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o
Populao total
Populao rural
Populao urbana
GRFICO 2
51
Teodoro Sampaio - SP
Populao residente segundo a situao da unidade domiciliar
26.081
15.418
10.663
48.773
45.539
22.193
22.517
26.580
20.022
0
5.000
10.000
15.000
20.000
25.000
30.000
35.000
40.000
45.000
50.000
1980 1991 1996
Fonte: IBGE
P
o
p
u
l
a
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Populao total
Populao rural
Populao urbana
Em municpios de cidade pequenas, como os apresentados nos
grficos, a ampliao da agricultura camponesa por meio de projetos de
assentamentos a forma real de desenvolvimento econmico local.
Reproduzindo uma frase dos trabalhadores sem-terra, o municpio de Mirante
do Paranapanema era o municpio "l tinha". Por que l tinha banco, l tinha
lojas. Agora, como a implantao dos assentamentos o municpio "l tm".
Foi inaugurada uma agncia bancria e diversas lojas: vesturio, material de
construo etc. Em seus dizeres, isso se realizou porque "l to" os sem-terra.
De fato, a agricultura camponesa um setor importante para o
desenvolvimento econmico local, gerando emprego, renda e segurana
alimentar.
4. Por uma escola do campo
Uma escola do campo a que defende os interesses, a poltica, a
cultura e a economia da agricultura camponesa, que construa conhecimentos e
tecnologias na direo do desenvolvimento social e econmico dessa
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populao. A sua localizao secundria, o que importa so suas
proximidades poltica e espacial com a realidade camponesa.
Hoje, quando discutimos uma educao em um mundo em mudana
com os desafios que implicam esse processo, no podemos deixar passar a
oportunidade de cobramos uma dvida histrica para com a populao
camponesa. No podemos pensar uma educao para a libertao, quando
privamos uma populao de seus direitos. A poltica de educao que est
sendo implantada no Brasil, por meio dos Parmetros Curriculares Nacionais,
ignora a necessidade da existncia de um projeto para a escola rural.
Na maioria dos estados, a escola rural est relegada ao abandono. Em
muitos, recebem a infeliz denominao de escolas isoladas. Como predomina a
concepo unilateral da relao cidade campo, muitas prefeituras trazem as
crianas para as cidades, num trajeto de horas de viagem, por estradas
intransitveis e as colocam em classes separadas das crianas da cidade,
reforando dessa forma a dicotomia presente no imaginrio da sociedade.
Tambm existe a concepo de que a escola urbana melhor do que a rural.
Esse pensamento coloca mais uma vez o determinismo geogrfico como fator
regulador da qualidade da educao. Mais uma falsa idia. O que est em
questo um projeto de escola e no a sua localizao. Uma escola do campo
tem um especificidade que inerente a histrica luta de resistncia
camponesa. Ela tm os seus valores singulares que vo em direo contrria
aos valores burgueses. Esse um dos elementos importantes de sua essncia.
A predominncia da concepo da dominao do rural pelo urbano
est presente nos contedos dos documentos do Ministrio da Educao.
Conforme o documento MEC, 1997, p. 18: "As escolas de maior porte, que
atendem em mdia a 669,7 alunos, esto localizadas majoritariamente nas
reas urbanas, o que resulta do intenso processo de urbanizao
experimentado pelo Pas nas ltimas dcadas. (...) Apesar de a maioria
absoluta (sic) dos alunos freqentarem as escolas localizadas em reas
urbanas (82.6%) mais de dois teros das escolas so rurais (ver tabela 2). Na
verdade, essas escolas concentram-se na regio Nordeste (50%), no s em
funo de suas caractersticas scio-econmicas, mas tambm devido
ausncia de planejamento no processo de expanso da rede fsica."
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ENSINO FUNDAMENTAL - LOCALIZAO DOS ESTABELECIMENTOS DE
ENSINO - BRASIL - 1960 / 1996.
Ano Total Urbano Rural
1960 99.996 26.5 69.4
1970 154.881 22.2 72.2
1980 201.926 23.1 76.9
1991 193.700 27.1 72.9
1996 195.767 31.5 68.5
Fonte: MEC, 1997, p. 18.
O que defendemos a construo da escola que queremos. No de
nosso interesse a cpia de modelos, importados, de escolas que no
contribuem para a compreenso de nossas realidades. Precisamos construir
um projeto que vincule a educao s questes sociais inerentes sua
realidade.
Nesse sentido, pensando em alternativas para o desenvolvimento
social no campo, o Setor de Educao do MST (movimento social de uma
populao em luta, em transio e que estabelece as condies de existncia)
recupera e constri uma concepo de educao desde a populao
camponesa. De acordo com Caldart, 1997, p 157: "Estamos afirmando uma
mudana essencial na prpria concepo de educao, pelo menos em duas
de suas vertentes mais conhecidas: aquela que defende uma independncia da
educao em relao ao seu contexto, entendendo-a como o reduto do pensar
"cientfico", necessariamente descolado das aes sociais concretas; e
tambm aquela que, ao contrrio, quer colar a educao s prticas sociais,
mas de modo que ela se torne subserviente a interesses imediatistas, de
grupos socialmente minoritrios e elitistas. Vincular a educao a uma questo
social relevante como hoje a questo agrria compromet-la, na teoria e na
prtica, com a construo de alternativas para a melhoria de qualidade de vida
do povo. Isto no representa, pois, uma preocupao apenas com o imediato, e
apenas com os sem-terra."
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So vrias as experincias de escolas do campo: MST, Povos da
Floresta etc. preciso reuni-las, estud-las porque so as fontes de um projeto
possvel, de uma pedagogia que contribua para uma educao do meio rural.
As experincias do MST, nas escolas de ensino fundamental, do curso
de magistrio e agora do curso de pedagogia, so exemplos concretos da
perspectiva da construo de um projeto.
Por todas as questes aqui apresentadas que defendemos os
seguintes pontos:
1 - Criao de um projeto para a educao no meio rural - Por uma
escola do campo.
2 - Produo de materiais didticos voltados para a realidade da
agricultura camponesa.
3 - Uma educao que valorize a vida no campo: uma escola com
identidade prpria.
4 - Uma pedagogia que se preocupe com todas as dimenses da
vida, para promoo humana.
5 - Uma escola pblica em todos os acampamentos e
assentamentos.
6 - Uma gesto pedaggica da comunidade.
7 - Uma escola solidria com as pessoas e as organizaes que
tenham projetos de transformao social.
No h como separar a escola da agricultura camponesa. uma
questo estratgica de desenvolvimento e modernizao. uma condio
essencial da democracia.
Referncias bibliogrficas
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ABRAMOVAY, R. Paradigmas do capitalismo agrrio em questo. So Paulo - Rio de Janeiro -
Campinas: Hucitec / Anpocs / Editora da Unicamp, 1992.
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Perspectiva. Vol. 9, n. 3, p. 11-6, 1995.
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50.
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CALDART, Roseli Salete. Educao em movimento. Petrpolis: Vozes, 1997.
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Salesiana Dom Bosco, 1998.
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1996.
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Iglu - Funep - Unesp, 1991.
HOBSBAWM, H. Era dos extremos. So Paulo: Cia das Letras, 1995.
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LAMARCHE, H. (coord.). A agricultura familiar. Campinas: Editora da Unicamp. 1993.
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MARTINE, George & Garcia, Ronaldo Coutinho. Impactos sociais da modernizao agrcola.
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MARTINS, Jos de Souza. Capitalismo e Tradicionalismo. So Pulo: Biblioteca Pioneira de
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______________________ (coord.). O Massacre dos inocentes: a criana sem infncia no
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STDILE, Joo Pedro (org.). A reforma agrria e a luta do MST. Petrpolis: Vozes, 1997.
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TERCEIRA PARTE
DOCUMENTO-SNTESE DO
SEMINRIO DA ARTICULAO NACIONAL
POR UMA EDUCAO BSICA DO CAMPO
Cajamar/SP, novembro de 1999
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DOCUMENTO-SNTESE DO SEMINRIO
DA ARTICULAO NACIONAL
POR UMA EDUCAO BSICA DO CAMPO
CNBB MST UNB UNICEF UNESCO
Cajamar/SP, novembro de 1999.
Neste Seminrio estvamos representando 19 Unidades da Federao
e o Distrito Federal. Estvamos em nome dos Movimentos Sociais Populares
do Campo, das Universidades, de rgos Governamentais (Programa Nacional
de Educao na Reforma Agrria PRONERA e Secretarias de Educao),
Organismos de Igrejas (CNBB, CPT, PJR), Representantes dos Trabalhadores
em Educao (CNTE e sindicatos estaduais), e Entidades de Educao no
Campo (EFAs). Tivemos tambm a presena e a interlocuo dos
companheiros Plnio de Arruda Sampaio, Gaudncio Frigotto e Miguel
Gonzalez Arroyo. Foi um encontro de educadoras e educadores com diferentes
prticas e idias mas com uma causa comum: o ser humano do campo.
Foi resgatado o processo dos Encontros Estaduais e da Conferncia
Nacional Por Uma Educao Bsica do Campo e apresentada esta Articulao
Nacional que surgiu com a finalidade de continuar o movimento iniciado.
Fizemos um balano da caminhada de cada estado. Constatamos que
nem todos os Movimentos Sociais do Campo percebem a educao e a escola
como parte de sua luta; que nem todas as entidades de educadores olham
para o campo; que nem todos os educadores que esto no campo olham para
o campo; e que nem todas as pessoas que vivem no campo esto cientes
deste direito. Percebemos que conseguimos colocar na agenda de algumas
Universidades e rgos do governo este novo olhar sobre o campo.
Percebemos tambm que j temos um novo olhar sobre a nossa prtica, e o
que fazemos faz parte de algo maior. Compreendemos o quanto importante
juntar as foras que esto no campo e na cidade, para colocar a Educao
Bsica do Campo EBC como uma poltica pblica, direito de cidados que
merecem respeito e que precisam saber disso.
Como surgiu a Articulao Por Uma Educao Bsica do Campo
A idia desta Articulao surgiu no processo de preparao da
Conferncia Nacional Por Uma Educao Bsica do Campo, realizada em
Luzinia/GO, de 27 a 31 de julho de 1998. A idia da Conferncia, por sua vez,
surgiu durante o I Encontro Nacional de Educadoras e Educadores da Reforma
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Agrria (I ENERA) feito pelo MST com apoio do UNICEF e UnB um ano antes.
A Conferncia, promovida a nvel nacional pelo MST, pela CNBB, UnB,
UNESCO, e pelo UNICEF, foi preparada nos estados atravs de encontros que
reuniram os principais sujeitos de prticas e de preocupaes relacionadas
educao bsica do campo. Este processo, bem como a prpria realizao da
Conferncia Nacional, mostrou a necessidade e a possibilidade de continuar o
movimento iniciado, construindo sua organicidade.
Depois da Conferncia a equipe nacional continuou fazendo reunies
em vista de encaminhar as propostas de ao l definidas e alguns estados
tambm prosseguiram em sua articulao, fazendo novos encontros e
combinando lutas conjuntas entre os parceiros. Mas no conjunto, avanamos
bem menos do que a realidade exige, e do que nossa disposio durante a
Conferncia anunciou.
Nos relatos apresentados pelos estados ficou claro que h uma grande
potencialidade neste trabalho que iniciamos, mas que ainda temos um grande
desafio em relao mobilizao do povo pelo seu direito educao, e
tambm sensibilizao do conjunto da sociedade para implementao de
polticas pblicas voltadas a esta questo especfica. A relao com o Estado
tambm um dos ns que enfrentamos em nossas diversas prticas.
Alguns indicadores da afirmao e avano da EBC
Os participantes do Seminrio analisaram que mesmo com muitos
problemas em cada estado e em cada um dos atores sociais envolvidos na
Articulao, possvel identificar em nossas prticas alguns indicadores que
afirmam a EBC e o desafio de continuarmos articulados e em movimento. So
eles:
O prprio surgimento da Articulao Nacional: no paramos na Conferncia.
As diversas iniciativas estaduais de construir a organicidade da Articulao.
A EBC passou a ser includa como tema e ou questo em diversos espaos
onde isto no acontecia antes.
As mobilizaes pelo direito educao no e do campo.
Mudou o jeito de cada ator social da Articulao olhar para sua prpria
prtica: diferente tentar pens-la e faz-la como parte de um movimento
poltico e pedaggico que vai bem alm dela mesma.
Iniciativas de cursos e atividades de formao de educadores que esto
sendo desenvolvidas na perspectiva da EBC.
Retomada de linhas de pesquisa sobre o campo em algumas
Universidades.
Incluso do tema na agenda de algumas secretarias de educao e nas
discusses do Plano Nacional de Educao.
Incio da coleo de Cadernos Por Uma Educao Bsica do Campo.
Valorizao das prticas dos educadores e das educadoras que trabalham
no campo.
59
...
O que nos move e une
Neste Seminrio reafirmamos e retomamos a discusso sobre o que
identifica os atores ou sujeitos sociais da Articulao Por Uma Educao
Bsica do Campo. Tratamos especialmente de valores, de princpios, de
objetivos e de prticas.
Valores
Toda ao movida por valores. Em nosso caso, os valores que nos
movem e que tambm queremos ajudar a cultivar atravs de nossa Articulao
so os valores que tm o ser humano como centro, e que sustentam uma
concepo de educao especialmente preocupada com o desenvolvimento
humano de todas as pessoas, em todo o mundo. No contexto de hoje isto
significa se contrapor aos valores anti-humanos que sustentam o formato da
sociedade capitalista atual: individualismo, consumismo, conformismo,
presentesmo..., e reafirmar prticas e posturas humanizadoras como a
solidariedade, a sobriedade, o cultivo de nossa memria histrica, a indignao
diante das injustias, a autoconfiana, a entre-ajuda, a esperana...
Princpios
Princpios que j esto afirmados nas prticas dos sujeitos desta
Articulao e que queremos reafirmar nas iniciativas de lev-la adiante:
necessrio e possvel se contrapor lgica de que escola do meio rural
escola pobre, ignorada e marginalizada, numa realidade de milhes de
camponeses analfabetos e de crianas e jovens condenados a um crculo
vicioso: sair do campo para continuar a estudar, e estudar para sair do
campo.
preciso lutar para garantir que todas as pessoas do meio rural tenham
acesso educao em seus diversos nveis, uma educao de qualidade e
voltada aos interesses da vida no campo. Nisto est em jogo o tipo de
escola, o projeto educativo que ali se desenvolve, e o vnculo necessrio
desta educao com estratgias especficas de desenvolvimento humano e
social do campo, e de seus sujeitos.
Queremos vincular este movimento por educao com o movimento mais
amplo do povo brasileiro por um novo projeto de desenvolvimento para o
Brasil, e que tenha as famlias trabalhadoras do campo como um de seus
sujeitos ativos.
Quando dizemos Educao Bsica do Campo estamos afirmando a
necessidade de duas lutas combinadas: pela ampliao do direito
educao e escolarizao no campo; e pela construo de uma escola
que no apenas esteja no campo mas que sendo do campo, seja uma
escola poltica e pedagogicamente vinculada histria, cultura e s
causas sociais e humanas dos sujeitos sociais do movimento do campo.
60
Temos uma preocupao prioritria com a escolarizao dos povos do
campo mas no entendemos que educao bsica diz respeito somente
escola formal. Para ns a educao bsica deve ser entendida como aquela
educao que bsica para formao dos povos do campo como sujeitos
de seu prprio destino. Neste sentido educao bsica tem relao com
cultura, com valores, com formao para o trabalho no campo...
O centro de nosso trabalho est no ser humano, na humanizao das
pessoas e do conjunto da sociedade. Precisamos nos assumir como
trabalhadoras e trabalhadores do humano, e compreender que a educao
e a escola do campo esto na esfera dos direitos humanos, direitos das
pessoas e dos sujeitos sociais que vivem e trabalham no campo.
Direitos se concretizam no espao pblico e no no privado. No podemos
aceitar a privatizao dos direitos que vem acontecendo na sociedade
capitalista neoliberal. Nossa luta no campo das polticas pblicas e o
Estado precisa ser pressionado para que se torne um espao pblico.
Os sujeitos da EBC so os povos do campo. No se trata, pois, de uma
educao ou uma luta para os mas sim dos povos do campo e assim
que ela deve ser assumida por todos os membros desta Articulao.
Queremos nos encontrar nas prticas e no apenas em intenes ou siglas.
Queremos reeducar nossas prticas a partir do dilogo fundamentado
nestes princpios que aqui reafirmamos.
...
Objetivos
Temos dois objetivos bsicos como Articulao:
mobilizar os povos do campo para conquista/construo de polticas
pblicas na rea da educao e, prioritariamente, da educao bsica (as
que nos parecem mais urgentes aparecem no texto base e documentos
finais da Conferncia Caderno Por Uma Educao Bsica do Campo n.
1);
contribuir na reflexo poltico-pedaggica de uma educao bsica do
campo, partindo das prticas j existentes e projetando novas
possibilidades
Prticas
A Articulao Por Uma Educao Bsica do Campo junta sujeitos
sociais que j existem independentes dela, com sua histria e suas prticas.
Isto precisa ser considerado e valorizado. So as nossas prticas que nos
movem e unem em torno desta Articulao. O grande desafio assumirmos
uma postura aberta (deixarmos nosso quintal) ao conhecimento de outras
prticas e possibilidade de repensar nossas aes, compartilhando e
refletindo sobre nossa histria, nossa identidade, nossas concepes. Somente
assim poderemos nos constituir em um movimento mais forte do que aquele
que j produzamos antes de nosso encontro, e tambm trazermos cada vez
mais sujeitos para participar dele.
61
O que fazer
Funcionamento desta Articulao
A palavra articulao traz a idia de movimento coordenado, ou de
aes que se ligam organicamente em vista de um objetivo. A Articulao
Nacional Por Uma Educao Bsica do Campo /pretende ser um movimento
coordenado de aes em vista de constituir os povos do campo como sujeitos
que tm direito educao e que tm o dever de se mobilizar por um projeto
de educao e de escola que atenda suas necessidades e seus interesses,
como pessoas humanas e como sujeitos sociais que vivem os desafios
histricos de seu tempo. Para isso ela junta movimentos sociais, entidades,
organizaes, que tenham como sujeitos os povos do campo e ou tenham
preocupaes com esta causa.
A nossa breve existncia enquanto Articulao Nacional, e os
diferentes jeitos de funcionamento que cada estado vem buscando
implementar, nos trazem a necessidade de refletir e discutir melhor sobre
nosso funcionamento. Neste Seminrio refletimos em torno da questo: que
articulao necessria para fazermos avanar a EBC? Alguns elementos da
resposta que conseguimos elaborar:
Precisamos nos compreender como uma articulao dos sujeitos do campo
e de suas prticas educativas.
Devemos funcionar como uma articulao mesmo, sem criar estruturas ou
formas de relao que burocratizem a ao.
Nosso jeito deve ter em vista aes concretas, alimentadas pela reflexo,
poltica e pedaggica, sobre o que significa abraarmos a educao do
campo como bandeira.
Cada estado deve encontrar sua organicidade prpria, em vista de
caractersticas dos sujeitos envolvidos e das aes que j acontecem. Mas
preciso ter presente o que uma lio tambm de outras prticas: se
ningum puxa, nada acontece.
A nvel nacional estamos percebendo a necessidade de manter uma
espcie de coordenao operativa que seja responsvel pela animao do
movimento nacional, especialmente atravs da socializao de iniciativas e
experincias significativas, da produo e circulao de materiais que sejam
subsdios s aes nos estados (atravs da Coleo Por Uma Educao
Bsica do Campo, especialmente), e de promoo de alguns eventos
nacionais (como este Seminrio, por exemplo) que alimentem o processo e
incorporem novos sujeitos na caminhada.
A mobilizao do povo para que lute pela EBC tarefa de cada uma das
organizaes envolvidas na Articulao, a partir de sua natureza e de sua
base social. Articulao cabe estimular, alimentar e socializar as aes
deste processo.
Tambm so aes que devem ser comuns a todos os sujeitos da
Articulao: o aprofundamento do debate, as aes prticas na perspectiva
da EBC (assumindo as diferentes identidades de cada sujeito) e o
62
mapeamento de novos sujeitos e prticas que possam integrar a
Articulao.
...
Linhas de ao
O Seminrio identificou como nossas tarefas bsicas e ou linhas de
ao as seguintes:
1. Priorizar nos estados e municpios aes que enrazem este nosso
movimento por uma educao bsica do campo, ampliando os sujeitos
envolvidos e tornando pblica esta discusso.
2. Politizar as prticas de EBC, inserindo-as no debate sobre os rumos de
nosso pas e nas lutas dos trabalhadores e das trabalhadoras pelo direito
educao.
3. Aproveitar os espaos da Consulta Popular para levar a bandeira da luta
pelas escolas do campo.
4. Pressionar os governos para que assumam seu dever em relao a
polticas pblicas que respeitem o direito dos povos do campo a uma
educao de qualidade no e do campo.
5. Levar esta discusso para as Entidades de Trabalhadores da Educao.
6. Aproximar o PRONERA das aes e do debate da EBC.
7. Fazer pesquisas e discusses sobre o processo de nucleao de escolas
no campo de modo a subsidiar aes e posicionamentos da Articulao.
8. Olhar e mapear as aes do campo que so educativas e constitutivas dos
sujeitos do campo.
9. Mapear e refletir sobre as experincias de escola que esto no campo, de
modo a avanar na concepo do que seja uma escola do campo.
10. Continuar realizando atividades estaduais e regionais de formao de
educadoras e educadores para socializao de prticas e reflexo sobre
valores, princpios e concepo poltica e pedaggica da EBC.
11. Amadurecer proposta de realizao da II Conferncia Nacional em 2001.
12. Produzir e divulgar subsdios que alimentem a reflexo e a mobilizao nos
estados e municpios.
13. Buscar envolver os artistas da terra no trabalho de base em vista da EBC.
14. Continuar em movimento...
Sistematizao:
Paulo Ricardo Cerioli, osfs, e Roseli Salete Caldart
Pela Articulao Nacional.
63
ENTIDADES PROMOTORAS DA ARTICULAO
POR UMA EDUCAO BSICA DO CAMPO
CNBB Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil
Setor Educao
SE/Sul Quadra 801-Conj. B
70401-900- Braslia/DF
Fone (61) 313 83 00 Fax (61) 313 83 54
e-mail: cnbb@cnbb.org.br
MST Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra
Setor Educao
SCS Qd 06 Ed. Arnaldo Vilares Salas 211/212
70032-000- Braslia/DF
Fones (61) 225 8431/ 322 5035; Fax (61) 225 1026
e-mail: mstdf@zaz.com.br
UnB Universidade de Braslia
Grupo de Trabalho de Apoio Reforma Agrria Decanato de
Extenso
Campus Universitrio Darcy Ribeiro, Prdio da Reitoria, 2 Andar
70910-900 Braslia/DF
Fones (61) 307 2604/ 340 6760 Fax (061) 273 71222
e-mail: gtra@unb.br
64
UNESCO Organizao das Naes Unidas
para Educao, Cincia e Cultura
SAS Qd 05 Bl. H Lt 6
Edif. CNPq
70070-914- Braslia/DF
Fone (61) 223 8664 Fax (61) 322 4261
e-mail: uhbrz@unesco.org.br
UNICEF- Fundo das Naes Unidas para a Infncia
SEPN 510 Bl. A Edf. INAR- 1 Andar
70750-5230 Braslia/DF
Fone (61) 3481975 Fax (61) 349 0606
e-mail: brasilia@unicef.org.br
65
Grfica e Editora
(contra capa interna)
Estamos afirmando uma mudana essencial na prpria concepo de
educao, pelo menos em duas de suas vertentes mais conhecidas:
- aquela que defende uma independncia da educao em relao ao
seu contexto, entendendo-a como o reduto do pensar "cientfico",
necessariamente descolado das aes sociais concretas;
- e tambm aquela que, ao contrrio, quer colar a educao s prticas
sociais, mas de modo que ela se torne subserviente a interesses imediatistas,
de grupos socialmente minoritrios e elitistas.
Vincular a educao a uma questo social relevante como hoje a
questo agrria compromet-la, na teoria e na prtica, com a construo de
alternativas para a melhoria de qualidade de vida do povo. Isto no representa,
pois, uma preocupao apenas com o imediato, e apenas com os sem-terra"
CALDART, Roseli Salete.
Educao em Movimento.
Ed. Vozes, 1997, Petrpolis, RJ
66
(contra capa externa)
O ser humano, nas vrias culturas e fases histricas, revelou essa
intuio segura: pertencemos Terra; somos filhos e filhas da Terra; somos
Terra. Da que homem vem de hmus. Viemos da Terra e a ela voltaremos. A
Terra no est nossa frente como algo distinto de ns mesmos. Temos a
Terra dentro de ns. Somos a prpria Terra que na sua evoluo chegou ao
estgio de sentimento, de compreenso, de vontade, de responsabilidade e de
venerao. Numa palavra: somos a Terra no seu momento de auto-realizao
e de autoconscincia.
BOFF, Leonardo.
Saber Cuidar. tica do humano compaixo pela terra.
Vozes, 1999
67
(timbres fazer exatamente como no Caderno 1)