Hollis, Martin Filosofa de las Ciencias Sociales Ariel Sociologa 1998 Barcelona Descubrir la verdad: la va racionalista Conclusi n !

a "#ri$era va% de Bacon sigue siendo tan influ&ente co$o instructiva' A(n no )a desa#arecido la idea *ue se tena de la naturale+a en el siglo ,-.. de un siste$a integrado, un co$#leto orden causal, velado #ara los sentidos' Co$o ta$#oco la es#eran+a en un siste$a unificado de conoci$iento cientfico' /o obstante, a$bas se )an )ec)o $0s re$otas & es#eculativas con el avance de la ciencia, #or ra+ones *ue nos servir0n #ara resu$ir el ca#tulo' !a ontologa racionalista de las "ruedas & los resortes%, de las estructuras & las fuer+as *ue o#eran $ediante la necesidad se )a )ec)o $uc)o $0s $etaf rica. El progreso pone de relieve tanto nuevas reas de ignorancia como de conocimiento. !os cientficos de )o& cuentan con inventarios diferentes, $0s es#eculativos acerca de la ar$a+ n *ue, en (lti$o t1r$ino, confor$a el universo' /o es #osible conducir, #or e2e$#lo, la investigaci n sobre el geno$a )u$ano seg(n las categoras del siglo ,-..' 3a$#oco e4iste &a la antigua confian+a en un co$#leto deter$inis$o causal *ue sostenga todo el integrado del orden natural' 5or otro lado, #uesto *ue Descartes )undi las races de ese 0rbol en la $etafsica, & nosotros no esta$os directa$ente interesados en la ontologa de la ciencia natural, bastar0 con las $et0foras' 6l #unto relevante es *ue el racionalis$o )a dado a la ciencia )u$ana una clara invitaci n a la b(s*ueda de estructuras & fuer+as ocultas, &, &a sean 1stas #sicol gicas o sociales, ter$inar0n #or ser los deter$inantes de la conducta )u$ana' !a ace#taci n de las $et0foras de una filosofa *ue ")o& se )a convertido en algo $u& $ec0nico%, co$o dice la condesa, e2erce fuertes efectos sobre la idea de la e4#licaci n en la ciencia social, co$o vere$os en el ca#tulo 7' D6SC8B9.9 !A -69DAD: !A -:A 9AC.;/A!.S3A La metodologa racionalista estaba dispuesta a asimilar la necesidad con que una causa genera su efecto, con la necesidad por la que se distingue una ley causal de una correlacin, y luego

asimilar ambas a la necesidad propia de las verdades de la lgica y de las matemticas. 6sto si$#le$ente #lantea $0s interrogantes de los *ue intenta res#onder' He a*u dos *ue es #reciso abordar si *uere$os lograr una visi n co)erente de la tarea *ue resulta adecuada #ara la teora en la ciencia social' 6l #ri$ero: las teoras incluyen largas cadenas de razonamientos perfectamente fciles y simples co$o a*uellos "#or $edio de los cuales los ge $etras suelen reali+ar las $0s difciles de sus de$ostraciones<< 6ntonces, =es una de sus tareas el establecer las verdades te ricas *ue son necesaria$ente ciertas res#ecto a un 0$bito definido #or los "a4io$as $edios%> Si no lo es, =cu0l es el #ro# sito al *ue legti$a$ente sirven las abstracciones te ricas> Segundo: si e4isten ,?necesidades naturales% & 1stas son de re, en ve+ de dicto, =*u1 noci n de la causaci n debera$os #referir> !as a$biciones racionalistas se vieron $u& a#o&adas #or la distinci n entre

apariencia y realidad, que relegaba la e periencia de los sentidos a

un efecto de causas e ternas' 6llo #er$iti *ue, en la b(s*ueda del orden de la naturale+a, la teora, certificada #or la "intuici n%, su#erara a la observaci n' Aun to$ando con cautela dic)a distinci n, no #ode$os eludir los interrogantes *ue #lantea en la relacin entre teora y e periencia ' 8na res#uesta decorosa sera decir *ue, en efecto, la observaci n sie$#re rebasa a la teora, #ero, co$o se #ondr0 de $anifiesto en los dos ca#tulos siguientes, la verdad no es tan decorosa' 6#iste$ol gica$ente, se )a #lanteado un $anifiesto #roble$a del

conoci$iento. !En verdad poseemos la facultad de una razn

refle iva que nos permite conocer aquello que "ams podramos conocer a trav#s de los sentidos$ Si no la #osee$os,
necesitare$os otra va #ara 2ustificar algunas de las #retensiones de conoci$iento *ue se e4tienden $0s all0 del alcance in$ediato de los sentidos )acia a*uello *ue no )a sido observado, & *ui+0s )acia a*uello *ue es inobservable' 8n #roble$a e#iste$ol gico todava $0s serio se #lantea si rec)a+a$os ta$bi1n el su#uesto racionalista de *ue la ciencia arro2a la lu+ de la ra+ n sobre un $undo *ue e4iste inde#endiente$ente de la e4#loraci n )u$ana' !a i$agen resulta difcil de resistir, & no s lo #or*ue )ace del $undo e4terior la #rueba #ara saber si conta$os con los conce#tos, teoras o )i# tesis correctas' 5ero ello #resu#one asu$ir el #unto de vista del ingeniero @##'ABC entre bastidores a *uien le es #osible "divisar el escenario co$o real$ente es%' !o *ue seguira, si tal #unto de vista fuera insostenible, se considerar0 en el ca#tulo A'

5or (lti$o, $erece la #ena resaltar algunos indicios de *ue una filosofa de la ciencia engranada con la ciencia natural #odra causar un #eculiar #roble$a a la ciencia social' 8na advertencia fue &a dada #or la afir$aci n de Descartes de *ue la libertad %umana no est su"eta a las leyes de la naturaleza' 5ero, en ese caso, la #sicologa & otras ciencias )u$anas #areceran de #artida i$#osibles, o seguras de destruir cual*uier ilusi n *ue alberg0ra$os sobre el libre albedro & la res#onsabilidad' Si nos descolga$os de este dile$a, a(n )a& *ue reconsiderar la insistencia de Descartes sobre a*uello de *ue "no e4iste nada $0s f0cil #ara $ *ue conocer $D #ro#ia $ente% @#0rrafo con *ue conclu&e la Segunda $editaci nC' 8na de las i$#licaciones de su cogito es *ue el conoci$iento de s $is$o es el funda$ento seguro #ara cual*uier otro conoci$iento' Si ace#ta$os #or el $o$ento *ue en realidad e4iste o #uede e4istir un funda$ento seguro, la ciencia social #odra verse es#ecial$ente tentada a un conoci$iento de s $is$a *ue desde dentro arro2ase lu+ sobre la acci n' 5ero no #odra #er$itir *ue todos los actores fueran sie$#re la $a&or autoridad sobre s $is$os & sus acciones' Sin e$bargo, al considerar la diferencia

entre la comprensin y la e plicacin, se impondr un obstinado elemento de autorrefle in.

5ero a(n no esta$os listos #ara cuestionar la afir$aci n del naturalis$o seg(n la cual "la naturale+a s lo )a utili+ado una & la $is$a $asa% & basta un (nico $1todo cientfico' 5ara co$en+ar a adentrarnos en la segunda va de Bacon, traigo a*u una cuesti n #ertinente a toda la ciencia' 5rocede de A S&ste$e of !ogic, de E' S' Mill, & #arecera una cuesti n )arto racionalista si no fuera #or *ue sus "unifor$idades% no indican necesidades ocultas: =Cu0les son los $ni$os & los $0s si$#les #resu#uestos *ue, en caso de estar avalados, de ellos resultara el co$#leto orden e4istente de la naturale+a>' =Cu0les son las $ni$as #ro#osiciones generales a #artir de las cuales #uedan inferirse definitiva$ente todas las unifor$idades e4istentes en el universo> 6n busca de una res#uesta, volv0$onos )acia los sentidos & los #articulares' @##'AAC