1/29/2014

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Esto s es un Buen Fin!

H. Orlando Carmona Snchez / martes, noviembre 19, 2013 Sin duda la expresin ms sublime del capitalismo es el denominado buen fin porque representa su gran trama, nos referimos al imperativo Gasta!, precisamente porque la lgica de su funcionamiento a nivel econmico es que la gente est haciendo ms inversiones gastando su dinero que guardndolo debajo de su colchn, esta afirmacin emana del entendido de que nuestro tiempo exige poner atencin al Valor del producto y no slo a su precio, pagar por algo de calidad no tiene precio. Esto adems de poner en actividad la economa nacional, la cual se encuentra -por cierto- en una creciente recesin. Sin embargo, juguemos un poco con este contexto, corriendo los riesgos de ser unos nefitos en materia de economa, no as en materia social, poltica y psquica. Primero pensemos que significa el imperativo del gastar, si nos proponemos seguir el mandato econmico del que somos parte, podremos observar que, nos gastan al comprar, nuestras quincenas se ven mermadas, pero no solo eso, nosotros somos parte del mismo desgaste, casi de la misma manera en que Marx explicaba el trabajo enajenado, en donde la fuerza productiva del obrero se perda y se alienaba dentro de la mecnica de fabricacin de un objeto, que a la postre producira ganancias para el dueo de la empresa, dejando al obrero con una pequea proporcin, con un resto. Mutatis mutandis, esta es la nueva forma de operacin, pues el desgaste viene en el acto de gastar. Si hablamos del desgaste, esto se convierte en una perdida energtica pero con algo de ganancia, en todo caso, basndonos en trminos psicoanalticos pudisemos decir que, lo que conlleva esta accin de gastar y ser gastado es el gozar, el cual es otro imperativo de nuestra era. Entonces nos dicen Goza!, compramos no slo productos, sino cosas que utilizaremos, nuestra recompensa se palpa en la durabilidad y el estatus. Entonces se nos dice a Gozar (gastar) perdindonos en el mar de consumo, esto produce horror para la gente critica y se mofan de aquellos incautos que deciden poner en accin su dinero, aunque en el fondo la gente desea ser partcipe del entramado esto ltimo, muy en el fondo-, Quin puede verse en la necesidad de abstenerse del gastar -invertir- por algo que ha codiciado por mucho tiempo? o peor an, Quin se abstiene de siquiera pensar, hablar o escribir sobre el buen fin a favor o en contra? Sea cual sea la postura esto nos arroja a un problema: estamos atrapados en el entramado del capitalismo que de vez en cuando- decide arrojarnos unas descargas elctricas para activar nuestra economa y nuestros bolsillos. En todo caso, nos vemos obligados a ver el buen fin como una lgica que permite activarnos, hacernos partcipes de las esferas econmicas, jugar ilusoriamente con ser como aquel burgus que tiene una televisin de doscientas pulgadas, aunque por ello tendrs que pagar, tu quincena o futuras quincenas sern de ellos, sin embargo esto no viene slo, tendrs una ganancia, sin embargo, el empresario y la economa se ve favorecida con el intercambio monetario, es algo as como la mujer que por culpa lleva un mendrugo de pan al menesteroso local y despus de haber calmado su hambre ella puede irse en paz, con la consciencia tranquila de
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haber realizado una buena obra, por arte de magia su culpa desaparece con la satisfaccin de ver al hambriento que desvanece su ansia de comer, lamentablemente, el hambre siempre volver. Si pudisemos ver que hay un desgaste en el gozar y en el comprar, podramos ver que la verdadera mscara del buen fin es precisamente esa, el permitirnos acercarnos un poco a ellos, pero jugando a ser sus ciervos. Pero entonces, Qu posibilidades pueden surgir de esta trampa? Ser que debemos apostar las crticas de los quejumbrosos? La nica posibilidad es precisamente el poder observar cmo opera la lgica de este capitalismo y a partir de all, comenzar a pensar que posibles soluciones podremos encontrar, para salir del entramado, por lo que ya no sera factible el abstencionismo tampoco la total entrega al consumismo- sino que debemos comenzar por retirar la mscara que entrama este asunto, pues al darnos una limosna, un pedazo de pan, nos hacen sus esclavos ya no slo la fuerza de trabajo es la que pertenece, sino la fuerza del consumo- en todo caso, el giro debe venir en el gozar, abstenerse de querer lo que se nos impone y buscar nuestro verdadero desear, que no tiene nada que ver con el pensar que una televisin, una camisa o un reloj son la felicidad. En todo caso, debemos analizar como nuestras vidas giran en torno al consumo, al siempre pedir ms, al sobrepasar nuestros propios lmites en este juego, que no slo dura un fin de semana anual, sino que est presente en todo momento.
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