Curso Gnose Licao 3

Curso de Gnose, Esoterismo e Auto conhecimento
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Curso de Gnose, Esoterismo
e Auto conhecimento

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LIO III

ANTECMARA

Caro buscador, nesta terceira lio do Curso Superior de Esoterismo e
Autoconhecimento falaremos um pouco sobre o Corpo Etrico.

Estamos passando gradativamente, em nossas Lies, a idia de que o homem (e
todo o Universo) constitudo de Matria, Energia e Conscincia. Portanto, passo
a passo iremos nos aprofundando at chegar a conceitos mais precisos e
objetivos sobre nossa Conscincia.

Antes, porm, precisaremos falar sobre a matria e sobre a energia que formam o
ser humano. Ento, gradativamente, iremos nos aprofundando at chegar meta
ultrrima dos Estudos Superiores de Gnose, que a Conscincia!

NDICE

O CORPO VITAL NO SER HUMANO CONSTITUIO

ONDE PODEM SE ENCONTRAR OS TOMOS DE VITALIDADE

COMO CIRCULAM, SE ACUMULAM E SE PERDEM AS ENERGIAS ETRICAS

OS GRANDES CANAIS

DEFINIES DE ID E PINGAL

DEFINIO DE SUSHUMNA

COMO SO CAPTADAS AS ENERGIAS ETRICAS

OS PRINCIPAIS CHACRAS ETRICOS
Uma parceria Esoterikha.com e Gnosisonline.org
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CENTROS, OU BATERIAS, DO CORPO ETRICO

SUGESTO DE PRTICA DA LIO III
Viso urica

MENSAGEM DE SABEDORIA
Felicidade Criadora

O CORPO VITAL NO SER HUMANO CONSTITUIO

"O poder do esprito e a harmonia das foras preservam a vida da disperso."
(Lao-Tzu)

Todo ser humano um trio de matria, energia e conscincia (ou, como queira,
corpo, alma e esprito). A parte energtica humana concentrada num nico
elemento chamado de Corpo Etrico. O corpo etrico, ou Vital, o Fundamento da
vida e da sade, a Dimenso Energtica do ser humano.

O corpo etrico o centro onde se acumulam e se espalham as energias que
mantm a vida ativa e dinmica. Tais energias sempre foram estudadas e
manipuladas em todas as culturas de origem esotrica. Na ndia, essa energia
etrica, ou vital, chamada de Prana. Na China, ela conhecida como Chi (l-se
tchi), e no Japo como Ki. No esoterismo ocidental, o Prana foi batizado com o
termo tomos de Vitalidade ou Corpsculos Vitais.

Sabe-se que quanto mais forte e equilibrado for o corpo etrico, maior ser a
sade e a vitalidade fsica. O conceito de sade sempre foi associado ao ter, ao
corpo vital. Por isso se dava mais importncia a se equilibrar o corpo vital para que
o corpo fsico se mantivesse ativo, saudvel e longevo. Esse equilbrio seria
conseguido com uma vida saudvel, alimentos ricos em prana, com uma
respirao mais profunda ou com artifcios para ativar a dinmica do corpo etrico.

O corpo etrico do homem mais complexo do que se imagina. Diversos
elementos formam a Anatomia Etrica humana. O corpo etrico pode se
diferenciar entre o homem e a mulher, entre pessoas de regies distintas da terra,
entre pessoas que seguem padres alimentares distintos, inclusive entre pessoas
de signos astrolgicos especficos. Porm, existem elementos universais que so
comuns a todos os corpos etricos.

O corpo vital um aglomerado de energias bioeletrotermomagnticas. Essas
energias, quando circulam pelo corpo fsico, irradiam um campo de energia
chamado comumente de Aura, ou Campo Aurico. Os videntes observam
mudanas de Cor na Aura de acordo com alteraes climticas, ambientais,
alimentares, energticas, mas principalmente psicolgicas e emocionais.

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ONDE PODEM SE ENCONTRAR OS TOMOS DE VITALIDADE

Voc j passou alguns minutos concentrando-se num cu bastante azul, num dia
de muito sol? J percebeu alguns corpsculos circulando pelo cu? Pois bem,
esses corpsculos so os tomos de prana penetrando em nossa atmosfera,
vindos do Sol.

Vemos que na Natureza h locais e momentos onde existe um considervel
acmulo de Glbulos de Vitalidade. Nas praias, nas florestas, nos templos
sagrados de todas as religies, nas montanhas nevadas, nos dias de muito sol,
nos alimentos integrais, nas frutas e em certas plantas, conhecidas por seu poder
afrodisaco. por isso que visitar certos locais e alimentar-se com determinadas
comidas estimulam nossa sade.

A ttulo de curiosidade, podemos tambm afirmar que h locais e alimentos onde
se verifica uma considervel pobreza de tomos vitais, alm de serem
impregnados de energias negativas. Exemplos: carne de porco (feijoada,
presuntos etc.), cemitrios, boates etc. Agora se explica por que em algumas
religies se proba a seus adeptos de comerem carne de porco, freqentar certos
lugar mal-sos etc. E voc, estimado estudante, anda comendo muita carne de
porco ultimamente?

Fica a seu critrio continuar com essa alimentao ou parar. H tambm outros
alimentos que no se recomenda a sua ingesto: acares refinados, bebidas
destiladas no naturais etc.

Bem, caso voc algum dia se encontre num dos locais positivos acima citados, e
que sinta que haja energia sutil, positiva, saiba que voc tem a possibilidade de se
"carregar" de Prana. Respire profundamente, corra, brinque saudavelmente, tenha
pensamentos positivos, ore. Certamente, os tomos de Vitalidade inundaro seu
corpo e suas energias internas.

COMO CIRCULAM, SE ACUMULAM E SE PERDEM AS ENERGIAS ETRICAS

Essas energias bioeletrotermomagnticas circulam pelo corpo etrico por meio de
canais.

A medicina tradicional chinesa (cujo principal texto o Livro do Imperador Amarelo
Sang-Fu), por exemplo, batiza esses canais com o nome de Meridianos. E nos
Upanishads hindus tem-se o conceito de Ndis.

Os Meridianos, ou Ndis, alimentam os rgos primrios com os elementos vitais
para a sua manuteno. H divergncias quanto ao nmero preciso de canais no
corpo vital. Alguns textos sagrados hindus (como o Trisikhibramanopanishad)
afirmam que existem 80 mil canais muito sutis.

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Outros (o Shiva Samhita) propem 300 mil canais. A maioria, no entanto, defende
que o corpo etrico possui, ao todo, 72 mil canais de energia, que nascem no topo
da cabea e tm seus terminais nas solas dos ps. Esses canais passam ao longo
dos braos, das pernas, do tronco, pela parte da frente e tambm por trs do
corpo. Os canais de energia transportam o Prana para todo o organismo.

Ao longo de seu trajeto, os Meridianos possuem pontos por onde a energia vital se
dispersa e penetra em determinadas regies do corpo. Esses pontos so
justamente os locais onde os terapeutas atuam para desbloquear a circulao de
energia e mant-la sempre harmoniosa, mantendo assim a sade e o bem-estar
psicofsico. O estmulo e a liberao desses pontos so muito usados pela
Acupuntura, pela Moxabusto, pelo Do-In, pelo Shiatsu e, principalmente, pelas
tcnicas yogues de respirao.

H diversos tipos de energia vital. Os chineses resumem-nos em dois, Yin e Yang.
E os hindus classificam-nos em cinco categorias: Prana, Apana, Viyana, Udana e
Samana. Essas cinco classes de Prana so as que sustentam e do existncia
aos estados da matria humana: slido, lquido, gasoso, plsmico e etrico.
(Seriam os famosos 4 Reinos da Natureza mais a quintessncia.) J na tradicional
medicina chinesa, esses elementos vitais so classificados em: fogo, gua,
madeira, metal e ar. Enfim, so classificaes distintas para os mesmos princpios
energticos que regem nossa vida e sade.

OS GRANDES CANAIS

Existem, alm dos 24 Meridianos, outros trs canais de energia, muitssimo
importantes para o autoconhecimento e a sade, e que so considerados como os
Meridianos-chefes. Os canais localizam-se ao longo da coluna vertebral. Nas
tradies hindus so chamados de Ida, Pingala e Sushumna.

Este ltimo corre dentro da coluna vertebral e os outros dois passam ao lado da
coluna. Ida e Pingala nascem nos testculos (ou ovrios), passam pela coluna
vertebral e vo at o centro do crebro, mais precisamente na glndula pineal (ou
epfise). Finalmente, chegam aos terminais olfativos.

Dentro das tradies esotricas ocidentais, esses dois canais so esquematizados
com o Caduceu do Deus Mercrio.

DEFINIES DE ID E PINGAL

Ida o canal que nasce no testculo direito (e na mulher no ovrio esquerdo) e
carrega uma energia "lunar", passiva, e sua cor, vista clarividentemente, plida.
Pingala o canal que nasce no testculo esquerdo (e na mulher no ovrio direito)
e por ele circula a energia ativa da natureza, "solar", impetuosa. Esses dois canais
se unem, depois de subir ao longo da coluna vertebral, exatamente na glndula
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pineal (considerada pelos antigos como o assento do Esprito Divino dentro do
corpo fsico). Da pineal esses canais partem at chegar aos terminais olfativos.
(Portanto, caro estudante, no estranhe se nos ensinamentos gnsticos algum
lhe disser que o nariz e a energia sexual esto intimamente relacionados. Isso a
total verdade. Essa relao se d principalmente pelos canais acima citados.)

A ttulo de curiosidade, damos outros nomes aos dois canais: Ida tambm
conhecido como Ganges, Sasi, Lalana, Pitryana e Chandra. E Pingala: Sarasvati,
Mihira, Rasana, Devayana e Surya.

J nas tradies esotricas ocidentais, esses dois canais so chamados de
Gabriel ou Mercrio (Ida) e Miguel ou enxofre (Pingala). E na tradio crist
esotrica, os dois canais so batizados como as duas Testemunhas do
Apocalipse.

DEFINIO DE SUSHUMNA

Dentro da Laya Yoga, Sushumna um canal sutilssimo, to fino quanto um fio de
cabelo (visto clarividentemente), que passa pelo centro da coluna vertebral
(chamada de Merudhandra, ou Monte Meru, em cujo pice, o crebro, mora o
Senhor Shiva). Porm, dentro dele passa outro canal, chamado Vajrini. E dentro
desse ltimo passa um canal mais fino ainda, batizado com o nome de Chitrini.
por Chitrini que sobe (por meio de determinados artifcios e exerccios muito
especiais, que sero ensinados a posteriori), a energia espiritual mais poderosa do
Universo, e que est encerrada dentro do ser humano: Kundalini

COMO SO CAPTADAS AS ENERGIAS ETRICAS

Falamos dos canais pelos quais passam as foras vitais para a sade e a
longevidade. Falamos tambm sobre os principais dos canais. Mas ainda no
explicamos como o corpo etrico absorve, da Natureza, esse Prana, nem
comentamos ainda onde so armazenados os Princpios Vitais.

O corpo etrico possui vrtices de energia chamados Chacras. So milhares de
chacras, mas temos 7 principais (que so um pouco diferentes dos chacras do
corpo astral, o qual falaremos mais numa futura Lio). Os chacras no so
rgos do corpo etrico, mas fenmenos eletromagnticos decorrentes de um
processo muito interessante que ocorre entre os canais Ida e Pingala. J
dissemos mais acima que Ida possui uma polaridade "negativa", lunar, e Pingala
possui uma energia "positiva", solar, isso porque eles transportam duas classes de
energias opostas. Quando Ida e Pingala sobem ao longo da coluna vertebral,
entrecruzando-se constantemente (exatamente como no desenho do Caduceu de
Mercrio), ocorre uma "Induo Eletromagntica". No ponto exato em que esses
dois canais se cruzam, produz-se um campo de fora (exatamente como ocorre
com fios de alta tenso que esto prximos um do outro). Esse campo
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biotermoeletromagntico gera um vrtice de energia, um pequeno furaco, que se
estende para fora, atraindo ou repelindo as energias tanto de fora quanto de
dentro do corpo etrico. Enfim, isso um chacra: Uma induo magntica que
atrai e repele os muitos tipos e subtipos de energia etrica que circulam na
natureza.

OS PRINCIPAIS CHACRAS ETRICOS

O termo Chacra vem do snscrito, que significa Roda, ou Vrtice de Energia. So
vrtices por onde entram e saem as energias necessrias para a manuteno da
Vida no ser humano. Existem milhares de Vrtices, mas os sete principais chacras
etricos da sade so os seguintes:

1 - Occipital. Localizado no topo da cabea.
2 - Frontal. No entrecenho, entre as sobrancelhas.
3 - Larngeo. Na base da garganta.
4 - Heptico. No fgado.
5 - Prosttico/Uterino. Nessas duas glndulas sexuais maravilhosas.
6 - Joelho direito.
7 - Joelho esquerdo.

Esses sete vrtices etricos so os responsveis pela atrao da energia da
natureza que d sade e longevidade ao corpo fsico, dando-lhe todos os
elementos nutritivos para seu crescimento.

Todas as tcnicas esotricas para se excitar e avivar o trabalho dos chacras
etricos so vlidas, e cada um de ns pode escolher como bem entender uma ou
outra tcnica, sempre tendo em vista que a finalidade a regenerao da sade.
A respirao, a Yoga Tibetana e a hindu, os mantras, os rituais esotricos, as
oraes sinceras e conscientes, as correntes de cura e fora, as tcnicas
alimentares da macrobitica, a cromoterapia, a aromaterapia e a musicoterapia
so apenas algumas das tcnicas teraputicas que servem para ativar os chacras
etricos.

CENTROS, OU BATERIAS, DO CORPO ETRICO

Quando os chacras acumulam a energia vital em nosso interior, essa mesma
energia se acumula em uma espcie de "bateria energtica", que chamamos de
Centro. Em geral, dizemos que as atividades humanas esto reguladas por
centros psicofsicos. Tais Centros, ou baterias, localizam-se no corpo etrico e
regulam determinados tipos de energias.

Nas pessoas comuns existem 5 Centros bsicos, e esses so verdadeiros
acumuladores de energias psicofsicas. So eles:

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1 - Centro Intelectual. Localizado no centro do crebro, ali se acumula energia
mental, a qual responsvel por manter e harmonizar a memria, as
associaes e os pensamentos.
2 - Centro Emocional. Localiza-se na altura do umbigo, e ali se concentra a
energia emocional (emoes, alegria, gostos, medos, atraes ou rechaos etc.)
3 - Centro Motor. Seu eixo est nas 7 vrtebras cervicais. So as energias
cinticas, musculares que se acumulam ali (movimentos, andar, falar, ginstica,
caminhar, esportes diversos etc.)
4 - Centro Instintivo. Radicado no Cccix, ponta da espinha dorsal. Energias que
administram a digesto, a circulao, a presso sangunea etc., e que no
dependem de nossa vontade.
5 - Centro Sexual. Encarregado de todas as funes geradoras e regeneradoras
do organismo.

Quando permitimos que a Me Natureza nos ajude, Ela generosamente enche
nossas baterias, tornando o corpo fsico um instrumento forte, saudvel e
equilibrado. No entanto, devido a nosso lamentvel estado psicolgico, nossos
bloqueios, medos, ataques de ira, desequilbrios sexuais etc..., malgastamos
lamentavelmente essa energia, esse material psquico que muito poderia nos
auxiliar em nosso bem-estar integral.

Observe como a partir de agora, sim, devemos ter em conscincia a necessidade
de nos aprofundarmos em nossos estudos de autoconhecimento para
descobrirmos e trabalharmos, gradativamente, em nossos pontos psicolgicos
deficitrios. Com essa autodepurao e auto-equilbrio, poderemos permitir que a
natureza interior realize o que deve realizar, tal como o restabelecimento de nosso
equilbrio psicofsico.

Relembrando: Nas prximas Lies trataremos de explicar a importncia do
autoconhecimento. importante uma mudana de estado psicolgico e emocional
para que possamos manter um equilbrio energtico, a fim de obtermos mais e
mais harmonia interna e externa. Por enquanto, estamos nos concentrando
unicamente na tarefa de vislumbrar a Anatomia Energtica do Homem.

SUGESTO DE PRTICA DA LIO III

Antes de ensinarmos a prtica dos prximos dez dias, mais uma dica importante.
Ao realizar qualquer exerccio, no o faa automaticamente, mecanicamente,
usando apenas suas faculdades exteriores como a respirao, a fixao visual etc.
necessrio que voc se descondicione do mundo agitado que o cerca. Antes de
fazer os exerccios, portanto, sente-se confortavelmente, relaxe-se e volte a sua
conscincia para o interior, tente sentir que existe um Ser Divino que habita em
voc. Tome conscincia da maravilha que o seu Ser Interior, desligue-se do
mundo, do trabalho, dos problemas dirios.

No universo inteiro s existe voc. Quando, ento, aps alguns instantes de
interiorizao e relaxamento, voc sentir esse desligamento relativo, comece o
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exerccio proposto. Sinta como tudo fluir melhor, como tudo se tornar mais fcil.
Boa prtica.

Exerccio da Viso urica

Nesta prtica voc necessitar estar num quarto semi-escuro, com pouqussima
luz. Tenha tambm um copo incolor com gua potvel. Dentro do quarto, sente-se
confortavelmente e segure com ambas as mos o copo de gua.Concentre seu
olhar na gua e inspire lentamente, sempre com o olhar fixo na gua.

Olhe, porm, relaxadamente, como se estivesse olhando atravs da gua. Evite,
enquanto isso, de piscar os olhos (piscando o mnimo possvel), e de pensar em
coisas que no tenham nada a ver com o exerccio proposto.

Repita essa mesma operao at que o magnetismo de sua mo faa com que a
gua se torne azulada. Voc ver, ento, surgir em volta da sua mo um halo
tambm azulado.

Com o transcurso desta e das prximas lies, esta Aura em volta da gua e de
suas mos ir aumentando e subindo pelos braos.

Lembre-se: Use uma claridade no quarto apenas suficiente para encergar a
superfcie da gua. Isto facilitar o despertar de sua Viso urica.

To logo termine a prtica, beba a gua assim magnetizada.

Este exerccio no deve ultrapassar 15 minutos, cada vez, ao longo dos dez dias
seguintes.

Observao: No se preocupe se nos primeiros dias voc no conseguir ver a
aura azulada (ou esverdeada). Isso vai depender unicamente de sua disciplina e
da maneira como concentrar sua viso. Olhe a gua, portanto, relaxadamente,
limpe sua mente de qualquer disperso, de qualquer pensamento. Respire calma
e ritmicamente. Tenha certeza que se voc realizar de forma disciplinada e
contnua o Exerccio da Viso urica, ter timos resultados em breve tempo.

MENSAGEM DE SABEDORIA

" Sustento que a Verdade uma terra sem caminhos, e vocs no podem
aproximar-se dela por nenhum caminho, por nenhuma religio, por nenhuma seita.
Este meu ponto de vista e eu o sigo absoluta e incondicionalmente... Se
compreenderem isso em primeiro lugar, vero que impossvel organizar uma
crena. A crena uma questo puramente individual, e no podemos nem
devemos organiz-la. Se assim o fizermos, ela morrer, ficar cristalizada; tornar-
se- um credo, uma seita, uma religio para ser imposta aos outros. isso o que
todos no mundo inteiro, esto tentando fazer. A Verdade confinada e
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transformada em um brinquedo para os fracos, para os que esto
momentaneamente insatisfeitos. A Verdade no pode ser trazida para baixo; o
indivduo que deve fazer o esforo de ascender at ela. No podemos trazer o
topo da montanha para o vale... Apesar disso, vocs provavelmente formaro
outras Ordens, continuaro a pertencer a outras organizaes procura da
Verdade. Caso se crie uma organizao com este propsito, ela ir tornar-se uma
muleta, uma fraqueza, uma servido e incapacitar o indivduo, impedindo-o de
crescer, de estabelecer sua unicidade, que jaz na descoberta por si mesmo
daquela absoluta, incondicionada Verdade. No se trata de nenhum feito
magnfico, porque no quero seguidores, e esse o meu propsito. A partir do
momento em que seguirmos algum, cessaremos de seguir a Verdade. No me
preocupo se esto prestando ateno no que estou dizendo ou no..."

Felicidade Criadora
Jiddu Krishnamurti

Uma grande cidade beira o rio majestoso. Degraus longos e largos descem at
gua, e todo o mundo parece viver sobre esses degraus, pois esto sempre
cheios de gente e de barulho desde manh cedo at muito depois do escurecer.
Quase ao nvel d'gua h uns pequenos degraus alongados, onde muitos se vo
sentar, absorvendo-se em suas nsias e esperanas, seus deuses e seus
cantares. Toca o sino do templo e ouve-se o chamado do muezim. Algum canta,
e um grande ajuntamento se formou, a escutar em apreciativo silncio.

Alm, acompanhando a curva do rio e continuando mais para cima, divisa-se uma
grande massa de edifcios. Com avenidas arborizadas e amplas vias, as
edificaes se estendem por muitas milhas para o interior. Por um caminho
estreito e lamacento, ao longo do rio, tem-se acesso a esse vasto centro de
cultura. Vive ali um grande nmero de estudantes, procedentes de todos os
pontos do pas, jovens ardorosos, ativos e bulhentos. Os professores tm ares
pomposos, e urdem intrigas para alcanar promoes e honorrios mais altos.
Nenhum deles parece muito interessado no que ir acontecer aos estudantes
depois de sarem dali. Sua funo transmitir certos conhecimentos e tcnicas,
que os estudantes mais talentosos absorvem rapidamente. Depois, eles se
formam - e pronto! Os professores tm seus empregos garantidos, suas famlias,
sua segurana; mas os estudantes tero, ao sarem dali, de enfrentar as agitaes
e incertezas da vida. Edifcios como esses e mestres e estudantes como esses
existem em todo o pas. Alguns estudantes alcanam a fama e uma boa situao
na vida; outros geram filhos, lutam, e morrem. O Estado precisa de tcnicos
competentes, administradores capazes de guiar e de governar. E ele tem sempre,
tambm, o exrcito, a Igreja, o comrcio. Em qualquer parte do mundo a mesma
coisa que se v.

s para aprendermos uma tcnica e termos um emprego, uma profisso, que
fazemos encher a nossa mente superficial com uma multido de fatos e
conhecimentos, no verdade? bem bvio que no mundo moderno um bom
tcnico tem melhores possibilidades de ganhar a vida; mas, da, que se segue?
9

Um tcnico est melhor aparelhado para enfrentar o complexo problema da vida
do que quem no tcnico? A profisso apenas uma parte da vida; mas h
tambm as partes ocultas, sutis, misteriosas.

O encarecer a importncia de uma s, negando ou desprezando as demais, tem
de levar, inevitavelmente, a uma atividade desarmoniosa e desintegrativa. isso,
precisamente, o que se est fazendo no mundo, hoje em dia, de onde o conflito, a
confuso, a misria, a se agravarem mais e mais. Existem, naturalmente, umas
poucas excees, os que so criadores, felizes, os que esto em contato com algo
que no de fabricao humana, os que no dependem das coisas da mente.

Tanto vs como eu temos, intrinsecamente, a capacidade de ser felizes, criadores,
de entrarmos em contato com algo existente fora do alcance dos tentculos do
tempo. A felicidade criadora no um dom reservado a poucos; e por que, ento,
a grande maioria no conhece essa felicidade? Por que razo alguns parecem
estar em contato com a realidade profunda, apesar das circunstncias e
acidentes, enquanto outros esto sendo destrudos por essas mesmas
circunstncias e acidentes? Por que que uns so maleveis, flexveis, e outros
permanecem rgidos e so destrudos? Apesar de todos os seus conhecimentos,
alguns conservam sempre aberta a porta que leva quilo que ningum, que livro
nenhum nos pode dar, enquanto outros so asfixiados pela tcnica e pela
autoridade. Por que isso? bastante claro que a mente deseja estar empenhada
e estabilizada em alguma espcie de atividade, desprezando coisas mais amplas
e profundas, porque a ela se sente em terreno mais firme; e, assim, a sua
educao, as suas prticas, as suas atividades so estimuladas e mantidas em tal
n1vel, e sempre se encontram escusas para no se passar alm dele.

Antes de serem contaminadas pela chamada educao, muitas crianas se acham
em contato com o "desconhecido", como o demonstram por vrias maneiras. Mas
o ambiente no tarda a fechar-se em torno delas, e depois de uma certa idade
perde-se aquela luz, aquela beleza que no se acha em nenhum livro ou escola.
Por qu? No digais que a vida exigente demais, que elas tm de enfrentar
duras realidades, que seu destino, seu karma, que a culpa dos pais; tudo isso
puro absurdo. A felicidade criadora para todos, e no para poucos somente.
Vs podeis express-la de uma maneira, e eu de outra maneira, porm ela para
todos. A felicidade criadora no tem cotao no mercado; no uma mercadoria
que se vende a "quem d mais", mas, sim. a nica coisa que pode ser de todos.

realizvel a felicidade criadora? Isto , pode a mente pr-se em contato com
aquilo que constitui a fonte de toda felicidade? E esse contato pode ser sempre
mantido, a despeito do saber e da tcnica, a despeito da educao e das
exigncias da vida? Pode - mas s quando o educador se educa para essa
realidade, quando aquele que ensina est tambm em contato com a fonte da
felicidade criadora. Nosso problema, pois, no o discpulo, o jovem, mas o
mestre e o pai. A educao s um crculo vicioso quando no se percebe a
importncia, a necessidade essencial e primacial dessa felicidade suprema. Afinal,
estar aberto para a fonte de toda felicidade a mais sublime religio; mas, para se
10

conhecer essa felicidade, preciso dar-lhe ateno correta, como se d aos
negcios. A profisso de mestre no uma rotina, porm, antes, a expresso de
uma beleza e felicidade que no podem ser medidas em termos de realizao e
sucesso.

Perdida est a luz da Realidade, e perdidas as suas bnos, quando a mente,
que a sede do "eu", assume a direo.

O autoconhecimento o comeo da sabedoria. Sem autoconhecimento, o saber
leva ignorncia, luta e ao sofrimento.

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Atenciosamente

Equipe Esoterikha.com
sac@esoterikha.com

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