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Natuieza em

Fu iia
A natureza em caos parece que est querendo
nos avisar de alguma coisa... Ser?!
O que a Bblia Sagrada nos diz sobre o descontrole da natureza?




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O caos da natureza em 2010 entrou para a histria e balanou o mundo desde
ento
A sucesso infinda de catstrofes naturais tornaram-se presena obrigatria nos
noticirios televisivos. Alguns apresentadores j expressam no ar e ao vivo sua
expectao diante da sucesso de tragdias.
Tambm no para menos. Tudo comeou com a tragdia em Porto Prncipe. A seguir,
terremotos comearam a abalar diversas regies do mundo numa escala at ento
imprevisvel e assustadora.
Foram atingidos a costa pacfica da Guatemala, El Salvador e Mxico, China, a ilha de
Sumatra, Peru e Indonsia.
Paralelamente, seguiram-se outros eventos no menos importantes, como a nuvem de
gafanhotos na Austrlia e a erupo do vulco na Islndia que parou a Europa.
No Brasil, enchentes diluvianas deformam o Rio da Janeiro, e oscilaes climticas
levam enchentes ao Nordeste, e os terremotos(que os cientistas garantem que o Brasil
jamais ter) comeam a se manifestar em Pernambuco e Cear, seguidos de pestes como
H1N1 e dengue.
Nos E.U.A. furaces destroem o que encontram pelo caminho...

Mas o que significa tudo isso? Essa a pergunta que est que est no ar!
Cientistas explicam tudo e culpam a poluio e o aquecimento global pelo caos. Al
Gore perdeu a presidncia americana mas ganhou destaque mundial ao abordar a
poluio como causa do aquecimento global, principal fonte de desestabilizao
climtica do planeta. Parecia estar tudo explicado se no fsse a...Bblia Sagrada!

O que tem a Bblia a nos dizer sobre tudo isso?
Para quem no quer consider-la como suprema fonte de sabedoria, ela no de valia
alguma. Mas para aqueles que a vem como obra de Deus, como manual de salvao
para todo o ser humano, de todas as classes, lnguas e povos, ela tem tudo a nos dizer.
Vejamos, por exemplo, uma passagem bblica do Antigo Testamento, quando Israel
estava sendo colocado na Terra Prometida. Deus enfatizou que a terra era como o
jardim do den, e advertiu que ali viveriam para aprender os mandamentos de Deus e
servir a ele, no como os pases vizinhos, cujos deuses eram meras obras das mos dos
homens. Deus os plantou numa terra de leite e mel para que aprendessem a viver uma
vida digna e santa diante de Deus e seu prximo. Uma vida de paz, de conhecimento
espiritual, de convivncia harmnica. Mas, se desviassem desse objetivo, aquela terra
tornar-se-ia um deserto. Dito e feito. Israel pecou, crucificou o Salvador Jesus Cristo e
cumpriram-se sobre eles (Israel) os avisos divinos: a disperso e a mudana climtica de
Israel. De um jardim, transformou-se em areia, pedra e calor escaldante.

Mas o que tem isso a ver conosco?
Bom, simplesmente quando Israel caiu da graa de Deus, Cristo determinou aos
discpulos que anunciassem o Evangelho ao mundo inteiro. A que entramos ns, com
nossa histria e com nossas escolhas. Como temos escolhido viver nossas vidas? Temos
vivido uma vida santa? Temos feito o que agrada a Deus? Temos nos arrependido de



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nossos pecados? Temos aceito a Jesus Cristo como Salvador? Temos mudado nosso
comportamento imoral, lascivo, sensual, hipcrita? Temos deixado o roubo, a mentira e
as vaidades? Temos moldado nosso carter luz das virtudes de Cristo? Se a resposta
no, ento chegamos mesma posio de Israel: cados da graa de Deus.

As consequncias da queda espiritual
Se recebemos a Salvao de Jesus Cristo, somos batizados e nos propomos a viver uma
nova vida, limpa e santa, temos de Deus o perdo dos pecados passados. Mas e os novos
pecados? Se continuarmos a viver a mesma vida anterior, sabemos que Jesus Cristo no
"ministro do pecado", mas Juiz. Ento, chegar a Jesus Cristo pode ser uma experincia
condenatria e no salvadora. Depende de voc, unicamente. De seu comportamento
depender a confirmao da Graa. Embora nada h que possamos fazer para merec-la,
o fato que Deus espera de ns algo melhor, espera mudana em nosso ser, nosso viver,
nossos atos, obras e pensamentos.

Em suma...
Em suma, o Evangelho est sendo anunciado a todas as naes, e o ser humano continua
ignorando que Deus, com enorme pacincia, est suportando os rumos da humanidade.
Lembre-se que, j uma vez Ele fez uma limpeza no mundo em virtude do carter dos
seres humanos que habitavam a terra, dizendo a No:
Gnesis 6:13 Ento disse Deus a No: O fim de toda a carne vindo perante a minha
face; porque a terra est cheia de violncia; e eis que os desfarei com a terra.
Resultado: a natureza se embraveceu, os cus se abriram em chuvas torrenciais e o
mundo antigo foi desfeito pelo dilvio. Escapou apenas o "louco" No e sua famlia,
pois creram no aviso de Deus e construram uma arca (um enorme navio, de cento e
oitenta metros de comprimento), em terra seca, onde no chovia, pois era um deserto.
Contra tudo e contra todos, No creu em Deus e choveu numa regio rida e seca,
manifestando a ira de Deus atravs da natureza em fria: o dilvio.

O descontrole da natureza
Ento possvel perceber a relao entre Deus, homens e natureza. A Natureza sempre
obedece a Deus. Os homens nem sempre. A Natureza ouve a voz de Deus, os homens
nem sempre. Veja a obedincia da Natureza ordem de Jesus que, ao ordenar que a
tempestade se acalmasse, logo se fez bonana, e os apstolos exclamaram: Quem este
homem, que at os ventos e a tempestade lhe obedecem? Lucas 8:25

Por que a natureza se inflama e traz destruies?
Ser que existe uma relao entre a ira da natureza e os rumos da humanidade? A
resposta sim.
Porque ela no beneficia aos que vivem em transgresso ao Deus criador que est em
Jesus Cristo:
2 Corntios 5:19 Isto , Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no lhes
imputando os seus pecados; e ps em ns a palavra da reconciliao.
Quando Cristo foi crucificado, veja o comportamento da natureza:
E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o esprito.

E eis que o vu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e
fenderam-se as pedras;

E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram
ressuscitados;



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E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreio dele, entraram na cidade santa, e
apareceram a muitos.

E o centurio e os que com ele guardavam a Jesus, vendo o terremoto, e as coisas que
haviam sucedido, tiveram grande temor, e disseram: Verdadeiramente este era Filho
de Deus. - Mateus 27:50-54

Est percebendo agora qual a relao entre as catstrofes e a humanidade?
Mas existe uma soluo:
Mateus 11:28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

Vamos continuar ignorando os avisos divinos atravs da natureza? Vamos crer em
Al Gore? Ou vamos passar para o lado de Deus e Sua Palavra?
A escolha sua.

Veja o que mais a Bblia nos diz:
Mateus 24:7 Porquanto se levantar nao contra nao, e reino contra reino, e haver
fome, e pestes, e terremotos, em vrios lugares.

Quer saber algo mais forte? Ento saiba quem soltou toda essa sorte de males sobre a
terra
Aps sua crucificao, Jesus Cristo ressuscitado ascendeu aos cus e abriu o livro que
estava selado:
Apocalipse 5:3 E ningum no cu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o
livro, nem olhar para ele.
Esse livro, selado, continha a sentena de Deus sobre a humanidade pecadora. Cristo
veio a ns anunciar o perdo e, ao ascender aos cus abriu a sentena de Deus para os
rebeldes e transgressores. Vemos aqui a dupla obra de Cristo: anunciou a salvao e a
sentena contra os pecadores. E, abrindo o livro, liberou os quatro cavaleiros do
apocalipse, que, por sentena divina, trazem espada (guerra), fome, pestes, destruio...
humanidade em rebeldia. Veja o que diz o Livro de Apocalipse:
APOCALIPSE 6
1
E, havendo o Cordeiro aberto um dos selos, olhei, e ouvi um dos quatro animais, que
dizia como em voz de trovo: Vem, e v.
2
E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e
foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.
3 E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem, e v.
4
E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que
tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande
espada.
5
E, havendo aberto o terceiro selo, ouvi dizer ao terceiro animal: Vem, e v. E olhei, e
eis um cavalo preto e o que sobre ele estava assentado tinha uma balana na mo.
6
E ouvi uma voz no meio dos quatro animais, que dizia: Uma medida de trigo por um
dinheiro, e trs medidas de cevada por um dinheiro; e no danifiques o azeite e o
vinho.
7 E, havendo aberto o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, que dizia: Vem, e v.
8
E olhei, e eis um cavalo amarelo, e o que estava assentado sobre ele tinha por nome
Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado poder para matar a quarta parte da terra,
com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra.



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A Mensagem da Bblia e da Natureza
E assim, a Bblia nos adverte: arrependei-vos dos vossos pecados, porque chegado o
Reino dos Cus. No podemos continuar vivendo como estamos e agradarmos a Deus.
A natureza est dando essa mensagem e as Escrituras tambm. Ser que voc conseguiu
ouv-la??? Venha para Jesus Cristo.

Evangelho Social X Bblia Sagrada
Os "pregadores do Evangelho Social" so contrrios a essa pregao bblica que,
pejorativamente, chamam de teologia do castigo.
Esquecem-se de que esto fazendo um "desservio a Deus", cegando os olhos daqueles
que poderiam contemplar a verdade bblica que a natureza transmite. Indo frontalmente
contra a Palavra de Deus tornam incuas as profecias que tem por objetivo sacudir o
mundo pecador com a viso proftica do "princpio de dores", a qual tambm serve de
alerta e despertamento para as igrejas que seguem a Jesus:
"Porquanto se levantar nao contra nao, e reino contra reino, e haver fomes, e
pestes, e terremotos, em vrios lugares. Mas todas estas coisas so o princpio de
dores." - Mateus 24:8
"Porque se levantar nao contra nao, e reino contra reino, e haver terremotos em
diversos lugares, e haver fomes e tribulaes. Estas coisas so os princpios das
dores". Marcos 13:8
o "evangelho social" indo na contra-mo da vontade do Senhor nosso Deus. Enfim,
toda essa confuso bem caracterstica do tempo do fim e, obviamente, todos
responderemos diante do Tribunal de Cristo. Por isso que Salomo ensina que
melhor se calar do que falar contra a Palavra de Deus:
At o tolo, quando se cala, reputado por sbio; e o que cerra os seus lbios tido por
entendido. Provrbios 17:28
A natureza est falando o que os pregadores no tem coragem de dizer: Que Deus
est irado com a perverso humana! No adianta algum falar de Deus e seguir negando
a Sua Palavra.
"... o Senhor disse: Pois que este povo se aproxima de mim, e com a sua boca, e com os
seus lbios me honra, mas o seu corao se afasta para longe de mim e o seu temor
para comigo consiste s em mandamentos de homens, em que foi instrudo" Isaas 29:13
"Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas"


Pr. Wagner Cipriano
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