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Francisco Alejandro Garca Naranjo Zorobabel Rodrguez, un conservador moderno. Chile, 1864-1890 Morelia: Universidad Michoacana San Nicols de Hidalgo, 2010, 287 pginas. ISBN: 978-607-424-193-8 En 2007, Francisco Alejandro Garca Naranjo public su libro Manuel Jos Irarrzaval, un conservador combatiente por las libertades pblicas. Chile, 1861-1891. Ah, el historiador mexicano que hizo sus estudios doctorales en la Universidad Pablo de Olavide, y que actualmente se desempea en la Universidad Michoacana San Nicols de Hidalgo estudiaba a una de las figuras ms importantes del conservadurismo chileno de la segunda mitad del siglo XIX y su relacin con la liberalizacin del sistema poltico nacional. Lo que le importaba presentar a Garca Naranjo era la paradjica articulacin del conservadurismo liberal perdonando el oxmoron en Chile, es decir, complejizar el panorama en la historia intelectual y poltica chilena, al demostrar que la defensa de las libertades civiles en contraposicin al autoritarismo no fue patrimonio del liberalismo sino, por el contrario, fue parte central de la agenda poltica del conservadurismo catlico. El libro que reseamos a continuacin, Zorobabel Rodrguez, un conservador moderno. Chile, 1864-1890, profundiza los estudios del conservadurismo liberal por parte de Garca Naranjo, centrndose esta vez en la figura ms paradigmtica de este movimiento. No resulta sencillo realizar una biografa poltico-intelectual sobre un personaje de la envergadura de Zorobabel Rodrguez (1849-1901). Abogado, profesor de Economa Poltica en la Universidad de Chile, literato y novelista, fillogo, periodista infatigable, diputado por Chilln, Santiago, Linares, militante del Partido Conservador y Superintendente de Aduanas en Valparaso, entre otras facetas pblicas de su vida, dan cuenta de la riqueza de su aporte y de los enfoques de que es susceptible su figura. Descartando las facetas como literato y economista, el libro se centra en el anlisis del pensamiento poltico de Zorobabel Rodrguez fundamentalmente a travs de sus intervenciones parlamentarias y sus escritos en los peridicos en que l particip o dirigi, El Bien Pblico, El Independiente, La Unin, adems de la Revista Econmica, su relacin con el catolicismo y su defensa de los principios liberales. La tesis central del libro de Garca Naranjo es que en la figura de Zorobabel Rodrguez se condensa como en pocos el ideario del catolicismo liberal, corriente de pensamiento surgida en el ltimo tercio del siglo XIX que busca compatibilizar las doctrinas liberales con los dogmas del catolicismo. Sintetizando una discusin compleja, se trata de un liberalismo econmico y poltico que buscar limitar lo que se entiende como un peligroso aumento en las atribuciones del Estado y del Ejecutivo, y aumentar, por el contrario, el espacio de ejercicio de las libertades civiles. Este liberalismo, vinculado con la tradicin anglosajona, ser conceptualizado como el nico viable para el caso chileno un liberalismo de buena ley en palabras de Rodrguez que se diferenciaba del falso liberalismo, una vertiente ms radical de filiacin ideolgica francesa, cuya agenda niveladora y demaggica en lo social, autoritaria en lo poltico y anticlerical en lo cultural se presentar como el gran enemigo en el campo poltico chileno. De acuerdo a Garca Naranjo, el conservadurismo liberal tiene una gran importancia para entender el campo poltico-cultural chileno en la segunda mitad del siglo XIX, pudiendo insertarse en esta corriente a personajes como Manuel Jos Irarrzaval, Abdn Cifuentes y Carlos Walker Martnez, entre otros. Y dentro de esta tradicin, el que ejemplificar de mejor

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forma este intento de acomodo entre el liberalismo poltico y el catolicismo, ser Zorobabel Rodrguez1. Aunque no del todo original en su propuesta central (ya en 1997, Sofa Correa Sutil haba analizado brevemente el pensamiento de Rodrguez desde la perspectiva del conservadurismo liberal), el trabajo de Garca Naranjo es relevante en tanto es la primera biografa poltica de uno de los hombres pblicos ms importantes de la vida poltica y cultural chilena de la segunda mitad de la centuria decimonnica. El libro reseado es un aporte para la complejizacin de nuestras visiones sobre el liberalismo y el conservadurismo en el siglo XIX chileno, cuya oposicin maniquea y simplista basada en buena parte por cierto prurito normativo propio de la teora poltica ha imposibilitado comprenderlo en su heterogeneidad, matices y sus puntos en comn, que para el caso chileno son bastante ms que los sospechados. En efecto, a diferencia del caso europeo, el conservadurismo chileno fue siempre republicano. Esto es relevante, puesto que la ausencia del monarquismo implica que no se puede confrontar antinmicamente a conservadores y liberales, ya que ambas corrientes presentan consensos en aspectos centrales, como el gobierno representativo, constitucional y del respeto por las libertades civiles. As, ms que una ideologa conservadora, convendra hablar en los trminos de Michael Oakeshott, quien ve en el conservadurismo ms una actitud frente al cambio histrico que una doctrina. Los puntos realmente conflictivos, al menos en el ltimo tercio del siglo XIX, fueron los problemas relacionados con los lmites del catolicismo dentro del espacio pblico y las prerrogativas al poder estatal. Y es precisamente dentro de esas controversias donde el catolicismo liberal ser fundamental para comprender estas polmicas, teniendo en este sentido Zorobabel Rodrguez un papel protagnico. Respecto a las influencias ideolgicas de Rodrguez que contribuyeron a articular su pensamiento poltico, Garca Naranjo repara en un punto que me parece fundamental: su eclecticismo. En funcin de este concepto, el autor expone las diversas fuentes desde las cuales Rodrguez logra construir su ideario, que recoge desde los planteamientos de John Stuart Mill hasta Joseph de Maistre, de Franois Guizot a Frederic Bastiat. Rodrguez asimilar fragmentariamente los planteamientos de estos autores tan diversos claro, por ejemplo, en su utilizacin de de Maistre, al renegar de sus posturas reaccionarias y monarquistas evidenciando que en este proceso ms que el rigorismo doctrinal importaba el golpe retrico de su argumentacin (p. 247). A pesar de ser un aporte importante y necesario a la historia poltico-intelectual chilena, el libro merece algunos reparos, hasta cierto punto comprensibles si se pondera la complejidad del personaje biografiado. En trminos metodolgicos (postura nunca explicitada por Garca Naranjo) creo que el autor cae a ratos en lo que Quentin Skinner denominaba como la mitologa de la coherencia, a la hora de abordar la historia de las ideas polticas. En efecto, con una visin a veces teleolgica, se reconstruye el pensamiento de Rodrguez particularmente desde sus escritos econmicos de la dcada de 1890, como si los escritos anteriores debieran adecuarse a estos textos que seran los ms paradigmticos

1 Habra que sealar que este intento de maridaje ideolgico entre catolicismo y liberalismo no siempre fue bien recibido desde los crculos eclesisticos, especialmente dentro de los ms recalcitrantes. En una ocasin, el obispo de Concepcin Jos Hiplito Salas tild a Rodrguez de ser un volteriano con careta de catlico, juicio que se fundaba en las incompatibilidades entre catolicismo y liberalismo que Po IX haba enfatizado, entre otros, en el Syllabus.

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del autor, ya que estos recogeran la evolucin y maduracin de sus ideas (p. 157), dotando de coherencia retrospectiva a los escritos ms bien dispersos de la dcadas de 1860 y 1870. En una sentencia ilustrativa, el autor afirma que ms all del catolicismo y sus ideas polticas, no cabe duda que fue la economa poltica la que articul todo su pensamiento (p. 256). Habra que agregar aqu que si esto es cierto, resulta un tanto paradjico que el autor no profundice entonces sobre la dimensin econmica del ideario de Rodrguez. Este nfasis en la coherencia ideolgica del autor biografiado durante toda su trayectoria pblica hace que Garca Naranjo a veces insista en la clarividencia del mismo. Este anticipacionismo ideolgico, que el autor vislumbra en Rodrguez, ayudara a entenderlo de mejor forma. En efecto, aunque Rodrguez no lo supiera, sus ideas sostenidas desde mediados de la dcada de 1860 ya prefiguraban los contenidos de la sociedad liberal y a la vez catlica prevaleciente en el siglo XX (pp. 11-12). As, aade en otra ocasin el autor, si bien Rodrguez estuvo a tono con su tiempo, tambin fue un adelantado a su poca, ya que sus acciones e ideas anticiparon con mucho a la sociedad que vendra en el siglo XX. Habra que examinar con detencin, adems, si esa sociedad del siglo XX a la que alude Garca Naranjo se ajusta ntidamente a lo que seran sus factores determinantes: una sociedad donde los ciudadanos viven su religiosidad en la esfera de lo privado, que son parte de un espacio pblico secularizado y en donde las instituciones de la organizacin sociopoltica estn basadas en el republicanismo liberal (p. 280). A pesar de estas objeciones, el libro de Francisco Alejandro Garca Naranjo resulta muy til para problematizar al liberalismo chileno de la segunda mitad del siglo XIX, y ponderar su heterogeneidad constitutiva. El texto muestra, entre otras cosas interesantes, que ni el respeto de las libertades polticas, ni la defensa y extensin de la ciudadana en la centuria decimonnica puede atribuirse mecnicamente al patrimonio exclusivo de un grupo poltico-ideolgico, como cierta historiografa militante nos ha hecho creer. En sntesis, Zorobabel Rodrguez, un conservador moderno. Chile, 1864-1890 se convierte no solo en una investigacin capital para el estudio de la vida y obra del personaje biografiado (cuestin de por s laudable) sino, sobre todo, en un aporte para la comprensin de los complejos itinerarios ideolgicos del conservadurismo chileno en la segunda mitad del siglo XIX. Un texto, en fin, que invita a salir de los esquemas preconcebidos y estudiar el pensamiento poltico sin apriorismos y falsas contradicciones. Gabriel Cid Programa de Historia de las Ideas Polticas en Chile Universidad Diego Portales

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