EDUCAO POPULAR E LUTA DE CLASSES: UM TEMA DO SCULO XXI Roberto Leher*

O ttulo do presente artigo tem dois propsitos. Em primeiro lugar pretende sustentar que a educao tem de ser pensada, no presente, vinculada luta de classes. Embora muitos educadores sustentem que a tese est! superada, os setores dominantes parecem no concordar com isso. Em seus principais centros de pensamento, dedicam"se a pensar a educao como uma pr!tica capa# de converter o conhecimento e a $ormao humana em %capital humano&, $ormulao altamente legitimada por pr'mios (obel )*riedman,+,-./ 0chult#, +,-,/ 1ec2er, +,,34. (o 1rasil, os principais grupos econ5micos buscam in$luenciar a educao por meio de um movimento $ortemente org6nico, o 7ovimento 8ompromisso 9odos pela Educao+. : despeito da avaliao da maior parte da academia de que a educao nada tem a ver com os embates de classe, tamb;m os movimentos sociais populares v'm tomando a educao como uma tare$a da prpria classe, como ; possvel constatar por iniciativas como a Escola (acional *lorestan *ernandes, bem como pelas lutas em prol da educao b!sica nos assentamentos e pelos cursos de graduao em universidades p<blicas propostos pelo 7093. Em segundo lugar, mas no menos importante, o presente te=to ; tamb;m uma homenagem a :nbal (orberto >once )+?,?"+,@?4@ por ter escrito um importante livro sobre o temaA Educao e luta de classesB. Este livro $oi $ruto de seu engaCamento nas lutas em prol da re$orma universit!ria em 8rdoba )+,+?4. (o calor das batalhas, como o intelectual cubano Dulio 7ella, ele sustentava que a educao emancipatria dependeria da luta contra o capitalismo e o imperialismo/ por isso, sua considerao de que a educao seria parte da luta de classes, tendo que compor a estrat;gia poltica dos trabalhadores. O propsito dessa homenagem, mais do que celebrador, obCetiva instar o pensamento crtico a retomar a problem!tica da educao como pr!tica social permeada e entrecru#ada pela luta de classes.
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)*4Eoutor em Educao pela Fniversidade de 0o >aulo, >ro$essor da *aculdade de Educao e do >rograma de >s"Graduao em Educao da Fniversidade *ederal do Rio de Daneiro, >esquisador do 8onselho (acional de Eesenvolvimento 8ient$ico e 9ecnolgico )8(>q4, 8oordenador do Observatrio 0ocial da :m;rica Latina H 1rasilI 8lacso e do >roCeto Outro 1rasil )*undao Rosa Lu=emburgo4.

. %8ompromisso 9odos pela Educao&A movimento lanado em . de setembro de 3JJ., no 7useu do Kpiranga, em
0o >aulo. Esse movimento, apresentado como uma iniciativa da sociedade civil e que conclama a participao de todos os setores sociais, $oi constitudo, de $ato, como um aglomerado de grupos empresariais com representantes e patrocnio de entidades como o Grupo >o de :<car, a *undao Kta<"0ocial )7il< Lillela, presidente do 7useu de :rte 7oderna de 0o >aulo, do Knstituto Kta< 8ultural, do *aa >arte"Knstituto 1rasil Lolunt!rio e agora tamb;m do 8omit' E=ecutivo do %8ompromisso 9odos >ela Educao&4, a *undao 1radesco, o Knstituto Gerdau, o Grupo Gerdau, a *undao Roberto 7arinho, a *undao Educar"E>aschoal, o Knstituto :Mrton 0enna, a 8ia. 0u#ano, o 1anco :1("Real, o 1anco 0antander, o Knstituto Ethos, entre outros )Ler 0:LK:(K, E. O >lano de Eesenvolvimento da EducaoA an!lise da proposta do 7E8, Educ. e Soc., L. 3?, n.+JJ, Out. 3JJ-4. 3 . :o longo da histria do 709 $oram conquistadas 3N3J escolas nos acampamentos e assentamentos/ mais de B mil pro$essores $oram $ormados no movimento e e=istem parcerias com NJ instituiOes de ensino superior, +JJ turmas de cursos $ormais )709A Lutas e Eesa$ios, 0>A 0ecretaria (acional 709, 3a Ed.Can. 3J+J4. @ . >once $oi um dos primeiros intelectuais a relacionar educao e luta de classes. Eiscpulo de um dos principais intelectuais das lutas da re$orma universit!ria de 8rdoba )+,+?4, Dos; Kngenieros )+?--"+,3N4, seu pensamento educacional socialista ultrapassou as $ronteiras de seu pas, a :rgentina, sendo di$undido em diversos pases latino" americanos. Editou, com Kngenieros, a Revista de Filosofia que 7ari!tegui reconhecera como uma das publicaOes que melhor de$endeu a Revoluo Russa. B . (o 1rasil, C! na 33a edio pela Editora 8orte#.

3 (as e=peri'ncias revolucion!rias, a e=emplo da 8omuna de >aris )+?-+4 e da Revoluo Russa )+,+-4, a educao sempre $oi um tema importante para o avano do socialismo. Em seus escritos polticos e, em especial, nas principais mani$estaOes de 7ar= e Engels sobre a estrat;gia rumo ao socialismo, a tem!tica educacional sempre esteve presente. >odemos encontrar re$le=Oes dos $undadores do materialismo histrico sobre a educao no 7ani$esto do >artido 8omunista )+?B?4, no Eiscurso Knaugural da :ssociao Knternacional dos 9rabalhadores ):K94, redigido por 7ar= )+?.B4, e na 8rtica ao >rograma de Gotha )8oment!rios 7arginais ao >rograma do >artido Oper!rio :lemo, +?-N4. (os debates na :K9, 7ar= chama ateno para o $ato de que a classe oper!ria tinha um elemento de triun$o, o seu n<mero, mas que o n<mero no pesaria na balana %se no estiver unido pela associao e pelo saber&. P Custamente a preocupao com a %constituio da massa em classe& que motivar! 7ar= e Engels a inserirem a problem!tica da educao da classe trabalhadora em seus escritos polticos. Os $undadores do mar=ismo pensam a educao da classe trabalhadora no como algo ideali#ado, em moldes do dever ser, passvel de ser reali#ada somente com a conquista do socialismo. Os te=tos no dei=am margem a d<vidas de que a educao ; um desa$io dos trabalhadores ainda no capitalismo. :o se re$erir educao do $uturo 7ar=, nQO 8apital, a$irma que seus germes devem nascer ainda no capitalismo, na $orma da educao integral. Em todos esses escritos e e=peri'ncias as indicaOes corroboram um conceito de educao p<blica que precisa ser di$erenciado de seu sentido liberal e burgu's. Eistintamente dos liberais, 7ar= compreende que os trabalhadores no devem con$iar ao Estado a educao das crianas e Covens das classes trabalhadoras. 8omo disse 7ar= na 8rtica ao >rograma de Gotha conceber o Estado como educador ; o mesmo que atribuir aos setores dominantes a educao dos trabalhadores. 7ar= trabalha aqui uma tenso $undamentalA a escola deve ser p<blica, mantida a e=pensas do Estado, mas a educao deve ser con$iada aos educadores e aos conselhos, como ocorrera na 8omuna de >aris, assegurando a autonomia dos educadores $rente ao Estado particularista. Outro elemento da crtica educao liberal"burguesa que somente pode ser reali#ada com a emerg'ncia do movimento pelo socialismo ; a constatao de que a educao no capitalismo ; unilateral, pois tem como pressuposto a diviso social do trabalho que opOe o trabalho intelectual ao trabalho simples )sem esquecer que estes so histricos, tendo seu conte<do alterado pelo grau do desenvolvimento tecnolgico da produo4. >or isso, somente os socialistas podem lutar plenamente para que a educao dos trabalhadores possa abranger o conCunto da e=ist'ncia e das potencialidades humanasA cient$ica, artstica, tecnolgica, histrico"cultural, $ilos$ica, assegurando a todos os que t'm um rosto humano a condio de intelectual e dirigente. Dos; 8arlos 7ari!teguiN sustenta, corretamente, que somente os socialistas podem de$ender a escola unit!ria. :s e=peri'ncias revolucion!rias nos s;culos RKR e RR no impediram a crescente hegemonia capitalista e, com ela, a con$ormao de um %certo tipo& de educao para a massa da classe trabalhadora mundialA a educao unilateral que $orma recursos humanos para o capital. >aulatinamente, a educao pragm!tica da classe trabalhadora passa a ser internali#ada como a <nica educao possvel, sendo assimilada at; mesmo por sindicatos e movimentos que, nos perodos de maior densidade de lutas no s;culo RR, combateram esse modelo educacional dirigido pelo capital humano e que, no tempo presente, operam um vasto processo trans$ormista..
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. 7:RKS9EGFK, Dos; 8arlos Ensino <nico e ensino classista. KnA 7:RKS9EGFK, D.8. Maritegui sobre Educao. 0o >auloA Ram, 3JJ-. . Gramsci compreende o trans$ormismo como um processo histrico em que o bloco de poder dominante torna"se mais amplo, por meio da absoro paulatina de $oras que gravitam em grupos aliados, mas ainda no org6nicos ao bloco de poder e, no menos importante, de grupos outrora advers!rios, inclusive daqueles que pareciam irreconciliavelmente inimigos. (este sentido, a direo poltica se tornou um aspecto da $uno de domnio, uma ve# que a absoro das elites dos grupos inimigos leva decapitao destes e a sua aniquilao por um perodo $reqTentemente muito longo. Ler Gerardo 8hiaromonte, Transformismo. httpAIIUUU.acessa.comIgramsciIV

@ : perspectiva da educao p<blica de $ato universalista H e que recusa o $also universalismo liberal H e com um padro unit!rio de qualidade ; reivindicada por sindicatos e movimentos relevantes, mas minorit!rios, que seguem trabalhando na perspectiva anticapitalista e antiimperialista.0o essas iniciativas que podem abrir brechas para a educao omnilateral dos suCeitos que vivem do prprio trabalho e so e=plorados e que, por isso, so considerados interlocutores centrais do presente artigo. Retomando o processo que levou at; mesmo entidades acad'micas e sindicais a abraar os $undamentos da pedagogia da hegemonia capitalista, cabe algumas breves pontuaOes sobre o conte=to neoliberal. 8omo salientado, aps o longo inverno da ditadura civil"militar e com a hegemonia neoliberal, a partir do $inal das duas <ltimas d;cadas do s;culo RR, o brao da balana voltou a pender para o lado particularista do capital e do Estado, impondo trans$ormaOes muito pro$undas na educao da classe trabalhadora. : perspectiva universalista, de que a escola p<blica deveria assegurar uma $ormao geral a todos os estudantes por meio da garantia, pelo Estado, da educao p<blica, gratuita e estruturada em sistemas nacionais, $oi combatida em prol de polticas $ocali#adas, re$erenciadas na pedagogia das compet'ncias, atributos utilitaristas que obCetivam a adaptao das crianas e Covens ao ethos capitalista e, mais precisamente, ao chamado novo esprito do capitalismo - $le=vel, re$erenciado no trabalho super e=plorado e prec!rio. Kndubitavelmente, essas concepOes alcanaram tamb;m a universidade que di$unde autores apolog;ticos a tais concepOes ou, ento, as reconte=tuali#am por meio da agenda ps"moderna que em <ltima inst6ncia preconi#a a impossibilidade de tornar pens!vel o modo de produo capitalista e seus ne=os com a educao. Observando retrospectivamente esse perodo de hegemonia neoliberal, seCa em sua verso original, seCa em sua $eio social"liberal, ; possvel constatar que a e=panso da o$erta da escola p<blica nos pases capitalistas dependentes est! sendo acompanhada de dr!stico esva#iamento de seu conte<do cient$ico, histrico"cultural, tecnolgico e artstico. : desinstitucionali#ao da escola vem ocorrendo por meio de uma mirade de iniciativas articuladas que pretende trans$ormar a escola p<blica atual em uma escola adaptada ao padro de acumulao em curso no pas. Em virtude do $ortalecimento do ei=o da economia intensiva em recursos naturais e de um mercado interno cada ve# mais sob o controle de umas poucas corporaOes, os setores dominantes compreendem que as escolas devem ser convertidas em um espao de educao minimalista, semelhante proposio do Kmp;rio que propugnava que deveria ser assegurado aos cidados apenas %as primeiras letras&. Ee $ato, o padro de acumulao, na tica dos setores dominantes, prescinde da $ormao com maior comple=idade cient$ica e cultural da Cuventude trabalhadora. : id;ia geral ; que como a massa dos postos de trabalho ; constituda de atividades que requerem modesta escolari#ao, a educao voltada para essa massa pode ser menos so$isticada, assegurando o que a pedagogia hegem5nica denomina de competncias b!sicas, vinculadas ao aprender a aprender, sem a universali#ao de conhecimentos cient$icos e=plicativos dos processos naturais e da sociedade. 8om e$eito, recente estudo da O8EE? atesta que, no 1rasil, o ndice de desemprego entre os que no concluram o ensino m;dio no 1rasil ; menor )B,-W da populao ativa4 do que aqueles que concluram o re$erido nvel ).,+W4. : despeito do $ato de que 3I@ da populao de 3N a .B anos no terem o ensino m;dio concludo, o pas segue sendo um dos mais not!veis emergentes

idX..+YpageXvisuali#ar, acesso em de#embro de 3JJ?. . 1OL9:(0ZK, L./ 8[K:>ELLO, E. e nouvel esprit du capitalisme. >arisA Gallimard, +,,,. ? . O8EE, Relatrio \Olhares sobre a Educao 3J+J\, noticiado emA FOL, ]ltimas (otcias, -I,I+J, !"#E$ #esemprego no %rasil & menor entre os 'ue no conclu(ram )* grau , disponvel emA httpAIInoticias.uol.com.brIbbcI3J+JIJ,IJ-Iocde"desemprego"no"brasil"e"menor"entre"os"que"nao"concluiram" 3"grau.Chtm

B impulsionado pelas commodities. :ssim ; o capitalismo dependente no qual coe=istem o dito moderno com o arcaico, como salientou *lorestan *ernandes,. Esse processo de esva#iamento da $ormao das crianas e Covens no pode ser pensado de $orma desvinculada da concentrao e centrali#ao dos grandes meios de comunicao que atuam no mesmo sentido da pedagogia da hegemonia +J. Ee $ato, a $ormao cultural da grande maioria das crianas e Covens brasileiros ; quase que monoplio dos setores dominantes. Esse processo de controle do aparato educativo pelo capital ; to naturali#ado que C! no causa constrangimento ao governo *ederal )no >lano de Eesenvolvimento da Educao4 e aos governos estaduais e municipais )por meio da assessoria das $undaOes que operam o re$erido movimento empresarial, como :irton 0enna, 1radesco, Kta<"8ultural, Litor 8ivita, Roberto 7arinho, 0antander, Gerdau, entre outros4 assumirem que quem tem real legitimidade para $alar sobre a educao so as entidades empresariais, reunidas no movimento %8ompromisso 9odos pela Educao&, congregando as corporaOes do agronegcio e do setor mineral, os meios de comunicao e as empresas de tele$onia"internet, a ind<stria editorial, bem como os bancos e as $inanceiras. 0e os setores dominantes tomam de assalto a educao p<blica H no se limitando ao seu C! amplo aparato educativo privado que alcana mais de -NW dos estudantes da educao superior H ; porque, evidentemente, compreendem que sua direo ; relevante para a reproduo do capital, especialmente na educao b!sica, Custo onde o Estado ainda mant;m grande parte das matrculas. (o presente artigo ; sustentado que o interesse das entidades empresariais pela educao deve"se tamb;m ao $ato de que, para os movimentos anticapitalistas, a educao ; parte da estrat;gia revolucion!ria no s;culo RRK. >ara impedir que os trabalhadores $aam da educao p<blica um espao em que quem educa no ; o Estado, mas os educadores auto" organi#ados em conselhos, os setores dominantes operaram, historicamente, a reduo do espao de autonomia real do aparato escolar atrav;s de um enorme aparato de avaliao )da al$abeti#ao ps"graduao4 e de materiais pedaggicos tidos como obrigatrios obCetivando converter a educao em uma $erramenta de produo do consenso sem consentimento. : meta dos setores dominantes ; educar a massa de crianas e Covens para um con$ormismo )que nada tem de est!tico4 com a situao social vigente que pode e deve mudar para que tudo $ique como est!, lembrando a $amosa e=presso do escritor italiano 9omasi di Lampedusa )+?,."+,NB4 em ! eopardo, seu c;lebre livro sobre a uni$icao italiana )+?+N"+?-J4A %para que as coisas permaneam iguais, ; preciso que tudo mude&. O obCetivo poltico dos setores dominantes, ao buscarem submeter a educao a sua estrat;gia poltica, vem sendo combatido principalmente por determinados movimentos sociais e por setores minorit!rios das universidades. Embora de modo parcial, molecular, as principais lutas anti"sist'micas incorporam o tema da educao popular como uma prioridade poltico" estrat;gica. Os mais proeminentes movimentos sociais esto tomando para si mesmos as tare$as de $ormao poltica de seus militantes e de educar suas crianas e Covens. :s e=peri'ncias dos #apatistas, com as Cuntas do bom governo, da :ssembl;ia dos >ovos de Oa=aca ):>>O4 no 7;=ico, da 8oordenao (acional dos >ovos Kndgenas do Equador )8O(:KE4 e do 7ovimento dos 0em 9erra )7094 no 1rasil esto inscritas nesses processos. : an!lise dos desa$ios da conCuntura atual, convulsionada pelo apro$undamento da crise estrutural do capitalismo, permite sustentar que essas iniciativas de $ormao poltica necessitam de um salto de qualidade, obCetivando construir processos que envolvam no apenas os
,

. *ER(:(EE0, *. + revoluo burguesa no %rasil. ,m ensaio de interpretao sociol-gica . Rio de DaneiroA ^ahar, +,-B.

+J

. 9ermo de inspirao gramsciana di$undido de $orma original por L<cia 7aria _anderleM (eves e :.:. 0 de 7elo em + nova pedagogia da hegemonia$ estrat&gias do capital para educar o consenso. 0>A Ram, 8oletivo de Estudos sobre >oltica Educacional, 3JJN.

N movimentos isoladamente, mas o conCunto dos trabalhadores, enquanto parte do processo de constituio da classe nas lutas de classes do presente. Disputa pela fun s !ial "a e"u!a :s cronologias dos con$litos sociais do Observatrio 0ocial da :m;rica Latina )O0:L4 do 8onselho Latino":mericano de 8i'ncias 0ociais )8L:80O4++ v'm indicando mudanas pro$undas nas lutas em de$esa da educao p<blica latino"americana que ainda no $oram avaliadas com o rigor e o alcance necess!rios. Ee $ato, desde +,,?, todas as snteses do estado das lutas sociais na Regio comprovam que os educadores e a Cuventude esto entre os setores mais destacados das lutas sociais em curso. Eesde os anos +,,J, os sindicatos aut5nomos que representam os trabalhadores da educao irromperam a cena poltica de $orma impetuosa, com m;todos prprios das lutas da classe trabalhadora, muitas ve#es em conCunto com os estudantes, a$irmando que a de$esa da educao p<blica no estava circunscrita aos espaos institucionais, estando nas ruas, nas escolas e nas universidades, em situaOes abertamente con$lituosas, $ora dos marcos impostos pelos neoliberais que redu#iram a problem!tica da educao ao gerenciamento, obCetivando melhor e$ici'ncia e e$ic!cia. 9amb;m as lutas estudantis $oram marcantes. 7erecem destaques a Greve da F(:7 )7;=ico, +,,?4, as lutas dos estudantes colombianos e dos pases centro"americanos contra os tratados de livre com;rcio, as ocupaOes de reitorias pelos estudantes brasileiros contra o modelo dos communit. colleges nas universidades p<blicas, a revolta dos pinguins, o massivo e original movimento estudantil chileno contra a lei geral da educao pinochetista mantida pelos governos da %concertacin& e, em 3JJ,"+J, a resist'ncia estudantil contra o golpe militar em [onduras. : cronologia do O0:L permite ver um pouco maisA muitas dessas lutas pela educao contaram com a participao ativa de movimentos sociais antissist'micos Hem geral camponeses, indgenas e marchas multitudin!rias. E=aminando mais de perto a questo ; possvel a$irmar que a problem!tica da $ormao poltica e da educao em particular vem sendo assumida como parte da estrat;gia poltica dos movimentos anticapitalistas+3. Ra<l ^ibechi+@ caracteri#a as principais tend'ncias dos movimentos sociais que emergiram do cataclisma neoliberal que transtorna a :m;rica Latina desde os anos +,?J. Em sua tica, os movimentos assumem $eio distinta tanto do velho sindicalismo, como dos movimentos europeus, sendo um am!lgama de linhagens como %os movimentos eclesiais de base, a insurg'ncia indgena portadora de uma cosmoviso distinta da ocidental e o guevarismo inspirador da milit6ncia revolucion!ria&. 0o traos marcantes desses movimentosA a sua territorialidade/ a autonomia $rente aos governos e partidos/ a revalori#ao da cultura e a a$irmao da identidade de seus povos e setores sociais, inclusive $ortalecendo a participao das mulheres/ e, em conson6ncia com a autonomia, a capacidade de $ormao de seus prprios intelectuais. (o 1rasil, e=istem particularidades a serem consideradas. O balano da poltica educacional da ditadura empresarial"militar e a construo de proposiOes alternativas a essas polticas $oram reali#ados no 6mbito da 8on$er'ncia 1rasileira de Educao )81E4, em +,?., constituda basicamente por entidades acad'micas da !rea de educao, por pro$essores e
++

. Ler httpAIIUUU.clacso.org.arIsitioIclacsoIareas"de"trabaCoIarea"academicaIosalIproduccion" academicaIcronologias +3 # LE[ER, Roberto Educao, $ormao e con$litos sociaisA por uma autopedagogia libert!ria. !utro %rasil, 3JJB. Eisponvel em httpAIIUUU.lpp"uerC.netIoutrobrasilIdocsI+@N3JJN+-B++@`roberto`de#embro`3JJB.pd$ +@ .^K1E8[K, Ra<l Los movimientos sociales latinoamericanosA tendencias M desa$ios. Revista do !S+ , n. ,, 1s.:s., 3JJ@.

. estudantes. :t; mesmo a participao sindical $oi claramente coadCuvante. (este espao, $oi constituda uma agenda heterog'nea, composta de proposiOes liberais republicanas e por proposiOes em que a agenda republicana estava mesclada por teses socialistas, como o debate sobre a escola unit!ria e o trabalho como princpio pedaggico. 8ontudo, o primeiro salto qualitativo somente ocorreu cerca de de# anos depois com o 8ongresso (acional de Educao )8O(EE4. *lorestan *ernandes via nessa construo a possibilidade de um %novo ponto de partida& capa# de agregar os trabalhadores da educao )C! assim compreendidos4 e as demais $raOes das classes trabalhadoras. Esse vi;s a$astou entidades acad'micas como a :(>Ed cuCa diretoria, em +,,., chegou a cogitar renunciar se a :ssembl;ia Geral aprovasse a participao da entidade no 8O(EE. : convocatria do 8ongresso $oi reali#ada principalmente pelas entidades sindicais que, na ;poca, estavam $iliadas 8F9, notadamente :ndes"0(, 8(9E, *asubra, 0inase$e e 8O(9EE. Entretanto, a persist'ncia de muitos par6metros provenientes da 81E, os limites econ5mico"corporativos da maior parte das entidades sindicais, o d;bil protagonismo da 8F9 no processo e, tamb;m, o relativo a$astamento dos sindicatos da educao de movimentos sociais como o 709, e mesmo de sindicatos de outras categorias, no possibilitaram que o 8O(EE se convertesse em um congresso da classe trabalhadora engaCada na luta pela educao p<blica. Ksso no signi$ica, contudo, que o >lano (acional de Educao do 8O(EE no tenha logrado importantes avanos. : participao da base nos encontros $oi muito signi$icativa, cerca de cinco mil participantes em cada um dos congressos e, a$inal, as proposiOes aprovadas estavam em aberta oposio agenda neoliberal que se intensi$icara com 8ardoso. :ssim, grande parte da esquerda educacional apoiou e se engaCou no 8O(EE. P preciso salientar que mesmo esses avanos $oram estilhaados a partir da posse do governo Lula da 0ilva, em 3JJ@. :o encaminhar uma agenda educacional em grande parte antag5nica a do >(E H >roposta da 0ociedade 1rasileira )8O(EE4 H, os con$litos dos educadores com o governo Lula da 0ilva no tardaram a tensionar os sindicatos que permaneceram na 8F9. Em $uno de distintas perspectivas de autonomia $rente ao governo, as $oras maCorit!rias da 8(9E, F(E e 8ontee declararam, em Caneiro de 3JJN, por ocasio do *rum 0ocial 7undial, que no tinham mais consenso em relao pauta do *rum (acional em Ee$esa da Educao ><blica e, por isso, na pr!tica, esse *rum dei=ou de $uncionar como espao aglutinador das lutas educacionais. (o $ulcro da discrdia o con$lito entre as agendas dos sindicatos aut5nomos e as polticas do governo Lula da 0ilva, em especialA >ROF(K, Lei de Knovao 9ecnolgica, E(:EE, Educao a Eist6ncia e in<meros proCetos de lei contr!rios ao >(EA>roposta da 0ociedade 1rasileira. Embora em um conte=to mais des$avor!vel, em virtude do menor protagonismo dos trabalhadores em geral, se comparado aos anos +,?J, $oram possveis algumas apro=imaOes relevantes a partir de meados da presente d;cada. P perceptvel a apro=imao de lutas universit!rias com o 709, muitas ve#es por meio de espaos de $ormao nas universidades e na Escola (acional *lorestan *ernandes )E(**4. (esse conte=to $oi possvel encaminhar a Dornada (acional de Lutas pela Educao )3J a 3B de agosto de 3JJ-4 que reuniu uma vasta gama de entidades +B. P preciso registrar que essa construo, por envolver as direOes maCorit!rias da F(E e de outras entidades que se colocam na base de apoio do governo, $oi marcada por tensOes, sobretudo em relao aos termos da
. 709ILia 8ampesina, :ndes"0(, 8onlute, 87>, 870, 8O(LF9:0, 8O(0FL9: >O>FL:R, 8O(9R:>O(9O, 8>9, :1O(G, 8aR8FLO >:L7:RK(O, E8EI>F8">R, E8EIF*1:, E8EIF*>R, E8EIF*0E, E8EIF(K1R:0KL, E8EIFnicamp, E8EIF0>, Educa$ro, Eenem, Enecos, E(E*, E(E*:R, EnenI (utrio, E=netoI9erapia Ocupacional, *E:1, *E7E[, G:LKbE0 E: *KEL, K(9ER0K(EK8:L, DFLK"R>, LEL:(9E >O>FL:R, 7:1, 7:K0">9, 7:R8[: 7F(EK:L EE 7FL[ERE0, 78L, 778, 777, 7OLK7E(9O 8ORRE(9E^:, 7OLK7E(9O 7FE:(c:, 7>:, 70F, >DR, RE>EE, RO7>ER O EK:, F1E0,FD8, FDR, FD0, FEE, FEE"0>, F(E.
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agenda de +? pontos e imagem p<blica da lutaA de en$rentamento ao governo $ederal ou de de$esa %gen;rica& da educao p<blica. Em virtude desse equilbrio prec!rio a 8ampanha acabou perdendo $ora organi#ativa, tornando"se um evento que no assumiu a dimenso de um movimento classista pela educao p<blica. :pesar de seus limites a Dornada $oi a iniciativa que mais apro=imou as lutas brasileiras das demais lutas latino"americanas, pois reuniu, em um mesmo espao, os movimentos da educao e os movimentos antissist'micos como o 709 e outros. (o surpreende que, a despeito do car!ter incipiente dessa Cornada, as principais entidades que v'm protagoni#ando as lutas contra a o$ensiva pr"sist'mica do governo $ederal e das entidades empresariais sobre a educao p<blica esteCam so$rendo $orte ataque dos aliados governamentais. Entre estas entidades as mais diretamente combatidas so o 709 e o :ndes"0(, ambas concebidas como movimentos a serem criminali#ados por sua ao poltica. O 709, al;m de $orte estrangulamento $inanceiro, vem sendo alvo de intensa campanha di$amatria pela grande imprensa que colocou as atividades educacionais do movimento como um dos principais alvos. :s acusaOes sustentam que a educao das crianas nas escolas itinerantes e na Escola *lorestan *ernandes obCetiva $ormar revolucion!rios e=tremistas, em tudo semelhante caracteri#ao dos terroristas por 1ush. Em 3JJ?, >rocuradores do Estado do Rio Grande do 0ul denunciaram o 709 como entidade criminosa e terrorista, de$endendo que o movimento deveria ser colocado na ilegalidade. : partir desse posicionamento, o governo do estado do Rio Grande do 0ul descredenciou todas as escolas itinerantes do estado, inviabili#ando"as. >osteriormente, a bancada ruralista no 8ongresso (acional viabili#ou a terceira 8omisso >arlamentar 7ista de Knqu;rito para investigar o 709, obCetivando torn!"lo uma entidade proscrita. O :ndes"0(, por sua ve#, tamb;m vem sendo sistematicamente atacado por combater a converso da educao superior em educao terci!ria e denunciar as parcerias do governo com o setor empresarial"mercantil que lidera a educao superior brasileira e, notadamente, por seu engaCamento na reconstruo de um plo de lutas classista, aps a deciso congressual de des$iliao da 8F9. Knicialmente, as aOes governamentais obCetivaram coloc!"lo em uma situao de ilegalidade, por meio da suspenso de seu registro sindical, medida parcialmente removida aps intensa mobili#ao poltica da entidade e de entidades solid!rias. :demais, por meio da 8F9, o governo vem incentivando abertamente a criao de uma entidade p!ra"o$icial com o $im de ocupar o lugar do :ndes"0( como representao dos docentes das instituiOes de ensino superior brasileiras. Em todas as mesas de interlocuo com o 7E8 e com o 7inist;rio do >laneCamento, Oramento e Gesto, a entidade p!ra"o$icial ; convocada em detrimento do :ndes"0(, apesar dos dirigentes da re$erida entidade o$icialista terem sido sistematicamente derrotados nas urnas. Em suma, tamb;m nos embates pela educao ; possvel veri$icar a criminali#ao das lutas sociais. Eiante dessas enormes di$iculdades, a apropriao da teoria mar=ista ; importante, mas no como dogma. 8omo lembrou 7ari!tegui, o pensamento crtico no pode ser decalque nem cpia, isto ;, nem pode ser um conhecimento pronto a ser utili#ado para interpretar uma dada problem!tica, nem, tampouco, pode se limitar a ser uma par!$rase de manuais a serem reprodu#idos acriticamente. (esse sentido, como pode ser visto a seguir, as contribuiOes de :ntonio Gramsci so iluminadoras. $%a&s!i' e"u!a e (e)e& nia : $ormao da consci'ncia de classe no ; espont6nea e tampouco ; possvel sem rupturas com as ideologias dominantes. Ksso no quer di#er que a consci'ncia seCa e=terna aos trabalhadores, algo a ser inculcado pelos intelectuais. :$irmar que a consci'ncia no ; espont6nea ; tamb;m uma $orma de criticar a tese economicista de que as lutas econ5micas, em

? si mesmas, permitem alcanar o momento ;tico"poltico. Gramsci reCeitou veementemente essas crenas e, antes dele, L'nin igualmente as combateu. : $ormao poltica demanda um ambiente poltico que propicie a di$uso da cultura prolet!ria, em especial do mar=ismo, em sindicatos classistas e aut5nomos, partidos oper!rios e movimentos sociais antissist'micos. : $ormao requer, e isso ; condio imprescindvel, o protagonismo em lutas que se a$irmem como classistas em oposio clara aos capitalistas. %: verdadeira educao das massas Camais poder! separar"se de uma luta poltica independente e, sobretudo da luta revolucion!ria das massas mesmo. 0 a ao educa a classe e=plorada, s ela lhe d! a medida das suas $oras, amplia seu hori#onte, desenvolve suas capacidades, ilumina sua intelig'ncia e tempera sua vontade&+N. O desa$io maior, con$orme Gramsci, ; tornar os trabalhadores at; ento envolvidos, sobretudo em lutas econ5micas, intelectuais polticos quali$icados, dirigentes, organi#adores de todas as atividades e $unOes inerentes ao desenvolvimento org6nico de uma sociedade integral, civil e poltica. >or ser um processo que pretende romper com o economicismo e com as concepOes liberais e burguesas a $ormao poltica requer espaos prprios, auto"organi#ados pela classe que vive do prprio trabalho e ; e=plorada, e um tipo espec$ico de relao entre educadores e educandos. P uma relao que no pode estar limitada apenas ao ambiente e s questOes %escolares&, abrangendo a sociedade em seu conCunto. P, portanto, enorme a responsabilidade dos intelectuais e dos dirigentes do movimento dos trabalhadores na elaborao e na sociali#ao da cultura produ#ida pelos trabalhadores nas lutas e nas pr!ticas sociais que obCetivam organi#ar a classe. 0e no houver vnculos entre o espao da $ormao e os movimentos reais, concretos, que e$etivamente $a#em as lutas, a tend'ncia ; a $ormao dogm!tica como se $osse um clube liter!rio de burgueses desocupados e diletantes. (as palavras de GramsciA
0omos uma organi#ao de lutas e em nossas $ileiras se estuda para aumentar e a$inar as capacidades de luta de cada indivduo e de toda a organi#ao, para compreender melhor quais so as posiOes do inimigo e as nossas, para poder adequar melhor a elas nossa ao de cada dia. Estudo e cultura no so para ns outra coisa que consci'ncia terica de nossos $ins imediatos e supremos, e do modo como poderemos lev!"los pr!tica +..

(o que se re$ere relao educadorHeducando Gramsci nos o$erece re$le=Oes importantes ao sustentar que essa relao tem de ser ativa e baseada em relaOes recprocas, em que todo pro$essor segue sendo um aluno e todo aluno ; um pro$essor. O elemento popular %sente&, entretanto nem sempre compreende e sabe/ o elemento intelectual %sabe&, por;m nem sempre compreende e especialmente sente. O erro do intelectual consiste em crer que se pode saber sem compreender e especialmente sem sentir e ser apai=onado. 9oda relao de hegemonia ; necessariamente uma relao pedaggica e se veri$ica nas $oras que compOem a nao )as lutas de classes no 6mbito nacional4 e as relaOes de $oras em nvel internacional. :o se indagar sobre o porqu' da universidade popular+- em 9urin )+,+."+-4 ser um organismo $rio, incapa# de $ormar um p<blico e que, a rigor, no ; nem universidade nem popular, Gramsci reconhece que os problemas organi#ativos pesam negativamente, mas seus problemas so mais pro$undos. 8ertamente uma melhor organi#ao dos programas, o$ertando melhores cursos preparados com mais esmero e com $ocos de interesses que tenham vida, ; imprescindvel. 7as o problema de $undo ; de nature#a pedaggica, pedaggica aqui no sentido de $orma da construo da hegemonia. Em 9urin, a$irma Gramsci, seus dirigentes so uns
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L'nin, Relat-rio sobre /012 )Caneiro de +,+-4. . %LQOrdine (uovo&, + de abril de +,3N. +d:vantief, 3, de diciembre de +,+..
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, diletantes em termos de organi#ao cultural. O que os move, segue o autor, ; um p!lido esprito de benemer'ncia, mas no a vontade genuna, viva e $ecunda de contribuir para a elevao espiritual de massa popular atrav;s do ensino. 0o o$ertados cursos que no dei=am rastro, no sero seguidos de uma vida nova, de uma vida diversa. O p<blico das universidades populares ; constitudo por trabalhadoras e trabalhadores que no puderam seguir os estudos regulares nas instituiOes de ensino e, por isso, cabe aos educadores da universidade popular encontrar melhores m;todos para $a#er com que os trabalhadores possam se $amiliari#ar com os conhecimentos considerados estrat;gicos. Em geral, os dirigentes da universidade popular copiam os m;todos das instituiOes de ensino tradicionais, piorando"os. (o compreendem que os estudantes das universidades p<blicas vivenciaram processos educativos por muitos anos que, se de um lado, $acilitaram a apreenso dos conte<dos mais abstratos e conceituais, de outro, C! domaram muito da inquietao intelectual dos Covens, tornando muitos desses conhecimentos dogmas e verdades absolutas. Ksso no acontece com o conCunto dos militantes que busca a universidade popularA por serem protagonistas das lutas muitos so vivamente inquietos, indagam o real, querem respostas sobre os problemas estrat;gicos, sobre as di$iculdades das conCunturas, sobre as $ormas de organi#ar as lutas etc. :o reprodu#irem os m;todos tradicionais $a#em da universidade popular uma instituio teolgica, Cesutica, em que verdades eternas e absolutas so di$undidas. (este grau, segue Gramsci, isso no acontece nem nas universidades p<blicas. >ara o p<blico e os $ins da universidade popular ; muito mais $ecunda uma abordagem histrica dos problemas, recuperando a s;rie de es$oros, erros e vitrias atrav;s dos quais os homens t'm passado para alcanar o atual conhecimento. :o discutir os temas historicamente, com seus erros e apro=imaOes, conte=tuali#ando as questOes que impulsionaram os problemas cient$icos, ; possvel trans$ormar o ensino em um ato de libertao $rente s coerOes do capital. Esta $orma de relao pedaggica contribui para impedir a arrog6ncia intelectual dos que se Culgam portadores da <nica $orma correta de interpretar o que parecem te=tos sagrados. Essa $orma de pensar e $a#er a universidade popular se assemelha muito mais dos crculos liter!rios deturpando o sentido crtico das obras do materialismo histrico. Essa $orma Cesutica de pensar a relao entre os supostos intelectuais e os militantes nos remete a outra importante contribuio gramscianaA sua compreenso sobre os intelectuais. (o senso comum, intelectuais so aqueles indivduos %cultos& que atuam nas universidades, os literatos, os Cornalistas de prestgio, o alto clero da KgreCa, os grandes Curistas etc., como se estes $ossem um grupo social independente e aut5nomo. : compreenso de Gramsci ; distinta. >ara tornar pens!vel a questo dos intelectuais, Gramsci considera imperativa a an!lise dos ne=os entre o Estado e a sociedade civil. O Estado no ; e=clusivamente a sociedade poltica, mas a hegemonia de um grupo social sobre toda a sociedade nacional, e=ercida atrav;s das organi#aOes denominadas privadas, como a KgreCa, os sindicatos, as escolas etc. E ; Custo no terreno da sociedade civil que operam os intelectuais do capitalismo tardio. +? O ponto central da questo ; a distino entre os intelectuais como categoria org6nica de todo grupo social $undamental, de um lado e, de outro, os intelectuais como categoria tradicional. O problema de $undo para o debate sobre a $ormao da consci'ncia ; compreender quem so os intelectuais org6nicos que organi#am mais amplamente a hegemonia. : este respeito, Gramsci propOe que cada grupo social, ao nascer sobre o terreno origin!rio de uma $uno essencial no mundo da produo econ5mica, cria, organicamente, uma ou v!rias camadas de intelectuais que lhe do homogeneidade e consci'ncia da prpria $uno no s no campo econ5mico, seno tamb;m no social e poltico. (o capitalismo maduro o empres!rio capitalista ocupa um lugar central entre os intelectuais, signi$icando uma elaborao social superior, caracteri#ada por certa capacidade
+?

8, 3+J, - de septiembre de +,@+.

+J dirigente e t;cnica e, portanto, intelectual. Em suas pr!ticas organi#ativas, cria o t;cnico industrial, o cientista da economia poltica, uma nova cultura, um novo direito etc., capa# de mover a massa de homens de modo congruente com o capitalismo. Os altos empres!rios que $a#em parte do corao do bloco histrico, por sua ve#, devem possuir a capacidade de organi#ao da sociedade em geral, desde os servios at; o aparato estatal, obCetivando a e=panso da prpria classe e, para isso, como sublinhado, organi#am v!rias camadas de intelectuais subalternas para operarem a governabilidade. 8ada grupo social %essencial&, ao se a$irmar historicamente a partir da precedente estrutura econ5mica e como e=presso de seu desenvolvimento, tem encontrado categorias intelectuais pree=istentes e que aparecem aos olhos guiados pelo senso comum como representantes de uma continuidade histrica ininterrupta e que sobreviveram s mais complicadas e radicais trans$ormaOes econ5micas e polticas, como os eclesi!sticos, os $ilso$os e os literatos, os periodistas de prestgio etc. Estes intelectuais tradicionais, embora se veCam como independentes, esto, a rigor, sob a direo intelectual e moral dos senhores do capital e, por isso, nada t'm de aut5nomos. >ouqussimos destes se associam aos intelectuais org6nicos da classe trabalhadora. Em virtude das contradiOes e das lutas nas $!bricas e em outros espaos do capital, ; mais comum a migrao de parte dos %intelectuais de novo tipo& )os t;cnicos especiali#ados4 para o campo dos trabalhadores do que o deslocamento dos intelectuais tradicionais para as trincheiras dos que lutam contra o capital. O novo intelectual que Gramsci pretendia $ormar com o seman!rio %Ordine (uovo& no pode ser caracteri#ado pela eloqu'ncia da oratria capa# de tocar seus interlocutores com base no a$eto e nas emoOes, mas tem a capacidade de se imiscuir ativamente na vida pr!tica, como construtor, organi#ador, persuasor permanente. >ara tanto, deve ser capa# de interagir no mundo do trabalho com base na t;cnica"ci'ncia e na concepo humanstico"histrica sem a qual permaneceria um especialista sem passar a dirigente, isto ;, especialista g poltico. (o ; possvel compreender o papel dos intelectuais na obra de Gramsci sem precisar que, para o autor dos 8adernos, %todos os homens so intelectuais, embora nem todos os homens t'm na sociedade a $uno de intelectuais&. Essa proposio ; o que Custi$ica a relao pedaggica entre os trabalhadores e os pro$essores como uma relao dial;tica. Gramsci precisa que %todo ser humano desenvolve $ora de sua pro$isso alguma atividade intelectual e, por isso, ; um h$ilso$oQ, um artista, um homem de gosto, participa de uma concepo de mundo, tem uma linha consciente de conduta moral, contribui para sustentar e modi$icar uma concepo de mundo, suscitando novos modos de pensar&. C n!lus*es p%eli&ina%es (o presente artigo $oi argumentado que os setores dominantes possuem vivo interesse na educao da massa dos trabalhadores. 7as por serem dependentes e associados, as $raOes no bloco de poder no podem levar adiante um proCeto para a nao e, mais especi$icamente, um proCeto para a educao p<blica brasileira. >or conseguinte, o $uturo da educao p<blica est! nas mos da classe que vive de seu prprio trabalho. >or serem inaceit!veis para o bloco no poder, as re$ormas educacionais deseCadas pelos trabalhadores precisam se dar nos marcos da %revoluo dentro da ordem&, como parte da estrat;gia da %revoluo $ora da ordem&, nos termos de *lorestan *ernandes+,. O verdadeiro assalto das entidades empresariais ao aparato educacional do Estado, o$ensiva que conta com o apoio do governo $ederal por meio do >lano de Eesenvolvimento da Educao, obCetiva criar um hori#onte pr"sist'mico para a educao brasileira. Eesde a $orma
+,

. *ER(:(EE0, *. ! 'ue & revoluo3 0o >aulo, 1rasiliense, +,?+.

++ de diagnosticar os problemas educacionais, a partir de sistemas ditos cient$icos de avaliao centrali#ada, at; as re$ormas curriculares, $ormao de pro$essores e estrat;gias de gesto da escola, todas essas medidas esto inscritas na agenda do movimento liderado pelas corporaOes, con$orme C! assinalado. [oCe, mais do que em qualquer outro perodo, no ; possvel reverter esse quadro apenas com as lutas estritamente educacionais, levadas a cabo por trabalhadores da educao e estudantes. 0omente no conte=to das grandes Cornadas antissist'micas essas lutas podem ter e$etividade, da a atualidade de *lorestan *ernandes quando propugnava ser necess!rio um novo ponto de partida para as lutas educacionais. O estudo e o di!logo com os movimentos sociais que t'm reali#ado as lutas mais importantes permitem constatar que estes t'm se empenhado na produo aut5noma de conhecimento original, capa# de criticar os $undamentos da vida capitalista e apontar alternativas para al;m da sociedade do capital. Fm trao comum, entre muitos desses movimentos, ; a de$inio de que, em $uno da gritante assimetria de $oras e de meios operativos entre os setores populares e os dominantes, ; a prioridade para que cada militante possa ser um organi#ador da atividade poltica, potenciali#ando as aOes diretas, a democracia direta e o debate estrat;gico. Entretanto, para $ortalecer a $ormao poltica do conCunto da classe trabalhadora ; preciso que as instituiOes educacionais possam ser $orCadas como espaos para diagnosticar e solucionar os grandes problemas nacionais. >or isso, tamb;m os movimentos disputam a educao. 7as no basta garantir o acesso escola p<blica. Frge uma reviso pro$unda das $ormas de pesquisar e de produ#ir o conhecimento. 0em uma crtica radical ao eurocentrismo e sua $orma atual H o pensamento <nico H, a educao serve de arma a $avor dos setores dominantes. : crtica ao capitalismo dependente somente ser! possvel $ora das teias das ideologias dominantes. Esse ; um desa$io terico que no ser! resolvido nos espaos intramuros da universidade requerendo, obrigatoriamente, novos di!logos da universidade com os protagonistas das lutas, di!logos que servem de base para novas pr!=is emancipatriase (o caso brasileiro, muito ainda est! por ser $eito para que os milhOes de insubordinados e insatis$eitos com a ordem social que empurra a humanidade para a barb!rie possam ter essas oportunidades de autoconstruo de espaos $ormativos originais, densos teoricamente, ousados no en$rentamento dos problemas. Os desa$ios so polticos, tericos, organi#ativos e pedaggicos. 7as, como lembra 7ar=, os humanos se colocam problemas que, potencialmente, podem ser resolvidos. Em tempos de crise, ocorre uma acelerao do tempo, muitas das $ortale#as do capital apresentam $raturas e, pelo vigor demonstrado pelos movimentos nos distintos espaos de $ormao poltica, brechas esto sendo anunciadas. 9odo empenho na construo unit!ria da $ormao e de grandes Cornadas em prol da educao p<blica so imprescindveise