LA GEOMETRA, SOPORTE DE LA IMAGINACION DEL MAGO por Vicente Beltrn Angla a A medida que avanzamos en nuestras investigaciones sobre

la Magia Organizada en el Planeta, nos vamos dando cuenta cada vez ms conscientemente de que no podemos separar la Magia de aquella gran afirmacin platnica: !ios geometriza " #n a$ioma que no se %asta qu& punto %a llegado a interesar la atencin de los investigadores esot&ricos pues entra'a, ante todo, la gran afirmacin de que la imaginacin del Mago no puede apo(arse si no es sobre redes esot&ricas ( estas redes esot&ricas vienen suministradas por la )eometr*a" +,asta qu& punto podr penetrar esta gran afirmacin en nuestras conclusiones mentales- .lo depender de la atencin con que se siga el dictado de los acontecimientos que tienen lugar en cualquier zona del espacio ( en cualquier momento del tiempo" /a 0ltima gran afirmacin esot&rica es que el 1arma de un Planeta depende fundamentalmente de la posicin que ocupen las estrellas con respecto a este Planeta o a este astro" /os puntos brillantes en el firmamento, los planetas ( las estrellas, estn constitu(endo formas geom&tricas definidas, pero es slo la apariencia de una gran revelacin que tiene que ver con el 2osmos Absoluto" 3s decir, que las figuras geom&tricas que estn actualizndose en el espacio, con respecto a un Planeta es el 1arma de ese Planeta ( mgicamente no podemos olvidar esta gran afirmacin geom&trica de que !ios apo(a .u )ran 4maginacin en formas geom&tricas" 5odo nuestra #niverso es molecular ( dentro de cada una de las mol&culas que constitu(en el gran organismo solar se estn creando aquellos que t&cnicamente definimos como: redes espaciales " 6o podemos separar ni la voluntad, ni la imaginacin del Mago de las formas geom&tricas, se apo(a en formas geom&tricas ( el propio tiempo est creando nuevas formas geom&tricas dentro de todas las redes espaciales que circundan los planetas ( las estrellas" 7, el %ombre, que es el microcosmos del )ran Macrocosmos, debe su 1arma precisamente a la situacin geom&trica que ocupa desde el momento que nace, %asta que desaparece del mundo f*sica" 5odo es )eometr*a" /os devas geometrizan ( la voluntad de los .abios cuando se apo(a en redes espaciales lo suficientemente elevadas, aprenden a traba8ar como lo %ace el )ran Arquitecto del #niverso" Arquitecto porque se apo(a ( constitu(e al mismo tiempo, un centro de geometr*a, se apo(a en la )eometr*a del 3spacio ( crea en el espacio nuevas formas geom&tricas" 6o s& %asta qu& punto ser comprendida esta idea, si considersemos que en este momento estamos creando una posicin geom&trica los unos con respecto a otros ( todos con respecto al ambiente que nos circunda, tendr*amos una idea de lo que e$iste en los espacios intermoleculares, all* donde aparentemente no e$iste nada pero que e$isten formas geom&tricas" 6o puede e$istir una interpenetracin entre los planos, entre los subplanos, entre las razas, los reinos ( las especiales sin que e$istan formas que estn adquiriendo e invocando nuevas formas9 de manera que en el transcurso de las edades se %a constituido el #niverso molecular con sus : planos ( sus ;< subplanos" +Acaso la m0sica, vista clarividentemente no es una forma geom&trica- 3l d*a que tengamos clarividencia ( podamos enfocar toda nuestra percepcin en el espacio absoluto, singularmente en una noc%e estrellada, ( contemplar las maravillosas perspectivas que surgen a medida que se agranda el ob8etivo, surgen nuevas formas geom&tricas9 formas geom&tricas que son aquellas l*neas de luz tendidas entre los astros o aquellas l*neas de luz que estn tendidas entre los seres %umanos constitu(endo familias, constitu(endo agrupaciones sociales (, sin embargo, todo se mueve dentro de un espacio totalmente geom&trico ( el mago no puede de8ar de actualizar geometr*a esot&rica en todas sus ideaciones porque la imaginacin se apo(a, como dec*amos anteriormente, en la )eometr*a ( est llegando el momento en que los astrlogos ( lo gemetras tendrn que ir con8untamente en busca de la verdad del %ombre9 no buscando los temas natales a los cuales estamos tan aprisionados sino tratando de ver l*neas de convergencia csmica sobre nosotros ( sobre nuestro entorno de manera que llegar el momento en que la incgnita de: +=ui&n so(-, +de dnde procedo- ( +adnde me diri8o-, quedar refle8ada en el mapa de los cielos, nos daremos cuenta e$actamente que el 1arma de un %ombre, el 1arma

de un !ios, obedecen a posiciones geom&tricas definidas ( que, naturalmente a medida que avanza la evolucin, surgen nuevas formas geom&tricas que se apo(an, poli&dricamente %ablando, sobre las formas densas ( cada vez el soporte ser ms sutil (, por lo tanto, ser ms sutil la actividad del mago utilizando formas geom&tricas" 6o podemos imaginar cualquier situacin, no podemos invocar los devas sin tener un conocimiento e$acto de lo que es el espacio (, dentro del espacio, la multiplicidad infinita de redes espaciales, apo(ndose las unas encimas de las otras, sin perderse 8ams el ob8etivo final de perfeccin que persigue el !ios del #niverso, o el !ios de cualquier tipo de #niverso, o la meta del ser %umano enfundado todav*a en las reliquias del pasado" .ignifica esto que de la misma manera que las redes espaciales van aumentando progresando en movimiento constante porque as* es la le( de la evolucin van quedando atrs las estructuras poli&dricas trascendidas ( entonces, el mago tendr que ser mu( %bil para no confundir las formas geom&tricas del presente con las del pasado ( tener que volver a empezar, como tantos disc*pulos %an tenido que %acer, en el arte supremo de la magia de tener que volver a empezar con las redes espaciales trascendidas" 7 esto lo %emos dic%o en muc%as ocasiones sobre el cuadrado del universo anterior, sobre el tringulo que es la forma geom&trica del presente, me refiero al tringulo equiltero, se est tratando de buscar una red espacial geom&trica que sea totalmente circular o esf&rica ( es mu( dif*cil porque no corresponde ni a la ;>, ni a la ?> rondas, pero se nos dice ocultamente que el aura de los Adeptos est mostrando solamente esferas de multiplicidad de luminosos colores que estn por encima del cuadrado ( del tringulo o del %e$aedro, o de la pirmide" 3stamos entrando en una nueva era, la era de la geometr*a esot&rica, la era en la que el espacio al cual %emos definido como multidimensional, multimolecular ( multigeom&trico, se convierta en lo que es realmente: en un libro abierto a la indagacin, donde cada l*nea luminosa tiene su significado, el significado de las estrellas que constitu(en la unin por estas l*neas buscando todos los astros ( constelaciones el punto ideal dentro del firmamento absoluto en que se crear un tringulo equiltero perfecto, es la le( mgica de los tringulos" Antiguamente el mago traba8aba de esta manera buscando tres puntos de coincidencia lo ms correctos posibles formando un tringulo equiltero entre situaciones, o bien entre astros, a entre personas ( %allaba la respuesta, porque siempre que en el cielo se logre descubrir un tringulo equiltero es que fundamentalmente aquel tringulo descubierto servir para dignificar la voluntad ( la imaginacin del mago" 3so parece un sue'o ( sin embargo todos estamos su8etos a esta le( geom&trica del impulso creador" 6o podemos separar nuestra vida de la geometr*a del ambiente, de la geometr*a del %ogar, +acaso no ocupamos en el %ogar un lugar mu( definido- 5odo el mundo sabe dnde se tiene que sentar, todo el mundo tiene cierta inclinacin a pasar por calles determinadas, a veces dando rodeos, +por qu&- Porque estn siguiendo le le( de las redes espaciales, ni ms ni menos9 entonces, una verdad que estamos reproduciendo a trav&s de las edades ( que constitu(e la magia de nuestra vida, +por qu& me pregunto, no se %a %ec%o ciencia en nuestra cerebro, no se %a convertido en percepcin, no se %a convertido en s*ntesis- 3sta es la gran pregunta a la que tendremos que dar una respuesta" 7, sin embargo, como ustedes se darn cuenta, la apreciacin sencilla: todos tenemos un ordenador electrnico, por decirlo de alguna manera, que nos impulse a crear ciertas formas geom&tricas ( no podemos pensar sin que automticamente se forme en el &ter una forma geom&trica, la forma geom&trica que responde a nuestro impulso mental, a nuestro impulso emocional, a nuestras palabras" #na palabra, decimos, es una palabra""" pero, %a( ms, una palabra es un pozo creador, por la tanto tiene que apo(arse en formas geom&tricas definidas, de manera que si tuvi&semos clarividencia ver*amos que todo este local est lleno de formas geom&tricas en diferentes intensidades de brillantes colores, +por qu&- Porque todos pensamos, todos sentimos ( todos actualizamos la mente en ciertas actitudes" #na actitud crea una forma geom&trica ( conocemos la m*mica como un arte e$presivo ( todos tenemos nuestra m*mica, +verdad-, que es una forma geom&trica" ,a( signos geom&tricos siempre cuando contemplamos la vida del %ombre9 a%ora bien, falta a'adirle la sustancia" +=u& as la que nos unifica o qu& es lo que nos separa- /a afinidad geom&trica, por conceptos geom&tricos, por decirlo en una cuarta dimensin, las formas geom&tricas se unifican por seme8anza igual que las mol&culas lo %acen por afinidad qu*mica, pero los tomos se unifican por la forma geom&trica seme8ante" 6o podemos introducir un cuadrado, por e8emplo, si el cuadrado es la le( sustancial del tomo, con un tringulo9 con el tiempo %abr la gran unificacin ( todo depende de la vida del %ombre" 2

+2mo define el esoterismo el ser %umano- #n cuadrado, ( sobre este cuadrado tendr que edificarse el tringulo equiltero" +2undo se realizar este prodigio- 2uando el cuadrado sea correcto, iguales los lados, iguales los ngulos" .i se apo(a entonces el tringulo equiltero tendremos refle8ada inmediatamente la imagen de la tr*ada espiritual en el cuaternario %umano ( no nos %emos movido de la )eometr*a ( no es geometr*a esot&rica, salvo en las conclusiones mentales" Porque todos conocemos las formas geom&tricas" +=u& significa por e8emplo, para nosotros la realidad de un estado de conciencia superior si nuestra mente est vagando por el cuaternario- 7, aquellas formas sublimes estn en la l*nea de los poliedros ms brillantes ( perfectos" 6o %a( punto de comparacin" +=u& es la evolucin, por e8emplo- 3s la continuidad geom&trica de la @ida" #nas formas densas cuando se estn superando atraen por simpat*a formas seme8antes ms sutiles ( as* se llega a los poliedros de Platn (, sin embargo, la l*nea geom&trica poli&drica contin0a e$tendi&ndose, por el espacio buscando la s*ntesis como elemento creador de la conciencia del mago" .e dan cuenta que el mago, como orientacin simblica lleva una especie de capuc%n %acia arriba pendiendo en forma de tringulo, est siguiendo una le( geom&trica, a la le( cient*fica de Aarada( la le( de puntas es la forma geom&trica que tiene la tr*ada que busca la mnada" 3s decir, que no podemos separar la magia como elemento organizado en la vida de la naturaleza sin empezar a comprender lo ms acabadamente posible la )eometr*a" /a geometr*a simple del aspecto conocido, lo que nos %an ense'ado en la escuela, dndonos sin embargo valores dinmicos, conclu(entes ( psicolgicos %asta llegar a un punto en que realmente tendremos la percepcin correcta para poder ver el espacio ( saber leer el mensa8e de cada estrella" 6o olvidemos, si ustedes estn e$aminando el firmamento ( de improviso entre tres estrellas se forma ante su percepcin un tringulo equiltero perfecto ustedes %an trascendido parte de su 1arma" Parece una ilusin, +verdad- Pero %a( que analizar la geometr*a en varias dimensiones, vista la geometr*a desde un ngulo puramente ob8etivo ( material, como el lugar que ocupamos en la mesa para comer o nuestra %abitacin que ocupe un lugar determinado, geom&tricamente, %ablando, de la casa donde vivimos ( pasar, ms adelante a la que (o defino geometr*a psicolgica que tiene que ver con puntos de inter&s, con pensamientos ms o menos regulados por nuestra intencin, o por imaginaciones cada vez ms perfectas, ms correctas, lo cual significa que estaremos introduciendo en nuestro cerebro v*a el cuerpo et&rico, nuevas formas geom&tricas, las formas geom&tricas de las ideas que pertenecen al futuro" 3l mago no tendr*a valor sustancial, desde el ngulo de vista esot&rico, si no tuviese el poder de invocar las formas sutiles para dinamizar el esp*ritu del %ombre" .i no tienen estos resortes, los magos no sirven para su funcin, no sern tales magos" Podemos decir tambi&n por el contrario, aquellos magos que apo(an su imaginacin sobre estructuras trascendidas, sobre redes espaciales que (a no tienen movimiento natural, estn siguiendo la le( del derrumbe, del desmoronamiento, esta potente dispora de tantas, infinitas ( recnditas casualidades que estn viviendo todav*a en el mundo subconsciente de los %ombres" +!e qu& se diferencia entonces el mago blanco del mago negro si no es por las formas geom&tricas que utilizan- Badicalmente el mago negro se apo(a siempre en cuadrados irregulares, de colores sombr*os, negros, sin dinamismo creador ( atra*do siempre esos mecanismos por le( de la materia" 3n tanto que el mago blanco se apo(a siempre en figuras poli&dricas perfectas, est tratando de llegar a un punto de s*ntesis que es la esfera, midiendo su entorno a base de formas geom&tricas cada vez ms dinmicas e inclu(entes" Por esto avanza la civilizacin, si no fuera por el impulso creador del mago no e$istir*a evolucin, estar*amos todav*a en la pre%istoria donde la imagen pictrica del %ombre pod*a considerarse como un cuadrado irregular, sin colores luminosos, en contacto con los devas de las sombras que %abitaban las grandes rocas pre%istricas" 3l %ombre empez a %ablar: +acaso %ablar no es una forma geom&trica!espu&s, a trav&s del tiempo el %ombre sali de las cavernas, de8 de andar agac%ado, irgui su espalda ( mir el sol cara a cara" 3ntonces empez la era mgica, la era que todav*a estamos viviendo, la era en que se form el lengua8e tal como lo conocemos actualmente" 7 cada nacin tiene su propio lengua8e por el lugar que ocupe, %ablando en forma geom&trica, en el planeta ( los planetas e$teriores que inciden sobre esta nacin" 6o podemos separar el lengua8e del %ombre, de la forma geometr*a (, si la palabra es el argumento especifico del mago, debemos reconocer que tendr que escoger mu( cuidadosamente todas ( cada una de las formas geom&tricas que utiliza para tratar de doblegar las fuerzas del espacio a su voluntad o 3

imaginacin (, al igual que !ios, crea algo de all* donde aparentemente no %a( nada (, sin embargo, las formas geom&tricas son eternas, e$isten all*, ( &l apo(a all* su imaginacin, su poder creador" 7 nosotros que estamos tratando de ennoblecer nuestra conducta a trav&s de los pensamientos, a trav&s de las emociones ( de los actos , sin que nos demos cuenta nos estamos convirtiendo en gemetras capaces de crear nuevas formas geom&tricas, nuevas redes espaciales dentro de las cuales podemos albergar nuestro destino" 3l destino, seg0n se nos dice esot&ricamente, est mercado por las estrellas ( %abr*a que a'adir: por la posicin geom&trica de las estrellas en el momento del nacimiento, no solamente de los doce signos del zodiaco sino de la infinita multiplicidad de gala$ias ( .istemas, estrellas ( planetas que gravitan ante nuestra perspectiva en un cielo estrellado, en una noc%e oscura" 3ntonces, todo cuanto estamos diciendo aqu*, es tratar de ennoblecer aquello que %emos aprendido cuando &ramos ni'os" /as invocaciones ( la respuesta del espacio a nuestras invocaciones, siempre vendr por una similitud de formas geom&tricas" /a forma geom&trica del %ombre tiene que %allar a la forma geom&trica que responda a la intencin ( a la imaginacin, ( entonces, se %ace totalmente geom&trico aquel gran a$ioma que dice: /a energ*a sigue al pensamiento " /a energ*a es d&vica, el pensamiento es %umano" +=u& es lo que unifica- +=ue es lo que permite esta invocacin ( la respuesta a la invocacin- /a forma geom&trica mediante la cual %emos atra*do del espacio aquellas fuerzas que como magos necesitamos para cualquier movimiento creador (, as*, %asta la consumacin de los tiempos" As* vamos viviendo, reproduciendo incesantemente formas geom&tricas, unas gastadas porque pertenecen al pasado, otras porque son del presente ( otras, mu( brillantes, ( le8anas, que pertenecen el futuro de la %umanidad" .e nos dice esot&ricamente que el iniciado, lo es porque es capaz de vivir, en el presente inmediato, la gloria del futuro9 atrae el futuro al presente, en virtud de una potente imaginacin geom&trica basada en una especial red que %ace posible la continuidad de la e$periencia" ,a( que tratar de simplificar esta idea con lo que les %e dic%o al principio que nuestra actitud mental, emocional o f*sica, responde a las formas geom&tricas ( la finalidad que tiene toda forma geom&trica es la b0squeda de su propio arquetipo, entonces surgir la forma geom&trica de un reino, la forma geom&trica de una especie definida, dentro de un reino, la forma geom&trica de un plano, la forma geom&trica %ablando en t&rminos psicolgicos, de una raza, todas son formas geom&tricas" 7 sin la geometr*a no podr*an %aber esas constituciones moleculares que sirven de cone$in entra si, de los distintos planos del sistema, de los distintos reinos, de las distintas razas ( especies" 7 los tomos, para aquel que tenga clarividencia se los ve constituidos por formas geom&tricas" @ean si no la belleza arquitectnica del mundo mineral, analicen una piedra preciosa, vean ustedes el traba8o geom&trico de los devas" 7 pensar que ese traba8o geom&trico que realizan los devas en el mundo mineral, igual tendr que %acerlo el 7o .uperior en nuestra completa vida %umana, constitu(endo una arquitectura t&cnicamente perfecta dentro de la geometr*a esot&rica" 2laramente, %a( que pasar del cuadrado al tringulo ( convertirnos en disc*pulos, despu&s, avanzar por la ruta marcada por la geometr*a esot&rica ( pasar a la mnada ( tendremos entonces las tres grandes figuras que constitu(en: primero el pasado, segundo el presente ( tercero el futuro de nuestro propio logos solar" 5ratemos de incorporar a nuestra vida esta gran ciencia esot&rica de la )eometr*a, tratemos de vernos geom&tricamente, s* nos vemos geom&tricamente nos veremos me8or psicolgicamente" 6o podemos separar la geometr*a de la psicolog*a sabiendo que el pensar es crear formas geom&tricas, que el sentir es crear formas geom&tricas ( que el %ablar es crear formas geom&tricas en un espacio vital dentro del cual estamos inmersos, simplemente esto, ( a%ora podemos discutirlo en amplitud ( ms detalles" Preg!nta: +.er*a entonces reconocer que lo que %ace una persona es un refle8o del estado de conciencia que tiene ese persona en un momento dadoRe"p!e"ta: 3$acto" #na persona refle8a en todos los momentos no lo que es, sino sus estados de conciencia, que van ( vienen" @emos muc%as personas que cuando estn %aciendo algo no mu( importante estn dibu8ando (, a veces, en tales dibu8os geom&tricos se puede leer parte de su naturaleza psicolgica" Preg!nta: ,as dic%o muc%as veces imaginacin ( mago ( ninguna vez visualizacin" +Por qu&Re"p!e"ta: 3s que la imaginacin creadora surge del poder ms grande que e$iste en la naturaleza que es el corazn del mago ( la visualizacin es mental" .iempre %e establecido una distincin entre el poder de la mente para visualizar ( el poder de la imaginacin que no es mental, que surge del corazn" 6o olvidemos 4

que nuestro universo es de segundo ra(o ( que por lo tanto la fuerza del segundo ra(o tendr ms empu8e en el corazn que en la mente, al menos al final de esta cuarta ronda" A%ora estamos siguiendo el impulso mental, el impulso de la geometr*a mental" Pero, +%emos seguido el impulso de la geometr*a que surge en el corazn- Porque el corazn por su propia constitucin, nos pone en contacto directo con las doce constelaciones del Cod*aco ( se recibe, por muda invocacin no por visualizacin, aquello que precisamos en cualquier momento estelar de nuestra vida" /a mente, puede alterar el destino, puede alterar el 1arma pero no sublimizar el 1arma9 podemos mantener una l*nea de unin con el 1arma porque lo estamos manteniendo, lo estamos doblegando, una cosa que tiene que suceder %o( lo aplazamos %asta dentro de tres d*as pero ine$orablemente, el 1arma se cumplir, %ablo del 1arma que tiene que ver con la mente" Pero si el corazn asiente, invoca silenciosamente como es la le( la fuerza mgica de las estrellas, la mente se siente robustecida porque es fr*a, la mente corta, diseca, compara, trata de e$plicar lo ine$plicable, aquello que no tiene palabras para ser e$puesto" 7 el contrasentido geom&trico, dentro de la mente, cuando e$iste lo que dec*amos en otras ocasiones el conflicto entre dos formas geom&tricas de dos formas mentales, +cul es me8or- +!e qu& nos sirve la visualizacin si no tenemos una meta clara- +/a visualizacin de un 6uevo Mundo de qu& nos sirve si nuestro Mundo es pobre- 3st empobrecido" +2mo podemos pedir Paz a trav&s de la visualizacin si no tenemos Paz en nuestra vida- Me refiero a esto" 2uando e$ista en el corazn una abundancia, una plenitud, la mente est vibrante como una lira de mil cuerdas, a ser ta'ida por el Pensador, no antes" 2uando el corazn est sereno la mente est serena" .i no %a( serenidad en el corazn, la mente no puede estar serena (, sin embargo, tratamos de serenar la mente a trav&s de los e8ercicios, de las disciplinas, de los (ogas ( olvidamos lo fundamental que es la relacin correcta con el entorno" /a PAC, no debe venir como un deseo, sino como una vivencia" 2uando tenemos PAC, %a( PAC en el entorno" +Para qu& visualizar aquello que est dentro (a, que %emos establecido!esde el punto de vista geom&trico, es partir de una peque'a idea, de una peque'a forma geom&trica ( tratar de ir creciendo, tratando de comprender las cualidades de esta idea, lo cual es a'adir ms informacin a la idea esencial" Pero, si nos damos cuenta de que a la vida %a( que aceptarla, no %a( que rec%azarla, %a( que admitirla, entonces el proceso geom&trico es rpido" .in pasar por la mente los acontecimientos penetran por el corazn" 6o se trata (a de buscar, a trav&s de la disciplina, la forma geom&trica ideal o por la visualizacin" #stedes saben que la ma(or*a de las escuelas esot&ricas preconizan el arte de la visualizacin ( tambi&n la intravisualizacin que es el recuerdo de los actos que %emos cometido durante el d*a (, %a( que %acer un repaso vespertino para verlo antes de acostarnos, que %emos %ec%o bien ( lo que %emos %ec%o mal, lo cual es poner en conflicto nuestra atencin geom&trica actual con las formas geom&tricas del pasado" +!e qu& nos servir esto- +=u& pasar si durante el d*a estamos tan absortos en la visin de cuanto nos rodea que lleguemos a la noc%e sin recuerdos, sin formas geom&tricas- O que la forma geom&trica que se %a ido estableciendo sea de tal riqueza ( plenitud que nuestra mente es incapaz de contenerla o de precisarla" 7a no %a( problema de visualizacin" @isualizar es tratar de introducir una forma geom&trica all* donde aparentemente todas las formas geom&tricas estn en contra, por e8emplo, en un mundo de guerra tratar de %acer penetrar una forma de PAC o, como %acen ciertos (oguis, la repeticin del nombre de !ios incansablemente, el sann(asin convierte a este disc*pulo en un loro que repite fundamentalmente aquello que %a aprendido" 3ntonces, dense cuenta que la forma geom&trica de la imaginacin es una forma geom&trica desconocida todav*a (, sin embargo, el pie del Mago se apo(a en el corazn, ( entonces, cuando el corazn est& apaciguado, pasa la mente ( se crea una especie de anta1arana rpido que penetra en cualquier tipo de red espacial dentro de la cual est una serie determinada de factores d&vicos que responden a la llamada" 7 entonces viene la inspiracin, es una forma geom&trica que desconocemos, en cambio conocemos las formas geom&tricas definidas las que constitu(en nuestro entorno social, el lugar en que nos sentamos en la mesa, las calles por donde solemos transitar, nuestras amistades, nuestras visitas a nuestras amistades, no son ms que l*neas geom&tricas constitu(endo redes espaciales que nos circundan, que nos unifican ( que a veces nos condicionan" Preg!nta: .e podr*a considerar que los cuerpos platnicos son entidades" Re"p!e"ta: 3$actamente" 5oda forma geom&trica es, o est %abitada por una entidad, porque el %ombre piensa ( el deva constru(e" #n ser puede concebir energ*a sin contar con el mundo de los devas, el mundo de la geometr*a invisible" 6o podemos pensar sin crear en el &ter una respuesta, por lo que dec*amos anteriormente, por similitud de vibraciones armnicas o inarmnicas con cualquier nivel del espacio %abitado por los devas" /a ciencia de la invocacin es una ciencia totalmente geom&trica" +Por que-" 5

Porque se basa fundamentalmente en las formas geom&tricas de nuestra imaginacin, el corazn a trav&s de la mente %a creado un impulso ( a este impulso responde la energ*a d&vica" 6uestro cuerpo tambi&n es una forma geom&trica creado por los devas, siguiendo la imaginacin superior, no la visualizacin, porque el tomo permanente no visualiza, est irradiando, ( en la irradiacin e$isten unas formas complementarias mediante las cuales el elemental constructor crear nuestro ve%*culo f*sico, astral o mental" .on ideas nuevas como nuevo es todo cuanto nos rodea visto desde un plano ms sutil que el corriente" 3stamos renovndonos constantemente ( pobre de aqu&l que no de8e su piel como la serpiente en cada recodo del camino, porque se ver obstaculizado por todas las formas geom&tricas del pasado que le van a condicionar de tal manera que perder su condicin de 7o" Dsta es la /e(" /o %emos dic%o, pero %a( que cambiar las palabras para que las palabras no cristalicen en nuestro nimo" Podemos %ablar de Magia a la manera %abitual, m*sticamente, %ablando de con8uros, %ablando de comunicaciones con determinados seres de la naturaleza que nos a(udarn en aquello que queremos conseguir, podemos %ablar de los mntrams espec*ficos dentro de cada estado de conciencia de los seres %umanos ( podemos %ablar tambi&n de aquella fuerza tremenda que surge del corazn ( que con su fuego abraza las formas geom&tricas gastadas, ( cree la plenitud de redes espaciales geom&tricas mediante las cuales podr retornar el 2risto a la 5ierra, porque cuando %ablemos de este acontecimiento, %ablamos del 2amino ( el camino es geom&trico ( todos los entidades que acompa'an al 4nstructor son geom&tricas, constitu(en formas geom&tricas" 7 no e$iste dentro de .%amballa el lugar ms potente ( dinmico del Planeta ceremonia, liturgia o rito alguno donde no se formen formas geom&tricas definidas para invocar las fuerzas del espacio o para invocar la Auerza del /ogos Planetario, o del propio /ogos .olar" ,a( que estar presente por e8emplo en la iniciacin de un disc*pulo, en cualquier remoto recinto de .%amballa, ( ver realmente la unificacin que e$iste entre la luz, la forma geom&trica ( el sonido, los mantrams, las formas geom&tricas que adoptan los Maestros ( los disc*pulos, circundando la Obra del ,ierofante, el .e'or del Mundo, o del Eod%isattva el 2risto, todo es geom&trico" /a iniciacin es la e$presin de un movimiento geom&trico que tiene que ver con el movimiento de los astros ( de las constelaciones ( siempre se busca, el )ran )emetra, el )ran Astrlogo del Planeta, .anat Fumara, no conceder el privilegio de ninguna iniciacin si no est marcada en el firmamento la forma geom&trica ideal para el disc*pulo que tiene que ser iniciado, de a%* que muc%as veces los merecimientos del disc*pulo no encuentran su eco en las formas geom&tricas de los astros (, sin embargo, est capacitado, es de %ec%o un iniciado, se trata solamente de admitirle ( %a( que contar con la aquiescencia, no del #nico 4niciador, .anat Fumara, ni del /ogos Planetario, sino de aquellas Potestades que gu*an las fuerzas luminosas del firmamento" Preg!nta: +6os puedes %ablar de las formas geom&tricas en la conciencia grupalRe"p!e"ta: !epender de la evolucin de la conciencia grupal" Puede ser una conciencia grupal de un Alma grupo mineral, por e8emplo, no vamos a mirar la belleza de una piedra preciosa o de cualquier mineral radiactivo la belleza geom&trica de lo que produce, primero porque no todos tenemos clarividencia9 suponiendo que (o tuviese clarividencia ( les di8ese cmo es la forma geom&trica que corresponde a determinada alma grupal, +de qu& les servir*a a ustedes- Pero si les %ablo de la magnitud espiritual del %ombre, del ser %umano, ( todos somos seres %umanos, entonces s* les puedo decir ( les puedo afirmar, porque es la le(, que estamos embelleciendo nuestro cuadrado %aci&ndolo completamente regular para que descanse sobre su base molecular la ciencia del futura, la ciencia geom&trica de los tringulos equilteros, porque el ser %umano (a empieza a surgir de los cuadrados irregulares, del cuaternario: el cuerpo f*sico, el cuerpo astral ( el cuerpo mental ( la unificacin del astral ( mental con el f*sico a trav&s del cuarto elemento: el cuerpo et&rico" A*8ense ustedes el cuerpo f*sico todav*a no %a sido totalmente purificado, el cuerpo astral est %irviendo constantemente, est condicionado por los devas del deseo ( la mente carece de control, entonces significa que no solamente no %emos podido edificar sobre un cuadrado un tringulo equiltero, sino que no %a sido posible crear todav*a un cuadrado regular o un %e$aedro perfecto, en el sentido poli&drico, donde pueda descansar la gran pirmide que constitu(e, de %ec%o, el aspecto espiritual del %ombre: atma G budiG manas, o sea la tr*ada espiritual" !ense cuenta del traba8o geom&trico que tenemos que realizar en nuestra vida" Primero: embellecer el cuadrado, %acerlo correcto, aceptable ( cuando e$ista la integracin perfecta entre el f*sico, la mente ( el cuerpo emocional, entonces podemos %ablar de la ereccin, la edificacin, la estructuracin encima de la base de este cuadrado perfecto, del tringulo equiltero" +7 cunto tiempo pasar venciendo la inercia de 6

las edades, antes que %a(amos situado encima del cuadrado regular la imagen perfecta, del tringulo equiltero- 5odo es geom&trico, es en el impulso de las edades que %a( que pasar del cuadrado al tringulo ( de aqu* a la esfera, que son las figuras t*picas que corresponden a tres distintas frecuencias vibratorias, vistos desde el ngulo de los dioses nosotros %ablamos de cuerpos, los !ioses %ablan de sistemas de universos, pero en esencia es lo mismo9 (o creo que el /ogos del #niverso est tratando de idealizar su tringulo, el tringulo que le corresponde por la le( de los ciclos de evolucin tendr problemas de rea8ustes, los mismos que tenemos nosotros en una peque'a medida, pero todo es geom&trico, todo es lo mismo ( las le(es de la creacin, o sea, las le(es de la Magia son id&nticas para !ios como para el %ombre ( a0n, e$tremando la idea, podr*amos decir que el tomo se encuentra en un conflicto constante, antes de que %a(a llegado el arquetipo de su propio ser como tomo ( no se trata de llenar de protones un tomo para convertirlo en radiactivo, sino que cualquier tomo durante el proceso de su vida evolutiva, puede crear un tringulo perfecto entre el protn, el electrn ( el neutrn ( entonces, aquel tomo surgir disparado de su elemento condicionante ( formar parte de elementos moleculares superiores" 3s la le( de la evolucin" 6o %acemos ms que tratar de e$plicarla ( %acer posible su reproduccin" Preg!nta: 3n cambio vemos que la posicin geom&trica que adopta un grupo con respecto, por e8emplo, al spi1er es diferente seg0n el grado de afinidad, el grado de reunin, etc" /o mismo supongo que pase en las iglesias, catedrales, sinagogas, mezquitas" +Por qu& si el %ombre siempre imita lo que ve, vemos estas formas tan raras en los templos- +=u& tipos de energ*as %a( all*Vicente# +/a forma e$terna o la internaPreg!nta: 4nterna" Re"p!e"ta: Eien" 6o %a( mezquita, pagoda, iglesia que no tenga la forma geom&tricamente de un platillo volador" !ense cuenta de esto" #na torre afilada" +/a gente no se da cuenta de la forma geom&trica de una iglesia- 5al como la constru(eron los primeros gemetras, que no %ab*a una religin sino una arquitectura perfecta" 5odo esto en una pagoda, en una mezquita, o en una iglesia, la forma geom&trica de un co%ete a punto de disparar, es el s*mbolo de la evolucin tratando de vencer la inercia del espacio entendiendo en este caso el a1as%a Hno el espacio puro, el Al1a%estI, el manto que cubre el espacio puro es el A1as%a" 5ratando de %oradar el A1as%a ( pasar a las formas sublimes que %a( ms all del A1as%a, que %a( el espacio puro, la ciencia pura del Al1a%est, de los magos alquimistas de aquellos que quer*an convertir el plomo en oro, o de aquellos que buscaban el .anto )rial" 5odo est condensado en la b0squeda, la b0squeda siempre tiene forma de cu'a, porque tiene que introducirse en la nube de cosas cognoscibles que e$isten en el espacio, es decir, en la capa del espacio donde est el sedimento de todas las creaciones geom&tricas de todos los universos, de todos los planetas ( de todos los %ombres, ( e$traer el contenido esencial para mantener ( dar vida a esta religin que se e$presa a trav&s de esta pagoda, de esta mezquita, o de esta iglesia" 7 todas &stas formas se complementan por el sonido, a0n no %emos e$plicado el sonido de las campanas, por e8emplo, ( el porqu&, sin distincin alguna, %a( campanas en todos los templos" Por que la campana reproduce el OM solar, la forma geom&trica de la tr*ada ( naturalmente cuando una campana es ta'ida ( la campana est bien equilibrada, emite el OM" .e mantienen muc%as religiones, ms que por los ritos que fueron trascendidos en su pureza virginal del pasado, por el vac*o que crea el sonido de las campanas" 3l sonido de una campana crea un vac*o, crea una esfera, una esfera %ueca que automticamente se llena de devas" 3l mago, lo %emos dic%o en otras ocasiones, a trav&s de los mntrams, %ace un vac*o a su alrededor para que penetren en su campo de accin los devas que necesita para la obra mgica que tiene que realizar" 3s decir, todo es geom&trico pero no podemos separar la forma geom&trica ni del sonido, ni del color ( esto nos llevar*a %oras ( %oras (, sin embargo, como dec*a anteriormente, una idea es geom&trica, pero la idea geom&trica se reviste de un color ( el propio tiempo emite un sonido" 6o %a( esfera en movimiento que no tenga su propio sonido" 38emplo: la m0sica de las esferas, mediante la cual son reconocidos entre s* los /ogos 2readores, los cuales en virtud del sonido atraen, por seme8anza del sonido, fuerzas procedentes de otras gala$ias, de otras constelaciones, lo cual constitu(e el 1arma de aquel astro: el sonido, la forma geom&trica ( la visin de los dioses"

Preg!nta: !e alguna manera la atencin en ese vac*o creador previo a la construccin de una imagen geom&trica es decir, que cuando %ablamos de las imgenes de las creaciones de las formas geom&tricas, es el estado que precede a la creacin de estas formas9 es decir, la atencin como vac*o previo, como ser*a un estado puro del Mago, de alguna manera" Re"p!e"ta: 3l Mago se apo(a en formas geom&tricas porque &l es una forma geom&trica" 3n el vac*o, supongamos que llegamos al vac*o completo, +qu& podemos suponer dentro del vac*o s* todo lo que e$iste en el #niverso son redes espaciales geom&tricas- .ern ms puras, ms difanas" Para, +dnde apo(ar*a el pie el Mago para ascender, si no tuviese algo que le mantuviera en contacto con las fuerzas geom&tricas del #niverso- .obre las formas geom&tricas en las que se apo(a, es .u intencin, que es una forma geom&trica desconocida porque no podemos verle" /a imaginacin si, surge del corazn ( pasa por la mente ( por e8emplo, es otra forma en el espacio ( esta forma es la que invoca a las otras formas que tendrn que venir por simpat*a vibratoria, por escala de sonidos misteriosos, o por voces seme8antes, de a%* que el traba8o del Mago es dif*cil porque cuando %ablemos de vac*o dice: se %a perdido todo, esto( aniquilado" +=u& %a( en el vac*o- ,a( una serie interminable de formas geom&tricas que 8ams salieron a la luz, son las formas geom&tricas responsables de la PAC ( de la Plenitud del 3sp*ritu, entonces, nos apo(amos encima de esto, no es algo vac*o, vac*o es una palabra inadecuada que estamos utilizando por conveniencia en las disertaciones" 6o e$iste vac*o dentro del #niverso, todas son formas, desde las ms densas %asta las ms sutiles porque estamos inmersos dentro de un universo molecular, completamente f*sico desde el punto de vista de los !ioses ( adems es el cuerpo f*sico que utiliza la Potestad 2smica de la cual nada puede decirse por su propia e$celsitud (, sin embargo, este .er 2smico tendr que apo(arse ine$orablemente sobre redes espaciales geom&tricas para continuar introduciendo nuevas formas" 5odas son formas, solamente %a( un punto en el espacio donde no e$isten formas de ninguna clase, es en el Al1a%est, en el espacio puro9 pero quien llega all* se %a convertido en !ios de !ioses ( no podemos %ablar de estas cosas aqu*" Aqu* ms correcto ser*a %ablar del cuaternario ( cmo unificarlo ( esto lo estamos %aciendo ( nada ms tratar de convencernos de que la figura del cuadrado o del cuaternario es imperfecta ( que %a( que tratar de ennoblecer, +verdad- 5ambi&n actualizarla, agilizarla de manera tal que pueda servir de ve%*culo de invocacin de formas superiores desconocidas, estn vibrando en un mundo espacial que desconocemos, a esta ciencia mgica se le llama ciencia del espacio" 7, como les dec*a anteriormente, si poseemos clarividencia mental ( contemplamos el cielo estrellado en una noc%e oscura ( percibimos con toda intensidadJJ, llevados por el impulso de la b0squeda, veremos cmo aparecen cada vez ms brillantes ( esplendentes astros, en el firmamento constitu(endo redes espaciales de inmaculada brillantez ( perfeccin, pero pertenece al futuro de la %umanidad" 6o %a( que preocuparse" .olamente saber que e$iste, como sabemos que e$iste la PAC aunque no la disfrutemos, desdic%adamente" 2omo dec*a, la m0sica forma parte del sonido ( no podemos ver m0sica, sin tener signos completamente geom&tricos, +verdad- Adems la ciencia de la geometr*a, como la ciencia de la Astrolog*a fueron dictadas por los devas a los antiguos %abitantes de la 5ierra, fueron los dragones luminosos , anteriores a los .e'ores de la /lama que introdu8eron la m0sica en la 5ierra, despu&s la m0sica se ennobleci, como se ennobleci el arte de %ablar de los %ombres que pas del sonido gutural, como una bestia, %asta llegar el lengua8e organizado, concreto ( positivo de cada nacin ( %o( distinguimos a las naciones por su lengua8e, por sus sonidos, por sus frutos los conocer&is ( esto reza para todas las naciones ( para todas las %umanidades" Preg!nta : +.e puede considerar que el silencio mental viene a ser como una detencin de la emitividad, es decir de8ar de emitir pensamiento para entrar en plan receptor, como absortas en la contemplacin de aquello que se presente-" Re"p!e"ta: Eueno, la serena e$pectacin, por e8emplo es un estado de atencin particular que cifra su atencin en el espacio, no en las formas mentales o en las formas geom&tricas de los pensamientos9 pero, +qui&n puede mantener su imaginacin en la nada- 7a entramos en el campo conceptual de e8ercicios de (oga que 8ams do(, por principios, 8ams do( reglas para adquirir el vac*o mental" A%ora bien, si cualquier cosa que estemos realizando se %ace realmente con toda atencin se produce un silencio mental, quizs quede una sola idea madre ( las dems no tienen consistencia ( la idea madre, en la intencin que estamos depositando en aquello que estamos realizando o que se est realizando" 3s 8

decir, no %a( que buscar el silencio mental como una meta, ni buscar ning0n e8ercicio para llegar a esta meta, al contrario %a( que ver las cosas atentamente pero sin apegarse a ellas, porque cuando %acemos, por e8emplo, el repaso vespertino nos apegamos a las ideas que van surgiendo, que constitu(en el c0mulo de recuerdos de aquel d*a ( cuando la imagen de un acto bueno nos gusta, estamos de acuerdo con el ( cuando %emos %ec%o un acto malo lo reprobamos, +verdad- 7o %ablo de un punto de conciencia geom&trico tan puro en el cual no e$iste ni reprobacin ni aceptacin, puro completamente, por lo tanto, %ablo en t&rminos mu( modernos, esot&ricamente %ablando, %agan lo que %agan las escuelas esot&ricas" ,ablemos del punto de vista de los iniciados, %a( que lanzar la flec%a mu( potentemente %acia adelante, siempreK 4maginemos cmo puede pensar un iniciado, o +qu& pasar- o +cmo idear- o +cmo percibirPorque el iniciado, al menos los primeros iniciados, o los iniciados en los primeros recodos del )ran 2amino tienen problemas de adaptacin todav*a, donde perece ser que e$ist*a una completa identificacin es cuando se llega al adeptado" 3ntonces, +cmo piense un Adepto- +2mo sirve un Adepto- .i en las 2artas de los Maestros el .r" .inett, creo que es el Maestro Fut ,umi que dice: G .i %ubi&semos tenido en cuenta esto, no %ubiera pasado aquello ( es un Maestro de la Lerarqu*a, un Maestro de 2ompasin ( de .abidur*a, dense cuenta" .e dice que el %ombre 8usto peca : veces cada d*a, solamente" 3ntonces, nosotros que no somos puros, me parece, o no somos 8ustos, +cunto pecaremos- 3n el sentido de formas geom&tricas que vienen a nosotros ( que las aceptamos como nuestras, es un pecado, porque no %a( ninguna forma geom&trica en el ambiente, que sea de nuestro 7o superior, %a( que abandonar todo esto ( entrar en otra fase psicolgica de nuestra vida esto es dif*cil pero %a( que intentarlo a toda costa, de no ser as* se perder para nosotros la gloria inefable de la accin ( continuaremos siendo como antes, con todos los problemas ( dificultades" Preg!nta: +=u& atencin debemos tener para ver nuestro tringulo en el cieloRe"p!e"ta: 5oda la atencin posible, pero dense cuenta, por e8emplo, de las formas geom&tricas de las estrellas vistas en perspectivas visuales, no %ablemos de percepcin psicolgica, simplemente visual, desde el ngulo de la perspectiva que cambia constantemente al cambiar el observador" 3l #niverso, visto desde @enus, o visto desde la 5ierra cambia, +( qu& pasar si contemplamos nuestro #niverso desde 6eptuno o desde Plutn- .on efectos de perspectiva, pero la posicin de Plutn con respecto al .ol ( con respecto a los dems planetas, constitu(e su 1arma, el 1arma de Plutn, siendo Plutn una entidad que est manifestando su vida a trav&s de aquel astro que llamamos Plutn" +.e dan cuenta@er el tringulo en los cielos es lo que %ace .anat Fumara cuando tiene que iniciar a cualquier disc*pulo, tiene que ver el tringulo constituido en los cielos que tiene que ver con aquel disc*pulo (, cuando adopta la figura correcta, perfecta, equiltera, dice: G ,gase ( entonces el iniciado dice: 20mplase 5u @oluntad " 2uando vinieron los .e'ores de la /lama, antes de empezar la )ran 5raves*a csmica a @enus, con L0piter ( la 5ierra formaban un tringulo equiltero perfecto, por eso fue posible la @enida de los .e'ores de la /lama (, posteriormente, los Mngeles .olares, entonces fue Mercurio el astro que sustitu(e a L0piter, porque @enus es el Alter 3go de la 5ierra, %a( que contar siempre con @enus, %asta el final de esta cadena planetaria" Preg!nta: +=u& tringulo o qu& figura geom&trica se puede el mago imaginar, al efectuar, por e8emplo, un acto de curacin o un acto de imposicin de Paz entre dos partesRe"p!e"ta: .i e$iste una comprensin mgica de la le( de los tringulos se efectuar un tringulo entre N personas situando en el centro a la persona a la cual se quiere beneficiar, esto( %ablando de magia blanca, lo mismo %acen los magos negros utilizando la figura del cuadrado, pero %ablamos de magia blanca, entonces, la magia blanca por motivos de curacin, f*sica o psicolgica, %a( que reunir grupos de personas constitu(endo un tringulo con una persona en cada v&rtice o OPPP personas en cada v&rtice, unificados en el intento creador de beneficiar a la persona que se %alla en el centro, eso tendr unos resultados mgicos imponderables ( desconocidos, porque estn operando con la misma magia que operan los /ogos 2readores, estn buscando siempre, escrutando el mapa de las cielos, la posicin ms idnea para 9

cualquier movimiento creador dentro de cualquier planeta de cualquier sistema, o de cualquier ser %umano" 3s la le( de los tringulos" Preg!nta: @emos que actualmente el alma %umana tiene forma de %uevo, +podr*amos decir que en una futura ronda esta aura ser totalmente esf&ricaRe"p!e"ta: 2orrecto, de acuerdo con la le( de la geometr*a esot&rica" +Por qu&, por e8emplo, e$iste en el movimiento de la ecl*ptica esta forma ovoide- 3l .ol no ocupa el 2entro, sino que ocupa un foco, +por qu&-" Porque no e$iste una perfeccin, estamos %ablando de un #niverso de ;Q orden ( estamos %ablando de un Planeta de ;Q orden tambi&n, en el sentido esot&rico de la palabra" 2uando e$ista una perfeccin en el sistema, el .ol estar en el centro ( cada planeta vibrar con la nota t*pica que le corresponde9 la m0sica de su propia esfera ( la ecl*ptica de cada astro ser circular, no en forma de elipsoide, pero eso es el fruto geom&trico de las edades ( la forma ovoide del aura %umana es por esto" 2on el tiempo &l ser la figura dentro del c*rculo como lo vio /eonardo !a @inci, &l no pone el ovoide pone el c*rculo ( el %ombre dentro, perfecto, la cabeza, manos ( pies estn creando este c*rculo o esta esfera en este caso, porque no %ablamos de c*rculos sino de esferas, porque vemos las cosas no en un concepto tridimensional sino cuatridimensional, al menos" Preg!nta: +2ada vez que alguno de nosotros recibe una iniciacin este aporte de energ*a beneficia a toda la %umanidad, o es e$clusivo del iniciadoRe"p!e"ta: 6o" no" /a iniciacin es el fruto maduro de la evolucin %umana ( se benefician todos los reinos ( todos los seres %umanos" Aparentemente el que recibe los beneficios, o los dones sagrados de la iniciacin es el iniciado pero qu& ocurre con la vida de un iniciado- .e %ace radioactiva" Earcelona, 3spa'a, O;GRGS:

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