El Adviento.

La palabra adviento proviene del latn adventus, que significa, venida, llegada. Dura cuatro semanas y su objetivo es prepararnos para la celebracin de la navidad. Se utiliza en la liturgia el color morado ya que ste nos indica que ha iniciado para la Iglesia un tiempo de preparacin, en el cual se nos llama de manera particular a la penitencia, a la conversin. Sin embargo, el tiempo de

adviento se nos presenta ms como un tiempo de gozo y esperanza, que como un tiempo penitencial, sin que esto signifique que haya que descuidarnos en nuestro proceso de conversin, ya que este terminar el da de nuestra muerte. Es importante tener en cuenta que lo que hacemos en nuestra Iglesia no es una simple conmemoracin histrica, como lo sera el recuerdo de nuestra independencia, o del descubrimiento de Amrica, etc. Lo particular de nuestra liturgia es que, el poder del Espritu Santo, que siempre acta en la Iglesia, a travs de los misterios que celebramos hace de nuestro culto a Dios un memorial; es decir, que esto comprende MEMORIA, PRESENCIA Y PROFECA. Todo este detalle lo presento ante ustedes para que juntos entendamos que el adviento, como tiempo litrgico fuerte, har que posemos nuestros ojos en la triple venida de Cristo, a saber: 1. Jess se encarn en el seno virginal de la Santsima Virgen Mara. La liturgia har, no slo que recordemos aquel magno acontecimiento, sino que nos llevar a ese

momento y lo har actual. De aqu deriva lo siguiente: 2. Jess vendr a nuestro interior, nacer all este 25 de diciembre si se lo permitimos. 3. Jess vendr en gloria a juzgar a los vivos y a los muertos en su parusa. Ante esta realidad, a nosotros, los creyentes, nos compete hacer nuestro el mismo amor con el que Mara y Jos dispusieron todo para acoger a Aquel que ni los cielos pueden contener. Nuestro interior, toda nuestra persona debe prepararse como un nuevo pesebre en el cual Jess nacer. De nosotros depende que este Divino Nio no se quede fuera en la intemperie tiritando debido al fro de nuestra indiferencia, de nuestra falta de compromiso serio con nuestra conversin. Oh, Seor nuestro, hoy te repito una vez ms como el centurin: yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme. Mi corazn no es digno de albergarte como tampoco lo fue el pesebre que te acogi; sin embargo, Seor, pese a mis limitaciones, a mis pecados, mi

corazn es lo mejor que tengo y es ello lo que te ofrezco. Nace y crece en m, Seor, para llevar celosamente tu presencia a todo aquel que est a mi alrededor. Oh Santsima Madre de Dios, inndame del mismo amor con que t le esperaste y acogiste para que nunca me separe de l. Amn.