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SILMAL - Escuela de Sabidura Hermtica

2 Cuaderno de Trabajo Noviembre 2010

SILMAL - Escuela de Sabidura Hermtica silmael@groups.facebook.com Grupo cerrado

Infinito Perpual: ESCUELA DE SABIDURIA HERMETICA SILMAL

Infinito Perpual: ARCANO ARCANORUM DEL ASTRON ARGON Maria Helena Landeros Landeros: Gracias querda Hermana. Un beso. Maria Helena Infinito Perpual: A ti por unirte y estar siempre con nosotros. Un TAF por siempre. Maria Gomez Diaz: Gracias por toda la informacin, os deseo lo mejor de todo corazn q asi sea y asi es. Inmaculada Casado: Gracias a ti Mara por hacer los talleres, ser parte del circulo, estar con nosotros en hermandad, y seguirnos en nuestros proyectos. Esperamos verte pronto. Nieves Pitarque Caldu: Me gusta Circulo Darmico: Gracias cario por estar siempre con nosotros D Dori Georges: A seven side star is a new concept to explore. Konozer Aragon: TRADUCCIN: Una estrella de siete puntas es un concepto nuevo a explorar. Gracias Hermano es el Sigillum Dei Aemeth, y tienes informacin de el en documentos en la parte superior derecha de esta web debajo de miembros. Thanks Brother is the Sigillum Dei Aemeth, and you have information about it at the documents in the top right of this website under "membership".

Antonio Palomino Gomez: Salud en los siete Vrtices de Sigillum Aemeth (El Sello de la Verdad)

Konozer Aragon: El Sigillum Dei Aemeth es un gran disco grabado sobre el cual hay inscriptos varios nombres de Dios y Angeles, dentro de un diseo de Heptgonos y Heptagramas. El Sigilo deba ser colocado en el centro de la Tabla Sagrada, bajo la Bola de Cristal. Rplicas ms pequeas eran colocadas bajo la copa, as como en los finales de las patas de la mesa, para aislar a la mesa de influencias terrestres. Infinito Perpual: "Alabado sea Dios en todos Sus Misterios y Santificado en todo Su trabajo. Este Sello no debe ser observado sin gran reverencia y devocin. Oh, Gran Sello de Verdad y Misterio, que las corrientes de poder que T simbolizas fluyan en paz y armona a travs de las fuerzas anglicas que T representas!" Inmaculada Casado: Influencias, que se dirigen a un fin, y que atraen la verdad buscada. As que, el sigilo es la nica parte que tiene una correspondencia, digamos que... directa con los sistemas mgicos. Alberto Perez Rosa: seria asi como un simbolo de gran proteccion? Inmaculada Casado: Hola MINUTO que alegra verte por aqu desde el da que fundamos Silmael que no nos vemos, el Templo nos ha quedado precioso, a ver si el prximo encuentro te vienes con tu perro. 3 Besitos.

Infinito Perpual: Ver en este grupo el documento titulado "Sigillum Dei Aemeth". En documentos debajo de miembros. Infinito Perpual: DOCUMENTO 1:

Sigillum Dei Aemeth


"Alabado sea Dios en todos Sus Misterios y Santificado en todo Su trabajo. Este Sello no debe ser observado sin gran reverencia y devocin. Oh, Gran Sello de Verdad y Misterio, que las corrientes de poder que T simbolizas fluyan en paz y armona a travs de las fuerzas anglicas que T representas!" El Sigilo es la nica parte del trabajo de Dee que tiene una correspondencia directa con los sistemas mgicos ms tempranos; aparecen versiones en el Liber Juratis y en Eodipus Aegypticus, entre otro tomos. Dee fue inicialmente instruido para copiar el Sigilo de un libro en su biblioteca, pero encontr conflictos entre las versiones y no pudo decidir entre ellas. Cuando le pregunt a los Angeles, ellos le dieron el diseo para una nueva y ms detallada versin. Aunque la mayora de los nombres del Sigilo no son reconocibles inmediatamente, casi la mayora de ellos deriva de dos grupos de familias de nombres anglicos. El primer grupo est formado por los Angeles que Agrippa lista como "los Siete que se paran en la presencia de Dios". Los nombres de Dios fuera del hexagrama en el Sigilo estn formados por la transposicin de las letras de estos nombres, seguidos por un mtodo consistente y elaborado. El segundo grupo pertenece a los Arcngeles Planetarios, cuyos nombres son mostrados en el centro del Sigilo. Estos son usados para formar los cuatro grupos de siete nombres anglicos dentro del hexagrama, llamados los "Hijos de la Luz", "Hijas de la Luz", "Hijos de los Hijos", e "Hijas de las Hijas". Es interesante notar que los nombres derivados fueron dados primero, y luego fueron mostrados los significados de las derivaciones. El anillo exterior del Sigilo contiene 40 pares de letras y nmeros. Estos fueron presentados secuencialmente a Dee y a Kelly. En la mayora de los casos, la presentacin de la letra era precedida por una frase en la Latn comenzando con esa letras. Todas las letras juntas fueron consideradas como el ms grande nombre de Dios. Los nmeros suman 440. Michael complet la presentacin del anillo exterior mostrando un nmero 1, rodeado de muchos crculos concntricos. Al agregar este nmero 1, llegamos a un total de 441 nmeros presentados, y 441 es la numeracin de la palabra Aemeth de acuerdo a la gematra hebrea. Siete de las letras son maysculas, indicando las primeras letras de ciertos nombres anglicos ocultos. Para encontrar los nombres de estos ngeles, se instruy a Dee para utilizar los nmeros conectados con cada una de las letras. En donde el nmero estaba sobre la letra, l deba contar esa cantidad de letras en el sentido de las agujas del reloj para encontrar la siguiente letra del nombre; donde el nmero estaba debajo de la letra, deba contar en el sentido contrario al de las agujas del reloj. Cada nombre terminaba cuando llegaba a una de las seis letras sin un nmero. As fueron descifrados los siete nombres: Thaaoth Galaas Gethog Horlwn Innon Aaoth Galethog Se le dijo a Dee que tachara las primeras a de las dobles a en los primeros dos nombres, para producir los nombres Thaoth y Galas. Cuando esto se ha hecho, los siete nombres comprenden cuarenta letras, la misma cantidad que las letras en el anillo exterior del Sigilo. El ngel Uriel dijo de estos siete nombres: "cada letra conteniendo un Angel de Luz: comprendiendo los siete poderes ocultos de Dios, conocidos para nadie ms excepto l mismo: un lazo suficiente para ligar a todas las criaturas a la vida o a la muerte, o cualquier otra cosa contenida en este mundo." No se hace ninguna mencin de las letras restantes en el anillo externo que no son utilizadas para formar este nombre.

Slo el ltimo de estos nombres aparece abiertamente en el sigilo, ubicado en los arcos dentro del anillo exterior. Galas Gethog Thaoth Horlwn Innon Aaoth Galethog Estos sigilos eran puestos alrededor del Sigilo de Aemeth en sentido contrario a las agujas del reloj, uno para cada arco. Uriel dijo sobre estos sigilos: "Aquellas siete letras son los Siete Asientos del nico y eterno Dios. Sus siete ngeles secretos procedentes de cada letra y cruz as formadas: hacen alusin en la esencia al Padre: en la forma al Hijo: y ocultamente al Espritu Santo." Las letras en el heptgono externo, justo dentro de los arcos, derivan de los nombres de los Siete Angeles quienes se paran ante la presencia de Dios que estn listados en Tres Libros de Filosofa Oculta de Agrippa. Los nombres de estos ngeles estn escritos verticalmente en una grilla de siete por siete. En el ltimo cuadrado se halla una cruz que representa a la Tierra. El heptgono se completa leyendo las hileras horizontalmente de izquierda a derecha, aplicando una hilera a cada segmento del heptgono en sentido de las agujas del reloj. Siguiendo el proceso usual, los ngeles presentaron las letras de las hileras primero, y slo despus mostraron cmo stas formaban los nombres de los Angeles. Los nombres anglicos y divinos restantes en el Sigilo derivan todos, de varias maneras, de los nombres de los Arcngeles Planetarios tradicionales, los cuales se encuentran escritos dentro y al rededor del pentagrama central del Sello. Como sucede con la tablilla anterior, la derivacin fue mostrada slo despus de que los nombres fueron dados. Esto sirvi para demostrar que los ngeles estaban trabajando desde un conocimiento que no estaba al alcance de Dee y Kelly, y por lo tanto fueron ms que un producto de la imaginacin de los magos. Dee junto con Kelly en la creacion de Sigillum Dei Aemeth, explica que cada elemento esta creado desde los angeles, ademas de que como se ha mencionado anteriormente esto sirvio para demostrar que los ngeles estaban trabajando desde un conocimiento que no estaba al alcance de Dee y Kelly, y por lo tanto fueron ms que un producto de la imaginacin de los magos. Los nombres de los Arcngeles Planetarios fueron ubicados en una tablilla de siete por siete, y escritos diagonalmente desde la esquina superior izquierda en un orden cabalstico tradicional, comenzando con el Arcngel de Saturno. La L final de cada nombre fue reemplazada en la tablilla por nmeros, usualmente agregados a la letra precedente. Los siete nombres, entre el heptgono exterior y el heptagrama, son "Nombres de Dios, desconocidos para los Angeles; que tampoco pueden ser pronunciados o ledos por el Hombre". Se derivan de esta tablilla leyendo las hileras de izquierda a derecha, y se colocan en sentido de las agujas del reloj alrededor del Sigilo. Segn los Angeles, la derivacin que se muestra aqu es lo contrario de la verdad. Estos nombres de Dios, ms que producir los Angeles Planetarios "producen siete ngeles: los Siete Angeles y Gobernantes en los cielos prximos a nosotros". As el Sello, desde su anillo exterior hasta su centro, representa un descenso del poder de Dios hacia el mundo. Existen cuatro grados adicionales de seres dentro del Sigilo, que se ubican entre estos Nombres de Dios y los Arcngeles Planetarios. Aun cuando estn fuera de los Arcngeles (y por lo tanto son presumiblemente superior a ellos) parecen ser de algn modo los hijos de stos: "Cada letra de los nombres de los Arcngeles, da a luz siete hijas. Cada hija produce a su hija, con lo cual son siete. Cada hija de hija da a luz un hijo. Cada hijo en s mismo es siete. Cada hijo tiene su hijo, y su hijo es siete." Los nombres de estos grupos estn derivados de la tablilla tomando las letras diagonalmente como se muestra en el diagrama siguiente: Verde: Filias Bonitatis - Las Hijas de la Luz Blanco: Filii Lucis - Los Hijos de la Luz Amarillo: Filiae Filarum Lucis - Las Hijas de las Hijas de la Luz Violeta: Fili Filorum Lucis - Los Hijos de los Hijos de la Luz

Varios de los ngeles en estos grupos (notablemente Madimi, Ave y Llemese) jugaron roles importantes revelando la Magia Enochiana dos aos despus. Finalmente, los nombres de los Siete Arcngeles Planetarios se colocan dentro del heptgono ms interno. El ngel de Saturno, Sabathiel, envuelve al pentagrama; el ngel de la Luna, Levanael, est completamente dentro del pentgono central, envolviendo a la cruz de Tierra. Los nombres restantes se aplican al pentagrama en orden qabalstico, comenzando con el ngel de Jpiter, Zedekiel, en el punto ms alto y siguiendo luego en el sentido de las agujas del reloj. Bendiciones que el Inefable los colme de Amor. Hija del Supremo Soy, del Aura Dorada. RA - Las Flores de mi jardn estn en mi Alma -Brilla!Maria Helena Landeros Landeros: Somos Hermanas mucho mas Que en solo la Masoneria, mas delante te contare. Un beso de luz, Mara Helena. Konozer Aragon: La estrella de nueve puntas

Inmaculada Casado: La Fe baha'i (Bahasmo Persa) tiene como smbolo una estrella de nueve puntas. 12 principios del bahasmo : 1 - La unicidad de Dios. 2 - La base de todas las religiones es la misma. 3 - La unidad en diversidad de la humanidad. 4 - La igualdad entre hombres y mujeres. 5 - La eliminacin de toda forma de prejuicio. 6 -La paz mundial. 7 - La armona de la religin y la ciencia. 8 - La necesidad de una educacin obligatoria universal. 9 - La obediencia al gobierno. 10 - La no participacin en poltica. 11 - Una solucin espiritual a los problemas econmicos. 12 - La eliminacin de la pobreza y riqueza extremas Maria Helena Landeros Landeros: El Universo todo esta triangulado como est triangulado el cerebro humano, por eso es tan importante la geometra sagrada cada uno de los triangulos est enlazado con cada una de las caras de las celulas piramidales de nustro cuerpo. y eso nos permite tener enlace con las fibras energticas que conforman el universo, anque aun hay mas sobre esto. solo es un pequeo aporte. Bendciones queridos Hermanos les mando un T:.A:.F:. Circulo Darmico: Hace unas 2 semanas A Nieves Pitarque Caldu, Frater Marte Al La y Marianella Saltron les gusta esto.

Circulo Darmico: Tambin un eneagrama (del griego , ennea, nueve, y , gramma, trazo) es una estrella de nueve puntas.

Konozer Aragon: Es un smbolo geomtrico que se compone de nueve elementos (nmeros) ubicados dentro de un crculo dentro del cual se encuentran circunscritos un hexagrama y un tringulo equiltero. Tales elementos definen los tipos bsicos de personalidad del ser humano. El crculo representa la unidad, el todo. El tringulo hace referencia a la ley universal del tres, a las tres fuerzas bsicas (activa, pasiva y neutra/conciliadora) que configuran nuestra psique y la vida en general. Circulo Darmico: El hexagrama junto con el crculo se refiere a la ley del siete, que guarda relacin con la dinmica de cualquier proceso creativo. Los nueve eneatipos del eneagrama se dividen a su vez en tres grupos triples que van a indicar de dnde nace la fuerza de la compulsin en cada tipo: tres eneatipos mentales, tres emocionales y tres viscerales. En cada grupo existe un tipo extrovertido, uno introvertido y otro neutro. Inmaculada Casado: Se origino en el medio oriente hace ms de 2.500 aos. Su aparicin en nuestra poca se debe a George Ivanovich Gurdjieff de nacionalidad armenio-griega nacido alrededor de 1875. Gurdjieff estaba convencido de que los antiguos haban desarrollado una ciencia completa para conocer y transformar la psique humana; sin embargo ese conocimiento se haba perdido despus. Frater Venerator: Simbologia del cuento de Pinocho. Konozer Aragon: Para que Pinocho llegue a ser un nio de verdad. Tiene que aprender y crecer, por lo que lo enva a la escuela, (nuestro desenvolvimiento es un proceso de aprendizaje permanente). Frater Venerator: No dejes morir a los nios - www.causes.com Konozer Aragon: Gracias Q..H.. Sergio por tu participacin, siempre un T..A..F.. Infinito Perpual: Un saludo Sergio y 3 besos. Antonio Palomino Gomez: Cuando se me ocurri la idea de unificar la filosofa de las rdenes a las que pertenezco con la de mi antiguo mundo espiritual, no poda imaginarme que pudiera ser tan buen plan.

Infinito Perpual: Gregoriana cosiendo la Bveda Celeste con las Estrellas de Silmal. Neus Pitarque: Fue un honor para mi coserla. Infinito Perpual: Merce y sus obras en la Biblioteca de la Escuela de Sabidura Hermtica SILMAL. Merce Guila: muchas gracias!! Infinito Perpual: A ti eres una de las pocas que siempre quiso estar en la Escuela de Magia Femenina. Inmaculada Casado: Quizas para tus prximas obras te podra resultar interesante que te acercaras a los GRIMORIOS, todo un trabajo de Magia para interactuar con el mundo espiritual, tienes en en documentos, debajo de miembros, una de mis plancas de 4 "La Comunicacin con el mundo Espiritual" que puede ser una base para acercarte al tema, y el "Sigillum Dei Aemeth, que es un trabajo del Aura Dorada, algo mas complejo, pero seguro que te sera interesante. Antonio Palomino Gomez: Me parece una extraordinaria idea que el trabajo artstico de Sabina se encamine hacia la magia. Merce Guila: Es una sopresa para mi!!

Infinito Perpual: Mas abajo tienes una plancha grfica (dibujo), donde interactuo con la magia de los grimorios, mrala a modo de ejemplo de lo que se puede hacer, ya te ir poniendo mas obras mas, seguro que encontraras una va plstica por la que seguir avanzando. Inmaculada Casado: DOCUMENTO 2:

LA COMUNICACIN CON EL MUNDO ESPIRITUAL:


La Masonera Primitiva me ense que la Comunicacin con el Mundo Espiritual, se comienza en los Grados Filosficos, pero en el transcurso de mis estudios comprend que las capacidades se mejoran y aumentan si con anterioridad se alcanza la Triple Maestra 333 (en mi caso la Masnica, Rosacruz e Illuminati que trabaj a la par con la va Gnstica). La ALQUIMIA del 9 y 18 Masnico y La MAGIA de 30 y 33 Masnico, son las bases de toda la Masonera Filosfica. Entr en el 9 con las BODAS ALQUMICAS; es el ttulo de un libro de Christian Rosacruz (Juan Valentn Andreae), que es el texto fundamental de los Rosacruces (hermandad alemana del siglo XIV). Al abrirlo hay un pequeo texto que dice: Los secretos pierden su valor, la profanacin destruye su gracia. As pues no arrojes perlas a los puercos, ni hagas lechos de rosas para los asnos. Que cada uno comprenda segn la LUZ que posea. Si podis leerlo veris que es algo ms que un simple tratado Alqumico (hermtico), es una obra multidimensional que trabaja el plano espiritual a travs de las 7 puertas (o canales de energa). Con estas BODAS, se muestra el proceso de evolucin que hemos alcanzado aquellos que comprendemos el gran paso mstico de la transmutacin del Sepulcro a Santuario de 4 Masnico (a travs de la dcada, la cuadratura del crculo, el pantaclo o pantculo, el ojo divino, o el Huevo rfico, smbolos del origen del mundo. Este paso queda bien reflejado en las obras grficas que realizo, que no son slo unas bellas composiciones estticas, originales y nicas, son todo un trabajo de Magia para interactuar con el mundo espiritual, que siguen rituales precisos, procesos cabalsticos exactos, ocultos en los ms antiguos GRIMORIOS. Nos recuerdan obras como el Gran Grimorio, El Grimorio del Papa Honorio, Los 7 Libros de la Archidoxia de Magia, el Libro Negro, El Necronomicon, El Tritenio (o el Arte de Atraer los Espritus al Cristal). Pero de todas las que podramos enumerar, que son varias, hay una que destaca, que es el tratado fundamental que nos lleva a la comprensin perfecta de su obra, LAS CLAVCULAS DE SALOMN (en las distintas versiones segn Mathers o el Rabino Hebognazar), el testamento de Salomn a su hijo Roboan, donde se contenan todas las ciencias que l usaba para trabajar con los espritus (ngeles y demonios). El elemento mgico que ms se repite en sus obras es EL SELLO DE LA SABIDURA (el anillo de sello que usaba el rey Salomn para trabajar con los espritus). Compuesto de dos tradas conceptuales .. la armona de los elementos opuestos .. el balance perfecto entre el microcosmos y el macrocosmos, el equilibrio de los dos mundos y de las dos razas. Smbolo Universal Mesinico .. de la Era Mesinica. EL RETORNO A LA UNIDAD. Ese smbolo nos habla de la ruptura universal causada por la cada del hombre en la Materia (del mundo eterno de luz al mundo temporal de tinieblas). Nos trae el antagonismo de dos fuerzas, el tringulo con el vrtice hacia abajo el YIN/AGUA (la tierra, la luna, lo femenino y pasivo, el descanso, lo suave, flexible y sumiso, lo oscuro, el norte), y el tringulo con el vrtice hacia arriba YANG/FUEGO (el cielo, el Sol, lo masculino y activo, el movimiento, lo fuerte, rgido y seorial, lo claro, el sur), que hacen girar al mundo (como la serpiente Ouroboros, que devora su propia cola) en un crculo natural de creacin que yunta los opuestos, el ciclo de nacimiento y muerte, y que es smbolo de la eterna unidad de las cosas. Para algunos Alquimistas del Medievo, cuando el HOMBRE y la MUJER se buscan y se encuentran (AGUA ARDIENTE) vuelven a ser DIOS. A nivel arcano podemos profundizar en cada uno de los elementos que lo integran: 1- El Plano ESPIRITUAL conteniendo el TRINGULO BLANCO con la PUNTA HACIA ARRIBA. La Doctrina Pblica del Dios Padre Cielo (YANG). Creador en su fuego y eterno en su espacio. Que hace al HOMBRE DIOS.

2- El Plano MATERIAL conteniendo el TRINGULO NEGRO con la PUNTA HACIA ABAJO. El Misterio Oculto de la Mujer Madre Tierra (YIN). Receptora en su agua y finita en su tiempo. Que hace al DIOS MORTAL. 3- El CRCULO DEL CREADOR, detrs del Plano Espiritual y del Plano Material. El OUROBOROS (la serpiente que devora su propia cola), ciclo natural del cosmos de un final, se obtiene un nuevo principio. Arriba como Abajo - el Uno es el Todo. 4- El OJO que Todo lo Ve, ubicado en el CENTRO del Crculo del Creador. El UDYAT u Ojo de Horus, cuyo significado es: EL QUE EST COMPLETO. El hijo restituye el ORDEN del Padre a su pureza original. 5- El Tringulo del MACROPROSOPUS con la PUNTA HACIA ARRIBA. Es el smbolo del Macrocosmos - de Dios como el Gran Arquitecto Del Universo. El Uno originario de donde todo parte, y a donde todo regresa. Padre Creador de Yave (padre de Adn) y de Samael (padre de Can). 6- El Tringulo del MICROPROSOPUS con la PUNTA HACIA ABAJO. Smbolo del Microcosmos - del HOMBRE hecho Dios. El Adam Kadmon andrgino (Adn/Eva) de la pre-Cada de perfeccin divina, y el Mesas que por su sangre une a las dos razas (Adn/Can) con el padre. 7- Los RAYOS del Nous, EMANANDO del Crculo del Creador. El Dios COMPLETO - Padre Cielo o Sol, que da su LUZ o aliento de vida, por su pensamiento o mente universal. QUE HAYA LVX Maria Gomez Diaz: Me ha encantado leerlo y creo entender su significado. Gracias por compartir tu sabidura. Inmaculada Casado: A ti Plenitud por estar siempre con nosotros. Nieves Pitarque Caldu: Gracias por compartirlo. Infinito Perpual: Ahora voy a poner otro escrito que me mandaron sobre la filosofa oculta de Agripa, que es de lo ms interesante, seguro que tambin te gusta. Infinito Perpual: Plancha de Maestro Secreto

Mara Helena Landeros Landeros: Estoy archivando todo lo que me mandan yo enviar tambin toda la informacin que pueda. Con amor Mara Helena. Infinito Perpual: Gracias Hermanita por tu presencia y tu afecto. 3 Besos. Infinito Perpual: DOCUMENTO 3:

LA FILOSOFIA OCULTA DE AGRIPPA


Por: Q:. H:.Guillermo Miranda Quin fu Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim? Nacido en Colonia en 1486, y muerto en Grenoble en 1535, Agrippa representa el prototipo de los humanistas de la nueva era iniciada en el Siglo XV en Europa, quienes concretaron un primer intento para investigar los problemas del universo y explicar racionalmente sus misterios en forma abierta.Su obra capital, "De Occulta Philosophia", fu publicada en 1533, aunque el manuscrito original haba sido redactado unos quince aos antes, a raz de las visitas efectuadas por Agrippa a su maestro y amigo Johannes Trithemius ( 1462 - 1516 ), abate de la abada de Spanheim, cabalista y mdico de Carlos V. Las obras de Agrippa y Trithemius ejercieron profunda influencia sobre el Rosacruciano britnico John Dee ( 1527 - 1608 ), amigo de la Reina Isabel Primera. Dee expuso el lenguaje enoquiano, cuyo uso era una de las principales reas de estudio de la "Golden Dawn", Orden Esotrica dirigida durante varios aos a mediados del Siglo XX por el Premio Nbel de Literatura William Butler Yeats. El libro de Agrippa que nos ocupa, ejerci una enorme influencia, debido en parte, a la sabia mezcla que su autor haba conseguido entre la sntesis de la magia natural de Marsilio Ficino con su "Libri de Vita"( 1489 ), de la magia cabalstica de Giovanni Pico Della Mirandola ( 1463 - 1494 ), y del evangelismo de Erasmo de Rotterdam, y por otra parte, debido a la audacia con la que planteaba la prctica y los rituales de los ms altos grados mgicos. Es importante aclarar que cuando Agrippa habla de "Magos", se refiere a una Forma Tradicional Secundaria ( en el lenguaje de Guenon ), cuyo Centro Espiritual se ubicaba en el Reino de Persia Noroccidental, Forma a su vez derivada del Zoroastrismo anterior, que era la Forma Tradicional Iran. Agrippa obtuvo el material para dividir su obra en tres libros tanto de las doctrinas de los Magos, como de la Forma Tradicional Hebrea, que algunos autores como Paul Vuillaud designan como "Cbala juda", para distinguirla tal vez de lo que se conoce como "Cbala cristiana", formada por las obras de estudiantes cristianos de la Cbala, como Pico, Johann Reuchlin ( 1455 - 1522 ), quien escribe el primer tratado completo de cbala ( "De arte cabalstica" ) escrito por un no judo, y Francesco Giorgi ( "De Harmonia Mundi", Venecia 1525 ) entre otros pioneros. Para Agrippa el mundo est claramente divido en tres niveles, el elemental, el celeste y el supraceleste o intelectual, dedicando a cada uno de estos niveles una parte de su libro, y exponiendo por tanto, primero los principios de LA MAGIA NATURAL, despus, los sistemas de LA MAGIA CELESTE, que incluye la estelar y la matemtica, y por ltimo, los rituales de LA MAGIA CEREMONIAL Y DIVINA. En comparacin con los autores cristianos anteriores, Agrippa es el nico en fundamentar la creacin de UNA MAGIA SACERDOTAL, que Guenon llamara"TEURGIA", la cual se basa en los principios esenciales de ARMONIA, AMOR y FE. El Mago, en el sentido de Agrippa, puede NO SOLO manipular el mundo elemental, haciendo DESCENDER hacia l las influencias del mundo celeste, SINO, y sobretodo, ELEVARSE A TRAVES DE LOS TRES MUNDOS llegando hasta el propio Creador,Y OBTENER EN CONSECUENCIA, su poder creativo Divino. As pues, el trabajo del Mago en el primer nivel, le concedera EL DOMINIO de la Medicina ( Paracelso 1493 1541, estudi con Trithemius, y fu junto con Agrippa, el ms alto exponente de la Magia Natural ) y de la

"filosofa natural", el trabajo en el segundo nivel, el dominio de la Astrologa y las Matemticas, y el trabajo en el tercero, el de la Teologa. As en el libro III, Agrippa expone los rituales de invocacin anglica y las Tablas de Ziruph ( pginas 310 y 311 de la primera edicin KIER, Bs. As. 1978 ), tablas que guardan gran semejanza con las listas que pueden contemplarse en el manuscrito de John Dee conocido como "Liber Enoch". LA FILOSOFIA OCULTA DE AGRIPPA ( CONCLUSION ) Ya he dicho que Agrippa utiliza intencionalmente descripciones grotescas o inverosmiles para despistar a los profanos, pero a veces emplea este procedimiento para descripciones simblicas, que deben ser develadas por los iniciados. Un ejemplo de ello es la expresin con que finaliza el Captulo XXXVIII del Libro I, y que dice as: "Se dice que el pelcano, si son muertos sus polluelos, los hace revivir con su propia sangre." Obviamente, alguien de la erudicin y talento de Agrippa no puede creer en el sentido literal de lo anterior, lo cual nos lleva a explorar sus conexiones con el movimiento Rosacruz, as como a penetrar sus conexiones con la Masonera. Al respecto, observemos que 33 aos despus de la muerte de Paracelso, discpulo de Trithemius junto con Agrippa, nace Robert Fludd, gran estudioso de la obra de Paracelso, quien comienza a publicar sus obras desde 1616, obras que lo convirtieron en el principal apologista de la Fraternidad Rosacruz. Los escritos de Fludd constituyen una verdadera suma de enseanzas rosacruces que influy poderosamente en la Masonera, al extremo que T. de Quincey, en su libro de 1824 titulado "Historico-critical inquiry into the origin of the Rosicrucians and the Freemasons", lo considera el padre espiritual de la masonera especulativa que habra de eclosionar en 1717 en Londres bajo el palio disimulado de la Royal Society y Desaguliers. El Candelabro de 7 luces que se muestra al Grado 18, Caballero Rosacruz masn presenta analoga con los 7 colores del arco iris, que nos recuerda el Pactocon No, y con los 7 hijos que el pelcano alimenta con su propia sangre del corazn, que l abre con su pico. Magister, en su Manual del Caballero Rosacruz, nos dice: "...La sangre que derrama el AGNUS DEI ( cuando nace la rosa de la Divina Verdad en la cruz o materialidad del hombre ) en toda forma de vida, es precisamente la que brota de adentro en el propio corazn regenerado por la Virtud, manifestndose como el Amor que es poder y el poder que es Amor...eso representa alegricamente el pelcano, que abrindose el pecho con su propio pico, smbolo del Discernimiento de la Divina Verdad, de esta manera alimenta a sus hijuelos, que simbolizan las 7 facultades o poderes activos que sirven para expresarlo ( los 7 Pilares de Sabidura del Grado 17 ) . "Vemos pues como la Astrologa esotrica, la Alquimia Interior y la Magia como la entiende Agrippa, las enseanzas Rosacrucianas y Cabalsticas, son instrumentos de conocimiento para elevar al iniciado hasta el Mundo del Arquetipo. BIBLIOGRAFIA: Aparte de las obras ya citadas, en relacin con la "Magia Ceremonial" de Agrippa o "Cbala Prctica",ver: Ambelain, Robert: "La Kabbale Pratique", Editions Niclaus, Paris, 1951. Kaplan, Aryeh: "Sefer Yetzirah - El Libro de la Creacin ( Teora y Prctica )", Editorial Mirach, Madrid 1994. Dee, John: "La Mnada Jeroglfica", Versin directa, traduccin de la edicin original latina de 1564,y notas de Luis R. Munt, Ediciones Obelisco, Barcelona 1992. Pico Della Mirandola, Giovanni: "Conclusiones Mgicas y Cabalsticas", Ediciones Obelisco, Coleccin Tradicin Hermtica, Barcelona, 1982.(Enero, 2010 Maria Helena Landeros Landeros: Gracias quedo guardado y archivado Maria Helena

Infinito Perpual: Tabla de Enoch

Infinito Perpual: Esta tabla es parte del libro de Enoch (tambin llamado el Liber Loagaeth) dictado a Dee y Kelley, de donde derivaron los textos y las llamadas del alfabeto Enochiano. Despus de mirar esta tabla, estoy seguro que el lector reconocer ahora la complejidad del sistema del cual Dee tuvo que ocuparse. Hay que considerar que sta es solamente una de las 48 tablas (generalmente) de 2401 letras (49x49) y nmeros, que sumaran 117649 caracteres! Konozer Aragon: Se colocaba las Tablas de Enoch junto al sello de Ameth sobre un altar, deban taparse con una tela de seda roja y verde, la cual cubra totalmente la mesa. Sobre la tela se colocaba la Piedra de la

Visin, bola de cristal, espejo mgico... como quieran llamarlo. De esta manera, la visin se acrecentaba sobremanera. Konozer Aragon: "Lenguaje Enoquiano".

Konozer Aragon: Las palabras de este alfabeto le fueron dictadas a John Dee, por un ngel que las iba sealando sobre un cuadro, de atrs hacia adelante, para evitar que el poder encerrado en ellas causara una catstrofe. Cada palabra era un nombre, hasta entonces desconocido, de Dios o de sus ngeles. Las letras del lenguaje enoquiano se inscriben en cinco tabletas, cada una de las cuales sera uno de los cuatro elementos y el ter, la quinta esencia de la que emana todo. Konozer Aragon: Estas tablillas le sirvieron para obtener la visin del plano elemental de Universo o del cosmos enquico. Recibi, adems treinta potentes invocaciones, con las que poda introducirse en ese extrao cosmos. Las entidades que lo habitaban tambin podan ser atradas a nuestro espacio-tiempo, y muchas veces, los ngeles salan del cristal para conversar con nosotros. Recuerda que en una ocasin, una entidad se paseo por la habitacin y convers con ellos en ingls, aunque con un extrao acento.

Infinito Perpual: John Dee, el gran ocultista: http://revistadigitalavalon.es

John Dee (13 de julio de 1527 finales de 1608 o principios de 1609) fue un notorio matemtico, astrnomo, astrlogo y gegrafo ingls, que tambin fue ayudante de la reina Isabel I. A lo largo de su vida se dedic, asimismo, a la alquimia, la adivinacin y el estudio del hermetismo. Dee incursion tanto en la ciencia como en la magia. Fue uno de los hombres ms cultos de su poca, y ya daba conferencias en salones atiborrados de gente en la Universidad de Pars cuando todava no llegaba a los treinta aos. Fue un ferviente defensor de las matemticas, un respetado astrnomo y un experto en la navegacin: estuvo a cargo del entrenamiento de muchos de quienes llevaran al ascenso de Inglaterra como la gran potencia naval de Europa. Al mismo tiempo, sigui investigando los ngeles y la magia cristiana y la filosofa hermtica. De hecho, dedic los ltimos aos de su vida por entero a estos propsitos, que no le parecan contradictorios sino complementos para una amplia visin del mundo.

Dee naci en Londres, en el seno de una familia galesa, cuyo apellido deriva de la palabra galesa du (negro). Su padre era un mercader y un cortesano de escasa importancia. Dee concurri a la Chelmsford Chantry School y luego entre 1543 y 1546 estudi en el St. Johns College, en la Universidad de Cambridge. Su talento fue reconocido desde que era joven, por lo cual fue admitido en el Trinity College. Durante los ltimos aos de la dcada de 1540 y los primeros de la de 1550, viaj por Europa, estudiando en Lovaina y Bruselas; y dando conferencias en Pars sobre Euclides. Aprendi junto a Gemma Frisius y se convirti en un amigo ntimo del cartgrafo Gerardus Mercator, por lo cual volvi a Inglaterra con un importante caudal de instrumentos y conocimientos matemticos, astronmicos y geogrficos. A su regreso en 1554, le fue ofrecido el cargo de profesor adjunto de matemtica en la Universidad de Oxford, que declin criticando el excesivo nfasis por parte de las universidades inglesas en la retrica y la gramtica (las cuales junto a la lgica conformaban el trivium acadmico), en detrimento de la ciencia y la filosofa (un quadrivium compuesto por aritmtica, geometra, msica y astronoma). En 1555 fue arrestado, acusado de calcular horscopos para la reina Mara I de Inglaterra y la princesa Isabel. Los cargos fueron luego elevados a traicin a Mara, y Dee debi comparecer ante la corte judicial, donde logr ser absuelto. Sin embargo, fue entregado al obispo Bonner para realizar una examinacin religiosa, que complic an ms a Dee debido a su destacado inters en las ciencias ocultas y otras reas mal vistas por la Iglesia Catlica. Este ataque fue slo uno de los muchos que recibira John a lo largo de su vida, y en esta ocasin logr salir prcticamente indemne, volvindose pronto un cercano amigo del obispo. Luego de estos episodios, Dee confeccion para la reina Mara, en 1556, un importante plan para conservar libros y manuscritos antiguos y fundar con ellos una biblioteca nacional, pero su idea fue desechada, por lo cual se dedic a expandir su biblioteca en su casa de Mortlake, comprando escritos en Inglaterra y tambin trayndolos de Europa continental. Poco a poco, su biblioteca se convirti en una de las ms completas de Europa y atrajo a estudiosos y cientficos a la casa de Dee. Cuando Isabel fue coronada en 1558, Dee se convirti en uno de sus ms ntimos consejeros y lleg a elegir el da de la coronacin de la reina. Entre las dcadas de 1550 y 1570 sirvi como consejero en los viajes de exploracin de Inglaterra, difundiendo sus conocimientos de geografa y navegacin y la ideologa detrs de la creacin de un Imperio Britnico. De hecho, fue el primero en usar ese trmino. En 1577, Dee public General and Rare Memorials pertayning to the Perfect Art of Navigation, un libro en el cual expona su visin de la navegacin y justificaba los reclamos territoriales de Inglaterra en el Nuevo Mundo. En esta poca conoci a Humphrey Gilbert y a Sir Philip Sidney. En 1564, escribi el libro Monas Hieroglyphica (La mnada jeroglfica) una interpretacin exhaustiva desde el punto de vista de la Cbala de un glifo que el mismo dise, con la intencin de expresar la unidad mstica de la creacin toda. El escrito fue reverenciado por muchos contemporneos de Dee, pero al perderse las tradiciones orales que poblaban su entorno, hoy en da es difcil descifrar el sentido correcto del texto. Public un prlogo matemtico a la traduccin al ingls de Henry Billingsley de la obra Los Elementos de Euclides en 1570, defendiendo la importancia de la matemtica y su influencia en las dems ciencias y artes. Al estar dirigida al pblico no universitario, ste se convirti en uno de los trabajos ms reconocidos y se reimprimi en varias ocasiones.

Hacia los primeros aos de la dcada de 1580, Dee estaba cada vez menos satisfecho con su progreso en el conocimiento de los secretos de naturaleza y su falta de influencia y reconocimiento. Empez entonces a buscar formas sobrenaturales de adquirir conocimiento, en especial el contacto con un ngel mediante el uso de una bola de cristal como intermediaria. Sus primeros intentos no dieron frutos, pero en 1582 conoci a Edward Kelly, quin lo impresion con sus habilidades y conocimientos paranormales. Dee lo tom a su servicio y comenzaron a buscar lograr contacto sobrenaturales con todo su empeo, aunque siempre desde una perspectiva de piedad cristiana, acompaando estas conferencias espirituales con intensas sesiones de purificacin, oracin y ayunos. Dee estaba convencido de que esto traera grandes beneficios a la humanidad, y redact numerosos libros que, segn deca, le haban sido dictados por los ngeles a travs de estas conferencias, algunos de ellos en un lenguaje enoquiano o de los ngeles. Kelley, por otro lado, es menos explcito con respecto a sus pensamientos sobre estas charlas con espritus, algunos concluyen que estaba aprovechndose de la credulidad de Dee, otros grupos creen que realmente posea esta clase de habilidades y tambin hay interpretaciones intermedias. En 1583, Dee visit al noble polaco Albert Laski, quien lo invit a acompaarlo en su regreso a Polonia, a lo cual Dee accedi luego de consultarlo con sus ngeles. As, Dee, Kelley y sus familias partieron en septiembre de 1583, pero result que Laski estaba en bancarrota y desprovisto de todo favor en su pas, lo cual oblig a Dee y Kelley a llevar una vida nmada en Europa central, durante la cual siguieron manteniendo conversaciones con los ngeles que Dee registr meticulosamente. Consigui audiencias con Rodolfo II, emperador del Sacro Imperio Romano y Esteban I de Polonia, en las cuales los reprimend por su falta de fe. Tambin trat de convencerlos de la importancia de sus comunicaciones con ngeles, pero ninguno de los monarcas le hizo caso alguno. Durante una conferencia espiritual en Bohemia, en 1587, Kelley le inform a Dee que el ngel Uriel haba ordenado que los dos hombres deban compartir sus esposas. Es probable que Kelley, quien en ese momento era mucho ms popular que su compaero haya usado esto como una forma de romper su relacin. La orden le caus angustia a Dee, pero no dud de su veracidad y habra permitido su realizacin, pero poco despus dej de celebrar las conferencias y nunca ms volvi a ver a Kelley. Regres a Inglaterra en 1589.

Dee era un cristiano profundamente piadoso, pero su cristiandad estaba muy influida por las doctrinas hermtica y platnico-pitagrica que eran influyentes en el Renacimiento. Crea que los nmeros eran la base de todas las cosas y la puerta al conocimiento, que la obra de Dios era un acto de numeracin. Del Hermetismo extrajo su creencia de que el ser humano tena el potencial para alcanzar el poder divino, y pensaba que este poder divino poda ser ejercitado a travs de las matemticas. Su magia cabalstica angelical (que era fuertemente numerolgica) y sus trabajos en matemticas prcticas (por ejemplo en navegacin) eran simplemente los extremos exaltado y mundano del mismo espectro, y no las actividades contrapuestas que muchos podran considerar hoy en da. Su objetivo final era ayudar a sacar adelante una religin mundial unificada, curando la brecha entre las iglesias Romana Catlica y Protestante y recobrando la teologa pura de la antigedad. Cerca de diez aos antes de la muerte de Dee, el anticuario Robert Cotton compr un terreno cerca de la casa de Dee y comenz a realizar incursiones en busca de papeles y artefactos. Descubri algunos manuscritos, principalmente registros de comunicaciones con ngeles. El hijo de Cotton entreg estos manuscritos al estudioso Mric Casaubon, quin los public en 1659, junto con una larga introduccin crtica hacia sus autores, con el ttulo de A True & Faithful Relation of What passed for many Yeers between Dr. John Dee (A Mathematician of Great Fame in Q. Eliz. and King James their Reignes) and some spirits. Al ser la primera revelacin pblica de las conferencias espirituales de Dee, el libro result muy popular y se vendi rpidamente. Casaubon, quin crea en la existencia de los espritus, argument en su introduccin que Dee estaba actuando sin saberlo como herramienta de espritus malignos creyendo que se trataba de ngeles. Este libro fue en gran medida responsable por la imagen de Dee que prevaleci durante los siguientes dos siglos y medio: la de un fantico engaado. Por la misma poca, fue publicado el libro el libro True and Faithful Relation y algunos miembros de los Rosacruces afirman que Dee era uno de ellos. Sin embargo, no est claro que existiera en esa poca una organizacin rosacruz y no hay evidencia de que Dee haya pertenecido a algunasociedad secreta. La reputacin de Dee como mago y la historia de su asociacin con Edward Kelley lo han hecho parecer una figura aparentemente irresistible para los escritores de fbulas, escritores de historias de horror y magos posteriores. La gran cantidad de relatos falsos sobre su vida frecuentemente oscurece los hechos de su vida. Una revaluacin de la persona de Dee y su influencia tuvo lugar en el siglo XX, principalmente como resultado del trabajo de la historiadora Frances Yates, quien public nuevas ideas que le daban una mayor relevancia al papel de la magia en el Renacimiento y en el surgimiento de la ciencia contempornea. Como resultado de esto, Dee es ahora considerado un erudito serio y uno de los hombres ms cultos de la Europa del siglo XVI. La biblioteca que posea en Mortlake era, sin lugar a dudas, la ms importante de Inglaterra, y era considerada una de las mejores del continente; slo superada por la de Jacques Auguste de Thou en opinin de muchos. En su papel como consejero geogrfico, astrolgico y cientfico de Isabel I, fue uno de los primeros defensores de la colonizacin de Norteamrica y trat de impulsar la idea de un Imperio Britnico que se extendiese por el Nuevo Mundo. Durante el tiempo que ostent poder, Dee lo aprovech para impulsar el desarrollo de las ciencias, en especial la navegacin y la cartografa. Gerardus Mercator colabor ntimamente con l, y posea una amplia coleccin de mapas, globos terrqueos y diversos instrumentos. Adems, cre y mejor instrumentos y tcnicas para facilitar la navegacin en las regiones polares. Tambin se encargaba de seleccionar y entrenar a los principales pilotos de la marina inglesa. Crea que las matemticas (a las cuales comprenda de un modo mstico) eran imprescindibles para el progreso del aprendizaje humana, y es esta cualidad la que lo acerca ms a los hombres de siglos posteriores que otros pensadores contemporneos, como Francis Bacon, aunque algunos investigadores afirman que Bacon rest importancia a las matemticas aplicadas en un sentido mstico como el de Dee debido a la atmsfera anti-ocultismo imperante a lo largo del reinado de Jacobo I. De todos modos, los conceptos de matemtica utilizados por Dee no eran similares a los actuales y abarcaban reas que en la actualidad gran parte de la comunidad de matemticos calificaran de numerologa. Quizs el mayor y ms duradero logro de Dee sea el haber promovido la matemtica fuera de las universidades. Su Prefacio matemtico a la obra de Euclides tena la intencin de fomentar el estudio y la aplicacin de las matemticas entre las personas que no haban podido realizar estudios universitarios, algo que fue acogido de buen grado por la nueva y creciente clase de mecnicos y otros hombres que iran

creando aplicaciones prcticas a partir de los avances cientficos. Dee lleg a incluir una serie de demostraciones y principios que los lectores podan realizar y comprobar por s mismos. Dee era amigo de Tycho Brahe, y estaba familiarizado con los trabajos de Coprnico. Gran parte de sus clculos astronmicos y astrolgicos estaban basados en la teora heliocntrica, aunque debido a lo peligroso de mostrarse como un defensor de esta nueva idea no lleg a abrazar completamente la teora. S la aplic para resolver algunos problemas del calendario, y propuso reformas que fueron aceptadas cautelosamente. En varias ocasiones, se ha asociado a la figura de Dee con el Manuscrito Voynich. Wilfrid M. Voynich, la persona que adquiri el manuscrito en 1912, sugiri que este pudo haber pertenecido a Dee, quien lo habra vendido al emperador Rodolfo II. Sin embargo, los contactos de Dee con el emperador no parecen haber sido muy extensos y no hay notas en el diario que mencionen laventa de un libro tan poco corriente.

El Museo Britnico posee varios instrumentos que pertenecieron a Dee y estn asociados con sus conferencias espirituales: * El espejo o speculum (espejo en latn) de Dee, un objeto de culto azteca hecho de obsidiana con la forma de un espejo de mano. Fue llevado a Europa en la dcada de 1520 y pas por las manos de Horace Walpole. * Una serie de pequeos sellos que usaba Dee en su mesa de prcticas (en la cual llevaba a cabo la adivinacin del futuro). * Un sello grande y elaborado usado para sostener la bola de cristal usada por Dee. * Un amuleto de oro, con un grabado que representa las visiones de Dee. * Una orbe de cristal, de seis centmetros de dimetro. Este objeto haba pasado varios aos desapercibido en la seccin de minerales. Su procedencia no est confirmada y no se sabe si pas por las manos de Dee. En diciembre del 2004, una piedra usada por Dee para ver el futuro y una explicacin de su uso escrita por Nicholar Culpeper a mediados del siglo XVII fueron robadas del museo de ciencias (Science Museum) de Londres, pero fueron recuperadas poco despus.

Polo Gonzalez Godinez: Asi es la llamada, magia Enochiana derivada del trabajo de Dee es otra forma de continuar con el desarrollo espiritual recomendado para persona que ya esten algo avanzadas en el camino, porque si es complejo el sistema Enochiano.. Ariell Chris: Le debemos a la Golden Dawn y a sus escuelas derivadas, como la Astrvm Argentvm el rescate de este sistema mgico. En sus instrucciones, suelen dejar muy claro que el estudio del Enokiano solo es recomendable a partir del grado Adeptus Minor 5=6, es decir, solo cuando el estudiante ha contactado con el ''Sagrado ngel Guardin". An as, Paul Foster Case (B.O.T.A) consideraba a este sistema (ver cartas de Case a Regardie) peligroso y de dudosa procedencia... Polo Gonzalez Godinez: Estoy de acuerdo con Ariell la importancia de la Golden Dawn y su sistema esta en muchas ordenes y organizaciones y de hecho son la base del esoterismo y desarrollo espiritual actual, todos los autores modernos tienen raices en la Golden, por eso yo sugiero que independientemente de la escuela que te guste, se estudie a la Golden Dawn.. Infinito Perpual: Mi querido Maestro, me alegro muchsimo que hayas abierto el grupo: PAZ TOLERANCIA Y CARIDAD, y comiences a trabajar. Recomiendo a todos los miembros de SILML que quieran trabajar la va Gnostica, pidan ingresar en el. http://www.facebook.com/home.php?sk=group_176567769041797&ap=1 www.facebook.com Narciso Pell Alimany: Introducin a los Misterios de la A..A.. segn mi interpretaracion de la Rosa Mistica de 22 petalos de la G.. D.. unida a la interpretacin de los libros Sagrados de Telema del M..M.. Therion debajo del grado de VVVVV. La lamina tiene data del 22 de Diciembre de 1991. Se uso para mi trabajo iniciatico del grado IX, XI de la O..T..O.. (a).

Wilmar Florez: GRACIAS HERMANO POR TENERME EN CUENTA Y AGREGARME A ESTE GRUPO, ESOTERICO, ESPERO PODER APRENDER COMO COMPARTIR DE LOS TEMAS, QUE LAS ROSAS FLORESCAN SOBRE VUESTRA CRUZ

Narciso Pell Alimany: Arcano 0 de un viejo tarot que dibuje entre los aos 1989 y 1995. El resto de las laminas desaparecieron y solo se conserva esta. Es una Tarot para la meditacion en el Silencio, por lo que no se da ninguna explicacion sobre el arcano. Lo curioso del tema es que solo se conserve esta carta. el resto desaparecio en La Laguna (Isla de Tenerife).

Infinito Perpual: Me encanta. Un trabajo muy completo, que traduce los antiguos Grimorios, a un mtodo personal que abre a la meditacin y la comunicacin con el mundo espiritual. Gracias por compartirlo. Casualmente BOIX es uno de los apellidos de mis ancestros. Proceden de la antigua Aquitania (Merovingia) y unida por Sangre a los Pendragones. La inversin a travs de "EL". Un Salto de Fe, que marca la Va del ELEGIDO. Narciso Pell Alimany: Es necesario entrar en la meditacin y contemplar muy profundamente la carta, desde el conocimiento de V.V.V.V.V, es la inversin de "EL" cuando la sabiduria del infinito sale del trabajo del Sol en Capricornio y la Luna en Cancer, en el punto 12 de Aries. Todo el trabajo bajo la mirada del Maestro Oculto y el fuego que sale de Jupiter. Infinito Perpual: El magnifico trabajo de Nuestro Querido Maestro Camael, es una aplicacin a los arcanos que ya trabajamos con la Web de BOTA, donde vimos la Tabla de Correspondencias del TAROT (clave, color, nota, significado, gematria, astrologa y alquimia). Muy til para todos nuestros hermanos, que siguieron investigando por esa Web (que esta en 4 idiomas, Ingles, Francs, Alemn y Espaol), donde se encuentra, no solo en "Resplandores del Tarot", toda la informacin de cada carta, sino hay tambin una interesante "Calculadora de Gematria", que la sigis disfrutando. Correspondencias del TAROT www.botaineurope.org Narciso Pell Alimany: BOTA es una escuela, en la que muchos no estn de acuerdo en sus enseanzas. Lo mas importante para el hombre es caminar, pero sin dejarse influir en los caminos de otros . Si apendes mucho de una escuela, sers maestro al final en esta escuela. pero seguiras sin saber nada de otras. si deseas estar en todas, al final no estaras en ninguna. por esa causa personalmente lo he dejado todo y puedo decirte que solo en el Silencio esta parte de la verdad, no toda ya que toda la verdad solo la tiene la fuerza binaria creadora y la conoceremos en la iniciacion suprema. O sera en el momento en que nuestra mente pase a formar parte de esa fuerza. Infinito Perpual: Aunque las Enseanzas de BOTA, no sean del acuerdo de algunos, puede ser til esta tabla para los interesados en el tema del tarot, y por eso las recomiendo.

Narciso Pell Alimany: Me parece hermana mia que te equivocas interpretando mis palabras. BOTA no es mala, como no lo son 1001 ordenes mas. Lo que pasa que aqui en esta pagina seria bueno que no nos dejaramos influenciar por grupos. lo que hay que hacer es meditar en el silencio sobre una frase, sobre un versiculo de cualquier libro, sea de la religion que sea. ese es el fin de estar en el Silencio. Andy Zavala: Uno de los peores defectos que tenemos los seres humanos es la propensin a hablar de los dems, para bien o para mal, es nuestra naturaleza, sin embargo, desde el primer grado se nos ensea que una de las virtudes sobre las cuales debemos trabajar es EL SILENCIO. Dejaramos de ser humanos si dejramos esa naturaleza, sin embargo podemos ser mas reflexivos al momento de hablar. Los invito a leer este popular cuento esperando que en algn momento de sus vidas les sea de utilidad. LAS TRES PUERTAS: Un joven discpulo dijo a un sabio filsofo: Maestro, un amigo tuyo estuvo hablando mal de ti. Espera, le interrumpi el filsofo. Ya hiciste pasar por las tres puertas lo que vas a contarme?. Que tres puertas?. S, la primera es la verdad Ests seguro que es totalmente cierto lo que vas a decirme?. No, lo o comentar a unos vecinos. Al menos lo habrs hecho pasar por la segunda puerta, la bondad. Lo que quieres decirme es bueno para alguien?. No, al contrario. Y la ltima puerta es la necesidad es necesario que yo sepa lo que quieres contarme?. No, no es necesario. Entonces dijo el sabio sonriendo: "Si no es verdadero, ni bueno, ni necesario, mejor ser olvidarlo para siempre" Narciso Pell Alimany:: Otro de los dibujos realizados en el Silencio. Data del Ao 1989

Infinito Perpual: Para conocer una cosa, es preciso convertirse en la cosa. He aqu las 4 partes y los 11 misterios. Narciso Pell Alimany: LIBRO DE JOB Ilustraciones sobre el libro de Job, espero que os sirvan para la meditacin en el Silencio. Me gustara ver comentarios Infinito Perpual: He aqu el primero de los Libros Sapienciales, que conozco a travs del Len, y que esta vez se me abre por la grfica para la 1 MEDITACIN: "ASCENSO: El Vuelo del Alma Unir el Cielo y la Tierra".

Narciso Pell Alimany: Libro de Job - Ilustracin n 1 Infinito Perpual 2 MEDITACIN: "El es el que fue, la reencarnacin de lo que se muestra, y lleva en su trabajo completar lo que ya fue abierto".

Infinito Perpual: Segn Alberto Durero: Melancolia. Las interpretaciones hermticas, esotricas y ocultistas del grabado no terminan aqu. Otros autores han aadido, adems de las mencionadas, una lectura en clave alqumica. Para estos estudiosos, la alusin al temperamento melanclico tendra una significacin en relacin con la Gran Obra. As, la bilis negra correspondera con el nigredo, una de las fases del proceso alqumico. Bajo este prisma, la lectura del ttulo del grabado adquiere un sentido muy concreto.

Infinito Perpual: De Ariell Chris Interesante es el cuadrado Mgico de Jpiter en el fondo, cuya cifra es 34... 3 siendo la Trada creadora y 4 el nmero de la materia. El tringulo sobre la cruz no ofrece el smbolo del Azufre, la metfora alqumica para el Poder de Vida. 7 (3+4) es el nmero de la Gran Obra. Infinito Perpual: De Ariell Chris: Seguimos... la letra Zain, corresponde al Arcano "'Los Enamorados", que trata sobre la Unin de los Opuestos, la Coniunctio Alchimicae, el Sol y la Luna. De alguna manera, es otra pista de la Gran Obra. Creo que el resto de smbolos ''explcitos" como el ttulo Melancola (referencia inequvoca al temperamento de Saturno) o el Reloj de Arena (otra referencia a Cronos/Saturno) no necesitan mayor explicacin... Infinito Perpual: De Ariell Chris: El nmero 34, en Gematra tambin se refiere a Tahuti (Thoth) dios indiscutible de la Ciencia Hermtica y por ende de la Astrologa y la Alquimia; tambien (lo que es muy importante) esta cifra se refiere a Baal, un equivalente a Moloch y Saturno... Infinito Perpual: De Ariell Chris: 34 es la cifra de las letras "'Lamed" y "Dalet". El Arcano que corresponde a Lamed es "'La Justicia", y es interesante observar la presencia de la Balanza en el grabado. Dalet es la Emperatriz, smbolo de la maternidad, la Matriz. No estoy seguro que guarde relacin, pero las figuras humanas centrales, es un ngel (femenina?) y un beb (tambin ngel)... Infinito Perpual De Ariell Chris: Tambin el 34, siguiendo con Gematra, es el nmero de AL AB (Aleph, Lamed - Aleph, Beth) que significa "'Dios, Padre". Narciso Pell Alimany: Mi querida Infinito. Esta pgina no debera ser un coloquio donde se publiquen trozo de otras o se den direcciones Infinito Perpual: Disculpa Querido Maestro, quizs no lo deb hacer sin el permiso de Ariel, pero lo he considerado muy interesante y quera compartirlo, podra borrarlo para no confundir y motivar a que otros miembros del grupo se dedique a publicar tozos de otros, aunque preferira dejarlo, y aclarar que excepcionalmente lo he puesto, no solo por el gran nivel que tiene Ariel, sino sobre todo por el gran aprecio que le tengo. Narciso Pell Alimany: Perfecto, puedes actuar como desees, pero si puedes escanear una pagina o arcano y en la meditacion comentarlo. Todos debemos aprender de todos. Bendiciones Infinito Perpual: Perfecto Maestro, voy a dejarlo, para que todos vean nuestra conversacin y as no se cometan ms estos fallos. Narciso Pell Alimany: Esta lmina de Durero es muy buenas para dedicarse con ella a la meditacion Infinito Perpual:Visita Interiora Terras Rectificatur Invenies Ocultum Lapidum (Visita el interior de nuestra tierra, que rectificando encontrars la piedra oculta). Ariell Chris: En especial, Saturno se refiere a la primera etapa de la Gran Obra, la "'Nigredo", llamada por muchos "'El Cuevo Negro" o "'Set" o "'La Muerte de Osiris", la purga de la Prima Materia de sus elementos naturales. Para el Operario (el alquimista debe mutar al mismo tiempo que la piedra), es un tiempo de dolor profundo y soledad, donde sus pautas krmicas se ven aceleradas por el Proceso. De all la referencias a la Balanza (Lamed, la Justicia) y la Regencia de Saturno, que es conocido por los astrlogos como el "'Maestro del Karma". Infinito Perpual: Mi Querido Ariel siempre me es grato encontrarme con tus comentarios, eres de lo ms interesante que se puede leer por Facebook, y como lo considero verdaderamente enriquecedor, por eso lo comparto con todos nuestros hermanos. Siempre en LVX. Ariell Chris: Gracias Inma... la verdad es que no me creo ser merecedor de tus palabras... ya sabes... esto del "'Face" es como colgar ideas sueltas en un diario personal, pero compartido con gente que se quiere... De todas maneras, siempre te agradecer el hecho de que encuentres de algn inters algunas de mis reflexiones, y que son solo eso. Por ello, mi inters no est centrado en el debate ni en polemizar... Carios, y saludos fraternales a todos los miembros de este grupo. Antonio N Carretero: Interesante Ariel, gracias

Narciso Pell Alimany: "Silentium vita catholicus, (silenciosa vida universal) es un grupo cerrado en el cual los miembros se dedican al estudio de la Pistisophia y del gnosticismo desde la vision del lema de San Benito, Ora et Labrora, al cual se le a aadido la accion de meditar, o sea Ora, meditae el labora. Al grupo solo pueden ingresar personas, no grupos, que quieran dedicarse al misticismo iniciatico, donde la iniciacion es propia y que se logra del conocimiento interno del microcosmos y externo del macrocosmos, siempre en Pax, Toleratia et Cariatas con toda la humanidad." A Frater Venerator y a ti os gusta esto. Infinito Perpual: Ya nos pondrs el enlace para que los que quieran puedan inscribirse en este grupo para la meditacin gnostica. Narciso Pell Alimany: No s cmo se pone el enlace ni donde esta, el correo es Slentiumvitacatholicus@groups.facebook.com Pero todo aquel que desee entrar, me lo dice y los que esten dentro pueden poner el enlace Infinito Perpual: http://www.facebook.com/home.php?sk=group_161473250565392

Infinito Perpual: RED DEL DARMA: Por Narciso, Arielle, Estrella y Jose M Es la utilizacin de los Canales Energticos que envuelven el planeta, creados desde tiempos inmemoriales y utilizados por todas las organizaciones, grupos y asociaciones tanto de corte religioso como meramente espiritual. Es la famosa rejilla planetaria de la que seguramente habris odo hablar. Todos, sin diferencia de credos, colores polticos o creencias, utilizamos esa misma rejilla. TODOS SOMOS UNO Queremos ser Uno con los Dems. Y cada da somos ms y con ms ganas de ayudar y ser con los otros. Todos los das y a cualquier hora, ya que la energa es continua y atemporal, estamos conectndonos un grupo internacional de hermanos, terapeutas, sanadores y personas de buena voluntad, con pacientes, sufridores y todo aquel que lo necesite, de forma totalmente altruista, ayudndonos los unos a los otros, tanto en la sanacin como en la elevacin vibracional de nuestra energa, consiguiendo con ello elevar al mismo tiempo nuestra con(s)ciencia. En este proyecto cabemos todos. Hay ya en l grandes maestros en diferentes tcnicas que estn aprendiendo igual que los alumnos ms modestos. Est comprobado que la sanacin a distancia obtiene mejores resultados cuando el paciente est conectado con el terapeuta y abierto e interesado en sanarse. Los beneficios se multiplican en ese caso, y ms an si se halla relajado y en estado meditativo. Los Hermanos en la Luz son en realidad los que hacen el trabajo. Podemos denominarlos con el nombre que queramos, es indiferente. La Luz es siempre la misma. Circulo Darmico: Estrella de la Nada tiene fibromialgia y Jose M Moreno tiene un tumor. Infinito Perpual: Narciso ha sido operado de una Neo Maligna. Antonio Palomino Gomez: Arielle Ferret j ai hate d y aller!!debut janvier normalement!! Infinito Perpual: Te unes con tu energia, tus buenos deseos, mandando tu amor cada dia, a la hora que quieras y durante todo el mes de diciembre. Un saludo y gracias a todos por participar. Galahad Vulcano: Exactamente, esta es la famosa rejilla electromagntica que debe ser utilizadad eficientemente por todos. Inmaculada Casado: No dejamos de trabaja por todos nuestros hermanos durante todo noviembre y diciembre. Movamos la REd del darma tambien por Lncelot un un nio de 5 aos atrapado en un cuerpo de

11, para protegerlo de los hombres no abusen de el, necesitamos toda la ayuda posible. Ya he hecho un llamamiento generico por nuestro Lancelot. Narciso Pell Alimany: Otra vez a la carga, el lunes a las 7 am vuelvo a ingresar en el hospital. Otra operacion Estoy ya hecho todo un viejo, pero luchare para durar por lo menos 100 aos. Un abrazo a todos Ariell Chris: Envo mis mejores pensamientos de armona y sanacin para el Q:.H:. Narciso... In Lvx Circulo Darmico: Gracias Querido Ariel, este mes estamos moviendo la Red del Darma por cuatro Hermanos, todos ellos con quistes o similares y por el hijo de un hermano, este es el caso ms triste y con mas necesidad, tiene debilidad mental superficial, es decir es un nio de 5 aos atrapado en un cuerpo de 11, para protegerlo de la inmundicia social y para que los hombres no abusen de el, necesitamos que los seres espirituales le protejan. Gracias por unirte, ya ves que en este tiempo hay mucho trabajo. Siempre en LVX. Ariell Chris: As se har... In Lvx Narciso Pell Alimany: De Narciso Pell Alimany: PAZ TOLERANCIA CARIDAD. Mi estado de salud no mejora, por lo que he decidido pasar al silencio. ES necesario a veces hacer un paro en el camino y asi poder ir preparando nuestro espiritu para la unin con el Gran Cosmos. Estoy a disposicion en mi particular. Y ahora recordaros que el camino es duro y no solo el comnocimiento esta en lo escrito, sino hay mas en el no escrito que permanece y pertenece al Silencio. TAF Infinito Perpual: Maestro, y amigo, te acompaaremos espiritualmente mas aya del ultimo momento. Por siempre. Narciso Pell Alimany: Todo tiene un principio y como tal hay un fin. Recuerda que la Trinidad empezo siendo binaria. Masculino y femenino. La tercera persona no es material, es el Verbo, o sea la palabra, la ciencia, el saber. Javier Muoz Burillo: Muevo la Red De Darma para la pronta mejora el Q..H.. Narciso. In LVX. Infinito Perpual: Que nuestro Amor no le falte. por Siempre. Narciso Pell Alimany: Gracias Hermanos. Lo mio tiene poca cura, simplemente el control medico puede ayudarme, pues lo que tengo es cancer de vejiga. Pero ademas me estoy quedando ciego, esto lo se desde hace aos. pero se va soportando. Un abrazo a todos. Infinito Perpual: Noticias de Narciso: Que nuestro Amor no le falte y le acompae. Por Siempre. Narciso Pell Alimany: A veces alguien llega a tu vida y sabes de inmediato que naci para estar all...por eso estoy tan feliz en esta Navidad. Infinito Perpual: PAZ TOLERANCIA CARIDAD. Yo tambin Querido Maestro, estoy con el ser que llena todo mi universo. Se Feliz esta Noche Mgica de Navidad, y no dejes de Bendecir con tu Amor a todos los que te queremos por siempre. Saludos en NOX. Jose Diaz-Herrera: Aunque no te conozco personalmente, cuenta con mi abrazo fraternal y todas mis energas para que tu salto al Alto Espacio Astral espere unos aos y podamos seguir contando con tus palabras.. tu amor al projimo y tu gran sabidura. Manuel Ballesteros: Admiro tu entereza. nimo y Feliz Navidad. Concha Martnez Martn: Estimado amigo me solidarizo con tu proceso y me gustaria que recibieses como regalos de navidad los videos de Ren: http://www.youtube.com/watch?v=WjmU5wrZ1Yw&feature=related Feliz Navidad. Bss, de Luz. Infinito Perpual: Llevamos 2 meses trabajando por Narciso. En este tiempo de Amor y unidad, no podemos dejar de Ayudar a los que mas nos necesitan. Lidia Gutirrez Lpez: EL CREADOR LOS COLME DE BENDICIONES, Y HOY NAZCA UN SALVADOR PARA TODOS. Infinito Perpual: "Cuida tus Pensamientos porque se volvern Palabras. Cuida tus Palabras porque se volvern Actos. Cuida tus Actos porque se harn Costumbres. Cuida tus Costumbres porque forjarn tu Carcter. Cuida tu Carcter porque formar tu Destino. Y, tu Destino ser tu Vida.... Mahatma Gandhi. Gracias por estar siempre conmigo. Narciso Pell Alimany: Y porque no vamos a estar a tu lado?. El destino viene a nos de manera escrita y el decideInfinito Perpual: Gracias a todos, a mi Maestro, mis Hermanos, y mis nios. Os quiero.

Manuel Romeo: Hay temporadas que desaparecemos de estos medios, unas por problemas tcnicos y otras por saturacin. Pero estamos aqu. Para desear que el Nuevo ao que hoy entramos, sepamos estar en armona con nuestro ser interior. Llenos de felicidad, paz, amor y abundancia. Besos y abrazos mil. Manuel, Lupe y David. Gracias a todos por Ser y Estar Infinito Perpual: Gracias a ti tambin, querido tato, ya sabes que Antonio y yo te adoramos, cuando todo esto pase y puedas estamos con los brazos abiertos para lo que necesites. El ao pasado nos lo pasamos genial en tu casa, y seguro que donde sea, pero juntos, habr miles mas. Por siempre. Antonio Palomino Gomez: Tranquilo. Procesos que pasar, pruebas que superar. Estbamos avisados, esto se acelera y apenas queda ya tiempo. Los silencios temporales son tambin una forma de interiorizar y asumir lo que estamos experimentando. Pero los amigos y los hermanos son como las estrellas: siguen siempre ah aunque no se vean. Feliz entrada al 2011, feliz inicio de la unidad definitiva, pese a los "supuestos" problemas y obstculos que van apareciendo. Nos harn ms fuertes, ms efectivos y, sobre todo, nos unirn an ms. Seguimos SIENDO y ESTANDO todos uno. Somos lo mismo. Circulo Darmico: Que esta crisis econmica, que no solo afecta a Espaa que la esta dejando en la miseria, que es de carcter mundial, sea la va para la unificacin de todos en este nuevo tiempo. Que el AMOR nos cubra esta noche y por Siempre. Esperanza para todos.

Infinito Perpual: Los magos no sufren ante una prdida porque slo lo irreal puede perderse. Aunque perdamos todo, lo real seguir existiendo. En medio de los escombros de la devastacin y el desastre, hay tesoros ocultos. Cuando busques entre las cenizas, mira bien.

ARTHUR GALLO TEMPLARIO MEDIEVAL: ARTHUR GALLO TEMPLARIO MEDIEVAL UNIVERSAL.wmv www.youtube.com Infinito Perpual: Gracias por la aportacin . Frater Occularis Heka: No hay peor estudiante en esta ciencia que el no practicante, tan solo es eso, un intelectual, nada ms... Lidia Gutirrez: MUCHAS VERDADES Polo Gonzalez Godinez: Efectivamente en estos caminos a diferencia del conocimiento profano el que no practica realmente no hace mas que guardar datos ....

Konozer Aragon: Orculos Caldeos

Konozer Aragon: Que tiene la cabeza de halcn. El mismo es el Primero, incorruptible, eterno, indivisible, no engendrado, diferente, el dispensador de todo bien; indestructible y el mejor de lo bueno; el ms sabio de los sabios; l es el padre de la equidad y de la justicia; autodidacta, fsico, perfecto y sabio. l es quien inspira la filosofa sagrada. Inmaculada Casado: Precioso escrito de los Orculos Caldeos de Zoroastro. Altamente recomendable (podis encontrarlo en upasika.com). Infinito Perpual: Hace unas 2 semanas A Marianella Saltron le gusta esto.

Infinito Perpual: Los filsofos pitagricos quisieron que el nmero tres fuese la medida de todas las cosas, y estimo por esta causa que con el nmero ternario Dios gobierna todas las cosas, y tambin las cosas por ese nmero se perfeccionan. De aqu las palabras de Virgilio: Dios se alegra con el nmero impar. Inmaculada Casado: Tres Esferas... M.C.Escher es el Gran Mago que lleva las Matemticas al Arte Grfico. En sus Obras subyacen una serie de conceptos como reflexiones, simetras, traslaciones, cuerpos platnicos, el infinito, cintas de Mebius, geometra hipe...Ver ms Antonio Palomino Gomez: No entre aqu quien no sepa geometra Jose Manuel Buitron Belmont: Geometra es bsica para entender y poder hacer uso de la razn. Circulo Darmico: As deca la inscripcin puesta en el frontn de la Academia de Platn, la geometra o estudio de las medidas de la tierra era fundamental para el estudio de la filosofa en dicha institucin griega. Para Platn las matemticas eran de tal importancia que haca que sus discpulos dedicaran diez aos de su permanencia en la Academia al estudio de las mismas y cinco aos al estudio de la filosofa.

Konozer Aragon: TRITHEMIUS:

Konozer Aragon: Esta obra maestra fu publicada por primera vez el ao 1.500 y el Abad Trithemius acu el trmino en Latn de "Tabula Recta" con el simple propsito de marcar las diferencias con el ya conocico por entonces "Disco de Alberti", Antonio Palomino Gomez: Trithemius utilizaba genricamente la definicin "tabula recta" para definir el mtodo de codificacin polialfabtico que consiste en un diagrama cuadrado de alfabetos donde cada fila se construye desplazando la anterior un espacio hacia la izquierda. Todos los cdigos polialfabticos basados en el "Cdigo Csar" pueden ser definidos como de "tabula recta". Circulo Darmico: Johannes Trithemius, (n. 1462- m. 1516), fue un monje alemn fundador de la sociedad secreta Sodalitas Celtica (Cofrada Cltica) dedicada al estudio de las lenguas, las matemticas, la astrologa y la magia de los nmeros. Es autor de la famosa Steganographia o ciencia para ocultar mensajes. Konozer Aragon: Era Abad del Monasterio Benedictino de Sponheim. Antonio Palomino Gomez Inspirador de la Cabala occidental, alquimista y poseedor de la mas importante biblioteca mgica de la Baja Edad Media. Jose Chamorro: Me interes Tritemio, a propsito de las lecturas sobre Juan Caramuel. Este abad del Cster, primero en describir el sistema de numeracin binario, lleno de inters por las matemticas, el maridaje de todas las ciencias y artes, su apasiona...Ver ms Infinito Perpual: Gracias Jose, por acercar a este gran cabalista espaol, nacido en nuestra tierra (1240-1291) que defenda que el hombre en estado de xtasis tiene acceso a su ser profundo, popularizo un mtodo de conocimiento mstico llamado "Camino de las ideas", disciplina que completaba con el "Camino del Sefiroth". Sus enseanzas muestan paralelismos con el yoga y el tantra. Es un placer siempre tener un Hermano de Zaragoza en este grupo, si quieres conocer el Templo de Silmal quedamos y te lo abrimos. Konozer Aragon: El Sumo Sacerdote Cemiar, el 9 DE NOVIEMBRE DE 2010, fue Nombrado Gran prior de la orden Illuminati.

Konozer Aragon: El Dios romano Lucifer o su equivalente en la cultura griega, Eosforo, el portador de la Luz y de la Razn. Querido por sus seguidores, fue ultrajado por una mala traduccin que hizo San Jernimo de la Vulgata, que es la Biblia que se tradujo para el pueblo. El texto habla de un rey que se puso en contra de Dios. Cito textualmente: es del profeta Isaas (14.12-14). "Cmo has cado del cielo, lucero, hijo de la aurora? Has sido abatido a la tierra, dominador de naciones. T que dijiste en tu corazn: Al cielo subir por encima de las estrellas de Dios, me alzar y ser ms que Dios". Bueno, pues San Jernimo tradujo "lucero" por "Lucifer". Los cristianos antiguos utilizaban el nombre de Lucifer para llamar a Cristo, pero los seguidores del verdadero Dios Lucifer no queran. Entonces, se desprestigi el nombre para ms adelante acusar a los seguidores de Lucifer como adoradores del diablo y quemarlos como hicieron. Ariell Chris: En la Biblia original hebrea, en ninguna parte se menciona el nombre de Lucifer como el espritu del Mal. Solo Satn aparece como el Acusador de los Hombres. La nica referencia luciferina (y es de all que los cristianos tardos se inventaron todo el asunto) es a Hehel en Isaias 14:12 "Cmo caste helel ben shachar" cuya traduccin sera: "Cmo caste Helel (brillante) hijo de la maana. Aqu la frase completa: "Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo. Como es ya sabido, gran parte de las ideas hebreas impresas en el Antiguo Testamento (como tambin su Kabalah y la Magia Ceremonial) han sido calcadas de los Babilonios, quienes basaban su religin y prctica mgica en la astrologa El Lucero, hijo de la Maana, es el Planeta Venus en su fase de Estrella Matutina (salida heliaca cuando se encuentra a varios grados detrs del Sol). El Altsimo, es el Sol. La cada del Lucero se da cuando Venus pasa los grados del Sol adelantndose a l transformndose en Venus Hesperus o Vesper, la Estrella del Atardecer. Esta estrella es el ngel favorito del Altsimo (Sol) ya que en su transitar por la Bveda Celeste no se aleja ms de 48 de la luminaria diurna (y tambin Mercurio, el Mensajero de los dioses quin no se aleja ms de 28 grados). Tambin fue considerado el ngel ms Bello de la Creaciny es conocido por los estudiantes de astrologa la relacin entre Venus y la Belleza, as como con la vanidad. San Jernimo posteriormente, tradujo del hebreo Helel (Brillante hijo de la Maana) al latn Lucen Ferre/Lucifer (Brillante, Portador de la Luz)nombre por el que era tambin conocido en su tiempo el planeta Venus, en su peridica salida heliaca matutina (Eosphoros para los griegos). Dems est decir que la verde Joya de Lucifer es del color de Netzach (Venus) con el cual se construy el Cliz (otro smbolo venusino que evoca los Misterios Tntricos en Occidente. Inmaculada Casado: Brillante exposicin Mi querido Maestro, ya es hora que la Verdad salga a la LUZ, demasiados aos de Oscurantismo han llevado al Hombre a una total confusin de su Origen y de quien es. Mil Gracias por tan rica aportacin. Ariell Chris: Gracias a ti, Inma, por tu iniciativa de desvelar aqu la muy mal comprendida figura de Lucifer. No estara mal agregar que el origen de todos los dioses antropomrficos, sean estos adorados o temidos, es Cosmolgico/Astrolgico. Jose Chamorro: Y Noctifer.. la estrella vespertina ? Circulo Darmico: "A Lucifer, como estrella Matutina y Vespertina, se le ve al extinguirse y renacer la luz del aire. Comparte con la serpiente la capacidad de despojarse de la vieja piel muerta y resurgir como si naciera de nuevo." Ana Perez: El catolicismo tambin adquiri las imagenes de antiguos dioses paganos, como Cernunos( el dios celta representado con cuernos, protector de los bosques, la caza y la fertilidad ), o Pan (dios griego, al que se representaba con cuernos y gruesas pezuas) convirtiendolas en demologa propia para atemorizar a los que se negaban a la conversin. Inmaculada Casado: Gracias Ana por tu participacin en este grupo, en nuestra escuela y en nuestro peridico, y a ver si os vens a la boda. Ana Perez: Gracias por la invitacin, aunque me encantaria todavia no me atrevo a confirmar nada. ya os dir.

Circulo Darmico: Draconianas El culto de los Hijos del Sol (la adoracin de la Serpiente) es ahora resurgi despus de 2000 aos de oscuridad, en toda su potencia. La fundacin de la dinasta XXXI, lo que quiero, es evidencia de la situacin, la continuacin ideal de la tradicin del antiguo Egipto. Todos los que adoran a su legislacin draconiana son draconianas. Ellos adoran la imagen del Dragn, en la actualidad, se identifica en el gran dragn escarlata (Red Dragon, Serpiente, la bestia de la naturaleza y Trece Ocho Cuernos Jefes), representada astronmicamente por Red Dragon Tifn (las siete estrellas de Orin con la estrella Sirio en el Can Mayor).

Arthur Gallo: Haz un comentario sobre esta foto... Infinito Perpual: Ya se ha hablado en este grupo con anterioridad: Representacin del demiurgo. El par inicial de la que emanan las dems existencias, el Abraxas. Sol=Leon/Luna=Dragona. SION: Serpiente/Dragn (Origen Primigenio) + Len de Juda (Sangre Real): Yo soy el que soy y en mi esta el principio real que es Infinito e Inmortal. Representa tambien el linaje de Pendragon (Realeza Inglesa que desciende de las lneas antiguas de los Merovingios Franceses). Mi Frater me gusta los videos que has puesto en mi perfil, soy duea de un peridico, y tambin tengo una RTV en internet que sale de modo espordico, en breve subir enlaces de algunos programas sobre Masones de la Casa de Massa, Gaudi Masn, o Templarios, que espero te resulten interesantes. Arthur Gallo: TODO ES UN SOLO EN UN SOLO TANTO SOL COMO LA LUNA SON CAMBIOS DE LA TRANSFORMACION DE DIVERSAS CONSTRUCIONES. EL ECLIPISE DEL SOL Y DE LA LUNA SON VIRTUD DE NUEVAS COSTRUCIONES Y CONOCIMENTO DEL CUERPO MENTE Y ALMA. TODO ES DELTA TODO ES PENTAGRAMA Y RUEDA GIGANTE. LA VIRTUD Y EL CONCOCIMENTO ESTA EN EL EQUILIBRIO DE LA INTERPLETACION DE NUEVOS CAMINOS DE FRATERNIDAD. Infinito Perpual: Mi Frater y estas figuras estn en tu escudo de Armas o en tu escudo Gnstico. Arthur Gallo: SI POR ESTO SOY UN TEMPLARIO DE CUERPO MENTE Y ALMA , ESTA EN MI SANGRE Y NO PERTENESCO A NENGUMA ORDEN O RELIGIO. SOY UN HOMBRE LIBRE Y DE BUENOS CONSTUMBRE SOY UN SOLO EN UN SOLO TODOS SON IGUALES PERENTE A MIS VIRTUD DE LA ALMA. Soy las llagas de su piel. Oscura mezcla de sangre soy. Siempre templario Infinito Perpual: Nuestro Hermano Templario se siempre bienvenido a esta tu morada, para que cuando te plazca, puedas reposar en buena compaa y mejor tertulia. Maria Helena: Landeros Landeros Es la representacin de dos de los elementos el Dragon verde alado es la representacin del elemento Tierra la siempre verde y en renovacin constante, tiene alas por que por ser de tierra no vuela sin ellas. El dragon rojo es el elemento Aire es rojo por que es tambien la repiracin fisica la vital y renovadora no tiene alas por que por ser elemento aire no las necesita. son los dregones que todo iniciado debe vencer, hay que enfrentarlos , vencerlos para que se vuelban dociles a su palabra. Mara Helena , Lea Mextli Infinito Perpual: Gracias hermana por tu participacin, y mndame lo que te he pedido para inscribirte: Nombre Simblico, Grados, planchas.... Arturo Jose Caa: me gusta

Circulo Darmico: QH estamos esperando lo que la Hna Infinito le pidio: el nombre simblico, los grados del pasaporte y la plancha. Ella esta muy ocupada con la boda, pero le ruego que nos lo mande y nosotros actuaremos en su nombre. Un TAF. Arturo Jose Caa: ok tratare esta semana lo mas tardar y gracias por avisarme mi QH. Arturo Jose Caa: el nombre simbolico (circulo en su cuadratura) digame Circulo Darmico: Necesitamos el nombre simbolico que usted va a usar en nuestra Escuela es "Circulo en su cuadrado"?. Circulo Darmico: De acuerdo Mi muy QH Circulo en su cuadrado de 5 (todo correcto). Arturo Jose Caa: si correcto mi QH.

Chris Falconi: Al final todos somos parte del mismo creador ,hablo del Dios universal no del sanguinario yahve.....el unico amor real es el incondicional el resto es ilusin. Ariell Chris: Jess es un Mito Solar... un producto sincrtico de los dioses solares Paganos. Se recomienda la lectura de "'Los Misterios de Jess" de Freke y Gandy. En cuanto al beb reptil, hay un libro muy interesante llamado "'Los Dioses del Edn", que trata sobre la supuesta participacin extraterrestre en la creacin del hombre y sus sistemas de creencias... no tiene desperdicio. Un T.'.A.'.F.'. Chris Falconi: si frater pero si existio en cierta forma tu y yo lo sabemos..pero es largo de explicar este asunto...o no mi queridofrater??. UN TAF Los dioses del eden recomendado.... Ariell Chris: No se, querido Frater... supongo que existi alguien que sirvi de referencia a los Mitos Solares. Pero si a este personaje se le retira la Anunciacin, la Concepcin Divina. el nacimiento el 25 de Diciembre, la huida a Egipto, la crucifixin y la Resurreccin (todos asuntos presentes en otros dioses solares redentores y asumidos por la Iglesia Catlica a partir del Concilio de Nicea)... etc... no se en realidad quin sera Jess ni su importancia como personaje histrico. Pero si... el tema es complejo y largo. Aunque me interesa la visin gnstica que posee la secta ophita sobre su figura mtica... El Kresto es la Serpiente del Edn que descendi por segunda vez desde el Pleroma para liberar a Sophia de los Arcontes y anunciar a los hombres pneumticos la Verdad de que el falso dios Ialdabaoth/Yaveh, creador del cuerpo del hombre, haba usurpado a la verdadera deidad. En todo caso, contino pensando que se trata de formas mticas (no histricas) que contienen una profunda verdad sobre nuestro origen y sobre aquellos hombres luciferinos que han dejado su vida por decir que el Hombre es un esclavo de inteligencias superiores... Chris Falconi: a eso me refiero sea lo que sea vino a desenmascarar al demiurgo...eso es lo bueno...y lo de la navidad es un mito creado. Ariell Chris: No se, Juan Carlos... el Imperio Romano fue un cuerpo realmente organizado en su tiempo. All se llevaba registro de absolutamente todo lo que aconteca en el territorio que estaba bajo su dominio, y en ninguna parte existe registro de ningn Jess histrico que haca milagros y que fue finalmente crucificado.

Sera tedioso ponerse a dar datos de las investigaciones llevadas a cabo al respecto, pero la conclusin es definitivamente negativa en cuanto a la existencia de este hombre. Siempre est la posibilidad de sumergirse en esta bsqueda por si mismo o continuar sosteniendo esta creencia, como tantas otras, cuyo nico asidero es la tradicin aceptada, pues la historia, como ya sabemos, la escriben los poderosos y los ganadores de las guerras... Pienso que el impacto de este mito, es poderoso porque es real, en la medida que trata a un Arquetipo Solar ancestral, como tambin lo es Mithra, Osiris, Dionisos, Khrisna, etc... Hay una frase epistolar muy reveladora: "Desde tiempos inmemoriales es sabido cuan provechosa nos ha resultado esa fbula de Jesucristo!" Len X, carta al cardenal Bembo. La carta de Gregorio VII, la cita Fierre de Luz en Histoire des Papes (Imprimatur, Albn Michel, Pars, 1960, tomo I, p. 148). La carta de Juan de Mediis, alias Len X, citada por Pico de la Mirndola, dice lo siguiente en latn: Quantum nobis notrisque que ea de Christo fbula profuerit, satis est mnibus seculis notum.... Su tercer sucesor, Alejandro Farnesio, alias Pablo III, confiara al duque de Mendoza, embajador de Espaa en Roma, que al no haber podido descubrir ninguna prueba de la realidad histrica del Jesucristo de la leyenda cristiana, se vea obligado a sacar la conclusin de que se hallaban ante un dios solar mtico ms. Juan Carlos Teran Moreno: como tu lo dijistes los grandes son los creadores de la historia, no crees que ellos tambien podrian haber borrado los registros de el? recuerda que los romanos eran politeistas, y al ver a un monoteista era una gran amenza para los que ellos defendian? hake mate jejejej broma y lo raro de todo esto es que muchas culturas aceptan que existio jesus, lo aceptan no como el enviado de dios sino como un profeta mas. eso dice mucho, y tu sabes que cuando se elininan los registros en papel o piedra queda la etapa de pasarlo de boca en boca de generacion en generacion algo de verdad debe existir en ello. Ariell Chris: No lo se... no concuerdo con lo que dices. Los judos no creen tampoco en la existencia de Jess, como tampoco otras religiones. Solo la Islmica acepta a Jess como profeta (religin tarda). Es una posibilidad que los romanos se hayan propuesto borrar de sus registros a Jess. Ahora, la pregunta es que registros? Su nacimiento de una Virgen? Todos los mitos solares nacen de una Virgen. La Anunciacin? la huida a Egipto? Zeus fue llevado por su Madre al desierto huyendo de Cronos. Un orculo anunci la llegada de un nuevo rey y por ello Cronos devoraba a sus hijos. Un orculo anunci que un hijo suyo le destronara a Herodes y mand a matar a los nios... la crucifixin? todos los mitos solares son asesinados y resucitan. Que parte que no est ya en los mitos paganos fue borrada de los registros romanos? En todo caso, si le quitamos estos componentes usuales al mito de Jess, ya no estaramos hablando del mismo Jess. Pero creme que no quiero hacerte perder la Fe ni nada por el estilo. Y aunque parezca difcil de creer, soy un ferviente defensor de la Libertad de pensamiento. Un abrazo en Cristo : ) Juan Carlos Teran Moreno: es un buen punto. y no mi fe no esta en juego ya que solo creo en un dios, hasta la misma biblia lo dice la foma de llegar al padre es por medio del hijo, osea emular su forma de ser quizas tengas razon y jesus tan solo es una historia repetida de alguien mas antigua pero actualizada en los tiempos de jesus y adaptada a ese medio. lo que si se es q creo en un solo dios redentor lleno de amor para todos un dios que no da sufrimientos un dios que no da dolor. sea como sea que se lo llame. jeje la luz este en ti cris Ariell Chris: jejeje... exacto. Hablamos del Tipheret kabalistico, el Hijo, IHSVH (El Fuego entre el Tetragrammaton IHVH, el fuego crucificado -Shin- en la cruz -IOD-HE-VAV-HE o la Rosa Cruz, el Sol interior, la deidad interna, Hadit... ese sera el Krestos, el Ungido... un nivel de Iniciacin (5=6 Adeptus Minor), no una persona histrica, como han tratado de inculcarnos los cristianos literalistas. De ser as, deberamos tambin considerar a Osiris, Isis, Horus o Hercules o Proserpina tambin como personajes histricos... An as,todos los dioses de los panteones de todas las religiones me parecen reales, en el sentido que son fuerzas csmicas, arquetipos vivos interpretados por hombres de distintas razas en distintos tiempos. Y en ltima instancia, el Krestos es el Oro Alqumico (Sol/Tipheret), la meta de todos los iniciados en la ciencia hermtica. La transmutacin del Plomo/Saturno/Satn/Set en el Sol/Aurum. Osiris muerto y resucitado en el cuerpo de Horus, del vientre de Isis y las artes mgicas de Tahuti. Carolina Herrera Minio: TE amo Corazon de Anaconda! Tu Madrina Cihualtcoa! ... Mujer Serpiente de Luz.... Infinito Perpual: A todo esto solo puedo decir: MAGISTRAL Querido Ariel.

Maria Dech: A) TEXTOS PAGANOS/ROMANOS Y NO JUDOS 1) Tcito, Anales, XV, 44: (h. 116 d.C.) (para poca de Tiberio y Nern) Sed non ope humana, non largitionibus principis aut deum placamentis decedebat infamia, quin iussum incendium crederetur. ergo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus CHRESTIANOS appellabat. auctor nominis eius CHRISTUS Tiberio imperitante PER PROCURATOREM PONTIUM PILATUM SUPPLICIO ADFECTUS ERAT; repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat, non modo per Iudaeam, originem eius mali, sed per urbem etiam, quo cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque... Que traduzco: "[Descripcin del incendio de Roma] ...Pero por ningn medio, ni con las larguezas del emperador, ni con expiaciones a los dioses, ceda la infamia y que dejara de creerse que el incendio lo haba ordenado l mismo. Para acabar con este rumor, Nern suministr otros culpables, a los que hizo aplicar los ms duros castigos; eran aquellos a los que, odiados por sus escndalos, el vulgo llamaba cristianos. El autor de este nombre ERA CRISTO, que en poca de Tiberio haba sido ejecutado por el procurador Poncio Pilato. Reprimida momentneamente, aquella perniciosa supersticin rebrotaba, y no slo por toda Judea, cuna de esta calamidad, sino hasta por Roma misma, donde confluyen en masa, y encuentran adeptos, las cosas ms atroces y vergonzosas. 2) Suetonio, Vita Claud., XXV, 4 (hacia 120 d.C.) (para poca de Claudio, dentro de una larga relacin histrica de diversos actos de su reinado): (Claudius)...Iudaeos impulsore CHRESTO assidue tumultuantis Roma expulit. Germanorum legatis in orchestra sedere permisit... "(Claudio) expuls de Roma a los judos que continuamente se rebelaban, instigados POR CRISTO. Permiti sentarse en la orchestra (del teatro) a los embajadores germanos... 3) Plinio el Joven, Epist. X, 96: (h. 112 d.C.) (consultando a Trajano si ha obrado bien con respecto a los cristianos) C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI 1. Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim potest melius vel cunctationem meam regere vel ignorantiam instruere? Cognitionibus de Christianis interfui numquam: ideo nescio quid et quatenus aut puniri soleat aut quaeri [] 5. praeterea male dicerent CHRISTO, quorum nihil cogi posse dicuntur qui sunt re vera Christiani, dimittendos putavi. 6. Alii ab indice nominati esse se Christianos dixerunt et mox negaverunt; fuisse quidem sed desisse, quidam ante triennium, quidam ante plures annos, non nemo etiam ante viginti. [Hi] quoque omnes et imaginem tuam deorumque simulacra venerati sunt et CHRISTO male dixerunt. 7. Affirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire, carmenque CHRISTO QUASI DEO DICERE secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta ne latrocinia ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent. "(Carta de) Cayo Plinio al Emperador Trajano: Me he impuesto como una costumbre, Seor, consultarte todas mis dudas. Porque quin podra, en efecto, guiarme en mis incertidumbres o ensearme en mi ignorancia, mejor que t? Nunca he asistido a los procesos contra los cristianos, de modo que ignoro cmo, y hasta qu punto, se acostumbra a castigarles o a interrogarles. (5) Se divulg un libelo annimo denunciando a muchas personas [por ser cristianas]. Llevados ante m, aquellos que negaban ser o haber sido cristianos han invocado a nuestros dioses, y han suplicado ofreciendo incienso y vino ante una efigie tuya, que a tal fin yo haba ordenado traer all, junto con estatuas de nuestras divinidades. Adems, HAN MALDECIDO A CRISTO, a lo cual, segn se dice, es imposible obligar a los que son verdaderos cristianos. Por ese motivo decid que lo correcto era dejarles en libertad (6) Otros, llevados all por un denunciante, primero reconocieron que eran cristianos, y se retractaron enseguida, declarando que en verdad lo haban sido pero que ya no lo eran, unos desde haca ms de tres aos, otros desde haca ms tiempo, algunos incluso veinte aos. Todos ellos han adorado [tambin] tu imagen y las estatuas de los dioses. TODOS ELLOS HAN MALDECIDO A CRISTO. (7) Por lo dems, aseguraban que su mxima culpa o error slo haba consistido en esto: Se reunan, en un da sealado, antes del amanecer, y cantaban uno tras otro HIMNOS EN HONOR DE CRISTO, COMO SI STE FUERA UN DIOS. Se juramentaban, pero no para hacer algn crimen, sino para no robar, no saltear, no cometer adulterio, no faltar a una promesa dada ni negar un aval si alguien se lo peda" 4) Luciano de Samsata, De morte Peregrini, 13 (hacia 170 d.C., escribe en griego):

"Despus, por cierto, DE AQUEL HOMBRE A QUIEN SIGUEN ADORANDO, QUE FUE CRUCIFICADO EN PALESTINA por haber introducido esta nueva religin en la vida de los hombres... adems su primer legislador les convenci de que todos eran hermanos y as, tan pronto como incurren en este delito, reniegan de los dioses griegos y en cambio adoran A AQUEL SOFISTA CRUCIFICADO y viven de acuerdo a sus preceptos." (todo el prrafo). 5) Mara bar Serapin, filsofo sirio, entre el ao 73 y el siglo III (en una carta a su hijo, reflexionando sobre lo poco que los pueblos obtienen de matar a los sabios): Qu ganaron los atenienses haciendo morir a Scrates? Como juicio por este crimen, cayeron sobre ellos el hambre y las plagas. Qu ventaja obtuvieron los Samios quemando a Pitgoras? En un momento sus tierras fueron cubiertas por la arena. QU PROVECHO OBTUVIERON... LOS HEBREOS EJECUTANDO A SU SABIO REY...? Fue despus de ello cuando su reino fue abolido. Dios veng con justicia a estos tres sabios .... los Judos, en la ruina y expulsados de su tierra, viven en completa dispersin. Pero (aquellos sabios) no murieron baldamente... Tampoco la muerte del sabio rey fue intil: VIVE EN LAS ENSEANZAS QUE DEJ... B) TEXTOS JUDOS 6) Thallus, historiador judo, hacia 52 d.C. (citado en la Chronographia de Iulius Africanus, XVIII, 1): As to His works severally, and His cures effected upon body and soul, and the mysteries of His doctrine, and the resurrection from the dead, THESE HAVE BEEN MOST AUTHORITATIVELY SET FORTH BY HIS DISCIPLES AND APOSTLES BEFORE US. On the whole world there pressed a most fearful darkness; and the rocks were rent by an earthquake, and many places in Judea and other districts were thrown down. This darkness THALLUS, IN THE THIRD BOOK OF HIS HISTORY, calls, as appears to me without reason, an eclipse of the sun. Es un testimonio indirecto, pero vlido: parece claro que, como recoge posteriormente el famoso cosmgrafo Africanus, en su libro perdido de Historia Thallus trataba de ofrecer una explicacin alternativa al eclipe de sol relatado por Marcos durante la muerte de Jess. 7) Flavio Josefo (hacia 93 d.C.) (para poca de Tiberio) Tiene sobre todo dos citas, siendo la fundamental el llamado testimonium Flavianum, que aparece en sus Antigedades Judaicas 18, 3, 3. Ha habido siempre mucho debate sobre este texto y se admite hoy en da que tiene algunas interpolaciones, pero sobre la base de un prrafo escrito sin duda por l. Pongo aqu entre llaves los prrafos que se acepta que pueden estar interpolados, para que se vea que no afectan al ncleo del testimonio histrico: a) "Por aquella poca apareci Jess, {" hombre sabio, si es que se le puede llamar hombre, fue autor de obras maravillosas, maestro para quienes reciben con gusto la verdad."}. Atrajo a s muchos judos y tambin muchos gentiles.{"ste era el Cristo (el Mesas)".} Habiendo sido denunciado por los primados del pueblo, Pilato lo conden al suplicio de la cruz; pero los que antes le haban amado le permanecieron fieles en el amor. {"Se les apareci resucitado al tercer da, como lo haban anunciado los divinos profetas que haban predicho de El sta y otras mil cosas maravillosas".} De l tomaron su nombre los cristianos, cuya tribu perdura hasta el da de hoy". Segn esto, el texto original de Josefo, perfectamente asumible y comparable con su estilo y vocabulario habituales, quitndole las supuestas interpolaciones, sera: "POR AQUELLA POCA APARECI JESS. ATRAJO A S MUCHOS JUDOS Y TAMBIN MUCHOS GENTILES. HABIENDO SIDO DENUNCIADO POR LOS PRIMADOS DEL PUEBLO, PILATO LO CONDEN AL SUPLICIO DE LA CRUZ; PERO LOS QUE ANTES LE HABAN AMADO LE PERMANECIERON FIELES EN EL AMOR. DE L TOMARON SU NOMBRE LOS CRISTIANOS, CUYA TRIBU PERDURA HASTA EL DA DE HOY". Este texto de Josefo, un punto clave para la defensa de la existencia de Jess y por tanto tambin muy atacado desde la parte contraria, lo que ha producido una espectacular literatura y polmica a lo largo de siglos, vino a afianzarse definitivamente cuando en 1971 se public un manuscrito rabe del siglo X, en el que se recoga una referencia directa a Josefo por parte de Agapio, obispo de Hierpolis, en su Historia Universal, que tiene delante la obra en cuestin y dice: "Josefo refiere que por aquel tiempo existi un hombre sabio que se llamaba Jess. Su conducta era buena y era famoso por su virtud. Y muchos de entre los hebreos y de otras naciones se hicieron discpulos suyos. Pilato lo conden a ser crucificado y a morir. Pero los que se haban hecho discpulos suyos no abandonaron su discipulado. Ellos contaron que se les haba aparecido tres das despus de su crucifixin y que estaba vivo; quizs, por esto, era el Mesas, del que los profetas contaron maravillas."

Como el primer cdice que conservamos de las Antigedades Judaicas de Josefo, el Ambrosiano, es del siglo XI, es evidente que el supuesto texto original sin interpolaciones coincide con lo copiado por los rabes un siglo antes. Adems demuestra que el ltimo prrafo en realidad no era interpolado (aunque lo he dejado as en la primera cita porque es lo que la doctrina deca antes). Sobre esta novedad, y otros textos, sobre todo http://www.earlychristianwritings.com/testimonium.html o http://www.feyrazon.org/DanExtrabib.html, etc.). Un nuevo estudio, de 1995, ratificando a Josefo: http://members.aol.com/FLJOSEPHUS/testimonium.htm http://members.aol.com/FLJOSEPHUS/LUKECH.htm b) El otro texto importante de Josefo, datable en 62-63 d.C., es Ant. Jud. XX, 9, 1, y dice: "...entre tanto subi al pontificado, segn dijimos, Ans, el ms joven, de ndole feroz y extremadamente audaz...Dado su carcter, pensando que haba llegado el momento oportuno...., convoc el consejo de jueces y, HACIENDO PRESENTAR A JUICIO A UN PARIENTE DEL QUE LLAMABAN CRISTO, POR NOMBRE SANTIAGO, y algunos otros con l, habindolos acusado de reos violadores de la ley, los conden a ser apedreados". 8) El Talmud hebreo: Contiene siete u ocho menciones de Jess, lgicamente todas calumniosas, pero que son tiles para probar la existencia histrica del personaje. Pongo slo dos ejemplos: a) "EN LA VSPERA DE LA FIESTA DE LA PASCUA SE COLG A JESS. Cuarenta das antes, el heraldo haba proclamado: `Es conducido fuera para ser lapidado, por haber practicado la magia y haber seducido a Israel y haberlo hecho apostatar. El que tenga algo que decir en su defensa, que venga y lo diga. Como nadie se present para defenderlo, se lo colg la vspera de la fiesta de pascua" (Sanhedrin 43a) b) "JESS, EL GALILEO, SUSCIT UNA SECTA IMPA Y ENEMIGA DE LA LEY. Nosotros lo crucificamos. Sus discpulos robaron su cadver del sepulcro durante la noche. y engaan y seducen a los hombres diciendo que resucit y subi a los cielos". (Trifn, Dilogo de Justino, siglo II). 9) Otros. En este sitio http://www.edoctusdigital.netfirms.com/newpage48.htm se mencionan algunos testimonios ms, como unos papiros de Oxyrrhincus y trece cdices de Nag Hammadi, que para m son nuevos, y en el cap. II se hace una interesante revisin historiogrfica del problema de los Evangelios, bien entendido que es un documento sinttico tpicamente de Red, pero de sos que parecen ofrecer garantas, entre otras cosas por las abundantes citas bibliogrficas. C) FUENTES EPIGRFICAS: LA INSCRIPCIN DE PILATO, SEGURA, Y LA RECIENTE URNA DE SANTIAGO, DUDOSA 10) La inscripcin de Poncio Pilato (figs. 1 y 2). En la pgina http://www.bible-history.com/empires/pilate.html se puede ver una foto (aunque no muy buena) de la inscripcin de caliza que apareci en 1961 en el teatro de la capital de Judea, Caesarea Maritima o Palaestina, recordando la dedicacin de la restauracin del Tiberieum por el gobernador o prefecto de Judea, Poncio Pilato. Naturalmente, fue en su momento una sensacin tambin para "biblistas", pues corroboraba la existencia histrica del gobernador en ese momento. Las referencias epigrficas y el texto restitudo hasta ahora son: [- c. 3 -]s Tiberieum / [ -c.3- Po]ntius Pilatus / [praef]ectus Iudae[a]e / [ref]e[cit] Leer ms: http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1684#ixzz18b9p7NcC Infinito Perpual: Gracias por tu aportacin. Ariell Chris: Un tema polmico, sin duda... Adjunto, un libro digitalizado sobre la investigacin llevada a cabo por Freke y Gandy sobre el Jess histrico. http://www.scribd.com/doc/45662542/Los-Misterios-de-Jesus Circulo Darmico: Gracias Ariel por este libro que aporta mas informacin, no lo conocamos, y a ver si podemos encontrarlo en pdf y subirlo a la web de Silmal. Ariell Chris: Est colgado en mi perfil de Scribd en formato PDF... aunque no lo dejar mucho tiempo all, ya que es un trabajo de escaneo de mi querido hermano Thelarbus de la FGA. Es un libro valioso, para quin busque sinceramente respuestas sobre el Jess histrico. Infinito Perpual: Gracias Ariel, ya lo he descargado, toda una joya para nuestra Arcana Arcanorum Maria Dech: He estado leyendo las 30 primeras pginas del libro en cuestin y me gustara decir que un trabajo de investigacin sobre el Jess histrico debera basarse en buscar pruebas histricas de su existencia y no en buscar razones de su NO EXISTENCIA. Hay pruebas, pocas pero las hay, HISTORICAS y son irrefutables y son difciles de encontrar, y este libro, como digo, intenta buscar razones para probar la no existencia de Jess, que es lo fcil de encontrar. Circulo Darmico: Gracias por el libro.

Ariell Chris: Adjunto este otro libro, titulado 'El Hombre que cre a Jesucristo", de Robert Ambelaine. Como el anterior, se encuentra en mi perfil de Scribd en formato PDF. http://www.scribd.com/doc/45705294/ElHombre-Que-Creo-a-Jesucristo Infinito Perpual: Gracias Ariell por otro libro magnifico. Ariell Chris: Aprovecho la oportunidad para desearles a tdos mis QQ:.HH:. y QQ:.HHnas:. un venturoso "Dies Natalis Solis Invicti". Infinito Perpual: flor de lis y el conocimiento que viene del cielo. A Lidia Gutirrez, Antonio Palomino Gomez, Neus Pitarque y otras 2 personas ms les gusta esto.

Infinito Perpual: A partir del Renacimiento, segunda mitad del siglo XV, tomaron a la flor de lis como smbolo de su bien hacer y lo unan a sus blasones cuando lograban alcanzar gran iluminacin, (la piedra filosofal). Fleur-de-lis simboliza el rbol de la vida, la perfeccin, la luz, la resurreccin y la gracia del Dios que ilumina... El primero, Thot - Hermes es el Dios mago que aparece junto a Isis cuando esta quiere devolverle la vida a Osiris. l vino a ensear la grandiosa doctrina secreta de la luz interna a los Sacerdotes de los templos. Les ense que la Luz era Universal y que esa Luz era Dios quien mora en todos los hombres. El segundo es Hermes Trimegisto, quien fue un famoso legislador, sacerdote y filsofo Egipcio, que vivi hacia el ao 2.630 a. C. Hermes ense a los hombres la escritura, la msica, la medicina, la astronoma, el ceremonial para el culto de los dioses, tambin ense a ciertos discpulos las ciencias secretas, tales como la magia, la alquimia, la astrologa. Toda la filosofa hermtica se basa en siete principios: el principio del mentalismo, el principio de Correspondencia, el principio de Vibracin, el principio de Polaridad, el principio del Ritmo, el principio de Causa y Efecto, el principio de Generacin, principios de la ciencia en la masonera hermtica, en la que se recuerda al gran arquitecto Hiram Abif, como un gran iluminado heredero de la metalurgia y la alquimia hermtica (flor de lis, flor de luz y de la trinidad). Jose Chamorro: Muy interesante el significado de la flor de lis, algunos lo relacionaban con la diosa Iris mensajera del Cielo. Existen lirios llamados iris. R. Guenon lo relaciona con los seis radios y con el guila bicfala. Aqu te adjunto unas aproximaciones que hice sobre este smbolo en la Baslica del Pilar. http: //ahaba-abulafia.blogspot.com/2009/05/la-basilica-del-pilar-y-el-arco-iris.html Infinito Perpual: Tambin aparece una rosa cubierta por el arco y un lirio que nace all donde la leyenda dice que se encuentra un tesoro. Las relaciones entre el nmero 42, el Lirio y el signo de la alianza o arco iris, las podemos encontrar en el proemio del Zohar o El libro del esplendor, obra del espaol Moiss de Len. Cinco palabras, que representan los cinco recios ptalos que envuelven al lirio, que son las cinco vas de la salvacin, las cinco puertas. La luz, que slo creada fue encerrada como un tesoro en la Alianza (Brith) que penetr en el lirio y lo fructific. Por eso tiene el nombre de rbol que lleva fruto a donde est la simiente. Y esa simiente est protegida por el signo mismo de la Alianza. El Lirio que describe no es el

natural pues el lirio no tiene trece ptalos sino seis. Y es en Zaragoza donde la Rosa mstica se present al segundo Jacob dejndole otra piedra por la que se asciende al Cielo. Muy interesante tu aportacin, Gracias Jose nuestro Queridisimo Hermano. Eusebio Baos Gmez: Todos aquellos cuyo Nombre ha sido inscrito en las pginas puras del Libro de la sinceridad, aquellos para los cuales se ha abierto el camino de la verdad y lo han emprendido evolucionando a travs de sus etapas y grados. El primero que respondi a su llamada y que hizo honor a la nobleza de comportamiento fue Adam cuya naturaleza era admirable y su elevacin original. Aquel cuyo Nombre deriva del de la corteza de la tierra pero cuya esencia fue inmortalizada por la Voluntad divina; habitando en la casa del pudor, asistido por las Luces y por la Proteccin de Dios, tocado con la corona de la Liberalidad divina, fue husped de la morada de paz. Abel recogi su antorcha cuando Can fue alejado de ella. Seth supo honrarla en su justo ttulo velando por que no fuese mancillada. Enoch fue, gracias a ella, elevado y salvado de las astucias del demonio. El esplendor de su luz resplandeca en la cara de No. Su amor suscitaba sus lgrimas y sus lamentaciones. Infinito Perpual: As es. Y estamos y somos todos contigo. Miguel Angel Bethencourt Martin: Estimada Soror, hemos seguido con interes, sus escritos en la red, nos conmueve especialmente la relacin mostrada entre usted y su Maestro, quisieramos informacin sobre su Orden en Espaa, ya que tanto mi compaera como yo, nos gustaria iniciar el camino del Aprendiz. Un T..A..F.. Infinito Perpual: Mi Querido Hermano Miguel Angel. Si quieres ser uno de los Miembros de Silmal (Schola Sapientiam Hermeticae Vallis Quercis - Muindor Istari Lad Doroni), basta con en el deseo de serlo y ya lo eres. En Silmal,no hay cabezas o jerarquas, todos los cargos son de carcter honorario, como reconocimiento a la evolucin individual que cada hermano ha alcanzado o a los apoyos que generosamente han brindado, para hacer de esta Escuela una realidad. Nuestro metodo de trabajo es el Sistema de Maestros de diferentes Ordenes o Ritos, que ensean sus metodos para ayudar a los hermanos a alcanzar el propio. De este modo todos somos en algun momento Maestros o Aprendices de alguien, y Todos somos Uno. Dentro de Silmael hay distintas vias de trabajo: Gnsticos, Templarios, Masones, Rosacruces, Illuminatis, Alqumicos, Magos, Darmicos..... En Silmael todos tienen cabida, en ella puedes aportar todo lo que traigas, y ser Maestro de tus mtodos y enseanzas, as como Aprendiz de todo lo que aqu se puede encontrar. Si el Mtodo que aportes dependen de una Orden y tienen una Jerarqua y Cabeza, nosotros la aceptamos y respetamos, para esa enseanza. Si la Sabidura que compartas, esta bajo la bveda celeste, tambin sera bienvenida. Miguel Angel Bethencourt Martin: Facebook. Estimada Soror, a partir de estos momentos quedamos a vuestra disposicin Loly Santana Herrera, cuyo nombre mstico es Norea Sophia y Miguel ngel Bethencourt Martin cuyo nombre mstico es Isha Ben Je, cualquier aclaracin estamos a vuestra disposicin. Un T..A..F.. Infinito Perpual: As es. Te dejo en tu face el peridico que hemos sacado para que veas mas cosas de Silmal. Konozer Aragon: Ya lo pongo yo para todos. 27 de diciembre de 2010 a las 19:18 Me gusta Miguel Angel Bethencourt Martin: Facebook. Gracias. Un TAF Andy Zavala: ANGELES. La palabra espaola "ngel" procede del latn anglus, que a su vez deriva del griego ngelos, "mensajero". La palabra hebrea ms parecida es mal'ach, que tiene el mismo significado. El trmino "ngel" tambin se usa en la Biblia para las siguientes tres palabras hebreas: abbir (literalmente "poderoso"), en el Libro de los Salmos (78:25). Elohim("dioses" o plural maysttico de Dios, segn los autores), en Salmos (8:5). shin'an, en Salmos (68:17). Los ngeles tienen diferentes clasificaciones y cada grupo tiene una actividad diferente.

SERAFINES: El superior directo es el Creador. Son los ms cercanos a El y los ms hermosos artfices de la belleza. Se los considera la jerarqua ms alta de los Angeles; rodean el trono de Dios y lo alaban cantndole "Santo, Santo, Santo". Se dice que poseen seis pares de alas; dos tapan la cara, dos el cuerpo y las otras dos las utilizan para volar (algunos dicen que se cubren de la luz de Dios). Sirven al Dios que poseemos en cada uno de nosotros y trabajan especialmente con la energa amor; son conocidos tambin como cantores o msicos de Dios. Se los representa a veces con instrumentos musicales o cantando; transmiten la frecuencia Amor Impersonal y la sabidura del amor. QUERUBINES: Trabajan con la energa Sabidura y estn dirigidos por el Arcngel Gabriel. Se los divide en Querubines del Fundamento y Querubines del Firmamento; custodian los lugares sagrados, sostienen la Creacin para que sta no se destruya. Sostienen las galaxias, los sistemas, las rbitas de los planetas, y hay Querubines sobre dichos planetas, soles y estrellas. Su nombre deriva del hebreo "Kerub", que se interpreta como "el que intercede" o "el conocimiento en s mismo". Se los representa en el perodo barroco sosteniendo los cielorrasos de una habitacin como regordetes alados. La energa csmica es transmitida por un Querubn. Trabajan el macro y el microcosmos: nuestra conciencia del infinito. Los Querubines del Fundamento protegen los lugares sagrados; abriendo poco a poco dichos lugares, que eran secretos y protegidos hasta ahora (ej.: se estn descubriendo lugares como templos, tumbas, escritos antiguos, etc.). TRONOS: Estn dirigidos directamente por el Creador y trabajan la energa Poder; manejando el impulso de vida y el impulso creador. Nuestro ngel Solar es un trono. El Padre est sentado en un trono. En la mitologa se los menciona como carros de fuego o ruedas que conectan el cielo con la Tierra. Los impulsos son dos: uno gira hacia la derecha y otro hacia la izquierda; son como dos anillos que se entrelazan. Somos nosotros, con nuestras dos polaridades, es decir, el Yin y el Yang. Nuestra Presencia es nuestro presente continuo en nosotros, el que siempre est, el gemelo sabio, el que siempre estar. Los Tronos estn dentro del grupo de ngeles de mayor tamao y toman distintas formas; una de ellas, se dice, es la silla del Padre. DOMINACIONES: El superior directo de las Dominaciones es el Arcngel Rafael. Trabajan con el rayo verde; son sanadores e integradores en los niveles fsico, emocional y mental. Transmiten tcnicas y conocimientos necesarios para la sanacin, ya sea para los humanos como para el planeta y todos sus reinos (mineral, vegetal, animal). Transmutan lo enfermo por lo sano; son ngeles que protegen los hospitales, los trabajos de yoga y meditacin. Son seres celestiales que gobiernan las actividades de todos los grupos anglicos inferiores a ellos. Se los puede invocar para todo caso de enfermedad, ya sea fsica, emocional o mental. Manifiestan la sanacin, la verdad, la concentracin, la consagracin y fundamentalmente la perfeccin. Se los llama tambin los enjoyados, los mdicos del cielo, etc.; sus ropajes son blancos o verdes con piedras preciosas, y sus alas son de color tiza. Estos ngeles exaltan la belleza, la educacin, la msica, el arte, la sabidura, el amor. Transmutan todo lo bueno para nosotros. VIRTUDES: Trabajan con la energa de sabidura y el director es Dios. Se caracterizan por ser pequeas y muchas, y traen rpidamente energa espiritual. Son hacedoras de milagros; trasladan la luz al planeta, son muy rpidas. Transmiten mayor cantidad de energa espiritual en menor tiempo. Se les quita figura por su rapidez, por eso generalmente se las simboliza como una carita con alas; traen la respuesta de Dios en situaciones extremas. Traen la energa bdhica necesaria para que se realice lo que el ser considera un milagro, por ejemplo una resurreccin, alguien imposibilitado de caminar y que comienza a hacerlo, etc. Producen una transformacin en la materia. Son conductores de todas las frecuencias espirituales (todos los colores). Cuando enviamos luz al planeta, son las virtudes las que intervienen. Pertenecen al plateado que es la vibracin ms alta del rayo blanco (energa fra). A medida que ms grupos humanos aprendan a trabajar con las virtudes, habr una mayor infusin de energa espiritual disponible para nuestro planeta. PODERES Y POTESTADES: Son ngeles guerreros y se los representa con armaduras; son el ejrcito del Padre. El jefe o prncipe es el Arcngel Miguel, y trabajan con el rayo azul. Desde este coro se coloca sobre cada ser un ngel de Proteccin con el propsito de proteger la materia, que lo acompaa durante todas las vidas desde el momento en que aparece por primera vez como humano. Luchan contra el plano astral ms denso y se los invoca para librarse de entidades y pensamientos negativos. Equilibran y reconcilian los opuestos (por ejemplo, donde hay oscuridad buscan la luz). Es un coro muy grande y de l depende el equilibrio entre el bien y el mal. A este coro pertenecen los Angeles del Nacimiento y los ngeles de la Muerte, que son los que acompaan al ser cuando viene a este plano y tambin lo llevan de vuelta, ayudando a despegar sus cuerpos de este plano. Este coro anglico tiene a su cargo que nunca el mal supere al bien.

PRINCIPADOS: Estn dirigidos por el Arcngel Uriel. Desde este coro es colocado sobre cada ser un ngel con el propsito de suministrarle todo lo que pueda necesitar. Son los grandes ngeles que rigen los reinos elementales y los contienen dentro del orden divino; son los guardianes de los grandes grupos, de los pases y naciones, de las ciudades, de nuestro barrio, nuestra manzana, nuestra casa, animales y plantas. Tambin son ngeles integradores; acuden segn nuestras necesidades o en momentos de desesperacin. Dentro de los Principados existen y trabajan nueve coros ms (slo para el reino humano) que cumplen distintas actividades: hacer trabajos internos para la contemplacin; desarmar energas del plano astral denso; para aquietamiento pre-meditativo; para lograr quietud en situaciones que se viven como extremas; para adquirir fuerzas y resolver situaciones sin temor, etc. Nos dan discernimiento, son ejecutores del dar. Sus virtudes son servicio, suministro, serenidad, paz y sanacin psicosomtica. Hay que pedirles todo lo que queremos sin pensar en cmo lo queremos. Los Principados tambin atienden a los reinos mineral, vegetal, animal y humano. Montserrat Prats Escudero: me encanta ,gracias por esta enseanza tan clara y bien redactada, Andy Zavala: La internet ayuda !!! jajaja Infinito Perpual: PARRAVICINI - "Maranahata. Cristo. Evangelio". (Maranhata o maranahata significa "Cristo vuelve") (ao sin fecha)(significa Mara Nacida-Mara Nahata) De: Graciela Rost - El viernes A Oes Argentina le gusta esto.

Infinito Perpual: Benjamn Solari Parravicini (Buenos Aires, 8 de agosto de 1898 - ibdem, 13 de diciembre de 1974)1 fue un pintor y escultor argentino. Su bisabuelo haba sido esposo de Mariquita Snchez de Thompson y su padre el psiquiatra Benjamn Toms Solari lleg a ser diputado. Infinito Perpual: el Nostradamus de Amrica que el artista que una nave extraterrestre lo haba raptado mientras se encontraba sentado en un banco en la acera de la avenida Nueve de Julio (en pleno centro de Buenos Aires), cuando se le acercaron dos seres de ojos blanquecinos. Una enorme luz los envolvi hasta transportarlos a una sala circular, con paneles luminosos y un tubo central en el cual se movan los individuos. Uno de ellos se acerc y le dijo telepticamente: Debes predicar amor. Universo es armona. Los estamos observando. Su conducta es agresiva. Tenemos muchos elegidos. Volveremos a encontrarnos. Slo regres al mismo banco ms de tres horas despus, Infinito Perpual: Parravicini realiz, segn l bajo mandato de su ngel de la guarda llamado Jos de Aragn y otras personalidades incorpreas, ms de mil dibujos profticos (que l llamaba psicografas premonitorias) realizadas a lo largo de su vida entre los aos 1936 y 1972. Antonio Palomino Gomez: Muchas gracias por dar tantos ejemplos de comunicacin con el mundo espiritual, entiendo la importancia de construir nuestro propio GRIMORIO, como comprensin, sntesis, y manifestacin de todo lo ledo. Me interesa el tema, ya que el dibujo tambin desde hace muchos aos ha

sido uno de mis modos de expresin, y en este trabajo se unen en una cuadratura perfecta, la Sabidura Arcana, el Mundo Espiritual, la Creacin Grfico y la Expresin Literaria. Un trabajo muy Completo. Infinito Perpual: El sello gotico no est tatuado a fuego... si no me equivoco, la cosa se llama "escarificacin", y consiste en retirar la piel quirrgicamente. Magic / Magick / Thelema,etc Daniel Vivanco Constancio: Desde hoy mi frase freak ser la siguiente: "Ms WEON que marcarse un sello gotico en la cara con un fierro caliente !!!!"... Infinito Perpual: Mis QHH como algunos (los que no tienen a Daniel como amigo) no pueden ver la imagen que os quiero mostrar, la voy a descargar y volver a subir, ya que esta foto esta es una conversacin de Daniel y Ariel, que he tomado prestada porque me parece del todo interesante como muestra de trabajo GRIMORIAL (comunicacion con el mundo espiritual), cada uno adapta la sabidura antigua a su modo para unir el cielo y la tierra. Infinito Perpual: Ser libres de Construir vuestro GRIMORIO a vuestro modo.

Antonio Palomino Gomez: Yo era uno de los que no poda ver la imagen, gracias por abrirla, es muy interesante. Ana Perez: Puesto que soy libre....continuar con mi modo tradicional!!. Parece que este tipo de tatuaje se est poniendo de moda, pero no me parece nada saludable arrancarte parte de un rgano de tu cuerpo y especialmente cuando este te tiene que proteger de ciertas agresiones externas.... Antonio Palomino Gomez: Estoy de acuerdo contigo, y gracias por participar. Joan Abello: Mi opinin es de que no debemos agredirnos por varios motivos: Uno es la penetracin de tintas a nuestro torrente sanguneo, otro es por la separacin de la sociedad (queramos o no estamos inmersos y en parte dependemos de ella) y adems creo que si en algn momento hay un cambio de pensamiento como vuelves atrs. Neus Pitarque: Hay que proteger la piel que es para toda la vida, es nuestro envoltorio y no se puede cambiar. Arturo Jose Caa: desde Carl Marx escribi un libro sobre las clases sociales se concretaron las guerras en el mundo por la cero tolerancia a las diferencias de culturas, religiones, sistemas econmico y color de piel. Los tatuajes y las modificaciones corporales exiten desde que el mundo es mundo por ejemp.en egipto se utilizaban para resaltar la belleza como tenemos a nefertitis y tambien en la asia los ejercito militeres se tatuaban despues de la guerra para subir de rango por medio de un ritual religioso.

Infinito Perpual: Biblioteca Santuario: www.santuario.cl - Sanctuary Formation and Natural Health Center

Alberto Perez Rosa: jajajajaja tenia que subscribirme para poder hablar jjajajajajajja. Bueno empiezo en una buena pagina les falto El libro de los espiritus de Allan Kardec para m una obra que nadie deberia perderse. Konozer Aragon: Me alegro que vayas descubriendo este grupo. Kardec todo un maestro. Alberto Perez Rosa: http://es.wikipedia.org/wiki/Allan_Kardec aqui tambien podeis encontrar el libro, ademas del libro de los mediums que lo tengo bajando en estos momentos... NAMASTE Alberto Perez Rosa: minuto siempre esta despierto ;) muy despistado pero DESPIERTO!! abrazos grandes Konozer Aragon: Puedes bajarte GRIMORIOS: http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache%3AwhITcMEBlbwJ%3Agoticandblack.blogspot.co m%2F2008%2F01%2Fgrimorios.html+Tritemio+cristal&cd=6&hl=es&ct=clnk&client=gmail Alberto Perez Rosa: pues si que me interesaba...el del papa honorio es algo oscuro pero me mirare sobre todo el de la clave mayor del rey salomon. Konozer Aragon: Tengo tambin todos de los que se habla en el documento: "la comunicacin con el mundo espiritual". Se los puedes pedir Xavi que se los pase. Alberto Perez Rosa: D poniendome manos a la obra envie un mensaje privado a Infinito perpual y agregue a amigos. Konozer Aragon: Agrega todos los amigos que quieras, interesados en los temas de nuestra escuela. Tambin puedes invitar al prximo taller que se har donde vive de Xavi. Alberto Perez Rosa: ahora miro de quedar con el :D Konozer Aragon: Besos de todos los de Zaragoza. Luigi Alberto: GRAZIE PER QUESTO PREZIOSO REGALO UN T.'.F.'.A.'. DALL'ITALIA Konozer Aragon: En el enlace de arriba podeis descargaros: el LIBRO DE LA MAGIA SAGRADA LEGADO POR ABRAHAM A SU HIJO LAMEC. Circulo Darmico: Ser Iluminado: A.L.L.U.P - L.E.I.R.U - L.I.G.I.L - U.R.I.E.L - P.U.L.L.A. Deshacer cualquier Magia: O.C.O Infinito Perpual: HACER que me traigan todos los libros que me robaron: S.E.A.R.A.H Infinito Perpual: Tambien podies descargar: LA MAGIA DE ARBATEL - La Sabidura espiritual de los Antiguos Y de los Sabios de Dios. MAGIA QUE CONTIENE NUEVE TOMOS DE AFORISMOS DE SIETE SEPTENARIOS: Infinito Perpual: 1 Isagogia libro de las leyes de la Magia o Pneuma (de soplo divino, espritu, alma), que son los preceptos ms generales del arte. 2 Magia microcsmica que trata sobre aquello que el microcosmos puede efectuar mgicamente, gracias a su espritu propio y a los que le son adjudicados al nacer, as, como sobre la forma en que puede hacerlo. 3 Magia olmpica que ensea de qu manera el hombre es alternativamente activo y pasivo en relacin al influjo olmpico. 4 Magia hesidica y homrica que opera a travs de los cacodemonios hostiles a la raza humana. La Cacosofa con sus Cacodaemones es contraria a la Teosofa con sus Daemones.

5 Magia romana o sibilina que ensea la actividad de los espritus tutelares a los que han sido distribuidas las regiones del universo y cmo servirse de ellos. 6 Magia pitagrica que opera nicamente sobre los espritus a los que ha sido dado el conocimiento de las artes: fsica, medicina, matemticas, alquimia y ciencias anlogas. 7 Magia apolnea que tiene mucha relacin con la magia romana y con la microcsmica; sin embargo posee la particularidad de ejercer su poder sobre los espritus hostiles al hombre. 8 Magia hermtica, es decir egipcia, que no difiere mucho de la magia divina. Hace que se manifiesten los dioses que habitan templos de toda suerte. 9 Magia proftica, que es la Sabidura que emana del slo verbo de Dios. Infinito Perpual: Un grimorio es un libro de conocimiento mgico escrito entre la Alta Edad Media y el siglo XVIII. Tales libros contienen correspondencias astrolgicas, listas de ngeles y demonios, instrucciones para lanzar encantamientos y hechizos, mezclar medicamentos, convocar entidades sobrenaturales y fabricar talismanes. A Jorge Labbe, Sibila Bruja Tarotista, Bairo Smos y otras 3 personas ms les gusta esto.

Infinito Perpual: Una de las obras consideradas como de las ms enigmticas y confusas dentro de la literatura esotrica son las conocidas Clavculas de Salomn o Masteah Shalomoh, obra muy apreciada durante siglos por hechiceros, magos y nigromantes. Un libro repleto de conjuros, invocaciones, rituales y todo lo concerniente a la magia ritual que harn las delicias de todo coleccionista o estudioso del ocultismo. Lamentablemente al ser un libro tremendamente codiciado muchas ediciones han sido objeto de descrdito, confusin y manipulacin y, a da de hoy, no puede afirmarse con total certeza que exista una edicin legtima al original. En 1350, el papa Inocencio VI orden quemar un voluminoso manuscrito conocido como Libro de Salomn el cual se encontraba repleto de conjuros y diferentes rituales para la evocacin de los demonios. Lo podis descargar aqu: http://www.mediafire.com/?qmt1ochhzaq Infinito Perpual: El Gran Grimorio est considerado como uno de los libros ms autorizados en lo concerniente a los pactos diablicos. Resulta difcil, como ocurre con todos los grimorios, datar la fecha de su redaccin, al no haberse localizado ningn manuscrito anterior a la fecha de su impresin, que ocurri en el siglo XVIII... Atribuido oficialmente a Antonio del Rabino, un mago veneciano que afirmaba haber redactado la obra basndose en textos autgrafos del mismsimo rey Salomn (Hijo de David y profeta del Antiguo Testamento), en el Gran Grimorio se especifica con detalle como invocar y pactar con Lucifer Rofocal. Consciente de los riesgos que encerrara el pacto con el diablo, el Gran Grimorio incluye toda una serie de clusulas llenas de dobles sentidos, triquiuelas y escapatorias, que permitan burlar al diablo cuando ste se presente para reclamar su parte en el pacto. Al fin y al cabo, toda una eternidad de tormentos inenarrables, a cambio de unos pocos aos de beneficios materiales, no son un buen negocio para nadie. Para descargar: http://www.mediafire.com/?1qntpqyj2nj

Infinito Perpual: El Gran Grimorio o Dragon Rojo: El Gran Grimorio ha sido sacado de diversas fuentes y extractado de diferentes autores, entre otros de La sagrada magia que Dios comunic a Abraham, Moiss, Aarn, David, Salomn y otros profetas, dejada por Abraham a su hijo Laneth y traducida del hebreo en el ao1458, y despus de Las clavculas de Salomn (Clavcula Salomonis ad tilium Roboam). Para descargar: http://www.mediafire.com/?xd1suxd0o1w Infinito Perpual: El Picatrix es uno de los mayores exponentes de la magia hispanomusulmana. En este tratado, escrito en el siglo XI, se recogen elementos procedentes de la astrologa, del ocultismo, de la filosofa y se mencionan todos los animales mticos y sobrenaturales de la Espaa Musulmana. Para descargar: http://www.mediafire.com/?bipzdpyb945 Infinito Perpual: El Enchiridin contiene muchos secretos ocultos de la Cbala, una serie de oraciones mgicas, de conjuros y exorcismos para preservar de todo mal. La tradicin oculta se le atribuye al Papa Len III y sostiene que la coleccin fue entregada por el Pontfice al rey Carlomagno como el ms caro y ms preciado de todos los presentes, ya que era un libro secreto y exclusivo. El soberano, propietario de ese libro mgico y sabiendo valerse de l, deba ser el dueo del mundo, Carlomagno era el verdadero prncipe de los encantamientos y de los hechizos. Su reinado fue algo as como un acto solemne y brillante entre la barbarie y la Edad Media, es una aparicin en la tierra, de majestad, grandeza, que recuerda el singular boato y las brillantes pompas de Salomn, es al propio tiempo una resurreccin y una profeca. En el Imperio Romano uni sus orgenes a los galos y francos, alcanzando un gran esplendor. En el tambin, como un tipo evocado y realizado por adivinacin, se muestra anticipadamente el imperio perfecto de las edades de la civilizacin madura, el imperio coronado por el sacerdocio y apoyando su trono en el altar Para descargar: http://www.mediafire.com/?eb0mnacczz5 Infinito Perpual: Abramelin El Libro De La Magia Sagrada: La obra fue escrita por Abraham el judo, quien la recibi del Mago Abrameln, para su hijo menor Lamech. Inicialmente se supone que el manuscrito data de 1458 y fue escrito cuando Abraham el judo contaba con 96 aos. "Para el estudiante de ocultismo sincero y vido, esta obra no puede por menos que ser de valor, bien como estmulo a esa rara, escasa, y necesaria facultad -la fe inquebrantable-, como una ayuda a su discriminacin entre sistemas de magia veraderos y falsos; o como presentacin de una serie (conjunto) de indicaciones para producir efectos mgicos, que el autor del libro afirma haber intentado con xito". MacGregor Mathers. DESCARGAR: http://www.todoparati.zobyhost.com/index.php?topic=501 Infinito Perpual: Aradia o El evangelio de las brujas, es un libro escrito por el folclorista estadounidense Charles Leland y publicado en 1899. El texto describre los credos y ritos de un movimiento religioso oculto relacionado con la brujera en la Toscana. Leland asegura que tal movimiento ya exista desde haca siglos en el momento que el lo descubri, la dcada de 1890. Los crticos han discutido durante mucho tiempo si est en lo cierto o no sobre eso. A pesar de esto el libro se convirti en uno de los textos fundamentales de la wicca y el neopaganismo. DESCARGAR: http://www.mediafire.com/?n3mqny3mq19 Infinito Perpual: Diccionario Demonologico. DESCARGAR: http://www.mediafire.com/?10nnmzuoxdn Infinito Perpual: El Libro De La Ley: Liber AL vel Legis es el texto sagrado central de Thelema, escrito por Aleister Crowley en El Cairo, Egipto en el ao de 1904. El ttulo completo es Liber AL vel Legis, sub figura CCXX, recibido por XCIII=418 a DCLXVI,[1] y es comnmente referido como El Libro de la Ley. Liber AL vel Legis contiene tres captulos, cada uno de ellos fue escrito en una hora, comenzando al medio da, en Abril 8, Abril 9, y Abril 10.[2] Crowley afirma que el autor fue una entidad llamada Aiwass, a quien ms tarde se refiri como su Santo ngel Guardin (o "Yo Superior" ) . El bigrafo Lawrence Sutin cita diarios privados que se ajustan a esta historia, y escribe que "si alguna vez Crowley pronunci la verdad en relacin a este Libro", su versin pblica atinadamente describe lo que record sobre este punto.[3] Las enseanzas dentro de este pequeo libro son expresadas como la Ley de Thelema, usualmente encapsuladas por estas dos frases: * "Hacer tu voluntad ser el todo de la Ley" (AL I:40) y * "Amor es la ley, amor bajo voluntad" (AL I:57) El ttulo original del libro era Liber L vel Legis. Crowley cambi el nombre a Liber AL vel Legis en 1921, cuando l tambin dio al manuscrito de su puo y letra el ttulo de Liber XXXI.[4] El libro es comnmente referido simplemente como Liber AL, Liber Legis o nicamente AL, aunque tcnicamente los ltimos dos se refieren nicamente al manuscrito (fuente: Wikipedia). DESCARGAR: http://www.mediafire.com/?ljoywewihfy

Infinito Perpual: Austin Osman Spare - El Libro Del Placer: Austin Osman Spare (31 de diciembre de 1888 Snow Hill (Londres) - (Londres) 15 de mayo de 1956), fue un pintor, escritor y practicante de varias corrientes ocultistas. Hijo de Philip Newton Spare, un polica de Londres, y Eliza Ann Adelaide Osman. De nio mostraba afinidad por el arte, y tempranamente comenz clases nocturnas en la escuela de arte Lambeth Art School. A la edad de 13 aos dej la escuela para ejercer de aprendiz de un artesano del vitral. Durante su adolescencia su fascinacin por el ocultismo creci mucho, en gran medida influenciado por el trabajo en el que participaba. En mayo de 1904 uno de sus dibujos fue expuesto en la exhibicin anual del la Royal Academy en Londres, esto gener una gran publicidad para el joven artista. Perteneci a la Orden de la Aurora Dorada o Golden Dawn y ms tarde a la Astrum Argenteum fundada por Aleister Crowley, para ms tarde fundar la corriente Zos Kia Cultus a la que pronto se uniran otros ocultistas de reconocido prestigio de la poca. La corriente Zos Kia estaba basada en una supuesta magia del caos y en la magia sexual. Durante el tiempo que fue compaero del tambin conocido Aleister Crowley, llev a cabo una serie de creaciones pictricas muy interesantes y excepcionales pero poco reconocidas incluso hoy da. Despus de crear su propia corriente mgica, seguira practicando esta tcnica tan interesante que ha influido ms tarde en muchos artistas contemporneos. Practicaba a menudo el dibujo "automtico" inducido por trances, supuestamente dibujando seres de otros planos de consciencia. Era un personaje tan siniestro que aterrorizaba incluso al propio Crowley. Ambos brujos influyeron enormemente en el artista y arquitecto argentino Oscar Agustn Alejandro Schultz Solari. En sus libros, Spare utiliza el pseudnimo de Aos cuando se refiere a s mismo (Fuente: Wikipedia) DESCARGAR: http://www.mediafire.com/?ztjmkcemzym Juan Ramon Olguin: os agrasdesco estos links son realmente muy buenos os envio un fuerte abrazo Vuestro H.: Juan Ramon. Infinito Perpual: Mil Gracias Mi Q.. H.. por seguirnos, y participar en este grupo. Un T..A..F.. Hace 14 horas Me gusta Infinito Perpual: En la Biblioteca de la Web de Silmal, podeis descargar los Grimorios: Malleus Maleficarum I - Malleus Maleficarum II - Compositum de Compositis - El Gran Grimorio - Gran Grimorio.Pactos - El Necronomicon - La Magia Sagrada de Abra Melim - La Magia de Arbatel - Picatrix - Aradia: El Evangelio de las Brujas - Las Clavculas de Salomn - El Enchiridion - El libro de la Ley Diccionario Demonolgico - El Gran Grimorio del Papa Honorio - El Libro de San Cipriano - El Libro del Placer - Las leyes de Vay. http://www.valier11.es.vg/ - A Marcelo Saeg, Jorge Labbe, Ana Perez y otras 2 personas ms les gusta esto. Ana Perez: Muchas gracias Inmaculada, algunos ya los tengo pero otros muchos no. Me los bajar!! Juan Ramon Olguin: yo otra ves abusando de tu amabilidad tendras los libros de los sueos ya que las que tenia se me perdieron en un formateo agradesco vuestra atencion Lidia Gutirrez: BUEN DA HERMANA , GRACIAS POR ESTE LINK, MUY INTERASANTE, ALGUNOS DE LOS QUE SE ME HABAN PERDIDO, LO ESTOY RECUPERANDO. Konozer Aragon: Mi querido hermano, podras darnos mas datos de los libros que buscas, ya que por LIBROS DE LOS SUEOS, no puedo encontrarlo. Mientras entra en la Biblioteca UPASIKA, que hay grandes joyas, en: http://www.upasika.com/ Ana Perez: Dispongo en formato digital de los siguientes libros: "Dogma y rituales de Alta Magia" parte I y parte II, de Eliphas Levi, y "Goecia la clave menor del rey Salomn". Si algunos estais interesados os los puedo enviar si me mandais vuestra direccion de internet, aunque tambin estos y algunos ms se los pasar a Inmaculada para que los incluya en la biblioteca de la web. A Jose Diaz-Herrera, Marianella Saltron, Marcelo Saeg y otras 2 personas ms les gusta esto. Konozer Aragon: Muchas gracias Ana, ponerlo en nuestra Biblioteca es una buena idea para que los tengamos todos. Circulo Darmico: Ahora pasamos por tu Centro, para hablar de la Biblioteca, la Boda y el TALLER DARMICO. Besos. Inmaculada Casado: Gracias Ana por tu aportacin tan valiosa para nuestra Escuela de Sabidura Hermtica SILMAL, para los H..H.. que no la conozcis, os dir que Ana es una Hna que ha trabajado la Va Rosacrus desde hace mas de 15 aos (es 10 de AMORC), as como la Wicca de Tradicin Sajona. Antonio Palomino Gomez: Una aportacin muy interesante.

Montserrat Prats Escudero: Inmaculada, cuando puedas podras explicarnos algo sobre las corrientes que sigue Ana, especialmente sobre la Wicca Sajona. Inmaculada Casado: Cuando se es aceptado como miembro Rosacruz de AMORC, se empieza a estudiar una serie de tres grados, preliminares, los que le proporcionan una perspectiva general de los temas que abarcan los estudios Rosacruces. Luego le siguen nueve grados. Antonio Palomino Gomez: Los grados Rosacruz de AMORC son 15: Neofito: tres Grados llamados Atrium. Y Grados del templo: doce Grados de instruccin, nueve de los cuales pertenecen a la Seccin de Iniciados y los tres ltimos a la Seccin de Iluminado. Los tres ltimos grados, contienen temas cuyo estudio presenta gran inters en el plano del esoterismo. Kenneth Charles Blood: I am a English speaker only. Kenneth C. Blood Antonio Palomino Gomez: Dear Brother: This school is in Spanish language, but if you say us the topics you are interested in, we'll intend to translate them for you. Greetings and be welcome. Antonio Palomino Gomez: Traduccin de lo anterior: el hermano Kenneth nos dice que solo habla ingls. Le hemos respondido que a pesar de ser esta una escuela de habla hispana, tendremos mucho gusto en traducirle lo que le interese, dentro de nuestras posibilidades. Arturo Jose Caa: mi correo es discoduro38@hotmail.com y weing43@gmail.com cuando lleve gusto Antonio Palomino Gomez: Ya tardas Anita Infinito Perpual: Ana me ha dado: Dogma_y_Rituales_de_la_Alta_Magia_Primera_Parte LEVI.pdf Dogma_y_Rituales_de_la_Alta_Magia_Segunda_Parte LEVI.pdf MacGregor_Mathers_-_Goecia.pdf Magia_talismanica.pdf Infinito Perpual: Cuando podamos los subimos a la Web de Silmal. Antonio Palomino Gomez: Gracias Ana. Ahora en la web de Silmal estamos poniendo grimorios, despus subiremos libros de Alquimia y Magia y entonces saldrn los que has enviado. Los guardo... Ana Perez: No hay de qu Antonio. Pronto os mando ms. Infinito Perpual: Wicca Tradicin Sajona: En 1973, Raymond Buckland, autor y practicante de la Wicca gardneriana crea una nueva tradicin dentro de la Wicca llamada Seax Wica. Con ello Buckland no rompi su juramento en la Wicca gardneriana ya que no incluy en la nueva tradicin ninguno de los secretos gradnerianos. Buckland escribi un libro llamado "The Tree: Complete Book of Saxon Witchcraft" (El rbol: Libro Completo de la Brujera Sajona), publicado en 1974 por Samuel Weiser Inc. y que contiene los aspectos bsicos de la Seax Wica. Existe tambin un Libro de las Sombras ciberntico para la tradicin en sitios web surtidos. Raymond Buckland fue el primero en extender la prctica de la Wicca en Estados Unidos, extendindose despus por diversos pases alrededor del mundo La Seax Wica es una de las tradiciones ms grandes dentro de la Wicca. En 1976 German Lord fund una ramificacin de la Seax Wica conocida como "Theodish Belief" intentando ser una reconstruccin ms fiel y exacta de la antigua religin anglosajona. A Marianella Saltron le gusta esto. Infinito Perpual: La Seax Wica permite la auto-iniciacin: Los brujos se organizan en coventculos democrticos al ser dirigidos por personas elegidas por sus miembros. Cada coven es dirigido por cuatro personas: una Suma Sacerdotisa, un Sumo Sacerdote, el Thegn una especie de guardia y un escriba o secretario. El Sacerdote y la Sacerdotisa elegidos dirigen al coven durante trece lunas. En algunos coventculos existen tesoreros para satisfacer las demandas legales de algunos estados de Estados Unidos. Infinito Perpual: Raymond Buckland no es el lder de la tradicin pero es respetado como su fundador y contina practicndola y contribuyendo a ella. Buckland trabaja en una nueva edicin de "The Tree". Tambin ha colaborado en nuevas tradiciones de la Wicca como la "Gypsy Wicca" y la Pecti Witta y es el autor de uno de los libros ms reconocidos de la esta religin: Wicca: Prcticas y Principios de la Brujera.

Ana Perez: Que es Wicca ? Infinito Perpual: interesante pregunta: dicen es es un viaje positivo hacia la iluminacin por medio de la veneracin del Dios y la Diosa y el arte mstico de la magia. Es una religin chamnica orientada hacia la naturaleza, as como una mezcla nica y excitante de lo tradicional y lo eclctico que no busca ni convertir, ni confortar y tampoco controlar. Infinito Perpual: La magia es el uso de la voluntad para efectuar algn cambio deseado. La magia est en todo nuestro derredor y dentro de nosotros. La magia irradia desde todas las cosas que viven y mueren. Existe magia en el amor y hay magia en los sueos. Infinito Perpual: Lema de la religin Wicca: QUE NO DAE A NADIE, AMOR, Y HAZ LO QUE DESEAS.

Circulo Darmico: PAGANISMO. Qu es Paganismo? pfi-esp.org Pgina Web Oficial de Pagan Federation International Espaa. Es una familia de religiones, formada por las antiguas formas religiosas nativas de Europa. Los Paganos ven esto como su herencia, y conservan las creencias y valores de sus ancestros adaptadas para seguir una vida moderna. Celebramos la santidad de la Naturaleza, reverenciando lo Divino que se encuentra en todas las cosas. Hay una gran variedad de tradiciones en el amplio espectro del Paganismo. Esto refleja la diversidad cultural de los antiguos pueblos nativos de Europa.

Manolo Garcia: tan simple como todo aquello que se desarrolleba a ntes de la religion cristiana e incluso despues la ciencia fue tachada como pagana. Pero lo peor es que el paganismo estudiaba ya muchisimas cosas que nos hubiesen dejado en un estado mucho mas evolucionado que en el que nos encontramos. desde pitagoras a platon y asi hasta llegar a un sin fin de grandes pensadores eran paganos asi que yo me pregunto Que es lo que se allaba tras esta palabra?. Es sencilo el saber que la iglesia catolica nos debe muchisimas esplicaciones. seria muy bueno el que visionarais la pelicula evora Infinito Perpual: Puedes darnos mas informacin de esta pelcula. Marianella Saltron: Hay una pelicula que se llama Agora de Alejandro Amenabar, basada en en la vida Hipatia de Alejandria Astronoma, filosofa neoplatonica y matematica, y muestra una panormica de lo que lo que era el paganismo llamado as por los patriarcas de la Iglesia, y de como fueron acusados y erradicados al no someterse a la autoridad de la Iglesia.... http://www.youtube.com/watch?v=dYgwR7QCBZc Ariell Chris: Pueden verla aqu: http://www.peliculasyonkis.com/pelicula/agora-2009-vo/ Circulo Darmico: La pelicula Agora la conocemos y tenemos en DVD, pero de la pelcula Evora que nos recomendaba Manolo (Magister de la OFL entre muchas otras cosas), no tenemos ni idea cual es. Conocemos Gala vora, un gitano espaol que hace pelculas flamencas (Lola Flores, Madre Amantisima), que suponemos nada tiene que ver con la espiritualidad. Y a Cesar vora del cine Cubano que es actor de telenovelas.

Infinito Perpual: Recientemente el Druidismo ha sido reconocido como religin oficial en Gran Bretaa tras un largo y minucioso examen por parte de las autoridades britnicas, sepamos ahora un poco mas de esta religin a travs de un escrito del articulista y bardo cataln Iolar Faol.

http://brannul-minombreesmagia.blogspot.com/2010/11/drudismo-hoy.html Infinito Perpual: LAS RUNAS VIKINGAS: UN MANUAL PARA EL USO DE UN ANTIGUO ORCULO http://wiccanos.com/wiccaweb/descargas/1192363390-602.pdf wiccanos.com Circulo Darmico: A principios del Siglo XX un martinista francs creo la Comunidad Olmpica de California, pero se estableci -paradjicamente- en la Argentina. All escribi este curioso mosaico de textos sobre el sentido oculto del Apocalipsis -verdaderamente escuadrado con la numerologa de la Tradicin Oculta-, el futuro empleo de la astrologa y la talismnica en los bebs de la familia "olmpica que surgir en California" (Sexta Sub Raza), y un recorrido por las distintas Razas Races y familias que poblaron la Tierra desde poca inmemorial. Todo este material proviene, en las palabras del autor, de la enseanza que le transmitiera un sabio Iniciado oriental, Vayu Vayusattva; de all el nombre del libro. La edicin arcaica contiene dibujos y mapas de la evolucin de la familia humana y resulta del todo interesante y muy representativa del desarrollo que sufriera el martinismo (creado por Saint Martin, le "philosophe inconnu") a partir de las contribuciones de Eliphas Levi y particularmente recogiendo la influencia de la literatura teosfica de fines del siglo XIX. A ti, Rajyogui Simon Templar, Ariell Chris, Waldo Satariel Ficca Morales y otras 2 personas ms os gusta esto.

Inmaculada Casado: Un libro muy interesante, podis descargarlo en http://www.upasika.com/docs/martinismo/Cedaior%20-%20Las%20leyes%20de%20Vayu.pdf

UPASIKA:

Raymundo Taule Rodes: Hola Amiga , me gustara tener mas informacin sobre este smbolo, es muy importante para m , siendo mi ser el portador de este smbolo. Gracias, un Abrazo de Luz y Paz. Inmaculada Casado: Has ledo el libro, si te lo descargas, podrs ver si habla de l en su interior. Raymundo Taule Rodes: no puedo, ni lo he tenido en mis manos, recin me entere cuando vi publicado en vuestro bloc. Infinito Perpual: Voy a ver si lo tengo en un formato mandable y te lo envi, si no lo consulto y veo que dice. A ver si lo encuentro. Raymundo Taule Rodes: Gracias Amiga, ""Cuando Puedas "" no precisamente ahora Ok. Infinito Perpual: Como ya dijimos anteriormente en este grupo, hay otro dibujo parecido que es el Glifo de Dee, cuyo significado expone en su obra La mnada jeroglfica. Derias comparar los dos, para saber la mxima informacin sobre toda posibilidad. Dee escribi la obra hermtica Monas Hieroglyphica ("La mnada jeroglfica"), una exhaustiva interpretacin cabalstica de un glifo de su propio diseo, queriendo expresar la unidad mstica de toda la creacin. Dee dedic mucho tiempo y esfuerzo a tratar de comunicarse con los ngeles a fin de aprender el lenguaje universal de la creacin y lograr la unidad de preapocalptica de la humanidad. Raymundo Taule Rodes si Hay alguna manera de poderse descargar el libro, me lo envas al correo de mundolys@yahoo.es, para yo poder entender un poco de que va la cosa. Infinito Perpual: Te buscare el libro y cuando lo tenga te lo mando. Ya sabes que puedes contar conmigo para todo lo que no entiendas, sobre estos temas soy docta en la materia. 16 de diciembre de 2010 a las 0:15 Me gusta Raymundo Taule Rodes: te estoy dando mucho trabajo. Infinito Perpual: El libro de la foto, podis descargarlo en UPASIKA, es un PDF que baja fcilmente, de todos modos te lo mandare: http://www.upasika.com/docs/martinismo/Cedaior%20-%20Las%20leyes%20de%20Vayu.pdf Raymundo Taule Rodes: me tengo que ausentar, besitos y gracias.

Infinito Perpual: Hice una meditacin sobre tu signo y ped que me llegara informacin a lo largo del da, esta tarde he tenido una conversacin con un hermano que me ha hablado de BOTA que es una Escuela de Misterios de la que ya hemos hablado en este grupo varias veces, y que personalmente me parece muy interesante, en su logo he encontrado tu signo. Quizas sea una seal. Solo hay CAUSALIDAD Raymundo Taule Rodes: la casualidad no existe , ( Causa y efecto ? ) Andy Zavala: Creo que algo muy importante que debemos entender como seres humanos, es la responsabilidad de las acciones que llevamos a cabo. Muchos simplemente actuamos con la ligereza de nuestra naturaleza, pero no comprendemos los alcances de estas acciones. A continuacin expongo el texto que hace referencia a tal ley, que adems es comprobada por los Principios de la Fisica. CAUSA Y EFECTO: (TODA CAUSA TIENE SU EFECTO; TODO EFECTO TIENE SU CAUSA; TODO SUCEDE DE ACUERDO CON LA LEY; LA SUERTE NO ES MAS QUE EL NOMBRE QUE SE LE DA A UNA LEY NO CONOCIDA; HAY MUCHOS PLANOS DE CAUSACION, PERO NADA ESCAPA A LA LEY) Hay una continuidad entre todos los acontecimientos precedentes, consecuentes y subsecuentes.

Todo pensamiento generado en nuestra mente, todo acto realizado, tiene sus resultados directos e indirectos que se eslabonan coordinadamente en la gran cadena de Causas y Efectos, cmo podra existir algo independiente de la Ley y del orden?. No podemos imaginar nada fuera del TODO, ms all de la Ley, y esto porque el TODO es la Ley en s mismo. Nada hay fuera de la Ley, nada ocurre contra ella. NO existen las CASUALIDADES sino las "CAUSALIDADES", Lo que siembras, lo recoges (si haces un bien a alguien o si hablas bien de alguien, esta acto sale en vibraciones de color y sonido y por Ley de afinidad se une con otras vibraciones similares, y por Ley de atraccin te regresan aumentado el bien que hiciste. El mal, etc..) Esto es el llamado KARMA, Y ELLO PASA PORQUE Dios es "infinita misericordia" y no deja a un hijo suyo en eterno castigo sin saldar sus deudas . Por compensacin. Para cobrar el bien hecho (Karma positivo y Karma negativo todo lo que te est pasando ahora, t te lo has buscado, si es bueno es porque has hecho cosas buenas y si es malo, es porque eso mismo le has hecho a los dems. Cuando caemos en la cuenta de este principio. No vamos a generar mala voluntad, odio, fealdad, mentira, agresin ni rencor, porque siempre se nos va a devolver. Los Maestros no se libran de la causacin en los planos superiores, sino que estn bajo el control de esas ms elevadas leyes, y haciendo uso de stas se hacen dueos de las circunstancias en los planos inferiores, de esta manera forman parte consciente de le Ley, en vez de ser sus ciegos instrumentos. Mientras obedecen y sirven en los Planos Superiores, dominan y son dueos del plano material (plano inferior). "Cuanto ms lejana est la creacin del centro ms libre se est". La nica forma para que este principio no nos siga afectando (y no nos devuelva todo lo malo) es el PERDON; Perdonarlo todo: al que te rob, le vas a decir "te perdono, te lo regalo"; al que te insult "te perdono, te envuelvo en mi crculo de amor", no importa cuantas veces, ni cuanto te cueste perdonar. TODO VERDADERO MAESTRO ES UN SER DE PERDON. Existe un estado de conciencia donde ya no es necesario perdonar ms, porque ya no se tiene "ego", y no se ofende por nada, y tampoco se mueve este principio de causa y efecto, simplemente se vive "sin calificar nada", sencillamente se observa...no se dice nada. Hagamos una introspeccin en estas fechas y superemos nuestros propios defectos...Salud Circulo Darmico: Precioso escrito, y preciosa contestacin de nuestra Montsina. TODO VERDADERO MAESTRO ES UN SER DE PERDON. Antonio Palomino Gomez: Q..H..: A algunos de los que a veces nos llaman "maestros" (que, dicho sea de paso, no es ms que otra palabra para definir "alumno"), nos hubiera gustado expresar los principios de la Ley que sustenta el Gran Plan, de la manera tan brillante como t lo has hecho. Felicidades

Infinito Perpual: Smbolos de los Planetas: Primer modelo simblico antiguo, el que hay que seguir. El segundo es el moderno y actual. Los Alquimistas usan para definirse el smbolo de Mercurio. Para decir oro, decir Sol; para plata, Luna; para azogue, Mercurio; para cobre, Venus; para hierro, Marte; para estao, Jpiter; y para plomo, Saturno. Hay una relacin entre la alquimia y la astrologa, se fundan en aquella ley que la Tabla Esmeraldina expresa con estas palabras: Lo de abajo es igual a lo de arriba. La astrologa y la alquimia, que en su forma occidental derivan del mismo legado hermtico, se relacionan entre s como Cielo y Tierra. Sibila Bruja: Tarotista Gracias Infinito por esta informacin!!

Infinito Perpual: Apostolic Lines of Tau Joannes I Eveque de Philadelphia: www.scribd.com Eglise Gnostique Chaote - Tau Heliogable, obispo errante de la Iglesia Gnstica chaote en el linaje apostlico de Robert Ambelain-Jol Duez.

Infinito Perpual: Ser elegido para su corte, el menguante de la luna y, si es posible, cuando en el primer grado del signo zodiacal de Capricornio. Da vecinos de Pascua y Pentecosts son los mejores, tambin por la radiacin de las principales fiestas cristianas que marcan poco despus o poco antes. Inmaculada Casado: Segun Spartakus FreeMann: Vamos a proporcionar aqu todo el material gnstico fue legada a nosotros, la gnosis y los materiales especficos chaote. Spartakus FreeMann: Gracias. S vamos a publicar todo. Resurreccin de la iglesia gnstica caos por Heliogbalo Tau. Si algunos quieren traducir al espaol, eso est bien. Inmaculada Casado: Gracias hermano, siempre es un verdadero placer tener otra va Gnstica por aqu. Konozer Aragon: PAGINA NO OFICIAL EN HONOR DE SOCIETAS ROSICRUCIANA IN AMERICA (S.R.I.A.) por Frater Lucis FIDUCIUS. Societas Rosicruciana In America-SRIA: fratreslucis.netfirms.com Hace aproximadamente un mes Me gusta. A Rajyogui Simon Templar y Bairo Smos les gusta esto.

Konozer Aragon: PARA AQUELLOS QUE ESTN LISTOS: lecciones por correspondencia sobre Filosofa y Sabidura Rosacruz, en todas las ramas de la ciencia esotrica, espiritual y mental, curacin y desenvolvimiento, SOLO EN INGLS, estn disponibles para los estudiantes sinceros sobre la base de contribuciones voluntarias. SOCIETY OF ROSICRUCIANS,INC. actualmente SOCIETY ROSICRUCIANA IN AMERICA P. O. BOX 1316 BAYONNE, NJ 07002-6316 U.S.A. TELEFONOS 201-339-8546 FAX 201-339-8545 EMAIL SRIA2000@AOL.COM. http://www.sria.info/ - secgen@sria.info Rajyogui Simon Templar: Gracias

Infinito Perpual: Sociedad de la Luz Brillante de la Aurora: DEUS LUX SOLIS Joan Abello, Marianella Saltron y otras 2 personas ms os gusta esto.

Infinito Perpual: Segun Ariell Chris: "A la Iniciacin puede comparrsela con el fuego inerte y potencial del secreto Yod Qabalista, que penetra silente y sinuoso en la oscurecida consciencia de la temporal personalidad mortal. A medida que esta Lvx Oculta, Transmitida en el Acto Inicitico gana en Esplendor en el Interior del Recipiendario, y gracias al ascenso por los Nadis del Serpentino Triple Fuego; el Yo Superior, el Kristos Interno, Salva a su Anima, el Aen Sophia/Nuit; y despierta a su condicin Legtima y Eterna de Dueo y Seor del Ser Sptuple, encarnado en la Cruz del Calvario; y recuerda haber Cado del Pleroma y de haber sido expoliado de su Virginidad Original; convertido en una separada Gota del Ocano Solar del Triuno Absoluto, peregrinando incesante en la Rota de los Das y Noches de nuestro Sistema/Escuela Solar; slo, encontrndose ciego y aprisionado en los reinos inferiores, y sumergido en la oscuridad sub-lunar por el influjo del Demiurgo y el de sus Arcontes Planetarios Cuando este Hombre Pneumtico de Espritu errante, eterno reflejo verdico del Aurum de Fuego, Retorne a sus Antiguos Poderes Divinos y Creadores; -gracias a la Gnosis Aeterna- finalmente, la Gran Obra habr sido consumada.... Infinito Perpual: "Habentibvs symbolvm facilis est transitvs": El trnsito es fcil para aquellos que tienen el smbolo. Mylius:"Philosophia reformata". Konozer Aragon: Johann Daniel Mylius, Reformata Filosofa..., Frankfurt 1622, tiene tres series de emblemas. La primera se muestran con 28 emblemas, es nica para Mylius, la segunda serie es una adaptacin de los 20 emblemas de la Rosarium philosophorum secuencia, y la tercera es una nueva versin grabada de la Azoth serie de Basilio Valentn (13 imgenes). Konozer Aragon: Johann Daniel Mylius, Reformata Filosofa..., Frankfurt 1622 Philosophia Reformata [from J.D. Mylius] (Arcana - Abkrat) - www.youtube.com "There is no religion higher than Truth..." A Ariell Chris y Konozer Aragon les gusta esto. Emblema 1. En un profundo valle entre dos montaas, una mujer desnuda con una cabeza de Luna est amamantando a un cargo de nios solar en su pecho. Su cuerpo est envuelto en el mundo de la Tierra, y se pone de pie con los pies sumergidos. Emblema 2. Cuatro mujer o diosas de pie equilibrio en las esferas que llevan los smbolos de los cuatro elementos - de izquierda a derecha, Tierra, Agua, Aire y Fuego. Que el equilibrio sobre sus cabezas en llamas frascos. Emblema 3. Una vez un globo radiante de las cifras de la luz del Sol y la Luna estn sentados espalda con espalda, el Sol de la izquierda. La cabeza de la figura Sun mantiene en su mano derecha un frasco de dobles, en la parte superior. Emblema 4. Dentro de una caverna en la ladera de una loma o colina vive un dragn alado en una llamarada de fuego y las llamas. A la derecha se encuentra un filsofo barbudo y puntos para el dragn, mientras que a la izquierda un caballero con armadura est a punto de disparar una flecha al dragn con su arco. En la colina por encima de un Len de mentiras, y siete plantas crecen fuera de la colina. Emblema 5. calcinacin. A la izquierda una pinza teniendo alquimista asiste a un horno de cuadrados de la parte superior de la que emergen las llamas y el humo. A la derecha, debajo de una ventana de un hombre con cabeza de sol y una cabeza

Emblema 6. Solutio. A la derecha, un hombre desnudo a excepcin de un lonincloth se encuentra en un nimbo de la llama de fuego, sealando con ambas manos a un matraz receptor puesto en el lado de un horno de gran plaza. A la izquierda un len en el acto de devorar un disco solar en el aire. En el centro se encuentra una mujer, sosteniendo en su mano izquierda una planta con siete rosas, mientras que los puntos de la tierra debajo del len con su dedo ndice derecho. Emblema 7. Separacin. Un alado Hermes o Mercurio se encuentra a un par de alas, entre el disco solar sobre la Luna y el disco que ha quedado a la izquierda. En cada mano sostiene un caduceo. A la izquierda es un guerrero armado o de caballero con espada y escudo (probablemente una figura de Marte). A la derecha hay una figura femenina sosteniendo un pjaro en la mano izquierda - un halcn o un guila. Ella apunta a la tierra con su mano derecha y es probablemente una figura de Diana-Luna. Emblema 8. Conjuncin. Bajo un aguacero de lluvia que cae de una capa de nubes bajo un arco iris, arco entre el Sol y la Luna, una pareja se cas con otro hombre, sus manos estn unidas entre s. A la derecha un hombre con un tridente Emblema 9. Putrefaccin. En la parte superior de un globo de fuego negro se encuentra un esqueleto, que tiene un cuervo negro en su mano derecha. A cada lado de este es un ngel con alas, las cuales apuntan al mundo negro. En los cielos, a la izquierda es el Sol y sobre el derecho de la Luna. En el primer plano inferior es un tronco de rbol regeneracin. Emblema 10. cuatro grados (de fuego). Cuatro mujeres con las cabezas solar sentarse en una mesa. En el cielo hay dos vientos que soplan hacia cuatro frascos de fuego situada encima del zodaco con sus signos. Tres de la mujer sentada en el punto de la tabla en la cabeza. En frente de ellos en la tabla son los smbolos de Aries, el carnero, Escorpio el Escorpin y Libra Escala el. Los puntos de otra mujer a su smbolo de Capricornio, la Cabra. Emblema 11. Congelacin. En el stand de la izquierda tres figuras - un rey maduro, un joven y un hombre con alas de edad. Los puntos de viejo en el suelo, el hombre joven gestos hacia arriba, mientras que el rey parece apuntar a la derecha, donde un alquimista trabaja en un horno, cuidando el fuego. En la parte superior del horno es un matraz de cuello largo en el que hay una pequea serpiente o serpiente. Emblema 12. Cibation. Tres pjaros sentada sobre una ardiente tringulo apuntando hacia abajo. En la parte superior izquierda del vrtice de este tringulo es el Sol, en el vrtice superior derecho, la Luna, mientras que en el vrtice inferior es una mujer en una aureola de fuego amamanta a su hijo y se sentaron sobre una luna creciente. En el centro del tringulo es un dragn alado. Emblema 13. sublimacin. A la izquierda, un rey tiene un cetro en su mano izquierda y un ave fnix que renace de sus pira de fuego en su mano derecha. A la derecha, se encuentra una reina de la celebracin de un cisne en la mano derecha y s...Ver ms Emblema 14. fermentacin. Un hombre esparce la semilla en un terreno surcado con su mano derecha. En el suelo se encuentran una figura con cabeza de sol y una figura con cabeza de Luna, con los pies apuntando en direcciones opuestas. Desde la derecha, un ngel con alas en los flujos de trompeta y la caries, un cetro sobre su hombro izquierdo. Emblema 15. Exaltacin. En una plataforma elevada con cinco pasos de un rey y la reina estn sentados entre un rbol con Sol, la Luna y cinco estrellas de los planetas El Rey sostiene un cetro en su mano derecha y los gestos de la Reina, quien seala con su mano izquierda a un extrao con cuerpo de len con cabeza doble fundido que se sita en la parte inferior de la escalera, degelle su boca un chorro de lquido. Seis otros leones de pie sobre los pasos a la izquierda y hay otros seis leones en las gradas de la derecha. Emblema 16. Multiplicacin. Un paseo Reina a una leona, que est alimentando cuatro cachorros de leones en su seno. La Reina sostiene en su mano izquierda un disco en el que se ve a un pelcano alimentando a sus cras en su propia sangre. Emblema 17. Una mujer con cinco estrellas de los planetas alrededor de su cabeza, y acompaado por el Sol y la Luna cruza un mar o un lago. Los puntos Suin a la cabeza con la mano izquierda, mientras que los puntos de Luna hasta el agua con la derecha. Desde las cuatro esquinas, cuatro vientos soplan hacia el centro. Emblema 18. En una cueva en una colina son los dioses de los siete planetas. En la parte delantera de la Luna, el Sol y Venus estn sentados, mientras que detrs de ellos Jpiter, Saturno, Marte y Mercurio estn en cuatro montculos bajos. A los pies de los dioses son los smbolos de los signos zodiacales que gobiernan. En cada esquina es una esfera de fuego.

Emblema 19. Dentro de un crculo de estrellas a un hombre en las gradas a la izquierda en un Sol, mientras que en el derecho de la mujer se encuentra en una luna. Juntos apoyar un mundo en el que la Tierra es un tringulo, un cuadrado dentro de este, y dentro de ese crculo. El sol y la luna brillan desde las esquinas fuera del crculo de estrellas y la Luna en los pies de la mujer, y el Sol en el hombre de los pies cada uno proyecta una sombra. Emblema 20. Un viejo con alas se encuentra a s mismo el calentamiento frente a un incendio. A sus pies un nio con cabeza de sol y una nia jugar con cabeza de luna. Emblema 21. Un viejo hombre de pie alado al lado de un bosque es abordado por una mujer corriendo de un perro salvaje o el lobo Emblema 22. Dos mujeres a lavar ropa. El agua se calienta en un horno y se vierte en una tina de madera. Theres siete buques en todo en este emblema. Emblema 23. Un len coronado y una leona coronada alas estn luchando por la supremaca. Emblema 24. Un rey se encuentra en la izquierda sostiene un cetro en su mano derecha, mientras que una mujer se encuentra en la derecha sostiene un lirio de tres rama floreci en su mano derecha. En el aire entre ellos dos pjaros de color negro o cuervos, el inferior hacia abajo y en posicin vertical superior. Al lado del Rey es un tronco de rbol regeneracin. Emblema 25. Un anciano se apoya en una gran piedra cbica o el horno construido cuadrados, dentro de los cuales dos matraces se unen en el cuello. Un pjaro se ve en el interior de cada frasco. 10 de noviembre a las Emblema 26. Hermes-Mercurio se encuentra a la izquierda con su caduceo en la mano derecha, al lado de un horno grande, en la parte superior de los cuales tres frascos de cuello largo se colocan. A la derecha un len rampante se encuentra al lado del horno. Emblema 27. Un guerrero con espada y escudo, tal vez una figura de Marte, se encuentra a la izquierda y ve a una mujer amamantando a su hijo en el pecho, detrs de la cual es un campo de maz de grano maduro. Un hombre y un juego de nios las mujeres alrededor de su falda, el nio tiene una fruta con ella, tal vez una manzana. Emblema 28. Una mujer se sienta en una mesa que est cubierta en monedas. Tres personas pobres acercarse a ella sosteniendo cuencos de limosna. Marianella Saltron: Encontr este libro sobre Emblemas Alqumicos de Stanislas Klossowski : http://www.taringa.net/posts/arte/6604886/el-juego-aureo-_emblemas-alquimicos_.html y luego http://www.mediafire.com/?yc12bciu680qsdi Saludos Infinito Perpual: Gracia Marianella lo subiremos a la Web de Silmal con los otros temas de Alquimia. 10 de Inmaculada Casado: Rosarium Philosophorum o El Rosario de los Filsofos es un manuscrito ilustrado de carcter annimo conteniendo un tratado alqumico fechado en 1550. Contiene veinte imgenes que representan un proceso simblico hacia la iluminacin, una unin sagrada, hieros gamos, o bodas sagradas, cuyo fruto es el lapis philosophorum.

Infinito Perpual: Como ya decamos en LA COMUNICACIN CON EL MUNDO ESPIRITUAL: La ALQUIMIA del 9 y 18 Masnico y La MAGIA de 30 y 33 Masnico, son las bases de toda la Masonera Filosfica. Se entra en el 9 con las BODAS ALQUMICAS. Estas BODAS, muestra el proceso de evolucin alcanzado de aquellos que comprendemos el gran paso mstico de la transmutacin del Sepulcro a Santuario de 4 Masnico (a travs de la dcada, la cuadratura del crculo, el pantaclo o pantculo, el ojo divino, o el Huevo rfico, smbolos del origen del mundo. Este paso queda bien reflejado en obras grficas , que no son slo unas bellas composiciones estticas, originales y nicas, son todo un trabajo de Magia para interactuar con el mundo espiritual, que siguen rituales precisos, procesos cabalsticos exactos, ocultos en los ms antiguos GRIMORIOS, donde se contenan todas las ciencias que se usaban para trabajar con ngeles y demonios. Infinito Perpual: Por lo tanto, todo Iniciado que quiere trabar la Va Hermtica que Une el Cielo y la Tierra, tiene que haber superado el Filosofismo: Conocer los GRIMORIOS de 4 que permiten la Comunicacin con el Mundo Espiritual, que dan la base para la realizacin del propio. Alcanzar la ALQUIMIA Qumica del 9 que permite la Transmutacin y la Espiritual del 18 para la entrada en el reino de la LUZ. Y dominar la MAGIA Menor del 30 y Mayor del 33. Un grado no es un Titulo es una Sabidura completa de Mostrada al Modo Primitivo. Infinito Perpual: En La Web de Silmal http://www.valier11.es.vg/ estamos subiendo por ahora GRIMORIOS a modo de ejemplo para que podis hacer el vuestro. Mas adelante subiremos los temas de ALQUIMIA y MAGIA. Circulo Darmico: El Rito de Memphis y Mizram cuenta con un sistema de 99 grados: Primera serie: Masonera Simblica (grados 1 al 3). Segunda serie: Masonera Filosfica (grados 4 al 33). Tercera serie: Masonera Hermtica (grados 34 al 95). Grados superiores: Administrativos (grados 96 al 99). Infinito Perpual: ALQUIMIA QUMICA o SEXO ESPIRITUAL: Cercana est la iluminacin para aquel Yogui Tntrico, -y si no es yogui no puede ser tntrico- que sabe y siente que dar es lo mismo que recibir. Aquel que controlando sus instintos sabe complacer a su amado/a. Aquel que sabe esforzarse sin esforzarse. Aquel que sabe fusionarse con lo ms profundo del estremecimiento, la ambrosa Circulo Darmico: ha aadido a Kurma Rajadasa al grupo. A Pepe Sols, Inmaculada Casado y a ti os gusta esto. Kurma Rajadasa: Maithuna, el sexo tntrico | Escuela Tntrica Sivata - www.tantrasivaita.com En el centro del mandala, el crculo csmico, con un tringulo de poder en medio de la luz de las velas, del incienso y dems esencias, su piel brilla iluminada por el amor que refleja el fulgor de mil estrellas Ella es la Sakti, la maga, la diosa que encarna el poder de la luna y el esplendor fecundo. Infinito Perpual: Maithuna, el sexo tntrico: Despus de haberse sumergido ambos en un delicioso, aromtico y afrodisaco bao, se dirigen cogidos de la mano a la perfumada estancia. Ella est desnuda, su amado ha realzado su belleza colocando collares en tobillos y cintura; ha pintado su cuerpo, besado sus pies y honrado a su amada, como si de una Diosa se tratase. Infinito Perpual: Sentados con piernas cruzadas uno frente al otro, se miran a los ojos. Se miran hasta lo ms profundo, hasta descubrir el brillo del alma enamorada en el fondo de su ser. Sakti dirige su mano izquierda al corazn de Siva, su amado hace lo mismo. Sus manos derechas permanecen unidas formando as un maravilloso crculo de amor. Creando un puente energtico entre sus mutuos corazones. Un puente de luz que enlaza sus almas a travs de las manos, de la mirada directa y profunda de sus ojos. Sienten los latidos de su corazn y su respiracin y van poco a poco armonizndose, unindose, fusionndose hasta ser un nico latido palpitando para ambos, una sola respiracin vivificando sus cuerpos. Una misma alma sintiendo lo mismo en cuerpos diferentes. Infinito Perpual: Se regocijan en el amor que reciben y en el amor que dan. En el amor que les llega formando un circuito de energa que recorre sus cuerpos. Se deleitan en el mutuo embeleso que va impreganando de amor, ternura, de sensualidad cada una de sus clulas, como un dulce y hmedo perfume. Cuando Sakti est preparada se sienta encima de Siva abrazndolo con piernas y brazos, juntando ambas frentes, fusionndose, siendo UNO en el hondo estremecimiento del abrazo csmico, tntrico. Comienza el beso suave, profundo, sin que el tiempo y el espacio importen, sin que nada importe. Unos mismos labios y dos lenguas entrelazadas, acaricindose amorosamente, sin prisas, sin pensar, fluyendo hacia la vacuidad. Siva har brotar con cada una de sus delicadas caricias un ro de estrellas ardientes en cada poro desnudo del cuerpo de su amada.

Infinito Perpual: El orgasmo es slo el principio. Permaneced unidos y meditad, relajaos al mximo, disfrutad de l y prolongadlo. Liberaos de todo lo que pesa, soltad!. Daos por completo, id ms all. Buscad, explorad, experimentad al otro, ahora sois un nico cuerpo, fundos en el otro. Olvidad vuestro ego y creced. Olvidad quin domina a quien, olvidad toda lucha de poder. Entregados al estremecimiento del absoluto silencio, no pensis nada, sentid!. Que no se apague la llama del amor en nada ms que un simple desahogo sexual. No os conformis con cosas primitivas, evolucionad y tened la valenta de atravesar el placer sin miedo a nada Infinito Perpual: Han hecho el amor siguiendo el ritual mgico de los antiguos tntricos, ms all del placer que nunca termina, encontrando as su autntica identidad universal. Esa es la verdadera luz que ahora los ilumina, el verdadero gozo que permanecer en ellos das y das (de Kurma Rajadasa Maestro de la Escuela Tntrica Sivata). Konozer Aragon: Un enlace muy interesante que nos acerca a otro modo de comunicacin con el mundo espiritual, el ascenso (salida a las esferas invisibles) a travs del orgasmo mstico. Para aquellos masones que su edad es ocho y un ao cumplidos, y son elegidos porque les recibi una caverna, y les alumbro una lmpara, en el sistema antiguo y primitivo, trabajaban los rituales de esencia de vida y transmutacin glandular (ms parecido al IX de la OTO que al masnico actual). Antonio Palomino Gomez: Hablamos del 9 MAESTRO ELEGIDO DE LOS NUEVE DE SIN O PERFECTO MASN ELECTO DEL REY DE JERUSALN (Fundador de la Orden del Temple). Con el que decas se alcanza la ALQUIMIA Qumica que permite la Transmutacin. Infinito Perpual: Quiero aclarar, para no entrar en una va de confusin, que cuando hablo de masonera hablo de una masonera antigua, y de unas tcnicas que posiblemente para casi todos los masones actuales hayan quedado en el olvido. Tuve la suerte de nacer en el seno de una familia con una larga tradicin inicitica, tanto por parte de padre como por parte de madre, as que, desde mi nacimiento, la masonera antigua fue la base de mi educacin. Circulo Darmico: ALQUIMIA QUMICA: Es la TRANSMUTACIN (El Hierro de mi Sangre en contacto con el Aire - Oxgeno, combustiona/oxida, y libera el fuego interno en espritu). Circulo Darmico: INSTRUMENTOS: La unin con la Conciencia Csmico Divina (Apertura del Kundalini, Ceremonia Tntrica, Tcnicas Taostas). La Comprensin del Orden (La Armona de Las Esferas, a travs del sistema numrico de la Rueda de Pitgoras). Infinito Perpual: Creo que la sabidura antigua debe trasmitirse para que no se pierda, y tengo la seguridad de que al sintetizar todas las enseanzas que he recogido sobre este tema en una tcnica sencilla, puedo abrir esta capacidad a otros H.. interesados en el desdoblamiento. Antonio Palomino Gomez: Por lo que dices: "El objetivo comn de estas enseanzas era el abandono del plano fsico para alcanzar el ascenso al espiritual, desde el que, despus de la unin con lo divino, retornar a una unin con todos nuestros H.. del plano fsico, que nos lleve a la unin universal". Infinito Perpual: Hay un libro que me record las enseanzas de mi padre; cuando lo le, sent en mi interior que lo que haba odo de pequea, que lo que haba ledo en los libros de mis antepasados era cierto, que haban otras personas que decan lo mismo, que escriban sobre ello y que vivan la masonera como un viaje hacia lo divino (hacia la salvacin del ser humano) y no como una simple experiencia ritual. Infinito Perpual: El libro al que me refiero, es MARTINEZISMO, WILLERMOZISMO, MARTINISMO Y FRANCMASONERA (2 parte) de Papus. Este libro habla de las tcnicas masnicas en las que crea mi padre, de los misterios del desdoblamiento del ser humano, de la salida consciente del cuerpo astral, de la llave del desarrollo de las facultades supra-humanas. Los masones antiguos trabajaban estas tcnicas en los grados hermticos (que van del 22 al 33), y las realizaban como un viaje en el que, alcanzado un desdoblamiento, se triunfaba sobre la serpiente astral, elevndose hacia lo divino, para retornar al plano fsico y con las obras, trabajar por la unidad universal.

Konozer: K-A-R-L-O-S. Monograma de Carlomagno, que ste utilizaba como firma. Carlomagno, a pesar de sus esfuerzos, nunca aprendi a escribir con soltura.

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