A pesar de los hostigamientos, la Iglesia sigue siendo pastora, profeta y madre de los

migrantes

Gilberto Hernández García / gilberto@elobservadorenlinea.com

Este domingo 6 de septiembre se celebra la Jornada Nacional del Migrante,

promovida por la Pastoral de la Movilidad Humana (PMH) del Episcopado Mexicano. La
celebración, bajo el tema San Pablo migrante, Apóstol de los Pueblos, busca hacer
conciencia en la ciudadanía que los migrantes –más que remesas, problemas, muros, leyes
migratorias, los migrantes– son personas, con alegría, esperanza, riquezas, aportaciones
culturales y económicas para el pueblo que los acoge.
La misionera scalabriniana Leticia Gutiérrez Guadarrama, secretaria ejecutiva de la
PMH, conversa con El Observador sobre el complejo fenómeno de la migración y las
acciones que la Iglesia en México viene desarrollando a favor de los migrantes.

¿Por qué se celebra esta Jornada del Migrante el primer domingo de septiembre?
En la Iglesia la Jornada del Migrante es el segundo domingo de enero; pero para
unirnos desde México hasta Ecuador, se solicitó al Consejo Pontificio para los Emigrantes
e Itinerantes se permitiera, por cuestiones pastorales, celebrar en ésta fecha, debido a que en
todas estas Conferencias Episcopales se tiene ya desde hace años la celebración del día del
Migrante en esa fecha.
Para nuestra gente aquí en México es el reto. En algunos lugares la Celebración se
realiza conforme a sus realidades, pues en algunas diócesis se celebra en diciembre, que es
cuando vienen los mexicanos o como les llaman en las parroquias "los hijos ausentes" y en
otros lugares aprovechan julio-agosto, cuando suelen también venir nuestros hermanos y
hermanas mexicanas.

¿Cuáles son los “temas” más importantes en la agenda de Pastoral de la Movilidad

Humana en México?
Hay un trabajo arduo con el tema de los transmigrantes. La iglesia en México tiene
unas 50 casas-albergues para migrantes en la ruta más usada por los migrantes en tránsito
que pasan por nuestro territorio y sin duda en ellos se hace la primer misión que es darles
de comer, hospedarlos, que descansen.
Sin duda también la situación de los deportados es una preocupación para la Iglesia
pues la gente regresa sin muchas alternativas de desarrollo.

¿Qué acciones coordinadas se están realizando a favor de los migrantes?

En los últimos años la labor de la Iglesia por la defensa de los derechos humanos ha
sido muy precisa, sobre todo en el tema de los transmigrantes; de hecho el Informe Especial
de Secuestros a Migrantes que emitió la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH), fue una colaboración de ambas instituciones.
Otro tema que trabajamos mucho es la promoción de proyectos productivos en las
comunidades de origen, así como el trabajo de búsqueda de mexicanos en las cárceles, en
los centros de detención y la extradición de cadáveres de mexicanos.
La Iglesia ha tenido un acercamiento con la Secretaría de Gobernación, sobre todo
con el Instituto Nacional de Migración para buscar líneas de acción que permitan que no se
olvide que los migrantes son personas; y a nosotros que nos permita seguir realizando la
misión con la población migrante.

Sabemos que muchos agentes de la pastoral de migrantes, debido a su trabajo

específico, muchas veces son hostigados por las autoridades, ¿Cuál es la situación
respecto a este asunto?
Es verdad. El tema de la migración se ha convertido en “oro puro” y es buscado por
las bandas delictivas locales, el crimen organizado, y algunas autoridades locales, estatales
y federales; esto ha colocado a un gran número de agentes en una situación de amenazas, de
hostigamiento y de exponer la vida para defender la vida y derechos de los y las migrantes.
La Iglesia aquí ha jugado un papel muy importante, pero aunque camina con
prudencia, no se ha detenido a través de los y las agentes de la Pastoral en ser Profeta,
Pastora y Madre de aquellos que viven una situación de vulnerabilidad por las condiciones
legales que no les permiten ser considerados personas, sujetos a derechos y obligaciones.