Professional Documents
Culture Documents
a7a A - Alchimie
Alchimie
Alchimia este o form de cunoatere prototiinific, dar i o art ocult, specific etapelor din vechime ale istoriei cunoaterii umane (antichitate i evul Mediu), care avea trei obiective principale: transmutaia metalelor n aur i argint crearea unui homunculus, un om artificial obinerea unei substane magice (o licoare sau o pulbere numit piatra filozofal) care s permit obinerea panaceului (poiune care s vindece toate bolile).
* nd metalurgia egiptean a fuzionat cu filozofia greac i cu misticismul +rientului Mi,lociu, n secolul -, a luat natere alchimia, predecesoarea chimiei moderne. .e aici reiese c alchimia nu era doar o form de investigare a naturii,ci i o disciplin filozofic i spiritual. /oiuni din chimie, metalurgie, fizic, medicin (tiine aflate n faz incipient) se combin cu cele din astrologie, religie, spiritualism, misticism,semiotic i art. )n epoca actual, alchimia prezint interes doar pentru istoria tiinei, pentru dimensiunile ei mistice, ezoterice i pentru art, ca generatoare de motive i subiecte.
Etimologie
Termenul alchimie provine din arabul al-kimiya sau al-khimiya, care e compus din articolul al i cuv ntul grec khymeia (!"#$%&) care nseamn a topi , a lipi, a mpreuna. Ali autori consider i e'presia Al Kemi, care nseamn art egiptean, mai ales c egiptenii i numeau pm ntul Kemi, consider ndu(l nzestrat cu puteri magice. )n sf rit, este posibil ca etimologia s se rezume la termenul chinez kim-iya, care nseamn licoare pentru a face aur.
Laborator
Magnum opus
Aa-numitul Opus alchemicum pentru obinerea pietrei filozofale cuprindea apte proceduri mprite n patru operaiuni (putrefacie, calcinare, distilare si sublimare) si trei faze (solutie,
coagulare si uniune.
Cele trei stadii fundamentale erau : nigredo- aciune asupra negrului, materia se dizolv intrnd n putrefacie; albedo- aciune asupra albului, materia se purific, se sublimeaz; rubedo- aciune asupra roului, stadiul final. Alambic
Istorie
Alchimia a fost practicat at t de strvechile civiliza ii orientale ( Mesopotamia, 0giptul antic, 1ersia, -ndia, *hina, -slamul ( c t i de cele occidentale ( 2recia antic, -mperiul 3oman. )i atinge apogeul n cadrul 0uropei medievale, av nd ecouri i n epoca modern. .eci, alchimia are o vechime de peste dou milenii. -storia alchimiei e un c mp roditor de speculaii. .e multe ori limba,ul ermetic al alchimi tilor era greu de descifrat, iar activitatea lor se desfura n condiii conspirative. 4(au fcut legturi ntre alchimie i societi secrete (cum ar fi 3osacroce), magie, vr,itorie.
China
Alchimia chinez era raportat la taoism. i alchimitii chinezi au ncercat obinerea pietrei filozofale, a elixirului tinereii. )n 567 . 8r. apare Ts`an T`ung Ch`i scris de 9ei 1o(:ang, ca un comentariu la Cartea transformrilor a lui *hing. )n primul r nd e prezentat sistemul taoist: e'istena a cinci elemente de baz: ap, foc, lemn, aer, pm nt e'istena a dou contrarii: yang( principiul activ, masculin, ntruchipat de 4oare yin( principiul pasiv, feminin, ntruchipat de ;un
<ineneles, nu lipsesc elementele magice, cosmologice, fac nd greu interpretabil aceast lucrare. )n secolul -=, alchimia chinez l(a avut ca reprezentant pe >o 8ung (zis i Pao-p`u-tzu). /ici acesta nu se abate de la taoism dar, n afar de obinerea nemuririi, se ocup i de medicin.
India
=echii indieni aveau o tiin asemntoare alchimiei numit rasayana. i ei ncercau s gseasc acele licori ce ar nvinge nemurirea. Totui, aflai n etapa pre( ?ogin, pre(tantric, apelau mai mult la vegetarianism dec t la metalurgia anorganicului. /agar,una (figur legendar) poate fi considerat printele alchimiei indiene. 0ste autorul unor te'te ca:
>anada (a trit n ,urul lui 2oa) scrie@ !aishashik "arshana. Aici apar i unele elemente tiinifice: teoria atomic apare cu un secol naintea lui .emocrit.
Egipt
Alchimitii 0uropei occidentale de mai t rziu susin c arta lor provine din 0gipt. *entrul cunotinelor alchimiste era cetatea Ale'andria, mai ales prin celebra <ibliotec. )n urma incendierii acesteia (AB5), nu a mai rmas niciun document original. .in acest motiv, alchimia egiptean ne este cunoscut numai prin intermediul marilor filozofi greci, ca apoi s supravie uiasc prin scrierile islamice. *onform legendei, fondatorul alchimiei egiptene a fost Thot (numit i 8ermes(Thot)@ la greci devine #ermes Trismegistul. 4e pare c zeul ar fi scris 67 de cri ce acopereau toate domeniile cunoaterii, printre care i alchimia. 4imbolul lui 8ermes era caduceulCAD, care devine unul din principalele simboluri alchimiste. Ta$la de smarald (ETabula 4maragdinaF) a lui 8ermes(Trismegistul, cunoscut numai prin traduceri greceti i arabe, este considerat baza pentru filozofia i practica alchimist. Aici se afl celebra formul care sugereaz legtura dintre ermetism i alchimie: EToate cele de sus sunt asemeni cu toate cele de ,os, pentru ca s se sv r easc miracolul GnitiiF
Grecia
)n istoria 2reciei ale'andrine, alchimia a cunoscut trei faze evolutive: 5. Alchimia ca tehnic (continuarea artei prechimice a artizanilor egipteni)
Roma
Alchimia roman a preluat n linii mari pe cea greac i egiptean cu al lor ermetism. 1entru perioada de sf rit a -mperiului, s menionm numele 4f ntului Augustin. 1rin g ndirea sa dogmatic, acesta se opune cercetrii i e'perimentului, astfel c alchimia pierde valen a empiric i o accentueaz pe cea mistic. -n cartea a H(a , cap. AI (.espre curiozitate) din ale sale Confesiuni, citim: EC*uriozitateaD pretinde c poate s ptrund cele mai ascunse secrete ale naturii, a cror cunoatere nu are nici un rost i care fac necesare strdaniile perverse ale magiei.F
Islamul
.up distrugerea <ibliotecii din Ale'andria, centrul culturii greci, atenia e focalizat ctre evolu ia alchimiei n +rientul Mi,lociu. 4pre deosebire de alchimia greac, cea islamic este mai bine cunoscut. Mai mult, de la islamici au a,uns la noi, sub form de traduceri, i te'tele antice grece ti. Abu <aJr Muhammad ibn KaJari?a al(3azi (n latin Rasis sau Rhazes), precum i ali alchimiti, aduc o contribuie fundamental n ceea ce privete: tehnica distilrii, descoperirea acidului clorhidric, acidului sulfuric, acidului azotic, sodiului, potasiului. .in arab au rmas muli termeni, care s(au pstrat i astzi (chiar i n limbile de mare circula ie): alchimie azot (de la Lal(zaMN - mercur% alcool (de la al-kohl ( antimoniu) elixir (de la al-iks&r ( piatra filozofal) alam$ic
4 semnalm i descoperirea apei regale, amestec de acid azotic i acid clorhidric care poate dizolva i metalul nobil aur, descoperire care a nflcrat imaginaia alchimitilor de mai t rziu. 'a$ir i$n #ayyan (2eber(us) n latin @ O75P C Q5I) R alchimist ermetic nscut la nceputul secolului al =---(lea cruia i se atribuie descoperirea acidului clorhidric i acidului azotic R analizeaz elementele dup patru caliti de baz: interne: cald, frig e'terne: uscat, umed "ucrri (n traducere latin# : $e investi%atione perfectionis metallorum $e inventione veritatis seu perfectionis metallorum $e fornacibus construendis
Europa occidental
Evul Mediu
+ccidentul ia contact cu tradiia alchimist greac prin intermediul arabilor. Acest lucru se nt mpl pentru prima dat n 4pania. Avem operele lui 2erberto de Aurillac, ce mai t rziu va deveni 1apa 4ilvestru al --(lea. )n secolul al H--(lea, 2erardo da *remona, important traductor de opere arabe care l(a interpretat pe Averroes, a tradus Almagesta i probabil i pe 3hazes i 2eber. Tot n perioda secolului al H--(lea, Artephius a scris Arta de a prelungi (iaa omeneasc) )n 5566 asistm la apariia clar a alchimiei n 0uropa: 3oberto de *hester traduce din arab *i$er de compositione alchimiae, o lucrare cu largi conotaii mistice, iniiatice, ezoterice. Toma de ANuino (577IP57O6) scrie lucrri cu caracter alchimist privind producerea aurului i argintului. 3oger <acon (5756P57B6) (clugr franciscan) este considerat primul adevrat alchimist al 0uropei medievale. +pere: +re(e +re(iarium Tractatus trium (er$orum peculum alchimiae
precum i alte scrieri care i s(au atribuit. Toate aceste lucrri au fost intens folosite de alchimi tii secolelor H=(H-H. ;a sf ritul secolului al H---(lea, alchimia se dezvolt ntr(un sistem structurat, gra ie operei 3osarium 1hilosophorum a lui Arnaldus de =illanova (cca. 576SP5A57) i mai ales cu 3aimondo ;ullo (57AIP 5A5I), devenit legendar prin ndem narea sa alchimic. Albertus Magnus (55BIP57QS) renun la viaa lumeasc i se retrage n mnstire unde studiaz alchimia i se dedic speculaiilor filozofice ale acesteia. 1rintre lucrrile sale s enumerm: "e miria$ili$us mundi *i$er de alchemia (o adevrat reelaborare a alchimiei arabe)
.iscipolul su, ANuinas, menioneaz, n lucrarea Thesaurus Alchimiae, TsucceseleT maestrului su n arta transmutaiei. )n secolul al H-=(lea, alchimia nregistreaz un recul datorat edictului 1apei -oan al HH--(lea, care interzicea practicile alchimiste, ceea ce a descura,at alchimitii ce apar ineau de biseric. .e asemenea -nchiziia urmrea i persecuta alchimitii, consider ndu(i vr,itori i eretici. /icholas Ulamel (5AAS(565B) menine aprins flacra alchimiei: studii asupra pietrei filozofale traducerea lucrrii mitice Cartea lui Adam e(reul (secretul producerii pietrei filozofale)
Renatere
Epoca modern
-n epoca modern, alchima devine marginalizat. tiin a reclam tot mai mult necesitatea e'perimentului, ca singurul mod de a verifica adevrul. 3obert <o?le (5V7OP5VB5) d un nou av nt metodei tiinifice e'perimentale. )n cercetrile sale din domeniul chimiei afirm clar inutilitatea cutrii pietrei filozofale. i -saac /eMton a studiat multe pagini de literatur alchimic i a e'perimentat n laboratorul su operaii descrise aici. /eMton spera c astel va lmuri structura microuniversului, pe care s o coreleze cu cea a sistemului cosmologic. *himia organica d i ea o puternic lovitur iatrochimiei lui 1aracelsus i speran ei de a gsi eli'irul tinereii, art nd to'icitatea substanelor cu care lucrau alchimi tii. *u timpul Ars -agna (ca i alte discipline ezoterice ca: astrologia, cabala) a fost ostracizat, e'clus chiar, din studiile universitare, atribuindu(i(se epitetul de superstiie. A mai rmas doar la nivel popular, unde credulitatea i mai ddea o oarecare influen.
Intepretri i revalorificri
Protochimie
.ezvoltarea fizicii, chimiei i biologiei contemporane a dus la marginalizarea alchimiei. Totui pe la sf ritul secolului al H-H(lea, ca o reacie mpotriva tiin ei care reducea totul la procese pur fizice, se simte o revigorare a interesului pentru domeniul ocult. Tot mai multe cercuri i societ i mistice sau teozofice au reluat e'perimentele alchimice. 9illiam Ale'ander A?ton (membru al societii secrete .rder of the /olden "a0n ( T+rdinul Korilor de AurT) a fost unul dintre primii moderni care a reconsiderat te'tele alchimiste .escoperirea, n secolul HH, a fenomenului radioactivitii i e'perimentul lui 0rnest 3utherford privind transmutaia atomic, toate acestea au dus la reconsiderarea acelei TtransmutaiiT alchimice
Simboluri
Uiind un demers multidisciplinar, ce implica o ad nc abstractizare, dar i plin de mistere, alchimia face apel la o sumedenie de simboluri. 4imbolurile erau utilizate i pentru a permite o comunicare ntre alchimiti. 2rupuri de simboluri: Tria prima: sulf: mercur: *ele patru elemente de baz: pm nt: ap: aer: foc:
Semnificaii psihologice
i psihanalitii secolului al HH(lea au studiat simbolurile i temele alchimiste. *arl 2ustav Wung a e'aminat simbolistica alchimist i a considerat lucrrile alchimitilor ca fiind o continu cutare spiritual pentru inelegerea Gniversului, dar i a propriei individualit i, personalit i interioare. ;ucrri: 5B66: Psihologia i alchimia 5B6Q: +eitr:ge zur ym$olic des el$st 5BIV: -ysterium Con;unctionis
Alchimiti
/icolas Ulamel (5AAS(565A) <ernhardus Trevisanus (56SVP56BS) Wohann Uaust (ca. 56QSP5I6S) 8einrich *ornelius Agrippa von /ettesheim (56QV(5IAI) 1aracelsus (56BAP5I65) Wohn .ee (5I7OP5VSQ) 0dMard >elle? (5III(5IBI) Andreas ;ibavius (5IIIP5V5V) Melchior *ibinensis (secolul al H=-(lea) Michael Maier (5IVQP5V77) Wohann 8artmann (5IVQP5VA5) WaJob <Zhme (5IOIP5V76) Arthur .ee (5IOBP5VI5) Wohan <aptista van 8elmont (5IOBP5V66) 4etonius (secoulu al H=--(lea) 8einrich 9agnerecJ (5V56P5VQ6)