MISIONEROS DE VIDA CRISTIANA

Z A P O T L A N E J O, J A L I S C O

INTRODUCCIN GENERAL DE LA SEMANA SANTA

EXPLICACIN DE LA SEMANA SANTA: La Semana Santa es el momento litrgico ms intenso de todo el ao. Sin embargo, para muchos catlicos se ha convertido slo en una ocasin de descanso y diversin. Se olvidan de lo esencial: esta semana la debemos dedicar a la oracin y la reflexin en los misterios de la Pasin y Muerte de Jess para aprovechar todas las gracias que esto nos trae. Para vivir la Semana Santa, debemos darle a Dios el primer lugar y participar en toda la riqueza de las celebraciones propias de este tiempo litrgico. A la Semana Santa se le llamaba en un principio La Gran Semana. Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus das se les dice das santos. Esta semana comienza con el Domingo de Ramos, y termina con el Domingo de Pascua. Vivir la Semana Santa es acompaar a Jess con nuestra oracin, sacrificios y el arrepentimiento de nuestros pecados. Asistir al Sacramento de la Penitencia en estos das para morir al pecado y resucitar con Cristo el da de Pascua. Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que Cristo padeci, sino entender por qu muri y resucit. Es celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a nosotros y el poder de su Resurreccin, que es primicia de la nuestra. La Semana Santa fue la ltima semana de Cristo en la tierra. Su Resurreccin nos recuerda que los hombres fuimos creados para vivir eternamente junto a Dios. DOMINGO DE RAMOS: Celebramos la entrada triunfal de Jess a Jerusaln en la que todo el pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, nosotros llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que las bendigan ese da y participamos en la misa. JUEVES SANTO: Este da recordamos la ltima Cena de Jess con sus apstoles en la que les lav los pies dndonos un ejemplo de servicialidad. En la ltima Cena, Jess se qued con nosotros en el pan y en el vino, nos dej su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituy la Eucarista y el Sacerdocio. Al terminar la ltima cena, Jess se fue a orar, al Huerto de los Olivos. Ah pas toda la noche y despus de mucho tiempo de oracin, llegaron a aprehenderlo.

VIERNES SANTO: Ese da recordamos la Pasin de Nuestro Seor: Su prisin, los interrogatorios de Herodes y Pilatos; la flagelacin, la coronacin de espinas y la crucifixin. Lo conmemoramos con un Va Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoracin de la Cruz.

SBADO SANTO O SBADO DE GLORIA: Se recuerda el da que pas entre la muerte y la Resurreccin de Jess. Es un da de luto y tristeza pues no tenemos a Jess entre nosotros. Las imgenes se cubren y los sagrarios estn abiertos. Por la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la Resurreccin de Jess. Vigilia quiere decir: La tarde y noche anteriores a una fiesta. En esta celebracin se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en seal de la Resurreccin de Cristo, la gran fiesta de los catlicos. DOMINGO DE RESURRECCIN O DOMINGO DE PASCUAL: Es el da ms importante y ms alegre para todos nosotros, los catlicos, ya que Jess venci a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compaa de Dios. Pascua es el paso de la muerte a la vida.

POR QU LA SEMANA SANTA CAMBIA DE FECHA CADA AO? El pueblo judo celebraba la fiesta de pascua en recuerdo de la liberacin de la esclavitud de Egipto, el da de la primera luna llena de primavera. Esta fecha la fijaban en base al ao lunar y no al ao solar de nuestro calendario moderno. Es por esta razn que cada ao la Semana Santa cambia de da, pues se le hace coincidir con la luna llena. En la fiesta de la Pascua, los judos se reunan a comer cordero asado y ensaladas de hierbas amargas, recitar bendiciones y cantar salmos. Brindaban por la liberacin de la esclavitud. Jess es el nuevo cordero pascual que nos trae la nueva liberacin, del pecado y de la muerte.

HORARIO PARA LA SEMANA DE MISIONES

HORARIO PARA EL DOMINGO DE RAMOS:
8:00 a.m. Visita al Santsimo. 8:30 a.m. Desayuno. 9:30 a.m. Ornato del Templo e Invitacin a la gente para la celebracin. 12:00 p.m. Celebracin del Domingo De Ramos. (Al Trmino de la Celebracin Comunidad, el Horario de la Semana Santa.) 3:00 p.m. Comida.

organizar junto con la

OPCIONAL: Se sugiere que por la tarde o noche, se prepare algn festival o convivencia para romper el hielo y que la comunidad vaya conociendo a los misioneros.

HORARIO PARA EL LUNES, MARTES Y MIRCOLES:

8:00 a.m. Visita al Santsimo. 8:30 a.m. Desayuno. 9:30 a.m. Vistas. 2:00 p.m. Comida. 4:00 p.m. Tema con Nios. 7:00 p.m. Tema con Joven y Adolescentes. 8:00 p.m. Tema con Adultos.

HORARIO PARA EL JUEVES SANTO:

8:00 a.m. Visita al Santsimo. 8:30 a.m. Desayuno 9:30 a.m. Visitas. 2:00 p.m. Comida. 4:00 p.m. Catequesis a los Nios. 6:00 p.m. Celebracin de la Conmemoracin de la Cena del Seor. 8:00 p.m. Adoracin al Santsimo para nios. (Cena una parte del equipo) 9:00 p.m. Adoracin al Santsimo para Jvenes y Adolescentes. (Cena la otra parte del equipo) 10:00 p.m. Adoracin al Santsimo para Adultos. 11:00 p.m. Adoracin al Santsimo por los Misioneros y las personas de la comunidad que lo deseen. 12:00 p.m. Reserva del Santsimo al Sagrario.

HORARIO PARA EL VIERNES SANTO:

8:00 a.m. Visita al Santsimo. 8:30 a.m. Desayuno. 10:00 a.m. Va crucis. 12:00 a.m. Celebracin de la Pasin del Seor. 2:00 p.m. Comida. 4:00 p.m. Catequesis a los Nios. 6:30 p.m. Adoracin de la cruz tipo Taiz. (Opcional). 7:00 p.m. Marcha del Silencio. 8:00 p.m. Rosario de Psame. 9:00 p.m. Cena.

HORARIO PARA EL SBADO SANTO:

8:00 p.m. Visita al Santsimo. 8:30 a.m. Desayuno. 10:00 a.m. Organizacin de la Vigilia Pascual. Es opcional organizar un retiro o convivencia con la gente. 2:00 p.m. Comida. 4:00 p.m. Catequesis con los Nios. 8:00 p.m. Celebracin de la Vigilia Pascual. 10:30 p.m. Convivencia y despedida con la comunidad.

NOTA: El horario se puede modificar, en base a la realidad y necesidades de cada lugar. OPCIONAL: Meter las siguientes dinmicas: EL Mimo, El Cristo que estorba y el Juicio y Quien lo mato.
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LISTA DEL MATERIAL QUE TENDR QUE LLEVAR CADA EQUIPO

1. +Sagrario. Slo para los lugares que no tengan. (Se les entregar) 2. Lo necesario para hacer su altar el jueves santo, segn la creatividad de cada equipo. (Cada Equipo) 3. +Incensario. (Se les entregar) 4. Un crucifijo. ( Cada Equipo) 5. +Doce Tnicas. (Se les entregar) 6. +Bandas para las tnicas. (Se les entregara) 7. +Esquema de Cantos para las celebraciones de cada da. (Se les entregar) 8. Cruces para las estaciones del Va crucis. ( Pedirle a la comunidad que las haga) 9. Grabadoras. (Cada Equipo) 10. Casetes o CD con msica instrumental y de cantos religiosos. (Cada Equipo) 11. Lmpara de mano. (Una por misionero) 12. Agua para beber. (Cada Equipo) 13. Botiqun de primeros auxilios. (Cada Equipo) 14. Dulces para los nios. (Se les entregar) 15. Juegos organizados y el material para dichos juegos. (Se les entregar un manual, slo llevar el material para realizarlos) 16. Ropa necesaria para la misin. (No Shorts, faldas cortas, blusas escotadas) 17. Todo el Material para organizar la resurreccin, de la Vigilia Pascual segn la creatividad de cada equipo. (Cada Equipo) 18. Uno o dos Manteles para el Altar. (Cada Equipo) 19. +Campana. (Se les entregar) 20. Cortinas segn vayan a arreglar la iglesia en las distintas celebraciones. (Cada Equipo) 21. Tela morada o papel crep morado para cubrir a los santos que se hallen en la iglesia. (Se les entregar) 22. Detalles para las familias que nos den alimento. (Se les entregar) 23. Medicamentos personales. (Cada Misionero) 24. Extensiones necesarias. (Cada equipo) 25. Repelente para los zancudos. (Cada Misionero) 26. El cirio para cada Equipo. (Se les entregar) 27. +Tres misales para cada Equipo. (Se les entregar)

28. Cartulinas suficientes para cada Equipo. (Se les entregar) 29. +Marcadores suficientes para cada Equipo. (Se les entregar) 30. Incienso para todos los Equipos. (Se les entregar) 31. Dos ciriales para cada equipo. (Se les entregar) 32. Papel dorado y metlico para cada equipo. (Se les entregar) 33. +Dos libros del rosario meditado para cada Equipo. (Se les entregar) 34. El detalle que se entregar a cada una de las familias en la visita a las casas. (Se les entregar). 35. Libros didcticos para la catequesis infantil y para la formacin de grupos juveniles. (Se les entregar) 36. +Un Corporal. (Se les entregar) 37. +Un Purificador. (Se les entregar) 38. Papel Roca para la Resurreccin. (Se les entregar) 39. +Equipo de Sonido fijo y porttil. (Se les entregar) 40. +Copn. (Se les entregar) 41. Granos de Incienso para la Vigilia Pascual. (Se les entregar) 42. Brillantina, Resitol, la Custodia de Unicel, cinta. (Se les entregar) 43. Posters con mensaje alusivos a cada da. (Se les entregar) 44. +Manual con Cantos, Dinmicas y juegos. (Se les entregar) 45. +Manual de Oraciones. (Se les entregar) 46. +Manual para las Celebraciones. (Se les entregar) 47. Imgenes de las estaciones del Va crucis. (Se les entregar) El Material que tiene el signo (+) deber ser devuelto al encargado del material, al regreso de la Misin, de lo contrario todo el equipo, deber pagar el costo de dicho material que no se regrese. NOTA: S algn material hizo falta, deber agregarlo a la lista cada equipo por su propia cuenta.

DOMINGO DE RAMOS
De la Pasin del Seor

HOSANNA AL HIJO DE DAVID, BENDITO EL QUE VIENE EN NOMBRE DEL SEOR

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DOMINGO DE RAMOS
COMISIONES PARA LA ORGANIZACIN DE ESTE DA:

I.- BENDICIN DE RAMOS PROCESIN: COMISIONES: 1.- Personajes (Jess, Apstoles): 2.- Coro: Preparar los cantos propios para la bendicin y procesin 3.- Aclitos: Cruz Alta, Ciriales, Incensario, Agua Bendita. 4.- Ornato de la Procesin: Palmas, Flores, etc. 5.- Ministro: 6.- Monitor: II.- CELEBRADIN DEL DOMINGO DE RAMOS: COMISIONES: 1.- Aseo y Ornato del Templo: 2.- Coro: 3.- Lectores: A) Primera Lectura: B) Salmo. C) Segunda Lectura. 4.- Lectores para la Pasin: A) Cronista: B) Sinagoga: C) Cristo: ________________ ________________ Ministro ________________ ________________ ________________ RESPONSABLE: ________________ ________________ RESPONSABLE: ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ _________________

NOTA: Cada Equipo deber de tener las Reuniones necesarias y convenientes para la organizacin y realizacin de las actividades de ste da.

INTRODUCCION AL DOMINGO DE RAMOS

El Domingo de Pasin, ms conocido como Domingo de Ramos, inaugura la Semana Santa. De acuerdo con la rbrica, "en este da la Iglesia celebra la entrada de Cristo en Jerusaln para realizar su misterio pascual". Los cuatro evangelistas relatan este acontecimiento y subrayan su importancia. Jess es present ado como el ReyMesas, que entra y toma posesin de su ciudad. Pero no entra como un rey guerrero que avanza con su gran ejrcito, sino como un Mesas humilde y manso, cumpliendo as la profeca de Zacaras (9,9): "He aqu que tu rey viene a ti; l es justo y victorioso, humilde y. montado en un asno". Cuando llegaba a Jerusaln para celebrar la pascua, Jess les pidi a sus discpulos traer un burrito y lo mont. Antes de entrar en Jerusaln, la gente tenda sus mantos por el camino y otros cortaban ramas de rboles alfombrando el paso, tal como acostumbraban saludar a los reyes. Los que iban delante y detrs de Jess gritaban: "Bendito el que viene en nombre del Seor! Hosanna en las alturas!" Entr a la ciudad de Jerusaln, que era la ciudad ms importante y la capital de su nacin, y mucha gente, nios y adultos, lo acompaaron y recibieron como a un rey con palmas y ramos gritndole hosanna que significa Viva. La gente de la ciudad preguntaba quin es ste? y les respondan: Es el profeta Jess, de Nazaret de Galilea. Esta fue su entrada triunfal. La muchedumbre que lo segua estaba formada por hombres, mujeres y nios, cada uno con su nombre, su ocupacin, sus cosas buenas y malas, y con el mismo inters de seguir a Jess. Algunas de estas personas haban estado presentes en los milagros de Jess y haban escuchado sus parbolas. Esto los llev a alabarlo con palmas en las manos cuando entr en Jerusaln. Fueron muchos los que siguieron a Cristo en este momento de triunfo, pero fueron pocos los que lo acompaaron en su pasin y muerte. Mientras esto suceda, los sacerdotes judos buscaban pretextos para meterlo en la crcel, pues les dio miedo al ver cmo la gente lo amaba cada vez ms y como lo haban aclamado al entrar a Jerusaln.

QU SIGNIFICADO TIENE ESTO EN NUESTRAS VIDAS? Es una oportunidad para proclamar a Jess como el rey y centro de nuestras vidas. Debemos parecernos a esa gente de Jerusaln que se entusiasm por seguir a Cristo. Decir que viva mi Cristo, que viva mi rey... Es un da en el que le podemos decir a Cristo que nosotros tambin queremos seguirlo, aunque tengamos que sufrir o morir por l. Que queremos que sea el rey de nuestra vida, de nuestra familia, de nuestra patria y del mundo entero. Queremos que sea nuestro amigo en todos los momentos de nuestra vida.

I.- SENTIDO DE LA PROCESIN:

La caracterstica de la procesin es el jbilo, gozo que anticipa el de pascua. Es una procesin en honor de Cristo rey; por eso los ornamentos son rojos y se cantan himnos y aclamaciones a Cristo. La Iglesia realiza los acontecimientos del primer domingo de ramos: lo que se lee en el evangelio se vive inmediatamente despus en la procesin. La procesin no es simple ostentacin, sino algo muy real; en cierto sentido, ms real que el mismo acontecimiento original, porque la Iglesia, al celebrar este hecho con fe y devocin, celebra el misterio que se oculta en l. El rey que nosotros aclamamos no es un personaje histrico, sino el que vive y reina por siempre. El significado de la entrada triunfal de Cristo solamente se percibe desde la fe. Jess entra "para llevar a cabo su obra mesinica, para sufrir, morir y resucitar". "Bendito el que viene en nombre del Seor!; hosanna en las alturas!" En cada celebracin eucarstica repetimos esta aclamacin al comenzar la oracin eucarstica. La venida de Cristo en el misterio eucarstico acontece diariamente. En la procesin del domingo de ramos, la Iglesia, representada en cada asamblea litrgica, sale a recibir y dar la bienvenida a Cristo de una manera especial. La procesin nos transmite como una anticipacin o pregus del domingo de pascua. Las palmas que se bendicen y se llevan en procesin, son emblema de victoria. "Hoy honramos a Cristo, el rey triunfador, llevando estos ramos". El responsorio que se canta al entrar en la iglesia menciona explcitamente la resurreccin: "Al entrar el Seor en la ciudad santa, los nios hebreos profetizaban la resurreccin de Cristo". En la procesin del domingo de ramos, la Iglesia, adems de conmemorar un hecho pasado y celebrar una realidad presente, anticipa tambin su cumplimiento final. La Iglesia espera la completa realizacin del misterio al final de los tiempos. Esta nota escatolgica est contenida en la oracin que se dice en la bendicin de los ramos: "A cuantos vamos a acompaar a Cristo aclamndolo con cantos, concdenos entrar en la Jerusaln del cielo por medio de l". "T que subiste a Jerusaln para sufrir la pasin y entrar as en la gloria, conduce a tu Iglesia a la pascua eterna".

II.- SENTIDO DE LA LITURGIA DE LA PALABRA:

Este domingo se llama de dos maneras: Domingo de Ramos y tambin Domingo de Pasin. Ramos por la victoria y pasin por el sufrimiento. La procesin es heraldo de la victoria de pascua; en cambio, la liturgia de la palabra que le sigue nos sumerge en la liturgia del viernes santo. Cristo vencer efectivamente, pero lo har por su pasin y muerte. La primera lectura es del profeta Isaas (50,74). Los sufrimientos del profeta en manos de sus enemigos son figura de los de Cristo. Su serena aceptacin de los insultos e injurias nos hace pensar en la humildad de Cristo cuando fue sometido a provocaciones an peores.
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Es un sufrimiento aceptado libremente y voluntariamente soportado. Esta idea de aceptacin se encuentra tambin en la segunda lectura (Flp 2,6-11), que nos dice: "Cristo se rebaj hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz". Repetimos el mismo tema en el prefacio: "Siendo inocente, se entreg a la muerte por los pecadores y acept la injusticia de ser contado entre los criminales".

La segunda lectura nos hace penetrar con profundidad en el misterio de la redencin. San Pablo, escribiendo a los filipenses, habla del anonadamiento (kenosis) de Cristo, el cual no slo "se despoj de s mismo asumiendo la condicin de esclavo", sino que incluso se humill hasta someterse a la muerte de cruz.

Esta era lo ltimo de la humillacin y el anonadamiento, hacerse un proscrito, un desecho de la sociedad. Pero san Pablo, despus de sondeadas las profundidades de los sufrimientos de Cristo, eleva en seguida nuestro pensamiento: "Por eso Dios lo levant sobre todo y le concedi el Nombre-sobretodo-nombre.

La solemne lectura de la pasin es lo ms caracterstico de la misa. Siguiendo la actual ordenacin litrgica en tres ciclos, el evangelio puede ser el de Mateo, el de Marcos o el de Lucas. La lectura del evangelio se despoja de todo ceremonial, incluso en las misas solemnes: no se usan velas ni incienso, y se omite tambin la seal de la cruz al principio.

Simplemente se comienza con el anuncio: "Pasin de nuestro Seor Jesucristo. (segn el ciclo litrgico que se est viviendo). El evangelio de la pasin no necesita adornos; ni siquiera requiere introduccin ni homila; habla por s mismo. Cuando se lee con reverencia, no puede menos de causar una impresin profunda.

Los evangelios nos dan una narracin sencilla, digna y moderada, de la pasin, muerte y resurreccin de nuestro Seor Jesucristo, que, sin embargo, lo dice todo; de tal manera que nos es fcil imaginarnos a nosotros mismos como testigos presenciales de los acontecimientos

Es costumbre muy acertada, el tomar tres lectores para la lectura de la pasin. Ello ayuda a mantener la atencin y el inters. Sirve, adems, para poner en evidencia las palabras de Cristo, que pueden ser ledas por el mismo celebrante. Un segundo lector se har cargo del papel de narrador, y otro asumir las dems partes.

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DOMINGO DE RAMOS
DESARROLLO DE LA CELEBRACIN DE LA PALABRA DE DIOS
En este da la Iglesia recuerda la entrada del Seor en Jerusaln. Por lo tanto, en todas las celebraciones se conmemora esta entrada del Seor a travs de una procesin, ya sea solemne o con una entrada sencilla. Se cita a la gente, a un lugar determinado donde se har la bendicin de Ramos. Ya estando todos reunidos, se inicia la bendicin con la monicin.

I.- BENDICIN DE RAMOS: II.- MONICIN INICIAL

Hermanos, nos hemos reunido esta maana para empezar la celebracin de la Semana Santa; es decir, seguir a Cristo paso a paso y revivir los acontecimientos del misterio de nuestra salvacin: el Misterio Pascual. Hoy, la Iglesia nos ensea, como en una sntesis, los dos aspectos de nuestra redencin: la cruz y la gloria; el paso de la cruz para llegar a la gloria: hay que morir para resucitar. Hoy, nosotros aclamaremos a Cristo, nuestro Rey y Redentor, igual que los hebreos, con palmas y ramos, smbolo de vida y de victoria; que nuestra alabanza sea una profesin de fe y un compromiso para seguir al Seor en su camino hacia la cruz a travs de ella hacia el triunfo definitivo. Preparmonos para celebrar y vivir la Entrada Triunfal de Jess a Jerusaln.

III.- CANTO: SE INICIA LA BENCIN DE RAMOS CON UN CANTO ADECUADO.

El Ministro Inicia con el Siguiente Saludo:

MINISTRO: Queridos hermanos: Despus de habernos preparado desde el inicio

de la Cuaresma con nuestra penitencia y nuestras obras de caridad, hoy nos reunimos para iniciar, unidos con toda la Iglesia, la celebracin anual de los misterios de la pasin y resurreccin de nuestro Seor Jesucristo, misterios que empezaron con la entrada de Jess en Jerusaln. Acompaemos con fe y devocin a nuestro salvador en su entrada triunfal a la ciudad santa, para que, participando ahora de su cruz, podamos participar un da, de su gloriosa resurreccin y de su vida.

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MINISTRO: Oremos a nuestro Padre Dios en un momento de silencio:

Se Deja un Momento de silencio. Aumenta, Seor, la fe de los que tenemos en ti nuestra esperanza y concede a quienes agitamos estas palmas en honor de Cristo victorioso, permanecer unidos a l para dar frutos de buenas obras. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

III.- EL MINISTRO: EN SILENCIO ROCA LOS RAMOS Y PALMAS CON AGUA BENDITA.

IV.- LECTURA DEL SANTO EVANGELIO:

MONICIN: A continuacin escucharemos el relato de la Entrada Triunfal de Jess en Jerusaln. Jess se presenta como rey, pero no como un rey guerrero, sino como el rey de los enviados para servir y no para ser servidos. Jess entra en Jerusaln y es recibido con palmas y ramas de olivo por una muchedumbre de mujeres y hombres, de jvenes, de nias y nios, que lo proclama como su Rey. Escuchemos atentos este evangelio.

A Continuacin el Ministro lee el Evangelio, segn el Ciclo que toque. 1.- La Lectura del Evangelio segn San Mateo 21, 1-11. (Ciclo A)

2.- La Lectura del Evangelio segn San Marcos 11, 1-10. (Ciclo B) 3.- La Lectura del Evangelio segn San Lucas 19, 28-40. (Ciclo C)

V.- REFLEXION DESPUS DE LA LECTURA DEL EVANGELIO:

Es conveniente que el Ministro, haga una breve reflexin sobre la lectura que se acaba de escuchar, para esto, ponemos a continuacin una pequea reflexin como punto de apoyo al Ministro para su propia reflexin.

VI.- PROCESIN HACIA LA IGLESIA:

Se indica el orden de la procesin MONICION DE LA PROCESIN: Que esta procesin que vamos a comenzar ahora, nos ayude, a que tambin hoy nosotros, Proclamamos a Jess como nuestro Rey, como nuestro Mesas, stas palmas y stas flores que llevamos son seal de que queremos que Jess entre y reine en nuestros hogares, en nuestros Corazones, sta procesin me recuerda que debo seguir a Jess fielmente, paso a paso, firmemente, hasta alcanzar la meta, que es la vida Eterna.
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MINISTRO: Queridos hermanos: como la muchedumbre que aclamaba a Jess,

acompaemos tambin nosotros, con jbilo, al Seor.

SE INICIA LA PROCESION HACIA LA IGLESIA. A) Durante la Procesin se puede leer el Salmo 23 o 46; o tambin se puede ir cantando algn canto apropiado como: Que Viva mi Cristo, Que Viva Mi Rey. B) Con esto terminamos la Bendicin y Procesin de Ramos, y nos preparamos para iniciar con nuestra Celebracin de la Palabra.

INICIO DE LA CELEBRACIN DE LA PALABRA DE DIOS

Despus de la procesin o de la entrada solemne, el celebrante inicia la celebracin de la Palabra con la oracin colecta.

1.- MONICIN DE ENTRADA:

Hemos iniciado hoy la celebracin de la Semana Santa, despus de la larga preparacin cuaresmal. Y la hemos iniciado recordando la entrada victoriosa de Jess en Jerusaln. Porque sabemos que su camino, el camino doloroso de la cruz, no termina con la muerte, sino que es fuente de resurreccin y de vida. Preparmonos a vivir nuestra sta Celebracin.

2.- ORACIN COLECTA:

MINISTRO: Oremos a nuestro Padre Dios en un momento de silencio:
Dios todopoderoso y eterno, que has querido entregarnos como ejemplo de humildad a Cristo, nuestro salvador, hecho hombre y clavado e una cruz, concdenos vivir segn las enseanzas de su pasin, para participar con l, un da, de su gloriosa resurreccin. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, Por los siglos de los siglos. Amn.

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3.- LECTURAS DE LA PALABRA DE DIOS:

La celebracin del da de hoy seala tres lecturas, es muy recomendable leerlas todas, a no ser que alguna razn pastoral aconseje lo contrario. Por ello, dada la importancia de la Pasin del Seor y de acuerdo con las caractersticas de los fieles de cada asamblea, se puede omitir una de las dos primeras lecturas, o ambas, y leer slo la Pasin del Seor, aun en su forma breve.

LECTURAS BBLICAS:
Isaas 50, 4-7. Esta lectura es la misma para todos los ciclos Salmo 21: El Salmo es el mismo para todos los ciclos. Carta del apstol san Pablo a los filipenses 2, 6-11: Para todos los ciclos. Aclamacin antes del Evangelio Flp 2, 8-9 Pasin de Nuestro Seor Jesucristo segn el ciclo: Ciclo A: Segn San Mateo: 26, 14---27, 66 Ciclo B: Segn San Marcos: 14, 1---15, 47 Ciclo C: Segn San Lucas: 22, 14---23, 56.

Las lecturas se hacen como en la Misa.

A) PRIMERA LECTURA: Isaas: 50, 4-7

MONICIN DE LA PRIMERA LECTURA: PUEDEN SENTARSE

Pongamos atencin a esta primera lectura donde el profeta Isaas nos habla de un hombre totalmente fiel al Seor; que a pesar de sufrir mucho mantiene su esperanza en Dios. Este hombre a quien se refiere es Jess.

B) SALMO: No. 21 C) SEGUNDA LECTURA: Filipenses 2, 6-11.

MONICIN A LA SEGUNDA LECTURA:

San Pablo nos presenta a Cristo como un hombre que se humill a s mismo por obediencia y acept morir en la cruz; acept rebajarse, hacerse como el ms culpable, para que de su muerte los hombres tuviramos vida. Por eso Dios lo puso sobre todas las cosas.

D) LECTURA DEL EVANGELIO: Se lee el Evangelio segn el Ciclo.

MONICIN DEL EVANGELIO: NOS PONEMOS DE PIE

Escucharemos ahora la narracin de la pasin del Seor, toda esta lectura nos hace participar en los sufrimientos de Cristo durante su Pasin.
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Contemplemos, pues, con fe este camino de amor que sigui Cristo para darnos la vida con la gloria de su resurreccin.

4.-

REFLEXIN: SENTADOS
El Ministro si cree oportuno hace una reflexin sobre las lecturas del da, y si no lo ve necesario, deja que reflexionen en silencio unos minutos para despus continuar con la celebracin.

5.-

EL CREDO: DE PIE
MINISTRO: Hagamos todos juntos nuestra profesin de fe.

reo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la

tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un Solo Seor Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo, y por obra del Espritu Santo se encarn de mara la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilatos, padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para juzgar vivos y muertos, y su reino no tendr fin. Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. Amn.

6.-

ORACIN UNIVERSAL:
MINISTRO: Unidos con Jess, pidmosle que la vida nueva que brota de su cruz
alcance a todos los hombres. A cada peticin, responderemos: Te rogamos Seor, ten piedad.

MONITOR:
1. Dios se revelo sobre todo en el amor de Jess, en su sufrimiento, en su humillacin hasta morir en la cruz. Pidamos que la iglesia y los cristianos no busquemos la gloria y el poder, sino el servicio humilde, atento, comprometido con los ms necesitados, con los ms pobres. Roguemos al Seor.
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2. Jess, en la cruz, clamo al Padre con el grito del hombre que se siente abandonado. Pidamos por las mujeres y los hombres, los nios, jvenes o ancianos, que se sienten solos, perdidos, abandonado, para que sepamos portarnos con ellos como hermanos. Roguemos al Seor. 3. Jess fue juzgado y condenado por los poderosos. Pidamos por todos los que tienen algn poder en la sociedad, para que luchen de verdad por la paz y la justicia para todos los hombres, muy especialmente para los ms menospreciados y oprimidos. Roguemos al Seor. 4. En este Domingo de Ramos, en este dia en que los nios aclaman con alegra al Seor, oremos por ellos, para que Dios bendiga y proteja su inocencia. Roguemos al Seor. 5. Para que los que viven hundidos en el mal, encuentren una mano amorosa que los ayude a levantarse. Roguemos al Seor. 6. Y por todos nosotros, para que celebremos de tal modo estos das Santos, que progresemos en nuestro camino de seguimiento a Jesucristo. Roguemos al Seor. MINISTRO: Dios y Padre nuestro, escucha nuestra oracin y haz que participemos ahora y siempre de tu vida. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn.

MONITOR: NOS PODEMOS SENTAR.

Se realiza la colecta, mientras se entona un canto apropiado.

7.- PRESENTACION DEL SANTISIMO EN EL ALTAR:

MONITOR: NOS PONEMOS DE RODILLAS. Proclamemos la bondad de Dios y
exaltemos su misericordia, porque ha querido quedarse con nosotros para siempre a travs de la Eucarista, y ahora se hace presente aqu entre nosotros. El MINISTRO, coloca extendido el Corporal, se dirige al Sagrario, hace una genuflexin, toma el copn del Sagrario y lo coloca en el Altar sobre el Corporal, permanece de rodillas, mientras se entona un canto eucarstico: CANTO: Se entona un canto de Adoracin al Santsimo. BENDITO SEA DIOS Coro Bendito, Bendito, Bendito sea Dios los ngeles cantan y alaban a Dios.

Estrofas Yo creo, Jess mo, que ests en el altar, oculto en la hostia te vengo a adorar ( 2 ) Por el amor al hombre moriste en una cruz y al cliz bajaste por nuestra salud ( 2 )
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8.- PADRE NUESTRO.

MONITOR: NOS PONEMOS DE PIE (Una vez terminado el canto eucarstico.)

MINISTRO: Unidos a Jesucristo y movidos por su amor, nos atrevemos a decir:

Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Amn

9.- SALUDO DE PAZ.

MINISTRO: Ahora como hijos de Dios, hagamos signo de comunin fraterna dndonos como hermanos la paz. NO SE CANTA CORDERO DE DIOS.

10.- DISTRIBUCIN DE LA SAGRADA COMUNIN:

A) Al terminar el saludo de paz conviene esperar a que todos estn en silencio para

invitarlos a prepararse a recibir la comunin.

B) Conviene insistir que se acerquen a comulgar las personas que no estn en

pecado mortal.
C) El que dirige la celebracin, hace una genuflexin, toma la hostia consagrada y,

sostenindola un poco elevada, sobre el copn, la muestra al pueblo, diciendo

MINISTRO: ste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos
los invitados a la cena del Seor. TODOS: Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme. CUANDO EL CELEBRANTE COMULGA, DICE EN SECRETO: El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna. (Al recibir la comunin el ministro, de rodillas, hace una breve oracin en silencio.)
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MINISTRO: Las personas que estn preparadas y no estn en pecado Mortal,

pueden acercarse a recibir la Sagrada Comunin.

MONICION PARA LA COMUNIN: (PUEDEN SENTARSE). Cristo se entreg por nosotros, su obediencia y disponibilidad nos abrieron el camino a la vida. En la comunin, nosotros participamos de su muerte y resurreccin. Recibmosle para hacernos semejantes a El y poder seguir su camino.

A) DURANTE LA COMUNIN: Se entonan unos cantos alusivos a la entrada victoriosa del Seor a Jerusaln. B) TERMINADA LA DISTRIBUCION DE LA COMUNION: Se le acerca al ministro que ha realizado la distribucin de la comunin un recipiente de agua pura para que se remoje los dedos y las partculas de Ostia que quedaron en ellos se desprendan de la piel. C) EL MINISTRO SE SECA LAS MANOS CON UNA TOALLA: Que estar utilizando para ese momento exclusivamente. El agua con que se ha purificado las manos conviene que l mismo, despus de la ceremonia, la beba. D) SI QUEDAN ALGUNAS FORMAS: El Ministro, antes de trasladar al sagrario las formas que sobraron, hace una genuflexin, toma el copn y lo lleva hasta el Sagrario, una vez depositado, cierra el Sagrario, hace de nueva cuenta otra genuflexin y se dirige al Altar, para doblar el corporal. E) DESPUES DE LA COMUNION: Es conveniente que el Ministro, deje un breve silencio que nos ayude a la Reflexin sobre lo que hemos vivido en sta Celebracin.

11.- RITO DE CONCLUSIN: MONITOR: DE PIE (Cuando el ministro se ponga de pie.)

MINISTRO: Terminemos nuestra celebracin de la Palabra de Dios dndole
gracias a nuestro Padre celestial: T que nos alimentado con esta Eucarista y que por medio de la muerte de tu Hijo nos das la esperanza de alcanzar lo que la fe nos promete, concdenos, Seor, llegar, por medio de su resurreccin, a la meta de nuestras esperanzas. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. El ministro, quien dirija la celebracin, simplemente lee las invocaciones de bendicin sin hacer ningn gesto.
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MONITOR: Para recibir la Bendicin, a cada invocacin, vamos a responder: AMEN.

MINISTRO: Que Dios Padre de misericordia, que en la Pasin de su Hijo nos ha dado ejemplo de amor, nos conceda el don inefable de su bendicin. R. Amn. MINISTRO: Que Cristo, por cuya muerte temporal confiamos librarnos de la eterna, nos conceda una vida inmortal. R. Amn.
MINISTRO: Que imitando su ejemplo de humildad, participemos un da de su gloriosa resurreccin. R. Amn. Y mientras dice las siguientes palabras se signa a s mismo y as lo hace la asamblea.

MINISTRO:
El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Amn. El Seor omnipotente y misericordioso, Padre, Hijo y Espritu Santo, Nos bendiga y guarde. Amn.

MINISTRO: Podemos ir en paz.

TODOS: Demos gracias a Dios.

MONICIN FINAL:
Hermanos, regresaremos ahora a nuestros hogares con las palmas de la procesin, como recuerdo del triunfo de Cristo y seal de esperanza; recordemos el misterio que hoy hemos celebrado, ya que la gloria se adquiere a precio de muerte de cruz. Ahora que hemos comenzado a celebrar el Misterio Pascual, tenemos que seguir al Seor hasta el fin: el Jueves Santo, en la celebracin de la Cena del Seor; el Viernes Santo, en el va crucis y en el oficio de la Pasin y sobre todo el Sbado por la noche, en la Vigilia Pascual. Vayamos a hacer lo que aqu hemos celebrado.

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JUEVES SANTO
CONMEMORACIN DE LA CENA DEL SEOR

LES DOY UN MANDAMIENTO NUEVO, DICE EL SEOR, QUE SE AMEN LOS UNOS A LOS OTROS, COMO YO LOS HE AMADO
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JUEVES SANTO
COMISIONES PARA LA ORGANIZACIN DE ESTE DA

I.- ORNATO DE LA IGLESIA: COMISIONES:

1.- Comisin para el Aseo de la Iglesia: 2.- Comisin para Hacer el Altar para la Adoracin: 3.- Comisin de Ornato de la Iglesia:

RESPONSABLES:
_______________________ _______________________ _______________________

II.- LO QUE SE REQUIERE PARA LA CELEBRACIN DE ESTE DA: COMISIONES:

1.- El Coro. 2.- Lectores: A) Para la Primera Lectura: B) Para el Salmo: C) Para la Segunda Lectura: 3.- Jabones suficientes para el lavatorio de pies: 4.- Toallas limpias suficientes para secar los pies de los apstoles: 5.- Recipientes suficientes con agua para el lavatorio de los pies: 6.- Recipientes suficientes para el agua sucia: 7.- Los Doce Apstoles. 8.- Dos aclitos que acompaen durante la celebracin: 9.- Misales suficientes: 10.-Monitor 11.- Flores para la Dinmica de lavatorio: 12.- Pan para regalar despus de la celebracin (opcional).

RESPONSABLES:
_______________________ _______________________

_______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________

III.- PARA LA HORA SANTA: COMISIONES:

1.- Quienes dirigen la Adoracin al Santsimo para Nios: 2.- Quienes dirigen la Adoracin al Santsimo para Jvenes y adolescentes: 3.- Quines dirigen la Adoracin al Santsimo para Adultos: 4.- Quines dirigen la Adoracin General de 11 a 12 p.m.: 5.- El material Necesario para guiar la Adoracin al Santsimo: Guin, Cds..

RESPONSABLES:
_______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________

IV.- TERMINADA LA ADORACION: COMISIONES:

1.- Cubrir los santos y desnudar el altar, quitar todos los arreglos

RESPONSABLES:
_______________________

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CONMEMORACIN DE LA CENA DEL SEOR

Este da no forma parte del Triduo Pascual, por lo que se ha de celebrar, s con alegra, pero con cierto matiz de sobriedad. La Iglesia se adorna discretamente con flores y luces y algunas alusiones al misterio de la Eucarista. Preprese tambin un lugar destinado para reservar la Eucarista y estar en adoracin frente a ella. Es muy conveniente que para este da se insista en la importancia de la Comunin y las personas que puedan acercarse antes a la confesin lo hagan para que puedan recibir el sacramento del Cuerpo de Cristo. Para la Celebracin de la Palabra de Dios y Comunin preprese lo siguiente: Campanitas para ser sonadas juntamente con el canto del Himno del Gloria (s hay campanario es mejor que se toquen las campanas externas y slo ellas.) Dos lectores y un salmista que preparen bien su ministerio para servir correctamente a la Palabra de Dios. La lectura del evangelio, por quien dirige la Celebracin de la Palabra debe ser bien preparada para que sea el primero en dar ejemplo de servicio a Cristo en su Palabra. Recipiente, jarra y agua para el lavatorio de los pies. Pedir al Prroco suficientes Hostias consagradas para la comunin de hoy y de maana, y si es el caso de la Vigilia Pascual. Cruz procesional. Algunos cirios para la procesin. Incienso e incensario.

Para la capilla de la Reserva: El sagrario abierto, discretamente adornado con luces y flores. (En caso de que no se disponga de un sagrario se puede utilizar una urna dignamente presentada).

INTRODUCCIN AL JUEVES SANTO

SIGNIFICADO DE LA CELEBRACIN:
El Jueves Santo se celebra: La ltima Cena, El Lavatorio de los pies, La institucin de la Eucarista y del Sacerdocio La institucin del mandamiento del amor.

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En la maana de este da, en todas las catedrales de cada dicesis, el obispo rene a los sacerdotes en torno al altar y, en una Misa solemne, se consagran los Santos leos que se usan en los Sacramentos del Bautismo, Confirmacin, Orden Sacerdotal y Uncin de los Enfermos. En la Misa vespertina, antes del ofertorio, el sacerdote celebrante toma una toalla y una bandeja con agua y lava los pies de doce personas, recordando el mismo gesto de Jess con sus apstoles en la ltima Cena. A) LECTURAS BIBLICAS: Para los tres ciclos son las mismas lecturas. Primera Lectura: Libro del xodo 12, 1-8. 11-14. Segunda Lectura: Primera carta del apstol San Pablo a los corintios 11, 23-26. segn: San Juan 13, 1-15. Evangelio

B) LA EUCARISTA: Este es el da en que se instituy la Eucarista, el sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo bajo las especies de pan y vino. Cristo tuvo la ltima Cena con sus apstoles y por el gran amor que nos tiene, se qued con nosotros en la Eucarista , para guiarnos en el camino de la salvacin. Todos estamos invitados a celebrar la cena instituida por Jess. Esta noche santa, Cristo nos deja su Cuerpo y su Sangre. Revivamos este gran don y comprometmonos a servir a nuestros hermanos. C) EL LAVATORIO DE LOS PIES: Jess en este pasaje del Evangelio nos ensea a servir con humildad y de corazn a los dems. Este es el mejor camino para seguir a Jess y para demostrarle nuestra fe en l. Recordar que esta no es la nica vez que Jess nos habla acerca del servicio. Debemos procurar esta virtud para nuestra vida de todos los das. Vivir como servidores unos de otros. SENTIDO DE LOS MONUMENTOS Y LA VISITA DE LAS SIETE IGLESIAS: Se acostumbra, despus de la Misa vespertina, hacer un monumento para resaltar la Eucarista y exponerla de una manera solemne para la adoracin de los fieles. La Iglesia pide dedicar un momento de adoracin y de agradecimiento a Jess, un acompaar a Jess en la oracin del huerto. Es por esta razn que las Iglesias preparan sus monumentos. Este es un da solemne. En la visita de las siete iglesias o siete templos, se acostumbra llevar a cabo una breve oracin en la que se dan gracias al Seor por todo su amor al quedarse con nosotros. Esto se hace en siete templos diferentes y simboliza el ir y venir de Jess en la noche de la traicin. Es a lo que refieren cuando dicen traerte de Herodes a Pilatos. D) DIA DE LA CARIDAD: En Mxico, los obispos, han establecido que el Jueves Santo sea el da de la caridad. El objetivo de esto no es llevar a cabo una colecta para los pobres, sino ms bien el impulso de seguir el ejemplo de Jess que comparti todo su ser.

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JUEVES SANTO DESARROLLO DE LA CELEBRACIN DE LA PALABRA DE DIOS

I.- CANTO DE ENTRADA.
MONICIN DE ENTRADA: Hermanos: en la Celebracin de esta tarde
conmemoramos y revivimos la Ultima Cena. Antes de que Judas lo traicionara para entregarse a una muerte libremente aceptada, el Seor Jess quiso estar en intimidad con los suyos y tomar con ellos una ltima Cena. As, esta tarde, en gran intimidad con el Seor Jess como lo hizo en el Cenculo, celebramos lo que El nos mand hacer para tenerlo siempre presente y activo entre nosotros. Recordamos hoy la Institucin de la Eucarista, la Institucin del orden sacerdotal y el mandato del Seor de amarnos unos a otros. Demos gracias por tanto amor que nos ha manifestado el Seor Jess y gocemos de ser contados entre los invitados a esta Cena. Vivamos intensamente sta celebracin.

EL MINISTRO: En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Amen.

MINISTRO: Hermanos, hoy nos reunimos para conmemorar la Cena del Seor, el gran regalo que Jess ha dejado a su Iglesia y del que ahora nosotros podemos participar. Agradezcamos a Dios nuestro Padre, que en su Hijo Jesucristo, nos ha dejado el Pan de Vida; nos ha dado a los Sacerdotes, ministros de la Palabra de Dios y de los Sacramentos; y nos ha dejado el distintivo de la Vida Cristiana que es el Amor Fraterno. Participemos en esta celebracin con alegra. Pero tambin pidamos a Dios nuestro Padre que perdones nuestros pecados que nos han separado de l y de nuestros Hermanos, hagmoslo en silencio. (Se deja un momento de Silencio).

II.- ACTO PENITENCIAL:

MINISTRO: Yo Confieso ante Dios padre todo poderoso y ante ustedes hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin, por mi culpa, por mi culpa y por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa Mara, siempre Virgen, a los ngeles, a los santos y ante ustedes hermanos, que intercedan por m ante Dios, nuestro Seor. Amen.
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III.- CANTO: Seor Ten Piedad

MINISTRO: Durante el tiempo de la Cuaresma no hemos cantado el Gloria, hoy lo hacemos llenos de alegra para proclamar la grandeza de Dios Padre, Hijo y Espritu Santo, unindonos al coro de los ngeles que as cantaron en el momento del nacimiento de Jess.

IV.- CANTO: Gloria

Mientras se canta el Gloria, se tocan las campanas, tanto en el Interior de la Iglesia, como las del Exterior, con esto se cierra la Gloria y no se vuelven a tocar hasta el Sbado en la Vigilia Pascual. MINISTRO: Oremos a nuestro Padre Dios en un momento de silencio. MOMENTO DE SILENCIO. Dios y Padre nuestro, que nos has reunido para recordar aquella Cena en la cual tu Hijo nico, antes de entregarse a la muerte, confa a la Iglesia el sacrificio nuevo y eterno, sacramento de su amor, concdenos alcanzar por la participacin en este Sacramento, la plenitud del amor y de la vida. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la Unidad del Espritu Santo y es Dios, por los Siglos de los Siglos. Amen.

V.- LECTURAS: Las lecturas se hacen como en la Misa.

1.- PRIMERA LECTURA: xodo 12, 1-18. 11-14.

MONICIN PRIMERA LECTURA: El texto que escucharemos a continuacin, nos habla de las prescripciones que Dios le haba dado al pueblo Judo para la celebracin de la fiesta de la Pascua. En esta fiesta se recordaba la salida de los judos de la esclavitud de Egipto. Este era el acontecimiento ms importante de la historia del pueblo de Israel. Escuchemos

2.- SALMO: No. 115 3.- SEGUNDA LECTURA: 1a. Corintios 11, 23-26. MONICION DE LA SEGUNDA LECTURA: En la primera carta a los Corintios se nos narra la institucin de la Eucarista, como una tradicin recibida de anteriores testigos, y como Memorial, presencia del mismo Jess que se parte y se reparte para ser Alimento y Vida de los hombres; cada vez que celebramos la Eucarista, hacemos presente la Muerte y Resurreccin del Seor.

4.- CANTO HONOR Y GLORTIA A TI: (DE PIE)

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5.- ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO. R=Honor y Gloria a Ti, Seor Jess. Les doy un Mandamiento Nuevo, dice el Seor, que se amen los unos a los otros, como yo los he amado. R=Honor y Gloria a Ti, Seor Jess.

6.- EVANGELIO: Juan; 13, 1-15.

MONICIN DEL EVANGELIO: Jess estando reunido con sus apstoles, celebrando el aniversario de liberacin del pueblo de Israel, como lo hacan todos los judos, les dio un nuevo sentido a esta celebracin. Ante todo, quiso dar a sus discpulos una muestra del amor inmenso que les tena y una leccin de humildad y de servicio, al lavarles los pies.

LECTURA DEL EVANGELIO: EL MINISTRO LEE EL EVANGELIO.

VI.- REFLEXION: Despus de la Lectura del Evangelio, se hace una reflexin de la

Palabra de Dios. Tmese en cuenta las ideas que hay que resaltar ste da.

VII.- LAVATORIO DE LOS PIES: MONICIN DEL LAVATORIO DE PIES: (PERMANECEN SENTADOS)
El lavatorio de los pies, quiere ser un smbolo del servicio sacerdotal. Jess lo hizo con sus discpulos el da de la ltima Cena. El celebrante, haciendo las veces de Cristo, realiza el signo del servicio y del amor que hemos de prestarnos los unos a los otros, como un signo de amor entre los miembros de sta comunidad.

El lavatorio de los pies lo puede hacer la persona que dirige la Celebracin de la Palabra o tambin puede ser ayudado. CANTOS: Mientras se hace el lavatorio de los pies, se pueden entonar cantos alusivos al mandamiento del amor fraterno, ejemplo: Ammonos de Corazn, Un mandamiento Nuevo, etc. DINAMICA DEL LAVATORIO DE PIES: Despus de que el Ministro lav los pies a los que hacen las veces de los apstoles, se invita a todo el pueblo para que recordemos ste gesto de Jess, lavndonos los pies unos a otros. Se deben tener listo todo lo que se requiere para ste momento: Unas dos sillas, dos recipientes con agua limpia, dos recipientes para recibir el agua sucia, dos jabones, dos toallas y las flores que se darn los que se lavan los pies. Mientras la gente pase a lavarse los pies, se entonan cantos apropiados sobre el Amor y la Caridad.
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VIII.- ORACIN UNIVERSAL: DE PIE

Terminado el lavatorio de los pies, sigue la oracin universal. El que dirige la celebracin de la Palabra introduce y concluye la oracin, como se indica en el formulario. MINISTRO: En esta tarde santa en la que Cristo lav los pies de sus discpulos para darles ejemplo de caridad fraterna, oremos, hermanos, a Dios nuestro Padre, por nuestro bien y por la salvacin de todos los hombres. A cada peticin contestaremos: Seor, aydanos a servirte en nuestros hermanos.

MONITOR: 1. Por el Papa, los obispos, sacerdotes, diconos y todos los que en la Iglesia ejercen un ministerio, para que lo vivan como un servicio a Dios y a los hombres. Roguemos al Seor. 2. Para que desaparezcan las guerras entre las naciones y que todos los hombres vivamos en la paz y en la concordia como hermanos. Roguemos al Seor. 3. Para que a ejemplo de Jesucristo, que lav los pies a sus discpulos, aprendamos a servirnos unos a otros con amor fraterno y humildad. Roguemos al Seor. 4. Para que nuestro pas progrese en la convivencia justa y pacfica, para que todos los que tienen poder lo utilicen para servir a la comunidad. Roguemos al Seor. 5. Para que en nuestras relaciones humanas, con nuestras familias, nuestros amigos y compaeros, crezca cada vez ms el amor real, la comprensin, el saber ayudar, siguiendo el ejemplo de Jess. Roguemos al Seor. 6. Por todos los que estamos aqu reunidos en el recuerdo de la ltima Cena, para que purificados por el arrepentimiento y las buenas obras, participemos debidamente en los santos Misterios de nuestra redencin. Roguemos al Seor.

MINISTRO: Infunde, Padre, el Espritu de Jess en nuestros corazones, para que as celebremos con amor su Pascua, y as sepamos amar como l nos am, hasta el final. Telo pedimos por l, que contigo vive y reina por los siglos de los siglos. Amn.

MONITOR: NOS PODEMOS SENTAR.

Se realiza la colecta, mientras se entona un canto apropiado.

IX.- ACCIN DE GRACIAS:

MONITOR: Proclamemos la bondad de Dios y exaltemos su misericordia,
porque ha querido quedarse con nosotros para siempre a travs de la Eucarista, pues ahora l se hace presente aqu entre nosotros. DE RODILLAS.

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El MINISTRO, coloca extendido el Corporal, se dirige al sagrario, hace una genuflexin, toma el copn del Sagrario y lo coloca en el Altar sobre el Corporal, permanece de rodillas, mientras se entona un canto eucarstico: CANTO: Bendito, Bendito, Cantemos al Amor de los Amores, etc, o algn otro canto apropiado de alabanza a Cristo Eucarista.

X.- PADRE NUESTRO: (De Pie)

MINISTRO: Hermanos, en la ltima Cena, Jess, nos deja como testamento el Amor de Hermanos, su fuente est en Dios, Padre de todos. As pues, reconocindonos hermanos unos de otros dirijmonos a nuestro Padre Dios con las Palabras que Jess, nuestro Hermano mayor, nos ense: Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Amn. MINISTRO: Padre bueno, que nos has amado hasta el extremo de darnos a tu propio hijo para quitar toda divisin en la humanidad, aydanos a vivir siempre unidos y esforzndonos por practicar el amor hacia los ms pobres y necesitados, para que as hagamos presente tu reino de paz. Por Cristo Nuestro Seor. Amen.

XI.- SALUDO DE PAZ:

MINISTRO: Ahora como hermanos saludmonos cariosamente para compartir la Paz de Dios. NO SE CANTA CORDERO DE DIOS. Al terminar el saludo de Paz, conviene esperar a que todos estn en silencio para invitarlos a prepararse a recibir la Comunin. Conviene insistir, que se acerquen a comulgar las personas que no estn en pecado mortal.

XII.- CORDERO DE DIOS:

MINISTRO: Toma la hostia Consagrada y la eleva un poco diciendo: ste es Jess, El Cordero de Dios, que quita el Pecado del Mundo. Dichosos los invitados a la Comunin con l. TODOS: Seor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.

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XIII.- COMUNIN:
MONICIN PARA LA COMUNIN: Hermanos; cada vez que participamos de este Pan y de este Cliz, debemos recordar sus palabras: Un mandamiento nuevo les doy: que se amn los unos a los otros como Yo los he amado. Acerqumonos y comamos de su Cuerpo y de su Sangre. Pueden sentarse.

A) El que dirige la Celebracin de la Palabra, da la comunin a todos los fieles que vayan a comulgar. Durante la comunin se canta algunos cantos Eucarsticos. B) TERMINADA LA DISTRIBUCIN DE LA COMUNIN: El ministro una vez terminada la comunin, toma el purificador, limpia la patena, limpia sus dedos y dobla el Purificador. Despues de esto se le acerca un vaso de agua pura, para que se remoje los dedos y las partculas de Ostias que quedaron en ellos, se desprendan de la piel. C) EL MINISTRO SE SECA LAS MANOS CON UNA TOALLA: Que estar utilizando para ese momento exclusivamente. El agua con que se ha purificado las manos conviene que l mismo, despus de la ceremonia, la beba.

XIV.- ORACIN FINAL:

MINISTRO: (DE PIE) Terminemos nuestra Celebracin de la Palabra de Dios, dndole gracias a nuestro Padre Celestial: Seor, ya que nos permites disfrutar en esta vida de la cena instituida por tu Hijo, concdenos participar tambin del banquete celestial de tu reino. Por Cristo nuestro Seor. Amen.

XV.- PROCESIN DEL SANTSIMO:

Dicha la oracin despus de la comunin, el ministro que ha distribuido la comunin, pone incienso en el incensario (si lo hay), inciensa tres veces al Santsimo Sacramento. Enseguida recibe el pao de hombros, toma en sus manos el copn y lo cubre con las extremidades del pao para trasladarlo al lugar de la oracin.

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XVI.- MONICIN ANTES DE LA PROCESIN:

Ahora trasladaremos el Cuerpo de Cristo hasta el Altar donde tendremos nuestra Vigilia hoy en ste da tan especial, da en el que Jess quiso quedarse para siempre con Nosotros, a travs de un trozo de pan, por eso hoy en el mundo entero nos unimos en oracin, ante la Presencia viva y real de Jesucristo, a travs del Santsimo Sacramento, para elevar nuestra oracin a Dios, a travs de su Hijo Jesucristo. Ahora, con mucho respeto, participemos en la traslacin del Santsimo, hasta el lugar, donde tendremos la adoracion.

A) Se forma entonces la procesin para llevar al santsimo sacramento a travs del templo, hasta el sitio donde se va a depositar. Delante va una persona con la Cruz Alta; otras personas acompaan al Santsimo con ciriales e incienso. Durante la Procesin, se canta un himno Eucarstico (puede ser Bendito, Bendito, o Altsimo, Seor). B) Al llegar la procesin al lugar donde se va a depositar el Santsimo Sacramento, el ministro de la Comunin, deposita el Copn, y poniendo de nuevo incienso en el incensario, lo inciensa arrodillado (si lo hay), mientras se sigue cantando un Himno Eucarstico. Enseguida se cierra el Sagrario o la urna de Depsito.

C) Despus de unos momentos de adoracin en silencio, el Ministro y quienes lo acompaan, hacen la genuflexin y vuelven a la Sacrista. Se inicia la adoracin Eucarstica segn los Grupos que hayan preparado. Esta adoracin no puede pasar de la media noche.

XVII.- ADORACIN AL SANTISIMO:

Una vez terminada la Celebracin de la Palabra, se prepara todo para iniciar con la adoracin al Santsimo. Se debe de tener todo listo para ste momento.

A) ADORACION DE LOS NIOS. B) ADORACION PARA JOVENES Y ADOLESCENTES. C) ADORACION CON LOS ADULTOS. D) ADORACIN CON LOS MISIONEROS. TERMINADA LA ADORACIN: El Ministro deber de hacer la Reserva del Santsimo: Regresar al Santsimo de la Urna donde estuvo para la Adoracin al Sagrario donde ordinariamente se tiene. UNA VEZ HACIENDO LA RESERVA DEL SANTSIMO:Se cubren todos las Imgenes, o en su defecto se quitan. La Iglesia o Capilla deber quedar totalmente desnuda y si algunas imgenes no se pudieran quitar, se debern cubrir con una tela morada.
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VIERNES SANTO
DE LA PASIN DEL SEOR

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COMISIONES PARA LA ORGANIZACIN DE ESTE DA

I.- COMISIONES PARA EL VA CRUCIS:
COMISIONES: 1.- Hacer el Recorrido del Viacrucis. 2.- Hacer los Altares para el Va crucis: 3.- Equipo de Sonido para el Va crucis: 4.- Organizar las personas que leern las reflexiones del Va crucis: 5.- Conseguir una cruz grande para el Va crucis, as como para los dos ladrones: 6.- Los personajes necesarios para el l Va crucis Viviente: RESPONSABLES: ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________

II.- LO QUE SE REQUIERE PARA LA CELEBRACIN DE LA PASIN DEL SEOR:

COMISIONES: 1.- El Coro. 2.- Lectores: Para la Primera Lectura: Para el Salmo: Para la Segunda Lectura: 3.- Lectores para la Pasin del Seor: Lector para hacer las veces del Cronista: Lector para hacer las veces de la Sinagoga: Lector para hacer las veces de Cristo: 4.- Un lector para la Oracin de Los Fieles 5.- Dos aclitos para la celebracin: 6.- Una cruz digna para la Adoracin de la Cruz, esta debe ser slo la cruz: 7.- Dos responsables para leer los improperios mientras los fieles adoran la cruz: 8- Un velo para poner a la Cruz. (Siempre y cuando se haga la primera forma que marca el misal romano para la adoracin de la cruz). 9.- Dos Ciriales: 10.- Un Corporal para poner el copn que contiene las Hostias consagradas: 11.- Tres Misales: 12.- Monitor ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ El Ministro ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________

III.- COMISIONES PARA LA ADORACION DE LA CRUZ TIPO TAIZ:

1.- La Cruz: 2.- Velas: 3.- Msica de Taiz 4.- Acondicionar el Lugar: ________________ ________________ ________________ ________________

IV.- PARA LA MARCHA DEL SILENCIO Y EL ROSARIO DE PSAME:

1.- Organizar el recorrido de la Marcha del Silencio: 2.- Conseguir una imagen de Mara y un Crucifijo para llevarlos en la marcha: 3.- Pedir que todos lleven sus velas, y si se consiguen algunas repartirlas: 4.- Coro para el Rosario: 5.- Un tambor y quin lo lleve, para la marcha: 6.- Hacer el Altar donde se rezar el Rosario de Psame: 7.- Guiar el preparar el Rezo del Rosario: ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________ ________________

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CONMEMORACIN DE LA PASIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO

Hoy debe haber reflexin despus de la lectura del Evangelio de la Pasin del Seor. Esta reflexin debe ser ms que nunca un sermn contemplativo de las lecturas proclamadas. La oracin universal reviste hoy una importancia singular y por ello tiene una forma propia, diaconal y presidencial. La comunin de hoy debe ambientarse con sobriedad, pues no forma parte de la celebracin eucarstica festiva, sino que es la comunin de un da de ayuno, por ello, es mejor poner en el altar para la misa un mantel pequeo y muy sencillo y sin acompaamiento de ningn canto.

Para la Celebracin de la Palabra de Dios y la comunin preprese lo siguiente:

1.- El altar debe estar completamente desnudo, sin manteles, ni cruz, ni candelabros.

2.- Dos lectores y un salmista que preparen bien su ministerio para servir correctamente a la Palabra de Dios.

3- La lectura del Evangelio de la Pasin del Seor, puede ser proclamado por quien dirige la Celebracin de la Palabra y por otros dos lectores, quienes deben prepararla bien para que sean los primeros en dar ejemplo de servicio a Cristo en su Palabra.

4.- Un mantel, de preferencia sencillo y pequeo para el altar, purificador, corporal y misal.

5.- Una Cruz suficientemente grande, preferentemente de madera, sin Cristo, recubierta con un velo rojo, si se hace el descubrimiento de la cruz.

6.- En la capilla de la Reserva Eucarstica: Dos candelabros con sus cirios encendidos.

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INTRODUCCION AL VIERNES SANTO

En este da recordamos cuando Jess muere en la cruz para salvarnos del pecado y darnos la vida eterna. El sacerdote lee la pasin de Cristo en la liturgia de la Adoracin a la cruz. Ese da no se celebra la Santa Misa. En las iglesias, las imgenes se cubren con una tela morada al igual que el crucifijo y el sagrario est abierto en seal de que Jess no est. El color morado en la liturgia de la Iglesia significa luto. Se viste de negro la imagen de la Virgen en seal de luto por la muerte de su Hijo. Podemos recordar leyendo el Evangelio de San Juan, captulo 18, versculos 1-19, 42. Cmo podemos vivir este da? Este da manda la Iglesia guardar el ayuno y la abstinencia. Se acostumbra rezar el Va Crucis y meditar en las Siete Palabras de Jess en la cruz. Se participa en la Liturgia de Adoracin a la Cruz con mucho amor, respeto y devocin. Se trata de acompaar a Jess en su sufrimiento. A las tres de la tarde, recordamos la crucifixin de Jess rezando el Credo.

I) SENTIDO DEL VA CRUCIS: Esta costumbre viene desde finales del siglo V, cuando los cristianos en Jerusaln, se reunan por la maana del Viernes Santo a venerar la cruz de Jess. Volvan a reunirse al empezar la tarde para escuchar la lectura de la Pasin. El Va Crucis es una manera de recordar la pasin de Jess y de revivir con l y acompaarlo en los sufrimientos que tuvo en el camino al Calvario. Se divide en catorce estaciones que narran, paso a paso, la Pasin de Cristo desde que es condenado a muerte hasta que es colocado en el sepulcro El Va Crucis se reza caminando en procesin, como simbolismo del camino que tuvo que recorrer Jess hasta el Monte Calvario. Hasta adelante, alguno de los participantes lleva una cruz grande y es el que preside la procesin. Se hacen paradas a lo largo del camino para reflexionar en cada una de las estaciones, mediante alguna lectura especfica. Si se desea, despus de escuchar con atencin la estacin que se medita y al final de cada una, se puede rezar un Padrenuestro, mientras se camina hasta la siguiente estacin. El que lleva la cruz, se la puede pasar a otra persona.

II.- MARCHA DEL SILENCIO:

A) La Marcha del Silencio, es una tradicin que se ha venido manifestando en diversos lugares, en ste da. B) Tiene como principal finalidad la Acompaar a Mara en su Dolor, es caminar con Mara ese camino que ella recorri rumbo al calvario acompaando a Su Hijo. C) Hoy esta marcha del silencio, nos permite reflexionar en el Dolor que Mara padeci en ste da en que le fue arrebatado a su Hijo Jess, para ser torturado y crucificado cruelmente en la Cruz.

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III) ROSARIO DE PSAME:

A)

En el Viernes Santo, se acompaa a Mara, en la experiencia de recibir en brazos a su Hijo muerto con un sentido de condolencia. Se dice que se le va a dar el psame a la Virgen, cuya imagen se viste de negro ese da, como seal de luto. Acompaamos a Mara en su dolor profundo, el dolor de una madre que pierde a su Hijo amado. Ha presenciado la muerte ms atroz e injusta que se haya realizado jams, pero al mismo tiempo le alienta una gran esperanza sostenida por la fe. Mara vio a su hijo abandonado por los apstoles temerosos, flagelado por los soldados romanos, coronado con espinas, escupido, abofeteado, caminando descalzo debajo de un madero astilloso y muy pesado hacia el monte Calvario, donde finalmente presenci la agona de su muerte en una cruz, clavado de pies y manos. Mara saca su fortaleza de la oracin y de la confianza en que la Voluntad de Dios es lo mejor para nosotros, aunque nosotros no lo comprendamos. Es Ella quien con su compaa, su fortaleza y su fe nos da fuerza en los momentos del dolor, en los sufrimientos diarios y pidmosle la gracia de sufrir unidos a Jesucristo, en nuestro corazn, para as unir los sacrificios de nuestra vida a los de ella y comprendamos que en el dolor, somos ms parecidos a Cristo y capaces de amarlo con mayor intensidad. La imagen de la Virgen dolorosa nos ensea a tener fortaleza ante los sufrimientos de la vida. Encontremos en Ella una compaa y una fuerza para dar sentido a los propios sufrimientos.

B)

C) D)

E)

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DESARROLLO DE LA CELEBRACIN

DE LA PALABRA DE DIOS
El ministro, quien dirige la Celebracin y los que le ayudarn se dirigen al altar, se arrodillan un momento delante de l y todos oran en silencio durante algn espacio de tiempo.

I.- MONICIN DE ENTRADA:

Hermanos: nos reunimos esta tarde para celebrar la Pasin y Muerte de Jesucristo, nuestro Seor. Para Jesucristo la Pasin y Muerte en la Cruz no son una derrota definitiva, ni tienen un fin en s mismos; son un paso para la victoria absoluta sobre el pecado, son un camino para resucitar a la vida nueva, porque si el grano de trigo cae en tierra y muere no da fruto. Avivemos nuestra fe y vivamos intensamente esta celebracin para amar la Cruz como Cristo la am.

II.- ORACIN INTRODUCTORIA:

MINISTRO: T que con la Pasin de Cristo, Hijo tuyo y Seor nuestro, nos libraste de la muerte, que heredamos todos a consecuencia del primer pecado, concdenos, Seor, a cuantos por nacimiento somos pecadores, asemejarnos plenamente, plenamente por tu gracia, a Jesucristo, que vive y reina contigo por los siglos de los siglos. Amen.

III.- LECTURAS:
Las Lecturas se hacen como en la Misa. Despus de lectura de la Pasin, se tiene, si se parece oportuno, una breve reflexin, despus de la cual el ministro puede exhortar a los fieles a orar durante un breve espacio de tiempo. 1.- PRIMERA LECTURA: Isaas, 52, 13-53, 12. MONICIN A LA PRIMERA LECTURA: (NOS PODEMOS SENTAR) En la primera lectura, escucharemos del Profeta Isaas, el Cuarto Cntico del Siervo de Yav. Encarna todo el sufrimiento humano, incluido el de la muerte afrentosa, pero en esa figura el dolor se redime y termina en victoria. Escuchemos. 2.- SALMO: Salmo No. 30 3.- SEGUNDA LECTURA: Hebreos, 4, 14-16; 5. 7-9
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MONICIN A LA SEGUNDA LECTURA: En esta lectura escuchamos como Cristo, que nos seal y nos abri el camino hacia la salvacin, pas por todos los sufrimientos y debilidades humanas, menos por el pecado. Cristo, es el sumo Sacerdote, con Dios y entre nosotros. Escuchemos con atencin.

4.- CANTO HONOR Y GLORIA A TI SEOR JESUS. (DE PIE)

ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO. R= Honor y Gloria a ti, Seor Jess. Cristo se Humill por nosotros y por obediencia acept incluso la muerte y una muerte de Cruz. Por eso Dios lo exalt sobre todas las cosas y le otorg el nombre que est sobre todo nombre. R= Honor y Gloria a Ti, Seor Jess.

MONICIN AL SANTO EVANGELIO: (Juan 18, 1-19,42) Escucharemos el relato de la Pasin segn san Juan, sta es una continuacin de la ltima cena y del discurso de despedida. Un tema predominante en es el de la hora de Jess. Pongan atencin a esta gran leccin de generosidad.

5.- LECTURA DE LA PASIN DE NUESTRO SR. JESUCRISTO: San Juan 18, 1-19, 43. Para leer este Evangelio, conviene que tres personas lo hagan, al igual que en el Domingo de Ramos.

IV.- RELFEXIN: (SENTADOS). Si se cree oportuno el Ministro hace una breve Reflexin
sobre la Pasin de nuestro Seor Jesucristo, si no, invita a reflexionar un momento en Silencio y despus continua la Celebracin.

V.- ORACIN UNIVERSAL. (DE PIE)

La Liturgia de la Palabra se termina con la Oracin Universal, que se hace de esta Manera: Un lector, junto al Ambn, dice el invitatorio, en el cual se expresa la intencin. Enseguida oran todos en silencio durante un breve espacio de tiempo y luego quien dirige la Celebracin, de pie junto a la sede o ante el altar, dice la oracin . Los fieles permanecen de pie durante todo el tiempo de las oraciones.

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1.- LECTOR: Oremos, hermanos, por la santa Iglesia de Dios, para que el Seor le conceda la paz y la unidad, la proteja en todo el mundo y nos conceda una vida serena, para alabar a Dios Padre todopoderoso. Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el Ministro: MINISTRO: Dios todopoderoso y eterno, que en Cristo revelaste tu gloria a todas las naciones, conserva la obra de tu amor, para que tu Iglesia, extendida por todo el mundo persevere con fe inquebrantable en la confesin de tu nombre. Por Jesucristo, nuestro Seor. R= Amen.

2.- LECTOR: Oremos tambin por nuestro santo padre el Papa Juan Pablo II, para que Dios nuestro Seor, que lo eligi entre los obispos, lo asista y proteja para bien de su Iglesia, como gua y pastor del Pueblo Santo de Dios. Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el Ministro: MINISTRO: Dios todopoderoso y eterno, cuya providencia gobierna todas las cosas, atiende a nuestras splicas y protege con tu amor al Papa que nos has elegido, para que el pueblo cristiano, confiado por ti a su gua pastoral, progrese siempre en la fe. Por nuestro Seor Jesucristo. R= Amen. 3.- LECTOR: Oremos tambin por nuestro obispo ___________________, por todos los obispos, presbteros, diconos, por todos los que ejercen algn ministerio en la Iglesia y por todo el Pueblo de Dios. Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el ministro: MINISTRO: Dios todopoderoso y eterno, que con tu Espritu santificas y gobiernas a toda tu Iglesia, escucha nuestras splicas y concdenos tu gracia, para que todos, segn nuestra vocacin, podamos servirte con fidelidad. Por Jesucristo nuestro Seor. R= Amen.

4.- LECTOR: Oremos tambin por todos los hermanos que creen en Cristo, para que Dios nuestro Seor les conceda vivir sinceramente lo que profesan y se digne reunirlos para siempre en un solo rebao, bajo un solo pastor. Se ora un momento de silencio. Luego prosigue el ministro: MINISTRO: Dios todopoderoso y eterno, t que renes a los que estn dispersos y los mantienes en la unidad, mira con amor a todos los cristianos, a fin de que, cuantos estn consagrados por un solo bautismo, formen una sola familia, unida por el amor y la integridad de la fe. Por Jesucristo, nuestro Seor. R= Amen.

5.- LECTOR: Oremos tambin por los que no creen en Cristo, para que, iluminados por el Espritu Santo, puedan encontrar el camino de la salvacin. Se ora un momento en silencio. Luego el ministro prosigue:
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MINISTRO: Dios todo poderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo buscar sinceramente agradarte, para que encuentren la verdad; y a nosotros tus fieles, concdenos progresar en el amor fraterno y el deseo de conocerte ms, para dar al mundo un testimonio creble de tu amor. Por Jesucristo, nuestro Seor . R= Amen. 6.- LECTOR: Oremos, hermanos, a Dios padre todopoderoso, para que libre al mundo de todas sus miserias, d salud a los enfermos y pan a los que tienen hambre, libere a los encarcelados y haga justicia a los oprimidos, conceda seguridad a los que viajan, un pronto retorno a los que se encuentran lejos del hogar y la vida eterna a los moribundos. Se ora un momento en silencio. Luego el ministro prosigue:

MINISTRO: Dios todopoderoso y eterno, consuelo de los afligidos y fortaleza de los que sufren, escucha a los que te invocan en su tribulacin, para que experimenten todos, la alegra de tu misericordia. Por Jesucristo, nuestro Seor. R= Amen.

VI.- ADORACIN DE LA SANTA CRUZ:

Terminada la oracin universal, se hace la adoracin solemne de la Santa Cruz. De las dos formas que se proponen a continuacin para el descubrimiento de la Cruz, eljase la que se juzgue ms apropiada pastoralmente, de acuerdo con las circunstancias.

1.- MONICIN PARA LA ADORACION DE LA CRUZ ANTES DE DESCUBRIRLA: Hermanos: En la cruz, instrumento de muerte, reconocemos la vida; en la cruz, suplicio de condenados, nosotros vemos la victoria de Cristo. Para nosotros la cruz es nuestro signo de cristianos, signo de victoria. Por eso ahora la veneramos reverentemente. En ella miraremos al que traspasaron.

A) PRIMERA FORMA DE MOSTRAR LA SANTA CRUZ: Se lleva al altar la Cruz, cubierta con un velo y acompaada por dos aclitos con velas encendidas. El ministro, de pie ante el altar, recibe la Cruz, descubre un poco su extremo superior, la eleva y comienza a cantar el invitatorios : Mirad el rbol de la Cruz, donde estuvo clavado Cristo, el Salvador del Mundo , cuyo canto prosigue juntamente con el coro, si es necesario. Todos responden: Venid y adoremos.

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Terminado el canto, todos se arrodillan y adoran en silencio durante algunos instantes, la cruz que el ministro, de pie, mantiene en alto. Enseguida el Ministro descubre el brazo derecho de la Cruz y, elevndola de nuevo, comienza a cantar en el mismo tono que antes, el invitatorio: Mirad el rbol de la Cruz, y se prosigue como la primera vez. Finalmente el Ministro descubre por completo la Cruz y, volvindola a elevar, comienza por tercera vez el invitatorio: Mirad el rbol de la Cruz, como la primera vez. Enseguida, acompaado por dos aclitos con velas encendidas, el ministro lleva la cruz a la entrada del Presbiterio o a otro sitio adecuado y la coloca ah, o la entrega a los aclitos para que la sostengan, y se colocan las dos velas encendidas a los lados de la cruz. Inmediatamente despus se hace la adoracin de la santa Cruz como se indica ms abajo.

B) SEGUNDA FORMA DE MOSTRAR LA SANTA CRUZ: El ministro, va a la puerta del templo juntamente con los aclitos . Ah recibe la Cruz ya descubierta. Los aclitos toman los ciriales encendidos, y todos avanzan en forma de procesin hacia el presbiterio a travs del templo. Cerca de la puerta de entrada del templo, el ministro que lleva la cruz , se detiene, la levanta y canta el invitatorio: Mirad el rbol de la Cruz donde estuvo clavado Cristo, el Salvador del mundo. Todos Responden. Venid y adoremos. Y se arrodillan despus de la respuesta, adorando un momento en silencio. Esto mismo se repite a la mitad del templo y a la entrada del presbiterio. El invitatorio se canta las tres veces en el mismo tono y de la misma forma. Enseguida se coloca la cruz en un lugar apropiado y de frente a los fieles, y se ponen dos velas encendidas a cada lado de la cruz . El Ministro y los fieles se acercan procesionalmente y adoran la cruz, haciendo delante de ella una genuflexin simple o algn otro signo de veneracin (como el de besarla), segn la costumbre de la regin.

2.- MONICION PARA ADORAR LA CRUZ YA DESCUBIERTA:

La cruz fue escndalo para los judos; para los griegos, locura; para otros, piedra de choque. Cristo colgado de ella, parece un fracasado y la Cruz un suplicio. Pero para nosotros los cristianos, en la Cruz vemos el instrumento por el que nos lleg la alegra de nuestra redencin Al adorarla, adoraremos el medio por el que Cristo quiso salvarnos y cantaremos su victoria. Por eso ahora pasaremos de una manera Ordenada.

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A.- MIENTRAS LOS FIELES PASAN A ADORAR LA CRUZ: Se leen LOS IMPROPERIOS, se lee la Antfona T Cruz adoramos, o se entonan cantos apropiados. Todos, conforme van terminando de adorar la cruz, regresan a su lugar y se sientan. Para hacerlo de una manera ms ordenada, se puede ir pasando por hileras o bancas. B.- Los cantos para la adoracin de la Cruz, as como la Antfona o los improperios sern tomados del Misal. C.- EXPNGASE SOLAMENTE UNA CRUZ A LA ADORACIN DE LOS FIELES. Si por el gran nmero de asistentes no todos, pudieren acercarse, el ministro, despus de que una buena parte de los fieles haya hecho la adoracin, toma la cruz y, de pie ante el altar, invita a todo el pueblo, con breves palabras, a adorar la santa Cruz. Luego la levanta en alto por un momento para que los fieles la adoren en silencio. D.- Terminada la adoracin, la cruz es llevada al altar y puesta en su lugar. Los ciriales encendidos son colocados a los lados del altar o junto a la Cruz.

VII.- PRESENTACION DEL SANTISIMO EN EL ALTAR:

MONICION MIENTRAS SE TRAE EL SANTSIMO AL ALTAR (DE RODILLAS). Hoy en el Mundo entero no hay misa, porque hoy contemplamos a Jess muerto en la cruz, mientras nos preparamos para vivir la Gran Celebracin de la Solemne Vigilia Pascual, el Sbado por la Noche. Pero en esta espera nos acompaa tambin el Cuerpo del Seor entregado por nosotros. Por eso, ahora en silencio y sin cantos de adoracin, el Santsimo se va a hacer presente entre nosotros, mientras, en reflexionamos sobre su cruel muerte, nos preparamos para que recibir a Cristo a travs de la Sagrada Comunin.
A) PONER EL MANTEL SOBRE EL ALTAR: Hasta este momento el altar

permanece desnudo, a continuacin se extiende un mantel sobre el altar y se pone sobre l un corporal.
B) ENSEGUIDA EL MINISTRO, TRAE EL SANTSIMO SACRAMENTO DEL LUGAR

DEL DEPSITO, directamente al altar, mientras todos permanecen de rodillas y en silencio.

C) Dos

aclitos, con candelabros encendidos, acompaan al Santsimo Sacramento y depositan los candelabros a los lados del altar o sobre l.

MINISTRO: (DE PIE) Hermanos, fieles a la recomendacin del Salvador y siguiendo su divina enseanza, nos atrevemos a decir: Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Amn

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MINISTRO: Padre bueno, que nos has amado hasta el extremo de darnos a tu propio Hijo para quitar toda divisin en la humanidad, aydanos a vivir siempre unidos y esforzndonos por practicar el amor hacia los ms pobres y necesitados, para que as hagamos presente tu reino de Paz. Por Cristo nuestro Seor. Amen. NO SE CANTA CORDERO DE DIOS. El Ministro toma la ostia consagrada y la eleva un poco diciendo. MINISTRO: ste es Jess, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la comunin con l.

TODOS RESPONDEN: Seor no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.

VIII.- SAGRADA COMUNION

MONICION DE COMUNION: (PUEDEN SENTARSE) Nos disponemos para participar de la comunin, esto significa participar en la victoria de Cristo sobre la muerte. Tambin significa seguirlo en el camino del sacrificio y del servicio a los dems. Recibiremos a Cristo que nos ayuda y nos da la fuerza en nuestro caminar hacia el Padre.

A) DURANTE LA COMUNION: Se entonan algunos cantos alusivos a la pasin del Seor. B) TERMINADA LA DISTRIBUCION DE LA COMUNION: El Ministro una vez terminada la comunin, toma el purificador, limpia la patena, limpia sus dedos y dobla el Purificador. Despus de esto se le acerca un vaso de agua pura, para que se remoje los dedos y las partculas de Ostia que quedaron en ellos, se desprendan de la piel.

D) EL MINISTRO SE SECA LAS MANOS CON UNA TOALLA: Que estar utilizando para ese momento exclusivamente. El agua con que se ha purificado las manos conviene que l mismo, despus de la ceremonia, la beba.

C) SI QUEDAN ALGUNAS FORMAS: El ministro, antes de trasladar al Sagrario las formas que sobraron, hace una genuflexin, toma el copn y lo lleva hasta el Sagrario, una vez depositado, cierra el Sagrario, hace de nueva cuenta otra genuflexin y se dirige al Altar, para doblar el corporal.

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MINISTRO: (DE PIE). Terminemos nuestra Celebracin de la Pasin del Seor dndole gracias a nuestro Padre Celestial. Dios todo poderoso y eterno, que nos has redimido con la gloriosa muerte y resurreccin de Jesucristo, por medio de la participacin en este sacramento prosigue en nosotros la obra de tu amor y aydanos a vivir entregados siempre a tu servicio. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

VI.- ORACIN FINAL.

MINISTRO: Enva, Seor, tu bendicin sobre todos nosotros que hemos conmemorado la muerte de tu Hijo y esperamos resucitar con l: Concdenos tu perdn y tu consuelo, fortalece nuestra fe y condcenos a la eterna salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amen. MONICIN FINAL: Hermanos: hemos conmemorado la Pasin y Muerte de nuestro Seor Jesucristo. El es el Cordero sacrificado, quien con su sangre ha quitado el pecado a la humanidad. Ahora nos invita a acercarnos a comer el Pan de la Vida.

Todos se retiran en silencio. A su debido tiempo se desnuda el altar.

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SABADO SANTO
VIGILIA PASCUAL

VERDADERAMENTE CRISTO HA RESUCITADO!

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SBADO SANTO SUGERENCIAS PARA REALIZACIN DE ESTE DA

LO QUE SE REQUIERE PARA LA CELEBRACIN DE LA SOLEMNE VIGILIA PASCUAL A) PARA LA BENDICIN DEL FUEGO:
Esta Primera Parte de la Celebracin se hace fuera de la iglesia.

COMISIN: 1.- El Coro: 2.- Una fogata grande en un lugar adecuado para la bendicin del Fuego: 3.- Diesel y cerillos para encender la fogata: 4.- Alambre y estopa, si se quiere encender la fogata desde un punto alto: 5.- Un cirio: 6.- Cinco granos de incienso para incrustarlos al Cirio: 7.- Un punzn para gravar en el Cirio las letras Alfa y Omega y el ao en curso: 8.- Sacar un leo de la fogata encendido y prender con ello el Cirio: 9.- Si hay mucha gente en la bendicin del fuego, se requiere un sonido porttil: 10.- Un Misal: 11.- Agua bendita para la bendicin del fuego: 12.- Apagar las luces pblicas donde se realizar la bendicin del fuego: 13.- Lmparas de Mano, mnimo 3: 14.- Lector 1 para leer la proclamacin de las tinieblas: 15.- Lector 2 para leer la proclamacin de las tinieblas:

RESPONSABLES: _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________

B) PARA LA CELEBRACIN DE LA VIGILIA PASCUAL:

COMISIN: RESPONSABLES:

1.- El Coro: _________________ 2.- Responsables de apagar y encender las luces de la iglesia cuando sea el momento:________________ 3.- Una base dnde colocar el Cirio al llegar la procesin a la Iglesia: _________________ 4.- Lectores: Tres lectores para las lecturas del Antiguo Testamento: _________________ Tres salmistas para dar respuesta a las lecturas anteriores, si los hay: _________________ Un lector para la Epstola de San Pablo a los romanos: _________________ Un salmista para el salmo No. 117 como respuesta a la Epstola de san Pablo: _________________ Lectura del Evangelio: Ministro 5.- Responsables de distribuir pauelos o servilletas en el momento de la resurreccin: ________________ 6.- Encargados de tocar las campanas cuando se abre la Gloria: _________________ 7.- Responsable del Personaje de Jess para la Resurreccin _________________ 8.- Responsable de las luces y el sonido para el momento de la Resurreccin _________________ 9.- Responsables de encender las velas del altar _________________ 10.- Tener listo el Recipiente con Agua bendita y otra con agua No bendita: _________________ 11.- Un ramo para hacer la aspersin del agua bendita a los fieles: _________________ 12.- Responsables de hacer las Peticiones u oracin de los fieles: _________________ 13.- Monitor: _________________

NOTA:

En caso de organizar una convivencia con toda la comunidad despus de la Celebracin de la Vigilia Pascual, debern tener todo listo.
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SOLEMNE VIGILIA PASCUAL

La Vigilia Pascual es la ms grande de las vigilias que celebramos en la Iglesia, ella conmemora la Resurreccin del Seor. Por eso se ha de celebrar con una alegra desbordante. La Iglesia se adorna abundantemente con flores y luces. Preprese tambin un lugar destinado para la celebracin del Fuego Nuevo. Es muy conveniente que para este da se insista en la importancia de renovar personalmente los sacramentos de la Iniciacin Cristiana: Bautismo, Confirmacin y Eucarista. Para ello motvese a que cada participante lleve una vela, de preferencia la del bautismo o de la primera comunin, de no ser as, cualquier vela. Motivar para que este da estn confesados muchos la mayora de los miembros de la comunidad, siempre y cuando sea posible, para que puedan vivir al mximo esta Vigilia recibiendo el Cuerpo de Cristo. Para la Celebracin de la Palabra de Dios y la Comunin, preprese lo Siguiente: 1.- Campanas para ser sonadas juntamente con el Canto del Himno del Gloria. (Si hay campanario conviene que se toquen las campanas). 2.- El Ambn se cubre festivamente con un velo Blanco. 3.- Los lectores y salmistas que preparen bien su ministerio para servir correctamente a la Palabra de Dios. Recurdese que ste da hay 7 lecturas y 7 salmos, se pueden omitir algunas. Es muy conveniente que para cada lectura sea un lector distinto, los salmos pueden ser proclamados o cantados por uno o varios salmistas. 4.- La lectura del Evangelio, la proclamar el Ministro, debe ser bien preparada para que sea el primero en dar ejemplo de servicio a Cristo en su Palabra. 5.- Tener todo lo necesario para el Lucernario (Fogata): Leos, diesel, estopa, algo apropiado para encender el Cirio de la Fogata, etc. 6.- Un Cirio Pascual, los Granos de incienso y un punzn para la Bendicin del Fuego. 7.- En la Iglesia, junto al Ambn, tener un lugar preparado para colocar el Cirio. 8.- Tener Suficiente Agua Bendita para mezclarla con el agua que lleven los fieles y as quede bendecida su agua en el momento de la bendicin del agua. 9.- Un lugar cerca del Altar para poner todos los recipientes de agua que lleven los fieles.

INTRODUCCIN AL SBADO SANTO

El sbado santo es un da de oracin junto a la tumba esperando la resurreccin. Es da de reflexin y silencio. Es la preparacin para la celebracin de la Vigilia Pascual. Por la noche se lleva a cabo la celebracin de la Vigilia Pascual. Dicha celebracin tiene tres partes importantes que terminan con la Liturgia Eucarstica: 1.- Celebracin del fuego nuevo. 2.- Liturgia de la Palabra. 3.- Liturgia Bautismal. 4.- Liturgia Eucarstica.

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Era costumbre, durante los primeros siglos de la Iglesia, bautizar por la noche del Sbado Santo, a los que queran ser cristianos. Ellos se preparaban durante los cuarenta das de Cuaresma y acompaados por sus padrinos, ese da se presentaban para recibir el Bautismo. Tambin, ese da los que hacan penitencia pblica por sus faltas y pecados eran admitidos como miembros de la asamblea. Actualmente, la Vigilia Pascual conserva ese sentido y nos permite renovar nuestras promesas bautismales y acercarnos a la Iglesia con un espritu renovado. A) CELEBRACIN DEL FUEGO NUEVO: Al iniciar la celebracin, se apagan todas las luces, tanto de la Iglesia como del lugar donde se har la bendicin del fuego (de ser posible), se enciende un fuego nuevo y con l se prende el cirio pascual, que representa a Jess. Sobre el cirio, marca el ao y las letras griegas "Alfa" y "Omega", que significan que Jess es el principio y el fin del tiempo y que este ao le pertenece. El Celebrante llevar a cabo la bendicin del fuego. Despus se inicia la Procesin, antes de entrar a la Iglesia se encienden todas las velas que lleva la gente, tomando la luz del cirio que lleva el celebrante. Al entrar todos a la Iglesia, el Celebrante canta o entona el Pregn Pascual. El Pregn Pascual es un poema muy antiguo (escrito alrededor del ao 300) que proclama a Jess como el fuego nuevo. B) LITURGIA DE LA PALABRA: Despus de la Celebracin del fuego nuevo, se sigue con la lectura de la Palabra de Dios. Se acostumbra leer siete lecturas, empezando con la Creacin hasta llegar a la Resurreccin. Una las lecturas ms importantes es la del libro del xodo, en la que se relata el paso por el Mar Rojo, cmo Dios salv a los israelitas de las tropas egipcias que los perseguan. Se recuerda que esta noche Dios nos salva por Jess. C) LITURGIA BAUTISMAL: Suelen haber bautizos este da, pero aunque no los haya, se bendice la Pila bautismal o un recipiente que la represente y se recita la Letana de los Santos.(La letana se recita slo cuando hay bautismos). Esta letana nos recuerda la comunin de intercesin que existe entre toda la familia de Dios. Las letanas nos permiten unirnos a la oracin de toda la Iglesia en la tierra y la Iglesia triunfante, de los ngeles y santos del Cielo. El agua bendita es el smbolo que nos recuerda nuestro Bautismo. Es un smbolo que nos recuerda que con el agua del bautismo pasamos a formar parte de la familia de Dios. A todos los que ya estamos bautizados, esta liturgia nos invita a renovar nuestras promesas y compromisos bautismales: renunciar a Satans, a sus seducciones y a sus obras. Tambin, de confirmar nuestra entrega a Jesucristo. Hay quienes acostumbran este da encender sus velas del bautismo y llevar un cirio pascual a la iglesia o agua bendita, para tener en sus hogares.

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D) LITURGIA EUCARSTICA: Con esto concluye nuestra Vigilia Pascual, la liturgia eucarstica es el clmen de nuestra solemne celebracin, Cristo presente en el vino y el pan, pan de vida. Llenos de su presencia y fortalecidos en el espritu, los cristianos proclamamos a los Cuatro vientos la Resurreccin de nuestro Seor Jesucristo, es el banquete que nos permite celebrar el triunfo de Jess sobre la muerte, el paso de las tiniebla a la luz.

DESARROLLO DE LA CELEBRACIN DE LA PALABRA DE DIOS PRIMERA PARTE LUCERNARIO O SOLEMNE COMIENZO DE LA VIGILIA I.- BENDICIN DEL FUEGO:
Se apagan todas las luces de la Iglesia y todas aquellas que estn cerca de donde se llevar a cabo la bendicin del fuego. Debemos congregar a todos los fieles en el lugar donde se har sta celebracin. (Fuera de la Iglesia). Se acomodan todos los asistentes en torno a los leos de la fogata. Todas las luces debern de estar apagadas. El Ministro llega trayendo el Cirio Pascual apagado, saluda como de Costumbre al pueblo congregado y le hace una breve exhortacin, con esta u otras palabras semejantes:

MONICIN ANTES DE INICIAR EL LUCERNARIO: Hermanos: ya entrada la noche, nos reunimos impacientes para sorprendernos con el nuevo da en que celebramos la Resurreccin del Seor. El trnsito de las tinieblas a la luz nos hace recordar a nosotros cristianos, las hazaas que Dios realiza al pasar entre nosotros: Es la Pascua!, El Paso del Seor!... En efecto: una noche, el pueblo de Israel fue libertado de las tinieblas de la esclavitud, mientras celebraban la primera cena pascual: la sangre del cordero prefigurando a Cristo, salva al pueblo elegido que guiado por una columna de fuego, huye de Egipto hacia la tierra prometida, cruzando a pie el mar Rojo, donde perecen sus perseguidores. Cristo, de igual modo, atraviesa victorioso las aguas amargas de la muerte, pasa a la luz esplendorosa de su Resurreccin, abriendo camino para salvar a todo el que crea en l. Celebremos, pues, a Cristo Resucitado, velando, cobrando nimo al vivir los signos de la liturgia.

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Despus de la Monicin, el Ministro, saluda como de costumbre al pueblo congregado y le hace una breve exhortacin, con estas u otras palabras semejantes: MINISTRO: Hermanos, en sta noche Santa, en que nuestro Seor Jesucristo pas de la muerte a la Vida, la Iglesia invita a todos sus hijos diseminados por el mundo, a que se renan para velar en oracin, para conmemorar su Gloriosa Resurreccin. Con una inmensa alegra, iniciemos nuestra Celebracin.
MONITOR: En esta noche que nos hemos reunido para celebrar la resurreccin del Seor; el trnsito de las tinieblas a la luz nos hace recordar a nosotros los cristianos, las tinieblas que Jess vino a destruir y que nosotros hemos fabricado con nuestros pecados. Esta noche queremos experimentar las tinieblas del Mundo y las de cada uno de nosotros. S, todos, cada uno, somos fabricantes de las tinieblas! Vamos a decir todos, con voz fuerte y clara, tres veces: NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS

MONITOR:

MONITOR:

MONITOR:

A Continuacin dos lectores describirn nuestras tinieblas y cada vez que los lectores digan: NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS todos repetiremos esa misma frase.

LECTOR 1:

Cada uno con sus propias manos. Cada uno con sus propias armas. Todos hemos puesto ya en el mundo un poco de oscuridad. Hemos empaado los cristales de nuestra existencia. Por nuestro egosmo hemos ocultado la luz a los dems. Todos hemos fabricado cadenas y nos hemos cargado con ellas. En nuestra vida hemos escrito pginas negras, en nuestra vida y en la vida de los dems. Nosotros hemos fabricado las Tinieblas.

TODOS:

NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS. (Tres Veces)

LECTOR 2:

Nuestro corazn se ha hecho por el odio un nido de vboras. En nuestro corazn yacen sepultados los nombres de muchas personas, Las hemos tachado y borrado de nuestra vida! Y Nosotros tan tranquilos! Nosotros hemos amontonado muchos dolores. La tinta negra de nuestra indiferencia ha manchado a muchos. Hemos enterrado muchas esperanzas. Hemos sido los protagonistas de malas noticias. Nosotros hemos fabricado las tinieblas.

TODOS: LECTOR 1:

NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS. (Tres Veces) Arrojemos hoy nuestras tinieblas, unmoslas a las del mundo entero. T slo no podrs vivir siempre en la madriguera de tu vida. Entre todos s que podremos buscar salida. Carguemos con nuestras tinieblas fabricadas por nosotros y juntmoslas con las de todo el mundo. Dnde las echaremos? Nosotros Hemos fabricado las tinieblas.

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TODOS: LECTOR 2:

NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS. (Tres Veces) Las sombras del pecado cubren Amrica Latina, con el devastador y humillante flagelo de la situacin de inhumana pobreza en que viven millares de nuestros hermanos. Sus resultados son: La mortalidad infantil (cada minuto muere un nio de hambre), falta de vivienda, problemas de salud, salarios injustos, desempleo, desnutricin, analfabetismo, inseguridad. Cmo venceremos stas tinieblas? Nosotros Hemos fabricado las tinieblas.

TODOS: LECTOR 1:

NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS. (Tres Veces) Como hijos de las tinieblas hemos institucionalizado el mal y se manifiesta en los atropellos que cometemos con nuestros hermanos, en el atropello a sus derechos humanos, con el abuso de poder, con la corrupcin poltica, con el capitalismo liberar que ha hecho a los ricos cada vez ms ricos y a los pobres cada da ms pobres, con la explotacin al que menos tiene. Quin vencer stas tinieblas? Nosotros hemos fabricado las tinieblas. NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS. (Tres Veces) El nmero de cruces puebla el horizonte de la tierra. En esta noche llega hasta nosotros el dolor de tantos seres humanos: Desde el filo de la espada hasta la cuchilla de la guillotina, desde el caos de los fusiles, hasta el hongo de la bomba atmica, desde la ignominia del garrote vil, hasta el estremecimiento de la silla elctrica, desde los hornos crematorios de los campos de exterminio, hasta el asesinato de nios por el color de su piel o por su raza. Es el dolor de los mrtires, de los rebeldes, de los santos, de los pobres, de los moribundos...es el dolor de Cristo entre sus hermanos. Nosotros hemos fabricado las tinieblas. NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS. (Tres Veces) A Nuestras familias las hemos daado con nuestra indiferencia, con nuestra apata, con nuestras individualidades, con nuestras envidias y egosmos, haciendo de ellas hogares intolerables y casas de sufrimientos. Ms que escuelas de formacin hemos fabricado en nuestras familias escuelas de odios y rencores, y ms que escuelas de Fe, son escuelas de apata e indiferencia religiosa. Nosotros hemos fabricado las tinieblas. NOSOTROS HEMOS FABRICADO LAS TINIEBLAS. (Tres Veces) En esta noche necesitamos la luz. Queremos ver en medio de tanta oscuridad que nos agobia. Queremos la luz para romper nuestros egosmos, nuestras indiferencias cobardes, nuestras infidelidades, nuestras incoherencias. Queremos luz para quitar las tinieblas de nuestro corazn, tinieblas de odio, alcohol, machismo, tinieblas de droga, sexo, tinieblas de rias, envidias. Queremos abrir los ojos para ver con claridad, queremos caminar hacia la luz, pero nosotros solos no podemos hacer nada.

TODOS: LECTOR 2:

TODOS: LECTOR 1:

TODOS: LECTOR 2:

MONITOR: Ahora cada vez que los lectores digan: NO SEAMOS YA MS FABRICANTES DE TINIEBLAS todos repetiremos la misa frase: No seamos ya ms fabricantes de Tinieblas.

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LOS DOS LECTORES A UNA SOLA VOZ: Basta ya de Pecado! Basta ya de cobardas y endurecimiento de corazn! Basta ya de cerrarnos a nosotros mismos! Basta ya de permanecer en las tinieblas del pecado! Basta ya de tanta oscuridad en nuestras vidas! NO SEAMOS YA MS FABRICANTES DE TINIEBLAS!

TODOS:

NO SEAMOS YA MS FABRICANTES DE TINIEBLAS. (Tres veces)

LOS DOS LECTORES A UNA SOLA VOZ: Basta ya de tinieblas y de oscuridad! Basta ya de rencor y de odio! Basta ya de desgarrar la cara a los dems! Por eso contra todo esto, esta noche decimos: NO! NO SEAMOS YA MS FABRICANTES DE TINIEBLAS! TODOS: NO SEAMOS YA MS FABRICANTES DE TINIEBLAS! (Tres veces)

MONITOR: La vida de Dios manifestada a los hombres es como fuego lleno de luz en medio
de nuestra noche de pecado y de muerte. Ahora escucharemos una lectura tomada del Evangelio segn san Lucas.

LECTURA: Leer el Evangelio de Lucas 12, 49-53.

MONITOR:

La misin de Jess es traer fuego al mundo para acabar con las tinieblas. La esperanza de Jess es ver el mundo ardiendo en ese fuego que da luz y vida. Cuando llega el fuego al Hombre, muchos se opondrn pero al fin la luz vencer a las tinieblas. Pidamos a Dios ese fuego que necesitamos para acabar con las tinieblas de nuestro corazn, pidmoslo a nuestro Padre Dios. CANTO: Manda el Fuego Seor

SE ENCIENDE LA FOGATA: La Fogata se enciende una vez que ya han pasado unos dos minutos del Canto Manda el Fuego, una vez encendida, se sigue cantado por un tiempo ms.

MONITOR:

Ahora el Ministro bendice el fuego con agua bendita, fuego nuevo que expresa esa vida nueva que se ha encendido en nosotros, vida que es fuerza, vida que da calor, vida que da luz, vida que transforma.
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SE BENDICE EL FUEGO NUEVO:

MINISTRO: Hagamos oracin: Dios nuestro, que por medio de tu Hijo nos has comunicado el fuego de tu vida divina bendice este fuego nuevo (SE VIERTE AGUA BENDITA SOBRE EL FUEGO) y haz que estas fiestas pascuales enciendan en nosotros el deseo del Cielo, para que podamos llegar con un Espritu renovado a la fiesta Gloriosa de tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Seor. R= Amen.

MONITOR:

Ahora manifestemos nuestro gozo por este fuego que nos da el Seor, por ste fuego que viene a darnos vida, por este fuego que viene a destruir las tinieblas, demos un fuerte aplauso, qu se oiga!

SE DEJA UN MOMENTO PARA EXPRESAR JUBILO POR EL FUEGO NUEVO

II.- BENDICIN DE LA LUZ:

MONITOR:
En esta noche la luz ha vencido a las tinieblas, la gracia al pecado. Yo soy la luz del mundo dijo Jess y nosotros hoy tomamos estas palabras. Escuchemos el Evangelio de San Juan. Evangelio de San Juan 1, 4-9. La luz de la humanidad es la vida de la humanidad. Cristo resucitado es la luz que nos da vida y esa luz es Cristo Resucitado. El Cirio Pascual es un signo de Cristo Luz. Es un signo de Cristo Resucitado. Ahora el Ministro hace resaltar con algunos smbolos la dignidad y la significacin del Cirio Pascual. En primer lugar el Ministro traza una cruz en el Cirio, afirmando la existencia eterna de Cristo entre nosotros, donde vemos tambin la obediencia de Jess al Padre y su entrega total a toda la humanidad. MINISTRO: JESUCRISTO AYER Y HOY: Traza la lnea vertical: PRINCIPIO Y FIN: Traza la lnea horizontal: (

LECTURA:

MONITOR:

(---)

I)

MONITOR:

Enseguida el ministro trazar la legra Alfa y Omega, primera y ltima letra del alfabeto griego que expresa el poder de Dios en todo tiempo.

MINISTRO: ALFA: Traza la letra Alfa, arriba de la lnea vertical: A

Y OMEGA: Traza la letra Omega debajo de la lnea vertical:

MONITOR:

Ahora el Ministro trazar el ao en que vivimos, (____). Un ao ms que celebramos la Resurreccin de Cristo. Un ao ms que por su gracia nos ha permitido estar con l.

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MINISTRO: SUYO ES EL TIEMPO: Traza el primer nmero del ao en curso, en el ngulo superior de la cruz. ( 2 ) Y LA ETERNIDAD: Traza el segundo nmero del ao en curso, en el ngulo superior derecho. ( 0 ) A L LA GLORIA Y EL PODER: Traza el tercer nmero del ao en el ngulo superior izquierdo. ( 1 ) POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS: Traza el cuarto nmero del ao en el ngulo inferior derecho. ( ) MONITOR:
A continuacin el Ministro coloca cinco granos de incienso en forma de cruz, que son signo de la Pasin y Muerte de Jess, nos recuerdo como sufri Cristo para salvarnos, para darnos la salvacin.

MINISTRO:

POR TUS LLAGAS: Pone el primer grano de incienso en la parte superior de la Cruz en la lnea vertical. GLORIOSAS: Pone el Segundo grano de incienso en el centro de la Cruz, donde se unen las lneas verticales y horizontales. NOS PROTEJA: Pone el tercer grano de incienso en la parte inferior de la Cruz en la lnea vertical. Y NOS GUARDE: Pone el cuarto grano de incienso en la parte lateral izquierda de la Cruz en la lnea Horizontal. JESUCRISTO NUESTRO SEOR, AMEN: Pone el quinto grano de incienso en la parte lateral derecha de la lnea horizontal.

MONITOR:

Ahora el Ministro encender el Cirio del fuego nuevo, que viene a expresar la luz de Cristo que nos la da a todos nosotros, luz que viene a quitar todas las tinieblas de nuestras vidas.

El MINISTRO ENCIENDE EL CIRIO PASCUAL CON EL FUEGO NUEVO, TOMADO DE LA FOGATA, DICIENDO:

MINISTRO: Que la luz de Cristo resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro
corazn y de nuestro Espritu.

III.- PROCESIN Y PREGN PASCUAL:

MONITOR:
Yo soy la luz del Mundo, dice Jess. Es esa luz la que hoy tomaremos todos nosotros. Como un signo de que queremos la luz de Cristo, iniciaremos nuestra procesin hacia la Iglesia.
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MONITOR:

Antes de iniciar nuestro recorrido, el Ministro entonar la grandeza de Cristo como luz de todo el Mundo, cuando el Ministro proclame el CRISTO LUZ DEL MUNDO todos responderemos cantado: Demos Gracias a Dios. DEL MUNDO

MINISTRO: El Ministro toma el Cirio y mantenindolo Elevando entona: CRISTO LUZ MONITOR: Todos: Demos Gracias a Dios MONITOR:
El Ministro llevar adelante el Cirio encendido, puesto que es Cristo quien va a la cabeza iluminando nuestro diario caminar en nuestra vida. Con todo respeto y orden iniciemos nuestra procesin.

En este momento inicia la procesin del lugar donde se realiz la bendicin del Fuego hacia la Iglesia. Avanza primeramente el Ministro con el Cirio en Alto y los aclitos que le acompaan. A la entrada de la Iglesia hace alto el Ministro, se voltea al pueblo y elevando el Cirio, canta por segunda vez: MINISTRO: Elevando el CIRIO PASCUAL, se entona por segunda vez: CRISTO LUZ DEL MUNDO MONITOR: Todos: Demos Gracias a Dios En este momento y antes de entrar a la Iglesia, se encienden algunas velas del Cirio, para que stos enciendan las velas de todos los dems, indicar con prudencia a los fieles que no es necesario que todos tomen su luz del Cirio, ya que muchos se acercan al Cirio queriendo encender su vela y esto puede provocar un desorden. Despus de que todos han encendido sus velas, contina la procesin entrando todos a la Iglesia.

MONITOR: A continuacin el Ministro pasar a las personas que estn a su alrededor la Luz
del Cirio para encender sus velas, para que despus cada uno se vaya pasando esa luz, de una manera ordenada y respetuosa, hasta que todos tengan sus velas encendidas. Recuerden que no es necesario que todos tomen la luz del Cirio que lleva el ministro, ya que el compartir la luz con otro tiene su propio sentido. Al pasarnos la luz unos a otros, recordamos las palabras de Jess cuando dijo: USTEDES SON LA LUZ DEL MUNDO, tambin recordamos las palabras del profeta Isaas cuando dijo: Yo te hago luz de las naciones, para que mi salvacin alcance todos los extremos de la Tierra. Llenmonos todos con esa luz que ilumina nuestra existencia, llevndola siempre con nosotros, recordemos que Jess nos invita a que Llevemos esta luz a los que no la tienen. A continuacin entraremos a la Iglesia, pedimos que lo hagan de una manera serena y ordenada, mantengan sus velas encendidas hasta que el Ministro nos indique en que momento las apagaremos.

Al llegar el Ministro al Altar, se voltea hacia los fieles y elevando el Cirio canta por Tercera Vez:

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MINISTRO: CRISTO LUZ DEL MUNDO

MONITOR: Todos: Demos Gracias a Dios. Despus de que se canta por vez tercera: Cristo luz del Mundo, Inmediatamente despus el Ministro pone el Cirio en el lugar previamente preparado para ello, luego proclama l o un cantor el Pregn Pascual desde el Ambn. Todos permanecen de pie, teniendo en sus manos las velas encendidas.

PREGON PASCUAL: (PERMANECEN TODOS DE PIE)

MONICION PARA EL PREGON PASCUAL: (Cuando ya todos estn en la Iglesia): El corazn de la Iglesia, al verse iluminada por el resplandor de tanta luz, estalla en un himno de alegra y de accin de gracias, pregonando las maravillas que Dios realiz y va a realizar esta noche: llenos de alegra aclamemos a Cristo, nuestra vida. Escuchemos atentos ste canto que la Iglesia eleva hasta Dios donde proclama las maravillas y grandezas que ha hecho por su pueblo y por todos nosotros. Escuchemos el Pregn Pascual.

SE CANTA EL PREGON PASCUAL: Puede ser el ministro u otra persona.

Cuando el Pregn Pascual sea cantado, se debe omitir desde las palabras: Por eso queridos Hermanos, hasta el final del invitatorio: El Resplandor de la Luz; omite tambin el saludo: El Seor est con vosotros, ya que esto es propio de un dicono o de un sacerdote. El Pregn se toma del Misal, puede cantarse en su forma larga o en su forma breve, cabe mencionar que la persona quien cante el pregn deber de ensayarlo con anticipacin.

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SEGUNDA PARTE LITURGIA DE LA PALABRA

Para las lecturas, los salmos responsoriales y oraciones obsrvese las indicaciones del Misal Romano. Lo nico que hay que cambiar es la frmula que introduce a la oracin, en lugar de decir Oremos, se cambia por Hagamos Oracin. En sta Vigilia: Madre de todas las Vigilias, se proponen nueve lecturas (siete del Antiguo Testamento y dos del Nuevo Testamento) (La Epstola y el Evangelio). Si las circunstancias pastorales lo piden, puede reducirse el nmero de las lecturas del Antiguo Testamento, pero tngase en cuenta que la Lectura de la Palabra de Dios es parte fundamental de sta Vigilia Pascual. Deben leerse por lo menos, tres lecturas del Antiguo Testamento, pero nunca se omitir la Tercera Lectura, tomada del Captulo 14 del xodo. Terminado el Pregn Pascual, todos apagan sus velas y se sientan. Antes de iniciar las Lecturas, el Ministro exhorta a la asamblea con stas palabras: MINISTRO: Hermanos, con el Pregn Solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la Noche Santa de la Resurreccin del Seor. Escuchemos con recogimiento y atencin la Palabra de Dios. Meditemos cmo, en la antigua alianza, Dios salv a su pueblo y en la plenitud de los tiempos, envi Dios al Mundo a su Hijo para que nos redimiera. Hagamos oracin para que Dios, nuestro Padre, conduzca a su plenitud sta obra de salvacin, iniciada con la muerte y resurreccin de Jesucristo. Podemos apagar nuestras velas.

I.-

PRIMERA LECTURA: Lectura del Libro del Gnesis 1, 1-2, 2.

MONICION PRIMERA LECTURA (PUEDEN SENTARSE): Escucharemos en sta lectura la Primera intervencin del amor de Dios, la Creacin; que ser el smbolo de la nueva creacin en Cristo.

SALMO: Del Salmo No. 103 ORACIN: MINISTRO: (DE PIE) Hagamos oracin. Dios Todo Poderoso y eterno, que en todas las obras de tu amor te muestra admirable, concdenos comprender que la redencin realizada por Cristo, nuestra Pascua, es una obra ms maravillosa todava que la misma Creacin del Universo. Por Jesucristo, Nuestro Seor. R= Amn.

II.-

SEGUNDA LECTURA: Lectura del Libro del xodo, 14, 15----15, 1.

MONICION SEGUNDA LECTURA (PUEDEN SENTARSE): Escuchemos ahora cmo Dios salva a su pueblo de la esclavitud de Egipto y los conduce al la tierra prometida. SALMO: xodo 15.

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ORACIN: MINISTRO (DE PIE): Hagamos oracin. Tus antiguos prodigios se renuevan, Seor, tambin en nuestros tiempos, pues lo que tu poder hizo con las aguas para librar a un slo pueblo de la esclavitud del faran, lo repites ahora, por medio del agua del bautismo, para salvar a todas las naciones. Concede a todos los Hombres del mundo entero contarse entre los Hijos de Abraham y participar de la dignidad del Pueblo Elegido. Por Jesucristo, nuestro Seor. R= Amen.

III.-

TERCERA LECTURA: Lectura del libro del Profeta Ezequiel, 36, 16-28.
MONICION A LA TERCERA LECTURA (PUEDEN SENTARSE): Escucharemos en ste lectura, como Cristo al venir a nosotros, nos cambia el corazn y nos transforma al amor del Padre. SALMO: De los salmos 41 y 42. ORACIN: MINISTRO (DE PIE): Hagamos Oracin. Seor Dios nuestro, poder inmutable y luz sin ocaso, prosigue bondadoso a travs de tu Iglesia, Sacramento de Salvacin, la obra que tu amor dispuso desde la eternidad; que todo el mundo vea y reconozca que los cados se levantan, que se renueve lo que haba envejecido y que todos se integra en aquel que es el principio de todo, Jesucristo, nuestro Seor, que vive y reina contigo por los Siglos de los siglos. R= Amen. Terminada la oracin de la ltima lectura del Antiguo Testamento, Se Encienden Las Velas Del Altar. A este momento debemos darle un tono festivo, alegre, que se viva la resurreccin, para esto tener listo:

IV.-

ANUNCIO DE LA RESURRECCIN: MINISTRO: CON UNA INMENSA ALEGRIA, LES ANUNCIO HERMANOS: QUE VERDADERAMENTE CRISTO, HA RESUCITADO!, ALELUYA! APARECE EL PERSONAJE DE JESUS RESUCITADO: Se pone msica de fondo adecuada. Despus de un momento de la aparicin del personaje de Jess Resucitado, se entona el canto del Gloria. CANTO DEL GLORIA: El ministro entona el GLORIA, que todos prosiguen, o en su defecto invita a cantar el Himno del Gloria juntamente con el coro. Durante el Canto del Gloria se tocan las campanas tanto del interior, como del exterior de la Iglesia y se le da un tono festivo a ese momento. DESPUES DEL GLORIA SE HACE LA ORACION COLECTA SIGUIENTE: ORACIN: MINISTRO: Hagamos Oracin. Dios nuestro, que haces resplandecer esta Noche Santa con la Gloria del Seor resucitado aviva en tu Iglesia el Espritu Filial, para que, renovados en cuerpo y alma, nos entreguemos plenamente a tu servicio. Por Jesucristo Nuestro Seor. R= Amn.
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V.-

CUARTA LECTURA: Romanos: 6, 3-11.

MONICION A LA EPISTOLA DE SAN PABLO: (Pueden sentarse). San Pablo en la epstola nos indica el significado del Misterio Pascual: Muerte y Resurreccin de Cristo; muerte y resurreccin de los bautizados que se unen a Cristo.

A.-Terminada la Epstola de San Pablo, TODOS SE PONEN DE PIE y el ministro Entona el ALELUYA, que todos cantan a su vez. B.- Puede tambin un cantor entonar el Aleluya, Enseguida un salmista o cantor dice el salmo, al que el pueblo Responde Aleluya, Aleluya.

CANTO ALELUYA: Lo entona el ministro o la persona que leer el salmo.

LECTURA DEL SALMO: Del Salmo responsorial No. 117. (Proclamar este Salmo cantado o por lo menos, cantar solo la respuesta).

VI.-

QUINTA Y LTIMA LECTURA: La Lectura del Evangelio se lee, segn el ciclo:

MONICION DEL EVANGELIO: El Evangelio esta noche, proclama lo central de la vida de los cristianos, que la Iglesia ha venido transmitiendo fielmente desde sus primeros momentos: JESUS HA RESUCITADO. Este es el ncleo de nuestra fe, esta es nuestra esperanza; ya no haya nada que temer: la VIDA ha triunfado sobre el pecado y la muerte. Escuchemos el Evangelio.

Ciclo A: San Mateo 28, 1-10 Ciclo B: San Marcos: 16, 1-7 Ciclo C: Lucas 24, 1.12. Despus del Evangelio: El Ministro hace una Reflexin, retomando las ideas que hay que resaltar para este da, para despus continuar con la Liturgia Bautismal. VII.REFLEXION: (SENTADOS) El ministro hace una reflexin sobre las lecturas de este da.

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TERCERA PARTE LITURGIA BAUTISMAL

BENDICIN DEL AGUA Y RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES
Damos inicio con la Liturgia Bautismal. Esta noche es la que da sentido a todos los das en que se bautiza por lo que conviene insistir en la renovacin personal de las Promesas Bautismales. Quien dirige la celebracin de la Palabra de Dios, invita al pueblo a orar como lo indica el Misal Romano. Mientras dice la oracin de bendicin, en lugar de hacer la seal de la cruz, vaca toda el agua Bendita a toro recipiente que con agua no bendecida. Todo lo dems prosigue igual como lo indica el Misal Romano. Como no hay bautizos ni bendicin de la fuente, se omiten las letanas y se procede a la bendicin del agua.

I.- BENDICIN DEL AGUA: (TODOS DE PIE)

MINISTRO: Pidamos, queridos hermanos, a Dios Padre Todo Poderoso, que bendiga sta agua con la cual seremos rociados en memoria de nuestra bautismo, que nos renueve interiormente, para que permanezcamos fieles al Espritu que hemos recibido. Se hace un breve silencio. Seor, Dios nuestro, mira con bondad a este pueblo tuyo, que vela en oracin en sta noche santsima, recordando la obra admirable de nuestra creacin y la obra ms admirable todava, de nuestra redencin. Dgnate bendecir esta agua (en lugar de hacer la seal de la Cruz, vaca toda el agua bendita a otro recipiente con agua NO bendita), que t creaste para dar fertilidad a la tierra, frescura y limpieza a nuestros cuerpos. T, adems, has convertido el agua en un instrumento de tu misericordia, a travs de las aguas del mar Rojo liberaste a tu pueblo de la esclavitud, en el desierto hiciste brotar un manantial para saciar su sed; con la imagen del agua viva los profetas anunciaron la nueva alianza que deseabas establecer con los hombres; finalmente, en el agua del Jordn, santificada por CRISTO, inauguraste el Sacramento del Bautismo, sacramento que nos da vida y que nos libera de la corrupcin del pecado. Que sta agua nos recuerde ahora a nuestro bautismo y nos haga participar en la alegra de nuestros hermanos que han sido bautizados en esta Pascua del Seor, el cual vive y reina por los siglos de los siglos. R= Amen.

II.- RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES:

Terminada la bendicin del agua, todos de pie y teniendo en sus manos las velas encendidas hacen la renovacin de las promesas del bautismo.

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MONICION PARA LA RENOVACION DE LAS PROMESAS BAUTISMALES: A Continuacin haremos la renovacin de nuestras promesas bautismales, para lo cual les pide de favor que enciendan sus velas. Renovar nuestras promesas y compromisos bautismales, significa renunciar a Satans, a sus seducciones y a sus obras, pero tambin confirmamos nuestra entrega y nuestra fe en Cristo.

MINISTRO: Hermanos, por medio del bautismo, hemos sido hechos partcipes del misterio pascual de Cristo; es decir, por medio del bautismo, hemos sido sepultados con l en su muerte para resucitar con l a una nueva vida. Por eso, despus de haber terminado el tiempo de Cuaresma, que nos prepar a la Pascua, es muy conveniente que renovemos las promesas de nuestro bautismo con las cuales un da renunciamos a Satans y a sus obras y nos comprometimos a servir a Dios, en la Santa Iglesia Catlica: MINISTRO: Renuncian ustedes al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios? TODOS: S, Renuncio. MINISTRO: Renuncian a todas las seducciones del mal para que el pecado no los esclavice? TODOS: S, renuncio. MINISTRO: Renuncian a Satans padre y autor de todo pecado? TODOS: S, renuncio. MINISTRO: Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? TODOS: S Creo. MINISTRO: Creen en Jesucristo, su Hijo nico y Seor nuestro, que naci de la Virgen Mara, padeci y muri por nosotros, resucit y est sentado a la derecha del Padre? TODOS: S Creo. MINISTRO: Creen en el Espritu Santo, en la Santa Iglesia Catlica, en la comunin de los santos, en el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos y en la vida eterna? TODOS: S Creo. MINISTRO: Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos liber del pecado y nos ha hecho renacer por el agua y el Espritu Santo, nos conserve con su gracia unidos a Jesucristo nuestro Seor, hasta la vida eterna. TODOS: Amn.

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III.- ASPERCION CON EL AGUA BENDITA A TODOS LOS FIELES:

MONICION PARA LA ASPERSION: El Agua, es el smbolo que nos recuerda nuestro Bautismo. Por el, nos hacemos Hijos de Dios y miembros de Nuestra Iglesia, hoy queremos recordar a travs de esta agua que se rociara sobre nosotros, que aceptamos nuestro Bautismo y nos reconocemos Hijos de Dios. A) EL MINISTRO HARA EN ESTE MOMENTO LA ASPERSION: Con el Agua Bendita a todos los que participan en la Celebracin. B) ROCIARA TAMBIEN LAS IMGENES: Con Agua Bendita roca las Imgenes que los fieles hayan trado a la Iglesia, as como el agua que lleven para bendecir. C) SE ENTONA UN CANTO: Mientras se hace la Aspersin, se entona un canto adecuado para este momento, como por ejemplo: Bautzame Seor. D) TERMINADA LA ASPERSION: El ministro vuelve a su lugar y hace la oracin Universal.

IV.- ORACIN UNIVERSAL DE LOS FIELES:

MINISTRO: Cristo ha resucitado y vive para interceder por nosotros; por eso, a cada peticin, responderemos: Te glorificamos, seor. MONITOR: Porque con tu resurreccin has vencido las tinieblas, dando muerte al pecado y a la muerte y nos ofreces la vida en plenitud: Te glorificamos, Seor. MONITOR: Porque T eres el viviente, el que nos renueva y nos permite vivir una vida nueva: Te glorificamos, Seor. MONITOR: Porque tu resurreccin ha colmado de alegra a todos los pueblos y les abre esperanzas de paz y libertad: Te glorificamos, Seor. MONITOR: Porque hoy enriqueces a tu Iglesia con la vida de los nuevos bautizados: Te glorificamos, Seor. MONITOR: Porque solo T tienes las palabras de vida eterna: Te glorificamos, Seor. MONITOR: Porque la luz del sepulcro vacio y el mensaje de la resurreccin guan nuestra fe y allanan nuestro camino: Te glorificamos, Seor. MINISTRO: Te glorificamos y te pedimos que tu gracia renueve nuestras vidas, las sumerja en tu misterio y un da disfrutemos en plenitud de tu resurreccin. Tu que vives y reinas, por los Siglos de los Siglos. R= Amn. O bien: MINISTRO: Seor Jess, que has compartido nuestra condicin humana y nos has introducido en la vida de Dios, escucha hoy la oracin de tu Iglesia. T que vives y reinas, por los siglos de los Siglos. R= Amn. SE REALIZA LA COLECTA, MIENTRAS SE ENTONA UN CANTO APROPIADO.

Terminada la Oracin Universal, el Ministro continua con la CUARTA PARTE de esta Vigilia Pascual, que es la: LITURGIA EUCARISTICA
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CUARTA PARTE LITURGIA EUCARSTICA

Terminadas las intenciones de la Oracin Universal, se introduce al Padre nuestro de la Siguiente Manera:

I.- PRESENTACION DEL SANTISIMO EN EL ALTAR:

MONITOR: DE RODILLAS: Proclamemos la bondad de Dios y exaltemos su misericordia, hoy en esta Noche Santa en que Jess ha vencido a la Muerte y ha resucitado, porque ha querido quedarse con nosotros parea siempre a travs de la Eucarista, para que todo aquel que coma y beba su Sangre tenga vida Eterna. Este Mismo Jess que ha Resucitado, en este momento se har presente entre nosotros. A) EL MINISTRO: Extiende el Corporal sobre el Altar, se dirige al Sagrario, hace una genuflexin, y toma el Copn del Sagrario y lo coloca en el Altar sobre el Corporal, permanece de rodillas, mientras se entona un canto eucarstico: B) CANTO: Bendito, Bendito, Cantemos al Amor de los Amores, etc., o algn otro canto apropiado de alabanza a Cristo Eucarista. C) AL TERMINO DEL CANTO: El ministro se pone de pie y continua con el Padre Nuestro.

II.- PADRE NUESTRO:

MINISTRO: Hermanos, en esta Noche Santa en que Jesucristo ha Resucitado y nos ha participado de su Espritu vivificador, podemos llamar a Dios: Padre! Con la alegra de ser hijos de Dios, digamos la oracin que Jess nos ense: Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Amn MINISTRO: Padre Bueno, que nos has amado hasta el extremo de darnos a tu propio Hijo para quitar toda divisin en la humanidad, aydanos a vivir siempre unidos y esforzndonos por practicar el amor hacia los ms pobres y necesitados, para que as hagamos presente tu reino de paz. Por Cristo nuestro Seor. Amn.

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III.- SALUDO DE PAZ:

MINISTRO: Ahora como hermanos en Cristo que resucito para salvarnos, dmonos cariosamente un saludo para compartir la paz de Dios. NO SE CANTA CORDERO DE DIOS A) Al terminar el saludo de paz conviene esperar a que todos estn en silencio para invitarlos a prepararse a recibir la comunin. Conviene insistir que se acerquen a comulgar las personas que no estn en pecado mortal. B) El ministro, quien dirige la celebracin, toma la ostia consagrada y la eleva un poco diciendo:

MINISTRO: ste es Jess, que ha vencido a la muerte y ha resucitado, es el Cordero de Dios, que quita el pecado del Mundo, Dichosos los invitados a la comunin con l.

TODOS: Seor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.

IV.- DISTRIBUCIN DE LA SAGRADA COMUNIN:

MONICION DE LA COMUNION: Nos disponemos para recibir la comunin, esto significa participar en la Victoria de Cristo sobre la muerte. Tambin significa seguirlo en el camino del sacrificio y del servicio a los dems. Recibiremos a Cristo que nos ayuda y nos da la fuerza en nuestro caminar hacia el Padre. Durante la comunin se canta uno o varios cantos eucarsticos en el que se manifieste la alegra desbordante por la Resurreccin del Seor.

A) TERMINADA LA COMUNION: Se le acerca al ministro que ha distribuido la comunin un recipiente con agua pura, para que se remoje los dedos y las partculas de Ostia que quedaron en ellos se desprendan de la piel. B) SE SECA LAS MANOS CON UNA TOALLA: Que estar utilizando para ese momento exclusivamente. C) El agua con que se ha purificado las manos conviene que el mismo, despus de la ceremonia, la beba. D) Despus de la Comunin es conveniente que se deje un momento de silencio para la Reflexin.

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V.- BENDICION FINAL: (De pie)

MINISTRO: Terminemos nuestra celebracin de la Palabra de Dios, dndole gracia a nuestro Padre Celestial: Infndenos Seor, tu espritu de caridad para que vivamos siempre unidos en tu amor, los que hemos participado en este sacramento de la muerte y resurreccin de Jesucristo, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn PARA LA BENDICIN FINAL: A cada invocacin se responde: Amn, el ministro simplemente lee la bendicin sin hacer ningn signo o gesto, (propio del sacerdote): MINISTRO: Que Dios todopoderoso nos bendiga en esta Noche solemnsima de Pascua y, compadecido de nosotros, nos guarde de todo pecado. Amn. MINISTRO: Que nos conceda el premio de la inmortalidad quien nos ha redimido para la vida eterna con la resurreccin de su Hijo. Amn. MINISTRO: Que quienes, una vez terminados los das de la Pasin, celebramos con gozo la fiesta de la Pascua del Seor, podamos participar, con su gracia del jbilo de la pascua eterna. Amn. Y mientras dice las siguientes palabras se signa a s mismo y as lo hace tambin toda la asamblea: MINISTRO: El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. MINISTRO: Podemos ir en paz, aleluya, aleluya. MONICION FINAL: Hermanos, Cristo ha resucitado. En esta noche se han disipado las tinieblas, la verdadera Pascua ha comenzado, la tristeza sale de nuestras vidas, esta es la noche santa. Que esta noticia se transmita de padres a hijos, por generaciones y generaciones. Esto hace falta repetirlo una y mil veces a fin de que el mundo tenga sentido y vida futura: Vayamos pregonando que Cristo ha Resucitado.

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