FREDRIC JAMESON

E N LA A R C A D I A S OV I T I C A *

En general, en la novela, la juventud acta enloquecidamente; algo en la propia forma de la novela nos advierte oscuramente de que las cosas no saldrn bien: de hecho, est en la naturaleza misma de las cosas que nunca pueden salir bien. Es refrescante, por lo tanto, dar con Abundancia roja, en la que los jvenes, con sus esperanzas y entusiasmo siempre entusiastas, hasta en sus pequeas decepciones, se conservan como en una cpsula del tiempo; como bajo un hechizo, o envueltos en un cuento, como nos dice el autor, Francis Spufford. Y esto, en una novela histrica una de las denominadas novelas histricas posmodernas que brotan a nuestro alrededor en la que, para empezar, todos sabemos de manera muy pertinente que no funcion. Esta juventud, en la que el mundo era nuevo, y era una bendicin, es la juventud de la Unin Sovitica; pero no la de la dcada de los veinte, el mundo de las esperanzas revolucionarias, sino por el contrario la juventud de la dcada de los sesenta, la de Jruschchov, toda una nueva generacin de soviticos que han dejado atrs a Stalin y la guerra, la privacin y la polica secreta. Una generacin, de hecho, que no ha conocido ninguna de esas cosas, cuyo emblema es el Sputnik y la educacin, y cuya esperanza es la abundancia roja, en un sentido claramente distinto del consumismo de posguerra estadounidense. Spufford ha hecho bien en llenar y enterrar primero su cpsula del tiempo, y despus desenterrarla y abrirla para mostrrnosla. De los contenidos de la cpsula saca sus propias enseanzas, aunque tal vez haya otras que no se le han ocurrido. Pero qu novela ms maravillosa y formalmente inusual: los docudramas televisivos con los que presumiblemente se corresponde genricamente no son en realidad nada parecido a esto, y no slo porque nos siguen animando a comparar a los actores con los originales. Y tampoco es esta exactamente una novela histrica, a pesar de que trate de un periodo histrico especco la dcada sovitica de los sesenta e incluya personas reales entre sus personajes, as como personajes novelados, situados aproximadamente donde se encontraban personas reales, como explica
* Francis Spufford, Red Plenty, Londres, Faber and Faber, 2010, 434 pp. [ed. cast.: Abundancia roja. Sueo y utopa en la URSS, trad. de Catalina Martnez Muoz, Madrid, Turner, 2011].
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Spufford en la Nota sobre los Personajes que sigue a la Lista de Personajes de sesenta pginas. Por qu no se trata de una novela simplemente histrica es, por lo tanto, una cuestin terica importante, que trasciende a la cuestin meramente tcnica y clasicatoria del gnero. Puede precisarse, sin embargo, mediante otras cuestiones clasicatorias: por qu no es una novela de no ccin, por ejemplo (en un sentido ms signicativo que el hecho de que esta categora genrica ya no existe o realmente nunca lleg a alcanzar popularidad)?; y qu decir de lo que podra denominarse el nuevo periodismo narrativo, gruesos libros que se proponen contar el relato de una crisis determinada? Cito el comienzo de una, quiz la ms grande y la mejor; ciertamente la ms famosa: Too Big to Fail, escrita en 2009 por Andrew Sorkin:
El aire matutino era helador en Greenwich, Connecticut. A las 5:00 de la maana del 17 de marzo de 2008 todava estaba oscuro, salvo los faros del mercedes negro, encendido al ralent en el camino de entrada, cuyos rayos iluminaban los charcos esparcidos por el csped de la nca de 4,5 hectreas. El conductor oy las piedras del camino crujir mientras Richard S. Fuld Jr. evitaba la puerta delantera y se sentaba en el asiento trasero del coche.

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Todos los detalles de este prrafo podran ser ciertos (y probablemente lo fueron) y eso no los hara menos cticios. Barthes denominaba novelstico a este tipo de escritura, creo, sin por ello dar a entender que deba formar parte de una novela; slo que transmite las seales que supuestamente debe dar una novela para situar a los lectores en el modo de lectura de novela. Abundancia roja tampoco es as, a pesar de su frase inicial igualmente novelstica: Un tranva se acercaba, con chirrido metlico, arrojando chispas de color blanco azulado hacia la oscuridad invernal. Incluye, por ejemplo, cincuenta y cuatro pginas de notas, muchas de ellas largas y amenas, en prosa explicativa; Sorkin tiene cuarenta pginas de referencias de una lnea, ms las quinientas horas de entrevistas en las que tambin se ha inspirado. Sin duda, otras novelas anteriores han incluido notas explicativas como Finnegans Wake o La broma innita pero no como referencia; y tanto Spufford como Sorkin incluyen largas bibliografas. As, ambos libros se basan en la investigacin, pero cul es la diferencia (genrica) entre el periodismo y la historia? Despus de todo, se supone que ninguno de los dos incluye personajes cticios. Spufford intenta aclarar todo esto, y la singularidad de su propio texto, formulndolo a modo de cuento. Dir ms tarde lo que opino de este medio y por qu no est mal. Por el momento, pienso que no debemos retomar la singularidad de la forma, sino del contenido, y de la rareza del borrn y cuenta nueva, la nueva era, los nuevos comienzos. Esto no es exactamente los sesenta, que es un concepto periodizador, no una fecha, y que ocurre en diferentes momentos en distintos pases: la movida en
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Espaa empieza tras la muerte de Franco, o mejor an, tras el fallido golpe de Estado; la de China empieza en la era de Deng, etc. Y tampoco es exactamente lo mismo que el deshielo y la perestroika, y mucho menos la Revolucin Cultural; pero ciertamente es un acontecimiento generacional y un movimiento juvenil, que rompe con las actitudes (tanto morales como polticas) y con la autoridad de una generacin ms vieja y una clase gobernante; la expresin antiburguesa capta algo de esta revuelta, aunque nos estemos reriendo a sociedades no burguesas. Pero la dcada de los sesenta aqu tratada no es ese tipo de periodo (que probablemente comenz al nal de la era de Brezhnev). Por la sencilla razn de que los jvenes todava creen en el socialismo, al igual que los mayores; y tambin porque la situacin objetiva en s ha cambiado, no slo por la desaparicin de algo Stalin y sus programas y mtodos sino por la emergencia de algo nuevo, que no son slo las tecnologas de la incipiente era informtica sino tambin la liberacin de la vieja industria pesada para producir por primera vez bienes de consumo; este es el signicado primero y, por as decir, literal del ttulo. Podramos, por consiguiente, llamar a esta nueva era la posguerra, como ocurri tambin en la reconstruccin no sovitica: el Servicio Nacional de Salud del Partido Laborista, el sistema de autopistas estadounidense, la reforma agraria de MacArthur en Japn, la descolonizacin en frica. En ese caso, Abundancia roja puede considerarse no tanto un anlisis de la reconstruccin en s misma como de su ideologa. En el caso sovitico, sin embargo, la ideologa de la reconstruccin, el rasgo distintivo del nuevo comienzo y el borrn y cuenta nueva, no est encuadrada, como en Occidente, en la invencin de algo nuevo y el llamamiento a una mentalidad completamente nueva, sino por el contrario en una continuacin: la restauracin de la revolucin sovitica original, comenzar de nuevo con los objetivos originales del comunismo sovitico, tal como eran antes de la intervencin exterior y la guerra contra Hitler. En cuanto a la Guerra Fra, el viaje de Jruschchov a Estados Unidos, cuya crnica se narra tambin aqu, es suciente para tranquilizar a aquellos soviticos alarmados por las invectivas de Truman (y despus, nuevamente, las de Reagan tras el nal de este libro). Los personajes son principalmente cientcos, jvenes y viejos, reales e inventados; y el principal nuevo comienzo aqu escenicado es un comienzo cientco, o para ser an ms precisos, informativo, gracias al uso de la tecnologa informtica. Pero se nos dan tambin sucientes ejemplos de la vida cotidiana como para entender que la excitacin y los entusiasmos cientcos de los estudiantes son representativos (alegricos) de un sentimiento mucho ms general. La visita al pabelln de Estados Unidos en el Parque Sokolniki en 1959, la vida de campesinos y estafadores, el parto natural, los cantantes meldicos, las fbricas y sus proveedores y contratos; con todo esto aunque no parece seguir una lista exhaustiva de los temas que un socilogo concienzudo podra querer abarcar en una imagen resumen de la vida cotidiana en una sociedad moderna o modernizadora; de hecho, cmo sera esa lista? sentimos de algn modo que la novela ha
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cubierto sucientemente su tema, y que sus secciones no tecnolgicas y no polticas no son meros ejemplos de algo, ni alivio de las partes historiogrcas ms serias que pueden, como mostrar, tomarse como pasos de un argumento, sino que acaban dando una imagen completa. (Esta es, sin duda, una triste capitulacin por mi parte, en la medida en la que la explicacin de cmo y por qu una obra de arte da la sensacin de ser completa y parece presentarse como una totalidad es probablemente la primera y la ms difcil tarea que debe afrontar un crtico.) Dicho de otro modo, la maestra de Spufford radica en su capacidad para hacernos olvidar, mientras leemos su novela, todo lo que deja fuera: las reas tambin de la vida sovitica en las que las personas no han renovado la esperanza, las realidades que no encajan en el cuento. Pero cubrir las necesarias exclusiones forma tambin parte del mtier del escritor. No es justo, sin embargo, mencionar las exclusiones sin comentar algunas de las inclusiones ms sorprendentes, empezando por las notas explicativas, en las que encontramos informacin sobre los mercadillos al aire libre, la produccin de viscosa, los coches soviticos, la psicologa de los intermediarios, los tipos de pisos para funcionarios amueblados de acuerdo con el rango, la msica popular y mucho ms. A buen seguro, toda esta informacin se basa en las fuentes (probablemente no primarias), pero lo importante no es slo que funcione como el color local en las anticuadas novelas histricas exticas o costumbristas, sino tambin que la novela como forma compite en la actualidad con gneros populares de divulgacin, como los textos econmicos y sociolgicos, la biografa popular, etc. Estos gneros apenas existan en el siglo XIX, cuando novelistas como Balzac servan de expertos y libros de referencia sobre los diversos estratos sociales y sus costumbres. De hecho, los naturalistas entendan su vocacin como suministro exactamente de esa informacin: los cuadernos de notas y el trabajo de campo atestiguan que Zola se tomaba muy en serio la responsabilidad de informar sobre la estructura de las minas, por ejemplo, o el funcionamiento del mercado burstil; algo que ocasionalmente vuelve hoy en los superventas es un trmino genrico sobre aeropuertos (Arthur Hailey) o arquitectura (Ayn Rand), donde sin embargo este conocimiento tiene tambin una funcin novelstica o ideolgica secundaria. Pero eso es precisamente lo importante en las descripciones de los naturalistas: no podan, en el marco de la novela o de la literatura en general, consistir en la comunicacin de informacin tcnica por s sola. Todo el material objetivo deba estar dotado tambin de funcin simblica o metafrica; as, la mina de Zola devora a los seres humanos. Slo tras el hundimiento de los sistemas estticos de lo moderno pueden obras posmodernas como esta incluir descaradamente informacin de este tipo y servir brevemente como libros de texto. No tengo claro si es resultado de la estetizacin de la informacin en una sociedad informativa o de la informacionalizacin de la esttica en una sociedad espectacular o saturada de imgenes, aunque s debo subrayar la importancia ideolgica de la respuesta escogida; y sealar la disponibilidad de otra solucin, que
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es la de desdiferenciar los campos especializados en lo posmoderno. Este es un tipo de respuesta al problema de la informacin histrica propiamente dicha en Abundancia roja, y es una especie de vuelta a la defensa brechtiana de la didctica: aprender datos y destrezas es un placer en s mismo, al que la obra de arte nunca debe renunciar. Aun as, se supone que este es un cuento y en su centro est establecida una utopa real (o paraso, si seguimos la etimologa persa de jardn amurallado o vallado). Esta es la Akademgorodok, fundada por Jrushchov en 1958, y que rene a todo tipo de cientcos y acadmicos, incluidos estudiantes universitarios e incluso algunos artistas, msicos y similares:
La senda que segua llevaba a un grupo de rboles ms densos, y la introdujo, slo cien metros ms all, en el silencio del bosque. De repente el suelo bajo sus pies estaba alfombrado de agujas de pino; de repente, el mundo estaba techado con una moteada cubierta de hojas y cielo por la que el sol poniente se ltraba slo como un foco de mayor luminosidad. Tambin los sonidos llegaban ltrados. De vez en cuando, segua oyendo el chirrido de las mquinas de construccin, pero se haba convertido en algo tan diminuto y carente de importancia como el zumbido ocasional de una abeja desplazndose entre los troncos de los rboles. La madera era una mezcla de pino y abedul plateado.

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El amor por la naturaleza tambin se incluye en las caractersticas nacionales, y todo este asentamiento es una dacha colectiva en el yermo siberiano industrializado, una dacha para los intelectuales y los recolectores de setas rusos; y bien podramos recordar la sorpresa fascinada de los europeos al entrar por vez primera en los recintos universitarios estadounidenses. Algo de eso, e incluso algo de los novatos estadounidenses al llegar a la universidad por vez primera en su vida protegida por la familia, se capta aqu en el desembarque de Zoya Vaynshteyn (anloga cticia de la genetista Raissa Berg) en esta universidad socialista, que, como la otra, combina el entusiasmo por el aprendizaje y el descubrimiento con las toxinas de la vida acadmica. Este es, por consiguiente, el momento para admitir que Abundancia roja trata esencialmente de los intelectuales, por muy lejos que parezca lanzar su red. De hecho, la totalidad de la vida sovitica que representa es una totalidad observada desde el punto de vista de los intelectuales: incluso la crisis poltica que afrontar ser una especie de crisis acadmica; y esto es sin duda lo que har atractiva la novela para cierto tipo de lector. No es una novela histrica sobre el Deshielo: en su mayora, estas personas ni siquiera han conocido a Stalin, de igual modo que los estudiantes de hoy no conocen las leyes de Jim Crow o la caza de brujas anticomunista. No es una novela sobre la esperanza en el sentido en el que los grandes periodos revolucionarios la viven y determinan una verdadera lucha colectiva, como en la China de la dcada de los cincuenta o la Espaa de la Guerra Civil. No, es por el contrario una novela sobre la actividad, sobre la oportunidad no slo de hacer cosas, sino de hacer cosas nuevas, en disciplinas
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que nunca antes haban existido. Nadie aqu permanece pasivo, sufriendo una especie de forzosa parlisis objetiva o el asalto de terribles oleadas de subjetividad: ni desempleo ni depresin. Hasta el primer pensamiento de Jrushchov, cuando lo deponen, es: Ahora nadie me necesita [] Qu voy a hacer sin trabajo? Cmo voy a vivir?. La derrota aqu no signica angustia existencial, sino la melancola de los desempleados, y es una lstima que no haya ms escritores occidentales que entiendan que lo que estn tentados de tachar de avaricia, el ansia de poder y la ambicin, tambin tiene como fuerza motriz secreta el deleite en la actividad. Pero como atestigua la cada de Jrushchov, este periodo enrgico y la propia Abundancia roja debe llegar a su n en algo que sera demasiado apresurado llamar desilusin. (Es signicativo, en retrospectiva, que los aos de Brezhnev fuesen universalmente caracterizados como el periodo del estancamiento.) Se han planteado muchas teoras para explicar el hundimiento de la Unin Sovitica, incluida la incapacidad para aplicar la tecnologa informtica, a la que volver enseguida. Pero muchos coinciden en que el momento de Jrushchov fue el ltimo en el que fue posible un verdadero renacimiento del socialismo en la Unin Sovitica. Spufford tiene su propia teora, y esta novela es en ese sentido una novela de tesis, que tiene un argumento que plantear. La propia desilusin (genuina) del autor, distinta de la de sus personajes, puede detectarse en la armacin hecha en una nota a pie de pgina sobre la dolorosa experiencia de Galina con el parto natural (el mtodo Lamaze fue originario por supuesto de la Unin Sovitica): Otra parte del mutilado idealismo sovitico, otra idea verdaderamente prometedora arruinada por la combinacin mgica de compulsin y negligencia. La palabra mgica subraya, no obstante, imperceptiblemente algo nico en esta situacin, algo parecido a la mezcla de naves espaciales y Baba Yaga por parte de los hermanos Strugatsky, a la que se alude en las notas explicativas. Es hora, por lo tanto, de volver a esta cuestin caprichosa, aparentemente genrica, de los cuentos, y en particular de los cuentos rusos, y su importancia para lo que sin duda es una novela histrica erudita y muy seriamente investigada. La tesis de Spufford est relacionada con la antigua cuestin izquierdista del mercado (y el socialismo de mercado), un tema en apariencia extinguido por el triunfo de la ideologa del libre mercado, a pesar de la evidencia contradictoria de que, en nuestra situacin, el libre mercado no signica competencia, sino por el contrario monopolio, y a escala mundial; o quiz capitalismo feudal, como pensaban Veblen y Horkheimer. Pero las teoras del dinero cticio, la completa abolicin de los mercados, la eliminacin de la forma mercantil, etc., son embriagadores sueos que, junto con sus consecuencias a menudo desastrosas, parecen ahora cosas del pasado. La sociedad de consumo no es un entorno propicio para soar con la abolicin del dinero, por fcil que pueda ser soar con la abolicin de los mercados nancieros, algo que no viene al caso aqu.
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Pero el protagonista de la novela su gura histrica mundial, vista principalmente desde la distancia por los protagonistas ms promedio del libro, como dira Lukcs es un economista matemtico de la vida real, Leonid Vitalevich Kantorovich, cuyos revolucionarios descubrimientos a nales de la dcada de los treinta, en su aislamiento, reejan y anticipan el entusiasmo intelectual de esta generacin de comienzos de la dcada de los sesenta. Excepcionalmente, en los das ms oscuros del estalinismo, su alejamiento de toda forma de consideracin poltica y el carcter especializado de su especializad hicieron que Leonid Vitalevich prosperase, que sus teoras se pusieran en prctica y, lejos de sufrir el destino a estas alturas estereotpico de todos los innovadores soviticos (o de todos los innovadores judos soviticos de posguerra), alcanz las cumbres de la gloria acadmica sovitica y tambin obtuvo el nico premio Nobel de economa ganado por la Unin Sovitica. Su anlisis matemtico de la produccin parece una especie de taylorizacin de los procesos de produccin industrial, opuesto al propio anlisis de Taylor sobre la explotacin industrial del trabajo humano desemboca por lo tanto en la exploracin de la ciberntica y la tecnologa de la informacin por parte de la generacin de los sesenta, en Akademgorodok y otras partes. La idea de que las computadoras pueden resolver los dilemas de una sociedad planificada, y que el sistema de informacin computerizado puede servir de base material para un socialismo futuro, no es nueva: la encontramos en las utopas de Ursula K. Le Guin, Los desposedos y El eterno regreso a casa, as como en todo tipo de proyectos tericos. Pero la sensibilidad misma del tema se reeja tambin negativamente en el hecho de que no hay grandes textos utpicos tras la introduccin generalizada de los ordenadores (la ltima fue Ecotopa, publicada en 1975 por Ernest Callenbach, y en ella los ordenadores no estn todava en servicio). Por el contrario, tenemos los delirios libremercadistas del cyberpunk, que supone que el capitalismo es en s una utopa de la diferencia y la variedad. Pienso que esta falta de imaginacin de la izquierda puede atribuirse a la suposicin de que los ordenadores bastan para encargarse de la totalizacin: que las complejidades casi innitas de la produccin a escala planetaria, que la mente apenas logra abarcar, son misteriosamente Spufford podra decir mgicamente resolubles dentro de la caja negra del ordenador, y que por consiguiente ya no hace falta tratarlas conceptual o gurativamente. Sin duda, los economistas soviticos evitan cuidadosamente el trmino economa de mercado, probablemente porque, en general, se piensa que es el primer paso de retorno al capitalismo (Spufford seala que algunos se maniestan enrgicamente contra dicha presuposicin y otros utilizan un lenguaje que vela prudentemente sus opiniones fundamentales sobre la materia). Pero quiz el tema pueda dirimirse distinguiendo las perspectivas de la produccin y el consumo. Desde el punto de vista de este ltimo, el de la sociedad de consumo, todos quieren lo mismo el producto homologado, etiquetado por cualquier marca que uno preera y es cues113

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tin de poner en comn esos deseos y despus asegurarse de que hay sucientes artculos circulando, en los lugares adecuados (cmo interviene la publicidad en el inconsciente de los consumidores es otro factor, que presumiblemente puede medirse). Para los economistas soviticos es cuestin de informatizar los costes de la produccin y las fuentes de sus diversos ingredientes: la suma no es cuestin aqu slo de las redes de materias primas, sino tambin del modo en el que cada fuente se convierte en un nuevo centro cuya reestructuracin, mediante la emanacin de dichos ingredientes bsicos, debe a su vez ser reinformatizada. Notoriamente, los gerentes deenden sus propios centros de produccin contra cualquier intento de integrarlos en un sistema ms amplio, que por supuesto es lo que los informticos quieren hacer. En todo caso, es cuestin de devolver la poltica a la primaca de lo econmico y volver a incluir los costes reales en los planes, que slo ahora empiezan a mostrar su precisin matemtica. Los intelectuales estarn predeciblemente jubilosos cuando sus superiores, y, por consiguiente, el Estado en s, adopten dichas ideas; para ellos, este es el clmax de una nueva era, el momento en el que el socialismo real (una expresin posterior) est a punto de ascender al nivel de su propio concepto, como dira Hegel. Pero cuando los costes se reejan adecuadamente en sus frmulas matemticas tambin se hace subir los precios: los precios son de hecho el coste del concepto, y los resultados son revueltas del hambre y la nica masacre (relativamente involuntaria) de la era Jrushchov, la represin poco conocida de Novocherkassk, el 3 de junio de 1962. Como en las ironas de la falta de reconocimiento en la novela victoriana, evidentemente nuestros protagonistas no saben nada de este suceso cuidadosamente censurado, y se quedan atnitos al descubrir, en las tan proclamadas reformas de Kosygin en 1965, que, salvo lo esencial, todo se corresponde con las recomendaciones y los clculos hechos por ellos. De igual modo, el propio Gran Innovador se queda atnito cuando lo envan discretamente al retiro en una limusina de clase B. A partir de ah, todo es cuesta abajo! Este cuento es en realidad, por lo tanto, el desarrollo de un gnero muy diferente, que los historiadores conocen como historia virtual, cuyo simple ejercicio est relacionado con la transformacin de una batalla crucial en la guerra, o la inesperada muerte de un lder. As, Arnold Toynbee conjeturaba que si Alejandro Magno no hubiese muerto a los cristolgicos 33 aos, habra surgido un imperio mundial de paz duradera. Tambin Philip K. Dick nos permite vislumbrar un mundo en el que alemanes y japoneses ganasen la Segunda Guerra Mundial; mientras que Niall Ferguson esboza las bendiciones (nada de revolucin sovitica) que la humanidad habra disfrutado si Alemania hubiese ganado la Primera Guerra Mundial. La historia virtual de cuento planteada por Spufford no se propone representar el universo alternativo del autor con conjeturas propias de la ciencia ccin, sino que ciertamente el objetivo de su maravillosa novela es el de exibilizar la facultad mental, desde hace tiempo adormecida, de preguntarse Y si? y recuperar la frescura de una poca en la que todava, durante un
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largo momento, todo era posible. En cuanto al futuro de este pasado que apenas existi, vale la pena concluir con las sombras reexiones del autor, tpicamente consignadas a una nota explicativa:
Visto todo, uno de los grandes misterios del siglo XX debera ser la cuestin de por qu los reformadores soviticos de la dcada de los ochenta no se plantearon siquiera el seguir la pragmtica va china, y desmantelar la estructura econmica del socialismo manteniendo intacto su marco poltico. Por el contrario, el gobierno sovitico desmantel la estructura poltica leninista y al mismo tiempo intent con creciente desesperacin hacer que funcionase la economa planicada. Pero el misterio se resuelve con facilidad si se plantea que Gorbachov y los intelectuales que lo rodeaban, todos nios en la dcada de los treinta y adultos jvenes durante el mandato de Jrushchov, podan ser, por extrao que parezca, verdaderamente socialistas, y conservar un leal atisbo de creencia durante los aos de estancamiento de Brezhnev, y aprovecharon la oportunidad de volver, con dos dcadas de retraso, a su proyecto generacional de hacer un socialismo prspero, humano e inteligente. Con resultados desastrosos. Este libro es en su totalidad, de hecho, una prehistoria de la prerestroika.

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Abundancia roja cae por lo tanto en las ideas convencionales: por qu el partido no desmantel sin ms la estructura econmica del socialismo estatal como los chinos? Spufford interpreta su propio cuento, y los originales de este, como expectativas cadas en la dura tierra de la realidad y sucumbidas al sentido comn campesino de la sabidura tradicional. Pero es realmente el mercado una realidad de sentido comn, excepto en los cuentos? Lo que Spufford nos da aqu es una utopa irrealizada; no necesariamente una utopa irrealizable.

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