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U. t. e. q.

El aborto

Ing: acela baquerizo Integrantes : Lenin aguavil Cristian ortega Luis paz Paralelo: V 35
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INDICE

IntroduccIn3 historia del aborto..4,6 definicin y concepto de aborto7,8 el aborto 9,11 causas del aborto12,14 efectos fsicos y psicolgicos del aborto15,16 situacin legal y los derechos del aborto17

introduccion
El derecho a la vida es la base de todos los dems derechos, sin ste, todo esfuerzo por obtener los dems derechos y libertades es ilusorio. Nuestra sociedad tutela y protege determin.ados valores fundamentales y establece una jerarqua para clasificar su proteccin. Sin duda, el valor principal en la jerarqua jurdica y por ende, el que merece mayor proteccin, es la vida. No podemos cerrar nuestros ojos ante la eliminacin masiva de seres humanos inocentes por medio de la prctica indiscriminada del aborto. El tema es de incalculable trascendencia, ya que se est cuestionando el don ms preciado con que contamos los seres humanos, a saber: el derecho a la vida. El derecho castiga el homicidio, ya que matar a otro ser humano se considera un verdadero crimen pero no es mucho ms monstruoso dilatar violentamente el cuello uterino, introducir un hierro o una aspiradora en la matriz, o abrir la barriga de la madre para echar fuera el cuerpo de un ser indefenso e inocente, sin ms culpa que la de haber sido concebido? A pesar de las restricciones legales y morales que existen en nuestro pas con respecto al aborto, ste no deja de ser una realidad, una realidad que reviste proporciones alarmantes.

Historia del aborto


En algunos pueblos antiguos como India, Asiria, China, Persia, entre otros, el aborto no era considerado como delito. Por ejemplo en India, exista una facultad tcita en el aborto por cuanto no estaba penado por ley. El Cdigo de Hammurabi, que data del siglo XVIII a.C., destacaba aspectos de la reparacin debida a las mujeres libres en casos de abortos provocados mediante violencia por golpes, exigindose el pago de 10 siclos por el feto perdido. En Egipto se permita el aborto pero se castigaba severamente el infanticidio. Los hebreos, por su parte, penaban solamente los abortos causados violentamente. En la antigua Grecia, Aristteles, en principio se opuso a la autorizacin del aborto, pero en su libro La Poltica destac que cuando es excesivo el nmero de ciudadanos se puede autorizar el aborto, antes de la animacin fetal en las mujeres embarazadas. Platn tambin aconsej el aborto para evitar la superpoblacin. El aborto voluntario de la embarazada no se tena por delito en la antigua Roma republicana, ya que ni el Derecho ni la filosofa estoica atribuan al producto de la concepcin una vida propia. Se consideraba al feto como partio vicerum matris, as que si la mujer abortaba no haca ms que disponer de su cuerpo. En Roma, en su primera poca, no se consider el aborto voluntario como delito. En general, su prctica no daba lugar a sanciones, excepto en salvaguarda de los derechos que correspondan al padre o por las eventuales lesiones o muerte causadas a la madre. Se consideraba a los padres (pater familias) con poder sobre la vida y muerte de sus hijos, y por esta razn, se les permita colaborar con el aborto de sus hijas. El Digesto, recopilacin escrita de la produccin jurdica latina, condena severamente el aborto en el captulo de las leyes penales con el destierro de la mujer en todos los casos. Con la llegada del cristianismo cambia radicalmente la actitud frente al aborto, inicialmente en el pensamiento y posteriormente en las leyes. La tesis central del cristianismo era que a partir del momento de la fecundacin se constituye ya una vida humana, que posee dignidad y honor similares a los de cualquier ser humano

ya nacido. No obstante, ante esta tesis se present la controversia acerca de "la animacin inmediata" o "la animacin retardada" del fruto de la concepcin. De acuerdo a la primera tesis se afirmaba que el embrin reciba directamente de Dios su alma racional en el mismo momento de la concepcin. Por el contrario, la tesis de la animacin retardada sostiene que el alma se integra al cuerpo cuando el embrin humano est lo suficientemente conformado para recibirla. A partir de esta ltima postura la Iglesia Catlica distingua la muerte del feto que an no tena alma de aqul en el que ya resida. "El feto no era un ser humano con alma humana hasta, al menos, 40 das despus de la concepcin". En este orden de ideas, para el cristianismo -ya sea al momento de la fecundacin (segn la tesis de la animacin inmediata) o cuarenta das o ms posterior a ella (segn la tesis de la animacin retardada)- la unin del alma y del cuerpo hace al ser humano y por tanto, su destruccin constituira homicidio. La controversia respecto del momento de la animacin o hilomorfismo termin con el Papa Po IX quien el 12 de octubre de 1869 public el Apostlica Sedis, acta que castiga con la excomunin el aborto producido en cualquier momento del embarazo; considerndolo injustificable desde la moral cristiana, independientemente del trato que le diera la normatividad laica. Este documento es la primera declaracin explcita que presta la Iglesia a la tesis de la animacin inmediata. En el siglo XVI el aborto era un crimen al que un gran nmero de pases impona la pena capital. Esta situacin cambiara a partir del siglo XVIII por influencia de los filsofos de la Ilustracin, quienes promovieron un movimiento crtico de la legislacin criminal del Antiguo Rgimen. En general, se previeron sanciones de prisin severas, aunque se excluy la pena de muerte. Por otro lado, adems de las razones tradicionales esgrimidas en relacin con el castigo del aborto -la destruccin de una vida humana-, se aaden motivaciones demogrficas y se introduce la figura del aborto honoris causa como atenuante. En el Cdigo de Derecho Cannico se sancionaba con la excomunin a todos aquellos que cooperaban con la realizacin del aborto, incluyendo a la madre que causare su propio aborto o consintiere que otro se lo provoque. En el antiguo Derecho Espaol abundaban las disposiciones encaminadas a la represin del aborto. Los fueros espaoles lo condenaban, pero no fue sino hasta el Fuero Juzgo en que se enfoc claramente el problema del aborto. En el Libro VI de ste Cdigo, se destacaba el delito de aborto, hacindose referencia a las hierbas que lo causan.

Enrique II, rey de Francia (1547-1559), conden el aborto por considerar que el embrin desde los 40 a los 80 das era un ser animado y su muerte impeda el sacramento

Definicin y concepto de aborto


A) Concepto Etimolgico
Aborto, del latn "abortus" significa lo siguiente "ab", que implica privacin o partcula privativa y "ortus", que significa nacimiento. Es decir que significa "sin nacimiento".

b) Concepto Jurdico
En nuestro pas el concepto jurdico de aborto lo encontramos en el artculo 263 del Cdigo Penal, el cual seala que: Aborto con o sin consentimiento. El que causare la muerte de un feto ser reprimido:... De lo sealado anteriormente se desprende que el aborto segn nuestra legislacin penal, se entiende como la muerte del feto. Los diversos autores han intentado dar sus propias opiniones acerca del aborto, las cuales, a travs del tiempo se han convertido en conceptos aceptados por los estudiosos del derecho y por aquellos interesados en el tema en general. El jurista espaol, Eugenio Cuello Caln, al hacer un profundo anlisis del delito de aborto seala que ste consiste en la "expulsin prematura violenta provocada del feto, o en su destruccin en el vientre materno" . Este autor nos seala un concepto de aborto restringido en el sentido que lo limita a la expulsin prematura del feto. El jurista italiano Francesco Carrera define el aborto como sinnimo de feticidio ya que se refiere a la muerte dada violentamente al feto, sealando que "El feticidio es la muerte dolosa del feto dentro del tero, o se entiende la violenta expulsin del vientre materno, de la que sigue la muerte del feto." Fontn Balestra se refiere al concepto material del aborto. Seala que la materialidad consiste en la interrupcin del embarazo con la muerte del feto o fruto de la concepcin. Es decir la provocacin de la expulsin del feto por parte de la madre, o de quin sta se auxilie, siendo esto un delito material realizado en forma dolosa. Sebastin Soler equipara al aborto con la muerte inferida a un feto. Es decir, el homicidio como la muerte inferida a un hombre. "Toda accin destructiva de la vida anterior al momento del parto, sea que importe la muerte del feto en el

claustro materno, sea que la muerte se produzca como consecuencia de la expulsin prematura. Existen tambin definiciones de autores que perciben al aborto desde un punto de vista estrictamente penal. Este es el caso del jurista Silvio Rainieri, quien define al aborto como la interpretacin intencional, violenta e ilegtima del proceso fisiolgico de la gravidez, con destruccin del embarazo o muerte del feto" Por ltimo, el maestro Giuseppe Maggiore seala que el aborto es expulsar al producto de la concepcin, todava sin vida

B) Concepto Mdico
El Departamento de Informacin Estadstica de la Caja de Salud del Seguro Social Boliviana, define el aborto como la "Expulsin o extraccin de toda (completa) o cualquier parte de la placenta (incompleta) o membranas sin un feto identificable o con una defuncin fetal o recin nacido sin posibilidades de sobrevivir, que pesa menos de 500 gramos. En la ausencia del conocimiento del peso puede utilizarse una estimacin de la duracin de la gestacin de menos de 22 semanas completas (154 das) teniendo en cuenta desde el primer da del ltimo perodo menstrual normal; o si no se conociera el periodo de gestacin, la talla menor de 25 centmetros de coronilla a taln." Otra definicin que se ha dado es que el aborto es la muerte de un nio o nia en el vientre de su madre producida durante cualquier momento de la etapa que va desde la fecundacin (unin de vulo con el espermatozoide) hasta el momento previo al nacimiento. Basso establece que el aborto en trminos mdicos se define como la interrupcin del embarazo antes de la viabilidad del feto, o sea la muerte del producto de la concepcin antes de las veintids semanas de vida dentro del tero materno. Segn el Diccionario de Medicina por el Dr. E. Dabout, el aborto es la expulsin de un huevo vivo o muerto antes del sptimo mes de la gestacin (la viabilidad legal es a los 180 das).

El aborto
El aborto puede ser espontneo o provocado. El espontneo se produce o bien porque surge la muerte intrauterinamente, o bien porque causas diversas motivan la expulsin del nuevo ser al exterior, donde fallece dada su falta de capacidad para vivir fuera del vientre de su madre. Si el aborto es provocado, se realiza o bien matando al hijo en el seno materno o bien forzando artificialmente su expulsin para que muera en el exterior

El aborto inducido o provocado es la interrupcin deliberada del embarazo mediante la extraccin del feto de la cavidad uterina. En funcin del periodo de gestacin en el que se realiza, se emplea una u otra de las cuatro intervenciones quirrgicas siguientes: la succin o aspiracin puede ser realizada durante el primer trimestre (hasta la duodcima semana). Mediante el uso de dilatadores sucesivos para conseguir el acceso a la cavidad uterina a travs del crvix (cuello del tero), se introduce un tubo flexible conectado a una bomba de vaco denominado cnula para extraer el contenido uterino.

Puede realizarse en un periodo de tiempo que va de cinco a diez minutos en pacientes no internadas. A continuacin se introduce una legra (instrumento metlico en forma de cuchara) para eliminar por raspado cualquier resto de las cubiertas uterinas. El mtodo de aspiracin, introducido en China en 1958, pronto sustituy al mtodo anterior de dilatacin y legrado (en el que la legra se utilizaba para extraer el feto). Durante la primera parte del segundo trimestre la interrupcin del embarazo se puede realizar por una tcnica especial de legrado-aspiracin combinada a veces con frceps, denominada dilatacin y evacuacin (DE). La paciente debe permanecer ingresada en el hospital puesto que puede haber hemorragias y molestias tras la intervencin. A partir de la semana 15 de gestacin el mtodo ms empleado es el de infusiones salinas. En esta tcnica se utiliza una aguja hipodrmica o un tubo fino para extraer una pequea cantidad de lquido amnitico del tero a travs de la pared abdominal. Este lquido es sustituido lentamente por una solucin salina concentrada al 20%. Entre 24 y 48 horas empiezan a producirse contracciones uterinas, que producen la expulsin del feto y la paciente puede abandonar el hospital uno o dos das despus. Los abortos tardos se realizan mediante histerotoma: se trata de una intervencin quirrgica mayor, similar a la cesrea, pero realizada a travs de una incisin de menor tamao en la parte baja del abdomen. Como alternativa a estos procedimientos, existe una pldora denominada RU486 que bloquea la hormona progesterona y es eficaz en los primeros 50 das de gestacin. La RU-486 se desarroll en Francia y en 1988 se legaliz su uso.

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Los abortos del primer trimestre son relativamente sencillos y seguros cuando se realizan en condiciones clnicas adecuadas. Los riesgos de complicaciones aumentan de manera paralela a la edad de la gestante y consisten en infecciones, lesiones del cuello uterino, perforacin uterina y hemorragias. Hay situaciones clnicas concretas en las que un aborto inducido, incluso tardo, supone menor riesgo para la paciente que la terminacin del embarazo. RU486 es una nueva forma de terminar un embarazo usando medicamento en vez de tener ciruga. Se debe hacer las primeras siete semanas despus de su ltimo periodo menstrual. Actualmente hay varios tipos de medicamentos usados por los centros clnicos en los Estados Unidos. Uno de estos medicamentos es las pastilla RU486 (Mifepristone) y el otro es la inyeccin de MTX (Methotrexate). Debe ir a un centro clnico para que le den la primera pastilla o inyeccin. Unos das despus, tendr que tomar otro medicamento que causar la contraccin del tero y ayudar que salga la secrecin vaginal. Dentro de una semana empezar a sangrar como s tuviera su periodo menstrual. Es posible que sienta clicos menstruales, cansancio o nusea. Tendr que regresar al centro clnico en dos semanas para consultar el mdico y asegurase que todo haya ido bien.

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Causas del aborto


El principal problema del aborto es psicolgico y es el miedo: Miedo por falta de capacidades econmicas para alimentar al hijo. Este temor se debe a la falta de confianza en Dios ya que lo ms bello y lo ms querido para una madre es su propio hijo. Desafortunadamente sta sociedad de consumo y de falsos valores en que vivimos, ha desvalorizado al nio que debe venir a ste mundo y con su racionalismo ha creado un falso temor. Veamos un gran ejemplo: Kay James, directora de relaciones pblicas para el MOVIMIENTO PROVIDA en Estados Unidos habla de una mujer de color terriblemente pobre, abandonada por su marido alcohlico, que tuvo su cuarto beb sobre una mesa "ese beb era yo", dice la Sra. James graduada de la Universidad y madre de 3 nios. Miedo a lo que digan sus padres o las dems personas. (Cuando la joven es embarazada durante el noviazgo). Realmente los conceptos y los razonamientos humanos, de padres o terceras personas ante las leyes de Dios, no deben impedir que venga una criatura a ste mundo. La vida la d Dios y Dios est por encima de todo concepto. "Yo iba a ser el sptimo hijo y mi madre estaba decidida a no dejarme nacer. Entonces sucedi algo maravilloso. Mi ta la hizo cambiar de opinin y as me fu permitido nacer. Se puede decir que soy un milagro". Arthur Rubenstein, pianista.

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Miedo a los 9 meses de embarazo y al dolor del parto. Realmente la misin ms grande de toda mujer, es ser madre y traer hijos al mundo. Si los animales que son irracionales no se niegan este derecho Por qu, la mujer va a tener miedo, si es una funcin natural que corresponde a su naturaleza femenina? Problemas de salud. Debemos recordar que Beethoven el gran msico que asombr con su msica divina, y que todava escuchan aquellos que quieren dar alimento y aliento a su alma; su madre fu tsica y su padre alcohlico. Violacin. La violacin es un abuso horrible con efectos traumticos para muchas de sus vctimas. Para una mujer que lleva en sus entraas una criatura fruto de una violacin no es ningn consuelo el saber que el embarazo raramente ocurre en stos casos. Sin embargo, an en sta situacin estamos hablando de un ser humano. Una mujer violada que escribi annimamente a una revista, dijo que haba hecho la cita para hacerse un aborto y que la cancel. "Saba que lo que llevaba en mis entraas era mi beb. Ahora tengo una hija, una preciosa nia y doy gracias a Dios diariamente por no haber abortado". Anticonceptivos hormonales. La mujer que los utiliza ya sea en pastillas, inyecciones o implantes, ya se ha hecho sicolgicamente el propsito de no tener un hijo y si queda embarazada se siente frustrada en sus propsitos y muchas veces

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recurre al aborto. Estos anticonceptivos son una de las principales causas del aborto actualmente.

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efectos fsicos y psicolgicos del aborto


Para muchas mujeres, el aborto parece ser la decisin correcta en ese momento, y la mayora de las veces se explica el aborto como un procedimiento quirrgico clnicamente seguro. Sin embargo a estas mujeres, por lo general. no se les informa acerca de los posibles efectos psicolgicos que pueden arrastrar como secuela, para el resto de sus vidas, ni del deterioro fsico permanente que puede dejar como resultado. Entre los efectos fsicos encontramos los siguientes: Esterilidad, Abortos espontneos, Embarazos Ectpicos, Nacimientos de nios muertos, Trastornos menstruales, Hemorragia, Infecciones, Shock, Coma, tero perforado, Peritonitis, Cogulos de sangre pasajeros, Fiebre/Sudores fros, Intenso dolor, Prdida de otros rganos, Llanto/ Suspiros, Insomnio, Prdida de apetito, Agotamiento, Nerviosismo, Vmitos, Frigidez, Muerte.

Sndrome post-aborto
Las mujeres que se practican un aborto, sufren emocional y espiritualmente lo que es conocido como el Sndrome post-aborto. Este sndrome es un cuadro que puede surgir inmediatamente despus del aborto y permanecer latente por un largo tiempo, manifestndose sus sntomas en modo diferido. Se considera que al cabo de 5 o 6 aos se puede observar su manifestacin clnica de modo acabado. Al realizar una investigacin sobre el tema se reconocieron los siguientes comportamientos y sntomas psicolgicos que se manifiestan en las mujeres a consecuencia del aborto : a) Trastornos emocionales/ afectivos: baja autoestima, inestabilidad emocional, sentimiento de culpa, angustia, tristeza, desasosiego, ansiedad, sentimiento de fracaso, dolor, pena, depresin; b) Trastornos de la comunicacin o relacionales: agresividad, irritabilidad, baja tolerancia a la frustracin, incapacidad para establecer vnculos duraderos y una buena relacin interpersonal, ruptura de la relacin de la cual surgi el embarazo, rechazo hacia la figura masculina, incapacidad y rechazo hacia el compromiso afectivo;

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c) Trastornos de la alimentacin: prdida del apetito, anorexia, bulimia; d) Trastornos neuro-vegetativos: malestares abdominales, dolores de cabeza, mareos, disrupcin de bio-ritmo; e) Trastornos en la esfera sexual: prdida o disminucin de la libido o energa sexual, problemas con la propia sexualidad, frigidez; f) Trastornos del sueo: insomnio, pesadillas, sueos recurrentes; g) Trastornos de tipo obsesivo: ideas recurrentes de muerte, autorreproches, sentimiento de culpa, evitacin de estmulos que recuerden el hecho del aborto, visitacin del nio abortado; h) Trastornos de tipo depresivo: Prdida de inters por las cosas de la vida, tristeza, depresin, crisis de llanto, angustia existencial, ideas y/o tentativas suicidas;

i) Trastornos tpicos:
sndrome del aniversario (expresndose, por un lado, como la aparicin incomprensible de malestar fsico y/o psicolgico con estado de nimo depresivo o irritable, que- bajo la gua psicoterapetica- logra fcilmente asociarse con la cercana de la fecha del aborto; y por otro lado, frente a la proximidad de la supuesta fecha de nacimiento del nio abortado, el surgimiento de pensamientos e ideas con ello asociados de carcter culposo).

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La situacin legal y los derechos al aborto


Se estima que cada ao 46 millones de mujeres alrededor del mundo recurren al aborto inducido para terminar con un embarazo no deseado. El tratamiento legislativo que se le ha dado al aborto vara enormemente de un pas a otro, observndose una tendencia hacia la adopcin de leyes ms liberales (desde 1985, 19 naciones han liberalizado sus leyes al respecto). Actualmente, el 62% de la poblacin mundial vive en 55 pases donde el aborto inducido est permitido, ya sea sin restricciones en cuanto a su causa, o por razones socioeconmicas; mientras que el 25% vive en 54 pases que lo prohiben completamente o lo permiten slo para salvar la vida de la mujer.

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