LUCAS 2:1-22 LA NAVIDAD

1 Aconteci en aquellos das, que se promulg un edicto de parte de Augusto Csar, que todo el mundo fuese empadronado.2 Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de iria. ! E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad. " # $os subi de %alilea, de la ciudad de &azaret, a $udea, a la ciudad de 'a(id, que se llama )eln, por cuanto era de la casa * familia de 'a(id+ , para ser empadronado con -ara su mu.er, desposada con l, la cual estaba encinta./ # aconteci que estando ellos all, se cumplieron los das de su alumbramiento. 0 # dio a luz a su hi.o primognito, * lo en(ol(i en pa1ales, * lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn. 2 3aba pastores en la misma regin, que (elaban * guardaban las (igilias de la noche sobre su reba1o. 4 # he aqu, se les present un 5ngel del e1or, * la gloria del e1or los rode de resplandor+ * tu(ieron gran temor. 16 7ero el 5ngel les di.o8 &o tem5is+ porque he aqu os do* nue(as de gran gozo, que ser5 para todo el pueblo8 11 que os ha nacido ho*, en la ciudad de 'a(id, un al(ador, que es C9: ;< el e1or. 12 Esto os ser(ir5 de se1al8 3allaris al ni1o en(uelto en pa1ales, acostado en un pesebre. 1! # repentinamente apareci con el 5ngel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a 'ios, * decan8 1" Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! 1, ucedi que cuando los 5ngeles su fueron de ellos al cielo, los pastores se di.eron unos a otros8 7asemos, pues, hasta )eln, * (eamos esto que ha sucedido, * que el e1or nos ha manifestado. 1/ =inieron, pues, apresuradamente, * hallaron a -ara * a $os, * al ni1o acostado en el pesebre. 10 # al (erlo, dieron a conocer lo que se les haba dicho acerca del ni1o. 12 # todos los que o*eron, se mara(illaron de lo que los pastores les decan. 14 7ero -ara guardaba todas estas cosas, medit5ndolas en su corazn. 26 # (ol(ieron los pastores glorificando * alabando a 'ios por todas las cosas que haban odo * (isto, como se les haba dicho. 21 Cumplidos los ocho das para circuncidar al ni1o, le pusieron por nombre $E > , el cual le haba sido puesto por el 5ngel antes que fuese concebido.

INTRODUCCION
Navidad! Mgica palabra que encierra todo un sabor especial, ms que el de la misma miel o de las dulces ilusiones. Palabra difcil de traducir, pero con slo evocarla en la mente, remueve todas las fibras del cuerpo e impacta en todas las almas. Nadie que sea cuerdo podr negar ni de lejos, el nacimiento de risto en la !istoria. "ampoco desconocer # menos disimular lo que significo para la !umanidad. $ mo es que las tradiciones de la Navidad verdaderamente celebran el cumplea%os de &es's( $)dnde es ense%ada la observancia del nacimiento de risto en la *iblia( $ mo fue que Pap Noel vino !acer involucrado con el nacimiento de risto( $+e dnde vino el rbol de Navidad( $,l le%o de Navidad( &es's naci en el -. de diciembre, $verdad( /a Navidad es una de las fiestas ristianas ms importantes, $verdad( 0on preguntas que deben ser respondidas !o#, en nuestro sermn dominical. /a ma#ora participan en la observancia de la Navidad, cre#endo que es una de las creencias principales del Nuevo "estamento. 1a que miramos !acia risto como el autor de nuestra salvacin, qui2s debemos de estudiar ms profundo con respecto la celebracin de 0u nacimiento. Podemos saber el origen de estas costumbres, # cmo fue que esas tradiciones fueron relacionadas con la Navidad.

1. ELEMENTOS PAGANOS DE LA NAVIDAD

/o que llamamos 3Navidad3 es el resultado de una me2cla de tradiciones paganas mu# coloridas e interesantes.

A. La fecha
Para empe2ar, en los albores de la era cristiana nadie estaba seguro de la fec!a en que !aba nacido &es's. ,st demostrado que no fue en la fec!a tradicionalmente celebrada4

A.1 Aspectos

!st"#!cos

iria. /ucas establece meticulosamente las circunstancias !istricas que rodean el nacimiento de &es's, relacionndolo con los acontecimientos ocurridos en el 5mperio 6omano. )ugusto 7sar fue 2 Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de

emperador desde el a%o 89 a. . !asta el a%o :; d. . onforme a documentos !istricos, irenio fue gobernador de 0iria del < al ; a. . # del < al = d. . ,ste censo tiene lugar en la primera parte de su gobierno. ,n >c! .48? se menciona un segundo censo bajo irenio.

A.2 Aspectos C$!%&t!cos

,ra evidente que en diciembre # enero se daban @# se dan@ las temperaturas ms bajas A!asta 9,: bajo cero, en grados elsiusB # las precipitaciones ms altas A!asta :C? milmetrosB, de tal manera que resultaba imposible que los pastores durmieran a cielo descubierto mientras cuidaban el ganado, seg'n escribi san ?ucas 2 3aba pastores en la misma regin, que (elaban * guardaban las (igilias de la noche sobre su reba1o. , pues durante esta 7poca, incluido febrero, !ombres # ganado pernoctaban bajo tec!o. ,ra entonces absurdo que el censo de poblacin @decretado por Duirino, gobernador de 0iria, se llevara a cabo durante estas fec!as, en medio del fro, la lluvia, # los caminos anegados # resbaladi2os que !aran imposible el despla2amiento de los miles de peregrinos que se dirigan a sus lugares de origen, como el caso de &os7 # Mara.

A.1 Aspectos 'e Pa(a)!s%o

)s pues, se comen2 a especular con las fec!as4 :< o -9 de ma#o, =, := o -9 de abril, -= de mar2o o -= de septiembreE !asta que en el a%o 88; el Papa &ulio 5 dictamin que &es's !aba nacido el -. de diciembre, # punto. /a primera mencin de +iciembre -. registrada es la del alendario de Filcalo, 8.; despu7s de risto, quien asumi que el nacimiento de &es's fue el Giernes -. de +iciembre del a%o primero de la ,ra ristiana. No era fec!a escogida al a2ar pues @como nos indica +esmond Morris en "radiciones de Navidad@ coincida con las festividades que se reali2aban en muc!os pueblos durante el 0olsticio de 5nvierno4 las ceremonias viHingas en !onor de Idn, las 0aturnalias romanas, el nacimiento del dios 5ndoiran Mit!ra, etc. "eniendo todas estas fiestas su origen en la adoracin antigua a &imrodse menciona como sobresaliente de toda su familia en renombre. Pronto se distingui por sus valientes # atrevidas proe2as en ca2ar animales feroces. Por estos servicios 'tiles se granje el derec!o a la gratitud p'blicaJ #, !abiendo establecido una influencia permanente sobre el pueblo, fund la primera ciudad del mundo. uando mataron a Nimrod el pueblo llor. 0u !7roe !aba muerto. 0atans sac ventaja de su muerte. 0emiramis actu rpidamente para mantenerlo como un dios. /o llam *aal, dios del sol, # demand que lo adoraran. ,ntonces qued embara2ada, aunque deca que a'n era virgen. +io a lu2 a un !ijo # lo llam "amu2. )firm que Nimrod !aba reencarnado. 0emiramis decan ser el espritu de +ios, encarnado en una madre !umana. 0u smbolo era la luna. ,ra la madre virgen, # pronto aparecieron por todas partes estatuas de ella cargando al peque%o dios del sol. +eca que 7l era su salvador. /a *iblia dice 8 @Copa de oro fue )abilonia en la
mano de $eho(5, que embriag a toda la tierra+ de su (ino bebieron los pueblos+ se aturdieron, por tanto, las naciones.@ A$er ,180B A)pocalipsis :;4.B. /a reina de *abilonia A0emiramisB le

orden al mundo que celebrara el nacimiento de su !ijo, "amu2 fec!a adoptada por &ulio :. ,l, claro, era el dios sol, *aal, representante de 0atans. 0emiramis declararon que el -. de +iciembre era el cumplea%os de *aal. 0us astrlogos le dijeron que el sol est en su punto ms distante de la tierra durante el solsticio de invierno. /e dijeron a la gente que el -: de +iciembre el sol, o *aal muere. ,ntonces, en el -; de +iciembre, comien2a a resucitar, # el da -. es su cumplea%os. +e a! que el nacimiento del &es's ,l risto !a#a sido fcilmente asimilado al retorno del sol, al regreso de la lu2. /a fiesta pagana ms estrec!amente asociada con la nueva Navidad era el 0aturnal romano, el := de diciembre, en !onor de 0aturno, dios de la agricultura, que se celebraba durante siete das de bulliciosas diversiones # banquetes. )l mismo tiempo, se celebraba en el Norte de ,uropa una fiesta de invierno similar, conocida como 1ule, en la que se quemaban

grandes troncos adornados con ramas # cintas en !onor de los dioses para conseguir que el 0ol brillara con ms fuer2a.

A.* +echa ,-.$!ca

"omando en cuenta la cronologa bblica, se puede establecer una fec!a probable para el nacimiento de &es's, a partir del nacimiento de su primo &uan, a quien posteriormente se le denomin, Kel bautistaL. ,li2abet!, la madre de &uan, era prima de Mara, # esposa de un sacerdote llamado Macaras, quien era de la KclaseL de )bas, ?ucas 18, 3ubo en los das de
3erodes, re* de $udea, un sacerdote llamado Aacaras, de la clase de Abas+ su mu.er era de las hi.as de Aarn, * se llamaba Elisabet . /os sacerdotes eran divididos en -; clases, # cada clase o turno, oficiaba en el "emplo por una semana, de sbado a sbado B1Cr 2"81C14D. uando

el "emplo fue destruido por "ito, el . de )gosto del a%o ?9 despu7s de risto, la primera clase de sacerdotes acababa de comen2ar su servicio. ,l !istoriador judo &osefo confirma este dato. omo el turno de )bas era el Cavo, 2Cr 2"816, se puede rastrear !acia atrs # determinar que Macaras termin su servicio el :8 de &unio del a%o : antes de risto. omo rese%a la escritura, el Nngel anunci a Macaras el nacimiento de &uan, mientras ministraba el incienso, ?c 182C1!. Posteriormente, al culminar su ministerio en el templo, su esposa ,li2abet! qued embara2ada, ?c 182!C2". ,s decir, ,li2abet! concibi a &uan en julio del a%o : antes de risto. 0i el nacimiento de &uan se efectu -C9 das despu7s, debi !aber sucedido entre el := # el -9 de )bril del a%o del nacimiento de risto, precisamente para la Pascua de ese a%o. ,l nacimiento de &uan # el de &es's estuvieron separados por . meses. Por lo tanto, tenemos como resultado el oto%o como 7poca probable del nacimiento de &es's. ,s decir para fines del mes de septiembre. Opoca en la que es ms factible que ocurrieran los !ec!os que rodearon el nacimiento de &es's. B. E$ /#.o$. Itro elemento pagano de la navidad es el rbol, Semiramis orden que los rboles se decoraran con bolitas que representaban al sol. +ios luc! contra este da festivo maldito pro!ibi7ndole a los judos decorar rboles como !acan los paganos A&eremas :94:@ ;B 1 <d la palabra que $eho(5 ha hablado sobre (osotros, oh casa de :srael.2 As di.o $eho(58
&o aprend5is el camino de las naciones, ni de las se1ales del cielo teng5is temor, aunque las naciones las teman. ! 7orque las costumbres de los pueblos son (anidad+ porque le1o del bosque cortaron, obra de manos de artfice con buril. " Con plata * oro lo adornan+ con cla(os * martillo lo afirman para que no se mue(a. uando dijeron la misa por primera ve2 a la

medianoc!e del -; de +iciembre, alrededor del a%o 8=; d. ., era la misa de risto. /a maquinaria religiosa cambi el cumplea%os de *aal por el cumplea%os de risto. 1a que como !emos visto anteriormente, muc!os pueblos les rendan culto a un pu%ado de rboles considerados sagrados por distintos motivos. ,l ms com'n, desde Precia !asta Noruega era el roble, pero con el devenir del cristianismo se cambi al inconmovible roble por el abeto pues, seg'n los misioneros, la forma triangular de la enramada corresponda al Padre, el >ijo # el ,spritu 0anto. ,ste tres mgico cal mu# bien en todas partes #a que era un n'mero venerado por muc!os pueblos miles de a%os antes de la venida de &es's, # de esta manera bastante singular se impuso el abeto # con el correr de los siglos el pino. 1 #a que estamos en el tema de los rboles, durante esta fec!a se !aba convertido en una costumbre milenaria el adornarlos con piedras pintadas # telas de colores, con el doble propsito de 3vestir3 a los rboles que se !aban quedado 3desnudos3 tras el oto%o, esto es sin su respectivo 3espritu3, # por otro lado lograr que el 3espritu3 que !aba escapado de los rboles regresara a dar sus frutos en primavera, como efectivamente suceda para regocijo de todos. Itro origen se remonta a las antiguas creencias de los germanos que adoraban al roble. rean que el mundo # todos los astros estaban sostenidos pendiendo de las ramas de un

rbol gigantesco llamado el 3divino 5drasil3 o el 3dios Idn3, al que le rendan culto cada a%o # se lo decoraba, porque se tena como creencia que cuando un rbol perda su follaje era porque los espritus lo !aban abandonado. Por ello, se le adornaba con papeles, frutas, tro2os de vidrio, # antorc!as que representaban a las estrellas, la luna # el sol para que los espritus retornaran en la 7poca primaveral. ,n torno al rbol cantaban # dan2aban adorando a su dios. C. E$ Papa Noe$ Itro elemento pagano es, por supuesto, Pap Noel, que en un principio se trataba del )buelo 5nvierno al que los viHingos agasajaban para que fuera ben7volo, # llegado el momento, partiera sin resentimiento para dar paso a la nueva vida. Qna ve2 cristiani2ados #, siguiendo la costumbre viHinga, los bretones los denominaron Giejo Padre Navidad4 uno de ellos se disfra2aba del personaje # con gran alegra el pueblo le ofreca de comer # de beber en abundancia !asta su partida. on el tiempo, el Padre 5nvierno o Pap Noel, se confundi con 0an Nicols, un !ombre sumamente rico nacido en lo que !o# es "urqua # famoso por su generosidad con los ms pobres, en especial con los ni%os. 6esulta a que aquel !ombre que se transform en obispo, # ms tarde en santo, los !olandeses le tomaron particular cari%o # lo llamaron en su lengua 0inter Rlaas A0an NicolsB, # con este nombre pas a )m7rica, ms especficamente a Nueva )msterdam, que luego los ingleses bauti2aron como Nueva 1orH. on el tiempo # las aguas navide%as, 0inter Rlaas se transform en el famoso 0anta laus Ajo jo joB, es decir en Pap Noel, esto es, en el Padre 5nvierno. Col 282 -irad que
nadie os enga1e por medio de filosofas * huecas sutilezas, segEn las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, * no segEn Cristo.

2. EN+O0UE ,I,LICO /a !istoria del nacimiento milagroso de risto es una de las ms conocidas # ms popularmente embellecidas !istorias de la *iblia. Pocos se dan cuenta que la palabra KNavidadL nunca es mencionada en la *iblia.

A. La )a1!'a' )o es 2)a f!esta .!.$!ca

No queremos que
FE ;E 7GE)?< 'E ?A):< -E 3<&9A+ -A G C<9AAH& E ;A ?E$< 'E -I. 7GE E& =A&< -E 3<&9A&, E& EJA&'< C<-< '<C;9:&A , -A&'A-:E&;< 'E 3<-)9E K B-ateo 1,80C4D. "enemos que depender en la verdad de +ios # 0u Palabra cual

risto nos diga las palabras cual Ol !abl !acia los escribas # los Fariseos,

tenemos disponible. +ebemos de tener gran pa2 en saber que +ios provee para nosotros, en la *iblia, la manera justa de adorarlo # en la manera en cual Ol acepta # agrada. Por 'ltimo, $saba usted que no !a# ni una palabra en el Nuevo "estamento, ni en ning'n lugar en la *iblia entera dici7ndonos que debemos de observar la Navidad( /os cristianos del primer siglo, bajo las ense%an2as inspiradas de Pablo # Pedro # los otros apstoles, nunca la observaron. CONCLUSION
Rev. Paul Wilbor M. Santa Marta, 23 de diciembre 2007

APodemos inferir una fec!a aproSimada de su nacimiento a partir de los !ec!os relatados, esencialmente en los evangelios. +e acuerdo a la informacin se puede asegurar que &es's no naci un -. de diciembre sino ms bien entre los meses de septiembre # octubre. /a muerte de &es's ocurri durante la fiesta de la pascua juda A/c --4?, :., &n :C48=B, la cual se celebraba el :; del mes de )bib o Nisan A,S :-4-@<, :84;@.B, que corresponde aproSimadamente al mes de abril de nuestro calendario.T ,l ministerio de &es's seg'n la posicin ma#oritaria de los eruditos dur tres # medio a%os, esto significa que su ministerio comen2 en el mes de ,tanim que corresponde aproSimadamente al mes de octubre. /os primeros < meses corresponden al perodo comprendido entre el bautismo de &es's AMr :4=@ ::B # su participacin en la primera pascua A&n -4:8B. +urante este perodo los sucesos principales fueron4 Mr :4:-@:8, :;@:., /c ;4:;@:. la tentacin en el desierto. &n :4-=@8; testimonio de &uan con respecto a &es's. &n -4: las bodas de an. &n -4:- viaje a apernaun. /os tres a%os transcurrieron entre las pascuas respectivas A&n .4:, &n <4; # /c --4:.B. /os sucesos ms importantes del primer a%o se encuentran relatados en &n84: !asta &n .4:. /a edad de &es's al comen2ar su ministerio era de aproSimadamente 89 a%os A/c 84-8, Nm ;48B # por tanto su nacimiento debi ocurrir entre los meses de ,lul AseptiembreB # ,tanim AoctubreB. bB 0egunda lnea de argumentacin &uan el bautista naci nueve meses despu7s que Macaras, su padre, tuvo un encuentro con el ngel Pabriel A/c :4.@-;B. T $ undo ocurri este encuentro ( uando Macaras ejerca el sacerdocio, seg'n el orden de su clase Ala clase de )bias seg'n indica /c :4.B. )!ora, de acuerdo al rol sacerdotal, el cual estaba asignado de acuerdo a las clases Aver : r -;B, a Macaras le corresponda el octavo turno en el a%o A: r -;4:9B. ada turno duraba una semana # comen2aba en el primer mes del a%o sagradoJ es decir en )bib Amar2o@abrilB. 0acando la cuenta, Macaras se encontraba ejerciendo su ministerio aproSimadamente durante la primera semana de 0ivan AjunioB. omo adems la fec!a corresponda a la fiesta de Pentecost7s, debi permanecer en &erusal7n por una semana ms antes de regresar a casa A/c :4-8B. /a cita de /c :4-; nos indica que despu7s de su regreso concibi ,lisabet, por tanto &uan naci aproSimadamente a mediados o a fines del mes de )dar Amar2oB. 0i &uan el bautista es seis meses ma#or que &es's A/c :4-<@8CB, esto nos indica que &es's naci en el mes de ,lul AseptiembreBB