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El articulador natural
Cuando la historia nos lleva al Gnesis de la Sociologa, el retorno al origen
nos presenta una poca, en donde la necesidad de encontrar respuestas a la etiologa
de los fenmenos sociales, es satisfecha cuando se entiende que la una, va de la
mano con el desarrollo de sus protagonistas, los seres humanos.
Convencido de lo anterior aparece a mediados del siglo XVI, un historiador
rabe llamado Ibn Jaldn, a quien cinco siglos ms tarde, Augusto Comte, habr de
saludar como el verdadero creador de la sociologa y de quien habr de subrayar "la
misin incomparable" (Chaiz y Uribe 1955, p.7).
Jaldn supo en su discurso, integrar la conducta personal particular que estudia
la Psicologa, con la interaccin social y el ecosistema. Este abordaje novedoso para
su poca, permiti establecer al clima, el gnero de vida y a la religin, como las causas
constantes que explican la grandeza y la declinacin de las naciones. Para el clima: los
moderadamente clidos y secos, corresponden la alegra, la vivacidad de espritu y la
falta de previsin; a los climas hmedos y fros, le corresponden la tristeza, la
postracin y el exceso de previsin. Pero es en los pases en donde abundan las
cosechas que recompensan una vida de dura labor, en donde los hombres pueden
establecer bases para una comunidad duradera. El gnero de vida: Las cosas a las
que el hombre se acostumbra determinan una nueva naturaleza que reemplaza a la
naturaleza innata. Por ltimo la religin: es, constitutiva del vnculo social que
contribuye a engendrar y a reforzar. En donde la religin se debilita, el egosmo y el
apego a los bienes terrenales tienden a predominar. (Chaiz y Uribe 1955, p.11).
Sociologa, Las ciencias fsicas, dice, estudian los fenmenos inorgnicos; la biologa
estudia el mundo orgnico; las ciencias sociales se ocupan de los fenmenos
superorgnicos. La sociologa y las otras ciencias sociales, agrega, estudian, por
consiguiente, al hombre y al mundo hecho por el hombre solo con referencia al espritu
o pensamiento superorgnico. La sociologa estudia al hombre social, como
producto de la interaccin de los diversos factores sociales que lo condicionan e
influyen; es decir, estudia al hombre no unilateralmente sino en su cabal integridad que
podra Ilamarse el homo-sociologicus. (Mendieta y Nez 1970, p. 1101-1102)
Amalia Claudia Puerto en su artculo El fenmeno social de la educacin como
fundamento de las diferencias generacionales sostiene que la influencia del medio
social sobre el individuo est mediatizada por la personalidad del individuo, en cuya
constitucin participan de un lado los elementos hereditarios o congnitos, y de otro, los
influjos ambientales, estando estos compuestos por: el medio fsico, el medio cultural y
social, y los grupos en los cuales el individuo interviene como elemento constitutivo de
l. (Puerto 1986, p. 36)
Guy Rocher en la publicacin titulada Introduccin a la Sociologa General
declara: Sin ningn gnero de dudas, lo primero que debemos precisar .es que la accin social es a un tiempo psquica y
social. Como hemos indicado ya antes, la accin social pone en juego unos mecanismos psquicos y unos componentes sociales.
La accin social, en esta perspectiva, es una realidad total, global, que compromete la personalidad individual e influye sobre
ella,... (Rocher 1990, p. 21).
Conclusiones
En un mundo cada vez ms globalizado e integrado por las telecomunicaciones
y la Web, permanecer aislado solo producira rezago y exclusin.
Descubrir la importancia que tiene la articulacin entre las ciencias, facilita
de manera extraordinaria, el trabajo acadmico, la investigacin, y la aplicacin
prctica de los resultados.
Los beneficios de la articulacin entre la Sociologa y la Psicologa permitirn a
estas ciencias, extenderse a todos y cada uno de los seres humanos que son en
realidad el fin ltimo. Somos lo ms importante.
Referencia bibliogrfica