Capacitacin Misionera

Pablo-Timoteo
COMO USAR ESTE MANUAL Escoja los temas no en el orden en que estn escritos, sino cuando la iglesia o misionero los ocupe. Escriba la fecha por una actividad donde dice " Meta lcan!ada" cuando la est"n practicando .

ndice de Actividades del Manual Misionero

Parte 1 NUESTRA IGLESIA SE PREPARA PARA ALCANZAR A LAS NACIONES # $econocer la autoridad de %es&s para hacer la obra misionera ' (rar por los misioneros ) los pueblos que no conocen a %es&s * Tener una visi+n misionera , Escoger un pueblo no alcan!ado - (rgani!arse para enviar misioneros . $econocer, preparar ) separar a los que tienen don misionero / 0ormar, o cooperar con, una agencia misionera 1 2ostener ) cuidar a los misioneros Parte II NOS PREPARAMOS PARA SERVIR EN OTRAS CULTURAS 3 Evangeli!ar por medio de padres de familia #4 dorar a 5ios en grupo peque6o ## 5iscipular a los convertidos para que obede!can a %es&s #' 7apacitar a l8deres por medio del discipulado personal #* 7onocer los dones en el equipo ) las limitaciones #, 9uscar a trabajadores de cultura parecida a la del campo #- Trabajadores bi-vocacionales sirven en campos restringidos Parte III ABRAZAMOS OTRA CULTURA Y A LA GENTE CON AMOR #. $elacionarse bien con la gente ) la cultura #/ :sar m"todos ) equipo que corresponden a la cultura #1 prendemos bien el idioma Parte IV LA GENTE RESPONDE A LAS BUENAS NUEVAS #3 9uscar a la gente que responde a 7risto '4 Tratar a familias ) comunidades enteras '# Evangeli!ar de modo que los convertidos imiten el m"todo '' 7onfirmar la conversi+n con el bautismo. '* Tratar con sabidur8a al musulmn, hind& o budista Parte V LOS NUEVOS DISCPULOS GUARDAN LOS MANDATOS DEL SEOR JESUCRISTO ', ;uardar los mandamientos de %es&s sobre todo '- 0ormarse la iglesia como un cuerpo unido en amor Parte VI LOS LIDERES SE CAPACITAN MIENTRAS LAS IGLESIAS SE MULTIPLICAN '. <niciar los ministerios Ms importantes '/ Prepararse hombres maduros como pastores ) l8deres '1 7riar a iglesias hijas ) nietas Apndice: 7+mo prender (tro <dioma

Parte I
NUESTRA IGLESIA SE PREPARA PARA ALCANZAR A LAS NACIONES

Reconocer la autoridad de es!s para "acer la o#ra $isionera

META: (bedecer la ;ran 7omisi+n de nuestro 2alvador ) $e) %esucristo. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Despus de resucitar de los muertos, Jesucristo nos orden:
"5ios me ha dado toda autoridad en el cielo ) en la tierra. =a)an, pues, a las gentes de todas las naciones, ) hganlas mis disc8pulos> baut8cenlas en el nombre del Padre, del ?ijo ) del Esp8ritu 2anto, ) ens"6enles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes." @Mateo '1A#1-'4B

Con cunta autoridad ordena el Cristo resucitado a la iglesia de usted, ir y hacer discpulos a las gentes del mundo?

____________________________________________________ ____________________________________________________
Comprobacin: El 2e6or %esucristo nos orden+ esta ;ran 7omisi+n con la mCima autoridad de 5ios, teniendo todo poder en el cielo ) la tierra.

Segn el mismo mandato, u nos ordena hacer con la gente para discipularla? !"ar ue dos# $ % &auti'arla $ % ense(arle toda la )ala&ra de Dios $ % ense(arle a o&edecer los mandamientos de Jess
Comprobacin: Para hacer disc8pulos, esta ;ran 7omisi+n nos ordena bauti!ar ) ense6ar a obedecer los mandamientos de %esucristo. s8 hicieron los ap+stoles en el libro de ?echos, con jud8os ) gentiles. @Des ense6aron la Palabra despu"s.B

"ar ue los mandamientos de Jesucristo para todo discpulo !siete#:

E E E E E E E E E E E E E E F F F F F F F F F F F F F F arrepentirse al creer ) recibir el Esp8ritu 2anto hacer milagros amar a 5ios ) al pr+jimo hasta El enemigo bauti!arse partir el pan @la 7ena del 2e6orB orar leer la 9iblia todos los d8as no matar a)unar un d8a por semana re!ar con rosario guardar el sbado como d8a de reposo usar la $eina =alera testificar de "l ) hacer disc8pulos dar

Comprobacin: Pueden encontrar los / mandamientos bsicos de %esucristo en ?echos 'A*/-,/. En la primera iglesia de %erusal"n, habiendo venido el Esp8ritu 2anto, los tres mil convertidos comen!aron inmediatamente a obedecerlos todosA se arrepintieron , cre)eron ) recibieron el Esp8ritu 2anto @conversi+nB, se #auti%aron , cele#ra#an la Cena del Se*or @en las casasB, se a$a#an @su comuni+n amante era evidente a todosB, da#an con alegr8a ) sacrificio por amor, ora#an sin cesar, aprend+an la ,ala#ra - testi.ica#an A se a6ad8an muchos disc8pulos.

Orar por los $isioneros - pue#los 0ue no conocen a es!s

META: (rar la congregaci+n semanalmente por un pueblo no alcan!ado para

7risto, ) por los misioneros. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( )
*u sucede cuando no oramos?

$ % +ada,

$ % +os sentimos mal en todo momento,

Comprobacin: Go pasa nada cuando no oramosH El Todopoderoso act&a en respuesta a las peticiones de su pueblo. 2i no oramos El no trabaja> la iglesia se estanca ) los misioneros trabajan sin fruto ante 5ios.

Lectura #+#lica: Encuentre el lugar de la oraci+n por la obra misionera en Mateo 3A*.*1 Se "a le+do & )

Tener una visin $isionera

META: 7onocer el plan de 5ios para el mundo ) cumplir con su parte la iglesia
enviando a los que tienen el don misionero. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Solo una iglesia que enva a misioneros cumple con la -ran Comisin de Jesucristo, .n/a a tra&a0adores ue tienen el don misionero a hacerle discpulos a la gente no e/angeli'ada,
Cu1l corresponde me0or a una iglesia misionera? $ % 2rar por un misionero y mandarle un sostn mensual por medio de una sociedad misionera ue se encarga de todo el tra&a0o, de la responsa&ilidad de le/antar nue/as iglesias en el campo,

$ % Decidir todos 0untos reproducir iglesias hi0as y nietas, etc,, en un campo sin e/angeli'ar, por medio de sus propios misioneros, en cooperacin con una sociedad misionera,
Comprobacin: :na iglesia misionera decide, como un cuerpo unido, reproducirse en iglesias hijas ) nietas en un campo descuidado. 7omprese ?echos #*A#-*.

E2ercicios:
*u prometi Dios a 3&raham ue hara a todas las naciones por medio de su descendencia ! ue se cumple en Jesucristo y su iglesia# en -nesis 45:467?

____________________________________________________
*uin 8ue primer misionero trans6cultural !a otra cultura#, segn Jon1s captulos 4 y 7? ______________________

9a pala&ra nacin en la :i&lia signi8ica un pue&lo o ra'a con su propia cultura y dialecto, Dios nos ordena hacer lo siguiente con cada pue&lo o gente:
I Testificar de 7ristoA ?echos #A1 I Proclamar el arrepentimiento ) el perd+n en 7ristoA Ducas ',A,.-,1. I ?acer disc8pulos obedientesA Mateo '1A#3-'4

Cu1l de estos pasa0es arri&a re/ela ue todas las tri&us y gentes del mundo estar1n en la gloria ala&ando a Dios? __________________ Cu1l pasa0e nos promete poder para testi8icar de Cristo en lugares le0anos? ____________________6 _________________________ .n cu1l pasa0e promete Dios a un patriarca ue todas las gentes del mundo seran &endecidas por su descendencia? ____________________________________________________

;a/or anotar su plan general para la o&ra misionera de su iglesia !ha&le con los otros lderes#: ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________

Actividad 1 3continuacin4

Lectura #+#lica: Encuentre el plan de 5ios para las naciones enA

2almo ./ <sa8as 'A#-, ) --A*-Ducas ',A,--,3 ?echos #A1 ) cap8tulos #*-#1 pocalipsis /A3-#4.

Lectura cu$plida & )

Esco6er un pue#lo no alcan%ado

META doptar a un pueblo no evangeli!ado, para orar por el ) enviar misioneros.

Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( )

Escogemos un pueblo especfico !no general#, )or e0emplo, no los <hindes< sino una tri&u entre los hindes, =ay centenares de pue&los hindes en la >ndia ue no se entienden por los di8erentes dialectos, Damos pre8erencia a un campo donde:
I I I I Go ha) iglesias Da gente responde bien a misioneros de cultura hispana @ejemplo, los ber"beres del Jfrica del Gorte, tanto como los hind&es pobres de la <ndia, se llevan bien con latinoamericanos, por motivos culturalesB, Da gente es del mismo nivel econ+mico ) educativo, Da gente tiene el mismo estilo de vivir @urbano o rural, el mismo tipo de trabajo, etc.B

)or u, segn ?omanos 4@:5A654, &uscamos a pue&los no alcan'ados? _________________________________________

Para informacin acerca de campos no alcanzados, escriba a:

5ept. of ?ispanic 2tudies, :27KM #.4- Eli!abeth Pasadena, 7 3##4,, EE::

=ay distintos tipos de campos misioneros:

#B El de la $is$a cultura @lo ms fcilB. 'B El de una cultura un poco di.erente. *B El de una cultura $u- distintaA requiere una capacidad de adaptarse bien a otras costumbres ) maneras de pensar. ,B El de un ca$po pionero donde no ha) iglesias todav8a que se reproducen dentro de su propia cultura sin a)uda de eCtranjeros. -B El de acceso restrin6ido A las autoridades proh8ben obra misionera. 2e requiere estrategias mu) distintas de penetrar ) hacer disc8pulos clandestinamente. Dos m"todos son totalmente diferentes.

Los campos que se quedan para alcanzar son los ms difciles. La mayor parte de ellos campos (la tercera parte de la poblacin mundial) pertenecen a campos de acceso restringido. Las autoridades son enemigos del evangelio. Pocos misioneros van porque el misionero tradicional de tiempo completo y tipo profesional, no sirve en estos campos. Requieren misioneros bi-vocacionales (que tienen dos oficios), tal como Aquila y Priscila que fabricaban tiendas mientras levantaban iglesias pequeas de hogar en su casa (Hechos 18:1-3; Rom. 16:3-5; 1 Cor. 16:19).

Actividad 5 3continuacin4

Cules planes tiene su iglesia para alcanzar a un pueblo no alcanzado? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

Or6ani%arse para enviar $isioneros

META: 2e nombran personas @no los candidatos misionerosB que coordinan estas actividades para movili!ar la iglesia. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Se comparte la tarea. .l pastor !o primer anciano# de la iglesia no hace todas las acti/idades el solo, "1s &ien se 8orma un grupo de accin misionera ue coordina las acti/idades, .ste tampoco hace todo el tra&a0o, sino mo/ili'a a otros de la iglesia para o&edecer la -ran Comisin de Jesucristo, )ide a todos los hermanos cooperar, 3rregla para ue participen los ni(os, 0/enes y adultos, en toda clase, grupo o departamento de la iglesia, Pueden iniciar una actividad diferente cada mes, .0emplos:
(rar por los pueblos no evangeli!ados ) por los misioneros, doptar a un pueblo no alcan!ado, (frendar para los misioneros, Ense6ar la base b8blica, (rgani!arse para hacer las actividades de este Manual Misionero, 7apacitar a los misioneros, ECponer la historia de la obra misionera mundial, ECaminar lo que estn haciendo ahora en distintas partes del mundo, 7omisionar a los misioneros, 7ooperar con otras iglesias para formar un equipo misionero. ?acer obras dramticas que eCponen costumbres de otras culturas.

*u hace un grupo de accin misionera en una iglesia? $ % .l grupo hace ca&almente todo el tra&a0o de mo/ili'ar a la iglesia para en/iar a misioneros, $ % )one a los miem&ros de la iglesia a participar en la oracin y preparacin de los misioneros,
Comprobacin: 7omparte las responsabilidades con todos.

Reconocer9 preparar - separar a los 0ue tienen don $isionero

META: Encontrar, capacitar ) comisionar a los hermanos que tienen el don

espiritual de misionero @del LenviadoLB. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Toda iglesia puede hacerlo. Dios ha dado a la congregacin de usted !a menos ue sea muy nue/a o pe ue(a# algunos para ser en/iados, segn .8esios B:44645, 9a pala&ra <apstol< a u signi8ica no los doce originales sino a los <en/iados< por Dios a otro pue&lo, como a :erna& en =echos 4B:467, Si su iglesia es nue/a ella puede cooperar con otras iglesias para en/iar a los misioneros, Si la iglesia no encuentra a estos ue tienen el don misionero, puede ser ue &uscan slo a tipos pro8esionales de tiempo completo y con grados acadmicos, .stos tipos no puede penetrar la mayor parte de los campos ue uedan sin iglesias, por ue los go&iernos lo proh&en, Slo misioneros <&i6/ocacionales< ue tienen un o8icio ue el go&ierno permite, como el comercio, pueden entrar, Cra&a0an en lo material mientras le/antan iglesias clandestinas de hogar,

Actividad 8 3continuacin4

Un candidato misionero debe llenar los requisitos bblicos:

#. 2u don ) llamado misionero son reconocidos por la iglesia @?echos #*A#-*B. '. Dlena los requisitos en Tito #A--3 para l8deres de la iglesia.

3yudamos a los candidatos misioneros a hacer lo siguiente:

7onfirmar el lla$ado de :ios a un campo no alcan!ado para 7risto. Tener un a$or pro.und o para los inconversos. 2aber adaptarse a otra cultura ) aprender otro idioma. 7onocer sus dones espirituales, adems del don apost+lico. Llevarse #ien con sus colegas ) con la gente. Tener acuerdo con su esposa e hijos en cuanto a su llamado. =ivir una vida santa de oraci+n ) obediencia al 2e6or. So$eterse a los l8deres de su iglesia ) la comisi+n que ellos le dan. Estar dispuesto a a6uantar las di.icultades 0ue vendr;n: problemas con los gobiernos @pasaportes, visas, le)es, etc.B, enfermedades ) peligros de un campo pagano, dificultades con las costumbres ) el idioma, con los ataques de 2atans, la idolatr8a ) corrupci+n.

Cmo se siente uno el llamado misionero? $ % Ciene un pica'n en la planta de los pies, para ir a un pue&lo no alcan'ado, $ % )or la educacin 8ormal ue tiene, y su deseo de predicar a mucha gente toda la )ala&ra de Dios,
Comprobacin: 2e reconoce el don apost+lico o misionero por el pica!+n en la planta de los pies, es decir, el deseo que tuvo el ap+stol Pablo para ir a donde no se hab8a predicado el evangelio todav8a @$omanos #-A'4-'#B.

Cu1l es el me0or moti/o para ir al campo misionero? $ % Dn predicador sin iglesia &usca donde puede predicar, $ % Dno siente un pesar por los ue nunca han odo el e/angelio, $ % Dno gana me0or sueldo tra&a0ando como misionero al eEterior,
Comprobacin: :no siente un gran deseo de presentar a 7risto a los que nunca han o8do las buenas noticias.

Se separan los llamados

Separamos con el poder del Espritu Santo a los ue tienen el don misionero y responden al llamado: =echos 47:467, .n =echos 47:46@ los hermanos de la iglesia de 3ntio ua oraron, ayunaron e impusieron las manos a los misioneros para en/iarlos a los pue&los no e/angeli'ados, .n a uel tiempo y lugar, 8ueron a gente de una cultura no muy distinta y no tenan ue aprender otro idioma, =oy para ir a los campos no alcan'ados uno tiene ue prepararse para una cultura muy distinta y aprender otro idioma,
Cu1les tres personas salieron como e uipo, de la iglesia de 3ntio ua?

________________ _________________ _________________

Comprobacin: Encuentre la respuesta en ?echos #*A#--.

Segn =echos 44:45, cu1ntas personas de la iglesia de Jope acompa(aron a )edro a Cesarea? _________
Comprobacin: 0ueron seis hermanos jud8os con Pedro.

Coopera&an dos iglesias con este proyecto !la de Jope y la de )edro en Jerusaln#, 9a historia se

relata en =echos 4AF )edro da otro in8orme en =echos 44 a la iglesia <a&uela< en Jerusaln,
Cu1l 8ue el impedimento para )edro y los otros misioneros 0udos, ue Dios resol/i en =echos 4A? $ % +o tenan la licenciatura, $ % Se pega&an demasiado a las costum&res de su propia cultura,
Comprobacin: Go respetaban las costumbres de otra cultura.

)or esto Dios prepar a )edro por medio de la /isin !=echos 4A:G64H#, *ueda&an unos das en la casa de Cornelio, un militar italiano, donde tenan ue comer comida prohi&ida por las tradiciones de la cultura 0uda, )or el mismo tipo de pre0uicio otros misioneros de Jerusaln lle/aron el legalismo ue )a&lo trat en su carta a los -1latas, .l primer misionero trans6cultural 8ue Jon1s ue tam&in tu/o este mismo pro&lema, del pre0uicio cultural,

Actividad 8 3continuacin4

Se Enfrentan los Problemas que Habrn

Siempre hay algunos problemas cuando entramos otra cultura. Algunos en la iglesia abuela de Jerusaln se haban quejado de que coman comida prohibida. Pedro por la ayuda de Dios evit el problema ms comn de la obra trans-cultural. No oblig a los convertidos a abrazar las costumbres de su propia cultura. El atraso ms grande para misioneros evanglicos es que meten las costumbres de la iglesia que envi a los misioneros en la otra cultura, tal como el estilo de msica y de culto, el modo de vestirse, reglas para comida o bebida y los mtodos de evangelizar, predicar y capacitar a lderes. Estas formas no vienen de la Biblia sino de las varias culturas; son tradiciones humanas.
Cu1l es el pro&lema m1s comn, para los misioneros e/anglicos? $ % 2&ligan a los con/ertidos a seguir costum&res de otra cultura, $ % 3&ra'an otra cultura demasiado, hasta la idolatra,
ComprobacinA Das tradiciones culturales de los misioneros impiden mucho.

Cu1l es el me0or mtodo para en/iar un misionero? $ % Con un e uipo pe ue(o de misioneros, $ % Solo, para conser/ar los recursos 8inancieros,
Comprobacin: Go enviamos a misioneros como individuos. %esucristo nunca trabaj+ s+lo, tampoco los ap+stoles. El individualismo causa problemas entre misioneros errores ) ca8das por la inmoralidad. Da iglesia de ntioqu8a envi+ a tresA 2a&l, 9ernab" ) %uan Marcos como a)udante.

Lectura #+#lica: Encuentre ejemplos de problemas que pueden venir por las costumbres del hombre, cuando las metemos en otra cultura en el libro de Glatas. .ncuentre en Efesios !""#"$ una promesa para la iglesia de usted, de ue Dios le ha dado algunos a ser <en/iados< !el signi8icado /erdadero de la pala&ra <apstol<#, .ncuentre en %omanos "&!$'#$" y Efesios (!"#"( lo ue )a&lo considera&a ser su llamado, en cuanto a los pue&los no alcan'ados, Se "a le+do & )

<

'or$ar9 o cooperar con9 una a6encia $isionera

META: Trabajar con, o forman, una sociedad @o agenciaB misionera. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Se &usca una agencia que tiene la misma visi)n ue la iglesia misionera, 3yuda a ue cada misionero tra&a0e con el pue&lo a ue Dios le ha llamado, 3rreglan tam&in ue tenga la li&ertad de tra&a0ar con el ministerio por el cual Dios le ha dado los dones espirituales, Pocos van a los campos no alcan*ados, .ntre 4AA misioneros al eEterior, slo die' /an a campos no alcan'ados, .ntre ellos slo dos o tres /an a a uella tercera parte de la po&lacin mundial donde es prohi&ido e/angeli'ar, .sta enorme porcin de la gente del mundo entero ueda descuidada, +,lgunos lugares tienen demasiados misioneros- Casi todos los misioneros /an a campos ya

e/angeli'ados !donde ya hay iglesias nacionales# por ue son los campos conocidos ue llaman la atencin, .n algunos casos los pastores no uieren ue lleguen m1s misioneros, 9os misioneros o8enden a los pastores cuando tratan al campo ya e/angeli'ado como si 8uera descuidado, 3lgunos eEtran0eros uedan en campos alcan'ados para controlar las iglesias, )ara e/itar esto, la iglesia misionera arregla con los super/isores de la o&ra misionera para ue respeten el llamado y la comisin de los nue/os misioneros, para ue tra&a0en con gente no alcan'ada, Dn super/isor de campo de una agencia misionera poco escucha al nue/o misionero, pero hace caso a la iglesia misionera, )or la peticin de ella, de0a ue los misioneros nue/os tra&a0en con un pue&lo no alcan'ado a ue Dios los ha llamado,

Actividad < 3continuacin4

.altan misioneros laicos. 2tro error comn es ue las iglesias misioneras &uscan slo al misionero pro8esional !con grados acadmicos, y ue tra&a0a de tiempo completo#, )ero la mayor parte de las iglesias nue/as en el mundo son le/antadas por otro tipo de tra&a0ador, el /oluntario <laico<, .ste puede residir donde el go&ierno proh&e la o&ra de Cristo, )or esto cooperamos con !o 8ormamos# una agencia misionera ue mo/ili'a a tra&a0adores &i6/ocacionales, Prevalece la ignorancia. +o en/an misioneros a campos descuidados por ue las iglesias ignoran cu1les son, Descuidan a los musulmanes !el 38recha del norte, el medio oriente, algunos pases del 3sia central e >ndonesia#, los hindes !la >ndia# y los &udistas !Ci&et, China, y /arios pases del sureste de la 3sia#,
9a iglesia &usca o 8orma con otras iglesias una agencia misionera ue:
#. Es formada para misioneros hispanos, o sabe dar libertad a los hispanos para organi!ar sus equipos ) trabajar al estilo hispano, '. Est de acuerdo con los planes de la iglesia misionera, *. cepta equipos formados por las iglesias, cu)os miembros tienen distintos ministerios conforme a sus dones espirituales @algunas agencias tradicionales tienes requisitos tan acad"micos que los misioneros practican solamente el don de maestroB, ,. 2+lo pone los requisitos de la Biblia para misioneros ) l8deres. Go requieren alto nivel de educaci+n acad"mica @a menos que el misionero trabaje con profesionalesB. Tampoco pone requisitos financieros ms all de lo que la 9iblia requiere. lgunos misioneros viven como ricos entre gente pobre, contra la doctrina de 7risto. 7ooperamos con una agencia que permite vivir un estilo de vida econ+mica que sea aprobado por %esucristo @Mateo .A#3-*,, etc.B. -. Movili!a a $isioneros #i=vocacionales en un campos donde las autoridades proh8ben la obra de 7risto @se sostienen a si mismos con trabajo secular ) trabajan en secretoB.

Para ayuda para encontrar o formar una sociedad misionera que llene estos requisitos, escriba:
5ept. of ?ispanic 2tudies, :27KM #.4- Eli!abeth Pasadena, 7 3##4,, EE::

>

Sostener - cuidar a los $isioneros

META: 5ar ofrendas mensuales para sostener a los misioneros. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Dejamos que cada cristiano decida lo que quiere dar a la obra misionera, conforme al principio de 2 Corintios 9:7. Arreglamos para que los hermanos hagan una Promesa de Fe para dar cierta cantidad adems de lo que ya dan a la iglesia, para un misionero (o equipo misionero) aprobado por la iglesia. *u signi8ica dar por una Promesa de Fe?
$ % Dno da /oluntariamente lo ue promete por 8e a Dios para sostener mensualmente a un misionero o e uipo, $ % 9a iglesia da un porcenta0e de su presupuesto anual para el sostn de la o&ra misionera,
Comprobacin: Dos dos m"todos son buenos, pero los hermanos dan con ms alegr8a ) ms cantidad, cuando ellos mismos se comprometen en oraci+n a sostener a un misionero @o variosB que 5ios les ha puesto en el cora!+n. Esto no pone carga financiera pesada a la iglesia, porque 5ios la recompensa seg&n el principio de Ducas .A*1. La po#re%a no tiene 0ue i$pedir? Da ma)or parte de los campos no alcan!ados necesitan a misioneros bi-vocacionales @se sostienen a si mismos trabajando en lo materialB. Pueden

orientarse para esto con comerciantes cristianos que negocian en otros pa8ses. 2i necesitan a)uda para contactos, escriba aA 5ept. of ?ispanic 2tudies, :27KM, #.4- Eli!abeth, Pasadena, 7 3##4,, EE::

/a iglesia misionera se comunica con los misioneros para animarlos, 9es da cuidado pastoral tam&in cuando /uel/en para /acaciones, o si los /isitan en el campo, 9os misioneros mandan noticias y peticiones de oracin a la iglesia cada mes o dos meses, Lectura #+#lica: Encuentre en 1 Corintios @ ) / Corintios @, ra!ones por qu" damos con amor para la obra misionera. Le+da & )

Parte II
NOS PREPARAMOS PARA SERVIR EN OTRAS CULTURAS
3dem1s de aprender la )ala&ra de Dios, los misioneros se capacitan practicando /arias ha&ilidades ue no /ienen de li&ros ni de aulas, )ueden 8ormar un grupo pe ue(o !clula# o le/antar una iglesia hi0a, para practicarlas,

A@

Evan6eli%ar por $edio de padres de .a$ilia

META: Dos candidatos misioneros evangeli!an a familias enteras.

Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) ./angeli'amos con m0todos que corresponden a la cultura, .n la muchos campos no alcan'ados, los mtodos tradicionales llaman la atencin de las autoridades ue eEpulsan !o matan# a los cristianos, .l mtodo ue da me0or resultado es desarrollar amistad con un padre de 8amilia, como hi'o )edro con Cornelio o )a&lo con el carcelero de ;ilipos, 9e compartimos la historia de la muerte y la resurreccin de Cristo, .n una cultura animista o espiritista, con muchos dioses, 8alta conocimiento de un solo Dios santo y personal, Contamos otras historias &&licas para re/elar ue Dios es uno y santo, castiga al pecador, y pro/ee redencin gratis, Se relata una historia &&lica de modo ue el padre de 8amilia pueda repetirla a los suyos, Si no e/angeli'amos primero a los padres, las nue/as iglesias slo tienen a mu0eres y 0/enes, Cales iglesias no se reproducen &ien, por ue 8altan hom&res serios para pastorear las iglesias hi0as, .n los campos misioneros la e/angeli'acin m1s e8ica' es:
$ % a tra/s de los padres de 8amilia, $ % con los 0/enes solteros, ue responden me0or,
Comprobacin: 7omo Pedro en la casa de 7ornelio @?echos #4B ) Pablo con el carcelero de 0ilipos, se alcan!a a toda la familia a trav"s del jefe del hogar. 2i descuidamos la familia al evangeli!ar, las iglesias se debilitan> el pueblo no las mira con respeto ) poco se reproducen como un movimiento del pueblo mismo para 7risto.

Estudios ,astorales:
La Evangelizacin Ms Eficaz 1< Las Buenas Nuevas 5

1A

Adorar a :ios en 6rupo pe0ue*o

META: prender un estilo de adoraci+n adecuado para una iglesia peque6a de hogar. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) 1asi todas las iglesias nacen en casas privadas, donde el estilo de culto de una congregacin grande no sir/e, por ue re uiere un grupo m1s grande y a lderes y msicos de eEperiencia, 9os misioneros sa&ios no imitan el estilo de msica, predicacin y pastoreo de la iglesia misionera, Dsan mtodos adecuados para grupos pe ue(os, =acen todo de modo ue nue/os lderes puedan imitarlo y hacerlo luego, 9os nuevos lderes de otra cultura pueden dirigir un culto edi8icante cuando lo hacen igual a los apstoles, .stos se reunan en las casas, +o tenan msica ampli8icada, Partan el pan cada semana !la Cena del Se(or, =echos 5:BIF 5A:J#,

Actividad 1A 3continuacin4

Lectura #+#lica: Encuentre el si6ni.icado de la Santa Cena para una nueva i6lesia:
Mateo '.A#/-*4 # 7orintios #4A#.-#/> ##A#/-*,

Le+da & )
*u clase de culto practicaron las iglesias apostlicas? $ % Cele&ra&an la Cena del Se(or en las casas, $ % )redica&an con parlantes y plata8ormas ele/ados,
Comprobacin: Dos nuevos l8deres de otra cultura no pueden imitarnos si damos culto tal como lo hacen las iglesias de nuestra cultura. Pero ellos s8 pueden comen!ar luego a dirigir a su propia gente si celebran la 2anta 7ena tal como lo hicieron los ap+stoles, en ?echos 'A,., en las casas.

Estudios ,astorales:
La Cena el !e"or 18 La #glesia $ogare"a /A

11

:iscipular a los convertidos para 0ue o#ede%can a es!s

META: Ense6ar a los convertidos a obedecer todos los mandatos de 7risto antes de todo. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) .n su -ran Comisin Jess ordena ue hagamos discpulos ense(1ndoles a o&edecer todos sus mandatos, "ateo 5H:4H65A, 3s hi'o la primera iglesia en =echos 5:7J6BJ, Estudios pastorales:
La %ran Comisin 1> Cmo $acer isc&pulos 11

1/

Capacitar a l+deres por $edio del discipulado personal

META: Dos misioneros en formaci+n movili!an a otros nuevos l8deres en un grupo

peque6o, antes de ir al campo, para aprender lo que tendrn que hacer en un campo nuevo. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) 9os nuevos lderes pastorean al grupo !no los misioneros#, 3s los misioneros ganan eEperiencia para capacitar y mo/ili'ar a otros lderes, 9os acompa(an en la o&ra se renan con ellos por lo menos cada uince para discipularlos,

)ro/oca pro&lemas y cuesta mucho dinero capacitar a lderes 8uera de sus comunidades y sus iglesias, en un nue/o campo, .l maestro sa&io se rene con el nue/o lder cada semana o cada uince !cada mes o dos meses si /i/e le0os#, 9e muestra cmo pastorear, de una manera ue el estudiante pueda imitarlo para comen'ar luego a pastorear y capacitar a otros lderes, en una cadena de discipulado !5 Cimoteo 5:5#, )odemos hacer talleres tam&in para ense(an'as generales, Estudio pastoral:
La Capacitacin 'astoral ( )sted <

)ara discipular a nuevos lderes, el maestro, o sea, el misionero ue se est1 capacit1ndose, hace dos cosas con ellos, )rimero, sir/e de modelo mientras lo acompa(an en la o&ra tal como lo hi'o Jess !"arcos 7:4B#, Segundo, durante sesiones con uno hasta tres discpulos, hacen las siguientes cinco cosas:
a. Escuc"a su informe acerca de su obra pastoral @aunque a&n sea solamente con su propia familiaB, b. Des a)uda a "acer planes para su ministerio durante los pr+Cimos d8as, c. Escucha @o veB lo 0ue "an estudiado ,

Actividad 1/ 3continuacin4

ch. Asi6na nuevos estudios o lectura que corresponden a sus planes, d. Ora con ellos.

*u da me0or resultado para capacitar a los pastores en un campo blanco? $ % 9os en/iamos a un seminario teolgico, con 8ondos de las iglesias misioneras, $ % 9os preparamos por el discipulado tal como )a&lo capacit a su aprendi' Cimoteo,
Comprobacin: 5urante los primeros a6os en un campo nuevo, no conviene enviar a los l8deres nuevos fuera de su comunidad para capacitarlos. Pocos regresan. Gunca ha) suficientes pastores. Dos pocos que regresan vienen con costumbres ajenas. Ms bien los discipulamos tal como lo hicieron los ap+stoles con los ancianos de las iglesias. Por ejemplo, Timoteo acompa6aba a Pablo en el trabajo> ms tarde Pablo le visitaba ) le mandaba cartas.

.scri&a @ cosas ue hacer con un discpulo pastoral cuando se rene con el: ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________
Comprobacin: dems de orar, le escuc"a su informe acerca de su trabajo con su reba6o, le a)uda a hacer planes, averigua lo 0ue "a estudiado , asigna nuevos estudios o lectura que corresponda a los planes.

Estudios pastorales para la o#ra $isionera:

*lcanzando las Naciones / La %ran Comisin 1> La Evangelizacin Ms Eficaz 1< Las Buenas Nuevas 5 Cmo $acer isc&pulos 11 La #glesia $ogare"a /A

11

Conocer los dones en el e0uipo - las li$itaciones

META: Los miembros del equipo se a)udan los unos a los otros a usar sus respectivos dones espirituales, ) reconocen las limitaciones del equipo. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) El don misionero es para el <en/iado<, *uiere proclamar a Jess donde no ha sido nom&rado !?omanos 4@:5A654#, +os lle/a al campo, >ncluye /irtudes de perse/erancia, paciencia y la capacidad para adaptarse a otra cultura, Cuando llegamos al campo, ocuparemos otros dones espirituales como de e/angeli'ar, ense(ar, sanidades, sa&idura y etc,
Cu1les dones espirituales adem1s del don misionero, de&en ha&er entre los miem&ros del e uipo misionero? 3note algunos:

____________________________________________________

____________________________________________________ ____________________________________________________
Comprobacin: 9uscamos para el equipo a personas con los distintos dones &tiles para penetrar un campo pionero tales como los de evangelista, lidera!go, sabidur8a, ense6an!a, sanidad, a)udas ) misericordia ) etc., seg&n las necesidades del campo.

Lectura #+#lica: Encuentre los varios dones dados por 5ios, en Efesios ,A##-#.> $omanos #'> ) # 7orintios cap8tulos #'-#*. Le+da & )
Cu1les dones tiene usted, ue Dios re/ela en estos pasa0es? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

Actividad 11 3continuacin4

Peligros de trabajar por equipo

El peligro social. 9os ue /an como e uipo pueden depender demasiado de sus compa(eros para su /ida social, .ntonces es di8cil 8ormar amistades con la gente, )or esto, los miem&ros del e uipo de&en /i/ir separados !y /erse slo de /e' en cuando,# El peligro de olvidar el ob2etivo final. )ueden pasar todo el tiempo tratando las cosas del e uipo y desarrollando las relaciones dentro del e uipo, en lugar de tratar las cosas de la gente y las nue/as iglesias, y desarrollar las relaciones con la gente y entre los con/ertidos, El peligro cultural. )or ignorancia de las costum&res el e uipo puede iniciar cultos con las costum&res de su propia cultura eEtran0era, .ste error atrasa la o&ra en la mayor parte de los nue/os campos, .l e uipo mismo de&e tener sus propias reuniones de oracin aparte, sin in/itar a los con/ertidos, Cuando stos se renan de&e predominar el idioma y las costum&res de ellos, De&e ha&er m1s personas presentes del lugar !los con/ertidos con sus 8amiliares y amigos# ue del e uipo eEtran0ero,

15

Buscar a tra#a2adores de cultura parecida a la del ca$po

META: 2i van a una cultura mu) distinta, se ha arregla para que personas de la
misma cultura, o una mu) parecida, trabaje con su equipo para evangeli!ar. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Personas de una cultura parecida pueden e/angeli'ar me0or, Dna persona de cultura muy distinta, aun de un ni/el econmico o educati/o distinto, tiene di8icultad en ganar a 8amilias enteras para Cristo, -ana casi solamente a 0/enes, 9as iglesias entonces no se relacionan &ien con la cultura, 9a 8e cristiana parece eEtran0era,
Dn hom&re serio reci&e a Cristo normalmente con personas de cultura seme0ante, )ero despus de con/ertirse, cual uier persona aun ue sea de cultura distinta, puede discipularlo 81cilmente tras las escenas,

17

Tra#a2adores #i=vocacionales sirven en ca$pos restrin6idos

META: Para campos donde no permiten la obra de 7risto, o si falta dinero para sostener a misioneros, se arregla para servir como misioneros bi+vocacionales @de dos oficiosB. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) )ara entrar donde las autoridades proh&en e/angeli'ar, un misionero &i6/ocacional tiene un negocio u o8icio ue es permitido por el go&ierno, )roclama a Cristo en su lugar de tra&a0o,

Para investigar las posibilidades, buscamos a comerciantes u otras personas que trabajan en tales pases como China, Kampuchea, los pases musulmanes y partes de la India. Estas culturas son muy distintas de la de Espaa o los pases latinoamericanos. Los trabajadores necesitan amplia orientacin a la otra cultura.

9a >glesia "ora/a en/i a los primeros misioneros e/anglicos hace 5AA a(os, Sacri8ica&a mucho con las o8rendas misioneras, Sin em&argo, su /isin era tan grande ue las o8rendas no alcan'a&an y tra&a0adores K&i/ocacionalesL !de dos /ocaciones# esta&lecan comercios, talleres de costura, relo0eras y panaderas para auto sostn,

Actividad 17 3continuacin4

.l comerciante cristiano puede 8ormar parte del e uipo misionero, .n el caso ue esta&le'ca un negocio, con uines tratar1 de arreglarlo? ____________________________________________________ ____________________________________________________ Lectura B+#lica: Encuentre lo que hicieron quila ) Priscila, como trabajadores bi-vocacionales, para facilitar el ministerio de Pablo ) polos, ) para establecer nuevas iglesias, en Cec"os 1>: 1=59 /5=/>> Ro$anos 18:1=7 ) 1 Corintios 18:1@. Le+da & ) 3note los planes de su iglesia para misioneros &i6/ocacionales: ____________________________________________________ ___________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ___________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ___________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ___________________________________________________ ____________________________________________________

Parte III
ABRAZAMOS OTRA CULTURA Y A LA GENTE CON AMOR

18

Relacionarse #ien con la 6ente - la cultura

META: Dos misioneros viven con la gente @no quedan juntos en su propia
comunidad de eCtranjerosB ) aprecian la cultura ) modo de vivir.

Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Imitamos el e2emplo de 3esucristo en su encarnaci)n cuando entramos en otra cultura, Cuando Dios uiso re/elarse a nosotros, se comunic no con parlantes ni tel8ono sino se encarn, Se hi'o hom&reF de0 su gloria y tom carne de hom&re y se identi8ic con nosotros los pecadores, Se someti a sus padres y aprendi de ellos y de los maestros de la ley !9ucas 5:BI6 @4#, )or amor a la gente nos adaptamos a su cultura, .ntramos en ella como nios tal como lo hi'o Jess, =umildemente aprendemos el idioma y el modo de /i/ir, 9a gente se contenta cuando aprendemos &ien su idioma y cultura, y no nos resentimos cuando nos corrigen, Cristo pas 7A a(os prepar1ndose as en -alilea, El misionero sabio no 2u*ga a la gente por sus costumbres. 9es ense(a la )ala&ra de Dios para ue el .spritu Santo les con/en'a del pecado !Juan 4I:H#, +uestra lucha no es contra la cultura sino contra las malignas 8uer'as espirituales !.8, I:4464H#,

Actividad 18 3continuacin4

Coda cultura es distinta, 9a nuestra no es la me0or, sino es distinta, .n algunas culturas la mu0er no ha&la con hom&res 8uera de la 8amilia, .n otras la esposa es escogida por los padres, .n la >ndia no contradicen a un husped, Si DD pregunta en una casa si uieren reci&ir a Cristo, dir1n ue s, para no o8ender, )ara ellos no es mentira sino la &uena educacin, .n algunas tri&us no eEiste propiedad pri/adaF lle/ar lo a0eno no es ro&o por ue comparten todo, .l Se(or Jesucristo 8ue un misionero trans#cultural, Mia0 desde la gloria, naci en una 8amilia 0uda, comi la comida de ellos, respet su cultura y guard sus costum&res, 3s tam&in /i/imos entre la gente, no con actitud de superioridad como un maestro ue sa&e todo, sino como aprendi', 3l llegar nos ponemos a escuchar como ni(os, 3prendemos me0or as cmo piensa la gente, y cmo se ha&la el idioma, 9os misioneros ue uedan 0untos, separados del pue&lo en &ases misioneros, casi nunca le/antan iglesia ue corresponda a la cultura, +o se ligan con la gente tal como lo hi'o Jess, )or esto la iglesia no se reproduce de manera normal dentro de la cultura, por ue la gente la mira como una religin eEtran0era, Sin em&argo, en campos donde matan o uitan el empleo de los con/ertidos, puede ser necesario pro/eerles por un tiempo un hogar seguro o empleo,

El mor es la 7lave para daptarnos a (tra 7ultura

4os adaptamos a otra cultura por amor a la gente, tal como ?ut hi'o con la cultura de +ao m !?ut 4#, .n > Corintios G:4G655 )a&lo dice: <Cuando estoy entre los 0udos me /uel/o como 0udo, para ganarlos a ellos,,, )or otra parte, para ganar a los ue no son 0udos me /uel/o como uno de ellos,,, Cuando estoy con los ue son d&iles en la 8e me /uel/o d&il como uno de ellos, para ganarlos tam&in, .s decir, me he hecho igual a todos, para de alguna manera poder sal/ar a algunos,< <Cengan ustedes la misma manera de pensar ue tu/o Cristo Jess, el cual: 3un ue era de naturale'a di/ina, no insisti en ser igual a Dios, sino ue hi'o a un lado lo ue le era propio, y tomando naturale'a de sier/o naci como hom&reN !;ilipenses 5:@6J# Cengamos cuidado de comunicar solamente el mensa0e de Cristo, )a&lo di0o en 4 Corintios 5:46@ ue les ha&l no con pala&ras sa&ias sino de la muerte y resurreccin de Cristo, +o les reproch por sus costum&res, .s di8cil aceptar las maneras de otros, Dios tu/o ue decirle a )edro tres /eces en una /isin, ue comiera lo ue para l era inmundo, 3l 8in )edro acept como hermano en Cristo al de otra cultura !=echos 4A#, .n toda cultura encontramos cosas ue nos parecen incorrectas, .n 3ra&ia Saudita no comen carne de cerdo, .n la >ndia no comen carne de res, .n >talia los hermanos e/anglicos toman /ino con la comida, .n >srael el &aile es un recreo 8amiliar, .n >r1n las mu0eres cu&ren la cara con /ela, Si /amos criticando estas cosas, no nos escuchan, 9as siguientes preguntas nos ayudan a entender una cultura:
#. M7ules son los d8as feriados ms sagrados o importantes para la patriaN 7+mo los celebranN '. M7+mo podemos proveer algo que corresponde para los cristianos, que muestra respeto para las viejas costumbres, en lugar de los meros ritos id+latras ) borracheraN *. M7+mo celebran otras ocasiones especiales @bodas, nacimientos, cumplea6os, el llegar a ser adulto, entierros, el dar o recibir regalosNB ,. MOueda un maestro parado, sentado, o sentado en el piso cuando instru)eN *. MOui"nes son ms respetadosN Dos ancianosN 7omerciantesN Oui"nes no son respetadosN

,. M5+nde se congregan para platicar o hacer negociosN Dlegan solamente los varonesN -. M7ules divisiones sociales ha) en el barrioN =ive gente de distinta cultura en cierto lugar aparteN

Pasos para relacionarnos con la gente!

#. 7onvivir desde el comien!o con ellos ) no con nuestros paisanos. '. 9uscar una familia con que se puede quedar los primeros meses.

Actividad 18 3continuacin4

*. Para aprender el idioma, saludar a muchas personas en su idioma el primer d8a ) seguir hablndoles todos los d8as, aunque sea con pocas frases. ,. 2er siervos @no entrar inmediatamente como maestrosB. )udamos en los trabajos, oramos por los enfermos ) escuchamos a la gente. -. 5esarrollar amistades desde el comien!o.

Cu1les costum&res tiene la gente ue son di8erentes a las nuestras? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ Cu1les costum&res le parecen incorrectas para DD pero no para la gente? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ De u modo imitar1 usted a Cristo, cuando penetre otra cultura? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

1<

Usar $todos - e0uipo 0ue corresponden a la cultura

META: 7uando evangeli!a o ense6a a la gente, el misionero ocupa solamente m"todos que los nuevos l8deres pueden imitar. Meta Alcan%ada & ) Usamos mtodos que son fciles de imitar, para que los nuevos nos puedan hacer lo mismo inmediatamente. As las iglesias crezcan y se multipliquen luego bajo la direccin de los nuevos lderes. El Seor Jesucristo nunca pidi a sus discpulos hacer cosa que ellos no le hubieran visto hacer antes, de manera que pudieran imitarlo.
.nse(amos la )ala&ra de modo ue nos puedan imitar sin demora, Si slo predicamos de modo 8ormal de un plpito, no damos un modelo ue los nue/os lderes puedan usar toda/a, Si ellos /an a le/antar y cuidar nue/as iglesias pe ue(as usamos mtodos ue ellos puedan usar tam&in, Si no pueden seguir nuestro e0emplo tampoco toman la iniciati/a, Si usamos instrumentos caros para la msica u otro e uipo ue ellos no tienen para mostrar pelculas o ampli8icar el sonido, cometemos el mismo error, 9os ue no tienen tales cosas materiales se sienten in8erioresF no aceptan responsa&ilidad y el misionero eEtran0ero sigue controlando, un error ue atrasa muchas o&ras, .l misionero sa&io sir/e de e0emplo con8iando en el

poder del .spritu Santo, y no en los mtodos para ue la gente lo admire, ni en e uipo material, =ace todo del mismo modo ue los nue/os lderes tendr1n ue hacer, Se recomienda usar el curso Capacitar y Multiplicar para preparar a los lderes de este modo,

El filtro para quitar tradiciones5 reglas5 m0todos o equipo ue impiden la o&ra de Cristo, es el Nuevo Testamento, Si alguna costum&re no se encuentra con claridad en el, no la introducimos en un campo pionero, Dsamos slo los mtodos de los apstoles, de0ando ue la gente agregue sus propias costum&res,

1>

Aprende$os #ien el idio$a

Meta: prender el idioma que la gente habla en sus casas, sin mucho acento. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) 3prender un idioma signi8ica mucho m1s ue memori'ar el /oca&ulario o leer li&ros so&re el, 9o m1s importante es acostum&rar el odo y la lengua para or y pronunciar sonidos ue no eEisten en el .spa(ol, 3l or un a/e desconocida su canto no lle/a sentidoF pero al escuchar el gallo sentimos ue es gallo por ue nuestro odo est1 acostum&rado a interpretar el sonido, )or esto el me0or mtodo de aprendi'a0e incluye con/ersacin con mucha gente, y el escuchar y repetir muchas /eces las 8rases de un ayudante, ,ara tal $todo de aprender un idio$a vase el Apndice Cmo Aprender un Idioma9 al .inal de este Manual?

Parte IV
LA GENTE RESPONDE A LAS BUENAS NUEVAS

1@

Buscar a la 6ente 0ue responde a Cristo

META: veriguamos aquella parte de la poblaci+n que responde mejor al evangelio. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) En un campo sin iglesias la gente de la clase trabajadora responde mejor. Los que buscan una mejor vida, por motivo de pobreza u opresin poltica, estn ms abiertos a escuchar el evangelio. Algunos misioneros intentan penetrar un campo pionero por medio de los grandes y evangelizan solamente a la gente de la clase media. Pero histricamente esto ha dado poco resultado en campos pioneros. Ms tarde cuando haya iglesias establecidas por muchos aos, la segunda generacin de creyentes llega a ser de la clase media y la situacin cambia. Ser ms fcil alcanzar a la clase media, tal como en la Ciudad de Mxico donde ya hay dos o tres generaciones de evanglicos.
Jess proclam el e/angelio a los pobres !9ucas B:4H#, +o empe' su en ?oma o Jerusaln con ricos y

poderosos, sino en -alilea con pescadores humildes y un menospreciado co&rador de impuestos, Si hu&iera empe'ado en Jerusaln, lo ha&ran cruci8icado antes del tiempo, Dn mo/imiento del pue&lo para, en ue las iglesias se reproducen por su propia iniciati/a con el poder de Dios, normalmente comienza con los tra&a0adores, no con los ricos y eruditos, por ue es m1s 81cil ue un camello pase por el o0o de una aguda ue un rico entre en el reino de Cristo !"arcos 4A:5@F compare 4 Corintios 4:4H674#,

Actividad 1@ 3continuacin4

6onde la gente no responde al evangelio, <sacudimos el pol/o de los pies< para &uscar me0or a los respondan !9ucas 4A:7647#, 3 /eces se ue0a un misionero de ue la gente es dura, cuando en realidad el no uiere adaptar su modo de e/angeli'ar a la cultura de la gente, *uiere hacerlo tal como lo hara en su propio pas, +o se adapta a la cultura por ue no uiere <comer con gentiles,< Ciene el mismo pre0uicio ue Dios ayud a )edro a desechar !=echos 4AF -1latas 5:4464B#,
Con cu1l clase de gente comen'amos en un campo pionero?

_____________________________________ Buscamos ejemplos del evangelio en la cultura. El evangelio es buenas nuevas para la gente y no una crtica de su cultura. Jess us costumbres de la gente para ilustrar el Reino de Dios. A gente que cuidaba ovejas hablaba del Buen Pastor. A los agricultores hablaba del sembrar. Pablo tambin us las costumbres de la gente (Hechos 17:22-23) sin criticarlas, para introducir el evangelio de Jess. En Indonesia algunas tribus evitaban guerra por regalar al hijo mayor del cacique al jefe de la otra tribu para ser criado como su hijo. Durante su vida haba paz entre las dos tribus. Los misioneros presentaron a Cristo como el Hijo de Paz regalado por Dios para reconciliarnos con El. Recibieron las Buenas Nuevas porque se relacionaron con su cultura. 9o sano ue la gente ya sa&e de Dios usamos como puente al e/angelio, )or e0emplo, los musulmanes creen en un solo Dios y ue Cristo 8ue pro8eta ue /ol/er1 a la tierra a reinar, Cam&in o8recen un animal como sacri8icio para el perdn de pecado, .stas costum&res nos a&ren una puerta para ha&lar de Cristo, Estudio ,astoral:
Manual para el Establecimiento de <glesias.

/A

Tratar a .a$ilias - co$unidades enteras

META: El misionero evangeli!a a familias enteras, por medios de los padres de familia, ) respeta a los l8deres de la comunidad. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) :uscamos un movimiento del pueblo, en ue el e/angelio 8luye espont1neamente de una 8amilia a otra, y entre amigos, )ara esto, proclamamos a Cristo dentro de las casas donde no estamos en control, Como )edro en la casa de Cornelio, el misionero e/angeli'a donde l est1 /ulnera&le, 2tros est1n en control y le pueden hacer da(o, .l misionero tradicional hu&iera in/itado a Cornelio a una reunin donde l y los otros cristianos esta&an seguros y en control, 2tros e0emplos son )a&lo y Silas en la casa del carcelero de ;ilipos o en la de 9idia, o Jess en la casa de 9e/ o Oa ueo,
.l escritor de esta porcin de este Manual Misionero cuenta este caso:
"El primero que se convirti+ conmigo se llam+ 0abio. Me preocup" por la mala influen cia de sus familiares ) amigos, ) le advert8 que lo pod8an llevar otra ve! al mundo. Mir" a 0abio como un individuo en peligro, ) trat" de ponerle en contacto solamente con cristianos. Ouise protegerlo de su c8rculo de familiares ) amigos, guardndolo totalmente en un ambiente cristiano. 5os d8as despu"s de su bautismo entraron en su casa a medianoche ) lo machetearon. bien, Mcul de los mandamientos de %es&s quebrant" con 0abio, que result+ en su muerteN hora

Actividad /A 3continuacin4

Go me di cuenta entonces, pero viol" el mandamiento del amor. %esucristo me hab8a ordenado hacer disc8pulos que obedecen sus mandamientos. El ms importante de estos es el amor, para 5ios ) el hombre. prend8 por los golpes a evangeli!ar de por medio del amor ) de la confian!a entre familiares ) amigos. En ve! de eCtraer al convertido de los su)os, llegu" a ense6arle desde el principio a amarlos ) perdonarlos, tal como 5ios le amaba ) perdonaba a "l en 7risto." Empe!amos a testificar a los padres de familia, pidiendo su permiso para hacerlo, donde no estbamos en control. 5escubrimos que el Esp8ritu 2anto trabajaba ms fuerte entre la gente as8 ) las iglesias comen!aron a multiplicarse. 2e termin+ la persecuci+n tan violente ) el evangelio comen!+ a fluir como un r8o entre familiares ) amigos.

3note sus planes para e/angeli'ar por medio de 8amilias y guardar a los con/ertidos en una relacin de amor con los suyos:

____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

/1

Evan6eli%ar de $odo 0ue los convertidos i$iten el $todo

META: El $isionero relata las "istorias de la Bi#lia para presentar a Cristo? Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) %elatamos la historia del e/angelio tal como la contaron los apstoles en el li&ro de =echos, Sencillamente contaron las &uenas noticias, +o comen'amos eEplicando doctrinas teolgicas !stas /ienen m1s tarde#, 9os apstoles no trataron la 8e cristiana como una 8iloso8a o sistema teolgico sino como una seria de e/entos histricos, )roclamaron con poder la /ida y muerte de Jess, y su resurreccin mara/illosa, .l .spritu Santo con/enci a la gente no cuando entendieron un <plan de sal/acin< sino cuando se arrepintieron como ni(os, P se arrepintieron precisamente cuando oyeron las noticias de la resurreccin, )ara culturas ue ignoran la eEistencia de un solo Dios personal, santo y todopoderoso, contamos tam&in las historias del 3ntiguo Cestamento ue pro/een estas /erdades 8undamentales, .l misionero sa&io relata los grandes e/entos de la :i&lia, para esta&lecer el 8undamento histrico, antes de eEponer las doctrinas a&stractas, )or e0emplo, por la creacin o el cru'ar el "ar ?o0o uno sa&e el poder de Dios, )or el dilu/io sa&emos ue es Santo, )or el cho ue con entre .las y los pro8etas de :aal en el monte Carmelo aprendemos ue Dios es Dno, 9lamamos a la gente al arrepentirse por medio de morir y resucitarse espiritualmente con Jess, no por medio de entender teolgicamente cmo opera la redencin, .ste mtodo lo puede imitar el con/ertido, para testi8icar de Cristo a otros por ue todos pueden contar una historia, .ncuentre el mero grano de las buenas nuevas en 9ucas 5B:BB6BGF 4 Corintios 4@:46HF =echos

5:5G6B4F 4A:7B6BI, .scr&alo con sus propias pala&ras: ____________________________________________________ ____________________________________________________

//

Bauti%ar sin de$ora al convertido

META: Con.ir$ar el arrepenti$iento con el #autis$o?

Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Los apstoles en el libro de Hechos confirmaron sin demora con el bautismo por agua, la conversin de los no judos tanto como los judos (Hechos 2:38-41; 8:12; 9:17-18; 10:47; 16:15,33; 18:8). Demorar el bautismo para usarlo como clausura de un curso de doctrina para nuevos, o para tener un tiempo de probacin, desanima a muchos. Un nuevo misionero a veces se preocupa demasiado por los pecados de los convertidos; olvida que son bebs en la fe que necesitan ser abrazados con amor por el pueblo de Dios. Posponer el bautismo por el legalismo (poner requisitos no de la Biblia), es dejar al infante espiritual fuera de la puerta en el fro, para que se santifique a si mismo para merecer entrar. Hay otros casos en que demoramos el bautismo por razones legtimas: para explicar mejor lo que significa, traer a toda la familia, o bautizar a suficiente gente para protegerse contra los perseguidores.
#lustracin: 5os borrachos reciben a 7risto. l primero se le demora el bautismo, para averiguar que no tome ms. l segundo lo bauti!an, confiando en que el Esp8ritu 2anto lleve a cabo su obra. (tro mes ha) feriado ) los dos vuelven a tomar. El pastor visita al no bauti!ado pero se esconde. 7omo un caballo silvestre sin due6o, vuelve al mundo. Pero el pastor del bauti!ado lo encuentra contrito, rogando a)uda ) oraci+n. Dos dos se emborracharon pero la diferencia es que el segundo fue un borracho evang,lico. Ouedaba bajo la autoridad, disciplina ) gracia de la iglesia para componerse. Trataron su pecado con gracia ) poder, no con le).

Estudio ,astoral:
Bauticemos a los Nuevos Cre(entes

/1

Tratar con sa#idur+a al $usul$;n9 "ind! o #udista

META: El $isionero a los de otras reli6iones siente a$or para ellos9 respeta su cultura 3$enos los pecados4 - usa los $todos de evan6eli%ar 0ue "an dado #uen resultado? Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Los Musul$anes Los latinos tienen ventaja por razones culturales e histricas: se llevan bien normalmente con muchos los pueblos musulmanes. Es ms fcil en general para un hispano, evangelizar a musulmanes.
Los musulmanes toman en serio los Cinco Pilares del Islam, aunque no los guardan todos. Para muchos el Islam slo es algo cultural.

Dos Cinco ,ilares del <slam

#B 'B *B ,B -B orar - veces al d8a hacia la ciudad santa de Meca, hacer peregrinaje a Meca una ve! en la vida, dar limosnas, a)unar todo el mes de $amadn @comen cuando se pone el solB, repetir el credo @s+lo lah es 5ios ) Mahoma es su profetaB.

.l >slam se origin entre 1ra&es, descendientes naturales de 3&raham, no por su esposa Sara sino por la escla/a =agar, .l hi0o legtimo y milagroso >saac y sus descendientes son del pacto de la 8e y la gracia, Codo creyente como hi0o espiritual de 3&raham pertenece a este mismo pacto !-1latas 7:I64G y B:54674#, )ero 3&raham, por 8alta de la 8e en ue Sara dara a lu' en su /e0e' con8orme a la promesa de Dios, trat de reali'ar la promesa por su propia o&ra y tu/o hi0o natural con =agar, ;ue pro8ticoF este hi0o >smael y sus descendientes hasta hoy &uscan el 8a/or de Dios por medio de &uenas o&ras, .l >slam aun ue cree en un solo Dios, es una religin de sal/acin por o&ras, =ace tres mil a(os los 1ra&es, menos los ue creen en Jess, tienen enemistad contra los 0udos, .ntre 1ra&es las iglesias no se han multiplicado tanto como entre otros pue&los musulmanes,

Actividad /1 3continuacin4

C$o Evan6eli%ar a Musul$anes

a. :sar un estilo de co$unicacin arrai6ado en la cultura local . En los casos que las iglesias se han multiplicado, los que evangeli!aban eran de la misma cultura, o de una parecida. b. Orar. 7uando se han convertido, ha sido resultado directo de la intercesi+n de los cristianos. Tambi"n oran por los enfermos ) endemoniados para probar el amor ) el poder de %esucristo. c. A$ar. Dos misioneros sienten un amor profundo por los musulmanes, ) basan la evangeli!aci+n en el amor ) la gracia de 5ios. lgunos misioneros han tenido "Cito conformndose a la cultura musulmana @menos los pecados que ha), igual a cualquier culturaB. Estos forman me!quitas cristianas @iglesias con estilo de culto semejante al de las me!quitas musulmanesB. l contrario, otros han tenido "Cito evitando toda forma de culto musulmn. Pero en los dos casos, han vivido entre la gente con un amor evidente para ella, ) guardan a los convertidos en una relaci+n de amor con su familias ) amigos, que evita mucha persecuci+n.

ch. Evitar tradiciones o.ensivas, del oeste. 2e evitan las costumbres que ofenden a los musulmanes @el comer carne de cerdo, orar arrodillado con las nalgas hacia Meca, el cantar coritos leves durante el culto, el no orar durante el d8a o no a)unar durante el mes de $amadn que corresponde a eneroB. Das mujeres se visten ) se cubren tal como es normal en la cultura local. Dos cristianos no critican las prcticas de la gente, sino presentan a 7risto de modo positivo. d. ,er$iten el #autis$o en secreto . 7uando es inevitable la persecuci+n, se deja que el convertido, no el misionero, haga la decisi+n si se bauti!a p&blicamente, o en secreto como el carcelero de 0ilipos. Este ) su familia fueron bauti!ados mu) de noche, ?echos #.A'/-**. En algunos casos han esperado para bauti!ar un buen n&mero al mismo tiempo para poder defenderse. e. Basar su testi$onio en la "istoria de Cristo . 2e relata las buenas noticias de %esucristo, sin comen!ar con doctrinas filos+ficas. Por ejemplo, evitar en el principio discusiones acerca de la Trinidad o que %es&s era 5ios, que muchos musulmanes no pueden comprender hasta ser convertidos por alg&n tiempo. f. $econocer ) trabajar con un solo pue#lo , ) con aquella porci+n del pueblo que responde bien a 7risto. 7asi todas las iglesias que han crecido ) multiplicado entre musulmanes han evangeli!ado a trabajadores humildes o gentes oprimidas pol8ticamente.

,ara Evan6eli%ar a Cind!es - Budistas

Los latinoamericanos fcilmente forman buenas relaciones con los hindes en la India o los otros pases adonde han emigrado, como Guyana, Surinam y partes del Afrecha, con tal de que su trasfondo sea semejante al del pueblo (son conocedores de la pobreza, agricultores, trabajadores de fbrica, familia grande, etc.). El hind7 cree en todo, 3l ha&lar de Cristo con el hind, casi siempre se pone de acuerdo, )ara l toda religin es /erdad, Cual uier doctrina llega a ser /erdica si uno la cree, )ara l la realidad eEiste solamente en la mente, en la es8era de lo a&stracto, "isioneros ue han tenido &uenos resultados con los hindes y &udistas, han usado los siguientes mtodos:
Presentan a %es&s por medio de relatar las "istorias de la Bi#lia . 7uando relatan el evangelio por medio de las historias, los convertidos pueden imitar el m"todo relatando las mismas historias a los su)os. Oran. (ramos por la salvaci+n de los perdidos, ) por la sanidad de los enfermos ) endemoniados, para probar el poder ) el amor de %esucristo. Tra#a2an con .a$ilias enteras, especialmente entre los trabajadores. Das iglesias crecen mejor cuando alcan!an a familias enteras, por medio de los padres de familia.

0orman grupos de personas de la $is$a casta o ra%a. Das c"lulas @grupos de hogar que son iglesias peque6as dentro de una iglesia grandeB que crecen ) se multiplican, trabajan con un solo pueblo o casta. :na iglesia grande puede alcan!ar a gente de muchas ra!as ) castas con tal de que agrupen a los reci"n convertidos en grupos peque6os con gente con que se relacionan bien. 7uando uno est" maduro en la fe, forma amistades ms fcilmente con otras ra!as. 7on tales grupos peque6os, los convertidos comunican el evangelio a sus semejantes, sin tener dificultades por causa de diferencias de cultura, casta o nivel econ+mico.

Actividad /1 3continuacin4

Es decir, si ha) tres grupos "tnicos en una ciudad ) el evangelio no pasa fcilmente desde uno a otro, iniciamos tres distintos pro)ectos para alcan!ar a los tres porque %es&s ordena hacer disc8pulos a todos los grupos tnicos en su ;ran 7omisi+n. Evitar discusiones .ilos.icas o doctrinales . Go conviene comen!ar con las doctrinas te+ricas de la fe cristiana. Dos hind&es tienen ms inter"s en negar los deseos de la carne, que en doctrinas. 2i tratamos de eCplicar la teolog8a cristiana a un inconverso sin establecer la base hist+rica primero, no lo logramos. $elatamos las historias de la 9iblia primero, que demuestran que 5ios es uno, todopoderoso, santo, guarda sus promesas, ama al hombre pero se enoja con el pecado, castiga a los malvados, naci+ en un cuerpo humano, muri+ ) resucit+.

Dsamos palabras que llevan el mismo sentido para el hind o &udista, ue para nosotros, .s de &alde comen'ar con la teora teolgica, por ue las pala&ras ue usamos signi8ican otra cosa para el hind, "iles de sectas en el hinduismo tienen distintas creencias, Sin em&argo tienen algunas creencias en comn, )or moti/o de estas creencias, usan las siguientes pala&ras con sentidos di8erentes ue nosotros:

,ala#ras 0ue llevan otro sentido para los Cind!es - Budistas

5ios Da palabra ios no significa un personaje que siente, piensa ) tiene voluntad, sino un proceso abstracto. "5ios" es todo lo que ha)> todo es "dios". Por esto adoran hasta animales @muchos no comen carneB ) tienen millones de dioses. Tienen el concepto de un dios universal que no ama como una persona porque es abstracto @puro esp8ritu sin pasi+n, voluntad o intelecto definidoB. Da palabra pecado no significa maldad que merece el castigo de un justo 5ios, por que no creen que sus dioses abstractos tengan pasiones ni ira contra la injusticia. Para ellos el pecado es no dar limosnas a los enfermos o descuidar las ceremonias que aseguran la liberaci+n del cuerpo material con sus deseos ) pasiones. Da palabra vida no significa algo de go!ar sino de escapar. El hinduismo es pesimista al eCtremo. Da vida es dolor ) miseria. Do mejor es escapar de ella, por medio de la meditaci+n o del liberarse permanente de cualquier cuerpo, a una eCistencia de pura despreocupaci+n en que uno no siente ni piensa ni desea nada. Nacer de nuevo significa la reencarnaci+n. l morir, uno renace en otro cuerpo de persona o animal, seg&n disponga su "Parma". Da Parma es un proceso r8gido ) ciego. ?ace que uno sufre o supera en otra vida seg&n los actos de la presente. :no que hace buenas obras, renace en otra casta @nivel socialB ms alta. 2i hace mal renace en una casta baja o como hormiga, sapo o perro. Da palabra santidad no se refiere a nada positivo. Es un vac8o, la ausencia de todo material ) todo deseo humano. Do f8sico es malo. 2e gana la santidad por la meditaci+n ) la ceremonias del hinduismo. lgunos de los "hombres santos" andan sucios, sin ba6ar.

Pecado

=ida

$enacer

2antidad

Meditaci+n Da meditacin no es pensar en 5ios o las Escrituras sino en nada. Go tiene ning&n prop+sito positivo fuera de escapar toda preocupaci+n ) todo deseo, para entrar en aquel vac8o abstracto que es la perfecci+n para ellos. ?ombre El hombre no es un ser hecho en la imagen de 5ios sino una alma encarcelada temporalmente en un cuerpo material, seg&n la casta en que ha)a nacido. Esta alma no es una persona con sentimientos, memoria ) voluntad, sino una "gota" del dios de absoluta abstracci+n. Das almas liberadas no tienen personalidades ni diferencias. En el "cielo" no ha) distinci+n> nada es ni blanco ni negro, ni rojo ni verde, ni bueno ni malo, ni cerca ni lejos, ni bello ni feo> todo es uno. Da salvaci+n es ser liberado del c8rculo sin fin de transmigraciones del alma, de un cuerpo a otro. :no llega a escapar de esta vida no por una resurrecci+n en 7risto, sino a

2alvaci+n

estar sin cuerpo ni personalidad, como una parte de lo abstracto universal. Es decir, uno deja prcticamente de eCistir.

Actividad /1 3continuacin4

El budismo es parecido al hinduismo. El fundador del budismo Guatama (el Buda) fue hind pero quiso reformar el hinduismo. Atac la idolatra y supersticin del hinduismo. Rechaz lo sobrenatural; en efecto fue ateo. Enfatiz la tica, o sea, el aspecto moral de la religin. Ense un camino de "iluminacin" intelectual y espiritual, no por medio del perdn de Dios sino por una vida recta. 9os seguidores de :uda no son tan idlatras como los hindes pero igual a ellos son pantestas !creen ue todo es Dios y Dios es todo#, Cam&in creen en la reencarnacin, y ue slo lo a&stracto o <espiritual< es real !lo material es un sue(o 8also e in8erior#, .l pecado slo es la escla/itud por la carne, lo material y los deseos del mundoF no es algo o8ensi/o a un santo Dios personal, ?espetan la /ida !algunos no matan animales y a&ra'an el paci8ismoF no sir/en en el e0rcito#, =onran a los ancianos, ?inden culto a los antepasados !re'an a ellos#, )ractican la meditacin para escapar de lo material y hacerse uno con lo espiritual y a&stracto, .sto para ellos es la sal/acinF el alma llega a un estado de nirvana en ue uno de0a de eEistir como indi/iduo, .Eiste sin personalidad como una parte de la esencia di/ina, en unin con todo lo ue hay en el uni/erso, El 8uda predi2o un tipo de salvador en los li&ros sagrados de los &udistas, la "aha/astu y la Sutra del 9otus, .ste <ser eEaltado< /endra un da cuando el mundo est demasiado lleno de maldad, )roclamara toda la /erdad, con &ondad, para restaurar a los hom&res, .speran este maestro conocido como "aitreya en la >ndia, "i 9o6;u en China y "iroQu en Japn, .n Cailandia y otros pases los misioneros han usado estas pro8ecas como un puente a la 8e en Jesucristo, )ara e/angeli'ar a los &udistas, seguimos los mismos pasos ue para los hindes !arri&a#, con modi8icacin para la cultura local y respeto para sus ancianas costum&res y ele/ados conceptos de la tica,

Parte V
LOS NUEVOS DISCPULOS GUARDAN LOS MANDATOS DEL SEOR JESUCRISTO

/5

Duardar los $anda$ientos de es!s so#re todo

META: Dos convertidos estn obedeciendo todos los mandamientos del 2e6or %esucristo. Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Los nuevos creyentes cumplen con todo lo que Jesucristo ordena. Se arrepienten, se bautizan, celebran la Cena del Seor, aman a Dios y a sus semejantes con hechos prcticos (perdonan hasta a sus enemigos, amparan a los ms necesitados, etc.), dan con alegra, oran diariamente, y hacen discpulos (comenzando con su testimonio para Cristo con sus familiares y amigos). Esta actividad se desarrolla usando el Estudio ,astoral:
Cmo $acer isc&pulos

/7

'or$ar la i6lesia co$o un cuerpo unido en a$or

META: Los convertidos se a$an los unos a los otros - con.ir$an un pacto 0ue "ace su i6lesia? Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) 9os nue/os creyentes se comprometen a obedecer por amor a Cristo, =a&indose &auti'ado, se ponen de acuerdo los unos con otros y con Dios, para unirse como 8amilia de Dios y amarse, perdonarse, y ser/ir los unos a los otros con sus respecti/os dones espirituales,

Actividad /7 3continuacin4

Lectura B+#lica: Encuentre lo que hacemos los unos con otros. Estos vers8culos del Guevo Testamento contienen la frase "unos a otros"> escriba por cada uno, lo que nos hacemosA Juan 13:34 _______________________________ Romanos 12:16 _______________________________ 13:8 _______________________________ 15:5-7 _______________________________ 15:14 _______________________________ Glatas 6:2 _______________________________ Efesios 4:2 _______________________________ 4:25 _______________________________ 4:32 _______________________________ 5:21 _______________________________ Colosenses 3:13 _______________________________ 1 Tes. 4:18 _______________________________ Santiago 5:16 _______________________________ 1 Pedro 4:9 _______________________________ 5:5 _______________________________ 1 Juan 1:7 _______________________________ 3:23 _______________________________ Lectura cu$plida & ) 3yudamos a los hermanos a hacer un Rpacto de amorN, De8inen c)mo se act7an en la nue/a iglesia, =a&iendo estudiado los pasa0es arri&a, se comprometen los unos con los otros a amarse, perdonarse, amonestarse, con8esarse sus 8altas, lle/arse las cargas, estimarse, y etc, Estudio ,astoral:
Manual para el Establecimiento de #glesias

.scri&a sus planes para ue las nue/as iglesias sean cuerpos vivientes cuyos miem&ros sir/an los unos a los otros por amor usando sus respecti/os dones espirituales: ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________

______________________________________________________ ______________________________________________________

Parte VI
LOS LIDERES SE CAPACITAN MIENTRAS LAS IGLESIAS SE MULTIPLICAN

P e a o p

a bl o , d e l a i gle s ia n ntoq! ia , di s c ip ula T ito , T im o te o " tr o s ld e r e s m s , a r a q u e p a s to r e e n #

T i to e n C r e t a , di sc pul o de P a b l o , e s ta b l e c e a n ci a n o s e n o tra s i g l e s i a s , T it o 1 : 5

T im o teo d is c p u l o h o m b re s igl es i as , o tr o s l d igl es i as 2 T im o te

e n E fe s o , de P ab lo fie l e s e n qu e p rep e re s e n o m s p ara o 2 :2

o tr o c a p a c it a a o tr a s aran a tr a s p a s to re a r , ,

/8

Eniciar los $inisterios esenciales

META: Los nuevos l+deres ponen a los $ie$#ros de sus i6lesias o clulas a servir en los $inisterios #;sicos de una i6lesia9 se6!n sus respectivos dones espirituales9 0ue :ios "a dado a todos?

Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) /os nuevos lderes sirven. 3conse0ados por los misioneros y otros lderes con un poco m1s eEperiencia, los ue se capacitan como lderes sir/en de ancianos y pastores, Si son muy nue/os sir/en como Rancianos provisionalesN hasta ue hayan pro&ado su car1cter y capacidad para pastorear, Estudio ,astoral: Los nuevos lderes ponen en prctica las actividades catalogadas en el Registro de Actividades del Estudiante, para el Nivel 1 (Capacitar y Multiplicar). Incluyen:
ctividades con los inconversosA Evangeli!ar, Devantar iglesias hijas, Enviar misioneros, ctividades con los cre-entesA (rar @devociones personales ) familiares, sanar, intercederB, 5ar, Ense6ar la Palabra de 5ios, 5esarrollar compa6erismo, ?acer culto de adoraci+n divina, =igilar por la vida espiritual de todas as ovejas, ctividades para con los su.ridos ) las .a$iliasA consejar a los que tienen problemas personales o con la familia, mparar a los necesitados, enfermos ) enlutados, 0ortalecer la familia,

Actividad /8 3continuacin4

ctividades para l+deresA (rgani!ar a todos para ministerios seg&n sus dones espirituales, 7apacitar a nuevos l8deres, Evaluar el progreso de la iglesia en todas estos ministerios.

.l misionero trans6cultural movili*a lo antes posible a lderes del local, Capacita a los nue/os lderes en un campo pionero desde tras las escenas, +o tomamos el lidera'go, sino ponemos a los nue/os lderes a dirigir, +o in/itamos al p&lico a reuniones mientras un eEtran0ero toda/a tenga ue dirigirlas, Desarrollamos un estilo de culto y lidera'go ue un nue/o lder pueda dirigir 81cilmente, +o se usa plpito toda/a, ni msica muy 8ina, etc,, si el nue/o lder no puede imitar el modelo, >ntroducimos un estilo 81cil para el#, Es fcil que un nuevo lder diri2a un culto con una congregacin pe ue(a si cele&ran la Cena del Se(or tal como lo hacan en el li&ro de =echos, )uede comen'ar con su propia 8amilia, Dn nue/o lder casi solamente rega(a, si trata de predicar de modo 8ormal antes del tiempo, )ero es 81cil ue el nue/o relate historias de la :i&lia, .ntonces los hermanos charlan so&re el signi8icado o de&er pr1ctico ue corresponde a la historia, 2ran los unos por los otros y hacen planes para lo ue /an a hacer para Cristo durante la semana,

/<

,repararse "o$#res $aduros co$o pastores l+deres

META: Los "o$#res $aduros - ";#iles para servir si6uen capacit;ndose co$o pastores - ancianos por $edio del discipulado? Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Los misioneros como siervos discipulan a los primeros pastores. Entonces stos como siervos pueden discipular luego a otros pastores y ancianos ms nuevos, en sus propias iglesias y en las hijas. Y aquellos discipulan a otros ms en la iglesias nietas, y as por cadena hasta tener iglesias en cada comunidad de su campo de responsabilidad. .ste discipulado de lderes sigue e9tendi0ndose por cadena cuando lo hacemos con hom&res maduros, no 0/enes, tal como la :i&lia re uiere !4 Cimoteo 7:46JF Cito 4:@6G#, .ste discipulado del lder trata la iglesia ue l cuida, )uede ser en pe ue(os grupos con tal de ue cada lder reci&a la atencin personal ue el y su gente re uiere, Se practica el papel del lder siervo, Dn misionero sier/o comparte el lidera'go con los hom&res serios ue se con/iertan, tal como lo hicieron en el +ue/o Cestamento, Dirige no por mandar sino por su e0emplo, como siervo humilde !4 )edro @:46@#, Si un nue/o lder se capacita solamente en aulas acadmicas, dirigir1 su iglesia como 0e8e so&re ella, por ue esto es el modelo de lidera'go ue conoce, .n un campo nue/o sin iglesias, un nue/o lder no sa&e lo ue es un lder sier/o por ue no ha /isto tra&a0ar ningn pastor de eEperiencia, >mita el nico modelo ue conoce, del misionero, o del pro8esor en el aula, .l pastor sier/o trata a sus o/e0as como discpulos amados, +o es 0e8e sino sier/o humilde, Ma discipulando a los otros ancianos para ue pastoreen como sier/os a sus propios grupos pe ue(os o clulas en la iglesia, +o teme la competicin de otro lder por ue es su discpulo,

)ara ue una iglesia tenga a un lder sier/o y no un 0e8e mandn, de cu1l manera se capacita? !"ar ue una hasta tres# $ % Se capacita mientras comparte el pastoreo con varios ancianos ue sir/en en amor como co6 pastores, $ % Se capacita por el discipulado personal con otro lder sier/o, y no slo en aula, $ % Se capacitan hom&res serios y maduros, por ue la pala&ra anciano signi8ica maduro,
Comprobacin: Das tres son vlidos en el Guevo Testamento.

Estudios ,astorales:
El Manual del #nstructor 'astoral Los Nuevos *ncianos

/>

Criar a i6lesias "i2as - nietas

META: Los nuevos pastores - ancianos de2an 0ue sus i6lesias se reprodu%can de $anera nor$al9 en i6lesias "i2as - nietas? Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( ) Se ocupa el sistema bblico del aprendi*, )ara ue sigan reproducindose las iglesias, los misioneros, pastores y ancianos todos hacen su tra&a0o de modo ue sus propios aprendices lo puedan imitar, >gual a Cristo y sus apstoles ue siempre sir/ieron de modelo, no piden a sus discpulos hacer nada ue no hayan /isto hacer su maestro, de modo ue ellos lo puedan hacer inmediatamente tam&in, +o usan e uipo ue le 8alta al aprendi', .l misionero sa&io no usa pelculas ni e uipo electrnico cuando est1 pasando la iniciati/a a otros lderes, a menos ue ellos tam&in tengan el mismo e uipo, ;ortalecemos el impulso que pasa de una iglesia a otra, desde la iglesia madre a la hi0a, y a la nieta, etc,, para ue las iglesias sigan reproducindose por cadena, 9o ue hacemos para re0u/enecer este impulso en cada iglesia es, al discipular al lder de una iglesia, tratarla como un cuerpo acti/o y unido en amor, a tra/s del lder, +ecesitamos tener una opinin muy alta del poder de Dios ue o&ra en la iglesia, a pesar de sus pro&lemas y 8alta de madure', .l .spritu Santo 8ortalece cada iglesia o clula en la cadena armoni'ando en el cuerpo los di8erentes dones espirituales y ministerios ue corresponden, incluso el de capacitar a los lderes !?omanos B:B6HF .8esios B:4464IF 4 Corintios 45#, .l discipulado de lderes del +ue/o Cestamento no es slo para el indi/iduo sino para ue la edi8icacin de toda la iglesia, .l maestro no slo pasa in8ormacin al estudiante, 9e ense(a precisamente lo ue su iglesia entera o clula necesite en el momento,

Cultivamos esta vida del cuerpo unido en amor a tres niveles:

#B con el l8der que estamos capacitando, 'B entre los miembros de una congregaci+n o c"lula, *B entre diferentes iglesias.

9as iglesias se desarrollan relaciones de amor por medio de cele&raciones unidas, la oracin de una iglesia por otra, y el discipulado entre los lderes, Dna congregacin culti/a el amor entre los

miem&ros comen'ando con el e0emplo de los lderes sier/os, 9os lderes de una iglesia madre culti/an continuamente una relacin de amor por medio de la cadena con los ue discipulan en las iglesia hi0as, )ara discipular un lder, su maestro escucha primero el in8orme acerca de lo ue est1 haciendo su congregacin !o los ue l est1 discipulando#, .ntonces el maestro ense(a lo ue necesite ellos, 9os edi8ica por medio del estudiante, )or e0emplo, el apstol escri&i a Cimoteo no como indi/iduo, sino como pastor de los e8esios, )or esto las cartas a Cimoteo y Cito se llaman epstolas pastoralesF edi8ica&an a la gente por medio de los aprendices Cimoteo y Cito, .ste discipulado no es pasar informaci)n a otro lder como indi/iduo, 3s la cadena pronto se de&ilitara, 3l discipular a un lder sier/o no tratamos slo el indi/iduo sino el cuerpo entero ue l sir/e, .l .spritu Santo 8ortalece el impulso ue pasa de la iglesia madre a la hi0a por medio de la congregacin ue los lderes est1n edi8icando,

Actividad /> 3continuacin4

)ara ue el impulso pase sin de&ilitarse desde una iglesia a otra para reproducir iglesias hi0as y nietas, u hacemos? $ % =acemos todo de modo ue nuestros aprendices nos puedan imitar, $ % Culti/amos el amor constantemente entre iglesias, lderes y estudiantes pastorales, $ % .l maestro escucha primero al estudiante para sa&er lo ue est1 haciendo su gente, para tratar las necesidades y oportunidades actuales,
Comprobacin: Das tres respuestas son vlidas en el Guevo Testamento.

Anote sus planes para criarse las iglesias en hijas y nietas, etc.: ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

Apndice: C$o Aprender un Nuevo Edio$a

Meta: Los $isioneros pueden conversar .;cil$ente en el dialecto de la 6ente9 sin $al acento? Meta Alcan%ada &'ec"a ((((((((((((((((((((((( )

A?

SEDUER LOS CENCO ,ASOS :EAREOS ,ARA A,REN:ER BEEN UN E:EOMA

)ara ha&lar el idioma sin acento 8eo, dedicamos el tiempo completo al aprendi'a0e, 9os ue se dedican primero a otro tra&a0o casi nunca lo aprenden &ien, )ara aprender el idioma sin asistir una

escuela 8ormal de idiomas se recomienda los Cinco )asos Diarios del mtodo de :reSster,
Por favor memori!arlosA a. Escoger con un a)udante las frases que va a practicar ho), b. Escucharlas ) repetirlas muchas veces con el a)udante, c. Practicarlas con muchos vecinos ) amigos el mismo d8a, d. Planear lo que va a aprender ma6ana, e. 7omprobar su progreso ) repasar lo dif8cil. Buscar un a-udante? Dos primeros dos pasos ocupan un a)udante que hable bien el idioma ) est dispuesto a pasar una hora cada ma6ana con usted. Es mejor si habla el espa6ol un poco. Go lo llame QmaestroR sino Qa)udanteR, porque su papel no es ense6arle a usted el idioma, sino facilitar que usted lo aprenda por su propia cuenta. :sted controla el proceso de aprendi!aje> "l s+lo le a)uda a escuchar ) repetir las frases, ) eCplicar su sentido.

,aso 1: ESCODER LAS 'RASES FUE GA A ,RACTECAR :URANTE EL :A

2e re&ne cada d8a por la ma6ana con su a)udante ) escoge lo que va a practicar durante el d8a, con la gente. ECplique al a)udante lo que va a hacer. Por ejemploA -$o( quiero saludar a mucha gente ( decirles que aprendo su idioma./ (, -0o( al mercado a comprar naran1as. 2Cmo pregunto el precio3 / (, -0o( a caminar al parque. 2Cmo pregunto por las direcciones3/ Escriba en cuaderno en los dos idiomas las frases que practicar. Por ejemplo, escribe, -!aludos: Buenos d&as4 2Cmo est3 2Cmo est su familia3/

Apndice: C$o Aprender un Nuevo Edio$a

,aso /: ESCUCCAR H RE,ETER LAS 'RASES ESCODE:AS MUCCAS GECES

Escuche al a)udante pronunciar una frase. Duego la repite usted. :sen solamente unas pocas frases, las que va a practicar durante el d8a. Escuche al a)udante la misma frase muchas veces, hasta poder o8rla bien. Duego rep8tala despu"s de "l muchas veces hasta que la hable sin acento. Ging&n idioma se pronuncia igual al espa6ol. Preste atenci+n a dos cosasA #B la pronunciaci+n de los sonidos, 'B la m&sica de la frase entera, el canto ) ritmo con que se la entona. 2upongamos que su pltica para ho) esA QBuenos d&as. $o( empiezo a hablar el rabe. Esto es todo lo que puedo decir ahora. %racias. *dis./ 2u a)udante divide la pltica en frases cortas as8A 5 Buenos d&as. 5 $o( empiezo a hablar el rabe. 5 5 Esto es todo lo que puedo decir ahora. 5 %racias. 5 *dis. 5 El a)udante dice cada frase varias veces ) usted la repiteA )udanteA Buenos d&as. )udanteA Buenos d&as. )udanteA Buenos d&as. )udanteA $o( empiezo... )udanteA $o( empiezo... )udanteA $o( empiezo... )sted: Buenos d&as. )sted: Buenos d&as. )sted: Buenos d&as. )sted: $o( empiezo... )sted: $o( empiezo... )sted: $o( empiezo...

)udanteA a hablar el rabe... )sted: a hablar el rabe... )udanteA a hablar el rabe... )sted: a hablar el rabe.. )udanteA a hablar el rabe... )sted: a hablar el rabe... ( as8 hasta poder o8r ) pronunciar cada frase correctamente. Entonces junte las porciones para oraciones completas, ) rep8talas con buena entonaci+n @m&sicaB. Entonces el a)udante dice una parte de las frases ) usted las co$pleta A )udanteA $o( comienzo... :stedA $o( empiezo a hablar el rabe. 2iga as8 hasta que usted pueda decir la pltica entera sin ninguna a)uda.

EM,ORTANTE: Pida al a)udante seguir corrigiendo cada errorH En la

entonaci+n tanto como la pronunciaci+nH

,aso 1: ,RACTECAR USAN:O LAS MESMAS 'RASES CON LA DENTE

2alga por lo menos cinco d8as por semana para practicar las mismas frases que aprendi+ cada ma6ana, con la gente. 7ada ve! que aprenda algo, ha) que usarlo. ?able con hasta -4 personas. 2alga hasta cuatro horas si es necesario, para practicarlo con los vecinos, ni6os ) j+venes, vendedores en el mercado o la gente que va paseando en la pla!a. Dleve su cuaderno para apuntar nuevas palabras que la gente le ense6e. Da ma)or parte de la gente le ser amable ) paciente. lgunos le a)udarn porque les agrada que aprenda su lenguaje. (tros pocos van a re8rse pero no tenga pena. Ms bien debe re8rse tambi"n de sus propios errores, que van a abundar.

EM,ORTANTE: :sar inmediatamente con mucha gente lo que ha aprendido con el a)udanteH

,aso 5: ,LANEAR EL TEMA :E DRAMITECA FUE A,REN:ERI EL ,RJKEMO :EA

5espu"s de platicar con la gente, refleCione en lo que ha aprendidoA

MOu" quise decir ho) que no pudeN M7+mo puedo ampliar mi conocimiento de este idioma ahoraN MOu" debo aprender ma6anaN M5urante esta semanaN Ejemplos de temas para las platicar con la gente durante el d8aA Ca#lar de si $is$o A de d+nde so), mi nombre, mi familia--Me llamo 6uan !nchez. !o( de 'er7. Llegu, hace una semana. Mi esposa se llama Marta. 8enemos a tres hi1os./ @Dleve fotos.B Saludos9 a6radecer a la 6ente por a-udarle9 disculparse . Su propsito9 de aprender el idio$a A QGo so) turista. 0avor corregirme.R O#2etos A -29u, es eso3 2Cmo se llama esto3 2Lo di1e correctamente3/ Ca#lar de ellosA -2 nde traba1a3 2Cmo aprendi ese oficio3 2Es usted de esta ciudad3 2Es su(o el perro3 29u, est haciendo3 2'uedo a(udar3/ ,re6untar A -2Cul autob7s va al centro3 2Cunto cuesta3 2 nde est la plaza central3/ Pregunte c+mo usar el tel"fono, la forma de hacer cartas, las palabras para sumar o restar, decir la fecha ) hora, las partes del cuerpo, etc. ,edir per$iso: -Cada d&a aprendo un poquito. Entonces lo hablo a mucha gente para aprenderlo bien. 9uisiera volver otro d&a para hablar con usted. 9uiero decirle lo nuevo que esto( aprendiendo. 2Est bien3/

Apndice: C$o Aprender un Nuevo Edio$a

,aso 7: COM,ROBAR CA:A :A LO FUE A,REN:EJ H LAS :E'ECULTA:ES

Escriba las cosas que le costaban, para volver a tratarlas. Preg&nteseA MOu" aprend8 ho)N M?e aprendido algo nuevo cada d8a esta semanaN MEscuch" suficiente para pronunciar las palabras correctamenteN M7ul parte de la gramtica me cuesta msN MDos tiempos de los ver#osN MDas preposiciones @como por, en, para, con, dentro, arriba, etc.BN MDos adver#ios @como fcilmente, amablemente, ligero, etc.BN MDa forma de hacer preguntasN MOu" amistades gan" ho)N MOu" aprend8 acerca de esta cultura ho)N M7ules errores esto) repitiendo muchas vecesN M5e qu" tema hablar" ma6anaN M2o) paciente con mi a)udante ) conmigo mismoN M7on cuntas personas habl" ho)N M5istingo entre las formas de gramticaN EjemplosA M7ul es la diferencia entre QOuiero comer Pimchi.R ) QOuise comer Pimchi a)er.R o QGo quisiera comerlo.R (, Q7amino en la casa.R Q7amino por encima de la casa.R Q lrededor de la casa.R Q7erca de la casa.R QMs all de la casa.R ) etc. 7omprobamos mejor el progreso si rendimos cuentas a otra persona. Por lo menos una ve! por semana, respondemos a alguien que conoce bien nuestras metas @adems del a)udanteB. Puede ser el l8der del equipo, si ha). Esto nos a)uda a disciplinarnos para perseverar con nimo.

B?

AHU:AS GAREAS ,ARA A,REN:ER EL E:EOMA

DUAR:AR UN CUA:ERNO CON LOS A,UNTES :EAREOS

:n ejemplo @lo que uno escribi+ cuando aprend8a coreanoBA ===========================

$echa: 2%& Tema: darme a conocer el primer da Pltica para ho" 'se apunt( en la ma)ana con el a"udante*: )ong ha se"o# Corresponde en el castellano: +ola# +angung marul peugo shipsumnida# ,uiero aprender el coreano# -goshi negahal suinum hangung marul modu imnida# .(lo esto puedo decir# a)ong hi /eshipsho# ,ue se quede bien# 0tra frase que aprend de la gente 'se agreg( por la tarde*:

a)ong hi /ashipsho# ',ue le 1a"a bien* 2!mero de personas con que habl3: 4& 5a cultura: 0bser13 que s(lo los ms ancianos usan ropa blanca " tpica# 6ificultades: con el sonido 7sh8 Planes para ma)ana: Pronunciaci(n: Practicar palabras con 7sh8 con el a"udante# 2ue1o tema: Platicar de los deportes con la gente# 9ramtica: :erbos de tiempo futuro 'irn, 1er3, caminaremos*
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Apndice: C$o Aprender un Nuevo Edio$a

ANOTAR TO:OS LOS SONE:OS Escriba en el cuaderno una secci+n para los sonidos. note ) practique los distintos sonidos del idioma. 2i no aprende la pronunciaci+n eCacta durante las primeras semanas, ser mu) dif8cil, qui!s imposible, ms tarde. grupe los sonidos con otros parecidos, para diferenciarlos. <ncl&)anseA =ocales @a,e i o u> otros idiomas tienen ms vocales que el espa6olB ;rupos de vocales @como QaiR, QeiRB 7onsonantes @b, d, t, etc.> sern distintos del espa6olB Tonos @tonos altos o bajos pueden indicar distintos significadosB Entonaci+n ) acento @la m&sica de la frase, que corresponder a las diferencias en espa6ol entre QDo comi+ todo.R, QSDo comi+ todoHR, ) QMDo comi+NRB 7uando descubra un nuevo sonido, escriba inmediatamente algunas palabras que lo contienen. Das practicarn la pr+Cima ma6ana con su a)udante. <nclu)a en la lista dos palabras juntas que contienen sonidos parecidos, para compararlos. Go deje de escucharlas ) repetirlas hasta poder pronunciarlo igual al a)udante. CACER E ERCECEOS CON LAS :E'ERENTES 'ORMAS :E DRAMITECA Practique los diferentes modos de formar frases ) usar palabras, hasta dominarlos todos. Go trate de formar frases de la misma manera que el espa6ol. 7ada idioma se organi!a de modo distinto. EjemploA Espa6olA La casa verde es mu( grande. <ngl"sA La verde casa es mu( grande. ?opi @tribu los EE::, que no usa QElR o QDaRBA 0erde casa mu( grande. =ietnam"sA La casa color verde es mu( grande. 0arsi @<rnBA La casa verde mu( grande es. l aprender una nueva forma de gramtica, &sela mucho con la gente. :se tambi"n e2ercicios de sustitucin @se habla una oraci+n con lo que quiere aprender, entonces la repite sustitu)endo diferentes palabrasBA QEste es mi pri$er d8a de estar aqu8.R QEste es mi se6undo d8a de estar aqu8.R QEste es mi tercer d8a de estar aqu8.R QEste es mi primera se$ana de estar aqu8.R QEste es mi primer $es de estar aqu8.R QEste es mi primer a*o de estar aqu8.R Q?o) es mi primer d8a de estar aqu8.R Q?o) no es mi primer d8a de estar aqu8.R QMa6ana vamos a la pla-a. QMa6ana vamos al r+o.R .??al #anco ???al ca$po ???al centro QDa ni6a usa una falda a%ul.R Q:sa una falda "er$osa R ???t+pica ???verde ???lar6a ???de seda Q qu8 est; el gatito.R Q qu8 est;n dos tacos.R QFui%;s aprenda ma6ana a usar este modo del verbo.R QFuisiera aprender ma6ana a usarlo.R QFuerr+a aprender a)er a usarlo.R T as8 para toda forma de la gramtica. ENGESTEDAR H ,RACTECAR LOS :ESTENTOS TE,OS :E

ORACEONES H ,ALABRAS 7uando ha)a aprendido una nueva forma de gramtica, &selo inmediatamente comparndolo con otras formas. Ging&n idioma se eCpresa igual al espa6ol. 9usque las diferencias en las siguientes formas gramticasA Tipo intransitivo @la acci+n no tiene objetoBA - os hombres duermen./ Esta frase puede ser mu) distinta, por ejemploA - ormir hombre hombre./ Transitivo @tiene objetoBA -El hombre golpe la puerta./ Puede serA -$ombre puerta golpe hizo./ Re.leLivo @la acci+n toca el que lo haceBA -El hombre se lava./ Clasi.icacin @identifica algoBA -El hombre es africano./ :escriptivo @describe cosas o personasBA -Ese ciego es un tipo cuidadoso./ Adver#io @describe la acci+n de un verboBA -El anda cuidadosamente./ ,osesivo @indica posesi+nBA -El perro es de :amn./ U#icacinA -El perro se meti en la cocina./ Ne6ativoA -No. El perro no est en la cocina./ Enterro6ativo A -2Est el perro en la cocina3/ -29ui,n est3/ -2Cundo fue3/ ELcla$acin A -;El perro se est comiendo las chuletas;/ Orden: -9uite ese malvado de la cocina./ 'or$as co$#inadas: -El perro es de <ngela pero ella (a se fue./ :escripcinA -El perro que comi las chuletas parece sonriente./ O$isin A @se omite lo que se entiendeBA -El las comi con gusto./

Apndice: C$o Aprender un Nuevo Edio$a

ENGESTEDAR H ,RACTECAR LAS :ESTENTAS 'ORMAS :E GERBOS 9usque ) practique las formas de los verbos @los tiempos ) modosB Dos verbos indican acci+nA QEl perro comeR o forma de serA QEs mu) comil+nR. lgunos idiomas no tienen cada forma que ha) en espa6ol. Por ejemplo, el ingl"s forma el futuro no con el mero verbo sino por agregar palabras auCiliares @en ve! de Q<r"R se dice solamenteA Q=o) a ir.RB. 2e practican las siguientes formas ) modos, si eCisten en el idiomaA Tie$po presente: =o amo4 t7 amas4 ,l ama4 amamos4 amis4 aman ,resente continuo: Esto( amando4 Ests amando4 Est amando4 etc. ,resente per.ecto @acci+n cumplidoBA $e amado4 $as amado4 $a amado ,asado sencillo: *m, a(er4 *maste4 *m4 etc. ,asado i$per.ecto @no cumplidoBA A$a#a9 a$a#as9 etc? Otros: ios manda que ame al pr1imo. *mar. *mar&a. *mara. Estaba amando. $ubo amado. $ab&a amado. $abr&a amado. $abr amado. $ubiera amado. DRABAR LAS ,LITECAS 3SE TEENE DRABA:ORA4 ;rabe las frases para poderlas escuchar ) repetir cuando quiera. l comien!o de un casete, ponga el contador a 444. Entonces anote el n&mero del contador cuando comience una grabaci+n. Por ejemplo, se apuntaA '*# @el n&mero que se apunt+B.

2;1 < ad1erbios, ; de enero.

Para repasarla ms tarde, corra la grabadora hasta que el contador indique