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LA REFORMA EDUCATIVA DEL ARTCULO 3 CONSTITUCIONAL DE 1934

El artculo 3 de la constitucin fue reformado en el ao de 1934 por el presidente Lzaro Crdenas, esta reforma duro hasta que volvi a ser reformado el articulo por Manuel vila Camacho en 1945. La reforma de 1934 quedo aprobada el 28 de noviembre de 1934 y entro en vigor el 1 de diciembre de ese mismo ao. En el artculo 3 constitucional de 1934 se determinaba que la educacin seria socialista y debera excluir toda doctrina religiosa y combatir el fanatismo y los prejuicios, imparta enseanzas y actividades que permitieran crear en la juventud un concepto racional y exacto del universo y de la vida social. Solo el estado podra impartir la educacin primaria, secundaria y normal, aunque tambin haba autorizaciones a particulares que desearan impartir educacin en cualquiera de estos tres grados. Los particulares estaran de acuerdo con las siguientes normas: Las actividades y enseanzas debern ajustarse a lo dicho en el prrafo inicial, los particulares debern estar a cargo de personas, que a juicio del estado, tengan una suficiente preparacin profesional. Cualquier corporacin religiosa no podr intervenir en la educacin ni apoyar econmicamente a instituciones educativas. La formacin de planes, programas y mtodos de enseanza es exclusivamente responsabilidad del estado. No podrn funcionar los planteles particulares sin una autorizacin expedida por el poder pblico. El estado podr retirar dicha autorizacin a cualquier particular en cualquier tiempo. Determinaba tambin que la educacin primaria era obligatoria y gratuita. El congreso de la unin sera el encargado de distribuir la funcin educativa entre la federacin, los estados y los municipios, las aportaciones econmicas para la educacin y sealar las sanciones para los funcionarios que no cumplan o no hagan cumplir las disposiciones relativas. LA LEY ORGANICA DEL ARTCULO 3 Fue aprobada el 28 de diciembre integrada por los siguientes postulados: ARTICULO 1. . La funcin social de la educacin ser considerada un servicio pblico realizado por el estado y los particulares. ARTICULO 3. La educacin preescolar, primaria, secundaria y normal o de cualquier grado para obreros y campesinos se impartir solamente como un servicio pblico. ARTICULO 14. Los patrones esta obligados o proporcionar educacin a sus trabajadores o familiares de estos. ARTICULO 44. Los planes y programas se formularn de acuerdo a las siguientes normas: Se reconocer el valor educativo del trabajo productivo y socialmente til. Se reconocer la ntima relacin de la escuela con el medio fsico y social que lo circunda. Se reconocer la superioridad del trabajo colectivo sobre el individual. Se respetar la naturaleza propia del educando. Actividades y enseanzas que permitan crear un concepto racional del mundo. La educacin deber atender fundamentalmente a las caractersticas psicolgicas del educando. Se preferirn mtodos de globalizacin.

Al comienzo del periodo presidencial de Lzaro Crdenas, los dirigentes del partido comunista de Mxico, rechazaron la reforma comunista porque la consideraban como un paliativo del rgimen Social, fascista y burgus. Ya para 1935 decidi apoyar la reforma a pesar de que crean que era un producto de socialismo Burgus. El estado debe de tener prioridad por la educacin bsica y crear un sistema de educacin tcnica. Resulta arriesgado deducir con los datos que tenemos que la educacin socialista fue un intento de una burda reproduccin del declogo pedaggico sovitico, pues reconocen que si se hizo un esfuerzo para reconstruir la teora marxista a partir de condiciones particulares de Mxico. Aunque si se presenta en algunos materiales didcticos en las orientaciones didcticas de cuadros intermedios de la burocracia, la cosmovisin marxista no fue dominante dentro del contenido ideolgico de la reforma educativa cardenista, predominaron prcticas y discursos forjados antes, en el marco de la construccin de una cultura nacionalista y popular. La versin ortodoxa de la pedagoga socialista y ms apegada a la experiencia sovitica. Esto representa un esfuerzo por conciliar entre los diversos sectores internos y mantener un equilibro con la iglesia.

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