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CONEXIONES -2

“Aprender adquiere un sentido de integración


cuando el énfasis se sitúa en ver relaciones, cosa
que es al mismo tiempo más eficiente y mas satisfactoria.”
Linda VerLee Williams

PALABRAS

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El Maestro propuso un enigma:
«¿Qué es lo que el artista y el músico tienen en
común con el místico?»
Todos se dieron por vencidos.
«La certeza de que el lenguaje más sutil no es
el que articulan los labios», dijo el Maestro.
ANTHONY DE MELLO
Un minuto para el absurdo
Rara vez era el Maestro tan elocuente como cuando prevenía contra
el hechizo de las palabras:
«¡Cuidado con las palabras!», solía decir. «En cuanto te descuidas,
adquieren vida propia: te deslumbran, te hipnotizan, te
aterrorizan. . . , te hacen perder de vista la realidad que
representan y te hacen creer que son reales».
El mundo que vemos no es el Reino que ven los niños, sino un mundo
fragmentado, roto en mil pedazos por la palabra. . . Es como si
viéramos cada una de las olas como algo distinto e independiente
del conjunto del océano.
Cuando se silencian palabras y pensamientos, el Universo -real,
entero y uno- se muestra en todo su esplendor, y las palabras son lo
que deben ser: la partitura, no la música; el menú, no la comida; el
poste indicador , no el final del viaje».

ANTHONY DE MELLO ( Un minuto para el absurdo)


Si una hipotética fuerza extraterrestre quisiera causarnos problemas
realmente, no necesitaría usar la fuerza para invadirnos. Le bastaría con
eliminar de nuestra memoria 38 símbolos abstractos sobre los que nuestra vida
como civilización está basada: 28 letras y 10 números
La palabra perro no muerde, el mapa no es el teritorio.
Chulo significa elegante, bonito, en algunos países, en otros ,
chulo es un ave carroñera y hasta un epíteto despectivo.
Las palabras encierran significados diversos, describen
realidades diferentes y son deleitables y engañosas.
Construímos mundos con una cierta zona de nuestra percepción,
una zona incapaz de captar aromas o sabores, de sentir texturas o mover
gentilmente la húmeda sutileza de las criaturas de la imaginación.
“Una cosa a la que se le ha dado un nombre tiende a perder su particularidad.
Y porque la particularidad es preciosa, aquellos nombres que abarcan
meramente conceptos o denotan funciones pueden ser como capas que
procuran la invisibilidad. En cambio, el dibujo enfatiza y ayuda a preservar
la particularidad.”
Betty Edwards ( Aprender a dibujar con el lado derecho de su cerebro)
“La primera regla del intelectualismo es:
“Si no tienes mucho que decir, complícalo tanto como puedas.”
Un verdadero intelectual teme la sencillez tanto
como un granjero la sequía.
Si no hay complejidad, ¿ sobre qué va a trabajar o escribir?”
Edward DeBono ( Como enseñar a pensar a tu hijo- Paidos)
Tendemos a ver lo que esperamos ver
o lo que decidimos que hemos visto antes
Si digo que he visto un animal salvaje
habrá tantas interpretaciones como interpretes.
Necesito ser más preciso:
he visto a un animal salvaje con colmillos,
disminuye sensiblemente la cantidad de animales posibles.
Si ensancho la descripción y le pongo ojos verdes, pelaje terracota y aletas puntiagudas
posiblemente me empezarán a mirar raro
antes de decidir que he “visto” a un animal imaginario.
"Fue Aureliano quien concibió la fórmula que había de defenderlos
durante varias meses de las evasiones de la memoria. La descubrió por
casualidad. Insomne experto, por haber sido uno de las primeros, había
aprendido a la perfección el arte de la platería. Un día estaba buscando el
pequeño yunque que utilizaba para laminar los metales, y no recordó su
nombre. Su padre se lo dijo: «tas». Aureliano escribió el nombre en un
papel que pegó con goma en la base del yunquecito: tas. ......
“... Así estuvo seguro de no olvidarlo en el futuro. No se le ocurrió que
fuera aquella la primera manifestación del olvido, porque el objeto tenía
un nombre difícil de recordar. Pero pocos días después descubrió que
tenía dificultades para recordar casi todas las cosas del laboratorio.
Entonces las marcó con el nombre respectivo, de modo que le bastaba con
leer la inscripción para identificarlas. ........”
“....Cuando su padre le comunicó su alarma por haber olvidado hasta
los hechos más impresionantes de su niñez, Aureliano le explicó su
método, y José Arcadio Buendía lo puso en práctica en toda la casa y más
tarde la impuso a todo el pueblo. Con un hisopo entintado marcó cada
cosa con su nombre: mesa, silla, reloj, puerta, pared, cama,cacerola. Fue al
corral y marcó los animales y las plantas: vaca, chivo, puerca, gallina, yuca,
malanga, guineo. Poco a poco, estudiando las infinitas posibilidades del
olvido, se dio cuenta de que podía llegar un día en que se reconocieran las
cosas por sus inscripciones, pero no se recordara su utilidad. “
....Entonces fue más explícito. El letrero que colgó en la cerviz de la vaca
era una muestra ejemplar de la forma en que los habitantes de Macondo
estaban dispuestas a luchar contra el olvido:
Ésta es la vaca, hay que ordeñarla todas las mañanas para que produzca
leche y a la leche hay que herviría para mezclarla con el café y hacer café
con leche.
Así continuaron viviendo en una realidad escurridiza,
momentáneamente capturada por las palabras, pero que había de
fugarse sin remedio cuando olvidaran los valores de la letra escrita."
GABRIEL GARCIA MARQUEZ (Cien años de soledad)

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