Carlos Marx y Federico Engels

Manifiesto del Partido Comunista

(Publicado por primera vez el 25 de febrero de 1 ! " Prefacio a la Edicin alemana de 1872 La Liga de los Comunistas, asociacin obrera internacional que, naturalmente, dadas las condiciones de la poca, no poda e istir sino en secreto, encarg a los que suscriben, en el Congreso celebrado en Londres en !o"iembre de 18#7, que redactaran un programa detallado del partido, a la "e$ terico % pr&ctico, destinado a la publicacin' (al "e$ es el origen de este )anifiesto# cuyo manuscrito fue enviado a $ondres# para ser impreso# algunas semanas antes de la revoluci%n de febrero& Publicado primero en alem'n# se (an (ec(o en este idioma# como m)nimo# doce ediciones diferentes en *lemania# +nglaterra y ,orteam-rica& En ingl-s apareci% primeramente en $ondres# en 1 5.# en el /(e 0ed 0epublican# traducido por Miss 1elen Macfarlane# y m's tarde# en 1 21# se (an publicado# por lo menos# tres traducciones diferentes en ,orteam-rica& *pareci% en franc-s por primera vez en Par)s# en v)speras de la insurrecci%n de 3unio de 1 ! # y recientemente en $e 4ocialiste de ,ueva 5or6& En la actualidad# se prepara una nueva traducci%n& 1)zose en $ondres una edici%n en polaco# poco tiempo despu-s de la primera edici%n alemana& En 7inebra apareci% en ruso# en la d-cada del 8.& 1a sido traducido tambi-n al dan-s# a poco de su publicaci%n original& *un9ue las condiciones (ayan cambiado muc(o en los :ltimos veinticinco a;os# los principios generales e puestos en este )anifiesto siguen siendo *o%, en grandes rasgos, enteramente acertados# algunos puntos deber)an ser retocados& El mismo

Manifiesto explica que la aplicacin prctica de estos principios depender siempre y en todas partes de las circunstancias histricas existentes # y 9ue# por
tanto# no se concede importancia excepcional a las medidas revolucionarias enumeradas al final del cap)tulo 2<& Este pasa3e tendr)a 9ue se redactado (oy de distinta manera# en m's de un aspecto& =ado el desarrollo colosal de la gran industria en los :ltimos veinticinco a;os# y con -ste# el de la organizaci%n del partido de la clase obrera> dadas las experiencias pr'cticas# primero# de la revoluci%n de Febrero# y despu-s# en mayor grado a:n# de la Comuna de Par)s# 9ue eleva por primera vez al proletariado# durante dos meses# al poder pol)tico# este programa (a enve3ecido en algunos de sus puntos& $a Comuna (a demostrado# sobre todo# 9ue ? la clase obrera no puede limitarse simplemente a tomar posesin de la m&quina del Estado tal % como est& % ser"irse de ella para sus propios fines@ (A-ase $a guerra civil en Francia# p'g& 1B de la edici%n alemana# donde esta idea est' desarrollada m's extensamente&" *dem's# evidentemente# la cr)tica de la literatura socialista es incompleta para estos momentos# pues s%lo llega a 1 !2> y al propio tiempo# si las observaciones 9ue se (acen sobre la actitud de los comunistas ante los diferentes partidos de oposici%n (cap)tulo !<" son exactas todav)a en sus rasgos fundamentales# (an 9uedado anticuadas para su aplicaci%n pr'ctica# ya 9ue la situaci%n pol)tica (a cambiado completamente y el desarrollo (ist%rico (a borrado de la faz de la tierra a la mayor)a de los partidos 9ue all) se enumeran& 4in embargo# el Manifiesto es un documento (ist%rico 9ue ya no tenemos derec(o a modificar& Cna edici%n posterior 9uiz' vaya precedida de un prefacio 9ue pueda llenar la laguna existente entre 1 !2 y nuestros d)as> la actual reimpresi%n (a sido tan inesperada para nosotros# 9ue no (emos tenido tiempo de escribirlo& Carlos Marx & Federico Engels Londres, 2 de !unio de "#$2

M*,+F+E4/D =E$ P*0/+=D CDMC,+4/*

+n fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo' /odas las fuerzas de la vie3a Europa se (an unido en santa cruzada para acosar a ese fantasmaE el Papa y el Far# Metternic(y 7uizot# los radicales franceses y los polizontes alemanes& GHu- partido de oposici%n no (a sido mote3ado de comunista por sus adversarios en el poderI GHu- partido de oposici%n# a su vez# no (a lanzado# tanto a los representantes de la oposici%n m's avanzados# como a sus enemigos reaccionarios# el ep)teto za(iriente de ?comunista@I =e este (ec(o resulta una doble ense;anzaE Hue el comunismo est& %a reconocido como una fuer$a por todas las potencias de Europa' -ue %a es *ora de que los comunistas e pongan a la fa$ del mundo entero sus conceptos, sus fines % sus tendencias. que opongan a la le%enda del fantasma del comunismo un manifiesto del propio partido' Con este fin, comunistas de las m&s di"ersas nacionalidades se *an reunido en Londres % *an redactado el siguiente )anifiesto# 9ue ser' publicado en ingl-s# franc-s# alem'n# italiano# flamenco y dan-s&

Captulo 1.- Burgueses y proletarios

La *istoria de todas las sociedades *asta nuestros das es la *istoria de las luc*as de clases' /ombres libres % escla"os, patricios % plebe%os, se0ores % sier"os, maestros % oficiales, en una palabra, opresores % oprimidos se enfrentaron siempre, mantu"ieron una luc*a constante, "elada unas "eces % otras franca % abierta. luc*a que termin siempre con la transformacin re"olucionaria de toda la sociedad o el *undimiento de las clases en pugna' En las anteriores -pocas (ist%ricas encontramos casi por todas partes una completa diferenciaci%n de la sociedad en diversos estamentos# una m:ltiple escala gradual de condiciones sociales& En la antigua 0oma (allamos patricios# caballeros# plebeyos y esclavos> en la Edad Media# se;ores feudales# vasallos# maestros# oficiales y siervos# y# adem's# en casi todas estas clases todav)a encontramos gradaciones especiales& La moderna sociedad burguesa, que *a salido de entre las ruinas de la sociedad feudal, no *a abolido las contradicciones de clase' 1nicamente *a sustituido las "ie2as clases, las "ie2as condiciones de opresin, las "ie2as formas de luc*a por otras nue"as' !uestra poca, la poca de la burguesa, se distingue, sin embargo, por *aber simplificado las contradicciones de clase' (oda la sociedad "a di"idindose, cada "e$ m&s, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentan directamente, la burguesa % el proletariado' 3e los sier"os de la Edad )edia surgieron los "ecinos libres de las primeras ciudades. de este estamento urbano salieron los primeros elementos de la burguesa' El descubrimiento de 4mrica % la circunna"egacin de 5frica ofrecieron a la burguesa en ascenso un nue"o campo de acti"idad' Los mercados de la 6ndia % de C*ina, la coloni$acin de 4mrica, el intercambio con las colonias, la multiplicacin de los medios de cambio % de las mercancas en general imprimieron al comercio, a la na"egacin % a la industria un impulso *asta entonces desconocido, % aceleraron con ello el desarrollo del elemento re"olucionario de la sociedad feudal en descomposicin' La antigua organi$acin feudal o gremial de la industria %a no poda satisfacer la demanda, que creca con la apertura de nue"os mercados' 7ino a ocupar su puesto la manufactura' El estamento medio industrial suplant a los maestros de los gremios. la di"isin del traba2o entre las diferentes corporaciones desapareci ante la di"isin del traba2o en el seno del mismo taller' Pero los mercados crecan sin cesar. la demanda iba siempre en aumento' 8a no bastaba tampoco la manufactura' El "apor % la maquinaria re"olucionaron entonces la produccin industrial' La gran industria moderna sustitu% a la manufactura. el lugar del estamento medio industrial "inieron a ocuparlo los industriales millonarios 92efes de "erdaderos e2rcitos industriales9, los burgueses modernos'

La gran industria *a creado el mercado mundial, %a preparado por el descubrimiento de 4mrica' El mercado mundial aceler prodigiosamente el desarrollo del comercio, de la na"egacin % de los medios de transporte por tierra' Este desarrollo influ%, a su "e$, en el auge de la industria, % a medida que se iban e tendiendo la industria, el comercio, la na"egacin % los ferrocarriles, desarroll&base la burguesa, multiplicando sus capitales % relegando a segundo trmino a todas las clases legadas por la Edad )edia' La burguesa moderna, como "emos, es %a de por s fruto de un largo proceso de desarrollo, de una serie de re"oluciones en el modo de produccin % de cambio' Cada etapa de la e"olucin recorrida por la burguesa *a ido acompa0ada del correspondiente progreso poltico' Estamento ba2o la dominacin de los se0ores feudales. asociacin armada % autnoma en la comuna. en unos sitios, :ep;blica urbana independiente. en otros, tercer estado tributario de la monarqua. despus, durante el perodo de la manufactura, contrapeso de la noble$a en las monarquas estamentales, absolutas %, en general, piedra angular de las grandes monarquas, la burguesa, despus del establecimiento de la gran industria % del mercado uni"ersal, conquist finalmente la *egemona e clusi"a del poder poltico en el Estado representati"o moderno'

El go%ierno del Estado moderno no es ms que una !unta que administra los negocios comunes de toda la clase %urguesa&
La burguesa *a desempe0ado en la *istoria un papel altamente re"olucionario' 3ondequiera que *a conquistado el poder, la burguesa *a destruido las relaciones feudales, patriarcales, idlicas' Las abigarradas ligaduras feudales que ataban al *ombre a sus <superiores naturales< las *a desgarrado sin piedad para no de2ar subsistir otro "nculo entre los *ombres que el fro inters, el cruel <pago al contado<' 1a a(ogado el sagrado -xtasis del fervor religioso# el entusiasmo caballeresco y el sentimentalismo del pe9ue;o burgu-s en las aguas (eladas del c'lculo ego)sta& 'a hecho de la dignidad personal un simple (alor de cam%io& 1a sustituido las numerosas libertades escrituradas y ad9uiridas por la :nica y desalmada libertad de comercio& En una palabra# en lugar de la e plotacin "elada por ilusiones religiosas % polticas, *a establecido una e plotacin abierta, descarada, directa % brutal' $a burgues)a (a despo3ado de su aureola a todas las profesiones 9ue (asta entonces se ten)an por venerables y dignas de piadoso respeto& *l m-dico# al 3urisconsulto# al sacerdote# al poeta# al (ombre de ciencia# los (a convertido en sus servidores asalariados& La burguesa *a desgarrado el "elo de emoti"o sentimentalismo que encubra las relaciones familiares, % las *a reducido a simples relaciones de dinero' $a burgues)a (a revelado 9ue la brutal manifestaci%n de fuerza en la Edad Media# tan admirada por la reacci%n# ten)a su complemento natural en la m's rela3ada (olgazaner)a& 1a sido ella la primera en demostrar 9u- puede realizar la actividad (umana> (a creado maravillas muy distintas de las pir'mides de Egipto# de los acueductos romanos y de las catedrales g%ticas# y (a realizado campa;as muy distintas de las migraciones de los pueblos y de las Cruzadas&

La %urgues)a no puede existir sino a condicin de re(olucionar incesantemente los instrumentos de produccin, y con ello todas las relaciones sociales&
La conser"acin del antiguo modo de produccin era, por el contrario, la primera condicin de e istencia de todas las clases industriales precedentes' +na re"olucin continua en la produccin, una incesante conmocin de todas las condiciones sociales, una inquietud % un mo"imiento constantes distinguen la poca burguesa de todas las anteriores' -uedan rotas todas las relaciones estancadas % enmo*ecidas 9con su corte2o de creencias % de ideas "eneradas durante siglos9. *&cense a0e2as las nue"as antes de llegar a osificarse' (odo lo estamental % estancado se esfuma. todo lo sagrado es profanado, % los *ombres, al fin, se "en for$ados a considerar serenamente sus condiciones de e istencia % sus relaciones recprocas' Espoleada por la necesidad de dar a sus productos una salida cada "e$ ma%or, la burguesa recorre el mundo entero' !ecesita anidar en todas partes, establecerse en todas partes, crear "nculos en todas partes'

Mediante la explotacin del mercado mundial, la %urgues)a ha dado un carcter cosmopolita *uni(ersal+ a la produccin y al consumo de todos los pa)ses&
Con gran sentimiento de los reaccionarios, *a quitado a la industria su base nacional' Las antiguas industrias nacionales *an sido destruidas % est&n destru%ndose

continuamente' >on suplantadas por nue"as industrias, cu%a introduccin se con"ierte en cuestin "ital para todas las naciones ci"ili$adas, por industrias que %a no emplean materias primas indgenas, sino materias primas "enidas de las m&s le2anas regiones del mundo, % cu%os productos no slo se consumen en el propio pas, sino en todas las partes del globo' En lugar de las antiguas necesidades, satisfec*as con productos nacionales, surgen necesidades nue"as, que reclaman para su satisfaccin productos de los pases m&s apartados % de los climas m&s di"ersos' En lugar del antiguo aislamiento % la autarqua de las regiones % naciones, se establece un intercambio uni"ersal, una interdependencia uni"ersal de las naciones' 5 esto se refiere tanto a la producci%n material# como a la intelectual& $a producci%n intelectual de una naci%n se convierte en patrimonio com:n de todas& $a estrec(ez y el exclusivismo nacionales resultan de d)a en d)a m's imposibles> de las numerosas literaturas nacionales y locales se forma una literatura universal& )erced al r&pido perfeccionamiento de los instrumentos de produccin % al constante progreso de los medios de comunicacin, la burguesa arrastra a la corriente de la ci"ili$acin a todas las naciones, *asta las m&s b&rbaras' Los ba2os precios de sus mercancas constitu%en la artillera pesada que derrumba todas las murallas c*inas % *ace capitular a los b&rbaros m&s fan&ticamente *ostiles a los e tran2eros'

,%liga a todas las naciones, si no quieren sucum%ir, a adoptar el modo %urgu-s de produccin, las constri.e a introducir la llamada ci(ili/acin, es decir, a hacerse %urgueses& En una pala%ra0 se for!a un mundo a su imagen y seme!an/a&
La burguesa *a sometido el campo al dominio de la ciudad' /a creado urbes inmensas. *a aumentado enormemente la poblacin de las ciudades en comparacin con las del campo, sustra%endo una gran parte de la poblacin al idiotismo de la "ida rural' 3el mismo modo que *a subordinado el campo a la ciudad, *a subordinado los pases b&rbaros o semib&rbaros a los pases ci"ili$ados, los pueblos campesinos a los pueblos burgueses, el ?riente al ?ccidente'

La %urgues)a suprime cada (e/ ms el fraccionamiento de los medios de produccin, de la propiedad y de la po%lacin&
/a aglomerado la poblacin, centrali$ado los medios de produccin % concentrado la propiedad en manos de unos pocos' La consecuencia obligada de ello *a sido la centrali$acin poltica' Las pro"incias independientes, ligadas entre s casi ;nicamente por la$os federales, con intereses, le%es, gobiernos % tarifas aduaneras diferentes, *an sido consolidadas en una sola nacin, ba2o un solo gobierno, una sola le%, un solo inters nacional de clase % una sola lnea aduanera' $a burgues)a# a lo largo de su dominio de clase# 9ue cuenta apenas con un siglo de existencia# (a creado fuerzas productivas m's abundantes y m's grandiosas 9ue todas las generaciones pasadas 3untas& El sometimiento de las fuerzas de la naturaleza# el empleo de las m'9uinas# la aplicaci%n de la 9u)mica a la industria y a la agricultura# la navegaci%n de vapor# el ferrocarril# el tel-grafo el-ctrico# la asimilaci%n para el cultivo de continentes enteros# la apertura de los r)os a la navegaci%n# enteros n:cleos de poblaci%n 9ue parece como si surgieran de la tierra por ensalmo (magia"& GCu'l de los siglos pasados pudo sospec(ar si9uiera 9ue seme3antes fuerzas productivas dormitasen en el seno del traba3o socialI /emos "isto, pues, que los medios de produccin % de cambio, sobre cu%a base se *a formado la burguesa, fueron creados en la sociedad feudal' 4l alcan$ar un cierto grado de desarrollo estos medios de produccin % de cambio, las condiciones en que la sociedad feudal produca % cambiaba, la organi$acin feudal de la agricultura % de la industria manufacturera, en una palabra, las relaciones feudales de propiedad, cesaron de corresponder a las fuer$as producti"as %a desarrolladas' @renaban la produccin en lugar de impulsarla' (ransform&ronse en otras tantas trabas' Era preciso romper esas trabas, % se rompieron' En su lugar se estableci la libre concurrencia, con una constitucin social % poltica adecuada a ella % con la dominacin econmica % poltica de la clase burguesa' *nte nuestros o3os se est' produciendo un movimiento an'logo& $as relaciones burguesas de producci%n y de cambio# las relaciones burguesas de propiedad# toda esa sociedad burguesa moderna# 9ue (a (ec(o surgir como por encanto tan potentes medios de producci%n y de

cambio# se aseme3a al mago 9ue ya no es capaz de dominar las potencias infernales 9ue (a desencadenado con sus con3uros&

1esde hace algunas d-cadas, las historias de la industria y del comercio no son ms que la historia de la re%elin de las fuer/as producti(as modernas contra las actuales relaciones de produccin, contra las relaciones de propiedad que condicionan la existencia de la %urgues)a y su dominacin&
Aasta mencionar las crisis comerciales que, con su retorno peridico, plantean, en forma cada "e$ m&s amena$ante, la cuestin de la e istencia de toda la sociedad burguesa' 3urante cada crisis comercial se destru%e sistem&ticamente, no slo una parte considerable de productos elaborados, sino incluso de las mismas fuer$as producti"as %a creadas' 3urante las crisis, una epidemia social, que en cualquier poca anterior *ubiera parecido absurda, se e tiende sobre la sociedad, la epidemia de la

superproduccin&
$a sociedad se encuentra s:bitamente retrotra)da a un estado de barbarie moment'neaE dir)ase 9ue el (ambre# 9ue una guerra devastadora mundial la (an privado de todos sus medios de subsistencia> la industria y el comercio parecen ani9uilados&

2 todo eso, 3por qu-4 5orque la sociedad posee demasiada ci(ili/acin, demasiados medios de (ida, demasiada industria, demasiado comercio& Las fuer/as producti(as de que dispone no fa(orecen ya el r-gimen de la propiedad %urguesa6 por el contrario, resultan ya demasiado poderosas para estas relaciones, que constituyen un o%stculo para su desarrollo6 y cada (e/ que las fuer/as producti(as sal(an este o%stculo, precipitan en el desorden a toda la sociedad %urguesa y amena/an la existencia de la propiedad %urguesa& Las relaciones %urguesas resultan demasiado estrechas para contener las rique/as creadas en su seno& 3Cmo (ence esta crisis la %urgues)a4 1e una parte, por la destruccin o%ligada de una masa de fuer/as producti(as6 de la otra, por la conquista de nue(os mercados y la explotacin ms intensa de los antiguos& 31e qu- modo lo hace, pues4 5reparando crisis ms extensas y ms (iolentas y disminuyendo los medios de pre(enirlas&
Las armas de que se sir"i la burguesa para derribar al feudalismo se "uel"en a*ora contra la propia burguesa' Pero la burguesa no *a for2ado solamente las armas que deben darle muerte. *a producido tambin a los *ombres que empu0ar&n esas armas, los obreros modernos, los proletarios' En la misma proporcin en que se desarrolla la burguesa, es decir, el capital, desarrllase tambin el proletariado, la clase de los obreros modernos, que no "i"en sino a condicin de encontrar traba2o, % lo encuentran ;nicamente mientras su traba2o acrecienta el capital' Estos o%reros, o%ligados a (enderse al detalle, son una

mercanc)a como cualquier otro art)culo de comercio, su!eta, por tanto, a todas las (icisitudes de la competencia, a todas las fluctuaciones del mercado&
El creciente empleo de las m&quinas % la di"isin del traba2o quitan al traba2o del proletariado todo car&cter propio % le *acen perder con ello todo atracti"o para el obrero' Este se con"ierte en un simple apndice de la m&quina, % slo se le e igen las operaciones m&s sencillas, m&s montonas % de m&s f&cil aprendi$a2e' Por tanto, lo que cuesta *o% da el obrero se reduce poco m&s o menos a los medios de subsistencia indispensables para "i"ir % para perpetuar su lina2e BclaseC' Pero el precio de todo traba2o, como el de toda mercanca, es igual a los gastos de produccin' Por consiguiente, cuanto m&s fastidioso resulta el traba2o, m&s ba2an los salarios' )&s a;n, cuanto m&s se desarrollan la maquinaria % la di"isin del traba2o, m&s aumenta la cantidad de traba2o, %a sea mediante la prolongacin de la 2ornada, %a sea por el aumento del traba2o e igido en un tiempo dado, la aceleracin del mo"imiento de las m&quinas, etc' La industria moderna *a transformado el peque0o taller del maestro patriarcal en la gran f&brica del capitalista industrial'

Masas de o%reros, hacinados en la f%rica, son organi/ados en forma militar&

Como soldados rasos de la industria, est&n colocados ba2o la "igilancia de una 2erarqua de oficiales % suboficiales' !o son solamente escla"os de la clase burguesa, del Estado burgus, sino diariamente, a todas *oras, escla"os de la m&quina, del capata$ %, sobre todo, del burgus indi"idual, patrn de la f&brica'

2 este despotismo es tanto ms me/quino, odioso y exasperante, cuanto mayor es la franque/a con que proclama que no tiene otro fin que el lucro&
Cuanto menos *abilidad % fuer$a requiere el traba2o manual, es decir, cuanto ma%or es el desarrollo de la industria moderna, ma%or es la proporcin en que el traba2o de los *ombres es suplantado por el de las mu2eres % los ni0os' Por lo que respecta a la clase obrera, las diferencias de edad % se o pierden toda significacin social' !o *a% m&s que instrumentos de traba2o, cu%o coste "ara seg;n la edad % el se o' Cna vez 9ue el obrero (a sufrido la explotaci%n del fabricante y (a recibido su salario en met'lico# se convierte en v)ctima de otros elementos de la burgues)aE el casero# el tendero# el prestamista# etc& Peque0os industriales, peque0os comerciantes % rentistas, artesanos % campesinos, toda la escala inferior de las clases medias de otro tiempo, caen en las filas del proletariado. unos, porque sus peque0os capitales no les alcan$an para acometer grandes empresas industriales % sucumben en la competencia con los capitalistas mas fuertes. otros, porque su *abilidad profesional se "e despreciada ante los nue"os mtodos de produccin' 3e tal suerte, el proletariado se recluta entre todas las clases de la poblacin' El proletariado pasa por diferentes etapas de desarrollo& 4u luc(a contra la burgues)a comienza con su surgimiento& 4l principio, la luc*a es entablada por obreros aislados. despus, por los obreros de una misma f&brica. m&s tarde, por los obreros del mismo oficio de la localidad contra el burgus indi"idual que los e plota directamente' ,o se contentan con dirigir sus ata9ues contra las relaciones burguesas de producci%n# y los dirigen contra los mismos instrumentos de producci%nE destruyen las mercanc)as extran3eras 9ue les (acen competencia# rompen las m'9uinas# incendian las f'bricas# intentan recon9uistar por la fuerza la posici%n perdida del artesano de la Edad Media& En esta etapa# los obreros forman una masa diseminada por todo el pa)s y disgregada por la competencia& 4i los obreros forman masas compactas# esta acci%n no es todav)a consecuencia de su propia uni%n# sino de la uni%n de la burgues)a# 9ue para alcanzar sus propios fines pol)ticos debe Jy por a(ora a:n puedeJ poner en movimiento a todo el proletariado& =urante esta etapa# los proletarios no combaten# por tanto# contra sus propios enemigos# sino contra los enemigos de sus enemigos# es decir# contra los restos de la monar9u)a absoluta# los terratenientes# los burgueses no industriales y los pe9ue;os burgueses& /odo el movimiento (ist%rico se concentra# as)# en manos de la burgues)a> cada victoria alcanzada en estas condiciones es una victoria de la burgues)a& Pero la industria, en su desarrollo, no slo acrecienta el n;mero de proletarios, sino que les concentra en masas considerables. su fuer$a aumenta % adquieren ma%or conciencia de la misma' Los intereses % las condiciones de e istencia de los proletarios se igualan cada "e$ m&s a medida que la m&quina "a borrando las diferencias en el traba2o % reduce el salario, casi en todas partes, a un ni"el igualmente ba2o' Como resultado de la creciente competencia de los burgueses entre s) y de las crisis comerciales 9ue ella ocasiona# los salarios son cada vez m's fluctuantes> el constante y acelerado perfeccionamiento de la m'9uina coloca al obrero en situaci%n cada vez m's precaria> las colisiones entre el obrero individual y el burgu-s individual ad9uieren m's y m's el car'cter de colisiones entre dos clases&

Los o%reros empie/an a formar coaliciones contra los %urgueses y act7an en com7n para la defensa de sus salarios& Llegan hasta formar asociaciones permanentes para asegurarse los medios necesarios, en pre(isin de estos choques e(entuales& 8qu) y all la lucha estalla en su%le(acin& A veces los obreros triunfan; pero es un triunfo efmero. El verdadero resultado de sus luchas no es el !ito inmediato" sino la uni#n cada ve$ m%s e!tensa de los obreros.
Esta unin es propiciada por el crecimiento de los medios de comunicacin creados por la gran industria % que ponen en contacto a los obreros de diferentes localidades' 8

basta ese contacto para que las numerosas luc*as locales, que en todas partes re"isten el mismo car&cter, se centralicen en una luc*a nacional, en una luc*a de clases'

&as toda lucha de clases es una lucha poltica.

5 la uni%n 9ue los (abitantes de las ciudades de la Edad Media# con sus caminos vecinales# tardaron siglos en establecer# los proletarios modernos# con los ferrocarriles# la llevan a cabo en unos pocos a;os& Esta organi$acin del proletariado en clase %, por tanto, en partido poltico, "uel"e sin cesar a ser soca"ada por la competencia entre los propios obreros. pero resurge, % siempre m&s fuerte, m&s firme, m&s potente' 4pro"ec*a las disensiones intestinas de los burgueses para obligarlos a reconocer por le% algunos intereses de la clase obrera. por e2emplo, la le% de la 2ornada de die$ *oras en 6nglaterra' En general# las colisiones en la vie3a sociedad favorecen de diversas maneras el proceso de desarrollo del proletariado& $a burgues)a vive en luc(a permanente> al principio# contra la aristocracia> despu-s# contra a9uellas facciones de la misma burgues)a cuyos intereses entran en contradicci%n con los progresos de la industria> y siempre# en fin# contra la burgues)a de todos los dem's pa)ses& En todas estas luc(as se ve forzada a apelar al proletariado# a reclamar su ayuda y a arrastrarlo as) al movimiento pol)tico& =e tal manera# la burgues)a proporciona a los proletarios los elementos de su propia educaci%n# es decir# armas contra ella misma& *dem's# como acabamos de ver# el progreso de la industria precipita a las filas del proletariado a capas enteras de la clase dominante# o# al menos# las amenaza en sus condiciones de existencia& /ambi-n ellas aportan al proletariado numerosos elementos de educaci%n& Finalmente# en los perodos en que la luc*a de clases se acerca a su desenlace, el proceso de desintegracin de la clase dominante, de toda la "ie2a sociedad, adquiere un car&cter tan "iolento % tan agudo que una peque0a fraccin de esa clase reniega de ella % se ad*iere a la clase re"olucionaria, a la clase en cu%as manos est& el por"enir' 8 as como antes una parte de la noble$a se pas a la burguesa, en nuestros das un sector de la burguesa se pasa al proletariado, particularmente ese sector de los idelogos burgueses que se *an ele"ado *asta la comprensin terica del con2unto del mo"imiento *istrico'

1e todas las clases que hoy se enfrentan con la %urgues)a, slo el proletariado es una clase (erdaderamente re(olucionaria&
Las dem&s clases "an degenerando % desaparecen con el desarrollo de la gran industria. el proletariado, en cambio, es su producto m&s peculiar' Los estamentos medios 9el peque0o industrial, el peque0o comerciante, el artesano, el campesino luc*an, todos ellos, contra la burguesa para sal"ar de la ruina su e istencia como tales estamentos medios' 'o son" pues" revolucionarios" sino conservadores. M's todav)a# son reaccionarios# ya 9ue pretenden volver atr's la rueda de la 1istoria& >on re"olucionarios ;nicamente por cuanto tienen ante s la perspecti"a de su tr&nsito Bsu paseC inminente al proletariado, defendiendo as, no sus intereses presentes, sino sus intereses futuros, por cuanto abandonan sus propios puntos de "ista para adoptar los del proletariado' El lumpen proletariado# ese producto pasivo de la putrefacci%n de las capas m's ba3as de la vie3a sociedad# puede a veces ser arrastrado al movimiento por una revoluci%n proletaria> sin embargo# en virtud de todas sus condiciones de vida est' m's dispuesto a venderse a la reacci%n para servir a sus maniobras& $as condiciones de existencia de la vie3a sociedad est'n ya abolidas en las condiciones de existencia del proletariado&

El proletariado no tiene propiedad6 sus relaciones con la mu!er y con los hi!os no tienen nada en com7n con las relaciones familiares %urguesas >
el traba3o industrial moderno# el moderno yugo del capital# 9ue es el mismo en +nglaterra 9ue en Francia# en ,orteam-rica 9ue en *lemania# despo3a al proletariado de todo car'cter nacional& $as leyes# la moral# la religi%n son para -l meros pre3uicios burgueses# detr's de los cuales se ocultan otros tantos intereses de la burgues)a& /odas las clases 9ue en el pasado lograron (acerse dominantes trataron de consolidar la situaci%n ad9uirida sometiendo a toda la sociedad a las condiciones de su modo de apropiaci%n&

Los proletarios no pueden conquistar las fuer$as producti"as sociales, sino aboliendo su propio modo de apropiacin en "igor %, por tanto, todo modo de apropiacin e istente *asta nuestros das' Los proletarios no tienen nada que sal"aguardar. tienen que destruir todo lo que *asta a*ora *a "enido garanti$ando % asegurando la propiedad pri"ada e istente'

9odos los mo(imientos han sido hasta ahora reali/ados por minor)as o en pro(echo de minor)as& El mo(imiento proletario es un mo(imiento propio de la inmensa mayor)a en pro(echo de la inmensa mayor)a&
El proletariado, capa inferior de la sociedad actual, no puede le"antarse, no puede endere$arse, sin *acer saltar toda la superestructura formada por las capas de la sociedad oficial' Por su forma, aunque no por su contenido, la luc*a del proletariado contra la burguesa es primeramente una luc*a nacional' Es natural que el proletariado de cada pas deba acabar en primer lugar con su propia burguesa' 4l esbo$ar las fases m&s generales del desarrollo del proletariado, *emos seguido el curso de la guerra ci"il m&s o menos oculta que se desarrolla en el seno de la sociedad e istente, *asta el momento en que se transforma en una re"olucin abierta, % el proletariado, derrocando por la "iolencia a la burguesa, implanta su dominacin' /odas las sociedades anteriores# como (emos visto# (an descansado en el antagonismo entre clases opresoras y oprimidas& Mas para poder oprimir a una clase# es preciso asegurarle unas condiciones 9ue le permitan# por lo menos# arrastrar su existencia de esclavitud& El siervo# en pleno r-gimen de servidumbre# lleg% a miembro de la comuna# lo mismo 9ue el pe9ue;o burgu-s lleg% a elevarse a la categor)a de burgu-s ba3o el yugo del absolutismo feudal& El obrero moderno# por el contrario# le3os de elevarse con el progreso de la industria# desciende cada vez m's por deba3o de las condiciones de vida de su propia clase& El traba2ador cae en la miseria. la pobre$a crece m&s r&pidamente toda"a que la poblacin % que la rique$a' Es, pues, e"idente que la burguesa %a no es capa$ de seguir desempe0ando el papel de clase dominante de la sociedad ni de imponer a sta, como le% reguladora, las condiciones de e istencia de su clase' !o es capa$ de dominar, porque no es capa$ de asegurar a su escla"o la e istencia ni siquiera dentro del marco de la escla"itud, porque se "e obligada a de2arle decaer *asta el punto de tener que mantenerlo Bplanes sociales a desocupadosC, en lugar de ser mantenida por l' La sociedad %a no puede "i"ir ba2o su dominacin. lo que equi"ale a decir que la e istencia de la burguesa es, en lo sucesi"o, incompatible con la de la sociedad' $a condici%n esencial de la existencia y de la dominaci%n de la clase burguesa es la acumulaci%n de la ri9ueza en manos de particulares# la formaci%n y el acrecentamiento del capital& $a condici%n de existencia del capital es el traba3o asalariado& El traba3o asalariado descansa exclusivamente sobre la competencia de los obreros entre s)& El progreso de la industria# del 9ue la burgues)a# incapaz de opon-rsele# es agente involuntario# sustituye el aislamiento de los obreros# resultante de la competencia# por su uni%n revolucionaria mediante la asociaci%n& *s)# el desarrollo de la gran industria socava ba3o los pies de la burgues)a las bases sobre las 9ue -sta produce y se apropia lo producido& $a burgues)a produce# ante todo# sus propios sepultureros& 4u (undimiento y la victoria del proletariado son igualmente inevitables&

Captulo (.- )roletarios y comunistas

FCu&l es la posicin de los comunistas con respecto a los proletarios BobrerosC en generalG $os comunistas no forman un partido aparte# opuesto a los otros partidos obreros& ,o tienen intereses 9ue los separen del con3unto del proletariado& ,o proclaman principios especiales a los cuales 9uisieran amoldar el movimiento proletario& Los comunistas slo se distinguen de los dem&s partidos proletarios en que, por una parte, en las diferentes luc*as nacionales de los proletarios, destacan % *acen "aler los intereses comunes a todo el proletariado, independientemente de la nacionalidad. % por otra parte, en que, en las diferentes fases de desarrollo por que pasa la luc*a entre el proletariado % la burguesa, representan siempre los intereses del mo"imiento en su con2unto' Pr'cticamente# los comunistas son# pues# el sector m's resuelto de los partidos obreros de todos los pa)ses# el sector 9ue siempre impulsa adelante a los dem's> te%ricamente# tienen sobre el resto del proletariado la venta3a de su clara visi%n de las condiciones# de la marc(a y de los resultados generales del movimiento proletario&

El ob*etivo inmediato de los comunistas es el mismo +ue el de todos los dem%s partidos proletarios, constituci#n de los proletarios en clase" derrocamiento de la dominaci#n burguesa" con+uista del poder poltico por el proletariado.
$as tesis te%ricas de los comunistas no se basan en modo alguno en ideas y principios inventados o descubiertos por tal o cual reformador del mundo& ,o son sino la expresi%n de con3unto de las condiciones reales de una luc(a de clases existente# de un movimiento (ist%rico 9ue se est' desarrollando ante nuestros o3os&

La a%olicin de las relaciones de propiedad preexistentes no es una caracter)stica propia del comunismo& 9odas las relaciones de propiedad han sufrido constantes cam%ios histricos, continuas transformaciones histricas& La re(olucin francesa, por e!emplo, a%oli la propiedad feudal en pro(echo de la propiedad %urguesa& El rasgo distinti(o del comunismo no es la a%olicin de la propiedad en general, sino la a%olicin de la propiedad %urguesa& 5ero la propiedad pri(ada %urguesa moderna es la 7ltima y ms aca%ada expresin del modo de produccin y de apropiacin de lo producido %asado en los antagonismos de clase, en la explotacin de los unos por los otros& En este sentido los comunistas pueden resumir su teora en esta f#rmula -nica, abolici#n de la propiedad privada.
>e nos *a reproc*ado a los comunistas el querer abolir la propiedad personalmente adquirida, fruto del traba2o propio, esa propiedad que forma la base de toda libertad, acti"idad e independencia indi"idual' HLa propiedad adquirida, fruto del traba2o, del esfuer$o personalI F?s refers acaso a la propiedad del peque0o burgus, del peque0o labrador, esa forma de propiedad que *a precedido a la propiedad burguesaG !o tenemos que abolirla, el progreso de la industria la *a abolido % est& abolindola a diario' F? tal "e$ os refers a la propiedad pri"ada burguesa modernaG FEs que el traba2o asalariado, el traba2o del proletario, crea propiedad para el proletarioG 3e ninguna manera'

Lo que crea es capital, es decir, la propiedad que explota al tra%a!o asalariado y que no puede acrecentarse sino a condicin de producir nue(o tra%a!o asalariado, para (ol(er a explotarlo& En su forma actual, la propiedad se mue(e en el antagonismo entre el capital y el tra%a!o asalariado&

Examinemos los dos t-rminos de este antagonismo& >er capitalista no slo significa ocupar una posicin personal en la produccin, sino tambin una posicin social' El capital es un producto colecti"o. no puede ponerse en mo"imiento m&s que por la acti"idad con2unta de muc*os miembros de la sociedad %, en ;ltima instancia, slo por la acti"idad con2unta de todos los miembros de la sociedad' El capital no es, pues, una fuer$a personal. es una fuer$a social' En consecuencia, si se transforma el capital en propiedad colecti"a, perteneciente a todos los miembros de la sociedad, no es la propiedad personal la que se transforma en propiedad social' >lo cambia el car&cter social de la propiedad' Ksta pierde su car&cter de clase' Examinemos el traba3o asalariado& El precio medio del traba2o asalariado es el mnimo del salario, es decir, la suma de los medios de subsistencia indispensables al obrero para conser"ar su "ida como tal obrero' Por consiguiente, lo que el obrero asalariado se apropia por su acti"idad es estrictamente lo que necesita para la mera reproduccin de su "ida' ,o 9ueremos de ninguna manera abolir esta apropiaci%n personal de los productos del traba3o# indispensables para la mera reproducci%n de la vida (umana# esa apropiaci%n# 9ue no de3a ning:n beneficio l)9uido 9ue pueda dar un poder sobre el traba3o de otro&

Lo que queremos suprimir es el carcter misera%le de esa apropiacin, que hace que el o%rero no (i(a sino para acrecentar el capital y tan slo en la medida en que el inter-s de la clase dominante exige que (i(a&
En la sociedad burguesa, el traba2o "i"o no es m&s que un medio de incrementar el traba2o acumulado' En la sociedad comunista, el traba2o acumulado no es m&s que un medio de ampliar, de enriquecer % *acer m&s f&cil la "ida de los traba2adores' 3e este modo, en la sociedad burguesa el pasado domina sobre el presente. en la sociedad comunista es el presente el que domina sobre el pasado'

En la sociedad %urguesa el capital es independiente y tiene personalidad, mientras que el indi(iduo que tra%a!a carece de independencia y est despersonali/ado&
H8 la burguesa dice que la abolicin de seme2ante estado de cosas es la abolicin de la personalidad % de la libertadI 8 con ra$n' Pues se trata efecti"amente de abolir la personalidad burguesa, la independencia burguesa % la libertad burguesa' Por LlibertadM, en las condiciones actuales de la produccin burguesa, se entiende la libertad de comercio, la libertad de comprar % "ender' =esaparecida la compraventa# desaparecer' tambi-n la libertad de compraventa& $as declamaciones sobre la libertad de compraventa# lo mismo 9ue las dem's bravatas liberales de nuestra burgues)a# s%lo tienen sentido aplicadas a la compraventa encadenada y al burgu-s so3uzgado de la Edad Media> pero no ante la abolici%n comunista de compraventa de las relaciones de producci%n burguesas y de la propia burgues)a&

,s horrori/is de que queramos a%olir la propiedad pri(ada& 5ero, en (uestra sociedad actual, la propiedad pri(ada est a%olida para las nue(e d-cimas partes de sus miem%ros6 precisamente porque no existe para esas nue(e d-cimas partes& :os reprochis, pues, el querer a%olir una forma de propiedad que no puede existir sino a condicin de que la inmensa mayor)a de la sociedad sea pri(ada de propiedad&
En una palabra# nos acus'is de 9uerer abolir vuestra propiedad& Efectivamente# eso es lo 9ue 9ueremos& 4eg:n vosotros# desde el momento en 9ue el traba3o no puede ser convertido en capital# en dinero# en renta de la tierra# en una palabra# en poder social susceptible de ser monopolizado> es decir# desde el instante en 9ue la propiedad personal no puede transformarse en propiedad burguesa# desde ese instante la personalidad 9ueda suprimida& 0econoc-is# pues# 9ue por su personalidad no entend-is sino al burgu-s# al propietario burgu-s& 5 esta personalidad ciertamente debe ser suprimida& El comunismo no arrebata a nadie la facultad de apropiarse de los productos sociales> no 9uita m's 9ue el poder de so3uzgar por medio de esta apropiaci%n el traba3o a3eno&

1N

;e ha o%!etado que con la a%olicin de la propiedad pri(ada cesar)a toda acti(idad y so%re(endr)a una indolencia *desidia+ general& ;i as) fuese, hace ya mucho tiempo que la sociedad %urguesa ha%r)a sucum%ido a manos de la holga/aner)a, puesto que en ella los que tra%a!an no adquieren y los que adquieren no tra%a!an&
/oda la ob3eci%n se reduce a esta tautolog)aE no (ay traba3o asalariado donde no (ay capital& /odas las ob3eciones dirigidas contra el modo comunista de apropiaci%n y de producci%n de bienes materiales se (acen extensivas igualmente respecto a la apropiaci%n y a la producci%n de los productos del traba3o intelectual& $o mismo 9ue para el burgu-s la desaparici%n de la propiedad de clase e9uivale a la desaparici%n de toda producci%n# la desaparici%n de la cultura de clase significa para -l la desaparici%n de toda cultura& $a cultura cuya p-rdida deplora no es para la inmensa mayor)a de los (ombres m's 9ue el adiestramiento 9ue los transforma en m'9uinas&

Mas no discutis con nosotros mientras apliqu-is a la a%olicin de la propiedad %urguesa el criterio de (uestras nociones %urguesas de li%ertad, cultura, derecho, etc& <uestras ideas mismas son producto de las relaciones de produccin y de propiedad %urguesas, como vuestro derecho no es ms que la (oluntad de (uestra clase erigida en ley6 (oluntad cuyo contenido est determinado por las condiciones materiales de existencia de (uestra clase&
$a concepci%n interesada 9ue os (a (ec(o erigir en leyes eternas de la ,aturaleza y la raz%n las relaciones sociales dimanadas de vuestro modo de producci%n y de propiedad Jrelaciones (ist%ricas 9ue surgen y desaparecen en el curso de la producci%nJ# la compart)s con todas las clases dominantes (oy desaparecidas& $o 9ue conceb)s para la propiedad antigua# lo 9ue conceb)s para la propiedad feudal# no os atrev-is a admitirlo para la propiedad burguesa& KHuerer abolir la familiaL 1asta los m's radicales se indignan ante este infame designio de los comunistas& FEn qu bases descansa la familia actual, la familia burguesaG En el capital, en el lucro pri"ado' La familia plenamente desarrollada no e iste m&s que para la burguesa. pero encuentra su complemento en la supresin for$osa de toda familia para el proletariado % en la prostitucin p;blica' La familia burguesa desaparece naturalmente al de2ar de e istir ese complemento su%o, % ambos desaparecen con la desaparicin del capital' F!os reproc*&is el querer abolir la e plotacin de los *i2os por sus padresG Confesamos este crimen' Pero dec)s 9ue destruimos los v)nculos m's )ntimos# sustituyendo la educaci%n dom-stica por la educaci%n social& 5 vuestra educaci%n# Gno est' tambi-n determinada por la sociedad# por las condiciones sociales en 9ue educ'is a vuestros (i3os# por la intervenci%n directa o indirecta de la sociedad a trav-s de la escuela# etc&I $os comunistas no (an inventado esta ingerencia de la sociedad en la educaci%n# no (acen m's 9ue cambiar su car'cter y arrancar la educaci%n a la influencia de la clase dominante&

Las declamaciones %urguesas so%re la familia y la educacin, so%re los dulces la/os que unen a los padres con sus hi!os, resultan ms repugnantes a medida que la gran industria destruye todo ()nculo de familia para el proletario y transforma a los ni.os en simples art)culos de comercio, en simples instrumentos de tra%a!o&
KPero es 9ue vosotros# los comunistas# 9uer-is establecer la comunidad de las mu3eresL Jnos grita a coro toda la burgues)a& Para el burgu-s# su mu3er no es otra cosa 9ue un instrumento de producci%n& Dye decir 9ue los instrumentos de producci%n deben ser de utilizaci%n com:n# y# naturalmente# no puede por menos de pensar 9ue las mu3eres correr'n la misma suerte& ,o sospec(a 9ue se trata precisamente de acabar con esa situaci%n de la mu3er como simple instrumento de producci%n& ,ada m's grotesco# por otra parte# 9ue el (orror ultramoral 9ue inspira a nuestros burgueses la pretendida comunidad oficial de las mu3eres 9ue atribuyen a los comunistas& $os comunistas no tienen necesidad de introducir la comunidad de las mu3eresE casi siempre (a existido&

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!uestros burgueses, no satisfec*os con tener a su disposicin las mu2eres % las *i2as de sus obreros, sin *ablar de la prostitucin oficial, encuentran un placer singular en seducir unos a las esposas de otros' El matrimonio burgu-s es# en realidad# la comunidad de las esposas& * lo sumo# se podr)a acusar a los comunistas de 9uerer sustituir una comunidad de las mu3eres (ip%critamente disimulada# por una comunidad franca y oficial& Es e"idente, por otra parte, que con la abolicin de las relaciones de produccin actuales desaparecer& la comunidad de las mu2eres que de ellas se deri"a, es decir, la prostitucin oficial % no oficial' 4e acusa tambi-n a los comunistas de 9uerer abolir la patria# la nacionalidad& $os obreros no tienen patria& ,o se les puede arrebatar lo 9ue no poseen& Mas# por cuanto el proletariado debe en primer lugar con9uistar el poder pol)tico# elevarse a la condici%n de clase nacional# constituirse en naci%n# todav)a es nacional# aun9ue de ninguna manera en el sentido burgu-s& El aislamiento nacional y los antagonismos entre los pueblos desaparecen de d)a en d)a con el desarrollo de la burgues)a# la libertad de comercio y el mercado mundial# con la uniformidad de la producci%n industrial y las condiciones de existencia 9ue le corresponden& El dominio del proletariado los (ar' desaparecer m's de prisa todav)a& $a acci%n com:n# al menos de los pa)ses civilizados# es una de las primeras condiciones de su emancipaci%n& En la misma medida en que sea abolida la e plotacin de un indi"iduo por otro, ser& abolida la e plotacin de una nacin por otra' 4l mismo tiempo que el antagonismo de las clases en el interior de las naciones, desaparecer& la *ostilidad de las naciones entre s' En cuanto a las acusaciones lanzadas contra el comunismo# partiendo del punto de vista de la religi%n# de la filosof)a y de la ideolog)a en general# no merecen un examen detallado& G*caso se necesita una gran perspicacia para comprender 9ue con cual9uier cambio en las condiciones de vida# en las relaciones sociales# en la existencia social# cambian tambi-n las ideas# las nociones y las concepciones# en una palabra# la conciencia del (ombreI GHu- demuestra la (istoria de las ideas sino 9ue la producci%n intelectual se transforma con la producci%n materialI Las ideas dominantes en cualquier poca no *an sido nunca m&s que las ideas de la clase dominante'

Cuando se ha%la de ideas que re(olucionan toda una sociedad, se expresa solamente el hecho de que en el seno de la (ie!a sociedad se han formado los elementos de una nue(a, y la disolucin de las (ie!as ideas marcha a la par con la disolucin de las antiguas condiciones de (ida&
En el ocaso del mundo antiguo, las "ie2as religiones fueron "encidas por la religin cristiana' Cuando, en el siglo O7666, las ideas cristianas fueron "encidas por las ideas de la ilustracin, la sociedad feudal libraba una luc*a a muerte contra la burguesa, entonces re"olucionaria' Las ideas de libertad religiosa % de libertad de conciencia no *icieron m&s que refle2ar el reinado de la libre concurrencia en el dominio del saber' M4in duda Jse nos dir'J# las ideas religiosas# morales# filos%ficas# pol)ticas# 3ur)dicas# etc# se (an ido modificando en el curso del desarrollo (ist%rico& Pero la religi%n# la moral# la filosof)a# la pol)tica# el derec(o se (an mantenido siempre a trav-s de estas transformaciones& Existen# adem's# verdades eternas# tales como la libertad# la 3usticia# etc# 9ue son comunes a todo estado de la sociedad& Pero el comunismo 9uiere abolir estas verdades eternas# 9uiere abolir la religi%n y la moral# en lugar de darles una forma nueva# y por eso contradice a todo el desarrollo (ist%rico anteriorN& G* 9u- se reduce esta acusaci%nI

La historia de todas las sociedades que han existido hasta hoy se desen(uel(e en medio de contradicciones de clase, de contradicciones que re(isten formas di(ersas en las diferentes -pocas& 5ero cualquiera que haya sido la forma de estas contradicciones, la explotacin de una parte de la sociedad por la otra es un hecho com7n a todas las -pocas anteriores& 5or consiguiente, no tiene nada de asom%roso que la conciencia social de todos los tiempos =cualquiera que haya sido su di(ersidad= se haya mo(ido siempre dentro de ciertas formas comunes, dentro de unas formas de 12

conciencia que no desaparecern completamente ms que con la desaparicin definiti(a de los antagonismos de clase& La re"olucin comunista es la ruptura m&s radical con las relaciones de propiedad
tradicionales, nada tiene de e tra0o que el curso de su desarrollo rompa de la manera m&s radical con las ideas tradicionales' Mas# de3emos a9u) las ob3eciones (ec(as por la burgues)a al comunismo& Como ya (emos visto m's arriba# el primer paso de la revoluci#n obrera es la

elevaci#n del proletariado a clase dominante" la con+uista de la democracia. El proletariado se valdr% de su dominaci#n poltica para ir arrancando gradualmente a la burguesa todo el capital" para centrali$ar todos los instrumentos de producci#n en manos del Estado" es decir" del proletariado organi$ado como clase dominante" y para aumentar con la mayor rapide$ posible la suma de las fuer$as productivas. Esto" naturalmente" no podr% cumplirse al principio m%s +ue por una violaci#n desp#tica del derecho de propiedad y de las relaciones burguesas de producci#n" es decir" por la adopci#n de medidas +ue desde el punto de vista econ#mico parecer%n insuficientes e insostenibles" pero +ue en el curso del movimiento se sobrepasar%n a s mismas y ser%n indispensables como medio para transformar radicalmente todo el modo de producci#n.
Estas medidas, naturalmente, ser&n diferentes en los di"ersos pases' 4in embargo# en los pa)ses m's avanzados podr&n ponerse en pr&ctica casi por doquier las

siguientes medidas,
1P' E propiacin de la propiedad del suelo % empleo de la renta de la tierra para los gastos del Estado' 2P' @uerte impuesto progresi"o' =P' 4bolicin de los derec*os de *erencia' #P' Confiscacin de la propiedad de todos los emigrados % sediciosos' DP' Centrali$acin del crdito en manos del Estado por medio de un Aanco nacional con capital del Estado % monopolio e clusi"o' EP' Centrali$acin en manos del Estado de todos los medios de transporte' 7P' )ultiplicacin de las empresas fabriles pertenecientes al Estado % de los instrumentos de produccin, roturacin de las tierras incultas % me2ora de las culti"adas, seg;n un plan general' 8P' ?bligacin de traba2ar para todos. organi$acin de e2rcitos industriales, particularmente para la agricultura' JP' Combinacin de la agricultura % la industria. medidas encaminadas a *acer desaparecer gradualmente la diferencia entre la ciudad % el campo' 1NP' Educacin p;blica % gratuita de todos los ni0os. abolicin del traba2o de stos en las f&bricas tal como se practica *o%. rgimen de educacin combinado con la produccin material, etc, etc' +na "e$ que en el curso del desarrollo *a%an desaparecido las diferencias de clase % se *a%a concentrado toda la produccin en manos de los indi"iduos asociados, el poder p;blico perder& su car&cter poltico' El poder poltico, *ablando propiamente, es la "iolencia organi$ada de una clase para la opresin de otra' >i en la luc*a contra la burguesa el proletariado se constitu%e indefectiblemente en clase. si mediante la re"olucin se con"ierte en clase dominante %, en cuanto clase dominante, suprime por la fuer$a las "ie2as relaciones de produccin, suprime, al mismo tiempo que estas relaciones de produccin, las condiciones para la e istencia del antagonismo de clase % de las clases en general, %, por tanto, su propia dominacin como clase'

En sustitucin de la antigua sociedad %urguesa con sus clases y sus antagonismos de clase, surgir una asociacin en que el li%re desen(ol(imiento de cada uno ser la condicin del li%re desen(ol(imiento de todos&

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Captulo ..- /iteratura socialista y comunista

1& E$ 4DC+*$+4MD 0E*CC+D,*0+D& a+ El socialismo feudal& Por su posicin *istrica, la aristocracia francesa e inglesa estaba llamada a escribir libelos contra la moderna sociedad burguesa& En la revoluci%n francesa de 3ulio de 12 B y en el movimiento ingl-s por la reforma parlamentaria# (ab)a sucumbido una vez m's ba3o los golpes del odiado advenedizo& En adelante no pod)a (ablarse si9uiera de una luc(a pol)tica seria& ,o le 9uedaba m's 9ue la luc(a literaria& Pero# tambi-n en el terreno literario# la vie3a fraseolog)a de la -poca de la 0estauraci%n (ab)a llegado a ser inaceptable& Para crearse simpatas era menester que la aristocracia aparentase no tener en cuenta sus propios intereses % que formulara su acta de acusacin contra la burguesa slo en inters de la clase obrera e plotada' =i%se de esta suerte la satisfacci%n de componer canciones sat)ricas contra su nuevo amo y de musitarle al o)do profec)as m's o menos siniestras& 4s es como naci el socialismo feudal# mezcla de 3eremiadas y pas9uines# de ecos del pasado y de amenazas sobre el porvenir& 4i alguna vez su cr)tica amarga# mordaz e ingeniosa (iri% a la burgues)a en el coraz%n# su incapacidad absoluta para comprender la marc*a de la *istoria moderna conclu% siempre por cubrirlo de ridculo' 4 guisa de bandera, estos se0ores enarbolaban el saco de mendigo del proletariado, a fin de atraer al pueblo' Pero cada "e$ que el pueblo acuda, ad"erta que sus posaderas estaban adornadas con el "ie2o blasn feudal % se dispersaba en medio de grandes e irre"erentes carca2adas' +na parte de los legitimistas franceses % la QRo"en 6nglaterraS *an dado al mundo este espect&culo cmico' Cuando los campeones del feudalismo ase"eran que su modo de e plotacin era distinto del de la burguesa, ol"idan una cosa, % es que ellos e plotaban en condiciones % circunstancias por completo diferentes % *o% anticuadas' Cuando ad"ierten que ba2o su dominacin no e ista el proletariado moderno, ol"idan que la burguesa moderna es precisamente un reto0o necesario del rgimen social su%o' =isfrazan tan poco# por otra parte# el car'cter reaccionario de su crtica# 9ue la principal acusaci%n 9ue presentan contra la burguesa es precisamente *aber creado ba2o su rgimen una clase que *ar& saltar por los aires todo el antiguo orden social' Lo que imputan a la burguesa no es tanto el *aber *ec*o surgir un proletariado en general, sino el *aber *ec*o surgir un proletariado re"olucionario' Por eso# en la pr'ctica pol)tica# toman parte en todas las medidas de represi%n contra la clase obrera& 5 en la vida diaria# a pesar de su fraseolog)a ampulosa# se las ingenian para recoger los frutos de oro y trocar el (onor# el amor y la fidelidad por el comercio en lanas# remolac(a azucarera y aguardiente& 3el mismo modo que el cura % el se0or feudal *an marc*ado siempre de la mano, el socialismo clerical marc*a unido con el socialismo feudal' ,ada m's f'cil 9ue recubrir con un barniz socialista el ascetismo cristiano& G*caso el cristianismo no se levant% tambi-n contra la propiedad privada# el matrimonio y el EstadoI G,o predic% en su lugar la caridad y la pobreza# el celibato y la mortificaci%n de la carne# la vida mon'stica y la +glesiaI El socialismo cristiano no es m's 9ue el agua bendita con 9ue el cl-rigo consagra el despec(o de la aristocracia& %+ El socialismo peque.o=%urgu-s& La aristocracia feudal no es la ;nica clase *undida por la burguesa % no es la ;nica clase cu%as condiciones de e istencia empeoran % "an e tinguindose en la sociedad burguesa moderna' $os (abitantes de las ciudades medievales y el estamento de los pe9ue;os agricultores de la Edad Media fueron los precursores de la burgues)a moderna& En los pa)ses de una industria y un comercio menos desarrollado# esta clase contin:a vegetando al lado de la burgues)a en auge& En los pases donde se *a desarrollado la ci"ili$acin moderna, se *a formado Jy# como parte complementaria de la sociedad burguesa# sigue form'ndose sin cesarJ una nue"a clase de peque0os burgueses que oscila entre el proletariado % la burguesa' Pero los indi"iduos que la componen se "en continuamente precipitados a las filas del proletariado a causa de la competencia %, con el desarrollo de la gran industria, "en apro imarse el momento en que desaparecer&n por completo como fraccin independiente de la sociedad moderna % en que ser&n reempla$ados en el comercio, en la manufactura % en la agricultura por capataces % empleados'

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En pa)ses como Francia# donde los campesinos constituyen bastante m's de la mitad de la poblaci%n# era natural 9ue los escritores 9ue defienden la causa del proletariado contra la burgues)a# aplicasen a su cr)tica del r-gimen burgu-s el rasero del pe9ue;o burgu-s y del pe9ue;o campesino# y defendiesen la causa obrera desde el punto de "ista de la peque0a burguesa& 4s se form el socialismo pe+ue0o burgu s& 4ismondi es el m's alto exponente de esa literatura# no s%lo en Francia# sino tambi-n en +nglaterra& Este socialismo anali$ con muc*a sagacidad las contradicciones in*erentes a las modernas relaciones de produccin' Puso al desnudo las *ipcritas apologas de los economistas' 3emostr de una manera irrefutable los efectos destructores de la maquinaria % de la di"isin del traba2o, la concentracin de los capitales % de la propiedad del suelo, la superproduccin, la crisis, la ine"itable ruina de los peque0os burgueses % de los campesinos, la miseria del proletariado, la anarqua en la produccin, la escandalosa desigualdad en la distribucin de las rique$as, la e terminadora guerra industrial de las naciones entre s, la disolucin de las "ie2as costumbres, de las antiguas relaciones familiares, de las "ie2as nacionalidades' 4in embargo# el contenido positivo de ese socialismo consiste, bien en su an*elo de restablecer los antiguos medios de produccin % de cambio, % con ellos las antiguas relaciones de propiedad % toda la sociedad antigua# o bien en querer enca2ar por la fuer$a los medios modernos de produccin % de cambio en el marco de las antiguas relaciones de propiedad, que %a fueron rotas, que fatalmente deban ser rotas por ellos' En uno % otro caso, este socialismo es a la "e$ reaccionario % utpico' Para la manufactura# el sistema gremial> para la agricultura# el r-gimen patriarcal> (e a9u) su :ltima palabra& En su ulterior desarrollo esta tendencia *a cado en un marasmo BquietudC cobarde' c+ El socialismo alemn o socialismo >(erdadero?& La literatura socialista % comunista de @rancia, que naci ba2o el %ugo de una burguesa dominante, como e presin literaria de una luc*a contra dic*a dominacin, fue introducida en 4lemania en el momento en que la burguesa acababa de comen$ar su luc*a contra el absolutismo feudal' Fil%sofos# semifil%sofos e ingenios de sal%n alemanes se lanzaron 'vidamente sobre esta literatura> pero olvidaron 9ue con la importaci%n de la literatura francesa no (ab)an sido importadas a *lemania# al mismo tiempo# las condiciones sociales de Francia& En las condiciones alemanas, la literatura francesa perdi toda significacin pr&ctica inmediata % tom un car&cter puramente literario' =eb)a parecer m's bien una especulaci%n ociosa sobre la realizaci%n de la esencia (umana& =e este modo# para los fil%sofos alemanes del siglo OA+++# las reivindicaciones de la primera revoluci%n francesa no eran m's 9ue reivindicaciones de la Mraz%n pr'cticaN en general# y las manifestaciones de la voluntad de la burgues)a revolucionaria de Francia no expresaban a sus o3os m's 9ue las leyes de la voluntad pura# de la voluntad tal como deb)a ser# de la voluntad verdaderamente (umana& /oda la labor de los literatos alemanes se redu3o exclusivamente a poner de acuerdo las nuevas ideas francesas con su vie3a conciencia filos%fica# o# m's exactamente# a asimilarse las ideas francesas partiendo de sus propias opiniones filos%ficas& 5 se asimilaron como se asimila en general una lengua extran3eraE por la traducci%n& 4e sabe c%mo los frailes superpusieron sobre los manuscritos de las obras cl'sicas del antiguo paganismo las absurdas descripciones de la vida de los santos cat%licos& Los literatos alemanes procedieron inversamente con respecto a la literatura profana francesa& 3esli$aron sus absurdos filosficos ba2o el original francs' Por e2emplo, ba2o la crtica francesa de las funciones del dinero, escriban, Qena2enacin de la esencia *umanaS. ba2o la crtica francesa del Estado burgus, decan, Qeliminacin del poder de lo uni"ersal abstractoS, % as sucesi"amente' 4 esta interpolacin de su fraseologa filosfica en la crtica francesa le dieron el nombre de Qfilosofa de la accinS, 1socialismo verdadero2, Qciencia alemana del socialismoS, Qfundamentacin filosfica del socialismoS, etc' 3e esta manera fue completamente castrada la literatura socialista9comunista francesa' 8 como en manos de los alemanes de2 de ser la e presin de la luc*a de una clase contra otra, los alemanes se imaginaron estar mu% por encima de la Qestrec*e$ francesaS % *aber defendido, en lugar de las "erdaderas necesidades, la necesidad de la "erdad, en lugar de los intereses del proletariado, los intereses de la esencia *umana, del *ombre en general, del *ombre que no pertenece a ninguna clase ni a ninguna realidad % que no e iste m&s que en el cielo brumoso de la fantasa filosfica'

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Este socialismo alem&n, que tomaba tan solemnemente en serio sus torpes e2ercicios de escolar % que con tanto estrpito c*arlatanesco los lan$aba a los cuatro "ientos, fue perdiendo poco a poco su inocencia pedantesca' $a luc(a de la burgues)a alemana# y principalmente de la burgues)a prusiana# contra los feudales y la monar9u)a absoluta# en una palabra# el movimiento liberal# ad9uir)a un car'cter m's serio& =e esta suerte# ofreci%sele al MverdaderoN socialismo la ocasi%n tan deseada de contraponer al movimiento pol)tico las reivindicaciones socialistas# de fulminar los anatemas tradicionales contra el liberalismo# contra el Estado representativo# contra la concurrencia burguesa# contra la libertad burguesa de prensa# contra el derec(o burgu-s# contra la libertad y la igualdad burguesas y de predicar a las masas populares 9ue ellas no ten)an nada 9ue ganar# y 9ue m's bien perder)an todo en este movimiento burgu-s& El socialismo alem'n olvid% muy a prop%sito 9ue la cr)tica francesa# de la cual era un simple eco ins)pido# presupon)a la sociedad burguesa moderna# con las correspondientes condiciones materiales de vida y una constituci%n pol)tica adecuada# es decir# precisamente las premisas 9ue todav)a se trataba de con9uistar en *lemania& Para los gobiernos absolutos de 4lemania, con su squito de clrigos, de mentores, de *idalgos r;sticos % de burcratas, este socialismo se con"irti en un espanta2o propicio contra la burguesa que se le"antaba amena$adora' Form% el complemento dulzarr%n de los amargos latigazos y tiros con 9ue esos mismos gobiernos respond)an a los alzamientos de los obreros alemanes& >i el socialismo Q"erdaderoS se *i$o as un arma en manos de los gobiernos contra la burguesa alemana, representaba adem&s, directamente, un inters reaccionario, el inters del peque0o burgus alem&n' $a pe9ue;a burgues)a# legada por el siglo OA+# y desde entonces renacida sin cesar ba3o diversas formas# constituye para *lemania la verdadera base social del orden establecido& Mantenerla es conservar en *lemania el orden establecido& $a supremac)a industrial y pol)tica de la burgues)a la amena$a con una muerte ciertaE de una parte, por la concentracin de los capitales, % de otra, por el desarrollo de un proletariado re"olucionario' 4 la peque0a burguesa le pareci que el Q"erdaderoS socialismo poda matar los dos p&2aros de un tiro' 5 -ste se propag% como una epidemia& /e3ido con los (ilos de ara;a de la especulaci%n# bordado de flores ret%ricas y ba;ado por un roc)o sentimental# ese ropa3e fant'stico en 9ue los socialistas alemanes envolvieron sus tres o cuatro descarnadas Mverdades eternasN# no (izo sino aumentar la demanda de su mercanc)a entre seme3ante p:blico& Por su parte# el socialismo alem&n comprendi% cada vez me3or 9ue estaba llamado a ser el representante pomposo de esta peque0a burguesa' Proclam que la nacin alemana era la nacin modelo % el mescrata alem&n el *ombre modelo' 4 todas las infamias de este *ombre modelo les dio un sentido oculto, un sentido superior % socialista, contrario a la realidad' @ue consecuente *asta el fin, manifest&ndose de un modo abierto contra la tendencia Qbrutalmente destructi"aS del comunismo % declarando su imparcial ele"acin por encima de todas las luc*as de clases' >al"o mu% raras e cepciones, todas las obras llamadas socialistas que circulan en 4lemania pertenecen a esta inmunda % ener"ante literatura' 2& E$ 4DC+*$+4MD CD,4E0A*=D0 D PC07CQ4& +na parte de la burguesa desea remediar los males sociales con el fin de consolidar la sociedad burguesa' 4 esta categora pertenecen los economistas, los fil&ntropos, los *umanitarios, los que pretenden me2orar la suerte de las clases traba2adoras, los organi$adores de la beneficencia, los protectores de animales, los fundadores de las sociedades de templan$a, los reformadores domsticos de toda la%a' 5 (asta se (a llegado a elaborar este socialismo burgu-s en sistemas completos& Citemos como e2emplo la @ilosofa de la )iseria, de Proud*on' Los burgueses socialistas quieren perpetuar las condiciones de "ida de la sociedad moderna sin las luc*as % los peligros que surgen fatalmente de ellas' -uieren la sociedad actual sin los elementos que la re"olucionan % descomponen' -uieren la burguesa sin el proletariado' $a burgues)a# como es natural# se representa el mundo en 9ue ella domina como el me3or de los mundos& El socialismo burgus (ace de esta representaci%n

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consoladora un sistema m's o menos completo& Cuando in"ita al proletariado a lle"ar a la pr&ctica su sistema % a entrar en la nue"a Rerusaln, no *ace otra cosa, en el fondo, que inducirlo a continuar en la sociedad actual, pero despo2&ndose de la concepcin odiosa que se *a formado de ella' Dtra forma de este socialismo# menos sistem'tica# pero m's Ben laC pr&ctica, intenta apartar a los obreros de todo mo"imiento re"olucionario, demostr&ndoles que no es tal o cual cambio poltico el que podr& bonificarlos, sino solamente una transformacin de las condiciones materiales de "ida, de las relaciones econmicas' Pero, por transformacin de las condiciones materiales de "ida, este socialismo no entiende, en modo alguno, la abolicin de las relaciones de produccin burguesas 9lo cual no es posible m&s que por "a re"olucionaria9, sino ;nicamente reformas administrati"as reali$adas sobre la base de las mismas relaciones de produccin burguesas, % que, por tanto, no afectan a las relaciones entre el capital % el traba2o asalariado, sir"iendo ;nicamente, en el me2or de los casos, para reducirle a la burguesa los gastos que requiere su dominio % para simplificarle la administracin de su Estado' El socialismo burgu-s no alcanza su expresi%n adecuada sino cuando se convierte en simple figura ret%rica& HLibre cambio, en inters de la clase obreraI H4ranceles protectores, en inters de la clase obreraI HPrisiones celulares, en inters de la clase obreraI /e aqu la ;ltima palabra del socialismo burgus, la ;nica que *a dic*o seriamente' El socialismo burgus se resume precisamente en esta afirmacin, los burgueses son burgueses en inters de la clase obrera' R& E$ 4DC+*$+4MD 5 E$ CDMC,+4MD C0S/+CDJC/TP+CD4& ,o se trata a9u) de la literatura 9ue en todas las grandes revoluciones modernas (a formulado las reivindicaciones del proletariado (los escritos de Pabeuf# etc"& (anto por el dbil desarrollo del mismo proletariado como por la ausencia de las condiciones materiales de su emancipacin 9condiciones que surgen slo como producto de la poca burguesa fracasaron necesariamente las primeras tentati"as directas del proletariado para *acer pre"alecer sus propios intereses de clase, reali$adas en tiempos de efer"escencia general, en el perodo del derrumbamiento de la sociedad feudal' La literatura re"olucionaria que acompa0a a estos primeros mo"imientos del proletariado, es for$osamente, por su contenido, reaccionaria' Preconi$a un ascetismo general % burdo igualitarismo' Los sistemas socialistas y comunistas propiamente dichos" los sistemas de 3aint-3imon" de 4ourier" de 56en" etc" *acen su aparicin en el perodo inicial % rudimentario de la luc*a entre el proletariado % la burguesa, perodo descrito anteriormente' B7ase QAurgueses % proletariosS'C Los in"entores de estos sistemas, por cierto, se dan cuenta del antagonismo de las clases, as como de la accin de los elementos destructores dentro de la misma sociedad dominante' Pero no ad(ierten del lado del proletariado ninguna iniciati(a

histrica, ning7n mo(imiento pol)tico propio&

Como el desarrollo del antagonismo de clases corre pare2o con el desarrollo de la industria, ellos tampoco pueden encontrar las condiciones materiales de la emancipacin del proletariado# y se lanzan en busca de una ciencia social# de unas leyes sociales 9ue permitan crear esas condiciones&

En lugar de la accin social tienen que poner la accin de su propio ingenio6 en lugar de las condiciones histricas de la emancipacin, condiciones fantsticas6 en lugar de la organi/acin gradual del proletariado en clase, una organi/acin de la sociedad in(entada por ellos& La futura historia del mundo se reduce para ellos a la propaganda y e!ecucin prctica de sus planes sociales& En la confeccin de sus planes tienen conciencia, por cierto, de defender ante todo los intereses de la clase o%rera, por ser la clase que ms sufre& El proletariado no existe para ellos sino %a!o el aspecto de la clase que ms padece&
Pero la forma rudimentaria de la luc*a de clases, as como su propia posicin social Blas de esos primeros pensadoresC, los lle"a a considerarse mu% por encima de todo

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antagonismo de clase' 3esean me2orar las condiciones de "ida de todos los miembros de la sociedad, incluso de los m&s pri"ilegiados' Por eso, no cesan de apelar a toda la sociedad sin distincin, e incluso se dirigen con preferencia a la clase dominante' Porque basta con comprender su sistema, para reconocer que es el me2or de todos los planes posibles de la me2or de todas las sociedades posibles' :epudian, por eso, toda accin poltica, % en particular, toda accin re"olucionaria. propnense alcan$ar su ob2eti"o por medios pacficos, intentando abrir camino al nue"o e"angelio social "alindose de la fuer$a del e2emplo, por medio de peque0os e perimentos, que, naturalmente, fracasan siempre' Estas fant'sticas descripciones de la sociedad futura# 9ue surgen en una -poca en 9ue el proletariado# todav)a muy poco desarrollado# considera a:n su propia situaci%n de una manera tambi-n fant'stica# provienen de las primeras aspiraciones de los obreros# llenas de profundo presentimiento# (acia una completa transformaci%n de la sociedad& )as estas obras socialistas % comunistas encierran tambin elementos crticos' 4tacan todas las bases de la sociedad e istente' 8 de este modo *an proporcionado materiales de un gran "alor para instruir a los obreros' >us tesis positi"as referentes a la sociedad futura, tales como la supresin del contraste entre la ciudad % el campo, la abolicin de la familia, de la ganancia pri"ada % del traba2o asalariado, la proclamacin de la armona social % la transformacin del Estado en una simple administracin de la produccin. todas estas tesis no *acen sino enunciar la eliminacin del antagonismo de las clases, antagonismo que comien$a solamente a perfilarse % del que los in"entores de sistemas no conocen sino las primeras formas indistintas % confusas' 4s estas tesis tampoco tienen m&s que un sentido puramente utpico' La importancia del socialismo % del comunismo crtico9utpicos est& en ra$n in"ersa al desarrollo *istrico' 4 medida que la luc*a de clases se acent;a % toma formas m&s definidas, el fant&stico af&n de ponerse por encima de ella, esa fant&stica oposicin que se le *ace, pierde todo "alor pr&ctico, toda 2ustificacin terica' 1e a() por 9u-# si en muc(os aspectos los autores de esos sistemas eran revolucionarios# las sectas formadas por sus disc)pulos son siempre reaccionarias# pues se aferran a las vie3as concepciones de sus maestros# a pesar del ulterior desarrollo (ist%rico del proletariado& Auscan, pues 9% en eso son consecuentes9 embotar la luc*a de clases % conciliar los antagonismos' Contin:an so;ando con la experimentaci%n de sus utop)as sociales> con establecer falansterios aislados# crear colonias interiores en sus pa)ses o fundar una pe9ue;a +caria# edici%n en dozavo de la nueva Uerusal-n& 5 para la construcci%n de todos esos castillos en el aire se ven forzados a apelar a la filantrop)a de los corazones y de los bolsillos burgueses& Poco a poco "an ca%endo en la categora de los socialistas reaccionarios o conser"adores descritos m&s arriba % slo se distinguen de ellos por una pedantera m&s sistem&tica % una fe supersticiosa % fan&tica en la eficacia milagrosa de su ciencia social' Por eso se oponen con encarni$amiento a todo mo"imiento poltico de la clase obrera, pues no "en en l sino el resultado de una ciega falta de fe en el nue"o e"angelio' Los oTenistas, en 6nglaterra, reaccionan contra los cartistas, % los fourieristas, en @rancia, contra los reformistas'

Captulo 7.- Actitud de los comunistas respecto a los diferentes partidos de oposici#n
=espu-s de lo dic(o en el cap)tulo 2<# la actitud de los comunistas respecto de los partidos obreros ya constituidos se explica por s) misma# y por tanto su actitud respecto de los cartistas de +nglaterra y los partidarios de la reforma agraria en *m-rica del ,orte& Los comunistas luc*an por alcan$ar los ob2eti"os e intereses inmediatos de la clase obrera. pero, al mismo tiempo, defienden tambin, dentro del mo"imiento actual, el por"enir de ese mo"imiento' En Francia# los comunistas se suman al Partido 4ocialista =emocr'tico contra la burgues)a conservadora y radical# sin renunciar# sin embargo# al derec(o de criticar las ilusiones y los t%picos legados por la tradici%n revolucionaria& En 4uiza apoyan a los radicales# sin desconocer 9ue este partido se compone de elementos contradictorios# en parte de socialistas democr'ticos# al estilo franc-s# y en parte de burgueses radicales& Entre los polacos# los comunistas apoyan al partido 9ue ve en una revoluci%n agraria la condici%n de la liberaci%n nacional> es decir# al partido 9ue provoc% en 1 !8 la insurrecci%n de Cracovia&

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En *lemania# el Partido Comunista luc(a al lado de la burgues)a# en tanto 9ue -sta act:a revolucionariamente contra la monar9u)a absoluta# los terratenientes feudales y la pe9ue;a burgues)a reaccionaria& Pero 3am's# en ning:n momento# se olvida este partido de inculcar a los obreros la m&s clara conciencia del antagonismo *ostil que e iste entre la burguesa % el proletariado # a fin de 9ue los obreros alemanes sepan convertir de inmediato las condiciones sociales y pol)ticas 9ue forzosamente (a de traer consigo la dominaci%n burguesa en otras tantas armas contra la burgues)a# a fin de 9ue# tan pronto sean derrocadas las clases reaccionarias en *lemania# comience inmediatamente la luc(a contra la misma burgues)a& Los comunistas fi2an su principal atencin en 4lemania, porque 4lemania se *alla en "speras de una re"olucin burguesa % porque lle"ar& a cabo esta re"olucin ba2o condiciones m&s progresi"as de la ci"ili$acin europea en general, % con un proletariado muc*o m&s desarrollado que el de 6nglaterra en el siglo O766 % el de @rancia en el siglo O7666, %, por lo tanto, la re"olucin burguesa alemana no podr& ser sino el preludio inmediato de una re"olucin proletaria'

En resumen, los comunistas apoyan por doquier todo mo(imiento re(olucionario contra el r-gimen social y pol)tico existente& En todos estos mo(imientos ponen en primer t-rmino, como cuestin fundamental del mo(imiento, la cuestin de la propiedad, cualquiera que sea la forma ms o menos desarrollada que -sta re(ista& En fin, los comunistas tra%a!an en todas partes por la unin y el acuerdo entre los partidos democrticos de todos los pa)ses& Los comunistas consideran indigno ocultar sus ideas y propsitos& 5roclaman a%iertamente que sus o%!eti(os slo pueden ser alcan/ados derrocando por la (iolencia todo el orden social existente& /as clases dominantes pueden temblar ante una 8evoluci#n Comunista. /os proletarios no tienen con ella nada +ue perder m%s +ue sus cadenas. 9ienen" en cambio" un mundo +ue ganar.

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