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Captulo 1

La formacin
t
de los intelectuales
Son los intelectuales un grupo social autnomo e in-
c ependiente, o todos los grupos sociales tienen sus pro-
pias categoras de intelectuales especializados? El -prc-
blerna es compiejo por las diversas formas que ha asumido
hasta ahora el .Proceso histric9_ real de l'. Or:!!}_(!_Cn-de
ias distintas catee-orfasiiitelectuales. - - --- ----- .
formas son dos:
r
Primera) .. sobre la_ base
.f1,m_cin,s_s5;Ci.a} en_

la pro-
..,: 1 ducc10n econom1ca, _ _unto. el,_ orgamcamente,
s.: - -- homogeneidad
" 1 no __slo .. en econmico, sino tambin en el so-
l _o::ial..y en el poltico. Ef empr.esario gpita1isti. crea con-
sigo al tcnico de la industria, al docto en economa pol-
tica, al organizador. ci"e una nueva cultura, de. un nuevo
derecho. Es preciso sealar que ei ..
un producto_ social ..superior, .. caracteri7.ado _ya_por cierta
dirigente .y tcnica, .es -decir,.: intelectual. Ade-
ms ele en su esfera de actividad e iniciativas, debe po-
seer determinados conocimie..11tos tcnicos en alguna otra,
al menos .en la ms prxima .a la produccin econmica.
Debe ser un organizaor de . masas, organizador de la
'.!confiam:.a" de los inversionistas en su administracin,
de los compradores de su mercanca, etctera. .
.-
Si no todos los empresarios, s -un ncleo selecto, re-
-t.
21
/-
l'
!-
i,
querido por la necesidad de establecer ias condiciones ms
favorables para la expansin de su clase, debe poseer
una aptitud aclecua<la de organizador <le la sociedad en
general, desde sus mltiples instituciones de servicios
hasta el organismo estatal. Y en todo caso, tiene que te-
ner la suficiencia para seleccionar y elegir a lo_:; "encar-
gados" o empleados especializados a confiar esta
actividad organizadora d_e las relaciones generales al
gen de la administracin. Se puede observar que las acti-
Yicbdes de los intelectuales "orgnicos"
1
que toda clase
nuev.i establece consigo y que forma a lo largo de su
desarrollo progresivo son, por lo dems,
ciones" de los aspectos parciales <le la actividad primaria
"del nuevo tipo social surgido <le lanueva-clase.
Tambin el seiior fcudaF posea una competencia tc-
nica especial: la militar; la crisis clel feudalismo se inicia
desde el momento. en que la aristocracia pierde e1 mono-
polio de la capacidad tcnico-militar. Pero la formacin
de los inte1ectua1es en el mundo feudal -y en el clsico
que le precedi- precisa de un examen particular, ya
Mientras no se especifique lo contrario, todas las notas
ron del editor italiano.
1 El "intelectual orgnico" es otro de los conceptos funda-
rme..'ltaleS originados por Gramsci. El intelectual orgnico es,
segn sus propias palabras, el que emerge "sobre el terreno a
exigencias <le una funcin neces;:iria en el campo de la produc-
' cin' econmica". As, por ejemplo, el empresario capitalista crea
con.sigo al tc:nico de la industria, etc. A su ve:z:, el obr&ro insti-
tUY.e al organizador sindical, al revolucionario proieslonal y,
tambin, a organizadores de una nueva cultura, .etctera.
:z De :feudo. Eran l.bmados "eudales" los bienes concedidos
por el _xey.-o-por-los-grandes -seores a sus :fieles, en_.pago_de .. los
servicios prestados de carcter militar. "En el- feudo, el seor
tena todos los :poderes. El feudo se caracterizaba, tambin, por
un tipo . particular _de economa que buscaba producir en sus
dominios todo lo que le era Por eso, les_ intercambios
eran-limilaclsimos, y los campesinos S<! hallaban indisoluble-
mente .ligados a la tierra que cultivaban, en condicin de siervos
de la gleba. El sistema feudal se difundi' en Europa, por los
' .franceses, en el siglo vm, y slo fue definitivamente barrido
',por la va de la revolucin bur;uesa.
'.-
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1


i
i
f

1
que su aparicin y desarrollo se producen por caminos
y medios que han de estudiarse co:icretamente. de
advertir que la masa de los campesmos, aunque. ,eJ erce
una funcin necesaria en la esfera de 1a producc1on, no
crea intelectuales propios, orgnicos, y no asimila nin-
gn tipo de intelectuales tradicionales, a pesar que
otros grup0s sociales extrajeron muchos de sus
tua1es de esa misma masa campesina y de que la .Y
de los i11tclectua1es tradicionales son de
Sepunda) En la historia, tod?; grupo social "fund-"'.,.
\mental" 3 que brota como expres10n de la nueva estruc-
i t en desarrollo -1a que a su vez de las prece-
J dentes estructuras economicas- ha, encontrado,
las categoras intelectuales. preexistentes, que.
bien se mostraban como representantes de ,.un;i_. .. contmm:-
dad.histrica. ininterrnmpida hasta para fas ms comp1i-
cadas. y-radica1es transformaciones de las formas sociales
LY polticas. .
La ms tpica_ de. estas categoras .de. mte1ectua1es es
la de Esta categora monopoliz por lar-
g; ti;mpo. -toda una fase histrica. en parte"
por este monopolio-- algunas actividades importantes:
Ja ideologa religiosa' o sea, la y la ciencia la
poca,_y con ellas la escuela, 1a la.moral,.
ticia, la beneficencia, etc. J...a categona de los ec1es1asttcos
se puede_ .. copsiderar la jerarqua intelectual orgnica-
mente iigada a la primitiva aristocracia de la tierra y es-
taba jurdic-amente equiparada con ella. repartindose el
ejercicio .de Ja.propiedad feudal y ei disfrute de los pri-
vilegios estatales enlazados a Ja propiead. Pero el mo-
nopoli de la supraestructura por parte de los eclesisticos
.---..
:i Esenciales son los grupos de la sociedad '-(clases) que his-
tricamente se encuentran en disposicin .de asumir_ el Poder
y la direccin_ de_ las .otras .clases, como, por ejemplo,-la ...hurgue-

" El .:Medievo, -es decir, el perodo que va, .aproxirnadamente,
\ de:-.Oc la cad.a del .Imperio Romano { 476 d. de C.) h.a5ta el des-
"\. _ cubr.imiento de Amrica en H92.
:'-.
\ -;.:..
l -
..
1
h limitaciones; por eso s:i.r-
no estaba e..'>ento de_ uc as. Y- f rmas de investigac10n
. . das )' concretas o
1 g1cron en \:ana . adas de mayor vo umcn,
y estudio otras categonas ade1cud 1 hasta el abso-
f
_ el pode'" centra e. d 1
para re orza, f -se la aristocracia e a
A
. je_.-za a orma1 . d .
lutismo. s1 com . . .
1
y ierarquas de a mi-
r; propws pnv1 eg1os ,
1
t.
toga, con . . , . filsofos no ec es1as 1-
nistradores, c1entiftcos, teoncos, ...
cos, etctcra.
6
_. de intckctuaks tra<li-
. Como estas diversas 1 historicidad
. t' on esp1ntu oe cuerpo, a ,
c10nales se sen lan c . . t rrumpida colocan-
. f. . . s mantuvo 1n1n e ' 1
de su cuah icac1on e. . . , indeoendiente de
posicwn autonoma e .
<lose de por s1 en tuvo conse-
. t E ta auto-pos1c10n
grupo social <lomman e. s
1
campo ideolgico Y
. d laruo alcance, en e 1 .
cuenc1as, y e f . d lista se puede re ac1onar
poltico. Toda 1a tiloso ia 1 ea . do or el conjunto so-
f cilmente con este supuesto puede deinirnos
cia1 de los intelectuales, y ta ? . 1 que orill a los
. r d de utop1a socia
tambin el s1gm ica o . d dientes autnomos, reves-
inte1ectuales a creerse m e?.en 7 '
tidos de propia representac1on. . si el Papa '" los
. b h y que advertir que .
Sm cm argo . . stiman ms ligados a
altos jerarcas de la Iglesia se 1e senadores Agne1li "":'
Cristo. v a los apstoles que aG ost.le '' Croce tomemos
,
1
con en 1 '
Benni,s no pasa . o m1smoC s estrechamente
Caso
r.c;pec1a1mente roce. e
por ... . .
Lo
istas y los .,bog;idos. d una cultura laica
s JUT . l tab1ecimicnto e
. e Gramsci se refiere a es . . con la formacin y des-
. ) surgido en conexion d Fede-
(no ec1es1astica _
1
en Europa, el remo e .
arrollo de la m;na:qu1a obso. uta' n funcin de las nece!'adades
. TI y los senono5 en Italia ) e d ms bien que de
r.1co .
1
. ,. . de otro or en,
. . traivas d1p oma-1cas ji 1 e rte"
del prestigio
0
a intelectua!;s
7 La rebcin entre la u op1a, d . ante y la concepc1on
"independientes de la omm. n ;_los concepciones,
creerse h ch
0
que segu .....
idealista, cstf: en ell .; o lo eque 12 realidad, y no v1ce-
es el pensamiento. a l ea, . .
entcr del capitalismo
vers:Dos de -entre los principales FIAT y de la Monte-
italiano, accionistas, respectiva.mente,
catini.
24
ligado a Aristteles y a Platn y no oculta, sino al con-
trario, su ligazn con los senadores Agnelli y Benni, y
ah es donde hay que buscar las caractersticas ms :re
levantes de la filosofa de Croce.
9
Cules_son.los '.'mximos:'. lmites de la acepcin de
intelectual? Puede ha1larse un criterio unnime para
caracterizar las diversas y dispares actividades intelec-
tuales distinguindolas, al propio tiempo y en esencia, de
las correspondientes a otros grupos sociales? lve parece
que el error de mtodo ms extendido es
1
haber buscado
esta estimacin de lo diferencial en lo intrnseco de la
labor intelectual, en Jugar de situarla en el conjunto del
sistema de reiaciones en el que ellos -y por
te los grupos que les personifican- vienen a unirse al
complejo general de las relaciones sociales. Ciertamente,
por ejemplo, el trabajador o proletario_
-1abor 'manal o mecnica si su
frabajo no se sita en determinadas condiciones y re1a-
k:iones sociales (aparte de la consideracin de que no
trabajo qu..::_:_ea .J='.uramente fsico; de donde .se-
'desprende que la

sobre "el. gonla


amaestrado" es una metfora para mdiC-r-un lmite en
determinada En cualquier trabajo fsico, aun
en el ms mecnico y descalificado, existe un mnimo de
i calidad tcnica, un mnimo de actividad intelectual crea-
dora). Ya se hizo observar que los empresarios
1
por
i su misma funcin, deben tener, en cierta medida, una
\serie de cualidades de tipo intelectual, pero su persona-
s A propsito de esta frase, Croce desminti que hubiera
conocido a Agnelli y a Benni. Pero evidentemente que Gramsci
:;. no alude .-. una rebcin fsica o material, .sino al hecho de que
Croce haba vertido al terreno de la cultura las exigencUi.s
r- ec::inmicas y polticas del gran capital italiano en una deter-
1!. .rru.nada fase de su desar.rollo.
E:= lO Federik Taylor (1855-1915), ingeniero norteaI:J.ericano, .fun-
dador de la organizncin cientfica del trabajo, tendente a au-
;.i._ :mentar la productividad mediante una explotacin ms :racional
t-0ei trabajo de los obreros y .algunas innovaciones en el :sistema de
I: .)produccin.
f,.
- 25

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1

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li.dad social no est definida por estas cualidades, sino
por las relaciones sociales generales, que precisame..'"lte ca-
racterizan su posicin de empresario en la industria.
f!
Pcr consiguiente, podra decirse que todos los hom- '
bres son intelectuales, pero que no todos tienen en la
sociedad la funcin de intelectuales.
11
1
'-r Cuando se establece el distingo entre intelectuales y
mo intelectuales, en realidad se est haciendo mencin al
: inmediato ejercicio social de la categora profesional de
; los intelectuales; es decir, se considera la direccin en
.que recae el mayor volumen <le la actividad profesional:
si se produce en energa intelectual o en nervio-
./ muscular. Esfo significa que si bien se puede hablar de
intelectuales, no podemos referimos a no intelectuales,
porque e1 no intelectual no existe. Pero la :relacin entre
-el esfuerzo de trabajo inte1ectuabcerebral -y el_mus..cular-
nervioso, no es siempre iforme, ya .. que se presentan
diversas calidades de ocupacin intelectual. No existe hu-
, mana facultad de obrar de la que quepa excluir toda in-
'ten1encin intelectual; no se puede separar l'homo faber
.del hamo sapiens.
1
::. En fin, todos los hombres, al mar--
gen de su profesin, manifiestan alguna actividad inte-
. 1ectua1, y ya sea como filsofo, artista u nombre de gusto,
participa de una concepcin del mundo, obser-Ya una con-
secuente lnea de conducta moral y, por consiguiente,
contribuye a mantener o a modificar un concepto uni-
. versal, a sus-:itar nuevas ideas.
\; Por el problema de crear un nuevo tipo de in-
;, telectual radica en desarrollar crticamente la manifesta-
\; cin intelectual -que en todos, en cierto. grado de evo-
1\ lucin, existe- modificando su relacin con el esfuerzo
\
1
muscular-nervioso en un nuevo equilibrio, . consiguiendo
11
.A.si., puede suceder que en alguna ocasin se tercie el
frerse uno un par de huevos o coserse un desgarrn de la cha-
q.:.eta, lo que no significa que se sea cocinero o sastre.
12 Literalmente uomo fabbro (el forjador) simboliza el tra-
1,;:.y: =ual. y uomc :rapiente (el sabio), signi.fiea La nctividad
.;-:_.:-,ct-&L
'
1
que ste, como elemento de actividad prctica general 1
renueva perpetuamente el mundo fsico y social, se con-':
vierta en el fundamento de una nueva e integral concep-
1
-.
cin del mundo. El tipo tradicional de intelectual se con-,\
fiere vulgarmente al literato, al filsofo, al artista. Por
eso, los periodistas que se creen escritores, filsofos o
artistas se consideran tambin verdaderos intelectuales.
En la ... ed_ucacin tcnica. estrechamente\!
al __ trabi;i.jo industrial, aun el. ms primario
-descalificado, debe formar Ja base del nuevo tipo de in-
telectul.13 - --- ----------- - -r---- - ------'-
Sobre este principio ha trabajado el semanario L'Or--
dine meo-Jo orientado a desarrollar ciertas fonnas del
nuevo intelectualismo y a determinar conceptos nuevos, y
el hecho cie que el planteamiento corresponda a necesida-
des latentes y a la eYo1ucin de las formas de vida actual,
ha sidq up.o de los motivos que explican su ..xito .. ELgi9QQ. ,-
consistir ya en la !'
elpc:uen.cia..como__motor _externo y momentneo de.afectos ;
sino __en. enlazarse.activamente. en Ja vida prc- /
1
tt_(:l_ comQ_constructor, .. orgamzador y persuasor constante.
-pero no_ p_QI_ qrador- y, con todo, remontndose por
encima dl espritu abstracto matemtico; de la tcnica-
trabajo se a la tcnica-ciencia y a la concepcin
humanstica-histrica sin la cual se es pc:ro
no se es ( espeia1sta.;+ poltico)@
Se establecen as, histricamente, las -categoras de
intelectuales especializados para el ejercicio de su fon-
1a No es.por a.zar que,_ en. la Unin Sovitica, la escuela. poli-
tcnica, es decir, cientfico-tc:niea, 'Sea la base de la. cn.seanz.a.
H El- tipo Grams(.e; .el .inte--
Jectual. _ligado_ orgnicamente. _al_ desarrollo de la organizacin
poltica de la -clase obrera. Este nuevo tipo de intelectual diri-
gente, nada tiene que ver con ciertas figuras inveteradas de
caudillos politicos que se confinban preferentemente en la orato-
ria y en la emocin. Por el contrario,. el conocimiento de los
problemas de la _produccin.-de--la-t.c:nrn-y-tle-la-econo1n.a
dcbe.n_?cornP:intlc...:innto con .
nistica de la _ . -
-------
"
..
(
. \
c10n; se integran conectadas a todos los gmpos sociales
y, especialmente, a los ms importantes, donde experi-
mentan singular, fuerte y compleja formacin vinculados
"i al grupo social dominante. Una de_Jas so-
\! bresalientes J:osio_grupo ;;_
:s .su lucha por- conquistar-y asimilar la -ideologa --de1-
t:adicional, y esto se produce con mayor rapi-
l <iez y ef1cac1a cuando el_ grupo dado,_pr:onta.y_sirnultnea:_
mente, crea sus propios .intelectuales.- orgnicos.
El enorme desarrollo --considerado en el sentido ms
amplio- adquirido por el movimiento y la organizacin
escolar en la sociedad que surge de la poca medieval, de-
nota la importancia que en el mundOinoderno asumieron
las categoras y las. funciones intelectuales; indica cmo
se ha buscado profundizar y ampliar la intelectualidad de
cada individuo y tambin multiplicar las especializacio-
nes, perfeccionndolas. De esto se derivan las instituciones
escolares de diversos grados y los organismos para pro-
mover en todo campo de ciencias y tcnicas la llamada
"cultura superior".
'
! La escuela es el instrumento de preparacin de irite-
.f I '.ectuales de :diversas categoras. El conjunto de la labor
:nt:lectual en los distintos Estados se puede apreciar, ob-
Jetivamente, por la cantidad de escuelas especializadas y
.i1a jerarquizacin de que gozan. Cuanto ms extensa es
( .el escolar y abundantes los "grados superiores"
, pe ensenanza de un Estado determinado, ms vigorosa
'
1
es su esfera_ cultural y su sociabilidad. A semejanza, po-
demos referirnos al campo de la tcnica industrial. Y ve-
mos. que industrializacin de un pas se estima por
st:s mstalaciones para la fabricacin de mquinas herra-
mientas_ 3:' ,por su fabricacin de instrumentos y equipos
de prec1s1on. El pas que dispone de la mejor instalacin
para ! fabricacin de instrumentos para los gabinetes de
ex--penmentacin cientfica y para construir aparatos de
comi.::robacin de tales instrumentos, puede decirse que es
el mas completo en la esera tcnico-industrial, el_
28
-yor sociabilidad. As ocurre en la preparac1on de los
intelectuales y en las escuelas a tal fin; escuelas e insti-
_,.utos de alta cultura son semejantes.
[
/ En esta materia tampoco se puede desligar la canti-
l dad de la calidad: a la preparacin t.cnico-cultural ms
elevada no puede dejar de corresponder la amplsima
difusin de la instruccin primaria y la suma solicitud
,, para fav.orecer al mximo a los grados intermedios. Natu-
\ ralmente, que la necesidad de establecer la base ms vasta
de seleccin y formacin de intelectuales de ca-
'! lificacin superior, es decir, de dar upa estructura de-
. :mocrtica a la cultura y tcnica superiores, no deja de
;tener inconvenientes, pues, como sucede pe hecho en toda
\!Sociedad moderna, se crea, de ese modo, la posibilidad de
/ crisis de desocupacin entre las capas medias
i intelectuales.
_ Es de advertir, ql'.e de ios estamentos t
en 1a concreta no en un.
terreno democrtico abstracto,. sino conforme a
histricos tradicionales muy precisos. Se crean por
cpas que tradicionalmente "producen" intelectuales-y que'.;
son las mismas se
sea,la pequea y fa. recfia."5urgueYa
campo y "algunos estfatOs-d-las-delaciiTdad:-I:a variada
distribucin O.e los diferentes tipos de escuelas -clsicas
y profesionales- en el terreno "econmico" y las dif e-
ren tes aspiraciones de las varias categoras de estas ca-
pas, detenninan o conforman la produccin de las ml-
tiples ramas de especializacin intelectual. As, en Italia,
la burguesa rural presenta, especialmente, funcionarios
estatales y profesionales, mientras la burguesa citadina
procura tcriicos para la industria. Por eso, en el norte
de Italia se forman, singularmente, los tcnicos, y con
.similar .:Particularidad, en el sur los funcionarios y los
]>rofesionale:,.. . . . - ,
: _ .. :.. La relac1on entre los mtelectuales y la esfera de la 1
_produccin no es inmediata, como sucede con los grupos
_.,fundamentales, pero es "_mediata", y en dif- 1 s-.
;
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escala, en toda la trama social, en el conjunto de la
de la que, precisamente, los intelectuales
\ funcionarios. Se podra estimar lo "orgnico" de las
capas de intelectuaies, su mayor o menor co-
n.c:-'i'.1on con un gmpo social bsico, fijando una gradua-
c101: de funciones y de la supraestructura desde abajo
hacia arnba, desde la base estructural hasta lo alto. De
c'1\ momento, se pueden establecer dos grandes "capas" su-
\ p:aestructurales: la llamada, por as decir, "sociedad ci-
1; vil'', que abarca al conjunto de organismos vulgarmente
denominados "privados" y la "sociedad poltica o Esta-
! 'do", que c?rrespon?e a la funcin "hegemnica" que el
; grupo dominante eJ erce sobre toda la sociedad y al "po-
: der de mando directo" que se manifiesta en el Estado y
: en el gobierno "jurdico".111
' J::;stas funciones son, precisamente, organizativas y de
cone;xin. Los intelectuales son los "empleados" del grupo
dominante a quienes se les encomienda las tareas sub-
alterna.s en la hegemona social y en el. gobierno poltico;
es decir, en el consenso "espontneo" otorgado por las
grandes masas de la poblacin a la directriz marcada
a la vida :social por el grupo bsico dominante, consenso
que surge, "histricamente", del prestigio -y por tanto,

Encontr<:mos formulado, de modo sinttico y sumamente


claro, uno de los pensamientos gra.mscianos ms importantes
el de la dictadura (dominio) y hegemona (direccin intelectuai
Y moral), entre coercin y Toda clase, para afirmar
:ru poder, .debe la dictadura sobre las clases antagnicas,
pero al mismo tiempo debe asegurarse la direccin de las clasi:s
Y capas sociales no antagnicas. La relacin entre aquellas dos
entidades, ambas esenciales y connaturales, con la realidad del
poder Y del Estado. no se manifiestan por Gramsci de modo
abstracto. es decir, de una Ve7. por todas. Esa relacin se deter-
mina histricamente segn la situacin objetiva, estados de fuer-
za, etc. Queda, sin embargo, corno cierto, que ninguna de las
dos entidades es eliminable -al menos hasta que desapare= el
Estado- y que .la entidad consenso es no slo fundamental,
sino indispensable para la conquista del poder y su manteni-
miento Y robustecimiento para la construccin de U..'"la sociedad
miev:a. El pensamiento gra.msciano constituye un de=ollo ori-
gi.;1al de la doctrina leninista de la alianza de clases.
3
rle la confianza- originado por el grupo prevalente por
su posicin y su papel en el mund de la produccin; y
en el aparato coercitivo estatal, que asegura "legalmen-
te" la disciplina de los grupos activa o pasivamente en
"desacuerdo", instituido no obstante para toda la socie-
dad en previsin de momentos de crisis de mando y de
direccin, cuando el consenso espontneo declina.
-e:.. Este planteamiento del problema presenta una gran
amplitud del concepto <le intelectual, pero slo as es
posible llegar a una concrecin aproximada de la rea-
lidad. Este modo de proyectar la choca con 1os
prejuicios de casta. Es verdad que la propia labor orga-
nizativa de la hegemona social y del dominio estatal dan'\
lugar a una cier+..a divisin del trabajo y, por consiguien-
te, a toda una graduacin de calificaciones, de alguna de
cuyas .matizaciones estn ausentes las atribuciones orga-1
nizativas .Y directivas, ya que en el aparato de direccin
social y eStatal existe toda una serie de empleos ele ca-
/
rcter manual y especializado, de sistema y no de con-1;
cepto, <le subalternos, no Je jefes o funcionarios. Pero,
evidentemente, estas distinciones son necesarias, como se
precisar, tambin, hacer algunas otras. De hecho, la ac-\
ti vid.ad intelectual debe diferenciarse en grados, tambin r
desde el pupto de vista intrnseco, pues tal graciuacin1
en momentos decisivos, ofrece verdadera diferencia
cualitativa en s. A los escalones superiores habrn
llevarse a lo creadores en las diversas ciencias, en la filo-
sofa, en las artes, etc., y a los inferiores, a los ms
modestos administradores y divulgadores <le la riqueza
intelectual ya existente, :icumuJada.,
16
-
La categora de los intelectuales, entendida de este
modo, se ha cxtendi<lo en forma inaudita eu e1 mundo mo-
'.16,:Eii -este caso, la organizacin militar se prcsent.i
c::om.c:; .modelo de este conjunto de g:r..duaciones: oficiales sub-
l<ltcrnos. Qfic.iales. superiores, Estado :t.Tuyor; sin olvidar a las cla-
111e:S de .tropa, cuya Ur1Portnncia real es mucho Jrul\YOr de lo que
,pi.cnsJ;.. .Es de nobr que todos estos escalones se
;efiimndo:i;:. 6
----,
.... _.-::
-':">-: ':' :--
. ,. ....: . .E:.::_:. ...
derno. En el sistema social democrtico burgus se han
creado imponentes masas de intelectuales que no se jus-
tifican solamente para Ja atencin de las necesidades de
la produccin, sino tambin para las exigencias polticas
del grup::i bsico dominante. De aqu la concepcin loria-
na del trabajador improductivo
17
(pero improductivo con
referencia a qu y a cul modo de produccin?), la que
podra disculparse, en parte, si se toma en cuenta a ese
ncleo que saca el mayor provecho de su posicin asig-
nndose grandes ingresos sobre 1a renta nacional. La or-
ganizacin de la masa ha nivelado a los individuos en su
calificacin y psicologa, determinando los mismos f en-
menos que en las dems masas uniformadas: la concu-
rrencia, que plantea la necesidad de la organizacin pro-
fesional de defensa de sus intereses, la desocupacin, la
superproduccin escolar, la emigracin, etc.
Pluralidad de situaciones de los intelectuales urbanos y
rurales
Los intelectuales de tipo urbano se encuentran enla-
zados18 a 1a industria y unidos a su suerte. Su tarea puede
compararse a la de los oficiales subalternos del ejrcito:
no tienen ninguna iniciativa autnoma en la elaboracin
y planeamiento de la produccin; relacionan, articulan a
l 7 fil concepto de trabajador improductivo se expone, entre
otras obras en el Corso di eccm.omi.a politira de Loria, publicada
en 1909 y luego reeditada. Segn Loria, tl-abajadores improdilc-
tivos son los Poetas, los :filsofos, escultores; escritores de todo
tipo, mdicos, abogados, profesores, etc . quienes entran en pu,na
con los propietarios ca pita.listas, ya que stas desc:i:-.m aumentar
el nmero de disponibles a su servicio para pagarles meno.i:,
mientras qu.: a .aqullos les interesa lo contrario. Es WJ.a .,:.de
tantas extravagancias de Loria..
11 Junto la que viven.
.32
. 1 <losrn con el empres3.- b el s espe,...ia iza
1
masa de tra ap ore . <l" t del plan de procluc-
a l . ucin mmer la a .
rio preparan a e1ec E d M yor de la industna, y
'
1
d or el sta o a d
cin estab ec1 o p 1 s elementales. El prome IO e
controlan las fases labora e cuentra por lo general, en
los intelectuales u:?anos. se-len sto se' confunde cada vez
' y umtorme, e re . ,
. situac1on mu E t do Mayor industna1. .
ms con el s a n en su mayora, "trad1-
Los intelectuales tipo so , . na y a la peque-
" r d a la poblac1on campes1 l
cionales , iga os . d d (particularmente de ,as pe-
.a. burguesa de la c1.u a estas en movimiento por
queas) an :1 ;d;su etc., relacionan
el sistema capitalista. l g dmnistracin estatal o local,
a la masa aldeana con a el poltico-social, ya que
por. tar:-tod, un difcilmente puede ca-
la actividad media ora !;>
1
. poltica. En otras
1 spondiente re acion d
recer de a corre - . 1 t 1 -va sea sacer ote.
1 mpma el mte ec ua .
1
palabras, en a ca ' mdico-- goza de un nrve
abogado, maestro, notario o perior al del aldeano
. d"f t cuando .no su ' . 1
de -vida i eren e, t el modelo socia en
. , la cual represen an . , d l
medio, razon por r d su condicin, mejoran o a.
la aspiraci0n aldeana a ir e ue or lo menos uno de
El campesino anhela siempre q . p . 1 nente le acrra-
' nte1ectua1 -especia r "
sus hijos llegue a ser i . se convierta en seor,
da el sacerdocio-; es d qut -'amilia y facilitndole
elevando as el rango soc:a f 1 e i que no dejar de te-
, . 'Dor la m uenc1a, ld
la vida economica , - La actitud del a eano
d los <lemas senores. d la
ner, cerca e bl contradictoria: a mira
hacia el intelectual do e ,Y del empleado estatal en
. . , social del mtelectua1 Y posicion
. vlidas, en general, en el
19 Las ahora. Est.os int.elc:ctualcs
. d ue las escnb10, se amp . no slo tecnlcas,
Y.?no o en q l"dad nuevas funciones Y apoyo
.asumen en la actu.a l ' 1 tad de los obreros en .
. organizacin de la vo un esa a fin de .aumentar
sino dir . . administrativa de la e;n?r "talista) . confor-
a la eccion 1 regunen . cap1 d
la productividad (beneficios, fabriles en los Esta
me .al ejemplo que . sobre los obreros pue e:
Unidos. Su influencia Po
1 1
e:1 r -
,._ ___ ada en nuestros dias.
.iser - .
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1
'!
general; sin embargo a Ve"es f
que su admiracin , . " , mgen despreciarla, o sea
. encierra rasgos p
1
d . . '
ira. No se entend , d .arcia es e envidia e
. era na a de la v d l .
01 de los gnnen f
1
co ectiva aldeana
es Y ennentos de d 11
tienen si no se tom . esarro o oue con-
, a en cons1dcrac'
en concreto y no se prof d" ion, si no se estudia
sobre ellos ejercen los . iza sobre la influencia que
nico de la masa ald . in e e.ctu.ales. El desarrollo org-
al movimiento de lo esta ligado, hasta cierto punto
Lo
s m e ectuales en el . .
, s intelectuales urba , que se inspira.
tcnicos de .fbrica nos son .un caso distinto. Los
b
no cumplen nmg . .. , .
so re el conjunto de tr b . d una m1s10n poht1ca
en definitiva tal f :. J ores especializados, ya que
, unc10n correspo d" , _. ,
radas. Y en n
1
0 a ases ya supe-
ocas10nes sucede lo co t .
lie trabajadores califi d n rano: que la masa
propios intelectuales y aunque sea a travs de sus
sobre los tcnicos. rganicos, ejerce influencia poltica
Como cuestin esencial d 1 b
diferenciacin entre in tele t el pro lema se presenta la
n
. d . e ua es como catec:r , ,
1ca . e cada grupo social b i . ona orga-
tegona tradicional sobr s e mtelectuales como ca-
d ' e cuya 1stincin .
e problemas y posibilidad d . emanan multitud
Desde el . ngulo l . es de investigacin histrica.
d
.. re aciana 0 con el .d
mo erno, la cuestin ms . part1 o poltico
verdadero origen a su ;nteresante es Ja que atae a
pendencia tiene el y desarrollo. Qu de-
intelectuales ;> Es p. p
0
pohtico con el problema de los
. . reciso tener pr t 1 .
c1ones. En primer lugar 1 esen e a gunas considera-
partido poltico no es m.' para gunos grupos sociales, eJ
propia categora d . ats que e modo peculiar de crear su
f e m e ectuales '
onnan, y no pueden organicos -y as se
caractersticas y co d. menos de hacerlo dadas las
vida y desarro1Jo dnl ic1ones del surgimiento
e grupo social d t '
campo poltico y filosf e ermmado- en el
duccin.20 y 1 ico y no en el de Ja tcnica de pro-
, uego, porque el partido poltico, para cual-
. 20 G .
rrunsci se refiere n
travs de su P<Jrtido crea n la clase. tr, , bajadora, quien, a
propios m t
1
.. e.ec uaJr; org..."1..!cu;;.,
...
I
quier grupo, es justamente el mecanismo que en la
sociedad civil cumple similar funcin a la ms vasta y
sintetizada que practica el Estado en la sociedad poltica.
Es decir, procura la soldadura entre los intelectuales or-
gnicos clel grupo dominante y los intelectuales tradicio-
nales; y c1
1
partido cumple esta misin subordinada a la
esencial de preparar a sus componentes, elementos de
un grupo social que nace y se desarrolla en lo econmico,
hasta convertirlos en intelectuales polticamente califica-
dos, en dirigentes y organizadores de toda clase de ac-
tividades y funciones inherentes a la evolucin orgnica
de la sociedad, en Jo civil y en lo poltfco. De tal forra,
puede decirse que, en su mbito, el partido poltico rea-
liza su misin ms completa y orgnicamente que, en
una esfera ms amplia. cumple el Estado la suya. Un in-
telectual que entra a participar en el partido poltico de
r un -especfico. grupo social, se integra a los intelectuales
orgnicos del mismo, se conecta estrechamente al grupo,
t Jo que no sucede con Ja participacin en el medio estatal
1
ms que relativamente, salvo en algunas ocasiones. De ah,
que muchos intelectuales piensan que son el Estado, cre-
encia que, dada la masa imponente de la categora, ha
t
adquirido en ocasiones notoriedad y creado especiales
.
. complicaciones al grupo econmico bsico que realmente
es el Estado.
21
La consideracin de que todos los mier.1bros del par-
ti"do poltico dehen ser estimados como intelectuales, es
algo que quiz se preste a motivo de burla y de ridculo,
pero, si se reflexiona, nada ms exacto que esta afir-
"En el campo de la tcnica de produccin -cilade Gramsci en
una nota- se forman los estratos que podramos decir equivalen
a las clase:i de tropa del ejrcito, o sea, los trabajadores cafi-
cndos o especializados de la ciudad y, mejor nn, los medieros
y colonos en el crunpo."
21 Gramsc alude )as contradicciones que, en ocnsiones,
-pueden surgir entre :':,c:-o-:-:'r"'3 :::;- ... m.:c dirigen rfic:ia:
mente .el Estado v b :;..:... . ... .. . . . - Jos qdc, e ca-
lidad, so::i agente; o, -. __ : :- .. - :-:-nte G::-a.-:'.SC::,
--pleados,
........... __

35
<'
mac1on. Podrn haber diferencias graduales, y, sin em-
bargo, Jo importante no es el mayor o menor volumen
de ms o menos alta graduacin en la composicin del
partido, sino su funcin directiva y organizativa, educa-
tin, es decir, intelectual. Un comerciante no ingresa en
el partido poltico para comerciar, ni un industrial para
fabricar ms y a menor costo, o el campesino para apren-
der nuevos mtodos de cultivo de la tierra, aunque algu-
nos aspectos de las exigencias del comerciante, industrial
o campesino pueda satisfacerlas el partido poltico. Para
estas exigencias, dentro de ciertos lmites, estn los sin-
dicatos profesionales, donde las actividades econmico-
corporativas del comerciante, el industrial y el campesino
encuentran el marco adecuado. En el partido poltico, los
componentes del grupo social economico superan esta
preocupacin de su desarrollo histrico y se transforman
en agentes de actividades generales de carcter nacional
e internacional. Esta funcin del partido poltico se apre-
cia mejor despus de hacer un anlisis histrico concreto
del modo en que se desarrollan las categoras orgnicas
y tradicionales de los intelectuales, tanto en el terreno de
Jos diferentes aconteceres histricos nacionales corno en
la evolucin de Jos distintos grupos sociales ms impor-
' tantes en el cl!adro de los diversos pases, especialmente
de los grupos cuya vida econmica se basa fundamental-
: mente en el trabajo especializado.
36
.:. ;
t:::.
2
El Partido Comunista
I
t'
1 comn . , p ha convertido en ugar
A partir oc So:e . _se . , d cristiana para con-
. 1 im1tna comumoa
el refenrse a a pr . oderno Con frecuen-
. t oletano m
ceptuar el movnmen o pr rl . ni;m.era responsa-
. . S 1 no es e ninguna . .
cia se dice que . . . tua1 de sus .adn11raclores
ble de la sordidez y 1\farx es responsable
itafomos,!! como tampoco. 1 ic;s de .los "marxistas".:i
ele los supuestos absurdos 1C _eo og. . : . histrica es un
d fa 11west1gdcion '
Sorel, en el campo e . : t <lo pues no pone al ser-
. " ' no puede ser 11111 a ' l
"mnntor , ) . .
1
s un mtodo que en toe o
Yicio de sus presuntos d1sc1pu o d apl;car medinicamen-
v por todos- se pue
momento -- . . . l d enturosos.
1 onsecuc1on de. resu ta os \ te en ,;:..
d ta , p;:-opagandista ;x>- G
. . Sorel (1847-1922). Ferio is :; sindicalismo :mar-
1 iorgo
1
. 'pal terico del l
lt;co frances. F:ie e el nico instrumento de a
quista, quien veia en huelga general el arma
lucha de clases y en . Terico de la violencia; es al
para abatir el poder .b.urgues. de izquierda del m.arxLSmo :; !
derado entre los revisionistas tr ba simpatas por las cornen-
guaJ que muchos de ellos, mos a . el 'fue antisemita! In-
d derecha m uso 1 t a
tes ultrarreaccio_nanas . e. lista Italia y, particularmen e,
fluenci la corriente smdii::a
1
. . .
1 Benito Musso llll. Be t Mu-
Antonio Labno a .Y a se relicre al propio ni o .
:? lmagina.mos que Gramsci. del fascismo, que de=
srolini Y .a .. los dems expo_nentes . .
ac!miradores de Sorel. . alude a las deformacion_es_ trivial
.J Sin duda que Gran:= . ista y determinista de
les con las" que la comente en Italia. Los tra:
positivismo haba :
1
medida, los de Enri_co
...._ 'd :A.chille Lori.a -y, .-ezr ocrta . Graresci dedico e
>aJOs . e . l d esas dcfonn.acio:::ics. I -
.son tioiccs cJcmp os e .
. 37 '
... . . .:: - .

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