Ramatís - O Despertar Da Consciência - Maria Margarida Liguori

O Despertar da Conscincia
Maria Margarida Liguori
Ramats
RAMATS
Obra medinica ditada pelo esprito Ramats a mdium Maria Margarida Liguori
Ramats
Ramats
"O mundo no momento sofre e o homem procura um lenitivo, portanto, este trabalho destinado exclusivamente aos ue sofrem aprisionados na encarna!"o, # ueles aos uais n"o dada a oportunidade maior de esclarecimentos$ destinado aos ue lutam, procurando uma compreens"o% &odo trabalho destinado a voc, meu uerido filho, ue humilde e ama%" "'a se ()ncia em ue estamos pro*etando nossa explana!"o tem sido nosso ob*etivo maior o de servir ao homem, alertando+o para as coisas mais simples de seu viver% ,e ue valeria falar de estrelas en uanto o homem n"o conhece suas rea!-es, por ue falar do .ol se o homem igualmente n"o conhece sua lu/ interior ue tem maior pot)ncia0" "1s oportunidades da vida s"o apresentadas a todos, mas s2 alguns conseguem con uist3+las e, assim aproveitando, encontram sua pr2pria evolu!"o%" "Os momentos decisivos s"o inmeros% 1proveite todos os seus e encontrar3 a porta ue o condu/ir3 a sua evolu!"o%"
Ramats
OBRAS DE RAMATIS
1% 4% <% >% 7% 1 vida no planeta marte 5erclio M"es 1677 Mensagens do astral 5erclio M"es 167: 1 vida alem da sepultura 5erclio M"es 167= 1 sobreviv)ncia do ?sprito 5erclio M"es 167@ 8isiologia da alma 5erclio M"es 1676 Mediunismo 5erclio M"es 16:A Mediunidade de cura 5erclio M"es 16:< O sublime peregrino 5erclio M"es 16:> ?lucida!-es do alm 5erclio M"es 16:> 1 miss"o do espiritismo 5erclio M"es 16:= Magia da reden!"o 5erclio M"es 16:= 1 vida humana e o esprito imortal 5erclio M"es 16=A O evangelho a lu/ do cosmo 5erclio M"es 16=> .ob a lu/ do espiritismo 5erclio M"es 1666 1merica Baoliello Mar ues 0 1merica Baoliello Mar 1merica Baoliello Mar 1merica Baoliello Mar 1merica Baoliello Mar ues 0 ues 0 ues 0 ues 0 Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis etc Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis 8reitas 9astos ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento 8reitas 9astos 8reitas 9astos 8reitas 9astos 5olus Bublica!-es 8reitas 9astos 8reitas 9astos 8reitas 9astos ;onhecimento ;onhecimento 8reitas 9astos ;onhecimento .rie ?lucida!-es ;onhecimento
:%
=% @% 6% 1A% 11%
14%
1<% 1>%
17% Mensagens do grande cora!"o 1:% ?vangelho , psicologia , ioga 1=% Cesus e a Cerusalm renovada 1@% 9rasil , terra de promiss"o 16% Diagem em torno do ?u
4A% 41% 44% 4<% 4>% 47% 4:% Momentos de reflex"o vol 1 Momentos de reflex"o vol 4 Momentos de reflex"o vol < O homem e a planeta terra O despertar da consci)ncia Cornada de Lu/ ?m busca da Lu/ Enterior
Maria Margarida Liguori 166A Maria Margarida Liguori 166< Maria Margarida Liguori 1667 Maria Margarida Liguori 1666 Maria Margarida Liguori 4AAA Maria Margarida Liguori 4AA1 Maria Margarida Liguori 4AA1 9eatri/ 9ergamo 166: Marcio Fodinho 4AAA
4=% Fotas de Lu/ 4@% 1s flores do oriente
46% O 1stro Entruso

<A% ;hama ;rstica <1% .amadhi <4% ?volu!"o no Blaneta 1/ul <<% Cardim Orix3s <>% Do/es de 1ruanda
5ur &han ,e .hidha 4AA6 'orberto Beixoto 4AAA 'orberto Beixoto 4AA4 'orberto Beixoto 4AA< 'orberto Beixoto 4AA> 'orberto Beixoto 4AA7
Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis
Enternet ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento
<
<7% 1 miss"o da umbanda <:% Dirio Medinico <=% Gmbanda B no ch"o

'orberto Beixoto 4AA: 'orberto Beixoto 4AA6 'orberto Beixoto 4AA6 Ramatis Ramatis Ramatis
Ramats
;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento
.omente agora nos foi dada a oportunidade de tornar pblico estas mensagens% .eguindo orienta!"o de Ramats, a renda auferida com a divulga!"o deste livro ser3 destinada a obras de assist)ncia social, ou # elabora!"o de outros trabalhos%
"1 persist)ncia vence todas as barreiras$ abra seu cora!"o e deixe fluir esse b3lsamo ue cura todas as feridasH a caridade%" Ramats
>
Ramats
"Seja voc tambm o faroleiro que cuida e d direo mxima a seu farol, para que ele d a direo exata ao navegante perdido no mar da encarnao." "Iue todos se*am aben!oados pelo amor e ue possam percorrer seus caminhos com dignidade espiritual, para ue se*a proveitosa essa *ornada% Iue levem a pa/ a uantos lugares alcan!arem$ assim estar"o dando testemunho do amor do Bai%" "J BR?;E.O .EL?';E1R B1R1 OGDER O ;L1REM ,1 1LDOR1,1K" "'a face da &erra existem o 9?M e o M1L, existir3 para sempre tambm a ?.;OL51, mas o cuidado na manipula!"o dessas for!as depende exclusivamente do 5OM?M% .2 ele capa/ de descobrir o pr2prio caminho%" " preciso acordar os que ainda dormitam para a grande verdade que est em cada um! o esp"rito imortal."
Ramats
I!DICE
Invoca"#o $s %a&anges do Bem %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Invoca"#o $s %a&anges do Bem%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ?sclarecimentos %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Balavras de Ramats %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1mar para voltar glorioso %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% &orne sua volta mais amena %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem ser3 for!ado a modifica!-es %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O pre!o da liberdade %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem o microcosmo %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5omem, sinta seu cora!"oK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem da nova era %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 8amlia + O grande poder do exemplo %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem igual aos demais seres %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Iuando o homem ser3 liberto0 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Digie sua porta de entrada, seu cora!"o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Doc) respons3vel por sua famlia %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% %%% ? mais cedo o homem despertar3K %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J importante o conhecimento dos pr2prios sentimentos %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .olid3rios no amor # m"e nature/a %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Os efeitos dos pensamentos dos homens %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ?xperi)ncias genticas + ;aminho muito perigoso %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .omos todos irm"os %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem e seu meio ambiente %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem o exemplo %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Dolta, 2 homem, a seu estado natural %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ?ntrando na grande fase da terra %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Grge despertar a solidariedade humana %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% &odos dever"o estar em seus caminhos %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J preciso descobrir sua fonte %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J t"o f3cil o ser feli/K %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 53 um sem nmero de escolhas %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O poderoso poder de dar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ;om dignidade e clare/a encontrar3 o caminho %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .er feli/ e fa/er outros feli/es %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O alicerce de sua encarna!"o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Belo caminho dos sentimentos nobres %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ;umpra o ato de amar a pr2pria vida %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5omem e mulherH seres ue se completam %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 6 1A 11 14 1> 1: 1@ 4A 44 4> 4: 4@ <A <4 <> <: <@ >A >4 >> >: >@ 7A 74 7> 7: 7@ :A :4 :> :: :@ =A =4 => =: =@ @A
Ramats @4 @> @: @@ 6A 64 6> 6: 6@ 1AA 1A4 1A> 1A: 1A@ 11A 114 11> 11: 11@ 14A 144 14> 14: 14@ 1<A 1<4 1<> 1<: 1<@ 1>A 1>4 1>> 1>: 1>@ 17A 174 17> 17: 17@ 1:A 1:4 1:> 1:: 1:@ 1=A 1=4 1=> =
,ualidade de sentimentos %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J preciso ser humilde no recebimento %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem ainda poder3 se reencontrar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1s verdadeiras posi!-es do homem %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Oportunidades lhe s"o dadasK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .ua contribui!"o importante %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Iuando n"o h3 mais nada a descobrir %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 escolha pertence ao homem %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5omem, fa!a sua reciclagemK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5omem, cuide de sua moradaK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5omem, e uilibre seus sentimentosK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J preciso buscar seus motivos na vida espiritual %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ,oa!"o de 2rg"os %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Bor ue sua presen!a se fa/ necess3ria0 ReflitaK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 aten!"o solid3ria, onde est30 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O por ue da inseguran!a e intran (ilidade %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Manuten!"o do corpo humano %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% '"o importa o tempo %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 vida feita de trocas %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 8orma!"o familiar + .ua importLncia %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ,escubra o tesouro de seu cora!"o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 vida depender3 da vida do homem, ho*e %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .ua fonte est3 *orrando auxlios, desperteK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Mulher + Mrvore da vida %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .iga a clare/a de sua mente espiritual %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Iuando as portas se abrirem %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Doc) a presen!a de ,eus no plano terra %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Os tempos s"o chegados, e o homem despertar3 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .urge uma nova era %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Iuando a consci)ncia despertarK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O mesmo caminho percorrem muitos irm"os %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Mistrios da encarna!"o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 'o transpor do mil)nio %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J hora de descobrir%%% e trabalharK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O momento atual de muita aten!"o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Brocure seu caminho de volta %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 nature/a vida, e vida oportunidade de evolu!"o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J preciso vigiar sempre a mente fsica %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% '"o deixe passar a oportunidade %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O homem o principal for*ador %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% J preciso ter livre+arbtrio %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O fim n"o existe, a transforma!"o simK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O motivo maior a harmonia %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Breste aten!"o # linguagem dos sentimentosK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O presente a reprodu!"o do passado %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .e fa/, tem ue receber, a leiK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O tempo o agora, reflitamK %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
Ramats 1=: 1=@ 1@A 1@4 1@> 1@: 1@@ 16A 164 16> 16: 16@ 4AA 4A4 4A>
&erra, homem, nature/a, todos estar"o em modifica!-es %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% &udo sempre igual ao trabalho feito %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O sentimento do perd"o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O ser humano fonte viva de auxlios mtuos %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 vo/ do cora!"o tra/ a mensagem da alma %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Iuem mais inteligente, o homem ou o animal0 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1 vigilLncia o ponto principal %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O estado natural do homem sua pa/ %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Iue se*a o futuro um grande exemplo %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% &udo volta ao ponto de partida %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Muitos atalhos o far"o despertar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O viver do homem uma oportunidade sem+par%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% .eria preciso ue todos se amassem mais %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% &empos de pa/ ue envolve a humanidade %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Brocura compreender ho*e sua origem %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
Os ensinamentos acima foram psicografados no perodo de 1N1N1664 a 46114N166<%
Ramats
Invoca"#o $s %a&anges do Bem
#oce nome de $esus, #oce nome de %aria, &nviai'nos vossa lu( )ossa pa( e *armonia+ &strela a(ul de #*arma, ,arol de nosso #ever+ -ibertai'nos do mau carma, &nsinai'nos a viver+ .nte o s"mbolo amado #o /ri0ngulo e da 1ru(, )'se o servo renovado 2or /i, 3 %estre $esus+ 1om os nossos irmos de %arte ,aamos uma orao'. 4ue nos ensinem a arte #a 5rande 6armoni(ao+
Ramats
Invoca"#o $s %a&anges do Bem
,o ponto de Lu/ na mente de ,eus, 8lua lu/ #s mentes dos homens, ,es!a lu/ # terra% ,o ponto de 1mor no ;ora!"o de ,eus, 8lua amor aos cora!-es dos homens, Dolte ;risto # &erra% ,o centro onde a Dontade de ,eus conhecida, Fuie o Brop2sito das pe uenas vontades dos homens, O prop2sito a ue os Mestres conhecem e servem% 'o centro a ue chamamos a ra!a dos homens, ;umpra+se o plano de 1mor e Lu/, e mure+se a porta onde mora o mal% Iue a Lu/, o 1mor e o Boder restabele!am o Blano de ,eus na &erra%
1A
Ramats
Esc&arecimentos
Bara DO;O, meu irm"o, esclarecimentosH
ue ainda n"o conhece R1M1&P., cumpre+nos alguns
Ramats uma ?ntidade espiritual ue teve a ltima encarna!"o na &erra no sculo Q, tendo seu traspasse ocorrido no ano 66<, na Endochina, onde fundou e dirigiu um &emplo Enici3tico fre (entado por de/enas de discpulos% ?m encarna!-es anteriores, viveu no ?gito e na Frcia% ?m pocas mais remotas, existiu na Lemria e na 1tlLntida% 53 muito tempo, do plano astral, R1M1&P. vem se esfor!ando por a*udar a humanidade terrestre em sua salva!"o% .uas palavras de esclarecimento, de orienta!"o, de alerta, de amor, tocam+nos diretamente o cora!"o% ."o palavras de R1M1&P.H "1 8ORM1 M1E. 5GM1'1 ,? .? &OR'1R 5GM1'O J 1M1R ? R?.B?E&1R .?G BRRBREO ;OR1STO%" 'a cole!"o "%omento de 7eflexo" Ramats se dirige ao homem, na uilo ue ele uer e precisa ouvir para ue compreenda suas atitudes, seu viver e R?8LE&1, pois, conforme nos ensina Ramats, "'1,1 .? ;O'.&RRE .?M IG? BREM?ERO 51C1 1 MO,E8E;1STO E'&?REOR% O 5OM?M J GM .?R ,EDE'O ?, BOR&1'&O, .E'&O'EU1,O ;OM 1 8O'&?%"
Iue a Ba/ des!a # &erra pelo cora!"o do homemK
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Ramats
'a&avras de Ramats
Erm"os de meu cora!"o, Iue todos possam compreender o valor dos sentimentos, o valor da compreens"o de seu pr2prio cora!"o% ?stamos em tempo de colheita$ a semeadura *3 foi feita, mas nessa tarefa uem sai lucrando s"o os ue compreendem o verdadeiro sentido da caridade% J preciso encontrar, descobrir e ad uirir$ estes estados alicer!am o car3ter espiritual do homem, e em sua dire!"o ue trabalhamos, para ue ele ,?.B?R&? e possa compreender o valor da vida, sua e a ue existe em seu redor, para ue todos caminhem em dire!"o do Frande 8oco ue alimenta seus sentimentos na LGU, '1 B1U, 'O 1MOR% Ramats 'ova 8riburgo, A< de setembro de 166=
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Ramats
Ba/, Lu/ e 1mor RAMATIS ?sprito respons3vel pela presente obra% .ua miss"o consiste em estimular as almas dese*osas de seguirem o Mestre, auxiliando o advento da grande ?ra da 8raternidade ue se aproxima% V,esenho medinico por ,E'OR15 .% ?'JE1.W
1<
Ramats
Amar para vo&tar g&orioso

Os (ue est#o neste momento encarnados no p&ano da Terra est#o )adados a muitos contratempos* situa"+es di)ceis se apresentar#o tra,endo muitas preocupa"+es ao -omem 1s incerte/as do momento atingir"o todos os nveis do planeta &erra$ todos sofrer"o% + O tempo importante ou especial para o sofrimento0 &odo o tempo disponvel para o recebimento% '"o poderemos confundir recebimento com sofrimento$ esta uma rea!"o espontLnea do momento, a uele formado e trabalhado pela vontade do homem, para ue ele receba somente sua produ!"o% + O momento presente apenas um perodo de tempo, nada mais0 '"o um perodo de tempo ual uer, um ano ue se inicia% ,evemos receb)+lo e respeit3+lo, pois ser3 mostrada ao homem mais uma etapa de seu tempo% 1 exist)ncia do esprito encarnado obedece a um estado especial$ tanto o organismo fsico tem ue desenvolver seu tempo, como o esprito tem ue se desincumbir dele$ as duas faces de perman)ncia do homem a ui neste plano s"o determinadas% + .endo assim tudo t"o marcado, para ue serve ent"o a insatisfa!"o, o perigo de viver0 1 vida n"o perigosa para ser vivida$ uem perigoso o homem constitudo de seu livre+arbtrio% 1 vida uma d3diva, mas uando se manifesta a ui neste plano, passa a ser expia!"o e sua perman)ncia at o fim de seu pe ueno mandato tem sido de sofrimento% + ;omo a vida pr)mio, se contm sofrimento0 1 moeda tem duas faces$ depende do homem, de seu livre+arbtrio, para escolher sempre bom desempenho$ para isso deve haver, em primeiro lugar, o e uilbrio, a centrali/a!"o de seus sentimentos em seu cora!"o, pois a ue eles habitam% O estado satisfat2rio de todos, a atua!"o e a escolha do homem constitudo no plano &erra, n"o t)m sido dos mais e uilibrados$ sua constitui!"o divina o dirige naturalmente, porm, a parte ad uirida no plano &erra ue lhe tolda os sentidos% + .e o homem tem sua constitui!"o divina, n"o deveria se manter puro e n"o em desatino, como est30 1>
Ramats
1s coisas n"o s"o bem assim$ h3 a constitui!"o, mas os meios de ue se serve o homem ue o est"o fa/endo sofrer% .e os ue ouvem a vo/ do cora!"o, soubessem bem ouvi+la, tudo estaria a salvo, e seria o viver um pleno momento de desempenho somente para a evolu!"o, para alcan!ar nveis sem sofrimento% Borm esses motivos n"o s"o obtidos assim t"o f3ceis e toda a humanidade est3 sendo sufocada por seus pr2prios desatinos% + 1inda chegar3 o tempo de liberta!"o para o homem0 ? por ue n"o, se o homem livre desde sua origem0 .eu esprito livre, o ,omem constitudo sim, ue escravo de sua insensate/% Mas glorioso ser3 o tempo em ue todos ue se propuserem para o bem, se*am bem sucedidos$ ue todos ue se propuserem a amar se*am aben!oados% 1 caridade e o amparo ser"o caracteres decisivos na vida do homem, para ue ele possa a ui estar em miss"o de amor, reparando faltas, bem certo, mas tran (ilo, amoroso, altaneiro, sabendo ue apenas veio para fa/er o ue n"o soube desempenhar numa descida, mas ue n"o perder3 essa oportunidade% &odos e tudo pertencem ao Bai e a ?le voltar"o dentro da Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso estar atento0 )a,er o 1em e vo&tar g&orioso depois de um tempo de provas
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Ramats
Torne sua vo&ta mais amena

!ada poder2 mudar os acontecimentos* todos e&es 32 tm seu tempo certo0 e o -omem deve esper24&os0 mas sempre co&ocando seu &ado de sentimentos em sentine&a 1s organi/a!-es, ue existem em situa!-es antagXnicas ao plano da &erra, est"o tomando vulto cada ve/ mais intenso, e o homem deve, por seu lado, tambm se resguardar e a seu plano% 'este momento de transi!"o por ue passam os sentimentos do homem, necess3rio se fa/ ue ele tenha consci)ncia do perigo a ue est3 exposto, e se acautele% ,e avisos, de chamadas, todos est"o cientes do perigo, mas os homens continuam a fa/er seus engenhos atXmicos sem se impressionarem com suas conse ()ncias% Mas, se da ui a algum tempo, a vida no plano estiver muito danificada, os acontecimentos, claro, se precipitar"o, deixando o homem sem outra alternativa, ou morre ou emigra% + O homem est3 preparado0 'em para uma coisa nem para outra% 1 morte, o homem n"o encara como um estado evidente em sua vida$ ele sabe de seu destino, mas se recusa a encar3+lo% &udo ue nasce tem ue morrer$ o dia, a flor, o animal% ? por ue n"o tambm o animal homem, ue um dos causadores, se n"o o nico, dos engenhos da morte0 1 situa!"o de todo vivente tem seu destino na morte, mas nestes tempos seu tempo natural de vida est3 sendo encurtado grandemente$ doen!as, atitudes de desatino, seu temperamento blico, sua educa!"o, todos esses fatores s"o propcios a abreviar a dura!"o do homem neste plano da &erra% + ? como o homem pode prolongar essa perman)ncia0 ?le s2 pode dar melhores condi!-es a essa perman)ncia tendo sua sade, estando em calma$ mas o determinar ele n"o pode, pois n"o sabe como chega e nem como parte, ou melhor, ele sabe uando chega, mas n"o sabe de sua partida, e tambm n"o est3 preparado para ela% 1s circunstLncias da vida tra/em para a vida do homem muitos empecilhos, mas tudo poderia% ser contornado com aten!"o se o homem procurasse se conhecer melhor, ter suas atitudes um pouco mais controladas, existisse o respeito% ?ste sentimento de respeito pela vida muito importante para sua perman)ncia%
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Ramats
O homem n"o tem cuidados especiais com seu corpo fsico, nem cuida devidamente dos outros corpos ue est"o presentes em sua constitui!"o, e ue ele at desconhece% Boderia, bem certo, familiari/ar+se com eles, dando+lhes mais assist)ncia, alimentando+os com suas a!-es, procurando se dar um pouco mais em auxlio sabendo ue esses corpos existem para sua liga!"o com a fonte oculta, com a ue realmente sua origem% + O homem tem estado desassociado de seus haveres0 .im, o homem nem sabe ue possui esses tesouros, seus veculos, ue o transportariam t"o suavemente atravs de seu mundo, e at fora dele% Mas continua a fa/er ue n"o v) a uilo ue mais evidente, ele e n"o sabe o ue $ mas, mesmo assim, sua liga!"o com a fonteNe eterna, e ele retornar3 a ela, ue seu poder e a gl2ria de pertencer eternamente # Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso con-ecer seus vecu&os para (ue sua vo&ta se3a mais amena
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Ramats
O -omem ser2 )or"ado a modi)ica"+es

O (ue tra, os sentimentos contro&ados e revisados a todo instante estar20 portanto0 a&erta e poder2 se resguardar das intemp5ries (ue est#o por vir 'os tempos atuais, todos est"o sofrendo dissabores, pois as circunstLncias colocam o homem nivelado aos demais seres$ todos assistir"o e ter"o as mesmas calamidades% 'ada poder3 deter a marcha dos acontecimentos atuais$ em todo o plano &erra os a*ustes est"o sendo precisos$ tanto a parte fsica do planeta est3 sendo atingida, como tambm seus habitantes% + ;omo se dar"o estes a*ustes0 C3 dissemos ue a atua!"o do meio fsico est3 pre*udicada, diremos desa*ustada% O homem tem feito dela, a nature/a, toda sorte de a!-es ue a pre*udicam grandemente$ tanto assim ue todos presenciam as mudan!as das esta!-es$ *3 ocorrem uedas e eleva!-es acentuadas% Bortanto, o homem *3 nota e recebe sua recompensa, mas mesmo assim insiste em sua investida devastadora% Os acontecimentos sociais por ue passam todos, ricos e pobres, est"o afetando sua tran (ilidade% &anto o pobre sofre, uanto o rico sofre$ ambos est"o nivelados% O pobre n"o tem, o rico finge ue n"o tem, mas ambos est"o privando de suas manifesta!-es de perda% + J preciso modificar, mas uando isso acontecer30 O homem ser3 for!ado a modifica!-es$ os acontecimentos o levar"o, seus condicionamentos tambm o for!ar"o a sair de dentro, a desfa/er+se de suas mais secretas a!-es, ue pre*udicam toda uma sociedade% J preciso agir% + ? como far30 ?m princpio, necess3rio ue a integridade de car3ter se fa!a presente em seu viver, o respeito por tudo ue seu e, principalmente e muito profundamente, pelo ue de seu pr2ximo% 1 sociedade perdeu o respeito mtuo, todos se acham donos de tudo, at de seus pr2prios companheiros de infortnio% J preciso agirK + ? como fa/er, perguntamos0
1@
Ramats
Mude toda uma estrutura ntima ue tudo o mais se a*ustar3% J isso ue falta numa sociedade, a integridade moral$ o homem est3 3vido de posse, uer ter tudo para si a ual uer pre!o, e esse pre!o est3 sendo muito alto% .ua argcia, sua ganLncia atingem os mananciais da nature/a$ a corrida pelas ri ue/as est3 sendo acelerada, pois todos uerem tudo da M"e 'ature/a, seus tesouros mais ntimos% Mas o pre*u/o dessa a!"o tem sido profunda, e tudo se pratica uando se uer conseguir a ri ue/a de seus materiais, o ouro, as pedras preciosas, tudo isso a cobi!a posta em a!"o% O homem n"o tem limites uando uer algo, mas limita+se uanto aos dotes de cora!"o% .eus sentimentos de solidariedade est"o a /ero% + 1inda h3 esperan!as0 .empre h3 oportunidades, mas o homem fa/ ouvidos moucos, n"o entende a uilo ue n"o uer entender$ vive a vida louca do presente e n"o se preocupa com seu eu interior, e nem cogita de ue est3 sendo uma arma viva de destrui!"o, atingindo a nature/a, pois ele tem um grande gerador de for!as negativas, ue seu eu inferior, mas, tambm, gera for!a motri/, ue constr2i o ue destr2i, ue seu cora!"o, seus sentimentos, e essa escolha est3 em suas m"os$ seu livre+arbtrio escolher3, e por certo n"o tem escolhido muito bem% + O futuro ser3 ent"o incerto0 .im, pois se seu presente est3 sendo certo na destrui!"o e na dor, o ue receber3 portanto o incerto, ou mesmo o certo de sua produ!"o incerta no momento% O homem tudo e est3 se tornando nada, mas preciso ue algo aconte!a de muito forte para despertar suas energias, ue est"o adormecidas, e se entregar urgente # Lu,, da 'a,, do Amor% . !ada se dar2 se o -omem n#o se predispor $ )orma interior* a est2 sua sa&va"#o O -omem da nova era
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Ramats
O pre"o da &i1erdade
Os (ue amam ter#o certo o rece1imento* assim 5 a recompensa entre a&mas4cora"+es0 tudo igua& ao emitido Os sentimentos sa&vam o -omem 1 gera!"o atual est3 em conflito por muitas ra/-es$ as pessoas n"o se amam, n"o se completam, n"o se tocam, est"o fadadas # solid"o% Os *ovens da atualidade pertencem a uma novssima gera!"o, atuando ao lado dos homens deste sculo% ?les trabalham por con uistas ntimas, embora esbarrando em muitos empecilhos, mas est"o descobrindo o futuro% 1 constitui!"o da mocidade em especial favorecida pelo lado humano ue ela tem% ?mbora se ve*a *ovens, crian!as atiradas ao torvelinho dos acontecimentos, nota+se a uni"o, a solidariedade de grupos% ? ainda ue esses *ovens se entrincheirem atr3sY do escudo da maldade, ad uirida e imposta pela pr2pria sociedade, eles s"o feli/es na desventura% + O homem olha tudo, indiferente0 '"o olha, ele *3 n"o sabe o ue fa/er% ?xiste muita diferen!a, muita desigualdade nas duas partes$ uma sincera, produto do meio, a outra tambm produto de uma poca, mas cheia de preconceitos, idias formadas e ue n"o fa/ uest"o de mud3+las, por nada% + ;omo essa gera!"o ficou assim0 ?xistem muitos motivos, mas a grande respons3vel a repress"o, pois o homem ho*e adulto, foi, muitas ve/es, uma crian!a infeli/ e maltratada% '"o ueremos di/er isso como regra geral, falamos da maioria de uma gera!"o, assim como falamos agora da novssima, ue grassa em todo o mundo% + 5o*e, o ser humano mais feli/0 ?m todas as pocas ele foi feli/ a seu modo, mas atualmente o ser humano mais feli/, n"o obstante este*a mais apreensivo com tantos engenhos atXmicos% ;ontudo, a mocidade robusta, mais saud3vel, sabe mais o ue uer e tem meios para isso% + Bor ue essa mudan!a, este estado0
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1 mocidade est3 sendo dirigida por m3 uinas$ o computador veio para revolucionar% 1ssim como a lu/ eltrica deu conforto ao homem, fa/endo com ue enxergasse a noite como dia, assim tambm o computador trar3 mais agude/a em seu raciocnio, ser3 m3 uina a favor e ao dispor do homem, desde ue ele n"o se deixe escravi/ar por a uilo ue lhe deu a liberdade% 1 era atual uma era revolucion3ria, como em todo final de tempo% Muitas coisas aparecer"o, e se o homem tem aberto seu cora!"o para as coisas com dignidade, bem dirigido, ele ter3 a seu dispor engenhos ue lhe trar"o alegria e pra/er% &odavia, como tudo est3 na posi!"o ade uada para o recebimento, preciso alertar+se o homem, para ue receba a uilo ue lhe trar3 pra/er com limpe/a de cora!"o, pois, #s ve/es, o ue progresso pode ser a destrui!"o% J preciso um urgente despertar e aten!"o por parte do homem, para ue ele exer!a domnio absoluto de todas suas descobertas% O temor ue existe entre os homens deste sculo a energia atXmica, pois ele *3 experimentou seus efeitos, por sua insensate/% 1gora, com novas descobertas, pode aprender a li!"o e ser livre sem ser escravo, poder3 ter para si grandes engenhos, ue lhe trar"o melhoria em sade, alegria de viver, atividade, vida longa e feli/, plena de amor$ porm, para isso, ele tem ue colaborar% + ? como fa/er0 .implesmente amando, a si mesmo e a seu pr2ximo, pois desta forma alcan!ar3 um mundo melhor, humano e feli/, e tudo ue con uistar ser3 dado a ele pr2prio% 1 comunica!"o facilitar3 a vida em con*unto e todos estar"o guardados por uma esteira de pa/ e harmonia$ ser"o e uilibrados seus gestos, pois e uilibrado seu cora!"o, e a harmonia e a solidariedade humana far"o parte integrante de seu cora!"o, ue saber3, por certo, o caminho ue o condu/ir3 eternamente # Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu camin-o 5 um0 sua desco1erta muitos ata&-os0 mas a c-egada 5 certa
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O -omem 5 o microcosmo
O c5u 5 testemun-a de toda vida na terra0 mas tam15m 5 testemun-a de sua morte4trans)orma"#o Os astros est"o alinhados, est"o em seus centros$ o homem ainda procura seu caminho e est3 tambm # procura de seu centro% &odo um con*unto uniforme e harmonioso$ a mesma for!a ue mantm os astros em suas 2rbitas, seus caminhos, suas manifesta!-es, assim tambm rege o homem% .2 h3 uma diferen!a, o homem tem seu livre+arbtrio e est3 # merc) de suas oscila!-es% + Bor ue o homem tem esse movimento0 ?le tem a parte da escolha, ele pode saber do bem e saber do mal, ele poder3 pender para uma ou outra parte # procura de seu e uilbrio% Os astros, n"o, s"o direcionados por essa for!a e se mantm fiel a ela, do contr3rio, se algo oscilar, todo um con*unto ir3 ruir% + O universo do homem difere um pouco do universo a ue pertence0 J verdade% O homem muito mais complexo, embora tendo todos os movimentos ue tem o universo da nature/a% .eu organismo infinitamente complexo, todos seus sistemas s"o interligados profundamente e trabalham deper+si e em con*unto, um sempre complementa o outro em suas necessidades, sem no entanto perder suas caractersticas pr2prias% O homem o microcosmo% + Bor ue ent"o oscila o homem0 ?le tem sentidos, ele tem poder de raciocnio, ele tem discernimento, escolhe portanto, mas muitas ve/es seu raciocnio n"o est3 harmonioso, claro, resoluto e centrado$ perde, no momento de sua escolha, se n"o for acertada, sua harmonia, e da surge os sofrimentos do homem com muita intensidade% + Bor ue o homem n"o mais atento e meticuloso em sua escolha0 O homem tem a uilo ue o resto do universo n"o tem, o eu personali/ado, o eu inferior, produto de seu corpo fsico$ a est3 o ponto vulner3vel do homem% O eu inferior n"o admite ser relegado a segundo plano$ ele s2 domado nas pessoas ue atingem um grau de espiritualidade$ nos demais, ele uer sobressair a ual uer custo, pode at passar imperceptvel, se n"o tomarem seu lugar, tudo correr3 bem, mas, ao primeiro sinal de domnio, ele se rebela e a o dese uilbrio e a desarmonia%
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+ O homem precisa se conhecer melhor0 Ora se precisa, pois est3 a sua integridade de evolu!"o, palp3vel e altaneira% O homem ter3 tudo em suas m"os, ser3 seu verdadeiro dono, se souber ter a seu lado o discernimento livre de empecilhos, pois ser3 harmonioso, bom, ntegro e dadivoso, por uanto sua constitui!"o divina, como a de todos seus companheiros% Mas, uando ad uire h3bitos de sua constitui!"o fsica, sem controle e dire!"o, perde+se no grande mar das indecis-es% O cora!"o, o raciocnio, os sentimentos enfim dever"o estar em harmonia$ assim o homem ouvir3 mais seu cora!"o+alma, para ue possa estar sempre apto a escolhas acauteladoras, ue o far"o vencer todas suas batalhas e seguir glorioso rumo #s estrelas, mas sempre em harmonia com a Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu universo est2 em seu cora"#o0 (ue 5 seu comando0 sua -armonia Cuide de seu motivo principa& de vida
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6omem0 sinta seu cora"#o7

!ada se compara a um sentimento de amor0 de esperan"a e de caridade saido de um cora"#o 1s circunstLncias, ue porventura atin*am o viver do plano, comprometem fortemente todo seu mecanismo fsico, pois o planeta ue se chama &erra tambm tem alma e cora!"o% .endo um instrumento de ,eus, tem deveres e obriga!-es para com o homem e, portanto, atua em seu bem+estar% + .endo a &erra um planeta, como atinge o homem ue humano0 O planeta tambm humano como o homem, tambm formado de carne e ossos, pois suas montanhas, seus mares, as flores e frutos nada mais s"o do ue seu corpo fsico, e o homem recebe suas manifesta!-es como um b3lsamo, mas n"o atina com o ue fa/% + ? ue fa/ o homem0 1tua como seu predador, acaba com seu corpo fsico, destr2i todo seu potencial de vida$ portanto, ele d3, em troca dos benefcios ue recebe, a destrui!"o e a dor% .eria preciso ue o homem se comportasse como humano ue $ ele tem por obriga!"o e% dever a*udar seu irm"o em sua evolu!"o, para ue *untos alcancem novos planos% Mas, em se tratando do planeta &erra, existe uma n"o identifica!"o do homem com as composi!-es de seu corpo e, com muita insensate/, ele est3 destruindo seu an*o benfa/e*o, ue a &erra, irm" dadivosa e acolhedora ue o recebeu em seu seio, amamentou+o sempre com toda sua nature/a% Mas o homem n"o v) ue est3 destruindo tudo a seu redor, e tambm polui os ares, o espa!o ue ele respira, tirando sua pr2pria vida% O homem um perfeito algo/% + ;omo isso poderia mudar0 O homem *3 teve um paraso, foi nascido neste plano para seu esplendor, para ue alcan!asse todo seu momento de desabrochar em d3divas para seu ambiente, e com seu trabalho daria a*uda a seus irm"os% Mas ele se distanciou grandemente de todos os demais seres deste plano, at de seu primeiro irm"o, ue o plano em ue vive e do ual tira toda sua vida% J preciso ouvir a vo/ da ra/"o, do raciocnio, para ue possa progredir, sempre amparado pelo pr2prio cora!"o, ue seu principal escudeiro, ue sua guarda% .eus sentimentos, alertas e desembara!ados de suas pr2prias inibi!-es e desalinhos, poderiam ser
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um grande aliado da M"e &erra, ue d3 tudo a ele e ue em troca recebe o frio despre/o, sua desaten!"o e seu desamor% + ;omo o homem poderia se modificar0 1penas modificando todo seu comportamento, claro% &eria ue amar todo o potencial de vida ue existe no planeta &erra$ sua pr2pria vida depende da &erra% Borm, imaturo e seu raciocnio n"o acompanha sua evolu!"o tecnol2gica$ ele produ/, mas perdeu o dom de produ/ir a uilo ue seu maior alimento, *3 ue n"o produ/ amor para sua sustenta!"o% ?, como est3, acabar3 com sua vida e tambm a do lindo planeta &erra, ue tem alma e cora!"o ue vibra e palpita de vida, dando vida # nature/a ue a presen!a de ,eus vivo abrandando o homem% Mas esse homem perdeu+se de si mesmo e agora vaga por entre os destro!os de seu cora!"o% J preciso observar ue uem destr2i a vida do planeta est3 destruindo sua pr2pria vida e a oportunidade de vida de todos os seres ue habita este plano, hospedeiro da ra!a humana, ue se sobressaiu aos demais animais, est3 de p fisicamente, mas anda de rastro, pois n"o uer ver nem ouvir a vo/ de seu comando, ue se esfor!a por cham3+lo em dire!"o constante # Lu,, da 'a,, do Amor% . Ou"a seu c-amado0 apure os ouvidos e sinta seu cora"#o0 (ue 5 a 18sso&a (ue o &evar2 $ reden"#o
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O -omem da nova era

Os (ue se apro9imam uns dos outros se )orta&ecem mais0 ser#o todos uma resistncia contra o ma& 'os momentos finais deste sculo, ue estamos presenciando, muitas modifica!-es se dar"o para o homem, todos sabem$ mas precisam ser notadas as ue se passar"o em seu ntimo, em suas decis-es, em seu proceder% O ser humano dotado de um grande poder de modifica!-es, uer em sua estrutura de sentimentos uanto em sua estrutura fsica, pois o ser humano vem se tornando male3vel em sua forma!"o fsica, e isto est3 sendo feito e muitos n"o est"o notando% O ser humano est3 cada ve/ mais desenvolvido fisicamente$ ho*e a mocidade formada de *ovens esguios, em sua maioria$ homens e mulheres est"o se adelga!ando e seus espritos est"o podendo passar+ lhes mais informa!-es% + O homem est3, portanto, melhorando0 1 ra!a humana est3 ficando mais apurada, mas seus males fsicos est"o se aproximando sempre, porm isso n"o uer di/er ue o ser humano se modifi ue por ue tem doen!as outras, n"o, o ser humano est3 se apurando, e nestes finais de tempos natural ue sofra modifica!-es em seu corpo fsico$ ele um ser vivente no seio da &erra% 1s atitudes e os sentimentos se e uiparam% Bortanto, o homem est3 tambm com muita instabilidade, sofre muitas investidas de seu pr2prio temperamento, e isto est3 fa/endo com ue seu comportamento tambm se modifi ue% + O casal humano est3 ficando mais 3gil em seu prop2sito0 .im, o casal est3 procurando seu caminho, uer mais liberdade de escolha, portanto, por incrvel ue pare!a, est"o se formando casais mais est3veis, mais companheiros, embora aparentemente a sociedade este*a sendo modificada, mas h3 mais sinceridade nas pessoas% + O homem da nova era ser3 diferente0 O homem da nova era *3 est3 entre todos a ueles ue dese*am o amor por alicerce% O ser humano necessita se achar mais humano para ser feli/, e a caridade est3 sendo seu principal motivo% + 1 era ue se apresenta est3 tra/endo modifica!-es para todos, plano e homens0
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1ssim , tudo ser3 a*ustado e, como tal, natural ue no presente momento muita coisa se consuma, ueime e desapare!a% J preciso urg)ncia em deixar as coisas ue tanto fi/eram mal ao homem por todos esses tempos difceis de suas con uistas fteis$ o homem do futuro ser3 mais humano e, portanto, mais feli/, pois s2 ser3 feli/ uando sentir+se mais gente, gratificando, com seu sentimento de solidariedade, a vida de seu irm"o% 1 fraternidade ser3 um dos grandes alicerces da era de 1 u3rio$ a igualdade de sentimentos fraternos ser3 a grande descoberta do homem$ seu cora!"o ser3 sua bssola% + 1 era de 1 u3rio ent"o o o3sis esperado pelo homem0 J seu ponto de chegada, sua perman)ncia neste plano, ele ser3 ntegro como o a era ue o espera% + O a uariano *3 estar3, portanto, entre n2s0 .im, o a uariano, guiado pelo cora!"o, bom, desprendido e aberto, encontra+se neste final de era, pois ele o arauto ue espalha a boa nova ao homem incauto, desprevenido$ portanto, ele o irm"o ue condu/, ele o aguadeiro ue mitiga a sede de seu irm"o, ele companheiro infatig3vel de todo o trabalho de reden!"o, para ue tudo se*a mais humano e feli/% O motivo principal de sua estada entre os homens deste momento, o de conselheiro mediador dos novos tempos, para ue a felicidade e o amor se*am os guardi"es de sua felicidade, ue ser3 a descoberta definitiva de sua ascens"o # Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 um esteio para seu irm#o (ue ;rope"a e cai a todo instante* sinta4se um esteio0 d sua m#o
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%am&ia 4 O <rande poder do e9emp&o

Os tempos mostrar#o ao -omem (ue e&e perdeu muito tempo em sua oportunidade encarnaciona& 1s opini-es s"o diversas, mas os desli/es do homem sempre os mesmos$ ele tem se portado como n"o conhecedor de todas suas posi!-es% O momento presente importante para o homem em rela!"o a ele mesmo e a seu plano% 'o meio social tem sido muito insatisfat2ria sua atua!"o$ em sua famlia, n"o tem sido um pai exemplar, e a figura do pai numa famlia t"o importante como a da m"e% De*amos por u)% O pai, sendo o homem forte e resoluto em seu lado patriarcal, deveria dar o exemplo, *3 ue o senhor, a uele ue tem o leme, a uele ue comanda as decis-es$ mas tem se dado o contr3rio% Iuanto a seu exemplo de honestidade e lealdade perante a lei do amor, ele n"o tem se portado como exemplo muito ativo, n"o se falando, claro, como trata seus familiares, uando seus dese*os n"o s"o satisfeitos% + Os pais s"o o exemplo dos filhos$ o pai o ser30 '"o tem sido, ho*e em dia, em sua totalidade% '"o h3 di3logo entre o pai e sua prole, o pai est3 sempre ocupado em seus afa/eres de neg2cios, relega os problemas dos filhos a segundo plano% '"o obstante, neste caos em ue se encontra a famlia, h3 de convir ue muitos est"o dando exemplo dignificante a seus filhos, amando+os em primeiro lugar, dando exemplo de conduta, s"o amigos, conselheiros, guias neste emaranhado de sofrimento ue est3 se tornando o plano em ue vivem% Mas a ueles ue est"o cumprindo esse dever com f e amor s"o pou ussimos, pois a vida os separam, mormente uando existe posi!"o social% 1 famlia est3 sem seu chefe, a uele chefe, homem cheio de f, a uele ue respeita e respeitado% + Iuantos pais est"o com seus filhos0 .ofrem com eles ou os amparam a vida toda0 Boucos, temos ue nos curvar a essa evid)ncia, embora atingindo a muitos pais ue cumprem com seus deveres de chefe de famlia$ esses, ue nos desculpem, mas a maioria dos filhos est"o privados dos carinhos, da prote!"o de seus pais, e, no entanto, seria a salva!"o do
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filho se tivesse um bom pai, n"o haveria tantos # procura de abrigo e prote!"o, e tantos outros ue est"o na marginalidade$ tudo, apenas por falta de uma famlia% De*am ue o amor, a prote!"o, o amparo da famlia atingem uma sociedade, fa/em com ue ela se dese uilibre uando falta a uni"o% Bortanto, h3 um grande compromisso espiritual, tambm fa/endo parte importante desse corte*o ue assola a famlia, o compromisso espiritual ue liga pais e filhos% ?xiste a forma concreta de amparo, ue n"o est3 sendo obedecida, e o homem, pai de famlia, responder3 por isso, e ter3 for!osamente ue prestar constas pelo exemplo ue deu, por tudo ue n"o fe/% 1 lei da encarna!"o imut3vel e eterna, ela est3 sempre presente na vida de todos% Bortanto, preciso acordar para o item famlia, grupo, ue uer di/er, prote!"o, amparo, amor, f, caridade e, principalmente, o grande poder do exemplo% &odos devem estar atentos, pois est"o caminhando para o desenvolvimento, para o alcance dos bens eternos dentro da Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc 5 pai0 acorde* se voc 5 m#e0 32 est2 vigi&ante= Se voc 5 )i&-o0 c&ame por amor0 e9i3a seu &ugar
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O -omem 5 igua& aos demais seres

Os momentos de grande intensidade est#o sempre &igados $s coisas do cora"#o O -omem 5 seu re&>gio natura& 1s pulsa!-es do mundo atual interferem no ritmo das batidas do cora!"o do homem% Iuem, porventura, n"o se sentiu aflito por afli!-es de um grupo com o ual, #s ve/es, n"o tem liga!"o de afeto e nem mesmo de conhecimento0 &odos os viventes deste plano da &erra est"o ligados uns aos outros em sentimentos% + ?nt"o, ual o sentimento ue une a todos0 Os sentimentos s"o comuns a todos, mas a solidariedade humana existe em todas as camadas, tanto sociais, uanto nos seres de escalas diferentes% + ;omo escalas diferentes0 '"o ueremos di/er com isso ue os seres deste plano tenham suas posi!-es diferentes$ mas a constitui!"o fsica de cada grupo imp-e uma diferen!a, tanto assim ue existem os reinos da nature/a diferentes, mas todos eles reinos da nature/a, com caractersticas pr2prias, com seu grupo peculiar% + O homem diferente0 ?le n"o diferente, ele se fa/ de diferente para poder, com isso, tirar o melhor partido, pois como ele tem o dom da fala, pensa ue os outros animais e outros seres dos diversos reinos, n"o se comunicam, n"o t)m sua linguagem natural, ue muitas ve/es mais intensa ue a do homem, pois uase sempre o homem fala muito e n"o di/ nada$ ele igual aos demais seres% 1 comunica!"o entre os seres independe de seu reino$ todos se falam, portanto t)m sentimentos, amam+se, uerem+se e se repelem tambm, sempre na mesma escala do homem% + Iuando ue o homem interfere nos outros seres0 .empre ue ele uer ser o dono da situa!"o% Dimos muito sofrimento na face da &erra, infringido pelo homem a seus demais companheiros de momento%
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O brilho da pedra revela seu sentimento$ uando ela est3 em contato com o corpo humano, seu brilho se torna peculiar a seu dono, pois, conforme o magnetismo ue este possui, a pedra lapidada fasca, as prolas s"o mais vi!osas, sua colora!"o intensa% Bortanto, elas tomam a condi!"o dos sentimentos do homem, e precisam de seu magnetismo para se tornarem mais vistosas% Os mistrios da nature/a d"o cabedais intensos ao homem de se beneficiar, mas ele se distancia de sua fonte de auxlios e, muitas ve/es, volta+se contra ela, menospre/ando+a e ridiculari/ando+a% O homem n"o merece o paraso em ue vive% O reino vegetal o mais pr2digo do homem, e nem por isso ele respeita esse benfeitor% ?le tira toda sua vida da terra, seus frutos, seus alimentos, suas sementes, os ch3s ue lhe fa/em t"o bem, revigorando seu organismo$ as flores s"o diversificadas em bele/a e reinam na alegria como na triste/a% ? o homem n"o se toca nem um pouco em agradecer esta d3diva% .ua alimenta!"o tirada da terra, desse reino, seus frutos s"o saborosos e nutritivos, e o homem contamina o solo, mata a uilo ue lhe tra/ vida, no caso o solo, as 3guas e at o ar ue o envolve% + Iuando ser3 ue o homem se conscienti/ar30 &alve/ tarde demais, uando tudo estiver findo% 1, sim, ele uerer3 e n"o mais poder3 obter o man3 divino ue lhe deu o Bai, o ue o alimenta e lhe d3 vida, o alimento ue o fa/ robusto, e as flores ue lhe enfeitam a vida, as pedras ue d"o brilho e bele/a, e ue em troca nada pedem, apenas s"o companheiros dadivosos, amando, amparando, dando todo seu potencial energtico para ue o homem se desenvolva e fa!a deste plano seu paraso% ? o ue vemos a indiferen!a do homem perante seu benfeitor$ mas, mesmo assim, ele caminhar3 sempre, pois h3 muito a cumprir, e ser3 constante seu caminho, pois ser3 seu ob*etivo, sempre, a Lu,, da 'a,, do Amor% . O -omem pode0 n#o se d2 conta do (ue 5 nem do (ue )a,0 mas uma certe,a est2 em seu cora"#o0 sua origem divina
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?uando o -omem ser2 &i1erto=

Os (ue est#o em determinadas posi"+es podem prestar au9&ios $(ue&es (ue ocupam &ugares mais di)ceis de se e(ui&i1rarem 1s situa!-es em ue entram raciocnio, discernimento e inspira!"o s"o difceis de definir% 1 mente humana est3 muito condicionada #s situa!-es do momento e, portanto, imp-e ao con*unto homem todas, ou uase todas, suas exig)ncias% O homem est3 acostumado a sua mente fsica, mas n"o sabe ele ue o possuidor de seus sentimentos ela% 1lgumas ve/es o homem tem esse conhecimento, mas na maioria das oportunidades, deixa+se levar por esse poder, t"o grande ue nem ele mesmo calcula% Iuando seu raciocnio necessita escolher, uase sempre a mente fsica ue escolhe, n"o se importando com os sentimentos do homem% Muitas ve/es, o homem n"o cumpre com sinceridade o ue di/ o cora!"o, deixando a vo/ da ra/"o falar mais alto, e essa ra/"o, ue ele conhece, n"o outra se n"o sua mente fsica% + Muitos casos, ent"o, n"o s"o resolvidos por sentimentos0 '"o ueremos di/er ue os sentimentos n"o prevale!am, mas uando se tem escolha o homem envolvido pela ra/"o ue est3 representando sua mente fsica, e eis a o sofrimento do homem estampado em sua vida% Muitas ve/es ele escolhe com a ra/"o e se d3 muito mal, pois sofre por sua escolha% + Os sentimentos deveriam estar sempre em alerta0 ,everiam sempre estar em alerta, mas a forma!"o da sociedade em ue vive o homem, obriga+o muitas ve/es a esta escolha da ra/"o, deixando ue sucumba sufocada a vo/ do cora!"o, de seus sentimentos% + Iuando ue o homem fala por seus sentimentos0 J preciso ue ele tenha separado esse dois departamentos de seu corpo fsico% O homem pode ser todo cora!"o, mas esse s2 consegue tal domnio uando tem seu lado espiritual aberto #s coisas do oculto, pois ele a*udado, no momento de sua escolha, por correntes auxiliat2rias do espa!o sideral$ ele, sendo cora!"o, tambm alma+sentimento, est3 de plena posse de todos os dons ue o elevam%
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+ Mas, se o homem pode assim estar, por ue ent"o ele se deixa tomar pela mente0 O homem *oguete de situa!-es tais ue, adormecido em seus sentimentos fraternos, deixa+se enredar fortemente por todas as situa!-es esdrxulas de seu viver% '"o sabe ter e n"o tem domnio pr2prio, embora ele at pense ser dono absoluto de todas suas decis-es$ mas n"o , ele apenas produto do chamado e conhecido destino, na interpreta!"o do homem% + Iuando o homem ser3 liberto0 Iuando ele se pXr de *oelhos dentro de si mesmo, uando ele temer ao Bai, admitindo ue veio por vontade dY?le e n"o sua, ue ele produto de amor, n"o da carne pura e simplesmente% O homem n"o s2 mente, ele tem cora!"o$ sendo natural, ele sentimentos% 1 mente foi ad uirida da sociedade em ue vive% ?le n"o poder3 ser livre en uanto n"o souber amar as pe uenas coisas ue s"o grandiosas$ por exemplo, amar ao pr2ximo, amar a si mesmo, pois, procedendo assim, ele estar3 amando e respeitando a 'ature/a, m"e ,ivina, ue o abra!a e acolhe% .e n"o tiver esses atributos, o homem rolar3 sempre, at ue caia de *oelhos e se volte para a Lu,, da 'a,, do Amor% . Seus sentimentos s#o seus verdadeiros donos Aca1e com o domnio da mente* e&a )oi ad(uirida :iva sua vida e a3ude seu irm#o a viver a de&e
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:igie sua porta de entrada0 seu cora"#o

!o momento preciso a posi"#o e9ata mostrar2 ao -omem seu &ugar Os acontecimentos siderais afetam e abalam o comportamento dos homens$ eles n"o se d"o conta disso e confundem seus males fsicos, mas est"o alheios a seus males de esprito% &odos os homens sentem ue n"o est"o bem, mas cuidam de buscar recursos na medicina, es uecendo+se, no entanto, da medicina interna, a do cora!"o% + Os males e fenXmenos, assim chamados, afetam tanto o homem0 .im, todos os seres viventes s"o afetados, mas o homem confunde seus males fsicos com o ue de sua sensibilidade, por uanto o homem sensitivo capta as influ)ncias diretas do cosmo, pois ele igual ao cosmo, e semelhantes se atraem nesta 3rea, e assim tudo ue se passa num determinado ponto, o outro sente ressonLncia% + ;omo est"o assim t"o ligados0 C3 abordamos esse assunto mais de uma ve/, pois se o homem, seu organismo, um perfeito sistema igual ao cosmo, se ele um microcosmo, t)m ue, for!osamente, assemelharem+se entre si$ um foi tirado do outro% O homem, em seu sistema fsico, tem todas as semelhan!as e fun!-es do cosmo, e uando disfun!-es acontecem em seu organismo, #s ve/es s"o provocadas pelo seu grande sol, seu sistema central, ue atingido em alguma parte, e seu correspondente fsico sente% De*amos, se o homem se deixa influenciar por seu meio ambiente, seu sistema emocional descontrolado atinge um de seus 2rg"os com mais intensidade, refletindo em sua fun!"o orgLnica% Muitos h3 ue se sentem completamente fora de suas fun!-es normais uando uma ou outra perturba!"o atinge seus sentimentos% O homem deveria se proteger mais% ?le est3 sempre a descoberto$ n"o vigia sua porta de entrada, ue seu cora!"o, e, estando esta desguarnecida, todos os demais acontecimentos entram livremente em seu organismo e acabam atingindo, de uma maneira definitiva, seu sistema funcional$ ele acaba tendo les-es em seus 2rg"os fsicos% + Iuando o homem se precavem0 Iuase nenhuma ve/, pois no homem seus sentimentos est"o sempre abertos para entrada de inconveni)ncias ue o atingir"o fortemente% ,everia, bem certo, refor!ar suas <>
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defesas, antes mesmo de se lan!ar # luta por con uistas novas, fora do seu habitat% O homem, antes de ir para fora, deveria ir para dentro, para a encontrar refor!os para seus empreendimentos% .e a vigilLncia fosse mais permanente no homem, ele seria mais feli/% J bem certo ue sempre haveriam as investidas de seu meio, mas, se ele estivesse mais fortalecido, tudo seria rebatido com maior rapide/% + 53 uanto tempo o homem n"o se defende0 ,e h3 muito ele perdeu esse dom de defesa natural$perdeu pelo caminho toda sua defesa, por ue se es ueceu de sua origem% 5o*e, vemos o homem voltado apenas para as coisas fteis da vida, ele se es ueceu de ue ,eus existe nele mesmo, est3 insatisfeito, est3 ap3tico para as coisas de sua sensibilidade, n"o v) o ue o rodeia, n"o sente nada ue o desperte, est3 blo ueado pelas con uistas feitas, pelo seu mundo burlesco, es ueceu+se da verdadeira sinfonia, es ueceu+se de ue em seus ouvidos n"o ressoam mais as doces melodias$ est3 em pLnico, n"o sabe uem % O es uecimento de seu pr2prio eu d3 ao homem uma dire!"o errada, bem certo, mas nesta tentativa de soerguimento, em ue ho*e se encontra, poderia ter um grande aliado, ue a caridade por si mesmo% ?la% poderia fa/er muito por ele e seria a grande vit2ria de um alcance sempre dirigido # Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso acordar da &etargia e viver as con(uistas dos sentimentos Acorde0 > -omem7 A vida 5 1reve0 e &onga 5 a camin-ada
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Ramats
:oc 5 respons2ve& por sua )am&ia

?uem camin-ar em seu camin-o de desco1ertas estar2 desco1rindo a si mesmo em seu irm#o 1s atitudes de todos os homens, neste final de sculo, tra/em, para a sociedade em ue vivem, inmeros desa*ustes$ n"o di/endo em sua totalidade, vimos coisas muito poderosas atingindo o homem% '"o podemos interferir$ o lado oculto respeita as atitudes dos homens, eles escolhem o ue fa/em, s"o adultos para isso, mas sentimos seu cora!"o, onde est"o seus sentimentos, sofrer por essas mesmas atitudes impensadas% &odos est"o sofrendo, todo um ncleo familiar est3 se desmanchando, e isso est3 sendo desastroso para os *ovens% Os *ovens de rua, ou ue est"o nas ruas, nada mais s"o do ue o produto exclusivo de lares mal constitudos no momento atual% Zs ve/es, n"o chegam a ser verdadeiros lares, s"o agrupamentos de pessoas ue n"o formam os la!os de afeto, s"o espritos antagXnicos ue precisam de assist)ncia dos pais para sua forma!"o% Mas vimos crian!as gerando crian!as, e est"o chegando a este plano espritos rebeldes, ue far"o oposi!"o ferrenha aos ue est"o, neste momento, tambm se encarnando para a chegada em plena *uventude no ano 4AAA% + Mas ue ser3 esta poca0 Gm tanto conturbada socialmente falando, um tanto sofrida afetivamente, e um tanto solit3ria amorosamente falando% Os pais n"o existem nestes lares feitos e *3 desfeitos nesta sociedade em ue todos est"o sofrendo grandes abalos% + ;omo estar3 a famlia no pr2ximo mil)nio0 1 princpio, meio esfacelada, mas a lei da recomposi!"o estar3 presente, proporcionando ao homem sua regenera!"o% 1 sociedade ter3 muito sofrimento ainda% O mal ue atinge a um, atingir3 a todos, pois os ue nada perderem, n"o ter"o mais nada a esperar% Bortanto, preciso, o uanto antes, discutirem para chegarem a um ponto comum, apa/iguados e regenerados ao lugar do homem$ ele ter3 ue ocupar seu verdadeiro lugar% + ? ual ser3 seu verdadeiro lugar0 ,e pai, claro, mas n"o s2 o pai biol2gico, o pai exemplar, o pai esteio, o pai an*o cado do cu, a uele ue guia os espritos ue lhes s"o confiados% 1 famlia o alicerce da sociedade, e uando ela est3 desfeita o mundo agoni/a e sofre% Bortanto, uando ser3 a volta desta uni"o0
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+ 1 uanto tempo o homem espera por seu retorno0 53 muito ele aguarda ue sua famlia volte a seu aconchego% Mas foram os pais os primeiros a se afastarem de seus filhos, foram os primeiros a abandonarem a guarda da famlia, para alcance de bens materiais, e n"o se pode servir a dois senhores% Esto est3 provado$ n"o se pode deixar a famlia% ? os meninos de rua est"o sem lar, procurando se amarem uns aos outros% J preciso a estrutura familiar para ue a prote!"o e o amparo este*am presentes, pois s2 assim a sade mental, o amor, acordar3 os sentimentos adormecidos, mas n"o mortos, na alma infantil, pois a crian!a sente necessidade de amor% ? uando os pais sentirem a falta dos filhos, e os forem buscar nas ruas, todos retomar"o unidos # caminhada em harmonia e caridade% 1 uni"o leva os lares # harmonia de se esfor!arem em alcances da Lu,, da 'a,, do Amor% [ :oc 5 respons2ve& por sua )am&ia* voc 5 respons2ve& pe&as crian"as (ue vivem nas ruas O&-e seu compromisso Cuidado com o retorno 'ense7
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e mais cedo o -omem despertar27

Os (ue podem )avorecer0 em caridade0 a seu irm#o0 (ue o )a"am antes (ue soe a d5cima primeira -ora0 para (ue possam continuar em sua posi"#o de doador Os homens continuam sua caminhada sem se importarem por onde passam e nem por onde pisam% .e o dia fosse mais longo, mais o homem teria oportunidades para ofender% + Bor ue ele fa/ isso0 1 sociedade em ue vive o est3 impelindo a ser violento e algo/, pois, se todos se agridem, forma+se uma atmosfera de pura agress"o% &odos est"o tomados por um mpeto de tirar satisfa!-es, engalfinharem+se at em luta corporal, uando n"o acontece a supress"o da vida% '"o pode continuar essa atmosfera de repress"o contra o homem, e diga+se, mais uma ve/, o ue todos sabem, ue essa atmosfera produto do pr2prio homem, embora ele n"o se d) conta do ue fa/% O grande causador de toda essa insatisfa!"o a instabilidade emocional, pois o homem n"o tem seus sentimentos dirigidos para um bem comum, n"o tem uma causa, nem em si mesmo, ele n"o se gosta, n"o se respeita$ da, a tomada de posi!"o de destrui!"o e de dor por ue passa no momento presente a humanidade% ?m todas a partes do mundo, em todos os continentes est"o os homens se aglomerando, fa/endo guerras, uerendo poder% + ? ual ser3 o motivo desse poder terreno0 1 ambi!"o desmedida ue embrutece o ser humano% ?le s2 pensa em suas necessidades, s2 v) sua figura como centro de grande aglomerado de seres, s2 ele necessita e tem o mando% J o egocentrismo amparando uma poca de reflex"o e dor% + O homem *3 n"o deveria estar em outra posi!"o0 .im, o homem *3 deveria pensar e sentir ue seu tempo se esgota% Mas de ue valem chamamentos e avisos se ele se p-e num pedestal0 ,e ue valem livros escritos, chamadas de aten!"o para o perigo ue se avi/inha0 ,e ue serve falar se ele n"o uer ouvir0
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O homem est3 sendo produto da era da ambi!"o, do vilip)ndio, da corrup!"o e da maldade% .eria preciso ue ele se conscienti/asse desse estado e se alertasse, pois uem ser3 o perdedor dessa batalha, se n"o ele mesmo, ue *3 est3 sofrendo e enfrentando, ao mesmo tempo, todo esse corte*o de ambi!-es e dor% '"o h3 possibilidade de seu cora!"o se abrir, pois, por mais ue se*a alerta do, por mais ue se*a chamado ao grande centro de reflex"o, ue seu cora!"o, ele persiste% Mas, o ue muito importante, os ue est"o na posi!"o de alerta n"o perdem a coragem nem a persist)ncia, n"o uebram o Lnimo de a*ud3+lo, uerem todos ue o homem ache seu caminho de volta% ?m tempos longn uos, ue est"o presentes em sua concep!"o fludica, o homem sabe ue foi feli/, ue era feli/, pois sabe tambm ue perdeu algo ue o coloca na posi!"o de insatisfa!"o$ mas n"o sabe o ue , nem por ue sofre a solid"o, por ue sofre a desdita de ter pernas e n"o sair do lugar% .ua lembran!a fludica o instiga a pes uisar, a rebuscar em seu pensamento para saber ue foi feli/, e ue muito de sofrimento e pra/er ele sabe ue, de uma maneira ou de outra, chegar3 um dia a seu retorno% J preciso ue esse dia se*a procurado, por ue se n"o, n"o haver3 encontro com seu pr2prio cora!"o, e s2 assim, uando tudo se abrir diante de seus olhos, ele poder3 sentir a grande/a infinita da Lu,, da 'a,, do Amor% [ Estamos todos $ procura de um to(ue ao -omem 'ortanto0 )i(ue tam15m voc0 (ue nos &0 em a&erta %i(uemos do mesmo &ado e mais cedo o -omem despertar2
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/ importante o con-ecimento dos pr>prios sentimentos

!em todos estar#o aptos a entenderem os acontecimentos de -o3e na parte tecno&>gica0 mas todos entender#o os ma&es do cora"#o 1 parte mais importante o conhecimento dos pr2prios sentimentos% .empre houve indecis-es, escolhas erradas, mal+entendidos, sentimentos, mormente os ue causam males do cora!"o% uando se trata de
.entimento de amor estreitamente ligado ao da ami/ade, e muitas ve/es se confunde com indiferen!a% O ser humano precisa estar atento para descobri+l o, antes ue cause a si pr2prio grandes e irreversveis males% Bor amor todos sofrem, mas o amor fraternal enaltece o ser humano, colocando+o em seu devido lugar% + ;omo se deve combater os males do cora!"o0 &odos os sofrimentos a ue o homem est3 exposto, decorrem de sua irresponsabilidade% Zs ve/es, ele uer alcance de bens e estados ue n"o pode alcan!ar, mede seu amor por sua cobi!a de alcance de bens, maiores posi!-es, e outros% + .e o homem est3 t"o vulner3vel pelo amor, o ue se dir3 em rela!"o aos demais sentimentos0 O homem se confunde em seus sentimentos por ue n"o tem sua mente clara, principalmente em se tratando de ocasi-es em ue ele est3 premido por circunstLncias mltiplas, ue o impelem a mltiplas posi!-es e escolhas% 'os sentimentos est3 escondida, numa certa camuflagem, a apar)ncia$ todo homem se esconde atr3s das apar)ncias% ?le pode estar sofrendo em seus sentimentos, mas s"o v3lidas as apar)ncias% 1 sinceridade est3 longe de ser sentida pelo homem em sua totalidade$ ele at pensa ue age por conta pr2pria, mas, nas mnimas atitudes, o homem se distancia de sua verdade, n"o tem transpar)ncia em suas atitudes, o ue o leva, muitas ve/es, # decep!-es e # dor% 'o desconforto, os sentimentos est"o embutidos nas situa!-es ue podem ser adversas, ou at ue venham a lhe causar grande euforia% ?le se sente entusiasmado, #s ve/es, uando algum lhe incensa o ego$ a seus sentimentos se confundem totalmente% + ;omo se livrar desses enganos0 >A
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Bela clare/a em v)+los% .entir seus sentimentos tais uais s"o% 1 sinceridade espontLnea consigo mesmo uma forma de liberta!"o desses enganos% J essencial ue, nas horas de escolha, mostre seus sentimentos$ ue ele tenha sinceridade% J uma parte primordial essa de ser sincero, mas n"o confundir, a espontaneidade irm" g)mea da fidelidade e da verdade% O homem sempre foi indeciso oportunidades de ser feli/0 uando n"o sincero, e uem perder3 muitas
O homem, verdade, n"o poder3 ser feli/ por ue n"o ama com verdadeira f dos eleitos$ ele n"o ama, pois seu cora!"o est3 apagado, morto, n"o se entusiasma com pe uenas coisas ue fa/em vibrar seu cora!"o% 1 contempla!"o de uma flor, o sorriso de uma crian!a, os afagos a um animal, s"o formas de amor, n"o se falando do amor entre dois seres ue se completam no ato da reprodu!"o% ?, se o homem n"o for verdadeiro, ser3 infeli/, perder3 o grande momento de amar% + '"o haver3 outro caminho0 '"o haver3% .omente uando ele usar da sinceridade, da honestidade de sentimento, ele ser3 feli/ e poder3, com absoluta certe/a, fa/er feli/ uem se acerca de sua pessoa, pois o amor o alicerce mais poderoso ue move as coisas do mundo% ?, se o homem n"o abrir seus olhos, ele nunca poder3 distinguir os caminhos eternos para a Lu,, da 'a,, do Amor% [ Seu cora"#o 5 )onte produtora dessa grande )or"a (ue empurra toda a vida no mundo %a"a sua parte0 ame com sinceridade e a verdade aparecer2
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So&id2rios no amor $ m#e nature,a

Os (ue est#o neste momento em prece rece1er#o e)&8vios de pa, e amor Todos est#o seguindo um s> camin-o0 a evo&u"#o 1 aproxima!"o de todos ue se d"o a um bem comum, fa/ com ue esse bem se torne uma grande prote!"o para seu fim dese*ado, ue o amor e a caridade% O momento atual est3 saturado de acontecimentos tr3gicos, mas est3 sendo amparado, para ue n"o aconte!a a derrocada total, por grupos medianeiros ue est"o trabalhando pela pa/% Iuando se uer, acontece, e isso ue todas as pessoas ue se *untam para esse trabalho fa/em$ uerem ser teis em alguma coisa, e o s"o contra todos ue agridem, todos ue investem contra este plano, belssimo em apar)ncia e caridoso para com todos os espritos ue a ui aportam% + ;omo o plano pode ser caridoso para com os espritos0 O plano hospitaleiro, d3 todas as condi!-es ue os espritos precisam para a encarna!"o, se*a ela de auxlios, se*a reparadora ou de expia!"o% O plano &erra hospitaleiro, mata a fome do homem, d3+lhe condi!-es de sobreviv)ncia, oferece+lhe trabalho, d3 a maior oportunidade, permite ue todos este*am *untos praticando o amor fraterno% Esso a maior caridade% + ? o esprito constitudo na carne retribui essa devo!"o0 'a maioria dos espritos encarnados h3 a rebeldia contra o plano, mas vamos nos referir # grande totalidade ue ama e retribui com carinho toda essa oferenda% O homem ainda possui o lado bom, e em muitos est3 desperto% Iuando acontecem cat3strofes no plano da &erra, existem as de ordem natural e as ue s"o provocadas pelo homem, a, sim, ele tem ue arcar com o Xnus dessa atitude$ o plano d3+lhe de volta tudo ue ele pr2prio instigou% 1s cat3strofes maiores, mais profundas, s"o provocadas pela insensate/ do homem e nada poder3 mudar esse caminho% O homem respons3vel direto por tudo ue pratica% + O homem s2 pratica o mal0 '"o, o homem, na grande totalidade, bom e generoso$ ainda existe a resist)ncia a favor do plano% 'o presente momento, surgem os ecologistas, defensores da &erra$ eles a
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amam como os demais, mas h3 uma diferen!a, expressam publicamente ue amam a nature/a e tudo ue nela existe, os animais, as florestas, as flores, os frutos, a vida dos indefesos, o verde sempre verde% 'este sublime momento de defesa da nature/a, m"e amorosa e boa, todos ad uirem o estmulo do amor, agem sob esse impulso, s"o irmanados por um mesmo motivo, a defesa% ? neste momento se sentem irm"os, e a surge a solidariedade ue une todos os ue olham numa mesma dire!"o% O momento ecol2gico sadio e tem como ob*etivo n"o s2 falar, demonstrar, mas agir, erguendo a bandeira da defesa a favor dos ue n"o podem se defender, dos indefesos, irm"os da nature/a, bondosos em seu viver, pl3cidos e amigos% ?nt"o esses irm"os se tornam irm"os da ueles ue os defendem e uma cadeia se forma, fornecendo a for!a geradora ue ir3 eclodir num grande sustent3culo eterno da grande/a da nature/a% ? a pa/ tornar3 a ser ntegra no cora!"o do homem% 1 nature/a est3 sendo difundida por vontade espontLnea de seus filhos, ue a reconhecem como M"e$ portanto, o futuro dessa M"e depende de seus filhos% Mas temos certe/a ue a inten!"o de todos um s2 trabalho em prol da vida, e todos ter"o vida eterna nas fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% [ :oc deve ser um dos muitos (ue ama a vida* portanto0 )a"a sua esco&-a0 ame7
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Os e)eitos dos pensamentos dos -omens

!em sempre os (ue est#o primeiro ser#o os primeiros a c-egar* 5 preciso notar a cadncia e os passos )irmes para (ue se ten-a o o13etivo a&can"ado 'os tempos modernos difcil encontrar uem ueira estar fora da poca, mas o homem ue est3 em seu tempo nem sempre pertence a ele, e da se mostra desinteressado pelas coisas a seu redor% O interesse do homem est3 sempre voltado para as coisas ue *3 lhe aconteceram% .eria mais ponder3vel ue ele pensasse nas ue ir"o lhe acontecer, pensando sempre ue no presente ele vive seu momento% Os pensamentos dos homens est"o voltados para seu ego, tudo ue o satisfa!a, crendo ue isso ue bom para todos, es uecendo+se de ue nem sempre seus dese*os s"o comuns a seus companheiros de ocasi"o% + ? uais s"o os dese*os do homem0 &odas suas vontades s"o seus dese*os, mas pensaria ele, em algum momento, ue teria ue se vigiar para dar sempre o ue de melhor possui a seu irm"o0 Esso ele n"o fa/, e estamos presenciando uma era de viol)ncia, ue culminar3, se o homem n"o refletir, num caos, levando todos os povos # degrada!"o e # dor% + ;omo uma atitude dos homens pode influenciar tamanho desastre0 O pensamento%e suas atitudes agridem seu ambiente$ n"o pensem ue o ue se fa/ fica impune, assim tambm com o ue se pensa$ ue os efeitos da destrui!"o s"o s2 a energia atXmica liberada% '"o, meus irm"os, os efeitos do pensamento do homem, a for!a de sua emiss"o t"o poderosa como a energia atXmica$ tem um grande poder de destrui!"o, pois uando um pensamento emitido nesta onda ad uire tal poder ue destr2i as partculas protetoras ue envolvem cada ser humano% 1 prote!"o de todos os seres, alm de externa, depende tambm de seu lado interior, ue seu cora!"o+sentimento$ os seres s"o envoltos em uma coura!a fludica de prote!"o natural, e uando os pensamentos negativos atingem seu alvo, tem poder de destrui!"o, tal ual uma bomba de ual uer pot)ncia% + O homem deveria ser inteirado desse assunto0
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?le *3 sabe de seu potencial de destrui!"o, sabe do poder de seu olhar, ue ani uila outros seres, e at atinge uem nunca lhe fe/ nada, como as plantas% ?xistem pessoas com tal poder de destrui!"o no olhar, e elas pr2prias sabem disso, ue muitas evitam encarar$ sabem do ue s"o capa/es% J um magnetismo, #s ve/es alheio a vontade de seu possuidor, mas, na maioria dos casos, o homem sabe de seu poder e emite seus raios de destrui!"o% J preciso suavi/ar esses acontecimentos com bom procedimento, com amor entre os ue se comunicam$ preciso suavi/ar o olhar% 1ssim, a conviv)ncia ser3 salutar% 1s atitudes, os dese*os, as senten!as emitidas em determinadas faixas, s"o senten!as de morte e degrada!"o para uem as recebe$ mas o desgaste n"o se fa/ somente no alvo% O emissor tambm fica com sua pe uena parcela, pois vemos pessoas auto+destrutivas$ elas est"o em crculo fechado, d"o a uilo ue recebem ou recebem a uilo ue d"o% O homem necessita averiguar seus pensamentos, suas atitudes, suas obras, para ue seu caminho se*a suavi/ado, e, irmanado com todos os demais seres, possa desfrutar de sua posi!"o, de p ou de *oelhos, mas sempre ligado #s fontes eternas de bondade, ue est"o a sua disposi!"o, ue s"o a Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 )onte propu&sora Cuide0 portanto0 do (ue emite 'ense0 re)&ita0 e saia de voc o (ue voc mesmo rece1er2@ o 1em maior (ue 5 o amor7
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E9perincias gen5ticas A Camin-o muito perigoso

Os (ue se (uedam perante investidas est#o admitindo os acontecimentos tais (uais s#o / preciso re)&etir no (ue o1servam7 1s experi)ncias genticas est"o dando um caminho muito perigoso ao homem desavisado% J importante ue neste campo se*am tomadas as precau!-es devidas pois, se assim n"o for, o ser humano estar3 fadado a transforma!-es ue n"o o levar3 a parte alguma% O futuro da ra!a humana est3 ligado, bem verdade, ao trabalho inteligente do ser humano, e n"o se pode negar ue toda inten!"o valorosa uando tem uma finalidade% O ser humano est3, portanto, predestinado ao sofrimento, se n"o tomar por base o respeito ao .er .upremo, pois toda a vontade do homem uma manifesta!"o do ser constitudo ue se poder3 chocar frontalmente com sua origem% 1s pes uisas ue est"o se reali/ando em laborat2rio a*udar"o # forma!"o de um bom aproveitamento de todas as defesas para o homem% .ua sade sair3 fortifica da, ser3 defendida uma boa ualidade de vida% Bortanto, os cientistas d"o suas vidas ao trabalho de laborat2rio # procura do bem+estar e do apa/iguamento fsico e ps uico do homem% Mas, muitas ve/es, o mesmo homem nulifica, com sua insensate/, toda espcie de trabalho, colocando em segundo plano o pr2prio corpo fsico% O abuso do homem pelo pr2prio corpo tem gerado uma srie de intran (ilidade uanto # continua!"o da espcie, pois, se o homem n"o d3 condi!-es de um bom desempenho fsico a seu corpo, ele mesmo o destr2i com grande programa!"o de seu sistema funcional, dando o pior a sua manuten!"o di3ria, se*a em pensamentos, palavras e alimenta!"o% O homem se mostra favor3vel a destruir sua vitalidade% O homem se d3 #s piores situa!-es, favorecendo, ele pr2prio, o aparecimento de doen!as, distrbios emocionais, como por exemplo seu desempenho com os t2xicos, com alucin2genos% ?le est3 sempre levando seu corpo a delrios, com bebidas alco2licas ue o perturbam, mente e corpo, produ/indo doen!as irreversveis% Bortanto, a gentica est3 em perigo na m"o do homem$ ele pode fa/er tanto o bem uanto o mal$ tudo depender3 de sua forma!"o de sentimentos% + O homem n"o est3 seguro nesta parte0 '"o, o homem n"o sabe o ue uer, nem como uer$ est3 # merc) de seus instintos mais b3rbaros% ?le age sempre de uma maneira intempestiva, gerando condi!-es tais ue seu pr2prio organismo n"o ag(enta% >:
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.eria preciso ue o homem se capacitasse de toda sua potencialidade de alcance, para ue, em seus laborat2rios, surgisse nova vida fsica plena de harmonia, ue gerasse tran (ilidade a todos% ?, sendo assim, o ser humano alcan!aria, bem verdade, seu caminho natural% J preciso ue se*a mais intenso o trabalho de regenera!"o do ser humano, como humano ue , para ue produ/isse, nesse laborat2rio, sentimentos de alcance de uma vida plena de inten!-es, para ue todos pudessem alcan!ar a tran (ilidade necess3ria ao e uilbrio, # harmonia% ? todos se sentiriam amigos e harmoniosos% O caminho do homem um s2, e n"o h3 como proceder de outra forma% O grande fim sempre a dire!"o exata da con uista eterna dos bens guardados em seu pr2prio ntimo e ue est"o ligados na Lu,, da 'a,, do Amor% . Todos 3untos construir#o a -armonia do p&ano !#o dei9e )a&-a sua resposta* preste aten"#o0 o poder e a g&>ria est#o em voc poder (uerer e voc sa1e o (ue 5 (uerer
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Somos todos irm#os

!em todos sa1er#o o (ue &-es est2 reservado Os -omens est#o camin-ando para o a1ismo e encontrar#o neste passar suas dores e e9pia"+es ;omo achar um denominador comum aos sofrimentos dos homens0 ;omo verificar suas atitudes, se o pr2prio homem n"o se conhece0 ?stas perguntas ter"o respostas sempre no cora!"o do homem, guardadas por seu senso de crtica% ?le se acha realmente o mais digno dos animais% Berante todos os reinos, o homem tido, ou se propXs a ser, o absoluto entre todos$ o ue domina a fala, mas se es uece de ue ele n"o entende o ue os outros falam e, por isso, acha+se o soberano de todos os reinos, es uecendo+se de ue a nature/a, m"e suprema e ativa de todas as coisas, apronta a rosa, com todos seus mati/es e formas, em um pe ueno bot"o% Esso, sem falar, ue ele mesmo, o homem, nasce da *un!"o de pe uenos e microsc2picos pontos, ue se *untam para dar suas formas e toda sua intelig)ncia% + 'ada poder3 esclarecer ao homem essa posi!"o de pedinte e n"o de rei0 .2 ele mesmo poder3 interpretar sua condi!"o e para isso tem intelig)ncia$ mas essa mesma intelig)ncia falha uando precisa ser clara, e seu raciocnio est3 sempre a seu favor, es uecendo+se de ue seu *ulgamento egocentrista, portanto, desfavor3vel, e sua an3lise mais para o elevar do para mostrar seu devido lugar entre todos os mortais% + ? ual ser3 sua posi!"o0 Egual aos demais seres formados como ele pelaH m"e nature/a, ue a manifesta!"o de ,eus, infinito em .ua bondade, ue fe/ o cu a/ul, o amor nos cora!-es de todos os seres, o .ol brilhante espalhando vida, e a pr2pria vida dando vida a todos os seres, irmanados e amados pelo poder ue desenvolve em seus ntimos% + 5aver3 uma distin!"o entre os homens e os outros animais0 1penas a uela proposta pelo pr2prio homem, apenas a ue ele conhece como lei obrigat2ria criada por seu intelecto% Mas as leis ue regem a nature/a s"o livres desses impedimentos e cerceamentos$ s"o livres como o vento ue corre atr3s do tempo, infinitamente, e sempre chega atrasado% + ;omo ser3 ent"o essa classifica!"o0
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'"o h3 classifica!"o uando se tem uma mesma m"e e um mesmo pai$ todos est"o sob prote!"o de um ponto comum, s"o filhos da nature/a, tanto o homem, uanto a pedra, a 3rvore, o rio, a floresta, os animais, todos est"o num mesmo contexto e n"o poder3 haver maior classifica!"o do ue a uela dada por ,eus% &odos n2s somos irm"os% + 5aver3 um modo de indu/ir o homem a se humani/ar mais0 5aver3 s2 um caminho, seu cora!"o$ o amor ue esse cora!"o possa dar, possa repartir e atingir com isso todos os seres a seu redor, ent"o sim, o homem ser3 a lu/ do mundo, por ue ele respeitar3 seu semelhante e o deixar3 viver sua vida plenamente% 1fora isso, sofrer3 sempre, pois nada mais poderoso do ue o respeito # vida, e assim todos se encontrar"o a caminho de um bem comum% ? o maior bem ser3 alcan!ado uando o respeito e a integridade fi/erem parte do cora!"o do homem, ue o nico em sua insensate/ e ent"o todos irmanados seguir"o suas rotas em demanda de melhores posi!-es, mas sempre em demanda constante em dire!"o # Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc 32 est2 consciente de seu dever de respeito0 )a"a um pouco por seu irm#o* ame4o com seu cora"#o
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O -omem e seu meio am1iente

Se todos cumprirem com o dever do amor0 a -umanidade estar2 resguardada 1s modifica!-es do meio ambiente t)m tra/ido para o homem grandes pre*u/os em sua estrutura fsica, levando tambm essa investida a seus sentimentos% Os sentimentos do homem est"o alterados profundamente, e de admirar ue ele este*a ainda procurando o e uilbrio perante este desmoronamento ambientaK + ;omo o homem pode procurar apoio em seu meio ambiente0 O homem vive condicionado a seu meio% ?le ue n"o se d3 conta da enorme gravidade ue est3 se processando a seu redor, embora este*a sendo acometido de seus efeitos, pois entre os homens est3 se instalando o medo de viver% J o meio ambiente influindo no fsico do homem$ seu temperamento n"o est3 mais centrali/ado, sofre varia!-es% Iuando os elementos se desa*ustam, a influ)ncia recai sobre o homem, seu estado emocional se altera profundamente% Esso n"o novidade para ningum, uando se prenuncia uma tempestade, at os animais ficam alterados$ e por ue n"o os homens, ue est"o mais apurados em sentimentos, e assim o instinto animal se manifesta de pronto% 1 polui!"o sonora afeta o estado funcional do homem, sua capacidade de absorver sons tem limites% Mas, nas grande cidades, estamos vendo ue os ouvidos do homem n"o resistem aos decibis ue envolvem o meio ambiente% 'a maioria dos casos de perturba!-es mentais est3 presente o meio ambiente com suas investidas% 1t uma simples e "inofensiva" conviv)ncia pode alterar as fun!-es do sistema nervoso entre os homens% + ;omo esses dese uilbrios se manifestam0 1 estrutura humana um con*unto delicado e, ao mesmo tempo, muito complexo% &anto assim ue, em casos de loucura, o paciente tratado, na psi uiatria moderna, em ambientes saud3veis, alegres$ despre/ou+se o massacre de sentimentos, o isolamento e a clausura% 1gora, at a msica est3 sendo lembrada como a*uda terap)utica e os resultado t)m sido surpreendentes% + O homem um animal assim t"o sensvel0
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?le foi feito para amar e ser amado, para viver e deixar ue vivam seus semelhantes% ?sse o princpio b3sico da sociedade% ?mbora a evolu!"o humana tenha levado mil)nios, o verdadeiro motivo de toda cria!"o o amor% O meio ambiente est3 sendo pre*udicado profundamente, o homem sentir3 seus efeitos, como ual uer outro ser% J preciso observar a vida e dar+lhe condi!-es de florescer, de se abrir, de cantar a grande vit2ria do esprito sobre a matria% '"o podemos nem devemos, absolutamente, destruir a vida$ todos deveramos estar empenhados em fa/er florir as flores, atapetando os campos e nada mais certo para isso do ue a integridade de sentimento% .2 assim o homem surgir3 de seu pr2prio eu e caminhar3 por caminhos de pa/ e harmonia, e seus ps o levar"o, sem dvida, ao destino certo, ue se encontra dentro da Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 um ponto importante em toda uma estrutura* deve0 o (uanto antes0 )a,er sua parte7
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O -omem 5 o e9emp&o
Os (ue andam pe&os camin-os da caridade est#o demonstrando seu amor0 necess2rio sempre $ distri1ui"#o de 1ens maiores para poder amar a Deus 1s tend)ncias do ser humano d"o uma caracterstica pr2pria a cada um, estabelecendo assim as diferen!as de temperamento, pois o homem est3 impulsionado por seus instintos% O ser humano , portanto, passvel de grandes explos-es sentimentais, levado # exalta!"o de sentimentos de paix"o, como levado # degrada!"o do 2dio e do rancor% + O homem est3 # merc) de circunstLncias0 ,iremos ue sim, pois todo a uele ue n"o se conhece n"o tem domnio sobre seus sentimentos, est3 su*eito a arroubos ue, muitas ve/es, tra/em situa!-es difceis para ele e para todos ue est"o a seu redor% + Bor ue o homem assim t"o impulsivo0 O homem formado por um aglomerado de situa!-es, tanto fsicas como espirituais% 1 atua!"o dele em seu meio ue o e uilibra e d3 dire!"o a seu instinto% O homem , por excel)ncia, vulner3vel em seu temperamento$ ele pode rir e chorar com grande facilidade% 1s atitudes do homem perante seu meio tra/em situa!-es desastrosas para seu viver, pois, em sua exalta!"o descontrolada, muitas ve/es fere seu companheiro de ocasi"o% ?stamos presenciando, a todo instante, essas situa!-es, pois o homem tem seu cora!"o atuando, mas suas atitudes, #s ve/es, s"o adversas, e tra/em para ele o dissabor% + ;omo o homem tem esses percal!os0 Iuando ele est3 desatento e seu ntimo n"o senhor absoluto em seu viver, descontrolado em seu interior% ? sentimos ue, muitas ve/es, suas atitudes s"o pre*udiciais a ele pr2prio, pois, ferindo seu irm"o, tambm ferido interiormente% 1s circunstLncias v3rias ue levam o homem a essas atitudes s"o for*adas por seu eu inferior, ue a todo instante uer responder presente em seu viver, e por isso ue o vigiar constante tra/ e uilbrio e pa/% 1 concentra!"o, o esva/iamento do pensamento, a medita!"o ue formam campo para ue todo a uele ue assim praticaH possa estar deliberada mente centrali/ado% .entindo em seu Lmago um bem+estar, ele sente tambm vontade e necessidade imperiosa de passar 74
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todo seu estado a seu irm"o ue est3 necessitando de pa/ e e uilbrio% 1 est3 um modo simples de passar harmonia$ este*a voc) em harmonia, ue a harmonia se far3 em redor% + O homem produto de todas suas atitudes0 J% ?le, s2 ele, pode for*ar e produ/ir, simultaneamente, para si e para a distribui!"o de bens a todos ue, como ele, transitam por esse momento encarnacional% + O homem exemplo0 .im, o homem exemplo para todos ue vivem como ele$ mas ele n"o tem estado # altura desse procedimento nos tempos atuais$ tem demonstrado o contr3rio, pois, para os seus demais irm"os de momento, ele tem sido o grande perseguidor de todos ue indefesos est"o a seu lado% .eria necess3rio ue se reorgani/asse, para poder dar o exemplo merecido # ueles ue est"o ao alcance, pois ele tra/, como todos, a chispa divina, ue o amor% J preciso estar atento e consciente de seu atos, para ue se*a digno de ser humano$ estando *unto a seus irm"os, ele tem ue demonstrar ue um deles, e assim caminharem unidos e generosos #s fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% [ :oc 5 permanentemente o e9emp&o0 portanto0 agora0 )a"a por onde merecer a(ui estar pe&a gra"a e o1ra divina%
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:o&ta0 > -omem0 a seu estado natura&

Ser )ie& 5 uma (ua&idade do -omem* e&e 5 )ie& a seu princpio sem mesmo o sa1er 1 ualidade de ser fiel n"o uer di/er virtude, como o entende o homem em seu momento terreno% O fiel, ualidade de ser, e fiel estar a ser, s"o diferentes, pois atuam em posi!-es diferentes% O fiel, estado, o ue o homem tra/ ao nascer, seu estado de fidelidade divina$ e o estar fiel uando seus sentimentos n"o s"o constantes, como o do amor% 1 fidelidade um estado, n"o um sentimento% Os homens se confundem totalmente e est"o sempre ualificando palavras como se pudessem ualificar sentimentos% 1 estrutura familiar, a sociedade, fustigam o homem para mostrar seus sentimentos% ?stamos vendo esse transtorno sempre a dividir o homem% + O estado e o sentimento s"o opostos0 ;laro ue sim, mas o homem est3 sempre em conflito, pois uando chega a ver claro, muitas ve/es *3 tomou decis-es erradas, machucando+se sempre, #s ve/es, por causas externas e se magoa internamente% + Iuando o ser humano deixar3 essas dvidas0 O ser humano cheio de incerte/as$ sua alma+cora!"o est3 impregnada de atitudes sempre contr3rias a seu bom senso, e preciso ue ele se interiori/e para valori/ar todas as situa!-es de dvidas ue o assaltam diariamente% .eria preciso ue ele se achasse mais dentro do ue fora% ?ste um tema muito mais explorado, mas fora deste plano% O ser humano ue n"o pensa, n"o medita, n"o se conhece, n"o poder3 chegar claramente a uma determinada conclus"o, e s2 pelo isolamento mental ele poder3 obter sua liberta!"o% + ;omo assim0 &endo seu afastamento dos acontecimentos di3rios% '"o ueremos di/er com isso ue ele se isole fisicamente, mas ele pode e deve manter seu altar dentro dele mesmo, ter sempre seu estado de isolamento volunt3rio, deve
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estar com todos e se encontrar com ele mesmo% Bortanto, o homem tem essa faculdade, s2 ue es uecida, relegada a segundo plano em seu viver% + Bor ue0 Bois estando t"o ocupado como se encontra, em meio a futilidades de seu viver, n"o est3 vendo o perigo ue corre a todo instante% '"o sabe ue, estando ele em seu ntimo, estar3 seguro sempre, pois seu escudo in uebrant3vel e, ao mesmo tempo, sua prote!"o ser3 inviol3vel% 1s for!as negativas rondariam na busca e poderiam at investir, mas n"o se instalariam em seu interior% 1 est3 a grande vantagem de uem medita sempre, tem seu altar onde est3, guardado em seu cora!"o% + O homem se es ueceu deste item0 .im% 1ntes, ele era puro de inten!-es$ ho*e, est3 abarrotado de futilidades% ?le n"o poder3 estar consciente de seu dever en uanto carregar esse suprfluo ue o sufoca e o leva # estaca /ero em sua evolu!"o% + O dia dessa liberta!"o est3 pr2ximo0 &"o pr2ximo ou t"o distante, basta para isso ue o homem se situe, se compreenda e escolha acertado, pois tudo ue ele necessita est3 a sua disposi!"o% Dolta, 2K homem, a seu estado natural, ue encontrar3 for!as poderosas ue o a*udam em seu sentir, sua evolu!"o estar3 assegurada e sua dire!"o, em conse ()ncia, ser3 constante # fonte da Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu momento est2 pr>9imo* 5 s> voc se es)or"ar0 pois a desco1erta est2 &atente dentro de seu peito
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Entrando na grande )ase da Terra

As acomoda"+es das camadas do p&aneta terra trar#o conse(Bncias $ vida do -omem 1s modifica!-es do planeta &erra atingir"o a vida, o clima, a sobreviv)ncia% O homem n"o uer ver a uilo ue est3 ntido em seu viver% .ua constitui!"o fsica est3 sofrendo as conse ()ncias ue ele mesmo produ/iu% 'o tocante # energia atXmica, os desastres ecol2gicos, # manuten!"o da vida do homem atual, sua comodidade, t)m facilitado, e muito, a ue o clima da &erra se modifi ue, e estamos sentindo ue o organismo humano tem ue se adaptar, como tambm o dos animais% O aparecimento do efeito ue eleva o clima da &erra, vai causar muitos transtornos na vegeta!"o e mesmo nos animais% 1 desova dos peixes ser3 modificada, como tambm as calotas da &erra sofrer"o abalos, e como resultado disso a fauna marinha tambm se modificar3% ?stamos entrando na grande fase da &erra, ela entrar3 em outra posi!"o, sofrer3 abalos externos, muitos terremotos, suas 3guas se elevar"o, pois o degelo dos p2los aumentar3 em muito o volume dY3gua do planeta, e os rios correr"o mais volumosos e, sendo assim, invadir"o as margens, tra/endo transtornos #s propriedades ribeirinhas% &udo ser3 difcil para o homem e, uando chegar a essa conclus"o, tudo *3 estar3 determinado e ele ter3 ue receber sua produ!"o$ n"o haver3 mais tempo% 1s circunstLncias v3rias ue se abater"o sobre o plano far3 com ue a vida do homem tambm se modifi ue% Mas isso n"o ser3 num futuro distante, est3 acontecendo agora, sem mesmo o homem se aperceber do perigo ue o est3 amea!ando% ?le ter3 ue se modificar, pois, se n"o, perecer3% 1 produ!"o do g3s carbXnico na &erra chegar3 a um ponto insustent3vel, e preciso, o uanto antes, o despertar do homem, para ue este estado de coisas n"o alcance logo a satura!"o% O homem e os animais, os seres viventes enfim deste plano, sofrer"o muitas adapta!-es, e uem passa por priva!-es tende a ficar um tanto mais resistente em suas rea!-es% ? assim ser3% 1s guerras, as priva!-es, o clima, a perda de bens materiais, a descren!a far"o do homem um ser muito amargo e 3rido% J preciso, o uanto antes, o homem ado!ar seu viver com o mel da presen!a divina em seu pr2prio cora!"o, para ue possa vislumbrar a grande energia, ue despertar3 em seu cora!"o, para poder se erguer%
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1 vida um bem maior ue a nature/a divina concede ao homem, mas esse homem deve e tem por obriga!"o /elar por esse bem, favorecendo, tambm, o florescimento nos cora!-es de seus irm"os, se*am ele de ue reino forem$ todos saram da mesma ess)ncia, s"o filhos do mesmo Bai% 1 vida mostrar3 ao homem ue ele precisa lutar por sua pr2pria sobreviv)ncia, e a maior luta sobre si mesmo, compreendendo o valor do amor, o despertar para as coisas do ntimo, de seus sentimentos$ o glorioso despertar para as coisas do esprito ue habita seu corpo fsico, para ue alce vXo e alcance vit2ria sobre si mesmo% Mas isso tudo trabalho diuturno, e o homem est3 indolente, s2 pensa em seus pra/eres fteis de imediato, es uecendo+se de ue para viver preciso amar, sempre amar a todos seus irm"os e com eles caminhar, para ue tenham a prima/ia de chegarem *untos ao bem maior da espiritualidade, ue o amar ao pr2ximo como a si mesmo% 1ssim descobrir"o ,eusK 1ssim despertos, unidos, apoiando+se, encontrar"o a sada neste emaranhado de dvidas e incerte/as, e triunfar"o na descoberta da Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 um sustent2cu&o da resistncia maior* procure )a,er sua parte com dignidade A vit>ria ser2 a&can"ada7
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Crge despertar a so&idariedade -umana

Os (ue est#o presos a )uti&idades estar#o )adados ao e9termnio por suas pr>prias conscincias O momento atual de muita reflex"o e dor% &odos est"o sofrendo desditas, insulamentos, isolamento social, toda sorte de priva!-es$ s"o pessoas passando pelo momento encarnacional e n"o se dando conta de t"o significativo o estar encarnado% O homem atual est3 se deixando tomar por investi das ue n"o lhe di/em respeito$ est3 preso a situa!-es falsas% + ;omo o homem n"o se d3 conta0 ?m sua constitui!"o fsica, ele todo carne e ossos$ em sua constitui!"o fludica, ele ess)ncia% Mas o ser encarnado est3 se deixando levar mais por seu lado fsico, e isso est3 produ/indo essa insatisfa!"o e esse desamor% + Bor ue seu lado fsico n"o o satisfa/0 &udo ue se constr2i tem um significado, e no presente momento o homem est3 com sua constru!"o abalada$ ele se sente em solid"o, est3 se distanciando de seus companheiros e se embrenhando exclusivamente pelo mundo dos neg2cios, e seu temperamento aventureiro o est3 levando a esse estado de coisas% ?m um futuro bem pr2ximo haver3 uma mudan!a radical no planeta &erra% ;omo o homem se portar30 O homem n"o est3 notando ue seu momento atual est3 sendo perturbado por agentes outros, completamente fora de seu alcance, e tambm n"o percebe ue todo esse motivo ue o sufoca, vem dos pr2prios sentimentos, pois sua mente fsica est3 produ/indo seu mundo irreal% ?mbora o homem tenha avan!ado em seu meio cientfico, a humanidade est3 sofrendo% + ? por ue esse estado atual0 O pensamento do homem produ/ ondas ue est"o atingindo todo seu h3bitat$ est3 formando em seu redor um espa!o% Mesmo com todo aparato ue tem conseguido, com todos os pontos da ci)ncia ue tem alcan!ado, ele continua a ser um animal solit3rio$ n"o lhe bastam con uistas, sua alma est3 em solid"o, e tambm por ue n"o est3 bem constituda sua famlia, n"o tem mais domnio sobre sua prole% &udo est3 ruindo como um castelo de cartas%
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+ ? ue fa/ o homem, ent"o0
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.ofre suas decep!-es% '"o estamos a ui falando no tocante a nenhuma religi"o, estamos nos referindo # alma humana$ ela est3 sofrendo a solid"o% Muitos h3 ue, embora acompanhados ou em meio # multid"o, permanecem isolados, tristes% '"o vemos mais nos olhos dos homens a alegria de viver$ as apar)ncias de uma felicidade fictcia ue afivela o rosto do homem% 1 famlia n"o est3 mais unida e preciso retornar o aconchego, o carinho, o amor entre seres ue habitam sob o mesmo teto% + ;omo voltar a essa uni"o0 Esso est3 no cora!"o do homem, est3 em sua produ!"o% J preciso ue no campo cientfico ele avance, con uiste bens de conhecimento ue ir"o beneficiar a sade, o bem+ estar, mas necess3rio ue tambm con uiste bens espirituais% 1mor o melhor bem, a melhor con uista, e o homem est3 pobre de afeto, de aten!"o, de compreens"o$ por isso triste, est3 s2% Grge um balan!o sincero em seus sentimentos, para ue sur*a a solidariedade humana, ue o colocar3 *unto aos demais seres, e assim poder3 con uistar a tran (ilidade dos velhos tempos e, em pa/, con uistar pa/ e, em amor, con uistar amor, e todos em dire!"o exata # Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 seu pr>prio guia0 sua estre&a* 1asta (ue0 para isso0 (ueira con(uistar a si mesmo0 e )a,er sair de dentro o (ue est2 adormecido@ sua integridade espiritua&
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Todos dever#o estar em seus camin-os

Os (ue primeiro perdoarem a seus irm#os estar#o entrando no circu&o de reden"#o0 dando incio $ a1so&vi"#o O momento mais importante da vida do encarnado uando ele distingue seu irm"o, ue, como ele, est3 # procura de seu caminho% Iuando tudo parecer nebuloso para sua vida di3ria, lembre+se sempre ue este cen3rio fa/ parte importante de sua perman)ncia$ preciso respeitar todo o con*unto &erra com seus habitantes, sem exce!"o% + Bor ue isto n"o acontece0 1 nature/a est3 sempre solcita aos apelos dos homens$ ela s2 se rebela uando responde #s agress-es de seu principal habitante, ue o homem% Bortanto, nada h3 ue reclamar uando recebe tratamento igual ao ue produ/ir% 1 alma humana divina, mas os sentidos do homem constitudo na carne s"o produtos exclusivos de sua a uisi!"o% 1s apar)ncias ue toma o homem em rela!"o ao meio ambiente n"o enganam a este% J preciso ue ele se modifi ue para ue o ob*etivo, ue sua perman)ncia neste plano, se*a saud3vel e proveitosa% + 1 tecnologia do homem est3 impedindo seu processo de evolu!"o espiritual0 '"o, o ue o homem alcan!a em tecnologia deve e fa/ com ue ele suavi/e sua vida% Mas a ambi!"o do homem desmedida$ ele, para obter ganhos, agride a nature/a e ela, em troca, revida com igual agress"o% + Os dois est"o uites0 ,e certa forma, sim% O homem tem poderio sobre a parte de sua mente fsica, fa/ com ue ela trabalhe para seu bem+estar, sua comodidade% 1 parte de a uisi!-es temporais fa/ com ue sua vaidade cres!a enormemente, es uecendo+se ele, todavia, de tambm cultivar os dotes de bondade e de amor% ?stamos presenciando o entorpecimento do homem% .ua nature/a divina, mas seus sentimentos, ad uiridos por sua ambi!"o e descuido, ir"o desta forma afetar sua pr2pria
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evolu!"o, pois o homem n"o est3 neste plano apenas para ad uirir bens materiais, ele tem uma outra finalidade, e isso ue o est3 distanciando$ sua frivolidade o leva para longe de seus interesses verdadeiros% Iuando os acontecimentos inesperados se processam na vida do homem, ele culpa sempre o acaso ou o destino, nunca a pr2pria atua!"o% Os males ue o atingem no corpo fsico s"o um atestado de ue algo anda for!osamente errado% Mas, mesmo assim, preciso notar a boa vontade de seu organismo$ ele at funciona bem, n"o obstante todos os maus tratos ue lhe d3 seu dono, pois o homem respons3vel pelo corpo ue possui% Borm todos os interesses deste s"o relegados a segundo plano$ o homem n"o reconhece a d3diva ue recebeu% 1s ocasi-es transformam os interesses dos homens% Zs ve/es, ele at pode uerer a modifica!"o como seu ob*etivo principal, mas a parte de seu eu ue uer sobressair impede ue ele alcance esse ob*etivo% .e o homem n"o estiver atento, tudo o mais apenas um castelo de cartas, ue rui pelo ch"o, e se espalham sonhos mal sonhados, triste fim de todo um ob*etivo desfocado% 1ssim o homem sofrer3, como sofre, o desaparecimento de toda uma a*uda ue lhe oferece o meio em ue vive% J nesta hora ue os elementos se revoltam, a &erra sacode e devolve ao homem tudo a uilo ue ele produ/iu% + 1 situa!"o do homem est3 se modificando0 &anto o homem uanto o plano est"o se a*ustando # mesma situa!"o$ tudo dever3 entrar num grande movimento de restaura!"o, mas, se isso n"o acontecer, ser3 por motivo principal do homem, ue n"o sabe uerer nem amar a uilo ue recebe, o dom da vida% &odos dever"o estar em seus caminhos, dando e recebendo, para ue consigam o pleno domnio de suas finalidades, e *untos estar"o em ascens"o ininterrupta #s fontes de Lu,, da 'a,, do Amor% . / importante (ue consiga agora sua posi"#o* a -ora 5 esta / preciso estar a&erta7
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/ preciso desco1rir sua )onte

!em sempre os (ue so)rem est#o resgatando dvidas O so)rimento )sico $s ve,es 5 produto e9c&usivo do organismo 1s defici)ncias do ser humano est"o ligadas somente a sua constitui!"o gentica% 53 oportunidades em ue essa situa!"o est3 ligada estreitamente ao resgate, # expia!"o% Mas o homem tambm respons3vel pelos atropelos de seu corpo fsico, pois, se n"o se cuida, se n"o lhe d3 aten!"o, como uerer ue seu funcionamento se*a perfeito e ue tambm seu produto se*a sadio0 + Iuando ue a defici)ncia fsica produto da expia!"o0 Iuando o esprito fe/ sofrer seu irm"o em alguma encarna!"o% Mas isso se pode saber somente por intui!"o% 1 maioria das ve/es, o encarnado est3 em sua pris"o espontLnea, vem como seu principal algo/, escolhe a pena$ no caso, seu corpo fsico com suas imperfei!-es% O ser humano mora numa bela vivenda$ s2 ue ele n"o d3 sua devida aten!"o a este bem ue lhe concede o Bai% ?st3 sempre a agredi+la com pensamentos, palavras e obras, ingere toda sorte de alimentos inade uados e a m3 uina do organismo deve digeri+los e enviar refor!os a todos os 2rg"os para seu pronto atendimento% + O homem n"o dispensa aten!-es especiais a seu corpo0 Muito pouco representa a parte ue deveria fa/er em sua totalidade% O homem leva seu fsico somente a passear, coloca+o a dormir e a trabalhar% Muitos h3 ue o escravi/am at a exaust"o$ poucos h3 ue compreendem seu verdadeiro sentido, dando+lhe o ue realmente necessita, o alimento da alma% + Iue alimento da alma0 ."o os sentimentos dos homens% ?les se es uecem de ue esse alimento feito de sentimentos nobres, a f, o amor, a caridade, a esperan!a, a ami/ade% ?sses e muitos outros do mesmo teor de intensidade alimentam o corpo, dando+lhe vigor, tolerLncia, bom funcionamento e o leva # semelhan!a do Bai% + O homem n"o sabe dessas obriga!-es0 .e sabe, fa/ por ignor3+las, uando deveria abastecer+se desses alimentos, ue s"o indispens3veis como o ar ue respira% ?le n"o poder3 ficar sem o ar, e esses alimentos s"o
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como o ar para sua alma+esprito+corpo% J preciso ue tudo este*a bem claro para ue o homem este*a em pa/% + ? por ue esse homem n"o est3 em pa/0 'ada o impede de assim estar0 O homem algo/ absoluto dele mesmo$ n"o sendo irracional, procede como se o fosse, maltrata+se grandemente por descuido, afasta+se de seu centro por sua livre e espontLnea vontade% ?nt"o, esse homem senhor absoluto de seu produto$ ele age consciente e n"o procura se a*ustar # verdade divina, ue seu ponto definitivo, o fim de seu caminhar% ?le est3 a ui para o sucesso absoluto nesta *ornada, e sofre por ue assim o dese*a% + ;omo o homem poder3 se impor em sua pr2pria vida0 ,ando a uilo ue pede seu corpo, dando dire!"o a seus pensamentos, submetendo+se # vontade divina, n"o se deixando levar por ocasi-es mes uinhas, privando seu organismo da uilo ue trouxe como o mais sagrado dos motivos, o amor% O homem senhor absoluto de todos seus sentimentos% ?le poder3 ser sempre dono, nunca se pXr como escravo de seus sentidos, for*ados por ele mesmo na fornalha do sofrimento e da incompreens"o% .2 assim poder3 distinguir seu caminho, ue o de ser uno com as fontes divinas% ?, para tanto, o caminho est3 nele mesmo$ pela medita!"o, pela concentra!"o, ele poder3 chegar # fonte eterna, ue seu cora!"o, pois ele carrega dentro de si a uilo ue muitas ve/es mendiga% Bortanto, esse o caminho e, uando o homem se dispuser a percorr)+lo, encontrar3 a seu dispor as fontes eterna da Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc Tem sua )onte escondida em seu cora"#o E&a &-e pertence0 mas est2 so,in-a0 est2 dentro de voc E 5 preciso desco1ri4&a Tra1a&-e7
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/ t#o )2ci& o ser )e&i,7

Os -umi&des0 os caridosos0 os (ue temem s#o a)ortunados0 est#o dando a&imento a seus cora"+es 1 srie de acontecimentos, uase ininterruptos, ue est"o se processando na face da &erra, n"o intimidam o homem a pensar, a refletir em seu dia+a+dia, sempre alimentando esses acontecimentos com seus pensamentos, palavras e obras% + ?star"o todos no mesmo fado0 .im, todos sofrer"o, pois o ue est3 escrito nos anais da humanidade est3 escrito, e para sua modifica!"o primeiro tem ue se transformar a atitude do homem, seu principal for*ador% C3 falamos muitas ve/es e tornamos a afirmar a posi!"o do homem perante esses acontecimentos% ? bem prov3vel ue muitas outras calamidades venham a dar+se neste sentido, mas precisamos notar tambm ue tudo tem sua transforma!"o natural, e assim igualmente acontecer3 no planeta &erra, como aconteceu com outros corpos celestes por todo o misterioso Gniverso, ue segue suas leis intransferveis e imut3veis, segue seu curso pela eternidade% .abemos todos ue os planetas se modificam$ suas vidas, tal ual a do homem, n"o eterna% .ofre as modifica!-es naturais, transformam+se depois em outras energias ue circulam no espa!o sideral% Mas o homem contribui com sua depreda!"o e se modificam os elementos% 1li3s isso sabemos e ser3 neste sentido ue o visual, o panorama cotidiano da &erra se modificar3 pela atua!"o volunt3ria da a!"o do homem% 1 modifica!"o dos sentimentos precisa ser processada no cora!"o, pois s"o eles "o grande vil"o" da hist2ria da humanidade% Derdadeiros algo/es t)m se desenvolvido no meio da sociedade, desde ue ela se formou at os dias atuais% 1 idade de ouro do homem con uistar sua posi!"o est3 sendo pesada para ele mesmo, pois de sua mente ue tem surgido os piores cataclismos ue assolam o mundo moderno% + ?nt"o o homem n"o evoluiu, n"o sentiu sua melhoria0 .entia, tanto nas ci)ncias uanto nas artes, mas ele se embruteceu em muitos casos, por uanto grandes desatinos surgiram de suas mentes$ parece at ue ele regrediu em seus sentimentos, pois fa/ coisas ho*e ue antes n"o fa/ia% O desenvolvimento tecnol2gico nada tem a ver com seu condicionamento de sentimentos$ sua evolu!"o natural est3 dentro dele mesmo% ? de ue valem con uistas do
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plano material se o homem est3 por se organi/ar, est3 sofrendo sua enorme desdita, cobi!a a fortuna, seu pior inimigo, pois pelo ouro, pelo dinheiro, pela posi!"o ele comete os piores desatinos% 1 vida t"o simples, o ue d3 felicidade n"o se compra com o dinheiro$ os simples t)m fortunas incalcul3veis, amam uns aos outros, d"o+se com carinho, sofrem por ue outros n"o s"o feli/es% ? existe maior fortuna do ue ser feli/0 '"o, meus amigos, preciso ser feli/ nos sentimentos para ue tudo este*a em pa/$ os elementos sentem se o homem est3 feli/, e, n"o sendo agredidos, tambm produ/em calma, amor, felicidade% .eria preciso ue os habitantes deste planeta tratassem+no com mais carinho, para ue ele continuasse a ser tamanha bele/a como , ser formoso em sua estrutura, ser o cen3rio onde florescem as flores humanas, perfumadas por seus sentimentos, e se assemelhassem com a flora!"o natural% ? todos estariam assim completados, todos se amariam, e assim se consumiria a pa/ sobre a &erra, e sempre alcan!ariam o estado sublime da reden!"o na Lu,, da 'a,, do Amor% . / t#o )2ci& o ser )e&i,0 o estar em pa, O -omem tem a parte principa& deste estado@ vive7
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62 um sem n8mero de esco&-as

Os (ue est#o paci)icamente entre seus irm#os dar#o e9emp&o de (ue o poder da -armonia )a, o -umano se sentir -umano 1s precau!-es ue toma o esprito encarnado para sua prova, t)m muitos avisos ue lhe s"o dados por seus amigos% O cen3rio da &erra propcio a sua descida, pois um plano hospitaleiro, dando condi!-es a todos de se prontificarem ao bem, ao amor e # caridade% ?xiste a barreira do olvido, mas mesmo assim ele est3 amparado, e as desditas por ue passa s"o exclusivo produto seu, como temos esclarecido% Mas existem muitas oportunidades de fa/er o bem, pois o cen3rio mesclado% 'em todos ue est"o a ui v)m afortunados, nem todos t)m seu ob*etivo$ portanto, h3 um sem nmero de escolhas, oportunidades do encarnado se harmoni/ar com seus companheiros e, claro, com os seres dos outros reinos% Mas o ue fa/ o homem0 ,esconhece por completo o respeito humano, muitos h3 ue tornam sua perman)ncia em verdadeiro est3gio de loucura% Ensensatos, dirigem+se a todos os lados, transformando ambientes saud3veis em profundos antros de desarmonia e destrui!"o% + ;omo o homem pode ad uirir tamanha influ)ncia0 Iuando este encarnado n"o tem seguro seu pensamento, sofre influ)ncias v3rias, e seu car3ter espiritual se mostra por inteiro, pois tambm os espritos est"o dando testemunho do ue s"o, nem todos t)m boa influ)ncia$ e, uando est"o em e uilbrio, seus companheiros ainda desencarnados, atuam poderosamente em suas mentes fsicas, ampliando seu dese uilbrio, e da ao caos total um passo direto, levando a todos os desatinos% + ;omo poderia ser contido este estado0 &endo o homem dentro de si toda energia concentrada, ele poder3 tirar dali refor!os para sua atua!"o, n"o se deixando entrar em dese uilbrio consciente, pois todo ser constitudo tem forma!"o ntima e poder3 escolher$ portanto, tambm poder3 impedir ue se envolva% + ;omo assim0 Iuando ele consciente de seus deveres, cXnscio de seus afa/eres, tem sob controle todo seu cabe dai de energia positiva para seu pr2prio bem e a*uda a todos ue lhe est"o ao alcance% ::
Ramats
+ O homem, ue tem a energia positiva, poder3 abrigar tambm a energia negativa0 .im, ele formado pelos dois lados, mas, uando ele sabe de seus poderes, tem centrali/ada sua mente, acostumado a se analisar pela introspec!"o e pela medita!"o em todos seus atos normais, ele poder3 ser o senhor absoluto de todos seus pensamentos, atitudes, palavras e obras% O homem passa, neste momento, a dar provas de sua perman)ncia salutar e honesta a ui no plano da &erra, retribui o ue recebeuH a aceita!"o, a manuten!"o de todo seu corpo fsico por todos os reinos da nature/a% + O homem, sendo animal, tem liga!"o com os outros reinos0 &em liga!"o e respons3vel pela harmonia de todos% ?le n"o tem o direito de perturbar os demais irm"os companheiros de momento, ele n"o pode interceptar a vida de seus companheiros, ele tem ue ser digno da acolhida ue recebeu, n"o poder3 retribuir com covardia o ue recebe com dignidade% + ;omo covardia e dignidade0 ;ovardia por ue ele imp-e sua for!a aos demais companheiros, escravi/ando+os, se*am companheiros de sua espcie, se*am os demais% ,ignidade a uele dom ue ele tem ao encarnar, mas ue muitas ve/es es ueceH o respeito # vida% J preciso ue tudo este*a em harmonia para ue todos vivam, l2gico, em harmonia, pois sem este estado fica muito difcil a vida ser vivida em todo seu esplendor, podendo cumprir sua meta, ue de estar sempre em dire!"o constante, e usufruindo todo seu tempo, # Lu,, da 'a,, do Amor% . Todos s#o irm#os0 est#o no cen2rio Terra cumprindo suas metas Se3a um (ue cumpre com seu dever para (ue o p&ano ten-a seu destino assegurado
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Ramats
O poderoso poder de dar

Os (ue andam sem se importarem onde pisam0 encontrar#o por certo empeci&-os (ue os impe"am o camin-ar e )a"am com (ue a camin-ada se3a mais &enta 1s emana!-es de vida no planeta &erra, e em outros mundos ue o homem n"o conhece, fa/em com ue sua perman)ncia neste plano se*a cheia de dvidas% + ?staremos so/inhos no Gniverso0 O homem, tendo esta dvida, est3 por certo insatisfeito, mas, ao mesmo tempo, este homem se es uece de sua vida presente, transferindo, #s ve/es, seu futuro para cada ve/ mais distante de seu presente% 1 insensibilidade do homem perante seus contemporLneos est3, mais ue provada, prescindindo de maiores declara!-es$ tudo est3 sendo visto muitas ve/es% .ua sensibilidade emotiva est3 t"o crua nele, ue o sentir do presente momento tra/ uma gama de inseguran!a, e o homem est3 em constante indaga!"o% O ser humano est3 apto a todos os conhecimentos$ a era moderna tra/ para seu viver conforto e deslumbramento ao mesmo tempo% Bodemos di/er ue existe a sofistica!"o no moderno ue o homem presencia, mas muitos n"o est"o aptos a entend)+la% + Os sentimentos dos homens s"o outros0 '"o sentimento ue conta nessa ocasi"o presente$ o ue tem levado o homem a suas descobertas mais a curiosidade de sua intelig)ncia% + O homem o mais inteligente dos mortais0 &alve/ sim, talve/ n"o, pois ele capa/ para umas coisas e terrivelmente b3rbaro para outras% C3 temos provas nas guerras e no despreparo de sentimentos ue ele demonstra para seus irm"os ue est"o sofrendo% J bem certo ue n"o um sentimento pessoal de culpa, mas o sentimento coletivo de solidariedade est3 sendo banido da vida no presente momento% + ?nt"o *3 existe a insatisfa!"o ou descaso0 ,escaso seria melhor ualificado, pois ele est3 insatisfeito, mas n"o tem solidariedade humana% ?ste sentimento est3 dando lugar # ganLncia, pois uanto mais ele tem para si, tanto mais ele uer, es uecendo+se de tudo ue falta a seu irm"o%
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Ramats
O homem est3 despreocupado com o ue se passa a seu redor, isso um ponto pacfico$ preciso ue ele se humani/e mais, pois n"o s2 di/er ue sente algo por seu semelhante% ,ar n"o desfa/er+se do ue lhe sobra, dar atender a seu irm"o na uilo ue ele necessita, e pelo visto ele necessita muito de solidariedade% ? as pessoas se es ueceram disso% J preciso acordar para viver em grupo, para se sentir solid3rio com seu irm"o% &anto assim verdade, ue os animais d"o o exemplo, est"o *untos, vivem em bando, unem+se em solidariedade, defendem+se e s"o animais perseguidos pelo homem, ue vive s2 e uer ter mais do ue pode consumir$ vive ao contr3rio da ueles ue est"o *untos para repartir a comida% J mais ue necess3rio ue o car3ter individual se torne coletivo, para ue todos encontrem a sada para seus sofrimentos e para ue se tornem mais humanos% 1 uni"o fa/ a for!a, e a for!a leva pra frente o vigor da posse% Bortanto, se o homem pode so/inho, como ele ser3 vitorioso uando viver em con*unto, em grupo, pois ser"o repartidos todos os bens% ? a fome ser3 banida da face da &erra, uando o homem produ/ir mais, n"o s2 para si, como para todos ue est"o num mesmo instante de encarna!"o% ? assim viver"o feli/es, pois saber"o ue s2 dando se recebe, s2 repartindo se fica com a melhor parte, pois se sentir"o harmoniosos com as fontes de energia da Lu,, da 'a,, do Amor% . O poderoso poder de dar 5 t#o grande como o de rece1er0 e os dois 3untos )ormar#o a(ui&o (ue est2 perdido@ a so&idariedade -umana
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Com dignidade e c&are,a encontrar2 o camin-a

Todos os encarnados encontrar#o seus camin-os0 mais cedo ou mais tarde Deus 5 um s> ponto 1s dimens-es dos sentimentos humanos s"o t"o profundas ue nem tem cabimento um segundo de indecis"o uando se apresentam os verdadeiros motivos de uma encarna!"o% + Boder3 o homem interpretar todos seus sentimentos neste momento conturbado por ue passa o mundo0 O homem sempre est3 lcido uando chega seu momento% J bem verdade ue a condi!"o, #s ve/es, desfavor3vel, mas no ntimo o homem sabe o ue fa/$ ressalvamos apenas, os doentes do fsico% ?stes estar"o isentos de ual uer culpa% J preciso interpretar os estados patol2gicos do ser humano, ele sempre age sob press"o, mesmo de seu corpo, e uando este n"o est3 perfeito em suas fun!-es natural ue se apresente o dese uilbrio% 1s afinidades entre os sentimentos acarretam um estado claro mental, e todos os humanos o sentem% Bor isso, necess3rio haver muita limpe/a, constantemente, para ue n"o pe ue por omiss"o% ?, se o homem est3 claro em seu pensamento, sua escolha em suas atitudes ser3 sempre oportuna, e n"o h3 o ue temer% Iuem tem seu cora!"o limpo, escolhe bem e v), alm das apar)ncias, o caminho ue deve seguir% Os caminhos diferem uns dos outros, assim como diferem tambm os indivduos$ muitos est"o bem pr2ximos de seu centro e se lan!am na periferia, perdendo muitas oportunidades de evolu!"o% + Iual a boa atitude a se tomar nessas ocasi-es0 'em sempre se nota uando se afasta do caminho, do achado% Mas bem verdade ue todo ser humano percebe, com seu sexto sentido, ue algo mudou em seu proceder, e a se perde em considera!-es fortuitas, es uecendo+se, todavia, de ue o erro est3 nele mesmo$ n"o teve capacidade intuitiva para discernir, separando o *oio do trigo% .eria providencial ue, nestas ocasi-es, o homem parasse, refletisse, procurasse no ntimo todo seu engano, sua indecis"o, pois muitos h3 ue procuram nas estrelas a uilo ue t)m no cora!"o% '"o a roupagem ue fa/ o monge$ a ess)ncia ue o consome, ue o distingue entre os demais% J preciso ue, ao buscar seu caminho, n"o se deixe enganar com informa!-es v3rias$ o verdadeiro caminho despo*ado de ual uer artifcio% Bortanto, mais uma ve/, vigilLncia, mais uma ve/, concentra!"o, para ue o caminho a descobrir se*a a uele ue lhe pertence% 1ssim tudo acerto e e uilbrio% =A
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+ ;omo fa/er para obten!"o de todo este estado0 Digiando com cuidado e /elo de amor, olhando e vendo, sentido a dire!"o exata% 'o entanto, essa dire!"o, bom convir, s2 chega na hora exata, n"o antes, n"o depois% O momento preciso de uma revela!"o est3 formado no prop2sito dessa busca% &odos estar"o guardados, e seguir"o confiantes em seus prop2sitos% .e buscarem seus pr2prios sentimentos com dignidade e clare/a encontrar"o, por certo, o caminho da Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu camin-o reside em seu ntimo0 o di)ci& 5 conseguir4&-e a sen-a* ent#o o momento se i&uminar2
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Ser )e&i, e )a,er outros )e&i,es

Os (ue podem dar amor devem )a,4&o0 pois 5 c-egada a -ora do testemun-o (ue todos devem dar uns aos outros de (ue a(ui vieram para vida e reden"#o 1s provas e expia!-es da passagem terrena d"o inmeras oportunidades a ue o esprito se eleve, pois esta sua finalidade de encarna!"o% .er3 preciso, t"o somente, ue este esprito prove a si mesmo ue tem latente a capacidade de amar% + &odos os seres n"o t)m esta capacidade0 J natural pois s"o formados dela, mas muitos humanos, espritos constitudos na carne, es uecem+se disso, fa/endo de seu viver uma eterna escravid"o% + ;omo escravid"o0 J ue, se o ser humano n"o d3 oportunidades a ue fluam seus sentimentos, ele est3 determinando seu pr2prio extermnio, tra/endo para o plano da &erra dificuldades extremas para sua perman)ncia% + Iuem n"o ama n"o vive0 .im, uem n"o ama n"o vive$ e tem mais, n"o auxilia a ue todos se*am feli/es, pois uando n"o existe este sentimento ligando os homens, existir3, com certe/a, o caos% 'este estado a vida n"o florescer3, ela se transformar3 numa simples contagem de tempo, permanece no plano &erra sem dar frutos% ?n uanto se encontrar assim, de nada adiantar3 ao esprito sua perman)ncia$ poder3 viver sculos e sculos, mil)nios, ue n"o sair3 de uma mesma posi!"o, a de simples ato de encarna!"o% + J, ent"o, importante ue os homens se amem0 '"o s2 os homens entre eles, mas entre os homens e todos os demais reinos o amor indispens3vel% Brecisaria, no entanto, ue esse homem atual se modificasse em seus conceitos% + ;omo assim0
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,eixasse de se sentir o dono da verdade, se portasse como um simples vivente, ue a ui est3 para cumprir uma miss"o nica e importante, ue a de ser feli/ e fa/er outros feli/es$ s2 assim o homem encontrar3 seu verdadeiro caminho de evolu!"o% '"o ser3 preciso dar grandes demonstra!-es de superioridade como tem acontecido$ n"o haver3 necessidade da for!a fsica ser posta em pr3tica, pois seu verdadeiro valor est3 na grande/a de seus sentimentos% Bortanto, de ue servem demonstra!-es de poder se seu verdadeiro poder est3 adormecido0 + ;omo o homem deve proceder0 .implesmente sendo simples, atento, dando e demonstrando ue ele ama$ sendo escudeiro de sua pr2pria vontade, n"o deixando ue se infiltrem em seu ntimo o micr2bio da inseguran!a, do egosmo% J preciso ue tenha a gra!a permanente de a ui estar e a ui permanecer com uma nica determina!"o, ue o dar a uilo ue veio a ui fa/er% O sentimento nobre do amor a finalidade do homem, e ele, sem este sentimento, passa a ser um aglomerado de matria sem serventia alguma ao esprito, seu nico e verdadeiro dono% ?sse corpo est3 no plano da &erra para servir ao esprito, e o modo mais concreto de provar amando seu pr2ximo ue sua pr2pria vida, deixando para tr3s seu egosmo de sentir+se muito encarnacional, provando seu verdadeiro motivo, ue a evolu!"o, e esta se fa/ somente pelo amor% '"o se dando, tambm n"o se recebe$ e assim ser3% 'a aventura de uma vida, pois o plano &erra e a encarna!"o s"o uma aventura para o esprito, preciso ue ele tenha sempre ntido seu maior motivoH respeito, abnega!"o, amor, vontade de progredir% &odas as vidas se entrela!am no amor, e ser3 por intermdio deste sentimento ue se salvar3 e dar3 seu testemunho do amor de ,eus% &oda a nature/a amor, o homem um de seus representantes, e *untos encontrar"o sempre as fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc 5 importante para a vida0 a vida 5 muito mais importante para voc* portanto0 viva a sua com dignidade0 amando e dando provas0 a todo instante0 desse amor
=<
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O a&icerce de sua encarna"#o

!em sempre todos estar#o )e&i,es0 mas 5 evidente (ue todos viver#o seus momentos e0 para tanto0 necess2rio se )a, (ue este3am preparados 1s conclus-es a ue chegam os homens lhes tra/em # dura realidade$ todo seu sonho acabou% 'o presente momento, os homens est"o vivendo a realidade de tudo a uilo ue semearam, tanto no campo cientfico, como em seu meio fsico, como em sua pr2pria personalidade$ em todos os estados o homem est3 sofrendo suas desilus-es% Iuando a hora do homem estar em pa/ , ele est3 em guerra com ele pr2prio, n"o tem seu momento de pa/% ?mbora tenha alcan!ado grandes feitos na ci)ncia, as doen!as est"o enfrentando toda soberania do homem% ?m todos os campos ele sofre desilus-es, no comrcio, na economia, na educa!"o, isto falando duma maneira abrangente a todo o planeta &erra% ?m toda parte h3 fome$ uando n"o se trata da fome fsica, existe a fome da pa/, do sossego, da con uista, e vemos muitas con uistas malbaratadas, desfeitas, tra/endo # realidade o homem% 'a sociedade moderna, no entanto, est"o feitos famosos, con uistas fundamentais na sade e tambm nas artes, mas n"o vemos uase progresso algum nos sentimentos$ esses est"o muito a um do lugar ue deveriam estar% ?stamos sentindo o desamor rondando o cora!"o do homem, ele est3 um tanto indolente em seus sentimentos, sem falar, claro, em sua religiosidade% ?stamos sentindo tambm este afastamento do homem, ele est3 sem cren!a nele mesmo, ue far3 nas motiva!-es ue rondam seu viver% 1 tecnologia est3 tomando um lugar enorme no viver de seu dia+a+dia% J bem verdade ue o estado de conforto do homem tem melhorado muito, mas tambm tem contribudo para o abandono do lar% 1s famlias est"o se desagregando e, sentindo este afastamento, haver3 for!osamente a grande dissolu!"o da famlia% 5o*e em dia est3 sendo diludo este sentimento de grupo familiar, ncleo onde o homem era a cabe!a e a mulher o cora!"o% &empos modernos, atitudes modernas, revolucion3rias, mas o homem estar3 pronto para estas con uistas, esta liberdade0 '"o muito, pois muitos tomam liberdade por licenciosidade e a moral est3 sendo rebaixada a segundo plano% '"o se procede mais com tica e, n"o existindo moral, desaba ual uer grupo ue se forme% + Bor ue acontecem esses desencontros0
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O homem est3 um tanto desestruturado$ vacila, fica solit3rio e se ueda em seu mutismo% J um triste, insulado em meio a tanta bele/a% 1 nature/a continua sendo nature/a hospitaleira, sendo m"e dadivosa, e o homem completamente distrado e tumultuado dentro de si mesmo% + J preciso ue algo forte aconte!a0 .im, para ue balance seus pr2prios sentimentos, e esse estado esperado a descoberta do amor% Iuando ele sentir amor verdadeiro, ele desabrochar3% 8alamos do amor fraterno, da uele ue se perdeu pelos caminhos ue percorreu% O homem precisa despertar o uanto antes, para poder estar resoluto em sua escolha, e esse achados se dar"o uando ele se posicionar de p, olhando para dentro de si mesmo% ?nt"o, encontrar3 a palavra m3gica ue o alicerce de sua encarna!"oH a f em seus sentimentos, a f em sua eternidade% ? assim encontrar3 o caminho ue o condu/ir3 # Lu,, da 'a,, do Amor% . O camin-ante 5 so&it2rio0 mas todos est#o numa mesma dire"#o e encontrar#o0 mais cedo ou mais tarde0 sua pr>pria dire"#o
=7
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'e&os camin-os dos sentimentos no1res

Os (ue est#o em so)rimento ter#o au9&ios de todas as correntes do espa"o c>smico* e&as est#o demonstrando o poder do amor 1s posi!-es de uma encarna!"o fa/em com ue o esprito sinta enormes dificuldades para cumprir seu mandato% ?le tem um espa!o breve de perman)ncia no plano &erra e tem ue se desdobrar em sua tarefa para ue, em sua volta, consiga t)+la cumprido% O mundo atual n"o tem dado muitas oportunidades aos espritos + aos ue se encarnam e aos socorristas, ue formam as correntes auxiliat2rias do espa!o c2smico% 1s a!-es destes dois estados t)m encontrado muitos empecilhos$ s"o as correntes dos pensamentos dos homens fa/endo barreira para anular oportunidades da uelas correntes se prontificarem a favor dos encarnados% + ;omo os encarnados, tolhidos como s"o de seu poder essencial, interferem na poderosa a*uda do cosmo0 O homem emite barreiras de alta fre ()ncia, seu pensamento est3 sempre em atua!"o, colocando em volta dele mesmo ondas resistentes, pois os sentimentos produ/em tais ondas ue impedem auxlios, como tambm danificam a estrutura do corpo fsico, mexendo, outrossim, com seu funcionamento% ?xistem atua!-es de pensamentos for*ando doen!as fsicas, e a mente, emitindo ordens, ondas, atua nas fun!-es dos 2rg"os, colocando a vida em perigo constante, tra/endo vida infeli/ ao homem, ue veio a ui para ser saud3vel e para dar testemunho de um poder supremo% .endo sua atua!"o pre*udicial para o pr2prio funcionamento, mais profundamente atua em seu meio ambiente, transformando+o igualmente, destruindo+o como destr2i seu pr2prio corpo fsico% O poder da mente t"o intenso ue podemos, a ual uer momento, sentir o desatino do ser humano% 'os tempos atuais existe, n"o s2 do homem, como tambm dos elementos, uma srie de desa*ustes causando destrui!"o da vida, o mais precioso presente do Bai% + ;omo se pode evitar tal cat3strofe0 &"o simples e t"o difcil$ apenas se o homem se modificar, atuando no meio em ue vive e em seu pr2prio corpo, sua mente fsica modificando radicalmente sua atua!"o, procurando escudar+se em seu cora!"o, ue sua mente espiritual% ?st3 ali guardado seu segredo, est3 nesta regi"o do corpo seu potencial de amor e f, dois sentimentos ue seriam
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sua salva!"o e ue o elevariam, bem verdade, a seu lugar, ue o condu/iriam a seu original caminho% &udo t"o f3cil para ele, mas o homem tem se ali*ado de seu caminho por produ!"o pr2pria$ ele uer conseguir grandes proveitos ef)meros, es uecendo+se totalmente de viver% &odos poderiam ter tudo, mas est3 chegando o momento em ue todos n"o ter"o nada, estar"o de m"os va/ias, n"o sabem o ue viver% ? tudo t"o significativo para sua evolu!"o, para sua posse% ? seu sentimento est3 sendo ali*ado de seu corpo% &omamos a afirmar, somente pelo caminho dos sentimentos nobres o homem achar3 o tesouro ue sua salva!"o, o amor ao pr2ximo, seu amor # ,eus$ s2 assim ter3 a senha ue o condu/ir3 #s fontes eternas da integra!"o com ,eus, ue est"o na Lu,, da 'a,, do Amor% . ?uando o -omem se modi)icar2 para poder aurir do des&um1ramento de ser &u,= Agora0 e&e se contenta em ser som1ra / preciso acordar7
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Cumpra o ato de amar a pr>pria vida

Os (ue est#o em sintonia com ondas do cosmo0 poder#o a toda -ora au9i&iar seus irm#os S#o antenas vivas de 1en)eitorias e au9&ios 1s condi!-es em ue se acha o planeta &erra s"o um tanto delicadas, pois sua forma!"o natural est3 sofrendo toda sorte de agress"o% .eu solo est3 se transformando num grande laborat2rio de pes uisas e, portanto, est3 sofrendo transforma!-es% .e o homem tem feito desatinos natural ue a nature/a se rebele, e uem mais sofre o pr2prio planeta, ue atua diretamente em todos os seres vivos% .endo pela m"o do homem ue todos os motivos s"o pro*eta dos no plano &erra, l2gico ue este mesmo homem ir3 sofrer suas conse ()ncias% &odos sabemos ue ser3 pela m"o do homem ue toda a nature/a sofrer3 modifica!-es% O ambiente da &erra, toda sua bele/a, oferecida pela nature/a, est3 se deteriorando pela a!"o predat2ria do homem, e n"o haver3 portanto condi!-es de vida saud3vel da ui por diante% + O s2lido estado de depreda!"o est3 apressando este fim0 .im, o homem tem investido contra sua pr2pria forma!"o fsica e, conse (entemente, uase indiretamente, atua nele mesmo, pois, n"o permitindo ue a nature/a fi ue em harmonia, est3 dando tambm condi!-es a ue ele pr2prio se dese uilibre% + O tempo est3 sendo limitado, ent"o, para a perman)ncia do homem0 ?ste plano vai se tornar in2spito, n"o haver3 ual uer possibilidade de perman)ncia de vida no planeta &erra$ toda essa bele/a, com o passar dos sculos, ser3 levada de rold"o pelo seu pr2prio algo/, ue o homem, ue, n"o sabendo se portar com dignidade, leva toda essa situa!"o ca2tica para si pr2prio% Os planetas est"o em harmonia, n"o sentem abalos, est"o em suas 2rbitas% 1 interfer)ncia do homem est3 constantemente presente e ele colher3, em algum tempo, tudo a uilo ue pratica neste presente tempo e em uns outros tempos de exist)ncia deste planeta, ue cumpre seu mandato de hospedeiro de todos os encarnados% O .upremo 1r uiteto deu todo seu amor na constru!"o deste belo e ma*estoso plano, deu por fim a vida aos seres para ue tivessem oportunidade de galgar novos planos% Mas o encarnado procura, de todo *eito e maneira, interferir, com seu proceder, nessa ma*estosa obra de divina ess)ncia ue o momento de vida neste plano% + Bor ue o homem se perdeu de seu princpio0
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1 ambi!"o, a cobi!a e o desa*uste est"o levando o homem para fora de sua rota% .eu original destino era a evolu!"o, mas agora ele se perdeu de si mesmo, segue novos caminhos e portanto atua em dire!-es ue o levam a atalhos ue servem como escapes de seu roteiro original% .eria preciso ue os bons sentimentos atuassem em sua vida para ue ele voltasse a sua forma original% O homem , no presente estado, um outro homem$ n"o sente mais amor por seus irm"os, distanciou+se de sua conduta primitiva, perdeu sua integridade afetiva, est3 sendo levado a caminhos outros, e portanto se distanciou de si mesmo% ? agora est3 aflito, uerendo obter seu estado primitivo% ?le poder3 se sentir mais ameno para se neutrali/ar e se reformular nos princpios de amor, e conseguir, com esfor!o pr2prio, obter para si a escolha acertada, olhar %com olhos benevolentes seus irm"os e com dignidade espiritual poder galgar patamares outros de a!"o de caridade% 1ssim poder3 caminhar em dire!"o sempre constante da Lu,, da 'a,, do Amor% . !a oportunidade (ue &-e d2 a vida de a(ui estar0 cumpra com pra,er o ato de amar a pr>pria vida
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Ramats
6omem e mu&-er@ seres (ue se comp&etam7

!#o poder2 o -omem se indispor consigo mesmo0 sem (ue so)ra@ o Dama ao pr>9imoD ensina (ue e&e deve amar4se0 pois o mais pr>9imo de&e 5 e&e mesmo 1 sociedade moderna tem dado oportunidades mltiplas ao homem de colocar+se sempre ao lado da tecnologia, mas esse homem n"o dever3 confundir a suposta evolu!"o material com seus bens ad uiridos, como se ele arma/enasse tudo para sua manifesta evolu!"o% O homem moderno n"o tem sua aten!"o voltada para seu pr2prio ntimo$ tem estado alheio a seus sentimentos, pois muitos motivos externos o levam para fora de si mesmo, sem ue, no entanto, essa sada tenha outro ob*etivo ue n"o sua distra!"o% 1 sociedade atual fundamentada na libera!"o individual, tra/ para o homem e para a mulher total independ)ncia, mas n"o lhes d3 a dire!"o exata de nenhum caminho% + ;omo assim0 Iuando o homem se libertou, ganhou independ)ncia de muitas situa!-es com a tecnologia moderna, mas ele tambm se distanciou de sua religiosidade, n"o mais temente a ,eus% ?le acha at ue uest-es de f n"o s"o necess3rias para seu viver, e se lan!a baseado somente nas coisas ad uiridas para seu conforto, es uecendo+se de atender seu lado de sentimentos, e por essa situa!"o ue a humanidade sofre, est3 faminta de amor% + ? se todos colocassem seus sentimentos # mostra0 O homem necessita do aconchego de amor com sua fonte amena, pois, se assim n"o for, ele n"o se sentir3 apa/iguado, em harmonia com esse mundo de suas a uisi!-es materiais% Demos ho*e muitos homens insatisfeitos, embora tendo grandes cabedais e conforto tecnol2gico, e ue procuram o lado extremo de viver na pobre/a, desfa/endo+se de seu poderio econXmico ou, uando n"o, sendo simples e desprovido de todo orgulho ou vaidade% + ;omo est3 se portando a mulher perante esse homem0 1 mulher nem sempre acha favor3vel a companhia do homem% Muitas existem ue procuram um caminho paralelo, n"o vivem mais # sombra do homem, n"o d"o ense*o de ue
@A
Ramats
esse homem se*a o dono de sua vontade$ s"o liberais, cuidam mais de sua vontade pr2pria e procuram na religiosidade e na parte mstica sua prote!"o% + ;omo a mulher diferente do homem0 '"o t"o diferente, apenas se dirige com mais cora!"o% .eus sentimentos s"o alicer!ados no amor maternal, e s"o por isso capa/es de grandes sacrifcios para obten!"o do ue dese*am% 1s mulheres possuem mais # flor da pele seus sentimentos% ?las podem obter seu caminho com mais facilidade do ue os homens% Bortanto, o momento atual tra/ mais liberdade para os sentimentos da mulher em sua express"o m3xima, e os homens est"o voltados mais para as con uistas fteis de suas a uisi!-es% .e o homem a!"o, a mulher cora!"o% + Bor ue essa diferen!a0 '"o uma diferen!a limitada, ela existe pelos sentimentos naturais% 1 mulher mais poderosa em sua f, o homem mais tcnico em seu trabalho, mas essa diferen!a se dilui uando se forma uma fanu1ia% 1 ent"o se for*a a sociedade, e o futuro de um grupo familiar um s2H o e uilbrio e a harmonia, tra/endo para todos o caminho da compreens"o% + O homem, a mulher + poder3 existir harmonia maior0 '"o poder3, pois no planeta &erra eles se completam, mas deveriam estar mais atentos uanto # famlia$ ali seu eixo principal, e todo o grupo se funde no caldeamento de emo!-es, ue os pro*etar"o para frente, e assim alcan!ar"o o ncleo de sustenta!"o familiar, ue a fonte eterna do caminho para as fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . 6omem e mu&-er0 dois seres (ue se comp&etam %a"a de sua uni#o um a&icerce para a vida
@1
Ramats
Dua&idade de sentimentos
!em todos os encarnados estar#o aptos a desincum1irem sua miss#o0 mas todos vir#o a este p&ano com uma incum1ncia Todos passar#o pe&o mesmo camin-o 1s pulsa!-es do sistema planet3rio est"o dando provas da exist)ncia de uma for!a divina na engrenagem de todo o sistema% J preciso ue o homem entenda ue tambm fa/ parte dessa engrenagem e se ponha, sem resist)ncia, em seu papel% + ? ual ser3 seu papel0 ?xistem muitas ocasi-es para ue o encarnado se identifi ue com o plano da &erra% ?xistem oportunidades v3rias para ue ele se proponha ao amor entre todos, principalmente a ele mesmo, pois sua centelha divina fa/ com ue todos se*am iguais, sados, como s"o, da mesma fonte% Mesmo assim, o homem toma atitudes contr3rias a seu pr2prio desenvolvimento e perman)ncia neste plano, impedindo ue todo esse tempo se*a pleno de gl2ria e poder% + O homem se mantm afastado de seu centro por simples descaso0 ?m parte o homem tem seu ob*etivo, mas procura se pro*etar mais em seu mundo de fantasias, e se aprofunda nas a uisi!-es momentLneas e fteis de seu dia+a+dia% .abemos ue a influ)ncia do meio ambiente chama o homem em todos seus sentidos, tanto para os lados como para a frente, mas sempre essas atitudes ue lhe s"o mostradas s"o fantasiadas pela mente fsica ue uer ter o comando de toda sua manifesta!"o% + .e o homem importante para ele mesmo, por ue essa distra!"o0 Bela dualidade de sentimentos ue existem nele% .eu sentimento dividido em duas partes distintas, a ue ele uer e a ue ele pode% + ;omo, uer e pode0 O uerer de seu ntimo est3 ligado as suas atitudes banais de seu dia+a+dia, o poder est3 na clare/a de seu sentimento, no alcance da uilo ue ele se prop-e%
@4
Ramats
O homem, sendo um animal nXmade, tra/ caractersticas de todos seus ambientes e, portanto, em seu intelecto est"o mescladas todas as formas de ilus-es% ? a ilus"o um estado, tambm fantasioso de sua mente fsica, ue se pro*eta a todo instante na tela de suas lembran!as, tra/endo para a vida presente todo seu passado carregado de miragens ue n"o o levar"o a lugar algum% ? assim o homem vive seu momento eterno de ilus-es% + ?xistir3 alternativa para esse homem0 .im, haver3 sempre alternativas, se ele alma e cora!"o, se ele deixar ue os sentimentos nobres lhe passem a seguran!a de sua ra/"o, a o homem se torna ntegro, tra/endo para sua vida presente toda a seguran!a e dire!"o% Iuando h3 esclarecimento de todas as situa!-es ue envolvem uma encarna!"o, o homem encontrar3 sempre um ponto determinado de descobertas, e essas lhe servir"o de refer)ncia para sua perman)ncia a ui neste plano% ? se todos olharem para um s2 ponto, ue a porta de alcance e chegada #s fontes eternas da manuten!"o, encontrar"o ent"o toda a grande/a de ,eus, ue est3 contida na Lu,, da 'a,, do Amor% . O momento presente 5 importante para (ue possa conseguir seu ponto e9ato de manuten"#o constante %a"a por onde agora0 aman-# poder2 ser tarde7
@<
Ramats
/ preciso ser -umi&de no rece1imento

Os (ue est#o $ espera de um encontro em suas vidas0 dever#o ter em mente (ue s> pe&o tra1a&-o encontrar#o a posi"#o e9ata de sua &i1erta"#o 1s circunstLncias atuais d"o ao homem deste plano oportunidades sem fim de procurar seu caminho, mas ele n"o se disp-e ao trabalho de procura e se distrai com paisagens uimricas% 1s decep!-es do trabalho d"o, a uem procura seu caminho, um momento para refletir em sua atua!"o e levam, ao mesmo tempo, sua personalidade espiritual para longe do ser constitudo e se perde de sua meta% ?stamos entrando num caminho estreito, pois o plano &erra est3 sendo altamente pressionado por correntes destruidoras ue rondam o espa!o c2smico, dando assim dese uilbrio ao trabalho do homem, e esse, *3 por si, anda fora de seu caminho, procurando nas banalidades de suas con uistas o pra/er momentLneo% J por isso ue muitos programas encarnacionais est"o se desfa/endo e muitos de seus protagonistas est"o voltando ao ponto de origem de m"os va/ias, planos fracassados% O esprito ue desce na encarna!"o est3 sendo recebido com hostilidade por seus irm"os, tanto pela estrutura do plano fsico, como pelos pr2prios irm"os de carne ue est"o dando posi!"o falsa ao encarnante% 'os momentos de penetra!"o no campo terreno, os espritos t)m encontrado dificuldades mltiplas, pois, alm de terem ue enfrentar a pris"o no corpo fsico, t)m tambm as adversidades do convvio com seus irm"os% J frustrante este momento ue ele passa na carne$ fica sendo intil seu tempo de encarna!"o e se perde sempre uma preciosa oportunidade de reabilita!"o, como tambm de expia!-es solucionadas% &odos est"o na expectativa e voltam desalentados com sua experi)ncia% J contristante o resultado% + Bor ue n"o acontece ao contr3rio0 'ada pode ser feito, o livre+arbtrio dos encarnados marca em primeiro lugar% J preciso o respeito # vontade do homem% ? ele influi, com este mesmo livre+arbtrio, depredando a nature/a, ue tambm sofre sua atua!#o direta% + 53 uma necessidade de socorro0 .im, muitas correntes benfeitoras est"o em trabalho de socorro ao plano da &erra, mas elas, por sua ve/, respeitam uando atuam% J bem verdade ue o esfor!o empregado por estas
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infinitamente poderoso, mas uando se oferece auxlio e uem o recebe n"o abre as portas do cora!"o para receb)+lo, fica praticamente impossvel ue tudo saia perfeito$ h3 um enorme desperdcio de for!as% + '"o existe a vontade de ser socorrido0 ?sta vontade existe, mas existem tambm muitos empecilhos no ser constitudo na carne% 1s barreiras ue s"o impostas por esse ser s"o enormes, e se volta ao ponto de partida, o livre+arbtrio interferindo mesmo na ualidade da uilo ue se recebe% O homem deveria procurar sua pr2pria posi!"o principal ue a humildade, para ue ele se visse por inteiro, chamando a si toda sua potencialidade, seu lastro encarnacional, e a tirar a li!"o sublime de poder receber com dignidade, colocando+se numa posi!"o de receber as energias ue s"o tra/idas por correntes cheias de Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso0 antes de (ua&(uer atitude0 ser -umi&de no rece1imento0 para (ue a grande,a da 1n"#o c-egue $s m#os de (uem necessita
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O -omem ainda poder2 se reencontrar

Os (ue sou1erem interpretar os desgnios de deus sa1er#o compreender seu irm#o 1s circunstLncias no plano &erra fa/em do encarnado, muitas ve/es, um ser com atitudes contr3rias a seu pr2prio sentimento% 1s ocasi-es em ue ele coloca em prova sua dignidade s"o decisivas para sua evolu!"o, pelo conhecimento de seu poder de compreender as pr2prias atitudes% O homem est3 dando seus primeiros passos como ser humano e, embora ele venha h3 milhares de sculos vivendo sua vida, tem escondido dentro do cora!"o seu verdadeiro intento% Muitas oportunidades ele tem perdido de se encontrar, mas ueremos sempre ue ele possa se compreender, pois o homem deste sculo um homem em transforma!"o, principalmente uando ele se p-e # prova% + ;omo o homem ainda n"o chegou a ser verdadeiramente humano0 '"o o humano como o homem conhece, o humano na forma!"o concebida por ele pr2prio$ o ser humano ue o compara a sua ess)ncia diferente% O ser constitudo tem caractersticas diferentes de sua origem, o ue fa/ com ue este ser se contamine com as imperfei!-es do plano em ue vive, pois sabemos ue o ser constitudo tem seu livre+arbtrio, sua escolha portanto, e tem tambm sua liberdade% 1ssim, ser3 o ue ele pr2prio escolher% + ;omo o homem tem essas nuances em sua personalidade0 &odos os seres ue se prontificam na carne est"o # merc) de intempries em todos os sentidos, pois as circunstLncias em ue se encontra o plano, no presente momento, s"o de uma sociedade ue avan!a abrindo o caminho do conhecimento e, ao mesmo tempo, desabrochando todos seus sentidos ambiciosos, tra/endo para seu estado muita inseguran!a% O homem tem ue se centrali/ar no pr2prio cora!"o, mas muitas ve/es ele tem seus sentimentos desordenados e, ent"o, n"o encontra a sua seguran!a% + Bor ue n"o se aprofunda o homem, n"o se apega a sua religiosidade natural0 ?ssa religiosidade, esse temor a ,eus, *3 se apartou do homem moderno% ?le tem se atirado as suas con uistas terrenas, levando o pr2prio sentimento a se desfigurar de sua forma original% + ;omo esta modifica!"o assim t"o desastrosa0 @:
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Os sculos passam, as modifica!-es s"o lentas, o homem permanece at mais b3rbaro do ue uando ele era considerado como tal% Bor isso ele est3 se perdendo, desintegrando+se em alta rotatividade$ est3 sendo descentrali/ado pelos pr2prios sentimentos, pois sua cabe!a o tem levado a desatinos% Mas em todos os acontecimentos o homem ainda poder3 se organi/ar, ainda poder3 se reencontrar$ basta para isso ue tambm sculos se*am passados, lentamente, e sua modifica!"o poder3 ser real como real sua origem% ? nesse tempo, uando ele estiver desiludido com as pr2prias con uistas, uando tiver cheio seu celeiro de coisas suprfluas, uando ele se sentir so/inho em meio a multid-es e multid-es, perceber3 ue todo seu intento foi em v"o, pois ele s2 se achar3 acompanhado, aliviado e protegido, uando se voltar limpo de cora!"o, uando uiser auxlios$ ent"o ser3 feli/, pois dese*ou ser amado, e amando ter3 todos os bens ue esban*ou, e encontrar3 seu caminho na Lu,, da 'a,, do Amor% . Se seu tempo 5 esse0 )a"a por onde me&-orar o tempo do aman-#0 cumprindo agora seu mandato0 dando a(ui&o (ue rece1er2 depois
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As verdadeiras posi"+es do -omem

Os (ue est#o dando testemun-o do amor de deus0 est#o a(ui neste p&ano terra0 dando e rece1endo amor0 estar#o cumprindo o perodo de vida com a aten"#o p&ena na(ui&o (ue )a,em 1s posi!-es dos homens perante os acontecimentos do momento d"o+lhes uma certa maneira de encar3+las como sendo as mais corretas, uando, na verdade, elas est"o mostrando a eles suas posi!-es verdadeiras% + ;omo o homem est3 assim levado pelo ambiente0 ?le fa/ parte de todos os acontecimentos do momento, pois, muitas ve/es, est3 recebendo tudo a uilo ue pro*etou para seu futuro, ue seu presente atual% ,a mesma forma ser3 o futuro a uilo ue ho*e o homem est3 produ/indo, agora com mais compromisso, pois esse porvir n"o o atingir3 so/inho, ele mexe com o futuro da humanidade% 1s manifesta!-es errXneas do homem ir"o pre*udicar todo o plano, pois ele atua n"o s2 as em seu destino, mas no destino da humanidade% O centro do planeta &erra est3 se modificando, e disso se tem muitas provas concretas, como as esta!-es clim3ticas, a pure/a dos ares, dos mares e o pr2prio elemento terra est3 sendo modificado em sua estrutura fsica% Esso, sem falar, claro, da modifica!"o dos sentimentos dos homens, pois sentimos ue n"o existe muito intenso o fator sentimento fraternidade, embora o homem se esforce por falar nela e espalhar o ue fa/ por ela% Mas a pr2pria humanidade se ressente uando fala sobre esse sentimento, pois existe a desigualdade chocante nas sociedades modernas$ en uanto uns pases s"o ricos, outros agoni/am na misria% + O homem est3 insensvel0 '"o ue ele se*a insensvel, mas circunstLncias o levam a ser, pois a impot)ncia de a!"o, fa/ com ue ele se sinta como tal$ tudo acontece e ele n"o pode interferir% Os sentimentos s"o de v3rias intensidades, mas a sociedade predominante, os ue est"o # frente de governos nem sempre t)m como principal ob*etivo a solidariedade humana% Os interesses dos governos s"o outros, muito mais voltados para os ob*etivos imediatos, pessoais, e, sendo assim, o bem+estar coletivo fica ali*ado do poder dos governantes% '"o ueremos di/er com isso ue o mundo sofre pelos ue o fa/em sofrer pelo poder$ n"o o mundo, a humanidade recebe o ue ela produ/%
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?xistem, por outro lado, muitas a uisi!-es ue elevam o ser humano, tanto na literatura, nas artes, e na maior arte ue o amor, a prote!"o e o amparo% Mas s"o minoria em meio # extens"o ue o planeta &erra, ue agoni/a% .eus habitantes est"o sofrendo, morrendo de fome e sede, atirados, espoliados, sugados pela pr2pria sorte, en uanto outros s"o feli/es, est"o bem a*ustados% 1 vida est3 dividida, a casta da sociedade engloba pobres e ricos, feli/es e infeli/es% Os homens recebem a uilo ue produ/em individualmente$ mas ele recebe tambm em sociedade e uns sofrem pela depreda!"o dos outros, uns est"o expostos # vontade dos outros% J preciso ue tenham consci)ncia do ue se passa, fa/endo apenas uma introspec!"o, parando para refletir, e assim lembrar ue todos s"o culpados, pois omitem sua atua!"o, n"o trabalham para sua melhoria% .e todos olhassem para dentro de si mesmos, sentissem ue est"o no mesmo momento e ue tudo ue fa/em refletir3 no todo, procurariam amar a pr2pria vida, dando tudo e recebendo tambm tudo, e assim poderiam conseguir a vit2ria ue os levaria # humani/a!"o do pr2prio plano, para viverem feli/es, e caminharem *untos no caminho ue os levaria # descoberta da Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc 5 parte desse todo0 por (ue n#o tra1a&-a por si pr>prio= Estar2 dando sua contri1ui"#o ao todo0 (ue 5 a vida presente no p&ano
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Oportunidades &-e s#o dadas7

!em sempre todos estar#o em seus &ugares apenas por invigi&Encia0 mas todos poder#o0 5 1em certo0 atingi4&os se estiverem em aten"#o p&ena 1s oportunidades de um viver saud3vel s"o dadas a cada encarnado particularmente$ independe ue ele se*a de uma maneira ou de outra, assim ou assim$ todos t)m as mesmas oportunidades de alerta, mas nem todos uerem andar pelos caminhos estreitos do conhecimento% '"o ser3 preciso nada alm da consci)ncia para o desbravamento de todos os caminhos$ n"o ser3 preciso cabedal de cultura, mas pura e simplesmente a pure/a de inten!"o% O momento exato da liberta!"o est3 na compreens"o plena de todo o caminho, saiba ou n"o ter o uso da palavra burilada$ as almas simples est"o mais perto da verdade% + O conhecimento de sua liberta!"o ent"o um ato de vontade0 O estado de conhecimento, n"o a procura do conhecimento$ s"o bem diferentes estes motivos% Gm tem dire!"o para esse ou a uele ponto, o outro brota como 3gua de uma nascente, desli/a por sobre o caminho, n"o se op-e aos obst3culos, apenas os contorna% + O homem de conhecimentos n"o ter3 ent"o oportunidade da busca da verdade0 '"o assim t"o radical$ basta para tanto ue ele tenha sua parte de sentimentos pura como o olho+dY3gua, corra em ual uer dire!"o, n"o oponha resist)ncia a nenhuma descoberta% + O homem simples ter3 ent"o oportunidades maiores0 O homem simples como um diamante bruto, tem mais chances de se abrir ao sol da verdade, pois ele tra/ em si a verdade, ainda n"o ad uiriu conhecimento imposto$ ele virgem dos sentidos, s2 se guia pela intui!"o e sempre est3 apto ao reconhecimento% .entimos no homem do campo seu cora!"o dadivoso% '"o ueremos di/er com isso ue a uele ue ad uire a instru!"o normal de todo o cidad"o, n"o tenha oportunidades de evolu!"o$ ueremos di/er ue a todo a uele ue tra/ liberto seu cora!"o mais f3cil a penetra!"o ou o estado de saber% + ;omo o saber, se ele n"o tem conhecimento0 '"o nos referimos ao saber conhecimento ad uirido, mas di/emos saber intui!"o pura e clara% 1 ele poder3 ter mais chances de vit2ria e este estado permite ue ele tenha 6A
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conhecimentos ad uiridos na fonte primitiva, ue uando ele n"o est3 condicionado a nenhum paralelo$ ele n"o sabe, portanto n"o compara, e tem a liberdade plena na uilo ue escolhe% + O amor ao trabalho, ao amaino da terra lhe d3 a pure/a de sentimentos0 &ambm, pois uem trabalha a m"e &erra, tem em troca seu potencial energtico ue o nutre com sade e vigor fsico, ue passado, tambm, a seu sentimento% ?nt"o este homem est3 mais fortalecido naturalmente, recebe carga energtica da pr2pria vida, ue o planeta &erra alimentando seus habitantes em troca do amor ao trabalho% Mas o homem, muitas ve/es, n"o compreende esse grande aliado de sua evolu!"o, ue o plano da &erra, e o destr2i% Iuando tudo estiver compreendido e esse todo se tornar conhecido, o homem ser3 feli/ e temos a certe/a de ue ele viver3 em pa/ e, todos *untos, encontrar"o a passagem estreita ue os une # Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 )onte propu&sora da pr>pria evo&u"#o Aproveite este momento Acorde7
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Sua contri1ui"#o 5 importante

Os (ue est#o em guarda d#o oportunidades a (ue a)&orem seus 1ons sentimentos e )a,em0 com isso0 (ue sua permanncia neste p&ano se3a proveitosa 1s ocorr)ncias do mundo fsico chegam # vida do homem, levando+o, muitas ve/es, para fora de seu ob*etivo% Dimos ue as influ)ncias circunstanciais d"o oportunidades ao homem para ue ele se distancie de seu caminho, mas n"o ueremos di/er com isso ue tenha perdido por completo sua rota% Muitas circunstLncias adversas est"o se aproximando deste planeta, ser3 uma prova para todos seus habitantes% J necess3rio ue esses acontecimentos se d)em para ue sempre o homem sinta ue todo seu conhecimento n"o basta% 1 nature/a absoluta em seu domnio, embora o homem pense ue poder3 mud3+la, e ele tem dado sua contribui!"o em situa!-es nefastas para todos% + O homem est3 interferindo na vida do plano, em sua atua!"o como planeta0 ?st3 dando sua contribui!"o para ue ele sofra abalos, como t)m sido as experi)ncias atXmicas em seu interior% ?sses abalos n"o ficam impunes, muitos est"o transtornando as atua!-es at das pr2prias esta!-es clim3ticas, como temos sempre abordado% + 53 outras rea!-es0 .im, em todos os reinos est3 havendo dese uilbrio% ?mbora a ci)ncia avance, deixa muitos problemas para tr3s, muitos restos de sua atua!"o, mesmo sabendo todos ue a ci)ncia est3 ao lado do progresso, da evolu!"o, do bem+estar do homem% Zs ve/es, porm, causa+lhe transtornos% &odos os reinos est"o sendo atingidos pelo progresso% .abemos tambm ue esses avan!os tecnol2gicos n"o s"o culpados por toda a desola!"o do planeta &erra% O homem n"o tem sido cuidadoso em sua passagem nele$ o malefcio causado em seu solo causa+lhe um grande dese uilbrio ecol2gico, suas matas est"o sendo devastadas, as 3guas do mares contaminadas, e a de ue ele pr2prio se serve para sua manuten!"o n"o tem seu potencial puro, de limpe/a% + ;omo o homem poder3 sobreviver0 64
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?le n"o poder3 ter tudo a uilo ue lhe era normal, ele n"o poder3 ter nada de seu primitivo estado% .e n"o tinha conforto fsico agora tem, mas em contra partida perdeu sua original prote!"o% 1 nature/a sofre esses transtornos e tambm se pro*etar3 para o caos% 1ssim como o homem agora est3 sofrendo, o plano tambm sofrer3$ chegar3 igualmente para ele a morte sempre esperada para o homem% + ;omo o planeta morrer30 ;omo todo ser vivente, morrer3 simplesmente, at ue tudo este*a consumado pela depreda!"o do homem% O cen3rio calamitoso, mas o homem n"o se d3 conta de sua atua!"o$ deveria, claro, acordar para sentir o peso de sua responsabilidade% + 1inda h3 esperan!as0 .empre h3 esperan!as, tudo ainda espera por um milagre, mas, esse, s2 o homem o far3% ?le ter3 ue despertar para ue em seu cora!"o brilhe a chama da certe/a de ue *untos todos achar"o uma solu!"o% Mas, para isso, o homem ter3 ue se pXr em alerta, com todo seu potencial em atividade, para poderem *untos descobrir a uilo ue est3 claro em seu cora!"oH n"o fa!a aos outros a uilo ue n"o ueres ue te fa!am% ? neste instante ele descobrir3, por seu sofrimento, ue a salva!"o est3 nas fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . Sua contri1ui"#o 5 importante Comece por voc0 estenda so1re sua )am&ia0 a&cance sua na"#o0 (ue estar2 p&eno dos poderes de reconstru"#o dentro da pa,
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?uando n#o -2 mais nada a desco1rir

!em todos poder#o sentir a necessidade de uma inspe"#o interior0 mas todos estar#o su3eitos $ veri)ica"#o de seus atos 53 uma espcie de ocasi"o em ue o ser humano se coloca em observa!"o% J uando seu tempo terreno *3 n"o d3 mais oportunidade de buscas e achados, est3 em seu sentimento interior, n"o h3 mais nada a descobrir% + Iuando o homem est3 assim t"o sintoni/ado com seu interior0 ?sses estados se d"o uando sua evolu!"o *3 se fe/ sentir, uando ele pode discernir todos seus momentos e ent"o ele sente a pure/a de sua inten!"o e seu livre+arbtrio tambm est3 pronto para decidir, se*am uais forem as circunstLncias ue se apresentarem% + O ser humano passvel desse estado0 Bor ue n"o seria0 .e ele trabalhou sua oportunidade inteira de vida neste plano &erra, ele ter3 sua recompensa% ? todo a uele ue se entrega a essas cogita!-es ter3 for!osamente seu galard"o, sua recompensa trabalhada com todo seu esfor!o$ um vitorioso sobre seus sentimentos, cXnscio de seus deveres, chega ao ponto dese*ado por todo esprito ue se prontifica na carne procurando sua evolu!"o% + O homem est3 neste torvelinho de situa!-es por gosto pr2prio0 .im, o esprito ue atua em todo ser humano tem seu ob*etivo, veio se encarnar neste plano para sua melhoria, e tambm, com seu exemplo, melhorar todos seus irm"os% Mas, na maioria das ve/es, isso n"o acontece, pois o corpo dos sentidos, com seu livre+ arbtrio constitudo, nem sempre d3 essa oportunidade% Os pr2prios sentimentos dos homens o atrapalham neste% trabalho, pois, estando encarnados, da lei divina ue esses espritos es ue!am suas personalidades fludicas e se*am dirigidos pelo livre+arbtrio constitudo pelos sentimentos da carne% 1 est3 o grande empecilho para a evolu!"o do espritoH seus sentimentos de escolha% + ;omo poder3 acontecer bons resultados para o esprito0 &odo encarnado deve se aprimorar nos sentimentos, cultiv3+los com o cora!"o% J preciso ue esse filtro do amor se*a observado com o maior cuidado para ue ele se*a lmpido, n"o turve, em hip2tese alguma, os sentimentos ue brotam de seu cora!"o% O amor estar3 presente sempre, ele o grande ponto de apoio de todo esprito ue se encarna$ seus sentimentos naturais o salvar"o dele mesmo%
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+ ;omo assim0
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&odos os momentos do esprito encarnado est"o guardados em seu ar uivo c3rmico% J preciso notar ue ele *3 tra/ as caractersticas pr2prias, vem com toda sua boa inten!"o, mas seu corpo de sentimentos, ad uiridos e cultivados no fsico, colocam uma grande barreira em sua evolu!"o% J preciso, no entanto, ue ele se conscienti/e, ue seus sentimentos se*am cultivados, pois nada pode florescer se n"o merecer toda aten!"o, se*a do homem se*a da nature/a% J preciso observarK O tra*eto do homem no plano da &erra tra/ grandes oportunidades, mas uando se tem os sentimentos alinhados, uando este homem conhecedor de seu papel de medianeiro e n"o se es uece, nem por um momento, de ue est3 a ui a servi!o do Bai% 1ssim ele dar3 sua contribui!"o ao grande plano de evolu!"o do esprito, e se cada um colocar esse ob*etivo acima de seu ser constitudo no corpo de sentimentos, todos estar"o unidos e caminhar"o apoiados, para encontrarem sempre mais uma oportunidade de estarem em seus caminhos, e o caminho do homem um s2, em dire!"o exata # Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 um ponto importante neste ;ra1a&-o de evo&u"#o 'rocure corresponder a&imentando com amor seus sentimentos para a g&>ria de todo o p&ano
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A esco&-a pertence ao -omem

Os (ue est#o neste p&ano dar#o provas de (ue a(ui vieram para a maior g&>ria de Deus Os momentos de amor ser"o proporcionais a tudo ue fi/erem a seu irm"o% J preciso estar sempre em seu lugar para conhecer e respeitar o ue ocupa seu irm"o, e assim poderem formar o elo da grande cadeia ue se estende pela eternidade% O estar presente neste plano significa muitas prepara!-es, individuais e em grupo, por parte dos espritos ue est"o sempre cumprindo seu ob*etivo% 'o entanto, #s ve/es voltam sem o alcance exato da uilo ue a ui vieram fa/er% .eria preciso ue todos os encarnados estivessem atentos para o ue lhes acontece, para poder tirar o melhor proveito dos ensinamentos ue a vida d3, pois a ui est"o o bem e o mal% J necess3rio ue o raciocnio do homem este*a isento de interfer)ncia% Os poderes da mente oculta s"o infinitos, e a mente do homem regida por esse poder% O homem constitudo na carne est3 # merc) de toda influ)ncia, mas a interpreta!"o, a exata dire!"o, est3 su*eita ao livre+arbtrio do homem constitudo% Bor isso vemos desa*ustes e muito sofrimento neste plano% J preciso ue a mente dos homens se volte para ,eus, ue eles pensem ue est"o a ui para cumprirem seu intento$ mas n"o ter"o )xito se n"o observarem os re uisitos na escolha% J preciso observar atentamente todas as rea!-es de seu organismo fsico$ isto tambm revela sabedoria da mente, pois o domnio absoluto das fun!-es fsicas re uer uma mente, ue comanda essas fun!-es, clara e centrali/ada, portanto, ue este*a em e uilbrio% + '"o h3 seguran!a absoluta0 ?xiste o livre+arbtrio e, em conse ()ncia, a escolha% O homem estar3 entre fogo cru/ado sempre ue tiver ue escolher$ portanto, sua posi!"o pertence a ele mesmo, ter3 tudo a uilo ue merecer por escolha pr2pria% J difcil compreender uando o homem comete desatinos, mas ele est3 recebendo o pr2prio produto, embora sua origem se*a divina, tanto uanto a de seu irm"o ue cultiva bons sentimentos, teve livre acesso aos ar uivos da pr2pria mente, e ue sabe, portanto, estabelecer diferen!as, est3 ntegro e cXnscio da uilo ue uer% + O homem absoluto em sua escolha0 .im, o homem senhor de toda sua perman)ncia neste plano, e tudo o mais ue receber por acrscimo pelo amor do Bai, mas sua escolha pertence a ele pr2prio% Bortanto,
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est"o em seu caminho muitos atalhos$ ele escolher3 o ue deve seguir, e, se todo seu potencial de vida estiver dirigido para um s2 ponto, encontrar3, por certo, sua dire!"o% ? se encontrar"o todos ue assim o fi/erem e essa for!a reunida alcan!ar3, com certe/a, a fonte da vida eterna ue est3 na Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso averiguar0 o1servar0 sentir todo seu viver para poder estar em pa, e camin-ar 3untos
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6omem0 )a"a sua recic&agem7

Os (ue est#o neste momento encarnaciona& prestando a3uda a seu irm#o estar#o cumprindo o amor distri1udo Os acontecimentos por ue tem passado o plano da &erra, o tem colocado em situa!"o muito perigosa em rela!"o a sua pr2pria vida% O planeta &erra est3 sofrendo pela depreda!"o de todo seu campo vibrat2rio, pois o ue acontece com seu plano fsico ressoa em seu campo magntico, tra/endo para este plano grande transtorno em seu caminho% O homem n"o se d3 conta de todo este estado por ue est3 completamente voltado para sua exist)ncia ef)mera, pois com sua vida divina, evolucional, mstica, ele n"o se preocupa$ pensa at ue se*a natural ue ele este*a a ui, neste plano, para ter a supremacia de ser o rei dos animais, pois fala, tem domnio sobre todos os outros reinos, manda e desmanda em tudo% + O homem sempre foi assim, interferindo em seu meio ambiente0 O homem, a princpio, era doce e calmo, tinha seu domnio restrito% ,epois, foi alcan!ado pela cobi!a, uerendo sempre estender seu domnio sobre tudo, e assim perdeu, com o avan!ar do tempo, a pr2pria liberdade% + ;omo o homem perdeu sua liberdade0 Muitas ve/es por suas con uistas, outras por situa!-es diversas, #s uais ele pr2prio se impXs, e assim vai se definhando em todo seu poderio$ uanto mais alcan!a menos tem, uanto mais avan!a em tecnologia tanto mais presenteia seus sentidos com mais um predador de seu progresso, pois cada ve/ mais se ilude por suas con uistas% 1gora, neste momento, a uest"o social em todo o mundo% .ua tecnologia tambm est3 afetando seu momento de vida$ a pr2pria nature/a est3 sendo destruda, por polui!"o, contamina!"o, destrui!"o dos mares, do pr2prio ar ue respira$ o homem est3 se destruindo, embora sendo o senhor absoluto de seu mundo de sociedade% 1s oportunidades de conhecimento d"o ao homem sua liberdade% J bem verdade ue vemos seu avan!o na medicina, mas vemos tambm, por outro lado, essa pr2pria medicina sendo atacada em seu lado social% 1s pessoas est"o famintas por todo o planeta, uando n"o s"o de fsico, s"o de sentimentos, sentem faltar+lhes o amor%
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+ O homem est3 assim t"o distante de seu caminho0 &odos os ue est"o ao largo est"o sendo apenas levados pela vaidade e n"o deveria ser assim% O homem foi criado para dar testemunho de seu poder de distribui!"o, de amar e proteger, se protegendo% Mas foi diferente, ele tem sido levado por seu livre+arbtrio desgovernado, enfra uecido, e nada poderia ser mais nefasto para ele pr2prio e sua guarda pessoal, do ue seus sentimentos desa*ustados% + Iue ser3 do homem0 &udo poder3 se esperar de uma situa!"o calamitosa, tudo poder3, de um momento para o outro, acabar em p2% 1ssim como se constr2i, se destr2i por conta pr2pria$ assim tambm o homem, sofre pelas pr2prias m"os% &udo poderia e poder3 ser diferente se o homem uiser, mas ele tem ue uerer sentir todos seus momentos% Bortanto, o primeiro motivo ser3 a pr2pria reciclagem, para ue ele possa distinguir tudo ue est3 acontecendo com ele pr2prio, tomar sua decis"o acertada% 1inda o homem poder3 ter a gl2ria de ser ele pr2prio, mas precisa acordar seus sentimentos de solidariedade humana, para ue possam fluir todos os bens assegurados em sua vida$ ele veio para viver e n"o para morrer, ele veio para florescer e n"o para fenecer neste sufocamento insensato a ue se impXs% 1inda tempo de alcan!ar seu ob*etivo principal, caminhar seu caminho natural e chegar # Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu 1em maior 5 viver* )a"a de&e seu sustent2cu&o
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6omem0 cuide de sua morada7

A a&ma -umana tem esp&endores e suaves )ragrEncias* a a&ma -umana 5 a vida do esprito 1s moradas dos homens t)m um mesmo endere!oH seu corpo fsico% + Boder3 o homem ter aten!"o especial com ela0 L2gico ue o homem tem deveres e obriga!-es com seu corpo fsico, tanto ou mais do ue dispensa a sua casa, onde reside com seu grupo familiar% J preciso ue todo o cuidado se*a tomado, tanto com a higiene uanto com a apar)ncia, pois o corpo fsico a morada do esprito% O homem est3 encarnado dando oportunidades mltiplas a seu esprito, a ue resgate dvidas, ue ame seu pr2ximo, ue sirva # nature/a, m"e dadivosa ue o abriga e acalenta, ue o alimenta e fa/ real!ar suas ualidades% a corpo do homem um altar de rara bele/a, somente ele n"o se d3 conta dessa ma*estosa morada, n"o se d3 conta de ue um rei em seu castelo de carne, ue vibra e ama, ue sofre e agasalha, ue d3 guarida a uantos possa, pois a influ)ncia benfa/e*a de seu corpo fsico um testemunho do amor do Bai% + ;omo o homem atua perante essa confian!a ue lhe foi depositada0 O homem n"o tem a certe/a de ue seu corpo fsico merece aten!"o plena, tanto uanto merece seus sentimentos, pois se n"o houvesse esse corpo, por certo ele, o esprito, n"o atuaria neste plano &erra, entre o bem e o mal, e esta oportunidade nica para seu viver pleno% + ;omo o homem passa por este momento e n"o se d3 conta e nem cuidados0 1 higiene dos sentidos t"o necess3ria uanto a higiene do corpo fsico, pois este produ/ o e uilbrio de funcionamento, dando oportunidades # uele de se manifestar harmoniosamente% 1 alimenta!"o do corpo fsico fa/ parte de um programa importante da perman)ncia neste plano, mas o homem n"o dispensa a aten!"o devida a esta parte, n"o se mantm em constante viglia neste sentido$ aproveita+se do corpo at a exaust"o, mas n"o lhe presta a assist)ncia devida% .2 uando sinais de ue n"o funciona bem, manifestando doen!a, ue s"o os dese uilbrios do corpo fsico, ue se defende dos ata ues do homem manifestando enfermidades, ue ele nota o valor do corpo, de seu aproveitamento para ue se mantenha com vida para ter oportunidades de viver% .eria preciso ue todo este programa de manuten!"o do corpo fsico fosse lembrado, para ue o homem sentisse ue tem a seu lado a coopera!"o valiosa da nature/a% ?la fornece
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os ingredientes para a manuten!"o desse corpo, e n"o precisaria ue esse homem invadisse o reino animal para tirar dele a vida para a manuten!"o de sua vida$ mas o ue ele est3 fa/endo *usto ao contr3rio, est3 matando a pr2pria vida com a alimenta!"o errada de seu corpo% J preciso observar como s"o feli/es os animais, como est"o em harmonia, e pensar% O homem em sua ganLncia uer sempre mais, uer sempre mostrar e demonstrar seu poderio, seu mando sobre seus irm"os ue n"o lhe fa/em mal, ue vivem o ciclo de suas vidas sem interfer)ncia na vida do homem$ eles est"o indefesos, apenas cumprem o ciclo da nature/a, # ual o homem tambm deveria obedecer% ? o ue acontece o ani uilamento e o extermnio lento e total da vida no planeta &erra% 1 aurora est3 chegando% J bom ue o homem este*a acordado para sentir ue ele n"o pode interferir em todo esse esplendor, e aprender a humildade ue o levar3 sempre a novos rumos, e um desses, com certe/a, ser3 para a Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso viver sua vida0 mas dei9ar (ue seus compan-eiros vivam a de&es A dignidade est2 neste sentido@ os amigos vivem em -armonia
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6omem0 e(ui&i1re seus sentimentos7

Os acontecimentos est#o se processando t#o ace&erados no p&ano da Terra e os -omens n#o tomam con-ecimento de seus deveres 1s oposi!-es est"o se tornando uma constante no viver do plano$ todos o motivos est"o sendo estudados, mas preciso notar ue a causa sempre produ/ida pelo homem% &odos os dissabores, calamidades por ue tem passado o plano da &erra, s"o produ/idos pela vontade do homem e ele est3, como sempre, t"o distrado ue n"o se d3 conta ue seu tempo est3 se esgotando% + O homem, pelo ue se di/, o causador de todos os danos ue acontecem no momento0 .abemos ue se n"o de todos, uase todos, pois a influ)ncia do homem est3 se fa/endo em todos os reinos da nature/a, mormente no reino animal% + ;omo assim0 O homem est3 investindo pesado nesse reino% 1lm de buscar nele sua alimenta!"o, o exp-e # morte, contaminando todo seu meio, levando tambm a confronto for!as adormecidas e agora em liberdade, como o caso da energia atXmica% '"o se falando na contamina!"o constante e precisa, agindo e solapando a vida de outros reinos da nature/a, ue est"o em intima liga!"o com o reino animal% 1 situa!"o da &erra prec3ria e caminha para seu fim dentro do infinito c2smico, e com seu dese uilbrio p-e em perigo o e uilbrio universal% Os astros do sistema solar est"o interferindo no infinito c2smico$ com essa atitude poder3 causar perturba!-es c2smicas, levando a uma cat3strofe% Outros seres, de outros planetas, procuram a*udar este plano com todo seu avan!o, em grande e uilbrio e harmonia, mas o planeta &erra insiste em contaminar o cosmo, e portanto haver3 for!osamente uma como!"o colocando em perigo todo um sistema% + O planeta &erra sofre srios danos0 .im, o planeta &erra est3 em processo de extin!"o% Boder3 ter ainda um est3gio de e uilbrio, mas ser3 fatal seu fim$ tudo ir3 se transformando e, uando menos se esperar, ser3 o caos total%
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Os sentimentos dos homens est"o muito perturbados e ele transmite todo este estado, contaminando tudo em sua passagem, ue, embora limitada, constante e em cadeia$ assim ir3 dando fim ao plano em ue vive% &udo isso t"o simples de ser contornado, bastaria para tanto ue o homem se modificasse, procurasse ter e ver claro seus sentimentos, para ue tudo se completasse dentro do e uilbrio esperado e dirigido sempre, como h3 sculos, em passos sem fim do universo, para a Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 e sempre )oi uma pe"a importante nessa engrenagem0 )avorecendo com sua presen"a e seus seni;ment(s e(ui&i1rados Este3a sempre presente para o desenvo&vimento e o e(ui&1rio do p&ano
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/ preciso 1uscar seus motivos na vida espiritua&

Os (ue est#o determinando suas vidas est#o ao mesmo tempo desti&ando suas cu&pas Os instrumentos ue servem a uem pratica um esporte s"o os mesmos, em potencialidade, a uem produ/ um uadro$ ambos est"o extravasando seus sentimentos% O homem busca sempre a perfei!"o em seus atos na vida terrena, mas se es uece de buscar seus motivos na vida espiritual% J preciso ue ele v3 buscar em seu passado encarnacional os motivos presentes do sofrimento e tambm das alegrias% &odo ser humano *3 viveu vidas diferentes$ natural ue de todas suas oportunidades traga algo pertencente as suas andan!as% J por isso ue muitos tra/em aptid-es sem ue percebam ue s"o oportunidades vividas em outras vidas e, por ue n"o di/er, tambm em outros planos% 1s experi)ncias marcam uma oportunidade e bem ntida toda sua impress"o, ue deixa profundos tra!os de car3ter, pois toda aY viv)ncia de cada esprito fica em seu lastro encarnacional, e sua marca de personalidade% + Gma vida influi na outra oportunidade0 ?xiste uma personalidade pr2pria em cada encarna!"o, inclusive pela heran!a gentica de sua famlia% Mas existe um to ue indelvel em sua personalidade ue o liga ao passado$ e t"o forte ue, #s ve/es, em muitas encarna!-es h3 a recorda!"o de ter vivido cenas completamente iguais muitas ve/es% O esprito guarda seu lastro de emo!-es% J bem verdade ue ele tem ue trilhar novas experi)ncias, grandes emo!-es, mas tambm verdade ue todas as ve/es ue ele encarna ad uire novas oportunidades de colocar # prova seu livre+arbtrio, seu proceder mais ntimo no *ogo da vida, ue d3 sempre novas oportunidades para ue ele se eleve, ue possa cumprir com dignidade a uilo ue a ui veio fa/er% O tempo limitado a cada experi)ncia% Bortanto, n"o deve o humano desperdi!ar com futilidades sua vida, pois ele a morada do esprito ue a ui veio n"o para go/ar de bens
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fteis, materiais, mas sim para se pXr ao dispor de seu irm"o, veio para amar e ser amado, dar a uilo de ue formado% O homem luta sempre contra a pr2pria personalidade, luta para ue seus dese*os se*am satisfeitos, es uecendo+se de ue est3 em seu lado ntimo, em sua ess)ncia, tudo ue de mais puro tra/, e sofre$ ao mesmo tempo, perde a grande oportunidade de crescer espiritualmente, de alcan!ar a plenitude do esprito, sua evolu!"o, e v) sua perman)ncia intil, sua oportunidade perdida, e tudo voltado para o va/io de reali/a!-es% 1 vida dada sempre como oportunidade de ser vivida, como um pr)mio e n"o como um castigo, para ue todos se encontrem e se ap2iem, mas tambm ue sigam os sentimentos mais ntegros do ser humano e ue *untos alcancem a Lu,, da 'a,, do Amor% . Sua participa"#o nesta oportunidade de vida 5 importante tanto para voc (uanto para seu irm#o* am1os (uerem a&can"ar a evo&u"#o
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Doa"#o de >rg#os
!em sempre poder#o acertar as metas da evo&u"#o0 mas devem sempre procur24&as0 pois no mundo dos encarnados o principa& o13etivo 5 a evo&u"#o 1s partes do corpo humano, seus 2rg"os, seus sentidos s"o para ue o encarnado possa estar a ui neste plano% &odo este con*unto serve ao esprito para ue ele cumpra sua evolu!"o, e preciso cuidado, para ue seu funcionamento este*a sempre em harmonia% + O corpo humano a morada do esprito, mas e uando o habitante se ausenta0 O corpo humano uma habita!"o para o esprito e uando este esprito se ausenta, o ue se poder3 fa/er com a casa0 Ocup3+la com outro morador n"o possvel, mas empregar seus pertences em outra constru!"o, por ue n"o0 .e todo este con*unto servia a seu dono, um ato de grande humanidade ue seus alicerces se*am distribudos, pois de nada mais v"o servir+lhe% 8alamos bem claro ue nada mais valem as coisas fsicas para o esprito ue se liberta% + O homem n"o entende assim este ato de caridade$ por ue resiste0 1 compreens"o humana , #s ve/es, egosta$ o ue n"o serve para ela n"o uer dispens3+la a seu irm"o% ;omo exemplo, um tanto grosseiro, se n"o serve mais uma roupa, n"o devemos presente3+la a outro ue n"o as tem0 1ssim com todas as demais utilidades% ? por ue n"o com sua pr2pria morada0 Gm morador ue se retira de um pas n"o pode repartir seus bens fsicos0 ? por ue n"o a uilo ue seu, ue lhe deu pra/er e possibilidade de seguir adiante, amando e fa/endo+se amar0 Bor ue n"o um cora!"o bater em outro peito, dando vida a uem necessita dela por causa de uma falha gentica0 O homem est3, no presente momento, desempenhando seu papel% Mas, uando da dissocia!"o de seu corpo e esprito, para ue lhe serve seu corpo0 Er3, sem seu morador, desintegrar+se% 1ntes disso, por ue n"o ser til a seu irm"o ue ainda est3 preso # vida, muitas ve/es por uma m3 uina0 Bor ue n"o ver por outros olhos, sentir outro sentimento, dar oportunidade ue se utili/e a uilo ue n"o lhe serve mais0 Esto um ato de humildade, de caridade, de humanidade de todo ser% 1 compreens"o, preciso existir% 1 car)ncia afetiva torna de assalto o ser humano% J preciso despertar para a solidariedade humana, pois dando se recebe, e uem d3 a vida sentir3 sua finalidade cumprida, deu a uilo ue recebeu do Bai% O ue de um pertence a todos, e assim tudo parecer3 mais f3cil para todos e muitos sofrer"o menos e ter"o mais oportunidades de se encontrarem sempre dentro da
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Lu,, da 'a,, do Amor%
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. O (ue )oi 8ti& e va&ioso para sua vida0 muito mais 8ti& e va&ioso ser2 para (uem tem necessidade de vida Re)&ita7
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'or (ue sua presen"a se )a, necess2ria= Re)&ita7

?ue o amor e a pa, este3am com todos (ue &a1utam neste p&ano da Terra0 para (ue ten-am a &i1erta"#o 1s ocorr)ncias do plano da &erra est"o se direcionando para o caos total% .entimos, por outro lado, ue n"o s2 os habitantes da &erra sofrer"o$ o sistema solar ser3 afetado, pois este planeta est3 sofrendo modifica!-es, fa/endo com ue outros tambm se sintam atingidos% O cuidado pessoal dos habitantes da &erra deveria ser um tanto mais rigoroso% ?stamos presenciando um grande envolvimento nos seres humanos$ pois seus sentimentos est"o se irradiando e atingindo seu irm"o% ? por isso ue o cuidado com as atitudes, com palavras e obras, deve ser sempre cuidadosamente observado% + ;omo sentimentos, palavras e obras atingir"o a movimenta!"o de um planeta0 1s interfer)ncias n"o s2 existem no plano fsico% 1s vibra!-es dos sentimentos, os dese*os de vingan!a, a cobi!a, a maledic)ncia, s"o t"o violentos e fa/em efeito t"o desastrosos como um terremoto ue atinge a parte fsica da &erra% O homem ainda n"o se conscienti/ou de seu potencial energtico, e por isso vem atuando negativamente atravs de seus sentimentos% 1 aten!"o nos atos dos homens um alicerce indispens3vel para sua evolu!"o, como tambm influencia a evolu!"o do plano, ue feito, em sua parte sutil, das vibra!-es dos homens$ e se esses est"o desordenados, for!osamente tudo estar3 contaminado% ?stamos sentindo ue a vida *3 est3 perdendo seu principal ob*etivo, ue de dar oportunidade de evolu!"o$ mas n"o percebe o homem ue uem est3 perdendo ele pr2prio0 + ;omo o homem pode estar vivendo assim t"o perigosamente0 O ser humano est3 em perigo constante% Bor isso as crian!as ue nascem agora *3 tra/em uma miss"o de pa/, de harmonia$ s"o espritos redentores, s"o irm"o/inhos ue se prontificam na carne para a*uda de seu irm"o% &ambm h3 a solidariedade eterna$ essa n"o se modificar3, segue o esprito sempre% &odas as fontes est"o *orrando auxlios, o homem permanece alheio a esses auxlios% ?le uer o cu, uer con uistas, uer poderes e se es uece de seu poder maior ue o sentimento ue o salvar3, o amor distribudo%
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J necess3rio, urgente essa conscienti/a!"o de todos, para ue entrem no mil)nio ue se aproxima, e ue n"o ser3 somente uma passagem de datas$ o transpor do ano 4AAA uma porta ue se abre% ? se, desde agora, n"o houver uma conscienti/a!"o, uma certe/a, como poder3 ser esta entrada no mil)nio de lu/es e evolu!"o ue se aproxima0 ;omo ser3 a sada deste ue ora percorrem0 J preciso ue desde agora se colo uem ativos na reorgani/a!"o de sentimentos, para ue a oportunidade se*a realmente nica, salvadora, redentora, ue o Bai d3 ao Blano para ue todos possam ter e distribuir, ganhar e tambm dar, seguirem seguros sempre na grande for!a dos sentimentos para a Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc est2 neste momento encarnado no p&ano da Terra0 5 por(ue sua presen"a se )a, necess2ria0 tanto para si pr>prio como para o p&ano
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A aten"#o so&id2ria0 onde est2=

Os sentimentos dos -omens est#o presentes em todos os acontecimentos do p&ano Cuide para (ue os seus este3am em -armonia Os haveres de todos s"o muito restritos em presen!a de seu viver neste momento por ue passam% Bortanto, nada impedir3 ue todos possam se esfor!ar na con uista de um bem maior ue o poder da solidariedade humana, independentemente de suas atividades% 'a presen!a, no convvio do dia+a+dia preciso despertar essa manifesta!"o ue harmoni/a todo ambiente, mas os homens do presente momento est"o muito afastados uns dos outros$ es uecem+se dessa manifesta!"o de vida entre irm"os% 'o momento atual preciso existir o calor humano entre os povos, e isso est3 em desalinho, pois muitos est"o so/inhos, sofrendo torturas, en uanto muitos povos vivem suas con uistas banais, egostas, menospre/ando muitos irm"os levados ao desespero% O homem est3 por si pr2prio se insulando, vivendo uma vida egosta$ atua s2 em seu campo de a!"o, tra/endo sua pr2pria infelicidade para *unto de si% Dendo ue seu irm"o sofre, ele for!osamente sofre tambm, mas n"o tem muita aten!"o para esse fato, e finge ue nada acontece em seu redor% ?st3 sendo muito f3cil para um determinado grupo humano o fa/er+se de desentendido uanto ao sofrimento de muitos% &endo sua vida determinada, sua famlia a salvo, o ue importar3 ue outros sofram0 1 aten!"o solid3ria para com seu companheiro se perde em seu pr2prio egosmo% Os animais s"o mais humanos do ue o pr2prio homem$ eles n"o fa/em guerra, n"o fa/em sofrer por puro pra/er nenhum semelhante$ todos vivem em harmonia, todos uerem a pa/, e a inseguran!a ue existe entre eles apenas pela sobreviv)ncia% O momento ue est"o passando todos os habitantes do planeta &erra delicado% &odos est"o em desarmonia, todos os povos se olham com indiferen!a, os pr2prios irm"os, filhos de uma mesma na!"o, est"o se guerreando, exterminando, fa/endo sofrer os pr2prios irm"os e, o ue pior, n"o se d"o conta do ue fa/em% 1 vida do plano &erra est3 sendo crucial ao pr2prio homem$ tudo e todos vivem seus mais ntimos dissabores, as diferen!as s"o t"o profundas e tudo deveria estar *ustamente ao contr3rio% 1 solidariedade humana deveria existir neste tempo ue antecede grandes
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acontecimentos, mas os homens n"o se lembram de ue s2 unidos, irmanados, harmoniosos, encontrar"o seus destinos na Lu,, da 'a,, do Amor% . O e&o mais )orte est2 sempre em seu cora"#o Cuide dos sentimentos (ue voc produ,0 para (ue a -armonia se3a uma constante no p&ano da terra
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O por(u da inseguran"a e intran(Bi&idade

!em sempre os -omens poder#o ver c&aro todos os acontecimentos (ue se passam a seu redor0 mas sentir#o0 por certo0 tudo (ue a)ete seu ntimo 'ada poder3 ser t"o funesto neste momento como as investidas das m3s influ)ncias ue dese uilibram os homens% 'o presente, o ue mais preocupa a sociedade a seguran!a$ nada mais se d3 espontaneamente, todos est"o aflitos, preocupados com a pr2pria seguran!a% 'os dias atuais, as investidas das for!as do mal est"o devastando todos os ambientes$ nada mais se pode fa/er com tran (ilidade e seguran!a% + Bor ue esta intran (ilidade0 ,i/emos ue, em princpio, o homem age por circunstLncias v3rias ue o levam a cometer desatinos% Mas, por outro lado, sentimos ue neste momento o homem est3 sendo levado por impulsos v3rios, de v3rias fontes das uais ele est3 se tornando um simples *oguete, n"o sabendo mais ual ser3 sua pr2xima atitude perante um fato% + ;omo o homem n"o se tran (ili/a e nem tem domnio sobre o ue fa/0 O homem est3 sendo levado por desatinos, imperando em grande parte a cobi!a, e na sociedade, a impunidade$ ele sabe de antem"o ue n"o ser3 punido com rigor por seus desatinos% + Iue se pode fa/er0 1 sociedade est3 muito solta% ?m determinados momentos ela at poder3 parecer um tanto rigorosa, mas as leis dos pases est"o, #s ve/es, afastadas dos fatos principais% 1 sociedade est3 desamparada por motivos v3rios, por seu crescimento desordenado e, principalmente, pela polui!"o mental de seus componentes% O homem, ho*e em dia, n"o uer responder por seus atos, n"o uer ter responsabilidade pelo ue fa/, presta+se, em muitos casos, em provar at sua insanidade% + Bor ue esta situa!"o t"o agravante0 1 sociedade atual se distanciou principalmente de seus princpios de famlia% '"o se importando com seus princpios b3sicos, a sociedade fica # merc) de influ)ncias de toda sorte, tra/endo para seu seio a intran (ilidade% 114
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5aver3 ue ter um compromisso srio em rela!"o #s leis ue governam um pas% .eria preciso ue todos fossem responsabili/ados, mormente uando cometem delitos t"o contundentes, como tirar a vida de seus semelhantes, #s ve/es de modo b3rbaro% J preciso ue as leis se*am mais rigorosas, e a regenera!"o do homem olhada com mais aten!"o, pois na infLncia ue o homem tem seu alicerce, construindo seu car3ter e sua honrade/% + O homem+crian!a est3 sendo olhado com aten!"o0 '"o vemos nada de grande porte ue faculte a forma!"o de car3ter, ue este*a ho*e amparando a *uventude% .entimos muito o dese uilbrio do homem atual e temos certe/a de ue s2 pela ra/"o, pela f raciocinada ele poder3 se encontrar e sair ileso deste presente estado, encontrando+se todos na Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 uma parte desta sociedade :oc pode e deve ampar24&a com seu e9emp&o Comece -o3e0 agora7
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Manuten"#o do corpo -umano

Os (ue primeiro c-egarem0 mais depressa rece1er#o incum1ncia de se porem a camin-o0 e n#o sa1er2 nunca o -omem (uando comp&eta seu cic&o de e9pia"+es 1s necessidades de todo um corpo humano s"o tantas uantas as estrelas do cu% ;ada 2rg"o necessita de uma grande aten!"o do homem, em todos os sentidos% ?le dever3 se pXr em alerta para o desempenho ser correto em rela!"o # manuten!"o de seu corpo fsico% O alimento do corpo fsico n"o se fa/ somente pela boca$ toda a alimenta!"o tem ue estar correta para ue o mecanismo humano se*a perfeito% + '"o s2 de alimentos ingeridos pela boca o corpo humano se alimenta0 .im, n"o s2 pela a boca ue se fa/ a manuten!"o do corpo fsico% .ua sustenta!"o necessita da coopera!"o de todo um con*unto, para a harmonia se fa/er presente% O corpo humano tem muitas entradas, como tambm tem muitas sadas% 1 sustenta!"o desta harmonia s2 permitida uando todo este con*unto coopera para ue o resultado se*a satisfat2rio% O corpo humano um complexo de nervos, esses nervos mant)m toda uma estrutura% Os msculos cobrem um es ueleto feito pelo maior ar uiteto ue a 'ature/a, e todo este monumento irrigado pelo sangue levando a vida a todos os recantos deste imprio% Bara seu funcionamento necess3rio ue todas essas partes se interliguem por uma for!a dominadora ue escapa do crebro, mente construtora e mantenedora da vida fsica% O ser constitudo assim, recebe o sopro divino da vida, ue entra pelas fossas nasais e se espraia por toda a ramifica!"o, enchendo os pulm-es de oxig)nio, levando sade e troca de impure/as a todo um con*unto% Mas existe algo muito importante, t"o importante uanto a pr2pria ra/"o do ser encarnado, s"o seus sentimentos% ?sses d"o a dire!"o exata do funcionamento dessa m3 uina divina ue o homem% Bortanto, se esses pensamentos+sentimentos s"o e uilibrados, o funcionamento desse corpo tambm e uilibrado, n"o se falando a ui, claro, em defeitos cong)nitos ou mesmo ad uiridos pelo homem no decorrer de sua exist)ncia% 8alamos do pleno funcionamento de um corpo s"o, saud3vel e bem constitudo%
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Os sentimentos colocam em funcionamento todos os 2rg"os% Bortanto, mais uma ve/, preciso observar a mente, torn3+la saud3vel, vigiada, para ue esse dnamo divino produ/a a for!a propulsora ue propiciar3 a oportunidade, a todo encarnado, de levar a bom termo sua finalidade a ui no plano da &erra% + ? como trabalhar para isso0 Brocurando estar sempre ativo, presente, com sua melhor parte dando for!as e presen!a a seus irm"os, tambm por pensamento, mente ativa pro*etando vida, para ue todos se unam e possam ir avante sem medo de se darem no amor e se ampararem na f, mas sempre em dire!"o constante e segura para a Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu pensamento 5 a c-ama &i1ertadora de todo seu organismo Cuide de sua parte para poder se irmanar ao grupo
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!#o importa o tempo

?ua&(uer situa"#o do -omem atua& 5 preciso ser pensada e re)&etida para (ue e&e n#o cometa desatinos O momento presente muito importante, pois est3 se formando a guarda da entrada do mil)nio ue se aproxima% '"o importa o tempo, pois sabemos ue o mil)nio ser3 de grande evolu!"o para o homem, colocando+o em ascens"o direta a sua pr2pria evolu!"o, mas sabemos tambm ue todo o aparato ue se est3 formando necess3rio para ue tudo este*a em harmonia% O presente momento cheio de altera!-es% Esto acontece sempre em todo fim de ciclo e a mudan!a ue se far3 na reg)ncia do primeiro nmero, ue ser3 da primeira casa para a segunda, trar3 movimentos intensos na pessoa do homem% O nmero 4, ue reger3 este mil)nio, par e, sendo par, tra/ muita eleva!"o$ pai e m"e ao mesmo tempo, e o homem tambm ser3 duplo% &er3 portanto seu lado espiritual e o fsico em muita evid)ncia% O homem deste mil)nio deve ser um ponto de e uilbrio neste plano, tanto para ele uanto para os demais seres ue o comp-em% .uas aspira!-es ser"o acentuadas e por isso, e principalmente por isso, ue ele tem por obriga!"o e dever de se pXr em alerta, pois *3 perdeu um grande e precioso tempo com suas pe uenas futilidades, ue arma/enou por um longo perodo de tempo% ?mbora ele n"o tenha sido assim sempre, foi perdendo sua seguran!a interior, foi se distraindo com as futilidades ad uiridas, assim como uma crian!a fica contente e se distrai com brin uedos ue ganha, ou simplesmente com seu poder natural, a uele ue demonstra uando percebe o ambiente, uando d3 os primeiros passos, uando fala, isto importante para ela% 1ssim tambm para o homem tem sido suas a uisi!-es terrenas, mas essas, muitas ve/es, nada valem para ele, apenas pesam mais em seu fardo, dificultando sua caminhada% + ;omo o homem pode a*udar0 1*udando a si pr2prio, conseguindo ser til a seu meio, n"o deixando ue ondas negativas interfiram em seu viver% .eria saud3vel para todos se todos se conscienti/assem de ue mais f3cil fa/er outros feli/es do ue se preocupar com a pr2pria felicidade% + ? uanto ao plano, como est3 se preparando0 O plano n"o se prepara em si, o plano est3 sendo preparado pelas vibra!-es dos homens, o principal ponto% Mas existem outros fatores ue a*ustam esta constru!"o, esta espera$ s"o as correntes auxiliat2rias do espa!o c2smico, ue tambm s"o auxiliadas pelos pensamentos dos homens, por suas atitudes, e estamos vendo ue o homem a pe!a 11:
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fundamental desta constru!"o% ?la divina, mas o homem, seus sentimentos, afirmam, d"o presen!a da vontade divina% Iuanto tempo passar3, uantas oportunidades de alcance se dar"o, uantas derrotas e uantas decep!-es$ n"o sabemos o uanto isso tudo atingir3 o momento m3gico ue se aproxima% .abemos de antem"o ue tudo ser3 em linha direta, em ascens"o contnua, em perman)ncia eterna na Lu,, da 'a,, do Amor% . Todos )a,em parte da enorme constru"#o / preciso (ue todos este3am a postos0 para (ue a sen-a se3a distri1uda e cada (ua& sai1a o (ue )a,er
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A vida 5 )eita de trocas

?uem tem seu pensamento tempo0 cumpre seu dever maior de amor e caridade 'em sempre se perde uando se perde, mas sabemos ue as perdas s"o benefcios dados a todos para ue se desvencilhem, o mais r3pido possvel, da uilo a ue est"o apegados% + '"o se deve ter amor # uilo ue se tem0 ,evemos ter /elo por a uilo ue se fa/, devemos deixar tudo ue se fe/ para ue outros possam receb)+lo com afeto, pois s2 uem d3 receber3 em igual medida% '"o importa ue nem sempre este*amos contentes com o resultado, nem com o ue *ulgam os outros por a uilo ue se fa/$ o importante fa/)+lo% + ;omo separar /elo, amor, trabalho e recompensa0 Uelo por tudo ue o homem produ/ o resultado do amor ue ele tem, e seu amor seu trabalho, mas a recompensa apenas uma vaidade, pois tudo ue o homem fa/ n"o tem a finalidade de recompensa, e se essa existe empana o brilho de seu trabalho% 1 nature/a trabalha eternamente, seu /elo extasia os olhos dos mortais, mas nem por isso os homens deixam de agredi+la com insLnia% &odavia, nem por isso ela deixa de ser generosa$ sempre a todo ano ela cumpre seu ciclo de exuberLncia, plena de poder em seu reino, n"o importa para isso ue o homem tenha ou n"o respeito por ela$ ela apenas definha, mas a nature/a cria!"o do Bai% O homem deveria respeitar, sim, todo esse poder energtico ue lhe d3 a nature/a% .ua vida repousa neste sustent3culo da vida, pois nada existiria n"o fora a nature/a% Mas o homem n"o tem respeito pelo ue ela proporciona para seu conforto$ ela cumpre seu dever de amor% 1s oportunidades ue se apresentam na vida do homem s"o para ue ele se expanda$ a lenha ueima para se tornar lu/% Bortanto, o ue se deixa fa/ parte do ue ficou para tr3s e nos prepara para o ue vem pela frente% Bodemos afirmar ue o futuro ue se fa/ ho*e com consci)ncia a salva!"o do homem, pois seu passado feito e es uecido, seu futuro trabalhado no ho*e, no agora% Bortanto, passado e futuro est"o longe do homem$ s2 seu presente existe, tudo depender3 de sua a!"o, seu pensamento gerando for!as, sua aten!"o plena, sua f, seu amor s"o seu presente, ue o ampara para ue ele sirva a seu pr2ximo%
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1 vida feita de trocas, engrandecendo o homem ue est3 a ui neste plano a servi!o de ,eus, Bai, M"e, protegendo e amparando o homem para ue ele construa sua vida na uilo ue ele fa/, dia+a+dia, para ue todos ue assim procedem formem a grande resist)ncia para o florir da vida ue tra/ vida, leva vida e a vida eterna da Lu,, da 'a,, do Amor% . Sua parte 5 muito importante no momento atua&* todos s#o e camin-am 3untos0 )ormando a grande onda da vida
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%orma"#o )ami&iar 4 sua importEncia

Todos os (ue neste perodo est#o encarnados no p&aneta terra servir#o de testemun-o dos acontecimentos marcantes da -umanidade0 pois todos tam15m estar#o dando testemun-o das grandes modi)ica"+es (ue e&e ter2 1s suposi!-es ue grassam por este plano em ue se comenta ue dia marcado o mundo se acabar3, n"o deixam de ser uma verdade, pois ele se acaba, como todos os seres ue nele vivem, a todo o dia ue passa% + ;omo os elementos se *untam para um mesmo fim0 &odos est"o coesos, todos os seres deste plano tambm t)m seu tempo certo de a ui permanecerem$ somente o homem est3 interferindo em sua perman)ncia% + Mas isso n"o salutar0 ?m parte saud3vel ue ele cumpra seu tempo com bom desenvolvimento de seu corpo% &endo bom alicerce ele poder3, bem verdade, ter maior constru!"o em seus sentimentos, pois h3 necessidade de ue todo o con*unto se harmoni/e para ue suas fun!-es se*am corretas% + &empo vir3 em ue n"o exista mais doen!as0 '"o diramos doen!as, mas dese uilbrios, desarmonia, e esse tempo representaria um processo benfa/e*o para todo o esprito ue uer evolu!"o$ e todo esprito tem esse prop2sito, embora nem todos o alcancem% + ?nt"o o homem s2 tem esta finalidade0 1 ui neste plano &erra, o esprito tem somente essa finalidade$ ele se predisp-e a essa descida para ue possa, em con*unto com seu irm"o, alcan!ar essa meta% Mas todo ser dotado de sentimentos, e muitos est"o sendo levados, por circunstLncias v3rias, a cometer desatinos de toda sorte, ainda mais ue existem correntes adversas ue cru/am o espa!o c2smico, ue est"o portanto a passo igual com os pensamentos dos homens% + J perigoso, ent"o0
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.im, bastante perigosa essa conviv)ncia, pois, ao menor descuido, l3 se vai uma oportunidade% O homem deve estar sempre alerta, mas muitas ve/es isso n"o acontece$ as distra!-es s"o muitas e ele, como est3 vulner3vel, se lan!a a aventuras ue, na maioria, t)m mau resultado% + O homem assim t"o fr3gil0 O homem fr3gil% ?le tem em sua constitui!"o seu livre+arbtrio e a est3 sua fragilidade% 'em sempre ele sabe escolher e nessa hora ue ele se perde, pois, n"o estando centrali/ado, n"o senhor de sua vontade% + .e ele n"o senhor de si mesmo, como pode existir0 ?le existe como os demais seres, mas senhor de seu livre+arbtrio e seus sentimentos s"o ad uiridos por sua tra*et2ria, por seu desabrochar% .e ele tiver algum desli/e, se ele tiver alguma m3 influ)ncia, temos certe/a de ue ruir3 com todo seu esplendor% 1s correntes do oculto, ue andam em busca de um ponto fraco no plano da &erra, mais ue depressa se apoderam dessa presa e, uma ve/ sub*ugado, muito difcil se desvencilhar da cilada em ue caiu, at certo ponto, com permiss"o de sua personalidade% + ;omo assim0 O ser humano limpo uando nasce% ;hega a este plano para aprender e, #s ve/es, na infLncia, n"o tem bons exemplos, e seus sentimentos afloram de seu cora!"o com uma carga negativa$ aprende a fa/er a uilo ue viu fa/er% J da ue o exemplo familiar interfere e d3, ao mesmo tempo, um potencial para a forma!"o da personalidade% J na infLncia ue o homem se constr2i$ tendo exemplos, sendo dirigido por princpios salutares, ele tambm ser3 igual a sua fonte% ? muitas e muitas fontes se *untar"o, e certo ue se dirigir"o ao mesmo fim benfa/e*o e imorredouro, ue o princpio e o fim de todas as coisas, na Lu,, da 'a,, do Amor% [ O princpio da exist)ncia terrena tem forma!"o familiar, seu ncleo humano o verdadeiro alicerce do homem% .e uiserem salvar a crian!a, salvem primeiro os lares, a famlia, ue os frutos aparecer"o certos e dirigidos% O ncleo mais importante duma sociedade a famlia$ seus membros s"o os for*adores do mundo ue se renovar3 sempre, at atingir tambm sua evolu!"o e ser considerado como plano de reden!"o e apa/iguamento%
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Descu1ra o tesouro de seu cora"#o

!em sempre poder#o ter seus passos seguros0 mas a mente atenta guiar2 todo a&cance Em circunstEncias v2rias grandes desa3ustes se d#o pe&a invigi&Encia 1s oportunidades de estar bem devem ser cuidadas sempre, para ue o alcance de bens maiores se*a assegurado% + ;omo deve o homem proceder para ue seus passos este*am seguros0 ;omo sempre afirmamos, todo a uele ue tem sua mente atenta ter3 assegurado seu e uilbrio e, portanto, sua evolu!"o% O homem deve estar sempre na maior vigilLncia em tudo ue fa/ e em tudo ue pensa$ ao menor descuido, ir3 em desatino comprometendo todo um programa, muitas ve/es, de profundo alcance% + ;omo a mente pode atuar0 ?stando ela centrali/ada e vigiada, ter3 a seu favor todas as oportunidades de sucesso, pois o homem est3 cercado, por toda sua vida, de oportunidades v3rias de dese uilbrio% ? podemos afirmar ue, sem a uele estado de e uilbrio, n"o haver3 possibilidade alguma de todo o programa alcan!ar o ob*etivo% 1 limpe/a da mente e uivale a um degrau na con uista de bens maiores, pois, desde o nascimento, o ser humano acumulado das experi)ncias dos ue o cercam% ."o os pais ue acham ue os filhos devem seguir+lhes o exemplo, pois eles *3 passaram por elas e ue com esse exemplo tudo dar3 certo% Mas se engana o homem, pois muitos dos experimentos de uns n"o valer"o, em absoluto, para outros, e assim se forma uma cadeia poderosa de exemplos inteis, acumulados sem nenhuma utilidade$ ao contr3rio, servindo de empecilho para uem chega, com alma e cora!"o virgens, como folhas em branco ue poderiam ser escritas com espiritualidade espontLnea, n"o com exemplos programados, e, muitas ve/es, mal sucedidos% + ;omo evitar esses desvios0 ,ando oportunidade ao ser ue chega de ter seu tempo aplicado em sua matria principal, ue sua evolu!"o, procurando dar+lhe a dire!"o do sentimento, da con uista de bens maiores, de alcances de conhecimento$ deixando ue sua mente alce vXo pela con uista do bem maior, ue o conhecimento de si mesmo, da caridade com seu pr2prio viver% ?, assim, todos sairiam lucrando, uem chega, uem fica e uem se retira, volta ao centro de
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for!as, pois todo esse tra*eto seria feito dentro da tran (ilidade da con uista de bens maiores, de tesouros ue a ferrugem n"o destruir3% + Bor ue se teima em n"o atender aos chamados do cora!"o0 Bor ue o homem n"o uer enxergar a uilo ue est3 diante de seus olhos, ele n"o uer ver sua pr2pria nude/% ?le seria o poder e a gl2ria sem artifcios, sem os adornos for*ados por sua mente mal dirigida% ?, se houvesse o grande despertar, seus sentidos estariam alertas e ele em dire!"o constante para o desabrochar, para sua evolu!"o, motivo principal de a ui ter vindo, sentindo+se til a seus irm"os% ?, uando chegasse a aurora, encontraria a todos de p, altaneiros, pois teriam con uistado a verdadeira vit2ria, a vit2ria sobre si mesmos% 1ssim despertos e gloriosos, pois souberam dar testemunho do amor do Bai, de sua Fl2ria e Boder, caminhariam sempre em demanda de melhores planos% ;om a mente desperta, eles saberiam distinguir o caminho ue os levaria, a todos, # Lu,, da 'a,, do Amor% :oc 5 camin-ante de 8&tima -ora* poder2 estar sa&vo se o&-ar para dentro e desco1rir o tesouro de seu cora"#o
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A vida depender2 da vida do -omem0 -o3e

!ada se perder20 tudo cair2 no cora"#o do -omem se e&e tiver seus sentimentos seguros dirigidos sempre para o pr>9imo0 (ue 5 um dos principais motivos de sua evo&u"#o 1s apar)ncias est"o mais ue evidentes no presente perodo do plano da &erra% O planeta est3 sofrendo e seu habitantes s"o seus algo/es, como poderiam, se modificassem suas atitudes, ser seus salvadores% + O ue t)m feito os homens para a salva!"o do planeta0 5o*e em dia os homens est"o despertando, conscienti/ando+se de ue preciso trabalhar arduamente para a reconstru!"o do planeta, pois foram longos os anos de aproveitamento de suas reservas e a destrui!"o por sua insensate/% O homem n"o notava uando agredia seu solo$ s2 agora, pr2ximo ao fim do sculo, ue ele despertou para sua grande atua!"o negativa, pois ele sempre procedeu com insensate/, levando o plano ao presente est3gio% + ;omo o aproveitamento de suas reservas naturais poderiam ser usadas e n"o destrudas0 &udo ue se usa com parcimXnia causa efeito salutar% Mas o homem tem exaurido essas reservas com sua ganLncia, pois ele n"o tira somente a uilo de ue necessita$ ele desperdi!a a uilo ue usa, sem ue se to ue, nem um pouco, uanto ao ue fa/% 1s matas est"o sofrendo sua devasta!"o, n"o por ue a necessidade do homem o exi*a, mas por desperdcio, comrcio, lucro, fortuna% ?stamos sentindo ue tudo est3 sendo utili/ado sem parcimXnia, pois o homem deveria compreender ue o planeta n"o s2 dele em seu momento atual, no ue ele vive, mas serve de abrigo a todos os espritos ue a ui aportam% 1 sade do planeta trar3 de volta e, estabelecida a sade do homem% + O homem assim t"o ligado # vida do planeta0 ? como n"o seria se sua vida depende da dele0 ?le n"o vive a ui no planeta &erra sem auferir de seus benefcios$ seu ar, sua alimenta!"o, sua sustenta!"o est"o ligadas estreitamente a seu h3bitat% O planeta tambm tem sua vida til e deveria ser respeitado% O raciocnio do homem tem se dirigido somente para sua satisfa!"o momentLnea, pois nada ue pertence ao planeta ir3 com ele uando de sua entrega ao infinito% &udo ue ele usufruir em benefcio pr2prio, a ui ficar3% ?nt"o, por ue n"o agir com respeito # uilo ue usa0 Bor ue n"o usar sem agredir0 1 perman)ncia apenas uma perman)ncia, n"o estar3 o homem fadado a viver eternamente a ui neste planeta% Bor ue n"o respeit3+lo0
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O momento delicado para todos, pois o sofrimento ser3 coletivo$ o ue faltar a um faltar3 a todos, o ue atingir a um atingir3 a todos% + 1 vida corre perigo0 .im, a vida do planeta est3 correndo perigo e isso n"o poderia ter acontecido% 1 inseguran!a dos ob*etivos dos homens fe/ com ue suas reservas este*am se esgotando e tudo ue o homem, com sua habilidade, constr2i, est3 se voltando contra ele% 1 matria de sua descoberta est3 lhe causando danos irreversveis$ serve a seu conforto, mas indestrutvel para a nature/a% + ;omo ser3 para o futuro0 O futuro *3 est3 se apresentando ho*e% 'a era atXmica n"o h3 futuro, toda uma destrui!"o poder3 ser um presente t"o pr2ximo ue chegar3 o tempo ue n"o ser3 possvel a vida$ tudo estar3 acabado, pois a arma nuclear ter3 tra/ido a destrui!"o total% ? havendo uma destrui!"o assim deste porte, n"o poder3 existir a vida saud3vel e alegre, feli/ e gloriosa% O homem est3 em caminho perigoso% J preciso aten!"o para sua vida, para ue ele possa, ainda ue trXpego, caminhar na dire!"o nica ue o salvar3, pois seu cora!"o ainda poder3 florir, poder3 se abrir em inten!"o sempre crescente para a Lu,, da 'a,, do Amor% . Se todos se conscienti,arem do poder de sua presen"a0 poder#o agir mais com o cora"#o A vida depender2 somente da vida do -omem0 -o3e
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Sua )onte est2 3orrando au9&ios0 desperte7

As ocasi+es deste )im de s5cu&o v#o demonstrar o (uanto o -omem neg&igenciou0 o (uanto o -omem se perdeu em sua pr>pria vida 1s pulsa!-es do cosmo est"o dando provas de ue todo o Gniverso vibrante, com sua pr2pria vida% O cosmo est3 presente na vida do homem, eles est"o ligados estreitamente e o homem depender3 deste cen3rio mantenedor de sua vida% O homem recebe influ)ncia c2smica, mas n"o se d3 conta de seu alcance, muitas ve/es lhe parecendo essa influ)ncia somente lunar% Mas ele, sem o saber ou, melhor, sentir, tem seu destino ligado #s for!as ue regem o universo% + O homem, senhor absoluto de sua vontade, regido pelos astros0 'atural ue ele sinta, tambm, sua influ)ncia, pois ele vivente neste campo magntico ue o planeta &erra$ portanto, nada mais *usto ue sinta essa influ)ncia% Os temperamentos humanos est"o entrela!ados no homem, mas estreitamente ligados aos movimentos siderais% O cosmo o grande mantenedor das influ)ncias ue regem as leis do Gniverso, se n"o seu principal agente% + ;omo assim0 O Gniverso ;2smico tem suas leis naturais, seu e uilbrio perfeito e sua sabedoria divina% O homem uma partcula infinitesimal deste sistema, por ue ra/"o n"o teria ue sentir sua influ)ncia, se regido pela lei divina0 Mas ele n"o se capacitou ainda de ue n"o o senhor absoluto de sua vontade$ seus acontecimentos est"o ligados aos destinos dos astros e sua carta astrol2gica em seu nascimento rege sua personalidade, sua vida, portanto, todos seus acontecimentos% + O homem tem consci)ncia disso0 'o fundo de seu ntimo ele sabe disso, sente isso, mas n"o uer demonstrar a seus companheiros de momento ue ele submisso ao invisvel para seus olhos% 1ssim, torna+se superior a tudo e sofre portanto as conse ()ncias de seus atos, pois, n"o se curvando ao natural, ele se torna vulner3vel aos acontecimentos e n"o tem sua vida regrada por seu motivo maior$ da sua infelicidade% ;omo acontece ao homem, assim tambm a nature/a regida pelo universo oculto$ a pr2pria nature/a d3 provas incontest3veis desse poder, pois n"o h3 ningum capacitado a 14:
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desmentir a influ)ncia da Lua sobre as mars$ ningum, em s" consci)ncia, pede intervir no plantio, germina!"o, flora!"o do vegetal regido pelas fases da Lua$ at o nascimento contado e tem influ)ncia lunares% Bortanto, existem provas irrefut3veis da influ)ncia dos astros sobre o planeta &erra% + O magnetismo pessoal, donde ue sai0 O magnetismo pessoal produ/ido por sistemas energticos ue existem no corpo humano, mas seu sistema funcional mais poderoso est3 ligado aos astros% ?xistem pessoas com magnetismo energtico curador% ,e onde vem esta for!a se n"o dos astros, da reg)ncia de seu nascimento0 Bortanto, o magnetismo animal e etrico, ele pertence ao corpo, mas regido pelos astros% ? n"o poderia ser de outra maneira, pois tudo ue est3 em cima est3 embaixo e uma for!a os une% O momento atual de grande poder para o homem, se ele souber aproveitar, claro, mas ainda se mantm alheio, nada uerendo saber do ue guarda seu corpo, nem se lembra ue o poder maior est3 em sua mente% ?le poderia fa/er milagres com sua vontade consciente, mas se perde contemplando seu castelo de cartas, ef)mero como as nuvens, como suas lembran!as fteis% .eria preciso ue ele se lembrasse um pouco de seu passado fludico e buscasse for!as para a grande virada ue seria sua salva!"o, ue traria de volta todo seu poder de dar e receber, dentro do maior alcance, pois estaria em caminho constante para sua salva!"o+evolu!"o e receberia for!as eternas da Lu,, da 'a,, do Amor% . Sua )onte est2 3orrando au9&ios* voc est2 a&-eio0 muita coisa est2 sendo perdida Desperte para a vida do esprito (ue encontrar2 o camin-o da ascens#o e g&>ria de servir4se a si mesmo
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Mu&-er42rvore da vida
!ada -2 (ue pertur1e mais o -omem do (ue seus pr>prios pensamentos 'ada sabendo, nada se conhece, mas o homem est3 enredado por saber coisas fteis ue de nada servir"o$ seu tempo est3 se escoando e ele se perdendo% 1s situa!-es do homem moderno est"o dando oportunidades mltiplas a ue se confunda$ os chamamentos s"o inmeros e sua ra/"o est3 indecisa% Recebe muitas informa!-es de seu exterior e n"o sabe ou se confunde em sua escolha% O momento encarnacional est3 sendo perturbado em seu nascimento% O ser humano est3 sob press"o externa% Iuando ele chega ao mundo *3 tra/ em seu perisprito marcas de sua gesta!"o desamparada% O nascimento implica, muitas ve/es, at em separa!"o de seus progenitores% Muitos lares s"o desfeitos uando se anuncia um nascimento, ue, por ve/es, uma prova para o homem da infidelidade da mulher, e esse nascituro estar3 fadado a grandes dissabores% + Bor ue n"o guardada a maternidade0 1 sociedade pune a infidelidade compreendida por eles como tal% ?la n"o se importa com o fruto dessa uni"o, uer saber da constitui!"o dessa uni"o% &odos s"o espectadores de um mesmo espet3culo e este n"o tem sido dos mais agrad3veis de se observar% 1s m"es solteiras t)m os encargos dos filhos% Os pais solteiros n"o se importam com seus filhos% O casal ue se une em geral n"o tem a finalidade de procriar, e a sociedade n"o aceita bem filhos sem pai% J verdade ue existem muitos entraves neste particular, mas preciso ressaltar, tambm, ue muitos n"o se importam com esses motivos, e ue a mulher tem se destacado por seus sentimentos maternais% + ;omo assim0 1 mulher tem se dado ao pra/er e # gra!a da maternidade$ muitas est"o constituindo seu ideal so/inhas% 1 medicina moderna *3 permite ue esses filhos nas!am, mas e o afeto ue eles precisam ao nascer0 ;omo ser"o0 Brodutos simplesmente de laborat2rio0 1s m"es amam e protegem seus filhos% ?la a herona solit3ria de um grande evento, ela supre sua famlia, est3 provando portanto a grandiosidade do instinto materno, de seu amor imorredouro e eterno, o nico ue so/inho vale por todos% 1 mulher o ber!o solit3rio
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da humanidade, e , na parte espiritual, o porto seguro em ue os espritos ancoram # procura de um consolo, de uma oportunidade de liberta!"o% 1 mulher um ente vindo e constitudo neste plano para ser a guardi", para ue dela saiam muitos frutos$ a 3rvore da vida% J preciso respeit3+la portanto, e o ue tem acontecido neste momento o despre/o, o descaso, o despreparo de todos perante o altar da vida, o aconchego do esprito% + '"o h3 recompensa em ser mulher0 .im, a recompensa sempre ser3 eterna, pois a constitui!"o feminina d3 toda a seguran!a ao esprito ue se encarna, embora ele e todos do plano em ue se hospeda, muitas ve/es, escure!am o valor da mulher% Mas saibam todos ue, uando essa mulher se curva sobre o ber!o de seu filho, seu poder transcendental, ela se comunica com for!as ue a transformam em ponto de alcance de bens para a uele filho, ela, neste momento, a ue condu/ todas as b)n!"os da Lu,, da 'a,, do Amor% . A m#e 5 o sustent2cu&o de um povo0 5 sua verdadeira )onte de amor
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Siga a c&are,a de sua mente espiritua&

O cora"#o 5 a )onte propu&sora de toda a vida no p&ano da Terra Os -omens deveriam ouvir mais essa )onte da Divina presen"a e aurir de seus au9&ios 1s apari!-es s"o mltiplas uando a mente fantasia e o homem acredita em uimeras% 'ada h3 ue se instale mais no homem do ue seus pensamentos inteis ue lhe causam srios dissabores% + 1 mente n"o a propulsora dos acontecimentos do homem0 1 mente a ue leva o homem a decidir coisas ue muitas ve/es lhe causam grandes transtornos% Bor isso o homem deve, por uest"o de e uilbrio, verificar o ue se passa nela$ se suas ordens s"o manifesta!-es de seu eu inferior, ou se, por intermdio dela, s"o filtradas ordens do esprito, da mente superior, a ual tra/ para a vida do homem as ocasi-es propcias em seu viver, permitindo assim ue ele sinta a vida como ela , cheia de encantos e de momentos ue lhe d"o oportunidades de amar o pr2ximo, fa/er sua inten!"o programada, ue a expia!"o de faltas% + ? o homem n"o sabe distinguir esses estados0 'esta presente oportunidade *3 existem muitos caminhos para ue ele saiba o ue lhe acontece$ muitas oportunidades de busca est"o sendo expostas, muitos achados, muitos grupos ue procuram um caminho, e esse sempre condu/ido pela mente divina e espiritual, a uela ue o indu/ e ue se apresenta mansamente a seu ntimo% Mas o homem est3 apegado a sua inferioridade, tra/endo o infortnio para seu viver e, assim, contenta+se com o ue lhe passa sua mente fsica pueril, comandada uase sempre por seu eu inferior% Esso n"o podia acontecer, pois o homem tem sua exist)ncia divina, mas sua forma!"o terrena cheia de chamados falsos, tra/endo+lhe conclus-es ue apenas momentaneamente o satisfa/em, e da sua insatisfa!"o, pois uando se apresenta esse tipo de pra/er uase ef)mero, vem logo em seguida a insatisfa!"o duradoura, tomando de assalto todo o e uilbrio em ue se encontra% Ocorre, ent"o, o mau funcionamento do organismo, pois tudo comandado pela mente fsica% Os 2rg"os obedecem # mente e, se ela est3 impulsionada por mau funcionamento, se sua energia propulsora n"o sadia, seu produto tambm n"o o ser3% + ;omo pode isso ser evitado0 ;omo achar um brilhante num deserto, com trabalho e perseveran!a% '"o s2 o homem demonstrar ue sadio, e uilibrado, ter boas inten!-es$ ele precisa ser sadio,
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e uilibrado e beber da fonte divina sua 3gua, matar sua sede, ter sua dire!"o concentrada, n"o se perder nem se deixar levar por acontecimentos do mundo terreno% + Mas se o homem est3 no mundo, n"o tem ue sofrer suas influ)ncias0 .im, o homem est3 no mundo e tem ue ser impulsionado por ele$ mas ser dirigido, ser guiado em sua inten!"o outra coisa e, nesse particular, entra a ocasi"o mais ntima de toda sua vida ue a clare/a de uma mente espiritual, suplantando a mente fsica% .e o homem tem a seguran!a em seus sentimentos, ter3 portas abertas para seu caminhar e sua escolha ter3 ue ser, for!osamente, uma s2, a dire!"o exata, constante e segura de todos seus sentimentos em sentido da descoberta ue o levar3 eternamente # Lu,, da 'a,, do Amor% . Os camin-os s#o e9tensos0 mas a sa1edoria dos -omens deve ser una com a )onte divina0 para (ue assim ten-a a sen-a (ue o sa&var2 e o )ar2 a&can"ar a meta de c-egada
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?uando as portas se a1rirem

A vida se desenro&a no p&ano da Terra e o -omem se mant5m a&-eio a tudo (ue se passa a seu redor 1s ocasi-es est"o demonstrando ao homem ue preciso despertar, caminhar e conhecer seu caminho para ue se*a levado a seu destino% 'as circunstLncias atuais est3 sendo difcil a sobreviv)ncia do homem, e para ele, estando desguarnecido de suas aten!-es para com o Oculto, fica muito mais dificultoso seu caminhar% O homem est3 sendo levado por circunstLncias tais ue ele n"o se sente dirigido por seus sentimentos inferiores% + ;omo assim0 Iuando acontecem essas ocasi-es de desligamento de seus princpios b3sicos, ue s"o sentimentos nobres, ele fica vulner3vel a essas investidas e se deixa tomar por ual uer outro sentimento ue se lhe desta ue mais% ?xiste, portanto, um desgaste em suas atitudes e a frustra!"o se apresenta, investindo em seu modo de viver, ue passa, deste momento, ao dese uilbrio% + ;omo o homem se deixa levar assim por essas ocasi-es0 ."o ocasi-es passageiras ue se apresentam na vida do homem, mas como s"o passageiras, de momento, existe a grande vit2ria de seu ntimo, ue n"o perde em absoluto seu caminho original e continua sua vida como se nada tivesse acontecido% Esso demonstra ue nada definitivo na vida do homem, exceto uando ele n"o se d3 conta de suas inten!-es, deixando+se levar por circunstLncias, uando de sua desaten!"o% + O homem, assim como est3 nos dias atuais, necessita de apoio0 O ue mais ele necessita de apoio, mas esse apoio, essa a*uda tem ue partir dele mesmo, de sua nature/a, pois s2 assim poder3 desfa/er+se de todo seu negativo, suplantando portanto as ocasi-es ue se lhe apresentam% 'ada dever3 a*ud3+lo mais do ue sua pr2pria consci)ncia% ?stando ele em plena aten!"o, sentir3 os ditames de seu cora!"o$ seus sentimentos alertas o condu/ir"o de volta a seu estado natural%
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.entimos ue muitas ocasi-es de desperdcio est"o chegando na vida do homem, mas se ele souber escolher, estar3 salvo de si pr2prio% Bortanto, preciso ue sua concentra!"o se*a firme e resoluta no ue uer vencer$ ele ter3 o domnio de todos seus motivos e sua vida ter3 de volta a pa/% O momento atual cruciante para o ser humano$ est3 na hora e ele ter3 ue for!osamente se alertar, uer para sua seguran!a individual, uer para sua participa!"o no con*unto, em todo este cen3rio ue abrange a vida no plano da &erra% 1ssim, por ue n"o ser agora seu despertar0 '"o poder3 deix3+lo para mais tarde, pois ser3 tarde demais e todo seu motivo encarnacional ser3 mantido em ponto negativo, e sua esperan!a malograda% Iuando as portas se abrirem, o homem surgir3, mas o esfor!o ser3 dele e saber3 distinguir ue n"o ter3 for!as para transpor so/inho a grande muralha da encarna!"o$ precisar3 for!osamente do abra!o de seu irm"o, seu apoio, sua guarda, e assim, chegar"o aos mananciais da vida ue s"o as fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 a seguran"a de seu irm#o* camin-em 3untos (ue 3untos sair#o i&esos da encarna"#o
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:oc 5 a presen"a de Deus no '&ano Terra

As ocasi+es do p&ano Terra d#o ao -omem oportunidades m8&tip&as do con-ecimento da verdade* e&e 5 (ue se distrai e n#o v a(ui&o (ue 5 o essencia& 'esses momentos finais do sculo muitos acontecimentos passar"o e o homem n"o percebe ue seu tempo est3 findo, como finda tambm sua oportunidade de favorecer a seu esprito nesta ocasi"o de evolu!"o% 5omem e esprito + preciso ue aconte!a a descida do esprito ao corpo fsico para ue ele tenha oportunidade a ui no plano &erra de se pXr # prova entre o bem e o mal% + Bor ue necess3ria a descida do esprito ao plano &erra, t"o pesado em vibra!-es0 O esprito, uando em seu estado natural, est3 sob a lei de ue os iguais se atraem, o ue n"o acontece na fsica, no plano &erra, onde os iguais se repelem e os opostos se atraem% Bortanto, estando encarnado, ter3 oportunidade de escolher entre o bem e%o mal$ a ue seu corpo constitudo recebe o livre+arbtrio% ?le, esprito, est3 sob a!"o do raciocnio, da escolha do encarnado, portanto, de seus sentimentos$ e se esse encarnado cultiva seus sentimentos, pratica o conhecimento interior, medita em sua condi!"o, ele saber3 escolher entre o bem e o mal% ? uem ter3 sua bagagem acrescida com essa escolha do homem constitudo o esprito ue est3 se provando$ veio com a nica finalidade de sua inten!"o, ue a evolu!"o% Iuando de uma encarna!"o proveitosa, tanto o corpo uanto o esprito saem lucrando% 1 harmonia se fa/ presente, esse homem tem a alegria de viver, cumpre seu prop2sito, ue o prop2sito do esprito, fa/er caridade e dar provas de ue a presen!a de ,eus est3 nele, est3 em sua presen!a no plano da &erra% + O homem tem procurado a*udar neste setor encarna!"o0 'em sempre, ou, di/endo claro, encarnacional% + Bor ue age assim0 Bor puro engano% .eus sentidos n"o foram cultivados devidamente por seu meio% J preciso notar, porm, ue a ocasi"o perdida n"o cultivada, se esvai como a fuma!a, e fica malogrado por um grupo de espritos ue trabalham para a humanidade e ue, #s ve/es, uer encarnar apenas para dar testemunho do poder do amor do Bai% uase sempre ele se omite desse programa
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Ramats
+ ?ssa uest"o, essa desorienta!"o perdurar3 por muito tempo0 O tempo necess3rio, at ue o homem se conscienti/e de ue seu papel um s2$ veio para amar, para engrandecimento deste cen3rio terreno, para respeit3+lo, dando com sua presen!a o testemunho vivo do amor do Bai% Mas preciso ue todos se respeitem e se amem, acima de tudo, com o amor do Bai, pois o ue ?le , o homem tambm , e, assim, consciente de sua representa!"o, atuar com bondade, amor, caridade em tudo e em todos, numa renova!"o constante da Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 a presen"a de deus no p&ano da Terra 'rocure -onrar e &ouvar essa magna ocasi#o (ue 5 a encarna"#o* ame0 ampare e d a seu irm#o a(ui&o (ue trou9e no cora"#o
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Ramats
Os tempos s#o c-egados0 e o -omem despertar2

Os (ue est#o encarnados devem g&ori)icar sempre a oportunidade (ue &-es deu o 'ai de a(ui c-egarem para a prova de)initiva de seu amor 1s ocasi-es s"o muitas, o homem ue n"o as aproveita% ?stamos falando do momento ue tem o encarnado de se colocar a servi!o da caridade% O encarnado est3 sempre # disposi!"o de suas manifesta!-es de solidariedade, mas o con*unto+sociedade d3 uma conota!"o adversa a essa manifesta!"o% + ;omo acontecem essas interfer)ncias0 'a vida do encarnado est"o as condi!-es adversas de seu viver e, muitas ve/es, ele levado a fa/er a uilo ue n"o gostaria% ?stamos vendo muitas atitudes do homem serem transformadas por seu meio, e uando isso acontece paralisa toda a manifesta!"o de seu ntimo% + ;omo assim0 1 sociedade n"o espontLnea, n"o verdadeira$ #s ve/es, mascara uma oportunidade de fa/er o bem% Iuantas campanhas de solidariedade n"o se tomam meros instrumentos de dilapida!"o de auxlios em benefcio de grupos ue manipulam a mente dos outros0 Iuantas ve/es a solidariedade humana se perdeu pelos caminhos e n"o chegou nunca a seu destinat3rio, ue o ue necessitava de socorro0 + 1 sociedade ent"o n"o sincera0 ?m sua totalidade n"o, embora existam muitas pessoas de boa inten!"o, mas muitas, ue est"o em evid)ncia, embora pare!am sinceras, n"o o s"o$ tra/em a indument3ria de socorristas, mas s"o apenas deposit3rios da confian!a trada dos ue s"o piedosos% + ;omo isso acontece0 'em sempre o humano humano como expressa a palavra% O humano #s ve/es o inverso do ue propala$ sua falta de escrpulos o fa/ abocanhar tudo ue lhe vem #s m"os destinado # caridade, e o homem piedoso fica # merc) desse desatino% '"o se deve abrir a guarda sem ue primeiro se conhe!a os intermedi3rios% J preciso ue a sinceridade fi ue bem clara% 53 campanhas de solidariedade ue n"o chegam nunca a seu destino%
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O momento atual incerto, cheio de promessas v"s, ciladas ue tra/em cada ve/ mais a desilus"o, a pouca compreens"o, fa/endo, de muitos, coopera dores do sofrimento alheio e de, outros tantos, aproveita dores dessa situa!"o% ? uem continua sofrendo a uele ue sempre sofre priva!-es, o de parcos meios de sobreviv)ncia, ue espera o socorro% &empos passar"o e o homem n"o se modificar3$ muitos est"o no despertar, mas se a persist)ncia for levada com sinceridade, todos ser"o gradativamente despertos e, uem sabe, se tocar"o intimamente e acordar"o para a vida, para a solidariedade humana ue precisa ser desperta no cora!"o de todos ue assistem essa situa!"o e se deixam ficar onde est"o, por puro comodismo% Mas os tempos s"o chegados, e o homem despertar3% + Mas esse despertar ser3 para mais tarde0 '"o poder3 ser previsto o tempo, pois o tempo para uem caminha n"o conta$ poder3 ser logo, como poder3 ser depois% Mas todos ser"o tocados e sentir"o ue a sociedade ser3 um veculo de sentimentos nobres e n"o, como tem sido, de aproveitadores de ltima hora% ;aminhem com seguran!a, trabalhem, ue encontrar"o a Lu,, da 'a,, do Amor% . Todos 3untos estar#o (uando compreenderem (ue 3untos ser#o um e um ser#o todos os (ue 1uscam a verdade0 o amor e o respeito por si pr>prios
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Surge uma nova era

As ocasi+es de tra1a&-arem s#o tantas (ue0 se o encarnado compreendesse seu potencia& energ5tico neste sentido0 n#o descansaria 5o*e estamos entrando num perodo muito delicado e energtico, ao mesmo tempo, na vida do planeta &erra, pois ue est3 se completando um perodo em sua rota astral% O dia de ho*e, 41 de abril de 166<, importante por dois motivos% O primeiro ue marca o fechamento de uma porta, vamos assim di/er, em ue a &erra cumpriu seu ciclo de evolu!"o% 1 segunda parte, mais importante, ue o plano da &erra d3 incio ao perodo, seu grande perodo de trmino de um ciclo, em definitivo, para sua evolu!"o% O plano da &erra vem cumprindo diversas etapas, como todo ser humano ue, em perodos pe uenos de encarna!-es, vai galgando a evolu!"o, como tambm vai ueimando suas impure/as% 'este perodo ue se inicia ho*e, uando a posi!"o dos astros est3 em determinada rota, propcia ao plano oculto, a &erra entra em seu perodo final, ue n"o se compara ao perodo de dura!"o de vida do encarnado% ?ntra, portanto, no espa!o m3ximo onde deixar3 muito de sua parte de provas, mas ad uirir3 outros caminhos ue a depurar"o, diramos para melhor compreens"o, mas esse caldeamento feito com expia!"o rigorosa% &odos os encarnados tambm acompanhar"o essas manifesta!-es ue ocorrer"o no plano$ eles sofrer"o profundas modifica!-es em suas rotas transit2rias% Damos ver muitos desligamentos, vamos presenciar muitos renascimentos, mas todos ser"o beneficiados, se*a se desfa/endo de seus pertences, os ad uiridos neste plano, se*a ganhando seus verdadeiros pertences, esses valiosssimos para a evolu!"o, ue s"o seus cabedais guardados no plano sutil% Demos, portanto, ue uma era surge, embora contradit2ria para a compreens"o dos homens, mas altamente significativa para o plano oculto% + ;omo ficar"o, ent"o, todos0 ?m seus lugares de origem, pois todos ue a ui aportam continuam ligados a sua fonte, embora muitos este*am ou tenham sido separados dela% Referimo+nos ao lastro, na reserva de cada esprito ad uirida em sucessivas encarna!-es$ muitos deles ter"o de volta o ue seu, mas muitos estar"o desabrigados, ficar"o # merc) dos empecilhos da presente encarna!"o%
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+ ? o plano0
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;omo fal3vamos, o plano &erra entrar3 numa nova etapa, e essa uma etapa muito importante, como se fora sua ueima de impure/as% O planeta &erra ser3 despo*ado de toda sua carga ad uirida% '"o ser3 de uma ve/, bem claro, mas ho*e marca o incio desse tempo$ os astros o indicam% O homem sofrer3 essa mudan!a$ todo seu organismo tender3 tambm a se transformar, tra/endo doen!as, dese uilbrios% J um perodo igualmente de aproveitamento, pois o ser humano crescer3, deixar3 muitos de seus pertences% O incio de ual uer mudan!a muito importante% 5o*e um dia muito valioso para todos, plano, homens, espritos% J preciso estar alertaK O estado dos astros d"o o cen3rio para esta mudan!a, o mistrio do /odaco implantar3 sua magia sobre a &erra% O homem estar3 presente neste momento, mas todos estar"o seguindo o inevit3vel, porm sempre haver3 esperan!a de ue se harmoni/ar"o na Lu,, da 'a,, do Amor% . O momento 5 de grande tens#o Este3a preparado e contri1ua com sua presen"a Tudo estar2 em seu camin-o certo As pa&avras de Deus n#o passar#o sem (ue cumpram seu destino
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?uando a conscincia despertar7

!em sempre todos estar#o em seus &ugares0 mas o es)or"o os condu,ir20 5 1em certo0 ao camin-o de&es 1s oposi!-es do plano oculto, neste momento de transforma!-es do plano da &erra, for!osamente indu/ir"o o homem a ue tambm mude a posi!"o ue ocupa$ essas influ)ncias produ/ir"o as transforma!-es nas inten!-es de cada um% + 1s inten!-es n"o s"o motivos certos tra/idos pelo esprito0 1s inten!-es do esprito t)m finalidade diferente% 1s inten!-es ad uiridas no plano da &erra, na encarna!"o presente, ue sofrer"o esses abalos% 1s modifica!-es ser"o grandes, tra/endo para o presente momento muitas oscila!-es% O planeta &erra entrar3 em outra vibra!"o, mais poderosa% 8ar+se+"o sentir, portanto, todos os motivos do homem$ ele passar3 a se olhar, a se sentir mais vulner3vel, procurando motivos para essas transforma!-es, sem atinar com seu fundamento% O homem atual perturbado por pensamentos, dese*os de con uistas terrenas, de achados fteis% ?le, neste presente momento, tambm estar3 balan!ado em seu intento% Os fracos de decis-es estar"o ainda mais fracos, pois atuar3 em seu sistema fsico algo ue os levar3 ao desLnimo completo em suas atitudes% + O homem vai se modificar apenas pela influ)ncia do plano0 '"o s2 do plano, mas em decorr)ncia dos abalos sofridos com as pr2prias atitudes% O homem se modificar3, como se modificar3 tambm o plano% 1s influ)ncias dos astros se far"o sentir profundamente em todos os sentidos% + ? uando tudo isso cessar30 Iuando houver a consci)ncia desperta% ?stamos vendo ue muito tempo ser3 consumido neste trabalho de modifica!"o, mas tudo est3 previsto, como certo a volta de todos a seus primitivos lugares% O homem conhecedor de muitos mistrios, mas o principal n"o chega a ser um verdadeiro mistrio, apenas o descaso ue o fa/ assim proceder ou entender% J o conhecimento dele mesmo, esta a parte mais importante% .culos e sculos passar"o e o homem n"o se conhecer3 devidamente% ? assim tem acontecido, pois os sculos passaram e o homem n"o se tocou em se abrir a ele mesmo%
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O momento deveras fulminante para o proceder do homem, pois as influ)ncias v)m dos astros, e a hora de refletir no caminho ue trilha% + .er3 esse o verdadeiro caminho0 1 consci)ncia o dir3 se est"o ou n"o no verdadeiro caminho, mas preciso ue a consci)ncia se*a despertada o uanto antes, para ue o homem ande com os pr2prios ps e olhe sempre para dentro, pois a est3 todo seu poder e sua gl2ria de caminhar eternamente para galgar as fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu camin-ar ser2 constante S> assim poder2 con-ecer a grande verdade (ue e9iste dentro de seu cora"#o :iva a vida com dignidade (ue a&can"ar2 a desco1erta
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O mesmo camin-o percorrem muitos irm#os

Os camin-os est#o sempre $ disposi"#o de todos (ue (ueiram percorr4&os* e&es ser#o c&aros0 are3ados ou c-eios de empeci&-os O importante 5 percorr4&os 1s situa!-es do momento atual est"o tra/endo ao homem a dvida uanto a sua escolha$ ele est3 sendo assediado por muitas oportunidades, tra/endo+lhe as indecis-es% ."o pocas tormentosas para sua escolha, mas temos certe/a de ue cada ual ter3 a uilo ue merecer% O homem atual est3 t"o tumultuado como a poca em ue vive% .abemos ue ser"o ainda mais fortes e precisos os acontecimentos e ele ter3 ue enfrent3+los, se uiser sair vitorioso% + ;omo proceder3 o homem0 &rabalhando por sua melhoria espiritual, tendo o cuidado de estar sempre em seu lugar, nunca avan!ando nem recuando em seu proceder, pois o ue ele tem *3 tra/ impresso em seu perisprito, e o ue ele ad uirir ter3 ue ser vigiado% portanto, dever3 permanecer em sua posi!"o, mas se lembrando, todavia, de ue ele n"o est3 s2$ o mesmo caminho percorrem muitos irm"os, encarnados como ele, procurando, tambm como ele, uma sada% + ;omo ser"o as ocasi-es0 &odas as ocasi-es s"o iguais, o ue varia a inten!"o de cada um% C3 sabem ue todos os caminhos se dirigem em uma mesma dire!"o$ todos os caminhantes atingir"o um s2 ponto, portanto, vale a inten!"o e a a uisi!"o de cada um% + Iue uma inten!"o e uma a uisi!"o0 'atural ue a inten!"o *3 lhe pertence$ as a uisi!-es, ele ter3 ue ad uiri+las no plano, e sua escolha ser3 for!osamente pautada por seus bons sentimentos% &emos dito sempre ue a chave principal de um caminhante seu proceder dentro dos critrios solicitados para sua vit2ria% &udo t"o simples ue se torna difcil para o homem alcan!ar% 'ada se compra com dinheiro, tudo se obtm por esfor!o, tais como seus sentimentos, alicerce principal para a evolu!"o% Bortanto, o cultivo dos sentimentos a for!a propulsora de um trabalho% + O homem est3 consciente deste poder0 O homem est3 esclarecido de todos os argumentos, o homem tem conhecimento, mas se fa/ de desentendido perante seu momento encarnacional% ;omo entender3 ele, se n"o se 1>4
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esfor!a para tal0 ;omo seguir e conseguir tudo ue necessita, se seu tempo ele gasta com futilidades0 + ;omo assim0 Referimo+nos #s futilidades em ue o homem acredita e ue de nada lhe servem$ tudo ue tem conseguido em adiantamento tecnol2gico, ue deveria ser empregado para sua sade, seu conforto, para ue ele se voltasse para seu ntimo, est3 sendo desperdi!ado com uin uilharias% J preciso se precaver das ciladas de seu ego inferior% O homem possui talentos, tesouros guardados em sua alma, seu cora!"o um celeiro de b)n!"os, mas ele pr2prio est3 morrendo de inani!"o% ?le sofre a incerte/a de seu car3ter, ele est3 definhando em meio a iguarias, a cabedais ue possui% + ;omo ser3, ent"o, seu futuro0 .endo como est3, s2 encontrar3 trevas% Mas a esperan!a ainda est3 presente em seu cora!"o, e assim poder3 acordar, de um momento para o outro, e deparar+se com a paisagem ue se descortinar3% ?la est3 impressa em seus olhos, s2 ue ele n"o a uer ver% J preciso olhar e ver, sentir, uerer, estar, possuir sempre em crescente o poder de usufruir das fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . Seu ca1eda& de ri(ue,as 5 enorme* n#o dei9e escapar esta oportunidade Acorde0 viva e vo&te g&orioso ao centro de )or"a
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Mist5rios da encarna"#o
O (ue 5 mais importante e misterioso para o -omem 5 o pr>prio cora"#o0 (ue e&e ainda n#o con-ece 1s possibilidades na vida de todos est3 no conhecimento das pr2prias decis-es, pois, uando o homem se encontra em situa!-es difceis, ele n"o sabe como desincumbir+se delas sem ue seu cora!"o sofra% + ;omo o homem se desconhece a ponto de n"o entender suas rea!-es0 O homem est3 sempre uerendo acertar suas emo!-es, mas ele se es uece de ue todos os acontecimentos por ue passa deixam marcas ue o impedem de conhecer exatamente suas causas, como n"o pode conhecer o momento exato de todas suas rea!-es, ue #s ve/es se fa/em em cadeia, tra/endo para seu viver situa!-es difceis e at um tanto desagrad3veis% + O meio influi nesta situa!"o0 '"o, o ue o homem decide por ele mesmo$ n"o importa se est3 em situa!-es at benfa/e*as, isso tudo uma eclos"o de sentimentos ue se expande violentamente, tra/endo pre*u/o para o meio em ue vive% + ;omo0 O homem temperamental, mormente os artistas, ue extravasam seus sentimentos, e os s3bios, ue acumulam experi)ncias de vida em excesso, e, portanto, tambm s"o sensibili/ados pelo ambiente ntimo% &udo ue de fora os atinge causa danos em seu temperamento, tra/endo, muitas ve/es, situa!-es desagrad3veis para o meio em ue habita% O momento atual est3 interferindo grandemente nos sensitivos ue est"o expostos #s correntes carregadas de infortnios ue se cru/am no espa!o c2smico% O sensitivo capta, torna+se como uma esta!"o receptora dessas informa!-es, passando para seu fsico toda a carga de negatividade ue elas contm% Barece ue tudo t"o simples, ue a vida apenas um sentir linear, mas n"o se es ue!am de ue uma vida tra/ segredos, mistrios de cada um$ como se fosse um sentir, um mundo particular% 1 encarna!"o tra/ muitos mistrios, e um deles essa sensibilidade ue aparentemente n"o se deixa perceber, mas ue toma o sensitivo de assalto, toda ve/ ue uma dessas faixas cru/am por ele, encarnado com outra personalidade, mas ainda ligado a seu passado ue se identifica com muitas das emo!-es ue cru/am o espa!o sideral% ? por isso
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ue a vigilLncia tem ue ser diuturna, para ue o organismo se mantenha livre dessas influ)ncias tra/idas do passado carregado de mistrios% + O homem so/inho pode se guardar0 Iue mais ele pode fa/er se n"o se guardar0 Esso pessoal e intransfervel% O homem sente por ue tem sensibilidade, muitos s"o mais sensveis e v"o mais fundo em determinadas ocasi-es% .ofrem portanto por sua sensibilidade e se tornam vulner3veis #s influ)ncias ue rondam o mundo% J preciso ue todos se sintam seguros em seu cora!"o, desvendam os pr2prios mistrios, saibam conviver com eles, para ue possam sempre rebater essas investidas, esse a uartelar em seus sentimentos, em guarda constante, n"o deixando ue sua mente fsica fantasie a vida% Iue se*a real seu viver e ue constantemente tenham a guarda vigiada, para ue possam sempre conseguir o e uilbrio e al!ar #s camadas de tran (ilidade ue est"o na Lu,, da 'a,, do Amor% . Cuidado com voc mesmo0 cuidado com seu sensor* e&e $s ve,es pode tom24&o de assa&to e dei9ar (ue sintoni,e com correntes (ue cru,am o espa"o c>smico0 carregadas de in)&uncias ne)astas / preciso vigiar7
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!o transpor do mi&nio
Os momentos atuais est#o impregnados de vi1ra"+es (ue a1a&ar#o0 por certo0 a vida no p&aneta Terra e sua per)eita -armonia 1s atividades no meio c2smico est"o sendo intensas em auxlios ao plano da &erra, pois este, como sabem, est3 em fase de transforma!-es e, portanto, passa por modifica!-es profundas em seus elementosH terra, 3gua, ar% J preciso trabalhar para ue os pensamentos dos homens, seus sentimentos o auxiliem a transpor esta situa!"o% + Iual ser3 o prop2sito dos homens em face a tamanhas oscila!-es0 ,everia ser de completo apoio, mas nem todos est"o conscientes do ue acontecer3 neste transpor de mil)nio, ue n"o se determina com um tempo, um espa!o de tempo% 1 era de transforma!"o *3 come!ou e avan!ar3 pelo come!o do mil)nio% Bortanto, n"o uma data prefixada, um tempo abrangendo muitos acontecimentos% O momento de muita introspec!"o para todos, pois tudo atingir3 tudo, por uanto nenhum ser vivente ficar3 de fora dos movimentos, ue, independente da vontade do homem, acontecer"o% 1 passagem de um estado, a evolu!"o de um ser se fa/ gradativamente, mas n"o estamos di/endo ue dever3 ser isenta de como!-es profundas% ?m alguns casos, temos sentido ue tudo vai se amoldando at chegar # forma final, mas no caso do plano da &erra, pela interfer)ncia dos sentimentos e pensamentos dos homens, os pr2prios for*adores de situa!"o, os acontecimentos se dar"o convulsivamente, abalando toda sua estrutura% + ;omo estar3 a posi!"o de uem a*udou ou foi a principal fonte deste dese uilbrio0 O homem n"o totalmente culpado por tudo ue acontecer3$ estes estados acontecem aos planos% ?les, como os espritos encarnados, procuram tambm sua evolu!"o% Bortanto, n"o culpa exclusiva do homem os acontecimentos do plano$ ele ficar3 muito infeli/, perder3 seu paraso terrestre, mas em compensa!"o habitar3 outro plano, feito de harmonia e poder% &udo se transforma, tudo termina e come!a, nasce e renasce sempre, at a consuma!"o dos sculos, at ue tudo chegue # harmonia total% Levar3 longo perodo, mas as fontes s"o eternas, e o ;riador \nico% O homem se encontrar3 um dia t"o esplendoroso como uando de sua forma!"o$ ele galgar3 tambm novas formas, mais harmoniosas, e vibrar3 sempre em sintonia com a manuten!"o de todo seu poder, ue ir3 se abastecer sempre nas fontes eternas da
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Lu,, da 'a,, do Amor% [ !ada se compara ao poder divino E&e pode e deve sempre a(ui&o (ue )a,0 e os -omens devem e podem a(ui&o (ue rece1em %a"a por onde rece1er o me&-or para sua pr>pria evo&u"#o
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/ -ora de desco1rir
e tra1a&-ar7
A aurora 1ri&-ar2 sempre no cora"#o do -omem / preciso0 no entanto0 (ue e&e aprenda a camin-ar Os (ue est#o a(ui no p&ano da Terra0 n#o sentem no cora"#o a vontade )irme de respeitar as &eis Divinas0 e uma de&as0 a principa&0 5@ ama o pr>9imo como a ti mesmo 1s experi)ncias ue o homem tem assistido n"o lhe bastam$ ele uer sempre um pouco mais alm, uer ter a Lua, mas se es uece de ue est3 no plano da &erra, com ps no ch"o, e ainda n"o sabe caminhar% 1 aurora da vida est3 plena de poderes e o homem os ignora, talve/ por puro descaso% + ;omo acontece este proceder0 O homem, como *3 dissemos, tem tudo para acertar, tem tudo para conseguir novas posi!-es, mas se es uece de ue, primeiro, ele deve se conhecer, para logo ap2s se dirigir a seu irm"o% + ?le n"o fa/ isso0 '"o, ele est3 um pouco avaro consigo mesmo, procura entrar na vida de seu irm"o pelo lado ftil, es uece+se totalmente de ue *untos poderiam conseguir muitos haveres, para a pr2pria evolu!"o de ambos$ es uece+se de ue tem um impulso nico em seu cora!"o, ue o amor, fonte de vida% + ;omo o homem coloca tudo isto ue possui em segundo plano0 '"o ue ele colo ue em segundo plano$ o homem, t"o distrado como se encontra, n"o distingue seu lado harmonioso% Boucos est"o aptos para isso% ?stamos presenciando, sim, um aglomerado ue tenta sair do crculo e galgar novos caminhos, mas existem as barreiras naturais de seu egosmo, e isso ele n"o poder3 impedir, pois ainda n"o se desvencilhou de seus entraves e, portanto, est3 na escurid"o dos sentidos% + ?sta situa!"o n"o poder3 se aclarar0 .im, tudo poder3 ser luminoso, mas para tanto o trabalho tambm tem ue ser intenso, e trabalho e mais trabalho o homem n"o uer ter$ prefere se instalar como est3, em suas faixas mais fteis, ue n"o lhe d"o trabalho algum% Dive a vida sem pensar na pr2pria vida, sabe ue existe, mas n"o procura saber o por u) existe% &em cora!"o de sentimentos,
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mas desconhece ual o sentimento do cora!"o ue mais necessita para sua salva!"o, ue a humildade de servir, a sensibilidade de conseguir e a dignidade espiritual de repartir com seu semelhante% O homem est3 vivendo um momento muito importante em seu presente estado% J preciso, portanto, ue desperte para poder% cumprir sua miss"o, ue viver a vida e dela tirar todo o proveito possvel para sua evolu!"o, e assim colocar em pr3tica os sentimentos nobres ue oY fa/em seguir glorificado por ter nascido, por a ui permanecer, e uando de sua integra!"o, voltar triunfante, pois soube honrar e dignificar sua perman)ncia no plano da &erra, encarnado, dando, com sua presen!a, a for!a mantenedora ue e uilibra a pa/ e derrota a guerra% ? todos *untos, irmanados pelos mesmos sentimentos nobres de servir e caminhar entre abrolhos, mas distinguindo a meta a cumprir, o ponto de chegada aos mananciais de vida eterna, radiante de lu/, ue est"o contidos nas fontes de manuten!"o da vida, ue s"o a Lu,, da 'a,, do Amor% . Se o -omem 5 tudo isso e e&e n#o sa1e0 5 -ora de desco1rir E0 para tanto0 tra1a&-ar
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O momento atua& 5 de muita aten"#o

Os acontecimentos do momento est#o causando muitas mani)esta"+es desagrad2veis no -omem* sua conduta est2 sendo tocada0 tanto a espiritua& (uanto sua atua"#o )sica 1s como!-es siderais est"o tra/endo intran (ilidade ao plano &erra% Bresenciamos muitas altera!-es em seus roteiros estabelecidos e cumpridos desde ue o plano &erra foi concebido, mas com a interfer)ncia do homem, por sua livre atua!"o, tudo est3 se modificando% + O homem pode atuar nas manifesta!-es clim3ticas0 ?le propriamente est3 sendo o dirigente dessas atua!-es, pois seu engenho, todos seus artifcios est"o sendo pre*udiciais% 1 atua!"o do homem tambm causa interfer)ncia no pr2prio consciente$ seu raciocnio n"o est3 direcionado para seu bem+estar% % + ;omo n"o est3 direcionado0 &udo ue ele produ/ n"o dirigido a seu pra/er, seu conforto0 ;oncordamos ue todos os engenhos do homem s"o dirigidos a este fim, mas o pensamento do homem enganoso, e se ele n"o est3 consciente de sua atua!"o, for!osamente est3 se pre*udicando, pois emitindo vibra!"o desordenada, ele est3 fomentando o dese uilbrio de seu ambiente% .abemos ue tudo est3 um tanto perturbado em seu viver atual% O homem *3 n"o se conserva ntegro e, constantemente, atua no campo da maledic)ncia, da especula!"o de seu semelhante, e isso tem acarretado grandes pre*u/os para sua estrutura espiritual% O homem *3 n"o est3 sendo mais fraterno$ perdeu, pelos caminhos da vida, o pr2prio sentido, sua dire!"o, pois ele est3 neste plano encarnado para servir+se desta oportunidade e evoluir% Mas ultimamente tem se es uecido, tlHm se afastado mesmo de todo seu ob*etivo inicial% O homem est3 se deixando contaminar pelo pr2prio dese uilbrio, pois sua mente fsica ue interfere em todo seu con*unto% Brecisa, portanto, de exclusiva prote!"o dele mesmo, *3 ue, deixando+se assim sub*ugar, est3 se afastando de seu ob*etivo principal e, ao mesmo tempo, est3 se perdendo, tanto em sua oportunidade, como ao tra/er empecilhos # evolu!"o de seu irm"o, dado ue, modificando o meio, modifica e atinge a vida de seu irm"o, ue #s ve/es tem seu prop2sito, mas n"o pode pratic3+lo% O homem se apavora tanto com coisas t"o banais e se es uece de seus sentimentos ue s"o seu esteio principal, sua viga mestra, orientadora de seu viver% ? ele sofrer3 por sua 17A
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frustra!"o em se tornar um *oguete dos acontecimentos n"o vigiados, e portanto ter3 seu retorno, pois tudo sempre igual a sua origem% 'a vida do homem h3 muitos pontos ue precisam de esclarecimentos para seu progresso espiritual% J preciso ue ele se conscienti/e de sua produ!"o ntima, para ue todo o alcance se*a de absoluta harmonia e, com seu exemplo, possa modificar o meio e atingir seu irm"o% O momento atual de muita aten!"o, e para haver progresso e harmonia, todo cuidado pouco, como ser"o poucos os tempos ainda por vir% .abemos ue unidos obter"o resultados perenes, duradouros, mas para isso seria preciso ue caminhassem *untos, no caminho de ascens"o # Lu,, da 'a,, do Amor% [ :oc 5 uma parte importante* sai1a dar o e9emp&o0 para (ue e9ista a -armonia
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'rocure seu camin-o de vo&ta

Sempre -aver2 um camin-o (ue &evar2 o -omem $ sa&va"#o* portanto0 5 estar atento para poder distingui4&o 1s apar)ncias levam sempre o homem ao conhecimento de algo ue o far3 interpretar o desconhecido, mas, uando ele est3 atento aos acontecimentos, ele saber3 distinguir o verdadeiro sentido das ocasi-es ue deve aproveitar para sua evolu!"o% O homem um sensor constitudo na carne, mas a sensibilidade desse sensor seu cora!"o, ue necessita sempre de cuidados especiais de seu dono para poder escolher seus achados% 'ada poder3 acontecer a nenhum mortal se seu roteiro estiver vigiado% Os momentos por ue passam todos os habitantes deste plano t)m demonstrado o uanto est"o inseguros em suas vidas, levam sempre tudo ue lhes acontece de um modo ue vem tra/endo muitas desilus-es e desenganos para eles% O homem est3 desamparado neste emaranhado de dvidas em ue se constitui o pr2prio viver% + Bor ue o homem se encontra, neste momento, t"o perturbado em seus sentimentos0 .empre existe causa para efeitos% .e ele realmente se interessasse por seus motivos, saberia distinguir a ueles ue est"o estorvando sua evolu!"o% Borm, a falta de interesse neste campo, fa/ com ue ele se sinta completamente ap3tico, deixando ue seus sentimentos este*am # deriva em seu viver% Dive, portanto, uma vida va/ia e intil, en uanto, por outro lado, perde a oportunidade ue lhe deu o direito de viver entre seus irm"os no plano &erra% + Bor ue procede assim0 '"o sabemos o ue o fa/ assim t"o desinteressado$ n"o imaginamos, nem de leve, ual ser3 a conse ()ncia de uem tem tudo e n"o se alimenta, est3 se extinguindo em meio a iguarias v3rias, ue, temos certe/a, lhe serviriam de lastro para o impulso ue o levar3 a seu lugar definitivo, pelo ual deve trabalhar em todas as oportunidades de encarna!"o% ? n"o compreendemos como, nessa, ele se descuida assim% + '"o ser3 a poca t"o tumultuada0 '"o podemos distinguir o homem fora de seu meio% J a ui ue ele prova ue, estando encarnado, pode escolher$ e a ui ue ele se redime pelo amor a seu semelhante% .ua capacidade de escolher repousa em seu livre+arbtrio, e ele n"o cumpre devidamente, e com dignidade, seu prop2sito nico ue a evolu!"o%
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Os tempos mudam, os momentos e oportunidades se sucedem, e o homem continua alheio, demonstrando, por todos os atos, ue ele n"o uer achar nem distinguir seu caminho de volta, uando no entanto, seria t"o f3cil e proveitoso, bastando ue sua vontade despertasse, para seguir confiante e # procura de seus companheiros de ocasi"o, e assim conseguissem a sada para a Lu,, da 'a,, do Amor% [ Se seu prop>sito 5 esse0 por (ue n#o tra1a&-a neste sentido= A -ora est2 pr>9ima e a oportunidade se esvai
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Ramats
A nature,a 5 vida e vida 5 oportunidade de evo&u"#o

O (ue se passar2 nestes tempos (ue se apro9imam0 ser2 de grande decep"#o para o -omem* e&e passar2 pe&os camin-os estreitos da puni"#o 1s necessidades do ser humano s"o tantas uantas suas incerte/as, e desde ue ele se distanciou de seus motivos maiores, de seus dese*os internos, n"o encontra seu motivo principal, sofre intempries, assim como o solo em ue habita% Bara o sustento de todo seu viver, ele tem ue se inteirar tambm de sua inten!"o espiritual, pois, estando assim repartido, n"o aproveitar3 esta oportunidade de evolu!"o% O ambiente, seu meio natural est3 sofrendo igualmente toda sorte de investida dos elementos$ o e uilbrio da nature/a tem sido agredido pela interfer)ncia atXmica do homem, de seus engenhos, tra/endo para a nature/a muitos distrbios, mormente clim3ticos% ? seu elemento 3gua tambm sofre as conse ()ncias desastrosas da cobi!a do homem, uer em sua loucura desenfreada # procura de ri ue/as, n"o por necessidade, mas pela cobi!a de posses, uer fa/endo alternativas para gerar energia, e a represando rios, avan!ando mares, devastando, enfim% 1lm do mais, tambm temos visto, no espa!o sideral, lixo atXmico flutuando, nuvens mortferas carregando a dor e a desola!"o% J um estado de inseguran!a para o meio ambiente a imin)ncia de uma cat3strofe das usinas atXmicas$ n"o es uecendo o avan!o social, os dese uilbrios, a fome, as guerras, as in*usti!as, tudo feito em nome da moral e da *usti!a% ?sses desatinos n"o poder"o ficar impunes% &odos os acontecimentos est"o a, desenrolando+se ao correr do tempo, e o homem, seu causador principal, olhando e admirando seus feitos, aplaudindo at suas con uistas, mas n"o sabendo ele ue estas mesmas con uistas ser"o sua derrota, tanto pela palavra, como por suas obras% J preciso ter em mente ue a nature/a vida, e vida oportunidade de evolu!"o% 1t agora, o homem tem permitido ue ele pr2prio se*a o agente m3ximo da destrui!"o e da dor% ,ia vir3 em ue todos chorar"o o mesmo choro de desespero e n"o haver3 mais tempo, perder+se+3 esta oportunidade de *untos caminharem, pois uem deixa para depois estar3 for!osamente pagando *uros por sua inseguran!a%
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.e todos uisessem, o bem e o alcance prevaleceriam na grande escalada da evolu!"o, e todos *untos chegariam aos mananciais eternos ue est"o contidos na Lu,, da 'a,, do Amor% [ Como o tempo passa e o -omem permanece parado0 assim perder2 a grande oportunidade de viver um instante g&orioso na vida do esprito0 (ue 5 sua encarna"#o
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/ preciso vigiar sempre a mente )sica

!ada 5 mais certo do (ue a trans)orma"#o do encarnado Todos os acontecimentos se dar#o0 com ou sem sua permiss#o 1s manifesta!-es dos sentidos do homem est"o em cadeia$ eles se expressam atingindo uma escala e se integram em seu centro de for!as ue est3 locali/ado no plexo solar, de maior sensibilidade, situado na parte fsica do umbigo% &odos os acontecimentos se refletir"o ali, pois o plexo solar o centro do corpo humano, tra/endo para ele todo seu e uilbrio% + O homem est3 integrado a um centro de for!as de seu corpo0 .im, o homem, em seu perisprito, est3 ligado ao centro de manuten!"o no cosmo, ue uma espcie de gerador de for!as e ue tra/ para seu viver o e uilbrio e manuten!"o, renovando sempre suas for!as% + ? n"o haver3 interrup!"o0 5aver3, se o consciente do homem, em sua mente fsica assim se manifestar, dando permiss"o ue esta corrente se uebre% + ;omo0 Os pensamentos, os sentimentos, embora estando em sua parte sensitiva, influenciam intensamente$ um setor poderosssimo ue interfere at na pr2pria manuten!"o do corpo fsico% J necess3rio ue o homem este*a sempre em alerta constante, pois as camadas de seu consciente, a parte de seu psi ue, atuam grande mente em seu e uilbrio fsico% Bode at parecer uma posi!"o irreal, mas se a atua!"o constante, leva o homem ao dese uilbrio e # morte% + J assim t"o importante a observa!"o dessa atua!"o0 J primordial seu valor na manuten!"o do corpo fsico, em sua regularidade de manuten!"o, em sua a!"o vital, tra/endo bem+estar e seguran!a para sua atua!"o, para seu desempenho e ualidade de% vida, com suas fun!-es e uilibradas% + 53 perigo de interfer)ncia de doen!as0 1s mais diversas acometem o corpo fsico% ?st"o vendo ue a mente fsica tem o papel mais importante em sua atua!"o em todo o viver do homem, e preciso ue ela se*a
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sempre vigiada, ue suas investidas se*am neutrali/adas para a perfeita harmonia funcional, e ue a vida se*a saud3vel em toda sua profundidade% + O homem respons3vel, em parte, por ual uer distrbio ue porventura ocorra0 .im, o homem respons3vel, tanto pelo mal+estar, como pelo bem+estar$ se feli/ ou se estiola em sofrimento, tudo tem nele sua causa% .omente a invigilLncia gera este pesar, ue poder3 ser sanado, pois est3 nas m"os do homem o poder e a gl2ria, se desempenhar com dignidade seu papel, dando e recebendo% + O homem est3, portanto, com a maior responsabilidade0 ;om a responsabilidade total na uilo ue acontece, em parte por seu descuido, em parte por seu comodismo, pois o homem n"o uer trabalhar por sua grande/a espiritual, uer apenas se distrair com sua vida ftil, perdendo assim sua oportunidade% &ambm se furta em ser exemplo de trabalho e con uistas, e assim perde a oportunidade de se pXr a caminho da Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 uma parte do todo (ue se &an"a para cima !#o se3a o entrave0 n#o pertur1e a ordem da evo&u"#o :oc arcar2 com a responsa1i&idade sempre
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!#o dei9em passar a oportunidade

?uando surgir o grande dia da compreens#o do -omem0 ser2 esse tam15m o dia de sua &i1erta"#o 1s oportunidades de reden!"o est"o sempre no caminho do homem$ ele n"o v) por ue n"o uer e, portanto, perde, pela pr2pria decis"o, sua evolu!"o% 'o momento atual, est"o sendo deixadas muitas oportunidade sem proveito% O ue ocorre na humanidade apenas um grande descaso pelas coisas espirituais$ os fatos chamam a aten!"o do homem, mas ele se mantm alheio perante esses mesmos fatos, ue poderiam ser sua oportunidade de sada da letargia em ue se encontra% + 1 vida do homem est3 sendo absorvida por ele mesmo0 O homem est3 sendo tomado em suas decis-es por um comodismo ue o leva para longe de seus verdadeiros motivos, seus principais ob*etivos, sua determina!"o estabelecida ainda no plano astral% O ue tem acontecido um verdadeiro deslumbramento pelas coisas fteis do mundo fsico, e a ele se desvirtua, pois est3 extasiado com futilidades do mundo do encarnado, esta uimera ue o envolve% + O homem n"o v) ou n"o se sente respons3vel por a uilo ue fa/0 ?le v), tem seu livre+arbtrio para escolher, mas se coloca apenas como admirador de seus belos feitos, para ele, pelo seu poder de con uistas, e assim perde sua dire!"o% + ? n"o poder3 retomar a seu verdadeiro ob*etivo0 Bode, mas para isso tem ue se portar como principiante, tem ue se desfa/er de todas suas descobertas inteis, tem ue se desfa/er de tanta nulidade, coisas ue o est"o atrapalhando em sua caminhada% + .eria sacrifcio0 Bara ele, em seu momento atual, seria$ pois uem possui futilidades est3 tomado por elas e, uando tem a obriga!"o de despo*ar+se delas, sofre a perda,% bem certo, levar3 tempo para se refa/er delas% Esso implica em sacrifcio, como se pode ver% + '"o poder3 ser por outro caminho0 '"o, uem uer conseguir tem ue se desfa/er do suprfluo, deve ter alma e cora!"o limpos para receber d3divas, pois esse estado de pure/a o condu/ a seu estado natural, 17@
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portanto, simples, puro, e aberto aos sentimentos seu cora!"o tambm estar3% ? assim todos sair"o lucrando% 'o presente estado, o comportamento do homem o coloca numa posi!"o desfavor3vel a sua pr2pria evolu!"o$ seu egosmo, sua insensate/ o levam para longe de seus ob*etivos espirituais, e assim uem sai perdendo o pr2prio homem se n"o despertar para os motivos do cora!"o ue, sendo simples, claros, t)m maior poder de a uisi!"o, alcan!am mais, muito mais alm de seu crculo, e encontrar3 sempre a Lu,, da 'a,, do Amor% [ / preciso estar a&erta para conseguir seu &ugar0 se n#o (uiser )icar para tr2s
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O -omem 5 o principa& )or3ador

Sempre e9istir#o ocasi+es para demonstra"#o do poder e da presen"a do amor entre os -omens 1s intempries ue est"o se lan!ando neste momento sobre o plano da &erra, fa/em com ue seus habitantes sintam ue os tempos *3 chegaram, e o homem n"o percebeu% Iuando o funcionamento fsico do homem se ressentir totalmente de toda sua imprud)ncia, ele retroceder3, por certo, em sua atua!"o% O lado mais sensvel de seu organismo est3 sendo alcan!ado por inmeras investidas dessas oscila!-es, e estamos observando ue o e uilbrio funcional est3 perdendo seu ponto central, pois muitos organismos est"o se desvirtuando tanto em seu lado funcional, fsico, como em sua atua!"o ps uica% 1s interfer)ncias de uma tonalidade interna afetam seu sistema nervoso central, e este e uilbrio, ue ordena os demais, n"o poder3 manter sua atua!"o e, neste ponto, entrar"o as doen!as do corpo fsico, ue nada mais s"o do ue dese uilbrios em sua aura% Muitas enfermidades est"o em propor!-es gigantescas no cosmo e, uando se d3 esta oscila!"o no fsico, a aura se fende e passa a ser um corredor das impure/as do cosmo, tra/endo desta maneira uma das manifesta!-es de enfermidade para o corpo fsico% + ;omo acontecem as doen!as ps uicas0 ,a mesma forma, muitas ve/es% Mas as ocasionais s"o inmeras, pois existem as decorrentes de fun!-es puramente orgLnicas, como na forma!"o gentica% 1ssim, o organismo do homem acometido por dese uilbrios em diversos pontos$ por isso a vigilLncia constante se fa/ necess3ria% + O homem captador de seus males0 ?m parte o produtor, em parte se fa/ de aliciador, pois abre seus flancos #s intempries ue lhe proporcionam dese uilbrios ue permitem$ por outro lado, a instala!"o de doen!as em seu organismo, tanto no fsico como no mental% 53 uma necessidade ue tudo se modifi ue, em princpio, como sabemos% O homem, ponto principal de todo um motivo, ele, principalmente ele, tem por obriga!"o de se pXr em alerta% ?m segundos, as circunstLncias o colocam nas faixas vibrat2rias carregadas de influ)ncias negativas$ di/emos circunstLncias, pois uando o homem est3 colrico, investindo contra seu irm"o, abre tambm uma fenda pr2pria, dando passagem a uma srie de infortnios% O homem o ponto central de seu viver entre todos, mormente uando ele atua 1:A
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sobre seu meio% O homem a figura principal de um cen3rio, ue o plano da &erra, e ele o respons3vel pela boa apresenta!"o de todo seu con*unto, pois os demais companheiros seus n"o investem neste mesmo meio com seus pensamentos, palavras e obras% Bortanto, de tudo ue acontecer, ele e ser3 o principal for*ador% &udo t"o simples, como v)em, desde as estrelas do cu #s estrelas na terra, desde o mais t)nue momento da vida ao furac"o, ao terremoto, tudo depende da harmonia para ue tudo e todos entrem neste estar e *untos este*am eternamente envolvidos pela Lu,, da 'a,, do Amor% . Se tudo 5 -armonia0 o -omem tam15m tem sua atua"#o igua&0 e para isso s> sua contri1ui"#o poder2 trans)ormar sua a"#o
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/ preciso ter &ivre o &ivre4ar1trio

Os (ue passam por camin-os estreitos ter#o guardado em seu cora"#o o motivo maior de sua inten"#o 1o processar os compromissos ue ter"o sempre em seus caminhos, os espritos tra/em para a vida do homem um estado constante de oscila!-es, pois, estando o esprito na carne, tem limita!-es% + '"o haver3 livre escolha0 5aver3 livre escolha, e por isso ue o homem passa por esses dissabores% ?stando todos na mesma sintonia, sofrer"o em con*unto um reflexo constante de suas atua!-es% O momento atual de grande rebeldia$ estando todos em conflito, refletir"o no pr2prio viver a desarmonia% O elemento 3gua est3 sendo tomado por grandes movimentos ue o est3 fa/endo investir firmemente sobre o plano da &erra% Bortanto, o homem est3 sofrendo a desarmonia de seu sentir, pois sua sensibilidade, estando descontrolada, leva+o a tentativas de sobreviv)ncia, mas as circunstLncias o fa/em n"o ter aten!"o na uilo ue fa/, e por essas circunstLncias ue toda a aten!"o importante neste momento do planeta &erra% O futuro n"o ser3 t"o afirmativo em poder, pois todos os motivos levam a crer ue tudo est3 mudando gradativamente, e o homem n"o tem notado esta mudan!a, es uecendo+se por completo de toda sua finalidade, o ue a ui veio fa/er% + ? ue veio ele a ui fa/er0 Brocurar seu progresso, sua evolu!"o, pois s2 estando encarnado o esprito poder3 escolher o ue melhor lhe cabe$ estando entre o bem e o mal, poder3 escolher, mas para isso tem ue ter livre o livre+arbtrio, como todos sabemos% + ? ue acontece uando essa circunstLncia n"o se d30 O maior transtorno possvel para o homem constitudo, para o esprito ue uer evoluir% Mas o homem ser3 o respons3vel por tudo ue venha a acontecer% O homem constitudo na carne tem por obriga!"o dar ao esprito ue o habita, toda a mordomia, ue se tradu/ por ter sempre a sua disposi!"o o livre+arbtrio claro e alicer!ado na caridade% .em esse atributo nada poder3 acontecer de proveitoso para ambos e, neste caso, o esprito perde,
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mas o corpo fsico tambm deixar3 de ser bem constitudo e a sade um fator importante nesse resultado% &odos est"o # espera de algum socorro, mas o maior socorro est3 neles mesmos, pois o cultivo de bons sentimentos o mais importante% 1 nature/a a m"e dadivosa, mas sabe tambm ser madrasta uando o homem n"o sabe ser humano e nem respeitar seus limites% Iue todos sempre este*am unidos e contritos para saberem onde est3 a sada para a Lu,, da 'a,, do Amor% . ?ue todos ten-am a certe,a do (ue )a,em* s> assim ser#o )e&i,es e ter#o a oportunidade de viver em pa,
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O )im n#o e9iste0 a trans)orma"#o sim7

!em sempre todos encontrar#o )or"as em seu cora"#o0 s> deus poder2 ampar24&os Os abalos ue se dar"o trar"o profundas modifica!-es, tanto no planeta &erra, uanto na estrutura fsica do homem e em sua determina!"o% &udo ser3 abrangido por forte como!"o% + ;omo acontecer"o esses abalos0 ?st"o acontecendo$ *3 come!aram a acontecer, e o homem n"o se d3 conta deste movimento% intenso ue modificar3 totalmente sua perman)ncia no planeta &erra, pois haver3 adapta!"o gradativa em toda a nature/a humana% + 1contecer3 de um momento para outro0 8alando em termos gerais, esses acontecimentos s"o t"o gradativos e em cadeia ue o homem n"o perceber3, assim como tambm n"o percebe o movimento da &erra, globo terrestre$ ele n"o percebe seus movimentos, s2 sente seus efeitos% 1ssim tambm esses acontecimentos ele n"o os sentir3, mas sente neste presente todos os efeitos, pois o atingem em sua sensibilidade, fatos ue tambm s"o modifica!-es na parte de sentimentos, famlia, uest"o social, enfim, toda uma estrutura ue o cerca, mormente a nature/a ue o hospeda, ue tem se mostrado inesperada em suas atitudes% ?st"o vendo e sentindo as influ)ncias desordenadas$ digo mais claro, as esta!-es clim3ticas est"o se misturando, perdendo portanto seu ponto de refer)nciaH ver"o, o calor$ inverno, o frio$ primavera, as flores$ outono, a espera da flora!"o% + Esto tudo produto da transforma!"o0 ? por ue n"o seria0 O homem n"o se d3 conta do ue se passa a seu redor, mas estas, as manifesta!-es, se d"o sem ue ele possa interferir% + Mas tudo isso n"o produto do homem, n"o por sua atua!"o0 ?m parte sim, mas existe o caminho natural ue todo planeta, todos os astros, enfim, t)m ue passar% ."o transforma!-es seculares, bem verdade, infinitamente lentas, mas existem e est"o a para serem sentidas pelos cientistas, ue encontram a lu/ das estrelas mortas, caminhando pelo infinito c2smico% 1ssim tambm o planeta &erra tem sua
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modifica!"o, e por ue n"o teria0 ?le pertence a uma grande constela!"o, ele fa/ parte de um sistema ue, como outros milhares de sistemas, tambm se modificar3% + Iual a influ)ncia do homem0 &udo ue ele est3 produ/indo em pensamento, palavras e obras, est3 sendo pro*etado para o cosmo, e refletindo portanto sobre seu planeta, no caso o planeta &erra, seu hospedeiro, sendo assim um dos componentes de suas transforma!-es% ? este belo e hospedeiro planeta, ue guarda a vida do homem assim constitudo como todos conhecem, sofrer3 com a polui!"o de seu solo, seu ar, sua pr2pria nature/a e, n"o muito distante, sculos claro, mil)nios talve/, seu ar ficar3 ou estar3 irrespir3vel, a 3gua n"o mais ter3 as caractersticas saud3veis, o solo n"o produ/ir3 mais o alimento, e assim o homem tambm deixar3 sua forma harmoniosa e bela, ser3 um produto de sua atua!"o% + Iual ser3 o fim0 O fim n"o existe, a transforma!"o sim, estar3 presente como sempre esteve, at produ/ir o homem como ele se apresenta ho*e% 1 transforma!"o a*udar3, mas depender3 do homem a sua, com seus pensamentos, palavras e obras, igual ao planeta ue receber3 essa mesma atua!"o, e assim receber3 sua recompensa% Lembramos ue depende s2 da vontade humana a pr2pria eleva!"o% .e assim o escolher, poder3 al!ar vXo para alcance dos bens eternos ue sempre estiveram a sua espera nas fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . :eri)i(ue sua atua"#o '&ane3e0 o1serve0 produ,a tudo a(ui&o (ue (uer rece1er0 pois sempre rece1er2 a(ui&o (ue produ,ir
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O motivo maior 5 a -armonia

?uem puder identi)icar seus sentimentos0 (ue o )a"a para (ue o con-ecimento destes a)&ore em seu cora"#o 1s circunstLncias ue se apresentam d"o oportunidades mltiplas a ue o homem se identifi ue consigo mesmo, mas ele, estando sem motiva!"o, nada percebe% 1s ocasi-es d"o e mostram a*uda ao homem para ue ele se e uilibre, mas, mesmo assim, nada aproveitado e ent"o se apresenta o desinteresse para a pr2pria vida% 1 alma humana uma parte em ue muitos n"o se conhecem, assim como tambm n"o sentem sua influ)ncia, sua coopera!"o na evolu!"o do esprito% + ;omo n"o ouvida0 ?xistem chamamentos em grande uantidade, e o momento atual vem dando sua contribui!"o a ue tudo aconte!a, mas at a parte mais visvel do viver do homem ele n"o v)% .eria preciso toda aten!"o a seus sentimentos para ue ele pudesse senti+los mais profundamente% + ;omo sua aten!"o a essa parte0 '"o existe a aten!"o plena no homem atual, generali/ando, pois sabemos ue poucos est"o sendo exce!"o neste particular% Mas a pr2pria oportunidade do momento forma esta situa!"o, e sabemos tambm ue tudo reverter3 em uma cat3strofe total, e tanto o homem como o planeta &erra mudar"o de apresenta!"o% .abemos tambm ue a nature/a lenta em suas transforma!-es, mas tudo caminha e, s caminha, chegar3 a algum lugar e esse lugar a evolu!"o% O plano &erra est3 sendo bombardeado por inmeras situa!-es, dando a todos essa prova$ s2 n"o percebe, s2 n"o v), uem n"o se interessa% .aibam ue o ue est3 encoberto retornar3 # lu/ do dia, e ent"o todos ver"o u"o presente o passado na hist2ria da humanidade e ue nada foi modificado% &udo ue est3 produto exclusivo do ue *3 foi, e a cadeia dos acontecimentos sucessiva e o homem n"o poder3 det)+la nunca$ ela eterna e o ue eterno n"o tem fim% 'ada se modifica assim t"o repentinamente, mas tudo se acomoda e se transforma, dando provas de sua transforma!"o%
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O homem est3 ho*e dando testemunho do ue se passa, amanh" ele ser3 outro e se harmoni/ar3 com tudo o ue produ/iu% ;ada um ser3 a forma!"o de seu pr2prio sentimento% Bortanto, a chave m3gica da evolu!"o est3 no pr2prio homem ue se produ/ir3 por dentro e se mostrar3 por fora tal ual se produ/iu% ?ste*am atentos, firmes em procedimento, palavras e obras, para ue possam usufruir da grande virada ue se dar3, mas sigam sempre escudados nos sentimentos nobres ue encontrar"o, por certo, a grande fonte da eterna esperan!a, ue est3 na
Lu,, da 'a,, do Amor% [ Se voc 5 uma parte de um todo0 )a"a com (ue este todo encontre seu motivo maior (ue 5 a -armonia
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'reste aten"#o $ &inguagem dos sentimentos7

Os ensinamentos de deus est#o por toda a nature,a Tudo sempre igua& a sua esp5cie0 portanto0 cuidem dos sentimentos7 1s posi!-es dos astros s"o eternas e se desencadear"o muitas circunstLncias ue abalar"o a vida no plano da &erra% Iuando nos referimos a transforma!-es, a modifica!-es na vida do homem, referimo+ nos a essas oscila!-es ue por certo modificar"o a vida no planeta &erra% % &odos os componentes deste sistema solar est"o naturalmente ligados entre si por poderosa for!a ue e uilibra e d3 estabilidade, mas o homem tem interferido, e muito, nesta harmonia% 'o planeta &erra est"o se processando modifica!-es clim3ticas produ/idas por interfer)ncias em sua nature/a, tais como desmatamento, modifica!-es em seus rios, avan!o nos mares, sem falar da energia atXmica n"o cuidada como tem acontecido% 1 energia atXmica, dirigida para melhoria de vida no planeta, endere!ada # medicina, # sade, aos grandes mritos do conhecimento humano, d3 ao homem um poderio dos mais proveitosos, mas, sendo dirigida como tem sido, nada produ/ir3 a n"o ser a grande derrota ue ir3 atingir todo o planeta, exterminando a vida ue t"o proveitosa para o esprito e ue lhe foi oferecida% O homem est3 em dese uilbrio, portanto, em profunda convuls"o em seus sentimentos, e n"o tardar3 muito ele pr2prio se destruir3% + Bor tecnologia0 ue isso acontece se o saber, o conhecimento s"o t"o avan!ados em sua
Mas os sentimentos do homem n"o o t)m acompanhado devidamente% Dimos e presenciamos ue os sentimentos est"o, em sua maior express"o, descontrolados, desinteressados da uni"o global entre os povos$ n"o existe mais a harmonia% 'este presente momento est"o acontecendo profundos transtornos no sistema planet3rio, no sistema do plano &erra% Muitos abalos ser"o sofridos pelos homens e muito se perder3 em sua harmonia% 1s modifica!-es em sua estrutura ser"o fatais e tudo ter3 seu merecimento% ? o homem n"o se toca%
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1 situa!"o social est3 se agravando em todos os cantos da &erra$ o descaso pelos sentimentos uns dos outros, o desrespeito # vida, a grande cobi!a transtorna a mente dos homens% '"o lembrar o passado, mas o presente tem sido o produtor do trabalho de destrui!"o do homem$ ele e sua vontade consciente est"o destruindo o paraso terrestre% 1 nature/a est3 agoni/ando, ferida, profundamente atingida, e n"o poder3 se defender$ sofre agress-es% Mas o homem n"o ficar3 impune, ele tambm perecer3, pois a nature/a geradora de vida e sem ela tudo se transformar3 em caos% J preciso ue o homem acorde en uanto tempo, ou!a a vo/ de seu cora!"o, preste aten!"o # linguagem dos sentimentos$ eles o chamar"o # ra/"o, por ue preciso respeitar para ser respeitado, amar para ser amado, e s2 assim poder3 se redimir, pois sempre existe a chance de uma volta, e portanto, dentro de seu rumo natural, distinguir o caminho ue est3 a sua frente, em dire!"o sempre # Lu,, da 'a,, do Amor% . Todos 3untos erguer#o um mundo novo0 mas isso s> se dar2 se a vontade do -omem recon-ecer (ue 5 por e&e (ue tudo vive0 en(uanto e&e0 em retri1ui"#o0 agride impiedosamente Acorde0 -omem0 e se integre ao todo (ue 5 sua pr>pria vida
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O presente 5 a reprodu"#o do passado

Os (ue est#o0 neste momento presente0 resgatando suas dividas0 (ue se3am )irmes0 pois estar#o tam15m au9i&iando0 com seu e9emp&o0 co&ocando $ mostra sua vontade de a&cance 1s crises est"o por toda a parte neste fim de sculo$ em todos os momentos o homem est3 assegurando seu futuro% + ;omo o homem coloca isso em pr3tica0 'este presente, o homem construir3 seu futuro, pois, uando ele se pXr # prova, estar3 dando for!as a todos ue o cercam de ue precisam uns dos outros neste trabalho de resgate % 'o presente est3gio do plano &erra, todos est"o su*eitos aos acontecimentos e, portanto, fa/em parte do coletivo deste plano$ estar"o su*eitos a todas as intempries% 'ada ficar3 impune na vida do homem, pois sua agress"o ao meio ambiente est3 colocando # prova todo um passado% Bortanto, o presente a reprodu!"o deste passado e todo a uele ue est3 vivendo seu passado prepara seu futuro, com toda a certe/a% 1ssim, a aten!"o plena aos acontecimentos ue o envolvem importante para ue o fim se*a alcan!ado com dignidade espiritual% '"o vale s2 obter, se o ser humano n"o sabe con uistar, n"o sabe avaliar o pr2prio potencial, n"o sabe ualificar o ue recebe% + ;omo isso acontece0 O ser humano est3 muito tocado por coisas de seu plano fsico, est3 muito canali/ado para seu meio, suas con uistas, deixando assim toda sua oportunidade de alcance se perder% O homem um tanto dispersivo consigo mesmo, n"o procura se estimular, gosta de permanecer na inrcia$ portanto, sofre% O con*unto familiar se dilui nos acontecimentos de seu dia+a+dia e, deixando de existir o alicerce, deixar3 de existir tambm a constru!"o, e sentimos ue tudo perecer3 no caos da indiferen!a% + Bor ue isso acontece0 Buramente o homem se dese uilibrou a tal ponto de se anular perante ele pr2prio, dando passagem a outro homem ue surge do caos em ue se encontra%
1=A
+ ? esse homem bom0
Ramats
,igamos ue esse homem se*a bom, mas n"o sensvel como em seu nascimento% a tempo tira algumas ualidades de uma certa coisa, colocando outras em seu lugar, e isso aconteceu com o homem% 'o presente momento, outro homem surge e ter3 ue moldar sua personalidade com os acontecimentos atuais% J o homem da era atXmica e, em seu ntimo, tambm houve explos-es fulminantes e revolucion3rias como as ue causou a todos os outros elementos, dando outra forma de extermnio a todo seu meio% O homem ad uiriu outra personalidade e ter3 ue con uistar a si pr2prio para poder alcan!ar a uilo ue dese*a, sua liberta!"o% ;hegar3 o dia em ue tudo n"o valer3 mais nada, todas suas con uistas o levar"o ao caos, e ent"o ele se lembrar3 de ue s2 o ser poder3 lev3+lo de volta a seu verdadeiro lugar, ue o centro de toda a ;ria!"o, ue est3 na Lu,, da 'a,, do Amor% [ !#o se pode (uerer um 1em e se es(uecer outro 1em0 um 5 dependen;e de outro
1=1
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Se )e,0 tem (ue rece1er0 5 a &ei7

O amor entre os -omens d2 seguran"a a uma encarna"#o proveitosa Os acontecimentos ue se apresentam na vida d"o oportunidade a todos ue se conhe!am, mas muitas ve/es o homem n"o d3 aten!"o #s pe uenas coisas do cotidiano e perde uma boa oportunidade% O momento ue passa tra/ tambm oportunidades mltiplas em ue ele, #s ve/es, trope!a e cai, mas n"o tem sido por falta de conhecimento, pois no momento a sociedade d3 tambm oportunidade ao companheirismo e ao alcance de muitos sentimentos, mas o homem se descuida e sofre% + ;omo as oportunidades s"o perdidas0 &odos conhecem muito bem o ue o mal e o ue o bem, mas #s ve/es de sua conveni)ncia fa/erem+se de desentendidos para ue a culpa se*a ameni/ada e a repara!"o menor% + .e de seu conhecimento esses desvios de comportamento, o homem ter3 for!osamente de arcar com suas faltas0 'atural ue todo a uele ue tem ci)ncia do ue fa/, sua falta ser3 maior, pois uem fa/ sabendo n"o tem desculpas nem atenuantes de ue n"o sabia ou n"o ueria fa/er isso ou a uilo$ se fe/, tem ue receber, a lei% + Mas se tudo ue acontece assim t"o medido e t"o pesado, por ue ainda acontecem esses distrbios, falemos assim, na sociedade0 Bor puro descaso pelos sentimentos humanos, por simples passatempo para sua mentalidade medocre% ? o homem vai, com isso, se deteriorando e se perdendo e, uando no tempo de sua volta, ter3 for!osamente ue prestar contas de tudo ue fe/, e nesta hora ue o arrependimento chega% Mas de nada valer3 toda sua reflex"o, se o ue fe/ foi em pura consci)ncia, foi com capacidade e discernimento, fe/ por simples divers"o% + ;omo0 O homem se diverte fa/endo o sofrimento0 '"o s2 por divers"o, nem por honra ferida o homem fomenta a guerra, mas por ganLncia, por uerer sempre mais, pois governos n"o se fa/em por si s2, governos s"o homens ue decidem, e decidem sempre em proveito de alguma coisa ue lhes traga
1=4
Ramats
benefcios de poder% Mas os ue servem a esses dese*os s"o tambm homens, porm nulos de vontade pr2pria$ s"o chamados, obrigados at a salvar a na!"o, ue muitas ve/es dominada por grupos sanguin3rios, ue est"o encarnados para o extermnio e pelo poder% + 5aver3 alguma puni!"o0 'atural ue uem se desvia se*a chamado a aten!"o% J primordial para a evolu!"o do esprito ue ele sinta seu desa*uste e se redima de culpa$ voltar3 em nova encarna!"o, mas desta ve/ como puni!"o escolhida por ele mesmo% &er3 seu resgate pautado pelo muito ue fe/, dente por dente, olho por olho, e assim tudo volta ao ue era e, com o passar deste processo, a evolu!"o acontecer3 sempre, independente da vontade do esprito, pois ele comandado pela for!a potente ue o atrai sempre para a Lu,, da 'a,, do Amor% . Se sua conscincia est2 &i1erta0 tra1a&-e para (ue e&a se conserve assim Ser2 para sua g&>ria e a maior g&>ria de Deus
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Ramats
O tempo 5 o agora0 re)&itam7

Os (ue est#o a servi"o do 'ai estar#o sempre $ disposi"#o do pr>9imo 1s ocasi-es do homem est"o oferecendo oportunidades mltiplas a ue ele se concentre e pense um pouco em sua perman)ncia neste plano, comoH Iue estou fa/endo0 Bor ue estou a ui0 O homem se es uece facilmente de seus deveres, pois est3 voltado para suas con uistas f3ceis$ es uece+se de ue seu motivo principal, seu ob*etivo servir% + Bor ue anda assim t"o distrado, a ponto de se es uecer de seu principal ob*etivo0 1s circunstLncias atuais o levam para o campo material% .omente em poucos casos ele se preocupa com o coletivo, e toda sua aten!"o tem se voltado para o lado de a uisi!-es momentLneas% + ? o lado de sua f0 ?ste lado est3 muito es uecido ho*e em dia, muito relegado, e seu pensamento fixado em outros motivos$ at os religiosos de profiss"o, vamos assim falar, fa/em do sacerd2cio um neg2cio # parte de seu cora!"o% + ;omo isso pode acontecer0 J bem simples, pois todos est"o em situa!-es semelhantes, tanto o homem comum, uanto o ue professa algum sacerd2cio, se*a ele de ue ramo% &odos se nivelam, pois se di/em pastores e condutores de almas, e portanto t)m ue dar o exemplo% Mas n"o vemos isso assim demonstrado$ est"o todos se preocupando em viver a vida mundana, est"o no mesmo nvel dos demais% + ? o compromisso espiritual0 ?sse deixado para segundo plano% 'aturalmente n"o ueremos di/er com isso ue a profiss"o de f se*a uma clausura, mas o homem ue est3 deixando o sacerd2cio a descoberto% ?le poderia ter sua vida familiar organi/ada e professar seu sacerd2cio com f e caridade, mas isso n"o tem acontecido% + Bor ue esse desvio0
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Ramats
'"o propriamente um desvio% O homem ue se imp-e a este estado% ?le, estando t"o ocupado com coisas do mundo, es uece+se de si mesmo, e sendo assim n"o enxerga o ue fa/, e seu caminho de f fica pre*udicado% Bara haver f preciso ue a firme/a de cora!"o se*a uma constante, e isso n"o tem acontecido, pois o homem se imp-e a tolerLncia com seus atos, e uer se *ulgar, mas tudo ue lhe ocorre *ulgado como desvio natural de comportamento, distra!"o, nunca como desvio de responsabilidade, e assim sempre se sente fr3gil e irrespons3vel por seu atos% &udo ue fa/ o fa/ inocentemente% O momento atual de grande aten!"o% Os deveres dos homens est"o sendo relegados a posi!-es inferiores em sua responsabilidade% O tempo o agora e, se ainda tiverem tempo, reflitam, pois assim poder"o distinguir os pr2prios desvios e caminhar sempre para a Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc 5 importante para voc mesmo0 o ser2 tam15m para seu pr>9imo
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Ramats
Terra0 -omem0 nature,a0 todos estar#o em modi)ica"+es7

?ue todos cumpram com seus deveres de amor ao pr>9imo A encarna"#o d2 esta oportunidade ?ue assim se3a7 1s situa!-es clim3ticas est"o pre*udicando a vida no planeta &erra% ?le est3 passando por modifica!-es, e o ser humano tambm dever3 se modificar, mas ser3 lentamente% Regi-es da &erra sofreram modifica!-es profundas em sua estrutura e, portanto, os seres ue a habitam igualmente est"o sofrendo modifica!-es% Esto natural% Mas at ue ponto o homem se modificar3 e ficar3 ligado profundamente a seus sentimentos0 + ;omo assim0 .e as regi-es, os climas sofrem modifica!-es, for!oso ue toda a vida ue habita a uele peda!o de ch"o tambm se modifi ue$ s"o todas manifesta!-es da nature/a% Bortanto, com isso s"o os costumes, h3bitos, modo de vida modificados, ue modifica a sociedade em tudo% ? o homem ter3 novos motivos, mas, o ue mais o marcar3 nessa ocasi"o, ser3 seu apego a esta mesma vida ue se modifica% O homem *3 tem h3bitos formados referentes a seu ch"o$ ele ter3 ue modific3+los e, com isso, se altera, pois, tendo seu meio atingido, seus sentimentos tambm o ser"o% + O homem melhorar3 nesta parte0 Iuem poder3 supor o ue acontece uando um di ue se rompe0 Iue poder3 acontecer igualmente # represa de sentimentos ue o homem fe/ para segurar suas emo!-es0 &odos estar"o tambm em modifica!-es, portanto, ser3 um novo homem e, talve/, pelas altera!-es em seu assentamento, modifi ue+se para melhor em seus sentimentos% + ;omo o estar em seu lugar, o ue agora ocupa, o modificar30 Iual ser3 o lugar definitivo do homem em rela!"o a seus sentimentos0 O homem ser3 produto de um abalo, de uma modifica!"o% ?le tambm mudar3 seu agir e, ui!3, to ue seus sentimentos, pois, estando em meio a dificuldades, talve/ consiga se libertar dos sentimentos negativos ue o tem atrasado em sua evolu!"o% + .er3 um novo homem o ue surgir3 deste estado0
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Ramats
Boder3 ser at um novo homem, poder3 ser um outro homem, mas permanecer3 sempre em luta com sua personalidade ad uirida% Bortanto, seria preciso ue agora ele come!asse a prepara!"o para sua nova forma e, tambm, ue tudo fosse cuidadosamente visto, para ue surpresas n"o o atingissem% ?nt"o, ele poderia se modificar sem se violentar, e a seria um novo raiar para sua exist)ncia, e tudo poderia ser novamente feito, mas em bases mais s2lidas, se tivesse e pudesse estar sempre onde est3 a Lu,, da 'a,, do Amor% . Sua prepara"#o come"a agora para (ue sua )&ora"#o se3a segura e duradoura0 e (ue a&cance seu verdadeiro &ugar
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Ramats
Tudo sempre igua& ao tra1a&-o )eito

A p&enitude de uma vida d24se (uando 5 endere"ada ao amor e $ caridade Os ditames do cora!"o, eis a norma ue o encarnado tem para se comunicar com seu esprito% + ?xistir3 forma mais clara para orienta!"o do encamado0 ?vidente ue n"o% 1 caridade e o amor, emanados da vo/ do cora!"o, fa/em chegar a orienta!"o ao homem para ue ele comece a despertar% + Bor conseguinte, essa vo/ anda muito afastada do homem0 ?la *amais se afastar3% O homem ue se distanciou da fonte divina, n"o tem mais ouvidos para ouvir as pr2prias verdades% O homem est3 sendo submetido a diversas provas, uma delas essa% + O homem perdeu sua comunica!"o com seus verdadeiros amigos, ue s"o seus sentimentos0 ,iremos ue ele se apartou deles, n"o se deu mais # pr2pria reflex"o, n"o se d3 conta do poderoso escudo ue tem a seu alcance% ?stamos vendo o desamor e a deslealdade se achegarem ao homem e ele n"o se apercebe do grande caos ue o envolve% Muito mais tarde, uando ele despertar, poder3 ouvi+la novamente, mas os danos causados neste nterim ue o far"o irremediavelmente irrecuper3vel, por n"o se encontrar em seu estado natural% + O homem perder3 sua ess)ncia0 Esto nunca acontecer3, mas perder3 muito de sua forma!"o humana% ;omo tornar+se novo, tornar+se virgem, uem *3 se prostituiu em todas as oportunidades ue teve0 '"o vemos salva!"o por esse caminho ue est3 trilhando% + ;omo poder3 assim acontecer0
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Ramats
Bor sua livre vontade, tornamos a di/er, o homem se perder3 por sua livre op!"o% &odos os ensinamentos ele possui, ou tem acesso a eles em todas as oportunidades ue lhe s"o oferecidas em seu dia+a+dia, todas as voltas a este plano de provas lhe foram concedidas para sua melhoria% ? ue tem feito delas0 Iue tem obtido nestas ve/es0 Bensem nisso, meus ueridos amigos, pensem nisso e reflitam% ,ia vir3 em ue ser"o esgotadas, ou melhor, se perder"o as oportunidades$ tudo ue passou, passou de um modo t"o r3pido ue o homem, embevecido com seu poder temporal, es ueceu+se de refletir e aproveitar sua oportunidade% + Iue ser3 feito, ent"o0 Receber3 de volta tudo ue praticou e se es ueceu de fa/er, pois a lei divina imut3vel e intransfervel$ tudo igual ao trabalho feito% Bortanto, se ele se distraiu, encantou+se com uimeras, se se tomou de envolvimento por suas cria!-es fteis, ter3 de volta todo seu corte*o, tudo sempre igual ao trabalho feito% Iue o homem se*a a*udado por ele mesmo, ue volte uando ainda poder3 sentir seu caminho de volta, e estar resoluto ue s2 uando aprender a olhar para dentro descobrir3 a maneira de caminhar para fora, e bem a seu lado estar3 seu irm"o, e ambos se encontrar"o protegidos na Lu,, da 'a,, do Amor% . O momento 5 o presente Aprendam (ue a compan-ia do pr>9imo 5 importante no camin-o da vida
1=6
Ramats
O sentimento do perd#o
!ada no mundo se modi)icar2 se todos os -omens n#o se modi)icarem ?st3 determinada a grande roda dos acontecimentos na vida do homem$ necess3rio ue ele se conscienti/e de sua atua!"o a ui no plano da &erra% 1proxima+se o dia em ue todos necessitar"o de grande introspec!"o para sentirem a atua!"o nefasta ue est"o dando com sua presen!a a ui no plano da &erra% .eria preciso ue tudo e todos se modificassem paraH a grande descoberta do viver em pa/% + J t"o difcil assim viver em pa/0 O homem ue imp-e essa dificuldade$ a vida em si tra/ grande benefcio ao esprito pois, vivendo a ui entre seus irm"os de provas, est3 tendo oportunidade de estar diante do bem e do mal, e sua escolha ser3 determinada% Bortanto seus sentimentos deveriam estar calmos para poder distingui+los% O homem est3 em ebuli!"o constante em seu viver% ?le n"o distingue mais o ue bom nem o ue ruim, tudo est3 sendo levado em torvelinho para o caos% + O homem, sendo esprito encarnado ue , n"o deveria ser guiado e bem dirigido para ue sua atua!"o fosse proveitosa0 % ?le dirigido, mas se perde em considera!-es de seu mundo fsico% ?stamos presenciando grande parte dos acontecimentos do mundo provocados pelo temperamento humano% J preciso analisar a uest"o da conviv)ncia em famlia$ a est"o os grandes conflitos ue abalam o plano da &erra% '"o pensar ue grande destrui!"o s2 se fa/ com bombardeios nas grandes guerras$ as grandes destrui!-es se fa/em nos sentimentos dos homens, eles est"o sendo atingidos pela a!"o dos pr2prios sentimentos desgovernados% 1 famlia um grande acontecimento em termos de a*ustes para o esprito% &odos est"o fadados a con uistas baseadas na famt1ia, mas temos notado ue tambm os fracassos s"o for*ados em famlia%
1@A
Ramats
&odos os espritos s"o enviados a um determinado grupo ue os ap2ia, portanto, os desafetos, como todos sabem, coabitam com os pr2prios motivos de sofrimentos passados para ue a oportunidade do encarne se*a proveitosa% '"o descartamos tambm a forma!"o gentica$ #s ve/es a umica do organismo ue n"o est3 bem a*ustada em sua atua!"o, mas isso f3cil de sanar% O ue n"o f3cil e denota uma grande carga de compreens"o, a obten!"o de favores espirituais e a absolvi!"o de faltas, di/endo melhor, o perd"o% O burilamento de uma pedra se fa/ com a percia do lapidador, e isso n"o se fa/ assim t"o rapidamente, precisa do especial carinho de uem a trabalha, por uanto a pedra pode ser um lindo brilhante, mas, se n"o tiver o bom lapidador, ela n"o se valori/a% 'ecess3rio e primordial nos casos atuais, ue est"o sendo em propor!-es maiores, o sentimento do perd"o% .e todos assim procederem, encontrar"o a sada e estar"o envoltos na grande fonte da vida ue est3 na Lu,, da 'a,, do Amor% . Se seu grupo )ami&iar tem pro1&emas0 e&es s#o necess2rios* n#o -2 motivos maiores do (ue sua )onte
1@1
Ramats
O ser -umano 5 )onte viva de au9&ios m8tuos

A g&>ria de amar est2 no cora"#o do -omem0 como o per)ume na )&or 62 uma necessidade urgente (ue se processe no cora"#o do -omem a vontade de servir 'as ocasi-es em ue dese*amos progresso, estamos tambm recebendo as honrarias desse estado% O homem deveria se conscienti/ar de ue ele um propulsor em potencial desse momento excelso na vida do esprito encarnado% 1s ocasi-es se sucedem na vida de todos, e a conscienti/a!"o desse estado proporciona um momento sublime na exist)ncia desse esprito% O homem tem permanecido indiferente ao pr2prio progresso espiritual% 'esse momento conturbado por ue passa a sociedade, estamos presenciando um grande afastamento do homem de seus princpios naturais% + O ue vem a ser "princpios naturais"0 J de f3cil entendimento, s"o naturais mesmo, como o nome indica$ nascem com ele, ou melhor, v)m com ele na hora de seu nascimento, seu encarne no corpo fsico% .abemos tambm ue uma srie de motivos adversos atrapalham o progresso espiritual, mas seria preciso ue os ue podem a*udar, ue s"o a ueles encarnados ue est"o na faixa dos recebimentos do oculto, assim o fi/essem% + Mas ue s"o recebimentos0 8ale mais claro% &odos os humanos s"o antenas vivas, recebem benefcios incalcul3veis, mas se mant)m, muitas ve/es, adversos a essas manifesta!-es% Bor isso, esta desarmonia com suas fontes, e n"o por ue essas tenham se afastado, n"o, o ser humano ue imp-e barreiras a essa comunica!"o, perdendo+se por isso, e tambm se afastando do auxlio% ?, ent"o, todos ue conservam o estado puro inicial, a ue nos referimos, devem prestar amet1ios aos ue, inadvertidamente, se afastaram% + J isso o ue expressa a palavra caridade0 .im, o fa/er caridade, como foi e conhecido, dar auxlio aos ue est"o # deriva$ portanto, uanto mais aproxima!"o houver, tanto mais benefcios se dar"o% ? assim muitos sair"o lucrando, pois evolu!"o se fa/ com conhecimento e trabalho, e o alicerce b3sico a caridade%
1@4
Ramats
O ser humano fonte viva de auxlios mtuos% J preciso acordar esse estado e fa/)+lo permanente na vida entre irm"os, para ue todos recebam a uilo ue est3 a sua disposi!"o$ se ele n"o usufrui, sofre% + O ser humano poderia ser melhor dirigido0 ;omo ser dirigido, se ele fonte0 ?le poderia, sim, ser mais dadivoso para ue se fi/esse a ponte, intercLmbio ininterrupto ue une os mortais% &odos os humanos est"o num mesmo plano$ uns podem e penetram no plano oculto, +lhes permitido$ outros permanecem alheios a esses auxlios% Mas saibam ue o acesso #s fontes permitido a ual uer um% Bortanto, se o potencial fran ueado a todos, por ue n"o aproveitar essa oportunidade de encarne e trabalhar para seu pr2ximo, irm"o como voc), ue veio com a mesma finalidade, servir0 + Iue necess3rio fa/er0 1 coisa natural, primordial do ser humanoH amar seu semelhante, trabalhar por ele% ? assim estariam em progresso sempre constante #
Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso a uni#o de )or"as para (ue o a&cance se3a uma vit>ria do esprito na carne
1@<
Ramats
A vo, do cora"#o tra, a mensagem da a&ma

O momento mais importante na vida do encarnado 5 o -o3e em (ue e&e constr>i seu )uturo 1s preocupa!-es de todos ue ser"o a grande alavanca do progresso, pois todo a uele ue tem assegurada sua a!"o nesta encarna!"o, ter3 preocupa!-es em seu bom desempenho, preocupar+se+3 com seu resultado% 1 alma humana est3 dando provas de sua influ)ncia no ser constitudo$ o homem ue n"o tem aten!-es para ela, perdendo uma grande aliada em seu trabalho de evolu!"o% + O homem s"o sente sua alma0 ?le n"o lhe d3 a devida aten!"o% .entir, ele sempre a sentir3, pois sua bssola% ?le, sim, mantm+se distanciado dela, pensa ue suas inten!-es s"o de seu inteiro domnio, mas n"o assim como pensa% 1 alma humana, fagulha divina, d3 dire!"o ao homem$ ele ue n"o compreende sua atua!"o e, muitas ve/es, deixa+se levar por outras informa!-es ue lhe d3 seu mecanismo fsico, as ue lhe passa seu eu inferior, tambm existente em sua atua!"o terrena% Mas tais informa!-es s"o produto exclusivo de sua encarna!"o, nada tendo com sua constitui!"o divina$ fa/em parte de sua influ)ncia ps uica% + O homem sente, ent"o, muitas influ)ncias0 .ente inmeras, muitas delas causando transtornos em seu viver, pois elas est"o diretamente ligadas a seu livre+arbtrio, e o homem nem sempre tem essa parte bem centrali/ada, isenta de interfer)ncias, ue tambm s"o inmeras, at de ordem obsessiva% + O homem n"o poder3 se livrar dessas influ)ncias0 Boder ele pode, mas uerer nem sempre ele uer% Muitas ve/es, acha melhor ouvir a uilo ue uer ouvir, do ue a uilo ue precisa ouvir% ."o diferentes essas duas vo/es, t)m diferen!as incalcul3veis para o progresso espiritual do ser constitudo a ui no plano da &erra% O homem est3, portanto, ao sabor dos acontecimentos, e por isso ue ele precisa estar, em todo o tempo, muito alerta uanto a seus sentimentos$ tudo dever3 estar claro em suas atitudes para ue sempre, tambm, este*a clara sua vo/ interior, sua alma ue se comunica continuamente pelo crivo do cora!"o% + 1 vida seria de grande proveito se o homem tivesse ouvidos para ouvir0
1@>
Ramats
'atural ue tudo ue est3 em harmonia tem dire!"o certa% O homem precisa procurar o e uilbrio para o pr2prio progresso, pois se assim n"o acontecer ele perder3, como *3 perdeu em diversas encarna!-es, a oportunidade de evoluir, ue seu principal ob*etivo uando encarnado + a evolu!"o do esprito% O centro de toda uma vida na carne o cora!"o, s"o os sentimentos, atitudes, palavras e obras% 1ssim, por ue n"o estar atento sempre #s intempries da encarna!"o0 Bor ue n"o escolher com lucide/ tudo ue lhe apresentado, para ue tenha oportunidade de estar sempre envolvido em seu e uilbrio e poder dessa forma evoluir0 1 vo/ do cora!"o tra/ a mensagem da alma, ue a dire!"o exata das fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso ouvir0 entender o (ue &-e di, o cora"#o0 porta4 vo, da a&ma0 18sso&a do viver na carne
1@7
Ramats
?uem 5 mais inte&igente0 o -omem ou o anima&=

Os (ue est#o neste presente estado0 demonstrando (ue a(ui vieram para servir0 ter#o sua permanncia proveitosa0 cumprem com dignidade espiritua& sua inten"#o 1s dificuldades por ue passam os homens em cumprirem suas tarefas com amor t)m tra/ido muitos dissabores para seu viver% 'ada pode alme*ar uem tem deveres e inten!-es n"o muito claras% 1s inten!-es s"o plasmadas em seu perisprito$ seus deveres, ele tem ue colocar em pr3tica em sua vida% + O homem est3 sob compromisso, aceito antes de sua constitui!"o no plano fsico0 ?sta uest"o est3 muito bem esclarecida e deve ser respeitada$ tudo *3 foi aprovado e discutido bem antes de sua constitui!"o fsica% Bortanto, nada desconhecido para seu esprito, mas, uando se apresenta constitudo na carne, esse compromisso desvirtuado, podemos di/er, por sua atua!"o e muitas ve/es n"o consegue pXr em pr3tica nem a milsima parte do ue se propXs% + 53 tantas dificuldades assim para o esprito0 ,ificuldades n"o a palavra certa, um desvirtuamento esclareceria melhor% &odo sentido est3 sendo praticado, mas as circunstLncias levam o homem para bem longe de sua inten!"o, essa a verdade% 1 vida simplesmente proporciona oportunidades para ue assim aconte!a% + 1s promessas feitas, as promessas es uecidas, s"o comuns a uma encarna!"o0 .im, tudo tem uma margem de seguran!a, mas passvel de oscila!-es, pois, estando no fsico, o esprito n"o tem as condi!-es necess3rias para sair vitorioso% Os sentimentos, o livre+arbtrio precisam da firme/a de posi!"o$ por isso ue necess3ria a vigilLncia constante do homem% ?le tem sua parte dos sentimentos e deve ter tudo para ue funcione a seu favor% O homem um animal vitorioso, mas se deixou levar pela vaidade e pelo egosmo% Culga+se superior aos demais animais por ue tem a fala, mas se es ueceu de ue os outros t)m sentidos latentes e muito importantes, como os morcegos, as andorinhas, e tantos e tantos outros% 1 intelig)ncia dos animais s"o comunica!-es ue lhes d3 a nature/a$ e isso n"o fala uando os sentimentos falam mais alto do ue ual uer outro som0 Bensem bem, sintam a grande/a de ,eus no vXo das borboletas, no amor maternal dos animais, e ve*am uem mais inteligenteH uem menos agride, ou uem tem o mando e desarmoni/a a nature/a0
1@:
Ramats
J chegado o momento de pensarem bem, sentirem ue a fala do cora!"o poderosa arma de harmonia entre todos os animais, e assim sentir seu papel, sentir seu dever e come!ar agora trabalhando em prol dessa harmonia, da grande/a de sentimentos ue estar"o em constante ascens"o # Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc 5 um pouco disso tudo0 procure ser o me&-or e )a,er de sua permanncia uma )onte de pa,
1@=
Ramats
A vigi&Encia 5 o ponto principa&

Os (ue se encontram em miss#o de amor cumprem a )ina&idade da encarna"#o
'a grande escala da evolu!"o, o homem tem ue deixar muitas de suas imperfei!-es neste plano da &erra para ue possa estar preparado para as con uistas ue se dar"o sempre em sua encarna!"o% O esprito beneficiado por seu intento, mas muito importante seu suporte, seu grupo de apoio ue o protege e ampara em suas decis-es% Mas para esse recebimento ser aproveitado, necess3rio se fa/ ue ele tambm coopere com sua percep!"o clara, e para tanto seus sentimentos tambm dever"o estar claros% Esto *3 o dissemos em inmeras oportunidades e afirmamos mais esta ve/, ue o homem tem grandes e poderosos aliados$ ele se perde por sua pr2pria invigilLncia% 'a presente encarna!"o, o homem tem todos os motivos para sua distra!"o% ?stamos na era moderna e com ela muitos atrativos enganosos% Mas o homem n"o poder3 se distanciar de sua inten!"o, esta n"o poder3 ser perturbada pela poca em ue se d3 uma ou outra encarna!"o$ o motivo tem ue ser preservado a ual uer custo ou ter3 a decep!"o de n"o ver cumprido seu pro*eto inicial% + 1 vigilLncia em sua inten!"o o ponto principal0 ?m ual uer poca tem ue acontecer, para ue a vida possa florir plenamente% 'esta mesma poca moderna tem havido exemplos de inten!-es vitoriosas, muitos encarnes proveitosos, por ue eles souberam se manter fiis a seu princpio, por uanto vigiaram seus sentimentos, ou melhor, deixaram fluir tudo ue trouxeram, pois o esprito a centelha divina espargindo todo seu esplendor% 53 necessidade de abertura, do convvio entre irm"os do plano para ue a circula!"o de bens naturais de desenvolva, tra/endo para o homem a b)n!"o de estar entre seus irm"os%
1@@
Ramats
O homem est3 em seu caminho, portanto sua mente fludica capta seu poder$ a guarda de seus sentimentos o levar3 a portos seguros% ?stamos nos momentos ue antecedem as grandes mudan!as e uma delas est3 intimamente ligada ao homem$ ele desabrochar3, mas para isso tem ue trabalhar seus sentimentos para ue eles flores!am dentro da Lu,, da 'a,, do Amor% . O )&orescimento da rosa depende de )atores da nature,a Cuide de seus motivos (ue a&can"ar2 sua )&ora"#o
1@6
Ramats
O estado natura& do -omem 5 sua pa,

!em todos con-ecer#o a verdade (ue os acompan-a sempre0 mas todos sa1er#o (ue o centro de todas as con(uistas 5 o amor 'ada se constr2i na nature/a sem seu maior empenhoH o amor% &odos os sentimentos se fundem no amorH a caridade, a humildade, a bondade, o repartir s"o igualados pelo mesmo sentir, e, se o homem viver sua oportunidade pautado por esses sentimentos, estar3 salvo das ciladas da encarna!"o% O homem anda por seu viver com uma s2 inten!"o, ser feli/, mas se es uece, muitas ve/es, de pensar ue outros irm"os seus tambm sentem esse mesmo dese*o, uerem ser feli/es% + ? todos n"o o s"o0 'atural ue cada um at feli/ a seu *eito, mas todos uerem ter a felicidade de estar em pa/, e esse bem um dos mais difceis de con uistar% O estar em pa/ f3cil uando se tem o trabalho feito dentro de uma consci)ncia tran (ila, mas esse simples estado muito difcil de ascens"o para o homem, muito difcil seu alcance% 1s coisas mais f3ceis s"o sempre as mais difceis de con uistar% + O homem inteligente para saber sentir este estado0 O homem dotado, em sua sensibilidade, de sentir e avaliar este estado$ mas, por outro lado, com sua insensate/, tambm capa/ de desarmonia no pr2prio sentir% Zs ve/es, ele o causador de seus males, e vemos ue transtornos acontecem a toda hora, e o lucro desse estado a desarmonia e assim se torna% em sofrimento% O homem est3 sabendo distinguir seus atos% L2gico ue ele sabe uando est3 perturbado e inseguro% O ue ele n"o sabe escolher o ue seu% Muitas ve/es, tudo ue lhe acontece for*ado por seu sentimento contr3rio, tudo ue v) n"o sabe distinguir e a escolha sempre uma escolha mal sucedida$ da sua indecis"o ao escolher, da seu livre+arbtrio descentrali/ado, e se torna portanto um homem amargo e infeli/ com o mundo% 1t o presente momento muitos sofrem por falta de aten!"o, mas muitos tambm sofrem por falta de sensate/, ue diferente$ n"o sabem discernir para um viver tran (ilo% O estado natural do homem sua pa/, mas ele se perturba totalmente com sua guerra, em seus sentimentos, palavras e obras$ e por ele ue seu estar em pa/ dese uilibrado, nada de fora 16A
Ramats
o atinge tanto como o ue for*a sua mente fsica, perturbada por tantos chamados do mundo uimrico ue alimenta seu ego inferior% ? assim um viver ue deveria ser de pa/, entra em dese uilbrio, perde sua harmonia e sofre% Os tempos est"o cleres e o homem ainda n"o se deu conta de ue ele veio e a ui est3 para ser feli/, fa/er seus irm"os feli/es, e perde a grande oportunidade de estar em pa/% &odos t)m direitos iguais, est"o no plano da &erra cheios de boas inten!-es, mas perdidos muitas ve/es por desaten!"o% J hora de recolher as armas de guerra, entrar em territ2rio da pa/ e fa/er com ue todos tambm fi uem em pa/, mares e terra, p3ssaros e flores, animais, tudo enfim ue est3 nesta mesma ocasi"o provando o amor de ,eus sobre o planeta &erra, e, assim unidos, ser"o feli/es na Lu,, da 'a,, do Amor% . :oc 5 um pouco de tudo (ue o rodeia* sai1a ser )e&i, e )a"a com (ue outros tam15m o se3am
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Ramats
?ue se3a o )uturo um grande e9emp&o

Os tempos ser#o sempre os mesmos0 o -omem 5 (ue se torna di)erente 1s ocasi-es do meio ambiente est"o proporcionando muitos caminhos diferentes para o homem% ?le dever3 estar sempre atento$ os chamados uimricos e os acenos ef)meros devem ser olhados com cautela para ue ele n"o se precipite no caos% + ;omo o homem pode observar ual a certe/a de seu caminho0 ?m princpio, como *3 falamos, os caminhos s"o diversos, com muitas escolhas, mas o cora!"o do homem deve se manter fiel a sua origem, e seus sentimentos, em conse ()ncia, dever"o ser puros e e uilibrados% 'o momento atual tem sido um pouco Ydiferente% O homem tem muitas ocasi-es de escolha, mas n"o sabe o ue uer realmente% ?sta ue a verdade clara% ?le n"o poder3 culpar somente as ocasi-es de escolha, o homem ue n"o sabe escolher% ?stamos vendo uma grande cat3strofe se avi/inhar do plano da &erra% ?mbora o homem este*a se tomando altamente especiali/ado em sua tecnologia, seu futuro ser3 muito incerto% ?le n"o tem pensamentos futuros, n"o temente a sua origem, e muitas ra!as n"o os tiveram em absoluto% Os tempos est"o mudados, os homens diferentes em seu proceder, s2 o ue permanece inalter3vel sua ess)ncia% O e uilbrio emocional do homem est3 na estaca /ero% .eu lado emocional est3 sendo atacado fortemente por sua vida cotidiana, suas preocupa!-es% 1ssim, sua emotividade est3 se tornando uma doen!a crXnica, o homem est3 em estresse, ele n"o tem controle de sua pr2pria situa!"o% 1 vida moderna est3 sendo a causadora de grandes males, os homens n"o param para pensar em sua vida espiritual, est"o absorvidos por seu lado fsico% 1 cobi!a dos ue exploram a vida tem sido uma press"o em seu viver% O homem tem se tornado uma m3 u1na de manuten!"o, de produ!"o de dinheiro, isso uando trabalha$ afora, est3 no campo da explora!"o e do vilip)ndio% 1 vida foi dada ao homem para ser vivida, sua intelig)ncia para seu suporte terreno, mas o ue acontece ultimamente uma troca de valores$ todos est"o fora de seus lugares%
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Ramats
&empos chegar"o em ue ter"o grandes transtornos e sentir"o ue tiveram sua oportunidade perdida% &odo um mistrio em v"o, e o homem ter3 apenas desempenhado uma posi!"o diferente da ue ele realmente se propXs a fa/er% &udo ue empreendeu foi em v"o, perdeu seu tempo e atrapalhou, com sua inten!"o, outros ue poderiam, uem sabe, ter melhores resultados% Iue se*a o futuro um grande exemplo para ue o homem se corri*a e volte a seu caminho original dentro da Lu,, da 'a,, do Amor% . Tudo c-egar2* tudo ser2 novo para o -omem0 se e&e aprender a &i"#o e se corrigir
16<
Ramats
Tudo vo&ta ao ponto de partida

Os danos morais s#o mais pro)undos do (ue os materiais A perda de um 1em 5 mais intensa do (ue a perda de -averes Os problemas da alma s"o profundas marcas sentimentos dos homens% ue a todo instante afloram nos
1 humanidade est3 se penitenciando$ uns aos outros se desculpam, uando o verdadeiro pre*udicado em tudo ue fa/ o pr2prio homem, ue se estiola na dor e no sofrimento% O desamor fonte propulsora de todos os males do mundo% ?st"o imperando a hipocrisia e o descrdito nas coisas verdadeiras ue regem a alma humana% + ? ue rege a alma humana0 .eus sentimentos ordenados, dirigidos e ualificados em dire!"o certa a seu irm"o do plano% + ?nt"o o amor, por si s2, n"o ualificado e dirigido0 '"o, o ser humano fa/ de seus sentimentos, muitas ve/es, sua pior arma% ?stando ele em pa/, est3 em guerra com este setor, e se transforma, portanto, em um grande detonador dos pr2prios motivos% .eus sentimentos, por exemplo, s"o atingidos e se transformam, muitas ve/es, em agress-es e viol)ncias contra seus semelhantes% Mas, notem, o verdadeiro agressor o homem, mas o agredido tambm ele mesmo% ?nt"o, nenhum ser humano fa/ nada para o outro, tudo ue ele fa/, produ/ido por ele mesmo, tambm dirigido a ele$ a nada ou a ningum atingem seus prop2sitos de vingan!a ou desamor, ou melhor ualificando, dese*os mal sucedidos$ tudo volta a seu dono% + O homem assim t"o vulner3vel0 O homem fr3gil e constantemente atingido por a uilo ue produ/% Mormente seu corpo fsico entra com um papel importante, transforma+se em mata+borr"o de seus sentimentos negativos, alimentados por seu eu inferior% Bortanto, todos os males nascem e vivem nele mesmo% + 5aver3 um modo de proceder diferente0 .e o homem uiser, tudo isso ser3 diferente, mas s2 se ele uiser$ tudo depende de sua vontade e uerer% &udo ue sai de seu cora!"o com seu consentimento, se*a de ra/"o 16>
Ramats
consciente, se*a pelos canais secund3rios$ tudo ue sai naturalmente voltar3 a seu ponto de origem% O grande motivo de todo o sofrimento o pr2prio sentir% .e ele aprendesse e percebesse ue precisa ir l3 bem fundo em seus sentimentos, transformar sua base, natural ue surgiria da um novo homem, limpo, honesto e vitorioso dele mesmo% .2 assim conseguir3 se dirigir, com seus irm"os, #s fontes da Lu,, da 'a,, do Amor% . Cuide de seus sentimentos* e&es s#o as 1ases de de)esa de seu viver
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Ramats
Muitos ata&-os o )ar#o despertar

Os sentimentos &evam o -omem $ composi"#o de sua vida no p&ano Terra / preciso aten"#o7 1s representa!-es do homem em diversas encarna!-es d"o oportunidades a ele ue se colo ue em faixas diferentes de evolu!"o% ?stando sempre em cuidados, ele ter3 sua liberta!"o$ mas uando o dese uilbrio o atinge, perde totalmente sua rota e o ue obtm puro dissabor% O homem tem sua constitui!"o fludica ue o protege, ele pode se harmoni/ar sempre, mas entra de permeio seu livre+arbtrio, ue o leva no entanto a solu!-es e resultados% n"o muito dese*3veis em seu viver% + O homem, tendo esta constitui!"o, estar3 devidamente protegido0 ?le protegido sempre, mas seu dese uilbrio est3 em sua escolha, se*a esta consciente ou inconsciente, vai depender do e uilbrio de seu livre+arbtrio, e para chegar a este estado ele precisa ter controle absoluto de seus sentimentos% + Bor ue o homem n"o cultiva este estado0 C3 o dissemos, por puro comodismo% ?le n"o estando sempre em guarda, entram em seu ntimo sentimentos, rea!-es estranhas a sua constitui!"o, ue o levam a perturba!-es v3rias% &anto assim ue o homem comete desatinos e depois culpa seu nervosismo, uando o nico respons3vel sua desaten!"o% .eu car3ter n"o foi bem formado, suas rea!-es, portanto, s"o defeituosas$ di/emos car3ter a sua constitui!"o de sentimentos nobres% J preciso, portanto, grande cuidado% + Iue ser3 do homem, tendo ele feito e cultivado o pr2prio desatino0 Muitos caminhos surgir"o a sua frente, muitos atalhos tambm o far"o despertar$ mas preciso n"o s2 despertar, tambm aprender a colocar sua f na uilo ue produ/, ter sempre ganho as possibilidades de um estar tran (ilo e e uilibrado, para poder conseguir o estado ideal de seu viver, ue o domnio absoluto de escolher sempre bem% + O homem um dia ter3 este estado0 &udo vai depender de sua a!"o, tudo tambm poder3 ter finalidade de alcance, e ent"o ele ser3 um ser distante de todas as situa!-es vacilantes, ser3 o dono absoluto de seu viver e este viver ser3 constante em dire!"o # 16:
Ramats
Lu,, da 'a,, do Amor% . / preciso cu&tivar sempre seus sen;;mentos para (ue e&es &-e proporcionem o 1em4estar de cumprir com seu dever
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Ramats
O viver do -omem 5 uma oportunidade sem4par

?ue todos os encarnados possam seguir seus camin-os dentro da miseric>rdia de deus0 para (ue cumpram com o dever da caridade Os acontecimentos individuais tra/em para o coletivo srios transtornos, assim como o coletivo empurra o individual a se posicionar e, portanto, instiga os sentimentos e fa/ com ue eles se pro*etem no viver do homem% + O meio importante0 O meio t"o importante como o homem$ um estar3 sempre ligado ao outro e independente de ual uer manifesta!"o ue ocasione, ele est3 ligado ao homem e rege seu viver% 'a oportunidade atual, todo o coletivo est3 tra/endo muitas situa!-es ue se transformam em agress-es ao meio ambiente e este, por sinal, investe contra o homem% 'otem ue um dar e receber constante, portanto, o homem tem ue se modificar, isso sabemos, mas ele n"o se promove a ual uer manifesta!"o de se conhecer, ou melhor, de se cuidar% O viver do homem uma oportunidade sem+par, mas ele em si n"o toma como tal esta situa!"o, e at ualifica como uma manifesta!"o somente da nature/a% '"o leva em conta uanta manifesta!"o do mundo Oculto, uanto plane*amento se fa/ para isso acontecer e ser aproveitado% O nascimento implica em muitos pro*etos, muito trabalho de plane*amento% '"o somente a nature/a fsica ue cumpre seu papel, ue importantssimo para a vida$ mas a chispa divina necess3ria se fa/ presente, pois ela a pr2pria vida em a!"o, e nada acontecer3, nem tomar3 vulto, concreti/ar+se+3, sem sua presen!a% Bortanto, esta oportunidade de encarne n"o pode ser relegada assim como vem sendo% + O ue pretendem os homens0 '"o sabemos o ue o ser humano uer fa/er de sua vida, mas n"o se es ue!a ele de ue a vida humana a manifesta!"o do esprito, a oportunidade ue tem para reali/ar sua evolu!"o e, portanto, n"o deve ser desperdi!ada% Iuando a manifesta!"o de vida se fa/ presente na carne, todo seu intento, todo um pro*eto foi elaborado, e preciso ser respeitado% 16@
+ ? a vida n"o respeitada0
Ramats
'"o como devia% 1 vida, o nascimento o ato da perpetua!"o da espcie e a oportunidade ue tem o esprito de evolu!"o% O homem n"o tem o direito de impedi+lo, e nem fa/er de sua oportunidade um agredir constante # nature/a ue o hospeda, n"o depred3+ la at a exaust"o, levando de rold"o a pr2pria vida, atingindo todo um cen3rio ue o alimenta e oferece a oportunidade para seu desempenho% J preciso estar bem, tanto homem uanto &erra% &odos ue a ui habitam s"o domiciliados por um tempo determinado% Bor ue ent"o n"o respeitar uem os recebe0 Bor ue n"o cuidar da uilo ue usufrui para seu pr2prio bem0 J preciso refletir em tudo ue fa/em, para sempre fa/erem o melhor e, estando capacitados dessa uni"o, caminharem unidos e fraternos para a con uista de novas posi!-es e florirem *untos, sempre com uma s2 inten!"o ue o alcance da Lu,, da 'a,, do Amor% . Todos est#o em provas 'ortanto0 ad(uiram o respeito m8tuo (ue a&can"ar#o a meta
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Ramats
Seria preciso (ue todos se amassem mais

Todas as coisas est#o em seus &ugares O -omem camin-a a&-eio aos acontecimentos e so)re por suas indecis+es / preciso re)&etir agora0 mais tarde n#o adiantar2* perdeu sua oportunidade 'as intempries da encarna!"o, existem ocasi-es de profundo abandono, e o homem ue n"o tem sua dire!"o certa, com certe/a se perder3% + ;omo o homem se perder30 Onde0 'as pr2prias indecis-es% O plano &erra o cen3rio ue oferece todas as oportunidades de reflex"o% .obretudo, no momento atual, o plano da &erra sofre modifica!-es intensas, como s"o sabedores, em sua estrutura fsica e nos sentimentos morais% + Bor ue essa uest"o est3 t"o exacerbada0 Mormente pelo pr2prio homem, ue perdeu sua estrutura familiar% Os chamamentos externos s"o potentes fontes de dese uilbrio$ a famlia est3 dissolvida, o desamor campeia todos os campos, e o homem est3 sofrendo% ?m todas as camadas s2cio+econXmicas impera a indecis"o% 1 fome est3 tomando vulto% .e antes ela existia com parcimXnia, agora *3 est3 delineada fortemente, com express-es assustadoras, sua instala!"o neste plano, onde vislumbramos o horror se radicar em definitivo% ?mbora ha*a tecnologia na agricultura, embora o homem invente artifcios de alimenta!"o, embora todos os engenhos, o homem est3 sofrendo, povos, comunidades inteiras n"o comem, e em penria se mant)m% O comrcio est3 sufocando os ue produ/em$ uem produ/, sempre ou uase sempre, sofre fome% 1 seca e o frio, desordenados, est"o tambm sendo um manancial de dores, embora pare!a desconexo esta afirma!"o, mas as fontes secam aos olhos dos homens, o planeta &erra sofre de desamor e abandono% + .er3 o fim0 '"o digamos fim, digamos evolu!"o% O planeta &erra inesgot3vel como potencial, mas est3 sK esgotando pelo maltrato e desrespeito aos seus mananciais, sua flora, sua fauna, tudo est3 sendo solapado em seus flancos, tra/endo o sofrimento%
4AA
Ramats
?stamos vendo mortos vivos se posicionando em cima de ri ue/as relegadas a segundo plano, como s"o as terras frteis ue comp-em os grandes latifndios$ os donos vivem em outras terras, mas os pobres vivem sobre ri ue/as inexploradas, pois a ganLncia impera% + ;omo resolver0 .entindo o ue natural, dando oportunidade a todos, e todos ter"o para seu sustento, todos ter"o oportunidades iguais, viver"o feli/es e saciados% Mas a explora!"o do solo est3 nas m"os de alguns ue representam uma minoria para a ual, em sua totalidade, o solo apenas um montante de bens, n"o importa ue n"o cumpra sua finalidadeH dar de comer a uem tem fome% O ue importa, para essa minoria, s"o os bens materiais, s"o as ri ue/as ue produ/em os senhores propriet3rios, o mais n"o conta% .eria preciso ue todos se amassem mais, para ue repartissem, com sentimentos, e todos teriam tudo e seriam feli/es, conseguiriam aplacar a fome e s2 o dese*o de se unirem e caminhar seria a meta, alcan!ariam o ob*etivo dese*ado por todos, ue a Lu,, da 'a,, do Amor% . Se voc )oi agraciado por -eran"a0 reparta4a com a&gu5m (ue nada tem
4A1
Ramats
Tempos de pa, (ue envo&vem a -umanidade

O amor entre os -omens de 1oa vontade -2 de &ev24&os ao principio eterno da cria"#o 'os tempos atuais est"o todos uerendo sempre o melhor para si, es uecendo+se de ue sua vinda ao plano das encarna!-es tem somente um ob*etivoH amar e ser amado% O homem racional e, portanto, consciente da uilo ue fa/, tanto assim ue dese*a o mal para seu pr2ximo, sabendo claramente ue o fa/% + ?le , portanto, consciente uando fa/ o mal0 ? por ue n"o o seria, se muitas ve/es premedita o ue fa/0 Mas, no momento presente, ele est3 empenhado em es uecer a uilo ue fa/, tornando+se por uns tempos consciente do bem$ dese*a o bem% + ?nt"o ele est3 sabendo o ue fa/0 .im% Iuando ele deixa subir # tona seus sentimentos puros, ele dese*a para seu irm"o a uilo ue dese*a para ele mesmo e, nestes tempos de pa/ ue envolve a humanidade, o homem se sente envolvido por dese*os de amor, e se ueda, muitas ve/es, pensando no ue fa/% + .e o homem tem reflex"o, ele n"o de todo tomado por momentos insanos0 '"o, o homem tambm tem seu lado escondido% ;ircunstLncias o levam, na maioria das ve/es, # pratica de atos violentos, mas nestes tempos mansos, uando todos se dese*am felicidades, muitos se abrandam e entram em trgua, ficam sob prote!"o de seus pr2prios sentimentos ue estiveram soterrados por longo tempo% &odos os homens se irmanam em torno de um s2 pensamento, est"o dando trgua a seus sentimentos, dese*am+se felicidades$ mas logo se es uecem dela nos outros dias% .eria preciso ue sempre estivessem receptivos e olhassem para dentro, pois a encontrariam refor!os e muitas atitudes se abrandariam% 'esta poca natalina, o homem deixa sair o homem bom e pacfico% .eria t"o proveitoso para todos se ele se conservasse neste estado, bom para ele pr2prio como tambm o seria para seus demais irm"os, ue vivem com ele$ bom para a pr2pria nature/a ue o cerca pois, uando deixa sair seus bons sentimentos, de todo seu ser emanam eflvios ue beneficiam o ambiente, formando um espa!o de tran (ilidade% ? todos ue se aproximem ou uando ele se aproxima de todos, ambas as partes entram em eflvios salutares, e tanto lucra
4A4
Ramats
o fsico, seu corpo, como seus sentimentos de cora!"o, e sua aura fica carregada de emana!-es salutares% + ?nt"o seria bom se o homem fosse sempre bom0 .eria salutar e todos sairiam lucrando, pois uem fa/ campo magntico carregado de pa/, leva a uilo ue produ/ a seu irm"o necessitado de auxlios% ? assim todos sairiam lucrando, tanto o ue d3, uanto o ue recebe% ? a corrente salutar os levaria sempre em dire!"o constante a um nico ponto de chegada, ue a Lu,, da 'a,, do Amor% . Se todos cumprissem com seus dese3os de pa,0 todos se &ivrariam das provas0 e sairiam &ucrando -omem e p&ano* e a evo&u"#o seria constante
4A<
Ramats
'rocure compreender -o3e sua origem

?ue todos os -omens ten-am seu cora"#o vo&tado para o 1em0 para o amor0 para a caridade0 para (ue se prote3am do perigo (ue ronda a encarna"#o 1s posi!-es dos astros influenciam os homens em sua vida e d"o a dire!"o as suas reali/a!-es% O homem tem uma fonte salutar nos astros, mas nem todos conhecem estes aliados% + ;omo os astros influenciam e d"o prote!"o0 1 liga!"o ntima de tudo ue est3 em cima uma evid)ncia para o ue est3 em baixo% Os dois pontos se interligam, as partes iguais se atraem dando ao homem um verdadeiro amparo% + ;omo amparo e dire!"o0 1 influ)ncia a ue nos referimos dada pela vibra!"o de cada astro em determinada parte do corpo humano e, uando este prolongamento de sensibilidade existe, presenciamos ent"o fluir por este canal de liga!"o, se*a espontLneo ou n"o, influ)ncias ue se colocam # disposi!"o do homem% + Mas o homem consciente da uilo ue acontece com ele0 '"o muitas ve/es, mas existem sempre exce!-es, pois, uando o homem sabedor e estudioso desse assunto, ele sabe as ocasi-es propcias desses acontecimentos, e sabe aproveit3+los devidamente% + &odos recebem0 .im, todo o ser humano regido e a*udado pelos astros, mesmo ue n"o tenha consci)ncia do ue se passa% 1s influ)ncias s"o espontLneas, existem ueira o homem ou n"o% '"o o homem ue as produ/$ ele apenas as recebe e, portanto, n"o poder3 interferir nessa fonte% 1penas percebe ou n"o sua atua!"o, mas n"o ser3 por n"o perceb)+la ue estar3 isento dela% &odos os seres ue est"o sobre a &erra s"o influenciados e dirigidos pelos astros% + ;omo todos0 '"o haver3 sele!"o0
4A>
Ramats
;omo haver sele!"o para o recebimento, se a nature/a se comp-e de um todo, e este todo de todos, n"o tem escolhidos$ tanto o homem, como os animais, plantas, enfim, todos os reinos da nature/a s"o alcan!ados, todos est"o sob o poder e a magia dos astros% Os temperamentos, o nascimento, a flora!"o, o plantio, tudo segue uma nica linha de produ!"o e esta produ!"o est3 nos astros% + ?nt"o, todos s"o regidos e dirigidos por for!a maior0 '"o propriamente for!a maior, mas for!a de atua!"o, pois o ue est3 em cima, est3 em baixo, e os elementos se interligam tra/endo o e uilbrio% .2 n"o v) uem n"o uer% O homem o senhor absoluto de sua vontade, pode crer ou n"o, mas essa vontade n"o o destitui do recebimento% ;ontudo, sempre ue o homem se sente influenciado por este poder, ele pode escolher bem, bastando ue tenha a vis"o interior alertada% Mas preciso ser humilde e sentir ue seu nascimento pertence a uma for!a maior, e ue toda a nature/a veio do mesmo poder% ? uando chegar este momento todos ser"o irm"os, sentir"o a presen!a de ,eus em seus nascimentos, e glorificar"o este poder na Lu,, da 'a,, do Amor% [ :oc tam15m 5 um astro emitindo au9&ios a seu irm#o 'rocure compreender -o3e sua origem0 para (ue cumpra seu mandato com proveito
4A7

Ramatís - O Despertar Da Consciência - Maria Margarida Liguori

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O Despertar da Conscincia

Maria Margarida Liguori

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4=% Fotas de Lu/ 4@% 1s flores do oriente

46% O 1stro Entruso

Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis Ramatis

Enternet ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento ;onhecimento

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Maria Margarida Liguori

Os ensinamentos acima foram psicografados no perodo de 1N1N1664 a 46114N166<%

Maria Margarida Liguori

Invoca"#o $s %a&anges do Bem

Maria Margarida Liguori

Invoca"#o $s %a&anges do Bem

Maria Margarida Liguori

Bara DO;O, meu irm"o, esclarecimentosH

ue ainda n"o conhece R1M1&P., cumpre+nos alguns

Iue a Ba/ des!a # &erra pelo cora!"o do homemK

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

Amar para vo&tar g&orioso

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

Torne sua vo&ta mais amena

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

O -omem ser2 )or"ado a modi)ica"+es

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

6omem0 sinta seu cora"#o7

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

O -omem da nova era

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

%am&ia 4 O <rande poder do e9emp&o

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

O -omem 5 igua& aos demais seres

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

?uando o -omem ser2 &i1erto=

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

:igie sua porta de entrada0 seu cora"#o

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

:oc 5 respons2ve& por sua )am&ia

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

e mais cedo o -omem despertar27

Maria Margarida Liguori

Maria Margarida Liguori

/ importante o con-ecimento dos pr>prios sentimentos