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SESIN 1: EL PLANTEAMIENTO BSICO SESIN 2: BASES BBLICAS Y PRCTICAS SESIN 3: LA ESTRUCTURA DE CADA REUNIN SESIN 4: COMPROMISO S DE Y RESPON S A BILIDADES
compa3erismo y la posibilidad de tomar al o# compartir un bocadillo o incluso traer distintos platos para cenar %untos. Pero estos detalles deben complementar no sustituir el prop!sito bsico de las reuniones. CALENDARIO: #ORARIO: ' convenir. 5ueremos esforzarnos para tener una mxima flexibilidad de horario para "ue no sea un impedimento para nadie. Es decir# podramos tener rupos "ue se re1nan por la ma3ana# por la tarde o por la noche# en cual"uier da de la semana se 1n los horarios de los miembros del rupo. Para muchos# el viernes o el sbado por la noche ofrece el horario ms id!neo. Pero para otros ser en otro momento. PARTICIPANTES: 65ui$n puede participar7 Es nuestro deseo de "ue el mximo n1mero posible de los miembros# asistentes o visitas a nuestra i lesia pudiese participar. COMPROMISO: 'un"ue la participaci!n es totalmente voluntaria# se espera un compromiso por parte de los "ue se deciden participar. 1. 'sistir a todos los encuentros en la medida de lo posible. 4. Plantear la experiencia como un tiempo de b1s"ueda de mayor compromiso y crecimiento espiritual 8. 'brirse a compartir con sinceridad con los dems. 9. :rar por los dems miembros del rupo y por los temas planteados. CMO APUNTARSE: (onsidera primero los ob%etivos del proyecto y ase 1rate de "ue "uieres se uir adelante con el compromiso "ue implica participar. Lue o# rellena la inscripci!n. -ndica las limitaciones de horario o de desplazamiento "ue puedas tener. *i "uieres ofrecer tu casa como lu ar de reuni!n tambi$n se a radece. ;aremos una su erencia en cuanto a la composici!n de cada rupo pero siempre es al o flexible. <ecuerda "ue la idea es ampliar un poco nuestros crculos sociales naturales. PARA MS IN$ORMACIN: $IESTA $INAL: *e propone "ue ha amos una comida o cena fraternal al final de este periodo "ue sirva como unos momentos de reflexi!n y puesta en com1n de c!mo al unas personas han vivido la experiencia de los rupos de crecimiento.
CRECIMIENTO
Iinzendorf# fundador del movimiento +oravo. '"uel movimiento pionero de misiones internacionales se basaba en el rupo pe"ue3o. En el si lo JK---# el avivamiento prota onizado por Cuan Lesley creci! con la estructura bsica de la c$lula de diez personas. La mayora de los responsables de estos rupos eran mu%eres. En el si lo JJ# importantes movimientos "ue incluyen el rupo pe"ue3o como elemento clave# incluyen las i lesias de casa de la (hina# las de -n laterra# las comunidades de base en la i lesia cat!lica y las de Paul >on i (ho de (orea del *ur. (onclusi!nB El uso de rupos pe"ue3os# de al una u otra forma# parece ser un elemento com1n en todos los movimientos si nificativos del Espritu *anto en toda la historia de la i lesia. /;oMard *nyderB El problema de los odres0. C. En 'n* /03,./* 0%*n5, &', ,.6A +%,+/,n5o@ 3o. 0%'1o. 1,&',2o. .on ,.,n+/*3,. 1*%* &', 3*. 1,%.on*. 1',5*n 5,.*%%o33*% 3* +*3/5*5 5, %,3*+/on,. &', n,+,./6*n 1*%* +%,+,% ,n C%/.6o. Los rupos pe"ue3os no son la i lesia. Ao reemplazan al culto. Pero# los rupos pe"ue3os son una parte esencial de la i lesia. Aos reunimos para la alabanza a .ios y la proclamaci!n de su Palabra. .espu$s# nos %untamos en ho ares para ayudarnos mutuamente a poner en prctica la Palabra.
4. 2u potencial puede ser desarrollado me%or a trav$s de una relaci!n con .ios por medio de Cesucristo# %unto con el apoyo de una comunidad cristiana. 8. Para lle ar a ser una comunidad cristiana "ue provee apoyo# las personas necesitan conocerse a fondoO y esto lleva tiempo# esfuerzo y un compromiso com1n de compartir %untos. 9. La Palabra de .ios es la me%or ua de su voluntad. E. El crecimiento personal comienza con cambios interiores en la medida "ue una persona vaya respondiendo a la invitaci!n de .ios para experimentar una vida nueva. D. El Espritu *anto te ha provisto de dones espirituales para ministrar a otros dentro de tu comunidad de apoyo# y por medio de esa comunidad# al mundo. P. La vida espiritual incluye todo tu ser# tus emociones# relaciones# valores y estilo de vida.
1. Con.6%'++/9n 5, 'n* +o4'n/5*5 FGo/nonB*H ;echos 4B99&9D =2odos los "ue haban credo estaban %untos# y tenan en com1n todas las cosas? 9E. > vendan sus propiedades y sus bienes# y lo repartan a todos se 1n la necesidad de cada uno. 9D. > perseverando unnimes cada da en el templo# y partiendo el pan en las casas# coman %untos con ale ra y sencillez de coraz!n.@ Efesios 9B18 2. A1%,n5/=*D, 5, 3* P*3*:%* 5, D/o. 1*%* 3* 7/5* 5/*%/* ;echos 4B94 => perseveraban en la doctrina de los ap!stolesO@ Efesios 9B19&1Ea . A5o%*+/9n 8 o%*+/9n * D/o. ;echos 4B9P ='labando a .ios y teniendo favor con todo el pueblo...@ Efesios 9B1Eb !. M/./9n 8 ,<6,n./9n ;echos 4B9P =O> el *e3or a3ada cada da a la i lesia los "ue haban de ser salvos.@ ;echos EB94 => todos los das# en el templo y por las casas# no cesaban de ense3ar y predicar a Cesucristo.@ Efesios 9B1D
LB4/6, 5,3 6/,41o -o%4*3 5, %,'n/9n: 1 )o%*@ !C 4/n'6o.. *u erimos este lmite por varios motivos. 1. Es importante respetar los compromisos familiares y personales de cada componente. 4. La interacci!n informal antes y despu$s de la reuni!n es importante tambi$n y re"uiere su tiempo.
(uando un rupo comienza a reunirse# es necesario enfocar la construcci!n de la comunidad. Las personas necesitan conocerse antes de comprometerse a un plan a lar o plazo. &.e Food thin s come in small roups# P . QQ B. Un* ,7*3'*+/9n 5, +o4'n/5*5: (uando se piden motivos de oraci!n# 6hay respuestas como estas7B =oren por la ta de mi vecino "ue est en el hospital.@ : al uien puede decirB =:ren por m# me van a hacer unos exmenes y estoy muy asustado.@ 6'l uien puede decir lo si uiente al rupo7B =Era un alcoh!lico en rehabilitaci!n# pero la semana pasada me emborrach$.@ : bien compartir# =Ao ten o traba%o y parece "ue no puedo hacer nada para motivarme.@ C n/7,3,. 5, +o4'n/+*+/9n 1. Con7,%.*+/9n n*6'%*3J *e discute informaci!n =se ura@ en los primeros minutos de una reuni!n. 2emas como el clima# la familia# ami os y sucesos de actualidad. 2. Co41*%6/,n5o /n-o%4*+/9n 8 ),+)o.J Las personas hablan eneralmente sobre eventos# ideas y hechos# pero no sobre ellos mismos# sus compromisos# y sus creencias sobre la Palabra de .ios. . Co41*%6/,n5o /5,*. 8 o1/n/on,.J Nn nivel ms profundo de comunicaci!n incluye estar dispuestos a hablar sobre ideas y opiniones personales. '"u existe cierto nivel de ries o. !. Co41*%6/,n5o .,n6/4/,n6o.J Las personas estn dispuestas a decirle al resto del rupo lo "ue sienten# no s!lo lo "ue piensan. '"u cada miembro est menos a la defensiva y ms abierto. C. Co4'n/+*+/9n +'4:%,J El nivel ms profundo de comunicaci!n incluye "ue cada persona est$ abierta# sea transparente y comparta de s. Esta es una comunicaci!n arries ada no muy frecuente# pero es poderosa. El traba%o de construir una comunidad es el arte de construir relaciones. El deber del responsable es ms comple%o por"ue no est traba%ando solamente para construir relaciones con los miembros del rupo# sino tambi$n est animando y facilitando a "ue los miembros construyan una relaci!n entre s. C. C94o 1o5,4o. +on.6%'/% 'n* 7,%5*5,%* +o4'n/5*5? 1. L3,0*% * +ono+,%no. 'no. * o6%o.. *e comienza por conocerse superficialmente# pero debe ser ms allO a un nivel ms profundo de intereses# creencias# valores y sentimientos. E3 %,.1on.*:3, 5,:, 5*% ,D,413o 5, ,.6o. ;ay "ue de%ar "ue los miembros del rupo conozcan el verdadero t1# primero a un nivel superficial y de ah a un nivel ms profundo. (uando el rupo vea lo "ue ests haciendo# ellos sabrn "ue est bien "ue ha an lo mismo. Lo bueno de todo esto esB cuanto ms nos conozcamos# ms nos a radamos. =Para comunicarnos con la realidad de .ios debemos compartir nuestra =humanidad@O Lo inadecuados "ue somos# lo "ue nos hace necesitarlo a Rl.@ /Larry <ichards0. Por eso ,3 6/,41o /n/+/*3 1*%* +o41*%6/% provee oportunidades para hablar sobre vosotros mismos# contando historias de nuestras vidas a todo el rupo# o en sub rupos de 4 ! 8.
La secci!n de ,.6'5/o :B:3/+o con frecuencia da oportunidad para comentar aplicaciones especficas del estudio bblico &=65u$ me dice este pasa%e a m7@? =65u$ voy a hacer al respecto7@. 'l unos ,D,413o. de pre untas para compartir incluyen las si uientesB 6(ul es el lu ar favorito en tu casa y por "u$7? 6.!nde viviste y "u$ estabas haciendo cuando estabas en sexto rado7? /ms profundo0. 6(uando# si al una vez# .ios se convirti! en al o ms "ue una simple palabra para ti7? 65ui$n es una persona en la ,iblia /adems de Ces1s0 con la cual te identificas y por "u$7 =Kamos a ir uno por uno dando un Sdia n!stico personalT describiendo c!mo nos sentimos esta noche@ 'ctividades con las comidas fraternales y otros encuentros fuera del tiempo normal de reuni!n puede fomentar la comuni!n. 2. A+,16* 8 5/.-%'6* +on 3* 5/7,%./5*5. Aecesitamos no s!lo apreciar nuestras diferencias# pero traba%ar %untos con esas diferencias. P,%.1,+6/7* T,o390/+* (ada persona en el rupo es creaci!n de .ios.
.ios nos hizo con diferencias# los dones espirituales. /<om. 14# - (or. 140. <econocer diferenciasO =UUUUUU# tu tiendes a ver las cosas te!ricamente. 2al vez te cuesta aplicar estos principios en una forma prctica.@ <econocer virtudesO pre 1ntale al rupoB =65u$ cosas a3ade UUUUUUU al rupo7@ . C'/5* 5, n,+,./5*5,. /n5/7/5'*3,.. (uando una persona d$ su =estado del tiempo@ y resulta ser =huracn@# ms vale "ue le pre untes al respecto. Pre 1ntale "u$ est pasando. Entonces esa persona va a poder sintonizarse me%or con el estudio bblico. ' veces tendrs oportunidad de servir en una forma especficaB dar comida a una familia con un reci$n nacido/a0# enfermos/as0# a los "ue estn de duelo# ayudar con transporte# etc. Ao pierdas esas oportunidades. !. A:%, 3Bn,*. 5, +o4'n/+*+/9n. 'nima a los miembros del rupo a compartir lo "ue sienten y lo "ue piensan. Las personas traen con ellos las car as del da. (ompartir puede ayudar a "ue descar uen al unas de $stas.
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(omenta abiertamente lo obvio. Por e%emplo# si UUUUUUUUUU est llorando# dale un pa3uelo y di =UUUUU# est bien mostrar tus emociones a"u. Ao tienes "ue explicar# pero si "uieres# nosotros te escuchamos.@ *i UUUUUUU est bostezando y durmi$ndose y te est molestando# puedes decir amablemente# =6UUUUUUUU ests bien7@. .e esta manera le das la oportunidad "ue di a# =Estoy bien cansado de un via%e reciente y no s$ de "u$ tanta ayuda voy a ser# pero "uiero estar a"u.@ C. P%*+6/+* ,3 ,.+'+)*% *+6/7*4,n6, 8 ,.1,%* &', 3o. o6%o. 4/,4:%o. 5,3 0%'1o )*0*n 3o 4/.4o. =El hermano "ue es de humilde condici!n# lorese en su exaltaci!n.@ *antia o 1BQ (!mo uas a tu rupo para "ue compartan de s determinar en ran manera la cercana "ue tu rupo alcance. Escuchar activamente re"uiere expectativa# inter$s# involucramiento y acercamiento. Escuchar pasivamente no re"uiere nada de la persona "ue est escuchando &no hay involucramiento# inter$s ni respuesta /una piedra puede hacer eso0. S'0,%,n+/*. 1*%* *8'5*% * ,.+'+)*% *+6/7*4,n6,: I Escucha con expectativa# mostrando respeto a la persona "ue est hablando. Pdele a .ios "ue te ayude a ver a esa persona a trav$s de sus o%os. I Ao %uz ues. Permite "ue la persona hable con libertad. I Espera antes de responder. Es me%or de%ar una pausa "ue interrumpir un pensamiento en proceso. Entre ms callada es una persona# es ms probable "ue la interrumpamos. <esiste la tentaci!n de hablar muy pronto. 'nima a los otros miembros del rupo a hacer lo mismo. I (uando respondas# identifcate con los sentimientos "ue la persona est mostrando. Ponte en sus zapatos. La me%or manera de comunicar este entendimiento es simplemente repetir lo "ue la persona acaba de decir /escuchar reflexivamente0. .i# =Parece "ue te sientesO@ I 'se 1rate de "ue tu comprensi!n de la conversaci!n sea satisfactoria para la persona "ue est hablando. I <esiste la tentaci!n de dar conse%os "ue no se te han pedido. *i la persona lo pide# dalos con reserva. Es me%or ayudar a las personas a or anizar hechos y lle ar a una conclusi!n de autodescubrimiento. I (omunica tu inter$s y preocupaci!n a trav$s de len ua%e corporal. 'sume la posici!n G'K:<B I +ira a la persona $rente a frente. I +ant$n una posici!n Abierta /vs. brazos cruzados# piernas cruzadas0. I -nclnate y Vu$lvete a la persona. I Establece contacto con los O%os. I +antente Rela%ado.
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I .espu$s de hacer lo anterior# puedes hablar# orar o animar a otra persona del rupo a "ue responda. (uando ha as estas cosas# la persona "ue est compartiendo se sentir aceptada. 'dems# le demostrars al resto del rupo c!mo se debe tratar a una persona "ue est compartiendo y contando lo "ue le pasa. Estas son su erencias para escuchar activamente. *era bueno compartirlo con tu rupo. 'un"ue seas bueno para escuchar# con s!lo un pensamiento "ue %uz ue a otros puedes prevenir una comunicaci!n ms profunda. ' veces tu paciencia al escuchar puede ser interpretada como no "uerer hablar la verdad o falta de conocimiento. *i la persona sabe por "u$ ests sentado en silencio# se reduce el ries o de "ue interrumpan o %uz uen mal. S/ 6' 0%'1o 7* * .,% 'n 3'0*% .,0'%o 1*%* n/7,3,. 4A. 1%o-'n5o. 5, +o4'n/+*+/9n@ 3o. 4/,4:%o. 5,3 0%'1o 5,:,n ,.6*% 5, *+',%5o ,n .,% :',no. 1*%* ,.+'+)*%. Estos principios son importantes# no s!lo cuando al uien est compartiendo una necesidad profunda# sino "ue tambi$n cuando al uien est contestando una de las pre untas de estudio. A.,0;%*6, 5, *-/%4*% * +*5* 1,%.on* &', )*:3* con al 1n comentario# =Fracias por compartir@# =Ese es un buen punto@# =-nteresante punto de vista@. E. S( +3*%o ,n +'*n6o * 6'. ,<1,+6*6/7*.. Explicar las expectativas para los miembros del rupo puede ayudar a evitar conflicto y frustraci!n. ;az esto al principio# usando un contrato de rupo. Pon atenci!n tambi$n a las formas menos formales con "ue comunicamos expectativas &comenzando a tiempo constantemente comunicas tu expectativa de puntualidad ms "ue el contrato de rupo. Los miembros del rupo sentirn ms lealtad por las metas del rupo si colaboran en formar esas metas. 'l unas son formadas por el pro rama de rupos pe"ue3os o por el responsable mismo. Pero muchas metas pueden ser formadas por tu rupo. Por e%emplo# 6"u$ harn con ni3os7# 6a "u$ hora terminarn7# 6"ui$n proveer al o de comer /si lo hubiera07# 6se harn actividades %untos fuera del tiempo de reuni!n7 :tras pre untas estn en la ho%a del contrato de rupo. ?. A.1,+6o. -B./+o. 5, 3* %,'n/9n Existen varios factores "ue afectarn la profundidad y la cercana del rupo durante su existencia. Por e%emplo# si aparecen pocos una semana# la comunicaci!n se desconecta temporalmente y como resultado# la confianza es afectada. '"u hay al unos factores exteriores y ambientales# "ue hay "ue tomar en cuentaB T*4*2o 5,3 0%'1o: Entre ms rande sea el rupo# ms impersonal. Es ms difcil "ue todos sean escuchados y atendidos en un rupo rande. 2ambi$n es ms fcil "ue una persona se esconda en un rupo rande /lo cual puede estar bien durante un tiempo0. El responsable tiene "ue ser ms fuerte y firme# resultando en menos interacci!n entre los miembros del rupo. En un rupo de D&) hay ms potencial para la intimidad. Nna manera de lo rar la intimidad en un rupo de ms de 14 es dividirlo en dos o tres rupos. .e esta manera las oportunidades de participaci!n se duplicarn. $%,+',n+/* 5, %,'n/9n: (uanto ms frecuentes sean las reuniones del rupo# ms unido se volver. Nn rupo "ue se re1ne una vez por mes tardar mucho ms tiempo en desarrollar intimidad "ue un rupo "ue se re1ne semanalmente. .urante esta primera fase hemos optado por reunirnos de forma semanal.
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L'0*% 8 *%%,03o 5, 3*. ./33*.: El principio "ue obierna este aspecto es "ue a"uellos "ue se miran se hablan. Por eso tiene sentido "ue el rupo se siente en un crculo /sin es"uinas0 donde todos se puedan ver. (ual"uier persona detrs de otra /en una se unda fila0 o fuera de la vista de los dems# probablemente se sentir aislada y excluida. Frupos pe"ue3os eneralmente se re1nen en casas por"ue una sala es ms c!moda "ue un sal!n de clase. Nna sala tambi$n es de tama3o adecuado# comparado con el centro de un ran sal!n. D. KA8'5*L K#*8 'n* n,+,./5*5 &', no 1o5,4o. .*6/.-*+,%L 'dems de satisfacer necesidades de crecimiento# adoraci!n# comunidad y extensi!n# tu rupo tambi$n podr satisfacer muchas necesidades ms. 'l unos podrn ayudar a un miembro del rupo en su mudanza# llevar flores y comida a al uien "ue est$ enfermo# prestar atenci!n y orar por tel$fono# y docenas de cosas ms. Pero cada responsable del rupo pe"ue3o necesitar distin uir cundo est metido en ms de lo "ue puede hacer. Aecesitas estar consciente de las limitaciones de tu rupo. Esas limitaciones estn definidas por el prop!sito y el contrato de rupo. Nna expectativa es "ue el rupo existe para el crecimiento de todos sus miembros. (uando el problema de una persona domina ms de una reuni!n# las necesidades de los dems no estn siendo satisfechas. 'fortunadamente# el decir "ue tu rupo no puede alcanzar al una necesidad# no si nifica "ue esa necesidad no se pueda satisfacer. D,:,. .*:,% +'An5o 8 * 59n5, %,-,%/%6, * o6%* 1,%.on*. Puedes referirte a un pastor o un terapeuta cristiano profesional cuando un miembro del rupo demuestre emociones "ue pueden amenazar su se uridad o la del resto de los miembros. Puedes referir cuando no tienes tiempo ni ms ener as para poder tratar con la necesidad expresada. (uando un miembro del rupo se vuelve tan involucrado emocionalmente "ue no puede evitar el dominar las reuniones# refiere a esa persona a un conse%ero o a un rupo ms estructurado / rupo de recuperaci!n o terapia0. *i tienes al una duda# llama a un pastor. P%,0'n6*: C94o )*%B*. 1*%* 1%,7,n/% &', 3*. %,'n/on,. ., +on7/,%6*n ,n .,./on,. 5, +on.,D,%B* &', ., ,n-o+*n ,n 3*. n,+,./5*5,. 5, 'n* .o3* 1,%.on*? 10 ;az $nfasis continuamente en la idea de "ue el rupo existe para el beneficio de todos sus miembros. 2odos deben tener la oportunidad de ser escuchados# y por lo tanto todos deben ser breves cuando hablen para "ue otros ten an la misma oportunidad. Aadie debe dominar. *i t1 e%emplificas y refuerzas este punto desde el principio# tendrs menos problemas despu$s. 40 <efi$rete a otro tiempo y otro lu ar. (uando una persona est$ pasando por una crisis y necesite hablar sobre ello# de%a suficiente tiempo para "ue la persona comparta con el rupo lo "ue est pasando. .espu$s provee un cierre diciendo al o comoB =UUUUUUU# parece "ue de veras ests pasando por un tiempo muy difcil. 5ueremos ayudarte si podemos. .espu$s de "ue se termine la reuni!n# pero antes de "ue te vayas# 6podemos %untarnos para hablar y orar sobre eso7@ O1+/on,.: I 'rre la otro tiempo para hablar# por tel$fono o en persona# si es posible. 5uiz "uieras pedirle a al uien cuyo fuerte sea la sensibilidad# "ue se %unte con esta persona necesitada. I *i la necesidad es ur ente# un miembro del rupo podra llevarse a la persona dolida a otra habitaci!n para mostrarle cuidado y orar inmediatamente.
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I ;ay "ue estar preparado para referir al unas necesidades a un pastor o terapeuta cristiano profesional. I ANA(' de%es "ue un problema se pase por alto. ;ay "ue ase urarle a la persona dolida "ue t1 "uieres tratar el problema en el momento adecuado. I ANA(' de%es "ue el rupo participe en =un ata"ue de conse%os@.
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D. El m$todo tradicional /no necesariamente el me%or0 es de%ar un tiempo para peticiones y oraci!n despu$s de la reflexi!n bblica. *i decides hacer esto# evita la tendencia de ocupar el QVZ del tiempo en peticiones /"ue puede convertirse en mucho ms "ue s!lo pedir oraci!n0 se uido por 1VZ de oraci!n. *i esto pasa o si el tiempo se les acaba# id directamente a orar# pidi$ndoles a los miembros del rupo "ue ha an saber sus peticiones mientras est$n orando. P. ;ay muchos rupos pe"ue3os "ue usan un diario de oraci!n# donde escriben las peticiones y fechas# de%ando un lu ar para escribir las respuestas a las oraciones. .espu$s de un perodo de tiempo# esto ayudar a "ue crezca la fe. ). (uando el estudio bblico pase del tiempo# el tiempo de oraci!n ser lo primero en ser cambiado o de%ado a un lado. *i encuentras "ue es muy difcil terminar el estudio a tiempo# cambia el orden y pon el tiempo de oraci!n al principio de la reuni!n durante un par de semanas. (uando los miembros del rupo se den cuenta de lo efectivo "ue es el tiempo de oraci!n# estarn ms dispuestos a de%ar tiempo para ello.
*antia o 8B1 'dems de los mismos compromisos "ue tienen los participantes# los responsables tienen al unas tareas adicionales.
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1. *e uir el ui!n. *i piensas "ue hacen falta adaptaciones# com$ntalas con los coordinadores del proyecto. 4. Evitar la tentaci!n de predicar. 8. .ar e%emplo en la transparencia personal. 9. Practicar la escucha activa. ,. +antenerse al tanto de las necesidades personales de los miembros del rupo en el por tel$fono# etc. (. 'sistir a las reuniones mensuales de los responsables. .. +antener informado al coordinador del proyecto despu$s de cada reuni!n del pro reso del rupo# las necesidades personales de los miembros# problemas "ue sur en# etc. El $xito de un Frupo Pe"ue3o depende de sus responsables. culto#
rupo pe"ue3o. Aecesitars mantener un buen e"uilibrio constante entre escuchar y hablar. =O el "ue "uiera hacerse rande entre vosotros ser vuestro servidor.@ Ces1s en +ateo 4VB4D. Nn responsable efectivoO C. S, +o41%o4,6, * .' +%,+/4/,n6o 1,%.on*3. Aecesitamos personas "ue seanB $ieles# Disponibles y Ense3ables /;oMard ;endricHs0. Ao necesitas haber lle ado a la meta ahora. Puedes aprender mientras traba%as de seminarios de lideraz o# reuniones de responsables# responsables veteranos y de los miembros del rupo. Los rupos pe"ue3os tienen diferente si nificado en diferentes ambientes. *i has diri ido un rupo antes# es importante "ue est$s dispuesto a aprender a se uir la manera en "ue se diri en rupos pe"ue3os en nuestro ambiente. 2oma venta%a de las oportunidades de entrenamiento "ue se ofrecen en tu i lesia. Nn responsable efectivoO D. E.6A 33,no 5,3 E.1B%/6' S*n6o =Ao os embria u$is con vino# en lo cual hay disoluci!n? antes bien sed llenos del Espritu.@ Efesios EB1) E3 E.1B%/6' S*n6oM I 2e da la habilidad de discernir la verdad /Cuan 19B4D? 1EB4D0. I Produce frutos en nosotros &amor# ozo# pazO /Flatas EB44f0. I Aos provee con dones espirituales para el ministerio /<omanos 14? 1[ (orintios 140. *era de beneficio si t1 tienes uno o ms de los si uientes dones espiritualesB & pastor&maestro. & responsable /lideraz o0. & administraci!n. & exhortaci!n o afirmaci!n. Lo bueno de un rupo pe"ue3o es "ue hay una variedad de dones representados. 2u funci!n es or anizar y uiar de tal forma "ue todos los creyentes sean animados y ten an una oportunidad de usar su don. 'l unas i lesias creen "ue es importante e%ercer un nivel alto de control sobre sus rupos pe"ue3os# por temor de "ue esos rupos se desven de la verdad. Aosotros creemos en el poder del Espritu *anto para diri ir a todo creyente dispuesto hacia la verdad y le%os del error. Aosotros e%ercemos un nivel moderado de control# proveyendo entrenamiento# uas de estudio y apoyo. La ,iblia es nuestro texto. El Espritu *anto es nuestro maestro. 21 eres el facilitador \los traes a tu rupo. Nn responsable efectivoO E. M/5, ,3 +o.6o 5,3 +o41%o4/.o 8 +on 0'.6o 1*0* ,3 1%,+/o. =Por"ue 6"ui$n de vosotros# "ueriendo edificar una torre# no se sienta primero y calcula los astos# a ver si tiene lo "ue necesita para acabarla7@ Lucas 19B4) I 62en o yo la 4*5'%,= en (risto para diri ir un rupo pe"ue3o7 I 62en o la )*:/3/5*5 para diri ir un rupo pe"ue3o7
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I 6+e comprometer$ a pasar el 6/,41o necesario para prepararme para cada reuni!n# estar en cada reuni!n y estar en las sesiones de responsables7 I 6M/ +9n8'0, est dispuesto/a0 a hacer este compromiso7 CRDITOS
Parte de los captulos 4 y 8 han sido extrados del manual :bteniendo randes resultados a trav$s de rupos pe"ue3os. (ompilado por .avid Leidlich de la - lesia Presbiteriana de Gair :aHs# (alifornia. El resto del material es de +arcos .odrill.
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