pergunta sobre o batismo se por imerso ou asperso de gua. Segundo as Escrituras, o significado da palavra batismo quer dizer imerso.

. Todos os que foram batizados, foram por imerso, pois caso contrrio essa palavra batismo no teria sentido e tampouco o ato simblico, o qual aponta para a morte, o sepultamento e a ressurreio do Senhor Jesus Cristo. O batismo o smbolo de um sepultamento, feito nas guas para representar o sepultamento do Senhor Jesus. Quando algum sepultado no se deixa o cadver em cima e nem se joga um pouco de terra sobre o mesmo, mas enterra-se o cadver sob a terra. Assim da mesma forma quando representamos o sepultamento de Cristo pelo batismo nas guas, enterrando-se o cadver sob as guas, o que voc simbolicamente no poderia fazer somente com uns pingos de gua sobre a cabea. Somos sepultados ou enterrados com Ele na semelhana de sua morte e sepultamento.

Freqentemente

se faz a

O SIGNIFICADO DO BATISMO

Quando o Senhor Jesus Cristo foi crucificado, fomos crucificados, sepultados e ressuscitados com Ele, como lemos em ROMANOS 6:34, portanto estamos identificados com Ele na semelhana de seu sepultamento e ressurreio. V? Simbolicamente, pois, o fazemos nas guas, enterrando o cadver, isto , os mortos para o mundo, para que ao serem levantados das guas, estejamos espiritualmente apontando para a ressurreio de Cristo. I CORINTIOS 15:4, COLOSSENSES 2:12 Seguimos a Jesus em sua morte, em seu enterro e em sua ressurreio, e nos levantamos no Seu Esprito das coisas do mundo para as celestiais. Ns teremos um corpo igual ao seu corpo glorioso e por isso que somos batizados em seu nome, para assim ser identificados por seu nome em sua morte e em sua ressurreio. Agora, h aqueles que tomam a Escritura de I PEDRO 3:20-21 para dizer que o batismo em gua salva, porm isso uma m interpretao. A Escritura diz: Figurando o batismo, agora tambm vos salva. Isto , se referindo as guas do dilvio, do juzo daquele tempo, quando as mesmas guas que salvaram a No e a sua famlia, condenou o mundo daquele tempo. Isto figura o lavamento de
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ATOS 4:12 "E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome h dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos." O que chamamos de "originais da Bblia" foram encontrados em conventos e igrejas catlicas.

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was indicating that the baptized person would by baptism pass into the possession of the Father, the Son, and the Holy Ghost." Traduo TYNDALE COMENTRIOS DO NOVO TESTAMENTO: ... A verdadeira explanao porque a igreja primitiva nunca administrava o batismo em nome dos trs, que se refere Mateus 28:19 porque no significava uma formula batismal. [Jesus] no estava dando instrues das palavras que deveriam ser usadas no rito batismal, mas como j havia sugerido que a pessoa batizada tornava-se posse do Pai, do Filho e do Esprito Santo. THE ENCYCLOPEDIA OF RELIGION AND ETHICS, James Hastings, p.384, "There is no evidence [in early church history] for the use of the triune name." Rev. Steve Winter. Traduo ENCICLOPDIA DE RELIGIO E TICA, James Hastings, pg.384. "No existe evidncia [na histria da igreja primitiva] do uso dos trs nomes." Rev. Steve Winter.
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nossos pecados e nossa identificao com Cristo em sua morte, sepultura e ressurreio. O batismo nas guas para indagao de uma boa conscincia. Portanto, as guas no contem virtude para salvar, pois nesse caso o derramamento de sangue do Senhor seria em vo. pelo sangue do Senhor Jesus Cristo que somos perdoados, porque sem sangue no haveria remisso de pecados. O batismo em nome do Senhor Jesus Cristo nas guas (ATOS 2:38) para a remisso dos pecados, pois o cumprimento da ordem do Senhor em MATEUS 28:19 E MARCOS 16:16. Essa a nica maneira de se cumprir ordem: Ir, como eles foram, ensinar como eles ensinaram e batizar como eles batizaram, sendo guiados pelo Esprito Santo como foram no livro de ATOS 2:38. Algum nos disse que isso foi para os discpulos, porm sabemos que Ele nunca muda. Se Ele ainda tem um discpulo, a comisso a mesma: Ide por todo mundo e pregai o Evangelho [ATOS 19:15], e o prprio apstolo Paulo ordenou este batismo, dizendo [em GLATAS 1:8] para que ningum fosse alm do que ele havia ensinado, advertindo a igreja, todavia muitos tem ido alm do que ele mesmo pregou. Isto nunca muda. Ele no pode mudar a doutrina em se tratando dos 3

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fundamentos que o Senhor colocou atravs dos apstolos e profetas. O batismo UMA EXPRESSO EXTERNA PARA MOSTRAR O QUE TEM ACONTECIDO NO INTERIOR DA ALMA, porque a gua no tem virtude, como j dissemos, ela no pode tirar o pecado, sendo somente um smbolo. O arrependimento do pecador caracteriza a morte do Senhor, o seu sepultamento nas guas em nome do Senhor caracteriza o sepultamento de Cristo, e o levantamento das guas caracteriza a ressurreio do Senhor Jesus Cristo. O batismo nas guas deve ser realizado em nome do Senhor Jesus Cristo, em Atos e Palavras de acordo com COLOSSENSES 3:17. Faais tudo em nome do Senhor Jesus Cristo. ATOS 2:38, ATOS 19:15 BATISMO REMISSO Alguns pensam que o batismo de Joo igual ao batismo apostlico, porm no , porque o batismo de Joo era s para arrependimento, porm no podia haver remisso de pecados at que o sangue do Senhor no fosse derramado, porque sem derramamento de sangue no h remisso de pecados. Por essa razo Paulo teve que rebatizar aqueles crentes em feso, pois estavam batizados apenas para ARREPENDIMENTO,
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PARA

ENCICLOPDIA DA RELIGIO HASTINGS, Vol.2 pg. 377378389. "O batismo cristo era administrado usando o nome de Jesus. O uso da frmula trinitariana de nenhuma forma foi sugerida pela histria da igreja primitiva; o batismo foi sempre em NOME do Senhor Jesus at o tempo do mrtir Justino quando a frmula da trindade foi usada." Na pgina Hastings comentando Atos 3:28, diz: "NOME o antigo sinnimo de pessoa. Pagamento foi sempre feito em nome de alguma pessoa, referindo-se a propriedade. Portanto algum batizado em nome de Jesus torna-se sua propriedade pessoal." Nova Enciclopdia Internacional, Vol. 22 pg. 477, "O termo "trindade" se originou com Tertuliano, padre da Igreja Catlica Romana" TYNDALE NEW TESTAMENT COMMENTARIES: "...The true explanation why the early church did not at once administer baptism in the threefold name is that the words of Mat 28:19 were not meant as a baptismal formula. [Jesus] was not giving instructions about the actual words to be used in the service of baptism, but, as has already been suggested, 9

ARREPENDIMENTO

E/O

BATISMO

PARA

O SIGNIFICADO DO BATISMO

CATHOLIC ENCYCLOPEDIA, 1913

Vol. 2, page 365,

Here the Catholic acknowledges that baptism was changed by the Catholic Church. Traduo ENCICLOPDIA CATLICA DE 1913,
Vol. 2, pg. 365,

porm no estavam batizados para REMISSO DOS PECADOS. Ento o que foi que lhes disse Paulo em ATOS 19:4? Examine, por favor. Se Deus nos permitir, oportunamente estaremos ampliando este assunto sobre o batismo e o seu significado, pois devemos seguir o plano de Deus para a salvao, o modelo original, regressando a mesma f dos apstolos e profetas. ATOS 3:21, MATEUS 17:11. Lendo em SO MARCOS 16:16, isto , crer de acordo com a Palavra de Deus e ser batizado de acordo com a Palavra de Deus, sero salvos (futuro). Este outro assunto, sobre a salvao, sobre o qual poderemos falar oportunamente, e da mesma forma sobre as trs etapas da graa: Justificao, Santificao, Batismo do Esprito Santo e Fogo. So trs etapas para um novo nascimento. Os que combatem a Palavra, um dia descobriro a Palavra combatendo contra eles. Que o Senhor te abenoe e te guarde e que Ele nos una na mesma palavra dos apstolos e profetas.
DanielMoreno ENCICLOPDIAS IIPARTE

AQUI O CATLICO RECONHECE QUE O BATISMO FOI MUDADO PELA IGREJA CATLICA."

HASTINGS ENCYCLOPEDIA OF RELIGION, Vol. 2 pages 377378389, "The Christian baptism was administered using the Name of Jesus. The use of the Trinitarian formula of any sort was not suggested in the early church history, baptism was always in the Name of the Lord Jesus, until the time of Justin Martyr when the trinity formula was used." Hastings also said in Vol. 2 Page 377, commenting on Acts 2:38, "NAME was an ancient synonym for person. Payment was always made in the name of some person referring to ownership. Therefore one being baptized in Jesus Name became his personal property." "Ye are Christ's." I Cor. 3:23. NEW INTERNATIONAL ENCYCLOPEDIA, Vol. 22 Page 477, "The term "trinity" was originated by Tertullain, Roman Catholic Church father." Traduo
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CATECISMO DO VATICANO 5

O SIGNIFICADO DO BATISMO

CONFESSA QUE O TEXTO FOI MUDADO A Bblia nos diz que os Cristos foram batizados em Cristo. Eles pertencem a Cristo. Em Atos dos Apstolos (2:368:1610:4 8 19:5) nos diz: "batizando em nome de Jesus". [da pessoa]. Unicamente no 4 Sculo a frmula: Em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo tornou-se uma prtica. Ns vimos como a igreja primitiva batizava: Primeiro o anncio do Evangelho e logo f e o ato com o qual era selado em forma perfeita com o batismo em nome da pessoa de Jesus Cristo. Ento vemos o que chamamos de Cristos, que significa gente relacionada de forma especial com Cristo. Se algum pensa que existe muita base no texto isolado de Mateus 28:19, observe que deveria corresponder a Lucas 24:47. OS APOSTOLOS BATIZAVAM SOMENTE EM NOME DO SENHOR JESUS CRISTO. (ATOS 2:38, 8:12, 8:16, 10:47, 48, 19:5, 22:16; EFESIOS 4:5; ROMANOS 6:3, 4; GALATAS 3:27; COLOSSENSES 2:11, 12; COLOSSENSES 3:17). TEXTOORIGINALEMINGLS&TEXTOTRADUZIDO
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ENCYCLOPEDIA BRITANICA, 11th Ed. Vol. 3 Page 365-366, "The baptismal formula was changed from the name of Jesus Christ to the words Father, Son, and Holy Ghost by the Catholic Church in the 2nd Century." Vol. 3 Page 82 "Everywhere in the oldest sources it states that baptism took place in the Name of Jesus Christ." Traduo ENCICLOPEDIA BRITNICA, 11a Edio, Vol.3. Pg. 365366, "A frmula batismal foi mudada do nome de Jesus Cristo para as palavras Pai, Filho e Esprito Santo pela Igreja Catlica no 2 Sculo" Volume 3 pg.82 "Sempre nas fontes antigas menciona que o batismo era em Nome de Jesus Cristo. CANNEY ENCYCLOPEDIA OF RELIGION, Page 53 "The early church always baptized in the Name of Lord Jesus until the development of the trinity doctrine in the 2nd Century." Traduo ENCICLOPEDIA DA RELIGIO CANNEY, pg. 53. A religio primitiva sempre batizava em Nome do Senhor Jesus at o desenvolvimento de doutrina da trindade no 2 Sculo. 7