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1.1. Orgenes El inicio del gran Imperio se dio a mediados del siglo XV, su comienzo fue en el valle de Acamama, nombre de una aldea de 30 chozas de pirca y paja, a la misma que le haban dado el apelativo de Cusco. La habitaban familias nucleares simples y su cacique se llamaba Ayar Ucho. La presencia de la etnia inca en el Cusco y su valle tiene una explicacin histrica y tambin su justificacin mitolgica y legendaria. Garcilaso de la Vega Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo. La leyenda de los hermanos Ayar es, probablemente, la que mejor explica la llegada de los grupos humanos al Cusco. Fue recogida en el siglo XVI por el cronista Juan de Betanzos. 1. 2. Espacio geogrfico Logr ocupar la parte occidental de Amrica del Sur, y lleg a cubrir superficies que en la actualidad comprenden las repblicas del Per, Ecuador, Bolivia, Argentina, Chile y el sur de Colombia. El Tahuantinsuyo tuvo una base geogrfica longitudinal. Los lmites de la expansin imperial fueron los siguientes: Norte, ro Ancasmayo en Colombia Sur, hasta el ro Maule en Chile Sur Este, hasta la provincia de Cuyo en Argentina y Este, hasta toda el rea de ceja de Selva. El Tahuantinsuyo estuvo dividido segn su cosmovisin en Urin y Hanan, y a su vez (para un adecuada administracin) en suyos o regiones: Chinchaysuyo, Collasuyo, Antisuyo y Contisuyo. 1. 3. Periodificacin 1. 3. 1. Regional Manco Cpac, personaje histrico, logr derrotar a las etnias locales, se asent en el valle de Acamama (Cusco). Sinchi Roca, magnfico guerrero, se enfrent a los ayarmaca, no pudo extender su territorio. Lloque Yupanqui mantuvo a las localas de su reino unidas y estableci alianzas. Mayta Cpac afianz el poder del reino al vencer a Ayar Ucho, se cas con la princesa del reino collagua (Cailloma). Cpac Yupanqui tuvo una administracin vertical y elimin a sus enemigos, realiz campaas militares a Abancay. Muri asesinado. Inca Roca estableci la diarqua de los hanan (jefes polticos, militares judicial y social) y los hurin (sacerdocio del sol). Inici las conquistas del reino del Cusco. Yahuar Huaca, lgrimas de sangre, sigui con las conquista locales, fue asesinado por las intrigas de su reino y sus aliados, dej el reino sin sucesor Huiracocha, el gran dios, en su reino cohabitaron con otras localas ms extensas y poderosas como lo chancas, los lupacas y los collas. Realiz varias obras en el reino del Cusco y conquistas. 1. 3. 2. Imperi al Pachactec, el transformador del mundo, venci a los chancas, comenz el proceso de expansin del Imperio y el correinado. Fue el gran organizador. Tpac Yupanqui realiz grandes conquistas, consolid el poder del Imperio, dividi el imperio en suyos. Huayna Cpac debel sublevaciones en la corte y en todo el Imperio. Lleg a alcanzar la mxima expansin imperial. Huscar organiz el Imperio, se enfrent a las sediciones de la nobleza provinciana. Se inicia la guerra civil. Atahualpa derrot a su hermano Huscar y coincidi con el arribo de los espaoles, estuvo apoyado por varias etnias. El Imperio llega a su fin.

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2. x itos incas en el ap ro vec hami ento d el terri torio

A. Los andenes se elaboraron en los barrancos y laderas, tenan forma de terrazas niveladas en las pendientes con muros de contencin. B. Los camellones (aimara) o huarohuaro (runasimi) son surcos elevados artificialmente amontonando tierra por encima de la superficie natural y entre las cuales pasa agua de las lluvias, que servan para aclimatar los cultivos en las noches. C. Los mahamaes eran chacras ahondadas que se obtenan escarbando hasta encontrar la napa fretica para utilizar la humedad de las aguas subterrneas. 3. Organizacin del Imperio Se bas en una poderosa mquina militarizada y un Estado burocrtico. Se fundament en relaciones socio-polticas. Algunas de sus caractersticas fueron tomadas de culturas anteriores. No exista la propiedad privada. 4. Organizac in econ mica Se bas en la produccin de la tierra netamente agrcola. Se relacion con estrategia de produccin (redistribucin y circulacin) se dividi en tierras del Estado y organizacin del trabajo. A. Las tierras del estado. Eran redistribuidas por el Estado a todos los ayllus. B. Tierras del pueblo. Le tocaba a cada familia: 1 topo para el hombre y topo para la mujer (topo = 1 hectrea). C. Ti erras d el Sol. Estaban destinadas al culto y a los templos, pertenecan al Estado. D. Tierras del Inc a. Estaban destinadas a la mantencin de la clase dirigente del Estado, familia del Inca y a las panacas reales 4. 2. Organizac in del trabajo A. Ayn i. Es la prestacin de servicios de mano de obra entre los miembros de un ayllu. B. Min ka. Era el trabajo obligatorio a favor de la comunidad o ayllu (tierras de viudas, ancianos, camino comunal). C. Mita. Era el trabajo obligatorio para beneficio del Estado en la edificacin de obras grandes en todo el imperio (la edad del mitayo era de 18 a 50 aos). 5. Organizacin social Exista una estratificacin social arraigada haba privilegios y graves castigos. Fue un estado patriarcal donde exista un esclavismo para robustecer el aparato productivo inca. En la etapa imperial, se alcanz la poblacin de 12 millones de habitantes. 5. 1. Clase dom inante Nobleza de sangre: El Inca, la coya y todos los que conformaban las Panacas reales Nobleza de privilegio: Los ennoblecidos por sus mritos y los seores leales de otras etnias que se sometieron al poder inca. Nobleza provincial: Jefes de las comunidades o curacas.

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5. 2. Clase dom inada Hatunrunas, hombres libres o campesinos, compuesta por la familia extendida en el ayllu. Acllas, mujeres escogidas, educadas en el acllahuasi. Mitmacuna, poblaciones trasladas de sus lugares de origen para colonizar. Yanacona, gente para el servicio vitalicio. 6. Organizac in poltica Sapa inca: jefe supremo, asume poder teocrtico-militar. A. Ap ocunas: cuatro consejeros (uno de cada suyo) que conformaban el Consejo Imperial. Tienen la funcin de asesorar al inca a su mando estn los quipucamayos, quienes registran en los quipus las cuentas de los tributos del Imperio. B. Tuc ri cuts: gobernadores de las provincias o wamanis. Se encargan de fiscalizar las regiones, de informar a los apocunas y se dirigen una vez al ao al Cusco para informar al Inca. C. Tucu yricuy: el visitador. Eran los ojos del Inca. D. Curacas: mayor o primero a. Jatun o Cpac, curaca especie de rey. b. Curacas Sayas, mitades, Hanan y Urin pequeo reino. c. Huaranga, jefe de 1000 familias. d. Pachaca, jefe de 100 familias. 7. Cosmovisin Estaba conformada por tres mundos: superior, medio e inferior. Wiracocha es el creador de estos, los cuales eran Hanan Pacha o mundo de arriba (donde se encontraba el Sol, la Luna, los astros, etc) Hurin o Kay Pacha o mundo de aqu (donde se encontraban todos los seres vivos) y Uku Pacha o mundo de abajo (donde se encontraban las almas de las personas). La religin y la supersticin estuvieron constantemente presentes en todos los mbitos de las labores incas. En las leyendas de formacin del Imperio, se perciba una marcada diferencia sexual entre hombre y mujer. Eran politestas (crean en varios dioses). 7. 1. Dioses inc as a) Inti era el dios sol y dios supremo, el cual ejerca la soberana en el plano divino (Hanan Pacha). b) Wiracocha era considerado como el esplendor originario o el Seor, Maestro del Mundo. En realidad, fue la primera divinidad de los antiguos peruanos, tanto de los habitantes de Caral, Chavn, Wari y especialmente los Tiahuanacos, que provenan del lago Titicaca. c) Mama Quilla era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tena una estatua en el Templo del Sol, en el que una orden de sacerdotisas le renda culto. d) Pacha Mama, llamada tambin Madre Tierra, era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o pagos. e) Pachacmac era una reedicin de Wiracocha, el cual era venerado en la costa central del Imperio inca. Era conocido como el dios de los temblores. f) Mama Sara era la Madre Maz o del alimento, la ms importante de las conopas (representaciones religiosas) de los alimentos junto con la coca y papa. g) Mama Cocha era considerada Madre del Mar, a quien se le renda culto para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Era la madre que representaba todo lo que era femenino. h) Templos Pascaumati, templo del Sol (Coricancha), en Cusco Templo de la Luna Templo de Pachacamac (destruido) Templo de Urpi Huachac Plaza de los peregrinos

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EVALUACIN
1. La fase imperial inca se inicia en el gobierno de A) Huiracocha. B) Mayta Cpac. C) Huayna Cpac. D) Tupac Yupanqui. E) Pachactec. 2. Las organizacin econmica del imperio se fundament en A) la produccin ganadera y agrcola. B) la redistribucin y circulacin de a produccin. C) la propiedad de la tierra y ganadera. D) el trabajo y la distribucin de la fuerza. E) la mano de obra y los turnos de trabajo. 3. La divinidad inca venerada mucho antes por las culturas de la costa central peruana, era conocida como el dios A) Hanan Pacha. B) Madre Tierra. C) Pachacmac. D) Wiracocha. E) Uku Pacha. 4. La mita era el tipo de trabajo obligatorio realizado por los varones de 18 a 50 aos para beneficio de A) la comunidad. B) el ayllu. C) el Estado. D) la familia. E) la tierra del inca. 5. La nobleza de privilegio en el Imperio estaba compuesta por A) los mitaqcunas y hatunrunas. B) ennoblecidos por sus meritos. C) hombres libres y curacas. D) las familias de los incas. E) los escogidos y panacas.

6. Las tierras destinadas a la mantencin de la clase sacerdotal y al culto eran las A) del Sol. B) del estado. C) del inca. D) de la comunidad. E) del pueblo 7. La poblacin trasladada de un lugar a otro con el fin de colonizar nuevas reas para el imperio fueron A) las acllas. B) los hatunrunas. C) los yanaconas. D) los mitmacunas. E) las pias. 8. La funcin de los apocunas organizacin poltica inca era A) ser los ojos del inca. B) fiscalizar las regiones. C) asesorar al Inca. D) registrar las estadsticas. E) designar a la nobleza provincial. en la

9. Qu pas en la actualidad no lleg a formar parte del territorio imperial inca? A) Colombia. B) Bolivia. C) Argentina. D) Venezuela. E) Chile 10.- Graficar el tem

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