Constitucin. Constitucin Del latn constitutionem, de constituere, ste de con y stituere, establecer, fundar.

Del contexto de la constitucin se desprende que, se trata de un complejo normativo de naturaleza positiva, que tiene el carcter de ser suprema, de jerarqua superior, que fue emitida totalmente en un solo momento, que prev la exstencia de rganos de autoridad, sus facultades y limitaciones, que establece derechos a favor de los individuos y vas para hacerlos efectivos, principios y objetivos de la nacin mexicana y que de ella emana todo orden normativo, que por esencia es secundario, sea federal o local. En esto se apega al concepto racional normativo que sostiene Manuel Garca Pelayo: "Concibe la constituci6n como un complejo normativo establecido de una sola vez y en el que de una manera total, exhaustiva y sistemtica se establecen las funciones fundamentales del estado y se regulan los rganos, el mbito de sus competencias y las relaciones entre ellos. La constituci6n es, pues, un sistema de normas." A la constitucin se le denomina, tambin, carta magna, carta fundamental, pacto federal. ley fundamental; la actualmente en vigor fue promulgada el 5 de febrero de 1917, entr en vigor el da primero de mayo de ese mismo ao; formalmente no obstante sus mltiples y radicales reformas, sigue siendo la misma. Es la que ms larga vigencia ha tenido en la historia constitucional del pas. Consta de varias partes: la primera a la que se denomina dogmtica, de les garantas o de los derechos individuales [arts. 1-29, preferentemente); una parte orgnica, en la que se regula la estructura, funcionamiento y facultades de los poderes federales y locales [arts. 49-122), una Es una constitucin rgida, fundamental, escrita, impuesta, reformable, suprema, permanente, tericamente completa y sin contradicciones.

Derecho Constitucional Seydel considera que esta disciplina tiene por objeto "la determinacin de los rganos por medio de los cuales el soberano provee a las funciones estatales", abarcando su materia la organizacin de la legislacin, de la administracin, del ejrcito y de las relaciones exteriores del Estado," Orlando, partiendo de la clsica y ya superada distincin entre derecho pblico y derecho privado, y estimando que el Derecho Constitucional debiera denominarse "Derecho del Estado", opina que aqul "tiene por objeto" a la entidad estatal y que su campo de estudio es el "ordenamiento jurdico del Estado representativo moderno, con particular consideracin a la Constitucin Positiva del Estado italiano". Para Santi Romano el Derecho Constitucional es la Constitucin misma como "ordenamiento supremo del Estado", sin el cual no puede existir," Pietro Carfalo estima que el Derecho Constitucional es una rama del derecho pblico "que estudia la Constitucin del Estado, o sea el ordenamiento de los rganos constitucionales del Estado y las relaciones fundamentales entre el Estado y los ciudadanos". Len Duguit, el famoso profesor de la Universidad de Burdeos, sostiene que el derecho pblico interno "agrupa y comprende las reglas de derecho que se aplican al Estado considerado en s mismo, las que determinan las obligaciones impuestas al mismo Estado, y las facultades o poderes de que es titular, as como su organizacin", entendiendo este agrupamiento como "Derecho Constitucional" en su sentido amplio "y no en el sentido estricto reservado para designar las leyes constitucionales rgidas" Segn Maurice Hauriou, el Derecho Constitucional "tiene por objeto la Constitucin poltica y social del Estado", afirmando que la ''Constitucin poltica" se refiere, por una parte, a la organizacin y al funcionamiento del gobierno o sea del poder que' dirige la vida del grupo; por otra parte, a la organizacin de la libertad poltica, es decir, a la participacin de los ciudadanos en el gobierno". Por "Constitucin

social" entiende "la que se refiere al orden social considerado como un orden individualista que reposa sobre la doble base de las libertades individuales, comprendiendo en ella la de fundacin, y de las ideas objetivas que han formado la civilizacin Esmein atribuye al Derecho Constitucional este triple objeto determinativo: la forma de Estado, la forma y los rganos de gobierno y los lmites de los derechos del Estado. Carr de Malberg afirma que "el Derecho Constitucional es --como su nombre lo indica- la parte del derecho pblico que trata de las reglas o instituciones cuyo conjunto forma en cada medio estatal la Constitucin del Estado. Posada formula un concepto amplio del objeto del Derecho Constitucional enumerando las materias de estudio que comprende. Asienta que "El Derecho Constitucional ha de definirse de modo esencial, jurdico, por su contenido; ste abarca todo el Derecho relativo: a), a la determinacin del soberano en el Estado; b), al ejercicio de la soberana poltica mediante la organizacin social que constituye el Estado no oficial y oficial o Gobierno; e), a las relaciones del Estado, en cuanto estas relaciones aclaran por modo indirecto el criterio prctico que preside el ejercicio de la soberana poltica: comprende esta ltima parte la doctrina de los derechos de la personalidad. Felipe Tena Ramrez considera que el Derecho Constitucional "es la doctrina individual y especfica de determinado rgimen de Estado", adscribiendo a nuestra disciplina un contenido y una fuente destacadamente histricos. En expresiones elegantes afirma que "Por cumplir una misin eminentemente social, el Derecho Constitucional no puede desarticularse de lo histrico", agregando que "en lo histrico no slo tiene cabida la serie de los ms o menos importantes episodios pretritos, sino tambin y relevantemente los factores ticos e intencionales, .que se externan a su vez por la manera de reaccionar la psicologa humana ante las normas. El formalismo de las normas recoge la savia, favorable o adversa, de los

factores vitales, y de este modo el Derecho Constitucional no debe de ser nunca formalismo puro, sino vida que se acendra en la norma. El Derecho Constitucional es, por todo ello, el comn aliento jurdico de cada pueblo, la expresin ms alta de su dignidad cvica, el complejo ms ntimo de su historia, y; Para Linares Quintana la finalidad del Derecho Constitucional estriba en "la garanta de la libertad y la dignidad del individuo, mediante la sumisin o acomodacin del Estado, ntegramente considerado, al derecho' Bielsa define el Derecho Constitucional "como la rama del derecho pblico que regla el sistema de gobierno, la formacin de los poderes pblicos, su estructura y atribuciones, y que establece o reconoce, en principios, declaraciones o garantas, los derechos y deberes privados y pblicos de los habitantes, como miembros de la sociedad referida al Estado y como miembros del cuerpo politico"." Para los juristas rusos A. Denisov y M. Kirichenko, el Derecho Constitucional sovitico "es una rama del derecho sovitico, cuyas normas legalizan la organizacin social y del Estado, determinan o instituyen el sistema y los principios de organizacin y actividad de los rganos estatales, los derechos y deberes fundamentales de los ciudadanos y el sistema electoral del Estado sovitico

Poder constituyente I. Poder, proviene del latn potere, que significa poder, imponerse, capacidad; en tanto que constituyente, viene del participio activo de constituir -que deriva de las palabras latinas constiture; de cum, con; y stature, establecer-; que significa el que instituye, establece, crea u organiza institucionalmente.

Como sustantivo la palabra poder se traduce en portugus, poder; en ingls, power, en francs, pouvoir, en alemn, Macht, Kraft, y en italiano, potere.

II. Autoridad o asamblea que de hecho o de derecho redacta una Constitucin o las leyes supremas de un Estado (DEDU).

El poder constituyente de las constituciones escritas modernas y contemporneas se identifica con el hecho histrico de la asamblea, congreso o corte que institucionaliz, al formalizar en un texto jurdico-poltico, la creacin, organizacin y funcionamiento de un Estado soberano, son los ejemplos de la Constitucin norteamericana y de la Declaracin de los Derechos del Hombre de la Revolucin francesa. Hechos histricos que la sociologa poltica considera como efectos causados por la conjuncin de fuerzas sociales dependientes o vinculadas a los factores reales de poder militar, econmicos, polticos, etc. En la teora democrtico liberal el Poder Constituyente se identifica con el pueblo que manifiesta su voluntad soberana, entendida como una voluntad general en el sentido rousoniano, es decir, una razn que se aplica, pensamiento prioritario de la ilustracin para crear una forma perfecta de gobierno independiente de tiempo histrico y lugar geogrfico que implica: derechos humanos; divisin de poderes; participacin de los ciudadanos en la eleccin-designacin de sus representantes y sobre todo legalidad que fundamente los quehaceres de los gobernantes en los rganos del gobierno. La Constitucin crea al gobierno y le determina su organizacin y funcionamiento en mbitos de competencia. Razonamientos jurdicos-polticos metafsicos constitucionalistas que identifican a la ley

fundamental o suprema con la soberana del pueblo. En este contexto el pueblo otorga a los rganos legislativos creados por l en la Constitucin la facultad derivada de legislar para conseguir el bienestar general estableciendo la mxima de que lo que no est expresamente facultado a la autoridad le est prohibido, mientras que la voluntad de los particulares es soberana en el amplio espacio de la ley, y todo les est permitido, excepto lo ilegal, lo delictivo.

En la democracia liberal la soberana de un Estado nacional se da: cuando internamente el poder es supremo y externamente independiente, conceptos que en el mundo contemporneo estn sujetos a revisin pero que siguen vigentes en las discusiones constitucionales jurdico-polticas, sobre todo en lo relativo a la validez de las leyes vigentes en el territorio de un Estado soberano, incluyendo las normas de Derecho Internacional incorporadas a la legislacin nacional constitucional por actos competencia de los servidores pblicos de los rganos respectivos, normalmente el Poder Ejecutivo con la aprobacin del Poder Legislativo.

Las ideologas no democrticas liberales no aceptaron la argumentacin metafsica del poder soberano constitucional del pueblo, por lo que en sus teoras materialistas el poder constituyente no ocup espacio alguno, ya que se consider que los fenmenos del poder se legitimaban socialmente cuando eran acordes a los intereses de la clase revolucionaria triunfadora que no requera de argumentaciones apriorsticas no sujetas a comprobacin emprica. En la teora formalista-normativista que determina que la validez de las normas, de los rganos de gobierno y de los actos de autoridad de los gobernantes se encuentra en la norma superior que los crea, as hasta llegar a la ley fundamentalconstitucional-suprema, se considera que toda ley, incluyendo las reformas constitucionales deben ser acordes a la legalidad establecida en ella, o sea la soberana como voluntad suprema est formalizada en la Constitucin, independientemente de su contenido.

El poder constituyente en la democracia liberal-poltica-prctica ha sido una conjuncin de argumentos metafsicos y polticos realistas, una combinacin entre idealismo y materialismo; hechos histricos existenciales y argumentaciones racionales no empricas, por lo que las tesis y teoras al respecto slo son

comprensibles con mtodos de anlisis, incluyendo los cientficos flexibles, que las consideren circunstanciales y relativas.

III. En Mxico, se habla, fundamentalmente, de los poderes constituyentes de 1824, 1857 y 1917, que son los aos en que se expidieron las constituciones polticas que tuvieron mayor vigencia. Esta ltima, resultado del movimiento revolucionario iniciado en 1910, y que est considerada como un documento poltico visionario al haber recogido las autnticas aspiraciones del pueblo mexicano, que se hicieron sentir durante la lucha armada. La tarea de los Constituyentes de 1917, adquiri dimensiones extraordinarias por la pasin, entusiasmo y la capacidad con que supieron defender los principios sociales, polticos y econmicos que fueron consagrados en la Carta Magna