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Quant à nous, nous avons reçu une éducation qui met l’accent sur le
respect de l’homme. Nous avons reçu une éducation qui abhorre la
violence. Nous avons reçu une éducation qui a cultivé en nous
l’amour pour la liberté qui compte, parmi ses grandes valeurs, la
dignité de l’homme, la démocratie, le respect du droit, le respect de
tous et de chacun. Nous sommes le produit d’une culture et d’une
éducation qui prônent la solution des problèmes par le dialogue et
par le consensus. Si les rapports de cheval/chevalier qui existent
entre le Southern Cameroons Britannique et le Cameroun Français
étaient inversés, et que c’était nous qui étions les colonisateurs, il y a
longtemps que nous les aurions libérés. Nous sommes un peuple qui
est conscient de la notion de liberté. Nous sommes un peuple trop
facile à vivre. Nous sommes un peuple trop patient. Mais nous
sommes aussi un peuple fondamentalement opposé à toute forme de
répression et de tyrannie. Nous gardons très chèrement notre
liberté. Nous sommes résolument opposés à toute forme
colonisation.
Depuis la réactivation du Southern Cameroons Britannique en tant
qu’expression politique et juridique, et la proclamation de sa
souveraineté, nous avons adopté comme acte de foi, parmi nos
activités de créativité, l’idée que nous ne comptons revendiquer la
possession d’aucun mètre carré du territoire du Cameroun Français,
ni d’aucun citoyen de ce pays; mais par contre ne voulons seulement
que l’on nous foute la paix et qu’on nous laisse tranquilles. Nous
avons usé de tous les moyens de toucher les cœurs de nos
oppresseurs en proposant le dialogue. Mais pour le moment, ils
rejettent nos propositions avec arrogance, orgueil, mépris,
animosité et davantage de répression. Notre lutte a toujours été
placée sous le signe de l’activisme non-violent. Elle a toujours été
basée sur la force de l’argument.
Mais depuis un certain moment, les voix se lèvent pour nous
demander de changer de tactique et de stratégie. Une grande partie
de notre population partage une très forte conviction bien fondée
que l’addiction de la République du Cameroun pour la violence ne
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Face à ce défi, nous avons décidé de nous mettre au travail avec une
implacable détermination, afin d’éliminer le dernier rempart du
colonialisme sur le continent africain. Notre objectif est d’éliminer
l’occupation coloniale de notre patrie, et nous sommes déterminés à
atteindre cet objectif en faisant usage de l’engagement, de la créativité
et de l’inspiration que le bon Dieu nous a donnés. Notre objectif est
d’assurer la libération de notre peuple des mains de ce colonisateur
parce que notre survie en dépend. Nous visons une existence dans un
état qui nous permettra de vivre dans la paix et la sécurité. Nous
avons décidé de nous engager dans ce projet, remplis d’une
conviction et d’un espoir qui sont inébranlables devant les grands
défis qui nous attendent. Nous le faisons en invoquant l’intervention
de Dieu et le soutien de notre peuple. Nous n’entendons pas céder
quoi que ce soit pour achever notre liberté de l’oppression coloniale.
La nécessité impérieuse de ce gouvernement de restauration se pose
à un deuxième niveau. Il y a un besoin urgent d’une autorité assez
représentative, ayant la capacité et la légitimité morale de faire
surseoir, en cas de besoin, à toute activité de légitime défense, afin
de créer les conditions qui permettront un règlement pacifique et
négocié.
Il y a aussi un besoin d’une autorité qui soit mandatée de se mettre
en contact avec le gouvernement du Cameroun Français pour
discuter des mesures consensuelles pour la décolonisation du
Southern Cameroons Britannique. A ce titre, nous prenons à témoin
le monde entier pour dire combien de fois nous avons proposé le
dialogue de face à face avec le gouvernement du Cameroun Français.
Nous avons interpellé le gouvernement du Cameroun Français sur le
fait que le colonialisme sous toutes ses formes est une pratique
révolue. Il est aussi une violation des droits de l’homme et un crime
tout court.
Nous avons invité le gouvernement du Cameroun Français, par
toutes les méthodes civiles et pacifiques, à renoncer à sa politique
expansionniste et hégémoniste et de l’exploitation coloniale. Ce
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