Resumen Psicoanlisis: Freud

Unidad 1
Puntualizaciones biogrficas: Sigmund Freud naci el 6 de mayo 1856 en freiberg !ora"ia su #adre $acob era comerciante #or crisis econmicas la familia se muda a %iena en 186&' (inco a)os mas tarde Freud entra adelantado al colegio *ymnasium +1865, durante el secundario recibe influencias de lud-ing borne al recibir sus obras com#letas' 18./: termina sus estudios secundarios #iensa estudiar derec0o influenciado #or un com#a)ero 1einric0 2raun #ero cambia a estudiar medicina al 0aber le3do el ensayo sobre naturaleza, atribuido a Goethe' 18.6: entra al laboratio de bruc4e5 18.8 casi descubre la neurona traba amistad con breuer 18.6: sigue el curso de #si7uiatr3a de meynert 188& breuer comienza el tratamiento de anna o' 1881: a#rueba tard3amente los finales de medicina 188/: entra en el 0os#ital #si7uitrico 1885: consigue una beca a #ar3s a estudiar con Charcot, 1886 se es#ecializa en neuro#atolog3a infantil en berlin sus a#rendiza8es 9e "uelta en "iena lo a#rendido con c0arcot no es bien "isto recibe criticas y se ale8a de la asociacin medica' comienza su #rctica #ri"ada se casa con marta 188.: #rimera carta con flies 1886: "ia8a a :ancy #ara "er a bern0eim a#lica #or #rimera "ez el m;todo de breuer 186/: escribe con la colaboracin de breuer la comunicacin #reliminar 186.: descubrimiento del <di#o 16&& em#ieza el analisis de dora' 9es#u;s del im#acto del #sicoanlisis ni la ciencia ni la filosof3a fueron los mismos #ara fundar un determinado cam#o nocional tiene 7ue acudirse a la im#ortancia terica tomar algo de otro lugar' (oncretamente 0ay un sistema de referencias a #artir de la f3sica y la biolgica #ero Freud es uno de esos 0i8os sin #adres #or7ue no se le reconoce #recursor no 0ay =inconsciente> antes de Freud ?a eleccin "ocacional de Freud se debe a:

Las Teora de Darwin ins#iraba el mtodo histrico-genetico: busca el origen de la conducta 0umana e 0istrico en cuanto lo actual est relacionado a lo #recedente tambi;n las nociones de cambio desarrollo y #rogreso +fisicalismo,' @ambi;n fue influenciado #or el evolucionismo S enceriano a tra";s de $ac4son Freud describi a la e"olucin #sicolgica como un #roceso de integracin y la enfermedad como una disolucin' Atras de las influencias son el ensayo sobre la naturaleza +atribuido a *oet0e, Freud relata 0aber asistido a una conferencia dictada #or el #rofesor (arl bru0l fascinado #or la filosof3a de la naturaleza Freud estudio medicina #ara a#render las ciencias de la naturaleza y no #ara #racticar medicina' ?a f3sica mecanicista tambi;n lo influyo' ?os Princi#ios de la conser"acin de la energ3a son #arecidos a sus conce#tos de atraccin y re#ulsin Un conocimiento era cient3fico en la medida 7ue es cuantificable y la reduccin de los fenmenos a t;rminos de materia y fuerza es am#liamente utilizada #or Freud y subsiste en toda su obra' (uando Freud reconoce en la #ulsin cuatro elementos: carga, !uente, !in " ob#eto inde#endiza al ob8eto del innatismo causalista rom#e la conce#cin de los instintos e introduce la 0istoria indi"idual en lugar de la #redeterminacin' ?a carga se transforma en conce#to de libido y utiliza mas el conce#to de energ3a 7ue el de fuerza anudando el materialismo mecanicista al idealismo energetista de las teor3as freudianas Bntecedentes filosficos: curso de Franz brentano y lgica aristot;lica Freud tambi;n tradu8o escritos de stuar mill (lima cultural de la ;#oca: con"ergen conocimientos cient3ficos 0eterog;neos intensa ;#oca de un des#liegue intelectual y di"ersas sensibilidades se im#one una cultura est;tica en "iena' Bntecedentes como neurlogo $%&'(- %&&)* (omenz 0aciendo estudios de in"estigacin en 18.6 en el instituto fisiolgico dirigido #or 2ruc4e conoce a $osef 2reuer' <n 188C traba8a en el laboratorio de meynert' Para meynert conciencia era igual a "ida de cerebro los #rocesos se eD#lican mediante causaEmecanica la conciencia se des#ierta en la celula ner"iosa #or est3mulos eDternos el #roceso de los refle8os es #rimario a #artir del cual solo #or necesidades de la "ida se desarrolla secundariamente la conciencia' ?a corteza cerebral seria un rgano secundario esta in0ibe la acti"idad del rgano #rimario del cerebro en donde coloca meynert los im#ulsos instintos' <n

caracter3sticas: es inconsciente asiento de los instintos e infantil5 es similar a las caracter3sticas del inconsciente de Freud' Freud 1885 es becado #ara ir a #ar3s a 0acer un curso de (0arcot en la Sal#etriere'

+reud en ,aris
Bl conseguir Freud el #uesto de dozent en enfermedades ner"iosas +decide es#ecializarse a03, Freud com#leto su formacin en #ar3s en la sal#etriere' *racias a las ca#acidades traductoras de Freud #udo entrar en el circulo intimo de (0arcot le sugiri 7ue #od3a traducir sus obras al alemn' 9e lo "isto con (0arcot lo 7ue mas le im#resiono son sus indagaciones sobre la 0isteria en "arones la #roduccin de #aralisis y contracturas 0ist;ricas mediante sugestion 0i#notica' Bntes de regresar a %iena se detiene en 2erlin es#ecializndose en la neuro#atolog3a infantil en 1886 se instala como es#ecialista en enfermedades ner"iosas' ?o a#rendido con c0arcor en la escuela medica genera esce#ticismo y #re8uicios 7ue terminaran su relacin con la sociedad de medicina se dedico al mbito #ri"ado su arsenal tera#;utico com#rend3a la 0i#nosis y la electrotera#ia de 0erb con el #ro#sito de #erfeccionar su t;cnica "ia8a a :ancy donde "e los eD#erimentos de ber0eim donde recibe la im#resin 7ue 0ay #otentes #rocesos an3micos 7ue #ermanecen ocultos a la conciencia'

La relacin de +reud con -ose! breuer

Fa antes 7ue Freud "ia8ara a #ar3s 2reuer le 0ab3a informado acerca de un caso de 0isteria tratado #or el en 188& y 188G' 9e regreso en %iena 2reuer le cuenta sobre su #aciente: #resentaba un "ariado cuadro de #aralisis con contracturas in0ibiciones' Una obser"acin causal #ermiti al m;dico discernir 7ue era #osible liberarla de esa #erturbacin de la conciencia si se la mo"3a a eD#resar con #alabras la fantas3a afecti"a 7ue en ese momento la dominaba de este modo desarrollo un m;todo de tratamiento' <n estado de 0i#nosis #rofunda la #aciente 0ablaba' 2reuer llamo al m;todo catrtico guiaba el monto de afecto a#licado a la conser"acin del s3ntoma donde no era #osible una abreaccion' ?o 7ue 0ab3a 0ec0o breuer era muy original5 no 0ab3a em#leado la sugestin ni intentar im#oner conductas sanas los s3ntomas desa#arec3an cuando ella misma encontraba su origen o eD#licacin ba8o 0i#nosis' Bnna A' dec3a 7ue era una lim#ieza de c0imenea tal4ing cure ?o im#ortante es si frente al suceso afectante se reaccion en;rgicamente o no' Por reaccin entendemos toda la serie de refle8os "oluntarios e in"oluntarios en 7ue segHn lo sabemos #or eD#eriencia se descargan los afectos: desde el llanto 0asta la "enganza5 si esta reaccin es sofocada el

afecto #ermanece conectado con el recuerdo el afecto debe ser abreaccionado #oner en el lengua8e un sustituto de la accin la abreaccion se origina de un #ostulado teorico: el #rinci#io de constancia' $untos escriben la comunicacin #reliminar 186/ y des#u;s estudios sobre la 0isteria 1865 <n la comunicacin #reliminar se menciona 7ue ?as re#resentaciones 7ue no se #ueden asociar a#arecen como un gru#o #s37uico se#arado <sos estados 0i#noides son asociables entre s3 y su contenido de re#resentacin #uede alcanzar #or este camino grados ms o menos ele"ados de organizacin #s37uica' Por lo dems la naturaleza de esos estados y el grado de su segregacin de los restantes #rocesos de conciencia #ueden "ariar de un modo seme8ante al 7ue "emos en la 0i#nosis 7ue se eDtiende desde la somnolencia ligera al sonambulismo del recuerdo #leno a la amnesia absoluta' Si tales estados 0i#noides eDisten antes 7ue se contraiga la enfermedad ofrecen el terreno donde se instalara el recuerdo #atgeno 8unto con sus efectos somticos5 esto corres#onder3a a una 0isteria de #redis#osicin #ero tambi;n 0emos obser"ado 7ue si se #roduce un trauma gra"e una sofocacion traba8osa #ueden #roducir una escisin de re#resentaciones' Ser3a una 0isteria ad7uirida' :o sabemos nada acerca de cmo se #roducen dic0os estados +estados 0i#noides #redis#onentes,5 creemos 7ue se #roducen en sue)os diurnos' :uestro m;todo tera#;utico #roduce efectos curati"os' Cancela la accin eficiente de la representacin que originariamente hizo, abreaccionada, porque permite a su afecto estrangulado el decurso a travs del decir, y la lleva hasta su rectificacin asociativa al introducirla en la conciencia normal (en estado de hipnosis ligera) o al cancelarla por sugestin mdica, como ocurre en el sonambulismo con amnesia. <n neuro#sicosis de defensa Freud distingue / ti#os de neurosis: La hi noide: 2reuer teorizo los estados 0i#noides momentos en donde la conciencia las ideas no se asocian #ermanecen aisladas en toda 0isteria 0ay una inclinacin a disociar y con ello al surgimiento de estados anormales de conciencia I0i#noideJ .isteria de de!ensa: <n el momento 7ue la "ida del #aciente sobre"iene una re#resentacin inconciliable #ara su yo 7ue des#ierta un afecto tan #enoso 7ue la #ersona decidi ol"idarlo la tarea 7ue el yo defensor se im#one es con"ertir esa re#resentacin intensa en una d;bil la suma de eDcitacin di"orciada de ella tiene 7ue ser a#licada a otro em#leo en la 0isteria la forma de "ol"er inocua la re#resentacin es tras#oner la suma de eDcitacin a lo cor#oral conversin, si en una #ersona no esta #redi#uesta a la con"ersion el

afecto #ermanece en el mbito #s37uico se ad0iere a otras re#resentaciones y de"ienen re resentaciones obsesivas en todos los casos las 7ue 0ab3an #ro#orcionado un afecto #enoso son re#resentaciones de la "ida seDual' .isteria de retencin/ Su #atogenia se caracteriza #or el 0ec0o de 7ue los afectos no 0an #odido ser descargados #or abreaccin sobre todo en razn de circunstancias eDteriores desfa"orables5 es la naturaleza del trauma lo 7ue im#osibilita la abreaccin: el trauma c0oca ya con condiciones sociales 7ue im#iden su abreaccin

,sicotera ia de la histeria
<n la #sicotera#ia de la 0isteria Freud dice: Partiendo del m;todo de 2reuer di en ocu#arme #ues de la etiolog3a y el mecanismo de las neurosis en general' @u"e la "entura de llegar en tiem#o relati"amente bre"e a unos resultados "iables' <n #rimer lugar se me im#uso este discernimiento: 0asta donde se #od3a 0ablar de una causacin #or la cual las neurosis fueran adquiridas, la etiolog3a deb3a buscarse en factores sexuales. ello se en0ebr el 0allazgo de 7ue uni"ersalmente factores seDuales diferentes #roduc3an cuadros tambi;n di"ersos de contraccin de neurosis' !as adelante sigue: =llegu; a la conclusin de 7ue la neurastenia res#ond3a en "erdad a un montono cuadro cl3nico en el 7ue como los anlisis lo demostraban no desem#e)aba ningHn #a#el un Kmecanismo #s37uicoL' 9e la neurastenia se se#ar ta8antemente la neurosis obsesiva, la neurosis de las aut;nticas re#resentaciones obsesi"as en la 7ue se #udieron discernir un com#le8o mecanismo #s37uico una etiolog3a seme8ante a la 0ist;rica y una "asta #osibilidad de reducirla mediante #sicotera#ia> ' 9es#u;s freud 0abla de se#arar el cuadro de una 0isteria de angustia de la neurastenia 7ue 0asta ese momento se manten3an unidas' <n el teDto mismo sigue =9es#u;s 7ue as3 me 0ube fi8ado los cuadros sim#les de la
neurastenia la neurosis de angustia y las re#resentaciones obsesi"as abord; la conce#cin de los casos corrientes de neurosis 7ue entraban en cuenta en el diagnstico de 0isteria' <ntonces me "i #recisado a decir 7ue no (orres#onde estam#ar a una neurosis en su totalidad el marbete de K0ist;ricaL #or el solo 0ec0o de 7ue entre su com#le8o de s3ntomas luzca algunos rasgos 0ist;ricos' Pude eD#licarme muy bien esta Hltima #rctica #or ser la 0isteria la neurosis ms antigua la me8or conocida y la ms llamati"a entre las consideradas5 no obstante era una #rctica errnea la misma 7ue 0ab3a lle"ado a anotar en la cuenta de la 0isteria tantos rasgos de #er"ersin y degeneracin' @an #ronto como en un caso com#licado de degeneracin #s37uica se descubr3a un indicio 0ist;rico una anestesia un ata7ue caracter3stico se llamaba K0isteriaL al todo y des#u;s claro est uno #od3a reunir ba8o esa eti7ueta lo ms eno8oso y lo ms contradictorio' Pero si este diagnstico era con certeza incorrecto con igual certeza uno ten3a derec0o a trazar se#araciones #or el lado neurtico y #uesto 7ue uno conoc3a la neurastenia la neurosis de

angustia etc' en el estado #uro ya no se deb3a #asarlas #or alto en la combinacin>.

Se#arar los cuadros de las neurosis miDtas la #arte de la 0isteria de las #artes de la neurastenia la neurosis de angustia etc' es #ara m3 im#ortant3simo #or7ue tras ese di"orcio #uedo dar una eD#resin #recisa al "alor tera#;utico del m;todo catrtico'

Cambios en la tcnica de hi nosis

=Bl intentar eDtender el m;todo de breuer a un radio mas "asto tro#ec; con la dificultad de 7ue algunos enfermos no eran 0i#notizables y otros si 9eb3 tomar #osicin frente al #roblema de saber 7u; en "erdad caracterizaba a la 0isteria y la deslindaba de las otras neurosis' +Psicotera#ia de la 0isteria, Freud abandono la 0i#nosis 7uer3a su#erar la limitacin del tratamiento a estados 0isteriformes y adems cual7uier resultado 7uedaba como borrado cuando se enturbiaba la relacin con el #aciente <n los intentos de eDtender el metodo catrtico siguiendo el e8em#lo de ber0eim cuando des#ertaba im#resiones del sonambulismo #resuntamente ol"idadas les aseguraba a los enfermos 7ue ya lo sab3an logrando 7ue recordasen>' Bs3 Freud #ed3a 7ue se acostaran cerraran los o8os y se concentrasen y utilizando un artilugio como la sugestin: de 7ue cuando to7ue su frente usted recordara el e"ento #enosoE' (uando Freud a#licaba esto lograba aflorar remotos recuerdos' <n este sentido Freud abandono la 0i#nosis #or la coercin asociati"a se encontr con una es#ecie de fuerza una resistencia 7ue deb3a su#erar los recuerdos #atgenos nunca estn en la su#erficie siem#re lo #rimero 7ue recuerdan est asociado de alguna forma a otro recuerdo #atgeno la resistencia ha mostrado como la histeria se genera or la re resin " en los tres ti os de neurosis la base siem re es la de!ensa0 <n #alabras de Freud: <n lo 7ue "a de mi eD#osicin se nos 0a situado en el #rimer #lano la idea de la resistencia! 0e mostrado cmo a ra3z del traba8o tera#;utico uno se "e lle"ado a la conce#cin de 7ue la 0isteria se genera #or la re#resin desde la fuerza motriz de la defensa de una re#resentacin inconciliable5 de 7ue la re#resentacin re#rimida #ermanece como una 0uella mn;mica d;bil+menos intensa, y el afecto 7ue se le arranc es em#leado #ara una iner"acin somtica: con"ersin de la eDcitacin' <ntonces 8ustamente en "irtud de su re#resin la re#resentacin se "uel"e causa de s3ntomas #atolgicos "ale decir #atgena ella misma' B una 0isteria 7ue muestre este mecanismo #s37uico se le #uede ad0erir la designacin de "histeria de defensa#. al desarrollar la teor3a de la re#resin la tarea tera#;utica se concentraba en descubrir tales re#resiones y no en la abreaccin' ?B R<SMS@<:(MB 7ue a#arece como un obstculo en la cura' Son a7uellas im#resiones del #aciente 7ue el mismo cataloga como =no im#ortantes> o =me ol"id; de lo 7ue iba a decir>' La resistencia es la e1 resin clnica de la re resin2 y tiene dentro del tratamiento una significacin bastante #rofunda' <n los a)os inmediatamente #osteriores a los <studios Freud abandon cada "ez ms la mecnica de la sugestin deliberada y #as a confiar en el flu8o de Kasociaciones libresL de los #acientes' <sto abri el camino #ara el anlisis de los sue)os' <l anlisis de los

sue)os #osibilit su #ro#io autoanlisis y sus consecuentes descubrimientos de la seDualidad infantil y del com#le8o de <di#o' ?a asociacin libre es la regla fundamental' (on el uso de esta abandona la teor3a del trauma #ara dar lugar a la teor3a seDual' B0ora la tarea es 0acer conciente lo inconciente la teor3a de la resistencia se am#lia en G sentidos: se descubre lo inconciente con sus leyes y contenidos y #or otro lado la teor3a de la transferencia 7ue es una forma #recisa de definir la relacin entre analista y analizante' ?a nocion de trasferencia ad7uirio toda su significacin con el abandono de la 0i#nosis sugestion y la catarsis' Fa en el ca#3tulo sobre la #sicotera#ia de la 0isteria obser"aba con frecuencia 7ue se transferian al m;dico re#resentaciones 7ue acontec3an #or enlace falso

Su amistad con !liess

Fliess: es#ecialista en garganta nariz y o3do siguiendo el conce8o de breuer asisti a algunas de las conferencias de Freud sobre neurologia ?a larga amistad con fliess no sigue cronolgicamente a su amistad con breuer comienza en 188. #odemos decir 7ue con flies Freud realizo su #ro#io anlisis lo llamaba mi otro yo gracias a flies la teor3a de la biseDualidad ser"ir3a de base a las #rimeras eD#licaciones de la 0omoseDualidad y sugerir la nocion de #ulsin #arcial' Byudo a Freud a centrar su atencin en los c0istes como material Htil incluso es#eculo acerca de la seDualidad infantil en sus escritos #ublicados a mediados de la d;cada de 186&' ?a teor3a de la #eriodicidad de flies la rec0aza #ero #iensa 7ue encontr su lugar en el conce#to de la re#eticin (artas a fliess carta nN66: ya no creo mas en mis neurticas en lo inconciente no se #uede distinguir la "erdad de la ficcin in"estida como afecto la fantasia seDual casisiem#re se adue)a del tema de los #adres'

3nidad 4 ,ro"ecto de sicologa ara neurlogos

<n el #resente teDto traba8aremos con dos 0i#tesis fundamentales la conce#cin cuantitati"aE conce#to de inercia +desarrollo de mecanismos regulatorios, E9octrina de la neurona +desarrolla y #ro"ee los mecanismos de la meta#sicolog3a,

1 a #artir de obser"aciones cl3nicoE #atolgicas Freud concibe la eDcitacin neuronal como cantidades fluentes com#ara las caracter3sticas de las neuronas con los resultados de obser"aciones cl3nicas es#ecialmente en la 0isteria y en las obsesiones donde se #uede a#reciar ms la caracter3stica cuantitati"a establece un #rinci#io bsico de la acti"idad neuronal con referencia a la cantidad +O,P #rinci#io de inercia neuronal las neuronas tienden a descargarse de cantidad' (ada neurona es entonces un modelo de sistema ner"ioso en su con8unto el cilindroe8e las dendritas serian el rgano de descarga #odemos 0acer una sinonimia entre la estructuracin del sistema neuronal +sensiti"as y motoras, y los aDones y dendritas en cuanto "3as de ad7uisicin y descarga 0acia mecanismos musculares endocrinos y de transferencia asociati"a a los efectos de mantenerse libre de est3mulos' ?a descarga constituye la funcin #rimaria de los sistemas neuronales el aumento de O es lo 7ue genera la descarga las modalidades #referidas son la 7ue im#lican una 0uida o fuga de est3mulo +menor esfuerzo,' Se desarrolla as3 la funcin secundaria a #artir de la im#lementacin de mecanismos in0ibitorios 7ue organizan las acciones es#ec3ficas' @ambi;n #odemos decir 7ue el organismo recibe estimulacin de adentro o de la interioridad en la cual ser3an los est3mulos endgenos + recursores de la ulsin, o llamados #recursores de la "ida 7ue 0acen 7ue el organismo tenga 7ue tolerar la acumulacin de +O, G doctrina de la neurona <n este modelo a03 neuronas distintas de id;ntica ar7uitectura 7ue estn en contacto #or mediacin de una masa a8ena' <n este modelo freudiano no solo eD#lica 7ue la eDcitacin se trasmite si no tambi;n 7ue almacena cantidad+ in"estidura cateDis,' ?a funcin secundaria 7ue demanda un almacenamiento de +On, es #osibilitado #or la eDistencia de resistencia 7ue contra#onen a la descarga 7ue se situar3an en los contactos y 7ue actuar3an como barreras' 5arreras de contacto: <Diste te8ido ner"ioso 7ue es modificado #or la eDcitacin en forma duradera es decir el #aso de la eDcitacin de8ar3a una marca #or la 7ue las neuronas serian distintas al momento #re"io5 #ero eDisten otro ti#o de neuronas 7ue no ser3an influidas en forma duradera #or la cantidad las #rimeras serian c;lulas mnemnicas () a las #rimeras y las c;lulas #erce#ti"as +) a las segundas <l sistema +) en "irtud de su contacto con el ambiente son las #rinci#ales encargadas de la rece#cin y la descarga motriz'

<l sistema +, en contacto con la eDcitacin endgena esta #rinci#almente destinado a la retencin' 6l roblema de la cantidad ?a magnitud de los < interiores es relati"amente inferior a los de los est3mulos 7ue #ro"ienen del mundo eDterior si #ensamos en el #rinci#io de inercia debe 0aber un sistema 7ue coadyu"e a la descarga las neuronas + ) no terminan en la #eriferia si no en los llamados a#aratos teleneuronales 7ue estos im#actan los est3mulos eDgenos actHan como #antallas 7ue fraccionan la cantidad teniendo una funcin #rotecti"a sobre +) , la estructura del sistema ner"ioso sir"e al #ro#sito de a#artar la cantidad +On, de las neuronas mientras 7ue su funcin sir"e al #ro#sito de descargar dic0a cantidad' ?a eD#eriencia se de#osita en los sistemas mn;micos influida #or su relacin con el material de#ositado' ?os im#ulsos endgenos se acti"an en el inconciente y usan los recuerdos #ara su #ro#ia re#resentacin y eD#resin' 6l roblema de la cualidad ?a #arcelacin de tiene su razn en la necesidad de un sustrato 7ue mane8e la cualidad es decir el #roblema de la #erce#cin consciente las cualidades no se originan en el mundo eDterior tam#oco en + ) + 7ue res#onde a la cantidad, ni en + re#roduce,' Freud teoriza un tercer sistema de neuronas 7uizs 7ue es eDcitado 8unto con la #erce#cin #ero no con la re#roduccin cuyos estados de eDcitacin dan origen a las di"ersas cualidades es decir son las sensaciones conscientes' <ste sistema es mo"ido #or cantidades aHn ms #e7ue)as cuando la resistencia se "uel"e minima el te8ido ner"ioso es sensible a #eriodicidades 7ue son las 7ue constituyen el sustrato neural de la consciencia este !actor de ndole tem oral, asumen el eriodo de la e1citacin se com ortan or la mutabilidad de su contenido, la transitoriedad de la conciencia ' @oda la resistencia de las barreras de contacto se a#lica a la transferencia de O #ero no al #eriodo del mo"imiento neuronal y el cual se trasmite sin ninguna in0ibicin' Freud esta incluyendo conce#tos f3sicos como am#litud de onda frecuencia 7ue le llama #eriocidad' La Consciencia ?as neuronas #erce#ti"as se cargan de #e7ue)3simas cantidades y se descargan en la direccin de la motilidad #erdiendo en esa accin su cualidad o sea su #eculiaridad #eridica'

<sta re#lecin de las neuronas se realiza desde las neuronas Hnicamente' <sto se articula con la #erce#cin de las sensaciones de #lacer y dis#lacer 0asta a7u3 se describieron las series de cualidades sensoriales' <l dis#lacer coincide con un aumento de cantidad en lo cual se traduce a como sensacin #erce#ti"a el #lacer seria la corres#ondiente sensacin en de descarga' Bl ele"arse la carga en se catectizaria #lacer y dis#lacer seria #ara Freud las sensaciones corres#ondientes a la #ro#ia cateDia 6l !uncionamiento del a arato 9esde afuera llegan magnitudes de eDcitacin sobre las terminales del sistema #erce#cin siendo reba8adas #or este a un cociente a ni"el de estimulos intercelulares' <stos estimulos #oseen una cantidad y adems un carcter cualitati"o en el mundo eDterior constituyen un continuo los estimulos 7ue les corres#onden actHan en discontinuo' <l carcter de cualidad de los estimulos se continua desin0bido #or a tra";s de 0asta donde #roduce sensacin Las conducciones ?os estimulos endogenos tienen un camino directo desde el interior del cuer#o 0asta las neuronas este estar3a eD#uesto y en esto reside el resorte #ulsional son de naturaleza intercelular se generan en modo continuo solo #eridicamente se transforman en est3mulos #s37uicos y su acumulacin es ine"itable' <ste llenado se traduce como dis#lacer cuyo deri"ado seria la "oluntad 7ivencia de satis!accin <s un #roceso #or el cual el a#arato cargado de est3mulos endgenos tiende a descargarse en una #rimera intentona a tra";s de la funcin #rimaria #or el recurso de la alteracin de las funciones internas funcionamientos #rimarios 7ue no satisfacen y se #roduce una frustracin o dece#cin #or7ue no logran disminuir el est3mulo' Una cancelacin del est3mulo es #osible mediante la inter"encin 7ue elimine #or un tiem#o en el interior del cuer#o el des#rendimiento de On y ello eDige una alteracin del mundo eDterno 7ue como accin es#ecifica solo se #uede #roducir #or caminos definidos' B ra3z de la conducta refle8a el asistente 0umano ad"ierte el estado del ni)o as3 esta "3a de descarga cobra una funcin secundaria del entendimiento o comunicacin y el inicial des"alimiento del ser 0umano es la fuente #rimordial de todos las moti"aciones morales' <l ob8eto asistente "a a e8ecutar la accin es#ec3fica #ara 7ue cese el est3mulo' (uando el su8eto es asistido #or esta Hnica e irrem#lazable accin se logra una

"i"encia de #lacer +"i"encia de satisfaccin, 7ue im#lica un mHlti#le grabado de 0uellas mn;micas: 9el dis#lacer en del ob8eto 7ue acudi + a tra";s de en de #allium, la 0uella de los mo"imientos refle8os de la "i"encia de satisfaccin obtenida en #leno esta "i"encia forma un engranama 7ue modifica la estructura del a#arato' (uando rea#arece un nue"o estimulo similar todo este engranama se recarga y el su8eto alucina la "i"encia de satisfaccin #re"ia' Freud lo llamara deseo a esta reacti"acin de la #rimera 0uella mn;mica de satisfaccin esto solo conduce a la defraudacin #or7ue no se calma el est3mulo' 7ivencia de dolor Se usa el mismo recurso #ara eD#licar esta "i"encia #ero frente a un ob8eto algeno 7ue #ro"oca un aumento de tensin con dolor y dis#lacer esta #roduce el a#artamiento de la recarga de la 0uella mn;mica de dolor' Freud llama afecto a este mecanismo' Bfecto seria la rein"estidura de facilitaciones de8adas #or la "i"encia de dolor' <"itar el afecto y la defraudacin son acciones 7ue el a#arato deber realizar #ara lograr la accin es#ecifica' B a7uella accin e"itati"a Freud le dara el nombre de defensa o rec0azo #rimario o re#resin #rimaria lo a#arta de un funcionamiento #rimario y lo lle"a a un funcionamiento secundario esto es a#render #or la eD#eriencia biolgica' 8ntroduccin al conce to del "o <sta re#resin #rimaria indican 7ue en se 0a #roducido una organizacin cuya #resencia dificulta #asa8es de O ' 7ue al ocurrir #or #rimera "ez se #rodu8eron de una manera determinada' <sta organizacin se denomina yo' <l yo actHa siem#re #or in0ibicin y es el Hnico recurso 7ue tiene #ara influir sobre los #rocesos mentales catectizando "3as colaterales #ara orientar el curso de la cantidad en sentido distinto del 7ue se 0ar3a en forma es#ontnea' ,roceso rimario $%* " roceso secundario $4* 1 la in"estiduraE deseo lle"a 0asta la alucinacin5 el desarrollo total de dis#lacer y con lle"an el gasto total de defensa' G son a7uellos #osibilitados #or una buena in"estidura del yo 7ue da la correcta "alorizacin de los signos de realidad ob8eti"a solo #osible #or una in0ibicin #or el yo' <l yo a ra3z de #rocesos no influidos en sufre des"alimiento en dos casos al ser el ob8eto in"estido una re#resentacinE fantas3a la satisfaccin faltara F cuando se decreta la descarga estando en estado de deseo y 0abiendo in"estido un ob8eto recuerdo

 #recisa un criterio #ara distinguir #erce#cin y re#resentacin y #recisa un signo #ara atender o la rein"estidura de la imagen recuerdo 0ostil y #re"enir el dis#lacer mediante el en"i de in"estidura colateral 9el signo #ro"endr la distincin entre #erce#cin y recuerdo re#resentacin' Ser a #artir de las neuronas <l signo de cualidad #ara ser la noticia de descarga resulta 7ue los estimulos son mas n3tidos y se #restan al #rocesamiento ser la in0ibicin #or el yo la 7ue suministra un criterio #ara distinguir entre #erce#cin y recuerdo' (uando se llama la atencin de sobre el 0ec0o de una #erce#cin o la falta de ella Freud llama a esta noticia se llama atencin reflectoria' (on in0ibicin #or un yo in"estido los signos de descarga de"ienen uni"ersalmente signos de realidad ob8eti"a 7ue y a#rende a "alorar biolgicamente'

La inter retacin de los sue9os

,arte : olvido de los sue9os 9esfiguramos el sue)o en el intento de re#roducirlo reencontramos en esto lo 7ue caracterizamos como la elaboracin secundaria del sue)o #or #arte de la instancia del #ensamiento normal 7ue a menudo incurre en un malentendido de a7uel #ero tal desfiguracin no es a su "ez sino un fragmento de la elaboracin a 7ue son sometidos regularmente los #ensamientos on3ricos a consecuencia de la censura del sue)o' <l ol"ido del sue)o est al ser"icio de la resistencia ,arte b la regresin <l sue)o es un acto #s37uico de #leno derec0o: su fuerza im#ulsora es en todos los casos un deseo #or cum#lir el 7ue sea irreconocible como deseo asi como su eDtra"agancia y absurdos se deben a la influencia de la censura #s37uica' ?a idea 7ue 7uiero tramitar es de la localidad #s37uica 7ue no es anatmica es como si fuera un microsco#io com#uesto un a#arato fotogrfico o algo seme8ante la localidad #s37uica corres#onde entonces a un lugar en el interior de un a#arato en el 7ue se #roduce uno de los estadios #re"ios de la imagen entones nos imaginamos el a#arato #s37uico como un instrumento com#uesto a cuyos elementos llamaremos instancias o en beneficio de la claridad sistemas estos sistemas 0an de #oseer una orientacin es#acial donde se siguen unos a los otros donde ciertos #rocesos #s37uicos recorren dentro de una determinada serie tem#oral este a#arato tiene una direccin toda nuestra acti"idad #s37uica #arte de estimulos y termina en iner"aciones #or eso #ose

un eDtremo sensorial y un eDtremo motor en el sensorial se encuentra un sistema 7ue recibe las #erce#ciones y en el motor se 0abre la motilidad los #rocesos #s37uicos transcurren en esta direccin sensorialEmotor esta construido como un a#arato de refle8os de las #erce#ciones 7ue entran en el a#arato #s37uico 7ueda una 0uella I0uella mnenicaJ el #rimer sistema el delantero recibe solo los estimulos #ero nada conser"a de ellos tras el a03 un segundo sistema 7ue tras#one la eDcitacin momentnea del #rimero a 0uellas #ermanentes nuestras #erce#ciones estn enlazadas entre si llamamos a este 0ec0o asociacin el sistema P nos brinda a nuestra concienca toda la di"ersidad de las cualidades sensoriales nuestros recuerdos mas ondos son en si inconcientes y des#liegan todo su efecto en el llamado carcter memoria y cualidad se eDcluyen entre si' <n la eD#licacin de la formacin del sue)o no es #osible sin su#oner dos intancias #s37uicas donde una se sometia a la acti"idad de la otra a una critica cuya consecuencia era la eDclusin de su de"enirE conciente la instancia criticadora se situa entre la criticada y la cc el sistema criticador se situa en el eDtremo motor se llamara #rc #ara indicar 7ue los #rocesos de eDcitacin 0abidos en el #ueden alcanzar sin mas demora la conciencia tambi;n #osee las lla"es de la motilidad "oluntaria al detrs lo llamamos inc #or7ue no tiene acceso alguno al cc si no #or la "ia del #rc #or el cual su #roceso de eDcitacin debe modificarse en el #aso 0acia la cc' <l deseo on3rico la fuerza im#ulsora del sue)o es a#ortada #or el icc durante el dia la censura de la resistencia les ata8a los #ensamientos on3ricos el camino 0acia la cc en la noc0e se abren acceso a la cc' ?a disminucin de la censura entre los dos sistemas icc y #rcc solo #uede eD#licar formaciones on3ricas sue)o alucinatorio la eDcitacin toma un camino de reflu8o en "ez de #ro#agarse 0acia el eDtremo ! lo 0ace 0acia el #olo S tiene carcter regrediente en contra #osicin de la "igilia 7ue es #rogrediente' ;es ecto de las alucinaciones de la histeria " de la aranoia " de las visiones normales corres onden a regresiones ' <Disten tres modos de regresin: t#ica: en el sentido de los sistemas tem#oral: retrogresin a formaciones #s37uicas mas antiguas y formal: cuando modos de eD#resin y de figuracin #rimiti"os sustituyen a los 0abituales en el fondo estos tres ti#os son una sola 6l sue9o uede describirse como el sustituto de la escena in!antil, alterado or trans!erencia a lo reciente, el so9ar en su con#unto es una regresin a la condicin mas tem rana del so9ante una reanimacin de su infancia de las mociones #ulsionales 7ue lo gobernaron entonces y de los modos de eD#resin de 7ue dis#on3a ,arte c acerca del cum limiento de deseo

<l sue)o no es otra cosa 7ue un cum#limiento de deseo esto nos mo"io a se#arar los sue)os en dos gru#os sue)os 7ue son de manera franca un cum#limiento y otros en 7ue es irreconocible' Se 0allan tres #osibilidades #ara la g;nesis de un deseo 1 #uede 0aberse eDcitado durante el dia sin obtener satisfaccin +cond eDteriores, G #uede 0aberse emergido durante el dia #ero se to#o con una desetimacion / #uede carecer de relacin con la "ida diurna' <n forma de sistema el 1 seria #rcc el G del #rcc al inc y el / inc' Se #uede agregar una cuarta 7ue serian las mociones de deseo actuales' Podemos decir 7ue el sue)o no se engendra si el deseo #rc no su#iese ganarse un refuerzo #or otra #arte si logra des#ertar otro deseo #aralelo inconsciente como las neurosis siem re est<n alertas dis uestos a e1 resarse deseos 7ue estn en estado de re#resin tiene 7ue ser un deseo infantil' B0ora restar3a las otras incitaciones #s37uicas 7ue #ueden estar en el sue)o cuando la acti"idad del #ensamiento #rosigue y se manifiestan en el sue)o las #odemos agru#ar en diferentes categor3as 1 lo 7ue durante el d3a a causa de una coartacin contigente no se llego 0asta el final G lo 7ue #or desfallecimiento de nuestras ca#acidades 7uedo sin tramitar / lo rec0azado y sofocado durante el dia C lo 7ue #or el traba8o del #rec fue alertado el inc y lo indiferente' B0ora 0ablaremos cuando el sue)o se muestra contrario a todo lo 7ue #ueda ser #lacentero #odemos decir 7ue el traba8o del sue)o consigue sustituir todas las re#resentaciones #enosas y dar un sue)o de satisfaccin #uro y #or otro lado las re#resentaciones #enosas modificadas en mayor o menor medida alcanzan el contenido manifiesto del sue)o el anlisis muestra tambi;n 7ue son un cum#limiento de deseo #or7ue un deseo inc y re#rimido no #od3a ser sentido #or el yo como algo #enoso se "alio de la o#ortunidad de los restos diurnos #ara 0acerse so)able' @ambi;n los sue)os #enosos #ueden ser sue)os #unitorios donde el deseo #ro"iene del yo' <s muy #osible 7ue el #ensamiento on3rico desem#e)e #ara el sue)o el #a#el de em#resario y necesite un ca#ital 7ue seria el deseo del inc' Prestaremos un #oco mas de atencin a los restos diurnos acudiendo a la #sicolog3a de la neurosis donde la re#resentacin inconciente como tal es del todo inca#az de ingresar en el #reconciente y 7ue solo #uede eDteriorizar a03 un efecto si entra en coneDin con una re#resentacin inofensi"a 7ue ya #erteneza al #reconciente transfiri;ndole su intensidad' <ste es el 0ec0o de la transferencia donde #refieren re#resentaciones indifirentes 7ue 0an sido descuidadas "emos asi 7ue los restos diurnos a los cuales tenemos el derec0o de asimilar a0ora las im#resiones indiferentes no solo toman algo #restado del icc si no 7ue tambi;n ofrecen a lo inconciente algo indis#ensable el a#oyo necesario #ara ad0erir a la transferencia'

Refiri;ndonos al a#arato #odemos teorizar 7ue en una tem#rana edad obedecio #rimero al afan de mantenerse en lo #osible eDento de estimulos el a#remio de la "ida lo acedia #rimero en la forma de las grandes necesidades cor#orales' ?a eDcitacin im#uesta #or la necesidad interior buscara un drena8e en la motilidad 7ue lle"ara a la "i"iencia de satisfaccin 7ue cancela el estimulo interno a#arece una cierta #erce#cin una 0uella mnenica 7ue 7uera in"estir e nue"o cuando se #roduzca el 0ambre o el estimulo interno esto seria un deseo la rea#aricin de la #erce#cin es el cum#limiento de deseo +alucinar, donde a#unta a una identidad #erce#ti"a' Una amarga eD#eriencia "ital tiene 7ue 0aber modificado esta #rimiti"a acti"idad de #ensamiento en otra secundaria mas acorde al fin se 0ace necesario retener la regresin com#leta esta in0ibicin y el des"io de la eDcitacin #asan a ser funciones de un segundo sistema 7ue gobierna la motilidad "oluntaria' Podemos decir 7ue el #ensamiento es el sustituto del deseo alucinatorio solo seria un rodeo #ara el cum#limiento del deseo y en el acto se "uel"e e"idente 7ue el sue)o es un cum#limiento de deseo #uesto 7ue solo un deseo #uede im#ulsar a traba8ar a nuestro a#arato an3mico todo sue)o ser un cum#limiento de deseo #ero tiene 7ue 0aber otras formas anormales de cum#limiento de deseo los s3ntomas #siconeuroticos culmina en una sola tesis: tambi;n ellos tienen 7ue ser concebidos como cum#limientos de deseos inconsciente'+ #odemos agregar 7ue tambi;n 0ay una formacin reacti"a contra este,' Para 7ue es #roduzca un s3ntoma tiene 7ue coincidir dos corrientes de nuestra "ida an3mica' <l s3ntoma no es la mera eD#resin de un deseo inconciente tiene 7ue agregarse algo mas un deseo del #reconciente 7ue se cum#la mediante el mismo s3ntoma dos deseos o#uestos 7ue #ro"ienen de dos sistemas diferentes #ueden coincidir en una eD#resin ,arte D/ el des ertar or el sue9o0 La !uncin del sue9o el sue9o de angustia0 ?a cc 7ue #ara nosotros tienen el significado de un rgano sensorial #ara la a#re0ensin de cualidades #s37uicas es eDcitable en la "igilia desde dos lugares #rimero desde la #eriferia #or el sistema de #erce#cin y segundo desde las eDcitaciones de #lacer y dis#lacer nada es ob8eto de conciencia mientras no le ofrezcan un #lacer o dis#lacer esos des#rendimientos de #lacer y dis#lacer regulan automticamente el curso de los #rocesos de in"estidura ms tarde #ara lograr o#eraciones ms finas el #rcc 0ubo de re7uerir cualidades #ro#ias 7ue #udieran atraer a la conciencia y lo consigue #or el enlace de los #rocesos #reconscientes con el sistema mn;mico de los signos del lengua8e #or lo tanto la cc est atenta a la #erce#cin y a una #arte de nuestros #rocesos de #ensamiento #rc' ?a #sicotera#ia no #uede em#render otro camino 7ue el de someter el inc al #rcc ya 7ue el #roceso de eDcitacin inc tiene dos salidas' A bien 7ueda

librado a si mismo y entonces termina irrum#iendo #or alguna #arte y se #rocura #ara su eDcitacin una descarga en la motilidad o se somete a la influencia del #reconciente y su eDcitacin en "ez de descargarse es ligada #or este' Sue9os de angustia: ya eludicimos anteriormente como este cum#le con el cum#limiento del deseo #odemos decir 7ue la eDistencia de s3ntomas neurticos nos muestra 7ue los dos sistemas se encuentran en conflicto #or una #arte #rocuran al icc una salida #ara la descarga y #or otra #arte dan al #rcc la #osibilidad de gobernar al icc #or e8 la intencionalidad de una fobia de marc0ar solo seria un s3ntoma si se caminara sobre la calle #roducir3a un estallido de angustia entonces el s3ntoma se constituyo #ara #re"enir el estallido los afectos 7ue se des#renden del inc en su origen son #lacenteros #ero desde 7ue se #rodu8o el #roceso de re#resin lle"a el carcter del dis#lacer #or lo tanto la sofocacin se "uel"e necesaria #ara e"itar ese desarrollo del dis#lacer' ,unto e0 6l roceso rimario " el roceso secundario0 La re resin <n la formacin del sue)o #artici#an dos #rocesos #s37uicos de naturaleza diferente5 uno crea #ensamientos on3ricos de #erfecta correccin y el otro #rocede de una manera eDtra)a en grado sumo incorrecta estos mismos #rocesos #s37uicos incorrectos #residen la #roduccin de los s3ntomas 0ist;ricos #or el anlisis del s3ntoma formado ad"ertimos 7ue esos #ensamientos normales 0an sufrido un tratamiento anormal y 0an sido trans#ortados al s3ntoma #or medio de condensacin formacin de com#romiso a tra";s de asociaciones su#erficiales #or encubrimiento de las contradicciones y e"entualmente #or "3a de la regresin esa elaboracin #s37uica anormal de un itinerario normal de #ensamientos solo ocurre cuando este Hltimo 0a de"enido la transferencia de un deseo inc 7ue #ro"iene de lo infantil y se encuentra en la re#resin' ?a acti"idad del #rimer sistema est dirigida al libre desagote de las cantidades de eDcitacin y el segundo sistema #roduce #or las in"estiduras 7ue d; el #arten una in0ibicin de este desagote su mudanza en in"estidura 7uiescente mediando sin duda una ele"acin de ni"el' Si in"estigamos la contra#arte de la "i"encia #rimaria de satisfaccin la "i"encia de dis#lacer frente a algo eDterior' Su#ongamos 7ue en el a#arato #rimiti"o actHa un estimulo #erce#ti"o 7ue es la fuente de una eDcitacin dolorosa' <ntonces sobre"endr3an #rolongadas desordenadas eDteriorizaciones motrices 0asta 7ue #or una de ellas el a#arato se sustraiga de la #erce#cin y al mismo tiem#o del dolor5 y cada "es 7ue a#aresca esa #erce#cin ese mo"imiento se re#etir enseguida en este caso ni a03 una inclinacin a rein"estir mas bien subsiste la inclinacin de abandonar de nue"o

la imagen mnesica #enosa cuando se e"o7ue de algHn modo' Podemos decir 7ue el recuerdo a diferencia de la #erce#cin no #osee cualidad suficiente #ara eDcitar a la cc este eDtra)amiento 7ue el a#arato realiza fcilmente y de manera regular res#ecto del recuero de lo 7ue una "ez fue #enoso nos #ro#orciona el modelo y el #rimer e8em#lo de re#resin #s37uica' B consecuencia del #rinc de dis#lacer +#lacer, entonces el #rimer sistema es inca#az de incluir algo desagradable al segundo sistema le 0ace falta dis#oner de todos los recuerdos decantados en la eD#eriencia' Bsi se abren dos caminos o bien el traba8o del G sistema se inde#endiza #or com#leto del #rinci#io de dis#lacer y sigue su camino sin 0acer caso del dis#lacer del recuerdo o bien se las arregla #ara in"estir de tal suerte ese recuerdo dis#lacentero 7ue se e"ite al des#rendimiento de dis#lacer el segundo sistema solo #uede in"estir una re#resentacin si esta en condiciones de in0ibir el desarrollo de dis#lacer 7ue #arte de ella' Bl #roceso #s37uico 7ue con"iene en el #rimer sistema se llamara #roceso #rimario y al segundo #roceso secundario en la cual este corrige al #roceso #rimario (aracter3sticas del #roceso #rimario <nerg3a libre Re#resentacin cosa: re#resentacin "isual 7ue deri"a de la cosa'
K?a re#resentacin de cosa consiste en una cateDis si no de imgenes mn;micas directas de la cosa #or lo menos de 0uellas mn;micas ms ale8adas deri"adas de a7u;llasL

Mdentidad de #erce#cin: re#roducir en forma alucinatoria las re#resentaciones a las 7ue

0a conferido un "alor #ri"ilegiado la eD#eriencia de satisfaccinQ original

Busencia de lgica formal y es atem#oral B03 condensacin des#lazamiento'

(aracter3sticas del #roceso secundario ?gica formal aristot;lica (ronolog3a lineal (ensura al #roceso #rimario Regido #or el #rinci#io de realidad <nerg3a ligada

Mdentidad de #ensamiento: El pensamiento debe interesarse en las vas de ligazn entre las
representaciones, sin dejarse engaar por su intensidad

Re#resentacin #alabra Atras definiciones (ensura eD#resin de conflicto im#ide 7ue los deseos del inconsciente lleguen al #reconsciente #or7ue #ro"ocar3an dis#lacer (ondensacin: se unifican en una re#resentacin "arias cadenas asociati"as
a, desde el #unto de "ista tpico$ el #roceso #rimario caracteriza el sistema inconsciente mientras 7ue el #roceso secundario caracteriza el sistema #reconsciente consciente' b, desde el #unto de "ista econmico%din&mico$ en el caso del #roceso #rimario la energ3a #s37uica fluye libremente #asando sin trabas de una re#resentacin a otra segHn los mecanismos del des#lazamiento y de la condensacin5 tiende a recatectizar #lenamente las re#resentaciones ligadas a las eD#eriencias de satisfaccin constituti"as del deseo +alucinacin #rimiti"a,' <n el caso del #roceso secundario la energ3a es #rimeramente KligadaL antes de 1uir en forma controlada5 las re#resentaciones son catectizadas de una forma ms estable la satisfaccin es a#lazada #ermitiendo as3 eD#eriencias mentales 7ue #onen a #rueba las distintas "3as de satisfaccin #osibles'

9es#lazamiento consiste en el traslado de in"estiduras o cargas de energ3a de una re#resentacin a otra inocua e indiferentes #ara 7ue los elementos ms im#ortantes del contenido latente est;n re#resentados #or detalles m3nimos e indiferentes' <laboracin secundaria: comienza cuando el #olo #erce#ti"o se originan las #rimeras #erce#ciones on3ricas y continua 0asta la tradu' 9e ese argumento en forma "erbal' 9eseo del so)ante de #oder relatar co0eretemente su sue)o' Podemos decir 7ue #ensamientos del #roceso secundario #ueden caer ba8o el #roceso #rimario en los sue)os y los s3ntomas 0ist;ricos' <l nucleo de nuestro ser consiste en mociones de deseos inconcientes #ermanencen ina#re0ensible y no in0ibible #ara el #reconciente cuyo #a#el 7uedo limitado de una "ez y #ara siem#re a se)alarles a las mociones de deseo 7ue #ro"ienen del inconciente los caminos mas adecuados al fin' B0ora bien entre estas mociones de deseo indestructiblesse encuentran tambi;n a7uellas cuyo cum#limiento 0a entrado en una relacin de contradiccin con las re#resentaciones meta del #roceso secundario' <l cum#limiento de tales deseos ya no #ro"ocar3a un afecto #lacentero sino uno de dis#lacer y 8ustamente esta mudanza del afecto constituye la esencia de lo 7ue designamos re#resin' ?a teor3a de la #siconeurosis ase"era con certeza

eDcluyente 7ue no #ueden ser sino mociones de deseo seDuales #rocedentes de lo infantil las 7ue eD#erimentaron la re#resin ,unto ! lo inconsciente " la conciencia0 La realidad

Podemos decir 7ue lo inconciente eDiste de dos modos en nuestra conce#cin uno llamamos inconciente insu#ce#tible de cc mientras 7ue el otro el #rc 7ue #uede alcanzar la cc des#u;s de su#erar una nue"a barrera' <l #rcc se situa como una #antalla entre el icc y el cc la cc seria un rgano sensorial #ara la #erce#cin de cualidades #s37uicas' <l material de eDcitaciones afluye desde dos lados al rgano

lo inconsciente
,ro iedades articulares del sistema icc el nucleo del icc consiste en agencias de re#resentantes de #ulsin 7ue 7uieren descargar su in"estidura estn coordinadas entre s3 subsisten sin contradecirse y sin influirse no a03 negacin en el icc la negacin seria un sustituo de la re#resin en el icc a03 mayor mo"ilidad #or el #roceso de des#lazamiento una re#resentacin #uede entregar a otra todo el monto de su in"estidura y #or la condensacin #uede tomar sobre si la in"estidura integra de muc0as otras los #rocesos inconcientes solo se "uel"en cognoscibles #ara nosotros ba8o las condiciones del so)ar y las neurosis' 6l comercio entre los dos sistemas <l icc es algo ms bien "i"o susce#tible de desarrollo y mantiene con el #rcc toda una serie de relaciones5 entre otras de la co#eracion' <ntre los reto)os de las mociones #ulsionales icc 7ue 0an a#ro"ec0ado toda la forma de la cc #ero son inc #or lo tanto cualitati"amente #ertenecen al sistema #rcc #ero de 0ec0o al inc' 9e esta clase son las fantas3as las formaciones sustituti"as' Un sector muy grande de este #reconciente #ro"iene de lo inconciente tiene el carcter de sus reto)osy sucumbre a una censura antes 7ue #ueda de"enir conciente' Atro sector del #rcc es susce#tible de conciencia sin censura' (uando consideramos la re#resin nos "imos #recisados a situar entre los sistemas icc y #rcc la censura decisi"a #ara el de"enirE conciente' B0ora nos es sugerida una censura entre #rcc y cc' <l contenido del sistema #rcc o cc #ro"iene en una #arte de la "ida #ulsional y en otra #arte #or la #erce#cion

Unidad/

@res ensayos sobre teor3a seDual

Consideraciones generales sobre todas las erversiones %ariacin y enfermedad' ?os m;dicos 7ue #rimero estudiaron las #er"ersiones en casos bien acusados se inclinaron a atribuir el carcter de un signo #atolgico o degenerati"o' ?a eD#eriencia cotidiana 0a mostrado 7ue la mayor3a de estas trasgresiones si7uiera las menos eno8osas de ellas son un ingrediente de la "ida seDual 7ue raramente falta en las #ersonas sanas 7uienes las 8uzgan como a cual7uier otra intimidad' <n ninguna #ersona sana faltara algHn com#lemento de la meta seDual normal 7ue #odr3a llamarse #er"erso y esta uni"ersalidad basta #or si sola #ara mostrar cuan inadecuado es usar re#robatoriamente el nombre #er"ersin' Blgunas se ale8an tanto de lo normal #or su contenido 7ue no #odemos menos 7ue declararlas #atolgicas su#erando todas clases de resistencias #ero no #uede decirse 7ue sean enfermos mentales igual 7ue #ersonas 7ue en todo lo dems tienen una conducta normal se acreditan como enfermas en el cam#o seDual en cambio la anormalidad manifiesta en otras relaciones "itales suele mostrar in"ariablemente un trasfondo de conducta seDual anormal' Si la #er"ersin no se #resenta 8unto a lo normal +meta seDual y ob8eto, cuando circunstancias fa"orables la #romue"en y otras desfa"orables im#iden lo normal sino 7ue su#lanta y sustituye a lo normal en todas las consideraciones consideramos legitimo casi siem#re 8uzgarla como un s3ntoma #atolgico #or lo tanto "emos en la #er"ersin una eDclusi"idad y fi8acin' Btribuimos dos resultados ?a #ulsin seDual tiene 7ue luc0ar contra ciertos #oderes an3micos en calidad de resistencias5 "ergRenza y asco' <s l3cito con8eturar 7ue estos #oderes 0an contribuido a circunscribir la #ulsin dentro de las fronteras consideradas normales #odemos con8eturar 7ue la #ulsin seDual no es algo sim#le sino 7ue consta de com#onentes 7ue en las #er"ersiones "uel"en a se#ararse' ?a #ulsin seDual en los neurticos ?as #siconeurosis descansan en fuerzas #ulsionales de carcter seDual 7ue esta #artici#acin es la Hnica fuente de energ3a constante los s3ntomas son la #rctica seDual de los enfermos' <l #sicoanlisis elimina los s3ntomas de los 0ist;ricos ba8o la #remisa de 7ue son el sustituto de una serie de #rocesos an3micos in"estidos de afecto deseos y as#iraciones a los 7ue "irtud de un #articular #roceso #s37uico +re#resin, se les 0a denegado el acceso a su tramitacin en una acti"idad #s37uica susce#tible de conciencia as#iran a una descarga en el caso de la 0isteria a una con"ersin en fenmenos somticos' <l carcter 0ist;rico #ermite indi"idualizar una cuota de re#resin seDual 7ue

rebasa con muc0o la medida normal5 un aumento de las resistencias a la #ulsin seDual resistencias 7ue conocimos como "ergRenza asco y moral' @ambi;n notamos un segundo factor el des#liegue 0i#er#otente de la #ulsin seDual' <l 0ist;rico tiene una necesidad 0i#ertrfica y una desautorizacin de lo seDual lle"ada demasiado le8os' ?a enfermedad es un intento de esca#ar a ;l mudando las as#iraciones libidinosas en s3ntomas :eurosis y #er"ersin ?os s3ntomas en modo alguno nacen Hnicamente a eD#ensas de la #ulsin seDual llamada normal sino 7ue constituyen la eD#resin con"ertida de #ulsiones 7ue se designar3an #er"ersas' Por tanto los s3ntomas se forman en #arte a eD#ensas de una seDualidad anormal5 la neurosis es #or as3 decir el negati"o de la #er"ersin <n la "ida an3mica inconsciente de todos los neurticos se encuentran mociones de in"ersin de fi8acin de la libido' @ambi;n #odemos encontrar todas las inclinaciones a la trasgresin anatmica5 entre ellas con #articular frecuencia e intensidad las 7ue reclaman #ara la mucosa bucal y anal el #a#el de los genitales' (uando descubrimos una #ulsin de esa clase susce#tible de ir a#areada con un o#uesto #or regla general #uede demostrarse 7ue tambi;n este Hltimo #roduce efectos' Por tanto toda #er"ersin Iacti"aJ es acom#a)ada #or su #asi"a' Pulsiones #arciales zonas ergenas Por #ulsin #odemos entender la agencia re#resentante #s37uica de una fuente de est3mulos intra somtica en continuo fluir 0a de considerarse solo como una medida de eDigencia de traba8o #ara la "ida an3mica las #odemos distinguir #or sus fuentes +#roceso eDcitador en el interior de un rgano, somticas y #or sus metas +cancelar ese estimulo de rgano,' ?os rganos del cuer#o brindan dos clases de eDcitaciones basadas en las diferencias 7u3micas' B una de estas la llamamos seDual al rgano afectado como la zona ergena de la #ulsin #arcial seDual 7ue arranca de ;l' <n distinto caso de las neurosis las #ro#orciones #ueden "ariar5 alguna "ez lo decisi"o seria la inclinacin #er"ersa otra su acrecentamiento colateral #or retraccin de la libido de la meta ob8eto seDuales normales' <n la base de las #er"ersiones 0ay en todos los casos algo innato #ero algo 7ue es innato en todos los 0ombres #or ms 7ue su intensidad fluctu; y #ueda con el tiem#o ser realzada #or influencias "itales' Se trata de unas ra3ces innatas de la #ulsin seDual dadas en la constitucin misma 7ue en una serie

de casos +#er"ersin, se desarrollan 0asta con"ertirse en los #ortadores reales de la acti"idad seDual otras "eces eD#erimentan una sofocacin insuficiente 7ue trae a#are8ado los s3ntomas neurticos' <stas seDualidad y los g;rmenes de todas las #er"ersiones solo #odr rastrearse en el ni)o aun7ue en el todas las #ulsiones #uedan emerger Hnicamente con intensidad moderada' ?os neurticos 0an conser"ado el estado infantil de su seDualidad o 0an sido remitidos a ;l' ,unto 4 la se1ualidad in!antil Una in"estigacin a fondo de las manifestaciones seDuales de la infancia nos re"elar3a #robablemente los rasgos esenciales de la #ulsin seDual de8ar3a traslucir su desarrollo y mostrar3a 7ue est com#uesta #or di"ersas fuentes a03 un descuido de lo infantil la causa se debe a la amnesia infantil 7ue cubre los #rimeros a)os de su infancia 8 o 6 a)o' <stas mismas im#resiones 7ue 0emos ol"idado de8aron las ms #rofundas 0uellas en nuestra "ida an3mica #asaron a ser determinantes #ara todo nuestro desarrollo #osterior amnesia seme8ante al ol"ido en los neurticos la seDualidad de los #siconeuroticos conser"a el estado infantil o 0a sido remitida a ;l' Parece seguro 7ue el neonato trae consigo g;rmenes de mociones seDuales 7ue siguen desarrollndose durante cierto la#so #ero des#u;s sufren una #rogresi"a sofocacin y esta a su "ez #uede ser 7uebrada #or oleadas regulares de a"ance del desarrollo seDual o sus#endida #or #eculiaridades indi"iduales' (asi siem#re 0acia el tercero o cuarto a)o de "ida del ni)o su seDualidad se eD#resa en forma ase7uible a la obser"acin' 9urante este #eriodo de latencia total o meramente #arcial se edifican los #oderes an3micos 7ue ms tarde se #restaran como in0ibiciones en el camino de la #ulsin seDual y angostaran su curso a la manera de unos di7ues #odemos #ensar 7ue es #or la educacin #ero tiene una base orgnica condicionamiento orgnico fi8ado 0ereditariamente y llegado el caso #uede #roducirse sin ninguna ayuda de la educacin' :i si7uiera en este #eriodo de latencia las mociones seDuales infantiles no 0an cesado +su energ3a, es des"iada del uso seDual y a#licada a otros fines' ?o llamaremos sublimacin se realizar3a #or "3a de la formacin reacti"a solo en este casi considerado aun7ue #uede 0aber casos ms sim#les donde sea otra la "3a de sublimacin' <sta latencia infantil constituye un ideal #edaggico' 9e tiem#o en tiem#o irrum#e un blo7ue de eDteriorizacin seDual 7ue se 0a substra3do de la sublimacin' ?as eDteriorizaciones de la seDualidad infantil #odemos tener como modelo al c0u#eteo +7ue #uede #roseguir toda la "ida, no tiene fin de nutricin y se #one en contacto con los labios no es raro 7ue esto se combine con la friccin de los

genitales' !uc0os #ediatras y neurlogos 0an ob8etado con energ3a esta conce#cin #ero en #arte descansa en confundir lo seDual con lo genital 9esta7uemos como el carcter ms llamati"o de esta #rctica seDual el 0ec0o de 7ue la #ulsin no est dirigida a otra #ersona se satisface en el cuer#o #ro#io es autoertica en la bHs7ueda de un #lacer ya "i"enciado los labios del ni)o se com#ortaron como una zona ergena y la estimulacin #or el clido aflu8o de la lec0e fue la causa de la sensacin #lacentera' Bl comienzo claro est la satisfaccin de la zona ergena se asoci con la necesidad de alimentarse' <l 7ue0acer seDual se a#untala #rimero en una de las funciones 7ue sir"en a la conser"acin de la "ida y solo ms tarde se inde#endiza de ella' :o todos los ni)os c0u#etean solo a7uellos en 7uienes constitucionalmente se 0a reforzado el "alor ergeno de esta zona si sobre"iene la re#resin #odrn sentir asco frente a la comida y #odrn surgir "mitos 0ist;ricos en este c0u#eteo 0emos obser"ado ya las tres caracter3sticas esenciales de una eDteriorizacin seDual infantil' <sta nace a#untalndose en unas de las funciones cor#orales im#ortantes #ara la "ida toda"3a no conoce ob8eto seDual #ues es autoertica y su meta seDual se encuentra ba8o el im#erio de una zona ergena' ?a zona ergena es un sector de #iel o mucosa en el 7ue estimulaciones de cierta clase #ro"ocan una sensacin #lacentera de determinada cualidad eDisten sectores determinados #ara estas zonas #ero cual7uier #arte del cuer#o #uede con"ertirse en una zona ergena' ?a meta seDual infantil de la #ulsin consiste en #roducir la satisfaccin mediante la estimulacin a#ro#iada de la zona ergena 7ue de un modo u otro se 0a escogido' @ambi;n #uede formularse as3 #rocurar3a sustituir la sensacin de est3mulo #royectada sobre la zona ergena #or a7uel estimulo eDterno 7ue la cancela al #ro"ocar la sensacin de la satisfaccin' <ste est3mulo eDterno consistir3a la mayor3a de las "eces en la mani#ulacin anloga al mamar' 9es#u;s de la accin de mamar 7uedar3a #or "er los #asos necesarios 7ue se sustituyen #or otra accin muscular' Bcti"acin de la zona anal: #ro#orciona otro a#untalamiento de la seDualidad en otras funciones cor#orales des#u;s "endr3an la acti"acin de las zonas genitales Oue #rimero se relaciona con la miccin #odemos decir 7ue 0ay tres fases en la masturbacin infantil' ?a #rimera corres#onde al #eriodo de lactancia la segunda al bre"e florecimiento de la #rctica seDual 0acia el cuarto a)o de "ida solo la tercera res#onde al onanismo de la #ubertad el Hnico 7ue suele tenerse en cuenta' ?a segunda acti"acin seDual infantil de8an tras si las ms #rofundas 0uellas en la memoria de la #ersona determinan el desarrollo de su carcter si

#ermanece sana y la sintomatolog3a de su neurosis si enferma des#u;s de la #ubertad' <n la lactancia retorna en los a)os de la ni)ez indicados5 #uede 0acerlo como un est3mulo de #icazn causas eDternas #odemos encontrar la influencia de las seduccin el ni)o #uede con"ertirse en un #er"erso #olimorfo siendo descaminado a #racticar todas las trasgresiones #osibles' <sto demuestra 7ue en su dis#osicin trae consigo la a#titud #ara ello5 tales trasgresiones tro#iezan con escasas resistencias #or7ue segHn sea la edad del ni)o no se 0an erigido toda"3a o estn en formacin los di7ues an3micos contra los eDcesos seDuales: la "ergRenza el asco y la moral' ?a "ida seDual infantil a #esar del im#erio 7ue e8ercen las zonas ergenas muestra com#onentes 7ue desde el comienzo en"uel"en a otras #ersonas en calidad de ob8etos seDuales' 9e esa 3ndole son las #ulsiones del #lacer de "er y de eD0ibir y de la crueldad' B#arecen con cierta inde#endencia res#ecto de las zonas ergenas y solo ms tarde entran en estrec0as relaciones con la "ida genital otra #ulsin es la de a#oderamiento y emerge en una eta#a #re genital' @ambi;n 0ay una in"estigacin seDual infantil la #ulsin de saber + / y 5 a)os, corres#onde a una manera sublimada del a#oderamiento y #or la otra traba8a con energ3a de la #ulsin de "er sus "3nculos con la "ida seDual tiene muc0a im#ortancia + ya 7ue recae sobre los #roblemas #atolgicos, ?a in"estigacin seDual infantil 'a pulsin de saber. B la #ar 7ue la "ida seDual del ni)o alcanza su #rimer florecimiento entre los tres y los cinco a)os se inicia en ;l tambi;n a7uella acti"idad 7ue se adscribe a la #ulsin de saber o de in"estigar' ?a #ulsin de saber no #uede com#utarse entre los com#onentes #ulsionales elementales ni subordinarse de manera eDclusi"a a la seDualidad' Su accin corres#onde #or una #arte a una manera sublimada del a#oderamiento y #or la otra traba8a con la energ3a de la #ulsin de "er' <m#ero sus "3nculos con la "ida seDual tienen #articular im#ortancia #ues #or los #sicoanlisis 0emos a"eriguado 7ue la #ulsin de saber de los ni)os recae en forma insos#ec0adamente #recoz y con ines#erada intensidad sobre los #roblemas seDuales y aun 7uizs es des#ertada #or estos (omo el su#uesto 7ue todos #oseen un genital masculino teor3as del nacimiento:. !uc0as #ersonas recuerdan con claridad cun intensamente se interesaron en el #er3odo #re#uberal #or esta cuestin: S9e dnde "ienen los ni)osT ?as soluciones anatmicas fueron en esa ;#oca de los ms di"ersos ti#os: "ienen del #ec0o son eDtra3dos del "ientre o el ombligo se abre #ara de8arlos #asar' +"er nota,+GG., <n cuanto a la in"estigacin corres#ondiente a los #rimeros a)os de la infancia es muy raro 7ue se la recuerde fuera del anlisis5 0a ca3do ba8o la re#resin muc0o tiem#o atrs #ero sus resultados fueron uniformes: los 0i8os se conciben #or 0aber comido algo determinado +como en los cuentos tradicionales, y se los da a luz #or el intestino como a la

materia fecal' <stas teor3as infantiles traen a la memoria modalidades del reino animal en es#ecial la cloaca de los ti#os zoolgicos inferiores a los mam3feros' conce#cin sdica del comercio seDual Si a esa tierna edad los ni)os son es#ectadores del comercio seDual entre adultos lo cual es fa"orecido #or el con"encimiento de los mayores de 7ue el #e7ue)o no com#rende nada de lo seDual no #uede menos 7ue concebir el acto seDual como una es#ecie de maltrato o so8uzgamiento "ale decir en sentido sdico' Por el #sicoanlisis nos enteramos de 7ue una im#resin de esa clase recibida en la #rimera infancia contribuye en muc0o a la dis#osicin #ara un ulterior des#lazamiento UdescentramientoV sdico de la meta seDual' <n lo sucesi"o los ni)os se ocu#an muc0o de este #roblema: S<n 7u; #uede consistir el comercio seDual o Ecomo dicen ellos Eel estar casadoT (asi siem#re buscan la solucin del secreto en alguna relacin de comunidad ()emeinsam*eit+ #ro#orcionada #or las funciones de la miccin o la defecacin' <n resumen 0emos destacado los siguientes caracteres de la "ida seDual infantil es esencialmente autoertica sus #ulsiones #arciales singulares as#iran a conseguir #lacer cada una #or su cuenta enteramente desconectadas entre s3 en la "ida seDual del adulto llamada normal5 en ella la consecucin de #lacer se 0a #uesto al ser"icio de la funcin de re#roduccin y las #ulsiones #arciales ba8o el #rimado de una zona ergena 0an formado una organizacin slida #ara el logro de la meta seDual en un ob8eto a8eno' Podemos #re"er una organizacin #re"ia como la aludida lo #re genital donde lo genital no 0a llegado a su #a#el 0egemnico una #rimera organizacin seDual es la oral donde no se 0a diferenciado de la nutricin la meta seDual consiste en la incor#oracin del ob8eto no se diferencia o#uestos entre ella una segunda fase es la sdicoEanal se 0a des#legado una di"isin de o#uestos #ero no se lo #uede llamar toda"3a masculino ni femenino si no acti"o y #asi"o' Bcti"idad es #roducida #or la #ulsin de a#oderamiento como meta seDual #asi"a se constituye ante todo la mucosa ergena del intestino Atra forma de organizacin seDual es la ambi"alencia ya en la ni)ez se consume una eleccin de ob8eto la #rimera se realiza entre los dos y los cinco a)os y el #eriodo de latencia la detiene o la 0ace retroceder5 se caracteriza #or la naturaleza infantil de sus metas seDuales infantiles' F una segunda sobre"iene con la #ubertad y determina la conformacin definiti"a de la "ida seDual' ?a eleccin de ob8eto de la ;#oca de la #ubertad tiene 7ue renunciar a los ob8etos infantiles y em#ezar de nue"o como corriente sensual' Las !uentes de la se1ualidad in!antil ?a eDcitacin seDual nace:

(omo calco de una satisfaccin "i"enciada a ra3z de otros #rocesos orgnicos5 #or una a#ro#iada estimulacin #erif;rica de zonas ergenas y como eD#resin de algunas #ulsiones cuyo origen toda"3a no com#rendemos bien' Podemos 0ablar de eDcitaciones mecnicas: las 7ue actHan sobre el a#arato sensorial las 7ue actHan sobre la #iel y las 7ue lo 0acen sobre las #artes #rofundas F tambi;n de eDcitacin 7ue se #roduce en ?a acti"idad muscular y el traba8o intelectual

.allazgo de ob#eto en la ubertad B#arece una nue"a meta seDual: #enetrar una ca"idad del cuer#o 7ue eDcite la zona genital' Primero la #ulsin seDual ten3a un ob8eto fuera del cuer#o #ro#io: el #ec0o materno des#u;s la #ulsin seDual #asa a ser autoertica y luego de su#erado el #eriodo de latencia se restablece la relacin originaria el 0ec0o del ni)o de encontrar el #ec0o de su madre #or eso se dice 7ue es un rencuentro' <l #sicoanlisis ense)a 7ue eDisten dos caminos #ara el 0allazgo de ob8etos en #rimer lugar el mencionado a#untalamiento en los modelos de la tem#rana infancia y en segundo lugar el narcisista 7ue busca al yo #ro#io y lo reencuentra en otros' 1ablaremos del ob8eto seDual del #eriodo de lactancia el ni)o a#rende a amar a otras #ersonas 7ue remedian su des"alimiento y satisfacen sus necesidades un eDceso de ternura seria da)ino #ues a#resurara su maduracin seDual y tambi;n malcriara al ni)o lo 0ar inca#az de renunciar tem#oralmente al amor en su "ida #osterior' ?os ni)os tambi;n tienen una angustia infantil 7ue es la eD#resin de su a)oranza a la #ersona amada tan #ronto como no #uede satisfacer su libido la muda en angustia F #or Hltimo la barrera del incesto lo ms inmediato del ni)o seria escoger como ob8etos seDuales 8ustamente a las #ersonas a 7uienes desde su infancia ama #ero en "irtud del diferimiento de la maduracin seDual se 0a ganado tiem#o #ara erigir 8unto a otras in0ibiciones seDuales la barrera del incesto y #ara im#lantar en el los #rece#tos morales 7ue eDcluyen eD#resamente de la eleccin de ob8eto #or su calidad de #arientes consangu3neos a las #ersonas amadas de la ni)ez' %ol"iendo a la eleccin de ob8eto el a#untalamiento generalmente en el "arn #ersigue ante todo la imagen mn;mica de la madre unas de las tareas 7ue #lantea la eleccin de ob8eto consiste en no e7ui"ocar el seDo o#uesto'

Los dos rinci ios del acaecer s=uico ' Podes obser"ar 7ue toda neurosis tiene la consecuencia y #or tanto #robablemente la tendencia de eD#ulsar al enfermo de la "ida real de ena8enarlo de la realidad' <l introducir el #roceso de la re#resin en la g;nesis de la neurosis nos 0a #ermitido discernir ese neDo' <l neurtico se eDtra)a de la realidad efecti"a #or7ue la encuentra inso#ortable' ?os #rocesos #s37uicos inconscientes los 8uzgamos lo ms antiguos los #rimarios relictos de una fase del desarrollo en 7ue ellos eran la Hnica clase de #rocesos an3micos' <stos obedecen a #rocesos #rimarios' <l #rinci#io de #lacer y de los actos 7ue #uedan generar dis#lacer la acti"idad #s37uica se retira' <l a#arato #s37uico debi resol"erse a re#resentar las constelaciones reales del mundo eDterior y a #rocurar la alteracin de lo real' Bs3 se introdu8o un nue"o #rinci#io en la acti"idad #s37uica ya no se #resent lo 7ue era agradable sino lo 7ue era real aun7ue fuese desagradable' <sto establece el #rinci#io de realidad' 1' Bl aumentar la im#ortancia de la realidad eDterior cobro relie"e tambi;n la de los rganos sensoriales dirigidos a ese mundo eDterior y de la conciencia aco#lada a ellos 7ue adems de las cualidades de #lacer y dis#lacer a#rendi a ca#turar las cualidades sensoriales' Se instituyo una funcin #articular la atencin tambi;n un sistema de registro' <n lugar de la re#resin 7ue eDclu3a de la in"estidura algunas de las re#resentaciones emergentes #or generadoras de dis#lacer surgi el fallo im#arcial 7ue decidir3a si una re#resentacin determinada era "erdadera o falsa la descarga motriz ad7uiere una nue"a funcin alterar la realidad con arreglos a fines se mud en accin' 9esde el re#resentar surge el #roceso de #ensar est dotado de #ro#iedades 7ue le #osibilitan al a#arato an3mico so#ortar la tensin de est3mulo durante el a#lazamiento de la descarga as3 se mane8aban cantidades ms #e7ue)as de in"estiduras #ara ello es re7uiri un tras#orte de in"estidura libres a ligadas y se lo obtiene mediante una ni"elacin de ni"el' G una tendencia general de nuestro a#arato an3mico #uede reconducirse al #rinci#io econmico #arece eDteriorizarse en la #ertinencia del aferrarse a las fuentes de #lacer de 7ue se dis#one y en la dificultad con 7ue se renuncia a ellas' Bl establecerse el #rinci#io de realidad una clase de acti"idad del #ensar se escindi5 ella se mantu"o a#artada del eDamen de realidad y #ermaneci sometida Hnicamente al #rinci#io de #lacer' <s el fantasear / el rele"o del #rinc' 9e #lacer #or el de realidad no se cum#le de una sola "ez ni simultneamente en toda la l3nea' !ientras este desarrollo se #roduce en las #ulsiones yoicas en las seDuales se desasen de el

manera muy sustati"a ' las #ulsiones seDuales se com#ortan #rimero en forma autoertica encuentran su satisfaccin en el cuer#o #ro#io no llegan a la situacin de la frustracin + yoicas, y cuando llegan al 0allazgo de ob8etos este #roceso eD#erimenta #ronto una #rolongada latencia estos dos factores autoerotismo y latencia tienen #or consecuencia 7ue la #ulsin seDual 7uede sus#endida en su #lasmacin #s37uica y #ermanezca ms tiem#o ba8o el im#erio del #rinci#io de #lacer del cual en muc0as #ersonas 8ams #uede sustraerse' Se establece un "3nculo estrec0o entre la #ulsin seDual y la fantas3a y las #ulsiones yoicas y la conciencia #or otro lado'

Bs3 como el yoE#lacer no #uede ms 7ue desear, traba8ar #or la ganancia de #lacer y e"itar el dis#lacer de igual modo el yoErealidad no tiene ms 7ue as#irar abeneficios y asegurarse contra #er8uicios' <n "erdad la sustitucin del #rinci#io de #lacer #or el #rinci#io de realidad no im#lica el destronamiento del #rimero sino su aseguramiento' ?a educacin #uede describirse sin ms "acilaciones como incitacin a "encer el #rinci#io de #lacer y a sustituirlo #or el #rinci#io de realidad <l arte logra #or un camino #eculiar una reconciliacin de los dos #rinci#ios' <l artista es originariamente un 0ombre 7ue se eDtra)a de la realidad #or7ue no #uede a"enirse a esa renuncia a la satisfaccin #ulsional 7ue a7uella #rimero le eDige y da libre curso en la "ida de la fantas3a a sus deseos erticos y de ambicin !ientras el yo recorre la trasmudacin del yo%placer al yo%realidad, las #ulsiones seDuales eD#erimentan a7uellas modificaciones 7ue las lle"an desde el autoerotismo inicial #asando #or di"ersas fases intermedias 0asta el amor de ob8eto al ser"icio de la funcin de re#roducir la es#ecie

Sobre la din<mica de la trans!erencia como ella se #roduce necesariamente en una cura #sicoanal3tica y alcanza su debido #a#el durante el entrenamiento' (omo estado diremos 7ue todo ser 0umano #or efecto con8ugado de sus dis#osiciones innatas y de los influ8os 7ue recibe en su infancia ad7uiere una es#ecificidad determinada #ara el e8ercicio de su "ida amorosa o sea #ara las condiciones de amor 7ue se establecera y las #ulsiones 7ue satisfar asi como #ara las metas 7ue 0abr de fi8arse esto da como resultado un clise 7ue se re#ite es reim#reso de manera regular en la trayectoria de la "ida solo un sector de esas mociones determinantes de la "ida amorosa 0a recorrido el #leno desarrollo #s37uico ese sector esta "uelto 0acia la realidad ob8eti"a

dis#onible #ara la #ersonalidad consciente y constituye una #ieza de esta Hltima' Atra #arte de esas mociones libidinosas 0an sido demoradas en el desarrollo esta a#artada de la realidad ob8eti"a y solo estu"o #ermitido des#legarse en la fantas3a o bien #ermaneci #or entero inconsciente' Si la necesidad de alguien no est satisfec0a la de amor ;l se "er #recisado a "olcarse con unas re#resentaciones eD#ectati"as libidinosas 0acia cada nue"a #ersona 7ue conozca y las dos #artes el inc y el cc #artici#an en este acomodamiento' <stas eD#ectati"as se "uelcan en el medico insertara al m;dico en una de esas series #s37uicas 7ue el #aciente 0a formado 0asta entonces como la imago #aterna materna etc' Podemos decir 7ue la transferencia sale como la ms fuerte resistencia al tratamiento' Una condicin #re"ia #ara toda contraccin de neurosis es la intro"ersin de la libido se 0a internado #or el camino de la regresin y reanima las imagos infantiles' <s #reciso diferencia una #ositi"a de una negati"a una transferencia de sentimientos cari)osos y otra de sentimientos 0ostiles y eDaminar se#aradamente tales dos clases de la transferencia sobre el m;dico' ?a transferencia #ositi"a se descom#one luego a su "ez en la de a7uellos sentimientos amistosos o tiernos 7ue son ca#aces de conciencia y en la de sus #rolongaciones en lo inconsciente' ?a solucin del enigma est #or tanto en 7ue la transferencia sobre el m;dico slo resulta a#ro#iada #ara constituirse en resistencia en la cura en cuanto es transferencia negati"a o #ositi"a de im#ulsos erticos re#rimidos. @ransferencia en el teDto de dora SOue son las trasferenciasT Son reediciones recreaciones de las mociones y fantas3as 7ue a medida 7ue el anlisis a"anza no #ueden menos 7ue des#ertarse y 0acerse consientes5 #ero lo caracter3stico de todo g;nero es la sustitucin de una #ersona anterior #or la #ersona del m;dico' @oda una serie de "i"encias #s37uicas anteriores no es re"i"ida como algo #asado sino como "3nculo actual con la #ersona del m;dico' (uando uno se adentra en la teor3a anal3tica llega a la inteleccin de 7ue la trasferencia es algo necesario'

(uando el enfermo solo da "ida a transferencias tiernas y amistosas 7ue contribuyen a su curacin #ero tambi;n las mociones 0ostiles #ueden a#ro"ec0arse #ara el anlisis +0aci;ndolas conscientes, <n la fantas3a de dora Freud 0acia el sustituto del #adre' 1ay transferencias directas otras sublimadas' ?a transferencia a#arece como resistencia a la asociacin libre #or7ue el #aciente se acerca demasiado a lo re#rimido' ?a trasferencia sobre el medico solo resulta a#ro#iada como resistencia dentro de la cura cuando es una negati"a o una #ositi"a de mociones erticas re#rimidas' Por otro lado la transferencia #ositi"a de sentimientos tiernos amistosos "a a ser la 7ue constituya el motor de la cura y la #ortadora del ;Dito'' <n #untualizaciones sobre el amor de transferencia +1615, dice 7ue una de las dificultades es el mane8o de la transferencia en un #rimer momento cuando se llega al enamoramiento la #aciente colabora con el m;dico y realiza asociaciones a0ora #ierde todo inter;s #or el tratamiento centrndose e su amor y en 7ue este sea corres#ondido este estado le es im#uesto #or la situacin anal3tica' <l modo de com#ortarse de un analista es 7ue debe curar en abstinencia si el amor es corres#ondido es una derrota #ara la cura' <n recordar re#etir y reelaborar +161C,' !arca una distancia entre las metas del recordar y abreaccionar' <l #roceso #sicoanal3tico se "a com#le8izando cada "ez ms el analizado no recuerda en general nada de lo ol"idado y re#rimido sino 7ue actHa' :o lo re#roduce como recuerdo sino como accin Freud dice re#ite #ero no sabe lo 7ue re#ite'

(onse8os sobre la t;cnica del #sicoanlisis *uardar memoria fec0as nombres ocurrencias no usar recursos auDiliares en la tera#ia no 0ay 7ue elaborar cient3ficamente si el caso no est resuelto' <l analista debe de8ar de lado todos sus sentimientos no caer en la #edagog3a Sobre la iniciacin del tratamiento #rimero a03 un #eriodo de #rueba de unas semanas #ara "er si el #aciente es a#to'

3nidad >

8ntroduccin narcisismo
<ste termino #ro"iene de la descri#cin cl3nica y fue escogido #or P'nac4e #ara designar a7uella conducta #or la cual un indi"iduo da a su cuer#o #ro#io un trato #arecido al 7ue le dar3a al cuer#o de un ob8eto seDual cobra el significado de una #er"ersin 7ue 0a absorbido toda la "ida seDual de la #ersona' <n las obser"aciones #sicoanal3ticas resulto e"idente 7ue rasgos de esta conducta a#arece en muc0as #ersonas a7ue8adas #or otras #erturbaciones des#u;s eludicimos 7ue una colocacin de la libido definible como narcisista #odr3a entrar en un radio mas "asto y reclamar su sitio dentro del desarrollo seDual del 0ombre' <l narcisismo en este sentido no ser una #er"ersin si no el com#lemento libidinoso del ego3smo in0erente a la #ulsin de autoconser"acion' Un moti"o #ara imaginar un narcisismo #rimario y normal e introducirlo dentro de la teor3a de la libido es la es7uizofrenia en la 7ue se muestra dos rasgos fundamentales de carcter: el delirio de grandeza y el eDtra)amiento de su interes res#ecto del mundo eDterior tambi;n #odemos decir 7ue el 0ist;rico y el neurtico obsesi"o 0an resignado el "3nculo con la realidad #ero no 0an cancelado el "3nculo ertico con #ersonas y cosas aun lo conser"an en la fantas3a + intro"ersin de la libido, en cambio en los #arafrenicos #arecen 0aber retirado la libido del mundo eDterior #ero sin sustituirlas #or otras en sus fantas3as cuando esto sucede #arece ser algo secundario y corres#onde a un intento de curacin 7ue 7uiere reconducir la libido al ob8eto' ?os delirios de grandeza nos indican el camino de la libido fue conducida al yo y as3 surgi una conducta 7ue #odemos llamar narcisismo' <l delirio de grandeza no es algo nue"o es el des#liegue de un estado 7ue ya antes 0ab3a eDistido es un narcisismo 7ue nace #or re#legamiento de las in"estiduras de ob8eto como un narcisismo secundario 7ue se edifica sobre la base de otro #rimario oscurecido #or mHlti#les influencias' Un tercer a#orte a esta eDtensin es el estudio de #ueblos #rimiti"os y ni)os nos formamos as3 una imagen de una originaria in"estidura ob8eto libidinal del yo cedida des#u;s a los ob8etos5 em#ero considerada en su fondo ella #ersiste y es a las in"estiduras de ob8eto como el cuer#o de una ameba a los seud#odos 7ue ella emite #or lo tanto 0ay una o#osicin entre libido yoica y ob8eto mientras se fortalece una la otra se debilita la otra' <n las diferencias de las energ3as #s37uicas solo es #osible cuando a03 in"estidura de ob8eto'

SOu; relaciones guarda el narcisismo con el autoerotismoT <s un su#uesto necesario 7ue no est; #resente desde el comienzo en el indi"iduo una unidad com#arable al yo el yo tiene 7ue ser desarrollado' B0ora

bien las #ulsiones autoeroticas son iniciales #rimordiales5 #or lo tanto algo tiene 7ue agregarse al autoerotismo una nue"a accion #s37uica #ara 7ue el narcisismo se constituya' SPor7ue diferenciar #ulsiones yocias de las seDualesT <l "alor de los conce#tos de libio yoica y libido de ob8eto reside en 7ue #ro"ienen de un #rocesamiento de los caracteres intimos del suceder neurtico y #sictico' ?a se#aracin de la libido en una 7ue es #ro#ia del yo y una endosada a los ob8etos es la insoslayable #rolongacin del #rimer su#uesto 7ue di"idio #ulsiones seDuales y #ulsiones yoicas' <sta di"isin conce#tual res#onde al distingo #o#ular tan corriente entre 0ambre y amor y en segundo lugar consideraciones biolgicas el indi"iduo lle"a una eDistencia doble en cuanto es fin #ara si mismo y eslabon dentro de una cadena de la cual es tributario contra su "oluntad'

Ca tulo 4

?a #rinci#al "ia de acceso al narcisismo ser el anlisis de la #arafrenias' Pero #ara a#roDimarnos al conocimiento del narcisismo nos 7uedan eD#editos algunos otros caminos 7ue describir; en el siguiente orden: enfermedad orgnica 0i#ocondr3a y la "ida amorosa'

<n #rimer lugar a#reciar la influencia de la enfermedad orgnica sobre la distribucin de la libido' <s tri"ial decir 7ue la #ersona afligida #or un dolor orgnico y #or sensaciones #enosas resigna su inter;s #or todas las cosas del mundo eDterior 7ue no es relacionen con su sufrimiento tambi;n retira de sus ob8etos de amor el inter;s libidinal cesa de amar' <l enfermo retira sobre su yo sus in"estiduras libidinales #ara "ol"er a en"iarlas des#u;s de curarse a seme8anza de la enfermedad el dormirse im#lica un retiro narcisista de las #osiciones libidinales' B0ora la 0i#ocondr3a se eDterioriza al igual 7ue la enfermedad orgnica en sensaciones cor#orales #enosas y dolorosas y concuerda con ella la distribucin de la libido' B03 considerar a la 0i#ocondr3a como una tercera neurosis actual #or7ue el modelo 7ue conocemos de un rgano en sensibilidad dolorosa 7ue se altera y no est enfermo son los genitales en estado de eDcitacin' ?a acti"idad #or la cual un lugar del cuer#o en"3a a la "ida an3mica est3mulos de eDcitacin seDual su erogeneidad a cada una de las alteraciones de la erogeneidad en el interior de los rganos #odr3a serle #aralela una

alteracin de la in"estidura libidinal del yo' ?a 0i#ocondr3a es a la #arafrenia lo 7ue las otras neurosis actuales son a la 0isteria y a la neurosis obsesi"a5 "ale decir de#enden de la libido yoica asi como las otras de#enden de la libido de ob8eto #odemos su#oner un estasis de libido yoica

Pero #or7ue esto se sentir3a dis#lacer el dis#lacer en general es la eD#resin de un aumento de tensin y 7ue #or tanto a7u3 como en otras #artes una cantidad del acontecer material es la 7ue se tras#one en la cualidad #s37uica del dis#lacer' Pero al fin al cabo la libido #uesta en el yo debe "ol"er a los ob8etos #ara no caer enfermo de "uelta' ?a diferencia entre las neurosis narcisistas y las de transferencias Radica en 7ue la libido liberada #or frustracin no 7ueda adscri#ta a los ob8etos de la fantasia si no 7ue se retira sobre el yo5 el delirio de grandeza #rocura entonces el dominio #s37uico de este "olumen de la libido'

Una tercera "3a de acceso al estudio del narcisismo es la "ida amorosa del ser 0umano dentro de su "ariada diferenciacin entre el 0ombre y la mu8er' Bs3 como al comienzo la libido yoica 7uedo oculta #ara nuestra obser"acin tras la libido de ob8eto re#aramos #rimero en 7ue el ni)o +y el adolescente, elige sus ob8etos seDuales tomndolos de sus "i"encias de satisfaccin' Podemos "er en la eleccin de ob8etos #or a#untalamiento y a0ora 0emos descubierto 7ue ciertas #ersonas no eli8en segHn el modelo de la madre sino segHn el de la #ersona #ro#ia +narcisista, 7ue es ms caracter3stico de la mu8er 7ue a03 un acrecimiento del narcisismo originario adems cuando el desarrollo la 0ace 0ermosa se establece en ella una com#lacencia consigo misma 7ue la resarce de la atrofia 7ue la sociedad le im#one en materia de eleccin de ob8eto' Bun #ara las mu8eres narcisistas 0ay un camino 7ue lle"a al #leno amor de ob8eto' <n el 0i8o 7ue dan a luz se les enfrenta una #arte de su cuer#o #ro#io como un ob8eto eDtra)o al 7ue a0ora #ueden brindar desde el narcisismo el #leno amor de ob8eto'

<ntones tenemos el ti#o narcisista B lo 7ue uno mismo es fue y 7uer3a ser y a la #ersona 7ue fue una #arte del si mismo #ro#io' SegHn el ti#o de a#untalamiento

B la mu8er nutricia y al 0ombre #rotector'

,unto ? @enemos sabido 7ue las mociones #ulsionales libidinosas sucumben al destino de la re#resin #atgena cuando entran en conflicto con las re#resentaciones culturales y ;ticas del indi"iduo la re#resin 0emos dic0o #arte del yo entre dos 0ombres 7ue uno tolera sus im#ulsos y mociones de deseo y #or otros son desa#robados #odemos decir 7ue en uno 0a erigido en el interior de si un ideal #or el cual mide su yo actual mientras 7ue en el otro falta esa formacin de ideal' ?a formacin del ideal ser3a de #arte del yo la condicin de la re#resin y sobre este yo ideal recaer el amor de s3 mismo 7ue en la infancia gozo el yo real'se encuentra en #osesin de todas las #erfecciones "aliosas' B0ora indagaremos 7ue relaciones tiene con la sublimacin' ?a sublimacin es un #roceso 7ue ata)e a la libido de ob8eto y consiste en 7ue la #ulsin se lanza a otra meta distante de la satisfaccin seDual5 el acento recae entonces en la des"iacin res#ecto de lo seDual' ?a idealizacin es un #roceso 7ue en"uel"e al ob8eto es engrandecido y realzado' ?a idealizacin es #osible tanto en el cam#o de la libido yoica como en la de ob8eto la sublimacin describe algo 7ue sucede con la #ulsin y la idealizacin algo 7ue sucede con el ob8eto y con relacin al ideal del yo #odemos decir 7ue se confunden con la sublimacin' <l ideal del yo reclama la sublimacin #ero no #uede forzarla' ?as formaciones del ideal aumenta las eDigencias del yo y es el mas fuerte fa"orecedor de la re#resin' ?a sublimacin constituye a7uella "ia de esca#e 7ue #ermite cum#lir esa eDigencia sin dar lugar a la re#resin' Podr3amos teorizar otra instancia #s37uica 7ue "ela el aseguramiento de la satisfaccin narcisista y obser"ar de manera continua al yo actual midi;ndolo con el ideal la llamaremos conciencia moral con esta instancia nos #osibilita me8or com#render el delirio de ser notado u obser"ado <sta conciencia #arte de influencia cr3tica de los #adres a las 7ue se les suman los educadores y maestros' *randes montos de libido 0omoseDual fueron as3 con"ocados #ara la formacin del ideal narcisistas del yo y en su conser"acin encuentran drena8e y satisfaccin' 9iscutiremos #or Hltimo el sentimiento de si 7ue se nos #resenta como el grandor del yo y tiene una condicin de com#uesto todo lo 7ue uno 0a alcanzado o #osee cada resto del #rimiti"o sentimiento de omni#otencia corroborado #or la eD#eriencia contribuye a incrementar el sentimiento de s3'

<sta de#ende de la libido narcisista en la #arafrenia esta aumentado en la neurosis disminuido tambi;n en el no ser amado y el ser amado la realza' ?as relaciones del sentimiento de si con el erotismo +in"estiduras libidinosas de ob8eto, #ueden eD#onerse en algunas frmulas tenemos dos casos unas 7ue son acordes con el yo o otras 7ue eD#erimentan una re#resin donde ac es sentida como gra"e reduccin del yo' <l desarrollo del yo consiste en un distanciamiento res#ecto del narcisismo #rimario y engendra una intensa as#iracin a recobrarlo' <ste distanciamiento acontece #or medio del des#lazamiento de la libido a un ideal del yo im#uesto desde afuera5 la satisfaccin se obtiene mediante el cum#limiento de este ideal'

La re resin

<n el caso de la #ulsin de nada "ale la 0uida #ues el yo no #uede esca#arse de s3 mismo algo intermedio entre la 0uida y el 8uicio ad"erso es la re#resin' SPor7ue una mocin #ulsional sucumbe a la re#resinT Por7ue el logro de la meta #ulsional de#are dis#lacer en "ez de #lacer #ero #ulsiones dis#lacenteras no eDisten una satisfaccin #ulsional siem#re es #lacentera #ero cuando es "3ctima de la re#resin es #or7ue es inconciliable con otras eDigencias y designios #roduce #lacer #or un lado y dis#lacer #or el otro' <ste mecanismo de defensa no est #resente desde el origen no #uede estar si no 0ay una se#aracin n3tida entre inc y cc y su esencia consiste en rec0azar algo de la cc y mantenerlo ale8ado de ella' Re#resin e inc son correlati"os en tan grande medida 7ue debemos la #rofundizacin en esto' @enemos razones #ara #ensar una re#resin #rimordial 7ue consiste 7ue la agencia re#resentante #s37uica +agencia re#resentante re#resentacin, de la #ulsin se le deniegue el acceso a la conciencia' Se establece una fi8acin la agencia re#resentante #ersiste inmutable y la #ulsin sigue ligada a ella' ?a segunda eta#a de la re#resin la re#resin #ro#iamente dic0a recae sobre los reto)os #s37uicos de la agencia re#resentante re#rimida o sobre unos itinerarios de #ensamientos 7ue 0an entrado en "inculo asociati"o con ella a03 fuerzas de atraccin y re#ulsin donde el icc e8erce atraccin y el cc re#ulsin' ?a re#resin no im#ide a la agencia re#resentante de #ulsin seguir eDistiendo en lo inc continuar organizndose la re#resin solo #erturba el "3nculo con el consciente es ms se desarrolla con mayor ri7ueza en el sistema inc y es el resultado de un des#liegue desin0ibido en la fantas3a y de la sobreestasis

#roducto de una satisfaccin denegada #ero ni si7uiera es cierto 7ue la re#resin mantenga a#artado a los reto)os de lo re#rimido #rimordial si estos se 0an distanciado lo suficiente de lo re#resentante re#rimido ya sea #or desfiguraciones o #or el nHmero de eslabones intermedios #ueden alcanzar sin ms demora la conciencia #or e85 los s3ntomas' <ntre las caracter3sticas de la re#resin traba8a en alto grado indi"idual ya 7ue #uede tener su destino #articular y es en alto grado m"il eDige un gasto de fuerza constante <n las elucidaciones anteriores consideramos la re#resin de una agencia re#resentante de #ulsin 7ue son in"estidas desde la #ulsin con un determinado monto de energ3a #s37uica 8unto a la re#resentacin inter"iene algo di"erso algo 7ue re#resenta a la #ulsin y #uede eD#erimentar un destino de re#resin totalmente diferente del de la re#resentacin ad7uiere el nombre de monto de afecto' <l destino de la re#resentacin re#resentante de la #ulsin es desa#arecer de lo cc' <l factor cuantitati"o de la agencia re#resentante tiene tres destinos o la #ulsin es sofocada #or com#leto o sale a la luz como un afecto o se muda en angustia en este sentido si se siente angustia o dis#lacer #odemos decir 7ue la re#resin fracaso' Si no atenemos a las obser"aciones #odemos "er 7ue la re#resin crea #or regla general una formacin sustituti"a y tambi;n #uede de8ar s3ntomas como secuela decimos 7ue no son creaciones de la re#resin si no 7ue son indicios de un retorno de lo re#rimido' 6n las ? siconeurosis 9e la 0isteria de angustia #or e8 fobia a los animales' ?a mocin #ulsional sometida a la re#resin es una actitud libidinosa 0acia el #adre a#areada con la angustia frente a ;l' 9es#u;s de la re#resin esta mocin desa#arece y el #adre no es #resenta en ella como ob8eto de libido' (omo sustituto se encuentra un animal' ?a formacin sustituti"a de la #arte constituida #or la re#resentacin se 0a establecida #or la "3a del des#lazamiento a lo largo de un trabazn regida #or cierto determinismo' ?a #arte cuantitati"a no 0a desa#arecido sino 7ue se 0a trans#uesto en angustia' (omo la re#resin a fracasado la neurosis sigue traba8ando formando una fobia en un segundo tiem#o como intento de 0uida de e"itar el estallido de angustia' la 0isteria de con"ersin en ella consigue 0acer desa#arecer el monto de afecto' <l contenido de re#resentacin de la agencia re#resentante de #ulsin se 0a sustra3do radicalmente de la cc como formacin sustituti"a y al mismo tiem#o como s3ntoma se encuentra una iner"acin 0i#erintensa' <sta fracasa #or7ue solo es #osible mediante unas eDtensas formaciones sustituti"as #ero con res#ecto al monto de afecto es un ;Dito'

F la neurosis obsesi"a descansa en la #remisa de 7ue una as#iracin sadica rem#laza a una as#iracin tierna' <ste im#ulso 0ostil 0acia una #ersona amada es el 7ue cae ba8o la re#resin en un #rimer tiem#o es un ;Dito desa#arece la re#resentacin y el afecto #ero como formacin sustituti"a a#arece una alteracin en el yo en forma de escrH#ulos de conciencia eDtremos' 9i"ergen entonces formacin sustituti"a y formacin de s3ntoma se #roduce una formacin reacti"a'

,ulsiones " destino de ulsion

<s #reciso llamar una atencin entre trieb +#ulsin, ytriebre#rasentanz +re#resentante de #ulsin,' Bnteriormente a dic0os teDtos Freud conce#tualizaba a la #ulsin como un conce#to fronterizo entre lo an3mico y lo somtico como un re#resentante #s37uico de los est3mulos 7ue #ro"ienen del interior del cuer#o y alcanzan el alma en tres ensayos sobre teor3a seDual la defini como la agencia re#resentante #s37uica de est3mulos intrasomaticos en continuo fluir ac no a03 distincin entre una #ulsin y su agencia re#resentante #s37uica' Fa en el teDto inconciente a03 una diferencia Una #ulsin nunca #uede #asar a ser ob8eto de la conciencia solo #uede serlo la re#resentacin 7ue es su re#resentante' B0ora bien en el inc es igual' <n el art3culo la re#resin Freud 0abr de la agencia re#resentante #s37uica + agencia re#resentante re#resentacin, de la #ulsin y dice la agencia re#resentante en cuestin #ersiste inmutable y la #ulsin sigue ligada a ella una agencia re#resentante de #ulsin es una re#resentacin o gru#o de re#resentaciones in"estidas desde la #ulsin con un determinado monto de energ3a #s37uica y sigue diciendo 7ue 8unto a la re#resentacin inter"iene algo di"erso a la #ulsin a0ora es considerada como no #s37uica en si misma' @ambi;n #ara referirse a #ulsin Freud uso las #alabras eDcitacin re#resentaciones afecti"as mociones de deseo y est3mulos endgenos'

?a #ulsin seria como un est3mulo #ara lo #s37uico #ero no #odemos com#ararlo con un est3mulo' <l est3mulo #ulsional no #ro"iene del eDterior sino el interior actHa como fuerza constante no como c0o7ue serie me8or llamar necesidad al est3mulo #ulsional lo 7ue cancela esta necesidad es la satisfaccin las #ulsiones son la marca de un mundo interior' Pro"inencia de fuentes de est3mulos situadas en el interior del organismo y su emergencia como fuerza constante y es inconcebible una 0uida' es de naturaleza biolgica traba8a con el conce#to de tendencia'

<l sistema ner"ioso es un a#arato 7ue 7uisiera estar eDento de est3mulos #ero al introducir las #ulsiones #ara un sim#le es7uema fisiolgico de refle8o #lantean eDigencias ms ele"adas y mue"en acti"idades ms com#le8as #ara satisfacerlos 0acen renunciar al ideal de eDento de est3mulos y traba8ar con el m3nimo #osible y ellos son los genuinos motores del #rogreso ?a #ulsin tiene esfuerzo meta ob8eto y fuente de #ulsin' <sfuerzo es el factor motor es la medida de eDigencia de traba8o 7ue ella re#resenta' ?a meta de una #ulsin es en todos los casos la satisfaccin 7ue solo #uede alcanzarse cancelado el estado de estimulacin en la fuente de la #ulsin' Pero si bien es cierto 7ue esta meta ultima #ermanece in"ariable #ara toda #ulsin los caminos 7ue lle"an a ella #ueden ser di"ersos' @ambi;n #odemos 0ablar de eD#eriencia de meta in0ibida' <l ob8eto de la #ulsin es a7uello en o #or lo cual #uede alcanzar su meta no necesariamente es a8eno #uede ser el #ro#io cuer#o' Por fuente de la #ulsin es entiende a7uel #roceso somtico interior a un rgano o a una #arte del cuer#o cuyo estimulo es re#resentado en la "ida an3mica #or la #ulsin' Podemos di"idir a la #ulsin entre #ulsiones yoicas y #ulsiones seDuales a tra";s de la #siconeurosis #odemos "er 7ue la ra3z de todas esas afecciones se 0allaba un conflicto entre los reclamos de la seDualidad y los del yo' ?as #ulsiones seDuales son numerosas brotan de mHlti#les fuentes orgnicas al comienzo actHan con inde#endencia unas de otras y solo des#u;s se reHnen en una s3ntesis ms o menos acabada #rimero la meta es el #lacer de rgano des#u;s de una s3ntesis es la funcin de la re#roduccin' <n #rimer lugar a#arecen a#untaladas a las #ulsiones de autoconser"acion' Mndagaremos en los destinos de estas #ulsiones' Pueden ser el trastorno 0acia lo contrario la "uelta 0acia la #ersona #ro#ia la re#resin y la sublimacin <stos destinos tambi;n #ueden ser #resentados como defensa contra la #ulsin <l trastorno se resuel"e en dos #rocesos di"ersos la "uelta de una #ulsin de la acti"idad a la #asi"idad y el trastorno al cuanto al contenido' <n el #rimero entran los tomos de sadismo maso7uismo y #lacer de "er eD0ibicin' <l trastorno solo ata)e a las metas de la #ulsin la meta acti"a martirizar mirar es rem#lazada #or la #asi"a ser martirizado ser mirado' <l trastorno en cuanto al contenido se descubre en este Hnico caso la mudanza del amor en odio' ?a "uelta 0acia la #ersona #ro#ia se nos 0ace ms

com#rensible si #ensamos 7ue el maso7uismo es sin duda un sadismo "uelto 0acia el #ro#io yo y la eD0ibicin lle"a incluido el mirarse el #ro#io cuer#o lo esencial en este #roceso es entonces el cambio de "3a del ob8eto manteni;ndose inalterada la meta' Podemos "er como en estos e8em#los la "uelta de la acti"idad #or la #asi"idad con"erge con la "uelta a la #ersona #ro#ia' <n cuanto al #ar de o#uestos sadismo maso7uismo el #roceso #uede #resentarse del siguiente modo <l sadismo consiste en una accin "iolenta en una afirmacin de #oder dirigida a otra #ersona como ob8eto <ste ob8eto es resignado y sustituido #or la #ersona #ro#ia' (on la "uelta 0acia la #ersona #ro#ia se 0a consumado tambi;n la mudanza de la meta #ulsional acti"a en una #asi"a Se busca de nue"o como ob8eto una #ersona a8ena 7ue a consecuencia de la mudanza sobre"enida en la meta tiene 7ue tomar sobre si el #a#el de su8eto +#a#el acti"o,' ?a conce#cin del sadismo se com#lica #or7ue tiene una accin meta es#ecial 8unto a la 0umillacin y al so8uzgamiento el infligir dolores' Oue segHn #arece el infligir dolores no desem#e)a ningHn #a#el entre las accionesEmeta originaria de la #ulsin' Pero una "ez se 0a consumado la trasmudacin los dolores se #restan muy bien a #ro#orcionar una meta maso7uista #asi"a' <l gozar del olor seria #or tanto una meta originariamente maso7uista 7ue #uede de"enir solo como meta #ulsional en 7uien es originariamente sdico' Resultados di"ersos ofrece la indagacin de otro #ar de o#uestos la #ulsion de "er y mostrarse' <l "er como acti"idad dirigida a un ob8eto a8eno des#u;s la resignacin del ob8eto la "uelta de la #ulsion de "er 0acia una #arte del cuer#o #ro#io y #or lo tanto el trastorno en #asi"idad y el establecimiento de la nue"a meta: ser mirado y la insercin de un nue"o su8eto <n efecto la #ulsion de "er inicialmente es autoertica #or7ue tiene sin duda un ob8eto el #ro#io cuer#o #ertenece al narcisismo desde ella se desarrolla la #ulsion acti"a de "er de8ando atrs al narcisismo #ero la #ulsion #asi"a de "er retiene el ob8eto narcisista

?a mudanza de una #ulsin en su contrario +material, slo es obser"ada en un caso: <l amar no es susce#tible de una sola o#osicin sino de tres' Bdems de la o#osicin amarEodiar 0ay la 7ue media entre amar y serEamado y #or otra #arte amar y odiar tomados en con8unto se contra#onen al estado de indiferencia' 9e estas tres o#osiciones la segunda la 7ue media entre amar y serEamado se corres#onde #or entero con la "uelta de la acti"idad a la #asi"idad y admite tambi;n como la #ulsin de "er id;ntica reconduccin a una situacin bsica' Ouiz nos acer7uemos a la com#rensin de los mHlti#les contrarios del amar si consideramos 7ue la "ida an3mica en general est gobernada #or tres #olaridades las o#osiciones entre: Su#eto $"o*-@b#eto $mundo e1terior*0 ,lacer-Dis lacer0 :ctivo-,asivo0 <l yo se com#orta #asi"amente 0acia el mundo eDterior en la medida en 7ue recibe est3mulos de ;l y acti"amente cuando reacciona frente a estos' <l yoE su8eto es #asi"o 0acia los est3mulos eDteriores y acti"o #or sus #ulsiones #ro#ias' ?a o#osicin entre acti"o y #asi"o se fusiona ms tarde con la 7ue media entre masculino y femenino 7ue antes 7ue esto acontezca carece de significacin #sicolgica' ?as tres #olaridades del alma entran en los ms significati"os enlaces rec3#rocos' <Diste una situacin #s37uica originaria en 7ue dos de ellas coinciden' <l yo se encuentra originariamente al comienzo mismo de la "ida an3mica in"estido #or #ulsiones5 y es en #arte ca#az de satisfacer sus #ulsiones en s3 mismo' ?lamamos narcisismo a ese estado y autoertica a la #osibilidad de satisfaccin' <l mundo eDterior en esa ;#oca no est in"estido con inter;s y es indiferente #ara la satisfaccin' <n ese tiem#o el yoEsu8eto coincide con lo #lacentero y el mundo eDterior con lo indiferente +y e"entualmente en cuanto fuente de est3mulos con lo dis#lacentero,' <n la medida en 7ue es autoertico el yo no necesita del mundo eDterior #ero recibe de ;l ob8etos a consecuencia de las "i"encias deri"adas de las #ulsiones de autoconser"acin del yo y #or tanto no #uede menos 7ue sentir #or un tiem#o como dis#lacenteros ciertos est3mulos #ulsionales interiores' B0ora bien ba8o el im#erio del #rinci#io de #lacer :se consuma dentro de ;l un ulterior desarrollo' Recoge en su interior los ob8etos ofrecidos en la medida en 7ue son fuente de #lacer los introyecta y #or otra #arte eD#ele de s3 lo 7ue en su #ro#ia interioridad es ocasin de dis#lacer' Bs3 a #artir del yoErealidad inicial 7ue 0a distinguido el adentro y el afuera segHn una buena marca ob8eti"a se muda en un yoE#lacer #urificado 7ue #one el carcter del #lacer #or encima de cual7uier otro' <l mundo eDterior se le descom#one en una #arte de #lacer 7ue ;l se 0a incor#orado y en un resto 7ue le es a8eno' F del yo #ro#io 0a segregado un com#onente 7ue arro8a al mundo eDterior y siente como 0ostil' 9es#u;s de este reordenamiento 0a 7uedado restablecida la coincidencia de las dos #olaridades: Bs3 como el #ar de o#uestos amor' indiferencia refle8a la #olaridad yoEmundo eDterior la segunda o#osicin amorEodio re#roduce la #olaridad #lacerE dis#lacer enlazada con la #rimera' (uando el ob8eto es fuente de sensaciones #lacenteras Ese establece una tendencia motriz 7ue 7uiere acercarlo al yo incor#orarlo a ;l5 entonces 0ablamos tambi;n de la KatraccinL 7ue e8erce el

ob8eto dis#ensador de #lacer y decimos 7ue KamamosL al ob8eto' B la in"ersa cuando el ob8eto es fuente de sensaciones de dis#lacer una tendencia se afana en aumentar la distancia entre ;l y el yo en re#etir con relacin a ;l el intento originario de 0uida frente al mundo eDterior emisor de est3mulos' Sentimos la Kre#ulsinL del ob8eto y lo odiamos' Bmor y odio 7ue se nos #resentan como ta8antes o#uestos materiales no mantienen entre s3 una relacin sim#le' :o 0an surgido de la escisin de algo comHn originario sino 7ue tienen or3genes di"ersos' <l amor #ro"iene de la ca#acidad del yo #ara satisfacer de manera autoertica #or la ganancia de un #lacer de rgano una #arte de sus mociones #ulsionales' Slo con el establecimiento de la organizacin genital el amor de"iene el o#uesto del odio' <l odio brota de la re#ulsa #rimordial 7ue el yo narcisista o#one en el comienzo al mundo eDterior #rodigador de est3mulos' (omo eDteriorizacin de la reaccin dis#lacentera #ro"ocada #or ob8etos mantiene siem#re un estrec0o "3nculo con las #ulsiones de la conser"acin del yo de suerte 7ue #ulsiones yoicas y #ulsiones seDuales con facilidad #ueden entrar en una o#osicin 7ue re#ite la o#osicin entre odiar y amar' (uando el "3nculo de amor con un ob8eto determinado se interrum#e no es raro 7ue lo rem#lace el odio #or lo cual recibimos la im#resin de 7ue el amor se muda en odio' Podemos concebirlo as3: en tales casos el odio 7ue tiene moti"acin real es reforzado #or la regresin del amar a la eta#a sdica #re"ia de suerte 7ue el odiar cobra un carcter ertico y se garantiza la continuidad de un "3nculo de amor' los destinos de #ulsin consisten en lo esencial en 7ue las mociones #ulsionales son sometidas a las influencias de las tres grandes #olaridades 7ue gobiernan la "ida an3mica' 9e estas tres #olaridades la 7ue media entre acti"idad y #asi"idad #uede definirse como la biolgica5 la 7ue media entre yo y mundo eDterior como la real5 y #or Hltimo la de #lacerEdis#lacer como la econmica'

Duelo " melancola

Mntentaremos ec0ar luz sobre la naturaleza de la melancol3a com#arndola con el afecto normal: el duelo: es #or regla general la reaccin frente a la #erdida de una #ersona amada o de una abstraccin 7ue 0aga sus "eces como la #atria la libertad un ideal etc' B #esar de 7ue el duelo trae consigo gra"es des"iaciones de la conducta normal nunca se nos ocurre considerarlo un estado #atolgico confiamos en 7ue su#erado cierto tiem#o lo su#erara' ?a melancol3a se singulariza en lo an3mico #or una desazn #rofundamente dolida una cancelacin del inter;s #or el mundo eDterior la #erdida de la ca#acidad de amar la in0ibicin de toda #roducti"idad y una reba8a en el sentimiento de s3 7ue se eDterioriza en autore#roc0es y autodenigraciones el duelo #resenta lo mismo eDe#to la #erturbacin del sentimiento de s3'

<l traba8o del duelo muestra 7ue se 0a 0ec0o un eDamen de realidad Oue muestra 7ue el ob8eto amado ya no eDiste ms y de el emana a0ora la eD0ortacin de 7uitar toda la libido de sus enlaces con ese ob8eto' <l 0ombre no abandona de buen grado una #osicin libidinal ni aun cuando un sustituto se asoma' @al renuncia #uede alcanzar tal intensidad 7ue #roduzca un eDtra)amiento de la realidad y una retencin de ob8eto #or "3a de una #sicosis alucinatoria de deseo' Una "ez cum#lido el traba8o del duelo el yo se "uel"e otra "ez libre y desin0ibido en cambio la melancol3a #odemos "er una #;rdida de ob8eto sustra3da de la conciencia #ero tambi;n muestra una eDtraordinaria reba8a en su sentimiento yoico un enorme em#obrecimiento del yo el enfermo describe a su yo como indigno est;ril y moralmente des#reciable se 0ace re#roc0es se denigra y es#era re#ulsin y castigo' Se 0umilla ante todos los dems lo 7ue ms llama la atencin es 7ue se com#orte como alguien arre#entido y re#roc0es sin notar "ergRenza frente a los otros en el a03 una acudante fran7ueza 7ue se com#lace en el desnudamiento de s3 mismo' Podemos decir 7ue inferimos una #erdida en el ob8eto #ero de sus declaraciones una #;rdida de su yo' %emos 7ue una #arte del yo se contra#one a la otra la a#recia cr3ticamente la toma #or ob8eto lo 7ue 0ablamos ac es de la conciencia moral y como #uede enfermarse' Si reconstruimos el #roceso decimos 7ue 0ubo una eleccin de ob8eto una ligadura de la libido a una #ersona determinada5 #or obra de una afrenta real o un desenga)o de #arte de la #ersona amada sobre"ino un sacudimiento de ese "3nculo de ob8eto' <l resultado no fue normal en sentido el 7uite de la libido de ese ob8et y des#lazando a uno nue"o si no otro distinto 7ue re7uiere otras condiciones como la in"estidura de ob8eto resulto #oco resistente fue cancelada #ero la libido libre no es des#lazo a otro ob8eto sino 7ue es retiro sobre el yo y sir"i #ara 0acer una identificacin del yo con el ob8eto resignado' ?a sombra del ob8eto cayo sobre su yo 7uien en lo sucesi"o #udo ser 8uzgado #or una instancia #articular' ?a #;rdida del ob8eto 0ubo de mudarse en una #;rdida del yo' <l conflicto entre el yo y la #ersona amada en una bi#articin entre el yo cr3tico y el yo alterado #or identificacin' Por un lado 0ay una fuerte fi8acin al ob8eto amado y #or el otro lado una escasa resistencia de la in"estidura de ob8eto segHn otto Ran4 #arece eDigir 7ue la eleccin de ob8eto se 0aya cum#lido sobre una base narcisista de tal suerte 7ue la in"estidura de ob8eto #ueda regresar al narcisismo si tro#ieza con dificultades esto corres#onde a una regresin desde un ti#o de eleccin de ob8eto al narcisismo originario' ?a melancol3a toma #restado una #arte de sus caracteres al duelo y la otra #arte a la regresin desde la eleccin narcisista de ob8eto 0asta el narcisismo como el duelo es reaccin frente a la #;rdida real del ob8eto de amor #ero tiene una condicin 7ue le falta a este o 7ue lo con"ierte en un duelo #atolgico' ?a

#;rdida del ob8eto de amor es una ocasin #ri"ilegiada #ara 7ue cam#ee y salga a la luz la ambi"alencia de los "3nculos de amor' <l destino de la in"estidura de amor tiene un doble camino #or un lado 0a regresado a la identificacin #ero en otra #arte ba8o la influencia del conflicto de ambi"alencia fue trasladada 0acia atrs 0acia la eta#a del sadismo ms #rDimo a ese conflicto ac #odemos "er como se clarifica la inclinacin al suicidio solo #uede darse muerte si se trata as3 mismo como ob8eto' ?a ultima #eculiaridad 7ue 0ablaremos ser cuando se "uel"e en su re";s la man3a en la cual el yo a "encido a la #erdida de ob8eto y entonces 7ueda dis#onible todo el monto de contra in"estidura

A6T:,S8C@L@G8:: @;rmino creado #or +reud #ara designar la #sicolog3a #or ;l fundada considerada en su dimensin ms terica' ?a meta#sicolog3a elabora un con8unto de modelos conce#tuales ms o menos distantes de la eD#eriencia tales como la ficcin de un a#arato #s37uico di"idido en instancias la teor3a de las #ulsiones el #roceso de re#resin etc' ?a meta#sicolog3a considera tres puntos de vista: din<mico t ico y econmico +La lanche GG5,'

6C@B@A8C@ +ad8eti"o,: (alifica todo lo relacionado con la 0i#tesis segHn la cual los #rocesos #s37uicos consisten en la circulacin y distribucin de una energ3a cuantificable +energ3a #ulsional, es decir susce#tible de aumento de disminucin y de e7ui"alencias +La lanche 1&G,' W<conmicoX es el ad8eti"o corres#ondiente al sustanti"o Wenerg3aX' ?os conce#tos y formulaciones econmicas se refieren a la distribucin de energ3a libido cateDias dentro del a#arato #s37uico + ;"cro!t C6,' <sta energ3a #uede incor#orarse a una estructura +energ3a ligada o limitada, #uede mo"erse de una estructura a otra +energ3a libre, o #uede ser descargada en la accin +descarga, +;"cro!t C&,' la conce#cin dinmica freudiana: en el #si7uismo se su#one 7ue actHan fuerzas siendo es#ecialmente im#ortantes a7uellas 7ue se enfrentan u o#onen entre s3 generando el llamado conflicto' D8B:A8C@ +ad8eti"o,: califica un #unto de "ista 7ue considera los fenmenos #s37uicos como resultantes del conflicto y de la com#osicin de fuerzas 7ue e8ercen un determinado em#u8e siendo ;stas en Hltimo t;rmino de origen #ulsional +La lanche 1&&,' <n relacin con el #unto de "ista dinmico estn los conce#tos de Wconflicto #s37uicoX y Wre#resinX' C@B+L8CT@ ,S8C38C@ +o intraps,quico,: en #sicoanlisis se 0abla de con!licto cuando en el su-eto se o onen exigencias internas contrarias' <l

conflicto #uede ser manifiesto +#or e8em#lo entre un deseo y una eDigencia moral o entre dos sentimientos contradictorios, o latente #udiendo eD#resarse ;ste Hltimo de un modo deformado en el conflicto manifiesto y traducirse es#ecialmente #or la formacin de s3ntomas trastornos de la conducta #erturbaciones del carcter etc' +La lanche ..,'

,3BT@ D6 78ST: T@,8C@ <n relacin con este #unto de "ista se suelen em#lear los calificati"os de T@,8C@, T@,@G;:+8C@ y 6ST;3CT3;:L ' :o eDiste un acuerdo estricto en el em#leo de estos t;rminos #ara calificar la teor3a freudiana del a#arato #s37uico #ero "algan las siguientes consideraciones: a* ?os calificati"os de Dt icoE y Dto ogr<!icoE destacan el as#ecto es#acial del a#arato #s37uico como si sus di"ersas instancias ocu#asen un lugar en ;l' <n cambio la denominacin DestructuralE destaca el 0ec0o de 7ue esas instancias estn interrelacionadas entre s3 influy;ndose mutuamente' T@,8C:/ @eor3a o #unto de "ista 7ue su#one una diferenciacin del a#arato #s37uico en cierto nHmero de sistemas dotados de caracter3sticas o funciones diferentes y dis#uestos en un determinado orden entre s3 lo 7ue #ermite considerarlos metafricamente como lugares #s37uicos de los 7ue es #osible dar una re#resentacin es#acial figurada + La lanche C/1,'

3nidad )

A<s all< del rinci io de lacer

Bdo#tamos sin reser"as 7ue en el decurso de los #rocesos an3micos es regulado #or el #rinci#io de #lacer donde se e"ita el aumento de dis#lacer con referencia a esto consideramos tambi;n un #unto de "ista econmico y adems los as#ectos t#ico y dinmico' :os 0emos resuelto a referir el #lacer y dis#lacer a la cantidad de eDcitacin #resente en la "ida an3mica y no ligada de ningHn modo' g't fec0ner dice I #or cuanto los im#ulsos concientes siem#re "an unidas con un #lacer o dis#lacer estos Hltimos #ueden concebirse referidos en t;rminos #sicof3sicos a #ro#orciones de estabilidad o de inestabilidad5 y sobre esto

#uede fundarse la 0i#tesis 7ue desarrollare todo mo"imiento #sicof3sico 7ue rebase el umbral de la conciencia "a afectado de #lacer en la medida 7ue se a#roDime mas 0alla de cierta frontera a la estabilidad #lena y afectado de dis#lacer en la medida en 7ue ms 0alla de cierta frontera se des"i; de a7uella eDistiendo entre ambas fronteras 7ue 0an de caracterizarse como umbrales cualitati"os de #lacer y dis#lacer un cierto margen de indiferencia est;tica' ?os 0ec0os 7ue nos mo"ieron a creer en el #rinc de #lacer es 7ue el a#arato se afana de mantener lo ms ba8a #osible la cantidad de eDcitacin #resente' <l #rinci#io de #lacer se deri"a desde el de constancia +mantener constante la eDcitacin intracerebral, tambi;n llamado #rinci#io de inercia neuronal en el I#royectoJ <sto significar3a 7ue en el alma eDiste una fuerte tendencia al #rinci#io de #lacer #ero ciertas otras fuerzas o constelaciones la contrar3an de suerte el resultado final no siem#re #uede corres#onderse a la tendencia de #lacer' <l #rimer caso de una in0ibicin del #rinc' 9e #lacer tiene carcter de una ley ya 7ue este es #ro#io de un modo de traba8o #rimario y en su com#letud inutilizable y aun #eligroso en alto grado #ara la #reser"acin en el mundo eDterior' 2a8o el influ8o de las #ulsiones de autoconser"acion es rele"ado #or el #rinci#io de realidad 7ue sin resignar el #ro#sito de una ganancia final de #lacer eDige y consigue #os#oner la satisfaccin renunciar a di"ersas #osibilidades de lograrla y tolerar #ro"isionalmente el dis#lacer en el largo rodeo 0acia el #lacer' B0ora bien el #rinc' de #lacer sigue siendo el modo de traba8o de las #ulsiones seDuales dif3ciles de IeducarJ esto demuestra solo una #e7ue)a #arte y no de las ms intensas eD#eriencias de dis#lacer' Atra fuente surge de los conflictos y escisiones #roducidos en el a#arato an3mico mientras el yo recorre su desarrollo 0acia organizaciones de su#erior com#le8idad' (asi toda la energ3a 7ue llena el a#arato #ro"iene de las mociones #ulsionales cong;nitas #ero no se las admite a todas en una misma fase del desarrollo' Blgunas son segregadas #or el #roceso de re#resin se las retiene en estadios inferiores del desarrollo #s37uico y se les corta la #osibilidad de conseguir satisfaccin y si consiguen #rocurarse #or ciertos rodeos una satisfaccin directa o sustituti"a esto 7ue normalmente 0abr3a sentido normalmente como #lacer se siente en el yo como dis#lacer' BHn nos 7ueda 0ablar de la fuente de mayo dis#lacer #ero 7ue no contradicen al im#erio de #lacer' <n su mayor #arte el dis#lacer 7ue sentimos es dis#lacer de #erce#cin' Puede tratarse de la #erce#cin del esfuerzo de #ulsiones insatisfec0as o de una #erce#cin eDterior #enosa en s3 misma estas #ueden ser conducidas #or el #rinc de realidad 7ue las modifica' $ustamente la indagacin de la reaccin an3mica frente al #eligro eDterior #uede brindar un nue"o material y nue"os #lanteos con relacin al #roblema 7ue nos ocu#a'

:eurosis traumtica se a#roDima al de la 0isteria tiene s3ntomas motores similares5 #ero lo sobre#asa #or lo regular en el #adecimiento sub8eti"o se aseme8a a la 0i#ocondr3a o melancol3a' <n ella se destacan dos rasgos el centro de gra"edad #arece situarse en el factor sor#resa en el terror y 7ue un simultaneo da)o f3sico o 0erida contrarresta en la mayor3a de los casos la #roduccin de neurosis' :o 0ay 7ue aseme8ar la #alabra terror miedo y angustia' ?a angustia designa cierto estado de eD#ectati"a frente al #eligro y una cierta #re#aracin ante ;l el miedo re7uiere un ob8eto determinado en cambio se llama terror al estado en 7ue se cae cuando se corre un #eligro sin estar #re#arado: destaca el factor sor#resa' <n la "ida on3rica se reconducen al enfermo una y otra "ez a la situacin de su accidente' <l enfermo sostiene esta #or as3 decirlo fi8ado #s37uicamente al trauma #ero en su "ida de "igilia no es muy frecuente 7ue est;n los 0ec0os de su accidente esto 7ueda en contradiccin con el su#uesto 7ue el sue)o es un cum#limiento de deseo #odemos #ensar 7ue el sue)o como tantas otras cosas resulto afectado o des"iados de sus #ro#sitos o bien tendr3amos 7ue #ensar en las enigmticas tendencias maso7uistas del yo' B0ora indagaremos en el modo de traba8o an3mico en unas de sus #rcticas normales ms tem#ranas' + 8uego infantil, 1ace #oco s' #feifer +1616, 0a ofrecido una a#reciacin #sicoanal3tica del 8uego' <n una obser"acin 7ue #ude 0acer sobre un ni)o de un a)o y medio en la cual estu"e con sus #adres "arios d3as #odemos decir 7ue su desarrollo intelectual era normal #ronunciaba algunas #ocas #alabras ten3a una buena relacin con sus #adres y con la muc0ac0a 7ue los cuidaba no molesta durante la noc0e no lloraba cuando su madre lo abandona durante 0oras ni toca las cosas #ro0ibidas' <l ni)o eD0ibe el 0abito molesto de arro8ar ob8etos le8os de s3 todos los 7ue 0allaba a su alcance y al 0acerlo 0acia una eD#resin de inter;s y satisfaccin 7ue los #adres reconocieron como fort +se fue,' Se trataba de un 8uego donde 0ac3a de cuenta 7ue sus 8uguetes se iban' Un d3a se corroboro mi #unto de "ista el ni)o ten3a un carretel de madera atado con #iol3n donde tiraba del carretel #ronunciando fort y des#u;s "ol"3a a sacar el caretel de la cuna diciendo da +ac esta,' ?a inter#retacin del 8uego resulto entonces ob"ia' Se entramaba con el gran logro cultural del ni)o: su renuncia #ulsional de admitir sin #rotestas la #artida de la madre' SPor7ue en el 8uego re"i"3a la situacin #enosa #ara elT Podemos #ensar 7ue en la "i"encia es #asi"o es afectado #or el #ero re#iti;ndola en el 8uego ten3a un #a#el acti"o tambi;n #odr3a atribuirse a un

afn de a#oderamiento tambi;n tenemos otra inter#retacin el acto de arro8ar el ob8eto #ara 7ue se "aya acaso era la satisfaccin de un im#ulso sofocado #or el ni)o a "engarse de la madre #or su #artida' Se nos #lantea esta duda S#uede el esfuerzo de #rocesar #s37uicamente algo im#resionante de a#oderarse enteramente de eso eDteriorizarse de manera #rimaria e inde#endiente del #rinci#io de #lacerT Se sabe 7ue los ni)os re#iten en el 8uego todo cuanto les 0a 0ec0o una gran im#resin en la "ida5 de ese modo abreaccionan la intensidad de la im#resin y se adue)an #or as3 decir de la situacin' Bun ba8o el im#erio de #lacer eDisten suficientes medios y "3as #ara con"ertir en ob8eto de recuerdo y elaboracin an3mica lo 7ue en s3 mismo es dis#lacentero atestiguan la accin de tendencias situadas ms 0alla de este "ale decir tendencias 7ue ser3an ms originarias 7ue el #rinci#io de #lacer e inde#endientes de ;l' <n el transcurso de los a)os 7ue em#leamos la t;cnica anal3tica 0a 0ec0o 7ue las metas sean ms di"ersas 7ue en sus comienzo en un momento fue claro 7ue la meta #ro#uesta el de"enir consiente de lo icc el enfermo no #od3a recordar todo lo 7ue 0ay re#rimido en el mas bien se le "e forzado a re#etir lo re#rimido como "i"encia #resente esto 7ue emerge con fidelidad no deseada tiene siem#re #or contenido un fragmento de la "ida seDual infantil y #or lo tanto del com#le8o de <di#o y sus ramificaciones y regularmente se 8uega en el terreno de la trasferencia se sustituye una neurosis #or otra la de transferencia' <n esto #odemos obser"ar una com#ulsin a la re#eticin Primeros aclaremos 7ue lo incc no e8erce resistencia alguna a la cura esta resistencia #ro"iene del yo #ero esas resistencias son al #rinci#io inc #or lo tanto no #onemos en contraste al inc con el cc si no al yo c0oerente y lo re#rimido' Bdscribimos la com#ulsin a la re#eticin a lo re#rimido inconsciente' ?a resistencia del yo consciente y #reconsciente est al ser"icio del #rinc' de #lacer 7uiere a0orrarse del dis#lacer #or la liberacin de lo re#rimido nosotros nos em#e)amos 7ue ese dis#lacer se tolere #or el #rinc de realidad' S(ul es la relacin de la com#ulsin a la re#eticin y el #rinci#io de #lacerT' <s claro 7ue la mayor de las "eces la com#ulsin a la re#eticin 0ace re"i"enciar cosas 7ue #ro"ocan dis#lacer al yo sabemos 7ue en relacin a los sistemas es #lacer #ara uno y dis#lacer #ara otro #ero a0ora describimos 7ue tambi;n se de"uel"e "i"encias 7ue de ningHn modo tienen la #osibilidad de #lacer'

<l florecimiento tem#rano de la "ida seDual infantil estaba destinado a se#ultarse #or7ue sus deseos eran inconciliables con la realidad y #or la insuficiencia de la eta#a e"oluti"a en 7ue se encontraba el ni)o esto de8a un da)o en el sentimiento de s3' B0ora bien los neurticos re#iten en la transferencia todas estas ocasiones indeseadas se afanan #or interrum#ir la cura' @ambi;n lo encontramos en las #ersonas no neurticas como la im#resin de un destino 7ue las #ersigue en donde todas las relaciones 0umanas llegan a un mismo desenlace' <ste retorno de lo igual nos asombra #oco cuando se trata de una conducta acti"a #odemos "er el rasgo 7ue #ermanece igual en ellas #ero sor#rende ms cuando la #ersona #arece "i"enciar #asi"amente algo sustra3do a su #oder' <n"ista de estas obser"aciones osaremos en su#oner 7ue en la "ida an3mica eDisten realmente una com#ulsin a la re#eticin 7ue se instaura ms all del #rinci#io de #lacer' Res#ecto del 8uego infantil ya #usimos de relie"e las otras inter#retaciones 7ue admiten sus g;nesis: com#ulsin de re#eticin y satisfaccin #ulsional #lacentera directa #arecen entrelazarse en intima comunidad' <n cuanto a los fenmenos de transferencia es e"idente 7ue estn al ser"icio de la resistencia del yo la com#ulsin a la re#eticin es ganada del bando del yo 7ue 7uiere aferrarse al #rinci#io de #lacer' <l caso menos dubitable es el de los sue)os de los neurticos traumticos' ?a com#ulsin a la re#eticin nos a#arece ms originaria ms elemental mas #ulsional'

?o 7ue sigue es es#eculacin en terminolog3a meta#sicolgica sostiene 7ue la conciencia es la o#eracin de un sistema #articular al 7ue llama (c es #osible atribuir al sistema PE (c una #osicin es#acial' @iene 7ue encontrarse en la frontera de lo eDterior y lo interior ac no 0emos declarado nada nue"o ya 7ue la sede de la conciencia estar3a situada en la corteza todos los #rocesos eDcitatorios de8an como secuelas 0uellas #ermanentes + base de la memoria, 7ue nada tiene 7ue "er con el de"enir conciente las ms fuertes nunca llegan a la conciencia nos resulta dif3cil #ensar 7ue se #roducen en ese sistema #ara un mismo sistema son inconciliables el de"enir conciente y de8ar como secuela una 0uella #ermanente' ?a conciencia surge en rem#lazo de la 0uella mn;mica' Presentemos el organismo en su mDima sim#lificacin #osible como una "es3cula indiferenciada entonces su su#erficie "uelta al mundo eDterior esta diferenciada #or su ubicacin y sir"e como rgano rece#tor de est3mulos + la embriolog3a nos muestra 7ue el S: #ro"iene del ectodermo,' ?a "es3cula forma

una corteza 7ue ofrece las condiciones ms fa"orables de rece#cin de estos y ya no es susce#tible de ulterior modificacin' <n el cc no 0ay ninguna resistencia de ese #asa8e de esa 3ndole entre un elemento y otro' ?os elementos del sistema (c no conducir3an entonces ninguna energ3a ligada sino solo una energ3a susce#tible de libre descarga' <sta "es3cula contiene una #roteccin anti estimulos su su#erficie ms eDterna se "uel"e inorgnica como si fuera una membrana as3 los est3mulos se em#ezar3an a filtrar' Para el organismo la tarea de #rotegerse de los est3mulos estn necesaria como el de recibirlos' <sta dotado de una reser"a energ;tica #ro#ia y en su interior se des#liegan formas #articulares de transformacin de la energ3a' Fa 0ace tiem#o 7ue en los organismo su#eriores el estrato cortical es interno en lo #rofundo del cuer#o #ero cierta #arte de el 7uedo ba8o la #roteccin anti estimulo en la su#erficie 0ablamos de los rganos sensoriales 7ue contienen mecanismos #re"enti"os #ara la ulterior #roteccin contra "olHmenes 0i#ergrandes de estimulos' <n este #unto tambi;n salta la tesis de Yant de 7ue el tiem#o y el es#acio son formas necesarias de nuestro #ensar #odemos re#ensar esto sabiendo 7ue los #rocesos inconscientes son en s3 atem#orales' ?a #erce#cin del tiem#o #arece entero en el modo de traba8ar del sistema #E(c' <l organismo como eDtracto cortical tambi;n recibe estimulacin de adentro dando las sensaciones de #lacer y dis#lacer y cierta orientacin de la conducta res#ecto de las eDcitaciones internas 7ue #roduzcan una multi#licacin de dis#lacer demasiado grande' Se las tratara como si "inieran de afuera y no desde adentro al fin de #oder a#licar la #roteccin anti estimulo' <ste es el origen de la #royeccin' ?lamamos traumticas a las eDcitaciones eDternas 7ue #oseen fuerza suficiente #ara #erforar la #roteccin antiestimulo #roduce una #erturbacin en la econom3a energ;tica del organismo en #rimer lugar el #rinci#io de #lacer 7uedara abolido #or7ue la tarea ms bien es otra dominar el est3mulo ligar #s37uicamente los "olHmenes de est3mulo 7ue #enetraron "iolentamente al fin de conducirlos des#u;s a su tramitacin' <s mo"ilizada una energ3a de in"estidura creando una contrain"estidura a mayor in"estidura mayor facilidad #ara ligar' Ser3a #reciso distinguir una in"estidura de libre fluir 7ue esfuerza en #os de su descarga y un in"estidura 7uiescente de los sistemas #s37uicos' ?a ru#tura de la #roteccin anti estimulo del organismo an3mico y las tareas 7ue ello #lantea #ero tambi;n el terror conser"a su "alor tiene #or condicin la falta de a#ronte angustiado como #odemos "er en los sue)os de los neurticos traumticos no estn ms al ser"icio del cum#limiento del deseo

#or7ue a03 otra tarea antes 7ue el im#erio del #rinci#io de #lacer estos sue)os buscan recu#erar el dominio sobre el est3mulo #or medio de un desarrollo de angustia cuya omisin causo la neurosis traumtica' <stos sue)os obedecen a la com#ulsin de la re#eticin si eDiste un ms all del #rinci#io de #lacer #or obligada consecuencia 0abr 7ue admitir 7ue 0ubo un tiem#o anterior a la tendencia del cum#limiento de deseo' ?as fuentes ms #roficuas de esa eDcitacin interna son las llamadas #ulsiones del organismos: los re#resentantes de todas las fuerzas eficaces 7ue #ro"ienen del interior del cuer#o y se transfieren al a#arato an3mico5 es este el elemento ms im#ortante y oscuro de la in"estigacin #sicolgica' Solo a tra";s de una ligazn lograda #uede lograrse el im#erio de #rinci#io de #lacer' Bntes de eso el a#arato tiene la tarea #re"ia de ligar o dominar la eDcitacin' ?as eDteriorizaciones de una com#ulsin a la re#eticin mientras en alto grado un carcter #ulsional' <n lo infantil se trata dominar de una manera ms intensa 7ue la "i"ida #asi"amente en la transferencia se sitHa en todos los sentidos ms all del #rinci#io de #lacer' 9e cmo se entrama lo #ulsional con la com#ulsin a la re#eticin' Bc estamos en un carcter uni"ersal de la #ulsin' Una #ulsin seria entonces un esfuerzo in0erente a lo orgnico "i"o de re#roduccin de un estado anterior 7ue lo "i"o debi resignar ba8o el influ8o de fuerzas #erturbadoras eternas5 ser3a una suerte de elasticidad orgnica la eDteriorizacin de la inercia en la "ida orgnica' Frente a las #ulsiones conser"adoras 7ue com#ele a la re#eticin 0ay otras 7ue se esfuerzan en el sentido de la creacin y del #rogreso ?as #ulsiones orgnicas de conser"acin se em#e)an #or alcanzar una "ie8a metra a tra";s de "ie8os y nue"os caminos' Podemos decir 7ue la meta de toda la "ida es la muerte y lo inanimado estu"o a03 antes 7ue lo "i"o'5 son #ulsiones #arciales destinadas a asegurar el camino 0acia la muerte #eculiar del organismo y ale8ar otras #osibilidades de regreso a lo inorgnico 7ue no sean las inmanentes el organismo solo 7uiere morir a su manera' ?as #ulsiones 7ue conser"an la "ida #or #eriodos ms largo son las genuinas #ulsiones de "ida'

<n el #unto anterior 7ue 0icimos una o#osicin entre las #ulsiones yoicas y seDuales y segHn la cual las #rimeras se esfuerzan en el sentido de la muerte y otras en el sentido de la "ida es insatisfactoria' 9etengamos no un #oco en esta conce#cin eminentemente dualista de la "ida #ulsional segHn la teor3a e-ald 0ering la sustancia "i"a transcurren dos ti#os de #rocesos contra#uestos uno es el anabolismo y el otro es el catabolismo

desde un #uerto filosfico de Sc0o#en0auer #ara 7uien la muerte es el genuino resultado y en esa medida el fin de la "ida mientras 7ue la #ulsin seDual es la encarnacin de la "oluntad de "i"ir' Mmaginemos entonces 7ue las #ulsiones de "ida o seDuales acti"as en cada celula son las 7ue toman #or ob8eto a las otras c;lulas neutralizando en #arte sus #ulsiones de muerte y manteni;ndolas de ese modo en "ida al mismo tiem#o otras c;lulas #rocuran lo mismo 7ue las #rimeras' <n cuanto a las c;lulas germinales se com#ortan de forma narcisistas la libido de nuestras #ulsiones seDuales coincidir con el eros de los #oetas y filsofos el eros co0esiona todo lo "i"iente'' 9esde siem#re 0emos reconocido un com#onente sdico de la #ulsin seDual #uede "ol"erse autnomo y gobernar en calidad de #er"ersin no cabe duda 7ue ese sadismo es una #ulsin de muerte a#artada del yo #or el esfuerzo y la influencia de la libido narcisista el maso7uismo la "uelta de la #ulsin 0acia el yo #ro#io ser3a entonces en realidad un retroceso a una fase anterior de a7uella una regresin' ?a tendencia dominante de la "ida an3mica es reba8ar constantemente su#rimir la tensin interna de est3mulo' Princi#io de nir"ana'

6l "o " el ello

<l conce#to de inconsciente al comienzo es meramente descri#ti"o 7ue #or consiguiente incluye a lo latente em#ero la dinmica del #roceso re#resi"o fuerza a dar a lo inconsciente un sentido sistemtico de suerte 7ue se lo e7ui#ara a lo re#rimido' ?o latente inconsciente de manera tem#oraria recibe el nombre de #reconsciente no es factible 0acer coincidir lo re#rimido con lo inconsciente y el yo con lo #rc y cc y tambi;n el 0ec0o 7ue dentro del yo a03 inconsciente 7ue desde un #unto de "ista dinmico se com#orta como lo inconsciente re#rimido la resistencia 7ue #arte del yo y el sentimiento inconsciente de cul#a' <n el #rinci#io surgieron com#licaciones como di8imos inconsciente en sentido descri#ti"o y sentido dinmico tambi;n eDistiendo el sentido t#ico' 9iscernimos 7ue lo icc no coincide con lo re#rimido sigue siendo correcto 7ue todo re#rimido es icc #ero no todo icc es re#rimido tambi;n una #arte del yo es inc y no latente' ?a teor3a estructural de este teDto #lantea una nue"a 0i#tesis del funcionamiento mental ya 7ue su#one distintos #artes constituyendo un todo

7ue se "inculan entre s3 de modo 7ue la modificacin' 9e una de ellas se modifica las dems'

6l ello

?o 7ue llamamos nuestro yo se com#orta de manera totalmente #asi"a y somos "i"idos #or #oderes ignotos ingobernables estas son el ello' Para Freud nacemos con un ello en el 7ue confluyen las #ulsiones de "ida y muerte otras demandas somticas dis#osiciones filogen;ticas y lo re#rimido de otras #artes del a#arato' <n el ca# 1 freud destaca 7ue el yo t sus o#eraciones re#resi"as son en su mayor #arte incontinentes' <l ello es concebido #or Freud como el gran reser"orio de la energ3a #ulsional el gru#o de #ulsiones del yo #ierde autonom3a y 7uedan absorbidas las #ulsiones de "ida 7ue se o#one a las de muerte' Relaciones con otras estructuras en relacin con el yo el l3mite es menos ta8ante del 7ue era a causa de la censura la relacin entre ic y #rcc =el yo no est ta8antemente se#arado del ello' <n su #arte inferior se mezcla con ;l' Pero lo re#rimido se se#ara del yo #or las resistencias de la re#resin y #uede comunicarse a tra";s del ello esta confluencia del ello con la instancia re#resora +yo, afecta la definicin gen;tica del yo 7ue es definido como la #arte del ello 7ue 0a sido modificado ba8o la influencia del mundo eDterior #or mediacin del sistema PE (c tambi;n el su#ery es en gran #arte inconsciente se sumerge en el ello #or otro lado el ello est abierto #or su eDtremo a lo somtico el ello se caracteriza de forma negati"a carece de organizcion les asiga las #ro#iedades del #roceso #rimario' ?as mociones #ulsionales coeDisten en el ello sin eDcluirse' ?a g;nesis de las diferencias estructurales se conce#tualiza como una diferencia #rogresi"a' (uando nacemos solo eDiste el ello a #artir de las modificaciones se forma el yo5 y a #artir de la modificacin del yo se forma el su#ery Fo Freud 0ace dos t;rminos del yo lo usa #ara designar el s3 mismo o el self de una #ersona y el otro se refiere a una #arte del a#arato #s37uico 7ue se caracteriza #or funciones y cualidades #articulares' Para Freud a03 un tiem#o 7ue no 0ay un yo y no a03 re#resentacin de ob8eto' <n este teDto destaca la im#ortancia de la #erce#cin #or7ue coloca el nHcleo del yo en el sist' Perce#ti"o' <l con8unto de 0uellas mn;micas 7ue se forman #or las #erce#ciones internas y eDternas "an a constituir el yo' <l (uer#o tiene una im#ortancia fundamental en la formacin del yo ya 7ue este es fuente de

#erce#ciones internas y eDternas' Para esto debe 0aber una asociacin entre 0uellas mn;micas #ara el yo la #erce#cin cum#le el #a#el de la #ulsin #ara el ello' ?as funciones 7ue tiene son: #erce#cin #ensamiento memoria control de la motilidad eDamen de realidad funcin de antici#acin ordenamiento tem#oral de los #rocesos mentales #ensamiento racional funcin defensi"a frente a las eDigencias #ulsionales' Sus funciones son antinmicas #or e85 el yo #uede lograr la satisfaccin #ulsional #ero a la "es es el Hnico 7ue se o#one a la misma el yo #uede lograr insig0t a la "ez 7ue #uede desconocer y racionalizar as#ectos del a#arato el yo instrumenta las resistencias #ero a la "ez #uede le"antar re#resiones' Freud resalta la 0eteronom3a del yo <l yo se constituye #or identificaciones 7ue toman el rele"o de las in"estiduras del ello resignadas' <n los comienzos de la "ida #s37uica el ello in"iste los ob8etos al comienzo no a03 yo y cuando se forma es muy rudimentario y no est en condiciones de elegir o rec0azar ob8etos con lo 7ue se #roduce la #rimera relacin afecti"a con los ob8etos lo 7ue se llama identificacin #rimaria es #re"ia a toda eleccin de ob8eto introyectamos grandes cantidades de esos ob8etos el yo 7ueda am#liamente modificado' ?as identificaciones #rimarias son masi"as' Son estas las 7ue establecen los cimientos del yo' Sobre la base de estas identificaciones el yo em#ieza 0acer elecciones de ob8eto' B #artir de all3 a03 nue"as identificaciones 7ue son secundarias #or7ue ocurren luego de la eleccin de ob8eto #or lo 7ue se modifica #arcialmente' Se #uede lle"ar a cabo en #resencia del ob8eto es decir sin 0aberlo resignado' <stas "an im#rimiendo en el yo caracter3sticas masculinas y femeninas es decir 7ue el yo #uede elegir como ob8eto a ambos #adres e identificarse con ellos llega un momento de desarrollo en 7ue la con"i"encia con #adre y madre entra en conflicto =momento edi#ico> donde el ni)o realiza una eleccin #adre o made <di#o #ositi"o o negati"o'

(ada una de las elecciones edi#icas tiene un com#onente anacliticoy un com#onente narcisista <di#o im#lica una eleccin narcisista de ob8eto #or7ue el ni)o eli8e a la madre #or7ue es flica tiene un rgano como el y la ni)a al #a#a #or7ue tiene lo 7ue 7uisi;ran tener' Bmbos ob8etos de amor tienen 7ue ser resignados' Uno tiene 7ue renunciar a ellos

B0ora 0ablaremos de los duelos eDisten G uno normal y uno 7ue roza lo #atolgico' (uando se #ierde un ob8eto realmente o afecti"amente se realiza un duelo en el normal su8eto #uede resignar el ob8eto y realizar identificaciones secundarias luego #uede elegir otros ob8etos' <n el duelo #atolgico al su8eto le cuesta muc0o o no #uede resignar al ob8eto #or lo 7ue 0ace identificaciones

secundarias 7ue o#eran al modo de las #rimarias #or7ue modifican enormemente al su8eto' <sta nue"a identificacin es escinde del yo y entra en la luc0a con el resto del yo' !antiene con el mismo una relacin de #elea' <l carcter del yo es una sedimentacin de las in"estiduras de ob8eto resignadas aun7ue #ueden eDistir simultneamente identificaciones y elecciones de ob8eto' ?a identificacin im#lica una tras#osicin entre libio ob8etal y narcisista es decir una resignacin de las metas seDuales' (omo consecuencia en esta "uelta al yo se #roduce una demescla de las #ulsiones de "ida y muerte 7ue estaban fusionadas en el ob8eto' <n ese caso la #ulsin de "ida deseDualizada no alcanza a neutralizar la #ulsin de muerte dando como resultado una ambi"alencia 0acia el ob8eto con el cual me 0e identificado la ambi"alencia entonces es el resultado de la defusion de las #ulsiones' 9ado 7ue al #rinci#io toda la libido esta acumulada en el ello y el #rimer "3nculo con el ob8eto es realizado #or el mismo cuando es constituye el yo y ca#tura esa in"estidura de ob8eto la usa #ara s3 y a tra";s de este acto se im#one al ello como figura de amor' :o 0ay ms narcisismo #rimario #or7ue es sustra3do del ello la libido no est #uesta en el yo desde el comienzo' B #artir del #roceso de identificacin Freud tambi;n eD#lica la formacin del su#ery como 0eredero del com#le8o de <di#o' ?uego de la renuncia de los #adres como ob8etos de amor incestuosos esto se realiza #or G #rocesos a tra";s del modo normal de duelo y otro 7ue es normal #ero se #arece al #atolgico en el normal el su8eto es identifica en #arte con los ob8etos #arentales 7ue "an a reforzar los as#ectos masculinos y femeninos eso se dirige al yo #ero a la "ez el otro duelo tambi;n se 0acen identificaciones secundarias #ero al modo de las #rimarias son masi"as ya 7ue toman grandes as#ectos de los #adres 7ue son #rescri#ciones y #ro0ibiciones todo esto forma un nHcleo 7ue se se#ara del yo y entra en una relacin de ob8eto con ;l y constituye el su#ery: im#lica el ideal del yo y la conciencia moral' <s el re#resentante del "3nculo #arental en tanto se im#one al yo y le im#one las #rimeras in"estiduras de ob8eto del ello a7uellas 7ue daban lugar a las identificaciones #rimarias' Por lo tanto el su#ery asume la re#resentacin del ello siendo el yo re#resentante del mundo eDterno' <l su#ery no es solo el residuo de las #rimeras in"estiduras de ob8eto sino tambi;n una en;rgica formacin reacti"a frente a ellas ya 7ue el su#ery estu"o em#e)ado en la re#resin del <di#o'

<n este teDto cambia la teor3a de la angustia donde dice 7ue el yo es la sede de la angustia y est sometido a / amos el ello su#ery y el mundo eDterior' <n relacin con ello luc0a contra las demandas #ulsionales al su#ery contra

las eDigencias y #ro0ibiciones y contra el mundo eDterno contra las eDigencias de la realidad' / ti#os de angustia neurtica moral o cul#a y angustia realista' S bien el su#ery es accesible a influencias #osteriores domina al yo toda la "ida lo 7ue ms enferma es el su#er yo sdico' <l yo tiene la #osibilidad de "incularse y de actuar frente a las eDigencias del su#ery y las demandas del ello con los mecanismos de defensa cuando el yo los instrumenta #ierde la #osibilidad de conocer #artes de el mismo' <l obser"able cl3nico 7ue el sentimiento de cul#a es inconsciente da #rueba de 7ue el su#ery muc0as "eces es inde#endiente del yo consciente y mantiene "3nculos con el ello ya 7ue a "eces es inde#endiente del yo consciente y mantiene "3nculos con el ello ya 7ue entre ambos no 0ay mecanismo de defensa' Bnte el mundo eDterno el yo no #uede actuar con mecanismo de defensa si no con la accin motriz +des#u;s lo cambia, <l #rinci#io de #lacer se le im#one al yo en su relacin con el su#ery y el ello y el #rinci#io de realidad en su relacin con el mundo eDterno' <l yo es desarrolla desde la #erce#cin de las #ulsiones 0asta el gobierno de estas desde la obediencia a ellas 0asta su in0ibicin' <n esta o#eracin #artici#a el su#ery

3nidad ( Com le#o de 6di o0

?a 0i#tesis fundamental #ostular3a la eDistencia constante en el ser 0umano de un con8unto organizado de ideas sentimientos y deseos simultneos y conflicti"os amorosos y 0ostiles 0acia los #rogenitores o sustitutos' <stas ideas y sentimientos estn centradas en el deseo de #oseer o ser #ose3do #or uno de los #rogenitores de forma flica o genital y eliminar al otro considerado como ri"al y a la "ez como modelo de identificacin' (onteDto de descubrimiento: el autoanalisis de freud la seDualidad infantil' <n la carta .1 0ablra de <di#o rey de sofocles y tambi;n referido a 1amlet de S0a4es#eare' <n 16&& en el ca#itulo 5 en el a#artado 9 sue)os t3#icos y entro del #unto 8 a#arece la descri#cin de freud del mito de <di#o' 1ay dos art3culos im#ortantes del G/ #egan a un ni)o y #sicogenisis de un caso de 0omoseDaulidad femenina' F el 0ombre de los lobos

Ca tulo ? el "o " el su er" $ ideal del "o*

Si el yo fuera solo la #arte del ello modificada #or el influ8o del sistema #erce#cin el subrogado del mundo eDterior real en lo an3mico ser3a muy sim#le' <n otros teDtos se eD#usieron los moti"os 7ue nos mo"ieron a su#oner la eDistencia de un grado tambi;n en el interior del yo una diferenciacin dentro de ;l' Oue llamamos ideal del yo o su#ery' (omo las in"estiduras de ob8eto #arten del ello 7ue siente las as#iraciones erticas como necesidades si un ob8eto seDual es resignado no es raro 7ue a cambio sobre"enga una alteracin en el yo 7ue es #reciso descubrir como ereccin del ob8eto en el yo' Ouiz el yo mediante esta introyeccin 7ue es una suerte de regresin al mecanismo de la fase oral facilite o #osibilite la resignacin del ob8eto' Ouizs esta identificacin sea en general la condicin ba8o la cual el ello resigna sus ob8etos esta tras#osicin de una eleccin erotica de ob8eto en una alteracin del yo es adems un camino 7ue #ermite al yo dominar al ello y #rofundizar sus "3nculos con el ello aun7ue #or cierto a costa de una gran docilidad 0acia sus "i"encias' @ras#osicin de libido de ob8eto en narcisista mantiene una resignacin de las metas seDuales una deseDualizacion y #or tanto una suerte de sublimacin' ?os efectos de las #rimeras identificaciones las #roducidas a edades mas tem#ranas serian uni"ersales y duraderas' <sto nos reconduce a la g;nesis del ideal del yo la identificacin #rimera y de mayor "alencia del indi"iduo la identificacin con el #adre de la #re0istoria #ersonal' B #rimera "ista no #arece el resultado ni el desenlace de una in"estidura de ob8eto: es una identificacin directa e inmediata y mas tem#rana 7ue cual7uier in"estidura de ob8eto' <stos neDos son com#le8os y a03 dos cul#ables de esta com#licacin la dis#osicin triangular de la constelacin del <di#o y la biseDualidad constitucional del indi"iduo' <n ;#oca tem#ran3sima desarrolla una in"estidura de ob8eto 0acia la madre 7ue tiene su #unto de #artida en el #ec0o materno y muestra una eleccin de ob8eto ar7uet3#ica anaclitica' 9el #adre el "aroncito se a#odera #or identificacin' Bmbos "3nculos marc0an el uno al otro' 1asta 7ue #or refuerzo de los deseos seDuales 0acia la madre y #or la #erce#cin de 7ue el #adre es un obstculo #ara estos deseos nace el com#le8o de <di#o' ?a identificacin #adre a0ora cobra a0ora una tonalidad 0ostil se trueca en el deseo de eliminar al #adre #ara sustituirlo 8unto a la madre' B #artir de a03 la relacin con el #adre es ambi"alente5 #arece como si 0ubiera "enido manifiesta la

ambi"alencia contenida en la identificacin desde el comienzo mismo' ?a actitud ambi"alencia 0acia el #adre y la as#iracin del ob8eto eDclusi"amente tierna 0acia la madre caracterizan #ara el "aroncito el contenido del com#le8o de <di#o sim#le #ositi"o' (on la demolicin del com#le8o de <di#o tiene 7ue ser resignada la in"estidura de ob8eto de la madre' Puede tener dos di"ersos rem#lazos o bien una identificacin con la madre o un refuerzo de la identificacin #adre' <l ultimo desenlace seria el mas normal donde la masculinidad eD#erimentar3a una reafirmacin en el carcter del "aron #or obra del se#ultamiento del com#l' 9 <di#o' Bnlogamente la actitud edi#ica de la ni)a #uede desembocar en un refuerzo de su identificacin madre 7ue afirme su carcter femenino' ?a salida de <di#o en 3dentificacion #adreo madre #arece de#ender de la intensidad relati"a de las dos dis#osiciones seDuales' <ste es uno de los modos en 7ue la biseDualidad inter"iene en los destinos del com#le8o de <di#o' <l otro es toda"3a mas significati"o a saber uno tiene la im#resin de 7ue el com#le8o de <di#o sim#le no es en modo alguno el ms frecuente' Una indagacin mas a fondo #one en descubierto el com#le8o de <di#o ms com#leto un du#licado #ositi"o negati"o de#endiente de la biseDualidad originaria del ni)o' <l "aron no solo #osee una actitud ambi"alente 0acia el #adre y una eleccin tierna de ob8eto a fa"or de la madre sino 7ue se com#orta tambi;n simultneamente como una ni)a: muestra la actitud femenina tierna 0acia el #adre y la corres#ondiente actitud celosa y 0ostil 0acia la madre' <n el caso de los neurticos 0abr3a de su#oner la eDistencia del com#le8o de <di#o com#leto' B ra3z del se#ultamiento del com#le8o de <di#o las cuatro as#iraciones contenidas en ;l se desmontan y desdoblan el tal manera 7ue de ellas surge una identificacin #adre y madre5 la identificacin #adre retendr el ob8eto madre del com#le8o #ositi"o y simultneamente el ob8eto #adre del com#le8o in"ertido y lo anlogo es "lido #ara la identificacin madre' Se #uede su#oner una sedimentacin en el yo 7ue consiste en el establecimiento de estas dos identificaciones unificadas de alguna manera entre s3' <sta alteracin del yo recibe su #osicin es#ecial se enfrenta al otro contenido del yo como ideal del yo o su#ery' <l su#ery no es un mero residuo de las #rimeras elecciones de ob8eto del ello sino 7ue tambi;n la significati"idad de una energica formacin reacti"a frente a ellas' Bs3 como el #adre debes ser #ero tambi;n tiene la #ro0ibicin as3 como el #adre no te es il3cito ser' :o #uedes 0acer muc0as cosas 7ue ;l 0ace' ?a g;nesis del su#ery es el resultado de dos factores biolgicos de suma im#ortancia el des"alimiento y la de#endencia del ser 0umano durante su

#rolongada infancia y el 0ec0o de su com#le8o de <di#o 7ue 0emos reconducido a la interru#cin del desarrollo libidinal #or el #eriodo de latencia y #or lo tanto la acometida en dos tiem#os de la "ida seDual' <n el #osterior circuito del desarrollo maestros y autoridades fueron retomando el #a#el del #adre5 sus mandatos y #ro0ibiciones 0an #ermanecido "igentes en el ideal del yo y a0ora e8ercen como conciencia moral la censura moral la tensin entre las eDigencias de la conciencia moral y las o#eraciones del yo es sentida como sentimiento de cul#a'

La organizacin genital in!antil %F4?

1oy ya no me declarar3a satisfec0o con la tesis de 7ue el #rimado de los genitales no se consuma en la #rimera infancia o lo 0ace solo de manera incom#leta' ?a a#roDimacin de la "ida seDual infantil a la del adulto llega muc0o mas 0alla' Si bien no se alcanza una "erdadera unificacin de las #ulsiones #arciales ba8o el #rimado de los genitales el inter;s #or los genitales y el 7ue0acer genital cobran una significati"idad dominante' ?a caracter3stica #rinci#al de la organizacin genital infantil reside en 7ue #ara ambos seDos solo desem#e)a un #a#el un genital el masculino #or tanto no a03 #rimado genital si no un #rimado del falo' Para el ni)o es natural #resu#oner 7ue todos los seres "i"os #oseen un genital #arecido al 7ue el mismo #osee' Ouerr3a "erlo tambi;n en otras #ersonas #ara com#ararlo con el suyo' <n el curso de estas indagaciones el ni)o llega a descubrir 7ue el #ene no es un #atrimonio comHn de todos los seres seme8antes a el' Frente a las #rimeras im#resiones de falta de #ene' 9esconocen esta falta creen "er un miembro a #esar de todo en otra fase #osterior es entendida como una castracin y a0ora se le #lantea al ni)o la tarea de 0ab;rselas con la referencia de la castracin a su #ro#ia #ersona' <s notorio asimismo cuanto menos#recio #or la mu8er 0orror a ella dis#osiciones a la 0omoseDualidad deri"an del con"encimiento final acerca de la falta de #ene en la mu8er la falta de #ene es como consecuencia de un castigo' Solo #ersonas des#reciables 0an #erdido su genital' Pero las #ersonas res#etables como su madre lo sigue conser"ando solo ms tarde cuando aborda los #roblemas de la g;nesis y el nacimiento de los ni)os y colige 7ue solo mu8eres #ueden #arir 0i8os tambi;n la madre #erder el #ene se entrete8ern com#le83simas teor3as de tru7ue +#ene a cambio de un 0i8o,

<n el estadio de la organizacin #regenital sdico anal no cabe 0ablar de masculino femenino la o#osicin acti"oZ#asi"o es la dominante en el siguiente estadio de la organizacin genital 0ay #or cierto algo masculino #ero no algo femenino la o#osicin reza masculino o castrado' Solo la culminacin del desarrollo en la ;#oca de la #ubertad la #olaridad seDual coincide con masculino y femenino' ?o masculino reHne el su8eto la acti"idad y la #osesin del #ene lo femenino el ob8eto y la #asi"idad la "agina es a#reciada a0ora como albergue del #ene recibe la 0erencia del "ientre materno'

6l se ultamiento del com le#o de 6di o %F4>

<l com#l' 9e <di#o re"ela cada "ez mas su significado como fenmeno central del #eriodo seDual de la #rimera infancia' 9es#u;s cae se#ultado sucumbe a la re#resin y es seguido #or el #eriodo de latencia' Pero toda"3a no se 0a declarado a ra3z de #or7ue se "a a #i7ue' ?a ni)ita 7ue 7uiere considerarse la amada #redilecta del #adre forzosamente tendr 7ue "i"enciar alguna seria re#rimenda #or #arte de el se "era arro8ada de los cielos' <l "aroncito 7ue considera a la madre como su #ro#iedad 0ace la eD#eriencia de 7ue ella le 7uita amor y cuidados #ara entregrselos a un reci;n nacido la falta de satisfaccin es#erada la continua denegacin del 0i8o deseado #or fuerza determinaran 7ue los #e7ue)os enamorados se eDtra)en de su inclinacin sin es#eranzas' Bs3 se ir3a a #i7ue a ra3z de su fracaso como resultado de una im#osibilidad interna' Atra conce#cin dir #or7ue 0a llegado el tiem#o de su desilusin asi como los dientes de lec0e se caen cuando salen los definiti"os es "i"enciado de manera indi"idual #ero es determinado #or 0erencia' @iene 7ue des"anecerse cuando es inicia la fase e"oluti"a siguiente #redeterminada' <l desarrollo seDual del ni)o #rogresa 0asta una fase en 7ue los genitales ya 0an tomado sobre si el #a#el rector' Pero estos genitales son solo los masculinos #ues los femeninos siguen sin ser descubiertos' <sta fase flica contem#ornea a la del com#le8o de <di#o no #rosigue su desarrollo 0asta la organizacin genital definiti"a sino 7ue se 0unde y es rele"ada #or el #eriodo de latencia' (uando el ni)o 0a "olcado su inter;s a los genitales' Sobre"iene la amenaza de 7ue se le arrebatara esta #arte tan estimada #or el' ?a mayor3a de las "eces a amenaza de castracin #ro"iene de mu8eres5 a menudo ellas buscan reforzar su autoridad in"ocando al #adre o al doctor 7uienes segHn lo aseguran consumaran el castigo'

Bl #rinci#io el "aron no #resta atencin a esta amenaza solo tras una nue"a eD#eriencia em#ieza el ni)o a contar con la #osibilidad de una castracin la de los genitales femeninos' :ota5 no debemos #ensar 7ue la "ida seDual del ni)o en modo alguno se agota en la masturbacin esta solo seria su descarga' <l com#le8o de <di#o ofrec3a al ni)o dos #osibilidades de satisfaccin una acti"a y otra #asi"a #uede situarse de manera masculina lugar del #adre y mantener comercio con la madre a ra3z de cual el #adre se "era como un obstculo o 7uiso sustituir a la madre y 0acerse amar #or el #adre con lo cual la madre 7uedo sobrando' B0ora bien la ace#tacin de la #osibilidad de la castracin la inteleccin de 7ue la mu8er es castrada #uso fin a las dos #osibilidades de satisfaccin deri"adas del com#le8o de <di#o' Si la satisfaccin amorosa en el terreno del com#le8o de <di#o debe costar el #ene entonces #or fuerza estallara el conflicto entre el inter;s narcisista en esta #arte del cuer#o y la in"estidura libidinosa de los ob8etos #arentales' <n este conflicto triunfa normalmente el #rimero de esos #oderes: el yo del ni)o se eDtra)a del com#le8o de <di#o' ?as in"estiduras de ob8eto son resignadas y sustituidas #or identificacin' ?a autoridad del #adre o de ambos #rogenitores introyectadas en el yo forma a03 el nucleo del su#ery 7ue toma #restada del #adre su se"eridad #er#etua la #ro0ibicin del incesto y as3 asegura al yo contra el retorno de la in"estidura libidinosa de ob8eto' ?as as#iraciones libidinosas #ertenecientes al com#le8o de <di#o son en #arte deseDualizadas y sublimadas lo cual #robablemente acontezca con toda tras#osicin en identificacin y en #arte son in0ibidas en su meta y mudadas en mociones tiernas' <l #roceso descri#to es mas 7ue una re#resin e7ui"ale cuando se consuma idealmente a una destruccin y cancelacin del com#le8o' Si el yo no 0a logrado efecti"amente muc0o mas 7ue una re#resin del com#le8o este subsistir3a inconcientemente en el ello y ms tarde eDteriorizara su efecto #atgeno' <n el seDo femenino tambi;n desarrollara un com#le8o de <di#o un su#ery y un #eriodo de latencia y #uede agregarse una organizacin flica y un com#le8o de castraccion la diferencia morfolgica tiene 7ue eDteriorizarse en di"ersidades del desarrollo #s37uico' <l cl3toris de la ni)a se com#orta al #rinci#io como un #ene #ero en com#aracin de un com#a)ero de 8uego #ercibe 7ue es muy corto y lo siente como una inferioridad' 9urante un tiem#o se consuela con la eD#ectati"a de 7ue des#u;s cuando crezca ella tendr un a#;ndice tan grande como el de un muc0ac0o' <n este #unto se "e el com#le8o de masculinidad de una mu8er #ero la ni)a no com#rende su falta actual como un carcter seDual sino 7ue lo eD#lica mediante el su#uesto de 7ue una "ez #osey un miembro igualmente grande y des#u;s lo #erdi #or castraccion' ?a

ni)a ace#ta la castracin como algo consumado mientras el "aron tiene miedo de su #osibilidad' <l com#le8o de <di#o de la ni)a es raro 7ue "aya ms all de la sustitucin de la madre y de la actitud femenina 0acia el #adre' ?a renuncia al #ene no se so#ortara sin un intento de resarcimiento su com#le8o de <di#o culmina en el deseo alimentado de 0ace muc0o tiem#o de recibir un regalo un 0i8o del #adre #arirle un 0i8o' Se cree 7ue el com#le8o de <di#o es abandonado #or7ue este deseo nunca se culmina ambos deseos el de #oseer un #ene y recibir un 0i8o #ermanece en el inc donde se conser"an con fuerte in"estidura y contribuyen a #re#arar al ser femenino #ara su #osterior "ida seDual'

:lgunas consecuencias s=uicas de la di!erencia anatmica entre los se1os %F4)

(uando 0emos indagado en las #rimeras #lasmaciones #s37uicas de la "ida seDual en el ni)o generalmente tomamos al "aroncito' Su#on3amos 7ue en el caso de la ni)a todo seria seme8ante aun7ue di"erso de alguna manera' ?a situacin del com#le8o de <di#o' :os resulta fcilmente inteligible #or7ue en ella el ni)o retiene el mismo ob8eto al 7ue ya en el #eriodo #recedente el de la lactancia 0ab3a in"estido con su libido toda"3a no genital' @ambi;n el 0ec0o de 7ue "ea al #adre como ri"al #erturbador a 7uien 7uerr3a eliminar y sustituir se deduce lim#iamente de las constelaciones ob8eti"as' Fa eD#usimos 7ue la actitud edi#ica del "aroncito #ertenece a la fase flica y 7ue se "a al fundamento #or la angustia de castracin o sea #or el inter;s narcisista 0acia los genitales aun en el "aroncito el com#le8o de <di#o es de sentido doble acti"o y #asi"o en armon3a con la dis#osicin biseDual' @ambi;n el 7uiere sustituir a la madre como ob8eto de amor del #adre5 a esto lo designamos como actitud femenina' <n lo tocante a la #re0istoria del com#le8o de <di#o 0emos a#rendido 7ue a03 una identificacin de naturaleza tierna con el #adre de la 7ue toda"3a esta ausente el sentido de la ri"alidad 0acia la madre' Atro elemento de esta #re0istoria es el 7ue0acer masturbatorio cuya sofocacion de las #ersonas encargadas de la crianza acti"an el com#le8o de la castracin' Su#onemos 7ue este onanismo es de#endiente del com#le8o de <di#o y significa la descarga de su eDcitacin seDual' <l 0ec0o de 7ue el ni)o siga mo8ndose la cama seria resultado del onanismo y el "aroncito a#reciar3a su sofocacion como una

in0ibicin de la acti"idad genital y #or lo tanto en el sentido de una amenaza de castracin'

<l com#le8o de la ni)a esconde otro #roblema tambi;n #ara ella la madre fue inicialmente el #rimer ob8eto nos #reguntamos como ella llega a resignarlo y cambiarlo #or el del #adre esto seria #arte de la #re0istoria de la relacin edi#ica en la ni)ita' @enemos conocimientos de mu8eres 7ue #erse"eran con #articular tenacidad e intensidad en su ligaznE#adre y en el deseo de tener un 0i8o de ;l llegamos a fondo 7ue la #re0istoria tiene un largo camino y el com#le8o de <di#o es secundario' (uando la ni)a nota el #ene de un 0ermano o com#a)ero de 8uegos y "e 7ue es su#erior a su rgano de ese momento es "3ctima de una en"idia del #ene' Bca cae una interesante o#osicin en la condcuta de ambos seDos: en el caso anlogo cuando el "aroncito "e #or #rimera "ez la regin genital de la ni)a se muestra irresoluto #oco interesado al #rinci#io no "e nada o desmiente su #erce#cin solo mas tarde cobra influencia sobre el una amenaza de castraccion ' dos reacciones resultaran de ese encuentro y determinaran duramente su relacin con la mu8er 0orror frente a la criatura mutiliada o menos#recio truinfante 0acia ella' :ada de esto ocurre en la ni)a ella 0a "isto 7ue no lo tiene y 7uiere tenerlo' <n este lugar se burifica el llamado com#le8o de masculinidad 7ue e"entualmente si no logra su#erarlo #uede de#arar dificultades en el desarrollo de la feminidad la es#eranza de recibir un #ene #uede conser"arse 0asta ;#ocas tard3as y con"ertirse en moti"o de eDtra)as acciones' A bien sobre"iene el #roceso 7ue me gustar3a designar desmentida 7ue en la "ida an3mica infatil no es ni raro ni muy #eligroso #ero 7ue en el adulto lle"ar3a a una #sicosis' ?a ni)ita se re0Hsa a ace#tar el 0ec0o de su castracin se afirma y acaricia la con"iccin de 7ue em#ero #osee un #ene y se "e com#elida a com#ortarse en lo sucesi"o como si fuera un "aron' ?as consecuencias #s37uicas de la en"idia del #ene en la medida en 7ue ella no se agota en la formacin reacti"a del com#le8o de masculinidad son multi#les y de "asto alcance' (on la admisin de su 0erida narcisista se establece en la mu8er como cicatriz #or asi decir un sentimiento de inferioridad' Su#erado en su #rimer intento de eD#licar su falta de #ene como castigo #ersonal y tras a#render la uni"ersalidad de este carcter seDual em#ieza a com#artir el menos#recio del "aron #or ese seDo mutilado' Bun7ue la en"idia del #ene 0aya renunciado a su ob8eto genuino no cesa de eDistir #er"i"e en el rasgo de carcter de los celos' Una tercera consecuencia

de la en"idia del #ene #arece ser el aflo8amiento de los "3nculos tiernos con el ob8eto madre le ec0a la cul#a de darle una dotacin tan insuficiente es res#onsabilizada #or esa falta de #ene afloran celos 0acia otros ni)os a 7uien la madre su#uestamente amo mas ad7uiere otro moti"o #ara desasirse de la ligazn madre' 1ay otro sor#rendente efecto de la en"idia del #ene una intensa contracorriente o#uesta al onanismo 7ue no #uede reconducirse al influ8o #edaggico de las #ersonas encargadas de la crianza' <sta mocin es un #re anuncio de a7uella oleada re#resi"a 7ue en la ;#oca de la #ubertad eliminara una gran #arte de la seDualidad masculina #ara de8ar es#acio al desarrollo de la feminidad' <l factor #odr3a ser la afrenta narcisista enlazada con la en"idia del #ene el a"iso de 7ue a #esar de todo no #uede 0ab;rselas en este #unto con el "aron y seria me8or abandonar dic0a com#etencia' 9e esa manera el conocimiento de la diferencia anatom3a entre los seDos esfuerza a la ni)a #e7ue)a a a#artarse de la masculinidad y del onanismo masculino y a encaminarse #or nue"as "3as 7ue lle"an al des#liegue de la feminidad' B0ora la libido de la ni)a se desliza a lo largo de una ecuacin simbolica #refigurada #ene P 0i8o resigna el deseo del #ene #ara rem#lazarlo #or el deseo de un 0i8o con este #ro#sito toma al #adre como ob8eto de amor y la madre #asa a ser ob8eto de celos y la ni)a de"iene en una #e7ue)a mu8er !ientras 7ue en el com#le8o de <di#o del "aron se "a a fundamento debido al com#le8o de castracin el de la ni)a es #osibilitado e introducido #or este ultimo <l com#le8o de ( "endr3a a 0acer in0ibidores y limitadores de la masculinidad y #romotores de la feminidad' <n cambio el com#le8o de <di#o es algo tan sustanti"o 7ue no #uede de8ar de #roducir (onsecuencias cual7uiera 7ue sea el modo en 7ue se caiga en ;l o se salga de ;l' <n el "arn EsegHn lo eD#use en la #ublicacin 7ue acabo de citar ./012d3 y 7ue sigo en general en estas #ginasE el com#le8o no es sim#lemente re#rimido5 zozobra formalmente ba8o el c0o7ue de la amenaza de castracin' Sus in"estiduras libidinosas son resignadas deseDualizadas y en #arte sublimadas5 sus ob8etos son incor#orados al yo donde forman el nHcleo del su#ery y #restan a esta neoformacin sus #ro#iedades caracter3sticas' <n el caso normal Eme8or dic0o: en el caso ideal ya no subsiste tam#oco en lo inconciente ningHn com#le8o de <di#o el su#ery 0a de"enido su 0eredero' Puesto 7ue el #ene Een el sentido de Ferenczi ./0123% debe su in"estidura narcisista eDtraordinariamente alta a su significacin orgnica #ara la su#er"i"encia de la es#ecie se #uede concebir la catstrofe' (4atastrophe+ del com#le8o de <di#o Eel eDtra)amiento del incesto la institucin de la conciencia moral y de la moral mismaE como un triunfo de la generacin sobre el indi"iduo' Punto de "ista interesante este si se refleDiona en 7ue la neurosis estriba en una renuencia del yo frente a la eDigencia de la funcin seDual' Pero el abandono del #unto de mira de la #sicolog3a indi"idual no nos lle"a a

esclarecer de entrada esos enredados "3nculos' <n la ni)a falta el moti"o #ara la demolicin del com#le8o de <di#o' ?a castracin ya 0a #roducido antes su efecto y consisti en esforzar a la ni)a a la situacin del com#le8o de <di#o' Por eso este Hltimo esca#a al destino 7ue le est de#arado en el "arn5 #uede ser abandonado #oco a #oco tramitado #or re#resin o sus efectos #enetrar muc0o en la "ida an3mica 7ue es normal #ara la mu8er' Uno titubea en decirlo #ero no es #osible defenderse de la idea de 7ue el ni"el de lo ;ticamente normal es otro en el caso de la mu8er' <l su#ery nunca de"iene tan im#lacable tan im#ersonal tan inde#endiente de sus or3genes afecti"os como lo eDigimos en el caso del "arn' Rasgos de carcter 7ue la cr3tica 0a enrostrado desde siem#re a la mu8er [7ue muestra un sentimiento de 8usticia menos acendrado 7ue el "arn y menor inclinacin a someterse a las grandes necesidades de la "ida5 7ue con mayor frecuencia se de8a #iar en sus decisiones #or sentimientos tiernos u 0ostilesE estar3an am#liamente fundamentados en la modificacin de la formacinEsu#ery 7ue inferimos en las l3neas anteriores <n tales 8uicios no nos de8aremos eDtra"iar #or las ob8eciones de las feministas 7ue 7uieren im#onernos una total igualacin e id;ntica a#reciacin de ambos seDos5 #ero si concederemos de buen grado 7ue tambi;n la mayor3a de los "arones se 7uedan muy a la zaga del ideal masculino y 7ue todos los indi"iduos 0umanos a consecuencia de su dis#osicin UconstitucionalV biseDual y de la 0erencia cruzada reHnen en s3 caracteres masculinos y femeninos de suerte 7ue la masculinidad y feminidad #uras siguen siendo construcciones tericas de contenido incierto' Sobre la se1ualidad !emenina

<n la fase del com#le8o de <di#o normal encontramos al ni)o tiernamente #rendado del #rogenitor de seDo contrario mientras 7ue en la relacin con el de igual seDo #re"alece la 0ostilidad' @ambi;n la madre fue #or cierto su #rimer ob8eto' S(omo 0alla camino 0acia el #adre entoncesT 1ace tiem#o 0emos com#rendido 7ue la tarea de resignar la zona genital originariamente rectora el cl3toris #or una nue"a la "agina com#lica el desarrollo de la seDualidad femenina' B0ora nos a#arece una segunda mudanza de esa 3ndole el true7ue del ob8eto madre originario #or el #adre <s sabido 7ue el caso de mu8eres con tensa ligazn #adre en modo sern #or fuerzas neurticas toda "ez 7ue eDist3a una ligazn #adre #articularmente intensa 0ab3a sido #recedida segHn el testimonio del anlisis #or una fase ligazn madre eDclusi"a de igual intensidad y a#asionamiento' ?a segunda fase a#enas si 0ab3a a#ortado a la "ida amorosa algHn rasgo nue"o sal"o el cambio de "ia del ob8eto' <l "inculo madre #rimario se 0ab3a edificado de manera muy rica y #lurilateral <l segundo 0ec0o ense)a 7ue 0ab3amos subestimado tambi;n la duracin de esa ligazn madre' <n la mayor3a de los casos llegaba 0asta bien entrado el cuarto a)o algunos el 7uinto y #or tanto abarcaba la #arte mas larga con

muc0o del florecimiento seDual tem#rano mas era #reciso admitir la #osibilidad de 7ue cierto numero de #ersonas del seDo femenino #ermanecieran atascadas en la ligazn madre originaria y nunca #rodu8eran una "uelta cabal 0acia el "aron' (on ello la fase #reedi#ica de la mu8er alcanzaba una significacin 7ue no le 0ab3amos adscri#to 0asta entonces' Por una #arte se #uede dar al com#le8o de <di#o un contenido mas lato de suerte 7ue abar7ue todos los "3nculos del ni)o con ambos #rogenitores5 #or otro lado tambi;n se #uede dar razn de las nue"as eD#eriencias diciendo 7ue la mu8er llega a la situacin edi#ica normal #ositi"a luego de su#erar una #re0istoria gobernada #or el com#le8o negati"o' 9e 0ec0o en el curso de esa fase el #adre no es #ara la ni)a muc0a mas 7ue un ri"al fastidioso aun7ue la 0ostilidad 0acia el nunca alcanza la altura caracter3stica #ara el "aroncito' ?a mencionada fase de la ligazn madre de8a con8eturar un neDo #articularmente 3ntimo con la etiolog3a de la 0isteria en esa de#endencia de la madre se 0alla el germen de la #osterior #aranoia de la mu8er' <s 7ue muy bien #arece ser ese germen la angustia sor#rendente #ero de regular emergencia de ser asesinada +de"orada, #or la madre' (abe su#oner 7ue esa angustia corres#onde a una 0ostilidad 7ue en la ni)a se desarrolla contra la madre a consecuencia de las mHlti#les limitaciones de la educacin y el cuidado del cuer#o y 7ue el mecanismo de la #royeccin se "ea fa"orecido #or la #rematuridad de la organizacin #s37uica' ,unto 4 ?a intensa de#endencia de la mu8er res#ecto del #adre no es sino la 0eredera de una igualmente intensa ligazn madre y 7ue esta fase anterior tu"o una duracin ines#erada' <s innegable 7ue la biseDualidad 7ue segHn nuestra tesis es #arte de la dis#osicin de los seres 0umanos resalta con muc0o mayor nitidez en la mu8er 7ue en el "aron' <n efecto este tiene solo una zona gen;sica rectora un rgano gen;sico mientras 7ue la mu8er #osee dos de ellos: la "agina #ro#iamente femenina y el cl3toris anlogo al miembro "iril' ?a "agina al #rinci#io es como si no estu"iese solo en la ;#oca de la #ubertad #ro#orciona sensaciones' ?o 7ue #recede a la genitalidad en la infancia tiene 7ue desen"ol"erse en la mu8er en torno al cl3toris' ?a "ida seDual de la mu8er se descom#one #or regla general en dos fases de las cuales la #rimera tiene carcter masculino5 solo la segunda es la es#ec3ficamente femenina' Por lo tanto en el desarrollo femenino 0ay un #roceso de trans#orte de una fase a la otra 7ue carece de anlogo en el "aron'

Para el "aron la madre de"iene en el #rimer ob8eto de amor a consecuencia del influ8o del suministro de alimento y del cuidado del cuer#o y lo seguir siendo 0asta 7ue la sustituya un ob8eto de su misma esencia' @ambi;n en el caso de la mu8er tiene 7ue ser la madre el #rimer ob8eto' <s 7ue las condiciones #rimordiales de la eleccin de ob8eto son id;nticas' Pero al final del desarrollo "aronE#adre debe 0aber de"enido el nue"o ob8eto de amor al cambio de "ia seDual en el ob8eto' <l ine"itable destino del "inculo simultaneo amor a uno de los #rogenitores y odio al ri"al se establece solo #ara el ni)o "aron' F luego es en este en 7uien el descubrimiento de la #osibilidad de castracin como es #rueba #or la "ista de los genitales femeninos im#one la res#lasmacion del com#le8o de <di#o' Produce la creacin del su#ery y as3 introduce todos los #rocesos 7ue tienen #or meta la insercin del indi"iduo en la comunidad de la cultura' <n el "aron como secuela del com#le8o de castracin resta cierto grado de menos#recio #or la mu8er cuya castracin 0a conocido' B #artir de ese momento #reciso se desarrolla en el caso eDtremo una in0ibicin de la eleccin de ob8eto y si colaboran factores orgnicos una 0omoseDualidad eDclusi"a' !uy di"ersos son los efectos del com#le8o de castracin en la mu8er' <lla reconoce el 0ec0o de su #ro#ia castracin y asi la su#erioridad del "aron y su #ro#ia inferioridad #ero tambi;n se re"uel"e contra esa situacin desagradable' 9e esta actitud bi escindida deri"an tres orientaciones de desarrollo' ?a 1 lle"a al uni"ersal eDtra)amiento de la seDualidad aterrizada #or la com#aracin con el "aron 7ueda descontenta con su cl3toris renuncia a su 7ue0acer flico y con a la seDualidad en general' ?a segunda l3nea en #orfiada autodeterminacin retiene la masculinidad amenazada5 la es#eranza de tener alguna "ez #ene #ersiste 0asta ;#ocas incre3blemente tard3as es ele"ada a la condicin de fin "ital y la fantasia de ser a #esar de todo un "aron sigue #oseyendo a menudo "irtud #lasmadora durante #rolongados #eriodos' @ambi;n este com#le8o de masculinidad de la mu8er #uede terminar en una eleccin de ob8eto 0omoseDual manifiesta' Solo un tercer desarrollo 7ue im#lica sin duda rodeos desemboca en la final configuracin femenina 7ue toma al #adre como ob8eto y asi 0alla la forma femenina del com#le8o de <di#o: no es instruido #or el influ8o de la castracin sino creado #or el5 esca#a a las intensas influencias 0ostiles 7ue en el "aron #roducen un efecto destructi"o e incluso es frecuent3simo 7ue la mu8er nunca lo su#ere' ?a fase ligazn madre eDclusi"a #reedi#ica reclama una significacin muc03simo mayor en la mu8er' <n una obser"acin muc0as mu8eres 7ue 0an escogido a su marido segHn el modelo del #adre sin embargo re#iten con el su mala relacin con la madre el deb3a 0eredar el "inculo #adre y en realidad 0ereda el "inculo madre e"idente caso de regresin el "inculo #or7ue este es originario sobre el se edifico la ligazn #adre y a0ora en el matrimonio sale a la luz desde la re#resin'

<l #ro#io 7ue0acer flico la masturbacin en el cl3toris es 0allado #or la ni)a siem#re de manera es#ontnea al #rinci#io no a03 fantas3a #ero des#u;s es testimoneado como la madre o ni)era es la seductora' ?a #ro0ibicin de masturbarse se con"ierte en la ocasin de de8ar de 0acerlo #ero tambi;n es moti"o #ara rebelarse contra la #ersona #ro0ibidora la #orf3a en la masturbacin #arece abrir el camino 0acia la masculinidad' <l rencor #or 0aberle im#edido el libre 7ue0acer seDual desem#e)a un gran #a#el en el desasimiento de la madre' <se mismo moti"o "uel"e a #roducir efectos tras la #ubertad cuando la madre cree su deber de #reser"ar la castidad de la 0i8a' (uando la ni)a #e7ue)a se entera de su #ro#io defecto #or la "ista de un genital masculino no ace#ta sin "acilacin ni renuncia la indeseada ense)anza' <l eDtra)amiento res#ecto de la madre se debe a 7ue omitio dotar a la ni)ita con el Hnico genital correcto la nutrio de manera insuficiente la forz a com#artir con otro el amor materno no cum#lio todas las eD#ectati"as de amor y #or ultimo incito #rimero el 7ue0acer seDual #ro#io y luego lo #ro0ibio' Ouiz lo mas fundamental es 7ue la ligazn madre tiene 7ue irse a #i7ue 8ustamente #or7ue es la #rimera y es intens3sima' @ambi;n la ligazn madre debio de 0aber sido muy ambi"alente y 8ustamente #or esa ambi"alencia con la co#eracion de otros facores 0abr sido esforzada a eDtra)arse de ella' ,unto ? =ue demanda la ni9a de la madre ?as metas seDuales son tanto #asi"as como acti"as y estn comandadas #or las fases libidinales 7ue atra"iesan los ni)os #rimero en el #ec0o materno es de naturaleza #asi"a y este es rele"ado #or el mamar acti"o en el 8uego #odemos "er como cum#le esos deseos acti"os indirectamente en el 8uego de las mu)ecas' <ntre los deseos agresi"os orales y sdicos: angustia de ser asesinada #or la madre 8ustificadora de 7ue la madre muera en cuanto a ser de"orado solo lo encuentro en ni)os' <n la fase anal se o#usieron a las resistencias a los enemas y e"acuaciones de intestino 7ue la madre em#rendi con ellas' <ntre las mociones #asi"as flicas esta #or regla general incul#ar a la madre de seductora intensas mociones acti"as de deseo dirigidas a la madre' <l 7ue0acer seDual de esta ;#oca culmina en la masturbacin del cl3toris''

<l eDtra)amiento frente a la madre #rimero se obser"a un fuerte descenso de las as#iraciones seDuales acti"as y un ascenso de las #asi"as con el eDtra)amiento tambi;n se sus#ende la masturbacin'

3nidad '

Beurosis " sicosis %F4>

?a diferencia gen;tica ms im#ortante entre neurosis y #sicosis es 7ue la neurosis es el resultado de un conflicto entre el yo y su ello en tanto 7ue la #sicosis es el desenlace anlogo de una similar #erturbacin en los "3nculos entre el yo y el mundo eDterno' ?as neurosis de transferencia se generan #or7ue el yo no 7uiere acoger ni dar tramite motor a una mocin #ulsional #u8ante en el ello' <l yo se defiende de a7uella #or el mecanismo de la re#resin y lo re#rimido se "uel"e contra ese destino se #rocura una subrogacin sustituti"a 7ue se im#one al yo #or la "ia del com#romiso: s3ntoma' <l yo encuentra a este intruso como una amenaza sigue su luc0a contra el s3ntoma y esto da #or resultado la neurosis' <n este caso el yo obedece al su#ery 7ue tiene mas fuerza 7ue las eDigencias #ulsionales del ello el yo tiene el #oder 7ue e8ecuta la re#resin de a7uel sector del ello' <l yo 0a entrado en conflicto con el ello al ser"icio del su#ery y de la realidad' :ormalmente el mundo eDterno gobierna al ello #or dos caminos #or las #erce#ciones actuales de las 7ue siem#re es #osible obtener nue"as y en segundo lugar #or el tesoro mn;mico de #erce#ciones anteriores 7ue forman como un mundo interior un #atrimonio y com#onente del yo' B0ora bien en la #sicosis no solo se re0Hsa a admitir nue"as #erce#ciones tambi;n se resta el "alor #s37uico +in"estidura, al mundo interior 7ue 0asta entonces subrogaba al mundo eDterior como su co#ia' <l yo crea soberanamente un nue"o mundo

eDterior e interior y 0ay dos 0ec0os indudables 7ue este nue"o mundo se edifica en el sentido de las mociones de deseo del ello y 7ue el moti"o de esta ru#tura con el mundo eDterior fue una gra"e frustracin +denegacin, de un deseo #or #arte de la realidad' Una frustracin inso#ortable con relacin a la g;nesis de las formaciones delirantes algunos anlisis nos 0an ense)ado 7ue el delirio se #resenta como un #arc0e colocado en el lugar donde originariamente se #rodu8o una desgarradura en el "3nculo del yo con el mundo eDterno' ?a etiolog3a en comHn sigue siendo la frustaccion el no cum#limiento de uno de a7uellos deseos de la infancia siem#re como Hltimo es una frustacion eDterna' <l efecto #atgeno de#ende de lo 7ue 0aga el yo en seme8ante tensin conflicti"a si #ermanece fiel a su "asalla8e 0acia el mundo eDterior y #rocura su8etar al ello o si es a"asallado #or el ello y as3 se de8a arrancar #or la realidad' <sto se com#lica #or la eDistencia del su#ery #or7ue reHne influ8os del ello y del mundo eDterior y es un ar7ueti#o ideal de la meta de todo 7uerer alcanzar del yo: la reconciliacin entre sus multi#les "asalla8es' @ambi;n #odemos #ostular #ro"isionalmente la eDistencia de afecciones en cuya base se encuentre un conflicto entre el yo y el su#ery' <l anlisis nos da cierto derec0o a su#oner 7ue la melancol3a es un #aradigma de este gru#o #or lo cual reclamar3amos #ara esas #erturbaciones el nombre de #siconeurosis narcisistas' <l desenlace de lo 7ue suceda si termina en una #sicosis neurosis o si el yo sale triunfante de#ender de las constelaciones econmicas magnitudes relati"as de las as#iraciones en la luc0a reci#roca el yo tambi;n tiene la #osibilidad de e"itarla ru#tura 0acia cual7uiera de los dos lados deformndose a si mismo e"entualmente segmentndose y #arti;ndose'

La rdida de la realidad en la neurosis " sicosis

<n el teDto anterior uno de los rasgos diferenciales es 7ue en la neurosis el yo en "asalla8e a la realidad sofoca un fragmento del ello mientras 7ue en la #sicosis ese mismo yo al ser"icio del ello se retira de un fragmento de la realidad' Para la neurosis lo decisi"o seria la 0i#er #otencia del influ8o ob8eti"o y #ara la #sicosis la 0i#er#otencia del ello' ?a #;rdida de la realidad estar3a dada en la #sicosis en la neurosis la e"ita' Pero eso no condice con la eD#eriencia ya 7ue cada neurosis #erturba de algHn modo el neDo del enfermo con la realidad' Fa 7ue cuando se efectHa la re#resin de una mocin #ulsional no estamos toda"3a frente a la neurosis ella mas bien consiste en los #rocesos 7ue a#ortan un resarcimiento a los sectores #er8udicados del ello cuando la re#resin

fracasa a03 un aflo8amiento del neDo con la realidad' <n el e8em#lo del #rimer caso en la unidad 1 es una reaccin neurtica #or7ue re#rime el amor #or su cu)ado la reaccin #sictica 0ubiera sido desmentir la muerte de la 0ermana' @ambi;n #odemos e licitar dos #asos en la #sicosis el #rimero arranca al yo de la realidad en tanto el segundo 7uisiera indemnizar los #er8uicios y restablecer el "inculo de la realidad a eD#ensas del ello' +(arcter de re#aracin, 7uiere com#ensar la #erdida de la realidad mas no a eD#ensas de una limitacin del ello como la neurosis lo 0acia a eD#ensas del "inculo con lo real si no #or otro camino #or la creacin de una realidad nue"a 7ue ya no ofrece el mismo moti"o de escandalo 7ue la abandonada' @anto en la neurosis como en la #sicosis eD#resan la rebelin del ello #or el mundo eDterior en la neurosis se e"ita a modo de una 0uida un fragmento de la realidad mientras 7ue en la #sicosis se lo reconstruye' ?a #sicosis desmiente y #rocura sustituir la realidad llamamos conducta normal 7ue como la neurosis no desmiente la realidad #ero como la #sicosis se em#e)a en modificarla 7ue lle"ar3a a efectuar un traba8o en el mundo eDterior y no se conforma con #roducir alteraciones internas como la #sicosis ya no es auto#lstica sino alo#lastica'

6l roblema econmico del maso=uismo

9esde el #unto de "ista econmico la eDistencia de la as#iracin maso7uista en la "ida #ulsional de los seres 0umanos #uede con derec0o calificarse de enigmtica' <s incom#rensible si el #rinci#io de #lacer gobierna los #rocesos an3micos de modo tal 7ue su meta inmediata sea la e"itacin de dis#lacer y la ganancia de #lacer' Recu;rdese 7ue 0emos concebido al #rinci#io de #lacer como un caso es#ecial de la tendencia a la estabilidad de fec0ner' Bs3 el a#arato an3mico tiene el #ro#sito de reducir a la nada las sumas de eDcitacin 7ue le afluyen o tenerlas al minimo grado #osible' 2arbara lo- #ro#uso #ara este afn el #rinci#io de nir"ana identificamos a#resuradamente el #rinci#io de #lacer y dis#lacer con este #rinci#io de nir"ana #ero de ser id;nticos todo dis#lacer deber3a concidir con una ele"acin y todo #lacer con una disminucin de la tensin de est3mulo #resente en lo an3mico' <l #rinci#io de nir"ana y el de #lacer estar3a #or com#leto a la #ulsin de muerte esta conce#cin no #uede ser correcta' Parece 7ue registramos el aumento y la disminucin de las magnitudes de estimulo directamente dentro de la serie de los sentimientos de tensin y es indudable 7ue eDistan tensiones #lacenteras y distenciones dis#lacenteras' <l estado de eDcitacin seDual es el mas notable'

<ntonces #lacer y dis#lacer no #uede ser referidos al aumento o la disminucin de una cantidad 7ue llamamos tensin de estimulos' :o #arece de#eder del todo de un modo cuantitati"o sino mas bien cualitati"o 7uiz sea el ritmo el ciclo tem#oral de las alteraciones' ?o im#ortante es 7ue el #rinci#io de nir"ana sHbdito de la #ulsin de muerte y el #rinci#io de #lacer subroga la eDistencia de la libido y su modificacin el #rinci#io de realidad' B0ora nos enfocaremos en el maso7uismo se ofrece a nuestra obser"acin en tres figuras5 como una condicin a la 7ue se su8eta la eDcitacin seDual como una eD#resin de la naturaleza femenina y como una norma de la conducta en la "ida' 9e esto #odemos distinguir un maso7uismo ergeno uno femenino y uno moral' <l #rimero es el gusto de recibir dolor y se encuentra en el fundamento de las otras dos formas 0an de atribuirse bases biolgicas y constitucionales la tercera forma el moral 0a sido a#reciada como lo mas im#ortante el sentimiento de cul#a inconsciente' <n cuanto al maso7uismo femenino es el mas accesible a nuestra obser"acin el menos enigmtico em#ezamos con el <l contenido de las fantasias es ser amordazado atado gol#eado dolorosamente azotado maltratado de cual7uier modo sometido a obediencia incondicional ensuciada denigrada' Ouiere ser tratado como a un ni)o #e7ue)o des"alido y de#endiente #ero en #articular como un ni)o d3scolo es fcil descubrir 7ue #onen a la #ersona en una caracter3stica de la feminidad "ale decir significan ser castrado ser #ose3do seDualmente o #arir' <n el contenido manifiesto de las fantasias maso7uistas se eD#resa tambi;n un sentimiento de cul#a cuando se su#one 7ue la #ersona afectada 0a infringido algo' <ste maso7uismo es basa en el maso7uismo #rimario ergeno el #lacer de recibir dolor' <n el ser "i"o la libido se enfrenta a la #ulsin de muerte' ?a tarea de la libido es "ol"er inocua esta #ulsin destructora la desem#e)a des"indola en buena #arte con la musculatura 0acia el mundo eDterior recibe el nombre entonces de #ulsin de destruccin a#oderamiento "oluntad de #oder' Un sector de esta #ulsin es #uesto directamente al ser"icio de la funcin seDual' <s el sadismo #ro#iamente dic0o' Atro sector no obedece este traslado 0acia afuera #ermanece en el interior del organismo y all3 es ligado libidinosamente este sector debemos discernirlo como el maso7uismo ergeno originario' :o nos asombrara 7ue el sadismo #ueda ser introyectado de "uelta y da #or resultado el maso7uismo secundario' <l maso7uismo #rimario acom#a)a a la libido en todas sus fases de desarrollo' ?a angustia de ser de"orado #or el animal tot;mico +#adre, organizacin oral

el deseo de ser gol#eado #or el #adre de la fase sdico anal 7ue sigue de a7uella la castracin como sedimento del estadio flico' F las situaciones de ser #ose3do seDualmente y de #arir caracter3sticas de la feminidad deri"an de la organizacin genital definiti"a' ?a tercera forma el maso7uismo moral es notable #or 0aber aflo8ado su "inculo con lo 7ue conocemos como seDualidad' a7u3 la #ulsin de destruccin fue "uelta 0acia adentro y a0ora abate s furia sobre el si mismo' <n el tratamiento anal3tico nos 0emos to#ado con un sentimiento de cul#a inconciente =reaccin tera#;utica negati"a> 1emos atribuido al su#ery la funcin de la conciencia moral y reconocido en el sentimiento de cul#a la eD#resin de una tensin entre el yo y el su#ery' <l yo reacciona con sentimientos de cul#a +angustia de la conciencia moral+G1&,, ante la #erce#cin de 7ue no est a la altura de los reclamos 7ue le dirige su ideal su su#ery' B0ora 7ueremos saber cmo 0a llegado el su#ery a este eDigente #a#el y #or 7u; el yo tiene 7ue sentir miedo en caso de 0aber diferencia con su ideal' Se #uede notar bien la diferencia entre el inconciente de la moral y el maso7uismo moral' <n la #rimera el acento recae sobre el sadismo acrecentado del su#ery' Bl cual el yo se somete en la segunda es el genuino maso7uismo del yo 7uien #ide castigo sea de #arte del su#ery sea de los #oderes #arentales de afuera' ?a condicin de inconsciente del maso7uismo moral #odr3amos traducir la eD#resin de sentimiento inconsciente de cul#a #or necesidad de ser castigado #or una figura #arental sabemos 7ue este deseo esta muy relacionado con entrar con el en una "inculacin seDual #asi"a' ?a conciencia moral y la moral misma nacieron #or la su#eracin la deseDualizacion del com#le8o de <di#o mediante el maso7uismo moral la moral es reseDualizada el com#le8o de <di#o esreanimado' ?a re"ersin del sadismo 0acia la #ersona #ro#ia ocurre regularmente a ra3z de la sofocacion cultural de las #ulsiones'

4? con!erencia0 Los caminos de la !ormacin de sntoma 0

Bl medico le im#orta distinguir entre los s3ntomas y la enfermedad tras eliminar los s3ntomas no se elimina la enfermedad si no 7ue se forman nue"os s3ntomas' ?os s3ntomas 7ue nos ata)en a7u3 son s3ntomas #s37uicos actos #er8udiciales o al menos inHtiles #ara la "ida en su con8unto' <star enfermo es un conce#to #ractico #ero en teor3a todos estamos enfermos sea 7ue todos somos neurticos #uesto 7ue las condiciones #ara la formacin de sintamos #ueden #es7uisarse tambi;n en las #ersonas normales'

Fa sabemos 7ue los s3ntomas neurticos son el resultado de un conflicto 7ue se libra en torno de una nue"a modalidad de la satisfaccin #ulsional' ?as dos fuerzas 7ue se 0an enemistado "uel"en a coincidir en el s3ntoma se reconcilian gracias al com#romiso de la formacin de s3ntoma'' Sabemos 7ue una de las dos #artes en"ueltas en el conflicto es la libido insatisfec0a rec0azada #or la realidad 7ue a0ora tiene 7ue buscar otros caminos #ara su satisfaccin' Si a #esar de 7ue la libido est dis#uesta a ace#tar otro ob8eto en lugar del denegado la realidad #ermanece ineDorable a7uella se "era finalmente #recisada a em#render un nue"o camino de la regresin y a as#irar a satisfacerse dentro de una de las organizaciones ya su#eradas o #or medio de uno de los ob8etos 7ue resigno antes' <n el camino de la regresin la libido es cauti"ada #or la fi8acin 7ue ella 0a de8ado tras si en esos lugares de su desarrollo' B0ora bien el camino de la #er"ersin se se#ara ta8antemente del de la neurosis' Si estas regresiones no des#iertan la contradiccin del yo tam#oco sobre"endr la neurosis y la libido alcanzara alguna satisfaccin real aun7ue no normal' Pero el conflicto 7ueda #lanteado si el yo 7ue no solo dis#one de la conciencia sino de los accesos a la iner"acin motriz y #or tanto a la realizacin de las as#iraciones an3micas no #resta su acuerdo a estas regresiones' ?a libido es como ata8ada y tiene 7ue intentar resca#ar a algHn lado: a donde 0alle un drena8e #ara su in"estidura energ;tica segHn lo eDige el #rinci#io de #lacer' @iene 7ue sustraerse del yo le #ermiten tal esca#atoria las fi8aciones cuando en su reflu8o la libido in"iste estas #osiciones re#rimidas se sustrae del yo y de sus leyes #ero al 0acerlo renuncia tambi;n a toda la educacin ad7uirida ba8o la influencia de ese yo' ?as re#resentaciones a las cuales la libido transfiere su energ3a #erene al sistema inconciente y esta sometidas a la condensacin y des#lazamiento' ?a subrogacin de la libido en el interior del inconsciente tiene 7ue contar con el #oder del yo #reconsciente' Bs3 el s3ntoma se engendra como un reto)o del cum#limiento libidinoso inconsciente desfigurado de manera multi#le'

?4 con!erencia0 :ngustia " vida ulsional

<n resumen de la conferencia numero G5' 9i8imos 7ue la angustia era un estado afecti"o o sea una reunin de determinadas sensaciones de la serie #lacer dis#lacer con las corres#ondientes iner"aciones de descarga y su #ece#cion' Recurrimos al #roceso de nacimiento como el e"ento 7ue de8a tras si esa 0uella afecti"a #or lo tanto la #rimera angustia 0abr3a sido una angustia toDica' ?uego #artimos del distingo de angustia realista y neurtica5 la #rimera es la reaccin frente al #eligro tras la segunda es enteramente enigmtica como carente de fin' B la angustia realista la redu8imos a un estado de atencin sensorial incrementada y tensin motriz 7ue llamamos a#ronte angustiado serien #osibles dos desenlaces o bien el desarrollo de la angustia la re#eticin de la antigua "i"encia traumtica se limita a una se)al y entonces la restante

accin #uede ada#tarse a la nue"a situacin de #eligro desemboca en la 0uida o en acciones destinadas a #onerse a sal"o o bien lo antiguo #re"alece toda la reaccin se agota en el desarrollo de angustia y entonces el estado afecti"o #aralizante y desacorde con el fin #ara el #resente' 9es#u;s di8imos 7ue la angustia neurtica est ba8o tres constelaciones' (omo un estado flotante de angustia' Bngustia eD#ectante' <n segundo lugar de manera firma a determinados contenidos de re#resentacin en las llamadas fobias' <n tercer lugar la angustia en la 0isteria y otras formas de neurosis gra"e 7ue acom#a)a s3ntomas o emerge de manera inde#endiente como ata7ue o como estado de #rolongoada #ermanencia' <n lo 7ue refiere a la eD#ectati"a angustiada 0emos a#rendido 7ue tiene un neDo regular con la econmica de la libido en la "ida seDual' ?a causa ms comHn de la neurosis de angustia es la eDcitacin frustrnea' @ambi;n la fobia infantil debe im#utarse a la neurtica' 9e la angustia en la 0isteria y otras neurosis 0acemos res#onsable a la re#resin el monto de afecto se muda en angustia' @ambi;n "imos un "3nculo eDtremo entre desarrollo de angustia y s3ntoma ambos se subrogan y se rele"an entre s3 en las obsesiones y en los agarofobicos #or e8' B0ora con la descom#osicin an3mica entre un su#ery yo y ello se modifica la teor3a de la angustia a decir 7ue el yo es el Hnico almacigo de la angustia' ?as tres "ariedades de angustia realista neurtica y moral #ueden ser referidas a los "asalla8es del su#ery y la funcin de la angustia como se)al' Podemos decir a0ora 7ue no es la re#resin lo 7ue crea la angustia sino 7ue la angustia estu"o #rimero la angustia crea la re#resin y tambi;n 7ue una situacin #ulsional temida se remonta en el fondo a una situacin de #eligro eDterior #odemos decir 7ue el yo antici#a asi la satisfaccin de la mocin #ulsional dudosa y le #ermite re#roducir las sensaciones de dis#lacer 7ue corres#onden al inicio de la situacion de #eligro temida y 7ueda otra #regunta 7ue sucedi con la enegia con la carga libidinosa de esa eDcitacin ya no #odemos decir 7ue esta carga libidinosa se trasmute en angustia' Solo a tra";s de la se)al de angustia el yo #uede e8ercer influ8o sobre el ello' B0ora solo 7ueda un #roblema cuando la angustia neurtica se transforma en una angustia realista tenemos 7ue #reguntarnos 7ue es en "erdad lo #eligroso lo temido es la emergencia de un factor traumatico' @enemos 7ue terminar diciendo 7ue la angustia tiene un origen doble en un caso como consecuencia directa del factor traumatico y en el otro como se)al de 7ue amenaza la re#eticin de un factor asi'

,rinci ales conce tualizaciones sobre la rimera " segunda teora de la angustia0
Sabemos 7ue en la conferencia G5 freud 0ace una distincin entre angustia realista y angustia neurtica' 9efine a la angustia como la reaccin frente a la #erce#cin de un #eligro eDterior es decir de un da)o es#erado o #re"isto y "a unida al refle8o de 0uida + #ag /58, <n la situacin de angustia se distingue dos #osibilidades el a#ronte angustiado y el desarrollo de la angustia <l #rimero es entendido como el incremento de atencin sensorial y tensin motriz como un a#ronte eD#ectante lo im#ortante del a#ronte angustiado es 7ue mientras ms se limite el desarrollo de angustia a un mero amago a una se)al tanto menores son las #erturbaciones en el #aso del a#ronte angustiado a la accin' <sto da la #osibilidad del des#rendimiento de angustia como se)al ya en in0ibicin s3ntoma y angustia destaca ya en esta conferencia la im#ortancia 7ue ad7uiere la se)al de la angustia #ara el ;Dito del funcionamiento mental y la eficacia de la defensa' Si bien la funcionalidad del a#ronte angustiado se eD#lica de la angustia realista tambi;n se 0ace eDtensi"o a la angustia neurtica' (onsidera 7ue la angustia es la reaccin del yo frente al #eligro y la se)al #ara iniciar la 0uida' <n la neurtica el yo trata un #eligro interno #ro"eniente de la libido como si fuera eDterno y #one en marc0a la defensa' 9istingue angustia de miedo y terror' Bngustia estado afecti"o dis#lacentero en si mismo' <l afecto es entendido como determinadas iner"aciones motrices yo descargas 7ue son acom#a)adas #or la #erce#cin de esas descargas y de las sensaciones de #lacer o dis#lacer' ?os afectos constituyen la re#eticin de una determinada "i"encia significati"a' <n el caso del afecto de angustia ser3a la "i"encia tem#rana cuyo modelo se re#ite es el nacimiento esta #rimera angustia fue toDica esta eD#eriencia constituye el #rototi#o de toda angustia #osterior en la "ida' 9es#u;s el autor 0ace un anlisis de las diferentes #osibilidades de una angustia neurtica como eD#ectante 7ue Freud las relaciona con las neurosis actuales y "uel"e a enfatizar 7ue la falta o insuficiencia de descarga de las eDcitaciones seDuales emerge como angustia en el caso de las neurosis actuales como #rocesos somticos'

<n las #siconeurosis como la 0isteria de angustia la angustia se #resenta ligada a ciertos ob8etos +fobias, la libido ina#licable se muda en una angustia realista mediante la #royeccin' <n la 0isteria de con"ersin la angustia #uede acom#a)ar a los s3ntomas cuando es analiza el #roceso re#resi"o de la 0isteria es el monto de afecto 7ue se con"ierte en angustia +no siem#re es de naturaleza libidinosa,' <n relacin a los s3ntomas se #ostula 7ue estn #ara e"itar el estallido de angustia' <n el teDto ms all del #rinci#io de #lacer es significati"o la angustia cuando describe la #roteccin anti estimulo a7u3 ya se em#ieza a deslumbrar 7ue la angustia no ser3a Hnicamente un afecto dis#lacentero 7ue emerge como descarga de la tensin libidinal acumulada sino 7ue tendr3a una funcin esencial en el desarrollo de los #rocesos #s37uicos' <n in0ibicin s3ntoma y angustia destaca la #artici#acin del yo en la emergencia de la angustia en el ca#itulo 1 considera la in0ibicin como una limitacin funcional del yo' <ste renuncia a una determinada funcin #or7ue su e8ercicio desarrollar3a angustia se #one in0ibiciones #ara e"itar un conflicto con el ello o con el su#ery en el ello cuando se #roduce una erotizacin de determinados rganos el yo renuncia a las funciones "inculadas con esos rganos #or7ue le acarrar3a una angustia neurtica el otro ti#o esta al ser"icio de la auto#unicion' <l yo no tiene #ermitido realizar ciertas acciones #or7ue estas le #ro#orcionar3an un ;Dito 7ue le 0a sido denegado #or la se"eridad del su#ery' <n el ca#itulo G estudia la reaccin entre angustia y re#resin' Bnaliza la #artici#acin del yo en el #roceso re#resi"o y la emergencia de la angustia' *uiado #or el #rinci#io de #lacer el yo emite una se)al de dis#lacer frente a una demanda del ello e indica la defensa' Fa no concibe la angustia como libido trasmudada a consecuencia del #roceso re#resi"o sino como afecto #roducido #or el yo con la finalidad de la defensa' (omo ya lo 0ab3a #ostulado en la conf G5 concibe los estados afecti"os como sedimentaciones de anti7u3simas "i"encias traumticas' <n el caso del afecto de angustia el acto de nacimiento constituye la #rimera "i"encia traumtica y el ar7ueti#o del mismo' Sobre las #rimeras "i"encias traumticas recae la re#resin #rimordial' <n el ca#itlo . freud se ocu#a de las caracter3sticas y origen del afecto de angustia' <s conce#tualizado como un estado afecti"o de carcter dis#lacentero es#ecifico acom#a)ado de iner"aciones motrices' <l estado de angustia im#lica una re#roduccin del trauma de nacimiento' Se)ala 7ue 0ay dos #osibilidades de emergencia de angustia una no acorde con el fin en una situacin nue"a de #eligra angustia automtica y otra acorde

con el fin #ara se)alarlo y #re"enirlo angustia se)al' <n la de nacimiento todas las iner"aciones fueron adecuadas a tal fin #ero cuando se #roduce una re#roduccin de estas descargas motrices resulta inadecuada' Por lo tanto es necesario reducir la descarga a una mera se)al' 9es#u;s Freud analiza 7ue re#resenta un #eligro #ara el yo 7ue es el incremento de eDcitacin en el a#arato #s37uico en la angustia se)al se trata de e"itar este incremento' <n la angustia automtica seria la "i"encia sub8eti"a de dis#lacer 7ue da cuenta de la magnitud de la alteracin econmica en el interior del a#arato mental' <n el desarrollo #s37uico cuando el lactante recibe las #rimeras "i"encias de satisfaccin el bebe obtiene la #erce#cin de un ob8eto asistente eDterior 7ue atre"es de una accion es#ecifica #one fin al aumento de tensin 7ue recuerda al nacimiento el contenido de #eligro se des#laza a la #erdida de ob8eto la #erdida de ob8eto #ersiste durante largo tiem#o' ?a siguiente mudanza es en la organizacin flica es la angustia de castraciones el crecimiento a03 mayor inde#endencia del ob8eto y en la introyeccin de la autoridad #arental y la angustia de castracin e"oluciona a una angustia moral' Bca se "alora la #erdida del amor del su#ery Freud establece una estrec0a relacin entre la modalidad de la angustia y la neurosis la #erdida de ob8eto de amor seria en la 0isteria y la angustia de castraccion en la fobia y en las n obsesi"as' Postula 7ue el yo em#lea la modalidad de la angustia se)al #ara in0ibir situaciones de #eligro en el caso de las #siconeurosis mientras 7ue la angustia automtica seria #ro#ia de las neurosis actuales

Bueva conce tualizacin de la angustia

(abe destacar el im#ortante #a#el 7ue Freud le otorga a al yo en la nue"a formulacin de la angustia' ?a angustia ya no es un afecto 7ue solo #uede #adecer el yo de manera #asi"a en ella la libido acumulada se descargaba en angustia' <l modelo de la angustia est determinado #or la intensidad #or la eD#eriencia traumatica del nacimiento' Bbandona la con"ersin de la libido en angustia y dice 7ue se debe a un incremento libidinal 7ue actHa como factor traumat3cele yo reacciona entonces re#roduciendo angustia segHn el modelo del nacimiento como una situacin nue"a'

Aalestar en la cultura
Bl comienzo se contra#usieron #ulsiones yoicas y #ulsiones de ob8eto' Para designar la energ3a de estas Hltimas y eDclusi"amente #ara ella yo introdu8e el nombre de libido' Una de estas #ulsiones de ob8eto la sadica se destacaba #or7ue su meta no era #recisamente amorosa y en muc0os casos se aneDaba a las #ulsiones yocias no #od3a ocultar su estrec0o #arentesco con #ulsiones

de a#oderamiento sin #ro#sito libidinoso' Se la #aso #or alto #ero era e"idente 7ue el sadismo #ertenec3a a la "ida seDual' ?a neurosis se nos #resento como el desenlace de una luc0a entre el inter;s de la autoconser"acion y las demandas de la libido: una luc0a en el 7ue yo 0ab3a triunfado al #recio de gra"es sufrimientos y renuncias' 9es#u;s elucidimos el conce#to de narcisismo y de a03 introducimos como conce#to las #ulsiones de "ida y muerte' Una #arte de la #ulsin de muerte se dirig3a al eDterior y entones sal3a de la luz como #ulsin a agredir y destruir' Bsi la #ulsin seria com#elida a #onerse a ser"icio del eros en la media 7ue el ser "i"o ani7uilaba a otro y no su #ro#io ser' B la in"ersa si esta agresin 0acia afuera era limitada solo tra3a la autodestruccin @enemos 7ue en el sadimos y el maso7uismo las eDteriorizaciones de la #ulsin de destruccin dirigida 0acia afuera y 0acia adentro con fuerte liga de erotismo #ero no #odemos #asar #or alto el com#onente no erotico Para todo lo 7ue sigue me situo en este #unto de "ista la inclinacin agresi"a es un dis#osicin #ulsional autnoma originaria del ser 0umano' Sostengo 7ue la cultura encuentra en ella su obstculo mas #oderoso F #odemos #ensar de 7ue medios se "ale la culta #ara in0ibir #ara "ol"er inofensi"a acaso #ara erradicar la agresin contrariante' ?a agresin es introyectada interiorizada #ero en "erdad reen"iada a su #unto de #artida "ale decir 0acia el yo #ro#io all3 es recogida #or una #arte del yo 7ue se contra#one al resto como su#ery y entonces como conciencia moral esta #ronto e8erce contra el yo la misma se"eridad agesi"a 7ue el yo 0abr3a satisfec0o de buena gana en otros indi"iduos' ?lamamos concienca de cul#a a la tensin entre el su#er yo 7ue se 0a "uelto se"ero y el yo 7ue le esta sometido se eDterioriza como necesidad de castigo' ?a cultura yugula el #eligroso gusto agresi"o debilitndolo "igilndolo mediante una instancia situada en su interior como si fuera una guarnicin militar en la cuidad con7uistada' Gnesis de sentimiento de cul a a7u3 se manifiesta una influencia a8ena ella determina lo 7ue debe llamarse malo y bueno' ?ibrado a la es#ontaneidad de su sentir el ser 0umano no 0abr3a seguido ese camino a no ser 7ue tu"iera un im#ortante moti"o' Se lo descubre fcilmente en su des"alimiento y de#endencia de otros angustia frente a la #erdida de amor' 9e acuerdo con esto im#orta #oco si se 0a 0ec0o algo malo solamente im#orta cuando la autoridad lo descubre sobre"iene un cambio im#ortante cuando la autoridad es interiorizada y solo corres#onde 0ablar de conciencia moral y sentimiento de cul#a

Mnteresante 7ue mientras mas "irtuoso es un indi"iduo mas se"era se com#orta el su#ery' !ientras al indi"iduo le "a bien su conciencia moral es clemente y #ermite al yo em#render toda clase de cosas @enemos dos di"ersos or3genes del sentimiento de cul#a: la angustia frente a la autoridad y mas tarde la angustia frente al su#ery' Primero seria angustia frente a la agresin de la autoridad eDterna #ues en eso desemboca la angustia frente a la #erdida de amor ya 7ue el amor #rotege de la agresin #uniti"a des#u;s instauracin de la autoridad interna renuncia de lo #ulsional a consecuencia de la angustia frente a ella angustia de la conciencia moral' <n el segundo caso 0ay igualacin entre la mala accion y el #ro#sito malo5 de a03 la conciencia de cul#a la necesidad de castigo ?a angustia me8or dic0o 7ue mas tarde de"iene en conciencia moral es causa de la renuncia #ulsional' F con cada nue"a renuncia es incrementa la se"eridad y la intolerancia' ?a conciencia moral es la consecuencia de la renuncia de lo #ulsional' (ada fragmento de agresin de cuya satisfaccin nos abstenemos es asumido #or el su#ery y acrecienta su agresin contra el yo Podemos decir 7ue la relacin del su#ery con el yo es como decir si yo fuera el #adre y tu el 0i8o te maltratar3a :o #odemos #rescindir 7ue el origen el sentimiento de cul#a #ro"iene del com#le8o de <di#o y en tal g;nesis de la conciencia moral #artici#a el amor #ues el sentimiento de cul#a es la eD#resin del conflicto de ambi"alencia de la luc0a eterna entre el eros y la #ulsin de destruccin o muerte' B0ora en relacin al neDo con la ciencia aun es incom#rensible en el caso de los neurticos solo en el obsesi"o es im#one a la conciencia en los dems #ermanece #or entero inconsciente como necesidad inconsciente de castigo' <l su#ery es una instancia la conciencia moral una funcin 7ue tiene ademas de otras la de "igilar y en8uiciar las acciones y #ro#sitos del yo5 e8erce una acti"idad censora' <l sentimiento de cul#a la dureza del su#ery es lo mismo 7ue la se"eridad de la conciencia moral y la angustia frente a esta instancia critica o se ala necesidad de castigo es una eDteriorizacin #ulsional del yo 7ue 0a de"enido maso7uista ba8o el influ8o del su#ery sadico no se debe 0ablar de conciencia moral antes de un su#ery en cuanto a la conciencia de cul#a es anterior a este es la eD#resin inmediata de la angustia frente a la autoridad eDterna el reconocmiento de la tensin entre el yo y esta ultima'' (uando sucumbe una re#resin sus com#onentes libidinales son trans#uestos en s3ntomas y los agresi"os en sentimiento de cul#a'