Comedia griega Los ejemplos de comedia griega que han llegado hasta nuestros das son atenienses.

Las comedias se representaban bajo los auspicios del estado y eran tema de competicin. Obtuvieron el reconocimiento del Estado despus que las tragedias, habiendo sido puestas en escena previamente por los actores a sus propias expensas. Fueron representadas por vez primera en la festividad anual de las Dionisias Urbanas en el 486 a. C. (cuando un tal Quinides gan el certamen) y en las Leneas (otra festividad dionisaca), c. 440 a. C. Antes y despus de la Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.) se representaban cinco comedias al ao en cada festividad. Durante esta guerra al parecer el nmestrado era el arconte epnimo, y en las Leneas el arconte basileo. La obligacin de proporcionar un coro recaa sobre los ciudadanos acaudalados. Los dramaturgos, a quienes se les pagaba una cantidad, presentaban normalmente solo una obra cada uno, y competan por el primer premio, que poda no haber sido ms que una corona de yedra. En las Leneas parece que se otorgaba tambin un premio al mejor actor cmico, aunque no en las Dionisias Urbanas hasta finales del siglo i. SURGIMIENTO DE LA COMEDIA GRIEGA[EDITAR EDITAR CDIGO] La comedia ms antigua que se conoce, Los acarnienses, de Aristfanes, se represent en el ao 425 a. C.] procesin durante las Dionisias de Atenas que intercambiaban chirigotas con los miembros del cortejo y con los propios espectadores. Esta teora queda reforzada por la palabra griega komoida, que quiere decir "canto de un komos", y deriva del griego komos, procesin de comparsas que cantaban y bailaban (no deriva de kome, "aldea", como crea Aristteles). A su vez la Comedia Antigua de Atenas dio un papel importante al coro, mantuvo el elemento flico y estuvo relacionada con el culto a Dioniso. La segunda influencia detectada fue la del drama siciliano (teniendo presentes las comedias de Epicarmo, que fue ligeramente mayor que los primeros comedigrafos atenienses), que a su entender se habra tenido en cuenta a efectos de la trama de la comedia ateniense (muy distinta de la stira). Comedia antigua o aristofnica El trmino Comedia Antigua designa las comedias representadas en Atenas en el siglo V a. C. De todas estas obras las nicas que se han conservado completas son once obras deAristfanes, y de ellas las dos ltimas (Las asamblestas y Pluto) se escribieron en el siglo IV a. C., y son de un estilo muy distinto del resto, en especial en el papel tan reducido del coro y el dionisio . Una comedia aristofnica responde en su elaboracin a una estructura y puede dividirse en las siguientes partes (que se encuentran, con algunas variantes, en las primeras nueve obras):

a. prlogos, "prlogo", una escena que abre la obra, de tipo expositivo, antes de la entrada del coro.

b. parodos, "entrada del coro", escena en la que el coro entra y se le presenta al pblico. c. agn, "debate" entre dos adversarios con argumentos a favor y en contra del tema capital de la obra. Normalmente tiene la forma de un par de discursos en tetrmetros (la llamada sizigia epirremtica) y el primero en hablar es siempre el perdedor.

d. parbasis, "marcha hacia adelante". Tras el agn todos los personajes abandonan el escenario, el coro "se adelanta" y el corifeo se dirige al pblico directamente en tetrmetros anapsticos, sin que el contenido de sus palabras tenga mucho que ver con el argumento.

e. Siguiendo a la parbasis viene una serie de episodios (epeisdia) separados por breves cantos del coro que a veces continan la lnea de la trama principal, aunque por regla general se limitan a ilustrar la conclusin que se desprende del agn.

f. xodos, escena final, en la que la nota predominante es la alegra que generalmente da paso a una boda o a una fiesta. La obra puede concluir con un crdax o danza ritual.

Para poner en escena una comedia se requeran tres o cuatro actores, a veces con la ayuda de actores secundarios, y un coro de veinticuatro miembros (todos varones). El coro era de importancia capital. Muchas obras tomaban sus ttulos del coro (por ejemplo, Los acarnienses, Avispas, Aves), cuyos trajes y danzas proporcionaban el espectculo. El traje era acorde con la naturaleza tosca de la Comedia Antigua, en la que los chistes tenan mucho que ver con el sexo y la excrecin y se expresaban en un lenguaje desinhibido. La comedia tomaba como punto de partido un objeto fantstico por parte del hroe cuya consecucin, totalmente imposible en la vida real, constitua el argumento. Unos pocos ciudadanos distinguidos eran ridiculizados despiadadamente; en algunas comedias aparecen en papeles importantes, bien con sus propios nombres, por ejemplo Scrates en Las Nubes, o Eurpides en Las Tesmoforias, o con un ligero disfraz, por ejemplo Clen como Paflagonio en Caballeros. De igual modo los dioses, o algunos dioses, reciban un trato irreverente, aunque nunca de un modo que pudiera poner en tela de juicio su existencia. Es difcil ver hasta qu punto subyace una crtica seria a la sociedad detrs de los chistes y las bromas. La Comedia Antigua era al mismo tiempo una amalgama de creencias religiosas, stira y crtica (poltica, social y literaria) mezclada con bufonadas.