Trechos do volume I

Outra exigncia imperativa de que a histria (e a cultura) da frica devem pelo menos ser vistas de dentro, no sendo medidas por rguas de valores estranhos !as essas conex"es tm que ser analisadas nos termos de trocas m#tuas, e influncias multilaterais em que algo se$a ouvido da contri%ui&o africana para o desenvolvimento da espcie humana' ( )i*+er%o, ,istria -eral da frica, vol ., p /..

o%$etivo inicial da o%ra de cola%orar para uma nova leitura e melhor compreenso das sociedades e culturas africanas, e demonstrar a import0ncia das contri%ui&"es da frica para a histria do mundo 1umpre*se, tam%m, o intuito de contri%uir para uma dissemina&o, de forma ampla, e para uma viso equili%rada e o%$etiva do importante e valioso papel da frica para a humanidade, assim como para o estreitamento dos la&os histricos existentes entre o 2rasil e a frica

3 imensa rique4a cultural, sim%lica e tecnolgica su%tra5da da frica para o continente americano criou condi&"es para o desenvolvimento de sociedades onde elementos europeus, africanos, das popula&"es origin6rias e, posteriormente, de outras regi"es do mundo se com%inassem de formas distintas e complexas 3penas recentemente, temse considerado o papel civili4atrio que os negros vindos da frica desempenharam na forma&o da sociedade %rasileira 7ssa compreenso, no entanto, ainda est6 restrita aos altos estudos acadmicos e so poucas as fontes de acesso p#%lico para avaliar este complexo processo, considerando inclusive o ponto de vista do continente africano 3 1onferncia de 8ur%an ocorreu em 9::; em um contexto mundial diferente daquele que motivou as duas primeiras conferncias organi4adas pela O<= so%re o tema da discrimina&o racial e do racismo> em ;?@A e ;?AB em -ene%ra, na Cu5&a, o alvo da condena&o era o apartheid. 3 conferncia de 8ur%an em 9::; tratou de um amplo leque de temas, entre os quais vale destacar a avalia&o dos avan&os na luta contra o racismo, na luta contra a discrimina&o racial e as formas correlatas de discrimina&oD a avalia&o dos o%st6culos que impedem esse avan&o em seus diversos contextosD %em como a sugesto de medidas de com%ate Es express"es de racismo e intoler0ncias
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3ps 8ur%an, no caso %rasileiro, um dos aspectos para o equacionamento da questo social na agenda do governo federal a implementa&o de pol5ticas p#%licas para a elimina&o das desvantagens raciais, de que o grupo afrodescendente padece, e, ao mesmo tempo, a possi%ilidade de cumprir parte importante das recomenda&"es da conferncia para os 7stados <acionais e organismos internacionais
7la nasceu da demanda feita E =<7C1O pelas novas na&"es africanas recm*independentes, que viam a import0ncia de contar com uma histria da frica que oferecesse uma viso a%rangente e completa do continente, para alm das leituras e compreens"es convencionais

<a apresenta&o das datas da pre-histria convencionou-se adotar dois tipos de nota&o, com %ase nos seguintes critrios> F Gomando como ponto de partida a poca atual, isto , datas 2 H ( before

present), tendo como referncia o ano de I;?J:D nesse caso, as datas so

todas negativas em rela&o a I;?J: F =sando como referencial o in5cio da 7ra 1ristD nesse caso, as datas so simplesmente precedidas dos sinais ou I <o que di4 respeito aos sculos, as men&"es antes de 1risto' e depois de 1risto' so su%stitu5das por antes da 7ra 1rist', da 7ra 1rist' 7xemplos> (i) 9B:: 2 H K BJ: (ii) 9?:: a 1 K 9?:: ;A:: d 1 K I;A:: (iii) sculo L a 1 K sculo L antes da 7ra 1rist sculo ... d 1 K sculo ... da 7ra 1rist

Gomando frequentemente a .dade !dia' europeia como ponto de referncia, os modos de produ&o, as rela&"es sociais tanto quanto as institui&"es pol5ticas no eram perce%idos seno em referncia ao passado da 7uropa 2

8a mesma forma, o continente africano quase nunca era considerado como uma entidade histrica 7m contr6rio, enfati4ava*se tudo o que pudesse refor&ar a ideia de uma ciso que teria existido, desde sempre, entre uma frica %ranca' e uma frica negra' que se ignoravam reciprocamente 3presentava*se frequentemente o Caara como um espa&o impenetr6vel que tornaria imposs5veis misturas entre etnias e povos, %em como trocas de %ens, cren&as, h6%itos e ideias entre as sociedades constitu5das de um lado e de outro do deserto Gra&avam*se fronteiras intranspon5veis entre as civili4a&"es do antigo 7gito e da <#%ia e aquelas dos povos su%saarianos 1ertamente, a histria da frica norte*saariana esteve antes ligada Equela da %acia mediterr0nea, muito mais que a histria da frica su%saariana mas, nos dias atuais, amplamente reconhecido que as civili4a&"es do continente africano, pela sua variedade lingu5stica e cultural, formam em graus variados as vertentes histricas de um con$unto de povos e sociedades, unidos por la&os seculares ,istoriadores, em n#mero crescente, tm se esfor&ado em a%ordar o estudo da frica com mais rigor, o%$etividade e a%ertura de esp5rito, empregando M o%viamente com as devidas precau&"es M fontes africanas originais <o exerc5cio de seu direito E iniciativa histrica, os prprios africanos sentiram profundamente a necessidade de resta%elecer, em %ases slidas, a historicidade de suas sociedades 3ddis*3%e%a (;?@:)

l5nguas africanas, tais como o NisOahili, o haOsa, o peul, o Poru%a ou o lingala

preciso citar primeiramente a arqueologia, detentora de grande parte das chaves da histria das culturas e das civili4a&"es africanas -ra&as a ela, admite*se, nos dias atuais, reconhecer que a frica foi, com toda pro%a%ilidade, o %er&o da humanidade, palco de uma das primeiras revolu&"es tecnolgicas da histria, ocorrida no per5odo <eol5tico 3 arqueologia igualmente mostrou que, na frica, especificamente no 7gito, desenvolveu*se uma das antigas civili4a&"es mais %rilhantes do mundo Outra fonte digna de nota a tradi&o oral que, 3

at recentemente desconhecida, aparece ho$e como uma preciosa fonte para a reconstitui&o da histria da frica, permitindo seguir o percurso de seus diferentes povos no tempo e no espa&o, compreender, a partir de seu interior, a viso africana do mundo, e apreender os tra&os originais dos valores que fundam as culturas e as institui&"es do continente

7ssa Historia geral da Africa coloca simultaneamente em foco a unidade histrica da frica e suas rela&"es com os outros continentes, especialmente com as 3mricas e o 1ari%e enrai4ar*se em uma conscincia histrica renovada, intensamente vivida e assumida de gera&o em gera&o 1om efeito, a histria da frica, como a de toda a humanidade, a histria de uma tomada de conscincia <esse sentido, a histria da frica deve ser reescrita 7 isso porque, at o presente momento, ela foi mascarada, camuflada, desfigurada, mutilada Hela for&a das circunst0ncias', ou se$a, pela ignor0ncia e pelo interesse 3%atido por v6rios sculos de opresso, esse continente presenciou gera&"es de via$antes, de traficantes de escravos, de exploradores, de mission6rios, de procQnsules, de s6%ios de todo tipo, que aca%aram por fixar sua imagem no cen6rio da misria, da %ar%6rie, da irresponsa%ilidade e do caos 7ssa imagem foi pro$etada e extrapolada ao infinito ao longo do tempo, passando a $ustificar tanto o presente quanto o futuro <o que concerne ao continente africano, preciso reconhecer que o manuseio das fontes particularmente dif5cil Grs fontes principais constituem os pilares do conhecimento histrico> os documentos escritos, a arqueologia e a tradi&o oral 7ssas trs fontes so apoiadas pela lingu5stica e pela antropologia, que permitem mati4ar e aprofundar a interpreta&o dos dados, por ve4es excessivamente %rutos e estreis sem essa a%ordagem mais 5ntima 7star5amos errados, entretanto, em esta%elecer a priori uma hierarquia peremptria e definitiva entre essas diferentes fontes

palavra fossil-guia, Ce$a como for, a validade da tradi&o oral est6 amplamente provada nos dias 4

atuais 7la largamente comprovada pelo confronto com as fontes arqueolgicas ou escriturais, como no caso do s5tio de )um%i Caleh, dos vest5gios do lago )isale, ou mesmo dos acontecimentos do sculo RL. transmitidos pelos Chona, cu$a conformidade com os documentos escritos por via$antes portugueses daquela poca foi verificada por 8 H 3%raham 7m poucas palavras, a tradi&o oral no apenas uma fonte que se aceita por falta de outra melhor e E qual nos resignamos por desespero de causa S uma fonte integral, cu$a metodologia $6 se encontra %em esta%elecida e que confere E histria do continente africano uma not6vel originalidade c , conheceram uma not6vel difuso at o cora&o do 1amar"es e da <igria O estudo sistem6tico dos topQnimos e antropQnimos pode tam%m fornecer indica&"es %astante precisas, contanto que essa nomenclatura se$a revista segundo uma a%ordagem endgena, pois um grande n#mero de nomes foi deformado pela pron#ncia ou reda&o exticas de naoafricanos ou de africanos que atuavam como intrpretes ou escri%as 3 ca&a E palavra correta, mesmo quando esta foi congelada pela escrita h6 sculos atr6s, uma das tarefas mais complexas da cr5tica histrica da frica

B. Os quatro grandes principios

Tuatro princ5pios devem nortear a pesquisa, se se quer levar adiante a frente pioneira da historiografia da frica 1 Hrimeiramente, a interdisciplinaridade, cu$a import0ncia tal que chega quase a constituir por si s uma fonte espec5fica 3ssim, a sociologia pol5tica aplicada E tradi&o oral 7m geral, porm, a cronologia no acess5vel sem a mo%ili4a&o de v6rias fontes, ainda mais porque a dura&o mdia das gera&"es ou dos reinados suscept5vel de varia&"es, a nature4a da rela&o entre os so%eranos que se sucedem nem sempre precisa, o sentido da palavra filho

pode no ser %iolgico, mas sociolgico, Es ve4es trs ou quatro nomes ou nomes fortes' so atri%u5dos ao mesmo rei, ou ainda porque, como entre os 2em%a, a lista dos candidatos E chefia incorporase E lista dos chefes Cem minimi4ar a import0ncia da cronologia, espinha dorsal da matria histrica, e sem renunciar aos esfor&os para assenta la so%re %ases rigorosas, ser6 preciso, no entanto, sucum%ir E psicose da preciso a qualquer pre&o, que corre ento o risco de ser uma falsa precisoU Hor que o%stinar se em escrever ;:AV para a queda de )um%i Caleh em ve4 de di4er no fim do sculo R.'U <em todas as datas tm, ali6s, a mesma import0ncia O grau de preciso requerido em cada caso no o mesmo, nem todas as datas devem ser erigidas em est6tua Hor outro lado, importante reintegrar todo o fluxo do processo histrico no contexto do tempo africano, que no alrgico E articula&o do acontecimento numa sequncia de fatos que originam uns aos outros por antecedncia e causalidade 8e fato, os africanos tm uma ideia do tempo %aseada no princ5pio da causalidade 7ste #ltimo, contudo, aplicado de acordo com normas originais, em que o cont6gio do mito impregna e deforma o processo lgicoD em que o n5vel econQmico elementar no cria a necessidade do tempo demarcado, materia prima do lucroD em que o ritmo dos tra%alhos e dos dias um metrQnomo suficiente para a atividade humanaD em que calend6rios, que no so nem a%stratos nem universalistas, so su%ordinados aos fenQmenos naturais (luna&"es, sol, seca), aos movimentos dos animais e das pessoas 1ada hora definida por atos concretos

Outra exigncia imperativa que essa historia seja enf im vista do

interior, a partir do plo africano, e no medida permanentemente por padr"es

de valores estrangeirosD a conscincia de si mesmo e o direito E diferen&a so prerequisitos indispens6veis E constitui&o de uma personalidade coletiva autQnoma 1ertamente, a op&o e a tica de autoexame no consistem em a%olir artificialmente as conex"es histricas da frica com os outros continentes 6

do Lelho e do <ovo !undo !as tais conex"es sero analisadas em termos de interc0m%ios rec5procos e de influncias multilaterais, nas quais as contri%ui&"es positivas da frica para o desenvolvimento da humanidade no deixaro de aparecer 3 atitude histrica africana no ser6 ento uma atitude vingativa nem de autosatisfa&o, mas um exerc5cio vital da memria coletiva que varre o campo do passado para reconhecer suas prprias ra54es 3ps tantas vis"es exteriores que tm modelado a marca registrada da frica a partir de interesses externos (at nos filmes contempor0neos), tempo de resgatar a viso interior de identidade, de autenticidade, de conscienti4a&o> volta repatriadora', como di4 (acques 2erque para designar esse retorno Es ra54es carta da O=3 O voc6%ulo tri%o' ser6 tanto quanto poss5vel %anido desta o%ra, exceto no caso de certas regi"es da frica do <orteB9, em ra4o de suas conota&"es pe$orativas e das diversas ideias falsas que o sustentam Hor mais que se destaque que a tri%o' essencialmente uma unidade cultural e, Es ve4es, pol5tica, alguns continuam a ve la como um estoque %iologicamente distinto e destacam os horrores das guerras tri%ais', cu$o saldo muitas ve4es se limitava a algumas de4enas de mortos ou menos que issoD esquecem, porm, todos os interc0m%ios positivos que ligaram os povos africanos no plano %iolgico, tecnolgico, cultural, religioso, sociopol5tico, etc , e que do aos empreendimentos africanos um indiscut5vel ar de fam5lia

13 H W G = /O ;

3 evolu&o da historiografia da frica

J. D. Fage

frica tropical

7ntre os primeiros historiadores da frica, porm, encontra 7

se um muito importante, um grande historiador no sentido amplo do termo> referimo nos a .%n )haldun (;BB9;X:V) que, se fosse mais conhecido pelos especialistas ocidentais, poderia legitimamente rou%ar de ,erdoto o t5tulo de pai da histria' .%n )haldun era um norteafricano nascido em G#nis =ma parte de sua o%ra consagrada E frica; e Es suas rela&"es com os outros povos do !editerr0neo e do Oriente Hrximo 8a compreenso dessas rela&"es ele indu4iu uma concep&o que fa4 da histria um fenQmeno c5clico, no qual os nQmades das estepes e dos desertos conquistam as terras ar6veis dos povos sedent6rios e a5 esta%elecem vastos reinos, que, depois de cerca de trs gera&"es, perdem sua vitalidade e se tornam v5timas de novas invas"es de nQmades Gratase, sem d#vida, de um %om modelo para grande parte da histria do norte da frica e um importante historiador, !arc 2loch9, utili4ouo para sua %rilhante explica&o da histria da 7uropa no in5cio da .dade !dia Ora, .%n )haldun distinguese de seus contempor0neos no somente por ter conce%ido uma filosofia da histria, mas tam%m M e talve4 principalmente M por no ter, como os demais, atri%u5do o mesmo peso e o mesmo valor a todo fragmento de informa&o que pudesse encontrar so%re o passadoD acreditava que era preciso aproximarse da verdade passo a passo, atravs da cr5tica e da compara&o Tuando o .sl atravessou o Caara e se expandiu ao longo da costa oriental tra4endo consigo a escrita 6ra%e, os negros africanos passaram a utili4ar textos escritos ao lado dos documentos orais de que $6 dispunham para conservar sua histria

,egel (;@@:;AB;) definiu explicitamente essa posi&o em sua Filosofia 8

da Historia que contm afirma&"es como as que seguem> 3 frica no um

continente histricoD ela no demonstra nem mudan&a nem desenvolvimento' Os povos negros so incapa4es de se desenvolver e de rece%er uma educa&o 7les sempre foram tal como os vemos ho$e'

3inda que a influncia direta de ,egel na ela%ora&o da histria da frica tenha sido fraca, a opinio que ele representava foi aceita pela ortodoxia histrica do sculo R.R 7ssa opinio anacrQnica e destitu5da de fundamento ainda ho$e no deixa de ter adeptos =m professor de ,istria !oderna na =niversidade de Oxford, por exemplo, teria declarado>
Hode ser que, no futuro, ha$a uma histria da frica para ser ensinada <o presente, porm, ela no existeD o que existe a histria dos europeus na frica O resto so trevasY e as trevas no constituem tema de histria 1ompreendam me %em 7u no nego que tenham existido homens mesmo em pa5ses o%scuros e sculos o%scuros, nem que eles tenham tido uma vida pol5tica e uma cultura interessantes para os socilogos e os antroplogosD mas creio que a histria essencialmente uma forma de movimento e mesmo de movimento intencional <o se trata simplesmente de uma fantasmagoria de formas e de costumes em transforma&o, de %atalhas e conquistas, de dinastias e de usurpa&"es, de estruturas sociais e de desintegra&o socialY'

7le argumentava que a histria, ou melhor, o estudo da histria, tem uma finalidade <s a estudamos (Y) a fim de desco%rir como chegamos ao ponto em que estamos' O mundo atual, prosseguia ele, est6 a tal ponto dominado pelas ideias, tcnicas e valores da 7uropa ocidental que, pelo menos nos cinco #ltimos sculos, na medida em que a histria do mundo tem import0ncia, somente a histria da 7uropa que conta' Hor conseguinte, no podemos nos permitir divertirmonos com o movimento sem interesse de tri%os %6r%aras nos confins pitorescos do mundo, mas que no exerceram nenhuma influncia em outras regi"es';X Hor ironia do destino, foi durante a vida de ,egel que os europeus empreenderam a explora&o real, moderna e cient5fica da frica e come&aram 9

assim a lan&ar os fundamentos de uma avalia&o racional da histria e das reali4a&"es das sociedades africanas 7ssa explora&o era ligada, em parte, E rea&o contra a escravido e o tr6fico de escravos, e, em parte, E competi&o pelos mercados africanos 3lguns dos primeiros europeus eram impelidos por um dese$o sincero de aprender tudo o que pudessem a respeito do passado dos povos africanos e recolhiam todo o material que encontravam> documentos escritos, quando os havia, ou ainda tradi&"es orais e testemunhos que desco%riam so%re os tra&os do passado 3 literatura produ4ida pelos exploradores imensa 3lguns desses tra%alhos contm histria no melhor sentido do termo, e em sua totalidade, tal literatura constitui um material de grande valor para os historiadores

a histria colonial, mesmo no que se refere E frica, muito diferente da histria da frica

3 partir de ;?X@, a Cocit 3fricaine de 1ulture e sua revista !resence Africaine empenharamse na promo&o de uma histria M da frica descoloni4ada 3o mesmo tempo, uma gera&o de intelectuais africanos que havia dominado as tcnicas europeias de investiga&o histrica come&ou a definir seu prprio enfoque em rela&o ao passado africano e a %uscar nele as fontes de uma identidade cultural negada pelo colonialismo 7sses intelectuais refinaram e ampliaram as tcnicas da metodologia histrica desem%aracando a, ao mesmo tempo, de uma srie de mitos e preconceitos su%$etivos o simpsio organi4ado pela =<7C1O no 1airo em ;?@X, que permitiu a pesquisadores africanos e naoafricanos confrontar livremente seus pontos de vista so%re o pro%lema do povoamento do antigo 7gito Hor outro lado, as nove universidades que existiam na frica do Cul em ;?X: 10

eram pre$udicadas pela pol5tica segregacionista do regime de Hretria> tanto a pesquisa histrica quanto o ensino eram eurocentristas, e a histria da frica no passava da histria dos imigrantes %rancos 3 partir de ;?XA, a historiografia da frica vai progressivamente se assemelhando E de qualquer outra parte do mundo 7 evidente que ela possui pro%lemas espec5ficos, como a escasse4 relativa de fontes escritas para os per5odos antigos e a consequente necessidade de lan&ar mo de outras fontes como a tradi&o oral, a lingu5stica ou a arqueologia !as, em%ora a historiografia africana tenha tra4ido importantes contri%ui&"es no que di4 respeito ao uso e E interpreta&o dessas fontes, ela no se distingue fundamentalmente da historiografia de certos pa5ses da 3mrica /atina, da sia e da 7uropa que enfrentam pro%lemas an6logos 3li6s, o conhecimento da provenincia dos materiais no essencial para o historiador, cu$a tarefa fundamental consiste em fa4er deles uma utili4a&o cr5tica e comparativa, de modo a criar uma descri&o inteligente e significativa do passado O importante que, nos #ltimos 9J anos, equipes de universit6rios africanos vm se dedicando ao of5cio de historiador O estudo da histria africana constitui ho$e uma atividade %em esta%elecida, a cargo de especialistas de alto n5vel Ceu desenvolvimento ulterior ser6 assegurado pelos interc0m%ios interafricanos e pelas rela&"es entre as universidades da frica e as de outras partes do mundo !as preciso ressaltar que esta evolu&o positiva teria sido imposs5vel sem o processo de li%erta&o da frica do $ugo colonial>

13 H W G = /O 9
/ugar da histria na sociedade africana
13 H W G = /O B

Gendncias recentes das pesquisas histricas africanas e contri%ui&o E

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histria em geral

Hara os africanos, o conhecimento do passado de suas prprias sociedades representa uma tomada de conscincia indispens6vel ao esta%elecimento de sua identidade em um mundo diverso e em muta&o

a histria da frica revelouse nos #ltimos decnios um elemento essencial do desenvolvimento africano S por esta ra4o que, na frica e em outros lugares, a primeira preocupa&o dos historiadores foi ultrapassar os vest5gios da histria colonial e reatar os la&os com a experincia histrica dos povos africanos O fato de a histria da frica ter sido deploravelmente negligenciada at os anos J: apenas um dos sintomas M no dom5nio dos estudos histricos

Gendncias recentes das pesquisas histricas africanas e contri%ui&o E histria em geral

!. D. "urtin
BA !etodologia e prehistria da frica

de um fenQmeno mais amplo 3 frica no a #nica regio a possuir uma heran&a intelectual da poca colonial que deve ser transcendida <o sculo R.R, os europeus conquistaram e su%$ugaram a maior parte da sia, enquanto na 3mrica tropical o su%desenvolvimento e a domina&o exercida pelos povos de origem europeia so%re as popula&"es afroamericanas e ind5genas reprodu4iram as condi&"es do colonialismo nas prprias 6reas onde as conven&"es do direito internacional apontavam um grupo de 7stados independentes <o sculo R.R e no in5cio do sculo RR, a marca do regime colonial so%re os conhecimentos histricos falseia as perspectivas em favor de uma concep&o eurocntrica da 12

histria do mundo, ela%orada na poca da hegemonia europeia 3 partir da5, tal concep&o difundida por toda parte gra&as aos sistemas educacionais institu5dos pelos europeus no mundo colonial !esmo nas regi"es onde $amais se verificara a domina&o europeia, os conhecimentos europeus, inclusive os aspectos da historiografia eurocntrica, impoem se por sua modernidade ,o$e, essa viso eurocntrica do mundo praticamente desapareceu das melhores o%ras histricas recentesD mas ela ainda predomina em numerosos historiadores e no grande p#%lico tanto ocidental quanto no ocidental ; 7sta persistncia devese ao fato de que, em geral, aprendiase histria' na escola, no havendo mais ocasi"es para rever os conhecimentos adquiridos Os prprios historiadores especiali4ados na pesquisa sentem dificuldades em se manter a par das desco%ertas estranhas a seu campo de atividade 1omparados Es #ltimas pesquisas, os manuais esto de de4 a vinte anos atrasados, enquanto as o%ras de histria geral conservam frequentemente os preconceitos antiquados de um sa%er em desuso <enhuma interpreta&o nova, nenhum elemento novo adquire sem luta direito E cidadania 3 despeito dos pra4os que separam a desco%erta de sua difuso, os estudos de histria atravessam, em seu con$unto, uma dupla revolu&o .niciada logo aps a Cegunda -uerra !undial, tal revolu&o ainda no aca%ou Grata se, por um lado, da transforma&o da histria, partindo da crQnica para chegar a uma cincia social que trate da evolu&o das sociedades humanasD por outro, da su%stitui&o dos preconceitos nacionais por uma viso mais ampla

O termo Ocidente' empregado neste cap5tulo para designar as regi"es do mundo culturalmente europeias ou cu$a cultura deriva so%retudo da cultura europeiaD ele englo%a portanto, alm da prpria 7uropa, as 3mricas, a =nio Covitica, a 3ustr6lia e a <ova +el0ndia

Ceus esfor&os para ampliar o quadro da histria voltamse ao mesmo tempo para os povos e regi"es at ento negligenciados, assim como para certos aspectos da experincia humana antes ocultos so% concep&"es tradicionais e estreitas da histria pol5tica e militar <esse contexto, o simples advento da histria africana 13

$6 constitui em si uma preciosa contri%ui&o !as isso poderia simplesmente aca%ar criando mais uma histria particularista, v6lida em si e capa4 de cola%orar com o desenvolvimento da frica, mas no de tra4er E histria do mundo uma contri%ui&o mais eloquente <o h6 d#vida de que o chauvinismo foi um dos tra&os mais profundamente marcantes da antiga tradi&o histrica <a primeira metade do sculo RR, os %ons historiadores mal come&avam a se desfa4er da antiga tendncia em considerar a histria como propriedade quase privada 8entro desse esp5rito, a histria de uma dada sociedade s tinha valor em siD no exterior, perdia toda significa&o <o melhor dos casos, o interesse manifestado pelos estrangeiros no passava de indiscri&oD no pior, tratavase de espionagem acadmica 7sta insistncia em se apropriar da histria particularmente marcante na tradi&o europeia do in5cio do sculo RR 3s autoridades respons6veis pela educa&o tendem a considerar a histria como uma histria nacional, no como uma histria geral da 7uropa e menos ainda como uma viso do processo histrico mundial !ito confesso, a histria servia para for$ar o orgulho nacional e a ideia de sacrif5cio pela p6tria /ord !acaulaP escreveu que ela era ao mesmo tempo um relato e um instrumento de educa&o pol5tica e moral' 9 7sperava-se que inculcasse o patriotismo e no que inspirasse perspectivas $ustas so%re o desenvolvimento da humanidade Gal ponto de vista prevalece ainda na maioria dos sistemas educativos

Z medida que re$eitavam as tendncias eurocntricas de sua prpria histria nacional, ca%ia aos historiadores de cada continente a tarefa de avan&ar em dire&o a uma histria do mundo ver5dica, na qual a frica, a sia e a 3mrica /atina tivessem um papel aceit6vel no plano internacional 7ssa tendncia manifestava-se particularmente nos historiadores cu$os tra%alhos tratavam de culturas diferentes das suas e nos historiadores africanos que se propunham a escrever so%re a sia ou a 3mrica /atina, nos europeus e nos norte -americanos que come&avam a interpretar a histria da frica ou da sia em proveito dos povos desses continentes, esforcando-se para ultrapassar os preconceitos eurocentristas 14

[acismo cient5fico chauvinismo cultural a heran&a do racismo no cessava de consolidar um chauvinismo cultural que considerava a civili4a&o ocidental como a #nica verdadeira civili4a&o'

3 7tipia possu5a sua antiga escrita em gue4e

Goda a frica isl0mica M a frica do <orte, o Caara, a fran$a setentrional da regio sudanesa, do Cenegal ao !ar Lermelho, e as cidades costeiras da costa oriental at o estreito de !o&am%ique M havia utili4ado a escrita 6ra%e 3ntes mesmo da poca colonial, o 6ra%e havia penetrado aqui e ali na floresta tropical atravs dos mercadores diula, enquanto o portugus, o ingls e o francs escritos serviam normalmente como l5nguas comerciais ao longo das costas ocidentais 3pesar disso, o chauvinismo cultural, acompanhado pela ignor0ncia, condu4ia as autoridades ocidentais a esta%elecerem no limite do deserto a demarca&o entre a alfa%eti4a&o e o analfa%etismo [eforcava -se assim a desastrosa tendncia em separar a histria da frica do <orte da histria do con$unto do continente S prov6vel que, no que se refere a tcnicas recentes, os historiadores da frica este$am atrasados em rela&o e outros colegasD no entanto, quanto E utili4a&o das tradi&"es orais da poca pre -colonial, mais ainda que da colonial, eles reali4aram um tra%alho pioneiro 7sse tra%alho divide -se em dois per5odos 7ntre ;A?: e ;?;X, uma gera&o de administradores letrados, ento a servi&o das potncias coloniais, come&ou a assegurar a conserva&o das tradi&"es orais de import0ncia histrica O segundo per5odo remonta ao in5cio dos anos V: O decnio ;?J:-;?V: terminou com a opinio formulada em ;?J? por - H !urdocND segundo ele, era imposs5vel confiar nas tradi&"es orais ind5genas' @ 3 dcada seguinte a%riu-se com a pu%lica&o de (an Lansina, Oral tradition. A stud#

in historical methodolog#. 7la indicava quais os controles e as cr5ticas necess6rios

para a utili4a&o cient5fica das tradi&"es orais Os tra%alhos histricos recentes, 15

%aseados na tradi&o oral, geralmente utili4ada em con$unto com outras fontes de documenta&o, podem ser considerados um sucesso not6vel A O semin6rio de 8acar organi4ado em ;?V; pelo .nternational 3frican .nstitute so%re o tema O historiador na frica tropical' e o de 8ar -es-Calam, em ;?VJ, so%re o tema <ovas perspectivas so%re a histria africana' acentuaram vigorosamente a necessidade de novos enfoques, su%linhando o papel insu%stitu5vel da tradi&o oral como fonte da histria africana assim como todo o partido que o historiador pode tirar da lingu5stica e da arqueologia informada pela tradi&o oral

o reconhecimento do fato de que a frica tradicional' no permaneceu est6tica 7conomistas, especialistas em cincias pol5ticas, socilogos, todos tendem a estudar a moderni4a&o referindo-se aos critrios antes' e depois'> antes', aplicado E sociedade tradicional', considerada como virtualmente sem mudan&asD depois', ao processo de moderni4a&o, que implicou uma transforma&o din0mica da imagem anterior O%servadores da evolu&o, os historiadores estavam E espera das mudan&as que no cessam de ocorrer nas sociedades humanas Cuas pesquisas dos #ltimos decnios provaram que, na frica pre- colonial, institui&"es, costumes, modos de vida, religi"es e economias mudaram to rapidamente quanto em outras sociedades, entre as revolu&"es agr5cola e industrial O ritmo no to r6pido quanto o ritmo pos-industrial, que no deixa de afetar a frica de ho$e, mas o imo%ilismo' do passado tradicional' no ocorreu em parte alguma na frica, antes de ;?J:, nenhuma universidade propunha ainda um programa satisfatrio de especiali4a&o em histria africana em n5vel de gradua&o 7m ;?J:, no houve nenhum historiador profissional que se dedicasse exclusivamente a escrever a histria africana e a ensina -la Linte anos depois, cerca de quinhentos historiadores com doutorado ou qualifica&o equivalente elegeram a histria da frica como atividade principal 3 rapide4 com que essa evolu&o ocorreu surpreendente [etrospectivamente, ela pode ser muito %em explicada <a frica, na 7uropa, na 3mrica do <orte M e em cada continente por diferentes ra4"es M a con$untura pol5tica, intelectual e universit6ria revelou-se particularmente favor6vel ao aparecimento de uma pliade de historiadores profissionais cu$o tra%alho se orientava para a frica <esse continente, a partir do fim dos anos X:, a necessidade era maior E medida que se 16

podia prever um movimento cada ve4 mais acelerado em dire&o E independncia, ao menos para a maior parte da frica do norte e do oeste 8epois de ;?J:, a funda&o de novas universidades criava a necessidade de uma histria renovada da frica, considerada de um ponto de vista africano M em princ5pio ao n5vel da universidade e, passando pelos esta%elecimentos de forma&o pedaggica, atingindo a escola em geral 7ntre os pioneiros desse enorme esfor&o de reeduca&o, devemos citar ) OnOuNa 8iNe, o primeiro de uma nova gera&o de historiadores africanos a ultrapassar as etapas de uma forma&o pedaggica normal M feita na =niversidade de /ondres ,istoriadores estrangeiros aderem ao movimento> ( 8 \age, da =niversidade de -ana (1osta do Ouro, na poca)D ( 8 ,argreaves, de \orah 2aP, em Cerra /eoaD 1hristopher ]rigleP e 1Pril 7hrlich, no !aNerere 1ollege

!resenca Africana
processo

atravs de sua revista e dos dois grandes congressos de 7scritores e

3rtistas <egros, reali4ados em Haris e [oma em ;?JV e ;?J?, impulsionava vigorosamente tal

Hara alm da 7uropa e da frica, os progressos eram mais lentosD na prpria 7uropa, a histria africana s foi admitida inicialmente nos cursos universit6rios dos pa5ses coloni4adores <as 3mricas, onde uma grande parte da popula&o de origem africana, poder5amos esperar manifesta&"es de interesse <o entanto, por mais importantes que fossem os vest5gios culturais africanos, nem o 2rasil nem as 1ara5%as deram a aten&o merecida ao assunto encontrar um equil5%rio apropriado entre a histria local, regional, africana e mundial [esumindo, tratava-se de descoloni4ar o con$unto do programa de histria e no apenas de lhe adicionar um componente africano O impacto da histria africana so%re a pesquisa e o ensino de histria na 7uropa ocidental est6 ligado E antiga rela&o colonial 7ssa uma das ra4"es pelas quais a \ran&a e a .nglaterra constitu5ram os principais centros europeus de estudo da histria africana Godavia, tam%m em outros lugares se registraram progressos no ensino da histria africana, em particular na Gchecoslov6quia e na HolQnia, assim como na =nio Covitica, onde ela sistematicamente ensinada na =niversidade Hatrice /umum%a, de !oscou, cu$a misso espec5fica consiste em formar estudantes africanos 17

1oncluso> 8a nature4a %ruta E humanidade li%erada

J. $i- %erbo

O importante papel desempenhado pela frica no alvorecer da humanidade 3 frica e a sia, atualmente colocadas na periferia do mundo tecnicamente desenvolvido, estavam na vanguarda do progresso durante os primeiros ;J ::: sculos da histria do mundo, desde o australopiteco e o pitecantropo 8e acordo com os conhecimentos de que dispomos atualmente, a frica foi o cen6rio principal da emergncia do homem como espcie so%erana na terra, assim como do aparecimento de uma sociedade pol5tica !as esse papel eminente na Hre -,istoria ser6 su%stitu5do, durante o per5odo histrico dos dois #ltimos milnios, por uma lei' de desenvolvimento caracteri4ada pela explora&o e pela sua redu&o ao papel de utens5lio

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