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BIBLIOTECA VIRTUAL DE CIENCIAS SOCIALES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED DE CENTROS MIEMBROS DE CLACSO http://www.clacso.org.

ar/biblioteca Como citar este documento Coronil, Fernando. Naturale a del !oscolonialismo" del eurocentrismo al #lo$ocentrismo% En libro: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas. Edgardo Lander (comp.) CLACSO, Conse o Latinoamericano de Ciencias Sociales, !"enos Aires, Argentina. #"lio de $%%%. p. $&'. (isponible en la )orld )ide )eb: http://biblioteca*irt"al.clacso.org.ar/ar/libros/lander/coronil.rt+ Naturale a del !oscolonialismo" del eurocentrismo al #lo$ocentrismo & 'ernando Coronil ( $ ,ro+esor de antropolog-a e historia, (epartamento de Antropolog-a, .ni*ersidad de /ichigan. 0es"lta sorprendente, partic"larmente desde la e1periencia latinoamericana, 2"e el creciente campo acad3mico de est"dios postcoloniales en los centros metropolitanos se ha4a destacado b5sicamente por traba os sobre el colonialismo norte6e"ropeo en Asia 4 A+rica. A pesar de 2"e la coloni7aci8n e"ropea en las Am3ricas in*ol"cr8 a Espa9a, ,ort"gal, Francia, :olanda e ;nglaterra 4 +i 8 par5metros para s" e1pansi8n posterior en Asia 4 A+rica, 3sta aparece s8lo de "na manera tangencial en el campo de est"dios postcoloniales. Latinoam3rica 4 el Caribe, como ob etos de est"dio 4 como +"entes de conocimiento sobre el (post) colonialismo, est5n a"sentes " oc"pan "n l"gar marginal en s"s debates 4 te1tos centrales. Esta e1cl"si8n tambi3n ha conlle*ado "na notable a"sencia del imperialismo en los est"dios postcoloniales, as"nto central para los pensadores latinoamericanos, 2"ienes desde la independencia en el siglo diecin"e*e han prestado especial atenci8n a las +ormas persistentes de sometimiento imperial postcolonial. <Est5n relacionadas entre s- estas dos a"sencias, la de las Am3ricas 4 la del imperialismo= Ambos silencios dicen m"cho sobre las pol-ticas del conocimiento occidental e in*itan a e1plorar la manera como la teor-a se di+"nde 4 a discernir c8mo se establecen n"e*as modalidades de coloni7aci8n del conocimiento en di+erentes regiones 4 disciplinas acad3micas. En este art-c"lo no 2"iero e1plicar este silenciamiento de las Am3ricas, sino m5s bien con+rontarlo a tra*3s de "na disc"si8n sobre las trans+ormaciones del capitalismo al inicio de "n n"e*o milenio. En s"s con+esiones San Ag"st-n s"giri8 2"e es s8lo al +inal de la *ida 2"e "no p"ede aprehender s" signi+icado. El disc"rso de moda acerca del +in de la :istoria, del socialismo, hasta del capitalismo 6o al menos la an"nciada desaparici8n de s" conocida +orma ind"strial 4 el nacimiento de "na era post6ind"strial basada en la in+orm5tica 4 en la desmateriali7aci8n de la prod"cci8n6 s"giere 2"e el n"e*o milenio est5 generando +antas-as inspiradas en "na creencia similar. Coincidiendo con el +in del socialismo como alternati*a real de +"t"ro, o al menos con la desaparici8n del socialismo realmente e1istente en m"chos pa-ses, el orden capitalista aparece en el n"e*o milenio como la >nica +orma de sociedad *iable 4 por lo tanto como el hori7onte posible para s"e9os de reali7aci8n personal 4 esperan7as de redenci8n colecti*as. (e todas estas +antas-as milenarias, el disc"rso sobre la globali7aci8n de las instit"ciones +inancieras 4 corporaciones transnacionales e*oca con "na +"er7a partic"larmente sed"cti*a el ad*enimiento de "na n"e*a era. S" imagen de la globali7aci8n trae a mente el s"e9o de "na h"manidad no di*idida entre Oriente 4 Occidente, ?orte 4 S"r, E"ropa 4 s"s Otros, ricos 4 pobres. Como si est"*iese animada por "n deseo milenario de borrar las cicatrices de "n pasado con+licti*o o de lograr 2"e la historia alcance "n +in armonioso, este disc"rso prom"e*e la creencia de 2"e las distintas historias, geogra+-as 4 c"lt"ras 2"e han di*idido a la h"manidad est5n siendo "nidas en el c5lido abra7o de la globali7aci8n, entendido 3ste como "n proceso progresi*o de integraci8n planetaria@. Est5 de m5s decir 2"e los disc"rsos sobre la globali7aci8n son m>ltiples 4 distan m"cho de ser

homog3neos. Los relatos m5s mati7ados imp"gnan la imagen estereotipada de la emergencia de "na aldea global pop"lari7ada por las corporaciones, los Estados metropolitanos 4 los medios de com"nicaci8n. Estas *ersiones alternati*as s"gieren 2"e la globali7aci8n no es "n +en8meno n"e*o, sino m5s bien la mani+estaci8n intensi+icada de "n *ie o proceso de comercio transcontinental, de e1pansi8n capitalista, coloni7aci8n, migraciones m"ndiales e intercambios transc"lt"rales. (e ig"al manera s"gieren 2"e s" act"al modalidad neoliberal polari7a, e1cl"4e 4 di+erencia, a"n c"ando genera alg"nas con+ig"raciones de integraci8n translocal 4 de homogenei7aci8n c"lt"ral. ,ara s"s cr-ticos, la globali7aci8n neoliberal es implosi*a en *e7 de e1pansi*a, conecta centros poderosos a peri+erias s"bordinadas. S" modo de integraci8n es +ragmentario en *e7 de total. Constr"4e similit"des sobre la base de asimetr-as. En res"men, "ni+ica di*idiendo. En *e7 de la recon+ortante imagen de la aldea global, o+recen, desde di+erentes perspecti*as 4 con di+erentes 3n+asis, "na *isi8n in2"ietante de "n m"ndo +ract"rado 4 di*idido por n"e*as +ormas de dominaci8n&. /anteniendo "n di5logo con estas +antas-as milenarias acerca de "na armon-a global as- como con los relatos 2"e las con+rontan, 2"iero s"gerir 2"e la act"al +ase de globali7aci8n implica "na recon+ig"raci8n del orden m"ndial capitalista 4 "na reorgani7aci8n concomitante de la cartogra+-a geopol-tica 4 c"lt"ral de la modernidad. A pesar de 2"e 4o tambi3n me siento atra-do por el deseo de o+recer "na interpretaci8n sobre el capitalismo al +inal del milenio, e1plorar3 s" *ida no tanto haciendo "n rec"ento de s" biogra+-a desde la perspecti*a del presente, como s"giere San Ag"st-n, sino m5s bien discerniendo s" act"al con+ig"raci8n 4 espec"lando acerca de s" +"t"ro a la l"7 de s" osc"ro pasado. Este bre*e bos2"e o ser5 m"4 selecti*o, para pintar con pinceladas amplias "na imagen de la din5mica act"al del capitalismo. ,ara e*ocar esta imagen tal como aparece d"rante el inicio de "n n"e*o milenio, establecer3 alg"nos *-nc"los entre el pasado colonial en el 2"e el capitalismo e*ol"cion8 4 el presente imperial dentro del c"al la globali7aci8n neoliberal ha logrado establecer s" predominio. ?o es necesario decir 2"e as"mo ciertos riesgos al hablar del capitalismo en sing"lar, como si +"era "na entidad homog3nea 4 delimitada, en *e7 de "n proceso comple o 2"e ad2"iere di*ersas con+ig"raciones en distintas 5reas. Ante el peligro de dil"irlo en s" di*ersidad, pre+iero correr el riesgo de o+recer lo 2"e p"ede 2"e no sea m5s 2"e "na caricat"ra del capitalismo, con la esperan7a 2"e al menos nos a4"de a reconocer s"s caracter-sticas esenciales 4 s" emergente con+ig"raci8n. A tra*3s de "na disc"si8n sobre la cambiante relaci8n del capitalismo con la nat"rale7a, 2"iero o+recer el arg"mento de 2"e la globali7aci8n neoliberal implica "na rede+inici8n de la relaci8n entre el Occidente 4 s"s otros, lo 2"e lle*a a "n cambio del e"rocentrismo a lo 2"e a2"- llamo Aglobocentrismo.A En otro art-c"lo me he re+erido al AoccidentalismoA como "n Acon "nto de pr5cticas representacionales 2"e participan en la prod"cci8n de concepciones del m"ndo 2"e B) di*iden los componentes del m"ndo en "nidades asiladasC $) desagregan s"s historias de relacionesC @) con*ierten la di+erencia en erar2"-aC &) nat"rali7an esas representacionesC 4 D) inter*ienen, a"n2"e sea de +orma inconsciente, en la reprod"cci8n de las act"ales relaciones asim3tricas de poderA (BEEE: $B&). Estas modalidades de representaci8n, estr"ct"radas en t3rminos de oposiciones binarias, osc"recen la m"t"a constit"ci8n de AE"ropaA 4 s"s colonias, 4 del AOccidenteA 4 s"s postcolonias. Oc"ltan la *iolencia del colonialismo 4 del imperialismo detr5s del embellecedor manto de misiones ci*ili7atorias 4 planes de moderni7aci8n. En *e7 del e"rocentrismo de los disc"rsos occidentalistas anteriores, el c"al opera a tra*3s del establecimiento de "na di+erencia asim3trica entre el Occidente 4 s"s otros, el AglobocentrismoA de los disc"rsos dominantes de la globali7aci8n neoliberal esconde la presencia del Occidente 4 oc"lta la +orma en 2"e 3ste sig"e dependiendo del sometimiento tanto de s"s otros como de la nat"rale7a. En este art-c"lo, mi es+"er7o de e1plorar la relaci8n cambiante del capitalismo con la nat"rale7a intenta a4"dar a desmiti+icar las modalidades emergentes del dominio imperial 2"e oc"ltan el persistente sometimiento 4 e1plotaci8n de los seres h"manos 4 de la nat"rale7a. I% La naturale a ) el occidentalismo 0econocer el papel de la nat"rale7a en el capitalismo e1pande 4 modi+ica los re+erentes temporales 4 geogr5+icos 2"e enmarcan las narrati*as dominantes de la modernidad. /ar1 a+irm8 2"e la relaci8n entre capital/ganancia, traba o/salario 4 tierra/renta del s"elo Aengloba todos los secretos del proceso social de prod"cci8n.A (BEFB: *ol. ;;;, FD&). Como si 2"isiera

e*ocar sim"lt5neamente "n misterio celestial 4 s" sol"ci8n terrenal, llam8 a esta relaci8n A+8rm"la trinitariaA. Sin embargo, pocos analistas, incl"4endo a /ar1, han aplicado esta +8rm"la a la resol"ci8n del enigma del papel de la AtierraA en el capitalismo. Giendo al capitalismo desde E"ropa, Le+eb*re es e1cepcional al tomar en c"enta este ol*ido 4 espec"lar acerca del papel de los agentes sociales asociados con la tierra, incl"4endo el Estado, en la aparici8n del capitalismo e"ropeo (BEF&)D. .na *isi8n del capitalismo desde s"s bordes permite con+rontar este ol*ido. Al en+ocar la relaci8n constit"ti*a entre el capitalismo 4 el colonialismo, esta perspecti*a a4"da a modi+icar la comprensi8n con*encional de la din5mica 4 la historia del capitalismo en dos aspectos +"ndamentales. En primer l"gar, o+rece "na ma4or comprensi8n del papel de la nat"rale7a en el proceso de la +ormaci8n de ri2"e7aC seg"ndo, ampl-a los agentes del capitalismo no s8lo dentro de E"ropa, sino en todo el m"ndo. ;ncl"ir la tierra en la dial3ctica capital/traba o nos permite reconocer 2"e el proceso de la creaci8n de ri2"e7a implica "n intercambio trans+ormati*o entre los seres h"manos 4 el m"ndo nat"ral del c"al +orman parte. (esde esta perspecti*a, se p"ede apreciar m5s ampliamente el papel de la nat"rale7a como "na +"er7a generadora de ri2"e7a 4 de modernidad, sin red"cirla, como hace la econom-a con*encional, a "n +actor de prod"cci8n. A"n desde "na perspecti*a mar1ista e1iste la tendencia a descontar el signi+icado de s" materialidad como +"ente de ri2"e7a, 4 *erla s8lo como "na condici8n necesaria para la e1istencia del capital, "na limitaci8n para s" crecimiento, 8 "na +"ente de entrop-a'. El mismo /ar1, 2"ien reconoce el rol de la nat"rale7a en la creaci8n de la ri2"e7a, no desarrolla cabalmente esta idea en s"s an5lisis de la prod"cci8n capitalista 4 e1presa cierta ambi*alencia al respecto. ,or "na parte, bas5ndose en ,ett4, 3l dice en "na secci8n del Capital 2"e ha recibido poca atenci8n, 2"e la ri2"e7a debe ser *ista como la "ni8n del traba o, Ael padreA, 4 la nat"rale7a, Ala madreA (Capital BE'F:&@). Sin embargo, en otra secci8n 2"e ha recibido m"cha atenci8n, /ar1 sostiene 2"e las propiedades +-sicas de las mercanc-as Ano tienen nada 2"e *er con s" e1istencia como mercanc-aA (BE'F:F$). (esde mi p"nto de *ista, la materialidad de las mercanc-as es inseparable de s" capacidad para constit"ir 4 representar la ri2"e7a. Como "nidad de ri2"e7a, la mercanc-a encarna tanto s" +orma nat"ral como s" +orma de *alor. A pesar de s"s di+erentes modalidades, la e1plotaci8n capitalista implica la e1tracci8n del traba o e1cedente (pl"s*al-a) de los traba adores as- como de las ri2"e7as de la tierra (Coronil BEEF:D'6''). La e1plotaci8n social es inseparable de la e1plotaci8n nat"ral, de distinto sentido pero +"ndamental rele*ancia. Como para /ar1 AtierraA signi+ica Anat"rale7aA en s" materialidad sociali7ada en *e7 de en s" e1istencia material independiente, traer a la nat"rale7a al centro de la disc"si8n a4"da a re"bicar a los actores sociales directamente asociados con s"s poderes. En *e7 de restringir estos agentes a lores +e"dales en *-as de desaparecer, o a terratenientes en decadencia (el 3n+asis en El Capital), 3stos p"eden ser ampliados para abarcar las poblaciones e instit"ciones 2"e dependen de la mercantili7aci8n de lo 2"e he llamado bienes Aintensi*os de nat"rale7aA, incl"4endo los Estados 2"e poseen rec"rsos nat"rales o 2"e reg"lan s" comerciali7aci8n. Esta *isi8n m5s amplia di+ic"ltar-a red"cir el desarrollo del capitalismo a "na dial3ctica binaria entre el capital 4 el traba o 2"e se reali7a en los centros metropolitanos 4 2"e se e1tiende hacia la atrasada peri+eria. 0econocer 2"e la A+8rm"la trinitariaA implica no "na dial3ctica binaria entre el traba o 4 el capital sino "na dial3ctica triple entre el traba o, el capital, 4 la tierra, "bica el desarrollo del capitalismo dentro de condiciones e*identemente globales desde el inicio. (e ig"al manera, hace m5s *isible "na gama m5s amplia de relaciones econ8micas 4 pol-ticas 4 a4"da adem5s a concept"ali7ar la di*isi8n internacional del traba o como "na di*isi8n sim"lt5nea de la nat"rale7a. Esta incl"si8n de los distintos agentes m"ndiales in*ol"crados en el desarrollo del capitalismo a4"da a desarrollar "n relato descentrado de la historia. (esde tiempos coloniales, la Aperi+eriaA ha sido "na +"ente principal tanto de ri2"e7as nat"rales como de traba o barato. La c"esti8n ahora es *er si esta sit"aci8n ha de ado de ser, o si se mani+iesta ba o distintas condiciones. .na *isi8n Aaterri7adaAF 2"e complementa la reconocida importancia del traba o con el desc"idado pero inescapable papel de la nat"rale7a en la +ormaci8n del capitalismo, al ampliar s"s agentes 4 hacer m5s comple a s" din5mica, descentra las concepciones e"roc3ntricas 2"e identi+ican la modernidad con E"ropa 4 relegan la peri+eria a "n primiti*ismo pre6moderno. ;ntegrar la AtierraA a la relaci8n capital/traba o a4"da a comprender los procesos 2"e le dieron +orma a la constit"ci8n m"t"a de E"ropa 4 s"s colonias. En *e7 de "na narrati*a de la historia

constr"ida en t3rminos de "na oposici8n entre "na E"ropa moderna 2"e ha tri"n+ado por s" propio es+"er7o, 4 "na peri+eria s"mida en medio de s" atrasada c"lt"ra, este cambio de perspecti*a nos permite apreciar m5s cabalmente el papel de la nat"rale7a (neo) colonial 4 del traba o en la m"t"a +ormaci8n transc"lt"ral de las modernidades metropolitanas 4 s"balternas (Orti7 BEEDC Coronil BEEDCBEEF). Este en+o2"e del rol de la nat"rale7a en la +ormaci8n del capitalismo con*erge con el es+"er7o de interpretar s" historia desde los bordes en *e7 de desde s"s centros. (esde esta perspecti*a el capitalismo parecer5 m5s antig"o 4 menos atracti*oH. ,odremos "bicar s" AnacimientoA 4 e*ol"ci8n, no en E"ropa, en donde la historiogra+-a dominante lo ha restringido, sino en las 4a globali7adas interacciones entre E"ropa 4 s"s otros coloniales. Esta tra4ectoria m5s larga re2"iere 2"e se rescriba s" biogra+-a para dar c"enta de s" din5mica global 4 s" *iolencia intr-nseca. Como si se desc"brieran las capas s"mergidas de "n palimpsesto, rec"perar esta historia traer5 a la s"per+icie las cicatrices del pasado, escondidas por el ma2"illa e de las historias sig"ientes, 4 har5 m5s *isibles tambi3n las heridas oc"ltas del presente. .n en+o2"e 2"e pri*ilegia la relaci8n constit"ti*a entre el capitalismo 4 el colonialismo nos permite reconocer los papeles +"ndamentales 2"e el traba o 4 la nat"rale7a colonial han "gado en la +ormaci8n del m"ndo moderno. (esde esta perspecti*a, el capitalismo aparece como el prod"cto no s8lo del ingenio de empresarios e in*entores e"ropeos, de la racionalidad de los Estados metropolitanos, o del s"dor del proletariado e"ropeo, sino tambi3n de la creati*idad, el traba o 4 la ri2"e7a nat"ral ba o el control de los e"ropeos en s"s territorios de "ltramar. En *e7 de *erlo como "n +en8meno e"ropeo a"to6generado 2"e se di+"nde al resto del m"ndo 6la historia com>n de s" nacimiento dentro de las entra9as de "na sociedad +e"dal, s" crecimiento dentro de los l-mites de E"ropa, 4 s" e1pansi8n en el e1tran ero6 la modernidad capitalista aparece como el res"ltado desde s"s inicios de transacciones transcontinentales c"4o car5cter *erdaderamente global s8lo comen78 con la con2"ista 4 coloni7aci8n de las Am3ricas. Las colonias de E"ropa, primero en Am3rica 4 l"ego en A+rica, le aportaron mano de obra, prod"ctos agr-colas, 4 rec"rsos minerales. ;g"almente, le presentaron a E"ropa "na *ariedad de c"lt"ras en contraposici8n a las c"ales E"ropa se concibi8 a s- misma como el patr8n de la h"manidad 6como portadora de "na religi8n, "na ra78n 4 "na ci*ili7aci8n s"periores encarnadas por los e"ropeos. A medida 2"e la noci8n espa9ola de Ap"re7a de sangreA dio paso en las Am3ricas a distinciones entre ra7as s"periores e in+eriores, esta s"perioridad se plasm8 en distinciones biol8gicas 2"e han sido +"ndamentales para la a"to6de+inici8n de los e"ropeos 4 sig"en presentes en los racismos contempor5neosE. (e la misma manera como las plantaciones de las Am3ricas, operadas por escla*os a+ricanos, +"ncionaron como +actor-as proto6ind"striales 2"e precedieron a2"ellas establecidas en /anchester o Li*erpool con mano de obra e"ropea asalariada (/int7 BEHD), las colonias americanas pre+ig"raron las establecidas en A+rica 4 Asia d"rante la era del alto imperialismo. (esde esta perspecti*a, el colonialismo es el lado osc"ro del capitalismo e"ropeoC no p"ede ser red"cido a "na nota a pie de p5gina en s" biogra+-a. La Aac"m"laci8n primiti*aA colonial, le os de ser "na precondici8n del desarrollo capitalista, ha sido "n elemento indispensable de s" din5mica interna. El Atraba o asalariado libreA en E"ropa constit"4e no la condici8n esencial del capitalismo, sino s" modalidad prod"cti*a dominante, modalidad hist8ricamente condicionada por el traba o Ano libreA en s"s colonias 4 otras partes, tal como el act"al traba o prod"cti*o de los traba adores asalariados depende del traba o dom3stico, Ano prod"cti*oA de las m" eres en la casa. En *e7 de percibir la nat"rale7a 4 el traba o de las m" eres como AregalosA al capital (*er "na cr-tica de Salleh BEE&:BB@), deben ser *istos como con+iscaciones del capital, como parte de s"s otros coloni7ados, como s" lado osc"ro. <C"5l es el lado osc"ro de la globali7aci8n= II% La #lo$ali aci*n ) el occidentalismo :a habido m"cha disc"si8n acerca de la globali7aci8n, s"s or-genes, s"s di+erentes +ases, 4 s"s caracter-sticas act"ales. ,areciera e1istir ac"erdo en c"anto a 2"e lo 2"e di+erencia la +ase act"al de la globali7aci8n no es el *ol"men del comercio transnacional 4 el +l" o de capital, 4a 2"e 3stos han oc"rrido en proporciones similares en otros per-odos, partic"larmente d"rante las tres d3cadas pre*ias a la ,rimera I"erra /"ndial (:oog*elt BEEFC )eiss BEEH). Lo 2"e

parece signi+icati*amente no*edoso desde la d3cada de los JF% es 2"e "n cambio en la concentraci8n 4 el car5cter de los +l" os +inancieros (posibilitados por n"e*as tecnolog-as de prod"cci8n 4 com"nicaci8n) ha lle*ado a "na pec"liar combinaci8n de n"e*as +ormas de integraci8n global con "na intensi+icada polari7aci8n social dentro de 4 entre las naciones. .tili7ar3 dos in+ormes e1cepcionales sobre la globali7aci8n como base para "na disc"si8n de estos cambios. Los he escogido por2"e son traba os dirigidos al p>blico basados en "na amplia doc"mentaci8n sobre las tendencias act"ales de la econom-a m"ndial pero con concl"siones 4 ob eti*os contrastantes. (esde perspecti*as claramente di*ergentes, estos doc"mentos presentan "na imagen similar de la act"al +ase de la globali7aci8n en t3rminos de siete caracter-sticas sobresalientes. El primero es "n in+orme reciente (BEEF) de la Con+erencia de las ?aciones .nidas sobre Comercio 4 (esarrollo (.?CKA(), el c"al doc"menta el creciente desplieg"e de desig"aldades m"ndialesB%. El in+orme describe siete Acaracter-sticas problem5ticasA de la econom-a global contempor5nea 4 e1presa preoc"paci8n de 2"e p"edan con*ertirse en "na amena7a seria de acci8n pol-tica *iolenta en contra de la globali7aci8n. Las se9alar3 bre*emente, sin res"mir la e*idencia 2"e le sir*e de apo4o: 6;ndices ba os de crecimiento de la econom-a global. 6La brecha entre pa-ses desarrollos 4 los no desarrollados, as- como dentro de los mismos pa-ses, se hace cada *e7 m5s grande (como e*idencia, el in+orme o+rece "nas estad-sticas re*eladoras: en BE'D el ,;! promedio per c5pita del $%L de los ricos de la poblaci8n m"ndial era treinta *eces ma4or 2"e el de los $%L m5s pobresC para BEE% esta di+erencia se ha d"plicado, a sesenta *eces). 6Los ricos han ganado en todas partes, 4 no s8lo con relaci8n a los sectores m5s pobres de la sociedad, sino tambi3n con relaci8n a la sacrosanta clase media. 6Las +inan7as han ganado "na s"premac-a sobre la ind"stria, 4 los rentistas sobre los in*ersores. 6La participaci8n del capital en el ingreso ha a"mentado con relaci8n a la asignada al traba o 6La incertid"mbre en el ingreso 4 el traba o se e1tiende por todo el m"ndo. 6La brecha creciente entre el traba o especiali7ado 4 el no especiali7ado se est5 con*irtiendo en "n problema m"ndial. El seg"ndo doc"mento, tit"lado ALa ;G I"erra /"ndial ha comen7adoA es "n art-c"lo escrito en las monta9as de Chiapas, /31ico, por el S"bcomandante /arcos, l-der del mo*imiento 7apatista indigenista (EML?, E 3rcito Mapatista de Liberaci8n ?acional), p"blicado en Le /onde (iplomati2"e (BEEF). Seg>n /arcos, la globali7aci8n neoliberal debe ser reconocida como "na An"e*a g"erra de con2"ista de territoriosA. (e esta manera crea "na n"e*a tipolog-a de las g"erras m"ndiales del siglo *einte 2"e descentra las concepciones metropolitanas de la historia contempor5nea. /arcos llama a la I"erra Fr-a la ;;; I"erra /"ndial, tanto en el sentido de 2"e +"e "na Kercera I"erra /"ndial 4 de 2"e se pele8 en el Kercer /"ndo. ,ara el Kercer /"ndo, la I"erra Fr-a +"e realmente "na g"erra caliente, +ormada por B&E g"erras locali7adas 2"e prod" eron $@ millones de m"ertesBB. La ;G I"erra /"ndial es la act"al globali7aci8n neoliberal 2"e, seg>n /arcos, est5 cobrando las *idas de enormes n>meros de personas sometidas a "na pobre7a 4 "na marginali7aci8n crecientes. /ientras 2"e la ;;; I"erra /"ndial se combati8 entre el capitalismo 4 el socialismo con di+erentes grados de intensidad en territorios del Kercer /"ndo dispersos 4 locali7ados, la ;G I"erra /"ndial implica "n con+licto entre los centros +inancieros metropolitanos 4 las ma4or-as del m"ndo, 4 se lle*a a cabo con "na constante intensidad a escala m"ndial en espacios di+"sos 4 cambiantes. Seg>n /arcos, la ;G I"erra /"ndial ha +ract"rado el m"ndo en m>ltiples peda7os. El selecciona siete de estos peda7os de manera de ensamblar lo 2"e llama el Arompecabe7asA de la globali7aci8n neoliberal. :ar3 "na lista bre*e de ellos 6alg"nos de los t-t"los se e1plican por s- mismos6 omitiendo casi todos los datos 2"e 3l o+rece como apo4o a s"s a+irmaciones. B. AConcentraci8n de la ri2"e7a 4 distrib"ci8n de la pobre7aA, 2"e res"me in+ormaci8n bien conocida acerca del grado en el 2"e la ri2"e7a global se ha polari7ado m"ndialmente. $. ALa globali7aci8n de la e1plotaci8nA, 2"e se re+iere a c8mo esta polari7aci8n *a de la mano del creciente dominio del capital sobre el traba o en el 5mbito m"ndial. @. ALa migraci8n como "na pesadilla erranteA, 2"e re*ela no s8lo la e1pansi8n de los +l" os migratorios imp"estos por el desempleo en el Kercer /"ndo, sino tambi3n por las g"erras locales 2"e han m"ltiplicado el n>mero de re+"giados (de $ millones en BEFD a m5s de $F

millones en BEED, de ac"erdo a ci+ras de las ?aciones .nidas). &. ALa globali7aci8n de las +inan7as 4 la generali7aci8n del crimenA, 2"e m"estra la creciente complicidad entre los megabancos, corr"pci8n +inanciera, 4 dinero caliente pro*eniente del tr5+ico ilegal de drogas 4 armas. D. A<La *iolencia leg-tima de "n poder ileg-timo=A, 2"e responde esta preg"nta con el arg"mento 2"e el Astrip teaseA del Estado 4 la eliminaci8n de s"s +"nciones de asistencia social lo han red"cido en m"chos pa-ses a "n agente de represi8n social, trans+orm5ndolo en "na agencia ilegal de protecci8n al ser*icio de las megaempresas. '. ALa megapol-tica 4 los enanosA, 2"e arg"menta 2"e las estrategias dirigidas hacia la eliminaci8n de las +ronteras del comercio 4 hacia la "ni+icaci8n de las naciones cond"cen a la m"ltiplicaci8n de las +ronteras sociales 4 a la +ragmentaci8n de las naciones, con*irtiendo la pol-tica en "n con+licto entre AgigantesA 4 AenanosA, es decir, entre la megapol-tica de los imperios +inancieros 4 la pol-tica nacional de los Estados d3biles. F. AFocos de resistenciaA, 2"e sostiene 2"e en resp"esta a los +ocos de ri2"e7a 4 poder pol-tico concentrados, est5n s"rgiendo +ocos crecientes de resistencia c"4a ri2"e7a 4 +"er7a reside, en contraste, en s" di*ersidad 4 dispersi8n. A pesar de s"s perspecti*as contrastantes, ambos relatos *en la globali7aci8n neoliberal como "n proceso p"esto en marcha por +"er7as del mercado crecientemente no reg"ladas 4 m8*iles, el c"al polari7a las di+erencias sociales tanto entre las naciones como dentro de ellas mismas. /ientras 2"e la brecha entre naciones ricas 4 pobres, as- como entre los ricos 4 los pobres se hace m5s grande en todas partes, la ri2"e7a global se est5 concentrando cada *e7 m5s en menos manos, incl"4endo las de las 3lites s"balternas. En este n"e*o paisa e global, ni los AricosA p"eden ser identi+icados e1cl"si*amente con las naciones metropolitanas, ni los ApobresA con el tercero 4 seg"ndo m"ndos. La ma4or intercone1i8n de los sectores dominantes 4 la marginaci8n de las ma4or-as s"bordinadas ha soca*ado la cohesi8n de estas "nidades geopol-ticas. A"n2"e tambi3n ca"sa impacto en las naciones metropolitanasB$, esta erosi8n de *-nc"los colecti*os dentro del 5mbito de la naci8n debilita m5s se*eramente a los pa-ses del Kercer /"ndo, as- como a los pa-ses e1 socialistas del morib"ndo Seg"ndo /"ndo (China merece atenci8n aparte). Especialmente en los pa-ses de menos rec"rsos o menos poblados, los e+ectos polari7antes del neoliberalismo se ag"di7an por "n creciente proceso de e1patriaci8n del capital, desnacionali7aci8n de las ind"strias 4 ser*icios, +"ga de cerebros, e intensi+icaci8n de los +l" os migratorios a todo ni*el. La pri*ati7aci8n de la econom-a 4 de los ser*icios p>blicos, o lo 2"e /arcos denomina el Astrip teaseA del Estado, ha cond"cido no s8lo a la red"cci8n de la ine+iciencia b"rocr5tica 4 en alg"nos casos a "n a"mento en la prod"cti*idad 4 competiti*idad, sino tambi3n a la desaparici8n de los pro4ectos de integraci8n nacional 4 la erosi8n, o al menos, a la rede+inici8n de *-nc"los colecti*os. Las tensiones sociales res"ltantes de estos procesos con +rec"encia cond"cen a la raciali7aci8n del con+licto social 4 al s"rgimiento de etnicidades (Amin BEEF). ,or e emplo, la represi8n en Gene7"ela d"rante la protesta de BEHE en contra del alto costo de la *ida 4 de "n programa del F/; imp"esto por el gobierno de Carlos Andr3s ,3re7 se "sti+ic8 en t3rminos de "n disc"rso ci*ili7atorio 2"e p"so en e*idencia la presencia s"b4acente de pre "icios raciales en "n pa-s 2"e se enorg"llece de de+inirse, al menos a ni*el del disc"rso de las 3lites, como "na democracia racial (Coronil 4 SN"rsNi BEEB). (esde ese entonces, el ideal de ig"aldad racial ha sido erosionado por "na creciente segregaci8n 4 discriminaci8n, incl"4endo incidentes aparentemente tri*iales 2"e m"estran c8mo las +ronteras raciales se est5n rede+iniendo, tales como la e1cl"si8n de personas de piel osc"ra de las discotecas de clase media o alta. El mismo proceso con e1presiones similares se est5 dando en ,er>, donde la Corte S"prema recientemente legisl8 a +a*or de los derechos de "n cl"b 2"e hab-a e1cl"ido a "nos per"anos de piel osc"ra. .n seg"ndo e emplo il"stra c8mo la globali7aci8n neoliberal p"ede promo*er Acrecimiento econ8micoA 4 sin embargo erosionar el sentido de pertenencia nacional. En Argentina la pri*ati7aci8n de la compa9-a nacional de petr8leo cond" o a despidos masi*os (la n8mina de D%%% obreros +"e red"cida a D%% obreros) as- como a "n a"mento signi+icati*o en la ganancia (de p3rdidas de O' mil millones entre BEH$ 4 BEE% a "na "tilidad de OE millones en BEE'). Esta combinaci8n de crecimiento econ8mico en +ocos pri*ati7ados 4 de desempleo 4 marginaci8n, ha trans+ormado la +orma en la 2"e m"chos argentinos se relacionan con s" pa-s. .no de los traba adores 2"e +"e despedido de la compa9-a de petr8leo e1presa

este sentimiento de alienaci8n de "na naci8n 2"e le o+rece pocas oport"nidades: AAntes iba a acampar o a pescarC ahora esc"cho 2"e Ked K"rner est5 a2"-, 0ambo por all5, Kerminator en otro lado. P me digo, no, 3sta no es mi ArgentinaA (?ew PorN Kimes, enero BEEH). .na resp"esta com>n de los sectores s"bordinados a s" marginali7aci8n del mercado globali7ado es s" creciente participaci8n en "na econom-a local Ain+ormalA, la c"al, en alg"nos aspectos, reprod"ce la din5mica espec"lati*a de lo 2"e S"san Strange llama Acasino capitalismA (BEH'). La proli+eraci8n de intrigas 4 estratagemas para hacer dinero con el dinero, as- como los es+"er7os para con*ertir en mercanc-a a todo lo 2"e p"eda ser *endido, se han con*ertido no s8lo en pr5cticas econ8micas reg"lares, sino en estrategias ag8nicas de sobre*i*encia. ,ara m"chos de los 2"e se enc"entran a la merced de las +"er7as del mercado 4 tienen poco 2"e *ender, el AmercadoA toma la modalidad de comercio de drogas, contrabando, e1plotaci8n se1"al, comercio de mercanc-a robadas, e incl"so de 8rganos h"manos. Comprensiblemente, este capitalismo an8mico *a acompa9ado con +rec"encia de "n disc"rso sobre la AcrisisA, el a"mento de p5nicos morales 4 el desplieg"e de medios m5gicos para hacer dinero en econom-as Aoc"ltasA (Comaro++ 4 Comaro++ BEEEC Gerder4 BEE'). ,ara estos sectores marginali7ados, la aparentemente ilimitada mercantili7aci8n de la *ida social "nida a las limitaciones estr"ct"rales en el mercado de traba o hace 2"e el m"ndo pare7ca cada *e7 m5s riesgoso 4 amena7ador. En contraste, para los sectores corporati*os c"4o negocio es hacer dinero de los riesgos, la e1pansi8n no reg"lada del mercado con*ierte al m"ndo en "n Apaisa e de oport"nidadesA. (esde la perspecti*a de "na globalidad corporati*a, alg"nos pa-ses del m"ndo son *istos como +"entes de traba o barato 4 de rec"rsos nat"rales. El control corporati*o de tecnolog-as altamente so+isticadas permite a las compa9-as intensi+icar la con*ersi8n de la nat"rale7a en mercanc-a 4 capt"rar para el mercado n"e*os elementos, tales como materiales gen3ticos o plantas medicinales. .n e emplo llamati*o il"stra c8mo las n"e*as tecnolog-as hacen posible la intensi+icaci8n de la apropiaci8n de la nat"rale7a en 5reas tropicales para "n mercado cada *e7 m5s e1cl"si*o. En Iab8n, por medio de "n instr"mento me7cla de dirigible 4 balsa "tili7ado para e1plorar los copos de los 5rboles en las sel*as tropicales, Ii*a"dan 4 0o"re, "na de las corporaciones principales del Abig b"sinessA de las +ragancias 4 sabores, se apropia de los aromas nat"rales 4 *ende s"s componentes a compa9-as como !almain, Christian (ior 4 Armani. AEn la medida 2"e la nat"rale7a en climas m5s +r-os ha sido totalmente e1plorada, la b>s2"eda de n"e*as mol3c"las se ha m"dado al tr8pico. (Simons, ?ew PorN Kimes BEEE:DE)B@. Las tecnolog-as a*an7adas tambi3n p"eden ser "tili7adas no s8lo para desc"brir prod"ctos nat"rales, sino para crear otros n"e*os, con*irtiendo la nat"rale7a en lo 2"e Escobar llama la Atecnonat"rale7aA (BEEF). A la *e7 2"e estos prod"ctos nat"rales hechos por el hombre desdib" an la distinci8n entre lo nat"ral 4 lo c"lt"ral, tambi3n ampl-an el signi+icado de la nat"rale7a como +"ente de mercado. ,ara m"chas naciones la integraci8n de s"s econom-as al libre mercado global ha cond"cido a "na ma4or dependencia de la nat"rale7a 4 a "na erosi8n de los pro4ectos estatales de desarrollo nacional. La nat"rale7a, en s" +orma tradicional o de n"e*os rec"rsos tecnonat"rales, se ha con*ertido en la *enta a comparati*a m5s seg"ra para esas naciones. El a"mento de +ormas de t"rismo 2"e pri*ilegian Alo nat"ral,A as- como tambi3n la e1plosi8n del t"rismo se1"al como +"ente de intercambio comercial 4 de la prostit"ci8n como estrategia de s"per*i*encia personal, e1presan "n *-nc"lo entre la nat"rali7aci8n de la racionalidad del mercado 4 la mercantili7aci8n no reg"lada de c"erpos 4 poderes h"manos 4 nat"rales. A>n en los casos c"ando los rec"rsos nat"rales se con*ierten en el +"ndamento de "n modelo de desarrollo neoliberal basado en la e1pansi8n de las ind"strias 4 ser*icios relacionados entre s-, como lo dem"estra el A31itoA de Chile, esta estrategia p"ede prod"cir -ndices relati*amente altos de crecimiento econ8mico, pero al precio de "na ag"da polari7aci8n social 4 preoc"pante desnacionali7aci8n (/o"lian BEEF). En alg"nos aspectos podr-amos *er este proceso de reprimari7aci8n como "na regresi8n a las +ormas de control coloniales basadas en la e1plotaci8n de prod"ctos primarios 4 de +"er7a laboral poco costosa. Sin embargo este proceso se est5 dando en "n marco tecnol8gico 4 geopol-tico 2"e trans+orma el modo de e1plotaci8n de la nat"rale7a 4 del traba o. Si ba o la globali7aci8n colonial se necesit8 "n control pol-tico directo para organi7ar la prod"cci8n de bienes primarios 4 reg"lar el comercio dentro de mercados restringidos, ba o la globali7aci8n neoliberal la prod"cci8n no reg"lada 4 la libre circ"laci8n de bienes primarios en "n mercado

abierto re2"iere el desmantelamiento relati*o del control estatalC es necesario en+ati7ar 2"e el Astrip teaseA del estado bene+actor *a "nido a toda "na n"e*a *estid"ra estatal dirigida a apo4ar al libre mercado. Anteriormente, la e1plotaci8n de bienes primarios se lle*8 a cabo a tra*3s de la mano *isible de la pol-ticaC ahora est5 organi7ada por la aparentemente in*isible mano del mercado, en combinaci8n con la menos destacada, pero no menos necesaria a4"da del Estado (*er )eiss BEEH, para "n arg"mento relacionado con la centralidad del Estado act"almente). Anterior a este per-odo de globali7aci8n neoliberal, los Estados postcoloniales b"scaron reg"lar la prod"cci8n de bienes primarios. ("rante el per-odo de crecimiento econ8mico promo*ido por el Estado, posterior a la ;; I"erra /"ndial (m5s o menos entre las d3cadas de los J&% 4 los JF%), m"chas naciones del Kercer /"ndo "tili7aron el dinero obtenido de s"s bienes primarios para di*ersi+icar s"s estr"ct"ras prod"cti*as. La prod"cci8n primaria, +rec"entemente de+inida como "na acti*idad nacional Ab5sicaA, +"e c"idadosamente reg"lada 4 p"esta ba o control dom3stico. Sin embargo, a medida 2"e el mercado se ha ido con*irtiendo en el principio organi7ati*o dominante de la *ida econ8mica, 3ste ha imp"esto s" racionalidad a la sociedad, nat"rali7ando la acti*idad econ8mica 4 con*irtiendo las mercanc-as en cosas acotadamente Aecon8micasA, en apariencia despo adas de *inc"laciones sociales 4 de signi+icado pol-tico. III% Ri+ue a ) #lo$ali aci*n neoli$eral .n s-ntoma re*elador del creciente dominio de la racionalidad del mercado es la tendencia no s8lo a tratar todas las +ormas de ri2"e7a como capital en la pr5ctica, sino a concept"ali7arlas como tales en teor-a. ,or e emplo, mientras el !anco /"ndial, sig"iendo "na pr5ctica con*encional, de+ini8 Apatrimonio prod"cidoA (prod"ced assets) como la Amedida tradicional de la ri2"e7aA, ahora s"giere 2"e incl"4amos tambi3n Ael capital nat"ralA 4 Alos rec"rsos h"manosA como elementos constit"ti*os de la ri2"e7a. En dos libros recientes, el primero /onitoring En*ironmental ,rogress (BEED), 4 el seg"ndo E1panding the /eas"res o+ )ealth: ;ndicators o+ En*ironmentall4 S"stainable (e*elopment (BEEF), el !anco /"ndial propone 2"e esta reconcept"ali7aci8n sea *ista como "n *"elco paradigm5tico en la medici8n de la ri2"e7a de las naciones 4 en la de+inici8n de los ob eti*os de desarrollo. (e ac"erdo al !anco /"ndial, ampliar la medici8n de la ri2"e7a implica "n n"e*o Aparadigma de desarrollo econ8micoA. Ahora los ob eti*os de desarrollo se deben lograr mediante la gerencia por porta+olio, c"4os elementos constit"ti*os son rec"rsos nat"rales, patrimonio prod"cido 4 rec"rsos h"manos (BEEDCBEEF). ;r8nicamente, en la medida en 2"e la nat"rale7a est5 siendo pri*ati7ada 4 pasa a "n n>mero menor de d"e9os, est5 siendo rede+inida como el Acapital nat"ralA de naciones desnacionali7adas, gobernadas por la racionalidad del mercado global. Se podr-a arg"mentar 2"e este n"e*o AparadigmaA solamente re+orm"la "na concepci8n m5s antig"a de ac"erdo a la c"al la tierra, el traba o 4 el capital son +actores de prod"cci8n. (esde mi p"nto de *ista, lo 2"e parece signi+icati*amente no*edoso es la intenci8n de homogenei7ar estos +actores como distintas +ormas de capital, de concebir los rec"rsos nat"rales, patrimonio prod"cido 4 los rec"rsos h"manos directamente como capital. Al hacer caso omiso de s"s di+erencias e incl"irlos en la categor-a abstracta de AcapitalA, estos rec"rsos son tratados como elementos e2"i*alentes, constit"ti*os de "n Aporta+olioA. En "n ni*el, tratar a las personas como capital cond"ce a s" *alori7aci8n como "na +"ente de ri2"e7a. (e hecho, la +rase inicial del seg"ndo in+orme hace 3n+asis en este hecho: ALos rec"rsos nat"rales c"entan, pero la gente c"enta a>n m5s. Esta es la primera lecci8n 2"e se debe aprender de los n"e*os c5lc"los contenidos en este in+orme, relati*o a la ri2"e7a de las nacionesA (BEEF:B). Sin embargo, la gente p"ede Acontar m5sA o AmenosA 2"e los rec"rsos nat"rales s8lo en t3rminos de "na perspecti*a 2"e los e2"ipareC el *alor de la gente p"ede ser comparado al *alor de las cosas s8lo por2"e ambos han sido red"cidos a capital. La de+inici8n de la gente como capital 2"iere decir 2"e el c"idado 2"e se le otorga es el mismo 2"e se le da al capital. La noci8n de Aporta+olioA 4a implica la necesidad de ma1imi7ar los bene+icios. En *e7 de "n proceso intr-nsecamente pol-tico 2"e se oc"pe de la contienda social acerca de la de+inici8n de *alores colecti*os, los ob eti*os de desarrollo tienen 2"e *er con la AgerenciaA de Aporta+oliosA 4 de Ae1pertosA. La t3cnica del mercado reempla7a a la pol-tica. El act"al AparadigmaA de desarrollo del !anco /"ndial s"giere 2"e los agentes de desarrollo sean como corredores de la bolsa, 2"e el desarrollo sea como "na especie de ap"esta en "n mercado riesgoso, en *e7 de "n imperati*o +"ndamentalmente moralB&.

Esta rede+inici8n de la ri2"e7a c8mo "n porta+olio de distintas +ormas de capital ad2"iere n"e*o signi+icado en el conte1to de "n mercado global neoliberal. En "n perspica7 libro 2"e e1amina la e*ol"ci8n con "nta del mercado 4 del teatro en ;nglaterra desde el siglo diecis3is hasta el siglo dieciocho, #ean C. Agnew arg"menta 2"e el AmercadoA pas8 d"rante este per-odo de ser "n l"gar a con*ertirse en "n proceso 6de sitios +i os en los intersticios de "na sociedad +e"dal a "n +l"ir de transacciones dispersas por todo el m"ndo (BEH'). En este cambio de l"gar a proceso el mercado permaneci8, sin embargo, dentro de los l-mites de "n espacio geogr5+ico +amiliar. Analistas de la globali7aci8n han notado como s"s +ormas contempor5neas res"ltan no en la ampliaci8n del mercado en "n espacio geogr5+ico, sino en s" concentraci8n en "n espacio social. /ientras el capital internacional se hace m5s m8*il 4 se separa de s"s anteriores "bicaciones instit"cionales, arg"menta :oog*elt, Ala relaci8n centro6peri+eria se est5 con*irtiendo en "na relaci8n social, en *e7 de "na relaci8n geogr5+icaA (BEEF:B&D). Este cambio de "n capitalismo en e1pansi8n geogr5+ica a "no econ8micamente implosi*o, est5 imp"lsado por "na Apro+"ndi7aci8n +inancieraA, es decir, por el crecimiento 4 tambi3n la concentraci8n de las transacciones +inancieras 4 s" dominio sobre el comercio en bienes materiales (BEEF:B$$). .na serie de art-c"los del ?ew PorN Kimes sobre globali7aci8n en +ebrero de BEEE con+irman este an5lisis 4 resaltan el signi+icado del distanciamiento creciente de las transacciones +inancieras del comercio de bienes *erdaderos: AEn "n d-a t-pico, la cantidad total de dinero 2"e cambia de manos solamente en el mercado internacional, es de OB.D billones 6"n a"mento de ocho *eces desde BEH'6 "na s"ma casi incomprensible, 2"e e2"i*ale al comercio total m"ndial de c"atro meses.A Los a"tores citan a "n ban2"ero de :ong Qong: APa no es la *erdadera econom-a la 2"e imp"lsa los mercados +inancieros, sino m5s bien el mercado +inanciero el 2"e imp"lsa la *erdadera econom-a.A (e ac"erdo a ellos, la cantidad de capital de in*ersi8n ha Ae1plotadoA: en BEED los in*ersores instit"cionales controlaban O$% billones, die7 *eces m5s 2"e en BEH%. Como res"ltado, Ala econom-a global 4a no est5 dominada por el comercio de carros ni de acero 4 trigo, sino por el comercio de acciones, bonos 4 monedasA. A medida 2"e los capitales nacionales se +"nden en "n mercado de capital global, esta ri2"e7a se desentiende m5s 4 m5s del Estado. Es signi+icati*o 2"e estas in*ersiones se canali7an a tra*3s de deri*ados, los c"ales han crecido e1ponencialmente: en BEEF se comerciaron por "n *alor de O@'% billones, "na ci+ra 2"e e2"i*ale a doce *eces la totalidad de la econom-a global (?ew PorN Kimes, BD/$/BEEE, AB). (esde mi p"nto de *ista, la pro+"ndi7aci8n +inanciera implica "na trans+ormaci8n signi+icati*a del mercado: no solamente s" concentraci8n en "n espacio social, sino s" e1tensi8n en el tiempo. :o4 en d-a el capital *ia a m5s all5 de las limitaciones de las +ronteras geogr5+icas 2"e han de+inido a la cartogra+-a de la modernidad, hacia el ciberespacio, es decir, hacia el tiempo. Esta e1pansi8n temporal del mercado, o si se pre+iere, s" e1tensi8n hacia el ciberespacio 62"i75s "n a*ance m5s de lo 2"e :ar*e4 4 otros describen como la trans+ormaci8n de tiempo en espacio6 le da n"e*o signi+icado a la rede+inici8n de la nat"rale7a como capital. (e esta manera, no se trata solamente de 2"e cada *e7 m5s la ri2"e7a est5 en menos manos, en gran parte libre del control p>blico, sino 2"e en estas manos la ri2"e7a est5 siendo trans+ormada a tra*3s de "n proceso de creciente homogenei7aci8n 4 abstracci8n. :e considerado >til de+inir este proceso como la Atransmateriali7aci8nA de la ri2"e7a. Con esto no 2"iero decir la Adesmateriali7aci8n de la prod"cci8nA, es decir, "na pretendida dismin"ci8n en la intensidad del "so de materia prima (Qo"7neto* BEHH:F%C para "na interpretaci8n 2"e destaca la persistente importancia de lo material, *er !"nNer BEHE), sino m5s bien la trans+ig"raci8n de la ri2"e7a a tra*3s de la cada *e7 m5s abstracta con*ersi8n en mercanc-a de s"s elementos en el tiempo 4 el espacio. .n art-c"lo de la re*ista Kime sobre el +"t"ro del dinero resalta la importancia tanto de las n"e*as +ormas de ri2"e7a como de las n"e*as maneras de pensarlasBD. La ri2"e7a, seg>n este art-c"lo, est5 siendo tratada por los in*ersionistas cada *e7 m5s no como bienes tangibles, sino como riesgos as"midos +rente a ellos, tales como los deri*ados. La A/agna CartaA de esta n"e*a +orma de concept"ar la ri2"e7a, s"giere el a"tor, es "n disc"rso de Charles San+ord en BEE@, en ese momento (irector E ec"ti*o (CEO) del !anNers Kr"st. En este impresionante doc"mento, tit"lado Financial /arNets in $%$%, San+ord reconoce la n"e*a comple idad de la act"al sit"aci8n. A la *e7 2"e se9ala 2"e la realidad est5 cambiando

m5s r5pidamente 2"e n"estras categor-as, proclama, m"4 seg"ro de s- mismo, 2"e a tra*3s de "na combinaci8n de arte 4 ciencia el m"ndo corporati*o, incl"4endo s"s propias "ni*ersidades, prod"cir5 teor-as capaces de e1plicar los cambios 2"e est5n rede+iniendo act"almente al m"ndo. .tili7a la +echa $%$% para e1presar s"s e1pectati*as de "na *isi8n per+ecta 4 la +echa estimada c"ando 3sta se lograr5. A pesar de la imagen borrosa del presente, San+ord p"ede 4a *isl"mbrar 2"e esta *isi8n per+ecta implicar5 "n cambio radical de perspecti*a: AEstamos comen7ando desde "n p"nto de *ista newtoniano 2"e opera en el 5mbito de ob etos tangibles (res"midos por dimensi8n 4 masa), hacia "na perspecti*a m5s acorde con el m"ndo no lineal 4 ca8tico de la +-sica c"5ntica 4 de la biolog-a molec"larA (BEE&:'). ,artiendo de esta analog-a con la +-sica c"5ntica 4 la biolog-a moderna, 3l llama esta reconcept"ali7aci8n te8rica Aparticle +inanceA (ibid.). Estas A+inan7as de part-c"laA permitir5n a las instit"ciones +inancieras consolidar toda s" ri2"e7a e in*ersiones en Ac"entas de ri2"e7aA, 4 +ragmentar estas c"entas en part-c"las de riesgo deri*adas de la in*ersi8n original, las c"ales p"eden ser *endidas como pa2"etes en "na red global comp"tari7ada. ,ara a4"darnos a *is"ali7ar la nat"rale7a del cambio, San+ord dice: ASiempre hemos tenido transporte 6la gente caminaba, e*ent"almente montaron b"rros6 pero el a"tom8*il +"e "na r"pt"ra con todo lo 2"e lo precedi8. La gerencia de riesgo har5 lo mismo con las +inan7as. Es "na r"pt"ra totalA, (Kime BEEH: DD). :aciendo eco de San+ord, el a"tor del art-c"lo del Kime obser*a 2"e los deri*ati*os, "na de las +ormas principales de gerenciar el riesgo, Ahan cambiado las reglas del "ego para siempreA (0amo BEEH: DD). ,ara imaginarnos este n"e*o "ego, 3l nos pide 2"e Aimaginemos el m"ndo como "n paisa e de oport"nidades 6todo, desde los bienes ra-ces en peligro del #ap8n, hasta los *alores +"t"ros (+"t"res) del petrolero r"so6 es mercadeado 4 empacado por bancos gigantes como !anNam3rica, o por compa9-as +inancieras como Fidelit4 ;n*estments 4 el Gang"ard Iro"pA (;bid.). El e emplo de Alos bienes ra-ces en peligro del #ap8nA 4 Alos *alores +"t"ros del petrolero r"soA son e emplos generales, podr-an ig"almente representar los *alores +"t"ros de los aromas de Iab8n, el t"rismo de C"ba, la de"da e1terna de ?igeria, o c"al2"ier cosa o +ragmento de cosa 2"e p"eda ser con*ertida en mercanc-a. :aciendo eco de San+ord, 0amo del Kime a+irma 2"e Ael e+ecti*o E6(lectr8nico), las c"entas de ri2"e7a, 4 los deri*ati*os de los cons"midores har5n 2"e estas +irmas sean tan esenciales como lo +"e antes la moneda.A Estos cambios har5n 2"e dichas +irmas capitalistas sean tan indispensables 2"e se hagan eternas: Asi la inmortalidad del mercado p"ede ser compradaA, concl"4e el art-c"lo, A3stas son las personas 2"ienes a*erig"ar5n c8mo lograrlo. P lo estar5n haciendo con s" dineroA (0amo BEEH:DH). IV% ,lo$ocentrismo A"n2"e p"ede ser 2"e esta *isi8n corporati*a sea hiperb8lica 4 re+le e los cambios 2"e la misma desea prod"cir desde "na perspecti*a interesada, a4"da a *is"ali7ar las trans+ormaciones en la geopol-tica del poder m"ndial 2"e he disc"tido hasta ahora. (esde mi p"nto de *ista, ha4 dos procesos 2"e est5n cambiando los *3rtices del poder imperial, desde "n l"gar central en AE"ropaA o el AOccidenteA a "na posici8n menos identi+icable en el AgloboA. ,or "n lado, la globali7aci8n neoliberal ha homogenei7ado 4 ha hecho abstractas di*ersas +ormas de Ari2"e7aA, incl"4endo la nat"rale7a, 2"e se ha con*ertido para m"chas naciones en s" *enta a comparati*a m5s seg"ra 4 s" +"ente de ingresosC por otro lado, la desterritoriali7aci8n de AE"ropaA o el Occidente, ha conlle*ado s" reterritoriali7aci8n menos *isible en la +ig"ra es2"i*a del m"ndo, la c"al esconde las socialmente concentradas pero m5s geogr5+icamente di+"sas redes transnacionales +inancieras 4 pol-ticas 2"e integran a las 3lites metropolitanas 4 peri+3ricas. En este conte1to, el ascenso de AE"rolandiaA no debe opacar s" cercana artic"laci8n con A(olarlandiaA. La AtransparenciaA solicitada por los prop"lsores del libre mercado no incl"4e "na *isibilidad p>blica ni "na responsabilidad con relaci8n a las erar2"-as de mando emergentes del poder econ8mico 4 pol-tico global. Estos dos procesos interrelacionados est5n *inc"lados a "n gran n>mero de trans+ormaciones c"lt"rales 4 pol-ticas 2"e artic"lan 4 representan las relaciones entre di+erentes c"lt"ras, mercados, naciones 4 poblaciones. Est5 de m5s decir 2"e estos procesos a+ectan las naciones de di+erentes maneras. Sin embargo, me parece 2"e ellos implican "n cambio en la manera como la naci8n ha sido tratada como "nidad +"ndamental de identi+icaci8n pol-tica 4 c"lt"ral colecti*a en el m"ndo moderno. La imagen del globo prescinde de la noci8n de e1ternalidad. (espla7a el loc"s de las di+erencias c"lt"rales de otros p"eblos altamente occidentali7ados,

"bicados geogr5+icamente le os de los centros metropolitanos, a poblaciones di+"sas, dispersas por todo el m"ndo, incl"si*e en el interior del 4a *ie o Aprimer m"ndo.A Este proceso no de a de ser contradictorio. Las naciones se han abierto al +l" o de capital, pero se han cerrado al mo*imiento de los pobres. /ientras la gran ma4or-a de la poblaci8n pobre tienen "na mo*ilidad social limitada o ine1istente, a estas gentes se les *e no tanto en t3rminos de las "nidades "r-dicas o pol-ticas 2"e han con+ormado la cartogra+-a de la modernidad (predominantemente Estados6naciones agr"pados en regiones modernas 4 atrasadas), sino m5s bien en t3rminos de criterios 3tnicos, religiosos, o de clase. Sin d"da, las naciones permanecer5n siendo "nidades pol-ticas +"ndamentales 4 +"entes de imaginaciones com"nales en los a9os *enideros (partic"larmente las naciones metropolitanas), pero los criterios Ac"lt"ralesA s"pranacionales 4 no6nacionales, desde mi p"nto de *ista, "gar5n "n papel m5s 4 m5s importante como marcadores de las identidades colecti*as (partic"larmente en las naciones del Seg"ndo 4 Kercer /"ndo). Lo 2"e est5 en "ego no es la desaparici8n del Estado6naci8n, sino s" rede+inici8n. Los Estados 2"e han sido obligados a hacer "n Astrip teaseA p"eden ser imp"lsados a ponerse ropa n"e*a a tra*3s de la presi8n de s" etos descontentos o de la amena7a de "n re*3s pol-tico. La preoc"paci8n creciente con los e+ectos pol-ticos de la pobre7a global en el ni*el m5s alto del sistema internacional, como se ha e*idenciado en las recientes re"niones del !anco /"ndial, F/; 4 del IF, p"ede cond"cir a "na reconcept"ali7aci8n del papel del mercado 4 de los Estados. Como esc"do contra los e+ectos negati*os de la globali7aci8n, el nacionalismo podr-a a>n cobrar "na n"e*a *ida. (esde la con2"ista de las Am3ricas, los pro4ectos de cristiani7aci8n, coloni7aci8n, ci*ili7aci8n, moderni7aci8n 4 el desarrollo han con+ig"rado las relaciones entre E"ropa 4 s"s colonias en t3rminos de "na oposici8n n-tida entre "n Occidente s"perior 4 s"s otros in+eriores. En contraste, la globali7aci8n neoliberal e*oca la imagen de "n proceso no di+erenciado, sin agentes geopol-ticos claramente demarcados o poblaciones de+inidas como s"bordinadas por s" "bicaci8n geogr5+ica o s" posici8n c"lt"ralC oc"lta las +"entes de poder altamente concentradas de las 2"e emerge 4 +ragmenta a las ma4or-as 2"e impacta. <C8mo responder a este aparente cambio de AE"ropaA 4 el AOccidenteA al AgloboA, como el loc"s de poder 4 de progreso= En *ista de este cambio, <c8mo desarrollar la cr-tica al e"rocentrismo= Si el occidentalismo se re+iere de "na manera m5s o menos amplia a las estrategias imperiales de representaci8n de di+erencias c"lt"rales estr"ct"radas en t3rminos de "na oposici8n entre el Occidente s"perior 4 s"s otros s"bordinados, la hegemon-a act"al del disc"rso de globali7aci8n s"giere 2"e 3ste constit"4e "na modalidad de representaci8n occidentalista partic"larmente per*ersa, c"4o poder 4ace, en contraste, en s" capacidad de oc"ltar la presencia del Occidente 4 de desdib" ar las +ronteras 2"e de+inen a s"s otros, de+inidos ahora menos por s" alteridad 2"e por s" s"balternidad. :e arg"mentado 2"e la cr-tica al occidentalismo intenta il"minar la nat"rale7a relacional de representaciones de colecti*idades sociales con el +in de re*elar s" g3nesis en relaciones de poder asim3tricas, incl"4endo el poder de oc"ltar s" origen en la desig"aldad, de borrar s"s cone1iones hist8ricas, 4 de esa manera presentar, como atrib"tos internos de entidades aisladas 4 separadas, lo 2"e en e+ecto es el res"ltado de la m"t"a con+ormaci8n de entidades hist8ricamente interrelacionadas (BEE'C BEEE). (ada la amplia in+l"encia del disc"rso de la globali7aci8n, pienso 2"e es necesario e1tender la critica del e"rocentrismo hacia la cr-tica del globocentrismo. El globocentrismo, como modalidad del occidentalismo, tambi3n se re+iere a pr5cticas de representaci8n implicadas en el sometimiento de las poblaciones no occidentales, pero en este caso s" sometimiento (ig"al 2"e el sometimiento de sectores s"bordinados dentro de Occidente) aparece como "n e+ecto del mercado, en *e7 de como consec"encia de "n pro4ecto pol-tico (occidental) deliberado. En contraste al e"rocentrismo, el globocentrismo e1presa la persistente dominaci8n occidental a tra*3s de estrategias representacionales 2"e incl"4en: B) la disol"ci8n del Occidente en el mercado 4 s" cristali7aci8n en n8d"los de poder +inanciero 4 pol-tico menos *isibles pero m5s concentradosC $) la aten"aci8n de con+lictos c"lt"rales a tra*3s de la integraci8n de c"lt"ras distantes en "n espacio global com>nC 4 @) "n cambio de la alteridad a la s"balternidad como la modalidad dominante de establecer di+erencias c"lt"rales. En la medida 2"e el AOccidenteA se dis"el*e en el mercado, se +"nde 4 solidi+ica a la *e7C la di+erencia c"lt"ral ahora se basa menos en +ronteras territoriales 2"e a tra*3s de *-nc"los de

identi+icaci8n 4 di+erenciaci8n con el orden occidental tal como 3ste aparece di+"ndido a tra*3s del globo. (ado 2"e el mercado se presenta como "na estr"ct"ra de posibilidades en *e7 de como "n r3gimen de dominaci8n, 3ste crea la il"si8n de 2"e la acci8n h"mana es libre 4 no limitada. 0es"ltados como la marginali7aci8n, el desempleo 4 la pobre7a aparecen como +allas indi*id"ales o colecti*as, en *e7 de como e+ectos ine*itables de "na *iolencia estr"ct"ral. La cr-tica al globocentrismo nace del reconocimiento de la cone1i8n entre la *iolencia colonial 4 postcolonial. (e la misma manera 2"e la globali7aci8n sig"e al colonialismo, la cr-tica al globocentrismo se basa en la cr-tica al e"rocentrismo. Las mismas condiciones globales 2"e hacen 2"e la globali7aci8n sea "n ob eto de est"dio crean la posibilidad de *inc"lar "n e1amen de los colonialismos del norte de E"ropa, la preoc"paci8n central de los est"dios postcoloniales en los centros metropolitanos, con el an5lisis del colonialismo 4 el neocolonialismo, "n tema +"ndamental en el pensamiento latinoamericano 4 del Caribe. La globali7aci8n debe *erse como "n proceso contradictorio 2"e incl"4e n"e*os campos de l"cha te8rica 4 pr5ctica. A di+erencia de otras estrategias de representaci8n occidentalistas 2"e resaltan la di+erencia entre el Occidente 4 s"s otros, la globali7aci8n neoliberal e*oca la ig"aldad potencial 4 la "ni+ormidad de todas las gentes 4 c"lt"ras. En la medida en 2"e la globali7aci8n +"nciona reinscribiendo las erar2"-as sociales 4 estandari7ando las c"lt"ras 4 los h5bitos, 3sta +"nciona como "na modalidad partic"larmente perniciosa de dominaci8n imperial. ,ero, en la medida 2"e descentra al Occidente, borra las di+erencias entre los centros 4 las peri+erias 4 post"la, al menos en principio, la +"ndamental ig"aldad de todas las c"lt"ras, la globali7aci8n prom"e*e la di*ersidad 4 representa "na +orma de "ni*ersalidad 2"e p"ede pre+ig"rar s" reali7aci8n m5s plena. (e la misma manera en 2"e la proclamaci8n de ig"aldad 4 libertad d"rante la 0e*ol"ci8n Francesa +"e tomada literalmente por los escla*os de :ait- 4 +"e rede+inida por s"s acciones al imponer la abolici8n de la escla*it"d (("bois BEEH), los ideales de ig"aldad 4 di*ersidad declarados en el disc"rso de la globali7aci8n p"eden abrir espacios para l"chas liberadoras (as- como p"eden prod"cir reacciones conser*adoras, al ig"al 2"e oc"rri8 en Francia 4 :ait-). En espacios sociales locali7ados ba o condiciones globales, las identidades colecti*as se est5n constr"4endo en +ormas in3ditas a tra*3s de "na artic"laci8n comple a de +"entes de identi+icaci8n tales como la religi8n, territorialidad, ra7a, clase, etnicidad, g3nero 4 nacionalidad, pero ahora esta artic"laci8n est5 in+ormada por disc"rsos "ni*ersales de derechos h"manos, le4es internacionales, ecolog-a, +eminismo, derechos c"lt"rales 4 otros medios de hacer respetar las di+erencias dentro de la ig"aldad (Sassen BEEHC Al*are7, (agnino 4 Escobar: BEEH). El proceso de globali7aci8n est5 desestabili7ando no s8lo las +ronteras geogr5+icas 4 pol-ticas, sino tambi3n los protocolos disciplinarios 4 s"s paradigmas teor3ticos. La globali7aci8n e*idencia los l-mites de la di*isi8n entre la modernidad 4 la posmodernidad as- como las oposiciones entre lo material 4 lo disc"rsi*o, lo econ8mico 4 lo c"lt"ral, la determinaci8n 4 la contingencia, el todo 4 los +ragmentos 2"e sig"en in+ormando a n"estras pr5cticas disciplinarias. /5s 2"e n"nca, de la misma manera como los +en8menos locales no se p"eden comprender +"era de las condiciones globales en las 2"e se desarrollan, los +en8menos globales no se p"eden comprender sin e1plicar las +"er7as locales 2"e los s"stentan. Con s"erte, el es+"er7o de darle sentido a la relaci8n entre lo 2"e por +alta de me or e1presi8n hemos llamado la dial3ctica entre locali7aci8n 4 globali7aci8n en el conte1to de condiciones de conocimiento 4 prod"cci8n globali7adas, al descentrali7ar las epistemolog-as de Occidente 4 al reconocer otras alternati*as de *ida, prod"cir5 no s8lo im5genes m5s comple as del m"ndo, sino modos de conocimiento 2"e permitan "na me or comprensi8n 4 representaci8n de la *ida misma. La globali7aci8n neoliberal obliga a pro+"ndi7ar 4 poner al d-a el intento de los cr-ticos postcoloniales de pro*inciali7ar a E"ropa 4 de c"estionar s" "ni*ersalidad. A la *e7 2"e se "ne a esa tarea, la cr-tica al globocentrismo deber5 ig"almente reconocer la rica di+erenciaci8n del m"ndo 4 mostrar la altamente desig"al distrib"ci8n de poder 2"e inhibe el desplieg"e de s" inmensa di*ersidad c"lt"ral. .na cr-tica 2"e desmiti+i2"e las a+irmaciones "ni*ersalistas del disc"rso de globali7aci8n pero 2"e recono7ca s" potencial liberador, deber-a hacer menos tolerable la destr"cci8n de la nat"rale7a 4 la degradaci8n de las *idas h"manas por parte del

capitalismo. Esta cr-tica se desarrollar5 en di5logo con ideas s"rgidas en los espacios en los 2"e se imaginan +"t"ros alternati*os para la h"manidad, 4a sea en A+ocos de resistenciaA al capital, en l"gares a>n libres de s" hegemon-a, o en el seno de s"s contradicciones internas. La magia del imperialismo contempor5neo reside en con "rar s" propia desaparici8n haciendo 2"e el mercado apare7ca como la personi+icaci8n de la racionalidad h"mana 4 de la +elicidad. Los disc"rsos dominantes de globali7aci8n o+recen la il"si8n de "n m"ndo homog3neo 2"e a*an7a constantemente hacia el progreso. ,ero la globali7aci8n est5 intensi+icando las di*isiones de la h"manidad 4 acelerando la destr"cci8n de la nat"rale7a. Los est"dios postcoloniales deber-an en+rentar las sed"cciones 4 promesas de la globali7aci8n neoliberal. Esta tarea es inseparable de la b>s2"eda de "na constr"cci8n alternati*a del progreso alentada por la esperan7a de "n +"t"ro en el 2"e todos los seres h"manos p"edan oc"par "n l"gar digno en "n planeta 2"e todos compartimos pro*isionalmente. Notas B .na *ersi8n anterior de este traba o +"e presentada en el panel organi7ado por Edgardo Lander para el Congreso ;nternacional de Sociolog-a de /ontreal. R"iero agradecerle por animarme a presentar este traba o 4 por tener la paciencia de permitirme trans+ormarlo. Kambi3n 2"iero agradecer al gr"po de est"dios sobre colonialismo de la .ni*ersidad de ?ew PorN en !inghamton donde present3 "na *ersi8n de este traba o. /is sentidas gracias a los miembros de mi seminario de postgrado, la Ilobali7aci8n 4 el Occidentalismo, in*ierno BEEE, por s"s >tiles comentarios sobre este traba o 4 por las interesantes disc"siones d"rante todo el semestre. Agrade7co enormemente los comentarios detallados de Ienese SodiNo++, Eli7abeth Ferr4 4 /ar-a Ion75le7. Iracias tambi3n a #"lie SN"rsNi por s"s ag"das obser*aciones. La trad"cci8n del original en ingl3s +"e reali7ada por Eleonora Iarc-a Larralde. $ ,ro+esor de antropolog-a e historia, (epartamento de Antropolog-a, .ni*ersidad de /ichigan. @ Los medios de com"nicaci8n han ser*ido de *-a principal para los disc"rsos celebratorios de la globali7aci8n, desde los an"ncios corporati*os hasta las canciones. Esta tendencia gan8 adeptos con la e1pansi8n de las corporaciones m"ltinacionales de los a9os sesenta 4 se intensi+ic8 con el derr"mbe del m"ndo socialista 4 la consig"iente hegemon-a del neoliberalismo. & Es imposible hacer "na lista de la ampl-sima 4 siempre creciente bibliogra+-a sobre la globali7aci8n o representar acertadamente s"s distintos matices 4 perspecti*as. Entre los a"tores 2"e he "sado en este traba o 4 2"e de alg"na " otra manera han interpretado la globali7aci8n como "n +en8meno comple o, a"n c"ando est3n en desac"erdo sobre s" no*edad o caracter-sticas, se enc"entran los sig"ientes: Amin (BEEFCBEEH)C Appad"rai (BEE')C Arrighi (BEE&)C ("ssel (BEE')C Ireider (BEEF)C :ar*e4 (BEHE)C :enwood (BEEF)C :irst 4 Khompson (BEE')C :oog*elt (BEEF)C L8pe7 Segrera (BEEH)C /asse4 (BEEH)C Sassen (BEEH)C 0obertson (BEE$)C )eiss (BEEH). D Alg"nos mar1istas, sin embargo, han notado la importancia de la renta de la tierra con relaci8n a ciertos aspectos del capitalismo, tales como bienes ra-ces "rbanos, pero pocos lo han "tili7ado para concept"ali7ar s" desarrollo. Al re+le1ionar sobre la teor-a mar1ista de la renta de la tierra, (ebeir, (3lage 4 :3mer4 han notado 2"e la relaci8n Asociedad/nat"rale7a era considerada s8lo en "n marco e1cl"si*amente de teor-a econ8mica, el de la renta de la tierraA(BEEB: 1iii). S" intenci8n est5 dirigida hacia *er esta relaci8n en t3rminos de "na concept"ali7aci8n del "so de energ-a m5s general. (esde mi p"nto de *ista, la relaci8n renta/tierra (as- como traba o/salario 4 capital/bene+icio) no debe ser red"cida a A"na teor-a p"ramente econ8micaA. .n an5lisis hol-stico de la renta de la tierra re*elar-a s"s m"chas dimensiones, 2"e incl"4en las trans+ormaciones de los actores in*ol"crados en el "so cambiente de energ-a.. ' ,ara e1posiciones representati*as de estos p"ntos de *ista, *er la colecci8n de art-c"los en O JConnor (BEE&) F El "so de la palabra Aaterri7adaA est5 in+l"enciado por la con+erencia AKocando la KierraA, organi7ada por los est"diantes del ,rograma de (octorado en Antropolog-a e :istoria, .ni*ersidad de /ichigan, abril, BEEE. La con+erencia intentaba s"perar, como lo indica s" declaraci8n de prop8sito, "n Ah5bito pree1istente de di*idir el an5lisis de lo c"lt"ral del de lo econ8mico 4 lo simb8lico de lo material. El an5lisis te1t"al 4 disc"rsi*o , a>n c"ando s"scita "n conte1to material para lect"ras de contenido c"lt"ral tiende a e*itar dirigirse directamente al est"dio 4 la teori7aci8n de tal +en8meno como el traba o, la estr"ct"ra 4 pr5ctica de la dominaci8n pol-tica 4 la e1plotaci8n econ8mica, 4 la organi7aci8n del patriarcado.A (BEEE: sin n"merar).

H ,or e emplo, Orti7 (BEED)C /ignolo (BEED)C R"i ano (BEE@). E /"chos te8ricos han e1aminado la relaci8n entre colonialismo 4 raciali7aci8n. Estos comentarios se basan b5sicamente en el traba o de R"i ano (BEE$), /ignolo (BEEE) 4 Stoler (BEED). B% ;n+orme de Comercio 4 (esarrollo, BEEF. BB El AKercer /"ndoA como categor-a emergi8 del proceso de descoloni7aci8n conectado con la Seg"nda I"erra /"ndial, como res"ltado de lo c"al el Kercer /"ndo se con*irti8 en el campo de batalla militar e ideol8gico entre el ,rimer /"ndo capitalista 4 el Seg"ndo /"ndo socialista. Ahora 2"e ese combate se ha acabado pr5cticamente, los pa-ses de lo 2"e era llamado el Kercer /"ndo no son 4a los ob etos deseados para la competencia de los poderes pol-ticos, sino actores 2"e se a+anan con di+ic"ltad en "na mercado m"ndial competiti*o. ,ara "na disc"si8n esclarecedora del es2"ema de los tres m"ndos, *er ,letsch (BEHB). B$ Ambos in+ormes sobre la globali7aci8n 2"e he e1aminado a2"- presentan e*idencia de la e1istencia de "na brecha creciente entre los ricos 4 los pobres en las naciones metropolitanas. .na re*eladora resp"esta a esta polari7aci8n es el traba o Khe )orN o+ ?ations de 0obert 0eich, en el 2"e aboga por la necesidad de integrar los sectores internacionali7ados 4 los dom3sticos de la poblaci8n de los EE.... (BEEB). B@ /i agradecimiento a Ienese SodiNo++ por permitirme el "so de este art-c"lo. B& Le agrade7co a Ienese SodiNo++ por estas +orm"laciones. BD AKhe !ig !anN Kheor4. and what it sa4s abo"t the +"t"re o+ mone4A, Kime, $F de abril, BEEH. Re-erencias $i$lio#r.-icas Agnew, #ean Christophe: )orlds Apart: Khe /arNet and the Kheater in Anglo6American Kho"ght, BDD%6BFD%, Cambridge .ni*ersit4 ,ress, Cambridge, BEH'. Al*are7, Sonia E., E*elina (agnino, 4 Art"ro Escobar: C"lt"re o+ ,olitics, ,olitics o+ C"lt"res, )est*iew ,ress, !o"lder, BEEH. Amin, Samir: Specters o+ Capitalism: A Criti2"e o+ C"rrent ;ntellect"al Fashions, /onthl4 0e*iew ,ress, ?"e*a PorN, BEEH. Amin, Samir: Capitalism in the Age o+ Ilobali7ation: the /anagement o+ Contemporar4 Societ4, Med !ooNs, Londres, BEEF. Arrighi, Iio*anni: Khe Long Kwentieth Cent"r4, Gerso, Londres, BEE&. Comaro++, #ean and #ohn: AOcc"lt Economies and the Giolence o+ Abstraction: ?otes +rom the So"th A+rican ,ostcolon4A, American Ethnologist, Gol. $', ?o. $, BEEE. Corbridge, St"artC 0on /artin 4 ?igel Khri+t (editores): /one4, ,ower and Space, !lacNwell, O1+ord, BEE&. Coronil, Fernando, A/as all5 del occidentalismo: hacia categor-as hist8ricas no imperialesA, Casa de las Am3ricas, ?o. $%', enero6mar7o de BEEE. Coronil, Fernando: Khe /agical State. ?at"re, /one4 and /odernit4 in Gene7"ela, Khe .ni*ersit4 o+ Chicago ,ress, Chicago, BEEF. Coronil, Fernando: A!e4ond Occidentalism: towards ?onimperial Ieohistorical categoriesA C"lt"ral Anthropolog4, Gol. BB, ?o. B, BEE'. Coronil, Fernando: AKransc"lt"ration and the ,olitics o+ Kheor4: Co"ntering the Center, C"ban Co"nterpointA, ;ntrod"cci8n a Fernando Orti7, C"ban Co"nterpoint. Kobacco and S"gar, ("Ne .ni*ersit4 ,ress, ("rham, BEED. Coronil, Fernando 4 #"lie SN"rsNi: A(ismembering and remembering the nation: the semantics o+ political *iolence in Gene7"elaA, Comparati*e St"dies in Societ4 and :istor4, Gol. @@ ?o. $, BEEB. (ebeir, #ean6Cla"deC #ean6,a"l (el3age 4 (aniel :3mer4 (editores): ;n the Ser*it"de o+ ,ower. Energ4 and Ci*ili7ation Khro"gh the Ages, Med !ooNs, Londres, BEH'. (octoral ,rogram in Anthropolog4 and :istor4: Ko"ching Iro"nd. (escent into the /aterial/C"lt"ral (i*ide, )orNing ,apers +or the Con+erence Organi7ed b4 the (octoral ,rogram in Anthropolog4 and :istor4, .ni*ersit4 o+ /ichigan, Ann Arbor, abril, BEEE. ("bois, La"rent: Les Escla*es de la 03p"bli2"e. LS historie o"blie de la premiTre 3mancipation., BFHE6BFE&, Calman6Le*4, ,ar-s, BEEH. ("ssel, Enri2"e: El enc"brimiento del otro. :acia el origen del mito de la modernidad, ?"e*a .top-a, /adrid, BEED. Escobar, Art"ro: AC"lt"ral politics and biological di*ersit4: state, capital, and social mo*ements in the ,aci+ic Coast o+ ColombiaA en Khe ,olitics o+ C"lt"re in the Shadow o+ Capital, Lisa Lowe and (a*id Llo4d (editores), ("Ne .ni*ersit4 ,ress, ("rham, BEEF. Ireider, )illiam: One )orld, 0ead4 or ?ot: Khe /anic Logic o+ Ilobal Capitalism,

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