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5. Lean detenidamente la siguiente noticia y reflexionen a partir de las cuestiones que se plantean a continuacin. LA INSULA SACRA. El DOMUS-ECCLESIA En 1968, los arquelogos encontraron en Cafarnam la denominada casa de Pedro, en una zona llamada Insula sacra. [] La casa de Pedro estaba cerca de la orilla del lago. La calle principal (Cardo Maximus) pasaba por delante de ella. La historia de esa casa donde vivi Jess se puede resumir de la siguiente manera: Se construy en el perodo Helenstico tardo. A finales del siglo I d. C, se convirti en un domus-ecclesia (casa para reuniones religiosas). En el siglo IV, el mismo domus-ecclesia fue agrandado, amurallado y separado del resto del pueblo mediante una imponente pared. En la segunda mitad del siglo V, se construy una iglesia octogonal en la que fuera casa de Pedro y permaneci en uso hasta el siglo VII. La identificacin de la casa de Pedro est basada en la combinacin de datos arqueolgicos y de fuentes literarias que la describen de una manera minuciosa. [...] El carcter cristiano del domus-ecclesia es claramente defendible. De hecho, el nombre y el monograma de Jess aparecen en varias pinturas murales, as como el nombre de Pedro. Jess es llamado Seor, Cristo, Dios. Algunas expresiones litrgicas, como Amn, Kyrie eleison, etc., tambin estn presentes. Una inscripcin bastante larga en paleo-estrangelo parece referirse a la Eucarista. La pluralidad de idiomas sugiere que el domus-ecclesia no fue visitado simplemente por fieles locales, sino tambin por peregrinos. Paleogrficamente, las pinturas murales se pueden fechar entre principios del tercer y el quinto siglo. Esta informacin, unida al pavimento enyesado a finales del siglo I, hace pensar que esta casa fue convertida en un domus-ecclesia por las primeras generaciones de cristianos en Cafarnam. Un testimonio de la transformacin de la casa de Pedro nos lo ofrece el texto atribuido a una peregrina llamada Egeria, que visit Tierra Santa a finales del siglo IV: En Cafarnam est la casa del Prncipe de los Apstoles (Pedro) que fue trasformada en iglesia, aunque las paredes quedaron las mismas. Las excavaciones arqueolgicas demostraron que esta descripcin era fiel. El annimo de Piacenza, en el que se narra el paso por Cafarnam hacia los aos 560 y 570, recuerda esta transformacin: Despus llegamos a Cafarnam, a la casa de Pedro, que ahora se convirti en baslica. (Fuente: www.kinneret.ibernumis.biz/html/cafarnaum.html)

Preguntas-gua a) Qu nos demuestran los continuos hallazgos arqueolgicos de lugares descritos en las Sagradas Escrituras? b) Estn fundados arqueolgicamente los relatos de los evangelios o son fruto de la inventiva humana?

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Editorial Casals, S. A. Material fotocopiable