AO JUBILAR DE LA JUVENTUD 2014-2015

Sean callejeros de la Fe Papa Francisco, JMJ 27-07-2013

INDICE
Orientacin General........................................................... 3 Decreto ............................................................................. 6 Pregn .............................................................................. 8 Reflexin Teolgica e Histrica en el Bicentenario de la Batalla de La Victoria .............................................. 10 Orientaciones Pastorales .................................................. 14 Acciones Pastorales .......................................................... 24

ORIENTACIN GENERAL
QU ES EL AO JUBILAR DE LA JUVENTUD? Es un tiempo de gracia, al que nos convocan los Obispos Venezolanos para fortalecer el protagonismo evangelizador y misionero de los jvenes para los jvenes, en los diferentes ambientes eclesiales, sociales y culturales en los que hacen vida nuestra juventud, promoviendo de esta manera, la construccin de una sociedad ms justa, solidaria y fraterna. QU CONTEXTOS HISTRICOS Y PASTORALES NOS LLAMAN A CELEBRAR EL AO JUBILAR DE LA JUVENTUD? El Bicentenario de la Batalla de la Victoria (1814) y el voto del General Ribas. La aplicacin permanente del Concilio Plenario de Venezuela N8: Jesucristo Buena Noticia para Los Jvenes, y N 12 La Iglesia y la Educacin. El Plan Nacional de Pastoral Juvenil 2013-2015. La Exhortacin del Papa Francisco: Evangelii Gaudium. CAM 4- COMLA 9. La Canonizacin del Beato Juan Pablo II. QU QUEREMOS CON EL AO JUBILAR DE LA JUVENTUD? Propiciar entre los jvenes la vivencia del Evangelio, a travs de la creacin de espacios de encuentro, dilogo y reconciliacin en las instancias eclesiales, sociales y culturales del pas. Impulsar un mayor compromiso evangelizador como discpulos y misioneros en las periferias existenciales donde estn presentes los jvenes y universitarios. Promover la dignidad humana y cristiana de los jvenes, como instrumento fundamental para su formacin y protagonismo en la

Iglesia y en la Sociedad. Consolidar la propuesta organizacional de la PJ y la PU en los distintos mbitos diocesanos y provinciales. CULES SON LAS LNEAS DE ACCIN? Invitar a los jvenes a salir de su comodidad, a mirar el sufrimiento de otros jvenes, a entregar su vida a Cristo (EG), el cual se ofrece a cada joven como amigo y compaero en la vida, y proponer el mensaje del Evangelio como camino de realizacin personal. (JBNJ 75) Generar procesos de evangelizacin y misin entre los jvenes universitarios para descubrir, vivir y expresar la propia fe (IE 117), como expresin de una Iglesia en salida (EG 46). Promover voluntariados juveniles para favorecer actitudes de solidaridad y compromiso cristiano (JBNJ 87. IE 120), para generar desde la experiencia y formacin cristiana una mayor transformacin social. Impulsar la creacin y el fortalecimiento de los equipos o secretariados diocesanos y provinciales tanto de Pastoral Juvenil como de Pastoral Universitaria, articulados con la instancia nacional, para responder ms adecuadamente a los desafos de los jvenes y ser signo de comunin eclesial. Propiciar espacios de dilogo con las culturas juveniles urbanas e ir al encuentro de los jvenes en sus espacios de identificacin y congregacin, para desde all ofrecerles la cultura de la paz y reconciliacin que nace del discipulado misionero. Avivar el compromiso social y protagonismo de los jvenes catlicos en el marco de la accin evangelizadora de la Iglesia (EG 178), para crear nuevas posibilidades e iniciativas a favor de la construccin de una sociedad ms justa y solidaria. Propiciar un espacio de fraternidad y misin para los seminaristas y formando religiosos para consolidar la conciencia de un presbiterio de comunin y misin.

Animar la respuesta vocacional de los jvenes desde la dimensin misionera de los seminaristas y formandos religiosos.

El prximo 12 de febrero se cumplen 200 aos de la Batalla de La Victoria. Cada ao, en esta fecha, se celebra en Venezuela el Da de la Juventud, como reconocimiento al grupo de jvenes, algunos de ellos seminaristas y universitarios, que ese da ofrecieron su vida por la libertad de nuestra patria. Este Bicentenario es una ocasin propicia para que toda la sociedad venezolana reconozca el aporte y protagonismo de los jvenes en nuestra sociedad, a travs del estudio, el trabajo, sus sacrificios, alegras y esperanzas. Es tambin una oportunidad para afirmar que la mejor contribucin que la juventud puede ofrecer hoy a la patria y a la Iglesia, es su formacin y compromiso con la vida, la verdad, la paz, la justicia y solidaridad. Por tanto, los Obispos de Venezuela hemos acordado declarar y celebrar en todas las instancias de la Iglesia Catlica en Venezuela el AO JUBILAR DE LA JUVENTUD. Este se extender desde el 14 de Enero de 2014, festividad de La Divina Pastora, hasta el 12 de Febrero de 2015, Da de la Juventud. Con la celebracin de este Ao Jubilar, la Iglesia en Venezuela, que en el Concilio Plenario reiter su opcin preferencial por los jvenes (Cf. JBNJ 35), quiere profundizar en su compromiso de animar a los jvenes a un mayor compromiso con Jesucristo, acompaarlos en su vida de fe, ayudarlos en su discernimiento vocacional y motivarlos a trabajar con los ms necesitados: las periferias del mundo, como nos ensea el Papa Francisco. Quiere invitarlos, una vez ms, a ser discpulos misioneros de Jesucristo que lleven, con creatividad y valenta, su experiencia cristiana a otros jvenes, tal como lo pide el documento de Aparecida, y les ha impulsado el

DECRETO 2014: AO JUBILAR DE LA JUVENTUD DECLARACIN AO JUBILAR DE LA JUVENTUD

Papa en las ltimas Jornadas Mundiales de la Juventud. La Comisin Episcopal de Pastoral Juvenil y Universitaria de la Conferencia Episcopal, coordinar, a nivel nacional, la animacin de este Ao Jubilar, al que invitamos a participar activamente a la Asociacin Venezolana de Educacin Catlica (AVEC) y a todas las instancias eclesiales que trabajan con la juventud. A la Virgen Mara, la Inmaculada Concepcin, Madre de Jesucristo nuestro Redentor, a quien el General Jos Flix Ribas hizo un especial voto en ocasin del hecho histrico cuyo bicentenario conmemoramos, consagramos la vida, los sueos y los proyectos de los jvenes de Venezuela. Jess, el Dios hecho hombre, siempre joven, les acompae con su gracia renovadora. Con nuestra afectuosa bendicin. Caracas, 11 de enero de 2014 Los Arzobispos y Obispos de Venezuela

PREGN DEL AO JUBILAR DE LA JUVENTUD

Les escribo, jvenes, porque han vencido al maligno Les escribo, jvenes, porque son fuertes (1 Jn 2, 13-14) Hermanos y hermanas, queridos jvenes de Venezuela: Con gran gozo, los Obispos de Venezuela les anunciamos a todos ustedes, y en especial a los jvenes, la realizacin del AO JUBILAR DE LA JUVENTUD entre el 14 de enero, fiesta de la Divina Pastora de 2014 y el 12 de febrero de 2015. Este Ao Jubilar est enmarcado en la conmemoracin del Bicentenario de la Batalla de La Victoria el 12 de febrero de 1814, jornada en la que el sacrificio de muchas vidas nos obliga a recordar y a honrar la entrega de la propia existencia de un valioso grupo de universitarios y seminaristas. Hacemos presentes, en este contexto, a tantos jvenes que, en diversas circunstancias, responden con fortaleza a la violencia desde los valores de la vida y del Evangelio. Por eso, con toda la Iglesia en Venezuela: Bendecimos a Dios Padre, Creador del universo, que ama a los jvenes y quiere para ellos un futuro mejor, sin frustraciones ni marginaciones, donde la vida plena sea un bien accesible para todos. Bendecimos a Jesucristo Nuestro Seor, el amigo de los jvenes, amigo con el que siempre pueden contar, con quien pueden compartir, del que se pueden fiar, pero que, al mismo tiempo, es exigente y los invita a romper con las esclavitudes e idolatras y a elegir al verdadero Dios, autor y fuente de vida. Bendecimos al Espritu Santo que impulsa a los jvenes para que sean semillas del Reino de Dios, esperanza para el mundo y para la Iglesia a la que renueva a travs de la capacidad de crecimiento y disponibilidad al cambio de los jvenes. Espritu que la hace comunidad en marcha, en salida misionera hacia las periferias geogrficas y existenciales de nuestro mundo. Nos alegramos con todos los jvenes de Venezuela por este Ao

Jubilar, tiempo de gracia y de bendicin. Jesucristo es Amigo y fuente de alegra. l les anima a convertirse en discpulos misioneros y a anunciar a otros jvenes la Buena Nueva, a mostrar los valores de la vida, la justicia y la paz. Los invitamos a decir no a la violencia, al pesimismo, a las drogas, a la riqueza fcil, al consumismo, a la permisividad, al goce egosta y a la desesperanza. Jvenes!, rememorando el da en que el General Jos Flix Ribas interpret la intervencin de la Virgen Inmaculada a favor de la libertad en La Victoria, hganse difusores del valor de la dignidad de la persona humana, continen fortaleciendo los valores humanos y cvicos, y renueven permanentemente su fe. Como dice el Papa Francisco, No nos dejemos robar la esperanza! ni nos dejemos robar el ideal del amor fraterno!. Anmense a participar activamente en las iniciativas que se promovern en las diversas instancias de Iglesia para celebrar este Ao Jubilar de la Juventud. Virgen Inmaculada!, Madre de la Juventud!, acompaa a los jvenes de Venezuela en el crecimiento de su fe y en la entrega a los ms necesitados de justicia, educacin, techo y trabajo. Consguenos ahora un nuevo ardor de resucitados para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte. Danos la santa audacia de buscar nuevos caminos para que llegue a todos el don de la belleza que no se apaga (Papa Francisco). Caracas, 11 de enero de 2014 Los Arzobispos y Obispos de Venezuela

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REFLEXIN TEOLGICA E HISTRICA EN EL BICENTENARIO DE LA BATALLA DE LA VICTORIA

Toda historia es historia de salvacin Durante el Snodo sobre la Palabra de Dios en la vida y la misin de la Iglesia en el ao 2008, al pronunciar la homila durante la celebracin de la Hora Tercia en el Aula del Snodo, al comentar algunos versculos del Salmo 119 [118], el Papa Benedicto XVI no dej lugar a dudas. Est claro, que hasta ahora se haba entendido como historia de salvacin la historia sagrada, la historia, que est reseada en la Biblia, de la que hace un hermoso recuento la Carta a los Hebreos, comenzando por Abel, Henoc, No, Abraham y Sara, Isaac, Jacob y Esa, Jos y sus hermanos, pasando por Moiss y los jueces, hasta David, y hasta Samuel y los dems profetas (cf. Heb 11, 1 12, 1); historia, que ciertamente culmina en Jesucristo (cf. Heb 12, 2-4). Por supuesto, la Biblia resea historia sagrada; lo cual no quiere decir, que toda historia sagrada est reseada en la Biblia Ms bien, al resear historia sagrada, la Biblia ensea, que la presencia salvadora de Dios se manifiesta en la historia, en toda historia. Tambin la historia de los pases de la Amrica Latina, o, para ser ms especficos, de la Amrica de habla espaola o de los pases de la Amrica del Sur de habla espaola, es historia de salvacin. Ya a finales del Siglo XVIII y a principios del Siglo XIX hubo algunos conatos de rebelin en Amrica... Los acontecimientos en Espaa entre los aos 1807 y 1809 sobre todo la prisin del Rey Fernando VII fueron el pretexto para sucesivas revoluciones en Amrica: la revolucin del 25 de mayo de 1809 en Chuquisaca; la revolucin del 16 de julio de 1809 en La Paz; la revolucin del 10 de agosto de 1809 en Quito; la revolucin del 19 de abril de 1810 en Caracas Durante los aos siguientes se desarroll la Guerra de Independencia, que se prolong durante quince aos, hasta la Batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824, que sell de

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manera definitiva la libertad e Independencia de los pases de la Amrica del Sur de habla espaola: una guerra con los horrores de la guerra... una guerra, en que murieron miles de militares, pero tambin miles de civiles: hombres y mujeres, ancianos y jvenes... una guerra, que produjo prdidas humanas y materiales significativas... Hoy por hoy, a principios del III Milenio en esta segunda dcada del Siglo XXI, la guerra se considera inaceptable, sobre todo por el peligro, que entraa el uso de armas atmicas, biolgicas y qumicas, que podran amenazar la vida humana en el planeta, poner en peligro la existencia misma de la especie humana. Por ms que el uso de estas armas haya quedado estrictamente proscrito en convenciones internacionales, a las que han adherido prcticamente todos los pases del mundo, la sola posibilidad de su uso, hace inadmisible la guerra. En la poca, en que se libr la Guerra de Independencia, la guerra se consideraba legtima, si era justa. La Guerra de Independencia se consider justa, por cuanto que se trataba de hacer valer el principio de la autodeterminacin de los pueblos, de alcanzar para los pases de la Amrica del Sur de habla espaola la libertad e Independencia, de afirmar la identidad de la Patria soberana... Pero, cmo se afirma la identidad de la Patria? En una entrevista con unos periodistas, el Cardenal Jorge Mario Bergoglio hoy, el Papa Francisco lo dijo claramente: A mi criterio, lo que afirma la identidad de una persona y de una Patria son tres horizontes claves: En primer lugar, el horizonte de la trascendencia, que mira a Dios y posibilita la trascendencia hacia los dems. Y el que no cree? Puede trascender, por lo menos, a travs de los otros, lo cual permite evitar el aislamiento. Pero, sin el otro, no tengo trascendencia. En segundo lugar, el horizonte de la diversidad, que es lo que enriquece a un pueblo. Una diversidad organizada y armonizada. Finalmente, el horizonte de la proyeccin que lleva, luego de mirar hacia atrs para ver lo que se recibi, a enfocar hacia delante, hacia donde se quiere y se debe ir. Son tres

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horizontes para defender la persona y la Patria que, expresados por la negativa, significan: No al atesmo, es decir, a la carencia de trascendencia; no a la supremaca de los poderosos que generan el pensamiento nico o hegemnico, negador de la diversidad, y no a los progresismos a-histricos. En cuanto al horizonte de la trascendencia... A la generacin de Manuel Belgrano, Jos Flix Ribas, Simn Bolvar, Jos de San Martn, Bernardo OHiggins, Antonio Jos de Sucre, y tantos otros, no le falt divisar el horizonte de la trascendencia, recurrir a Dios y a su Madre Santsima, la Virgen Mara... El voto del Gral. Jos Flix Ribas antes o durante la Batalla de La Victoria no fue un momento aislado... Hubo muchos momentos de devocin mariana... Hubo un itinerario una concatenacin de momentos de devocin mariana, a lo largo de la Guerra de Independencia de la Amrica del Sur de habla espaola; por solo hacer alusin a algunos de estos momentos: el voto del Gral. Manuel Belgrano a la Virgen de las Mercedes, antes, durante o despus de la Batalla de Tucumn el 24 de septiembre de 1813; el voto del Gral. Jos Flix Ribas a la Inmaculada Concepcin durante la Batalla de La Victoria el 12 de febrero de 1814; la proclamacin de la Virgen del Carmen como Patrona del Ejrcito de los Andes el 5 de enero de 1817; el voto del pueblo de Santiago de Chile a la Virgen del Carmen el 14 de marzo de 1818; la invocacin por el Libertador Simn Bolvar de la Virgen del Rosario de Tutaz durante la Batalla de Pantano de Vargas el 25 de julio de 1819; la proclamacin de la Virgen de las Mercedes como Patrona del Ejrcito del Per, por Decreto del Congreso Constituyente del Per del 22 de septiembre de 1823; el voto de los Generales del Ejrcito Unido Libertador Antonio Jos de Sucre, Jos de Lamar, Agustn, Gamarra, Jos Mara Crdova, Jacinto Lara y John Miller a la Inmaculada Concepcin antes o durante la Batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824. A hombres como Manuel Belgrano, Jos Flix Ribas, Simn Bolvar, Jos de San Martn, Bernardo OHiggins, Antonio Jos de Sucre, y tantos otros, no les falt recurrir a Dios y a su Madre

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Santsima, la Virgen Mara... Ms an, tuvieron conciencia de jugar un papel muy especfico en la historia de salvacin; por lo menos Bolvar la tuvo... Qu conciencia tuvo Bolvar de s mismo? En una Nota Oficial enviada a Manuel Bernardo lvarez el 8 de diciembre de 1814 cuyo contexto histrico no viene al caso precisar aqu, Bolvar afirma paladinamente: El Cielo me ha destinado para ser el Libertador de los pueblos oprimidos (). Ahora bien, qu acredita a Bolvar como elegido divino? Su devocin a la Santsima Virgen Mara, suficientemente demostrada con tantos gestos de devocin mariana... Sostiene San Luis Mara Grignon de Montfort en su clebre Tratado de la verdadera devocin a la Santsima Virgen Mara, que la devocin a la Santsima Virgen Mara es necesaria para la salvacin, y que as como es seal infalible de reprobacin () el no tener estima y amor a la Santsima Virgen Mara, del mismo modo es signo infalible de predestinacin el consagrarse a Ella y ser devoto suyo en verdad y plenitud total. Pues bien, esta devocin a la Santsima Virgen Mara acredit a Bolvar como elegido divino; y acredit tambin a muchos otros de su generacin, a Ribas, por ejemplo, como elegidos divinos, como exponentes de una generacin elegida por Dios Por la gracia de Dios, esta generacin elegida logr no solo la feliz culminacin de la magna gesta de la Independencia, sino tambin la prosperidad y felicidad de nuestros pases y su prestigio en el concierto de las naciones Dolorosamente, las generaciones posteriores se alejaron del Seor y de su Madre Santsima, y no solo eso Contrariaron los ideales bolivarianos de la integracin y del respeto a la Iglesia Catlica y a la identidad catlica de nuestros pueblos, llevndolos a la ruina moral y material.

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ORIENTACIONES PASTORALES FUNDAMENTOS PASTORALES DEL AO JUBILAR DESDE LA DIMENSIN MISIONERA DEL JOVEN Y SU COMPROMISO SOCIAL COMO CATLICO
A QU NOS INVITA LA IGLESIA EN ESTE AO JUBILAR? LO MS URGENTE ES LA MISION PARADIGMTICA DEL JOVEN Lo primero y fundamental, es invitar a los jvenes a salir de su propia comodidad, a mirar el sufrimiento de otros jvenes, a entregar su vida a Cristo, porque la vida se alcanza y madura a medida que se la entrega para dar vida a los otros. Eso es en definitiva la misin (Doc. Aparecida 360). La dimensin misionera representa an hoy da el mayor desafo para la Iglesia (RM 34) y la causa misionera debe ser la primera (RM 83). No podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en nuestros templos (RM 83), y hace falta pasar de una pastoral de mera conservacin a una pastoral decididamente misionera (Doc. Aparecida 548). LA CONVERSIN PASTORAL Hay que invitar a los jvenes a repensar el modo como se hace pastoral juvenil y universitaria La pastoral en clave de misin pretende abandonar el cmodo criterio pastoral del siempre se ha hecho as. Invito a todos a ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los mtodos evangelizadores de las propias comunidades (EG 33).

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La Iglesia debe ser una madre con el corazn abierto y siempre en salida. La Iglesia en salida es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir hacia los dems para llegar a las periferias humanas no implica correr hacia el mundo sin rumbo y sin sentido. Muchas veces es ms bien detener el paso, dejar de lado la ansiedad para mirar a los ojos y escuchar, o renunciar a las urgencias para acompaar al que se qued al costado del camino. A veces es como el padre del hijo prdigo, que se queda con las puertas abiertas para que, cuando regrese, pueda entrar sin dificultad (EG 46). En este sentido, hacemos una invitacin en dos direcciones: Que todas las iniciativas pastorales reflejen esta dimensin misionera: Una Iglesia en Salida, que va al encuentro del otro en su propio ambiente. Que esta dimensin misionera sea desde la Comunin, es decir, salir tambin dentro de la Iglesia al encuentro de otros hermanos que comparten la misma fe. Esto se traduce en involucrar ms nuestras pastorales, la juvenil con la universitaria, con instancias como la AVEC, CONVER, con los Seminarios, la Pastoral Misionera, Educativa, etc. EL PROTAGONISMO DE LOS JVENES Invitar a los jvenes a callejear la fe La invitacin del Papa Francisco es que salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades. No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que termine

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clausurada en una maraa de obsesiones y procedimientos. Si algo debe inquietarnos santamente y preocupar nuestra conciencia, es que tantos hermanos nuestros vivan sin la fuerza, la luz y el consuelo de la amistad con Jesucristo, sin una comunidad de fe que los contenga, sin un horizonte de sentido y de vida (EG 40). Refirindonos a la realidad juvenil, se percibe la presente de jvenes comprometidos en diversos mbitos de la vida eclesial, se constata que este compromiso no se refleja en la penetracin de los valores cristianos en el mundo social, poltico y econmico. Se limita muchas veces a las tareas intraeclesiales sin un compromiso real por la aplicacin del Evangelio a la transformacin de la sociedad (EG 102). Por eso, la misin del joven debe ser tambin ms all de la parroquia, en los ambientes donde hacen vida los mismos jvenes: el liceo, la universidad, el trabajo, los lugares de recreacin, los centro comerciales. etc. Por otro lado, el Papa Francisco nos recuerda que son muchos los jvenes que se solidarizan ante los males del mundo y se embarcan en diversas formas de militancia y voluntariado. Algunos participan en la vida de la Iglesia, integran grupos de servicio y diversas iniciativas misioneras en sus propias dicesis o en otros lugares. Qu bueno es que los jvenes sean callejeros de la fe, felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincn de la tierra! (EG 106). As mismo valora el Papa Francisco las nuevas agrupaciones y movimientos juveniles por medio de los cuales el Espritu Santo abre caminos nuevos, expresando nuevas formas de espiritualidad y mayor sentido de pertenencia (Confer EG 106). CULES SON LOS CRITERIOS QUE SE NOS INVITA A ASUMIR PARA LA EVANGELIZACIN?

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Siguiendo la propuesta del Santo Padre Francisco, asumimos como criterio para la evangelizacin, los cinco pasos que l nos ofrece en la Exhortacin Postsinodal Evangelli Gaudium: PRIMEREAR, INVOLUCRARSE, ACOMPAAR, FRUCTIFICAR Y FESTEJAR El punto de partida del mtodo de la evangelizacin debe ser claro para todo joven cristiano, es decir, que el Seor es quien toma la iniciativa, es l el que nos llama, nos ha primereado en el amor; por eso la Iglesia sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos. El joven cristiano debe experimentar un deseo inagotable de brindar misericordia, fruto de haber experimentado la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva (Confer EG 24). Como consecuencia, el joven descubre la necesidad de involucrarse. Jess lav los pies a sus discpulos. El Seor se involucra e involucra a los suyos, ponindose de rodillas ante los dems para lavarlos. El joven cristiano se involucra con obras y gestos en la vida cotidiana de los otros jvenes, achica distancias, se abaja hasta la humillacin si es necesario, y asume la vida humana, tocando la carne sufriente de Cristo en el padecimiento de otros jvenes (Confer EG 24). Otro paso del proceso de evangelizacin que hoy se revela como una necesidad urgente, es el acompaamiento. El disponerse del joven a acompaar, no es otra cosa que estar presente en todos los procesos y momentos que viven los otros jvenes, por muy duros y prolongados que sean. Es necesario aprender a esperar, la evangelizacin tiene mucho de paciencia y evita atropellar los procesos que vive cada persona (Confer EG 24). Tambin el joven como discpulo y misionero, debe ser dcil y fiel

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al don del Seor, por eso, tambin estar atento al fructificar de su propia vida y la de los otros jvenes, que tarde o temprano el Seor nos muestra en el camino de madurez en la fe. El joven discpulo misionero debe dar la vida entera y jugarla hasta el martirio como testimonio de Jesucristo, pero su sueo no es llenarse de enemigos, sino que la Palabra sea acogida y manifieste su potencia liberadora y renovadora (Confer EG 24). Por ltimo y esto los jvenes venezolanos lo hacen muy bien -, el joven discpulo misionero siempre debe festejar. Celebra y festeja todo lo vivido, con la conciencia de gratitud que tiene con el Seor. La evangelizacin gozosa se vuelve belleza en la liturgia en medio de la exigencia diaria de extender el bien. El joven discpulo y misionero se evangeliza a s mismo con la belleza de la liturgia, la cual tambin es celebracin de la actividad evangelizadora y fuente de un renovado impulso donativo (Confer EG 24). DE PERSONA A PERSONA Un criterio fundamental y fruto de la conversin pastoral, generada por la cercana con los otros jvenes, es reconocer que todo se juega en un encuentro, de persona a persona. Dice el Papa Francisco: Se trata de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata, tanto a los ms cercanos como a los desconocidos. Es la predicacin informal que se puede realizar en medio de una conversacin y tambin es la que realiza un misionero cuando visita un hogar. Ser discpulo es tener la disposicin permanente de llevar a otros el amor de Jess y eso se produce espontneamente en cualquier lugar: en la calle, en la plaza, en el trabajo, en un camino (EG 127). Este modo de proceder en los jvenes es natural, los jvenes se encuentran y dialogan con mucha facilidad, hay que apostarle a su dinamismo propio en el anuncio del kerigma.

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Ya afirmaba el Papa Benedicto XVI, que uno no se hace cristiano por un discurso que repetimos o una opcin tica o principios que intentamos vivir, es una relacin de amistad con Cristo que nos cambia y da un horizonte nuevo a la vida (Confer DCE 1). CUL ES NUESTRA PRIORIDAD EN EL CONTEXTO ACTUAL? LA DIMENSIN SOCIAL DE LA EVANGELIZACIN El kerygma tiene un contenido ineludiblemente social: en el corazn mismo del Evangelio est la vida comunitaria y el compromiso con los otros. El contenido del primer anuncio tiene una inmediata repercusin moral cuyo centro es la caridad (EG 177). Es por ello que, pastoralmente debemos ayudarnos a comprender la integralidad o unidad que existe entre la evangelizacin y el compromiso social, son parte del mismo proceso, es decir, evangelizacin y promocin humana son parte de la misma accin evangelizadora. Es por ello que, la invitacin que hacemos a los jvenes catlicos de salir al encuentro de los otros jvenes, es ante todo un llamado de Dios para dejarse amor por El, y con el amor que l mismo nos comunica, poder ofrecerlo a nuestros hermanos, es decir, que el amor de Dios se convierte necesariamente en el joven cristiano en bsqueda y cuidado del bien comn. UNA OPCIN DE LOS JVENES: LA ENSEANZA DE LA IGLESIA SOBRE CUESTIONES SOCIALES La Iglesia desea invitar a los jvenes, desde su opcin cristiana a preocuparse por la construccin de un mundo mejor. El pensamiento social de la Iglesia es ante todo positivo y propositivo, orienta una accin transformadora, y en ese sentido no deja de ser un signo de esperanza que brota del corazn amante de Jesucristo. Al mismo tiempo, une el propio compromiso al que ya llevan a cabo en el campo social las dems Iglesias y Comunidades

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eclesiales, tanto en el mbito de la reflexin doctrinal como en el mbito prctico (EG 151). Toda la Iglesia, pero en este particular, la juventud catlica, est llamada a escuchar el clamor de los pobres, las alegras y esperanzas, las angustias y tristezas de todos los jvenes, especialmente aquellos que viven en las periferias urbanas y de las zonas rurales sin tierra, sin techo, sin pan, sin salud.(Confer EG 158). El compromiso al cual estn llamados los jvenes, no consiste exclusivamente en acciones o en programas de promocin y asistencia; lo que el Espritu moviliza no es un desborde activista, sino ante todo una atencin puesta en el otro considerndolo como uno consigo (EG 199). Esta atencin amante es el inicio de una verdadera preocupacin por su persona, a partir de la cual deseo buscar efectivamente su bien (EG 166). Esta opcin social de los jvenes cristianos, exige un dinamismo misionero permanente, y a su vez, esta permanencia exige formacin, y esta formacin en la enseanza social de la Iglesia, debe plantearse no como un momento previo o posterior al mismo dinamismo misionero sino dentro de l. El Santo Padre est insistiendo que todo se pone en movimiento y en juego en el mismo encuentro, en la cercana, es por ello, que se debe replantear el modo de asumir la formacin del joven cristiano, tan necesaria pero a veces tan abstracta, poco experiencial y genera rechazo en los mismos jvenes. La sociedad venezolana clama por reconciliacin y paz, es por ello que la Iglesia no debe desatender ese llamado, y los jvenes por su frescura y dinamismo puedes ser motivadores de estos cambios. DESDE LA CULTURA Y LA EDUCACIN

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Pensando en la evangelizacin de las universidades, en la Evangelii Gaudium el Papa Francisco destaca lo siguiente: El anuncio a la cultura implica tambin un anuncio a las culturas profesionales, cientficas y acadmicas. Se trata del encuentro entre la fe, la razn y las ciencias, que procura desarrollar un nuevo discurso de la credibilidad, una original apologtica que ayude a crear las disposiciones para que el Evangelio sea escuchado por todos. Cuando algunas categoras de la razn y de las ciencias son acogidas en el anuncio del mensaje, esas mismas categoras se convierten en instrumentos de evangelizacin... Es aquello que, asumido, no slo es redimido sino que se vuelve instrumento del Espritu para iluminar y renovar el mundo (EG 132). Las Universidades son un mbito privilegiado para pensar y desarrollar este empeo evangelizador de un modo interdisciplinario e integrador (EG 134). El dilogo entre la fe, la razn y las ciencias El dilogo entre ciencia y fe tambin es parte de la accin evangelizadora que pacifica (EG 242). La evangelizacin est atenta a los avances cientficos para iluminarlos con la luz de la fe y de la ley natural, en orden a procurar que respeten siempre la centralidad y el valor supremo de la persona humana en todas las fases de su existencia. Toda la sociedad puede verse enriquecida gracias a este dilogo que abre nuevos horizontes al pensamiento y ampla las posibilidades de la razn. Tambin ste es un camino de armona y de pacificacin. La Iglesia se alegra e incluso disfruta reconociendo el enorme potencial que Dios ha dado a la mente humana. Cuando el desarrollo de las ciencias, mantenindose con rigor acadmico en el campo de su objeto especfico, vuelve evidente una determinada conclusin que la razn no puede negar, la fe no la contradice

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(Confer EG 243). QUIN NOS ACOMPAA EN ESTE CAMINO? MARIA Y LA EVANGELIZACIN Mara es la amiga siempre atenta para que no nos falte nada. Ella es la del corazn abierto que comprende todas las penas. Como madre de todos, es signo de esperanza para los jvenes que sufren. Ella es la misionera que se acerca a nosotros para acompaarnos por la vida, abriendo los corazones a la fe con su cario materno. Como una verdadera madre, ella camina con nosotros, lucha con nosotros, y derrama incesantemente la cercana del amor de Dios (Confer EG 286). Virgen y Madre Mara, t que, movida por el Espritu, acogiste al Verbo de la vida en la profundidad de tu humilde fe, totalmente entregada al Eterno, aydanos a decir nuestro s ante la urgencia, ms imperiosa que nunca, de hacer resonar la Buena Noticia de Jess. T, llena de la presencia de Cristo, llevaste la alegra a Juan el Bautista, hacindolo exultar en el seno de su madre. T, estremecida de gozo, cantaste las maravillas del Seor. T, que estuviste plantada ante la cruz con una fe inquebrantable y recibiste el alegre consuelo de la resurreccin, recogiste a los discpulos en la espera del Espritu para que naciera la Iglesia evangelizadora. Consguenos ahora un nuevo ardor de resucitados para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte. Danos la santa audacia de buscar nuevos caminos para que llegue a todos el don de la belleza que no se apaga. T, Virgen de la escucha y la contemplacin, madre del amor, esposa de las bodas eternas,

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intercede por la Iglesia, de la cual eres el icono pursimo, para que ella nunca se encierre ni se detenga en su pasin por instaurar el Reino. Estrella de la nueva evangelizacin, aydanos a resplandecer en el testimonio de la comunin, del servicio, de la fe ardiente y generosa, de la justicia y el amor a los pobres, para que la alegra del Evangelio llegue hasta los confines de la tierra y ninguna periferia se prive de su luz. Madre del Evangelio viviente, manantial de alegra para los pequeos, ruega por nosotros. Amn. Aleluya.

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ACCIONES PASTORALES EN EL MARCO DEL BICENTENARIO DE LA BATALLA DE LA VICTORIA

Segn las luces que nos arrojan los hechos histricos, su significado hoy dentro de la historia de la salvacin que nos toca vivir en el marco del contexto pas, as como las orientaciones de la Iglesia que poseemos, desde el Concilio Plenario de Venezuela, el documento de Aparecida, las orientaciones y motivaciones del Santo Padre Francisco, as como los ltimos hechos de la vida de la Iglesia venezolana como la celebracin del 4yo CAM 9no COMLA, y la prxima canonizacin del beato Juan Pablo II, ofrecemos a toda la Iglesia venezolana, estas acciones pastorales, que desean ser desde el espritu de comunin y participacin, una ocasin importante para revitalizar nuestra dimensin misionera y social como Iglesia joven. Esto lo presentamos desde las reas establecidas en el Plan Pastoral del Secretariado Permanente del Episcopado Venezolano. Presentamos a continuacin y en dos niveles de importancia, las actividades propuestas para este Ao Jubilar de la Juventud:

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ACTIVIDADES PRIORITARIAS PARA ESTE AO JUBILAR DE LA JUVENTUD: REA DE FORMACIN FECHA ACTIVIDAD JORNADA NACIONAL DE LA JUVENTUD Y COLECTA NACIONAL DE LA PASTORAL JUVENIL. INSTANCIA Grupos y movimientos juveniles, Parroquias, Arqui/ Dicesis, Provincias Eclesisticas, etc. Diversas instancias de pastoral juvenil, universitaria, educativa, etc. Agentes Casa Ibarra de Pastoral Universitaria a nivel Latino. americano LUGAR En todas las instancias de comunin de la Iglesia Catlica en Venezuela

16 de febrero

Julio noviembre

TALLERES DE DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Noviembre

CURSO DE FORMACIN DE PU A NIVEL LATINOAMERICANO (ORGANIZADO POR EL CELAM Y LA PU DE LA CEV)

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REA DE MISIN FECHA Agosto 24-31 ACTIVIDAD MISIN NACIONAL DE SEMINARISTAS Y FORMANDOS RELIGIOSOS INSTANCIA Seminarios y Casa de Formacin a nivel Nacional LUGAR Dicesis de Guanare

JORNADA Grupos y NACIONAL Movimientos MISIONERA DE PJ juveniles y Y PU universitarios, Capellanas Universitarias, Parroquias, Seminarios, Octubre Casas de Formacin, Arqui/Dicesis, Provincias Eclesisticas, etc.

En todas las instancias de la pastoral juvenil y universitaria a nivel nacional

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REA DE ANIMACIN FECHA ACTIVIDAD INSTANCIA Grupos y Movimientos juveniles y universitarios, Capellanas Universitarias, Parroquias, Seminarios, Casas de Formacin, Arqui/Dicesis, Provincias Eclesisticas, etc. LUGAR Barquisimeto

PROCLAMACIN DEL AO JUBILAR DE LA JUVENTUD (En el marco de 14 Enero la Fiesta de la Divina Pastora)

12 febrero 2015

CLAUSURA DEL AO JUBILAR DE Nacional LA JUVENTUD: ADORACIN EUCARSTICA POR LA PAZ Y RECONCILIACIN EN VENEZUELA.

Parroquias, Vicaras, Capillas, Colegios y Universidades.

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REA DE ORGANIZACIN FECHA Octubre ACTIVIDAD 28 ASAMBLEA NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL. ENCUENTRO NACIONAL DE LOS AGENTES DE PASTORAL UNIVERSITARIA INSTANCIA Nacional LUGAR Los Teques

Mayo 22-24

Movimientos Universitarios, Capellanas, Equipos de Pastoral Universitaria locales y diocesanas.

Dicesis de Margarita

REA DE CONTRIBUCIN A LA SOCIEDAD FECHA ACTIVIDAD JORNADA NACIONAL ECOLGICA Y HUMANIZACIN DEL MEDIO AMBIENTE. INSTANCIA Grupos y movimientos juveniles, Parroquias, Arqui/Dicesis, Provincias Eclesisticas, Colegios etc. LUGAR

Junio

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2014

CREAR ESPACIOS PERMANENTES DE DILOGO Y REFLEXIN ENTRE LOS JVENES PARA FAVORECER LA RECONCILIACIN Y LA CULTURA DE LA PAZ (CONVERSATORIOS CON AGRUPACIONES SOCIALES DE JVENES, CINE FOROS EN INSTITUCIONES EDUCATIVAS, ETC).

Grupos y movimientos juveniles y universitarios, Parroquias, Colegios, Arqui/Dicesis, Provincias Eclesisticas, etc.

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OTRAS ACTIVIDADES IMPORTANTES:

REA DE FORMACIN FECHA ACTIVIDAD Publicacin de los Mensajes del Papa Francisco, durante la JMJ Ro 2013. INSTANCIA Arquidicesis y Dicesis LUGAR

Abril

Mayo

Encuentro Nacional de Arquidicesis Formacin de y Dicesis Asesores y Coordinadores Arqui/Diocesanos de Pastoral juvenil. Publicacin del Itinerario Formativo para Grupos Juveniles: Palabra Joven. Encuentro Nacional y Misin de seminaristas y formandos religiosos Arquidicesis y Dicesis

Julio

Agosto 24-31

Seminarios Dicesis de y Casa de Guanare Formacin a nivel Nacional

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REA DE MISIN FECHA ACTIVIDAD Pascua Juvenil Abril INSTANCIA Grupos y movimientos juveniles y Parroquiales Grupos y Movimientos juveniles y universitarios, Capellanas Universitarias, Parroquias, Arqui/Dicesis, Provincias Eclesisticas, etc. LUGAR En todas las instancias de de la Pastoral Juvenil en Venezuela

2014

Misin Permanente en las periferias existenciales y geogrficas de los jvenes venezolanos (Centros Comerciales, Centros Deportivos, Colegios, Liceos, Universidades, etc)

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REA DE ANIMACIN FECHA ACTIVIDAD INSTANCIA Provincia de Valencia AVEC LUGAR La Victoria

Febrero 15 Celebracin en La Victoria FebreroMarzo Semana de la Juventud Estudiantil Catlica. Encuentros Provinciales de Jvenes.

Agosto

Provincias Eclesisticas Nacional Santuario de la Virgen de Coromoto, Dicesis de Guanare Donde los jvenes se congregan pblicamente

Consagracin de los jvenes seminaristas Agosto 31 y formandos religiosos a la Virgen Mara Celebracin pblica de la fe (conciertos, festivales, celebraciones litrgicas, etc)

Nacional

2014

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REA DE ORGANIZACIN FECHA Enerofebrero FebreroMayo ACTIVIDAD Asambleas Provinciales de Pastoral Juvenil Asambleas Diocesanas de Pastoral Universitaria Elaboracin, edicin y reproduccin del Manual de la PU para la Iglesia en Venezuela. INSTANCIA Provincias Eclesisticas Dicesis LUGAR

Mayo

Todos los equipos de Pastoral Universitaria de cada Universidad, Capellana y Parroquia Universitaria Arquidicesis y Dicesis Delegaciones de Conferencias Casa Episcopales Ibarra de Pastoral Universitaria a nivel Latinoamericano

Reunin delegados de la PU a nivel latinoamericano Noviembre (Organizado por el CELAM y la PU de la CEV).

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REA DE CONTRIBUCIN A LA SOCIEDAD FECHA ACTIVIDAD Propiciar espacios de dilogo con delegados y agrupaciones polticas de representacin estudiantil en las universidades, para fomentar la cultura de la paz y reconciliacin. Difundir y compartir a travs de los Medios de Comunicacin Social la propuesta evangelizadora de los jvenes catlicos. INSTANCIA Grupos y movimientos universitarios, Capellanas y Parroquias Universitarias. LUGAR En cada Universidad donde est presente la Iglesia Catlica

2014

Nacional

2014

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Dpto. de Pastoral Juvenil y Universitaria www.pjvenezuela.orgp jvenezuela@gmail.com 0212-442.22.50 Av. Tehern a 200 mts de la UCAB. Urb. Montalbn.Caracas / Venezuela @pjvenezuela