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La formacin
t
de los intelectuales
Son los intelectuales un grupo social autnomo e in-
c ependiente, o todos los grupos sociales tienen sus pro-
pias categoras de intelectuales especializados? El -prc-
blerna es compiejo por las diversas formas que ha asumido
hasta ahora el .Proceso histric9_ real de l'. Or:!!}_(!_Cn-de
ias distintas catee-orfasiiitelectuales. - - --- ----- .
formas son dos:
r
Primera) .. sobre la_ base
.f1,m_cin,s_s5;Ci.a} en_
la pro-
..,: 1 ducc10n econom1ca, _ _unto. el,_ orgamcamente,
s.: - -- homogeneidad
" 1 no __slo .. en econmico, sino tambin en el so-
l _o::ial..y en el poltico. Ef empr.esario gpita1isti. crea con-
sigo al tcnico de la industria, al docto en economa pol-
tica, al organizador. ci"e una nueva cultura, de. un nuevo
derecho. Es preciso sealar que ei ..
un producto_ social ..superior, .. caracteri7.ado _ya_por cierta
dirigente .y tcnica, .es -decir,.: intelectual. Ade-
ms ele en su esfera de actividad e iniciativas, debe po-
seer determinados conocimie..11tos tcnicos en alguna otra,
al menos .en la ms prxima .a la produccin econmica.
Debe ser un organizaor de . masas, organizador de la
'.!confiam:.a" de los inversionistas en su administracin,
de los compradores de su mercanca, etctera. .
.-
Si no todos los empresarios, s -un ncleo selecto, re-
-t.
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l'
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i,
querido por la necesidad de establecer ias condiciones ms
favorables para la expansin de su clase, debe poseer
una aptitud aclecua<la de organizador <le la sociedad en
general, desde sus mltiples instituciones de servicios
hasta el organismo estatal. Y en todo caso, tiene que te-
ner la suficiencia para seleccionar y elegir a lo_:; "encar-
gados" o empleados especializados a confiar esta
actividad organizadora d_e las relaciones generales al
gen de la administracin. Se puede observar que las acti-
Yicbdes de los intelectuales "orgnicos"
1
que toda clase
nuev.i establece consigo y que forma a lo largo de su
desarrollo progresivo son, por lo dems,
ciones" de los aspectos parciales <le la actividad primaria
"del nuevo tipo social surgido <le lanueva-clase.
Tambin el seiior fcudaF posea una competencia tc-
nica especial: la militar; la crisis clel feudalismo se inicia
desde el momento. en que la aristocracia pierde e1 mono-
polio de la capacidad tcnico-militar. Pero la formacin
de los inte1ectua1es en el mundo feudal -y en el clsico
que le precedi- precisa de un examen particular, ya
Mientras no se especifique lo contrario, todas las notas
ron del editor italiano.
1 El "intelectual orgnico" es otro de los conceptos funda-
rme..'ltaleS originados por Gramsci. El intelectual orgnico es,
segn sus propias palabras, el que emerge "sobre el terreno a
exigencias <le una funcin neces;:iria en el campo de la produc-
' cin' econmica". As, por ejemplo, el empresario capitalista crea
con.sigo al tc:nico de la industria, etc. A su ve:z:, el obr&ro insti-
tUY.e al organizador sindical, al revolucionario proieslonal y,
tambin, a organizadores de una nueva cultura, .etctera.
:z De :feudo. Eran l.bmados "eudales" los bienes concedidos
por el _xey.-o-por-los-grandes -seores a sus :fieles, en_.pago_de .. los
servicios prestados de carcter militar. "En el- feudo, el seor
tena todos los :poderes. El feudo se caracterizaba, tambin, por
un tipo . particular _de economa que buscaba producir en sus
dominios todo lo que le era Por eso, les_ intercambios
eran-limilaclsimos, y los campesinos S<! hallaban indisoluble-
mente .ligados a la tierra que cultivaban, en condicin de siervos
de la gleba. El sistema feudal se difundi' en Europa, por los
' .franceses, en el siglo vm, y slo fue definitivamente barrido
',por la va de la revolucin bur;uesa.
'.-
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f
1
que su aparicin y desarrollo se producen por caminos
y medios que han de estudiarse co:icretamente. de
advertir que la masa de los campesmos, aunque. ,eJ erce
una funcin necesaria en la esfera de 1a producc1on, no
crea intelectuales propios, orgnicos, y no asimila nin-
gn tipo de intelectuales tradicionales, a pesar que
otros grup0s sociales extrajeron muchos de sus
tua1es de esa misma masa campesina y de que la .Y
de los i11tclectua1es tradicionales son de
Sepunda) En la historia, tod?; grupo social "fund-"'.,.
\mental" 3 que brota como expres10n de la nueva estruc-
i t en desarrollo -1a que a su vez de las prece-
J dentes estructuras economicas- ha, encontrado,
las categoras intelectuales. preexistentes, que.
bien se mostraban como representantes de ,.un;i_. .. contmm:-
dad.histrica. ininterrnmpida hasta para fas ms comp1i-
cadas. y-radica1es transformaciones de las formas sociales
LY polticas. .
La ms tpica_ de. estas categoras .de. mte1ectua1es es
la de Esta categora monopoliz por lar-
g; ti;mpo. -toda una fase histrica. en parte"
por este monopolio-- algunas actividades importantes:
Ja ideologa religiosa' o sea, la y la ciencia la
poca,_y con ellas la escuela, 1a la.moral,.
ticia, la beneficencia, etc. J...a categona de los ec1es1asttcos
se puede_ .. copsiderar la jerarqua intelectual orgnica-
mente iigada a la primitiva aristocracia de la tierra y es-
taba jurdic-amente equiparada con ella. repartindose el
ejercicio .de Ja.propiedad feudal y ei disfrute de los pri-
vilegios estatales enlazados a Ja propiead. Pero el mo-
nopoli de la supraestructura por parte de los eclesisticos
.---..
:i Esenciales son los grupos de la sociedad '-(clases) que his-
tricamente se encuentran en disposicin .de asumir_ el Poder
y la direccin_ de_ las .otras .clases, como, por ejemplo,-la ...hurgue-
" El .:Medievo, -es decir, el perodo que va, .aproxirnadamente,
\ de:-.Oc la cad.a del .Imperio Romano { 476 d. de C.) h.a5ta el des-
"\. _ cubr.imiento de Amrica en H92.
:'-.
\ -;.:..
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..
1
h limitaciones; por eso s:i.r-
no estaba e..'>ento de_ uc as. Y- f rmas de investigac10n
. . das )' concretas o
1 g1cron en \:ana . adas de mayor vo umcn,
y estudio otras categonas ade1cud 1 hasta el abso-
f
_ el pode'" centra e. d 1
para re orza, f -se la aristocracia e a
A
. je_.-za a orma1 . d .
lutismo. s1 com . . .
1
y ierarquas de a mi-
r; propws pnv1 eg1os ,
1
t.
toga, con . . , . filsofos no ec es1as 1-
nistradores, c1entiftcos, teoncos, ...
cos, etctcra.
6
_. de intckctuaks tra<li-
. Como estas diversas 1 historicidad
. t' on esp1ntu oe cuerpo, a ,
c10nales se sen lan c . . t rrumpida colocan-
. f. . . s mantuvo 1n1n e ' 1
de su cuah icac1on e. . . , indeoendiente de
posicwn autonoma e .
<lose de por s1 en tuvo conse-
. t E ta auto-pos1c10n
grupo social <lomman e. s
1
campo ideolgico Y
. d laruo alcance, en e 1 .
cuenc1as, y e f . d lista se puede re ac1onar
poltico. Toda 1a tiloso ia 1 ea . do or el conjunto so-
f cilmente con este supuesto puede deinirnos
cia1 de los intelectuales, y ta ? . 1 que orill a los
. r d de utop1a socia
tambin el s1gm ica o . d dientes autnomos, reves-
inte1ectuales a creerse m e?.en 7 '
tidos de propia representac1on. . si el Papa '" los
. b h y que advertir que .
Sm cm argo . . stiman ms ligados a
altos jerarcas de la Iglesia se 1e senadores Agne1li "":'
Cristo. v a los apstoles que aG ost.le '' Croce tomemos
,
1
con en 1 '
Benni,s no pasa . o m1smoC s estrechamente
Caso
r.c;pec1a1mente roce. e
por ... . .
Lo
istas y los .,bog;idos. d una cultura laica
s JUT . l tab1ecimicnto e
. e Gramsci se refiere a es . . con la formacin y des-
. ) surgido en conexion d Fede-
(no ec1es1astica _
1
en Europa, el remo e .
arrollo de la m;na:qu1a obso. uta' n funcin de las nece!'adades
. TI y los senono5 en Italia ) e d ms bien que de
r.1co .
1
. ,. . de otro or en,
. . traivas d1p oma-1cas ji 1 e rte"
del prestigio
0
a intelectua!;s
7 La rebcin entre la u op1a, d . ante y la concepc1on
"independientes de la omm. n ;_los concepciones,
creerse h ch
0
que segu .....
idealista, cstf: en ell .; o lo eque 12 realidad, y no v1ce-
es el pensamiento. a l ea, . .
entcr del capitalismo
vers:Dos de -entre los principales FIAT y de la Monte-
italiano, accionistas, respectiva.mente,
catini.
24
ligado a Aristteles y a Platn y no oculta, sino al con-
trario, su ligazn con los senadores Agnelli y Benni, y
ah es donde hay que buscar las caractersticas ms :re
levantes de la filosofa de Croce.
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Cules_son.los '.'mximos:'. lmites de la acepcin de
intelectual? Puede ha1larse un criterio unnime para
caracterizar las diversas y dispares actividades intelec-
tuales distinguindolas, al propio tiempo y en esencia, de
las correspondientes a otros grupos sociales? lve parece
que el error de mtodo ms extendido es
1
haber buscado
esta estimacin de lo diferencial en lo intrnseco de la
labor intelectual, en Jugar de situarla en el conjunto del
sistema de reiaciones en el que ellos -y por
te los grupos que les personifican- vienen a unirse al
complejo general de las relaciones sociales. Ciertamente,
por ejemplo, el trabajador o proletario_
-1abor 'manal o mecnica si su
frabajo no se sita en determinadas condiciones y re1a-
k:iones sociales (aparte de la consideracin de que no
trabajo qu..::_:_ea .J='.uramente fsico; de donde .se-
'desprende que la