A QUIEN ADORAS Efsios 1.

3-10

En cierta ocasin, Henry Ward Beecher, el pastor famoso de una iglesia grande de antao, se enferm. Decidi pedirle a su hermano que supliera por l. Llegaron muchos a er al pastor famoso, y se decepcionaron al er a un Don !adie. "arios se pusieron de pie, y empe#aron a salir. En eso, el predicador in itado anunci, $odos los que inieron a adorar a Henry Ward Beecher en esta maana pueden salir% todos los que inieron a adorar al &eor, qudense. 'ui#(s no ests aqu) en esta maana porque te fascina la predicacin en esta iglesia. 'uiero, sin em*argo, hacerte la pregunta+ a quin adoras, !o slo aqu), no slo cuando est(s en la iglesia, sino en cada momento+ ante quin te postras en adoracin, quin es el todo de tu ida, $odos sa*emos la respuesta correcta% si fuera cuestin de contestar *ien en un e-amen, todos sacar)amos ./. 0ero no es cuestin de sa*er% es cuestin de creer y i ir. 1 lo que eremos hoy es esto+ Dios merece toda adoracin, pues ha derramado rique#as espirituales so*re nosotros en 2risto. Lectura+ Efesios 3+453/ 3+4 Bendito sea el Dios y 0adre de nuestro &eor 6esucristo, que nos *endi7o con toda *endicin espiritual en los lugares celestiales en 2risto, 8 seg9n nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l, : en amor ha*indonos predestinado para ser adoptados hi7os suyos por medio de 6esucristo, seg9n el puro afecto de su oluntad, ; para ala*an#a de la gloria de su gracia, con la cual nos hi#o aceptos en el <mado, = en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados seg9n las rique#as de su gracia, > que hi#o so*rea*undar para con nosotros en toda sa*idur)a e inteligencia, ? d(ndonos a conocer el misterio de su oluntad, seg9n su *enepl(cito, el cual se ha*)a propuesto en si mismo, 3/ de reunir todas las cosas en 2risto, en la dispensacin del cumplimiento de los tiempos, as) las que est(n en los cielos, como las que est(n en la tierra. 2u(l es la *endicin m(s grande de la ida, $9 dir(s+ mi esposa, mi familia, la salud... son cosas *uenas, pero hay algo mucho m(s importante. El mundo material es pasa7ero 5 todo lo que es *ueno aqu) se a a aca*ar 5 las *endiciones espirituales son las que importan. Las *endiciones espirituales son las que tocan nuestro ser erdadero 5 nuestro hom*re interior, que i ir( por siempre, y que es nuestra e-istencia erdadera. &i no hemos reci*ido estas *endiciones espirituales, o si no les damos importancia, es como maquillar a un difunto. &e e me7or, pero no hemos llegado

a lo erdaderamente importante. &lo Dios es capa# de dar ida a ese difunto. 1 slo Dios es capa# de darnos las *endiciones que nos hacen falta como seres humanos. Es por esto que l se merece toda nuestra de ocin, toda nuestra atencin, en fin...toda nuestra adoracin. "amos a er, en ista panor(mica, lo que Dios ha hecho por nosotros en 2risto. I. Dios nos escogi de antemano !o fue por accidente que llegamos a o)r el mensa7e. !o fue por casualidad que llegamos a ser creyentes. @ue por diseo di ino. <. Dios nos escogi para ser santos A . 8B 'u es un santo, Cna imagen de yeso que se enera, Cna figura m)tica, Cn santo es una persona separada, dedicada, pura y apartada de la maldad. Dir(s, yo no ca*o dentro de ese cuadro 5 le7os de ser santo, soy muy pecador. 0ues, yo tam*in 5 pero sucede que Dios nos escogi para ser santos en 2risto. <l unirnos a l en fe, Dios nos mira como si furamos santos. 2omo un hi7o deso*ediente, que se esconde detr(s del consentido de la familia para escaparse de la furia de su padre 5 cuando Dios nos mira, si estamos en 2risto, l e a su Hi7o puro, santo, inmaculado. !o nos e a nosotros, pecadores, deso*edientes, e impuros. &in em*argo, hay una diferencia importante entre el cuadro que aca*amos de pintar y la realidad espiritual+ es el 0adre mismo que nos ha dicho, escndanse en mi Hi7o. !o es que haya competencia entre 2risto y Dios 0adre, el 0adre querindonos castigar y el Hi7o tratando de con encerlo. Dios no slo nos escogi para ser santos ante l, sino que B. Dios nos escogi para ser sus hi7os A . :B Esto a m(s all( de lo que nos hu*iramos imaginado, aun en el sueo m(s e-traordinario. 'ue el Dios del uni erso quisiera tenernos a nosotros como hi7os, para i ir siempre con l, para conocerle, para disfrutar de su presencia y de sus *endiciones 5 esto es algo incre)*le, so*renatural. Es como si un rey saliera un d)a de su palacio y iera a un grupo de pilluelos 7ugando en la calle 5 pilluelos malcriados, sucios, que se *urlan de l cuando se acerca 5 y di7era, 1o quiero que stos sean mis hi7os. 'u incre)*leD 0ero es la realidad 5 Dios nos escogi para ser sus hi7os. <ntes de la fundacin del mundo, antes que pudiramos hacer algo para ganarnos su apro*acin, l nos ha*)a escogido para ser adoptados como sus hi7os.

1 cuando consideramos estas erdades, que Dios nos escogi para ser santos y para ser sus hi7os, la 9nica reaccin adecuada es la adoracin. A . ;B En el <mado, en 2risto 6es9s, Dios ha derramado so*re nosotros *endiciones incondicionales, *endiciones inauditas, *endiciones ante las cuales slo podemos postrarnos y declarar, no somos dignos. !o somos dignos de tal amor. !o somos dignos de tal aceptacin. &eor, te adoramos porque nos escogiste antes de la fundacin del mundo. 1 esa eleccin, esa decisin tomada antes que la primera estrella *rillara en el cielo, se reali# dentro de la historia humana, porque II. Dios nos liber al momento preciso Esta decisin de Dios, esta eleccin de nosotros, no fue como la decisin de una mu7er que e un estido *onito en la entana de una tienda, y luego a y se ol ida% Dios hi#o realidad su decisin al e-tender su mano para sal arnos. "emos aqu) dos lados de eso+ <. Dios nos redimi por la sangre de 2risto A . =B Esa decisin di ina de hacernos santos y adoptarnos como hi7os se reali# a gran precio. En la cru#, en esos momentos oscuros, sucedi el e ento m(s importante de toda la historia humana. $9 pensar(s que el e ento m(s importante fue qui#(s el descu*rimiento de <mrica, o el descu*rimiento del fuego, o la in encin de la tele isin 5 pero estas cosas carecen de importancia ante ese gran e ento. En ese momento sucedi una gran transaccin entre Dios 0adre y Dios Hi7o. Dios el Hi7o tom so*re s), so*re su persona perfecta y pura, todo el pecado, toda la deshonestidad, todo el co*arde ego)smo de la ra#a humana, y derram su sangre en sacrificio para pagar por nosotros. Dios 0adre acept este sacrificio, rasgando el elo del templo para indicar que se ha*)a a*ierto camino a su presencia. 1 si no fuera por ese e ento, t9 y yo estar)amos perdidos, sin esperan#a de poder alcan#ar a Dios, sin posi*ilidades de reci*ir su perdn, enfrentando un futuro misera*le. 0ero Dios nos redimi. El nos dio la cosa que 7am(s podr)amos comprar, el perdn por medio de su Hi7o. Esta es una gracia prdiga, una gracia que 7am(s nos podr)amos imaginar. 1 sin em*argo, si no nos hu*iera dado la manera de apropiar para nosotros mismos este gran regalo, no nos ser ir)a de nada. 0or esto, B. Dios nos dio sa*idur)a y entendimiento A . >B Dios tam*in nos ha dado a entender todo lo que tenemos que sa*er para *eneficiarnos de lo que l ha hecho en 2risto. $oda la sa*idur)a humana se *asa en lo que el hom*re puede descu*rir, y puede tener su uso% pero la sa*idur)a

di ina se *asa en lo que Dios nos re ela, y es de infinito alor. El mundo nos dice que tenemos que presentar la me7or cara y fingir que estamos en control% Dios nos dice que es cuando reconocemos nuestra necesidad, nos humillamos ante l, y nos arrepentimos de erdad que reci*imos fuer#a. El mundo nos ensea a no confiar en nadie% Dios nos ensea que es slo cuando ponemos toda nuestra confian#a en l, por 2risto 6es9s, que podemos estar felices. 1 esta 0ala*ra de Dios es un tesoro de sa*idur)a para la persona que se dispone a estudiarla. 0iensas que la Bi*lia es a*urrida, impractica*le, que est( pasada de moda, Est(s equi ocadoD 0iensas que el tiempo en su estudio me7or se podr)a usar en otras cosas, Est(s en gran errorD Es aqu) que encontramos la sa*idur)a para *eneficiarnos de lo que Dios ha hecho por nosotros. $enemos que conocerlo, y tenemos que aceptarlo. Dios tom el tiempo necesario para re elarnos perfectamente su oluntad, re el(ndose paulatinamente a tra s de la historia humana hasta en iarnos la encarnacin de su sa*idur)a 5 el &eor 6es9s. !o importa que tengas una educacin uni ersitaria 5 si no conoces a 2risto, te falta el conocimiento m(s importante. 1 puedes ser analfa*eto, pero si conoces a 2risto, ya sa*es lo que muchos cient)ficos ignoran. <s) que Dios nos ha redimido, y nos ha dado sa*idur)a y entendimiento. 'uin como el &eor, que ha mirado el estado de su pue*lo y nos ha mostrado su *ondadD 'uin podr( decir, El &eor no es digno de mi ala*an#a, mi adoracin, de toda mi ida, &eor, te adoramos porque eres nuestro Fedentor y nuestra &a*idur)a. 0ero no se ha terminado% III. Dios nos revel su plan para el futuro Dios tam*in nos ha dado a conocer un secreto, un GmisterioG 5 algo que no se ha*)a dado a conocer antes, pero que ahora se nos re ela+ el plan de Dios para el futuro. Este plan no es detallado, como mapa, sino a grandes rasgos. <. Es un plan cuyo principio y fin es 2risto A . ?B 2risto no entra a este plan de repente. El li*ro de He*reos lo llama el autor de nuestra sal acin. 2risto es el hom*re ideal, la figura celestial a la cual todos estamos siendo amoldados. 2risto es el propsito de la creacin. El fin del plan es glorificarle a l, y por medio de l, a su 0adre. 1 cuando este plan sea reali#ado completamente, 2risto reinar( so*re todo. Es por esto que nuestra sal acin nos llega en 2risto. El es el incompara*le &eor de todo, el <lfa y el Hmega, el principio y el fin. El reinar(, hasta derrotar al 9ltimo enemigo. 0orque

B. Es un plan que incluye la reconciliacin de todas las cosas A . 3/B Esta creacin fragmentada, que i e en enemistad contra Dios, ha de ser recogida y reunida en 2risto. Cn d)a, toda guerra, todo pleito, toda enemistad terminar(. En ese d)a, 2risto ser( todo y en todo. $odos los enemigos de Dios ha*r(n sido 7u#gados, y ha*r(n sido consignados a un lugar de castigo donde ya no podr(n afectar a los suyos. $odos los poderes, todas las fuer#as malignas ha*r(n sido 7u#gadas y sentenciadas% y entonces todo ser( pa#, todo ser( perfeccin, y al centro de todo estar( Dios, reinando so*re el pue*lo que l rescat y que le sir e diariamente en go#o, en harmon)a, en el deleite perpetuo de su presencia. 2mo sucede, En 2risto. 2risto es el ictorioso Fey que ha derrotado al enemigo, y est( esta*leciendo su reino. 2risto es el poderoso Iuerrero. 2risto es el Jediador perfecto entre Dios y los hom*res, el que nos puede traer la pa# con Dios. Cn d)a se cumplir( el tiempo, y el plan de Dios se consumar(. 1 me pregunt+ 'u otro dios es como ste, < quin m(s podemos entregarle nuestras idas, y todo lo que somos, que sea as), !o hay nadieD 1 por eso, Dios se merece toda nuestra adoracin. Conclusin Hermano, a quin est(s adorando en este d)a, $e in ito a adorar conmigo al Dios de nuestro &eor 6esucristo, el que nos escogi, nos sal , y nos tiene guardados para un futuro glorioso. Entrgale todo tu ser. !o guardes ninguna parte. D(selo todo a l. Ese rencor que guardas por algo en el pasado 5 entrgaselo. Ese pecado fa orito que no has querido renunciar 5 entrgaselo. Ese ego)smo, esa flo7era 5 entrgaselos 5 y pstrate en adoracin ante Dios. 1 t9, amigo, por qu no te unes al pue*lo de este Dios tan grande, 0or qu no reci*es su sal acin, Feconoce tu pecado, entrgaselo, pues 6es9s muri para pagar por l, y entrgale tu ida. Lo 9nico que tienes que perder es tu culpa, y el control de tu ida% tienes todo el cielo para ganar.