IDENTIDADES ASESINAS Amin Maalouf

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En este libro, el autor Amin Maalouf, nos habla de las diferencias que existen entre las personas en trminos de religin, lenguas, creencias, cultura, costumbres y que aunque sean muy enriquecedoras, puede llegar a ser muy peligrosas cuando tras ellas amenaza la sombra del fanatismo. El autor de origen lbano-francs intenta en este libro tratar de comprender por qu tanta gente comete hoy crmenes en nombre de su identidad religiosa, tnica, nacional o de otra naturaleza, ese sera el tema principal sobre el que se centra su obra, y en el intento por analizarlo hace un recorrido por diversos temas, todos en relacin con este eje central. Comienza hablndonos del significado de la palabra identidad, y como l mismo dice identidad es lo que hace que yo no sea idntico a ninguna otra persona. Hace referencia continuamente a que no todo el mundo posee la misma identidad, ya sea con otras personas o con ellos mismos, puesto que a lo largo de la vida cada persona se rodea en momentos determinados de ambientes distintos, pone un claro ejemplo de un hombre que naci en un lugar, y que pese a las circunstancias de la guerra, entre otras muchas causas, cambia de identidad y no se reconoce como se reconoca al principio (20 aos antes), y no se reconocer en un futuro como se reconoce ahora. Todos nos componemos de mltiples pertenencias que por separado cada una de ellas nos une a un determinado grupo de personas, pero todas ellas en su conjunto forman nuestra propia identidad, y eso es algo nico e irrepetible, nadie tiene la misma identidad, cada uno la adquiere, le da forma, la moldea, etc. Hoy en da la identidad se resume al grupo al que pertenecemos, por eso decimos , por ejemplo soy judo, soy rabe... y con esta afirmacin ya de antemano presuponemos su religin, sus costumbres, e incluso tal vez le atribuyamos los crmenes que otros de su pas o raza, hayan cometido. El autor acepta todo el entorno que le envuelve y todo lo que ha sido durante toda su vida, y recordando en este captulo, trata de explicar la cantidad de identidades que ha podido tener, ya que su padre defenda unas creencias y su madre otras, pero que pese a todo ello su identidad es totalmente distinta, puesto que no existen dos identidades iguales, l se ha creado en un entorno que estaba en continuo conflicto y lleno de distintas culturas y nuevas informacin que le venan continuamente, ste admite que trata de recopilar el mayor nmero de recuerdos posibles, sin renegar ninguno de ellos, puesto que todos conforman lo que ahora es y ha sido siendo su identidad.

Es nuestra mirada la que muchas veces encierra a los dems en sus pertenencias ms limitadas, y es tambin nuestra mirada la que puede liberarnos

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Es una frase que recoge todo lo que viene dndose a lo largo de la historia a la hora de juzgar y hacer prejuicios. Ya que desde todos los tiempos se han hecho comentarios o referencias hacia algunos lugares con un tono despectivo, y que intentemos arreglarlo y tomar conciencia de que esas frases no son inocentes, y que contribuyen a eternizar unos prejuicios que llevan a muertes y otra consecuencias debastadoras. A partir de esta idea el autor reflexiona sobre la importancia de los dems y de la sociedad para nosotros, y dice que si cogemos un rabe y nada ms nacer lo llevamos al seno de una familia por ejemplo catlica ortodoxa, casi seguro que el nio contine con ese estilo de vida, siendo uno ms de ellos. Esta es una reflexin que da que pensar, porque si nosotros en vez haber nacido aqu hubisemos nacido en cualquier otro sitio, con una cultura diferente seriamos diferentes, seriamos otras personas. Los que comparten una misma identidad, se agrupan y se ayudan entre s, en defensa, como ellos dicen, de su libertad. Todo lo que hacen esta justificado porque en el pasado los otros hicieron lo mismo con ellos, y as la eterna cadena de odio. Un ejemplo de esto, podran ser las limpiezas tnicas, y las rivalidades entre diferentes pueblos, los otros los estn invadiendo, no les dejan ser libres quieren acabar con sus costumbres, y por eso los que quieren defender su identidad se levantan contra ellos, pero no se consideran criminales porque aparte de que como ya he dicho su accin esta justificada porque anteriormente ellos hicieron lo mismo, actan por defender a su madre, esposa o hijos, por la supervivencia de los suyos, y cuando nosotros entramos en el juego de asignar quien es el culpable y quien el inocente sin saberlo estamos participando en los crmenes de una de las partes, porque esta justificado. Posteriormente Amin Maalouf reflexiona sobre el tema de la inmigracin. Cuando un inmigrante pasa a formar parte de otra sociedad, a vivir en ella, tendr que aceptar una serie de normas, pero por otro lado tambin rechazar otras porque no sean compatibles con sus creencias, por ejemplo. Si el inmigrante siente que todo lo suyo, es malo, y se siente rechazado e incluso humillado por el pas de acogida, cualquier acercamiento que haga a l, lo sentir como un alejamiento de su pas de origen, y por lo tanto reaccionar mostrando signos de su diferencia, relacionndose generalmente con personas de su misma zona y costumbres, este es uno de los motivos de la creacin de guetos en las ciudades, porque en ellos se sienten ms cerca de su pas y no estn rodeados de una cultura que no les quiere. En resumen el problema que plantea es el choque de culturas en un mismo espacio, y como una cultura siempre se impone sobre la otra. En el siguiente captulo el autor nos habla de la modernidad y hace una profunda reflexin en la que expone que todos los inventos, avances tecnolgicos, en definitiva todo lo referente al progreso proviene de Occidente, es una forma de vida que poco a poco se est imponiendo sobre el mundo, como si fuera la nica

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correcta y el resto de pases (que curiosamente son pobres) cuanto ms se parezcan a Occidente ms modernos y avanzados estarn. l mismo dice algo que me ha llegado muy dentro: todos los seres humanos deberamos poder apropiarnos de la modernidad, en lugar de tener que pedrsela prestada a otros. Ocurre exactamente lo mismo con la religin: por un lado tenemos la cristiana, que es la portadora de la modernidad, de la tolerancia y la democracia y por otro musulmana llevada desde el origen al despotismo y al oscurantismo, cuando la historia ha demostrado que anteriormente era al revs, pues la religin cristiana no admita otras religiones y arrasaba todo lo que no era como ella, en cambio la religin musulmana se mostr mucho ms tolerante y convivi con otras religiones respetndolas, incluso las sociedades musulmanas se convirtieron en las ms avanzadas y cultas, sin embargo ahora las cosas no son as, y en unos 100 o 200 aos se olvida el resto de la historia, ni unos son tan buenos ni los otros son tan malos, todo depende de cmo se interprete y del uso que le de cada persona. Quin nos dice que el modelo de vida de Occidente sea el correcto?, porque es cierto que en las pginas de la historia de Occidente tambin aparecen manchas de sangre. El autor se pregunta porqu la evolucin ha sido tan positiva para Occidente y tan negativa para el mundo musulmn, y nos advierte de los peligros de una afirmacin muy simple y es que cuando los musulmanes del tercer mundo se levantan con violencia contra Occidente tendemos a pensar que es por su religin que es muy violenta, pero no nos pensamos en que esos pases curiosamente aparte de ser musulmanes tambin son pobres, estn dominados y agraviados, y Occidente es rico y poderoso mientras ellos son pobres. En palabras del propio autor: suele concederse demasiado valor a la influencia de las religiones sobre los pueblos y su historia, y demasiado poco a la influencia de los pueblos y su historia sobre las religiones. Y opina que esta influencia es recproca, mientras que Occidente evolucion a gran velocidad, el mundo rabe se estancaba. En Occidente, la sociedad moderniz la religin, pero en el mundo rabe las cosas no fueron as, tal vez porque no se moderniz la propia sociedad. El predominio de una cultura sobre las dems, es un hecho que no tiene precedente en la historia, es muy importante saber porqu cuando la civilizacin de la Europa cristiana empez a despegar las dems comenzaron su declive, y quedaron marginadas. No hay ms que mirar a nuestro alrededor para comprobar que Occidente esta en todas partes, podemos ir a Turqua y estar seguros de que siempre habr un restaurante de comida rpida cerca. Para el resto de habitantes del planeta, modernizacin significa occidentalizacin, todo se crea a gusto de Occidente, por eso la modernizacin siempre ha significado

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abandonar una parte de ellos mismos. Por eso no es de extraar que algunas personas reaccionen contra esta situacin cuando comprueban que si quieren ser modernos y avanzados tienen que parecerse cada vez ms a Occidente y menos a ellos mismos. A continuacin el autor se centra en porqu la religin esta cobrando cada vez ms importancia, y que el modelo Occidental parece estar en crisis al mostrarse incapaz de resolver sus propios problemas de marginacin, drogas, paro, delincuencia, etc. en sus ciudades y llega a la conclusin de que la mundializacin acelerada provoca, como reaccin, un reforzamiento de la necesidad de la identidad, es por ello que la adhesin a una fe que ira ms all de la pertenencia a una nacin, a una raza y a una clase social es para algunos su manera propia de mostrarse universales. Otra de las ideas principales es la influencia de los dems sobre nosotros, y nos dice que todos somos depositarios de dos herencias: una vertical que nos viene de nuestros antepasados, creencias, de nuestro pueblo, tradiciones, etc. y la otra horizontal, que es producto de nuestra poca, y afirma que hay un abismo entre lo que somos y lo que creemos que somos, porque si afirmamos con tanta pasin nuestras diferencias es porque cada vez somos menos diferentes. En relacin con esto ltimo nos habla de la mundializacin y la uniformidad. La mundializacin podra decirse que tiene una serie de consecuencias positivas como los derechos humanos que son aplicables a todas las personas por el mero hecho de serlo, y con esta mundializacin estos derechos humanos, en ocasiones tan olvidados, se extienden por todos los rincones de la tierra. En cambio la uniformidad, posiblemente traiga ms consecuencias negativas que positivas, ya que la uniformidad significa uniformidad en estilo de vida, costumbres, creencias, poltica, formas de pensar, y todo esto con el referente del modelo de vida americano, mejor dicho de Estados Unidos, y esto nos hace plantearnos qu va a ser de las diversas culturas, de las diferentes lenguas ya que parece ser que no hay espacio para todas. Segn lo estudiado anteriormente y una de las conclusiones que podemos sacar de este libro, que para nosotras/o no son nada nuevas, podramos afirmar que la mundializacin constituye una amenaza para la diversidad cultural, en especial para la diversidad de las lenguas y formas de vida. Y que est claro que los medios de comunicacin contribuyen en gran parte a reforzar los estereotipos de la sociedad ideal. La historia nos ha demostrado que cuando dos comunidades hablan lenguas distintas, su religin comn no es suficiente para unirlas, siempre hay una que se quiere imponer sobre la otra, ya sea en la lengua, costumbres, etc. est comprobado que cuando a un pueblo o comunidad se le prohbe usar su lengua, eta reacciona con un gran fanatismo, porque la lengua es uno de los elementos ms importantes en la identidad. Pero no todas las lenguas son iguales, estn jerarquizadas, est claro que la lengua ms importante es el ingls, y est bien que haya una lengua con la que se puedan entender personas de diferentes lugares y

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religiones, el problema es cuando esa segunda lengua se intenta superponer a la primera. Otra de las reflexiones del autor se centran en el hecho de cuando los habitantes de un pas comienzan a tener la sensacin de que pertenecen a comunidades distintas, se pregunta como hay que manejar esa realidad o si por el contrario hay que ignorarlo. Puesto que no basta con decir democracia para asegurar el orden y la armona, porque cuando una minora est oprimida, la libertad de voto no la saca necesariamente de su opresin, adems, muchas veces, en nombre de la democracia y la libertad, se han cometido terribles crmenes, esto es un ejemplo de cmo los ms nobles principios pueden tornarse en peligrosas armas. En definitiva, no existe hoy ni un solo pas donde no sea necesario reflexionar sobre la forma de que puedan vivir juntas unas poblaciones distintas, sean locales o inmigrantes. Finalmente el autor concluye de esta forma: Se debera animar a todo ser humano a que asumiera su propia diversidad, a que entendiera su identidad como la suma de sus diversas pertenencias en vez de confundirla con una sola, erigida en pertenencia suprema y en instrumento de guerra. Especialmente en el caso de todas las personas cuya cultura de origen no coincide con la cultura de la sociedad, y habra que hacer lo posible para que nadie se sintiera excluido de la civilizacin comn que esta naciendo , para que todos pudieran hallar en ella su identidad OPININ PERSONAL En mi opinin me ha parecido un libro muy interesante y muy acorde con los tiempos que corren, adems el autor escribe de un modo claro, sin utilizar expresiones pesadas lo que contribuye a que la lectura sea entretenida. Personalmente lo he encontrado muy til y me ha hecho reflexionar sobre diferentes aspectos, uno de los que ms me ha llamado la atencin es el hecho de que realmente tenemos ms influencia del tiempo, de la poca, que de nuestros padres, y que si en vez de nacer en Espaa hubiese nacido por ejemplo en Marruecos o la India o cualquier otro lugar sera otra persona completamente diferente. Estoy de acuerdo con todo lo que el autor expone, especialmente cuando habla de que se pretende dar una sociedad estereotipada, ste es un hecho que me asusta, pues no sera muy efectiva la existencia de un solo molde, ni que el grado de validez se mida segn ese molde, cuanto ms se parezca ese pas ser ms moderno, ms humano, ms social? Yo pienso que la diversidad es muy enriquecedora, no quiero un mundo donde todo sea igual, donde no notes si te encuentras en Espaa o en Malasia. Sera agradable estar en un mundo lleno de variedades para as poder coger de cada variedad lo que ms me guste y crecer como persona, adquiriendo diversas culturas y siempre respetando mi identidad y las dems y por supuesto no me

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gustara que me quitasen la ma intentando integrarme en una sociedad unificada a la medida de los intereses de unas pocas personas. La identidad de cada uno pienso que se compone de dos aspectos: el que heredas como consecuencia de tu familia, tradicin, donde vives, etc. y el otro, a mi parecer el ms importante, es la identidad que te vas forjando, estudiando toda la vida, cogiendo un poco de cada cosa, de cada cultura, de cada religin. Y este libro pone de manifiesto que vivimos en una burbuja, donde todo es muy fcil, hay problemas pero tambin hay soluciones para ellos, pero fuera de esta burbuja la gente se muere de hambre, de sida, de sed....., y muchas veces reaccionan ante esta situacin de forma violenta, y entonces es muy fcil decir que es por su religin que es muy violenta. Espero que llegue el da en que los de arriba dejen de explotar y pisar a los de abajo y dejen de imponer su lengua, sus costumbres, su modo de vida, su forma de pensar, de vestir.... y se empiece a respetar la diversidad y darnos cuenta de que es parte de nuestra vida y de las suyas.