INFORME

CURSO: TALLER DE POESIA PROFESORA: VICTORIA GUERRERO ALUMNA: KEIKO DAVILA VILLALOBOS CODIGO: 20092280 FECHA: 27/09/2011

AJEDREZ

En su grave rincn, los jugadores rigen las lentas piezas. El tablero los demora hasta el alba en su severo mbito en que se odian dos colores. Adentro irradian mgicos rigores las formas: torre homrica, ligero caballo, armada reina, rey postrero, oblicuo alfil y peones agresores. Cuando los jugadores se hayan ido, cuando el tiempo los haya consumido, ciertamente no habr cesado el rito. En el Oriente se encendi esta guerra cuyo anfiteatro es hoy toda la tierra. Como el otro, este juego es infinito.

Tenue rey, sesgo alfil, encarnizada reina, torre directa y pen ladino sobre lo negro y blanco del camino buscan y libran su batalla armada. No saben que la mano sealada del jugador gobierna su destino, no saben que un rigor adamantino sujeta su albedro y su jornada. Tambin el jugador es prisionero (la sentencia es de Omar) de otro tablero de negras noches y blancos das. Dios mueve al jugador, y ste, la pieza. Qu Dios detrs de Dios la trama empieza de polvo y tiempo y sueo y agonas?

JORGE LUIS BORGES

Borges es un poeta de contradicciones, desde el conocido epteto de llamarlo poeta intelectual, que es ya en esencia una paradoja. La poesa es en s una aventura anmica, pero la potica borgiana no se acaba en la emocin, sino que nos traslada a la reflexin, al razonamiento critico, al conocimiento riguroso tan propio de otras disciplinas. Sus metforas y construcciones literarias con ideas tan elaboradas nos remiten paradjicamente a lo primario, a lo elemental; y es aqu, en este proceso de decantacin de su poesa, donde podemos ver todo el genio, la magia, el intelecto de este gran hechicero del idioma, de este gran encantador del lenguaje. En el poema Ajedrez Borges hace una analoga entre el azar, el determinismo y el tiempo, materiales de este rito azaroso que es el ajedrez, con la vida del hombre, esa condicin tan precaria, tan efmera, y dota de animismo a las piezas del juego en ese mbito tan similar al humano, lleno de confrontaciones, de peligros y desesperanzas. La tercera estrofa es realmente memorable pues habla de nuestra condicin de seres que estamos de paso, mientras las creaciones de nuestra cultura nos sobreviven, poniendo de manifiesto esa dramtica verdad de que solo somos polvo y memoria; y a la vez la argamasa donde se asentara la continuidad de nuestra especie, tan ahta de sueos, de ilusiones y de esperanzas, cumpliendo as una paradoja ms, la de la trascendencia de nuestra propia naturaleza mortal. Las tres ltimas estrofas son tal vez las de mayor profundidad, ya que soportan un enorme arsenal de significaciones. Las dudas y certidumbres, el destino , el indeterminismo , el caos , el orden natural, el orden mstico , el infinito, la inmortalidad, y dentro de todo esto la incertidumbre sobre la idea del primer motor de Aristteles, Dios , la causa incausada; contrariamente se postula que si todo tiene una causa, Dios tiene una causa y esta a su vez una causa anterior, una regresin de causas y efectos infinita e intemporal.

Como podemos Observar el poema Ajedrez es sencillamente deslumbrante, por sus implicancias metafsicas, materialistas, msticas y filosficas. Podemos concluir con un comentario de Octavio Paz sobre Borges: ..En su interior pelearon el metafsico y el escptico, gano en aparienci a el escptico pero el escepticismo no le dio paz, sino que multiplico los fantasmas metafsicos.