Diciembre 2013 1

Arquidicesis de Santo Domingo Arquidicesis de Santiago Dicesis de Barahona Dicesis de Ban Dicesis de Puerto Plata Dicesis de San Pedro
de Macors Dicesis de San Francisco de Macors Dicesis de Mao-Monte Cristi
Convivencia fraterna
Valor del Mes:
Hay ms felicidad en dar que en recibir

(Hech 20, 35)
Lema del mes:
Plan de Pastoral
Diciembre 2013
Crditos Colaboradores: Hna. Mariana Diprs, fssc (Dicesis de Barahona), Hna. Glycia Barbosa Da Silva, op (Dicesis de San Juan de la Maguana) Hna Teresa Ins Rojo, mj, ngela de Len, Dicono Jos Rosado, Pbro. Gregorio Santana, Pbro. Daniel Lorenzo Vargas Salazar (Arquidicesis de Santo Domingo) Coordinadora: Eugenia Lpez Diagramacin y Arte final: Jess Prez Portadas: Werner Olmos Impresin: Editora Amigo del Hogar Manuel Mara Valencia No. 4 Santo Domingo, D. N. Tel.: 809.548.7594
Plan de Pastoral - Diciembre 2013
Accin Significativa del Sector:
Aguinaldos en los sectores y uno intersectorial

Accin Significativa en la Familia:
Elaborar en familia el Nacimiento y compartir Cena de Noche Buena y la comida de Navidad 2013.
ndice
Primera Parte: Pregn de Adviento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Encuentros de Evangelizacin en el Sector.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Retiro de Adviento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Accin Significativa del Sector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Accin Significativa Familiar: Oracin familiar para la Cena de Noche Buena y la comida de Navidad 2013. . . . . . . . . . . 36 Oracin de Fin de Ao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Segunda Parte Lecturas Diarias y Celebraciones Dominicales y de Navidad. . . . . . . . . . . 41
Pregn Adviento 2013

UNO con voz fuerte: Iniciamos el tiempo de Adviento, el tiempo de Adviento
Otra: Adviento es siempre un tiempo refrescante /Es la preparacin para la Navidad Fiesta entraable del Seor Jesucristo /El regalo escondido para la humanidad. Con ese gran motivo, proclamamos: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Un joven: El viene como un nio, no le tengamos miedo /Muy pobre en un pesebre, pero lleno de amor Una joven: Desde el primer instante se hace pobre en el pobre / Preparemos el centro de nuestro corazn. Con ese gran motivo: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Uno: El Ao de la Fe ha terminado, y la fe se aument / Va creciendo en nuestras vidas desde que en el Bautismo la Trinidad la grab. Y con ese motivo bautismal: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Mujer: Con esa inmensa nube de testigos/ que en nuestra tierra han dado testimonio de fe Doa Delia, Luis Quinn, Fantino, Rosario de Contreras y otros que conocimos aunque ahora no estn. / Y con esos ejemplos, demos gracias diciendo: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Hombre: Debemos preparar en este tiempo como indicaba el gran profeta Juan / Abajando los montes de creernos mejores /Rellenando los valles de nuestra depresin. Y con ese motivo: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Un Joven: Viene Jess a continuar el dilogo / En la alborada del mundo, interrumpido. Viene a restaurar todas las cosas /Y a devolver al Padre, lo que es Suyo. Con ese gran motivo, trabajemos: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Una joven: Conversin interior, dice el Bautista / Preparando un camino a Aquel que viene. No cediendo ante el mal y la violencia / Con la GRACIA DE Dios que nos sostiene. Y con ese motivo: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Mujeres: Somos todos un Cuerpo en el que Cristo es la Cabeza y nosotros sus miembros. Todos somos hermanos y por tanto / Debemos promover estos encuentros. Y con ese motivo: Todos: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. Hombres: Si un hermano sufre, con l sufrimos todos / Si es honrado gozamos en su triunfo. Lo que a l le pasa, soy siempre responsable / Y a su lado me siento siempre a gusto porque como nos dice la Palabra de Dios: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir.
UNA: Si El viene para amarnos ms de cerca / La cultura del Encuentro promovamos/ Con el pobre, desdichado y afligido. / Busquemos con afn a estos hermanos. Porque como nos dice la Palabra: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir. UNO: La solidaridad y el compartir fraterno / la convivencia, compasin y amistad / El valor, la alegra y el abrazo/ Es el mensaje grande de la Navidad. Porque como nos dice la Palabra: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir. Mujeres: Las familias y las comunidades / aceptemos con gozo la llegada de Dios,/ buscando al afligido, al pobre y al enfermo / Unidos todos como El nos mand. Porque como nos dice la Palabra: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir. Hombres: Cada vez dice el Papa, que somos generosos / en acoger al otro, y compartimos. No por eso nos quedamos ms pobres / sino que nos enriquecemos y vivimos. Porque como confirma la Palabra: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir. Jvenes: Trabajar por un mundo ms justo y solidario / superando egosmo, intolerancia y miedo. Pasando por encima de apariencia / Y vivir el Evangelio decidimos / Entonces experimentar con alegra aquello que nos dice la Palabra: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir. Adultos: Quien sufre, quien tiene necesidad de ayuda / Quien espera una palabra, un gesto, quien sale con generosidad de s mismo / Y tiende la mano con cario al pobre experimentar lo que dice la Palabra: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir. Hombres: Al compartir, multiplicas los bienes / porque tu corazn se fortalece. No pierdes nada, te llenas de riquezas / ante quien no tiene ms que su pobreza. Porque como nos dice la Palabra: Todos: Hay ms felicidad en dar, que en recibir. Todos: De todas formas Cristo viene a nosotros, / cuando nos llegue la tarde de la vida con el examen sobre nuestro amor y que en el corazn la gracia prima, / porque como nos dice la Palabra: Hay ms felicidad en dar, que en recibir.
Primer Encuentro de Evangelizacin en los Sectores Semana del 2 al 7 de Diciembre Adviento, tiempo de compartir la esperanza
0. Orientaciones para este tema: Se tiene preparada la Corona de Adviento con sus cuatro velas (tres moradas y una rosada). 1. Cantos de ambientacin: propios del Adviento
2. Bendicin de la corona de Adviento: Animador: Una vez ms nos reunimos, atendiendo al anuncio de la llegada de Dios Nuestro Seor. Se acerca la gran fiesta de Navidad, la fiesta del Nacimiento de nuestro Seor Jesucristo en Beln y en cada uno de nuestros corazones. Nos preparamos para esa gran fiesta con el tiempo de Adviento, que tiene como uno de sus smbolos la llamada Corona de Adviento o Corona de las luces de Adviento, que es un signo que expresa la alegra del tiempo de preparacin a la Navidad. La luz de las velas que cada semana se encienden, indican el camino, aleja el miedo y favorece la comunin. Es la luz, el smbolo de Jesucristo, Luz del mundo. El color verde de la corona significa la vida y la esperanza. As pues la corona de Adviento es un smbolo de esperanza de que la luz y la vida triunfarn sobre las tinieblas y la muerte. Porque el Hijo de Dios se ha hecho Hombre por nosotros, y con su muerte nos ha dado la verdadera vida. Iniciemos nuestro primer encuentro encendiendo una vela de la corona de Adviento, con el gran deseo de caminar en su luz. Acogiendo a todos y todas con amor compartiendo como Jess, especialmente, con los ms pobres. Oremos: La tierra, Seor, se alegra en estos das, y tu Iglesia desborda de gozo ante tu Hijo, el Seor que se avecina como luz esplendorosa, para iluminar a los que yacemos en las tinieblas de la ignorancia, del dolor y del pecado. Lleno de esperanza en su venida, tu pueblo ha preparado esta corona con ramos del bosque y la ha adornado con luces.Ahora, pues, que vamos a empezar el tiempo de preparacin para la venida de tu Hijo, te pedimos, Seor, que mientras se acrecienta cada da el esplendor de esta corona, con nuevas luces, a nosotros nos ilumines con el esplendor de Aquel que, por ser la luz del mundo, iluminar todas las oscuridades. El que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn. (Se enciende la primera vela). 4. Para empezar: Compartamos lo que sabemos del Adviento. Este Domingo pasado dimos inicio al tiempo de Adviento que nos prepara a la gran fiesta de Navidad, la fiesta del Nacimiento de nuestro Seor Jesucristo en Beln y en cada uno de nuestros corazones. Siempre que los cristianos celebramos una fiesta la preparamos con esmero por dentro y por fuera. Es lo que hacemos en este tiempo de Adviento. Para vivir mejor esta experiencia, dedicaremos este primer encuentro de Diciembre, para conocer y recordar lo que significa el Adviento, sus personajes, sus smbolos propios y las actitudes espirituales que nos impulsan a vivir. Para eso les vamos a entregar a cada uno una tarjeta con una pregunta. Al leer tu pregunta intenta dar una respuesta. Luego, entre todos buscan la respuesta completa en el desarrollo del tema.
Tarjeta 1. Qu es el Adviento? Adviento quiere decir venida, llegada. El Adviento es un tiempo en que la Iglesia en su liturgia se prepara para la celebracin del misterio de la encarnacin del Seor en la Navidad, en la que Dios viene y se acerca para compartir nuestra condicin humana, para regalarnos la salvacin, que consiste en la comunin con Dios Uno y Trino, con los dems, consigo mismo y con la creacin. Al mismo tiempo, en el Adviento recordamos el gran Adviento que durante siglos vivi el pueblo de Israel esperando la llegada del Mesas salvador para avivar nuestra esperanza en la manifestacin total y completa del reinado de Dios con la venida gloriosa de su Hijo. As el Adviento no es slo un recuerdo de lo que sucedi ayer en Judea (el pasado) sino que se hace actual (presente) y nos lanza tambin hacia la meta definitiva de nuestra salvacin (futuro). As celebramos Aquel que vino hace dos mil aos, Aquel que viene en cada persona y en cada acontecimiento hoy y Aquel que vendr en la plenitud de los tiempos. Segunda tarjeta: Cules son los dos momentos del tiempo de Adviento? El primer momento se extiende desde el primer domingo de Adviento hasta el 16 de Diciembre, destacndose con mayor relieve el aspecto de la segunda venida del Seor y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de Cristo. Las lecturas de la Liturgia invitan a vivir la esperanza en la venida del Seor en todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada da y su venida hace dos mil aos en la primera Navidad. El segundo momento, abarca del 17 al 24 de Diciembre inclusive, se orienta ms directamente a la preparacin de la Navidad. Se nos invita a vivir con ms alegra, porque estamos cerca del cumplimiento de lo que Dios haba prometido. Los evangelios de estos das nos preparan ya directamente para el nacimiento de Jess. Tercera tarjeta: Cules son sus smbolos? En orden a hacer sensible esta doble preparacin de espera, la liturgia suprime durante el Adviento una serie de elementos festivos. De esta forma, en la Eucarista ya no rezamos o cantamos el Gloria, se reduce la msica con instrumentos, no se adorna con flores y toda la decoracin se reduce a la Corona de Adviento. El color litrgico del Adviento es el morado, como signo de penitencia, de oracin y recogimiento en preparacin de la gran fiesta de Navidad. Pero en el tercer domingo, llamado de la alegra, la Iglesia cambia el color litrgico, puesto que pasa del morado al rosado. El color rosado en este da hace presente una doble realidad: el ya y todava no, de la salvacin; ya porque estamos redimidos por el Misterio pascual de Cristo. Todava no, porque estamos esperando al Seor y al cumplimiento total de nuestra salvacin. El rosado, no es ni el blanco de la fiesta navidea, ni el morado del Adviento, es simplemente un trmino medio.
Todo esto es una manera de expresar que, mientras dura nuestro peregrinar hacia el cielo, nos falta algo para que nuestro gozo sea completo. Y es que quien espera es porque le falta algo. Cuando el Seor se haga presente en medio de su pueblo, habr llegado la Iglesia a su fiesta completa, significada por la solemnidad de la fiesta de Navidad. Cuarta tarjeta: Personajes protagonistas de este tiempo Los tres personajes que nos acompaan en este tiempo son tres: El primero se llama Isaas, que nos anima a la esperanza de la salvacin de Dios: Leamos Isaas 9,1-6 El segundo es Juan el Bautista, que nos invita a la conversin, para as poder acoger y compartir a Jesucristo que viene detrs de l. Leamos Lucas 3,3-14. La tercera es Mara, la que acoge con sencillez y obediencia al Hijo de Dios en su seno y lo da a luz para nuestra salvacin. Leamos Lucas 1,26-38 Quinta tarjeta: En qu quiere insistir el plan de Pastoral en este Adviento 2013? El Plan de Pastoral de este ao est dedicado a la Comunidad con el lema: Con fe y fraternidad, construimos la comunidad. En este mes, en este Adviento, y en esta Navidad el valor a vivir es: Convivencia fraterna con el lema: Hay ms felicidad en dar que en recibir. En una comunidad cristiana y en una familia cristiana el compartir lo que somos, lo que tenemos, lo que sabemos y lo que sentimos es esencial para llegar a ser uno en Cristo. Debemos hacer signos concretos del compartir fraterno entre nosotros y con los ms pobres. 6. Compartamos lo que hemos aprendido hoy: Ahora compartamos con el que est al lado lo que ms me ha llegado de esta explicacin del Adviento. Luego se pide que algunos digan al resto de la comunidad o grupo lo que han comentado de dos en dos. 7. Apliquemos lo aprendido Delante del Seor hagamos nuestro programa personal del Adviento, eligiendo lo que haremos para prepararnos a la fiesta de la Navidad y para reavivar nuestra esperanza en el Seor. Como el valor a vivir es el compartir con los hermanos, especialmente, con los ms pobres, tomemos esta Palabra y hagamos nuestro programa de Adviento-Navidad colocando en cada una de las letras un propsito. C O M
P A R T I R Ahora hagamos un plan de accin comn. Cada uno dice algo que haremos a nivel de comunidad o de grupo, en este Adviento, usando el mismo mtodo de las letras de COMPARTIR. 8. Oremos juntos En este momento, se presenta al Seor, el programa personal y comunitario para el Adviento. Se pide su ayuda para vivirlo. Se concluye con el Padrenuestro, Avemara y Gloria 9. Canto de Adviento: Vamos a preparar el camino del Seor. 10. Aviso: Se invita a que todos en la casa hagan con la palabra COMPARTIR junto a su familia su compromiso familiar. Tambin se pide que todos hagan la Corona de Adviento y enciendan sus luces a la hora de rezar.
Segundo encuentro de evangelizacin Semana del 8-14 de diciembre 2013 Compartamos con nuestros hermanos como Jess
Orientaciones para este encuentro: Colocar en un lugar visible el lema del mes y decorar el lugar con frases e imgenes que motiven a vivir el valor del mes. Se coloca un rbol en un lugar visible para todos. Se preparan en pequeas tarjetitas lo nombres de las personas que se mencionan en el texto que compartiremos hoy que es Mateo 1,1-17 relativo a la genealoga de Jess. Esas tarjetitas deben tener un hilo para colgarlos segn se vayan mencionando. 1. Cantos y animacin relacionados al tema 2. Oracin inicial: Se enciende la segunda vela de la Corona de Adviento y se hace la siguiente oracin:
Seor, encendemos esta segunda luz del Adviento, para expresar nuestra esperanza en Ti, que eres Luz de Luz, y que eres el nico que puedes regalarnos la verdadera felicidad en la medida que te acojamos y compartamos contigo y con nuestros hermanos, especialmente los ms necesitados. Padre eterno, creador de todas las cosas, infunde en nosotros el deseo de compartir en solidaridad el techo y el pan con el ms necesitado, de vencer la miseria y la soledad sin odio. Danos la decisin de compartir lo nuestro y darlo con amor, mirar las cosas ms desde tu corazn y no desde el dinero. Haz que en nuestra familia y en nuestra comunidad compartamos lo que somos, tenemos, sabemos y sentimos. Amn 3. Para empezar: Hablemos del significado de la palabra compartir El valor de este mes en nuestro itinerario de evangelizacin es: Convivencia fraterna con el lema: Hay ms felicidad en dar que en recibir. (Hechos 20,35). El compartir es algo muy propio y natural de la vida humana y cristiana. Dios mismo en la Santa Trinidad vive en un compartir perfecto y total, en una unidad plena. La Navidad a la que nos preparamos es la muestra ms grande de cmo Dios quiso compartir con nosotros hasta su propio Hijo amado. El nos ha hecho con esa capacidad y esa necesidad de compartir con l y entre nosotros. Iniciemos conversando sobre la palabra compartir: Qu quiere decir la palabra compartir? A qu nos lleva el compartir? Qu podemos compartir las personas? Qu experiencias tienes del compartir? Cmo compartimos en nuestra casa? Cmo compartimos en nuestra comunidad? En qu s y en qu no? 5. Escuchemos la Palabra del Seor: Mateo 1,1-17 Ahora leeremos de nuevo este texto que nos presenta la genealoga de Jess. Segn se vayan mencionando los nombres iremos colocndolos en el rbol. Despus de las lecturas compartamos entre nosotros: Qu nos dice a cada uno esta lista de nombres? Qu tiene que ver esta lectura con el tema del compartir? 6. Para profundizar: Como decamos, Dios quiso compartir su vida con nosotros, y para ello entr en nuestro mundo como uno de nosotros. Vamos pues a detenernos para conversar sobre los comienzos de la vida de Jess, el Hijo de Dios, hecho Hombre por nosotros, y cmo comparti todo con nosotros. De qu tallo naci? En qu rama asumi la existencia como hombre? Sucede cada ao el da que el sacerdote lee la genealoga de Cristo, nosotros comenzamos a aburrirnos, a quin le interesa ese listn de
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nombres raros?. Para los occidentales, no son ms que un capricho de gente adinerada, noble, pero es importante saber que para los orientales es tan importante que cada uno puede recitarnos su genealoga. En tiempos de Jess haba un afn genealgico. Cul es el contenido de la genealoga? Mostrar que el nacimiento de Jess no es un acontecimiento perdido dentro de la historia humana, sino la realizacin del designio de Dios. En la lista aparecen nombres de figuras luminosas: No, Abrahn, Isaac, Jacob pero no slo hay luz en esa lista. Lo verdaderamente conmovedor, es que ningn evangelista ha limpiado la estirpe de Jess. Cuando hoy alguien exhibe su rbol genealgico, trata de ocultar las manchas. No obran as los evangelistas, en la lista aparecen: Fares, Salomn. No era frecuente que en las genealogas hebreas aparecieran mujeres, aqu aparecen cuatro y las cuatro con historias tristes. Tres de ellas extranjeras (una cananea, una moabita, otra hitita) y para los hebreos era una infidelidad el matrimonio con extranjeros. Tres de ellas son pecadoras. Slo Ruth pone una nota de pureza. No se oculta el nombre de Tamar, Rajab, Betsab.\ Por qu este descaro que cada uno de nosotros hubiera ocultado? Los evangelistas al subrayar estos datos estn haciendo teologa, estn poniendo el dedo en una tremenda verdad: Cristo entr en la raza humana tal y como la raza humana es, puso un prtico de pureza plena en el penltimo escaln, su Madre inmaculada, pero acept, en todo el resto de su progenie, la realidad humana total que l vena a salvar. Una de las ms antiguas frmulas cristianas de fe escribir: baj y se encarn, es decir fue perfectamente engendrado, se hizo hombre, es decir: tom al hombre perfecto; alma, cuerpo, inteligencia y todo cunto el hombre es, excepto en el pecado. Y en el Concilio de Toledo en el ao 400 recuerda que el cuerpo de Cristo no era un cuerpo imaginario, sino slido y tuvo hambre y sed llor, sufri Jess fue literalmente nuestro hermano, entr en esta humanidad que nosotros formamos y comparti con los de su tiempo. Si alguno de nosotros hiciera un inmenso rbol genealgico de la humanidad entera, en una de esas ramas estara el nombre de Cristo, nuestro Dios, y en otras muy distantes, pero parte del mismo rbol estara nuestros sucios y honradsimos nombres. Hijo de un pueblo judo. Una segunda realidad encierran las genealogas, Jess no slo fue hijo y miembro de la raza humana, sino que lo fue a travs del pueblo de Judea.Fue judo y quiso ser judo, jams desisti de su condicin de miembro de un pueblo concreto al que amaba apasionadamente y a cuya evangelizacin quiso reducir su tarea personal. Los evangelios le muestran siempre respetuoso, como un judo observante y fiel. Jess jams abdic de su pueblo, ni de su sangre la misma sangre que recibi de su madre juda. Preguntmonos: Dios nos lo dio TODO, quiso compartir TODO. Frente a esta realidad, a qu estoy dispuesto o dispuesta a compartir yo?
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7. Oremos juntos: Todos forman un crculo y en silencio piden al Seor la gracia de compartir lo que cada uno es, con los suyos, la familia, la comunidad, en el trabajo. Cada uno hace su compromiso, algo concreto, qu voy a compartir?: mi tiempo, el escuchar, mi sonrisa, mi capacidad de servir y de ayudar Cada uno hace un compromiso de compartir con otras personas en este Adviento y en esta Navidad. Se responde: Seor Jess, aydanos a compartir con amor 8. Canto: Comunidad unida 9. Compartamos como grupo con los ms necesitados de nuestro sector. Ubicar una persona o familia para juntos ayudarla en una necesidad concreta. 10. Avisos: Participemos con alegra de los Aguinaldos de nuestro Sector y de nuestra Parroquia que celebraremos a partir del da 14 de Diciembre por las maanas o las noches.
Retiro de Adviento 2013

Jess que comparte con nosotros, causa de nuestra alegra
Orientaciones para preparar el retiro El lugar de reunin ha de estar debidamente limpio, dispuestas las sillas de tal modo que se facilite la comunicacin entre los participantes. Puede estar adornado con el lema del mes: Hay mayor felicidad en dar que en recibir. Se prepara un pesebre o nacimiento, dada la cercana del tiempo de Navidad colocando encima la palabra COMPARTIR El Retiro puede organizarse unas tres noches o un da entero o dos tardes completas. Puede usarse para la oracin personal tomando para cada da una parte. Inicio del Retiro 1. Cantos de Adviento: Se entonan cantos de Adviento o se pone una msica suave que invite al silencio o a la oracin o cantos de Adviento. 2. Se enciende la Corona de Adviento: Se entona un canto de Adviento. Mientras se enciende la vela se reza as:
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Seor Dios, haz que al encender estas luces de nuestra Corona, se despierte en nosotros el deseo de esperar la venida de Cristo, descubriendo que El es el Emmanuel, Dios con nosotros que ha venido a compartir con nosotros su propia vida, fuente y causa de nuestra alegra. Haz que como El sepamos compartir lo que somos, sabemos y tenemos con los ms necesitados, los ms pobres de nuestro pueblo de modo que experimentemos la verdadera felicidad y seamos portadores de la verdadera alegra que eres T. Te lo pedimos por El que contigo vive y reina por los siglos de los siglos. Amn 3. Invocacin del Espritu Santo: Se invita a cada uno a invocar el Espritu para s mismo y para los dems. Se puede concluir con una invocacin comn cantada o rezada. 4. Introduccin al Retiro Nos hemos reunido para hacer nuestro Retiro de Adviento, que es un tiempo especial que tiene dos momentos y dos significados: El primer momento recordando el largo tiempo de espera del pueblo de Dios del Antiguo Testamento nos ayuda a reavivar nuestra esperanza en la segunda venida gloriosa de Jesucristo en medio de las diferentes situaciones de nuestro mundo. Este primer momento va del Primer Domingo de Adviento hasta el 16 de Diciembre. El segundo momento es la preparacin inmediata de la fiesta de la Navidad, en la que celebraremos el nacimiento de Jess, la Palabra que se hizo carne y habit entre nosotros para la redencin del mundo. Este Segundo momento va del 17 al 24 de Diciembre. En este Retiro nos proponemos a vivir lo que significa el Adviento reavivando nuestra esperanza en el Seor con quien nos hemos encontrado y quien nos ha llenado de alegra que crece en nosotros cuando con El y como El sabemos compartir con los dems de modo sincero y desprendido. Al mismo tiempo nos preparamos para la fiesta de Navidad con un corazn puro y lleno de amor. Iniciemos nuestro Retiro recordando que llegamos al final de este ao que tuvo como valor: Con fe y fraternidad construimos la comunidad. Este ao que ha tenido un color y un sentido especial como Ao de la Fe en el que hemos redescubierto el don maravilloso de la fe que nos trae una gran alegra que se aviva en esta Navidad. Dispongamos el corazn para vivir este retiro en cada uno de sus momentos tanto a nivel personal y comunitario. As llenos de Jess podamos tener un corazn como el suyo que nos impulse a compartir con todos y todas lo que el Seor nos ha regalado. 5. Canto de Adviento
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Primer momento: Tierra, justicia y fiesta Con Isaas descubramos las seales del Mesas que nos trae la alegra 1. Motivacin El profeta Isaas es uno de los grandes protagonistas de este tiempo de Adviento que nos prepara a las fiestas de la Navidad. Sus temas ms frecuentes estn ligados al sentido de la tierra, la identidad, la reunificacin familiar en torno a la fe, la justicia y el sentido festivo de la actuacin divina en la historia. Nosotros hoy da podemos hacer nuestras todas las invitaciones del profeta a vivir con la confianza en un Dios que realiza sus promesas, an a pesar de situaciones de mal que parecieran contradecir el cumplimiento del favor del Seor a bien de su gente, de su pueblo. Dejmonos acompaar de Isaas a travs de algunos de sus textos y descubramos en ellos los motivos de alegra, si esa palabra se cumple, y los motivos de esperanza que nos comprometen para hacerla realidad entre nosotros. 2. Proclamemos en esta Asamblea, despacio y con uncin estos textos. Isaas 1,10-20 / 2,1-5 / 11,1-10 / 25,6-10 / 30, 19-26 / 35,1-10 / 42, 1-7 / 49, 1-6. 8-15 / 55,1-3 / 58,9-14 / 56, 1-8 / 61,1-9. 3. Tiempo de oracin personal con la Palabra: Cada uno dedica unos 20 minutos a 30 minutos saboreando esta Palabra, dejando que ella nos empape y nos haga fecundos como la lluvia. 4. En grupos profundicemos esta Palabra Se pueden formar varios grupos de 8 a 12 personas y cada grupo se le asigna un texto de Isaas para reflexionar con estas preguntas: Qu elementos podemos destacar como dadores de alegra? A partir de este texto qu cosas estn pendientes por hacer hoy para ser un pueblo alegre? Puede haber fiesta en medio de injusticias? Hay condicionantes para que haya alegra? Qu referencias hay a nombres de lugares, pueblos o a la tierra, la patria? El refrn La alegra en casa de pobre dura poco te dice algo? Expresemos con un smbolo nuestra reflexin comunitaria: Cada grupo presentar un resumen de lo reflexionado a travs de algn smbolo que exprese su actitud ante esos textos y su relevancia hoy.
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5. Presentacin del smbolo elegido por cada grupo. Cada grupo expone su smbolo con una breve explicacin y un estribillo de un canto que exprese la meditacin realizada. 6. Reflexin final Como hemos podido notar Dios nos quiere ver como un pueblo que conoce y disfruta su condicin de ser suyo. Una de las grandes necesidades de nuestra nacin dominicana es la de sentirnos un solo pueblo, donde todo es de todos y todas. Ser nacin no es solo reconocer mi pertenencia a este pueblo, sino el reconocer que otros/as, como yo, tambin son pueblo, son parte de esta nacin. Solo as podremos garantizar justicia e igualdad para todos, eso es buscar el derecho, obrar bien. Entonces habr alegra cuando compartamos nuestro pan con el hambriento, cuando acojamos a los extranjeros, cuando la tierra que pisamos sea verdaderamente nuestra y produzca sus frutos para saciar nuestras carencias. Alegra no es una manifestacin solamente fisiolgica, del rostro o de los labios, sino un estado de plenitud, que en otras palabras equivale a estar en comunin, alianza, con Dios y su palabra. Por eso la mayor alegra que podemos provocar en estos das es la del anuncio de un Mesas que nos llega, que viene a implantar su justicia con signos y prodigios que tienen en cuenta a los ms pobres entre nosotros. Imaginmonos la vida si en casa de los pobres reinara la alegra como fruto de la justicia. Solo el compartir fraterno es garanta de verdadera paz y alegra, y estos das cercanos de la navidad nos dan una hermosa oportunidad para avivar una autntica alegra entre nosotros. Ciertamente hay realidades de mal entre nosotros, pero ello lejos de desalentarnos debe llenarnos de una esperanza, que sin tener lo que deseamos nos haga pregustar y disfrutar por adelantado lo que Dios nos propone como norma de convivencia patritica, ciudadana, comunitaria y cristiana. El verdadero patriota no es el que discrimina a quien no es de su tierra, sino el que provoca el santo deseo vivir la justicia en la verdad. Canto: Himno a la alegra/ Me alegro en Dios. Segundo momento Con Mara celebremos el inicio de nueva historia que nace y se rehace desde la alegra Motivacin: En este segundo momento nos dejamos acompaar de Mara, la madre que est en Adviento del nacimiento de su Hijo. Permitamos que su alegra y su esperanza nos contagien y que su reconocimiento de la obra de Dios en Ella y en su pueblo nos mueva a la gratitud y al compromiso con el plan de Dios como lo hizo Ella.
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En este momento, oraremos con el hermoso cntico de Mara que nos presenta San Lucas que en la Iglesia lo llamamos Magnficat porque en latn comienza con esta palabra que significa engrandece. Abramos nuestros odos para escucharlo, escudriarlo y hacerlo nuestro. 2. Proclamacin en la asamblea de este Evangelio con gran uncin y despacio: Lucas 1,46-56 3. Oracin personal en silencio con el texto del Magnficat (20 a 30 minutos) Lea de nuevo el texto Busque los personajes que aparecen en el texto. Descubran por qu aparecen y qu hacen. Subraye los motivos de la alabanza de Mara Describa el estado de nimo de Mara Escriba su propio cntico de alabanza desde su propia vida, desde lo que Dios ha hecho en su pueblo, en su familia y en sus acontecimientos personales ms relevantes. 4. Meditacin El cntico evanglico del Magnficat nos pone de manifiesto lo que siempre provoca el encuentro carioso y sincero entre las personas que se reconocen y aceptan su historia. Mara cuando visita a su prima Isabel se va en elogios a Dios. Un cntico de alabanza que reconoce la actuacin de Dios en su vida y en su historia. La Madre de Jess, es una mujer de a pie, pobre, humilde, no es mujer de apellido, una jovencita del campo Desde Mara, y por su Hijo Jess, podemos inspirarnos en decir que todas las personas por humildes que sean tienen una historia que contar, tienen algo valioso que decir acerca de su vida y sus luchas, de las manos amigas que como ensea divina han dispensado tanto bien, de los puntos inconclusos de su historia que todava no es historia porque es proyecto, de sus sueos, de sus vivencias de la infancia, de la familia, de su tierra y su trabajo. Hemos querido iniciar este segundo momento haciendo nuestra historia, con el texto del cntico del Magnficat, porque ahora ms que nunca se hace necesaria una mayor conciencia de lo que somos como personas y como pueblo, de alcanzar una mayor autoestima que nos haga contar la historia desde nuestros corazones y con nuestras razones. En nosotros no puede haber alegra si no estamos reconciliados con nuestra historia, si no hacemos memoria de nuestros antepasados (ancestros) y en consecuencia todo ello provoque un sentimiento de profunda gratitud. Comunin con la historia: Mara no puede ms que rebosar de alegra cuando en el tiempo mira hacia atrs y ve la historia de su pueblo, de su gente y descubre en ella la actuacin de Dios a favor del pobre, del desvalido, a quien levante y enaltece. As se juzga la historia de la salvacin como irrupcin de Dios en el tiempo en la vida y los grandes acontecimientos del
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pueblo: las luchas libertarias de fundacin, soberana e independencia de la nacin, reconocimiento de los grandes hombres y mujeres que engrandecen y elevan y de la mano prodigiosa de Dios que acompaa el caminar. Nosotros como dominicanos tenemos el desafo de contar la historia de nuestro pueblo cantndola en clave de gratitud y compromiso, en sentido positivo y propositivo, descubriendo en ella el sacrificio de tantos hombres y mujeres, valorando los elementos propios de nuestro pueblo y otros que se van haciendo parte de nuestra cultura porque estn en la vida. En ese sentido tenemos muchos motivos para dar gracias por nuestras herencias hispnica, africana, arbigas, chinas, haitianas, cocola, mexicana y norteamericana. Mirar el pasado de nuestro pas es reconocernos en tantos rostros y comportamientos diversos que nos enriquecen como pueblo multicultural. Memoria de los antepasados: Mara recuerda en su cntico a sus ancestros, a sus familiares ms lejanos, trayndolos al presente para reconocer en ellos la bondad de Dios a favor de su casa, de su familia. Es siempre saludable volver hacia nuestra propia familia, la memoria de nuestros antiguos que son un testimonio concreto de su entrega y generosidad, de sus sacrificios, dndonos lo mejor de ellos para forjar lo que hoy somos como familia e individuo. Qu sera de nosotros sin la donacin generosa de nuestros antiguos de generacin en generacin? Recordar los antepasados es reconocer en ellos un testimonio de cuanto nos han compartido de s mismos a favor nuestro pueblo y de nuestra familia an en medio de sus limitaciones, debilidades, pecado, pobreza e ignorancias; visto as tendramos que descubrir en ellos que nos han tributado lo mejor de s mismos para que nosotros alcanzramos a ser lo que somos hoy. Nos comprometemos hoy como familia a vivir en el seno familiar verdaderas relaciones de amor en la que nos destaquemos por el compartir generoso de nuestra propia vida y bienes a favor de nuestra gente, de nuestra sangre. Gratitud: Mirar nuestra historia social y familiar nos lleva a un alto sentido de gratitud, porque agradecer es propio de quienes saben recibir con amor. Compartir desde el corazn, por propia iniciativa y movidos por las relaciones familiares y sociales de amor y pertenencia a los nuestros es lo que nos hace grandes, porque no media ms inters que el del bien de la otra persona. Mara nos recuerda que habr alegra mientras exista la memoria histrica de nuestras mujeres, que atesoran en el recuerdo los gestos de amor, solidaridad y cercana de los dems. El mejor modo de mostrar esa gratitud es reproduciendo en los dems lo que hemos recibido de otros en el tiempo, conscientes de que, como dice la escritura, hay ms alegra en dar que en recibir, que el Seor bendice al dador alegre, que Dios no se deja ganar en generosidad. 5. Momento de oracin comunitaria. Si el grupo es muy grande se pueden integrar en pequeos grupos de 5 personas y comparten el cntico que han elaborado de su propia vida, de su familia y de nuestro pueblo.
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6. Momento de silencio agradeciendo en asamblea al Seor todo lo que ha compartido con nosotros. 7. Cntico del Magnficat Tercer momento Navidad encuentro que anuncia y trae una gran alegra 1. Motivacin: En este tercer momento contemplemos el nacimiento de Jesucristo que es el mayor signo del compartir de Dios con nosotros que se ha hecho Enmanuel, Dios con nosotros. As nos preparamos para celebrar esta fiesta del compartir divino dispuestos a compartir con otros hermanos ms necesitados que nosotros en esta Navidad haciendo que Jess se encarne en medio de ellos. 2. Iniciamos con un canto de Adviento: Esperando, Seor, tu venida. 3. Proclamemos con uncin y despacio Lucas 2, 6-20 4. Oremos en silencio con este texto (20 a 30 minutos) Se lee de nuevo el texto. Se destacan los personajes presentes, lo que hacen y lo que dicen. Se escriben o subrayan las frases ms impactantes. Se lee este texto desde su vida: Jesucristo ha trado alegra a tu vida? Cundo, cmo, dnde? Sigues con esa alegra? Te la han robado? Cul es tu situacin ahora? Hay alegra en nuestro pueblo? Qu le quita alegra a este pueblo? 5. Meditacin: Dios nos comparte su amor y ser ms profundo en el don de su Hijo Jess. Por eso celebrar la navidad es recordar siempre que Dios quiso compartir con nosotros la condicin humana, para que nosotros asumiramos en el tiempo su condicin divina. Esto es la Navidad que la liturgia canta como reconciliacin de lo humano con lo divino, que Dios asume en el Hijo, de nombre Jess, nuestra historia humana redimindonos, hacindose uno de nosotros, Emmanuel. Para hablar de l tenemos que decir nosotros. Solamente si lo dejamos estar con nosotros, como lo dejaron Mara y Jos, se vuelve posible una cultura del encuentro, en la que nadie est excluido, en la que todos nos miramos como hermanos. Porque es precisamente en la cercana y en el encuentro donde nace Jess, el amor. Ese amor que arraiga en la memoria de una gracia compartida: les ha nacido un salvador y lo vern envuelto en paales (Lc 2,11) (Card. Bergolio, 1999).
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Lo ms grande de la historia nos ha sido dado en la persona de un nio nacido para nuestra salvacin, que al nacer nos ha inaugurado una nueva historia basada en la donacin personal y gratuita como camino de humanizacin y redencin. El misterio de la navidad nos convoca para que toda nuestra vida sea compartir, donacin, entrega, generosidad, fraternidad, amistad, solidaridad, y en consecuencia alegra, porque la vida cristiana se funda en el desenlace feliz de una alegra eterna, que se vive en este mundo en clave de esperanza y realizacin cotidiana. Esta alegra ser posible en nosotros cuando dejamos que Jess renazca en nuestros corazones y seamos capaces de compartir con todas las personas an con aquellas que tengan otra nacionalidad, o que hayan nacido en nuestra tierra a las que se les niega el derecho a tener unos documentos para ejercer sus derechos y deberes. Es Jess que nos lleva a vivir lo que como pueblo repetimos tantas veces: lo que se da no se quita. Si ya se les dio esos papeles desdice mucho del compartir el querer quitrselos. Estos das cercanos de la navidad son una oportunidad hermosa para tributar el mayor regalo que se pueda dar a persona alguna, anunciarle que nos nace un Salvador que hace de todos los pueblos un solo y nico pueblo por el vnculo del amor y la fraternidad universal. Es Navidad cuando hay anuncio de salvacin, cuando se devuelve esa alegra de la salvacin que canta el salmo 50, descubriendo la gran misericordia que nos ha tenido Dios al darnos a su propio Hijo en la debilidad de un nio nacido para nuestra salvacin. Navidad es fiesta, porque la vida entera es una fiesta, un anuncio de lo que nos espera en la eternidad. Esta vida terrena es un convite en la medida en que hacemos partcipes a otros de nuestro amor y cercana, del beneficio de nuestros dones y talentos, cuando nuestros bienes remedian las necesidades de los otros. 6. Reflexin y oracin en grupos: Ahora en pequeos grupos se puede compartir sobre el Evangelio desde nuestra vida como pueblo. Cules signos de alegra notamos en la gente en estos das? Qu cosas llenan de verdadera alegra a las gentes? Nuestra dicesis, parroquia, sector, comunidad comunica alegra verdadera? Qu tareas estn pendientes para que tengamos verdadera alegra en la Repblica Dominicana? Luego de conversar sobre estas preguntas se hace oracin todo lo que hemos reflexionado pidiendo al Seor que nos llene de su alegra y nos haga portadores de ella. 7. Oracin frente al Beln: Todos nos acercamos al Nacimiento que todava no tiene el Nio nacido y juntos hacemos un compromiso con el Seor de compartir con otras personas necesitadas la alegra de la Navidad. Se canta un canto de Adviento y se termina con el Ave Mara. Se puede tener un brindis al final como signo del compartir que nos alegra.
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Aguinaldos, Posadas Novena de preparacin a la Navidad 2013 La fe se expresa en el compartir con Dios y entre nosotros
Les presentamos con alegra estos esquemas que pueden ser utilizados ya sea para los Aguinaldos de la maanita o para las Posadas de tardecita o de noche o en forma de una Novena de Navidad en sus propios hogares o en los Sectores. Son varias formas de realizar lo mismo. Terminado ya el Ao de la Fe nos viene bien compartir entre nosotros una sntesis de todo lo que hemos recordado y celebrado a lo largo de esa iniciativa evangelizadora. Ahora a ritmo de tambora y de fiesta recordemos todo lo que conlleva la fe, que se expresa en el compartir con Dios y entre nosotros. Como siempre se propone reunirse en un lugar determinado en cada Sector y de ah dirigirse a una casa o lugar ya elegido caminando por nuestras calles anunciando la alegra de nuestra fe que en esta Navidad nos propone que hay mayor felicidad en dar que en recibir. Se hacen paradas en determinadas casas, se pide que abran las puertas y se da el mensaje del da para que sea odo por las familias vecinas. Es tradicin terminar siempre con un brindis. Primer Da / 15 de diciembre La fe nos viene de Dios por medio de sus mensajeros Canto inicial: Ven, ven, Seor, no tardes.... Coordinador (a): Despus de terminar este ao de la Fe vamos a compartir entre nosotros las enseanzas de Jess sobre esta virtud tan importante y fundamental para nuestra vivencia cristiana, que nos lleva a compartir con Dios y entre nosotros, especialmente con los ms pobres. Es Jess que est presente entre nosotros para aclararnos y conducirnos en el camino de la vida plena y feliz. Nos estamos preparando para la Navidad, abramos nuestros corazones para recibir de Jess la gracia de una fe viva, firme y duradera. En la carta a los Hebreos, leemos que la fe es la manera de tener lo que esperamos. A quin esperamos? A Jess. l va a llegar a quienes lo desean. Estemos atentos y en oracin.
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Lectura de la carta de San Pablo a los Romanos 10,14-17 Coordinador (a): Hoy, nosotros preguntamos: Cmo esperar al Seor sin antes haber credo en l? Lado A: En este Adviento, estamos esperando al Seor Jess Lado B: Si lo esperamos, es porque creemos en l. Lado A: Si creemos en Jess, es porque, un da, alguien nos lo present. Lado B: Quin nos ha hablado de Jess? Lado A: Quines fueron los mensajeros de la Buena Noticia para nosotros? Lado B: Escuchamos hablar de Jess en nuestras casas cuando ramos nios y nias? Lado A: Nuestros paps y mams nos han encaminado a la catequesis? Lado B: Las y los catequistas fueran mensajeras o mensajeros de la Buena Noticia para nosotros? Lado A: Los paps y mams nos llevaron a bautizar, a hacer la primera comunin, a confirmarnos? Lado B: En la Iglesia, escuchamos la Palabra de Dios y la guardamos en el corazn? Lado A: Hemos vivido lo que escuchamos y aprendemos? Todos: Si conocemos a Jess, es porque fuimos presentados a l de diversas maneras, en diversas ocasiones. Lado B: Conociendo mejor a Jess, pasamos a confiar en l y a amarlo de verdad Lado A: Esta confianza y este amor iban creciendo . Lado B: No podamos vivir ms sin confiar, sin amar a Jess. Todos: Confianza total en alguien a quien se ama es lo que llamamos FE. Canto: Si tuviera fe como un granito de mostaza...
Coordinador (a): El Adviento es la espera de Aqul en quien confiamos y amamos. Lo amamos y le tenemos confianza porque lo conocemos. Lo conocemos porque nos ha sido anunciado. Lado A: Cunto ms conocemos a Jess, ms queremos conocerlo! Lado B: Cunto ms amamos a Jess, ms queremos amarlo! Lado A: Cunto ms creemos en Jess, ms queremos que nuestra fe crezca! Todos: Por la fe, sabemos que Jess va a venir a nosotros en la Navidad, trayendo Buenas Noticias
Coordinador (a): Vamos a repetir, como una oracin, lo que dice el profeta Isaas: Lado A: El Espritu del Seor Yahv est sobre m Lado B: porque Yahv me ha ungido Lado A: Me ha enviado con Buenas Noticias para los humildes
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Lado B: Para sanar los corazones heridos, Lado A: Para anunciar a los desterrados la liberacin Lado B: Y a los presos su vuelta a la luz Lado A: Para publicar un ao feliz Lado B: Lleno de los favores de Yahv.
Coordinador (a): La fe es un regalo de Dios que viene a nosotros por medio de sus mensajeros Lado A: Con el Profeta, podemos decir: Todos: Cmo son bellos los pasos de los que traen buenas noticias! Lado B: Si hemos tenido la felicidad de recibir Buenas Noticias de la familia, de las catequistas, de la Iglesia, Lado A: Vamos tambin a llevar Buenas Noticias a los dems Lado B: A los ignorantes de la Palabra Lado A: A los que no la ignoran pero no la siguen Lado B: La fe en Jess nos motiva a anunciarlo Canto: Anunciaremos tu Reino, Seor, tu Reino.... Coordinador (a): Qu ms les ha gustado, les ha llamado la atencin en nuestra oracin de hoy? Oracin: Seor Jess: creemos en ti, pero aumenta nuestra fe. Esperamos en ti, pero aumenta nuestra esperanza. Nosotros te amamos, pero aumenta nuestro amor. Amn Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria al Padre....Canto... Canto de Adviento. Brindis compartido. Segundo Da / 16 de Diciembre La fe se traduce en el compartir Canto inicial. Coordinador (a): Hermanos y hermanas, todos los aos la Iglesia nos dice que Jess va a llegar como lleg un da en Beln. Pero, con una diferencia: nosotros vamos a ver a Jess con los ojos de la fe. Jess llega en el interior de cada persona que lo acepta, de cada Comunidad que lo espera con amor. Vamos pues a seguir nuestra preparacin para recibir a Jess con mucha fe. Hoy vamos aprender que no basta decir Seor... Seor. Es necesario probar nuestra fe y el amor a Jess por medio de nuestra manera de actuar compartiendo con los dems. Escuchemos la Palabra de Dios Lectura de Mateo, 7, 21-27. Lado A: La persona que dice Seor, Seor! tiene fe
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Lado B: Pero, Jess nos ensea que esto no basta Lado A: Hay mucha gente que dice creer en Dios y vive en la indiferencia, la comodidad, el pecado. Lado B: Estas personas tienen una fe muerta Lado A: Estas personas no entran en el Reino de los Cielos Lado B: Santiago nos dice que: si no se demuestra la fe por la manera de actuar, ella est completamente muerta (2,17) Lado A: La persona de fe y hace la voluntad de Dios es la que se salva Lado B: Cmo hacemos la voluntad de Dios? Lado A: Escuchando a su Palabra y practicndolo. Lado B: Poner en practica la Palabra de Dios es hacer buenas obras. Todos: Santiago nos ensea: Son las obras las que hacen justo al hombre y no slo la fe (2, 24) Coordinador(a): Cules son las obras que ms le gustan a Jess? Lado A: Que amemos a todos, incluso a los enemigos Lado B: Que perdonemos a los que nos ofenden Lado A: Que compartamos con los que no tienen Lado B: Que sirvamos a quienes nos necesitan Lado A: Que hablemos de l a quines no lo conocen Todos: Es con nuestra manera de ser, de vivir, de actuar y de compartir que probamos nuestra fe y nuestro amor a Jess.
Coordinador(a): La persona de fe que hace la voluntad de Dios es firme como la roca. Lado A: Es como un hombre inteligente que edific su casa sobre la roca Lado B: El soporta todo tipo de dificultad sin alejarse de Jess Lado A: Cuando sufre: Dios permanece en su corazn y en su vida Lado B: Cuando es perseguido, Dios permanece ah Lado A: Cuando goza de las buenas cosas de la vida, Dios est ah. Lado B: Cuando llora, o se alegra, cuando cae o triunfa, Dios est ah. Lado A: Todo que pasa en su vida no consigue debilitar su fe Lado B: Ni su disposicin a hacer la voluntad de Aqul a quien ama.
Coordinador(a): Hay personas de fe que consiguen hacer buenas obras, pero, tienen una fe sin amor Y Jess les dir: No los conozco. Aljense de m todos los malhechores. Lado A: Son personas que, de algn modo, hasta sirven en la Iglesia Lado B: Pero, lo hacen para mostrarse o para recibir alguna ventaja. Lado A: No lo hacen por amor. Lado B: San Pablo nos ensea: Si yo tuviera tanta fe como para trasladar los montes, Lado A: Pero me faltara el amor, nada soy (1 Cor.13,2) Todos: Vamos a tener cuidado de poner mucho amor cuando compartimos y hacemos el bien.
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Lado A: Si compartimos por vanagloria Lado B: Si compartimos para obtener favores Lado A: Si hacemos el bien para cubrir una mentira Lado B: Si as procedemos no seremos ms que bronce que resuena y campana que toca (1Cor.13,1) Todos: Seremos como la higuera que ha dado frutos podridos.
Coordinador (a): No nos olvidemos que Jess nos ama y se dispone a venir a nosotros para seguirnos enseando, ayudando, aclarando y amando. Ahora, vamos a poner en comn lo que ms nos ha gustado hoy de nuestro encuentro. Oracin: Seor Jess, haz de nosotros rocas firmes, higueras que dan buenos frutos. Haznos firmes en la fe, fieles en el amor y frtiles en buenas obras. Somos dbiles, pero, con tu ayuda, vamos a conseguir a hacer tu voluntad y pertenecer a tu Reino. Amn. Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria... Canto final. Tercer Da / 17 de diciembre La fe produce vida Canto de entrada Coordinador(a): Hermanos y hermanas: es un privilegio y una alegara estar reunidos en Comunidad para rezar en preparacin a la llegada de Jess. Un da, Jess dijo a sus discpulos: Felices los que creen sin haber visto (Jn. 20, 29). Somos felices porque creemos en Jess presente en nuestras vidas. Somos felices porque creemos que, a cada ao, Jess viene a nosotros, a su Iglesia, al mundo, trayendo su bendicin, llenando la tierra de amor. Vamos a escuchar, con gozo, su Palabra: Lectura del Evangelio de Juan, 11, 20-27: Todos: Dijo Jess: El que vive por la fe en m, no morir para siempre. Lado A: La fe es fuente de vida Lado B: Marta saba que cerca de Jess hay vida Lado A: Saba que Jess tiene el poder de alejar la muerte Lado B: Pero, Jess le ha enseado que el muerto a nuestros ojos todava vive Lado A: Que, an despus de la muerte, hay vida para los que creen en l. Lado B: El que cree en m, aunque muera, vivir Lado A: La fe nos da fuerza para vivir y para morir. Lado B: Cuando una persona tiene fe, su vida tiene sentido Lado A: Todo lo que hace, lo que siente, lo que piensa, est empapado de vida. Lado B: Vida que brota de la fe Todos: Crean en Jess y, por su nombre, tendrn vida
Canto: Yo tengo fe que todo cambiar.....
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Coordinador (a): San Pablo dijo: Todo lo que vivo como hombre se hace vida en mi por la fe en el Hijo de Dios que me am y se entreg por m (Gal. 2, 20b) Lado A: La persona que tiene fe es luz para los dems Lado B: La persona que tiene fe es sal que da sabor al mundo Lado A: La persona que tiene fe es levadura que hace crecer el bien en la humanidad Lado B: Al contrario, el incrdulo es oscuridad Lado A: Ante el diferente, el incrdulo pelea Lado B: Y el que tiene fe comprende Lado A: Ante el marginado, el incrdulo lo desprecia Lado B: El que tiene fe lo acoge y comparte con l. Lado A: Ante el pecador, el incrdulo lo condena Lado B: El que tiene fe lo perdona. Todos: El justo vivir por la fe (Rom. 1,17) Lado A: El que vive por la fe debe cuidar para que la fe en l no se muera. Lado B: Debe alimentar su fe todos los das Lado A: El alimento de la fe son las buenas obras que se hacen al compartir con los otros. Lado B: El alimento de la fe es la Palabra de Dios escuchada y vivida Lado A: El alimento de la fe es la oracin sincera Lado B: El alimento de la fe es la Eucarista recibida con amor y conciencia.
Coordinador(a): Debemos estar siempre preguntndonos a nosotros mismos: Estoy alimentando mi fe? La fe est creciendo o disminuyendo en m? La venida de Jess en la Navidad es una buena ocasin para pedirle que aumente nuestra fe todava dbil. Vamos, ahora, poner en comn lo que ms nos ha gustado en el da de hoy. Oracin: Seor Jess, nosotros queremos vivir. No de una vida sin sentido, pero de una vida que trae felicidad, que vence a la muerte, que es reflejo de tu vida. Haznos vivir como lo deseamos. Aleja de nosotros todo lo que es muerte. S nuestro compaero de todas las horas para que nuestra fe sea vigorosa y nos traiga vida nueva. Amn. Canto final. Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria... Cuarto da de la Novena / 18 de diciembre El poder de la fe Canto inicial Coordinador(a): Hermanos y hermanas, Jess dijo un da: El que escucha mi palabra y cree en El que me ha enviado, vive de vida eterna (Jn. 5,24) Nosotros, si nos reunimos en preparacin a la venida de Jess, es porque creemos en l y en Aquel que lo envi. Entonces, podemos decir
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que ya vivimos de vida eterna. Dios est en nosotros. Todo lo que hacemos, todo lo que sentimos, tiene valor de eternidad. Vamos pedir a Jess, en esta Navidad, que cuide de la vida eterna que ya est en cada uno y cada una de nosotros y nunca la perdamos por infidelidad y falta de amor. Escuchemos, con atencin, la Palabra de Dios. Lectura del Evangelio de Marcos 10,46-51 Lado A: El ciego se puso a gritar: Jess, Hijo de David, ten compasin de m Lado B: El ciego Bartimeo no vea con los ojos, pero vea con el corazn Lado A: Era ciego, pero saba quin era Jess Lado B: Saba que Jess, como hombre, era descendiente de David. Lado A: Saba que Jess, como Dios, tena el poder de sanarlo. Lado B: Cuantas personas que no son ciegas del cuerpo, pero son ciegas del espritu Lado A: Personas que no quieren saber de Jess Lado B: Jess no les interesa,o les incomoda Lado A: Estas personas no viven de vida eterna Lado B: No creen que Jess sea el Enviado del Padre Todos: El que escucha mi Palabra y cree en el que me ha enviado, vive de vida eterna. (Jn.5,24) Lado A: Bartimeo ha vencido la ceguera, Lado B: Ha vencido a la gente que lo quera tener callado, Lado A: Porque tena fe en Jess Lado B: Porque saba que Jess es compasivo y bondadoso Lado A: Bartimeo, para acercarse a Jess, us del recurso que tena: se puso a gritar Lado B: Y gritaba mucho:Hijo de David, ten compasin de m.
Coordinador (a): Cules son los recursos que tenemos hoy para acercarnos a Jess? Escuchamos, con atencin, su Palabra? Ponemos en prctica sus enseanzas? Caminamos para encontrarlo en la Eucarista?, en los que sufren? Insistimos, en la oracin, para que nos escuche? Lado A: Bartimeo, por su insistencia, ha conseguido lo que quera. Lado B: Jess lo ha escuchado, lo ha llamado. Lado A: Bartimeo salt de alegra y fue a encontrarse con Jess Lado B: Cuando encontramos a Jess en el hermano, en su Palabra, en la Eucarista, tambin nos llenamos de alegra. Lado A: Y Jess nos va a preguntar: qu quieres que yo te haga? Lado B: Nosotros le vamos a decir: Seor, que yo vea cmo hacer tu voluntad Lado A: Que yo vea al hermano que sufre y tenga coraje de compartir con l Lado B: Que yo vea al que no lo conoce, y pueda llevarlo a Ti Lado A: Que yo vea, con ojos de misericordia, a los que caen en el pecado y haga algo para levantarlos. Canto: Si tuviera fe como un granito de mostaza...
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Coordinador(a): Para que obtengamos de Jess lo que le pedimos, es necesario que tambin le demos algo: Que tengamos fe, tengamos confianza en l. Lado A: A la mujer que sufra de hemorragia, Jess le dijo: Lado B: Hija, tu fe te ha salvado, vete en paz y queda sana de tu enfermedad (Mc.5, 20) Lado A: Viendo Jess la fe de los que traan a un enfermo, dijo: Lado B: Amigo, tus pecados te son perdonados Lado A: En la casa de Simn, Jess dijo a la mujer que lo lav los pies con perfume: Lado B: Tu fe te ha salvado (Lc.7, 50) Todos: Jess siempre atiende a los que piden algo con fe y amor. Coordinador(a): En nuestras vidas, ya alcanzamos algo que pedimos a Jess? Alguna vez le pedimos y no fuimos atendidos? Por qu? Intercambiemos nuestras experiencias. Oracin: Seor Jess, en ese tiempo de Adviento, en que estamos unidos a t, ven a traer la paz, la prosperidad y la alegra a nuestras familias. Qudate en nuestro Pueblo. Aleja de nuestros hijos la droga y la mala compaa. Que todos lleguemos, un da, a vivir de vida eterna. Amn. Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria... Canto final. Quinto Da / 19 de Diciembre La fe santifica la persona Canto inicial. Coordinador(a): La Navidad es una fiesta que tiene significado para las personas de fe. Los que no tienen fe hacen de esta fecha una fiesta pagana: de mucha comida, mucha bebida, muchas luces, muchos adornos, muchos gastos y nada ms. Para las personas de fe, Jess nos viene a visitar trayendo regalos de alegra, paz, nimo para seguir en la fidelidad y motivacin, para compartir con los ms necesitados. Vamos a seguir con nuestra preparacin con el corazn lleno de fe y amor. Hoy vamos a ver que la fe con amor tiene el poder de hacernos santos. Escuchemos la Palabra de Dios: Lectura de la Carta de Pablo a los Romanos (3, 22-25 y Rom. 5, 1-5) Lado A: Dios nos hace justos y santos mediante la fe en Jess el Cristo Lado B: Y sto vale para todos los que creen, sin distincin de personas Lado A: Jess entreg su vida para la salvacin de toda la humanidad. Lado B: Sabemos que toda la humanidad es pecadora. Lado A: Pero, los que aceptan a Jess en la fe, caminan para la santidad Lado B: No nos olvidemos, todava, que la fe sin obras es muerta. Lado A: La fe que santifica es una fe responsable. Lado B: La fe que santifica es una fe que lucha por la justicia Lado A: La fe que santifica es una fe que lucha por la verdad
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Lado B: La fe que santifica es una fe que solo hace el bien y nos lleva a compartir. Lado A: La fe que santifica es una fe que da testimonio de Jess en su manera de vivir. Lado B: La fe que santifica es una fe que lleva a Jess a los dems.
Canto: Gracias Padre, me hiciste a tu imagen / Y quieres que siga tu ejemplo brindando mi amor al hermano / Construyendo un mundo de paz. Lado A: Santos no son solamente los que estn en los altares Lado B: Santos son los que hacen la voluntad de Dios en cada momento de su vida. Lado A: Santos son los que aman y comparten su vida sirviendo a los dems. Lado A: Santos son los trabajan para que todos tengan una vida digna Lado B: Santos son todos que cumplen su deber con amor, cada da. Lado A: Santos son las amas de casa, los trabajadores del campo, los jvenes estudiantes y los nios que viven en la gracia de Dios.
Coordinador(a): San Pablo nos dice que, junto con la santidad, estn la paz, la seguridad, la paciencia y la esperanza Todos: Nos sentimos seguros hasta en las pruebas. Lado B: Jess nos ha enseado que la persona de fe, que escucha su palabra y la pone en prctica. Lado A: Es como un hombre inteligente que edific su casa sobre la roca. Lado B: Los cimientos que sostienen la casa son la fe, la esperanza y el amor.
Coordinador(a): Vamos a poner en comn lo que ms nos ha gustado en el da de hoy. Oracin: Seor Jess, gracias porque T nos ha llamado a la santidad. Es demasiado grande la vocacin a la santidad. Nosotros no la merecemos, pero, la aceptamos porque viene como un regalo de tus manos generosas. Haznos fuertes en la fe para corresponder, con nuestras vidas, a esta prueba de amor que nos ofreces. Amn. Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria.... Canto final... Sexto Da / 20 de Diciembre La falta de fe aleja de Jess Canto inicial. Coordinador(a): Hermanos y hermanas, ayer vimos que somos llamados a la santidad. Solamente con la ayuda de Jess es que podemos llegar a este
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ideal tan grande. Por si acaso nos alejamos de l y la fe se seca, nuestras vidas no tienen ms sentido. Sin embargo, Jess, no nos abandona. En esta Navidad l viene a nosotros de una manera especial. Vamos a desearlo, a esperarlo con amor. Jess es nuestra salvacin.Escuchemos, con atencin, su Palabra que nos ensea el camino de la vida. Lectura del Evangelio de Mateo, 21, 18-22 Lado A: La higuera que Jess encontr tena solamente hojas. Lado B: No tena frutos. Lado A: Es como muchas personas que dicen tener fe en Dios. Lado B: Que son cristianas y van a la Iglesia. Lado A: Pero, tienen solamente hojas, o sea, apariencia de cristianos. Lado B: No tienen una fe comprometida, amorosa, responsable. Lado A: A stas, Jess las hace secar. Lado B: A stas, Jess no trae su vida. Todos: Jams volvern a dar frutos. Lado A: Estas personas secas de frutos porque no comparten no agradan a Jess. Lado B: Jess dijo un da: Ni todo que dice Seor, Seor entrar en el Reino de los Cielos. Lado A: Pero, los que tienen una fe verdadera, obtienen todo de Jess Lado B: Es Jess que lo promete. Y dice ms: dirn a este cerro: qutate de ah y chate al mar, y as suceder. Coordinador(a): El padre de un endemoniado suplic a Jess: Si puedes hacer algo, aydanos, ten compasin de nosotros (Mc. 9,22) Y Jess le contest: Todos: Por qu dices: si puedes? Todo es posible para el que cree. Lado A: El padre del enfermo, si busc a Jess, es porque crea en l. Lado B: Pero, tena conciencia que su fe era pequea, era dbil. Lado A: Con humildad, respondi a Jess: Lado B: Yo creo, pero ayuda mi poca fe (Mc, 9,24). Lado A: Esta es la actitud que nosotros debemos tener. Lado B: Nuestra fe es poca, es pequea, es dbil. Lado A: Nuestra fe no tiene la fuerza para transportar montaas. Lado B: Nuestra fe, todava, no est seca como la higuera. Lado A: Necesitamos cuidarla para que Jess no se aleje de nosotros. Lado B: Cuando la fe se acaba, Jess se va. Lado A: El pueblo de Nazaret no tena fe. Lado B: Y Jess se fue para otros parajes. Lado A: Y se admiraba al verlos tan ajenos a la fe (Mc.6,6). Lado B: Pero, Jess no abandona a los que tienen poca fe, pero tienen un corazn abierto al bien. Lado A: Los discpulos, en medio a la tempestad llamaron a Jess. Lado B: Ellos dijeron: Socrrenos, Seor, que nos hundimos. Lado A: Jess les dijo: gente de poca fe, por qu tienen miedo?
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Lado B: Jess orden a los vientos y al mar, y todo qued tranquilo. Lado A: Si nuestra fe es poca Lado B: Si buscamos medios para hacerla fuerte Lado A: Si llamamos a Jess, como lo hicieron los discpulos Lado B: Seguramente, Jess nos viene a socorrer. Todos: Jess, nunca nos abandone, ven en socorro de nuestra fe que es poca.
Coordinador(a): Vamos a poner en comn lo que ms nos ha gustado en el da de hoy. Y despus, hagamos la oracin final. Oracin. Seor Jess, creemos en t, pero aumenta nuestra fe. Seor Jess, danos fuerza y valor para que, por la fe, produzcamos buenos frutos. Que nunca tengamos la apariencia de bellas higueras, con bellas hojas, pero, sin frutos. Pues que no queremos que tu te alejes de nosotros ni de nuestra Comunidad. Qudate siempre en medio de nosotros y nos salve de las tempestades que puedan surgir en nuestras vidas. Amn. Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria.... Canto final. Sptimo Da / 21 de diciembre La fe libera a las personas Canto inicial Coordinador (a): Hermanos y hermanas, la Navidad es tiempo de encuentro con Jess en su humanidad, pues nace de una mujer. Y de su divinidad, pues es adorado por pastores y reyes. Dispongmonos para recibir la gracia de una vida nueva, una vida ms de acuerdo a la voluntad de Dios, una vida ms cerca de Jess. Como dice el Papa Francisco, la fe que es luz en el sendero, es que va a orientar nuestro camino Escuchemos, con atencin, la Palabra de Jess. Lectura del Evangelio de Juan, 8, 30-32 Lado A: Jess dijo a los judos, en su tiempo, y a nosotros hoy: Lado B: Ustedes sern mis verdaderos discpulos si guardan siempre mi Palabra. Lado A: Para guardar la Palabra, tenemos que conocerla. Lado B: La Palabra est en la Biblia. Lado A: La Palabra est en la Eucarista. Lado B: La Palabra est en las reuniones de reflexin y en las homilas de los sacerdotes. Lado A: La Palabra est en la vivencia ejemplar de los cristianos. Lado B: Quien conoce la Palabra, conoce la Verdad. Todos: La Palabra de Dios es Verdad. Lado A: Por qu la Palabra de Dios es Verdad? Lado B: Porque Dios es la Verdad. Si es as, todo que sale de Dios tambin es Verdad.
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Lado A: No hay mentira en Dios. Lado B: No hay falsedad en Dios. Todos: Dijo Jess: La verdad los har libres. Lado A: La Palabra nos lleva a la Verdad. Lado B: Y la Verdad nos lleva a la libertad. Lado A: La persona que tiene fe es libre. Lado B. Libre de la mentira, de la falsedad. Lado A: Libre del egosmo, de la ambicin, de la codicia. Lado B: Libre del mal y amiga del bien. Todos: El que cree es una creatura nueva Es una creatura libre. (Rom. 8,15). Lado A: El que cree no recibi un espritu de esclavo. Lado B: El que cree recibi el Espritu Santo que lo hace libre. Lado A: El que cree es hijo de Dios y lo llama Pap.
Coordinador (a): No nos olvidemos que nuestra carne es dbil y podemos traicionar nuestra fe. San Pablo nos advierte: Cristo nos liber para que furamos realmente libres. Por eso, mantnganse firmes y no se sometan de nuevo al yugo de la esclavitud (Gal. 5,1) Lado A: La persona que cree, trata bien a sus semejantes Lado B: La persona que cree es compasiva y misericordiosa Lado A: La persona que cree comparte con los necesitados Lado B: La persona que cree lucha por la paz y la justicia Lado A: La persona que cree perdona a quienes la ofenden Lado B. La persona que cree sabe pedir perdn cuando ofende a alguien. Lado A: Es una persona feliz en medio a las dificultades de la vida Lado B: Porque ella est agarrada de Dios Lado A: La fe la sostiene. Todos: La persona que cree en la Palabra y es libre pertenece al Reino de Dios.
Coordinador (a): Lo que todos nosotros deseamos es ser personas de fe y libres. Muchas veces no sabemos usar bien de nuestra libertad. Debemos estar vigilantes para que esa libertad mal comprendida y mal vivida, no sea causa de nuestra condenacin e infelicidad. Es importante, pues, que seamos personas de oracin. Ahora, pongamos en comn lo que ms nos ha gustado en el da de hoy. Oracin: Seor Jess, en esta Navidad, le pedimos que aumente nuestra fe. Que nos haga comprender tu Palabra y creer en ella a fin de que seamos libres para amar. Mustranos, todos los das, el camino seguro para que lleguemos a ser hombres y mujeres nuevos, anunciadores de tu Reino. Amn. Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria... Canto final.
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Octavo Da / 22 de diciembre La fe es don universal Canto inicial Coordinador (a): Hermanos y hermanas: esperamos que la reflexin sobre la fe haya producido buenos frutos en nuestra Comunidad. Recordemos, todava, que la fe no es privilegio de un grupo, de una Comunidad. Es un regalo que Dios ofrece a todos los humanos. Unos la acogen. Otros la desprecian. Seamos de las personas que acogen con alegra y gratitud este precioso regalo que recibimos en nuestro bautismo. Escuchemos la Palabra tomada de la Carta de Pablo a los Glatas. Lector: Lectura de la carta a los Glatas, 3, 26-29: Lado A: Todas las personas que tienen fe son hijas de Dios. Lado B: Por acaso las personas que no tienen fe no son hijas de Dios? Lado A: Todo lo que Dios ha creado sali del pensamiento de Dios. Lado B: Alguien que sale del pensamiento de Dios es, de algn modo, hijo de Dios. Lado A: Tiene en Dios su origen. Lado B: Pero, la filiacin entre los que tienen fe y los que no la tienen es diferente. Lado A: Los que tienen fe, son revestidos de Cristo. Lado B: Los que tienen fe son hijos adoptivos de Dios. Lado A: Son herederos de Dios. Lado B: Los que no tienen fe fueron invitados por Dios. Lado A: Dios les ha ofrecido su paternidad amorosa. Lado B: Nadie es excluido del amor de Dios. Lado A: Las personas son las que se alejan de Dios. Lado B: Dios est siempre dispuesto a acogerlas como hijas. Lado A: Dispuesto a darles el regalo de la fe. Todos: Dijo Jess: Tengo otras ovejas que no son de este corral. A ellas tambin las llamar. Y oirn mi voz, y habr un solo rebao, como hay un solo Pastor. (Jn. 10,16). Coordinador(a): En su vida pblica, Jess ha mostrado,con actos y actitudes, que la fe es un don universal, para ser compartida por todos y todas: Lado A: Desde el nacimiento de Jess, sabemos que el don de la fe es para todos y para todas. Lado B: Los Magos del Oriente pagano han venido a adorar a Jess en Beln. Lado A: Cuando tena 12 aos, Jess enseaba a los judos en el Templo (Lc.2, 46). Lado B. Todos los que lo oan quedaban asombrados de su inteligencia y de sus respuestas (Lc. 2, 47).
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Lado A: La fe es ofrecida tambin a los pecadores: Lado B: Dijo Jess: He venido, no para llamar a los buenos, sino para invitar a los pecadores a que se arrepientan (Lc.5,32). Lado A: Dijo Jess a la mujer extranjera: Qu grande es tu fe! Que se cumpla tu deseo (Mt. 15,28). Lado B: El mismo aconteci con el centurin pagano: Lado A: Jess, admirado, dijo: Les declaro que ni siquiera en Israel he hallado una fe tan grande (Lc. 7, 9). Lado B: Dijo Jess: Les aseguro que vendrn muchos del oriente y del occidente y se sentarn a la mesa... en el Reino de los Cielos (Mt. 8,11).
Coordinador (a): Jess ha instruido a sus seguidores para que el don de la fe fuera ofrecido a todos los pueblos: Lado A: Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discpulos (Mt. 28,18) Lado B: Que todos los pueblos crean en Jess. Lado A: Los que creen en Jess son sus discpulos y sus discpulas. Lado B. Si somos discpulos, somos misioneros y misioneras Lado A: Somos anunciadores del Reino
Canto: Anunciaremos tu Reino, Seor... Tu Reino.. Coordinador(a): En la alegra de ser anunciadores (as) del Reino de Dios, vamos, ahora a poner en comn lo que ms nos ha agradado en el da de hoy. Y despus, recemos a Jess. Oracin: Seor Jess, gracias por el gran regalo de la fe que recibimos en el bautismo. Reconocemos que somos dbiles y frgiles como vasos de barro.Pero, con tu ayuda, nuestra fe nunca ser destruida por las dificultades de la vida. Nos preocupa cuando T dices: cuando venga el Hijo del Hombre, hallar fe en la tierra? (Lc.18,8b). Queremos ser fieles hasta el fin de nuestras vidas, Contamos con la fuerza que viene de ti. Amn. Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria... Canto final Noveno Da / 23 de diciembre La fe es la manera de tener lo que esperamos (Hebreos 11, 1) Las Comunidades entran en la Iglesia cantando y con velas encendidas. 1. Coordinador(a): Hermanos y hermanas, en estos das hemos estado en vela, rezando y esperando la venida de Jess. Hoy Jess est a la puerta y pide que la abramos. Es con mucho gusto y alegra que abrimos las puertas de nuestros corazones para recibirlo. Lo que ms deseamos es
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que Jess se aduee de cada uno y cada una de nosotros, de nuestras familias, de nuestro Pueblo. Creemos que Jess es el nico que da vida, pues que es el Camino que nos lleva al Padre. Sabemos, todava, que en el mundo hay muchas puertas cerradas para Jess y abiertas para el lujo, el placer sin medidas, la violencia, la ambicin por el poder, las injusticias, las maldades. Jess, que ama a todos, incluso a las ovejas perdidas, sigue tocando a la puerta de todos. Pero, sin alarde, no gritar ni alzar su voz en las calles. Jess, el mismo que va a llegar hoy por la madrugada, no va a desistir de su tarea: no se dejar quebrar ni aplastar. Jess vino un da en Beln, y viene hoy a nosotros para ser Luz para las naciones y unir todos los pueblos. Va a estar batiendo a la puerta del mundo hasta que reine el derecho en la tierra. Vamos, pues, nos alegra recibirlo de brazos abiertos y con una fe y un amor fortalecidos por lo que vivimos estos das. Escuchemos, con mucha atencin, la lectura sacada del Profeta Isaas. Lectura de Isaas, captulo 42, 1-7 Canto: Ven, ven Seor, no tardes, ..... Coordinador (a): Hermanos y hermanas, aclamemos al Seor Jess que est a la puerta, y le damos gracias rezando la letana: Demos gracias a Jess porque nos viene a visitar porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess, Revelacin de Dios Padre Porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess Hijo de Dios Padre y de Mara Porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess que no rompe la caa quebrada Porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess que hace reinar el derecho y la justicia Porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess que une a los pueblos Porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess que es Luz para las naciones porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess que abre los ojos a los ciegos porque su amor es para siempre Demos gracias a Jess que saca a los presos de la crcel Porque su amor es para siempre (Se pueden aadir otros motivos para dar gracias a Jess) Canto: Hoy Seor te damos gracias.... Jess, que nos enseas el Camino. Jess, que eres Verdad y Vida. Nace en nuestros corazones Nace en nuestros corazones
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Jess, que nos llamas amigos. Nace en nuestros corazones Jess, que te entregas por la humanidad. N ace en nuestros corazones Jess, que es alimento en la Eucarista. Nace en nuestros corazones Jess, que es alimento en la Palabra. Nace en nuestros corazones Jess, que viene visitarnos en la Navidad. Nace en nuestros corazones Jess, que nos confirma en la fe por su resurreccin Nace en nuestros corazones (Se pueden aadir otras peticiones) Canto final de Adviento.
Accin significativa Familiar En familia coloquemos el Nacimiento

Como nos indicaba el Papa Benedicto XVI: En muchas familias, continuando una bella y consolidada tradicin, inmediatamente despus de la fiesta de la Inmaculada, se empieza a preparar el beln, como si se quisiese revivir junto a Mara estos das plenos de trepidacin que precedieron al nacimiento de Jess. Hacer el beln en casa puede ser una forma sencilla pero eficaz de presentar la fe y transmitirla a los propios hijos. El pesebre nos ayuda a contemplar el misterio del amor de Dios que se ha revelado en la pobreza y en la sencillez de la gruta de Beln. San Francisco de Ass qued tan sobrecogido por el misterio de la Encarnacin que quiso volver a presentarlo en Greccio con el pesebre viviente, convirtindose de este modo en el iniciador de una larga tradicin popular que todava conserva hoy su valor para la evangelizacin. El beln nos puede ayudar, de hecho, a comprender el secreto de la verdadera Navidad, porque habla de la humildad y de la bondad misericordiosa de Cristo, que siendo rico, por nosotros se hizo pobre (2 Corintios 8, 9). Su pobreza enriquece a quien la abraza y la Navidad trae alegra y paz a quienes, como los pastores, acogen en Beln las palabras del ngel: esto les servir de seal: encontrarn un nio envuelto en paales y acostado en un pesebre (Lucas 2, 12). Sigue siendo el signo tambin para nosotros, hombres y mujeres del siglo XXI. No hay otra Navidad. Para ayudar a vivir en familia esta hermosa tradicin les proponemos estas orientaciones expuestas por una madre de familia que junto con su esposo preparan y montan el Nacimiento con toda su familia. 1. Dedicar tiempo a montar el Beln en casa. Colaboramos todos, y cada uno aporta lo mejor de s mismo. Es como algo que les va atrayendo cada
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vez ms, a fuerza de poner empeo. Para que todos tengan inters por montar el Nacimiento es importante incorporar algunas tradiciones que realmente cautivan. 2. Decidir juntos cmo vamos a montar el nacimiento; qu pondremos en l; qu materiales usaremos; cmo haremos la decoracin. 3. Luego, entre todos a recoger lo que utilizaremos para prepararlo. Por ejemplo: recoger hierbas, musgo, piedras, arbustos, aserrn, cartones, maderas,.... cualquier cosa que pueda convertirse en un elemento de nuestro nacimiento. Los ms pequeos se apasionan por encontrar algo que pueda ser til, y se les despierta la imaginacin. Con esa excusa, toda la familia hace una actividad comn. 4. Buscar las figuritas en la tienda o fabricarlas de papel o cartn o de yeso o de barro. Para ayudarse en esta preparacin pueden buscar en internet algunas ideas. Por ejemplo, poner en el buscador: beln recortable. 5. Para poner el nacimiento, hay que preparar la casa, renunciar a una parte nuestra para plantar el beln en el centro, a pesar de los inconvenientes. Exige un trabajo extra sacar todo lo que tenemos del Nacimiento del ao pasado. La ilusin que produce en los pequeos ir descubriendo el contenido de cada una de ellas, un ao ms, compensa todos nuestros esfuerzos. 6. Despus viene la puesta en escena. Surge entre todos una tormenta de ideas que raya en lo contencioso, hasta que milagrosamente, cada elemento va ocupando su lugar; fruto del Espritu, claro est!, porque quedan en evidencia nuestras disensiones. Pero al final, el portal est donde tena que estar y as tambin el castillo de Herodes, la posada, la Anunciacin de los pastores, etc. 7. Pasada la fase tcnica, le sigue la ms artstica, de pequeos elementos decorativos como el musgo, el serrn... Todas las hierbas y otros elementos recogidos encuentran ahora su utilidad. Los pequeos son, ahora, los autnticos protagonistas. En esta etapa, es claro, que tampoco estn ausentes las disensiones, pero cada uno encuentra su espacio donde volcar su creatividad. 8. Fuera del hogar, tambin tiene inters el sentido que pueden tener los nacimientos en nuestra vida parroquial. Una experiencia muy buena es visitar en familia el Nacimiento de la Parroquia y de los vecinos del Sector.
Oracin familiar para la Cena de Noche Buena y la comida de Navidad 2013

Orientaciones para preparar esta Oracin familiar: Para que todos participen activamente es bueno que todos tengan una copia de la oracin. Se tienen varias velas y una imagen del Nio Jess. Las velas se mantienen apagadas hasta que se indiquen.
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Canto navideo o msica instrumental navidea. Padre o Madre: En el nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo. Todos: Amn. Padre o Madre: Con el lema hay ms felicidad en dar que en recibir estamos reunidos con un motivo muy especial que es la fiesta de la Navidad, en la que celebramos el Nacimiento de Jesucristo, Hijo del Dios vivo, nacido de Mara por obra del Espritu Santo. En la Navidad celebramos el gran amor de Dios por nosotros que lo llev a compartir lo ms querido por El que es su propio Hijo. El siendo rico se hizo pobre para enriquecernos con su amor, para compartir con nosotros su misma divinidad. As nos ense a compartir nosotros con los dems todo lo que somos y tenemos, especialmente con los ms necesitados. Antes de iniciar este compartir fraterno escuchemos con atencin el relato del Nacimiento Uno de los hijos/as: Sucedi que por aquellos das sali un edicto de Csar Augusto ordenando que se empadronase todo el mundo. Este primer empadronamiento tuvo lugar siendo gobernador de Siria Cirino. Iban todos a empadronarse, cada uno a su ciudad. Subi tambin Jos desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Beln, por ser l de la casa y familia de David, para empadronarse con Mara, su esposa, que estaba encinta. Y sucedi que, mientras ellos estaban all, se le cumplieron los das del alumbramiento, y dio a luz a su hijo primognito, le envolvi en paales y le acost en un pesebre, porque no tenan sitio en el alojamiento. Haba en la misma comarca unos pastores, que dorman al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebao. Se les present el ngel del Seor, y la gloria del Seor los envolvi en su luz; y se llenaron de temor. El ngel les dijo: No teman, pues les anuncio una gran alegra, que lo ser para todo el pueblo: Les ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es el Cristo Seor; y esto les servir de seal: encontrarn un nio envuelto en paales y acostado en un pesebre. Y de pronto se junt con el ngel una multitud del ejrcito celestial, que alababa a Dios, diciendo: Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres en quienes l se complace. Y sucedi que cuando los ngeles, dejndoles, se fueron al cielo, los pastores se decan unos a otros: Vayamos, pues, hasta Beln y veamos lo que ha sucedido y el Seor nos ha manifestado. Y fueron a toda prisa, y encontraron a Mara y a Jos, y al nio acostado en el pesebre. Al verlo, dieron a conocer lo que les haban dicho acerca de aquel nio; y todos los que lo oyeron se maravillaban de lo que los pastores les decan. Palabra de Dios. (Se encienden las velas y se descubre la imagen del Nio Jess)
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Canto de Navidad Padre o Madre: Dios ha querido hacerse para nosotros Dios con nosotros, el Enmanuel, para comunicarnos su vida y su salvacin. El se ha hecho uno de nosotros para sacarnos de la noche oscura, de la muerte y liberarnos de la esclavitud del pecado. Del mismo modo que El hizo, quiere que hagamos nosotros con los dems, acogiendo a todos con amor y sin discriminaciones, compartiendo todo lo que somos, sabemos y tenemos con todos y todas, especialmente con los ms pobres y necesitados. Empecemos en nuestra familia acogindonos siempre con cario y compartiendo entre nosotros. Y, luego abramos nuestra casa y nuestro corazn acogiendo a todos y compartiendo con todos para as realizar entre nosotros el Reino de vida que Jess inici entre nosotros y hacia cuya plenitud total caminamos cada da. Uno de los hijos/as: Ahora presentemos nuestras oraciones a nuestro Padre Dios diciendo: Que compartamos con amor con todas las personas Por toda la Iglesia, para que sea siempre casa y escuela de comunin donde se comparte con todos y todas, especialmente con los ms necesitados. Oremos Por el mundo, para que la paz que Cristo nos ha trado se viva en todos los pueblos de la tierra. Oremos. Por los ms pobres de nuestro pueblo, para que sepamos compartir con ellos lo que somos, lo que tenemos y lo que sabemos. Oremos. Por nuestra familia para que siempre compartamos con desinters entre nosotros y hagamos lo mismo con los que nos rodean. Oremos. Por nuestra casa para que sea un hogar, nuestro hogar un templo donde Jesucristo sea el centro. Oremos. (Se pueden hacer otras peticiones espontneas), Concluyamos rezando todos juntos: Con los ngeles de Beln, aydanos Seor, a cantar al mundo entero tu Presencia, Dios-est-con-nosotros! Construyamos la paz entre nosotros. Edifiquemos la Justicia entre los pueblos. Te cantamos Padre Bueno llenos de esperanza. Con Jess nio-Dios, aydanos Padre, a abrigar la esperanza que nace en cada Navidad, a escuchar los clamores de tu pueblo, a sentir en nuestra propia carne las necesidades de los ms pobres y a compartir lo que somos, lo que tenemos y lo que sabemos con aquellos que por las desigualdades sociales no pueden tener lo necesario para vivir y desarrollarse. Haz que aprendamos que hay ms felicidad en dar que en recibir. Todos se toman de la mano y rezan: Padre Nuestro, Ave Mara, Gloria Padre o Madre: Antes de concluir nuestra oracin les invito a tomar en sus manos la imagen del Nio Jess (o una vela) y se lo vamos pasar a quien est a mi lado diciendo un deseo para toda la familia en esta Navidad.
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Bendicin de los padres: Que Dios Padre les bendiga, les llene de su amor para que compartamos siempre como familia y tengamos las manos siempre abiertas para compartir con los ms necesitados. Ahora dmonos un abrazo de amor llenos de alegra. Canto alegre de Navidad.
Oracin familiar y comunitaria de fin de ao

Orientaciones para esta Oracin: Esta oracin puede hacerse a nivel personal, en familia o en grupo. Es importante tomar un tiempo ya sea el 30 de Diciembre o 31 de Diciembre para hacerla. Se coloca en un lugar destacado la Palabra de Dios o donde se pueda se expone el Santsimo debidamente dignificados e iluminados. El lugar donde se realice debe ser cmodo, para fomentar la oracin y la participacin. 1. Inicio: Hermanos y hermanas: Nos reunimos, en torno al Seor, al finalizar este ao 2013 y en espera del prximo 2014, para orar juntos. Para dar gracias por todo lo que el Seor hizo con nosotros en este Ao de la Fe. Cada ao puede ser ao de gracia, y cada hora, hora de gracia, y cada segundo, segundo de gracia. Dios est en el tiempo. En cada momento que pasa, est pasando Dios. Nos reunimos hoy para alabar a Dios por todo lo recibido y alabar a Dios por todas las cosas que de su bondad hemos recibido; las buenas y las malas. Porque de todo se aprende y en toda circunstancia tiene el cristiano que florecer en actitudes. Pediremos perdn por todo lo que en este ao no hemos dejado que creciera su amor manifestndolo con nuestros hermanos. Pediremos al Seor que el nuevo ao, nos brinde el Seor nuevas oportunidades para crecer y fructificar, nuevas posibilidades de hacer el bien, de amar y de alabarle con nuestras obras. 2. Oremos Padre Dios, dueo del tiempo y de la eternidad, tuyo es el hoy y el maana, el pasado y el futuro. Al terminar este ao permtenos presentarnos ante ti para mirar todo este ao que termina y entregarte todas nuestras aspiraciones y necesidades para el prximo ao 2014. Por Jesucristo nuestro Seor. 2. Escuchemos la voz del Seor: Mateo 13, 1-9 y 18-23. Djate examinar por la Palabra en silencio (15 minutos): Cmo has recibido la Palabra en este ao? Qu frutos ha dado en t? Qu clase
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de tierra has sido durante el ao? En qu has sido tierra pedregosa o te dejaste ahogar por las espinas? Qu pides al Seor para este prximo 2014 desde esta Palabra? Canto 3. Accin de gracias: Ahora en silencio, cada uno escribe o piensa todos los regalos que te hizo el Seor, a nivel personal y familiar Reconoce todas sus gracias. Da gracias por todo el bien que hiciste y que otros te hicieron a ti y a los tuyos. Alaba al Seor por todas las personas que encontraste en este ao. Ahora expresemos nuestro agradecimiento al Seor. Se termina rezando el Salmo 117 (116) 4. Peticiones de perdn: Ahora haz un balance de todo lo que has hecho durante el ao. Escribe tus fallas y pecados. Expresamos nuestras splicas de perdn en medio de la comunidad reunida. Expresa con tus palabras tu arrepentimiento. Se concluye rezando despacio: Yo confieso o el Salmo 51. Canto de perdn 5. Presntale el prximo ao 2014: Presenta al Seor tus necesidades de todo tipo: las de adentro y las de afuera, las que El quiere y las que t quieres. Escrbelas y levntalas hacia el Seor. Pregntale al Seor lo que El espera de Ti y djale hablar en el silencio. Permanece unos 5 a 10 minutos en silencio. Luego, expresa en oracin con tu familia y tu comunidad tus peticiones principales. Canto 6. Entrgate y entrega los tuyos al Seor, rezando detenidamente esta Oracin de la Iglesia llamada Tedeum (A ti Dios), hacindola nuestra: A ti, oh Dios, te alabamos, / a ti, Seor, te reconocemos. / A ti, eterno Padre,/ te venera toda la creacin. Los ngeles todos, los cielos / y todas las potestades te honran./ Los querubines y serafines te cantan sin cesar: / Santo, Santo, Santo es el Seor,/ Dios del universo. / Los cielos y la tierra estn llenos de la majestad de tu gloria. A ti te ensalza /el glorioso coro de los apstoles,/ la multitud admirable de los profetas, el blanco ejercito de los mrtires. / A ti la Iglesia Santa, extendida por toda la tierra te proclama:/ Padre de inmensa majestad, / Hijo nico y verdadero, digno de adoracin, / Espritu Santo, Defensor. T eres el Rey de la Gloria, Cristo. /T eres el Hijo nico del Padre./ T, para liberar al hombre,/ aceptaste la condicin humana /sin desdear el seno de la Virgen. T, rotas las cadenas de la muerte, / abriste a los creyentes el reino del cielo. T te sientas a la derecha de Dios en la gloria del Padre/ y creemos que un da haz de venir como juez. Te rogamos, pues, / que vengas en ayuda de tus siervos, /a quienes redimiste con tu preciosa sangre. /Haz que en la gloria eterna/ nos asociemos
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a tus santos. Salva a tu pueblo, Seor, / y bendice tu heredad. / S su pastor y enslzalo eternamente. Da tras da te bendecimos /y alabamos tu nombre para siempre,/ por eternidad de eternidades. Dgnate, Seor, en este da / guardarnos del pecado. /Ten piedad de nosotros, Seor, ten piedad de nosotros./ Que tu misericordia, Seor, /venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. / En ti, Seor, confi, / no me ver defraudado para siempre. 7. Comprometmonos ms con el Seor, con nuestra familia, con nuestra Iglesia y con nuestra patria. En este ao 2014 la Iglesia Catlica en la Repblica Dominicana estaremos comprometidos a promover la fraternidad a travs del dilogo en la Iglesia y en la sociedad con el lema: Dialogando en la verdad, renovemos la sociedad. Ahora cada uno escribe sus compromisos para el 2014 con el Seor, con su familia, con su Iglesia y con su patria. Se presentan en forma de oracin esos compromisos. Se concluye rezando el Padre Nuestro y saludando a la Madre Mara, pidindole que nos acompae en el prximo 2014. Canto final
Lecturas y Meditaciones de Diciembre 2013

Las citas de las Lecturas Diarias utilizadas son tomadas de: Calendario Litrgico 2013 de la Conferencia del Episcopado Dominicano. 1 I Semana de la Liturgia de las horas Primer Domingo de Adviento Morado
Esperemos al Seor compartiendo con El y entre nosotros Orientaciones para este Domingo: Hacer un letrero que diga: Ven Seor Jess Colocar el lema del mes en un lugar visible. -resaltar el lema del da. -preparar la corona de Adviento con la 4 velas (3 moradas y una rosada), colocarla en un lugar apropiado. Preparar con antelacin con los jvenes el pregn de Adviento para anunciar este nuevo ciclo litrgico y la venida del Seor. Resaltar en la celebracin lo del color morado en este tiempo, su significado. Preparar cantos apropiados para el tiempo de Adviento.
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Monicin de Entrada Hermanos y Hermanas: hoy, primer Domingo de Adviento iniciamos un nuevo ao litrgico y es el Evangelista Mateo quien con su evangelio nos va a servir de gua en nuestro camino para llegar a Jess. La palabra Adviento viene del latn que significa venida, tiempo en que se conmemora la primera venida del hijo de Dios y nos anima a estar preparados, a mantenernos alertas para la segunda y ltima venida de Jess. Es tiempo de penitencia, de austeridad, de compartir, de convivencia fraterna mediante la prctica de la caridad especialmente con los ms pobres y desvalidos haciendo nuestro el lema de nuestro Tercer Plan de Pastoral para este mes: Hay ms felicidad en dar que en recibir(Hechos 20,35 ). Con espritu de recogimiento y en fraternidad estemos atento al Seor, quien viene ahora a nosotros a travs de su Palabra, de su Eucarista y de su ministro, y avivemos nuestra esperanza para cuando el venga a tocar nuestra puerta, podamos exclamar VEN, SEOR JESS realiza tu Reino entre nosotros. Escuchemos ahora el Pregn de Adviento (ver pginas primeras). Canto de procesin de entrada Bendicin de la Corona de Adviento (despus del saludo inicial) Presentacin de los signos de la Corona: Una familia lleva los elementos de la Corona de Adviento antes de su bendicin: uno lleva la corona de ramas; los dems las 4 velas: 3 moradas y una rosada. Uno de la familia dice: La Corona de Adviento con sus cuatro velas es un smbolo tradicional de Alemania difundido por todo el mundo. Al principio era un smbolo de los paganos que representaba el ruego para que el diossol regresara con su luz y calor durante el invierno. Los cristianos, al ver en Jesucristo el origen de la vida y luz espiritual, transformaron el significado para expresar que Cristo es quien trae la luz y el calor para la vida de toda la humanidad. El o la que lleva la Corona dice: Este crculo que forma la cadena recuerda que la vida y el amor de Dios son eternos. Dios no tiene principio ni fin siempre fue, es y ser y a l le confiamos toda nuestra vida y la del mundo entero. Otro/otra dice: El color verde de las hojas: significa la esperanza de la vida puesta en nuestro Seor Jesucristo que viene para amarnos y salvarnos. Los que llevan las velas dicen: Las cuatro velas que se colocan alrededor, significan la luz de Cristo que vence a las tinieblas del pecado. Las que llevan las velas moradas dicen: Son tres las velas de color morado, que hablan del deseo de cambio o conversin. La que lleva la vela rosada dice: Esta vela rosada habla de la alegra vivida con Mara, por la pronta llegada de Jess. El monitor o el mismo sacerdote dice: Hermanos: al comenzar el nuevo ao litrgico con el tiempo de Adviento que nos prepara para las fiestas de la Natividad del Seor, vamos a bendecir esta corona en la que, semana tras semana, iremos encendiendo una vela, expresando as nuestro anhelo por
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contemplar la luz que irradia el acontecimiento de la Navidad. Bendecimos ahora esta corona y encendemos su primer cirio. El que preside hace esta oracin: La tierra, Seor, se alegra estos das y tu Iglesia desborda de gozo ante tu Hijo, el Seor, que se avecina como luz esplendorosa, para iluminar a los que yacemos en las tinieblas de la ignorancia, del dolor y del pecado. Lleno de esperanza en su venida, tu pueblo ha preparado esta corona con ramos y la ha adornado con cirios. Ahora, pues, que comenzamos el tiempo de preparacin para la venida de tu Hijo, te pedimos, Seor, que mientras se acrecienta cada da el esplendor de esta corona con nuevas luces, nos ilumines a nosotros con el esplendor de aquel que, por ser la luz del mundo, iluminar todas las oscuridades. l que vive y reina por los siglos de los siglos. R. Amn. (La familia se acerca a la corona para encender el primer cirio) Se entona un canto de Adviento. Luego, se contina con el Acto Penitencial. Primera Lectura: Isaas 2, 1-5 El profeta Isaas nos recuerda que el propsito de Dios es reunir a todos los pueblos de la tierra en su reino, en el que todo ser paz, convivencia fraterna y compartir sincero, escuchando y obedeciendo su Palabra. Escuchemos. Lectura del libro de Isaas Visin de Isaas, hijo de Ams, acerca de Jud y de Jerusaln: Al final de los das estar firme el monte de la casa del Seor en la cima de los montes, encumbrado sobre las montaas. Hacia l confluirn los gentiles, caminarn pueblos numerosos. Dirn: Vengan, subamos al monte del Seor, a la casa del Dios de Jacob: l nos instruir en sus caminos y marcharemos por sus sendas; porque de Sin saldr la ley, de Jerusaln la palabra del Seor. Ser el rbitro de las naciones, el juez de pueblos numerosos. De las espadas forjarn arados, de las lanzas, podaderas. No alzar la espada pueblo contra pueblo, no se adiestrarn para la guerra. Casa de Jacob, ven; caminemos a la luz del Seor. Palabra de Dios. Salmo responsorial: Sal 121, 1-2. 4-5. 6-7. 8-9 (R.: Cf.1) R. Vamos alegres a la casa del Seor. Qu alegra cuando me dijeron: Vamos a la casa del Seor.!Ya estn pisando nuestros pies tus umbrales, Jerusaln. R. All suben las tribus, las tribus del Seor. Segn la costumbre de Israel, a celebrar el nombre del Seor; en ella estn los tribunales de justicia, en el palacio de David. R. Deseen la paz a Jerusaln: vivan seguros los que te aman, haya paz dentro de tus muros, seguridad en tus palacios. R. Por mis hermanos y compaeros, voy a decir: la paz contigo.Por la casa del Seor, nuestro Dios, te deseo todo bien. R.
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Segunda Lectura: Rom 13,11-14. San Pablo nos advierte que es hora de espabilarse de avivarnos, de ejercitar el entendimiento y darnos prisa ya que el da se echa encima, vistindonos de Jesucristo que comparti toda su vida con nosotros. Escuchemos Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los Romanos Hermanos: Dense cuenta del momento en que viven; ya es hora de despertarse del sueo, porque ahora nuestra salvacin est ms cerca que cuando empezamos a creer. La noche est avanzada, el da se echa encima: dejemos las actividades de las tinieblas y pertrechmonos con las armas de la luz. Conduzcmonos como en pleno da, con dignidad. Nada de comilonas ni borracheras, nada de lujuria ni desenfreno, nada de rias ni pendencias. Vstanse del Seor Jesucristo. Palabra de Dios. Aleluya Sal 84, 8 Mustranos, Seor, tu misericordia y danos tu salvacin. Evangelio: Mt 24,37-44 En el Evangelio de hoy, el mismo Jess nos advierte que debemos estar preparados y despiertos en todo momento para su llegada, en convivencia fraterna, construyendo comunidad y compartiendo lo que sabemos y tenemos con los ms necesitados cada da. De pie, aclamemos al Seor Jess quien nos comunicar su Buena Nueva. + Lectura del santo Evangelio segn San Mateo En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Cuando venga el Hijo del hombre, pasar como en tiempo de No. Antes del diluvio, la gente coma y beba y se casaba, hasta el da en que No entr en el arca; y cuando menos lo esperaban lleg el diluvio y se los llev a todos; lo mismo suceder cuando venga el Hijo del Hombre: Dos hombres estarn en el campo: a uno se lo llevarn y a otro lo dejarn; dos mujeres estarn moliendo: a una se la llevarn y a otra la dejarn. Por tanto, estn en vela, porque no saben qu da vendr su Seor. Comprendan que si supiera el dueo de casa a qu hora de la noche viene el ladrn, estara en vela y no dejara abrir un boquete en su casa. Por eso, estn tambin ustedes preparados, porque a la hora que menos piensen viene el Hijo del Hombre. Palabra del Seor. Oracin de los Fieles. Presentemos al Padre que nos invita a estar siempre alertas a la venida gloriosa dicindole: Que esperemos la venida de tu Hijo compartiendo contigo y entre nosotros. Por la Iglesia, para que sepamos compartir con los hombres y mujeres de hoy la esperanza cristiana y despierte as en ellos el deseo y la certeza de la salvacin. Roguemos al Seor.
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Por los gobernantes: para que, por encima de todo inters egosta, se promueva y valore entre las naciones el compartir fraterno y una sincera convivencia fraterna. Roguemos al Seor. Por los ms necesitados, los pobres del mundo, los enfermos, los presos, especialmente los de nuestra comunidad, para que encuentren junto a ellos la mano amiga y solidaria de quienes optan por ser feliz dando en vez de recibir. Roguemos al Seor. Por los jvenes de nuestras comunidades y parroquia; para que sepan responder con generosidad a la llamada de Dios a seguirle en la vida sacerdotal y religiosa. Roguemos al Seor. Por nuestras comunidades cristianas: para que la cercana del Salvador nos estimule al compartir fraterno con alegra y a vivir como hijos de la luz, rechazando en todo momento las obras de las tinieblas. Roguemos al Seor. -Por todos nosotros: para que aprovechemos este tiempo de renovacin y esperanza viviendo en fraternidad y que en esa realidad cotidiana nos encontremos con el Seor, que un da vendr como juez de la historia. Roguemos al Seor.
El que preside: Escucha Padre nuestras splicas y danos la capacidad para estar siempre alertas a la llegada de tu Hijo viviendo en comunidad tu Palabra y compartiendo con los ms necesitados. Por Jesucristo nuestro Seor. 2 Lunes Morado 25 Aniversario de la eleccin episcopal de Mons. Francisco Jos Arnaiz, S.J. Obispo Auxiliar Emrito de Santo Domingo y Mons. Ramn Benito De La Rosa y Carpio, Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros Primera Lectura: Isaas 4,2-6 En aquel da, el vstago del Seor ser joya y gloria, fruto del pas, honor y ornamento para los supervivientes de Israel. A los que queden en Sin, a los restantes en Jerusaln, los llamarn santos; los inscritos en Jerusaln entre los vivos. Cuando la lave el Seor la suciedad de las hijas de Sin y friegue la sangre de dentro de Jerusaln, con el soplo del juicio, con el soplo ardiente crear el Seor en el templo del Monte Sin y en su asamblea una nube de da, un humo brillante, un fuego llameante de noche. Baldaquino y tabernculo cubrirn su gloria; sern sombra en la cancula, refugio en el aguacero, cobijo en el chubasco. Salmo Responsorial: 121 Vamos alegres a la casa del Seor. Qu alegra cuando me dijeron: / Vamos a la casa del Seor! / Ya estn pisando nuestros pies / tus umbrales, Jerusaln. R. All suben las tribus, / las tribus del Seor, / segn la costumbre de Israel, / a celebrar el nombre del Seor; / en ella estn los tribunales de justicia, / en el palacio de David. R.
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Deseen la paz a Jerusaln: / Vivan seguros los que te aman, / haya paz dentro de tus muros, / seguridad en tus palacios. R. Por mis hermanos y compaeros, / voy a decir: La paz contigo. / Por la casa del Seor, nuestro Dios, / te deseo todo bien. R. Evangelio: Mateo 8,5-11 En aquel tiempo, al entrar Jess en Cafarnam, un centurin se le acerc rogndole: Seor, tengo en casa un criado que est en cama paraltico y sufre mucho. Jess le contest: Voy yo a curarlo. Pero el centurin le replic: Seor, no soy quien para que entres bajo mi techo. Basta que lo digas de palabra, y mi criado quedar sano. Porque yo tambin vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis rdenes; y le digo a uno: Ve, y va; al otro: Ven, y viene; a mi criado: Haz esto, y lo hace. Al orlo, Jess qued admirado y dijo a los que le seguan: Les aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Les digo que vendrn muchos de oriente y occidente y se sentarn con Abrahn, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Meditacin Isaas nos motiva, hoy, insistiendo que a pesar de la triste historia de su pueblo que ser desterrado por su propia culpa, ser, sin embargo, rescatado por un vstago (el rey Ezequias) y ser purificado de sus faltas, limpiado de las manchas de sangre, protegidos de da como nubes refrescantes y guiado de noche como fuego en el desierto. Dios ser refugio en el aguacero, cobijo en el chubasco. Este es el Dios esperado del Adviento. Dios que se alegra con su pueblo que llega alegre a su casa. Es un Dios que desea la paz, nos brinda su seguridad, nos ama y desea todo bien como nos canta alegremente el salmista. La fe y amor hacia los dems del Jess del Adviento nos maravilla. Es sobre la fe del centurin que se manifiesta la accin y el elogio de Jess. Paradjicamente se trata de un centurin- un pagano- un impuro, un servidor del invasor de tierras extranjeras, un enemigo del pueblo, un jefe de soldados quien pide el auxilio de Jess. Y, sin embargo, movido quizs por la desesperanza, la agitacin de sus pensamientos, la oscuridad de la muerte de su criado que yace paraltico y sufre mucho implora la intervencin de Jess, un judo invadido por los romanos a quienes el centurin respalda. El centurin no pone excusas, no utiliza su poder para lograr que Jess cumpla sus deseos, no se posiciona sobre Jess y no se deja invadir por un orgullo nacionalista vaco o por su poder recibido desde Roma. Simplemente dice: Seor, quin soy yo para que entres bajo mi techo? Basta una palabra y mi criado quedar sano. Conoce la fuerza de un mandato: ve y va, ven y viene y haz esto, y lo hace. Son verbos de accin que movilizan al paralizado. Pero no es l, nuestro centurin, quien tiene ese poder de levantar, sino es el Seoro de Jess sobre la cual ha depositado su fe. Su fe autntica y real, sabe que el poder de la palabra de Dios, manifestado en Jess, no tiene fronteras.
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El Dios del Adviento nos mueve de la inercia y, mediante la acogida amorosa y dignificante hacia todos, se admira de la fe de quienes le siguen con confianza absoluta. El Adviento es para pedirle a Jess que venga a sacarnos de nuestros pensamientos limitantes que nos hacen creer que no podemos superar los embates de la vida. Este Adviento es para decir Ven, Seor! que te necesito en mi corazn y en mi mente, para que me muestres el camino de la paz. Ilumina mis pasos para que pueda esperar tu venida en mi vida, que yo emane tu luz, ayude a sanar a los dems y multiplique tu paz en todos los rincones de mi vida. Deseamos como el centurin luchar por los paralticos que nos rodean para que puedan levantarse de sus depresiones, de sus tristezas, de sus vacios existenciales, de sus problemas Quizs yo soy ese paralitico. Ven, Seor! y di solo una palabra y yo quedar sano para acoger a los dems y recibirte con mis hermanos cuando nazcamos contigo el da de la navidad. Pensamiento del da: Seor, yo no soy digno de que entres en mi casa pero di una sola palabra y mi criado quedara sano. (Mt. 8,8). 3 Martes Memoria Obligatoria, San Francisco Javier, Presbtero Blanco
Primera Lectura: 1 Corintios 9,16-19.22-23 Hermanos: Anunciar el evangelio no es para m ningn motivo de orgullo, sino una obligacin ineludible. Y ay de m si no lo anunciase! Por eso, si lo hago de buen grado, ya tengo mi recompensa; y si lo hago a regaadientes, de todos modos es un encargo que Dios me ha dado. Mi recompensa es la satisfaccin de anunciar el evangelio sin cobrar nada; es decir, sin hacer valer mi derecho a vivir de m trabajo en el anuncio del evangelio. Aunque no soy esclavo de nadie, me he hecho esclavo de todo esoa fin de ganar para Cristo el mayor nmero posible de personas.Con los dbiles en la fe, tambin para ganarlos, me vuelvo dbil como uno de ellos. Es decir, que me he hecho igual a todos para de alguna manera poder salvar a algunos. Y todo esto lo hago por causa del evangelio, para tener parte en l. Salmo Responsorial: 95 Cuenten las maravillas del Seor a todas la naciones Canten al Seor un cntico nuevo, canten al Seor, toda la tierra, canten al Seor, bendigan su nombre. R. Proclamen da tras da su victoria. Cuenten a los pueblos su gloria, sus maravillas a todas las naciones. R. Familias de los pueblos, aclamen al Seor, aclamen la gloria y el poder del Seor, aclamen la gloria del nombre de Seor. R. Digan a los pueblos: El Seor es Rey, el afianz el orbe, y no se mover; l gobierna a los pueblos rectamente. R. Evangelio: Marcos 16,15-20 En aquel tiempo, se apareci Jess a los Once Y les dijo: Vayan por todo el mundo y anuncien a todos la buena noticia. El que crea y
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sea bautizado, ser salvo; pero el que no crea ser condenado. Y estas seales acompaarn a los que creen: en mi nombre expulsarn demonios; hablarn nuevas lenguas; cogern serpientes con las manos; si beben algn veneno, no les daar; pondrn las manos sobre los enfermos, y los sanarn. Despus de hablarles, el Seor Jess fue elevado al cielo y se sent a la derecha de Dios. Los discpulos salieron por todas partes a anunciar el mensaje, y el Seor los ayudaba, y confirmaba el mensaje acompandolo con seales milagrosas. Meditacin La alegra, estado de regocijo interior que nos hace sentir vivos y equilibrados es clave para entender y vivir el Adviento; alegra que deseamos compartir con los dems: Vayan por todo el mundo y anuncien a todos la Buena Noticia. El que crea y sea bautizado, ser salvo y esto es lo que nos mueve a ir a las naciones a anunciar la Buena Nueva de la Salvacin. El regalo que se nos ha dado es para cantarlo al mundo, a las familias, a los pueblos, a todos. Pero, cmo lo hago? Hacindolo! Los peros, no puedo, me da vergenza, quizs, ms tarde, es que yo soy, es que no s mucho sobre la biblia, es que no tengo tiempo, es que me cuesta hablar, es que No son excusas vlidas para la urgencia del anuncio de salvacin. Anunciar el amor y vivirlo no necesita de mucha teora. Mientras ms perdemos el tiempo pensando sin accionar, ms personas se ahogan en la tristeza, en el vaco existencial, las drogas, la pobreza, la violencia Solo t sabes lo que vive tu pareja, tus hijos, tus padres, tus amigos Pablo entendi el concepto de estrategia: el proceso seleccionado a travs del cual se prev alcanzar uncierto estado futuro. Supo adaptar el mensaje a la situacin vital y al contexto de las personas de diferentes culturas, creencias, valores me he hecho esclavo de todo eso, a fin de ganar para Cristo el mayor nmero posible de personas. Con los dbiles en la fe, tambin para ganarlos, me vuelvo dbil como uno de ellos. Es decir, que me he hecho igual a todos para de alguna manera poder salvar a algunos. Llevar una buena noticia es ms fcil que dar una mala, pero implica creernos que ES una BUENA NOTICIA. Eso se logra vivindola y experimentndola primero. La misin de llevar la noticia de la salvacin es creer y tener fe y como dice Jess utilizando hiprboles para darnos a entender la fuerza y urgencia del mandato que en mi nombre expulsarn demonios; hablarn nuevas lenguas; cogern serpientes con las manos; si beben algn veneno, no les daar; pondrn las manos sobre los enfermos, y los sanarn. El Adviento nos impulsa a ir HOY, a anunciar que el salvador naci, nace y nacer y eso es motivo de alegra y de satisfaccin.Pensamiento del da:Cuenten las maravillas del Seor a todas la naciones.
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4 Mircoles
Feria o Memoria Libre: San Juan Damasceno, Presbtero y Doctor de la Iglesia Morado o Blanco
Primera Lectura: Isaas 25, 6-10 En aquel da, el Seor todopoderoso preparar en este monte para todos los pueblos un banquete de exquisitos alimentos, un banquete de buenos vinos, sabrosos alimentos, vinos deliciosos. Y en este monte destruir el velo que cubre a todos los pueblos, el lienzo que tapa a todas las naciones. Destruir la muerte para siempre, secar las lgrimas de todos los rostros, y borrar de la tierra la deshonra de su pueblo lo ha dicho el Seor. Aquel da dirn: Este es nuestro Dios, de quien esperbamos la salvacin, ste es el Seor en quin confibamos; alegrmonos y hagamos fiesta pues l nos ha salvado. Salmo Responsorial: 22 Habitar en la casa del Seor por aos sin trmino El Seor es mi pastor, nada me falta. En prados de hierba fresca me hace descansar; me conduce junto a aguas tranquilas y renueva mis fuerzas. R. Me gua por la senda del bien, haciendo honor a su nombre. Aunque pase por un valle tenebroso, ningn mal temer, porque t ests conmigo; tu vara y tu bastn me dan seguridad. R. Me preparas un banquete para envidia de mis adversarios, perfumas con ungento mi cabeza y mi copa est llena. R. Tu amor y tu bondad me acompaan todos los das de mi vida; y habitar en la casa del Seor por aos sin trmino. R Evangelio: Mateo 15, 29-37 En aquel tiempo, lleg Jess a la orilla del lago de Galilea; subi a la montaa y se sent all. Se le acerc mucha gente trayendo tullidos, ciegos, lisiados, sordomudos y otros muchos enfermos; los pusieron a sus pies y Jess los cur. La gente se maravillaba al ver que los lisiados quedaban curados, los ciegos vean, los mudos hablaban y los tullidos caminaban; y se pusieron a alabar al Dios de Israel. Entonces Jess llam a sus discpulos y les dijo: Siento lstima de esta gente, porque llevan ya tres das conmigo y no tienen nada para comer. No quiero despedirlos en ayunas, no sea que se desmayen por el camino. Los discpulos le dijeron: Dnde vamos a conseguir pan en este lugar despoblado para dar de comer a tanta gente? Jess les pregunt: Cuntos panes tienen? Ellos contestaron: Siete, y unos pocos pescados. Entonces Jess mand a la gente que se sentara en el suelo. Tom los siete panes y los peces, dio gracias, los parti y se los iba dando a los discpulos y stos a la gente. Todos comieron hasta hartarse, y con lo que sobr llenaron siete canastos.
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Meditacin Muchos vivimos cansados, con dolor fsico y mental pensando si vale la pena seguir. Por momentos nos sumergimos en la desesperanza y nuestros pensamientos irracionales: no puedo, siempre es lo mismo, es imposible, todos son unos, por qu a m Nuestra historia personal y social se torna gris y perdemos el rumbo y la alegra. Hoy viene el Seor como sol que siempre es el mismo, todos los das alegrando la vida y haciendo crecer las plantas y nos anuncia que todo el que deposite su fe y esperanza en l, ser protegido de los peligros del camino. Es un mensaje de victoria que invita a todos los pueblos a un suculento banquete, a beber vinos generosos, a secar las lgrimas de los ojos de los ms necesitados y a acabar con la violencia y la opresin. La comida alimenta, nos hace recobrar las fuerzas, nos tranquiliza para poder descansar en pastos verdes, nos rene en la mesa del compartir, nos lleva a celebrar en comunidad de manera festiva. La obra de Cristo se inaugura con el anuncio del deseo de paz, justicia, alegra y libertad todava inconclusas. El Adviento es tiempo de madurar en el compartir de lo que tenemos- nuestros panes y pescados- depositar en la canasta comn lo que somos, tenemos y deseamos ser. Como Jess, el Adviento es tiempo de brindarnos alegremente atendiendo al enfermo, tullido y al ciego. Es tiempo de sentir lstima evanglica que mueva a la accin desde la esperanza para que podemos dibujar y construir una sociedad donde el cansancio y el dolor sean cambiados por la salud mental y fsica y por la distribucin justa y equitativa de los bienes que Dios nos ha proporcionado. Al igual que Moiss, Jess sube al monte y la gente se rene a su alrededor. Llega con sus problemas: enfermos, cojos, ciegos, mudos, sordos, muchos problemas No solamente gente mayor, adultos, sino que tambin los pequeosSon el comienzo del nuevo pueblo de Dios que se rene alrededor del nuevo Moiss. Jess llama a los discpulos. Tiene compasin de la gente que no tiene nada que comer. Segn los discpulos, la solucin tiene que llegar de fuera: De dnde sacar pan para tanta gente? Segn Jess la solucin tiene que venir de la gente: Cuntos panes tienen? Siete y unos cuantos peces. Con estos pocos panes y peces Jess sacia el hambre de todos, y sobran panes y peces. Si hoy la gente compartiese lo que tiene, no habra hambre en el mundo. Sobraran muchas cosas! Realmente, otro mundo es posible! El Adviento no es para los perfectos sino para los que se saben dbiles, pecadores y acuden a Jess el Salvador. Cmo podemos contribuir para que los que nos rodean sientan el influjo esperanzador de Dios? Multiplicamos los panes, los dividimos o los restamos con los dems? Acogemos y hacemos crecer a los que nos rodean? Enjugamos las lgrimas, convocamos a los dems a la fiesta o somos los aguafiestas? Hagamos el propsito durante este mes de mejorar este mundo con nuestro granito de arena para ser evangelio viviente de Dios en un mundo, que cada vez parece ms roto. Ven Seor Jess a mi vida y hazme comer y repartir lo que tengo con los que me rodean! Pensamiento del da: El Seor llega con poder e iluminar los ojos de sus siervos.
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5 Jueves Morado
Primera Lectura: Isaas 26, 1-6 Aquel da se cantar este canto en el pas de Jud: Tenemos una ciudad fuerte; ha puesto el Seor para salvarla murallas y baluartes: Abran las puertas para que entre el pueblo justo, el que se mantiene fiel; su nimo est firme para conservar la paz, porque confa en ti. Confen siempre en el Seor, porque el Seor es la roca perpetua: dobleg a los que habitaban en la altura; derrib a la ciudad encumbrada, la derrib hasta el suelo, la arroj en el polvo, y la pisan los pies, los pies de los humildes, las pisadas de los pobres. Salmo Responsorial: 117 Bendito el que viene en nombre del Seor. Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. Ms vale refugiarse en el Seor, que poner en los hombres la confianza; ms vale refugiarse en el Seor, que buscar con los fuertes una alianza. R. branme las puertas del templo, que quiero entrar a dar gracias a Dios. Esta es la puerta del Seor y por ella entrarn los que le viven fieles. Te doy gracias, Seor, pues me escuchaste y fuiste para m la salvacin. R. Libranos, Seor, y danos tu victoria. Bendito el que viene en nombre del Seor. Que Dios desde su templo nos bendiga. Que el Seor, nuestro Dios, nos ilumine. R. Evangelio: Mateo 7, 21.24-27 En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos: No todo el que me dice Seor, Seor! entrar en el Reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que est en los cielos. El que escucha mis palabras y las pone en prctica, se parece a un hombre prudente que edific su casa sobre roca. Cay la lluvia, bajaron las crecientes, soplaron los vientos y arremetieron contra la casa; pero no se cay, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha mis palabras y no las pone en prctica, se parece a un hombre necio que edific su casa sobre arena. Cay la lluvia, bajaron las crecientes, soplaron los vientos y chocaron contra la casa; y la arrasaron completamente. Meditacin En la antigedad tener una ciudad fortificada, con murallas y puertas solidas, con cimientos asentados sobre roca era imprescindible para el mantenimiento de la paz y para garantizar la seguridad de sus habitantes. El profeta Isaas utiliza la imagen de la ciudad fortificada para anunciar que todos podemos depositar nuestra confianza en el Seor, quien es nuestra roca, nuestro refugio y fuente de salvacin. Solo cuando encaminamos nuestra vida y la ponemos sobre la roca de la confianza que nos brinda
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Dios podremos abrir las puertas del triunfo, refugiarnos y vencer los obstculos de la vida con mayor conciencia. El mensaje de hoy pudiera hacernos sentir que an estamos aos luz de lograr construir sobre roca nuestras relaciones, familias, instituciones, gobiernos y pases. Cada da ms parece que construimos sobre arena. Muchas de nuestras familias parecen hundirse sobre la arena, nuestras adolescentes se embarazan con mayor frecuencia (18% embarazo de adolescentes en nuestro pas), el ndice de divorcios aumenta, disminuye el nmero de parejas que entregan sus vidas en el sacramento del matrimonio, la corrupcin a todos los niveles parece aumentar as como las depresiones y trastornos mentales, las deudas aumentan y la esperanza parece disminuir en algunos. Sin embargo, Jess quien nos invitaba ayer en la montana, nos invita hoy a construir nuestras vidas y nuestras relaciones sobre la roca. Se trata de adquirir la verdaderasabidura.La palabra de Dios, expresada en la ley de Dios, es fuente de salvacin. La verdadera sabidura consiste en sentir y practicar la Palabra de Dios (Lc 11,28). El Adviento es para crear conciencia sobre el plan de Dios para m, para mi familia, para mi parroquia, mi comunidad, mi pas y para el mundo. No son sueos sino realidades que se logran un picazo a la vez, con sudor, esfuerzo, consistencia y sabiendo que la clave radica en dejar que Dios influya en nuestra propia personalidad. Luchemos primero por posicionar la palabra de Dios como primer criterio de vida y zapata para construirnos y luego construir el mundo que soamos. No busquemos seguridades humanas totalizantes y no nos dejemos escandalizar por lderes dentro y afuera que han construido sobre arena, sembrmonos sobre la roca que nunca permitir que las tormentas, vientos huracanados e inundaciones destruyan nuestra esencia como hijos amados del Dios del Adviento. Escuchemos la palabra, esforcmonos en el obrar, vivamos el espritu de la oracin y el pan de la Eucarista y esperemos con alegra la llegada del Seor. Preguntmonos: Soy de los que dicen Seor, Seor y no ponen en prctica sus enseanzas o soy de los que ponen en prctica la palabra? Observo la ley para merecer el amor y la salvacin o para dar gracias a Dios por su amor y su salvacin? Lucho por cambiar y por mejorar mi propio mundo y el de los dems? Construyo o destruyo relaciones? Mejor es refugiarse en el Seor que fiarse en los hombres. Pensamiento del da: El que escucha mis palabras y las pone en prctica se parece a aquel hombre prudente que edific su casa sobre roca. 6 Viernes Feria o Memoria Libre, San Nicols, Obispo y Santa Carmen Salls y Barangueras, Virgen Morado o Blanco
Primera Lectura: Isaas 29, 17-24 Esto dice el Seor: Acaso no est el Lbano a punto de convertirse en un vergel y el vergel en un bosque? Aquel da los sordos oirn las palabras de un libro; los ojos de los ciegos vern sin tinieblas ni oscuridad; los oprimidos
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volvern a alegrarse en el Seor y los pobres se gozarn en el Santo de Israel; porque ya no habr opresores y los altaneros habrn sido exterminados. Sern aniquilados los que traman iniquidades, los que con sus palabras echan la culpa a los dems, los que tratan de enredar a los jueces y sin razn alguna hunden al justo. Esto dice a la casa de Jacob el Seor que rescat a Abrahn: Ya no se avergonzar Jacob, ya no se demudar su rostro, porque al ver mis acciones en medio de los suyos, santificar mi nombre, santificar al Santo de Jacob y temer al Dios de Israel. Los extraviados de espritu entrarn en razn y los inconformes aceptarn la enseanza. Salmo Responsorial: 26 El Seor es mi luz y mi salvacin. El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin voy a tenerle miedo? El Seor es la defensa de mi vida, quin podr hacerme temblar? R. Lo nico que pido, lo nico que busco, es vivir en la casa del Seor toda mi vida, para disfrutar las bondades del Seor y estar continuamente en su presencia. R. Espero gozar de la dicha del Seor en el pas de la vida. Espera en el Seor, s valiente, ten nimo, espera en el Seor. R. Evangelio: Mateo 9, 27-31 Cuando Jess sala de Cafarnan, lo siguieron dos ciegos, que gritaban: Hijo de David, compadcete de nosotros! Al entrar Jess en la casa, se le acercaron los ciegos y Jess les pregunt: Creen que puedo hacerlo? Ellos le contestaron: S, Seor. Entonces les toc los ojos, diciendo: Que se haga en ustedes conforme a su fe. Y se les abrieron los ojos. Jess les advirti severamente: Que nadie lo sepa. Pero ellos, al salir, divulgaron su fama por toda la regin. Meditacin Extra! Extra! Excelente noticia para cada uno de nosotros: Los ciegos vern y la oscuridad dejar paso a la luz, los sordos oirn, los oprimidos volvern a alegrarse y los pobres gozarn con el Santo de Israel. Imaginemos cmo sera nuestro pas si un da despertramos y nos creyramos desde el corazn que la profeca de Isaas se haba materializado totalmente. Cunto optimismo nos trae el profeta y Jess! Utpico? Irreal? Posible? Sueos inalcanzables? Parece imposible pero para Dios nada es imposible! As son los planes de Dios para nosotros hoy. Leer al profeta implica leerlo desde nuestra historia personal y social. Seguir a Jess es tener fe en la insistencia de seguir su plan, su proyecto, su sueo: nuestro plan, proyecto y sueo. Dios insiste en dar vista para que se cumplan sus promesas. Sigue pidiendo confianza para que podamos, como el salmista, gritar al mundo: el Seor es mi luz y mi salvacin para que recibamos nimo y mantengamos la esperanza.
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Durante el Adviento es propia la alusin a la luz para dar vista a los que estamos ciegos y no encontramos el sentido de nuestras vidas. Cada uno vive y construye su existencia y su historia concreta desde la desgracia o desde la felicidad. Es en este mundo lleno de cegueras, sorderas e imperfecciones humanas el Seor desea ser mi luz y mi salvacin. Pero de verdad deseamos ser salvados? Actuamos segn las exigencias de Dios? Suplicamos a Dios como ciegos y sordos esperando milagros sin cambios y esfuerzos individuales? No hay cambio sin dolor y es ms difcil llegar si nos tropezamos con la misma piedra. Mueve la piedra del camino! Camina hacia la luz y sal de la penumbra orientado por la brjula de la palabra y profundizando en el sentido de la vida y de la razn de la existencia. La Buena Nueva nos abre los ojos para ver nuestras cegueras y lograr nuestras potencialidades. Depositmonos ciegamente en Dios y comencemos a ver primero borroso y luego claramente la accin de Dios en nuestra historia y en la de las personas que nos rodean. La fe en el Evangelio nos conduce a discernir los signos luminosos de la venida de Dios a nuestras vidas. Como los ciegos del Evangelio la nueva luz nos abrir los ojos a las necesidades de los humildes, los pobres y los oprimidos. Durante este Adviento abramos los ojos, esperemos, permanezcamos en bsqueda constante, dejmonos salvar y caminemos al encuentro del verdadero Salvador que es Cristo Jess. El Adviento nos invita a gritar Maranatha, Ven Seor Jess. Encontremos nuestras miserias y demos respuestas desde la luz de la salvacin. Pensamiento del da: El Seor es mi luz y mi salvacin. 7 Solemnidad: La Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara
Sbado Azul o Blanco 16Aniversario de la eleccin episcopal de Mons. Rafael Lenidas Felipe Nez, Obispo de la Dicesis de Barahona Primera Lectura: Gnesis 3, 9-15. 20. Despus que Adn comi del rbol, el Seor llam al hombre: Dnde ests? El contest: O tu ruido en el jardn, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escond. El Seor le replic: Quin te inform de que estabas desnudo? Es que has comido del rbol que te prohib comer? Adn respondi: La mujer que me diste como compaera me ofreci del fruto, y com. El Seor dijo a la mujer: Qu es lo que has hecho? Ella respondi: La serpiente me enga, y com. El Seor Dios dijo a la serpiente: Por haber hecho eso, sers maldita entre todo el ganado y todas las fieras del campo; te arrastrars sobre el vientre y comers polvo toda tu vida; establezco hostilidades entre ti y la mujer, entre tu estirpe y la suya; ella te herir en la cabeza cuando t la hieras en el taln. El hombre llam a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven.
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Salmo Responsorial: 97 Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas. Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R. El Seor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acord de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclama al Seor, tierra entera; griten, vitoreen, toquen. R. Segunda Lectura: Efesios 1, 3-6. 11-12. Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. El nos eligi en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fusemos santos e irreprochables ante l por el amor. El nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por su medio hemos heredado tambin nosotros. A esto estbamos destinados por decisin del que hace todo segn su voluntad. Y as, nosotros, los que ya esperbamos en Cristo, seremos alabanza de su gloria. Evangelio: San Lucas 1, 26-38 El ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado Jos, de la estirpe de David; la virgen se llamaba Mara. El ngel, entrando en su presencia, dijo: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo; bendita t eres entre todas las mujeres. Ella se turb ante estas palabras y se preguntaba qu saludo era aquel. El ngel le dijo: No temas, Mara, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess. Ser grande, se llamar Hijo del Altsimo, el Seor Dios le dar el trono de David, su padre, reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. Y Mara dijo al ngel: Cmo ser eso, pues no conozco a varn?. El ngel le contest: El Espritu Santo vendr sobre ti, y la fuerza del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamar Hijo de Dios. Ah tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya est de seis meses la que llamaban estril, porque para Dios nada hay imposible. Mara contest: Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra. Y la dej el ngel. Meditacin Una cancin popular dice lo siguiente: Dios tuvo un da, carne de tu carne y por sus venas tu sangre circulalgo de ti en Dios haba. La fiesta de la Inmaculada Concepcin que hoy celebramos dirige la atencin
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hacia la madre que dio sangre al Salvador para reforzar la figura del hijo durante este Adviento. Hoy la iglesia nos presenta una virgen elegida y acompaada por Dios para mostrarnos con su ejemplo la luz de su hijo. La fiesta, surgida en el Oriente hacia los siglos VII-VIII se extendi rpidamente por todo el Oriente como fuego en una pradera. En el ao 1854 el papa Pio IX declar dogma de fe que Mara fuera preservada de toda mancha de pecado ya desde el momento de su concepcin. La celebracin que con alegra vivimos hoy, nos recuerda la santidad y pureza de la madre lograda no por sus propias fuerzas sino como regalo de Dios. El Gnesis hoy nos recuerda las consecuencias del primer pecado, de la fragilidad humana, de los dolores de parto que debe vivir la humanidad por las decisiones de nosotros mismos en las personas de Eva y de Adn. Mediante esta primera cada la salvacin es anunciada: aparece una mujer en el horizonte que ser la que obedeci a diferencia de Eva quien desobedeci. Gran contraste con Eva quien entra en una vida de hostilidad, confrontaciones, mentiras, desarmona junto a Adn y Mara quien deja que se haga la voluntad de Dios, quien obedece sin entender y trae al mundo el que nos ensear la vuelta al paraso. Por eso, Pablo, desde la crcel en Roma hacia el ao 62, le dedica a la comunicad de feso este hermoso himno donde la humanidad recibe la bendicin en la persona de Cristo y vuelve a ser elegida para recobrar la santidad perdida en el principio. Reafirmamos hoy por fe que la Madre del Seor fue libre de pecado desde el inicio de su vida mediante la gracia de Dios. Creer en la Inmaculada Concepcin de Mara es creer en la providencia divina; es creerle a un Dios que nos provee para el presente y el futuro, para que como sus hijos, podamos cumplir con nuestra misin. El s absoluto de la inmaculada es un S a Dios! Es un S a realizar la voluntad de Dios en nuestras vidas, un amen a las dificultades de la vida, un hgase en m que nos capacita a ver lo que estaba oculto, a sentir lo que estaba escondido y rezagado en la profundad del corazn, una invitacin a preparar morada para el Salvador que nacer. Alegrmonos que Dios haya elegido, a una mujer irreprochable, consecuente, armonizadora, luchadora, abierta a los retos, humilde, de una fe privilegiada quien tom una valiente decisin. Celebremos a la Nueva Eva, la vida en una mujer y su hijo, regocijmonos y demos gracias a Dios por la confianza depositada en la humanidad. Todo es un regalo y todo bueno en nosotros es amor y misericordia de Dios, que nos abraza desde el momento de la concepcin. Como hijos de Dios estamos llamados a heredar la gracia y a ser herederos del gran tesoro que nacer en Navidad. Es Mara, la pura y bienaventurada, la que ha sido favorecida. Velemos como iglesia a seguir su ejemplo, a defenderla con muestras de amor hacia los que no entienden su grandeza; mostremos al mundo al mundo como lo dice la cancin: algo de ti en Dios haba. Pensamiento del da: Canten al Seor un cantico nuevo.
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II Domingo de Adviento Morado Da Nacional de la Pastoral Social II Semana Liturgia de las Horas 21 Aniversario de la Ordenacin episcopal de Mons. Antonio Camilo Gonzlez, Obispo de la Vega.
El compartir, fruto de una verdadera conversin Orientaciones para la Celebracin: Mantener el lema del mes en un lugar visible. -Los jvenes pueden dramatizar el Evangelio. Para la preparacin de esta celebracin tomar en cuenta los miembros de la Pastoral Social. Recordar a los que han colaborando con el trabajo Social. Presentar algn testimonio dentro de la Pastoral Social de alguien que pueda expresar que en su servicio ha recibido mayor felicidad dando que recibiendo. Resaltar la figura de Juan el Bautista, colocando alguna imagen o dibujo suyo y colocando alguna frase del Evangelio de hoy. . Monicin Ambiental: Bienvenidos sean hermanos y hermanas a celebrar nuestra fiesta de fe en este segundo domingo del tiempo de Adviento, tiempo de conversin, de vivir ms fraternalmente y de poder experimentar la felicidad que produce dar en vez de recibir. El mensaje de hoy nos llega a travs de dos figuras prominentes del Adviento: Juan el Bautista que con sus palabras fuertes y valientes nos invita a dar frutos de conversin, al compartir fraterno especialmente con los que ms necesitados; el profeta Isaas por su parte nos presenta al Mesas esperado que viene a traer la salvacin para todos los pueblos sin exclusin o marginacin, a instaurar el reino de Dios donde predomine la justicia y la paz. En este da celebramos en la Iglesia Dominicana el da de la Pastoral Social. Lo celebramos el segundo domingo de Adviento porque hace 502 aos en nuestra tierra quisqueyana Fray Antn de Montesinos y los Padres Dominicos defendieron el derecho de los Indgenas y atacaron la esclavitud a lo que los sometan sus amos espaoles. Esta celebracin ser una invitacin a que, escuchemos la voz que clama en el desierto que nos invita a compartir con muchos hermanos nuestros que padecen las inclemencias de nuestro orden mundial, generador de muerte. Abramos nuestros corazones para recibirlo a El que brot del tronco de Jes y que llega a presidir esta celebracin a travs de su ministro, de pie cantemos junto al coro.
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Encendemos la Segunda Luz de la Corona de Adviento (despus del saludo inicial) Celebrante: Lleno de esperanza Padre en la venida gloriosa de tu Hijo, tu pueblo ha preparado esta corona con ramos del bosque y la ha adornado con luces. Ahora, pues, en este segundo Domingo de Adviento, Haz que demos el fruto de la conversin sincera que se expresa en el compartir lo que somos y tenemos con los dems trabajando para que se manifieste plenamente ese Reino de verdad, de justicia y de paz que ha brotado del tronco de Jes, que es Jesucristo. Enciende en nosotros el compromiso de construir la comunidad que lucha por un orden social y justo a que nos anima siempre la Pastoral Social. Te lo pedimos por l mismo que vive y reina por los siglos de los siglos. Dos de los que trabajan en Pastoral Social encienden las dos velas de la Corona de Adviento. Primera Lectura: Isaas 11, 1-10 La primera lectura tomada del profeta Isaas nos anuncia el plan de Dios, El quiere que toda su creacin viva en armona, en convivencia y compartir fraterno, construyendo comunidad donde impere la justicia, la alegra y la paz. Escuchemos. Lectura del libro de Isaas Aquel da: Brotar un renuevo del tronco de Jes, y de su raz florecer un vstago. Sobre l se posar el espritu del Seor: espritu de prudencia y sabidura, espritu de consejo y valenta, espritu de ciencia y temor del Seor. Le inspirar el temor del Seor. No juzgar por apariencias ni sentenciar de odas; juzgar a los pobres con justicia, con rectitud a los desamparados. Herir al violento con la vara de su boca, y al malvado con el aliento de sus labios. La justicia ser cinturn de sus lomos, y la lealtad, cinturn de sus caderas. Habitar el lobo con el cordero, la pantera se tumbar con el cabrito, el novillo y el len pacern juntos: un muchacho pequeo los pastorea. La vaca pastar con el oso, sus cras se tumbarn juntas; el len comer paja con el buey. El nio jugar en la hura del spid, la criatura meter la mano en el escondrijo de la serpiente. No har dao ni estrago por todo mi monte santo: porque est lleno el pas de ciencia del Seor, como las aguas colman el mar. Aquel da, la raz de Jes se erguir como ensea de los pueblos: la buscarn los gentiles, y ser gloriosa su morada. Palabra de Dios. Salmo responsorial Sal 71, 1-2. 7-8. 12-13. 17 (R.: cf. 7) R. Que en sus das florezca la justicia, y la paz abunde eternamente. Dios mo, confa tu juicio al rey, tu justicia al hijo de reyes, para que rija a tu pueblo con justicia, a tus humildes con rectitud. Que en sus das florezca la justicia y la paz hasta que falte la luna; que domine de mar a mar, del Gran Ro al confn de la tierra. R.
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l librar al pobre que clamaba, al afligido que no tena protector; l se apiadar del pobre y del indigente, y salvar la vida de los pobres. R. Que su nombre sea eterno y su fama dure como el sol: que l sea la bendicin de todos los pueblos, y lo proclamen dichoso todas las razas de la tierra. R. Segunda Lectura: Rom 15,4-9 El Apstol Pablo nos recuerda que la verdadera fe y esperanza en Jesucristo se realiza en nosotros cuando compartimos nuestras vidas con los dems, acogindonos mutuamente y viviendo en unidad. Escuchemos. . Lectura de la carta de apstol san Pablo a los Romanos Hermanos: Todas las antiguas Escrituras se escribieron para enseanza nuestra, de modo que entre nuestra paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza. Que Dios, fuente de toda paciencia y consuelo, les conceda estar de acuerdo entre ustedes, segn Jesucristo, para que unnimes, a una voz, alaben al Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo. En una palabra, acjanse mutuamente, como Cristo les acogi para gloria de Dios. Quiero decir con esto que Cristo se hizo servidor de los judos para probar la fidelidad de Dios, cumpliendo las promesas hechas a los patriarcas; y, por otra parte, acoge a los gentiles para que alaben a Dios por su misericordia. As, dice la Escritura: Te alabar en medio de los gentiles y cantar a tu nombre. Palabra de Dios. Aleluya Lc 3, 4. 6 Preparen el camino del Seor, allanen sus senderos. Todos vern la salvacin de Dios. Evangelio: Mt 3,1.12 Dios a travs del profeta Juan Bautista nos llama a la conversin porque est cerca el Reino de Dios en el que vive obedeciendo al Seor y en el amor fraterno que nos lleva a compartir como hermanos especialmente con los ms pobres. De pie, aclamemos al Seor para prepararnos a escuchar el Evangelio de hoy. + Lectura del santo Evangelio segn San Mateo Por aquel tiempo, Juan Bautista se present en el desierto de Judea, predicando: -Convirtanse, porque est cerca el reino de los cielos. Este es el que anunci el Profeta Isaas diciendo: Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Seor, allanen sus senderos. Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y acuda a l toda la gente de Jerusaln, de Judea y del valle del Jordn; confesaban sus pecados; y l los bautizaba en el Jordn. Al ver que muchos fariseos y saduceos venan a que los bautizara, les dijo: Camada de vboras!, quin les ha enseado a escapar del castigo inminente? Den el fruto que pide la conversin. Y no se hagan ilusiones,
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pensando: Abrahn es nuestro padre, pues les digo que Dios es capaz de sacar hijos de Abrahn de estas piedras. Ya toca el hacha la base de los rboles, y el rbol que no da buen fruto ser talado y echado al fuego. Yo les bautizo con agua para que se conviertan; pero el que viene detrs de m puede ms que yo, y no merezco ni llevarle las sandalias. El les bautizar con Espritu Santo y fuego. El tiene el bieldo en la mano: aventar su parva, reunir su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga. Palabra del Seor. 4. Oracin de los fieles El que preside: Padre, te presentamos nuestras splicas que te presentamos diciendo: Concdenos Seor una verdadera conversin que se exprese en el compartir con los hermanos. Por el Papa Francisco los obispos, sacerdotes y diconos; para que a ejemplo de Juan Bautista, prediquen el perdn de los pecados y la reconciliacin de los hombres con Dios. Por todos los pueblos que sufren por causa de la violencia, de la inseguridad, para que junto a sus gobernantes trabajen para crear una verdadera convivencia fraterna basada en el compartir que permita la participacin de todos y de todas del bien comn. Roguemos al Seor. Por los enfermos, los marginados, los ancianos y los necesitados; para que llegue a ellos a travs de la Pastoral Social la mano amiga y solidaria de todos nosotros de modo que sintamos la felicidad que produce el dar ms que el recibir. Roguemos al Seor. Por todos los trabajan en la Pastoral Social al servicio de los que ms necesitan, para que el Seor premie con abundantes bendiciones ese servicio y experimenten la satisfaccin de que dando se recibe la verdadera alegra. Roguemos al Seor. Por todos nosotros, para que acojamos el llamado del Seor a una conversin sincera, demos los frutos que El espera de nosotros en el compartir con los ms pobres y as podamos tener parte de ese Reino de justicia y de paz. 9 Lunes Morado
Primera lectura: Isaas 35,1-10 El desierto y el yermo se regocijarn, se alegrarn el pramo y la estepa, florecer como flor de narciso, se alegrar con gozo y alegra. Tiene la gloria del Lbano, la belleza del Carmelo y del Sarin. Ellos vern la gloria del Seor, la belleza de nuestro Dios. Fortalezcan las manos dbiles, robustezcan las rodillas vacilantes; digan a los cobardes de corazn: Sean fuertes, no teman. Miren a su Dios, que trae el desquite; viene en persona, resarcir y los salvar. Se despegarn los ojos del ciego, los odos del sordo se abrirn, saltar como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantar.
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Porque han brotado aguas en el desierto, torrentes en la estepa; el pramo ser un estanque, lo reseco, un manantial. En el cubil donde se tumbaban los chacales brotarn caas y juncos. Lo cruzar una calzada que llamarn Va Sacra: no pasar por ella el impuro, y los inexpertos no se extraviarn. No habr por all leones, ni se acercarn las bestias feroces; sino que caminarn los redimidos, y volvern por ella los rescatados del Seor. Vendrn a Sin con cnticos: en cabeza, alegra perpetua; siguindolos, gozo y alegra. Pena y afliccin se alejarn. Salmo Responsorial: 84 Nuestro Dios viene y nos salvar Voy a escuchar lo que dice el Seor: Dios anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos. La salvacin est ya cerca de sus fieles, y la gloria habitar en nuestra tierra. R. La misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz se besan; la fidelidad brota de la tierra, y la justicia mira desde el cielo. R. El Seor nos dar la lluvia, y nuestra tierra dar su fruto. La justicia marchar ante l, la salvacin seguir sus pasos. R. Evangelio: Lucas 5,17-26 Un da estaba Jess enseando, y estaban sentados unos fariseos y maestros de la ley, llegados de todas las aldeas de Galilea, Judea y Jerusaln. Y el poder del Seor lo impulsaba a curar. Llegaron unos hombres que traan en una camilla a un paraltico y trataban de introducirlo para colocarlo delante de l. No encontrando por donde introducirlo, a causa del gento, subieron a la azotea y, separando las losetas, lo descolgaron con la camilla hasta el centro, delante de Jess. l, viendo la fe que tenan, dijo: Hombre, tus pecados estn perdonados. Los escribas y los fariseos se pusieron a pensar: Quin es ste que dice blasfemias? Quin puede perdonar pecados ms que Dios? Pero Jess, leyendo sus pensamientos, les replic: Qu piensan en su interior? Qu es ms fcil: decir tus pecados quedan perdonados, o decir levntate y anda? Pues, para que vean que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar pecados... dijo al paraltico: A ti te lo digo, ponte en pie, toma tu camilla y vete a tu casa. l, levantndose al punto, a la vista de ellos, tom la camilla donde estaba tendido y se march a su casa dando gloria a Dios. Todos quedaron asombrados, y daban gloria a Dios, diciendo llenos de temor: Hoy hemos visto cosas admirables. Meditacin Todo el plan de salvacin de Dios lo presenta Isaas en las imgenes de la vida campestre: brotan las aguas del desierto, hay caminos seguros, el yermo (terreno que est sin cultivar o es estril) se convierte en vergel (huerto con gran abundancia de flores y rboles frutales) y con imgenes de la vida humana: rodillas vacilantes que se afianzan, cobardes que
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recobran el valor, manos dbiles que reciben vigor, el pueblo que canta, alaba y es alegre y que recobra el camino de retorno desde el destierro,. El Adviento nos trae hoy una nueva liberacin y forma de asumir nuestra realidad. Es nuestro Dios bueno quien nos salva, es el Dios nuestro quien nos anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos, es el Dios amigo, cercano, misericordioso, fiel, justo, quien nos salva. Es el Dios del Adviento: el Dios de Jess. Los elementos poticos de Isaas sobre el retorno del pueblo a su paraso terrenal y su canto potico de alegra sobre los deportados empapa de alegra a todos y prepara y da sentido al Evangelio de hoy. Como en el teatro pero sin actores, libretos ni pretensiones, Jess deja sorprendidos a todos los presentes. Ante los fariseos y maestros de la ley quienes esperan que Jess blasfeme contra Dios y as buscar razn para hacerle bajar del escenario de la vida, le traen un hombre paraltico postrado en su camilla. Son sus amigos quienes lo buscan, levantan, suben a la azotea al no poder introducirlo por la puerta, amarran y bajan por la azotea para que caiga amorosamente sin lastimarse ante Jess. Hombre, tus pecados quedan perdonados. No es un mandato a pararse por lo que los amigos lo han depositado ante los pies del Mesas. Son palabras de perdn y reconciliacin consigo mismo y con la comunidad. Sin embargo, es la fe de la comunidad- de los amigos y del paraltico- lo que mueve al Seor. Solo quien tiene fe sabe reconocer que el problema ms grave del hombre es el pecado que paraliza. Este Evangelio, nos invita a adoptar una actitud activa en nuestra vida: ayudar a los dems a que se encuentren con Jess, el Salvador. Son muchos los que estn buscando curacin, los que sucumben en la ignorancia, la duda, el vacio, la soledad- los paralticos. Somos nosotros los laicos, los nios, los adolescentes, los jvenes, los diconos, los religiosos, las religiosas, sacerdotes y obispos los llamados a llevar a los amigos y a todos a los pies de Jess. El Adviento es tiempo nuevo cada ao para atender a los dems, echarles una mano amiga, perdonar, ayudar a los que nos rodean, contribuir a que sea tiempo de alegra y fiesta para los nuestros, los de la parroquia, la comunidad, el trabajo, los de la calle y todos los que nos rodean. Es tiempo para que brille el rostro de Dios y su salvacin sobre todos. Pensamiento del da: Escuchen, pueblos, la palabra del Seor, anncienla en los confines de la tierra: Miren a nuestro Salvador que viene; no teman. 10 Feria o Memoria Libre: Santa Eulalia de Mrida, Virgen y Mrtir Morado o Rojo
Martes
Primera lectura: Isaas 40,1-11 Consuelen, consuelen a mi pueblo, dice su Dios; hablen al corazn de Jerusaln, grtenle, que se ha cumplido su servicio, y est pagado su crimen, pues de la mano del Seor ha recibido doble paga por sus pecados.
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Una voz grita: En el desierto preprenle un camino al Seor; allanen en la estepa una calzada para nuestro Dios; que los valles se levanten, que montes y colinas se abajen, que lo torcido se enderece y lo escabroso se iguale. Se revelar la gloria del Seor, y la vern todos los hombres juntos ha hablado la boca del Seor. Dice una voz: Grita. Respondo: Qu debo gritar? Toda carne es hierba y su belleza corno flor campestre: se agosta la hierba, se marchita la flor, cuando el aliento del Seor sopla sobre ellos; se agosta la hierba, se marchita la flor, pero la palabra de nuestro Dios permanece por siempre. Sbete a un monte elevado, heraldo de Sin; alza fuerte la voz, heraldo de Jerusaln; lzala, no temas, di a las ciudades de Jud: Aqu est su Dios. Miren, el Seor Dios llega con poder, y su brazo manda. Miren, viene con l su salario, y su recompensa lo precede. Como un pastor que apacienta el rebao, su brazo lo rene, toma en brazos los corderos y hace recostar a las madres. Salmo Responsorial: 95 Nuestro Dios llega con poder Canten al Seor un cntico nuevo, canten al Seor, toda la tierra; canten al Seor, bendigan su nombre, proclamen da tras da su victoria. R. Cuenten a los pueblos su gloria, sus maravillas a todas las naciones. Digan a los pueblos: El Seor es rey, l gobierna a los pueblos rectamente. R. Algrese el cielo, goce la tierra, retumbe el mar y cuanto lo llena; vitoreen los campos y cuanto hay en ellos, aclamen los rboles del bosque. R. Delante del Seor, que ya llega, ya llega a regir la tierra: regir el orbe con justicia y los pueblos con fidelidad. R. Evangelio: Mateo 18,12-14 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Qu les parece? Supongan que un hombre tiene cien ovejas: si una se le pierde, no deja las noventa y nueve en el monte y va en busca de la prdida? Y si la encuentra, les aseguro que se alegra ms por ella que por las noventa y nueve que no se haban extraviado. Lo mismo su Padre del cielo: no quiere que se pierda ni uno de estos pequeos. Meditacin Una parbola no es una enseanza que se recibe de forma pasiva o que se relega en la memoria, sino que es una invitacin para participar en el descubrimiento de la verdad. Una parbola es una pregunta con una respuesta no definida. La respuesta depende de nuestra reaccin y de la participacin de los oyentes. Tratemos de buscar la respuesta a esta parbola de la oveja perdida.Jess empieza diciendo: Qu les parece? Hace casi veinticinco aos mi vida era un caos: problemas con mi pareja, tragos, vacos existenciales, autoestima baja, falta de alegra y prdida de direccin en mi vida. Tenamos un hijo quien haba vivido los intercambios poco amistosos entre sus padres. Mi pareja no poda seguir
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en esta situacin. Sin embargo, todos los intentos por mejorar nuestra situacin haban fallado; se acababa la esperanza y el vino de la alegra. Un jueves a las cinco de la tarde al llegar del trabajo encuentro mi maleta preparada detrs de la puerta. O vienes conmigo a un retiro de fin de semana o te vas para siempre. Tu maleta est lista para que salgas de mi vida, llor mi esposa. Qu hago? No tengo dnde ir, ni amigos, ni familia en este pas. Si no voy pierdo lo poco que tengo. Estaba contra la pared y era lo ltimo que se le haba ocurrido a mi esposa para salvar el matrimonio. Con angustia agresiva y sintindome manipulado fui forzado a asistir con mi pareja a un tal retiro. Al llegar al centro de retiro las puertas quedaron cerradas con un candado. Santo candado! Ya no haba escapatoria. Poco a poco las charlas, meditaciones, reflexiones, oraciones y dinmicas fueron preparando mi corazn para que un sbado para m fuera santo y salvador. Una simple cancin transform mi vida. Esa noche recuerdo salir del comedor y me dirig al saln de charlas. Me sent solo en el saln y pocos segundos despus, entr Horacito, el animador del retiro, con su guitarra. Estbamos solos los dos y mientras afinaba su guitarra enton este canto: Eran cien ovejas // que haba en el rebao // eran cien ovejas // que amante cuid // pero una tarde// al contarlas todas // les faltaba una // y triste llor. La cancin se refera a m! Era yo el que estaba perdido! Pero el maestro deja las noventa y nueve y por la montaa rescata a la oveja que encontr gimiendo. Fue el maestro quien cantaba ese sbado y quien este Adviento sigue cantando de alegra al rescatar las ovejas perdidas que errantes estn. Esa cancin transformo mi vida, mis sueos, mi visin, mis planes. Fue Dios, no Horacito el animador, quien entonaba la meloda y le daba armona a mi vida. No fueron los vientos huracanados, las lluvias torrenciales ni el ruido del mundo que cambi mi vida: Fue el maestro, sus manos y hombros que me levantaron y llevaron al redil. Hoy soy dicono y sirvo desde el redil a tantos que como yo estn descarriados y sin direccin. Fue la mano del maestro y su toque suave y amoroso que realiz y sigue realizando su obra salvadora en mi vida y en la de mi familia. Los pastores que escucharon la historia de Jess, habrn pensado y comentado: Solamente un pastor sin fundamento acta de este modo! Seguramente le habrn preguntado a Jess: Perdona, pero quin es ese pastor del que ests hablando? Hacer lo que l hizo, es pura locura.Jess contestara: Este pastor es Dios, nuestro Padre, y la oveja perdida eres t. Dicho con otras palabras, aquel que acta as es Dios movido por su gran amor hacia los pequeos, los pobres, los excluidos, los perdidos, los ensimismados. Solamente un amor as de grande es capaz de hacer una locura de este tipo. El amor con que Dios nos ama supera la prudencia y el sentido comn y las lecturas de hoy nos ensean que es a nosotros a quien Cristo Jess, busca y espera. El amor de Dios hace locuras. Gracias a Dios! Si as no fuera, Yo estara perdido! Todos estaramos perdidos! Y esto es lo que el Dios del Adviento trae: consuelo, perdn de los pecados y como pastor lleva en brazos a los corderos. Pensamiento del da: Consuelen, consuelen a mi pueblo dice nuestro Dios.
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11 Mircoles Morado
Primera lectura: Isaas 40,25-31 A quin podrn compararme, a quien me asemejo?, dice el Santo. Alcen los ojos a lo alto y miren: Quin cre aquello? El que cuenta y despliega su ejrcito y a cada uno lo llama por su nombre; tan grande es su poder, tan robusta su fuerza, que no falta ninguno. Por qu andas hablando, Jacob, y diciendo, Israel: Mi suerte est oculta al Seor, mi Dios ignora mi causa? Acaso no lo sabes, es que no lo has odo? El Seor es un Dios eterno y cre los confines del orbe. No se cansa, no se fatiga, es insondable su inteligencia. l da fuerza al cansado, acrecienta el vigor del invlido; se cansan los muchachos, se fatigan, los jvenes tropiezan y vacilan; pero los que esperan en el Seor renuevan sus fuerzas, echan alas corno las guilas, corren sin cansarse, marchan sin fatigarse. Salmo Responsorial: 102 Bendice, alma ma, al Seor Bendice, alma ma, al Seor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice, alma ma, al Seor,y no olvides sus beneficios.R. l perdona todas tus culpas y cura todas tus enfermedades;l rescata tu vida de la fosay te colma de gracia y de ternura.R. El Seor es compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia;no nos trata como merecen nuestros pecadosni nos paga segn nuestras culpas.R. Evangelio: Mateo 11,28-30 En aquel tiempo, exclam Jess: Vengan a m todos los que estn cansados y agobiados, y yo los aliviar. Carguen con mi yugo y aprendan de m, que soy manso y humilde de corazn, y encontrarn su descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera. Meditacin Jess invita hoy a los que estn cansados y agobiados para aliviarlos. Pero qu significa estar agobiado? Una persona se siente agobiada cuando las circunstancias, las situaciones estn ejerciendo un papel de presin constante en su vida. Cuando las personas sobrellevan mejor esas circunstancias, podramos decir que es un agobio positivo, pues todava se tienen recursos psicolgicos suficientes para rendir ante esas situaciones; pero cuando, por el contrario, las personas no tienen esos recursos psicolgicos suficientes ante situaciones o circunstancias difciles, entonces es cuando empiezan a fallar los mecanismos para manejar las situaciones de estrs o de tensin. Las personas agobiadas se sienten estresadas y comienzan a manifestar sntomas en su cuerpo propios de un estado emocional de ansiedad lo cual se refleja en su conducta. Te has sentido o te sientes as? Jess te dice que El te aliviar.
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El Dios de Israel es uno que consuela, es eterno, no se cansa, no se fatiga, es insondable su inteligencia. El da fuerza al cansado, acrecienta el vigor del invlido. El profeta nos dice que los que esperan en el Seor renuevan sus fuerzas, echan alas como de guilas, corren sin cansarse, marchan sin fatigarse. As es el Dios del segundo Isaas ya que no hay motivo para que el pueblo elegido dude y se sienta abandonado por el Seor. Jess nos indica quin es el verdaderamente pequeo: solo el que crea y viva el estilo de Jess son sencillos y humildes de corazn. El nos invita hoy al descanso, es decir a la plenitud, capaz de sosegar el corazn inquieto del hombre. El entiende que somos dbiles y sentimos el cansancio de tantos problemas y cosas que llevamos entre las manos. Conoce nuestro estrs, nuestra soledad y desorientacin. Sabe que el materialismo, el pesimismo, la bsqueda incesante por lograr la comodidad, los rencores, las pasiones desordenadas, la sensualidad mal utilizada, las intransigencias nos enferman. Por eso hoy mircoles de la segunda semana de Adviento, l nos brinda un anuncio cargado de esperanza: Cristo vino y sigue viniendo a nuestra historia para curarnos, fortalecernos, liberarnos del miedo que paraliza, liberarnos de la esclavitud del mundo moderno, de sus agobios y angustias. Quizs no nos sucedan milagros portentosos, pero de seguro que si acudimos a l, encontraremos la paz interior, la serenidad y fuerzas para seguir nuestro camino. Estamos, pues, llamados a ser testigos y heraldos de esperanza, llenar los vacos de las personas por la falta de Dios y a anunciar y vivir la Buena Nueva. El Adviento nos invita a ser instrumentos de armona y paz para los agobiados y cansados. Iniciemos hoy y comprometmonos a ser presencia de Dios en nuestra vida. Pensamiento del da: Dichosos los que estn preparados para salir a su encuentro. 12 Jueves Fiesta: Nuestra Seora de Guadalupe, Patrona de Amrica Azul o Blanco
Primera Lectura: Isaas 7, 10-14 El Seor habl a Acaz en estos trminos: Pide para ti un signo de parte del Seor, en lo profundo del Abismo, o arriba, en las alturas. Pero Acaz respondi: No lo pedir ni tentar al Seor. Isaas dijo: Escuchen, entonces, casa de David: Acaso no les basta cansar a los hombres, que cansan tambin a mi Dios? Por eso el Seor mismo les dar un signo. Miren, la joven est embarazada y dar a luz un hijo, y lo llamar con el nombre de Emanuel, que significa Dios est con nosotros. Salmo Responsorial: 66 Que todos los Pueblos te den gracias, Seor El Seor tenga piedad y nos bendiga, haga brillar su rostro sobre nosotros, para que en la tierra se reconozca su dominio, y su victoria entre las naciones.R.
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Que todos los pueblos te den gracias. Que canten de alegra las naciones, porque gobiernas a los pueblos con justicia y guas a las naciones de la tierra.R. La tierra ha dado su fruto: el Seor, nuestro Dios, nos bendice. Que Dios nos bendiga, y lo teman todos los confines de la tierra.R. Evangelio: Lucas1, 39-48 Mara parti y fue sin demora a un pueblo de la montaa de Jud. Entr en la casa de Zacaras y salud a Isabel. Apenas sta oy el saludo de Mara, el nio salt de alegra en su seno, e Isabel, llena del Espritu Santo, exclam: T eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! Quin soy yo, para que la madre de mi Seor venga a visitarme? Apenas o tu saludo, el nio salt de alegra en mi seno. Feliz de ti por haber credo que se cumplir lo que te fue anunciado de parte del Seor. Mara dijo entonces: Mi alma canta la grandeza del Seor, y mi espritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador, porque l mir con bondad la pequeez de su servidora. En adelante todas las generaciones me llamarn feliz. Meditacin En el ao 1999 el papa Juan Pablo II declar a Nuestra Seora de Guadalupe patrona de todo el continente americano. La advocacin de Mara como patrona est arraigada a un sentir y a una fe profunda que tenemos los pueblos latinoamericanos hacia la madre del Seor. Las lecturas de hoy nos estimulan a seguir creciendo en la fe y en las consecuencias de la misma en nuestras vidas y en nuestras relaciones. El profeta Isaas anuncia a una muchacha, una virgen, quien dar a luz un nio que ser llamado el Emmanuel- Dios con nosotros ante la negativa del rey Acaz, (Siglo VII a.C.,) de adherirse a Dios. Para nosotros los cristianos esa Joven es Mara. El Adviento debe dinamizar nuestras vidas para que podamos ir al encuentro de los dems. Es en el encuentro entre Isabel (el Antiguo Testamento) y Mara (el Nuevo Testamento) que se realiza un dilogo hermoso. Es la anciana quien alaba a la joven y bendice a Dios pronunciando las palabras eternas bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre. Es la joven quien sirve a la anciana y todo se desarrolla en un ambiente de felicidad. Se encuentran dos bebs en el vientre de dos mujeres, de dos generaciones. Nacer el beb Juan que allanar el camino y l que ser el camino, Jess. Este Tiempo debe ayudarnos a caminar sobre la fe de Mara y estremecernos de gozo en Dios nuestro Salvador. Cmo no maravillarnos de un Dios que se fij con bondad en la pequeez de su servidora? Es que la pequea Mara se har modelo por la cual podemos llegar al hijo. Ser para la humanidad la Feliz porque ha credo y ha depositado cualquier duda en Su Hijo. El Adviento es para cantar la grandeza del Seor sirviendo a los dems: nuestra pareja, hijos, familia, amigos, compaeros de trabajo, los ms necesitados que no tienen sus necesidades bsicas satisfechas.
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Es tiempo para seguir el ejemplo de la madre de los latinoamericanos y cantar un cantico nuevo para que nuestros pueblos recobren la esperanza en el poder de nuestras culturas, en nuestra lengua, nuestra msica, nuestro orgullo como latinos Es tiempo de volver a nuestras races sin perdernos en el pasado. Mara, parti y fue sin demora a servir y a darle a la humanidad a su hijo. Que crezca en nosotros hoy mismo, esa misma voluntad de esta mujer de la humanidad, de los latinoamericanos! Pensamiento del da: Proclama mi alma la grandeza del Seor. 13 Memoria obligatoria, Santa Lucia Virgen y Mrtir
Viernes Rojo 43 Aniversario de la Ordenacin Presbiteral de Mons. Jos Dolores Grulln Estrella, Obispo de San Juan de la Maguana Primera lectura: Isaas 48,17-19 As dice el Seor, tu redentor, el Santo de Israel: Yo, el Seor, tu Dios, te enseo para tu bien, te guo por el camino que sigues. Si hubieras atendido a mis mandatos, sera tu paz como un ro, tu justicia como las olas del mar; tu progenie sera como arena, como sus granos, los vstagos de tus entraas; tu nombre no sera aniquilado ni destruido ante m. Salmo Responsorial: 1 El que te sigue, Seor, tendr la luz de la vida Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los impos, ni entra por la senda de los pecadores, ni se sienta en la reunin de los cnicos; sino que su gozo es la ley del Seor, y medita su ley da y noche. R. Ser como un rbol plantado al borde de la acequia: da fruto en su sazn y no se marchitan sus hojas; y cuanto emprende tiene buen fin. R. No as los impos, no as; sern paja que arrebata el viento. Porque el Seor protege el camino de los justos, pero el camino de los impos acaba mal. R. Evangelio: Mateo 11,16-19 En aquel tiempo, dijo Jess a la gente: A quin se parece esta generacin? Se parece a los nios sentados en la plaza, que gritan a otros: Hemos tocado la flauta, y no han bailado; hemos cantado lamentaciones, y no han llorado. Porque vino Juan, que ni coma ni beba, y dicen: Tiene un demonio. Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: Ah tienen a un comiln y borracho, amigo de publicanos y pecadores. Pero los hechos dan razn a la sabidura de Dios. Meditacin Hoy el profeta se lamenta con tristeza de que el pueblo sea rebelde y no sepa obedecer a Dios. El pueblo no supo elegir el camino del bien al contrario, se dej guiar por su propio capricho. El pueblo descrito por
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el Segundo Isaas es el Santo de Israel, el redentor, el que rescata al pueblo, es un gua y es el justo. Es un Dios amoroso y salvador. Pero muchos le dieron las espaldas. De igual modo, el evangelista nos trasmite un dicho de Jess acerca de la radical incapacidad de sus contemporneos de aceptar la bondad del tiempo presente, porque no estn dispuestos a desear nada que sea realmente diverso. Son como nios que entran en el juego, que ni saben lamentarse ni divertirse. No bailan cuando se les toca flauta ni lloran con las lamentaciones. Se muestran indiferentes. La invitacin de este da es a reconocer que la hora de Dios, el tiempo oportuno, es signo de sabidura. Se nos invita a hacer obras de penitencia y a renunciar atrincherarnos detrs de las excusas, la mscara del desinters y de la resistencia para convertir nuestras vidas a Dios. Nos exhortan a caminar en la justicia y por la fe operativa y sincera. La hora de Dios es el gozo, tambin, que nos trae Dios. Dios toca la flauta para que bailemos a otra velocidad y nos acompaa cuando lloramos. Viene Jess, que es mucho ms humano, que come y bebe, que es capaz de de ser verdadero amigo, pero ayer lo rechazaron llamndolo comiln y un borracho. Tambin hoy el rechazo es palpable: no tengo tiempo, eso es para viejos, lo que quieren es mi dinero, esa iglesia tiene lderes pecadores, todos son malos, solo van a la iglesia para dejarse ver, no son autnticos Es que en el fondo no queremos cambiar y buscamos todas las excusas posibles para justificarnos. Muchos nos encontramos bien como estamos; es ms fcil permanecer atrincherados y estticos aunque esto nos cause mayor infelicidad. As somos. Cul ser nuestra excusa y negativa para dejarnos tocar por la meloda propuesta por el Espritu de este Adviento y la Navidad? Qu nos paraliza para no tomar en serio a Cristo Jess? Cul es mi terquedad, obstinacin, infantilismos e inmadurez? Hay personas insatisfechas, otras que se escudan detrs de sus crticas, que ven solamente lo malo, los que se excusan y no se responsabilizan y que no hacen y no dejan hacer. Ven lo malo en el Papa, en el sacerdote, en los lderes comunitarios, en todo. Pero cuando tomamos a Cristo con seriedad, a su iglesia, los dones del Espritu, el poder de la Gracia santificadora de seguro que nuestras vidas cambiarn para bien. Este Adviento nos exige acoger al Seor desde el corazn, a dejar que Dios entre en nuestra vida con todas las consecuencias. Es una motivacin a dejar lo cmodo y a desechar los disimulos para aprovechar el tiempo de Dios. Es tiempo de decir con todo nuestro ser: Ven, Seor Jess! Pensamiento del da: El que te sigue, Seor, tendr la luz de la vida. 14
Memoria Obligatoria: San Juan de la Cruz, Presbtero y Doctor de la Iglesia

Blanco
Sbado
Primera lectura: Eclesistico 48,1-4.9-11 Surgi Elas, un profeta como un fuego, cuyas palabras eran horno encendido. Les quit el sustento del pan, con su celo los diezm; con el
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orculo divino sujet el cielo e hizo bajar tres veces el fuego. Qu terrible eras, Elas!; quin se te compara en gloria? Un torbellino te arrebat a la altura; tropeles de fuego, hacia el cielo. Est escrito que te reservan para el momento de aplacar la ira antes de que estalle, para reconciliar a padres con hijos, para restablecer las tribus de Israel. Dichoso quien te vea antes de morir, y ms dichoso t que vives. Salmo Responsorial: 79 Oh Dios, resturanos, que brille tu rostro y nos salve Pastor de Israel, escucha, t que te sientas sobre querubines, resplandece; despierta tu poder y ven a salvarnos. R. Dios de los ejrcitos, vulvete: mira desde el cielo, fjate, ven a visitar tu via, la cepa que tu diestra plant, y que t hiciste vigorosa. R. Que tu mano proteja a tu escogido, al hombre que t fortaleciste. No nos alejaremos de ti: danos vida, para que invoquemos tu nombre. R. Evangelio: Mateo 17,10-13 Cuando bajaban de la montaa, los discpulos preguntaron a Jess: Por qu dicen los escribas que primero tiene que venir Elas? l les contest: Elas vendr y lo renovar todo. Pero les digo que Elas ya ha venido, y no lo reconocieron, sino que lo trataron a su antojo. As tambin el Hijo del hombre va a padecer a manos de ellos. Entonces entendieron los discpulos que se refera a Juan el Bautista. Meditacin El autor del Eclesistico describe a Elas como un fuego con palabras de horno encendido. Era hombre fuerte de temperamento vivo y enrgico de cuya boca brotaban palabras que calentaba a los que les rodeaba. Profeta del Antiguo Testamento, hombre insobornable, luchador contra la idolatra, incomprendido por muchos, retador de los poderes y de los injustos y cuya misin fue- nueve siglos antes de Cristo- aplacar la ira de Dios, reconciliar a padre e hijos y restablecer las tribus de Israel. Elas desaparece misteriosamente en un carro de fuego arrebatado por fuerzas provenientes de las alturas. Un hombre luchador por restaurar el plan de Dios en su pueblo. Este es el Elas que el Evangelio de hoy hace alusin. Los discpulos acaban de ver a Moiss y a Elas ante Jess en la transfiguracin sobre el monte. La gente en general crea que Elas tena que volver para preparar la llegada del Reino y Jess les afirma que Elas haba venido a renovarlo todo. Sin embargo, igual que con Elas en su tiempo, los discpulos no entienden y piensan que se trata de Juan el Bautista. Ellos quieren saber: Qu significa la enseanza de los doctores de la Ley, cuando dicen que Elas tiene que venir antes? Ya que Jess, el mesas, estaba ya all, haba llegado, y Elas no haba llegado an. Cul es el valor de esta enseanza de la vuelta de Elas? Jess contesta: Elas ya vino y no le reconocieron, sino que lo trataron como se les antoj. Y tambin harn padecer al Hijo del hombre.
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Hoy tambin, vemos como el consumismo, el relativismo, la distribucin irracional e injusta de los bienes del pueblo son el pan nuestro de cada da y destruyen el clan y la convivencia familiar. Reconstruir y rehacer el tejido social y la convivencia comunitaria de las familias es peligroso, porque mina la base del sistema. Es ms fcil fomentar o hacerse la vista gorda sobre temas relacionados al aborto, los anticonceptivos, la democratizacin del sexo a destiempo, la preservacin de nuestros recursos naturales y tantos otros que tomar la postura de Elas y del Bautista. Eso no es fcil. Por esto mataron a Juan el Bautista. El tena un proyecto de reforma de la convivencia humana (Lc. 3,7-14) y realizaba la misin de Elas (Lc 1,17). Sin embargo, la esperanza no se pierde. La esperanza est en ti y en m como versan las letras de una cancin escrita por mi hijo. A nuestro alrededor hay muchos hombres, mujeres, jvenes, adolescentes y nios que nos dan testimonio del Evangelio viviente de Jess. Son personas fieles y luchadoras que suean y actan creando comunidades donde se respira el espritu de las Bienaventuranzas y demuestran que s se puede vivir en justicia, paz y amor. El problema pudiera estar en que no queremos verlos y preferimos muchas veces, como los apstoles, apostar por lo ms fcil y no luchar por un mesianismo, ya que les resulta diferente al que tienen en sus esquemas mentales. Cambiar cuesta y duele pero es la nica manera de tener un pueblo donde todos seamos sacerdotes, profetas y reyes. Esto resulta incmodo. Al finalizar esta segunda semana de Adviento estamos motivados como Elas y el Bautista a ser la voz que anuncia el testimonio de vida, que contagia, motoriza y contribuye a transformar nuestras familias, comunidades, centros de trabajo, colegios, liceos y universidades, centros de salud, instituciones Estamos llamados a luchar por el Reino de Dios para construir y no destruir. No todo es color de rosas. El cambio cuesta. El Adviento allana caminos y prepara el terreno para que nazca el nio Dios en una cuna ms digna. Y eso no es fcil pero SI es muy posible segn Elas, Juan y Jess. Manos a la obra! Pensamiento del da: Que su venida ahuyente las tinieblas del pecado y nos transforme en hijos de la luz. 15 III Semana Liturgia de las Horas III Domingo de Adviento Rosado o Morado Inicio de los Aguinaldos / Posadas / Novena del Nio
Vivamos la alegra del compartir con Cristo y entre nosotros

Orientaciones de la Celebracin: Colocar el lema del da en un lugar visible. Resaltar los valores del Adviento como: alegra, esperanza, salvacin. Preparar cantos de Adviento. Recordar el compromiso de hacer un Nacimiento en su casa. Destacar los signos del Reino de Dios que ya se
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dan entre nosotros y que da la comunidad en medio de su sector ya sea con carteles, expresiones, testimonios.-Este domingo es de alegra, crear un ambiente que llame a la alegra y al compartir para que vivamos esa fraternidad y el gozo que produce el dar en vez de recibir. Monicin ambiental Hermanos y hermanas: Nos rene el Seor para celebrar con gozo nuestra Eucarista en este Tercer Domingo de Adviento, llamado el de la alegra o gaudette que en latn quiere decir regocjense. Hoy celebramos ese gozo de Mara que espera el nacimiento de su hijo, el que nos describe el profeta Isaas cumplida ya en Cristo que nos salva e introduce una era nueva de la alegra. Seguimos avanzando en nuestro camino hacia la navidad, un camino gozoso y esperanzador y que como pueblo lleno de fe, que valora la convivencia fraterna,se prepara para la llegada del Salvador, que ha venido a instaurar un reino de paz, que nos invita a asumir nuestro compromiso cristiano y a un compartir verdadero especialmente con los ms pobres, estableciendo una relacin armoniosa con la naturaleza,con Dios y entre nosotros. Pidamos al Seor que nos de paciencia para saber esperar el cumplimiento de su promesa que culminar con su segunda venida y regocijmonos en El que nos ha dado ya la salvacin. Con el lema:Hay mas felicidad en dar que en recibir dispongmonos a celebrar esta Eucarista en el espritu del Adviento. De pie y cantando con alegra recibamos a Jesucristo que llega a nosotros a travs de su ministro. 2. Encendemos la tercera vela del Adviento(despus del saludo inicial. Hoy se enciende la vela color rosa). Celebrante: Padre Bueno, nuestro corazn se llena de alegra al reavivar la esperanza en Ti y en tu Hijo Jesucristo al caminar hacia la fiesta de la Navidad y avanzar hacia la plenitud de tu Reino. Haz que como Iglesia demos los signos del Reino en medio de nuestro mundo compartiendo todo lo que somos, tenemos y sabemos con los ms necesitados de nuestro pueblo de modo que experimentemos la verdadera alegra. Robustece nuestras rodillas vacilantes; fortalece nuestras manos dbiles y qutanos el miedo ante las dificultades que se nos presentan. Amn. Tres de los del Coro encienden las velas mientras se canta un canto de Adviento. Primera Lectura: Isaas 35, 1-6 a. 10 El profeta Isaas anuncia la alegra que proviene del Seor que viene a liberar a su pueblo fiel que sabe compartir con El y entre s. Es una invitacin
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a la esperanza en el futuro de Dios ya inaugurado por Jesucristo y que El manifestar plenamente en su da glorioso. Escuchemos/ Lectura del libro de Isaas 35, 1-6a. 10 El desierto y el yermo se regocijarn, se alegrarn el pramo y la estepa, florecer como flor de narciso, se alegrar con gozo y alegra. Tiene la gloria del Lbano la belleza del Carmelo y del Sarin. Ellos vern la gloria del Seor, la belleza de nuestro Dios. Fortalezcan las manos dbiles, robustezcan las rodillas vacilantes; digan a los cobardes de corazn: Sean fuertes, no teman. Miren a su Dios, que trae el desquite; viene en persona, resarcir y les salvar. Se despegarn los ojos del ciego, los odos del sordo se abrirn, saltar como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantar, y volvern los rescatados del Seor. Vendrn a Sin con cnticos: en cabeza, alegra perpetua; siguindolos, gozo y alegra. Pena y afliccin se alejarn. Palabra de Dios. Salmo responsorial Sal 145, 7. 8-9a. 9bc-10 (R.: cf. Is 35, 4) R. Ven, Seor, a salvarnos El Seor mantiene su fidelidad perpetuamente, hace justicia a los oprimidos, da pan a los hambrientos. El Seor liberta a los cautivos. R. El Seor abre los ojos al ciego, el Seor endereza a los que ya se doblan, el Seor ama a los justos, el Seor guarda a los peregrinos. R: Sustenta al hurfano y a la viuda y trastorna el camino de los malvados. El Seor reina eternamente; tu Dios, Sin, de edad en edad. Segunda Lectura: Santiago 5, 7-10 El apstol Santiago nos invita a esperar a revestirnos de paciencia, a no desesperarnos mientras esperamos la venida del Seor,ms bien a vivir con nuestro hermanos en fraternidad y a vivir la alegra que nace del compartir sincero. . Lectura de la carta del apstol Santiago Hermanos: Tengan paciencia, hermanos, hasta la venida del Seor. El labrador aguarda paciente el fruto valioso de la tierra, mientras recibe la lluvia temprana y tarda. Tengan paciencia tambin ustedes, mantnganse firmes, porque la venida del Seor est cerca. No se quejen, hermanos, unos de otros para no ser condenados. Miren que el juez est ya a la puerta. Tomen, hermanos, como ejemplo de sufrimiento y de paciencia a los profetas, que hablaron en nombre del Seor. Palabra de Dios. Aleluya Lc 4, 18 El Espritu del Seor est sobre m; me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres. Evangelio: Mateo 11, 2-11 En el compartir de Jess con los ms necesitados muestra que el Reino de Dios y hace estallar de alegra a su pueblo ya que los ciegos ven, los
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sordos, oyen y los cojos andan y a los pobres se les predica la Buena Noticia. Es lo que nos toca realizar hoy a nosotros para que se manifieste la alegra que trae Dios para los suyos y para que merezcamos de Jess la alabanza que hizo a Juan el Bautista. De pie aclamemos cantando al Seor. + Lectura del santo evangelio segn san Mateo 11, 2-11 En aquel tiempo, Juan, que haba odo en la crcel las obras del Mesas, le mand a preguntar por medio de sus discpulos: -Eres t el que ha de venir o tenemos que esperar a otro? Jess les respondi: -Vayan a anunciar a Juan lo que estn viendo y oyendo: los ciegos ven, y los invlidos andan; los leprosos quedan limpios, y los sordos oyen; los muertos resucitan, y a los pobres se les anuncia el Evangelio. Y dichoso el que no se escandalice de m! Al irse ellos, Jess se puso a hablar a la gente sobre Juan: -Qu salieron a contemplar en el desierto, una caa sacudida por el viento? O qu fueron a ver, un hombre vestido con lujo? Los que visten con lujo habitan en los palacios. Entonces, a qu salieron?, a ver a un profeta? S, les digo, y ms que profeta; l es de quien est escrito: Yo envo mi mensajero delante de ti, para que prepare el camino ante ti. Les aseguro que no ha nacido de mujer uno ms grande que Juan, el Bautista; aunque el ms pequeo en el reino de los cielos es ms grande que l. Palabra del Seor. Oracin de los fieles El que preside: Padre, te suplicamos diciendo: Llnanos de tu alegra, Seor. Por la iglesia mensajera de Cristo en el mundo, para que sepa transmitir esperanza y alegra a travs del compartir con los ms pobres de nuestro pueblo. Roguemos al Seor. Por los que gobiernan las naciones, para que en medio de tantas crisis de valores e inseguridades propicien la convivencia fraterna basada en la reparticin justa de los beneficios de modo que todos puedan vivir con gran alegra. Roguemos al Seor. Por los pobres, enfermos, todos los que sufren por la violencia y las desigualdades sociales y por todos aquellos que no encuentran con que celebrar estas fiestas para que encuentren la mano amiga de quienes asumen que hay mas felicidad en dar que en recibir. Roguemos al Seor. Por todas las familias para que sean testimonio de convivencia fraterna y del compartir sincero en medio de sus comunidades, y surjan de ellas vocaciones al sacerdocio y la vida consagrada. Roguemos al seor Por nosotros aqu reunidos en esta celebracin eucarstica que con paciencia y alegra nos preparamos para celebrar la Navidad, para que hagamos de estas fiestas un verdadero compartir fraterno, especialmente, con los ms pobres que nos llene de alegra. Roguemos al Seor. El que preside: Acoge nuestras splicas y haz que como tu Hijo que se entreg y am con predileccin a los ms pobres tambin nosotros hoy
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manifestemos tu amor hacia ellos compartiendo lo que somos y tenemos de modo que su corazn se llene de alegra y de gratitud a Ti. Por Jesucristo nuestro Seor. 16 Feria Privilegiada de Adviento
Lunes Morado 17 Aniversario de la Eleccin Episcopal de Mons. Nicanor Pea Rodrguez. Obispo de Nuestra Seora de La Altagracia, Higuey. Primera lectura: Nmeros 24,2-7.15-17 En aquellos das, Balan, tendiendo la vista, divis a Israel acampado por tribus. El espritu de Dios vino sobre l, y enton sus versos: Orculo, de Balan, hijo de Beor, orculo del hombre de ojos perfectos; orculo del que escucha palabras de Dios, que contempla visiones del Poderoso, en xtasis, con los ojos abiertos: Qu bellas las tiendas de Jacob y las moradas de Israel! Como vegas dilatadas, como jardines junto al ro, como loes que plant el Seor o cedros junto a la corriente; el agua fluye de sus cubos, y con el agua se multiplica su simiente. Su rey es ms alto que Agag, y su reino descuella. Y enton sus versos: Orculo de Balan, hijo de Beor, orculo del hombre de ojos perfectos; orculo del que escucha palabras de Dios y conoce los planes del Altsimo, que contempla visiones del Poderoso, en xtasis, con los ojos abiertos: Lo veo, pero no es ahora, lo contemplo, pero no ser pronto: Avanza la constelacin de Jacob, y sube el cetro de Israel. Salmo Responsorial: 24 Seor, ensame tus caminos Seor, ensame tus caminos, instryeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; ensame, porque t eres mi Dios y Salvador. R/. Recuerda, Seor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; acurdate de m con misericordia, por tu bondad, Seor. R/. El Seor es bueno y es recto, ensea el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, ensea su camino a los humildes. R/. Evangelio: Mateo 21,23-27 En aquel tiempo, Jess lleg al templo y, mientras enseaba, se le acercaron los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo para preguntarle: Con qu autoridad haces esto? Quin te ha dado semejante autoridad? Jess les replic: Les voy a hacer yo tambin una pregunta; si me la contestan, les dir yo tambin con qu autoridad hago esto. El bautismo de Juan de dnde vena, del cielo o de los hombres? Ellos se pusieron a deliberar: Si decimos del cielo, nos dir: Por qu no le han credo? Si le decimos de los hombres, tememos a la gente; porque todos tienen a Juan por profeta.Y respondieron a Jess: No sabemos. l, por su parte, les dijo: Pues tampoco yo les digo con qu autoridad hago esto.
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Meditacin El rey de Moab encarga al profeta Balan, hombre vidente, que maldiga al pueblo de Israel y sus campamentos. Pero Dios toca al profeta quien se convierte y ve como una estrella y su cetro que anuncia la aparicin de un hroe que dominar a todos los pueblos. La profeca de Balan se realiza doblemente: en el rey David pero luego en el verdadero Mesas. El Evangelio de hoy describe el conflicto que Jess tuvo con las autoridades religiosas de la poca despus de haber echado a los vendedores del Templo. Los sacerdotes y los ancianos del pueblo quieren saber con qu autoridad Jess haca esas cosas al punto de entrar en el Templo y expulsar a los vendedores. Las autoridades se consideraban dueos de todo y pensaban que nadie poda hacer nada sin su permiso. Por eso, perseguan a Jess y trataban matarle. Algo semejante estaba aconteciendo en las comunidades cristianas de los aos setenta-ochenta, poca en que se escribi el evangelio de Mateo. Los que resistan a las autoridades del imperio eran perseguidos. Haba otros que, para no ser perseguidos, trataba de conciliar el proyecto de Jess con el proyecto del imperio romano (Gl. 6,12). La descripcin del conflicto de Jess con las autoridades de su tiempo era una ayuda para que los cristianos siguieran firmes en las persecuciones y no se dejaran manipular por la ideologa del imperio. Hoy tambin, algunos que ejercen el poder, tanto en la sociedad como en la iglesia y en la familia, quieren controlar todo como si fueran ellos los dueos de todos los aspectos de la vida de la gente. A veces, llegan hasta perseguir a los que piensan de forma diferente. Con estas ideas y problemas en la cabeza, vamos a leer y meditar el evangelio de hoy. Sin embargo la autoridad de Jess es ganada. El maestro modela con su vida para que la gente haga voluntariamente lo que l sabe es bueno, liberador, sanador, justificador. Jess influencia y hace que nos sintamos que lo podemos hacer porque por nuestro Salvador lanzaremos las redes mar adentro. La autoridad no es el poder. El poder es la fuerza y coaccin utilizadas para lograr a base de la fuerza, los golpes, el dinero, las posiciones, un objetivo. Jess acta desde la autoridad ganada con su vivencia testimonial y fiel a su Padre. Es la destreza especial amorosa y personal de su carcter y testimonio la que lo mueve a actuar. Hoy Dios nos invita a escuchar los mandatos de un valiente paganoBalan- y a seguir las palabras, gestos y acciones de Jess cuya autoridad le ha sido ganada. Que este Adviento nos motive a actuar desde la autoridad y no el poder, nos quitemos el velo que no nos deja ver los sacrificios de los dems hacia nosotros, que no nos permite mirar los gestos sanos de los miembros de nuestra comunidad y que no nos deja salir de la ceguera del poder para actuar conforme a la voluntad del que tiene la autoridad verdadera: Jess. Pensamiento del da: Escucha nuestra suplica, Seor, e ilumina las tinieblas de nuestro espritu con la gracia de la venida de tu Hijo.
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17 Martes
Feria privilegiada de Adviento Morado
Primera lectura: Gnesis 49,1-2.8-10 En aquellos das, Jacob llam a sus hijos y les dijo: Renanse, que les voy a contar lo que les va a suceder en el futuro; agrpense y escchenme, hijos de Jacob, oigan a su padre Israel: A ti, Jud, te alabarn tus hermanos, pondrs la mano sobre la cerviz de tus enemigos, se postrarn ante ti los hijos de tu padre. Jud es un len agazapado, has vuelto de hacer presa, hijo mo; se agacha y se tumba como len o como leona, quin se atreve a desafiarlo? No se apartar de Jud el cetro, ni el bastn de mando de entre sus rodillas, hasta que venga aquel a quien est reservado, y le rindan homenaje los pueblos. Salmo Responsorial: 71 Que en sus das florezca la justicia, y la paz abunde eternamente Dios mo, confa tu juicio al rey, t justicia al hijo de reyes, para que rija a tu pueblo con justicia, a tus humildes con rectitud. R. Que los montes traigan paz, y los collados justicia; que l defienda a los humildes del pueblo, socorra a los hijos del pobre. R. Que en sus das florezca la justicia y la paz hasta que falte la luna; que domine de mar a mar, el Gran Ro al confn de la tierra. R. Que su nombre sea eterno, y su fama dure como el sol; que l sea la bendicin de todos los pueblos, y lo proclamen dichoso todas las razas de la tierra. R. Evangelio Mateo 1,1-17 Genealoga de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahn. Abrahn engendr a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Jud y a sus hermanos. Jud engendr, de Tamar, a Fars y a Zar, Fars a Esrn, Esrn a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasn, Naasn a Salmn, Salmn engendr, de Rahab, a Booz; Booz engendr, de Rut, a Obed; Obed a Jes, Jes engendr a David, el rey. David, de la mujer de Uras, engendr a Salomn, Salomn a Roboam, Roboam a Abas, Abas a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Ozas, Ozas a Joatn, Joatn a Acaz, Acaz al Ezequas, Ezequas engendr a Manass, Manass a Ams, Amos a Josas; Josas engendr a Jeconas y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia. Despus del destierro de Babilonia, Jeconas engendr a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliagun, Eliaqun a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquirn, Aquim a Eflud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matan, Matan a Jacob; y Jacob engendr a Jos, el esposo de Mara, de la cual naci Jess, llamado Cristo. As, las generaciones desde Abrahn a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportacin a Babilonia, catorce; y desde la deportacin a Babilonia hasta el Mesas, catorce.
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Meditacin El Gnesis nos prepara la mesa para el banquete de la genealoga de Jess presentada por Mateo. Es en boca del viejo Jacob quien se despide de sus hijos dicindoles que de la Tribu de Jud nacer el bastn y dominar sobre todas las tribus. La lnea mesinica fue entendida como cumplida en David y luego Salomn. Hoy el salmista nos confirma la confianza que debemos tener en este rey justo, humilde, recto, pacificador, defensor de los humildes y bendicin de todos los pueblos. San Mateo nos presenta la genealoga de Jess y lo identifica como el hijo de David y el hijo de Abrahn para ser fuente de bendicin para el pueblo judo y para los pueblos paganos. Curiosamente Mateo sorprende al colocar cinco mujeres entre los antepasados de Jess: Tamar, Raab, Ruth, la mujer de Uras y Mara. Por qu Mateo escoge precisamente a estas cuatro mujeres como compaeras de Mara? No escoge a ninguna reina, a ninguna matriarca, a ninguna de las mujeres luchadoras del xodo: Por qu? Es sta la pregunta que el Evangelio de Mateo nos deja en la cabeza. Sin embargo, las primeras cuatro mujeres son extranjeras, concibieron sus hijos fuera de los patrones establecidos y no cumplieron las exigencias de pureza de su tiempo. Tamar, una Cananea, viuda, se viste de prostituta para obligar al patriarca Jud a que sea fiel a la ley y a que le d un hijo (Gn 38,1-30).Raab, una Cananea de Jeric, era una prostituta que ayud a los Israelitas a entrar en la Tierra Prometida (Js 2,1-21).Ruth, una Moabita, viuda y pobre, opt por quedarse al lado de Noem y adherir al Pueblo de Dios (Rt 1,16-18). Betsab, una Hitita, mujer de Uras, fue seducida, violentada y qued embarazada por el rey David, quien, adems mand matar a su marido (2Sm 11,1-27). La forma de actuar de estas cuatro mujeres estaba en desacuerdo con las normas tradicionales. Y sin embargo fueron estas iniciativas poco convencionales las que dieron continuidad al linaje de Jess y trajeron la salvacin de Dios a todo el pueblo. Todo esto nos hace pensar sobre el valor de una vida y la importancia de todos los hijos de Dios. Es de esta descendencia y de la virgen Mara que nacer el Salvador. De mujeres y hombres del pueblo que luchan y se superan. De mujeres que arriesgan su vida y se salen de lo comn y de lo normal para luchar por su pueblo. Nacer el Salvador de una descendencia extranjera, pobre, luchadora, pagana pero tambin de la estirpe de David. Nacer de una descendencia de mujeres de buen corazn, de intrigas, de mujeres prostitutas, de mujeres religiosas, y de la bienaventurada Mara. Hoy que se aproxima la Navidad, entramos en estas Ferias Mayores (Ferias Privilegiadas del 17 al 24 de diciembre)- la segunda parte del Advientoy se nos invita a recibir a todos, a ser solidarios con todos, a tratar con delicadeza a los pecadores, a no excluir a nadie en nuestra gran familia eclesial y a abrir las puertas del Reino para que entren todos. Que podamos aceptar y amar a todos como lo hizo Jess con su familia entera! Pensamiento del da: Que su nombre sea eterno, y su fama dure como el sol.
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18 Mircoles
Feria Privilegiada de Adviento Morado
Primera lectura: Jeremas 23,5-8 Miren que llegan das orculo del Seor en que suscitar a David un vstago legtimo: reinar como rey prudente, har justicia y derecho en la tierra. En sus das se salvar Jud, Israel habitar seguro. Y lo llamarn con este nombre: El-Seor-nuestra-justicia. Por eso, miren que llegan das orculo del Seor en que no se dir: Vive el Seor, que sac a los israelitas de Egipto, sino que se dir: Vive el Seor, que sac a la raza de Israel del pas del Norte y de los pases adonde los expuls, y los trajo para que habitaran en sus campos. Salmo Responsorial 71 Que en sus das florezca la justicia, y la paz abunde eternamente Dios mo, confa tu juicio al rey, t justicia al hijo de reyes, para que rija a tu pueblo con justicia, a tus humildes con rectitud. R. l librar al pobre que clamaba, al afligido que no tena protector; l se apiadar del pobre y del indigente, y salvar la vida de los pobres. R. Bendito sea el Seor, Dios de Israel, el nico que hace maravillas; bendito por siempre su nombre glorioso; que su gloria llene la tierra. Amn, amn! R. Evangelio: Mateo 1,18-24 El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: Mara, su madre, estaba desposada con Jos y, antes de vivir juntos, result que ella esperaba un hijo por obra del Espritu Santo. Jos, su esposo, que era justo y no quera denunciarla, decidi repudiarla en secreto. Pero, apenas haba tomado esta resolucin, se le apareci en sueos un ngel del Seor que le dijo: Jos, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a Mara, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espritu Santo. Dar a luz un hijo, y t le pondrs por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de los pecados. Todo esto sucedi para que se cumpliese lo que haba dicho el Seor por el Profeta: Miren: la Virgen concebir y dar a luz un hijo y le pondr por nombre Emmanuel, que significa Dios-con-nosotros. Cuando Jos se despert, hizo lo que le haba mandado el ngel del Seor y se llev a casa a su mujer. Meditacin El profeta Jeremas, quien realiza su misin durante uno de los tiempos ms dramticos de la historia de Israel, profetiza la llegada del Mesas: suscitar a David un vstago legtimo: reinar como rey prudente, har justicia y derecho en la tierra. En sus das se salvar Jud, Israel habitar seguro. Y lo llamarn con este nombre: El-Seor-nuestra-justicia. Es el Emmanuel- Dios con nosotros- quien nacer de una virgen joven- Maratransparente y dcil al Espritu de Dios.
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Ya se aproxima el tiempo mesinico. Mara, prometida de Jos, se halla encinta por obra del Espritu Santo. La decisin pudiera ser simple, Jos debe abandonar y repudiarla segn la ley. Ya Mara no es pura y no debe ser su esposa segn una mentalidad dudosa y carente de fe. Es bueno que el siga al lado de Mara? Pero si en verdad es de Dios segn el ngel, sera digno intervenir en el misterio de Dios? Surgen las dudas, las preguntas, inquietudes, posibles ansiedades, cuestionamientos Jos (cuyo nombre significa al que Dios engrandece) se acuesta con todas estas interrogantes pero despierta ante una nueva realidad: pone su fe en Dios y cree en Mara. Sin discursos ni preguntas, sin acusaciones ni actos violentos, obedece el plan de Dios, por increble y sorprendente que le parece, muestra su profunda admiracin, respeto, amor y confianza a Mara. Decide aceptar la paternidad, una resoluta colaboracin para dar los pasos iniciales al plan de salvacin mesinico y se deja invadir por el Dios-con- nosotros. Decide dejar el protagonismo a Dios y comprende que el Mesas viene de Dios y ha sido concebido por obra del Espritu. Sus planes y prioridades cambian y su decisin amorosa, comprensiva y madura da paso a la historia de la salvacin humana. Para Jos tambin podemos decir bienaventurado porque has credo. Son dos S- el de Mara y el de Jos. Es el plan de Dios para dos personas y ambos acceden. Ests dispuesto a acoger el plan de Dios para tu vida? Ests dispuesto a aceptar lo que nos pide aunque no entendamos a plenitud? Ests dispuesto a ser heraldo de la Buena Nueva y a poner al ser humano por encima de las instituciones? No somos nosotros los artfices de la vida; es Dios y su Espritu que nos dirige. Podemos colaborar como Jos y Mara para que todos conozcan al Dios que vino a Salvarnos. Solo nos falta que nos dejemos invadir por el pensar del ngel de Seor Dios mismo quien nos habla y acompaa. Vamos a dejarnos engrandecer por Dios como lo hicieron Jos y Mara. Pensamiento del da: Cuando Jos se despert hizo lo que le haba mandado el ngel. 19 Jueves Feria Privilegiada de Adviento Morado
Primera Lectura:Jueces 13,2-7.24-25 En aquellos das, haba en Sor un hombre de la tribu de Dan, llamado Manoj. Su mujer era estril y no haba tenido hijos. El ngel del Seor se apareci a la mujer y le dijo: Eres estril y no has tenido hijos. Pero concebirs y dars a luz un hijo; ten cuidado de no beber vino ni licor, ni comer nada impuro, porque concebirs y dars a luz un hijo. No pasar la navaja por su cabeza, porque el nio estar consagrado a Dios desde antes de nacer. l empezar a salvar a Israel de los filisteos. La mujer fue a decirle a su marido: Me ha visitado un hombre de Dios que, por su aspecto terrible, pareca un mensajero divino; pero no le pregunt de
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dnde era, ni l me dijo su nombre. Slo me dijo: Concebirs y dars a luz un hijo: ten cuidado de no beber vino ni licor, ni comer nada impuro; porque el nio estar consagrado a Dios desde antes de nacer hasta el da de su muerte. La mujer de Manoj dio a luz un hijo y le puso de nombre Sansn. El nio creci y el Seor lo bendijo. Y el espritu del Seor comenz a agitarlo. Salmo Responsorial:70 Que mi boca est llena de tu alabanza y cante tu gloria. S t mi roca de refugio, el alczar donde me salve, porque mi pea y mi alczar eres t. Dios mo, lbrame de la mano perversa. R. Porque t, Dios mo, fuiste mi esperanza y mi confianza, Seor, desde mi juventud. En el vientre materno ya me apoyaba en ti, en el seno t me sostenas. R. Contar tus proezas, Seor mo, narrar tu victoria, tuya entera. Dios mo, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas. R. Evangelio: SanLucas 1,5-25 En tiempos de Herodes, rey de Judea, haba un sacerdote llamado Zacaras, del turno de Abas, casado con una descendiente de Aarn llamada Isabel. Los dos eran justos ante Dios, y caminaban sin falta segn los mandamientos y leyes del Seor. No tenan hijos, porque Isabel era estril, y los dos eran de edad avanzada. Una vez que oficiaba delante de Dios con el grupo de su turno, segn el ritual de los sacerdotes, le toc a l entrar en el santuario del Seor a ofrecer el incienso; la muchedumbre del pueblo estaba fuera rezando durante la ofrenda del incienso. Y se le apareci el ngel del Seor, de pie a la derecha del altar del incienso. Al verlo, Zacaras se sobresalt y qued sobrecogido de temor. Pero el ngel le dijo: No temas, Zacaras, porque tu ruego ha sido escuchado: tu mujer Isabel te dar un hijo, y le pondrs por nombre Juan. Te llenars de alegra, y muchos se alegrarn de su nacimiento. Pues ser grande a los ojos del Seor: no beber vino ni licor; se llenar de Espritu Santo ya en el vientre materno, y convertir muchos israelitas al Seor, su Dios. Ir delante del Seor, con el espritu y poder de Elas, para convertir los corazones de los padres hacia los hijos, y a los desobedientes, a la sensatez de los justos, preparando para el Seor un pueblo bien dispuesto. Zacaras replic al ngel: Cmo estar seguro de eso? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada. El ngel le contest: Yo soy Gabriel, que sirvo en presencia de Dios; he sido enviado a hablarte para darte esta buena noticia. Pero mira: te quedars mudo, sin poder hablar, hasta el da en que esto suceda, porque no has dado fe a mis palabras, que se cumplirn en su momento. El pueblo estaba aguardando a Zacaras, sorprendido de que tardase tanto en el santuario. Al salir no poda hablarles, y ellos comprendieron que haba tenido una visin en el santuario. l les hablaba por seas, porque segua mudo. Al cumplirse los das de su servicio en el templo volvi a casa. Das despus concibi Isabel, su mujer, y estuvo sin salir cinco meses, diciendo: As me ha tratado el Seor cuando se ha dignado quitar mi afrenta ante los hombres.
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Meditacin A partir de hoy las lecturas presentan paralelismos y contrastes claros para ayudarnos a comprender el pensar de Dios. Comparamos los anuncios del nacimiento de Sansn y de Juan el Bautista. Sansn, hombre fuerte y de actuaciones increbles, nace de una mujer estril pero de oracin. Sansn nace y se hace hombre fuerte pero utiliza su poder para s mismo y para llegar a ser protagonista de su destino. Dios le retirar la ayuda y caer en manos del enemigo. El salmista nos recuerda que desde el vientre de nuestra madre y en nuestra juventud Dios ha sido nuestro refugio, liberador y salvador. En el Evangelio de hoy se entrelazan dos historias: la de Zacaras, sacerdote y hombre irreprochable, fiel a los mandamientos y a los preceptos de Dios y la de su esposa Isabel, mujer igual de irreprochable y tambin escrupulosa seguidora de Dios. Ambos de avanzada edad y sin hijos debido a la esterilidad de ella (igual que la madre de Sansn). La escena parece sacada de una obra teatral e inicia con Zacaras ejerciendo su servicio sacerdotal segn el turno de su grupo. Es el drama de la cotidianidad de la vida donde una pareja vive de las promesas de su Dios y sirven desde sus correspondientes trincheras,segn la vocacin que cada uno ha recibido de altsimo. A Zacaras, igual que a la madre de Sansn, se le aparece el ngel de Dios y le dice: No temas! Inmediatamente despus, el ngel dice: Tu oracin ha sido escuchada! Zacaras representa el Antiguo Testamento. El cree, pero su fe es dbil. Despus de la visita, se queda mudo, incapaz de comunicar con los dems. La economa anterior, revelada en Zacaras, estaba en el final de sus capacidades, haba agotado sus recursos. La nueva economa de Dios estaba por llegar en Mara. En el anuncio del ngel aparece la importancia de la misin del nio que va a nacer y cuyo nombre ser Juan: No beber vino ni licor, y estar lleno de Espritu Santo ya desde el seno de su madre, esto es, Juan ser una persona enteramente consagrada a Dios y a su misin, anunciar y allanar el camino del Rey de Reyes. Para la gente l era un profeta (Mc 11,32). Muchos aos despus, en feso, Pablo encontr a personas que haban sido bautizadas en el bautismo de Juan (Hec 19,3). Reflexionemos sobre el Antiguo Testamento (en persona de Isabel y Zacaras) y en Mara (Nuevo Testamento). Cuando Isabel, siendo ya vieja, concibe y queda embarazada, se escondi por cinco meses. Por el contrario, Mara en vez de esconderse sali de su casa, para servir. Zacaras e Isabel abren la puerta para que inicie la nueva etapa de la historia de la salvacin. Su seguimiento fiel pero temeroso ser suplantado por el discipulado total de Mara. Dios se hace glorioso en los necesitados: los ms dbiles, estriles, antiguos, solitarios de nuestra sociedad. Isabel y Zacaras cierran el teln del Antiguo Testamento para dar paso a la nueva escena de la novedad, del vino nuevo, del odre nuevo en la persona de Jess quien nacer de una virgen joven y de una fe inquebrantable y viva. En esta etapa final del Adviento se nos invita a fiarnos en Dios y no en nuestras fuerzas como hara Sansn en el futuro. Se nos invita a aceptar
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el Espritu desde lo que somos y nuestras esterilidades sean cuales sean. Fomentemos, en vspera de Navidad, una actitud de dependencia a Dios ya que el Seor nos quiere, seamos sacerdotes, casados, campesinos, viejos, jvenes Es Dios el que ha de venir, vendr y no tardar. Pensamiento del Da: Nos visitar el sol que nace de lo alto para guiar nuestros pasos por el camino de la paz 20 Viernes Feria Privilegiada de Adviento Morado
Primera lectura: Isaas 7,10-14 En aquellos das, el Seor habl a Acaz: Pide una seal al Seor, tu Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo.Respondi Acaz: No la pido, no quiero tentar al Seor. Entonces dijo Dios: Escucha, casa de David: No les basta cansar a los hombres, que cansan incluso a mi Dios? Pues el Seor, por su cuenta, les dar una seal: Miren: la virgen est encinta y da a luz un hijo, y le pondr por nombre Emmanuel, que significa Dios-con-nosotros. Salmo Responsorial: 23 Ya llega el Seor, l es el Rey de la gloria Del Seor es la tierra y cuanto la llena, el orbe y todos sus habitantes: l la fund sobre los mares, l la afianz sobre los ros. R. Quin puede subir al monte del Seor? Quin puede estar en el recinto sacro? El hombre de manos inocentes y puro corazn, que no confa en los dolos. R. se recibir la bendicin del Seor, le har justicia el Dios de salvacin. ste es el grupo que busca al Seor, que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R. Evangelio Lucas 1,26-38 A los seis meses, el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado Jos, de la estirpe de David; la virgen se llamaba Mara. El ngel, entrando en su presencia, dijo: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo. Ella se turb ante estas palabras y se preguntaba qu saludo era aqul. El ngel le dijo: No temas, Mara, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess. Ser grande, se llamar Hijo del Altsimo, el Seor Dios le dar el trono de David, su padre, reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. Y Mara dijo al ngel: Cmo ser eso, pues no conozco a varn? El ngel le contest: El Espritu Santo vendr sobre ti, y la fuerza del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamar Hijo de Dios. Ah tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya est de seis meses la que llamaban estril, porque para Dios nada hay imposible. Mara contest: Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra. Y la dej el ngel.
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Meditacin El texto del evangelio de hoy pudiera fcilmente llamarse la vocacin de Mara, ya que nos sirve de modelo para nuestra propia vida. La palabra vocacin hace referencia a nuestros sueos, anhelos, lo que nos inspira y son expresin de nuestros valores. La vocacin apunta hacia los anhelos del alma en relacin con la vida, con nuestra vida como existencia vlida y trascendente. l tiene la iniciativa en amor, en perdn, en reconciliacin, en llamarnos al servicio de los dems. Dios viene, adems, a nuestra realidad cotidiana; el pueblecito de Galilea representa la humildad de la vida. Nadie esperaba que el Mesas naciese en Galilea, pero los planes de Dios rompen nuestros prejuicios constantemente. Mara expresa tambin su duda; no porque desconfe, como tantos otros, ante la llamada de Dios, sino porque comprende la enormidad de lo que el ngel le est anunciando. La respuesta del ngel, en el fondo, es sencilla: No te preocupes, Dios se encarga de todo, para l no hay nada imposible. Y hasta le da un signo del poder y amor de Dios que Mara no haba pedido al explicarle sobre su pariente Isabel. La frase final de Mara, breve y concisa, murmurada en la intimidad de una diminuta aldea de un rincn perdido del Imperio Romano, hace miles de aos, parte la Historia de la humanidad en dos, brillando como un fogonazo de luz propia. Lucas nos acerca al momento trascendente y decisorio vocacional de Mara para ayudarnos a descubrir la nuestra. Hemos descubierto lo que Dios desea para nosotros? Nos ha servido para algo seguir a Jess y a su familia durante todo el Adviento? Mara anhela con todo su corazn que nos acerquemos a ella, que seamos capaces de escuchar la llamada de Dios distinta para cada uno y que podamos sentirnos interpelados en nuestros sentimientos y en nuestra razn, en todo nuestro ser, para que vislumbremos los signos del amor de Dios que nos rodean constantemente y que, por fin, seamos capaces de decir s a su reclamo, con la confianza de que el mundo entero ser distinto, Dios lo har distinto, gracias a nuestro humilde hgase en m segn tu palabra. sta, tambin, debera ser nuestra vocacin! Pensamiento del da: Algrate, el Seor est contigo. 21 Sbado Feria Privilegiada de Adviento Morado
Primera lectura: Cantar de los Cantares 2,8-14 Oigan, que llega mi amado, saltando sobre los montes, brincando por los collados! Es mi amado como un gamo, es mi amado un cervatillo. Miren: se ha parado detrs de la tapia, atisba por las ventanas, mira por las celosas. Habla mi amado y me dice: Levntate, amada ma, hermosa ma, ven a m! Porque ha pasado el invierno, las lluvias han cesado y se han ido, brotan flores en la vega, llega el tiempo de la poda, el arrullo de la trtola se deja or en los campos; apuntan los frutos en la higuera, la via en flor difunde perfume.
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Levntate, amada ma, hermosa ma, ven a m! Paloma ma, que anidas en los huecos de la pea, en las grietas del barranco, djame ver tu figura, djame escuchar tu voz, porque es muy dulce tu voz, y es hermosa tu figura. Salmo Responsorial: 32 Aclamen, justos, al Seor, cntenle un cntico nuevo Den gracias al Seor con la ctara, toquen en su honor el arpa de diez cuerdas; cntenle un cntico nuevo, acompaando los vtores con bordones. R. El plan del Seor subsiste por siempre, los proyectos de su corazn, de edad en edad. Dichosa la nacin cuyo Dios es el Seor, el pueblo que l se escogi como heredad. R. Nosotros aguardamos al Seor: l es nuestro auxilio y escudo; con l se alegra nuestro corazn, en su santo nombre confiamos. R. Evangelio: Lucas 1,39-45 Unos das despus, Mara se puso en camino y fue aprisa a la montaa, a un pueblo de Jud; entr en casa de Zacaras y salud a Isabel. En cuanto Isabel oy el saludo de Mara, salt la criatura en su vientre. Se llen Isabel del Espritu Santo y dijo a voz en grito: Bendita t entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! Quin soy yo para que me visite la madre de mi Seor? En cuanto tu saludo lleg a mis odos, la criatura salt de alegra en mi vientre. Dichosa t, que has credo, porque lo que te ha dicho el Seor se cumplir. Meditacin El texto nos narra el primer contacto entre Jess y Juan el Bautista. Antes de haber nacido sus vidas ya se cruzaban. Es una escena muy especial. Estas dos mujeres van a ser madre, se han comprometido a seguir el plan de Dios escuchando la llamada, tendrn varones, un esposo mudo y el otro silente y son ellas las protagonistas de la historia. Hermosa realidad de Dios en nuestras vidas. La escena gira en torno Mara y su Hijo quienes llegan de prisa a servir. Mara, se convierte en la madre de mi Seor ante su prima mayor. As lo proclama Isabel a gritos y llena del Espritu Santo. Las edades no son obstculo para el respeto, confianza y testimonio entre ambas discpulas. Mara y nuestro Seor se hacen inseparables y este es el punto de partida de la grandeza de Mara. Ella es la Madre del Seor. Nunca se separ de su hijo Dios. Bendecida por Dios entre todas las mujeres, ella nos ofrece a Jess, fruto bendito de su vientre. Volvemos a descubrir a Mara la creyente. Isabel la declara dichosa porque ha credo. Mara es grande no simplemente por su maternidad biolgica, sino por haber acogido con fe la llamada de Dios a ser Madre del Salvador.Ha sabido escuchar a Dios; ha guardado su Palabra dentro de su corazn; la ha meditado; la ha puesto en prctica cumpliendo fielmente su vocacin. Mara es Madre creyente.
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Mara, es a la vez, evangelizadora. Ofrece a todos la salvacin de Dios que ha acogido en su propio Hijo. sa es su gran misin y su servicio. Segn el relato, Mara evangeliza no slo con sus gestos y palabras, sino porque alla donde va lleva consigo la persona de Jessy su Espritu. Esto es lo esencial del acto evangelizador. Por ltimo el texto nos revela a Mara la portadora de alegra. El saludo de Mara contagia la alegra que brota de su Hijo Jess. Ella ha sido la primera en escuchar la invitacin de Dios: Algrate...el Seor est contigo. Ahora, desde una actitud de servicio y de ayuda a quienes la necesitan,Mara irradia la Buena Noticia de Jess, el Cristo,al que siempre lleva consigo. Ella espara la Iglesia el mejor modelo de una evangelizacin gozosa. Ya a pocos pasos del encuentro con el Dios nio, Servimos a todos los que se cruzan en nuestras vidas llevndoles alegremente a Jess? Evangelizamos a los dems irradiando esperanza, paz, gozo y Buenas Noticias la Buena Nueva- desde nuestra cotidianidad como nos ensea Mara? Este es el camino evangelizador del Adviento. Pensamiento del da: Emmanuel, rey y Dios nuestro, ven a salvarnos, Seor,. 22 IV Semana Liturgia de las Horas IV Domingo de Adviento Morado
Como Mara y Jos compartamos con Dios la obra de su salvacin

Orientaciones para esta Celebracin: Colocar el lema del da. Se puede dramatizar el Evangelio. Tener preparado el pesebre sin el Nio. Destacar la figura de Mara y Jos distinguiendo las parejas presentes en la Celebracin. Sera bueno que la Pastoral Familiar preparase esta Celebracin. Bendecir a las embarazadas. Animar al compartir fraterno en esta Navidad con una familia ms pobre. Monicin de entrada: Bienvenidos sean hermanos y hermanas: Cerca ya de la gran fiesta de la Navidad nos rene el Seor hoy en el Cuarto Domingo de Adviento. La liturgia de hoy nos lleva mirar a Mara, la madre del Seor que nos ha trado la salvacin y nos invita a que, actuando siempre y conviviendo en fraternidad contemplemos la grandeza de Dios que se hace una persona como nosotros para compartir nuestra realidad humana, mostrarnos su salvacin, su compasin y su liberacin. El nio pequeo que nace en Beln se convierte para el pueblo oprimido y creyente en signo de la cercana de Dios.
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Pidamos al Seor que despierte en nosotros esos sentimientos de amor y fraternidad, para que al llegar la Navidad del seor sepamos compartir con nuestros hermanos y hermanas especialmente con los ms necesitados, experimentemos la felicidad que produce el dar en vez de recibir y como a Mara y a Jos nos anime a seguir esforzndonos para hacer visible el reino de Dios. Todos de pie, para recibir al Seor que llega en la persona de quien preside esta celebracin, cantamos junto al coro. Encendemos la cuarta vela de Adviento (despus del saludo inicial) Todos: Al encender, Padre, estas cuatro velas de Adviento, te pedimos con Mara y Jos, que nos ayudes a estar atentos para descubrir tu voluntad, a vivir generosos en la entrega, a ofrecer nuestra vida como ella, a escuchar y acoger tu Palabra en todo tiempo, a practicar sin descanso el Evangelio, compartiendo con los que sufren, con quienes hoy como ayer en Beln no tienen lugar. Amn. Encienden las velas una pareja joven. Canto de Adviento Primera Lectura: Isaas 7, 10-14 El profeta Isaas anuncia al rey Acaz que haba desconfiado de la fuerza del Seor, que El actuar a travs de una virgen que dar a luz un nio, el Emmanuel, Dios que viene a compartir con nosotros para liberarnos. Escuchemos Lectura del libro de Isaas En aquellos das, el Seor habl a Acaz: -Pide una seal al Seor, tu Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo. Respondi Acaz: -No la pido, no quiero tentar al Seor. Entonces dijo Dios: -Escucha, casa de David: no les basta cansar a los hombres, que cansan incluso a mi Dios? Pues el Seor, por su cuenta, les dar una seal: Miren: la virgen est encinta y da a luz un hijo, y le pondr por nombre Emmanuel que significa: Dios-con-nosotros. Palabra de Dios. Salmo responsorial Sal 23, 1-2. 3-4 ab. 5-6 (R.: cf. 7c y 10b) R. Va entrar el Seor, l es el Rey de la gloria. Del Seor es la tierra y cuanto la llena, el orbe y todos sus habitantes: l la fund sobre los mares, l la afianz sobre los ros. Quin puede subir al monte del Seor? Quin puede estar en el recinto sacro? El hombre de manos inocentes y puro de corazn, que no confa en los dolos. R. se recibir la bendicin del Seor, le har justicia el Dios de salvacin. ste es el grupo que busca al Seor, que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R. Segunda Lectura: Romanos 1, 1-7 El apstol Pablo recuerda a Jesucristo nacido de una mujer segn la carne que comparti su misin salvadora a favor de la humanidad. As como
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Mara nos toca a nosotros compartir esa misin para que toda la gente responda a la fe reconocindolo como Hijo de Dios. Escuchemos Lectura de la carta del apstol san Pablo a los Romanos Hermanos: Pablo, siervo de Cristo Jess, llamado a ser apstol, escogido para anunciar el Evangelio de Dios. Este Evangelio, prometido ya por sus profetas en las Escrituras santas, se refiere a su Hijo, nacido, segn la carne, de la estirpe de David; constituido, segn el Espritu Santo, Hijo de Dios, con pleno poder por su resurreccin de la muerte: Jesucristo, nuestro Seor. Por l hemos recibido este don y esta misin: hacer que todos los gentiles respondan a la fe, para gloria de su nombre. Entre ellos estn tambin ustedes, llamados por Cristo Jess. A todos los de Roma, a quienes Dios ama y ha llamado a formar parte de los santos, les deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y del Seor Jesucristo. Palabra de Dios. Aleluya Mt 1, 23 Miren: la Virgen concebir y dar a luz un hijo y le pondr por nombre Emmanuel, Dios-con-nosotros. Evangelio: Mateo 1,18-24 En el Evangelio que escucharemos se destaca cmo San Jos comparti la obra salvadora con su hijo adoptivo Jess. El supo obedecer al plan salvfico de Dios para con la humanidad que quiso compartir nuestra condicin humana naciendo de una Virgen. Sigamos el ejemplo de Jos y Mara y estemos siempre dispuestos a compartir con Dios su proyecto de amor con la humanidad. Aclamando al Seor nos disponemos a escuchar esta Buena Nueva. + Lectura del santo Evangelio segn san Mateo El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: Mara, su madre, estaba desposada con Jos y, antes de vivir juntos, result que ella esperaba un hijo por obra del Espritu Santo. Jos, su esposo, que era justo y no quera denunciarla, decidi repudiarla en secreto. Pero, apenas haba tomado esta resolucin, se le apareci en sueos un ngel del Seor que le dijo: -Jos, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a Mara, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espritu Santo. Dar a luz un hijo, y t le pondrs por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de los pecados. Todo esto sucedi para que se cumpliese lo que haba dicho el Seor por el profeta: Miren: la Virgen concebir y dar a luz un hijo y le pondr por nombre Emmanuel que significa Dios-con-nosotros. Cuando Jos se despert, hizo lo que le haba mandado el ngel del Seor y se llev a casa a su mujer. Palabra del Seor.
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Oracin de los fieles El que preside: Te presentamos Padre nuestras intenciones dicindote: Que como Mara y Jos compartamos tu obra salvadora. Por la Iglesia, para que como Mara y Jos compartamos la obra salvadora del Seor en favor de la humanidad desde nuestra pobreza y sepamos hacer en todo su voluntad. Roguemos al Seor... Por el papa Francisco, Obispos, Sacerdotes, Diconos, Religiosos y Religiosas, para que llenos de fe como Mara y Jos cumplan su misin con fidelidad. Roguemos al Seor... Por los que gobiernan las naciones, por nuestra sociedad, por nuestras familias, para que en este tiempo de alegra y compartir, motiven a una verdadera convivencia fraterna, en la que se comparta con los que menos tienen y puedan. Roguemos al Seor.. Por los pobres, los enfermos, los que en estas fiestas se encuentren lejos de sus hogares, los que carecen de medios para celebrar, para que compartan esa fuerza liberadora y salvadora que tienen para transformar el mundo como lo hicieron Jos y Mara. Roguemos al Seor... Por todas las madres que como Mara estn esperando el nacimiento de su criatura, para que puedan vivir este momento tan importante con mucha alegra y confianza en el futuro. Roguemos al Seor. Para que sepamos compartir con los ms pobres de nuestro pueblo y as experimentemos como Mara y Jos que hay ms alegra en dar que en recibir. Oremos. Por nosotros que nos preparamos a celebrar las fiestas de Navidad, para que reconozcamos a Mara como la mujer smbolo de la humanidad, que tuvo la misin de dar a luz a Cristo y a Jos como quien supo compartir esta misin con Ella y siguiendo su ejemplo como Iglesia demos a luz a Cristo en nuestro pueblo Roguemos al Seor El que preside: Recibe Padre nuestras splicas y haz que con Mara y Jos y como ellos compartamos tu misin salvadora en nuestro mundo de hoy dejndonos llevar de tu voluntad aunque seamos pobres y tengamos que cambiar nuestros planes por el tuyo. Por Jesucristo nuestro Seor. 23 Lunes Feria Privilegiada de Adviento Morado
Primera lectura: Malaquas 3,1-4.23-24 As dice el Seor: Miren, yo les envi a mi mensajero, para que prepare el camino ante m. De pronto entrar en el santuario el Seor a quien ustedes buscan, el mensajero de la alianza que ustedes desean. Mrenlo entrar dice el Seor de los ejrcitos. Quin podr resistir el da de su venganza?, quin quedar en pie cuando aparezca? Ser un fuego de fundidor, una leja de lavandero: se sentar como un fundidor que refina la plata, como a plata y a oro refinar a los hijos de Lev, y presentarn al Seor la ofrenda como es debido. Entonces agradar al Seor la ofrenda de Jud y de Jerusaln, como en los das pasados, como en los aos antiguos. Miren: les enviar al profeta Elas
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antes de que llegue el da del Seor, grande y terrible. Convertir el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, para que no tenga que venir yo a destruir la tierra. Salmo Responsorial: 24 Levanten, alcen la cabeza: se acerca su liberacin Seor, ensame tus caminos, instryeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; ensame, porque t eres mi Dios y Salvador. R. El Seor es bueno y es recto, y ensea el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, ensea su camino a los humildes. R. Las sendas del Seor son misericordia y lealtad para los que guardan su alianza y sus mandatos. El Seor se confa con sus fieles y les da a conocer su alianza. R. Evangelio: Lucas 1, 57-66 A Isabel se le cumpli el tiempo del parto y dio a luz un hijo. Se enteraron sus vecinos y parientes de que el Seor le haba hecho una gran misericordia, y la felicitaban. A los ocho das fueron a circuncidar al nio, y lo llamaban Zacaras, como a su padre. La madre intervino diciendo: No! Se va a llamar Juan. Le replicaron: Ninguno de tus parientes se llama as. Entonces preguntaban por seas al padre cmo quera que se llamase. l pidi una tablilla y escribi: Juan es su nombre. Todos se quedaron extraados. Inmediatamente se le solt la boca y la lengua, y empez a hablar bendiciendo a Dios. Los vecinos quedaron sobrecogidos, y corri la noticia por toda la montaa de Judea. Y todos los que lo oan reflexionaban diciendo: Qu va a ser este nio? Porque la mano del Seor estaba con l. Meditacin El profeta Malaquas prepara el relato evangelio del nacimiento de Juan. El profeta del siglo V antes de Cristo se queja de los abusos que hay en el pueblo y en sus autoridades. Anuncia, de parte de Dios, reformas que deben ocurrir y el envo de un mensajero que preparar el camino del Seor. Su venida ser gracia, juicio y fuego que purifica el deficiente culto del Templo. Este mensajero convertir el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia el padre. Para los judos este mensajero anuncia al profeta Elas pero Jess lo identifica como Juan Bautista. Hoy es tiempo del nacimiento de Juan Bautista y el Evangelio dedica tiempo al proceso de nombrar al nio. Por qu? En los tiempos bblicos los nombres designan la funcin y la misin de las personas. El nombre de la persona revela lo esencial del carcter y el destino de su dueo. El nombre, Juan, significa Dios es misericordioso y pleno de gracia. Su nacimiento es seal del inicio de una nueva era caracterizada por la gracia y no por la ley. Es Dios quien le da el nombre revelado en una
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visin antes del nacimiento para significar su plan y propsito para este nio. Al celebrar el nacimiento de Juan el Bautista y leer su historia maravillosa de su nacimiento y cmo recibi su nombre de boca de Dios, preguntmonos: Si yo pudiera recibir de Dios un nombre que identificara mi identidad como persona y mi propsito en la vida, cul sera ese nombre? Las lecturas de hoy nos llevan a descubrir nuestra misin y propsito en la vida. Ojal que durante este Adviento nos haya ayudado a descubrirnos y a encontrar nuestra misin en la vida. Pensamiento del da: Rey de las naciones y Piedra angular de la Iglesia, ven y salva al hombre que tomaste del barro de la tierra. 24 Martes Feria Privilegiada de Adviento Morado
Primera lectura:2 Samuel 7,1-5.8b-12.14a.16 Cuando el rey David se estableci en su palacio, y el Seor le dio la paz con todos los enemigos que le rodeaban, el rey dijo al profeta Natn: Mira, yo estoy viviendo en casa de cedro, mientras el arca del Seor vive en una tienda. Natn respondi al rey: Ve y haz cuanto piensas, pues el Seor est contigo. Pero aquella noche recibi Natn la siguiente palabra del Seor: Ve y dile a mi siervo David: Esto dice el Seor: Eres t quien me va a construir una casa para que habite en ella? Yo te saqu de los apriscos, de andar tras las ovejas, para que fueras jefe de mi pueblo Israel. Yo estar contigo en todas tus empresas, acabar con tus enemigos, te har famoso como a los ms famosos de la tierra. Dar un puesto a Israel, mi pueblo: lo plantar para que viva en l sin sobresaltos, y en adelante no permitir que los malvados lo aflijan como antes, cuando nombr jueces para gobernar a mi pueblo Israel. Te pondr en paz con todos tus enemigos, y, adems, el Seor te comunica que te dar una dinasta. Y cuando tus das se hayan cumplido y te acuestes con tus padres, afirmar despus de ti la descendencia que saldr de tus entraas, y consolidar su realeza. Yo ser para l padre, y l ser para mi hijo. Tu casa y tu reino durarn por siempre en mi presencia; tu trono permanecer por siempre. Salmo Responsorial: 88 Cantar eternamente tus misericordias, Seor Cantar eternamente las misericordias del Seor, anunciar tu fidelidad por todas las edades. Porque dije: Tu misericordia es un edificio eterno, ms que el cielo has afianzado tu fidelidad. R. Sell una alianza con mi elegido, jurando a David, mi siervo: Te fundar un linaje perpetuo, edificar tu trono para todas las edades. R. l me invocar: T eres mi padre, mi Dios, mi Roca salvadora. Le mantendr eternamente mi favor, y mi alianza con l ser estable. R.
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Evangelio Lucas 1,67-79 En aquel tiempo, Zacaras, padre de Juan, lleno del Espritu Santo, profetiz diciendo: Bendito sea el Seor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo, suscitndonos una fuerza de salvacin en la casa de David, su siervo, segn lo haba predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas. Es la salvacin que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; realizando la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que jur a nuestro padre Abrahn. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros das. Y a ti, nio, te llamarn profeta del Altsimo, porque irs delante del Seor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvacin, el perdn de sus pecados. Por la entraable misericordia de nuestro Dios, nos visitar el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Meditacin El Cntico de Zacaras es uno de los muchos cnticos de las comunidades de los primeros cristianos, que hasta hoy estn esparcidos por los escritos del Nuevo Testamento. Los miembros de aquellas primeras comunidades, casi todos judos, cantan la alegra de haber sido visitados por la bondad de Dios que, en Jess, vino a realizar las promesas. Zacaras alaba a Dios porque ha visitado y redimido a su pueblo (Lc 1,68) y ha suscitado a un poderoso salvador en la casa de David su siervo (Lc 1,69) como haba prometido por boca de los profetas (Lc 1,70). Y describe en qu consiste esta salvacin poderosa: salvarnos de todos nuestros enemigos y de las manos de todos los que nos odian (Lc. 1,71). Esta salvacin es el resultado, no de nuestro esfuerzo, sino de la bondad misericordiosa de Dios mismo que se acord de su alianza sagrada y del juramento hecho a Abrahn; nuestro padre (Lc. 1,72). Dios es fiel. Este es el fundamento de nuestra seguridad. Cristo Jess quiere iluminar a todos los que caminan en las tinieblas y desea comprometernos a servirle. Dios es la esperanza que permite que podamos vivir sin temor, en santidad y justicia, en su presencia, todos los das de nuestra vida. Este era el gran deseo de la gente de aquel tiempo y sigue siendo el gran deseo de todos los pueblos de todos los tiempos:vivir en paz, sin miedo, sirviendo a Dios y al prjimo, en santidad y justicia, todos los das de nuestra vida. El cntico se dirige a Juan, al nio que acaba de nacer. El ser el profeta del Altsimo, porque ir delante del Seor preparndole el camino, capacitando a su pueblo para conocer la salvacin para el perdn de los pecados (Lc. 1,76-77). Nos refiere a que Conozcan a Yahvh. En la Biblia, conocer es sinnimo de experimentar. El perdn y la reconciliacin nos hacen experimentar la presencia de Dios.
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Todo esto ser fruto de la accin misericordiosa del corazn de nuestro Dios y se realizar plenamente con la venida de Jess, elsol que viene de lo altopara iluminar a todos los que estn en tinieblas y sombras de muerte y para guiar nuestros pasos por los caminos de la Paz (Lc. 1,78-79). Hoy se cumple la promesa! Vivamos la presencia del Espritu del nio con intensidad! Pensamiento del da: Bendito sea el Seor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo.
Celebracin de la Natividad del Seor 24 de Diciembre 2013 Cristo comparti todo con nosotros como Enmanuel
Orientaciones para esta Celebracin: Colocar en un lugar visible el lema del da. Colocar el pesebre en un lugar que pueda ser visitado. Tener la imagen del Nio cubierta para descubrirla en el momento del Gloria. Se podra dramatizar el Evangelio. Crear un ambiente bien festivo para recibir a Jesucristo que vino a compartir todo lo que El es y tiene. Adornar todo el lugar con motivos navideos. Tener el beso a la Imagen del Nio. Destacar a los nios en esta Celebracin. Preparar un momento de fiesta y de compartir al final de la Celebracin. Monicin ambiental Hermanos y hermanas muy buenas noches, con mucha alegra unidos en comunidad, con amor fraterno nos congregamos en esta noche santa, para celebrar el acontecimiento que cambi el curso de la historia, ha nacido el salvador. La promesa se ha cumplido: el pueblo que caminaba en tiniebla vio una luz La luz que es Cristo, quien viene a dispersar las tinieblas. El milagro se ha producido, Dios ha venido al mundo para salvar a toda la creacin. Resuene nuestro canto ms alegre en esta gran noche de luz, paz y amor, la desesperacin y la opresin se disipan y el amanecer anuncia vida y libertad; el nio que nos ha nacido es salvacin para todo los pueblos abre un espacio en el mundo que crecer hasta ser un santuario, un lugar de gracia y seguridad, construido sobre la justicia y el derecho, el lugar es la tierra, su casa su nuevo nombre es PAZ Con el lema: hay ms felicidad en dar que en recibir, iniciemos nuestra celebracin, recibamos a Cristo en la persona del Ministro que preside, de pie y cantando todos juntos al coro. . (Medianoche)
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Pregn de Navidad Siguiendo una tradicin antigua se tiene antes del Canto del Gloria este hermoso anuncio de Navidad, llamado Calenda. Se puede cantar o recitar como un pregn. Pueden hacerlo los jvenes. Les anunciamos, hermanos, una buena noticia, una gran alegra para todo el pueblo; escchenla con corazn gozoso: Haban pasado miles y miles de aos desde que, al principio, Dios cre el cielo y la tierra y, asignndoles un progreso continuo a travs de los tiempos, quiso que las aguas produjeran un pulular de vivientes y pjaros que volaran sobre la tierra. Miles y miles de aos, desde el momento en que Dios quiso que apareciera en la tierra el hombre, hecho a su imagen y semejanza, para que dominara las maravillas del mundo y, al contemplar la grandeza de la creacin, alabara en todo momento al Creador. Miles y miles de aos, durante los cuales los pensamientos del hombre, inclinados siempre al mal, llenaron el mundo de pecado hasta tal punto que Dios decidi purificarlo, con las aguas torrenciales del diluvio. Haca unos 1850 aos que Abraham, el padre de nuestra fe, obediente a la voz de Dios, se dirigi hacia una tierra desconocida para dar origen al pueblo elegido. Haca unos 1.250 aos que Moiss hizo pasar a pie enjuto por el Mar Rojo a los hijos de Abraham, para que aquel pueblo, liberado de la esclavitud del Faran, fuera imagen de la familia de los bautizados. Haca unos 1.000 aos que David, un sencillo pastor que guardaba los rebaos de su padre Jes, fue ungido por el profeta Samuel, como el gran rey de Israel. Haca unos 700 aos que Israel, que haba reincidido continuamente en las infidelidades de sus padres y por no hacer caso de los mensajeros que Dios le enviaba, fue deportado por los caldeos a Babilonia; fue entonces, en medio de los sufrimientos del destierro, cuando aprendi a esperar un Salvador que lo librara de su esclavitud y a desear aquel Mesas que tos profetas le haban anunciado y que haba de instaurar un nuevo orden de paz y de justicia, de amor y de libertad. Finalmente, durante la olimpiada 94, el ao 752 de la fundacin de Roma, el ao 14 del reinado del emperador Augusto, cuando en el mundo entero reinaba una Paz universal, hace 2013 aos, en Beln de Jud, pueblo humilde de Israel, ocupado entonces por los romanos, en un pesebre, porque no tena sitio en la posada, de Mara virgen, esposa de Jos, de la casa y familia de David, naci Jess, Dios eterno, Hijo del Eterno Padre, y hombre verdadero, llamado Mesas y Cristo, que es el Salvador que los hombres esperaban. El es la Palabra que ilumina a todo hombre, por l fueron creadas al principio todas las cosas; l, que es el camino, la verdad y la vida, ha acampado, pues, entre nosotros. Nosotros, los que creemos en l, nos hemos reunido hoy (en esta noche santa), o mejor dicho, Dios nos ha reunido, para celebrar con alegra la solemnidad de Navidad, y proclamar nuestra fe en Cristo, Salvador del mundo. Hermanos, algrense, hagan fiesta y celebren la mejor noticia de toda la historia de la humanidad.
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Primera Lectura: Isaas 9, 2-7 Lo que el profeta Isaas anunciaba a su pueblo oprimido y triste se ha hecho realidad hoy: El a travs de su Hijo que nos ha nacido ha iluminado la noche con su gran luz. Compartamos esa luz con los dems para que con fe construyamos la comunidad. Escuchemos Lectura: Isaas 9,2-7 El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz; habitaban tierras de sombras, y una luz les brill. Acreciste la alegra, aumentaste el gozo; se gozan en tu presencia, como gozan al segar, como se alegran al repartirse el botn. Porque un nio nos ha nacido, un hijo se nos ha dado: lleva al hombro el principado, y es su nombre: Maravilla de Consejero, Dios Guerrero, Padre Perpetuo, Prncipe de la Paz. Palabra de Dios. Salmo Responsorial: 95 Hoy nos ha nacido un Salvador, el Mesas, el Seor Canten al Seor un canto nuevo, que toda la tierra cante al Seor. Canten al Seor, bendigan su nombre. R. Celebren da tras da su victoria. Propaguen su grandeza entre las naciones, sus maravillas entre todos los pueblos. R. Que se alegren los cielos y se regocije la tierra, que resuene el mar y cuanto lo llena; que exulten los campos con todos sus frutos, que aclamen los rboles del bosque. R. Ante el Seor que viene a gobernar la tierra: gobernar con justicia al mundo, a las naciones con fidelidad. R. Segunda Lectura: Tito 2,11-14 Dios a travs de su hijo ha hecho tienda entre nosotros, nos ha trado la salvacin, para que nadie quede fuera de esa gracia. El Apstol Pablo nos exhorta a que mientras aguardamos la gloriosa venida de nuestro Seor Jesucristo sepamos compartir con toda clase de buenas obras. Escuchemos Lectura de la Carta de Tito Hermanos: Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvacin para todos los hombres; ensendonos a renunciar a la vida sin religin y a los deseos mundanos, y a llevar ya desde ahora una vida sobria, honrada y religiosa, aguardando la dicha que esperamos: la aparicin gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro: Jesucristo. El se entreg por nosotros para rescatarnos de toda impiedad, y para prepararse un pueblo, dedicado a las buenas obras. Palabra de Dios. Aleluya Lc. 2, l0-11 Les traigo una buena noticia, una gran alegra: nos ha nacido un salvador: el Mesas, el Seor. Evangelio: Lucas 2,1-14 Compartamos con todos y todas que nos rodean la gran y buena noticia que llena toda la tierra: hoy nos ha nacido el Redentor. Celebremos que Dios
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mismo ha querido compartir nuestra pobreza para hacernos ricos en El. Hagamos lo mismo nosotros para que experimentemos la felicidad que hay en dar especialmente a los ms necesitados sin esperar recibir nada. Con los ngeles y los Pastores aclamemos al Seor que ha nacido en Beln. Lectura del Santo Evangelio segn San Lucas En aquel tiempo sali un decreto del emperador Augusto, ordenando hacer un censo del mundo entero. Este fue el primer censo que se hizo siendo Cirino gobernador de Siria. Y todos iban a inscribirse, cada cual a su ciudad. Tambin Jos que era de la casa y familia de David, subi desde la ciudad de Nazaret en Galilea a la ciudad de David que se llama Beln, para inscribirse con su esposa. Y mientras estaba all le lleg el tiempo del parto y dio a luz a su hijo primognito, lo envolvi en paales y lo acost en un pesebre, porque no tenan sitio en la posada. Mara, que estaba encinta. En aquella regin haba unos pastores que pasaban la noche al aire libre, velando por turno su rebao. Y un ngel del Seor se les present: la gloria del Seor los envolvi de claridad y se llenaron de gran temor. El ngel les dijo: No teman, les traigo la buena noticia, la gran alegra para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador: el Mesas, el Seor. Y aqu tienen la seal: encontrarn un nio envuelto en paales y acostado en un pesebre. De pronto en torno al ngel, apareci una legin del ejrcito celestial, que alababa a Dios, diciendo: Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que Dios ama. Palabra del Seor. Oracin de los fieles: El que preside: En esta Navidad 2013 te presentamos nuestras splicas a travs de tu Hijo a quien hiciste Emmanuel para nuestra salvacin dicindote: Que como Jess comparti con nosotros as nosotros compartamos con los dems. Por el Papa, Francisco, los obispos, sacerdotes, Diconos, Religiosos y Religiosas, laicos y laicas comprometidos para que anuncien la Buena Noticia de salvacin que es Jesucristo compartiendo todo su ser con los ms pobres y abandonados. Roguemos al Seor. Por el mundo, para que la paz que Cristo vino a traernos se traduzca en convivencia fraterna en todos los pueblos de la tierra. Roguemos al Seor. Por los pobres, los enfermos, los presos, y los refugiados, los inmigrantes, por los que no encuentran trabajo, por los que no tienen con quien celebrar estas fiestas, por lo que sufren los horrores del hambre y la violencia, para que en Jess que nace encuentren la alegra y el gozo de la salvacin. Roguemos al Seor. Por nuestros familiares y amigos difuntos que celebraron otros aos con nosotros la Navidad del Seor, para que, renacidos a la vida eterna disfruten de la alegra de esta noche. Roguemos al Seor. Por nosotros, que nos disponemos a celebrar la Navidad del Seor, por nuestros amigos, nuestros familiares, por nuestra comunidad de
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creyentes, para que gocemos a plenitud la presencia del Dios con nosotros. Roguemos al Seor. El que preside: Acoge, Padre, nuestras oraciones que te presentamos. Haz que en esta Navidad se reavive nuestra fe que nos lleve a compartirlo todo con nuestra familia y con todos los que rodean como Jess lo hizo en la Primera Navidad. Compromiso: Compartir nuestra comida con algn necesitado de nuestro Sector. Celebrar con alegra en familia esta hermosa fiesta. 25 Mircoles Solemnidad de la Natividad del Seor Blanco
La Palabra comparti nuestra carne para hacernos hijos de Dios Orientaciones: Se crea un ambiente festivo; decoracin navidea. Se destaca el Nacimiento. Se pide que todos los de la misma casa se sienten juntos. Al final se visita el Nacimiento en familia. Se puede hacer el rito del beso del Nio por familia y luego abrazarse entre ellos como signo de que son hijos de Dios como Jess. Monicin ambiental: Feliz Navidad hermanos y hermanas sean bienvenidos a la celebracin de la eucarista en este da: Solemnidad de la Natividad del Seor en que los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios En este ambiente de alegra y fraternidad nos reunimos en familia en torno a la cuna del Nio Jess, contemplamos admirados al recin nacido y desde la fe celebremos la nueva presencia de Dios en medio de nosotros. El ha querido compartir nuestra condicin humana naciendo en Beln, de Mara virgen, por obra del Espritu Santo. Nace entre los pobres para enriquecernos con los dones divinos, su nacimiento es causa de alegra para el mundo, ha llegado con l la luz, la alegra, la justicia y la paz. Con alegra y unidos con profundo sentimiento de fraternidad dispongmonos a escuchar con fe, con gozo, con agradecimiento, el mensaje de Navidad, porque hoy Dios mismo a travs de su Palabra hecha carne comparte con nosotros su amor y su misericordia. Alabmosle con cantos y celebremos su presencia entre nosotros. Pregn de Navidad: Despus del Gloria se puede tener el Pregn que est en la Celebracin de Noche Buena. Primera Lectura: Isaas 52, 7-10 Canto de alegra y esperanza del profeta dirigido a su pueblo que se encontraba triste y oprimido. Nosotros, ya no tenemos que esperar, nos ha nacido un Nio, que es Jesucristo, el Mesas, el Rey victorioso, que nos comunica la vida y la paz del mismo Dios. Dejmonos llenar de esa alegra y dispongmonos a escuchar esta primera lectura.
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Lectura del libro de Isaas Qu hermosos son sobre los montes los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae la Buena Nueva, que pregona la victoria, que dice a Sin: Tu Dios es rey! Escucha: tus vigas gritan, cantan a coro, porque ven cara a cara al Seor, que vuelve a Sin. Rompan a cantar a coro, ruinas de Jerusaln, que el Seor consuela a su pueblo, rescata a Jerusaln; el Seor desnuda su santo brazo a la vista de todas las naciones, y vern los confines de la tierra la victoria de nuestro Dios. Palabra de Dios. Salmo responsorial Sal 97, 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6 (R.: 3c) R. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R. El Seor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acord de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclama al Seor, tierra entera; griten, vitoreen, toquen. R. Taan la ctara para el Seor, suenen los instrumentos: con clarines y al son de trompetas, aclamen al Rey y Seor. R. Segunda Lectura: Hebreos 1, 1-6 A travs de la historia Dios ha hablado a nuestros antepasados de distintas maneras, al llegar la plenitud de los tiempos Dios nos ha dado su palabra definitiva en Jess, el Mesas, compartiendo con nosotros su divinidad. Escuchemos . Lectura de la carta a los Hebreos En distintas ocasiones y de muchas maneras habl Dios antiguamente a nuestros padres por los profetas. Ahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo, al que ha nombrado heredero de todo, y por medio del cual ha ido realizado las edades del mundo. l es reflejo de su gloria, impronta de su ser. l sostiene el universo con su palabra poderosa. Y, habiendo realizado la purificacin de los pecados, est sentado a la derecha de su majestad en las alturas; tanto ms encumbrado sobre los ngeles, cuanto ms sublime es el nombre que ha heredado. Pues, a qu ngel dijo jams: Hijo mo eres t, hoy te he engendrado, o: Yo ser para l un padre, y el ser para m un hijo? Y en otro pasaje, al introducir en el mundo al primognito, dice: Adrenlo todos los ngeles de Dios. Palabra de Dios. Aleluya Nos ha amanecido un da sagrado; vengan naciones, adoren al Seor, porque hoy una gran luz ha bajado a la tierra.
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Evangelio: Juan 1,1-18 Llenos de alegra y de agradecimiento escuchemos el Evangelio que el anuncio gozoso del amor de Dios que ha querido salvarnos poniendo su tienda en medio nuestro mundo y ensendonos el camino que lleva a la plenitud, El es la luz y la vida y se ha hecho carne de nuestra carne, compartiendo nuestra realidad humana para ser nuestro Salvador. De pie aclamemos al Seor y escuchemos con atencin. + Lectura del santo evangelio segn san Juan En el principio ya exista la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra en el principio estaba junto a Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha hecho En la Palabra haba vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibi. Surgi un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: ste vena como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por l todos vinieran a la fe. No era l la luz, sino testigo de la luz. La Palabra era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre. Al mundo vino, y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoci. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. stos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne y acamp entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo nico del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de l y grita diciendo:ste es de quien dije: El que viene detrs de m pasa delante de m, porque exista antes que yo. Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moiss, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jams: Dios Hijo nico, que est en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer. Palabra del Seor. Meditacin Iniciamos hoy el tiempo de la Navidad que dura hasta el 6 de enero, la fiesta del Bautismo del Seor. Lo mejor del Aviento es la Navidad. La Navidad acenta sobre todo el nacimiento: Dios se ha hecho hermano nuestro. Navidad es la historia de un gran amor. Qu es el amor? Los nios lo saben mejor que los mayores. He aqu alguna de sus respuestas. "Cuando mi abuela tena artritis no poda agacharse para pintarse las uas de los pies. As que mi abuelo se las pinta todos los das a pesar de que l tiene tambin artritis en las manos. Eso es Amor. Rebeca, 8 aos. "Amor es cuando mi madre hace caf para mi padre y lo prueba antes de drselo para asegurarse de que sabe OK". Kart, 5 aos. "Yo s que mi hermana mayor me quiere porque me da sus vestidos usados y ella tiene que ir a comprarse unos nuevos". Lauren, 4 aos. "El amor es lo que te hace sonrer cuando ests cansado". Terri, 4 aos
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Navidad es amor! Es en la sencillez que lo descubrimos as como los nios. Hoy la palabra se hace carne y este acontecimiento produce alegra y gratitud. Ese Nio recin nacido es tambin el Maestro, el Profeta, el Hijo de Dios, el que luego se entregar y morir para salvarnos y reconciliar la humanidad con Dios. La luz ilumina al pueblo que caminaba en tiniebla; hoy brilla una luz sobre nosotros; hoy llega la liberacin; la tierra se alegra; llega Cristo y con l la salvacin del materialismo, egosmo, pesimismo, la intolerancia, los rencores, la pereza, violencia Hoy Cristo nace para comunicar vida, alegra, paz, victoria, justicia, filiacin divinaComo dicen los nios, nace el amor en la sencillez de lo cotidiano. Muchas familias se reunirn en torno a una mesa. Ojal puedan llegar a las respuestas de las siguientes preguntas para vivir el amor del nio recin nacido: por qu nos hemos reunido? Qu celebramos? Habr un beln y un arbolito y unos regalos. Un exterior muy hermoso y brillante. Pero qu hacer para que ese ambiente externo penetre en el interior de cada uno de los reunidos? Alguien tiene que suscitar la pregunta e invitarnos a recordar aquella noche. Alguien tiene que contar a los hijos esa historia. El Seor har el resto. Dejar de ser un recuerdo para hacerse relato presente y salvador. La Navidad no es un paisaje maravilloso y lejano a contemplar desde una ventana. Solo tiene sentido si lo convertimos en paisaje pobre e interno, el del corazn, el del amor. Pensamiento del da: Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Feliz Navidad! Oracin de los fieles El que preside: A Ti Padre Bueno que has compartido tu Hijo con nosotros te dirigimos nuestra oracin dicindote: Que tu Palabra se haga carne en nosotros Por la Iglesia: Por el Papa, Francisco, obispos, sacerdotes, diconos, religiosos y religiosas, para que siendo fermento del evangelio profesen y testimonien a Jesucristo compartiendo su Palabra y su vida a toda la humanidad. Roguemos al Seor. Para que esta Navidad todos los pueblos, razas y naciones, amenazados con la presente crisis econmica, sepan poner a Dios como centro que los lleve a compartir unos con otros los bienes que Dios ha dejado para todos y todas. Roguemos al Seor. Por los pobres, enfermos, presos, por todos los que sufren y por todos aquellos que no encuentran con qu celebrar estas fiestas para que encuentren en nosotros la presencia de Dios que les ama y as sientan la alegra de ser hijos de Dios. Roguemos al Seor. Por nuestras familias, para que aprendamos a recibir a Cristo, a convivir en fraternidad compartiendo nuestros bienes con los ms pobres. Roguemos al Seor.
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Por todos nosotros, alegres por el nacimiento de Cristo, para que sintamos la urgencia de fraternizar y de anunciar el evangelio a todos nuestros hermanos y hermanas haciendo visible el Reino de Dios en nuestra Patria Dominicana. Roguemos al Seor. El que preside:Recibe, Padre, nuestras oraciones que te presentamos con alegra en este da de Navidad en la que Jess se encarn y comparti su vida divina con nosotros para hacernos hijos tuyos y para que del mismo compartamos nuestra vida con los ms pobres y necesitados. Por Jesucristo nuestro Seor. 26 Jueves Fiesta, San Esteban, Protomrtir Rojo
Primera Lectura: Hechos de los Apstoles 6, 8-10;7, 54-60 En aquellos das, Esteban, lleno de gracia y poder, realizaba grandes prodigios y signos en medio del pueblo. Unos cuantos de la sinagoga llamada de los libertos, oriundos de Cirene, Alejandra, Cilicia y Asia, se pusieron a discutir con Esteban; pero no lograban hacer frente a la sabidura y al espritu con que hablaba. Oyendo estas palabras, se recoman por dentro y rechinaban los dientes de rabia. Esteban, lleno de Espritu Santo, fijo la mirada en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jess de pie a la derecha de Dios, y dijo: Veo el cielo abierto y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios. Dando un grito estentreo, se taparon los odos; y, como un solo hombre, se abalanzaron sobre l, lo empujaron fuera de la ciudad y se pusieron a apedrearlo. Los testigos, dejando sus capas a los pies de un joven llamado Saulo, se pusieron tambin a apedrear a Esteban, que repeta esta invocacin: Seor Jess, recibe mi espritu. Luego, cayendo de rodillas, lanz un grito: Seor, no les tengas en cuenta este pecado. Y, con estas palabras, expir. Salmo Responsorial: 30 A tus manos, Seor, encomiendo mi espritu. S la roca de mi refugio, un baluarte donde me salve, t que eres mi roca y mi baluarte; por tu nombre dirgeme y guame. R/ A tus manos encomiendo mi espritu: t, el Dios leal, me librars. Tu misericordia sea mi gozo y mi alegra. Te has fijado en mi afliccin. R/ Lbrame de los enemigos que me persiguen; haz brillar tu rostro sobre tu siervo, slvame por tu misericordia. R/ Evangelio: San Mateo 10, 17-22 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: No se fen de la gente, porque les entregaran a los tribunales, les azotaran en las sinagogas y les harn comparecer ante gobernadores y reyes, por mi causa; as darn testimonio ante ellos y ante los gentiles. Cuando les arresten, no se preocupen de lo que van a decir o de cmo lo dieran: en su momento se les sugerir lo que tienen que decir; no sern ustedes los que hablan, el Espritu de su Padre hablar por ustedes.
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Los hermanos entregaran a sus hermanos para que los maten, los padres a los hijos; se rebelaran los hijos contra sus padres, y los mataran. Todos les odiaran por mi nombre; el que persevere hasta el final se salvar. Meditacin Ayer, da de Navidad, tuvimos el pesebre del recin nacido con el canto de los ngeles y la visita de los pastores. Hoy es la sangre derramada de Esteban, apedreado hasta la muerte, porque tuvo el valor de creer en la promesa expresada en la sencillez del pesebre. Dos realidades diferentes: ambas de amor eterno. Esteban critic la interpretacin fundamentalista de la Ley de Dios y el monopolio del Templo. Por eso le mataron (Hechos 6,13-14). La crtica contra el establecimiento, a veces injusto, cuesta y es motivo de persecucin. Fue lo que aconteci con Esteban quien dio testimonio de su fe en Jess hasta el ltimo momento de su vida. En la hora de su muerte dijo: Veo el cielo abierto; y al Hijo del Hombre de pie a la derecha de Dios (Hechos 7,56). Y al caerse muerto bajo las piedras imit a Jess, gritando: Seor, no les tengas en cuenta este pecado! (Hechos 7,60; Lc 23,34). Hoy Jess advierte a sus discpulos recordndoles que la fidelidad al evangelio conlleva dificultades y persecuciones: a ustedes los arrastrarn ante las autoridades, y los azotarn en las sinagogas. Pero para Jess es el testimonio el que arrastra y tiene valor: Por mi causa, ustedes sern llevados ante los gobernantes y los reyes, teniendo as la oportunidad de dar testimonio de m ante ellos y los paganos. La persecucin es una oportunidad para testimoniar nuestra fe y la Buena Notica vivida para cambiar los cimientos y las bases injustas de todo sistema familiar, institucional, social... Sentir temor y preocupacin es natural pero recordemos que NUNCA estaremos solos pues no van a ser ustedes los que hablarn, sino el Espritu de su Padre, el que les hablar por ustedes. Esta profeca se realiz tambin en Esteban. Esteban habl repleto de Espritu Santo (Hechos 7,55). Hoy tambin sucede lo mismo. En muchos lugares nuestra gente es arrastrada ante los tribunales y sabe dar respuestas que superan en sabidura las de sabios y entendidos (Lc 10,21). Otros los mantienen encarcelados sin haber sido escuchados. Luchemos como Esteban por el reinado de la justicia, la paz y el amor en una sociedad que clama por profetas- hombres y mujerescapaces de volcarse hacia el plan de Dios todos los das. Pensamiento del da: El que persevera hasta el final, se salvar. 27 Viernes Fiesta: San Juan, Apstol y Evangelista Blanco
Primera Lectura:I Juan 1,1-4 Queridos hermanos: Lo que exista desde el principio, lo que hemos odo, lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que contemplamos y
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palparon nuestras manos: la Palabra de la vida (pues la vida se hizo visible), nosotros la hemos visto, les damos testimonio y les anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifest. Eso que hemos visto y odo se lo anunciamos, para que estn unidos con nosotros en esa unin que tenemos con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Les escribimos esto, para que nuestra alegra sea completa. Salmo Responsorial:96 Algrense, justos, con el Seor. El Seor reina, la tierra goza, se alegran las islas innumerables. Tiniebla y nube lo rodean, justicia y derecho sostienen su trono. R. Los montes se derriten como cera ante el dueo de toda la tierra; los cielos pregonan su justicia, y todos los pueblos contemplan su gloria. R. Amanece la luz para el justo, y la alegra para los rectos de corazn. Algrense, justos, con el Seor, celebren su santo nombre. R. Evangelio:Juan 20,2-8 El primer da de la semana, Mara Magdalena ech a correr y fue donde estaba Simn Pedro y el otro discpulo, a quien tanto quera Jess, y les dijo: Se han llevado del sepulcro al Seor y no sabemos dnde lo han puesto. Salieron Pedro y el otro discpulo camino del sepulcro. Los dos corran juntos, pero el otro discpulo corra ms que Pedro; se adelant y lleg primero al sepulcro; y, asomndose, vio las vendas en el suelo; pero no entr.. Lleg tambin Simn Pedro detrs de l y entr en el sepulcro: vio las vendas en el suelo y el sudario con que le haban cubierto la cabeza, no por el suelo con las vendas, sino enrollado en un sitio aparte. Entonces entr tambin el otro discpulo, el que haba llegado primero al sepulcro; vioy crey. Meditacin Hoy celebramos la fiesta de San Juan, el Amado. El testimonio del apstol y Evangelista Juan nos ayuda a profundizar en el misterio de la Navidad y a la vez el Evangelio de hoy relaciona al Nio recin nacido con el Cristo que nos salva mediante su entrega pascual y su resurreccin. El apstol Juan, al pie de la cruz, es testigo presencial de la muerte de Cristo junto a Mara y las otras mujeres que tambin fueron testigos del sepulcro vacio. Sin dudas el grupo de discpulos vivieron momentos de falta de fe y dudas al caminar con Jess. No entendan que Jess tena que morir para resucitar. Leer este pasaje nos introduce en el misterio de Cristo y en su Palabra de Vida que exista desde el principio. Es Juan, el amado, que vio y crey al llegar primero al sepulcro. Eljovenes ms veloz que elviejoy llega primero. Mira dentro del sepulcro, observa todo, pero no entra. Deja que Pedro entre. Pedro entra. Es sugestiva la manera en que el evangelio describe la reaccin de los dos hombres ante lo que ambos ven: Entr a la sepultura y vio los lienzos por el suelo. El sudario que pasaba sobre la cabeza no estaba en el suelo como los lienzos, sino enrollado en su mismo lugar. Entonces el otro discpulo,
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que haba llegado primero, entr a su vez, vio y crey. Ambos vieron la misma cosa, pero slo se dice delDiscpulo Amadoque crey. Por qu vio y crey? El discpulo amado tiene una mirada diferente que percibe ms que los dems. Tiene una mirada joven, renovadora, vigorosa y amorosa que percibe la presencia de la novedad de Jess en los detalles. Sabe respetar la autoridad, sabe disfrutar los detalles y se goza en el otro. Quizs eso es lo que necesitamos: ver, dar testimonio y anunciar la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifesta. Necesitamos rejuvenecer al mensaje, ver los Arrullos de Dios y creer que desde el principio siempre ha estado con nosotros. Pensamiento del da: La Palabra se hizo hombre y acamp entre nosotros: de su plenitud todos hemos recibido. 28 Sbado Fiesta, Santos Inocentes, Mrtires Rojo
Primera Lectura: San Juan 1, 5 2, 2 Queridos hermanos: Les anunciamos el mensaje que hemos odo a Jesucristo: Dios es luz sin tiniebla alguna. Si decimos que estamos unidos a l, mientras vivimos en las tinieblas, mentimos con palabras y obras. Pero, si vivimos en la luz, lo mismo que l est en la luz, entonces estamos unidos unos con otros, y la sangre de su Hijo Jess nos limpia los pecados. Si decimos que no hemos pecado, nos engaamos y no somos sinceros. Pero, si confesamos nuestros pecados, l, que es fiel y justo, nos perdonar los pecados y nos limpiar de toda injusticia. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso y no poseemos su palabra. Hijos mos, les escribo esto para que no pequen. Pero, si alguno peca, tenemos a uno que abogue ante el Padre: a Jesucristo, el Justo. l es vctima de propiciacin por nuestros pecados, no slo por los nuestros, sino tambin por los del mundo entero. Salmo Responsorial: 123 Hemos salvado la vida, como un pjaro de la trampa del cazador. Si el Seor no hubiera estado de nuestra parte, cuando nos asaltaban los hombres, nos habran tragado vivos: tanto arda su ira contra nosotros. R. Nos habran arrollado las aguas, llegndonos el torrente hasta el cuello; nos habran llegado hasta el cuello las aguas espumantes. R. La trampa se rompi, y escapamos. Nuestro auxilio es el nombre del Seor, que hizo el cielo y la tierra. R. Evangelio: San Mateo 2, 13-18 Cuando se marcharon los magos, el ngel del Seor se apareci en sueos a Jos y le dijo: Levntate, coge al nio y a su madre y huye a Egipto; qudate all hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al nio para matarlo.
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Jos se levant, cogi al nio y a su madre, de noche, se fue a Egipto y se qued hasta la muerte de Herodes. As se cumpli lo que dijo el Seor por el profeta: Llam a mi hijo, para que saliera de Egipto. Al verse burlado por los magos, Herodes mont en clera y mand a matar a todos los nios de dos aos para abajo, en Beln y sus alrededores, calculando el tiempo por lo que haba averiguado de los magos. Entonces se cumpli el orculo del profeta Jeremas: Un grito se oye en Ram, llanto y lamentos grandes; es Raquel que llora por sus hijos, y rehsa el consuelo, porque ya no viven. Meditacin La Navidad se tie de sangre, de rojo. Es que el camino a la resurreccin pasa por el rojo de las dificultades, las angustias, el sufrimiento, las injusticias Navidad ya nos empieza a exigir a no vivir en la oscuridad, en el pecado, en las injusticias, en la vanidad Hoy la Iglesia celebra la fiesta de los Santos Inocentes mrtires. Dice un refrn que todo lo bueno cuesta y pudiramos agregar que duele. La huida de la familia de Jess, sea cual sea su exactitud histrica, es una lucha entre luz (Jess) y las tinieblas (Herodes), entre el amor y el egosmo, entre la liberacin y la esclavitud. Como Moiss, Jess llega a Egipto para luego liberar al pueblo y a toda la humanidad. Los nios de Beln, sin tener conciencia ni culpa, son martirizados dando testimonio con su muerte. Este ser el destino trgico del nio Jess que inicia su vida desterrado, fugitivo y como emigrante. Es que la Navidad se vincula a la Pascua y as debe ser. En la Encarnacin nace la Pascua definitiva del vientre de una Virgen. Y nosotros, caminamos hacia el destierro o hacia el paraso? Matamos las ilusiones de las dems personas? Utilizamos nuestro poder heredado de Herodes para pisotear a los ms dbiles e indefensos? Somos capaces de enfrentar las injusticias: corrupcin, explotacin injusta de nuestras tierras, maltrato a los inmigrantes, malversacin de fondos? Hoy la salida hacia Egipto es la salida de las tinieblas para que la luz, simbolismo bblico sinnimo de alegra, vida, verdad, bondad y pureza nos invite a luchar por los menos pudientes, los ms dbiles, los sin nombre, los desterrados, los abatidos por la injusticia y por el poder. El sacrificio de estos nios inocentes y las lgrimas de sus madres debe significar algo para nosotros hoy: que toda lucha por el bien comn tiene su raz en el acontecimiento Pascual de Cristo. Aceptamos el reto de huir y enfrentar toda oscuridad y armarnos de valor para ayudar trayendo sal y sazn a este mundo? La Navidad debe impulsarnos a un reinicio consciente y joven de cambios personales y sociales para que podamos salvar nuestras vidas y la de nuestros hermanos en Cristo como un pjaro en la trampa de un cazador. Pensamiento del da: Concedemos testimoniar con la vida la fe que confesamos con la palabra.
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29 Domingo
Fiesta de La Sagrada Familia Blanco
Jess, Mara y Jos, modelo de familia que comparte con amor Orientaciones para esta Celebracin: Se invita a las familias a colocarse juntas en los primeros bancos de la Iglesia. Se puede representar el Evangelio. Al final, en familia visitan el Nacimiento y se le da una bendicin especial a cada familia. La Celebracin la prepara Pastoral Familiar. Se puede preparar un brindis festivo al terminar la Celebracin. Monicin ambiental: Bienvenidos hermanos y hermanas. Dentro de la Octava de Navidad celebramos con gozo el da de la Sagrada Familia de Nazaret, formada por Mara, Jos y el Nio Jess. Ellos son la primera familia cristiana y nosotros vamos a dar gracias a Dios por esa familia, que es el ejemplo y el modelo de todas las familias. Felicidades a todas las familias. Las lecturas nos describen como debe ser una familia cristiana que an en los momentos de sufrimiento y dolor, compartieron unidos hasta salir victoriosos de las diferentes situaciones. En este da reconozcamos a nuestras familias lugar donde aprendemos a convivir en una verdadera fraternidad y a compartir con alegra lo que somos y tenemos y experimentar que hay mas felicidad en dar que en recibir (Hecho 20,35). Pidamos fuerza al Seor para que nuestras familias, amenazadas por tantos males que intentan destruirla, valoren la convivencia fraterna, el dialogo y sobre todo sepan mantenerse firmes en el amor. Pongamos en las manos de la Familia de Nazareth nuestra propia familia. De pie recibamos a Jesucristo que llega a presidir nuestra Celebracin en la persona de quien preside. Primera Lectura: Eclesistico 3, 2-6. 12-14 La primera lectura nos presenta un comentario sobre el cuarto mandamiento de Dios. El honrar al padre y a la madre implica compartir y convivir con ellos y nos trae grandes bendiciones. Escuchemos con atencin Lectura del libro del Eclesistico 3, 2-6. 12-14 Dios hace al padre ms respetable que a los hijos y afirma la autoridad de la madre sobre su prole. El que honra a su padre expa sus pecados, el que respeta a su madre acumula tesoros; el que honra a su padre se alegrar de sus hijos y, cuando rece, ser escuchado; el que respeta a su padre tendr larga vida, al que honra a su madre el Seor lo escucha. Hijo mo, s constante en honrar a tu padre, no lo abandones mientras vivas; aunque chochee, ten indulgencia, no lo abochornes mientras vivas.
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La limosna del padre no se olvidar, ser tenida en cuenta para pagar tus pecados. Palabra de Dios. Salmo responsorial: Sal 127, 1-2. 3. 4-5 (R.: cf. 1) R. Dichosos los que temen al Seor y siguen sus caminos. Dichoso el que teme al Seor y sigue sus caminos. Comers del fruto de tu trabajo, sers dichoso, te ir bien. R. Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa. R. sta es la bendicin del hombre que teme al Seor. Que el Seor te bendiga desde Sin, que veas la prosperidad de Jerusaln todos los das de tu vida. R. Segunda Lectura: Colosenses 3, 12-21 San Pablo exhorta a que la vida de familia sea vivida en el Seor, que se valore la convivencia fraterna y compartamos con alegra, sabiendo que hay ms felicidad en dar que en recibir. Se trata de vivir al estilo de la Sagrada Familia de Nazareth. Escuchemos. . Lectura de la carta del apstol san Pablo a los Colosenses Hermanos: Como elegidos de Dios, santos y amados, vstanse de la misericordia entraable, bondad, humildad, dulzura, comprensin. Sobrellvense mutuamente y perdnense, cuando alguno tenga quejas contra otro. El Seor les ha perdonado: hagan ustedes lo mismo. Y por encima de todo esto, el amor, que es el ceidor de la unidad consumada. Que la paz de Cristo acte de rbitro en su corazn; a ella han sido convocados, en un solo cuerpo. Y sean agradecidos. La palabra de Cristo habite entre ustedes en toda su riqueza; ensense unos a otros con toda sabidura; corrjanse mutuamente. Canten a Dios, denle gracias de corazn, con salmos, himnos y cnticos inspirados. Y, todo lo que de palabra o de obra realicen, sea todo en nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de l. Mujeres, vivan bajo la autoridad de sus maridos, como conviene en el Seor. Maridos, amen a sus mujeres, y no sean speros con ellas. Hijos, obedezcan a sus padres en todo, que eso le gusta al Seor. Padres, no exasperen a sus hijos, no sea que pierdan los nimos. Palabra de Dios. Aleluya Col 3, 15a. 16a Que la paz de Cristo acte de rbitro en su corazn; la palabra de Cristo habite entre ustedes en toda su riqueza. Evangelio: Mateo 2, 13-15. 19-23 El Evangelio de Mateo nos narra el exilio de la Sagrada Familia en Egipto. Jess, Jos y Mara comparten unidos esta situacin difcil del destierro. Del mismo modo nos invita a que mantengamos la unidad en nuestras familias ante toda adversidad. Puestos de pie aclamemos al Seor Jess y a sus padres para prepararnos a escuchar su Palabra. .
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+ Lectura del santo Evangelio segn San Mateo Cuando se marcharon los Magos, el ngel del Seor se apareci en sueos a Jos y le dijo: -Levntate, coge al nio y a su madre y huye a Egipto; qudate all hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al nio para matarlo. Jos se levant, cogi al nio y a su madre de noche; se fue a Egipto y se qued hasta la muerte de Herodes; as se cumpli lo que dijo el Seor por el Profeta: Llam a mi hijo para que saliera de Egipto. Cuando muri Herodes, el ngel del Seor se apareci de nuevo en sueos a Jos en Egipto y le dijo: -Levntate, coge al nio y a su madre y vulvete a Israel; ya han muerto los que atentaban contra la vida del nio. Se levant, cogi al nio y a su madre y volvi a Israel. Pero al enterarse de que Arquelao reinaba en Judea como sucesor de su padre Herodes tuvo miedo de ir all. Y avisado en sueos se retir a Galilea y se estableci en un pueblo llamado Nazaret. As se cumpli lo que dijeron los profetas, que se llamara nazareno. Palabra del Seor. Oracin de los Fieles El que preside: Invoquemos al Seor que nos invita a vivir una vida familiar como la de Jess y Mara y digmosle confiados: Aydanos a seguir el ejemplo de la Sagrada Familia de Nazareth. Por la Iglesia y sus pastores para que sea imagen de una verdadera familia que tiene todo en comn y sigan apoyando y defendiendo a las familias de tantas amenazas del momento presente. Roguemos al Seor. Por nuestros gobernantes, para que procuren que la crisis econmica que nos afecta no destruya la convivencia fraterna en la familia y estn atentos a socorrer a las ms necesitadas. Roguemos al Seor. Por las familias desunidas, por todos los que sufren, para que reciban ayuda y consuelo, fruto de la solidaridad cristiana. Roguemos al Seor. Por cuanto hemos seguidos el itinerario de evangelizacin del Tercer Plan de Pastoral y la Misin Continental Permanente durante este ao que finaliza, para que con fe y fraternidad sigamos construyendo la comunidad. Roguemos al Seor. Por las familias de nuestras comunidades y de nuestra Parroquia, para que de ellas surjan los matrimonios slidos y las vocaciones que necesitan nuestro mundo y la Iglesia de hoy. Roguemos al Seor. Por todos los ancianos de nuestras familias para que encuentren una mejor comprensin entre las nuevas generaciones y se sientan acogidos e integrados en la vida de sus familias. Roguemos al Seor. Por nosotros para que vivamos con la generosidad y entrega propia de aquella primera iglesia domstica y estemos pendientes uno de los otros. Roguemos al Seor. El que preside: Acoge Padre nuestras splicas y bendice a todas nuestras familias para que siguiendo el ejemplo de la Familia de Nazareth
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vivan unidos y compartiendo las alegras y las penas, los xitos y los fracasos, los bienes y las necesidades. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Seor. 30 Lunes Da VI de la Octava de Navidad Blanco
Primera Lectura: San Juan 2, 12-17 Les escribo, hijos mos, que se les han perdonado sus pecados por su nombre. Les escribo, padres, que ya conocieron al que exista desde el principio. Les escribo, jvenes, que ya han vencido al Maligno. Les repito, hijos, que ya conocen al Padre. Les repito, padres, que ya conocen al que exista desde el principio. Les repito, jvenes, que son fuertes y que la palabra de Dios permanece en ustedes, y que ya han vencido al Maligno. No amen al mundo ni lo que hay en el mundo. Si alguno ama al mundo, no est en el amor del Padre. Porque lo que hay en el mundo las pasiones de la carne, y la codicia de los ojos, y la arrogancia del dinero eso no procede del Padre, sino que procede del mundo. Y el mundo pasa, con sus pasiones. Pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. Salmo Responsorial: 95 Algrese el cielo, goce la tierra. Familias de los pueblos, aclamen al Seor, aclamen la gloria y el poder del Seor, aclamen la gloria del nombre del Seor. R/ Entren en sus atrios trayndole ofrendas, pstrense ante el Seor en el atrio sagrado, tiemble en su presencia la tierra toda. R/ Digan a los pueblos: El Seor es rey, l afianz el orbe, y no se mover; l gobierna a los pueblos rectamente. R/ Evangelio: San Lucas 2, 36 40 En aquel tiempo, haba una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Era una mujer muy anciana; de jovencita haba vivido siete aos casada, y luego viuda hasta los ochenta y cuatro; no se apartaba del templo da y noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones. Acercndose en aquel momento, daba gracias a Dios y hablaba del nio a todos los que aguardaban la liberacin de Jerusaln. Y cuando cumplieron todo lo que prescriba la ley del Seor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El nio iba creciendo y robustecindose, y se llenaba de sabidura; y la gracia de Dios lo acompaaba. Meditacin En Lucas vemos que Dios llega para cumplir sus promesas, y las cumple a favor de los pobres, de los que supieron perseverar y esperar su venida: Isabel, Zacaras, Mara, Jos, Simen, Ana y los pastores. En los dos
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primeros captulos del Evangelio de Lucas, el autor, nos quiere mostrar cmo se est realizando las profecas. Juan y Jess cumplen el Antiguo e inician el Nuevo. A travs de la vida de la profetisa Ana mujer de edad avanzada, viuda, cercana al templo, servidora a Dios noche y da en ayunos y oraciones comunica algo de Dios y tiene una apertura especial para las cosas de la fe hasta el punto de poderlas comunicar a los dems. Hoy, del mismo modo que lo ocurrido en el Evangelio, viven muchas personas envejecientes cuyas vidas son un rosario de bendiciones, oracin, asistencia a las celebraciones litrgicas y servidores al prjimo (hijos, nietos, vecinos). Penosamente muchos viven en la marginalidad y olvido, abandonados por hijos. Recientemente en un asilo de ancianos me deca un envejeciente, lo nico que quiero en la vida es que me visite mi familia. La soledad es posiblemente uno de los dramas ms penosos que viven nuestros mayores. Ana presentndose en aquella misma hora, alababa a Dios y hablaba del nio a todos los que esperaban la redencin de Jerusaln. Lleg al templo en el momento en que Simen abrazaba al nio y conversaba con Mara sobre el futuro del nio (Lc 2,25-35). Lucas sugiere que Ana particip en ese gesto. La mirada de Ana es una mirada de fe. Ve a un nio en los brazos de su madre y descubre en l, al Salvador del mundo. Es el verbo hecho carne que estaba y est entre nosotros como servidor, ejemplo de obediencia hasta la muerte y muerte en cruz. En los aos de su vida, El nio creca y se fortaleca, llenndose de sabidura; y la gracia de Dios estaba sobre l. Crecer en sabidura significa asimilar los conocimientos, la experiencia humana acumulada a lo largo de los siglos: los tiempos, las fiestas, los remedios, las oraciones, las tradiciones, etc. Esto se aprende viviendo y conviviendo en la comunidad con la gente. Crecer en edad significa nacer pequeo, crecer y devenir adulto. Es el proceso de cada ser humano, con sus alegras y tristezas, sus descubrimientos y frustraciones, sus rabias y sus amores. Esto se aprende viviendo y conviviendo en la familia con los padres, los hermanos y las hermanas, los tos, los abuelos y los parientes. Crecer en gracia significa: describir la presencia de Dios en la vida, su accin en todo lo que acontece, la vocacin, su llamada. Demos gracias por todos los envejecientes de nuestra sociedad que con las luces de la experiencia hacen lo mejor por mantener la llama de la fe encendida en nuestra Iglesia. Pensamiento del da: Ana, la profetiza, daba gracias a Dios y hablaba del Nino a todos los que aguardaban la liberacin de Israel. 31 Martes Da VII de la Octava de Navidad Blanco
Primera Lectura: San Juan 2, 18-21 Hijos mos, es el momento final. Han odo que iba a venir un Anticristo; pues bien, muchos anticristos han aparecido, por lo cual nos damos cuenta que es el momento final.
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Salieron de entre nosotros, pero no eran de los nuestros. Si hubiesen sido de los nuestros, habran permanecido con nosotros. Pero sucedi as para poner de manifiesto que no todos son de los nuestros. En cuanto a ustedes, estn ungidos por el Santo, y todos ustedes lo conocen. Les he escrito, no porque desconozcan la verdad, sino porque la conocen, y porque ninguna mentira viene de la verdad. Salmo Responsorial: 95 Algrese el cielo, goce la tierra. Canten al Seor un cntico nuevo, canten al Seor, toda la tierra; canten al Seor, bendigan su nombre, proclamen da tras da su victoria. R. Algrese el cielo, goce la tierra, retumbe el mar y cuanto lo llena; vitoreen los campos y cuanto hay en ellos, aclamen los rboles del bosque. R. Delante del Seor, que ya llega, ya llega a regir la tierra: regir el orbe con justicia y los pueblos con fidelidad. R. Evangelio: San Juan 1, 1-18 En el principio ya exista la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra en el principio estaba junto a Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha hecho. En la Palabra haba vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la recibi. Surgi un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: ste venia como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por l todos vinieran a la fe. No era l la luz, sino testigo de la luz. La Palabra era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre. Al mundo vino, en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoci. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. stos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne y acamp entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo nico del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de l y grita diciendo: ste es de quien dije: El que viene detrs de m pasa delante de m, porque exista antes que yo. Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la Ley se dio por medio de Moiss, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jams: Dios Hijo nico, que est en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer. Meditacin Ya se escuchan con ms insistencia los cantos alusivos a un ao que viene y otro que se va. Muchos ya saben dnde van a amanecer y con quines. Los centros nocturnos estarn abarrotados y a pesar de las dificultades econmicas de muchos, aparece el dinerito que muchos utilizarn para recibir el nuevo ao. Algunos recibirn el ao sobrecogidos
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por la nostalgia, otros con tristeza ante la separacin de seres queridos, otros con supuesta alegra desbordante de quienes entienden que la felicidad se encuentra en lo finito de este mundo. Otros se trasladarn a pueblos para estar con la familia, en fin, cada uno recibir lo nuevo desde sus diferentes trincheras. Este ao que termina lo hacemos acompaados con el prlogo del Evangelio de San Juan que resume poticamente todo el misterio de Cristo y de nuestra fe. Juan profundiza en el Dios de la eternidad, la palabra Viviente de Dios, la luz, vida, el que acamp entre nosotros para traspasar a los suyos con la luz del amor. Pero los suyos no lo recibieron y no lo acogieron; los de la casa lo dejaron fuera con las puertas cerradastremenda contradiccin entre la luz y la oscuridad. Muchos experimentarn el da de hoy ahogando sus penas y vacos en el alcohol y en la violencia. Otros buscarn en los anticristos de este mundo los placeres momentneos; bailarn el dolor con ritmos que conducen al desorden; otros discutirn, otros terminaran en la emergencia de hospitales Hoy la invitacin es otra: vivir y celebrar la Navidad y al Dios encarnado disponiendo nuestro corazn para entender cmo en la historia del 2013 Jess siempre haba puesto tienda en nuestras vidas. Terminar el ao y comenzar uno nuevo nos debe impulsar a pensar sobre el camino que hemos transitado, sobre las decisiones tomadas y las no realizadas, sobre cmo hemos utilizado el tiempo de Dios, sobre la gloria vivida con Dios, sobre la alegra que debemos experimentar hoy. Hoy estamos llamados a comenzar un nuevo ao centrados en la Palabra que es vida y luz para los hombres. La Navidad es para vigilar y discernir, hoy mismo, sobre quines son los anticristos y dnde nos desean conducir. Hoy es para dejar que la luz nos santifique mediante su gracia. Las lecturas de hoy nos invitan a la alegra que es, sin lugar a dudas, la mejor manera de terminar el ao. Iniciemos, pues, el 2014 con una fe renovada cimentada sobre la Palabra que se hizo carne y acamp entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo nico del Padre, lleno de gracia y de verdad. Y es por eso que ESTAMOS ALEGRES. DIOS HA SIDO BUENO! FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AO NUEVO! Pensamiento del da: La Palabra se hizo hombre y acamp entre nosotros.
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