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HISTORIA Y EVOLUCIN DE LA PSICOLOGA, SITUACIN ACTUAL.

Los estudios de Psicologa y el conocimiento y diferenciacin de los fenmenos son o tan hechos remotos

psicolgicos

como el origen de la ciencia en general. acepcin, En la su ms antigua como

Psicologa

tratado del alma, existe desde que la humanidad comenz a hacer filosofa y ciencia. La Psicologa ms general, llamada despus Psicologa filosfica o Psicologa metafsica (o tambin Psicologa racional por algunos, pero que no se debe confundir con Psicologa racionalista), se desarrolla desde el siglo V a. C. hasta nuestros das, y abarca desde los estudios de los helnicos sobre el alma y la famosa tipologa de Hipcrates de Cos hasta Kant, precursor de alguna manera de la Psicologa de la forma, y hasta otros muchos posteriores, pasando por S. Agustn, S. Toms de Aquino, etc. Durante la primera etapa de su desarrollo, la Psicologa aparece sometida a la concepcin general del Universo. Slo poco a poco logra precisin, se purifica con S. Toms y otros,y se va introduciendo no slo la observacin sino tambin la experimentacin (ya en el s. XIX), haciendo de ella una disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se aborda ya empricamente, ya experimentalmente, o ya filosficamente o en su conjunto con la visin de generalidad propia del mtodo filosfico, visin en la que confluyen las observaciones o estudios particulares propios de los mtodos empricos y experimentales.

Scrates y Platn plantearon el problema del ser humano y de su vida anmica. Mundo sensible y mundo inteligible eran considerados en trminos de lejana y es precisamente el alma quien establece el lazo de unin entre el autntico ser y el engaoso mundo de lo sensible. Con Aristteles se funda la Psicologa como

ciencia filosfica, y se llega a conocimientos que permanecen vlidos, como pueden ser: el problema relativo al modo de conocimiento o la distincin entre las vidas vegetativa, sensible, y racional. Su tratado Peri Psichs (Sobre el alma) constituye una verdadera investigacin cientfico-natural de los procesos biopsquicos, aunque, como era inevitable en las especulaciones de la poca, intervengan elementos que no proceden de la experiencia directa, o que dependen de una peculiar concepcin del Universo. Resumiremos brevemente el pensamiento de Aristteles: psique se identifica con vida, pues atribuimos vida a un ser cuando algunos de estos procesos tiene lugar en l: razonar, percibir, movimiento y quiescencia en un lugar, movimiento vegetativo, p. ej. respiracin, pulso, digestin, crecimiento. Se dan tres niveles de lo anmico: el vegetativo, el sensorial y el racional. De la percepcin y la representacin se origina la tendencia, pues donde hay percepcin hay tambin placer y dolor, y donde stos existen se da necesariamente el deseo. Los estudios de Aristteles influyen decisivamente en la tradicin filosfica posterior.

La psicologa es hoy un campo con una creciente especializacin, fruto de la necesidad y de las nuevas tendencias. Los psiclogos infantiles, por ejemplo, han sido influidos por las observaciones y los experimentos del psiclogo suizo Jean Piaget, y los psiclogos interesados en el lenguaje y la comunicacin, por la revolucin lingstica del estadounidense Noam Chomsky. Los avances en el conocimiento de la conducta animal y la sociobiologa han ayudado a ampliar de forma significativa el inters y las tcnicas de investigacin de la psicologa. Los trabajos etolgicos del zologo austriaco Konrad Lorenz y del holands Nikolaas Tinbergen, que estudiaron a los animales en sus hbitats naturales y no en laboratorio, llamaron la atencin sobre el carcter nico de las especies y determinaron algunos factores claves en la comprensin de su desarrollo conductual.

Al mismo tiempo, algunos psiclogos intentan analizar la conducta comparando la mente humana con un procesador de informacin. Los ingenieros investigan cmo las personas resuelven los problemas ms difciles para intentar reproducirlos en la computadora, mientras que los psiclogos han aprendido que sus teoras deben ser precisas y explcitas si quieren programarlas, para poder hacer predicciones de las ms complejas teoras psicolgicas. Por todo ello, hoy se estudian cada vez ms los comportamientos complejos y se proponen y evalan teoras ms refinadas.

PROBLEMTICA: Por diversas razones: a) Porque carece de lmites precisos, a veces se constituye como ciencia natural (fisiologa, biologa, bioqumica...), y otras como ciencia humana (filosofa, antropologa, sociologa...). En consecuencia tiene contenidos enormemente diversos. Y la razn de que esto sea as es que la naturaleza de la conducta humana es tanto natural como social.

La psicologa es una ciencia interdisciplinar. La conducta est formada por el medio ambiente + las caractersticas propias de cada organismo. As el ser humano es un ser natural y es un ser cultural. La psicologa entonces es una ciencia natural o humana? Si participa de ambas cmo explicar la unidad de la experiencia humana? b) Porque carece de unidad intrnseca (de paradigma) en sus puntos bsicos. Respecto al tema (alma, mente, conducta...?), respecto al mtodo (inferencia racional, introspeccin de silln, de ctedra, de laboratorio, experimento, descripcin, comprensin...?), respecto a la estructura epistmica (saber explicativo, descriptivo, comprensivo, interpretativo...?), respecto al objetivo ltimo (slo es una ciencia terica, es un saber tcnico, trata de modificar la conducta...?). En definitiva, la psicologa todava carece de unidad intrnseca, slo tiene unidad extrnseca que le viene dada de la praxis de los psiclogos. c) Es una ciencia joven. Nace en la segunda mitad del siglo XIX. Es la ltima de las grandes ciencias. Matemtica. Astronoma. Fsica. Qumica. Biologa. Sociologa. Psicologa. La psicologa tambin quiere construirse en base a la fsica. Hay varias razones para su tardo surgimiento:

La creacin de una ciencia parece proceder de lo ms simple a los ms complejo (nada ms simple que un ser ideal (matemtico) y nada ms complejo que la conducta humana). Se nos supone conocedores directos e inmediatos de nosotros mismos y la ciencia es un saber indirecto y mediato. Tarda generalizacin a las ciencias humanas de los supuestos de las ciencias naturales. Entre otros el uso de la razn, observacin, experimentacin frente a la autoridad (Los argumentos de autoridad eran muy importantes en las ciencias humanas y fueron erradicadas de las ciencias naturales); la naturalizacin (de la conducta humana) del ser humano; la aceptacin de la legalidad universal (Todo fenmeno natural (incluida la conducta) obedece a unas mismas leyes bsicas universales); la sustitucin de la explicacin externa (que remite a inobservables, a relaciones causales de diversos rdenes lgicos (desconexin lgica del mundo causal)) por la explicacin interna (remite a causas observables). Por qu esta tarda generalizacin? Por razones ideolgicas, se supone interesadamente la distincin y sacralidad del ser humano (si se supone que el ser humano es distinto que el resto de animales no se puede estudiar a mediante la ciencia). Y por el tardo surgimiento del conocimiento de la especificidad de los fenmenos psicolgicos, que toda experiencia (razn de conducta) est subjetivamente mediada (vivencia). Esta mediacin es la que estudia la psicologa. La conciencia de las vivencias nace en la poca moderna, con la formulacin del Principio de Inmanencia de Descartes y el estudio de la percepcin a travs de los sentidos. PARADJICA: En tal situacin problemtica, es un tanto paradjico el esfuerzo de gran parte de la psicologa moderna de constituirse como una ciencia natural especfica. ste es el hecho central de la historia de la psicologa moderna, e implica la independencia

de la psicologa de los viejos saberes con los que tantos siglos ha estado vinculada (filosofa, teologa...) y la existencia de fenmenos especficos e irreductibles a otras ciencias y la adaptacin de ciertos criterios de las ciencias naturales (mtodo cientfico, principio de control (prediccin), correccin formal del discurso...). En tal situacin problemtica y paradjica la historia de la psicologa moderna da explicacin gentica que siempre es importante y a veces la nica explicacin posible.

Egrafa
http://fdhusacursopsicologia.webpin.com/1082905_Historia-y-evolucion-de-lapsicologia--situacion-actual.html

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