La mirada del mexicano sobre s mismo, de la mano de Uranga

La mirada del mexicano sobre s mismo, de la mano de Uranga

Por la emotividad somos frgiles, sensibles, todo nos llega y todo nos hiere. La desgana nos hace ver el mundo con un manso desdn y la melancola nos impulsa a repasar lo vivido, con doliente recordacin. Emilio Uranga

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Una ontologa que se comprenda as misma no puede ser sino histrica

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De todos los anlisis que se han hecho se desprende un apreciable denominador comn. Hay un inconfundible aire de familia en todo lo que nos dicen nuestros meditadores sobre lo mexicano

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El pelado convive con el decente en el interior de todo mexicano y de su incesante lucha surge la figura concreta de su carcter

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La vida del hombre no tiene nada de exacto y mucho menos la del mexicano

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El punto de referencia absoluta es no mi propio cuerpo, sino mi aqu

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Para la filosofa occidental, no hay ms idea general del hombre que su propio ser europeo

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hablar en trminos del ser es hablar en la lengua de las cosas mismas

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no se justifica ante lo humano porque para l su ser europeo da la medida de lo humano

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en los orgenes de nuestra historia hubimos de sufrir justamente una desvalorizacin por no asemejarnos al hombre europeo

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Mi ser es un tener que ser mi ser. [] Realizarse como accidente significa mantenerse como accidente en el horizonte de posibilidad del accidente mismo

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En el mexicano hay una sensacin casi nunca dominada de agobio de ser. [] La vida se hace difcil

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El mexicano aspira, al vivir con su modo de ser, a representar una entonacin humana ms claramente autntica que la de muchos humanismos

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su vida en completo olvido de su nacionalidad, es su vida misma una forma de ser en que se toca originariamente la fuente de que brota todo humanismo

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Si atendiramos a estos aspectos de su existencia [la del mexicano como accidental], convendramos en que ms que nadie estara en l justificado lanzarse o entregarse al punto de vista de los otros para que le sacasen con una decisin ajena de su interior zozobra. Pero justamente por su autenticidad no renuncia, no se entrega, sino que lucha y se empea por llevar a su colmo la autonoma de que se sabe hecho en su accidente mismo. Lo paradjico de esta forma humana de existencia reside precisamente en que, siendo pasible de una salvacin por los otros, es l quien los salva. El ms necesitado es quien acudir en socorro de los dems, quien se asignar como tarea colmar a los otros, darles la suficiencia de la que carecen

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La autognosis o reflexin, es un intento de recuperar el ser que la accin irreflexiva dispersa y divide

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el mexicano vacila y tiene que estar sacando en medio de zozobras la actitud adecuada. El mexicano no sabe explicarse sobre sus conductas y sentimientos, no se objetiva, sino que vive en una indefinicin y nebulosidad a menudo deprimentes

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El hilo de la vida que en movimiento zigzagueante teje, abre la herida, no est torcido por una mano providente, o lgica, sino aventurera y azarosa. [] El azar es, por esencia, lo hbrido, el maridaje de gneros incompatibles, de contradictorios

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Forjar el carcter como zozobra es un llamado al azar, una invocacin o incitacin