Jos L.

Caravias sj

EL DIOS DE JESUS
INDICE Presentacin Introduccin I. LA FE DE JESUS 1. La ciencia de Jess 2. La fe de Jess 3. Bsqueda constante de Dios y de su eino !. Jess se siente enviado de" Padre #. $" Padre "o conoce s"o e" %ijo II JESUS SIENTE A DIOS COMO ABBA QUERIDO 1. &na nueva e'(eriencia de Dios 2. $ctitud fi"ia" de Jess ante Dios 3. Para Jess Dios es $))* III JESUS ES IMAGEN DE LA BONDAD DEL PADRE 1. +" que ,e conoce a ,-. conoce a" Padre 2. Jesucristo. sacra,ento de" encuentro con Dios 3. &n cora/n )ondadoso y co,(asivo !. 0ervidor de todos #. La a"e1r-a de un Dios que sa)e (erdonar 2. Jess es e" se""o de "a fide"idad de Dios IV ESTA BUENA NOTICIA DE JESUS ES PARA LOS POBRES 1. Los ,a" vistos en "a sociedad en que vivi Jess 2. Jess se so"idari/a con estos ,ar1inados 3. Jess anuncia a "os ,ar1inados "a Buena 3oticia de Dios !. +" 1o/o de que as- "o quiere e" Padre #. Jess e'("ica a "os escanda"i/ados e" (or qu de esta actitud suya V JESUS ENSEA UNA NUEVA MANERA DE ORAR 1. La oracin de Jess 2. Las ense4an/as de Jess so)re "a oracin 3. 5ri1ina"idad de "a oracin cristiana VI PADRE NUESTRO 1. Jess ense4a a sus disc-(u"os a invocar a Dios co,o $))* querido 2. 3o todos son 6ijos de Dios 3. +" don de ser 6ijos de Dios !. La fe en e" ,is,o Padre nos 6ace 6er,anos VII VENGA A NOSOTROS TU REINADO 1. +" Dios de" eino 2. 0i1nificado de" eino de Dios a. +" eino de Dios es Buena 3oticia (ara "os (o)res ). Para entrar en e" eino de Dios 6ay que ca,)iar de vida c. +" eino de Dios va construyendo una nueva sociedad

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3. +" eino de Dios no es anunciado a todos !. Lo que no es e" eino #. Construir e" (resente desde e" futuro 2. &na I1"esia (ara e" eino VIII JESUS DESENMASCARA LAS FALSAS DIVINIDADES 1. +" Dios de Jess es conf"ictivo 2. Jess fue condenado (or )"asfe,o 3. Jess fue ajusticiado co,o re)e"de (o"-tico !. 7&n Dios diferente8 #. Jess "uc6a contra "as divinidades de "a ,uerte IX. EL SUFRIMIENTO COMO MODO DE SER DE DIOS 1. 7Puede sufrir Dios8 2. +" esc*nda"o de un Dios crucificado 3. +n "a cru/ Dios reve"a "a for,a ,*s su)"i,e de" a,or !. La es(iritua"idad de "a cru/ en e" se1ui,iento de Jess #. La cercan-a de "a cru/ 6ace cre-)"e e" (oder de" esucitado X LA VICTORIA DE DIOS EN JESUS 1. Dios resucit a Jess de entre "os ,uertos 2. +" 6ec6o de "a resurreccin 3. La resurreccin confir,a "a verdad de" Dios de Jess !. +" que resucita es e" Crucificado #. 9ivir 6oy "a resurreccin de Cristo 2. +" :es-as 6a resucitado co,o (ri,er fruto de "os que duer,en ;. Jess resucitado si1ue viviendo una es(eran/a XI CREEMOS QUE JESUS ES DIOS 1. C,o ven "as (ri,eras co,unidades a Jess resucitado 2. Jess es e" :es-as es(erado 3. Jess es e" %ijo de Dios a. +" testi,onio de Pa)"o ). +" testi,onio de Juan !. Conocer a Dios desde Jess #. 9erdadero Dios y verdadero 6o,)re 2. Desde Jess. Dios es Padre. %ijo y +s(-ritu XII APOCALIPSIS: EL TRIUNFO DEFINITIVO DE DIOS EN LA HISTORIA Salmo al Dio E!"#$am#!"# B%#!o

E&i'io!# &# # "# li($o: Pau"inas. Bo1ot* Don Bosco. <uito 9o/es. Petr(o"is Pau"inas. Buenos $ires +DIC$=. Cuenca. +cuador C+P$>. $suncin ?ierra 3ueva. <uito @ Jos L. Caravias sj. j"caraviasAstar,edia.co,

P$# #!"a'i)!
Cerca de" (ensa,iento de un 6er,ano es f*ci" encontrarse unidos en $que" que es e" ar1u,ento de ese (ensa,ientoB Cristo. %ace ,uc6o tie,(o ca,ina,os juntos. ""evando a "as co,unidades. es(ecia",ente ca,(esinas. "a (a"a)ra de Dios. funda,ento de su consistencia so"idaria. +n esa (a"a)ra de Dios 6ay un (ro)"e,a 6u,ano que se (resenta a(enas se co,ien/a a sentir su ener1-a -2-

viva. su fuer/a co,unicadora y su constante incitacin ,aravi""osa a "a "i)ertad. +" (ro)"e,a de" 6o,)re que escuc6a y vive "a (a"a)ra de Dios es ""e1ar a co,(render qu es "o que "a Pa"a)ra (ensa)a de Dios. es decir. c,o se rea"i/a)a "a constante y cada ve/ ,*s 6onda co,unin de "a Pa"a)ra encarnada con e" Padre. que deter,in su encarnacin y con e" +s(-ritu. que a"ent esa 6istoria. Los 6o,)res. co,(ro,etidos en escri)ir "o que e" +s(-ritu su1iere a sus ,entes. ,ientras su cora/n se 6ace co,unitario. nos 6an escrito ,uc6o de" Dios de Jess. %ac-a fa"ta que a"1uien uniera todos esos (ensa,ientos so)re un so"o "ien/o. en e" que se ,arcara "a 6ue""a de san1re de" rostro de Cristo. :i 6er,ano Jos Luis Caravias s.j. "o 6a conse1uido. ,ientras for,a)a co,unidades. ,ientras reci)-a de e""as testi,onios vivos de "a (resencia de Cristo. ,ientras entre1a)a sus cruces a "a inaca)ada o)ra de" 0e4or. ?odo "o que va,os a "eer y. estoy se1uro que ta,)in a re"eer. en Ce" Dios de JessC es "o vivido (or ,uc6os. "o escrito (or a"1unos. "o es(erado (or todos. Desde ,i rincn 6u,ano. en e" cua" res(ondo (or "a (astora" de "a $rquidicesis de Cuenca en e" +cuador. a(rue)o esta o)ra y )endi1o a quien "a escri)i y a todos "os que "a ins(iraron. Cuenca de" +cuador. 1# de a1osto de 1DE#

Fr. Luis $")erto Luna ?o)ar ocd. $r/o)is(o de Cuenca

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I!"$o&%''i)!
=o no soy te"o1o. ni 6ijo de te"o1o. +n ,is a4os Coficia"esC de teo"o1-a fui ,a" estudiante. 3o ten1o nin1una c"ase de t-tu"os. $ca) "os estudios tra,(eando "o antes que (ude. :i nico idea" era ser sacerdote ca,(esino. Por e""o. de vue"ta a" Para1uay. junto con otros co,(a4eros. co,(art- "a vida ca,(esina. <uer-a,os convertirnos en ca,(esinos CautnticosC. ?ra)aj*)a,os con nuestras ,anos "a tierra. Pero aque""os ca,(esinos (aciente,ente nos fueron convenciendo de que "o que e""os quer-an de nosotros era ante todo que "es ayud*ra,os a forta"ecer su or1ani/acin nacienteB "as Li1as $1rarias. = as-. a instancias de e""os. ""e1u a dedicar,e co,("eta,ente a cursi""os de for,acin. $" co,ien/o "os cursos eran de corte socioecon,ico. Pero (oco a (oco fue sa"iendo a su(erficie una rea"idad de 6ondas ra-cesB "a fe ca,(esina. :ede""-n e'("ot en Para1uay co,o co6ete a"e1re de fiesta. Los ca,(esinos co,en/aron a (edir que "es ayud*ra,os a ca,inar (or un nuevo sendero que descu)r-an con 1o/oB "a Bi)"ia. = as-. suave,ente. e""os ,e for/aron a vo"ver a "os "i)ros de teo"o1-a. Pero esta ve/ con e" cora/n asentado en un (ue)"o o(ri,ido. (ero creyente y en ,arc6a. Des(us de a4os de co,(artir con e""os e" des(ertar de "a fe. (uedo ""e1ar a afir,ar que ja,*s 6e quedado defraudado en un curso )-)"ico con ca,(esinos. ?odav-a si1o con ca(acidad de ad,iracin frente a "a fe creciente de este ca,(esinado "atinoa,ericano. +n su fide"idad creativa sie,(re 6ay a"1o que ,e sor(rende con 1o/o. 9ivo. cada ve/ ,*s (rofunda,ente. aque""a a"e1r-a 1ratificante de Jess ante e" 6ec6o de "a reve"acin de" Padre "a la gente sencilla; s, Padre, bendito seas por haberte parecido eso bien" G:t 11.22H. +n "os "ti,os a4os se va notando en Latinoa,rica un aconteci,iento nuevoB ciertos 1ru(os ca,(esinos (iden cada ve/ ,*s for,acin en "a fe. de un ,odo siste,*tico y constante. de acuerdo a su cu"tura y a sus necesidades. ILa Buena 3ueva de Jess en nuestro continente est* siendo ja"ada desde a)ajo. (or este (ue)"o creyente y o(ri,idoJ La unin de su fe y de su rea"idad con "a Bi)"ia 6a sido e" detonante que "es 6a des(ertado y "es 6a (uesto en ,arc6a. $ (artir de este des(ertar )-)"ico. e" (ue)"o va i,(oniendo res(eto a su fe y a su re"i1iosidad. a su cu"tura. a sus co,unidades y a su or1ani/acin. +s ,*s. en ,uc6os casos este (ue)"o va i,(oniendo su rit,o a sacerdotes y a te"o1os. +""os est*n co,en/ando a se4a"ar "os te,as a investi1ar y a ,arcar e" rit,o a se1uir. 0e1n ,i (arecer. tres son "os te,as )-)"icos (rinci(a"es en "os que se centra e" des(ertar ca,(esinoB "a 6er,andad. "a tierra y Jess. +" (ri,er i,(acto es e" descu)ri,iento de "a 6er,andad co,o e'i1encia de "a fe. +n se1undo "u1ar. con frecuencia reci)en un *ni,o (rofundo ,uy 1o/oso cuando descu)ren que "a Bi)"ia tiene ,uc6o que decir"es so)re su rea"idad ca,(esina. 0o)re esta do)"e ("atafor,a resu"ta ,uc6o ,*s (rofundo e" encuentro (ersona" y co,unitario con Jess. Conocer y se1uir a Jess es su ,eta. 0e trata de un encuentro senci""o. 1o/oso. cuestionante. entre viejos a,i1os (or "ar1o tie,(o distanciados. $ (artir de estas e'(eriencias se va construyendo un nuevo ,odo de ser I1"esia y una nueva es(iritua"idad. $co,(a4ando este ca,inar a "o "ar1o de "os a4os ,e 6e visto for/ado (or e""os a devo"ver"es siste,ati/ado "o ,uc6o que voy a(rendiendo de e""os. 0u deseo de 6er,andad ,e ""ev a escri)ir "Vivir como Hermanos". La e'i1encia de res(eto de su re"i1iosidad ,e o)"i1 a investi1ar y escri)ir "Religiosidad campesina y Liberacin". +" 1o/o de encontrar su rea"idad ca,(esina en "a Bi)"ia (rodujo "Luchar por la ierra". +" descu)ri,iento de un Dios distinto se ("as, en "!ios es bueno". +" encuentro con Jess se 6a ido ja"onando en tres (asosB ""risto es #speran$a", ""risto "ompa%ero" y a6ora "#l !ios de &es's". ?odos son "i)ros sa"idos e ins(irados en "a fe ca,(esina. Los (ro)"e,as y e" es(-ritu que todo este des(ertar suscita en "os a1entes de (astora" intento ""evar"o a "a oracin en ""onsagrados a "risto en los Pobres". Por "ti,o. 6e sentido ta,)in "a necesidad de 6istoriar (arte de este (rocesoK as- 6an nacido "Liberacin "ampesina( Las Ligas -4-

)grarias del Paraguay" y "#n busca de la ierra sin *al( *ovimientos campesinos en el Paraguay, +,-./+,0.". Pero este "i)ro que (resento. "#l !ios de &es's". tiene un naci,iento distinto. $6ora no (arto tanto de "a )ase. sino de "os te"o1os. <ueriendo ayudar a este deseo creciente de encuentro entre Jess y su (ue)"o. se ,e ocurri or1ani/ar una C,in1aC de te"o1os. Las dos 1randes cu"turas suda,ericanas. "a quic6ua y "a 1uaran-. sa)en or1ani/ar ,in1as (ara reso"ver sus (ro)"e,as. 0e trata de tra)ajos co,unitarios. en "os que todos juntan su fuer/a. con a"e1r-a. 1ratis. a" servicio de "a co,unidad. $"1o as- 6e querido 6acer con "os te"o1os. +n "os veinte "ti,os a4os se 6a escrito ,uc6o y ,uy "indo so)re Jesucristo. La ,ayor-a de estos te"o1os tienen sus ojos (uestos en "os (o)res. (ero su "en1uaje no es e" de "os (o)res. Por eso ,uc6os de sus 6er,osos y caros "i)ros no "es sirven a "os (o)res. aunque cada ve/ "os necesitan ,*s. Fue as- co,o se ,e ocurri servir de (uente entre "a )uena vo"untad de unos y e" 6a,)re de "os otros. %acer co,o de traductor. = (ara e""o ,e 6e (uesto a "eer. resu,ir. si,("ificar. coordinar "as ,uc6as ideas "indas de tantos 6er,anos te"o1os. Los 6e (uesto a tra)ajar juntos. con "a a"e1re "i)ertad de "as ,in1as. +" (resente "i)ro. (ues. no tiene nada de ori1ina". ?odo est* co(iado. +s (uro ("a1io. con e" ,ayor descaro. 0e unen y se entre,e/c"an unas citas con otrasK se ca,)ian sin e,(ac6o "as (a"a)ras co,("icadasK otras veces se co(ia a" (ie de "a "etra. 3o se res(etan "os derec6os de autor. +s que se trata de una ,in1a de te"o1osB todos juntos. tra)ajando 1ratis. a"e1re,ente. a" servicio de "a fe de este (ue)"o. de "o ,ejor de este (ue)"oB "os ani,adores )-)"icos de "as Co,unidades Cristianas. I>racias. 6er,anosJ +n estos nueve a4os e" (resente "i)ro 6a sido editado en diversos (a-ses. %e reci)ido ,uc6os a1radeci,ientos (orque estas (*1inas 6an ayudado a ,uc6as (ersonas a conocer. a,ar y se1uir ,*s de cerca a Jess. :uc6o "e doy 1racias a Dios (or e""o. $6ora (resento una nueva edicin (o(u"ar (ara1uaya. en "a que 6e su(ri,ido "as notas. Las (ersonas que quieran consu"tar"as "as (ueden encontrar con faci"idad en "as otras edicionesB Pau"inas de Co"o,)ia y $r1entina. +DIC$= de +cuador. C ? de :'ico y 95L+0 de" Brasi". J50+ L. C$ $9I$0 $suncin. ,ar/o de 1DD3

* La +# &# J# ,
$ca)o de afir,ar en "a introduccin que creo con todo ,i ser que Jess es Dios. y que esta es "a fe de nuestro (ue)"o "atinoa,ericano. 0i Jess no fuera Dios. (erder-a sentido todo "o que va,os a decir de ". 0u vida. su (redicacin y su testi,onio nos servir-a de ,uy (oco. Pero creyendo fir,e,ente en su divinidad. to,a una fuer/a ,uy es(ecia" toda su 6u,anidad. +ste quiere ser e" sentido de este (ri,er ca(-tu"o so)re "a conciencia y "a fe de Jess. $ travs de "o 6u,ano de Jess ""e1ar 6asta Dios. 1. L$ CI+3CI$ D+ J+0&0 %asta no 6ace ,uc6os a4os (ensa)an "os te"o1os que Jess durante su vida terrena "o sa)-a todo. "o (asado. "o (resente y "o futuroK conoc-a todas "as ciencias. todas "as tcnicas. todos "os inventos -5-

que se i)an a rea"i/ar a travs de "a 6istoria. Conoc-a (ersona",ente a todas "as (ersonas de" ,undo. sus (ro)"e,as y sus (ensa,ientos. Dec-an que Jess no i1nora)a nada y que cuando durante su vida de,ostra)a no sa)er a"1o era so"a,ente (orque " disi,u"a)a (ara (oder as- ense4arnos. Pero en estos "ti,os tie,(os. en "os que tanta 1ente se 6a dedicado a estudiar en serio "a Bi)"ia. 6e,os sa)ido ace(tar en su (rofundidad "a rea"idad que ,uestran "os +van1e"iosB que Jess fue un 6o,)re co,("eto. y que. co,o todo 6o,)re. " no "o conoc-a todo. y. (or consi1uiente. estuvo sie,(re en actitud de )squeda y de a(rendi/aje. y tuvo dudas en su ca,inar. crisis y tentaciones. +sto no dice nada en contra de su divinidad. Justa,ente e" que Dios quisiera 6acerse 6o,)re co,("eto. con todas sus consecuencias. es una de "as aso,)rosas ,aravi""as de su a,or 6acia nosotros. La 6u,anidad de Jess no (udo ser una co,edia o una farsa. = e""o ser-a as- si Jess "o 6u)iera conocido a)so"uta,ente todo. Jess. co,o 6o,)re. ten-a que (oder crecer en sa)idur-a y ten-a que to,ar sus (ro(ias o(ciones con "i)ertad y do"or. +" to, so)re s- todas "as consecuencias de su encarnacin. co,o. (or eje,("o. "a "ey de "a ,aduracin 6u,anaK y todas "as consecuencias de nuestro (ecado. co,o "a i1norancia y "as tentacionesK s"o que " ja,*s (ec G%e) !.1#H. 0i no fuera as-. su (asin y su ,uerte no 6u)ieran sido verdaderas. Pero Jess vivi una 6u,anidad con ,uc6a ,*s (rofundidad que cua"quiera de nosotros. = en su 6u,anidad encontr co,o "o ,*s -nti,o de s- ,is,o a" (ro(io Dios. Jess se sa)e unido a" Padre con una inti,idad tota" y desconocida (ara nosotros. +n su vida y en su conducta no 6ay otra ra/n de ser que e" Padre. %a)"are,os de e""o "ar1a,ente a travs de todo e" "i)ro. y ,*s concreta,ente. en se1uida. so)re su actitud constante de )squeda de Dios. Fij,onos (or e" ,o,ento en c,o "os evan1e"istas (resentan a Jess co,(artiendo e" sa)er cu"tura" de sus conte,(or*neos. 3o tienen ,iedo en afir,ar que "&es's iba creciendo en saber, estatura y en el 1avor de !ios y de los hombres" GLc 2.#2H. Jess (re1unta con frecuencia (ara enterarse de "o que no sa)eK i1nora e" d-a de" juicioK sufre tentacionesK duda de" ca,ino a se1uirK ca,)ia de ,odo de (rocederK (ide que "a ,uerte se a"eje de ". 3ada de e""o se (resenta co,o fin1iendo. sino tota",ente rea". 3o 6ay ra/n a"1una (ara ne1ar que a(rendi rea",ente de sus (adres. de su (ue)"o. de su cu"tura. $unque " transfor,ar* y dar* una (rofundidad insos(ec6a)"e a toda "a 1ran rique/a de su (ue)"o. 0e1n "o (resentan "os +van1e"ios. Jess a(rende continua,ente nuevas cosas y 6ace nuevas e'(eriencias que "e sor(renden. sie,(re a (artir de "as ideas de "a cu"tura de su (ue)"o. 0in duda a"1una " (as (or un (roceso 6istrico de a(rendi/aje. ?iene ade,*s. a veces. co,o todo 6u,ano. crisis de identificacinB dudas de quin es " y qu de)e 6acerK aunque todo e""o envue"to en una (rofunda fe en "a vo"untad (rovidente de" Padre. %asta tuvo que reconocer que e" eino de Dios. (or causa de "a dure/a de" cora/n de sus oyentes. no ""e1ar-a tan r*(ida,ente co,o " 6a)-a (ensado a" (rinci(io de su (redicacin. ?odo esto se e'("ica a"1o dentro de" ,isterio sa)iendo que Jess ten-a una conciencia 6u,ana distinta a "a conciencia de" 9er)o de Dios. 0i "as dos conciencias fueran "a ,is,a. e" 9er)o estar-a diri1iendo sie,(re "a rea"idad 6u,ana de Jess. que se convertir-a entonces en a"1o ,era,ente (asivo. La conciencia 6u,ana de Jess no era co,o un do)"e de "a conciencia divina. +n rea"idad su autoconciencia 6u,ana se re"aciona)a con Dios en una distancia de criatura. con "i)ertad. o)ediencia y adoracin. "o ,is,o que cua"quier otra criatura 6u,ana. aunque con una (rofunda conciencia de cercan-a radica" res(ecto a Dios. Creer que e" Jess 6istrico conoc-a todo. ser-a confundir su vida terrena con su vida 1"oriosa de resucitado. 3o se (ueden atri)uir a" Cristo terreno cua"idades que son s"o de" Cristo 1"orioso. Pero s- (ode,os afir,ar que Jess tuvo durante su vida ,o,entos de (articu"ar c"aridad y e'(eriencias de (rofundidad inaudita y de una a(ertura nica a" ,isterio de "a creacin y "a vida. +" reci)i co,o re1a"o de Dios e" conoci,iento (roftico necesario (ara ""evar a ca)o su ,isin. Co,o reve"ador. tuvo un conoci,iento tota",ente nico de" ,isterio de Dios y de su ("an de sa"vacin. Jess 6o,)re. viv-a con Dios en una (ro'i,idad y una a,istad insos(ec6adas 6asta -6-

entonces. esu,iendoB Cristo en su e'(eriencia terrena ten-a dos c"ases de cienciaB &n sa)er adquirido en re"acin con "a cu"tura de su (oca. y un conoci,iento (roftico. co,o don de Dios. que "e ca(acita)a (ara cu,("ir a "a (erfeccin su ,isin de reve"ador de" Padre. +" ca,(o de" conoci,iento (roftico esta)a de"i,itado (or e" de esta ,isin suya. 2. L$ F+ D+ J+0&0 7?uvo fe Jess8 $ a"1unos "es cuesta ad,itir que Jess tuviera fe. (orque (iensan que " ve-a sie,(re a Dios. co,o "os )ienaventurados de" cie"o. 0in e,)ar1o. "a res(uesta a esta (re1unta nos va a ""evar a un conoci,iento ,*s (rofundo de" ,is,o 0e4or Jess. y a" ,is,o tie,(o nos va a ense4ar e" va"or de nuestra (ro(ia fe. 9a,os a ver c,o Jess es e" autntico creyente en Dios. que (ro,ueve entre "os 6o,)res una nueva fe. +s e" 6o,)re tota" (orque 6a sido e" creyente tota". $unque en e" 3uevo ?esta,ento no se 6a)"a e'(resa,ente de "a fe de Jess. no 6ay duda de que en nu,erosos (asajes se "e atri)uye una actitud de fe. Dice "a carta a "os 6e)reosB ""orramos con constancia en la competicin 2ue se nos presenta, 1i3os los o3os en el pionero y consumador de la 1e, &es's" G%e) 12.2H. 0e1n este te'to 1enia". Jess es (resentado co,o e" ,ode"o (erfecto de "os creyentes. e" que 6a ""evado "a fe a "a ("enitud de "a (erfeccin. e'(eri,ent*ndo"a en su (ro(ia vida. en una situacin 6u,ana,ente ,uy dura. a" tener que e"e1ir entre e" 1o/o y "a cru/. (asando (or enci,a de "a ofensa y e" des(recio. Jess es e" ,ode"o (erfecto de "a fe (erseveranteB " 6a tenido que "uc6ar 6asta e" fina" (ara dar toda su (erfeccin a su actitud de creyente. Jess es e" (ri,ero de "os creyentes. Ce" (ioneroC. en cuanto que "os de,*s 6e,os de recorrer su ,is,o ca,ino en "a ,is,a actitud. +" recorri nuestro ca,ino de fe co,o ,ode"o y (recursor. = "o recorri co,o nosotros en "a oscuridad de "a tierraK y desde e""a (ractic "a es(eran/a y "a o)ediencia en ,edio de "a contradiccin y de s("icas y "*1ri,as. Pero su 6ast-o y su ,iedo fueron su(erados (or "a fe y transfor,ados en a,or. Por eso " es e" (ri,ero de "os creyentes. $s- co,o Pa)"o considera a Cristo co,o e" (ri,ero de "os resucitados. e" 6er,ano ,ayor en "a 1"oria. %e)reos "o considera co,o e" (ri,ero que 6a vivido ya co,o resucitado en "a 6istoria (or 6a)er vivido ("ena,ente "a fe. De este ,odo. creer en Jess es funda,enta",ente creer en "o que " crey y es(erar "a "i)eracin que " es(er y a"can/. La fe de Jess enfrenta a" 6o,)re con "a rea"idad CDiosC en "a que crey y con "os dioses oficia"es a "os que se o(uso tena/,ente. Por su 6u,anidad Jess es e" ca,ino (ara ""evar a "os 6o,)res a creer en Dios co,o " crey y a ser de Dios co,o "o fue ". Cuenta 0an :arcos que en cierta ocasin en "a que "os disc-(u"os no 6a)-an (odido curar a un ni4o e(i"(tico. Jess (rotesta diciendoB "45ente sin 1e6 7hasta cu8ndo tendr9 2ue estar con ustedes:, 7hasta cu8ndo tendr9 2ue soportarlos:". = ante "a (eticin de" (adre que "e diceB ";i algo puedes, ten l8stima de nosotros". Jess "e re("icB "4<u9 es eso de =si puedes=6 odo es posible para el 2ue tiene 1e" G:c D.1D.22M23H. = en se1uida cur a" ni4o. Jess. (ues. funda,enta su C(oderC en "a fe que "e ani,a. +" es e" que cree con fe i"i,itada. Por eso (uede curar a" ni4o. (orque "todo es posible para el 2ue tiene 1e". La fuer/a con "a que " acta es "a fuer/a de Dios. que anida en todo 6o,)re que tiene fe en ". Fe a(arece aqu- en e" sentido )-)"ico de confian/a en Dios. = en esta "-nea es "a que (ode,os afir,ar que Jess tuvo fe. verdadera fe. "a fe ("ena en e" sentido tota" de "a Bi)"ia. +n efecto. en "os +van1e"ios sin(ticos a(arece "a fe co,o confian/a a)so"uta en "a o,ni(otencia de Dios en situaciones 6u,ana,ente deses(eradas G:t D.1MEK :c #.21M!3K 1N.!2M#2K ;.2!M3NK :t D.2;M31K Lc 1;.11M1DK etc.H. Para 0an Juan "a fe es una entre1a tota" confiada en "a (ersona de Jess. 0e1n 0an Pa)"o "a fe est* -nti,a,ente "i1ada a "a actitud de o)ediencia G , 2.12M1;K 1#.1EH y a "a confian/a G , 2.EK 2 Cor !.1EK 1 ?es !.1!H. +n "a carta a "os %e)reos Gc.11H "a fe es "a certe/a de -7-

una rea"idad que no se ve. a "a que va "i1ada "a fir,e confian/a en "a (ro,esa de Dios y "a o)ediencia fie" de" 6o,)re a Dios. +sta actitud funda,enta". que en "a Bi)"ia se ""a,a fe. es cierta,ente "a actitud funda,enta" que define "o ,*s -nti,o. "o ,*s (ersona" y t-(ico de Jess. +" se entre1a incondiciona",ente a su Padre Dios y ace(ta sus ("anes en a)so"uta doci"idad. confian/a y a)andono. aun en "os ,o,entos de ,ayor o)scuridad. Jess su(er sie,(re toda tentacin de a(oyarse en s- ,is,o o en "os de,*s (or ,edio de su feMconfian/a. (or su a)andono tota" en e" Padre. De esta ,anera Jess es e" jefe de fi"a. e" creador y consu,ador de nuestra fe. 3uestra condicin de creyentes tiene que estar ca"cada de "a suya. La fe de cua"quier (ersona. co,o "a de ". se tiene que rea"i/ar en "a confian/a. en e" a)andono en ,anos de Dios y ,uc6as veces en "a oscuridad y en "a so"edad de "a cru/. Creer es "o ,is,o que ace(tar a Jess. (ero no de cua"quier ,anera. sino (recisa,ente en su actitud de creyente en ,edio de" do"or. 3. B&0<&+D$ C530?$3?+ D+ DI50 = D+ 0& +I35 Parece que Jess no tuvo desde e" co,ien/o una idea de" todo c"ara acerca de "a vo"untad de Dios so)re ". 3o co,en/ar-a sa)indo"o todo so)re Dios. Jess (as (or un (roceso de CconversinC. no co,o e"eccin entre e" )ien y e" ,a". sino co,o un ir descu)riendo cada ve/ ,*s cerca a Dios y cada ve/ ,*s c"ara su vo"untad. +n todo ,o,ento tuvo Jess una actitud ,uy sincera de )squeda de Dios. Poco a (oco. desde sus ,*s tiernos a4os. a (artir de una actitud constante de oracin. fue co,(rendiendo. cada ve/ ,*s (rofunda,ente. quin era Dios (ara " y qu quer-a Dios de ". Desde "as ra-ces cu"tura"es de su (ue)"o. desde "a ,editacin constante de" $nti1uo ?esta,ento. desde "a o)servacin de "a rea"idad de "a vida. i"u,inadas sie,(re (or una fe sincer-si,a y (rofunda. Jess fue co,(rendiendo cada ve/ ,ejor a" Dios de Israe"K se fue 6aciendo ,*s trans(arente su actitud de 6ijo que se siente querido. 6ijo d)i". a1radecido y o)ediente a CsuC Padre. ?oda "a vida de Jess estuvo centrada en Dios co,o Padre. %a)"are,os de e""o "ar1a,ente en "os (r'i,os ca(-tu"os. Intente,os (or e" ,o,ento. a6ondar un (oco ,*s en su actitud de )squeda constante de Dios. +sta )squeda sincera es e'(resin (rofunda de su fe. La (erfeccin 6istrica de esa )squeda de Dios "a va consi1uiendo Jess. (or contraste. a (artir de dos rea"idades (rofunda,ente 6u,anasB "a tentacin y "a i1norancia. +n "os +van1e"ios sin(ticos "a escena de "as tentaciones est* centrada a nive" de "a fe en "o ,*s (rofundo de "a actividad y "a (ersona"idad de JessB su re"acin con e" Padre y su ,isin a" servicio de" eino. 0us tentaciones nos dan "a c"ave (ara co,(render "a fe de Jess en su do)"e vertiente de confian/a en e" Padre y o)ediencia a "a ,isin de" einoB +" (oder que contro"a "a 6istoria desde fuera o e" (oder que se su,er1e dentro de "a 6istoriaK e" (oder de dis(oner so)re "os 6o,)res o e" (oder de entre1arse a "os 6o,)res. $ Jess se "e (resentan "as dos (osi)i"idades de afian/ar su (ersona"idad concreta a travs de" verdadero o e" fa"so ,esianis,o. +n e" 6uerto. "a noc6e anterior a su ,uerte. Jess (arece sentir con fuer/a "a tentacin de" uso de" (oder. (ues era "o nico que (arec-a (oder sa"var"e. La a1on-a de" 6uerto no es sino "a crisis a)so"uta de "a idea de" eino que tuvo Jess a" co,ien/o de su (redicacin. +s "a "hora en la 2ue mandan las tinieblas " GLc 22.#3H. = su(era "a tentacin no 6uyendo de" conf"icto. sino ,etindose en " y dej*ndose afectar (or e" (oder de" (ecado. +n "a (asin. "a tentacin toca ,*s que nunca a "a fe en Dios. Parece que e" Dios que se acerca en 1racia 6a a)andonado a Jess G:c 1#.3!H. La fe de Jess entra en una tentacin radica"B quin es ese Dios que se a"eja y e'i1e un tota" a)andono en sus ,anos en ,edio de una a)so"uta o)scuridad. Jess su(era "a tentacin con "a ,is,a actitud de sie,(reB ">o se haga lo 2ue yo 2uiero, sino lo 2ue 2uieres t' " G:c 1!.32H. <ue "a fe sea tota" entre1a de s- ,is,o y que e" a,or "i)erador sea -8-

a,or en e" sufri,iento es una novedad (ara Jess. novedad que ace(ta a" vencer "a tentacin. Jess su(era. (ues. sus tentaciones 6istricas y con e""o va ,adurando cada ve/ ,*s su fe en e" Padre y en e" eino. &nas (*1inas atr*s dec-a,os que Jess no "o sa)-a todo. Pues )ien. sus i1norancias se convierten desde e" (unto de vista de "a fe en co,(onentes de "a (erfeccin de esta fe. $ "a fe "e (ertenece dejar a Dios ser Dios. +sto es "o que en e" $nti1uo ?esta,ento se conoce co,o trascendencia o santidad de Dios. +n Jess a(arece "a a)so"uta fa,i"iaridad con Dios. su entre1a a)so"uta a" Padre. (ero sie,(re en e" conte'to funda,enta" de dejar a Dios ser Dios. Por eso est* dis(uesto a 6acer su vo"untad 6asta e" fin. inc"uso en "a a1on-a de" 6uerto. = (or esto ta,)in no quiere sa)er e" d-a de =avB es un secreto que "e (ertenece a Dios. Jess res(eta "a trascendencia de Dios. y de a6- que sus i1norancias no son nin1una i,(erfeccin. sino "a e'(resin de sentirse criatura de Dios. 6ijo de DiosK son "a e'(resin de un ,esianis,o que vive de" Padre y no de su (ro(ia iniciativa. La "i,itacin de" sa)er de Jess es "a condicin 6istrica de 6acer rea" "a )squeda y "a entre1a a" Padre. en i1ua"dad de condiciones y so"idaridad con todos "os 6o,)res. 0"o as- (od-a entre1ar Jess su (ersona a" futuro de" Padre. La fe de Jess. o sea. su confian/a y o)ediencia a" Padre. (ara (oder e'(resarse y crecer. necesita)an de situaciones 6istricas de conf"ictividad. de tentaciones y de i1norancias. Dejar a Dios ser Dios no es cuestin s"o de ideas. sino de actitudes 6istricas rea"i/adas dentro de "a 6istoria. Por e""o en e" Cno sa)erC so)re e" d-a de =av. Jess Csa)-aC de" Padre. (recisa,ente (orque "e deja)a ser Padre. es decir. e" ,isterio a)so"uto de "a 6istoria. !. J+0&0 0+ 0I+3?+ +39I$D5 D+L P$D + La actitud que tuvo Jess desde sus (ri,eros a4os de continua )squeda de Dios y su,isin a ". fue cuajando en una conciencia cada ve/ ,*s c"ara de que Dios "e 6a)-a ,andado a" ,undo con una ,isin ,uy es(ecia". +n sus a4os de (redicacin ()"ica esta conciencia de enviado se ,anifiesta de continuo. "?o no estoy a2u por decisin propia; no, hay realmente uno 2ue me ha enviado" GJn ;.2EH. +" C+nviadoC (uede ser un no,)re ,uy (ro(io (ara Jess. "#sta es la vida eterna, reconocerte a ti como 'nico !ios verdadero, y a tu enviado, &es's" GJn 1;.3H. " ' me enviaste al mundo". dice Jess a" Padre GJn 1;.1EH. Los disc-(u"os "o reconocen en e" ,o,ento en que ""e1an a sa)er que " fue enviadoB "#stos reconocieron 2ue t' me enviaste" GJn 1;.2#H. = e" testi,onio de su (redicacin y su unin ser* "para 2ue el mundo crea 2ue t' me enviaste" GJn 1;.21H. efirindose a" Padre. Jess casi sie,(re diceB "el Padre 2ue me envi" GJn #.23.3;H. 5tras veces no cita e" no,)re de" Padre. sino si,("e,ente diceB "el 2ue me envi" GJn #.1!.3NK 2.3E.3DH. o "su enviado" GJn #.3EK 2.2DH. Jess no es si,("e,ente un ,ensajero de" Padre que trae un ,ensaje de (arte de "B Jess ,is,o es e" ,ensaje. +" Padre no decidi enviar re1a"os a "os 6o,)res (or ,edio de JessB env-a a su (ro(io %ijo. Jess se identifica ("ena,ente con su ,isin. 3o (retende ser nada en s- ,is,o. ?oda su rea"idad consiste en dese,(e4ar "a funcin de inter,ediario. trans,isor. co,unicacin entre e" Padre y e" ,undo. +" es en su tota"idad. contacto. ,ediacin. cana" (or e" cua" Dios se co,unica con e" ,undo. Por " (asa e" ,ovi,iento de co,unicacin. Ja,*s se encierra en s- ,is,oB es a(ertura a" Padre y a(ertura a" ,undo. 3o tiene otra (ersona"idad que e" servicio de" Padre y de "os 6er,anosB (oner"os a "os dos en contacto. +ste es su ,odo de ser C,isioneroC. Jess no tiene vida (rivada. no se concentra en s- ,is,oB sie,(re 6a)"a o escuc6a. 5 6a)"a con "os 6o,)res so)re Dios o 6a)"a con Dios so)re "os 6o,)resK o escuc6a "a vo/ de Dios en e" ,undo o escuc6a "o que dice Dios so)re e" ,undo. -9-

Jess es aque" que oye y ve. aque" que vive reci)iendo y dando. ?odo "o que tiene es reci)ido. "Las palabras 2ue t' me diste, yo se las entregu9 a ellos" GJn 1;.EH. +" recuerda a sus disc-(u"osB "Les he comunicado todo lo 2ue le he odo a mi Padre" GJn 1#.1#H. "?o no he hablado en nombre mo; no, el Padre 2ue me envi me ha encargado 9l mismo lo 2ue tena 2ue decir y 2ue hablar... Por eso, lo 2ue yo hable, lo hablo tal y como me lo ha dicho el Padre" GJn 12.!DM#NH. Jess es todo "o contrario a un ser e1o-sta. encerrado en s- ,is,o. "?o no puedo hacer nada de por m; yo 3u$go como me dice el Padre" GJn #.3NH. "@n hi3o no puede hacer nada de por s; primero tiene 2ue v9rselo hacer a su padre. Lo 2ue el Padre haga, eso lo hace tambi9n el hi3o" GJn #.1DH. 0u (unto de referencia. su eje. sie,(re es e" Padre. La (a"a)ra de Jess est* dotada de una autoridad radica". justa,ente (orque no (rocede de ". sino de" Padre. 0u ser ,isionero es "a trans(arencia de "a autoridad de" Padre. "a trans,isin a" ,undo de "a autoridad. de "a fuer/a. de" a,or de" Padre. Jess no tiene nada en s-. (ero (or " (asa todo. La su,isin tota" de Jess a" Padre no es a"1o (asivo o cuadricu"ado. +" encuentra en "a Bi)"ia "as instrucciones y "as rdenes de Dios. (ero sa)e ir ,*s a""* de "a "etra de "as +scrituras. +" sa)e inter(retar e" es(-ritu de "os te'tos )-)"icos. nunca (or insu)ordinacin. sino (or una su)ordinacin ,ayor a" +s(-ritu de Dios. 0u o)ediencia es activa y creadora. +" encarna en su vida "as "-neas ,aestras de" ("an de su Padre Dios. 9a descu)riendo qu ca,inar concreto es "a tradicin ,*s fie" de" idea" tra/ado en "a Bi)"ia. #. $L P$D + L5 C535C+ 05L5 +L %IJ5 Jess se sinti enviado de" Padre. y en esta su e'(eriencia de 6ijo. fue conociendo cada ve/ ,*s (erfecta,ente a CsuC Padre Dios. +n ese sentirse a,ado y enviado. reci)e e" conoci,iento de Dios. 0e trata de un conoci,iento vivido en e" ,ovi,iento de su (ro(ia ,isin de 6ijo. Dice e" ,is,o JessB "*i Padre me lo ha ense%ado todo; al Hi3o lo conoce slo el Padre y al Padre lo conoce slo el Hi3o y a2uel a 2uien el Hi3o se lo 2uiera revelar" G:t 11.2;H. +s co,o si dijeraB "o ,is,o que un (adre es e" nico que conoce de veras a su 6ijo. ta,)in e" 6ijo es e" nico que conoce de veras a su (adre. "Agual 2ue mi Padre me conoce, yo cono$co tambi9n al Padre" GJn 1N.1#H. Puesto que s"o un 6ijo conoce de veras a su (adre. es " e" nico ca(a/ de trans,itir a otros ese conoci,iento. +n 0an Juan 6ay otra afir,acin de Jess ,uy (arecidaB "Pues s, se lo aseguro( un hi3o no puede hacer nada de por s, primero tiene 2ue v9rselo hacer a su padre. Lo 2ue el padre haga, eso lo hace tambi9n el hi3o, por2ue el padre 2uiere a su hi3o y le ense%a todo lo 2ue 9l hace" GJn #.1DM2NH. Jess quiere decir. con una co,(aracin fa,i"iar. que Dios "e 6a dado e" conoci,iento de s- ,is,o. y (or eso " es e" nico que (uede co,unicar a "os de,*s e" verdadero conoci,iento de Dios. +stas afir,aciones de Jess son de su,a i,(ortancia (ara entender su ,isin y su fe. +sta conciencia de ser e" enviado de" Padre. aque" que de una for,a nica reci)e y trans,ite e" conoci,iento de Dios. "a encontra,os ta,)in en otros ,uc6os (asajes de" +van1e"io G:c !.11K :t 11.2#K Lc 1N.23M2!K :t #.1;K Lc 1#.1M32H. 7Cu*ndo y dnde 6a reci)ido Jess esta reve"acin. en "a que Dios "e 6a concedido e" conoci,iento ("eno de s- ,is,o. "o ,is,o que cuando un (adre se da a conocer a su 6ijo8 Los +van1e"ios no "o dicen. (ero qui/*s fue en a"1una e'(eriencia concreta sucedida en a"1n aconteci,iento es(ecia". $s- (arecen su1erir"o a"1unos te'tos. +n este 6ec6o de que Dios "e 6a a)ierto su (ro(ia inti,idad. "o ,is,o que un (adre a su 6ijo. se a(oya (recisa,ente "a autoridad y e" (oder de Jess. $(oyados en este conoci,iento de Dios que tiene Jess. adentr,onos. a travs de "os (r'i,os ca(-tu"os. a conocer ta,)in nosotros. siquiera un (oco. "a rea"idad de" Dios de Jess. Bi(lio-$a+.a -10-

1. J50+ I>3$CI5 >53L$L+L F$&0. "a %u,anidad 3ueva II. a/n y Fe. :adrid 1D;D. (1s. #DEM2N3B +" (ro)"e,a de "a Ciencia de Cristo. O$ L $%3+ . Curso Funda,enta" so)re "a Fe. %erder. Barce"ona 1D;D. (1s. 2D!M3NNB La autoconciencia funda,enta" de" Jess (re(ascua". C% I0?I$3 D&<&5C. Cristo"o1-a. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1s. 222M2!!B Pro)"e,as de "a ciencia y de "a conciencia de Jess. J53 05B I35. Cristo"o1-a desde $,rica Latina. C ?. :'ico 1D;2. (1s. 2DNM2D!B La conciencia de Jess. L+53$ D5 B5FF. Pasin de Cristo. Pasin de" :undo. 0a" ?errae. 0antander 1DEN. (1s. 11NM 11EB Indicios de una to,a de conciencia (ro1resiva. $3?53I5 0$L$0. Bi)"ia y Catequesis III. Bi)"ia y Fe. :adrid 1DE2. (1s. 3E!M!N#B Jess ante s,is,o. J50+ :$ I$ C$0?ILL5. +" Discerni,iento Cristiano. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE!. (1s. 12;M131B &n Jess ("ena,ente 6u,ano. $LB+ ? 35L$3. 7<uin es este %o,)re8. 0a" ?errae. 0antander 1DE1. (1s. 2N3M2N!. B &35 F5 ?+. Jess de 3a/aret. Pau"inas. :adrid 1DE3. (1s. 1D2M211B La conciencia que tiene Jess de su 6istoria. 2. J. :. C$0?ILL5. 5racin y +'istencia Cristiana. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE3. (1s. 11DM133B La Fe de Jess. J50+ $:53 >&+ + 5. +" 5tro Jess. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1s. 123M12EB La fe de JessK 31#M312. J. 05B I35. Cristo"o1-a desde $,rica Latina. (1s. EEMD1B La e'(resin Cfe de JessC en e" 3?. J. >$L5?. La Conciencia de Jess. :ensajero. Bi")ao 1D;;. CL$&D+ ? +0:53?$3?. La Doctrina de =es6a de 3a/aret. %erder. Barce"ona 1D;3. (1s. 2N3M21EB La fe. 3. J. 05B I35. Cristo"o1-a... (1s. D#M1N2B La condicin 6u,ana de "a fe de Jess. J. :. C$0?ILL5. +" Discerni,iento.... (1s. 13;M1!1B +" discerni,iento de Jess. B. F5 ?+. Jess de 3a/aret. (1s. 222M22;B La o(cin funda,enta" de Jess. !. J50+ C5:BLI3. +" +nviado de" Padre. 0a" ?errae. 0antander 1D;;. (1s. DM22B <ue e" ,undo crea que t ,e enviaste. J. C5:BLI3. Jess de 3a/aret. 0antander 1D;;. (1s. 2DM;1B +" %ijo. #. J5$C%I: J+ +:I$0. $))*. +" :ensaje centra" de" 3uevo ?esta,ento. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE3. (1s. #DM22. J. 05B I35. Jess en $,rica Latina. 0a" ?errae. 0antander 1DE2. (1s. 1#EM122.

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/ J# , i#!"# a Dio 'omo A((0 1%#$i&o

Para entender e" ,ensaje y "a (r*ctica de Jess es necesario (artir de una sin1u"ar vivencia de Dios. 1. &3$ 3&+9$ +PP+ I+3CI$ D+ DI50 Co,o aca)a,os de ver. Jess 6ereda toda "a rica tradicin de "a fe de Israe". Para e" juda-s,o anti1uo. Dios es ante todo e" 0e4or. e" que sie,(re est* (or enci,a de nosotros. e" ?odo(oderoso. Para Israe". =av es e" nico y verdadero Dios. Jess tiene fe en todo e""o. +" es un verdadero israe"ita. Pero su fe se adentra de ta" ,odo en e" ser de Dios que to,a caracter-sticas tota",ente nuevas. $ce(tando "a fe israe"ita. Jess ,uestra una i,a1en de Dios ,uc6o ,*s c"ara y concisa. +" res(eto a Dios co,o 0e4or a)so"uto es un e"e,ento esencia" en "a (redicacin de Jess. (ero no es su centro. Para " Dios es ante todo Padre. =a en e" $nti1uo ?esta,ento se 6a)"a de Dios co,o Padre. (ero con Jess esta (aternidad reci)e acentos nuevos. La e'(eriencia de Jess ante Dios es tota",ente ori1ina". Cuando Jess 6a)"a de Dios quedan su(eradas todas "as creencias de" $nti1uo ?esta,ento. La vida de Jess. sus actitudes. sus a,istades. sus co,(ro,isos. todo en " se 6a""a ani,ado de ta" ,anera (or "a rea"idad CDiosC. que adquieren un esti"o y ori1ina"idad que resu"tan sor(rendentes (ara "os que tratan con "B "72ui9n es 9ste:" GLc E.2#H. +s i,(osi)"e co,(render a Jess y su ,ensaje sin conocer a" Dios en e" que crey y de" que se dej (enetrar 6asta "as "ti,as consecuencias. Para Jess "o (rinci(a" no es "a (a"a)ra CDiosC. sino "os 6ec6os que 6acen (resente a" 6o,)re "a rea"idad CDiosC. +" nunca se enreda en C(a"a)rer-asC teo"1icas. ni en oraciones vac-as de sentido G:t 2.#MEH. Jess nunca se sirvi de teor-as so)re CDiosC (ara adoctrinar a sus oyentes. sino que se refer-a a " en situaciones concretas. )uscando sie,(re descu)rir "os si1nos de su (resencia en e" ,undo. 3o ense4 nin1una doctrina nueva so)re "a (aternidad de Dios. Lo ori1ina" en " es que invoca a Dios co,o Padre en circunstancias nuevas. Lo que 6ay de nuevo en e" caso de Jess es que invoca a Dios co,o Padre ,etido en ,edio de una accin "i)eradora. +" desi1na a Dios co,o e" que ro,(e toda o(resin. inc"uso "a o(resin re"i1iosaB actuando " de este ,odo (roftica,ente. co,o destructor de toda o(resin. es co,o se atreve a ""a,ar"o Padre. Porque siente as- a Dios co,o (adre. Jess deja de cu,("ir ciertas nor,as de "a "ey. contrarias a ese (roceso de "i)eracin 6u,ana en e" que " ve "a (resencia )ondadosa de" Padre. Por e""o su ori1ina" e'(eriencia de Dios "e ""eva a un enfrenta,iento con "os adoradores de" Dios oficia". Para "os escri)as y fariseos Jess era un )"asfe,o (orque cuestiona)a e" Dios de" cu"to. de" te,("o y de "a "ey. Jess no ve a Dios encerrado dentro de" te,("o. o so,etido a" cu,("i,iento e'acto de "os ritos de" cu"to. o ,idiendo e" cu,("i,iento deta""ado de todas "as nor,as de "as co,("icadas "eyes jud-as. +" a)re nuevas ventanas. nuevos 6ori/ontes (or "os cua"es descu)rir "a (resencia de Dios. +" no anuncia a" Dios oficia" de "os fariseos G(ar*)o"a de" fariseo y de" (u)"icanoH. ni a" Dios de "os sacerdotes de" te,("o G(ar*)o"a de" )uen sa,aritanoH. sino a un Dios que es cercano y fa,i"iar. a" que se (uede acudir con "a confian/a de un ni4o. +s e" Dios que nos sa"e a" encuentro en todo "o que -12-

sea a,or verdadero. fraternidad. +" Dios que )usca a" (ecador 6asta dar con ". +" Dios que (refiere estar entre "os ,ar1inados de este ,undo. y rec6a/a a "os que ocu(an "os (ri,eros (uestos en esta vida. Jess ofrece un Dios sin "os inter,ediarios de "a "ey. e" cu"to. "as nor,as. "os sacerdotes. e" te,("o... +" Dios de Jess es un DiosMLoco (ara "os re(resentantes de" Dios oficia". Jess sustituye "a fide"idad a" Dios de "a "ey (or "a fide"idad a" Dios de" encuentro. "a "i)eracin y e" a,or. 0iente (rofunda,ente a Dios co,o (adre de infinita )ondad y a,or (ara con todos "os 6o,)res. es(ecia",ente (ara con "os in1ratos y ,a"os. "os desani,ados y (erdidos. =a no se trata de" Dios de "a "ey que 6ace distincin entre )uenos y ,a"osB es e" Dios sie,(re )ueno que sa)e a,ar y (erdonar. que corre detr*s de "a oveja descarriada. que es(era ansioso "a venida de" 6ijo dif-ci" y "o aco1e en e" ca"or de" 6o1ar fa,i"iar. +" Dios que se a"e1ra ,*s con "a conversin de un (ecador que con noventa y nueve justos que no tienen necesidad de convertirse. ?oda "a vida de Jess se a(oya en esta nueva e'(eriencia de Dios. +" se siente tan a,ado de Dios. que a,a co,o Dios a,a. indistinta,ente a todos. 6asta a "os ene,i1os. +" se siente de ta" ,anera ace(tado (or Dios. que ace(ta y (erdona a todos. Jess encarna e" a,or y e" (erdn de" Padre. siendo " ,is,o )ueno y ,isericordioso (ara con todos. (articu"ar,ente (ara con "os desec6ados re"i1iosa,ente y desacreditados socia",ente. $sconcreta " e" a,or de" Padre dentro de su vida. 2. $C?I?&D FILI$L D+ J+0&0 $3?+ DI50 La e'(eriencia que Jess tiene de Dios se concreta en e" nuevo sentido que da a su re"acin con CsuC (adre. La actitud fi"ia" de Jess ante Dios Padre es funda,enta". +s una re"acin nica. no co,(artida en su (rofundidad (or nin1n otro 6o,)re. Jess siente en su vida "a (resencia a,orosa de Dios y "a co,unica ""a,*ndo"e CPadreC. 0iente que a CsuC Padre "e de)e afecto y o)ediencia. <ue "o que es de" Padre es ta,)in suyo. <ue e" Padre "e va entre1ando. so)re todo. su ense4an/a. Cu,("ir "a vo"untad de" Padre se convierte en e" nc"eo centra" de "a vida de Jess. 0u Padre "e 6a dado una ,isin. y " tiene que ""evar"a a ca)o. Jess se siente 6ijo de Dios ,etindose en "a ,arc6a de "a 6istoria. a""* donde " ve que est* (resente "a accin de su Padre. 0e siente 6ijo ocu(*ndose de ""eno en "a construccin de" einado de su Padre. 9e que "a so)eran-a "i)eradora de Dios de)e rea"i/arse ya en "a 6istoria. ta" co,o " ,is,o "o e'(eri,enta en su (ro(ia vida. Jess tiene una vivencia ,uy es(ecia" de Dios co,o Padre que se (reocu(a de dar un futuro a sus 6ijosK vivencia de un Dios Padre que da es(eran/a a" que 6u,ana,ente tiene ya todas "as (uertas cerradas. Predica "a es(eran/a a" ,undo a (artir de su e'(eriencia de Dios co,o PadreK un (adre que a)re un futuro de es(eran/a a "a 6u,anidadK un (adre que se o(one a todo "o que es ,a"o y do"oroso (ara e" 6o,)reK un (adre que quiere "i)erar a "a 6istoria de" do"or 6u,ano. 0u e'(eriencia de "a (aternidad divina es una vivencia de Dios co,o (otencia que "i)era y a,a a" 6o,)re. Jess durante su vida terrena invit incesante,ente de (a"a)ra y de o)ra. a creer en este Dios. (ara e" que "todo es posible" G:c 1N.2;H. Basado en "a e'(eriencia de su Padre (resenta y ofrece a "os 6o,)res una es(eran/a se1ura. 0i (rescindi,os de "a vivencia que Jess tiene de" Padre Dios. su i,a1en 6istrica quedar-a ,uti"ada. su ,ensaje de)i"itado y su (r*ctica concreta (rivada de" sentido que " ,is,o "e dio. 3. P$ $ J+0&0 DI50 +0 $BB$ +n tie,(o de Jess se 6a)-a oscurecido )astante "a i,a1en de Dios. La 1ente no se atrev-a a (ronunciar su no,)re. Dios era Ce" Inno,)ra)"eC. Los conte,(or*neos de Jess se diri1-an nor,a",ente a Dios en tono so"e,ne. acentuando sie,(re "a distancia entre " y "os 6o,)res. -13-

Co,o aca)a,os de ver. Jess su(era y c"arifica definitiva,ente "a i,a1en de Dios. +sta su(eracin a"can/a su ,*'i,o (unto en e" 6ec6o de que Jess se diri1e a Dios ""a,*ndo"e C$))*C. +n su oracin. Jess no ""a,a CDiosC a aque" a quien se diri1e. a no ser que citara (a"a)ras te'tua"es de" $nti1uo ?esta,ento. co,o en :c 1#.3!. +" sie,(re ""a,a a Dios co,o Padre. =. se1n (arece. "o 6ac-a usando "a (a"a)ra ara,ea Ca))*C. $"1unas veces en e" $nti1uo ?esta,ento a(arece "a (a"a)ra CPadreC referida a Dios. Pero ,uy (ocas veces. = cuando "os jud-os "a usaron. fue sie,(re en un c"i,a de su,o res(eto y ,ajestad. a4adindo"e t-tu"os divinos ostentosos. $de,*s. en estos casos. cuando a Dios se "e ""a,a)a Padre. se refer-an sie,(re a "a (aternidad divina so)re todo e" (ue)"o de Israe" GJer 31.DK Is 23.12H. Pero no tene,os (rue)as de "a invocacin a Dios co,o Padre de nin1una (ersona en concreto. De a6- que "a ori1ina"idad de "a costu,)re de Jess es do)"eB +s "a (ri,era ve/ que encontra,os una invocacin a" Padre 6ec6a (or una (ersona concreta en e" a,)iente (a"estino. y es ta,)in "a (ri,era ve/ que un jud-o a" diri1irse a Dios "o invoca con e" no,)re de C$))*C. +ste es un 6ec6o de su,a i,(ortancia. :ientras que en "as oraciones jud-as no se no,)ra ni una so"a ve/ a Dios con e" no,)re de $))*. Jess "o ""a, sie,(re as-. $))* era "a (a"a)ra fa,i"iar que "os ni4os jud-os e,("ea)an (ara diri1irse a sus (adres. :*s o ,enos corres(onde a" C(a(itoC caste""ano o a" CyayaC quic6ua. Invocar a Dios co,o $))* constituye una de "as caracter-sticas ,*s se1uras de" Jess 6istrico. $))* (ertenece a" "en1uaje infanti" y do,stico. un di,inutivo de cari4o. uti"i/ado ta,)in (or "os adu"tos con sus (adres o con "os ancianos res(eta)"es. $ nadie se "e (od-a ocurrir usar con Dios esta e'(resin fa,i"iarK ser-a co,o una fa"ta de res(eto a =av. = sin e,)ar1o. Jess. en "as oraciones ""e1adas 6asta nosotros. se diri1e sie,(re a Dios con esta invocacinB Pa(ito querido G$))*H. 3ada ,enos que 1;N veces (onen "os +van1e"ios esta e'(resin en "a)ios de Jess. La (a"a)ra C$))*C. as-. en ara,eo. s"o a(arece en "os +van1e"ios en :arcos 1!.32. Pero se1n "os estudiosos creen. sie,(re que "os evan1e"istas (onen en 1rie1o en "a)ios de Jess "a (a"a)ra 1rie1a C(aterC. no est*n sino traduciendo "a (a"a)ra ara,ea Ca))*C. (ues est* de,ostrado que esa era "a costu,)re constante de Jess. +" 3uevo ?esta,ento conserva "a (a"a)ra ara,ea Ga))*H (ara su)rayar e" 6ec6o ins"ito de" atrevi,iento de Jess G , E.1#K >*" !.2M;H. La fa,i"iaridad de Jess con su Padre qued tan 1ra)ada en e" cora/n de "os disc-(u"os. que "a invocacin C$))*C se e'tendi r*(ida,ente en e" cristianis,o (ri,itivo. Los (ri,eros cristianos ado(taron e""os ,is,os esta for,a de orar de Jess. $))* encierra e" secreto de "a re"acin -nti,a de Jess con su Dios y de su ,isin en no,)re de Dios. Jess se diri1-a a Dios co,o una criaturita a su (adre. con "a ,is,a senci""e/ -nti,a. con e" ,is,o a)andono confiado. +vidente,ente Jess conoce ta,)in "os otros no,)res dados a Dios (or "a tradicin de su (ue)"o. 3o "e asusta "a seriedad. co,o ,uy )ien (uede verse en ,uc6as de sus (ar*)o"as. donde Dios a(arece co,o rey. se4or. jue/. ven1ador...K (ero ,antenindose sie,(re )ajo e" 1ran arco iris de "a incon,ensura)"e )ondad y ternura de Dios co,o Padre querido. ?odos "os de,*s no,)res se "e a("ican a Dios. $))* es su no,)re (ro(io. $ "os conte,(or*neos de Jess "es resu"tar-a inconce)i)"e diri1irse a Dios con esta (a"a)ra tan (o(u"ar. tan fa,i"iar. +ra (ara e""os a"1o irres(etuoso. +" que Jess se atreviera a dar este (aso. 6iriendo "a sensi)i"idad de su a,)iente. si1nifica a"1o nuevo e inaudito. +" 6a)" a Dios co,o un ni4o con su (adre. con "a ,is,a senci""e/. e" ,is,o cari4o. "a ,is,a se1uridad. ""eno de confian/a. y a" ,is,o tie,(o de res(eto y o)ediencia. Cuando Jess ""a,a a Dios $))* nos reve"a e" cora/n de su re"acin con "K sus an6e"os ,*s -nti,os. +sta invocacin e'(resa e" ,eo""o ,is,o de "a re"acin de Jess con Dios. +" uso de esta (a"a)ra es "a ,ejor (rue)a de "a tota" fa,i"iaridad de Jess con Dios. La invocacin C$))*C tiene. (ues. un va"or (ri,ordia". que i"u,ina toda "a vida de Jess. ?odo en " es consecuencia de esta actitud de fe. +sta (a"a)ra resu,e ta,)in todo "o que Jess quer-a decir. -14-

9ea,os a"1unos casos concretos en "os que se ,anifiesta e" 1o/o y "a confian/a que Jess de(osita en su Padre. Di1na es de destacar "a escena en "a que Jess "con la alegra del #spritu ;anto" . )endice a" Padre (orque se 6a "revelado a la gente sencilla. ;, Padre, Bendito seas, por haberte parecido eso bien" GLc 1N.21H. 5tra escena que ,ueve a Jess a decir C$))*C es "a accin de 1racias (or "a resurreccin de L*/aro. ,i"a1ro de)ido a su s("icaB "5racias, Padre, por haberme escuchado. ?o s9 2ue siempre me escuchas" GJn 11.!2H. L"enos de confian/a est*n "os rue1os de "a oracin sacerdota". "a noc6e de su (risinB "Padre, ha llegado la hora... )hora, Padre, glori1came t' a tu lado... ?o voy a reunirme contigo. Padre santo, protege t' mismo a los 2ue me has con1iado... <ue sean todos uno, como ', Padre, est8s conmigo y yo contigo... Padre, t' me los con1iaste; 2uiero 2ue... contemplen esa gloria ma 2ue t' me has dado... Padre 3usto..., yo te conoc, y tambi9n 9stos conocieron 2ue t' me enviaste... <ue el amor 2ue t' me has tenido est9 con ellos" GJn 1;.1.#.11.21.2!M22H. +s(ecia" ,encin ,erece "a oracin de" 6uertoK "a cuentan todos "os evan1e"istas G:t 22.3D.!2K Lc 22.!2K Jn 12.2;M2DH. :arcos se siente o)"i1ado a ,antener en su escrito "a ,is,a (a"a)ra ara,ea usada (or JessB "4)bb86 4Padre6( todo es posible para ti, aparta de m este trago, pero no se haga lo 2ue yo 2uiero, sino lo 2ue 2uieres t'" G1!.32H. +n este ,o,ento "a confian/a de Jess en su Padre ""e1a a su cu,)re. $qu- no 6ay nada de un o(ti,is,o ideo"o1i/ado. +n esta 6ora dra,*tica. e" Padre es e" su(re,o y definitivo refu1io de JessB ""a,ar"e C$))*C en ,edio de "a a,ar1ura de su an1ustia es a"1o verdadera,ente inaudito y auda/. Jess se atreve a (edir"e verse "i)re de" trance de "a (asin. a (esar de 6a)er visto antes que estos sufri,ientos eran (arte inte1rante de" ("an divino G:t 12.21K :c E.31K Lc D.22K 1;.2#H. $fir,a su su,isin a "a vo"untad de" Padre. (ero dando ,uestras de que " desear-a verse "i)re de" do"or. +sta audacia. que consiste en (edir que e" Padre ca,)ie su ("an. se )asa en su in,ensa confian/a en ". Jess tiene tanta fa,i"iaridad con Dios que aun en "a an1ustia y en e" (e"i1ro (er,anece a" ,is,o nive". Le (ide que ca,)ie sus ("anesK (ero ace(ta "a ne1acin de su (eticin. sin (erder (or e""o su actitud de confian/a. =a en e" su("icio sa)e (edir con sinceridad e" (erdn de sus verdu1osB "Padre, perdnalos, 2ue no saben lo 2ue hacen" GLc 23.3!H. = enco,ienda su es(-ritu en ,anos de su $))* GLc 23.!2H. (ero no (or e""o sin dejar de (re1untar"e "as causas de su a(arente a)andono G:c 1#.3!H. +n "os ca(-tu"os si1uientes se1uire,os (rofundi/ando en "a visin que tuvo Jess so)re su Padre Dios. Bi(lio-$a+.a 1. L. B5FF. ?eo"o1-a desde e" Cautiverio. IndoM$,erican. Bo1ot* 1D;#. (1s. 122M123B La e'(eriencia de" Padre de )ondad. J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3uevo ?esta,ento. 0a"a,anca 1DEN. (1s. 211M212. J. . >&+ + 5. +" 5tro Jess. (1s. 12DM1;NB +" Dios de Jess. C. D&<&5C. Dios Diferente. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1. #N. P+D 5 ? I>5. 0a",os de" Dios entera,ente Bueno. >u,i""a. Caracas 1DE3. 2..J. . >&+ + 5. +" 5tro Jess. (1s. 1;2M1;;B +" Dios de Jess es Padre. +DQ&$ D 0C%ILL+B++COP. Jess "a %istoria de un 9iviente. Cristiandad. :adrid 1DE3. (1s. 23#M2!!B La e'(eriencia de Dios en Jess. :53?0+ $? C$:P0 I >$0+?. +" Dios de Jesucristo. Barce"ona 1DEN. (1. !1B La re"acin fi"ia" de Jess con e" Padre. J. 05B I35. La 5racin de Jess y de" Cristiano. Pau"inas. Bo1ot* 1DE1. (1. !!B Dios es a,or y es Padre. 3&+95 DICCI53$ I5 D+ ?+5L5>I$. Cristiandad. :adrid 1DE2. (1s. E12ME1!B ostro fi"ia" de "a (ersona de Jess. -15-

3. J. J+ +:I$0. $))*. (1s. 22M;NB La invocacin de Dios co,o Padre en "as oraciones de Jess. M ?eo"o1-a de" 3?.. (1s. ENME;B $))* co,o invocacin (ara diri1irse a Dios. L. B5FF. +" Padre 3uestro. Pau"inas. :adrid 1DE2. (1s. !1M!2B La ori1ina"idad de "a e'(eriencia de Jess. J. >$L5?. La Conciencia de Jess. :ensajero. Bi")ao 1D;;. (1s. D;M1N#B 9a"or de" voca)"o C$))*C. J50+P% D53D+ 0. Jess e" I1norado. Lo6". Buenos $ires 1DE2. (1s. 3DM!3B $))* y a,n. J&0?5 $0I$3. %e,os cre-do en e" $,or. Lo6". Buenos $ires 1DE1. (1s. 2#M2;B +" Padre a,a a su %ijo. 0$3?50 0$B&>$L. +" Padrenuestro en "a Inter(retacin Catequtica $nti1ua y :oderna. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE2. (1s. #;M11EB Padre nuestro que est*s en "os cie"os. 3&+95 DICCI53$ I5 D+ ?+5L5>I$. (1s. 1.2#EM1.221 Dios Padre en e" +van1e"io de" eino. + :$335 $3CILLI. Diccionario de +s(iritua"idad. %erder. Barce"ona 1DE3. (1s. 1EM21B $))*. Q5LF%$ ? P$33+3B+ >. Funda,entos de Cristo"o1-a. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;!. (1s. 2E!M 2EEB La )ondad (aterna" de Dios.

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2 J# , # ima-#! &# la (o!&a& &#l Pa&$#

1. +L <&+ :+ C535C+ $ :I. C535C+ $L P$D + ") !ios nadie lo ha visto 3am8s" GJn 1.1EH. Dios en s- es "invisible" G1 ?i, 1.1;H. Pero (ara nosotros. sus criaturas. en un cierto ,odo. "lo invisible de !ios... resulta visible a trav9s de sus obras" G , 1.2NH. Desde que e" ,undo es ,undo Dios se da a conocer a travs de "a creacin. $de,*s Dios se ,anifiesta ta,)in en "os aconteci,ientos que ocurren a travs de "a 6istoria en ,edio de "os 6o,)res. = (recisa,ente e" aconteci,iento ,*s si1nificativo de "a 6istoria 6u,ana es e" (aso de Jess de 3a/aret (or "os ca,inos de Pa"estina. 0a)e,os (or "a fe que este 6o,)re Jess es Dios. +""o no quiere decir que " tuviera una a(ariencia de Dios. Pero en " "a divinidad 6a ,anifestado ("ena,ente su (resencia a travs de si1nos 6u,anos. +n Jess. Dios en cuanto ta" no se 6i/o visi)"e. 0in e,)ar1o. ,ostr e" nico ca,ino que nos (uede ""evar con se1uridad a ". +" ,ensaje de Jess consiste en afir,ar que nada se ade"anta en querer conocer a Dios en s- ,is,o. directa,ente. La nica ,anera de sa)er a"1o con res(ecto de ". es a travs de Jess. <uien est* en e" ca,ino de "os disc-(u"os a(rende a conocer a Dios. <uien ve y conte,("a con ojos "i,(ios a Jess. entender* todo "o que se (uede entender de Dios en este ,undo. "#l es imagen de !ios invisible" GCo" 1.1#HK e" nico que con toda verdad (uede dar"o a conocer GJn 1.1EH. La atrevida (eticin de Fe"i(eB ";e%or, pres9ntanos al Padre; con eso nos basta" GJn 1!.EH. e'(resa "a ,*s (rofunda as(iracin de "a 6u,anidad en )usca de Dios. = "a res(uesta de Jess ase1ura que esta as(iracin ya (uede ser co",adaB "<uien me ve a m, est8 viendo al Padre" GJn 1!.DH. +ste es e" nico "camino" (ara (oder conocer y ""e1ar a Dios. +sta es "a "verdad" de JessB ">adie se acerca al Padre sino por m; si ustedes me conocen a m, conocer8n tambi9n a mi Padre" GJn 1!.;H. +sta es justa,ente "a "vida" que " viene a darnos. +" 6o,)re Jess es "a i,a1en (ura y fie" de" Dios invisi)"e. ?oda su e'istencia 6u,ana tiende a 6acer ver a" Padre. +n Jess se da a "os 6o,)res "a ,anifestacin ("ena e irre(eti)"e de Dios. 0i todo 6o,)re es i,a1en de Dios. Jess es de ,odo nico "a i,a1en de Dios. Por su ,edio Dios se 6a 6ec6o (resente entre nosotros de un ,odo nuevo y nico. Jess no es un 6o,)re en quien se da una (resencia de Dios distinta a ". co,o si estuviese (ose-do (or Dios. sino que e" ,is,o 6o,)re Jess es "a (resencia y reve"acin de Dios. +n todas sus (a"a)ras y acciones to,a,os conciencia de "o que Dios es (ara nosotrosB a,or y (erdn. denuncia y e'i1encia. donacin y (resencia. e"eccin y env-o. co,(ro,iso y fuer/a. 2. J+0&C I0?5. 0$C $:+3?5 D+L +3C&+3? 5 C53 DI50 Cristo es considerado con todo derec6o co,o e" sacra,ento (ri,ero de Dios. (ues " es Dios de una ,anera 6u,ana y es 6o,)re de una ,anera divina. 9er a Jess es ver a DiosK o-r y (a"(ar a Jess es o-r y (a"(ar a Dios G1 Jn 1.1HK e'(eri,entar a Jess es e'(eri,entar a Dios ,is,o. Por eso Jess (uede ser considerado verdadera,ente co,o e" sacra,ento (or e'ce"encia. (uesto que " es "a rea"idad nica que (uede e'(resar con verdad "o que es Dios y (orque s"o " (uede asu,ir -17-

tota",ente "o que en e" 6o,)re 6ay o (uede 6a)er de e'(eriencia de Dios. +n Jess de 3a/aret ,uerto y resucitado. Dios y e" 6o,)re se encuentran en unidad (rofunda. sin divisin y sin confusinB (or e" 6o,)reMJess se va a Dios y (or e" DiosMJess se va a" 6o,)reK Jesucristo es e" ca,ino. Jess es e" sacra,ento vivo de Dios. que contiene. si1nifica y co,unica e" a,or de Dios (ara con todos. 0us 1estos. sus acciones. sus (a"a)ras. son sacra,entos que concreti/an e" ,isterio de "a divinidad. Jess 6ace visi)"e a Dios a travs de su ina1ota)"e ca(acidad de a,or. su renuncia a toda vo"untad de (oder y de ven1an/a. su identificacin con todos "os ,ar1inados de" orden de este ,undo. +" 6o,)re Jess es ade,*s e" sacra,ento ori1ina" (orque fue destinado (or Dios a ser e" nico ca,ino (or e" que e" 6o,)re (uede ""e1ar a "a rea"idad sor(rendente de "a sa"vacin. "Por2ue no hay m8s 2ue un !ios y no hay m8s 2ue un mediador entre !ios y los hombres, un hombre, el *esas &es's" G1 ?i, 2.#H. 0i "os sacra,entos son ca,ino y encuentro de "os 6o,)res con Dios. es "1ico conc"uir que Cristo. e" %ijo de Dios. es e" sacra,ento ori1ina". "a fuente. "a ra-/ ,is,a de todo sacra,ento. = cada sacra,ento tiene que ser reve"acin de Dios. e" Dios que se nos 6a reve"ado en Jess. Por consi1uiente. "a ce"e)racin de un sacra,ento tiene que ser sie,(re ,anifestacin de "a (resencia y "a cercan-a de Jess a "os 6o,)res. (orque s"o a travs de " sa)e,os quin es Dios y c,o es Dios. +n Jess se nos 6a co,unicado de ta" ,anera "a (resencia a,orosa y (erdonadora de Dios. que 6e,os e'(eri,entado en " de una ,anera nueva y definitiva "a concreta cercan-a de Dios. 3. &3 C5 $L53 B53D$D505 = C5:P$0I95 Poco a (oco Dios se fue ,ostrando a "os 6o,)res a "o "ar1o de" $nti1uo ?esta,ento. La e'(eriencia 6u,ana de ese Dios tuvo tres as(ectos sucesivosB aH Dios es un (oder y una fuer/a que est* (resente en e" 6o,)re. a "a (ar que es 0e4or de todas "as cosas Ge" Dios de "os (atriarcasH. )H 0u (resencia y cercan-a inter(e"a continua,ente a" 6o,)re en su e'istencia G=avH. cH 0u conoci,iento tiene "u1ar en "a (r*ctica de" derec6o y de "a justicia. en es(ecia" con e" 6o,)re ,ar1inado GDios de "os (rofetasH. 7$(orta a"1o nuevo Jess de 3a/aret a" enriqueci,iento de esta e'(eriencia de Dios8 0-. +n Jesucristo e" Dios de Israe" se reve" co,o Dios de todos "os 6o,)res. co,o Dios que ante todo sa)e a,ar y (erdonarK se ,anifiesta en todo acto de a,or y (erdnB e" Dios que es Padre. Jess e'(eri,enta en su vida "a cercan-a de ese a,or de Dios y "o co,unica con toda senci""e/. +" no ,u"ti("ica sus (a"a)ras e ideas so)re Dios. sino que "o vive y "o da a conocer con sus actitudes concretas de a,or y de (erdn. 0u e'(eriencia es un continuo (er,anecer en e" a,or de" Padre GJn 1#.1NH. Jess reci)e de" Padre una (artici(acin ("ena de su vida. de su conoci,iento y de sus o)ras GJn 1.1EK #.1DM2NH. +" se convierte en e" (ortador de" a,or y (erdn de Dios a todos "os 6o,)res. +" 6o,)re Jess es "a (resencia a,orosa y (erdonadora de Dios en ,edio de nosotros. +n su o)rar (ode,os e'(eri,entar "a concreta cercan-a de DiosK (or su ,edio e" a,or radica" de Dios se ,ode" 6u,ana,ente. Con Jess de 3a/aret "se hi$o visible la bondad de !ios y su amor por los hombres" G?it 3.!H. +" ,ostr con su vida que Dios es ternura y so"idaridad (ara con todos. +ntre "os ras1os ,*s caracter-sticos de Jess est* su co,(asin (ara con "as ,iserias 6u,anas. $" 6acerse se,ejante a "os 6o,)res. co,o ya vi,os en e" ca(-tu"o (ri,ero. " se so"idari/a con sus de)i"idades. Los nu,erosos ,i"a1ros de Jess son resu"tado de una co,(asin que tiende a a"iviar efica/,ente "os sufri,ientos. ref"ejo de una actitud de co,(asin de" Padre 6acia "os sufri,ientos 6u,anos. 0on e'(resin de un a,or que se acerca "o ,*s que (uede a "os seres queridos. y desea (artici(ar en sus sufri,ientos y re,ediar"os. +" Dios que se reve"a en Jess es un Dios que se con,ueve con "a ,iseria de "os 6o,)res. La -18-

i,a1en ino"vida)"e de" Padre que nos 6a dejado Jess en "a (ar*)o"a de" 6ijo (rdi1o ""eva consi1o este ras1oB con "a vista de su 6ijo que vue"ve a casa. e" (adre siente que se "e enternecen "as entra4as y que se a(odera de " "a co,(asin GLc 1#.2NH. +" Dios de Jess no es insensi)"e ante "os do"ores 6u,anos. +" 6a querido "i)re,ente ser en rea"idad ,isericordioso y co,(asivo. Dios. (or a,or. (artici(a de" sufri,iento 6u,ano. sin (erder nada (or e""o de su di1nidad divina. ?odo "o contrario. La ense4an/a insistente de Jess so)re "a co,(asin divina 6acia "os 6o,)res ,uestra que. en su o,ni(otencia. Dios tiene (oder (ara e'(onerse "i)re,ente (or a,or a e'(eri,entar en s- un eco vivo de" sufri,iento de" otro. 7Por qu ,otivo (odr-a,os ne1ar"e este (oder. estando co,o est* en "a "-nea de" a,or ,*s 1rande y (uro8 %a)"are,os ,*s "ar1a,ente de e""o en e" ca(-tu"o noveno. 9ea,os a"1unos eje,("os de c,o Jess sent-a en su cora/n "as necesidades ajenas. y ve*,os"os sin (erder "a visin de que su co,(orta,iento es ref"ejo de" (roceder de" Padre. Jess se siente con,ovido ante e" entierro de" 6ijo nico de una viuda. y se acerca a conso"ar"a de una ,anera ,uy efica/ GLc ;.12M1#H. 0e co,(adece de "os cie1os G:t 2N.3!H. Le due"e e" 6a,)re de "os que "e se1u-an (or "os ca,inos G:t 1#.32H. o e" desa,(aro en que viv-anB "Viendo al gento, tuvo compasin de ellos, por2ue andaban 1atigados y decados como ove3as sin pastor" G:t D.32H. Le ""e1an a" a",a "as ,uc6as enfer,edades de su (ue)"o. "Vio &es's mucha gente, tuvo compasin de ellos y se puso a curar a los en1ermos" G:t 1!.1!H. 0iente (rofunda,ente e" do"or de "os a,i1os. 6asta derra,ar "*1ri,as. co,o en e" caso de "a ,uerte de L*/aroB ")l ver llorar a *ara y a los 3udos 2ue la acompa%aban, &es's se conmovi hasta el alma... ;e ech a llorar... ? conmovido interiormente, se acerc al sepulcro" GJn 11.33.3#.3EH. L"or ta,)in ante e" (orvenir o)scuro y "a ruina de su (atriaB ")l ver la ciudad, le di3o llorando( 4;i tambi9n t' comprendieras en este da lo 2ue lleva a la pa$6 Pero no, no tienes o3os para verlo" GLc 1D.!1M!2H. 0e siente entristecido (or "os (ue)"os de >a"i"ea que no ace(tan "a sa"vacin que " "es ofrece G:t 11.2NM2!H. Jess tiene un cora/n sensi)"e a todo do"or 6u,ano. $nte "a ,iseria de sus 6er,anos no se 6ac-a e" fuerte. co,o si fuera a"1uien su(erior. a quien no ""e1an "as (eque4eces diarias de "os 6u,anos. +" nunca se (resenta 6aciendo 1a"a de su(erioridad ni 6u,i""ando con su (ostura a nadie. Conoce y (enetra con si,(at-a todos "os cora/ones. es(ecia",ente "os que sufren. "os que se sienten (eque4os o fracasados en "a vida. 0u cora/n sie,(re tiende a ,irar "a ,ejor (arte. a discu"(ar. a (erdonar. a co,(artir. :ientras otros encuentran ra/ones (ara condenar. " "as encuentra (ara sa"var. Por eso todos "os que sufren se sienten aco1idos (or " y "as ,u"titudes se "e acercan confiadas. Los (o)res. "os ni4os. "os (ecadores ven en " un a,i1o que "es entiende. I+n verdad que en este 6o,)re se ,anifest "a )ondad y "a co,(asin de nuestro DiosJ. !. 0+ 9ID5 D+ ?5D50 9ea,os a"1unos as(ectos ,*s concretos de "a i,a1en de a,or divino que nos 6a dejado Jess. Fij,onos en (ri,er "u1ar en su es(-ritu de servicio. Jess es e" 6o,)reMdeMDios constituido en e" C%o,)reM(araM"osMde,*sC (or "a fuer/a y e" (oder de Dios que 6a)ita en " de un ,odo nuevo. Parece c"aro que Jess e'(eri,enta "a conviccin de que vivir es vivir (ara "os otros. servir a otros. De esta ,anera corres(onde a "a rea"idad de su nocin de Dios. +ste servicio 6istrico a "os otros a(arece a "o "ar1o de todos "os +van1e"ios y est* resu,ido en "a frase "pas haciendo el bien". La vida de Jess nunca est* centrada en s- ,is,o. sino en su Padre. = justa,ente su vivencia de" Padre Dios es "a que "e convierte en servidor incondiciona" de "os 6ijos de" Padre. sus 6er,anos. +se ser (ara otros y "a conviccin de que en eso se corres(onde a Dios es "a e'(eriencia -19-

funda,enta" de Jess. 0u vida est* confi1urada (or "a decisin de servir a "os otros y corres(onder as- a" Dios de" a,or. Jess sirve a" Padre sirviendo a sus 6er,anos. Por e""o su actitud es ,uy c"araB "#ste Hombre no ha venido a 2ue le sirvan, sino a servir y a dar su vida en rescate por todos" G:t 2NM2EH. "?o estoy entre ustedes como 2uien sirve" GLc 22.2;H. Jess es un 6o,)re a)ierto a todos. 3o conoce "o que es e" rencor. "a 6i(ocres-a o "as se1undas intenciones. $ nadie cierra su cora/n. Pero a a"1unos se "o a)re es(ecia",enteB "os ,ar1inados de su (oca. "os des(reciados. socia" o re"i1iosa,ente. Jess se deja co,er (or sus 6er,anos. 6asta e" (unto de que a veces no "e queda tie,(o (ara e" descanso G:c 2.31M33H. ni aun (ara co,er " ,is,o G:c 3.2NH. eci)e y escuc6a a "a 1ente ta" co,o se (resenta. ya sean ,ujeres o ni4os. (rostitutas o te"o1os. 1uerri""eros o 1ente (iadosa. ricos o (o)res. +n contra de "a costu,)re de "a (oca. " no tiene (ro)"e,as en co,er con "os (ecadores GLc 1#.2K :t D.1NM11H. $nda con 1ente (ro6i)ida y ace(ta en su co,(a4-a a (ersonas sos(ec6osas. 3o rec6a/a a "os des(reciados sa,aritanos GLc 1N.2DM3;K Jn !.!M!2HK ni a "a (rostituta. que se acerca arre(entida GLc ;.32M!NH. $ce(ta "os convites de sus ene,i1os. "os fariseos. (ero no (or eso deja de decir"es "a verdad )ien c"ara G:t 23.13M3;H. 0a)e invitarse a co,er a casa de un rico. Laqueo. (ero de ,anera que ste se sienta con,ovido 6asta e" (unto que re(arte "a ,itad de "os )ienes a "os (o)res y (a1a e" cu*dru("o a todo e" que 6u)iera estafado GLc 1D.1M1NH. Procura ayudar a cada uno a (artir de su rea"idad. Co,(rende a" (ecador. (ero sin condescender con e" ,a". $ cada uno sa)e decir"e "o necesario (ara "evantar"o de su ,iseria. 0a)e usar (a"a)ras duras. cuando 6ay que usar"as. y a"a)ar. cuando 6ay que a"a)arK (ero sie,(re con e" fin de ayudar. ?odo esto tiene una fuer/a ,uy es(ecia". si (ensa,os que e" que est* sirviendo as- es e" ,is,o Dios. +s Dios que se vue"ca en "os 6o,)res. sirvindo"es en todas sus necesidades. Jess no es nada (ara s-. sino todo (ara "os otros. +" es "a verdadera se,i""a de tri1o que se entierra y ,uere (ara dar "a vida a "os de,*s. Pasa entre nosotros 6aciendo e" )ien. 0e ,e/c"a sin ,iedo entre "os ,ar1inados y "os des(reciados de su tie,(oB enfer,os de toda c"ase. cie1os. (ara"-ticos. "e(rosos. i1norantes. = se desvive (or atender"es y cuidar"es. +sta actitud de servicio tota" de Cristo a "os 6o,)res est* ,aravi""osa,ente caracteri/ada en e" 6ec6o de (onerse de rodi""as de"ante de sus disc-(u"os (ara "avar"es "os (ies. La trascendencia de este 6ec6o es enor,eK (ues e" (asaje evan1"ico su)raya su divinidadB "&es's, sabiendo 2ue el Padre le haba puesto todo en su mano, y sabiendo 2ue haba venido de !ios y a !ios volva, se levant de la mesa, se 2uit el manto y se ci% una toalla; ech agua en un recipiente y se puso a lavarles los pies a los discpulos, sec8ndoles con la toalla 2ue llevaba ce%ida" GJn 13.3M#H. Para sus (ro(ios a,i1os aque""o era un esc*nda"o. Pero es "a i,a1en de Dios 6ec6o 6o,)re (or a,or a "os 6o,)res. = es i,a1en ta,)in de "o que de)e,os 6acer todos "os que quera,os se1uir sus 6ue""as. $s- "o dijo " ,is,oB "Pues si ?o, el *aestro y el ;e%or, les he lavado los pies, tambi9n ustedes deben lavarse los pies unos a otros" GJn 13.1!H. $ eje,("o de Jess. sere,os ,*s 6er,anos s"o en "a ,edida en que se(a,os servir y ser ti"es a" (rji,o. +n "a ,edida en que nos vacie,os de" e1o-s,o y deje,os sitio en e" cora/n (ara todo e" que necesite de nosotros. 0o"a,ente cuando se 6a tenido una e'(eriencia ,uy 6onda de Dios. co,o Jess. s"o entonces e" 6o,)re es ca(a/ de sa"ir de su (ro(io ais"a,iento de e1o-s,o. (ara a)rirse. co,o ". 6acia "os otros. #. L$ $L+> I$ D+ &3 DI50 <&+ 0$B+ P+ D53$ Jess 6a venido (ara conducir a "a casa de" Padre a "os 6ijos descarriados de Dios. +" invita a su -20-

,esa a "os (u)"icanos. a "os (ecadores. a "os ,ar1inados. a "os re(ro)adosK " ""a,a a" 1ran )anquete a "as 1entes de "os ca,inos y "as "indes GLc 1!.12M2!H. Incansa)"e,ente no cesa de re(etir. (recisa,ente a "os devotos. que su (ro(ia justicia "es se(ara de Dios. $ nosotros. a quienes nos es fa,i"iar e" +van1e"io desde "a infancia. nos es i,(osi)"e i,a1inar "a revo"ucin re"i1iosa que re(resenta)a (ara "os conte,(or*neos de Jess "a (redicacin de un Dios que quer-a tener trato con "os (ecadores. Cada (*1ina de" +van1e"io nos 6a)"a de" esc*nda"o. de "a a1itacin. de "a inversin de "os va"ores que Jess (rovoca ""a,ando a "a sa"vacin (recisa,ente a "os (ecadores. Continua,ente se "e (idieron "as ra/ones de esta actitud inco,(rensi)"e. y continua,ente. so)re todo (or ,edio de sus (ar*)o"as. Jess dio "a ,is,a res(uestaB Dios es as-. Dios es e" Padre que a)re "a (uerta de "a casa a" 6ijo (rdi1oK Dios es e" (astor que se ""ena de a"e1r-a cuando encuentra "a oveja (erdidaK es e" rey que invita a su ,esa a "os (o)res y ,endi1os. Dios e'(eri,enta ,*s a"e1r-a (or un (ecador que 6ace (enitencia. que (or noventa y nueve justos. +s e" Dios de "os (eque4os y de "os deses(erados. 0u )ondad y ,isericordia no tienen "-,ites. $ses Dios. = Jess a4adeB cuando se 6a co,(rendido este ,ensaje. cuando "os 6o,)res construyan su sa"vacin no so)re "o que e""os 6an 6ec6o (or Dios. sino e'c"usiva,ente so)re "a 1racia que viene de ". cuando vue"van "os descarriados sin es(eran/a. cuando co,(rendan que e" a,or de" Padre sa"e a" encuentro de "os 6ijos (erdidos. entonces "a sa"vacin dejar* de ser una ,eta "ejana que e" 6o,)re de)e conse1uir (or sus (ro(ios ,edios. entonces. aqu- y a6ora se rea"i/a e" eino de Dios... = esta es "a fuente de "a a"e1r-a. $"e1r-a de "os invitados a "as )odas. a"e1r-a de" que 6a encontrado "a (er"a (reciosa. e" 1ran tesoro. +sta es "a a"e1r-a de ser 6ijo. "a a"e1r-a ,esi*nica. "a uncin con e" aceite de "a a"e1r-a. La a"e1r-a es tan 1rande que Dios ,is,o (artici(a de e""aB "!e la misma manera !ios se alegra por un pecador 2ue hace penitencia" GLc 1#.;K cf. 1#.1NH. Junto a esta a"e1r-a (or 6a)er ""e1ado e" tie,(o de "a sa"vacin en e" ,ensaje de Jess est* ade,*s e" a,orB a,or a "os (o)res. a,or a "os descarriados y a "os que est*n car1ados de cu"(as. a,or inc"uso a "os ene,i1os... Jess anuncia a "os (o)res. a "os ,isera)"es. a "os ,endi1os de =av e" a,or inco,(rensi)"e. infinito. de DiosK anuncia que ya est* (r'i,a "a aurora de" tie,(o de "a a"e1r-a donde "os cie1os ven. "os (ara"-ticos ca,inan y "os (o)res son evan1e"i/ados. 9ea,os a"1unos (asajes concretos referentes a este Jess que vino a ofrecernos tan a)ierta,ente e" (erdn de Dios. +" ,is,o es e" (erdn visi)"e de Dios. e" cordero que vo"untaria,ente ,uri (ara )orrar nuestros (ecados GJn 1.2DH y sanarnos con sus ""a1as G1Pe 2.2!H. ""uando a'n nosotros est8bamos sin 1uer$as, entonces, en su momento, &es's el *esas muri por los culpables. "ierto, con di1icultad uno se de3ara matar por una causa 3usta; con todo, por una buena persona 2ui$8 a1rontara uno la muerte. Pero el *esas muri por nosotros cuando 9ramos a'n pecadores( as demuestra !ios el amor 2ue nos tiene" G , #.2MEH. Con diversas (ar*)o"as se esfuer/a Jess (ara convencernos de que e" Padre Dios 1o/a con (erdonar. 3ada ,ejor (ara e""o que "a (ar*)o"a de" CPadre )uenoC que tiene un 6ijo derroc6ador GLc 1#.11M32H o "as de "a oveja (erdida y "a ,oneda (erdida GLc 1#.1M1NH. Jess (resenta en estas (ar*)o"as una nueva i,a1en de Dios que contrasta con "a ofrecida (or "a re"i1in oficia" jud-a. +n "as tres co,(araciones destaca Jess "a a"e1r-a (or 6a)er encontrado "o (erdidoB "a oveja. "a ,oneda. e" 6ijo. $s- es Dios. <uiere "a sa"vacin de "os (erdidos. (ues "e (ertenecenK su andar errante "e 6a do"ido y " se a"e1ra de" retorno a" re)a4o. La a"e1r-a y "a 1enerosidad de" C(adre )uenoC son "a a"e1r-a y 1enerosidad de" Padre Dios (ara con "os (ecadores que vue"ven a" 6o1ar. &n (adre (ri,era,ente (reocu(ado (or e" 6ijo que vive "ejos en "a des1racia y que da rienda sue"ta a su 1o/o y e,ocin a" recu(erar a" 6ijo (erdido. +" encuentra ,*s que justificadas sus e'(resiones de j)i"oB "por2ue este hi3o mo se haba muerto y ha vuelto a vivir; se haba perdido y se le ha encontrado" GLc 1#.2!H. -21-

$s- (resenta Jess e" co,(orta,iento de Dios 6acia "os (ecadores que. oyendo su ""a,ada. se encuentran a s- ,is,os y encuentran e" ca,ino (ara vo"ver a ". 0e1n Jess e" arre(enti,iento (arte de "a fe en "a )ondad de" Padre. $rre(entirse es escuc6ar "a vo/ )ondadosa de" Padre dentro de" (ro(io cora/n destro/ado. +s encontrar en uno ,is,o a Dios. +s e" retorno confiado a "a (ro(ia casa. que es "a casa de" Padre. +n e" caso de" 6ijo ,ayor de "a (ar*)o"a Jess intenta 6acernos co,(render e" ,odo de (ensar de Dios y e" de "os 6o,)res. Los CjustosC sie,(re te,en que "a 1racia de Dios (ueda destruir e" CordenC que "os 6o,)res nos 6e,os esta)"ecido. Dios. (or e" contrario. es y acta de un ,odo tota",ente distinto. +" Dios de Jess es co,o un (adre inconsecuente en su conducta. que a)ra/a y (erdona a" 6ijo )andido que vue"ve a casa des(us de 6a)er ,a"1astado "a fortuna fa,i"iar. sin e'i1ir"e ni siquiera unas (ro,esas de arre(enti,iento y correccin. +s e" Dios C"ocoC que (erdona a "a ,ujer ad"tera sin e'i1ir"e (ri,ero ,i" (enitencias y (ro,esas de en,ienda. +s e" Dios contrario a "a re"i1in oficia". (ues no ace(ta a" fariseo que ""ena su vida con (iedades. "i,osnas y re/os. (ero en ca,)io dec"ara sa"vado a" des1raciado (u)"icano que. ""eno de ver1Ren/as y (ecados. a distancia se atrev-a a re(etir ante Dios "a "ista de sus (ro(ias ,iserias. ?odo e""o s"o se entiende si ace(ta,os que e" Dios de Jess es e" Dios de" a,or. +" sa)e que con e" (erdn co,ien/a a 6acer 1er,inar una nueva vida en sus 6ijos. +" (erdn es "a autntica fuer/a re(resiva de" ,a" en e" ,undo. +" (erdn es e" ant-doto que i,(ide que e" ,a" se si1a re(roduciendoK es e" cortocircuito de" ,a". que e"i,ina su (resencia destructora y que ofrece un nuevo es(acio donde 6acer 1er,inar una nueva re"acin. Jess no s"o 6a)" de" (erdn de Dios. +" ,is,o su(o dar eje,("o de (erdn. +n (ri,er "u1ar " confes con toda c"aridad que no 6a)-a "venido a invitar a 3ustos, sino a pecadores, a 2ue se arrepientan" GLc #.32H. Jess (erdon "os (ecados de toda (ersona de cora/n arre(entido que encontr a su (asoK co,o a "a ,ujer sor(rendida en adu"terio GJn E.11H. a un (o)re (ara"-tico que "e ""evaron (ara que "o curara G:c 2.#M11H. o a una (ecadora ()"ica GLc E.!EH. $ "a 6ora de su ,uerte e'cus y (erdon a "os que tan injusta,ente "e esta)an torturandoB "Padre, perdnalos, 2ue no saben lo 2ue hacen" GLc 23.3!H. Jess concedi e" (erdn no s"o de (a"a)ra. sino ta,)in (or ,edio de acciones. +ntre estas acciones "a que ,*s i,(resion a "os 6o,)res de aque""a (oca fue e" 6ec6o de co,(artir "a ,esa con "os (ecadores. "#ste acoge a los pecadores y come con ellos" GLc 1#.2H. Cierta,ente Jess co,-a tranqui"a,ente con e""os G:c 2.1#M12H. = "os fariseos se "o ec6an en cara y "o des(recian (or e""o G:t 11.1DH. Para sa)er ,edir e'acta,ente qu es "o que 6i/o Jess a" co,er con "os C(ecadoresC de)e,os sa)er que en su (oca e" co,(artir una co,ida con a"1uien si1nifica)a una oferta de (a/. de (erdn. de confian/a y fraternidad. La co,unin de "a ,esa quer-a e'(resar co,unin de vida. = Jess no so"a,ente co,-a con 1ente ,a" vista. sino que ade,*s se 6os(eda)a a veces en sus casas GLc. 1D.#H. 0u (erdn no fue s"o de (a"a)ras y de 6ec6os. L"e1 a" ,*'i,oB Consciente,ente derra, su san1re co,o si1no evidente de" (erdn de" PadreB "#sta es la sangre de la alian$a ma, 2ue se derrama por todos para el perdn de los pecados" G:t 22.2EH. La ,uerte de Jesucristo es. (or consi1uiente. e" se""o de" (acto definitivo de (a/ entre Dios y "os 6o,)res. "!ios nos reconcili consigo a trav9s del *esas" G2 Cor #.1EH. "Por su medio reconcili consigo el universo, lo terrestre y lo celeste, despu9s de hacer la pa$ con su sangre derramada en la cru$" GCo" 1.2NH. Desde entonces Cristo Jess es es(eran/a (ara todos "os que nos senti,os infie"es a" a,or de Dios. $s- "o entendi Juan. e" a,i1o -nti,o de JessB "Hi3os mos, les escribo esto para 2ue no pe2uen; pero, en caso de 2ue uno pe2ue, tenemos un de1ensor ante el Padre, &es's, el *esas 3usto, 2ue eCpa nuestros pecados, y no slo los nuestros, sino tambi9n los del mundo entero" G1 Jn 2.1M2H.

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2. J+0&0 +0 +L 0+LL5 D+ L$ FID+LID$D D+ DI50 Co,o esta,os viendo. Jesucristo es e" se""o definitivo de "a fide"idad de Dios. tan "ar1a,ente (roc"a,ada (or "os (rofetas en e" $nti1uo ?esta,ento. +" es e" 0iervo Fie" de" "!ios 2ue no miente" G?it 1.2H. Por " son ,antenidas y ""evadas a "a (r*ctica todas "as anti1uas (ro,esas de DiosB "<uiero decir con esto 2ue el *esas se hi$o servidor de los 3udos para demostrar la 1idelidad de !ios" G , 1#.EH. "#n 9l ha habido 'nicamente un s" G2 Cor 1.2NH. "por2ue 3u$g digno de 1e al 2ue se lo prometa" G%e) 11.11H. Por ,edio de Jess 6a ""e1ado a "a cu,)re "a fide"idad de DiosB "? la palabra se hi$o hombre, acamp entre nosotros y contemplamos su gloria( gloria de Hi3o 'nico del Padre lleno de amor y 1idelidad... Por2ue de su plenitud todos nosotros recibimos, ante todo un amor 2ue responde a su amor. Por2ue la Ley se dio por medio de *ois9s, el amor y la 1idelidad se hicieron realidad en &es's el *esas" GJn 1.1!.12M1;H. $fortunada,ente. co,o ya 6a)-an re(etido tantas veces "os (rofetas en e" $nti1uo ?esta,ento. "a fide"idad de Dios no de(ende de que nosotros "e sea,os fie"es a ". "7<u9 importa 2ue algunos hayan sido in1ieles: 7#s 2ue la in1idelidad de 9stos va a anular la 1idelidad de !ios: !e ninguna manera; hay 2ue dar por descontado 2ue !ios es 1iel y 2ue los hombres por su parte son todos in1ieles" G , 3.3M!H. ";i le somos in1ieles, 9l permanece 1iel, por2ue negarse a s mismo no puede" G2 ?i, 2.13H. La fide"idad de Dios en e" a,or es e" funda,ento de" o(ti,is,o a toda (rue)a que de)e disfrutar e" que tiene fe en Cristo. La fe en un Dios que nos quiere a todos "os 6o,)res (or i1ua" y nunca nos va a fa""ar. es "a ,ayor fuer/a que (uede entrar en nuestro cora/n (ara co,(ro,eternos en "a e,(resa de construir "a verdadera 6er,andad. Por ,uc6os fracasos que 6aya de (or ,edio. a(oyados en su (a"a)ra. (ode,os reanudar sie,(re de nuevo e" ca,ino de "a justicia. "a unidad y "a (a/ verdaderas. 0i cree,os en Cristo Jess. " nos dar* fuer/as (ara a,ar y triunfar con "B "#l por su parte los mantendr8 1irmes hasta el 1in... Diel es !ios, y 9l los llam a ser solidarios de su Hi3o, &es's el *esas, ;e%or nuestro" G1 Cor 1.EMDH. ")1err9monos a la 1irme esperan$a 2ue pro1esamos, pues 1iel es 2uien hi$o la promesa" G%e) 1N.23H. Bi(lio-$a+.a 1. J. . >&+ + 5. +" 5tro Jess. (1s. 2;#M2;;B Jess ,anifiesta a Dios. J. >$L5?. %acia una 3ueva Cristo"o1-a. :ensajero. Bi")ao 1D;2. (1s. 1N!M1N2B La reve"acin de" Padre en Cristo. J. C5:BLI3. Jess de 3a/aret. (1s. 2;M2EB Conocer a" Padre. J&$3 :$?+50. +" +van1e"io de Juan. Cristiandad. :adrid 1DE2. (1s. 232M23#B Jess. uno con e" Padre. J. 05B I35. Cristo"o1-a desde $,rica Latina. (1s. 2E!M2E;B 0o)re "as C(a"a)rasC y "os C6ec6osC de Jess. J. $0I$I3. %e,os cre-do en e" $,or. (1s. 3DM!2B Jess es e" a,or de" Padre entre nosotros. 2. L. B5FF. Los 0acra,entos de "a 9ida y 9ida de "os 0acra,entos. IndoM$,rican. Bo1ot* 1D;#. (1s. !1M!2B Jess de 3a/aret. e" sacra,ento fonta" de Dios. J. :. C$0?ILL5. 0-,)o"os de Li)ertad. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE1. (1s. !31M!3#B Cristo. sacra,ento ori1ina". DICCI53$ I5 D+ +0PI I?&$LID$D. III. (1s. E!ME2B Padre ce"estia"B Jess reve"ador de" Padre.

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3. J. . >&+ + 5. +'(eriencia de Dios y Catequesis. PPC. :adrid 1D;D. (1s. 23!M2##B +" Dios de Jesucristo. J. >$L5?. %acia una 3ueva Cristo"o1-a. (1s. 11NM113B &n Dios co,(asivo. J. L. C$ $9I$0. Cristo es +s(eran/a. Latinoa,rica Li)ros. Buenos $ires 1DE!. (1s. 3NM31B Jess siente "as necesidades ajenas. J. J+ +:I$0. Las Par*)o"as de Jess. 9er)o Divino. +ste""a 1DE1. (1s. 1;DM1D2B La 1ran confian/a. +D&$ D L5%0+. ?eo"o1-a de" 3uevo ?esta,ento. Cristiandad. :adrid 1D;E. (1s. #2M2NB La ,isericordia de Dios. D53$LD > $=. Jess. Ca,ino de Li)ertad. 0a" ?errae. 0antander 1DE!. (1s. #1M#DB Li)erados (ara "a co,(asinB e" ca,ino de" a,or. %$30 & 0 953 B$L?%$0$ . 73os conoce Jess8 7Lo conoce,os8. %erder. Barce"ona 1DE2. (1s. 1N2M12!B Jess. e'e1eta de Dios. !. J. :. C$0?ILL5. 5racin y +'istencia Cristiana. (1s. 1E1M1D2B &na e'istencia (ara "os otros. J. 05B I35. Jess en $,rica Latina. (1s. 2NNM2N2. J.L. C$ $9I$0. Cristo es +s(eran/a. (1s. 22M23B +" servidor de "os (o)res. #. J. J+ +:I$0. $))*. (1s. 33#M332. J.L. C$ $9I$0. Cristo.... (1s. #NM#!B +" a,or sa)e (erdonar. $LB+ ? 35L$3. .<uin es este %o,)re8. (1s. 23M;1B +" (erdn. 2. J. L. C$ $9I$0. Cristo.... (1s. #!M#2B Jess es e" se""o de "a fide"idad de Dios.

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3 E "a (%#!a !o"i'ia &# J# , # 4a$a lo 4o($#

+ste ca(-tu"o est* -nti,a,ente unido a" anterior. 3o es sino una a,("ificacin de este (unto es(ecia". 1. L50 C:$L 9I0?50C +3 L$ 05CI+D$D +3 <&+ 9I9I5 J+0&0 Cada cu"tura crea sus inada(tados. 1ente a "a que se ,ira con ,a"os ojos. se "e des(recia y se "e ,ar1ina. La sociedad jud-a de "os a4os 3N tiene ta,)in sus C,a" vistosC. +n "os +van1e"ios. en 1rie1o. se "es ""a,a en 1enera" C"os (o)resC. Pero esta (a"a)ra se1ura,ente es traduccin de "a (a"a)ra ara,ea Ca,aSare/C que en caste""ano traducido a" (ie de "a "etra si1nifica Ce"M(ue)"oMdeM"aM tierraC. o sea. Ce" (ue)"o co,nC. +sta ser-a "a (a"a)ra que usar-a Jess a" traducir "os evan1e"istas "a (a"a)ra C(o)resC. Pa"estina en tie,(os de Jess era una teocracia. "o cua" si1nifica que todas "as nor,as socia"es esta)an diri1idas (or ideas re"i1iosas y "os ,is,os 1o)ernantes eran (ersonas re"i1iosas. La divisin de Cc"asesC o 1ru(os socia"es de(end-an de "a actitud re"i1iosa de cada uno. Pero s"o una ,inor-a conoc-a "a Ley Gre"i1iosaH y "a cu,("-a. (or "o ,enos en sus e'i1encias e'ternas. La C(ure/aC o Ci,(ure/aC "e1a"es cu,("-an "a funcin ideo"1ica que en otras sociedades se atri)uyen a" (resti1io. a" dinero o a" (oder. Por e""o se ""a,a)a des(reciativa,ente Ca,aSare/C a "a 1ente que no conoc-a ni (ractica)a con deta""e todas "as nor,as re"i1iosas de "a Ley. en contra(osicin a "a sa)idur-a y a "as (r*cticas de escri)as y fariseos. +n tie,(o de Jess Ce"M(ue)"oMdeM"aMtierraC. est* constituido (or "os des(reciados de "a sociedad en "a que e" (resti1io de(ende no de" dinero o de" (oder (o"-tico que se ten1a. sino se1n criterios re"i1iosos. 0e des(recia)a a toda esa ,u"titud ,ar1inada en "a que 1enera",ente se co,)ina)a (o)re/a econ,ica y re(ro)acin ,ora". (ues no 1uarda)an e" s*)ado. ni cu,("-an "as nor,as de (ure/a ritua". 0on (ecadores todos "os que no (ueden cu,("ir "a Ley (or "a senci""a ra/n de desconocer"a o no (oder"a cu,("ir. 0on unos des1raciados i1norantes. (ues en "a sociedad jud-a e" 6ec6o de cu,("ir "a Ley "o es todo. +" que no "a cu,("e Cno es nadaC. es un des1raciado (ara e" que no e'iste nin1una es(eran/a. (orque no es di1no de (ertenecer a" Pue)"o +"e1ido. +ntre estos des(reciados esta)an "os que (ractica)an ciertas (rofesiones cuyo tra)ajo "es 6ac-a dif-ci" cu,("ir "as ,inucias ritua"es de "a Ley. +ntre estos oficios infa,antes se encontra)an "os (astores. "os recaudadores de i,(uestos. usureros. ra,eras. curtidores de (ie"es. sastres y tejedores. ,dicos. )ar)eros y carniceros. y toda c"ase de o)reros asa"ariados. +n aque" tie,(o "a "ista de "os ,a"os oficios es tan "ar1a. que no queda ,uc6o sitio (ara "os oficios CdecentesC. ?odos "os tra)ajadores con (ocos in1resos eran des(reciados co,o incu"tos (ecadores (or "a casta de "os escri)as y "os fariseos. Para e""os s"o cuenta e" estudio de "a Ley.

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$ "a "ista de tra)ajadores (o)res 6ay que a4adir una ,u"titud de ,endi1os. "adrones y esc"avos. +""os eran do)"e,ente des(reciados. +ntre "os ,endi1os 6a)-an )astantes (ersonas con defectos f-sicos. co,o cie1os. sordos y (ara"-ticos. o enfer,os. es(ecia",ente "os que ten-an a"1una enfer,edad de "a (ie". considerados co,o i,(uros. :uc6os de e""os. co,o "os recaudadores y (astores. no (od-an tener nin1n car1o. ni ser testi1os en un juicio. (ues ya de entrada se "es considera)a ,entirosos y "adrones. +" des(recio de "a C1ente )ienC de entonces 6acia "os Ca,aSare/C era ,uy 1rande. +n aque""a sociedad teocr*tica "o civi" y "o re"i1ioso 6a)-an ""e1ado a ser una ,is,a cosa. Por e""o "os escri)as. "os fariseos y "os sacerdotes (ensa)an que aque""os des1raciados eran ta,)in ,a" vistos (or Dios. +" C(ue)"oMdeM"aMtierraC era ,ar1inado tanto en "o civi" co,o en "o re"i1iosoB en todo eran C(ecadoresC. +n "os +van1e"ios se ref"eja esta ,enta"idad cuando se "es ""a,a "descredos y recaudadores" G:c 2.12H. "recaudadores y prostitutas" G:t 21.32H. o senci""a,ente "pecadores". Los fariseos "os ,ira)an co,o "ladrones, in3ustos y ad'lteros" GLc 1E.11H. Los sacerdotes de" te,("o "o incu"can de ,anera ,uy c"ara a su (o"ic-aB "#sa gente, 2ue no entiende la Ley, est8 maldita" GJn ;.!DH. +st*n e,(ecatados de arri)a a)ajo GJn D.3!H. Dec-an as- a"1unas nor,as de "os fariseosB C&n fariseo no se quedar* nunca co,o 6us(ed en "a casa de esa 1ente. as- co,o ta,(oco "a reci)ir* en "a suyaC. 5tra "ista de nor,as a4adeB C+st* (ro6i)ido a(iadarse de quien no tiene for,acinC. Los ,onjes esenios. "os ,*s o)servantes y (iadosos de Pa"estina. ten-an. entre otros. este co,(ro,isoB C3o ,e a(iadar de "os que se a(artan de" ca,inoC. = as- ora)an acerca de "os (ecadoresB C:a"dito seas. que nadie ten1a ,isericordia de tiB tus o)ras son tinie)"as. <ue seas condenado a "a oscuridad de" fue1o eternoC. Los (o)res con a"1n defecto f-sico eran considerados (ecadores casti1ados (or Dios GJn D.2H. Por eso "os (iadosos esenios dec-anB CLos cie1os. "os (ara"-ticos. "os cojos. "os sordos y "os ,enores de edad. nin1uno de stos (uede ser ad,itido a "a co,unidadC. C3in1una (ersona afectada (or cua"quier i,(ure/a 6u,ana (uede entrar en "a asa,)"ea de Dios... $que" que tiene da4ada su carne. que est* tu""ido de (ies y ,anos. que es cojo o cie1o o sordo o ,udo. aque" cuya carne est* ,arcada (or una tara visi)"e. e" viejo d)i". inca(a/ de tenerse en (ie en "a asa,)"ea. no (uede entrar (ara to,ar (arte en e" seno de "a co,unidad...C

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2. J+0&0 0+ 05LID$ IL$ C53 +0?50 :$ >I3$D50 &na ve/ entendida "a actitud que ten-a "a 1ente (iadosa 6acia "os (o)res y (ecadores. resa"tar* ,uc6o ,*s "a actitud que to,a Jess 6acia e""os. +n (ri,er "u1ar. " ,is,o "se hi$o pobre" G2Cor E.DH. 9ivi una vida nor,a" de artesano. = naci y ,uri en "a ,iseria. Durante su (redicacin a veces no tuvo ni "dnde reclinar la cabe$a" G:t E.2NH. Pero Jess no fue un asceta ais"ado. +" quiso tener una cercan-a es(ecia" res(ecto a "as c"ases socia"es o(ri,idas y des(rivi"e1iadas. aunque no (or eso dej de tratar con todos. La i,a1en 1"o)a" de Jess en "os +van1e"ios di)uja su es(ecia" a,istad 6acia recaudadores. (rostitutas. sa,aritanos Gconsiderados co,o 6erejesH. "e(rosos Ge'(u"sados (or "a Ley de "a sociedadH. viudas. ni4os. i1norantes. (a1anos. enfer,os en s*)ado... +" )usca y se ,e/c"a con e" C(ue)"oMdeM"aMtierraC. "os (o)resM(ecadoresB +st* con e""os y "os ""a,aB a "a 1ente con cora/n roto. a "os encorvados con e" (eso de sus cu"(as. a "os tristes. a "os desani,adosK a "os "ti,os. "os si,("es. "os enfer,os. "os (erdidos. $ todos "os ,a" vistos. Con e""os se "e ve co,er. De e""os se rodea. %acia e""os se inc"ina. Jess ro,(e con "as convenciones socia"es de su (oca. 3o res(eta "a divisin de c"ases. %a)"a con todos. Ja,*s te,e a contraer Ci,(ure/as "e1a"esC (or estar. tocar o co,er con un (o)re. Conversa y se deja tocar (or una (rostituta GLc ;.3;M3EH. aco1e 1enti"es G:c ;.2!M3NH. co,e con un 1ran "adrn. Laqueo GLc 1D.1M1NH. L"a,a a un co)rador de i,(uestos. :ateo GLc #.2;M32H. $ce(ta que "as ,ujeres "e aco,(a4en en sus viajes. cosa inaudita en su tie,(o. 3o ca)e duda. Jess estuvo de (arte de "os (o)res. "os que ""oran. "os que (asan 6a,)re. "os que no tienen 'ito. "os insi1nificantes... 0e (reocu(a de "os enfer,os. "os tu""idos. "os "e(rosos y (osesos. = "o que es ,*s. se ,e/c"a con "os ,ora",ente fracasados. con "os descre-dos e in,ora"es ()"icos. ecorre "os "u1ares donde se encuentra "a 1ente (o)re. anunci*ndo"es que Dios "os quiere ,*s que a "os fariseos. enuncia a ocu(arse de aque""os cuyas cosas van )ien y se une a "os que 6an (erdido todo GLc 1#.!M;H. 0on "os enfer,os y no "os sanos. "os (ecadores y no "os justos "os que "e necesitan G:c 2.1;H. Por eso va 6acia e""os. "os cura. "es dice que Dios "os a,a 6asta (erdonar"os y 6asta querer ser su rey. $s-. con su (ro(ia vida. Jess encarna una "-nea de fuer/a i,(ortante de" $nti1uo ?esta,ento. da rostro a Dios y "o reve"a. ?an i,(ortante es esta o(cin de Jess (or "os (o)res. que 6ace de esta actitud suya e" distintivo de su ,isin. $ "a (re1unta (or e" va"or de "a es(eran/a en ". Jess se4a"a su accin entre cie1os. ren1os. sordos y "e(rosos y e" 6ec6o de que "os (o)res est*n reci)iendo "a Buena 3oticia G:t 11.!H. Destaque,os dos casos es(ecia"esB "os "e(rosos y "os sa,aritanos. Los "e(rosos eran "os ,*s ,ar1inados entre "os ,ar1inados. 6asta e" (unto que no (od-an ni conversar con e" resto de "a 1enteK ni siquiera (od-an entrar en "as ciudades. Pues )ien. sa)e,os que Jess cur a varios "e(rosos GLc #.12M1!K 1;.11M1DH. reinte1rando as- a "a convivencia a "os que se ten-an (or tota",ente ,ar1inados. $ "os disc-(u"os de Juan "es 6ace ver co,o se4a" ,esi*nica c,o ante " "os "leprosos 2uedan limpios" G:t 11.#H. +s ,*s. sa)e,os ta,)in que dio a sus disc-(u"os "a orden de curar "e(rosos G:t 1N.EH. = " ,is,o no tuvo nin1n inconveniente en a"ojarse en casa de uno que 6a)-a sido "e(roso G:t 22.2H. Los sa,aritanos eran des(reciados (or "os jud-os co,o 6erejes. Las tensiones entre e""os eran tan fuertes que con frecuencia ""e1a)an a enfrenta,ientos san1rientos. Cuando Jess atraviesa 0a,ar-a. no encuentra aco1ida GLc D.#2M#3H y 6asta se "e nie1a e" a1ua (ara )e)er GJn !.DH. Pero a (esar de todo eso. Jess (one a un sa,aritano co,o eje,("o a i,itar. (or enci,a de" sacerdote y de" "evita GLc 1N.33M3;H. a"a)a es(ecia",ente a" "e(roso sa,aritano GLc 1;.11H y se queda a (asar dos d-as en un (ue)"o de sa,aritanos GJn !.3DM!2H. Por eso no tiene nada de (articu"ar cuando insu"tan a Jess ""a,*ndo"e "samaritano" GJn E.!EH. -27-

$"1o (arecido se (uede decir de" trato que da Jess a otros dos 1ru(os 6u,anos des(reciados en su (ocaB "as ,ujeres y "os ni4os. +" eino que viene Jess a (redicar cierta,ente no to"era en ,odo a"1uno "a ,ar1inacin de nadie. ?odo "o contrarioB "os ,ar1inados (or "os 6o,)res son "os (ri,eros en e" cora/n de Jess. Jess es "a ("enitud de "a irru(cin de Dios entre "os (o)res. La entrada de Dios entre "os (o)res y de stos en "a vida de Dios se convierte (ara Jess en e" ca,ino de su fe. de su conciencia de %ijo. de su fide"idad a" Padre. de su vida es(iritua". $" interior de este dina,is,o Jess a(rende a orar. a conte,("ar y a cu,("ir "a vo"untad de su Padre. a 1o/arse en que e" Padre sea as-. +" ,is,o Jess co,o (o)re recorri ese ca,ino y e'(eri,ent cu*nto e" a,or de su Padre 6a)-a (enetrado en su vida y cu*nto Dios se deja conocer. a,ar y reve"ar (or "os (o)res. 3. J+0&0 $3&3CI$ $ L50 :$ >I3$D50 L$ B&+3$ 35?ICI$ D+ DI50 $ca)a,os de ver que "os se1uidores de Jess eran (rinci(a",ente "os (o)res. "os incu"tos. a quienes su i1norancia re"i1iosa y su co,(orta,iento ,ora" "es cerra)a. se1n "a creencia de "a (oca. "a (uerta de entrada a "a sa"vacin. Pero Jess conte,("a con infinita ,isericordia a estos ,endi1os ante Dios. +" "os ve "rendidos y abrumados" G:t 11.2EH (or e" (eso do)"e,ente a1o)iador de" des(recio ()"ico y de "a deses(eran/a de no (oder 6a""ar ja,*s sa"vacin en Dios. Jess se da cuenta que su Padre Dios ,uestra su (aternidad 6acia todos "os 6o,)res (recisa,ente siendo (arcia" 6acia "os des(reciados. Dios es a,or (orque a,a a aque""os a quienes nadie a,a. (orque se (reocu(a de "os que nadie se (reocu(a. $s- entiende Jess que Dios es a,or. Por eso dice Jess a "os (o)res que e""os tienen una (artici(acin es(ecia" en e" eino de Dios GLc 2.2NH. +" "es da esta Buena 3oticiaB "os des(reciados (ecadores est*n es(ecia",ente invitados a" )anquete de Dios. +s e" conoci,iento que Jess tiene de su Dios e" que "e 6ace e"e1ir a quines va a 6a)"ar de este Dios. = e"i1e a "os ,ar1inados. a "os enfer,os. a "os (ecadores. a "os que nadie quiere. (ara anunciar"es que Dios "os a,a. La e"eccin no tiene nada que ver con e" va"or ,ora" o es(iritua" de "os (o)res (ecadores. +st* )asada en e" 6orror que Dios siente (or e" estado actua" de" ,undo y en "a decisin divina de venir a resta)"ecer "a situacin en favor de aque""os (ara quienes "a vida es ,*s dif-ci". Con e""o ve,os que Jess 6a)-a (enetrado ,uy 6ondo en e" Ccora/nC de Dios. en e" ,isterio de su vo"untad so)re "a tierra. De aqu- que Jess anuncie e" eino de Dios a "os ,ar1inados de toda es(eran/a 6u,ana y divinaK "os que no (ueden ca,inar se1n "a "eyK "os que no eran di1nos de escuc6ar "a (a"a)ra es(eran/adora de "a $"ian/a de =avK "os que "a sociedad y "a sina1o1a considera)an ,uertos en vida. inti"es ante e" ,undo y ante Dios. $ estos. ,*s que a nadie. va diri1ida "a Buena 3oticiaK estos son "os (referente,ente invitados a (artici(ar de" eino. $s- resu"ta que "os "ti,os se convierten en (ri,eros. Los (o)res de "a ca""e entran en e" )anquete (ara ocu(ar e" "u1ar de "os que no co,(rendieron e" cora/n de Dios y (refirieron "as fa"sas se1uridades G:t 2N.1M12H. Jess no o(ta (or "os (o)res (or de,a1o1ia. 3ada ,*s "ejos que eso. 0ino (or fe viva en e" a,or de" Padre. Porque todos so,os sus 6ijos (or i1ua". 1ratis. nin1uno es un Cdes1raciadoC. 0i una so"a oveja se (ierde o es des(reciada. e" cora/n de" (astor se inquieta. a (esar de tener ,uc6as ,*s GLc 1#.1M;H. Por eso e" re1reso de un so"o 6ijo (erdido es ,otivo de fiesta y de )anquete GLc 1#.32H. 0i "os CjustosC de Israe" quieren e'c"uir a a"1uien. Dios co,ien/a (or )uscar y esco1er a "os que "os 6o,)res 6a)-an e'c"uido. ?odo 6o,)re tiene derec6o a "a aco1ida 1ratuita y ,aravi""osa de" a,or y de "a )ondad de" Padre Dios IDios es as-J I+sta es su )ondad de cora/n de PadreJ

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Desde e" co,ien/o de su vida Jess 6a)-a tenido esta ,isin. $s- "o anunci un *n1e" a "os ,*s des(reciados de Israe". "os (astoresB "Les traigo una Buena >oticia, una gran alegra, 2ue lo ser8 para todo el pueblo( hoy, en la ciudad de !avid, les ha nacido un salvador" GLc 2.1NM11H. Los (astores est*n re(resentando a "a 1ente des(reciada y ,ar1inada (or "a sociedadK e""os son "os e"e1idos (ara reci)ir "a "gran alegra" de "a "Buena >oticia" que trae Jess. $s- "o reconocer-a a4os ,*s tarde e" ,is,o Jess cuando en "a sina1o1a de su (ue)"o se dec"ar a s- ,is,o enviado a dar "la Buena >oticia a los pobres". Buena 3oticia que es "u/ y "i)ertad de" Padre Dios GLc !.1EH. Jess acta as- (orque sa)e c,o es DiosB des)ordante con "os d)i"es. indefensos. deses(erados. con "os que quieren y no (ueden. y con "os que ni siquiera son conscientes de que quieren. +" ref"eja en su (ro(ia 6u,anidad "a actitud de Dios (ara con "os 6o,)res. La e'(eriencia de conocer a Dios co,o e" Dios de "os senci""os y reconocer en "a vida de "os (o)res a Dios co,o Padre. constituye. (ues. "a vivencia es(iritua" ,*s ori1ina" de JessK a6conoce a Dios co,o Padre de )ondad. de ternura. (ronto a" (erdn. rico en ,isericordiaK un Dios que convoca a todos a "a fraternidad destruida (or nuestros (ecados. La conversin a Jess y su se1ui,iento (asa irre,edia)"e,ente (or 6acer de "a irru(cin de Dios en "a vida de "os des(ose-dos. y de "a vocacin de stos a" eino. e" ca,ino diario de fide"idad evan1"ica. !. +L >5L5 D+ <&+ $0I L5 <&I+ + +L P$D + 0e1n "a tradicin evan1"ica. una so"a ve/ Jess diri1e a" Padre una oracin de a"a)an/a. La fr,u"a es )reve y senci""aB "Bendito seas, Padre, ;e%or de cielos y tierra, por2ue, si has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, se las has revelado a la gente sencilla; s, Padre, bendito seas, por haberte parecido eso bien" G:t 11.2#M22H. +sta ad,iracin de Jess fue (rovocada (or "a nueva e'(eriencia que esta)a viviendoB "os secretos de Dios esta)an siendo entendidos (or "os i1norantes y "os incu"tos. ,ientras (er,anec-an escondidos a "os sa)ios y doctores. +" 6ec6o fue tan novedoso (ara "a 1ente. que ,ereci ser destacado co,o a"1o ins"ito. +sta era "a o)ra de Dios ,*s i,(revista y nota)"e. aunque ya esta)a (redic6a en e" $nti1uo ?esta,ento. La oracin de Jess destaca que reve"ar "os ,isterios a "os senci""os es una o)ra ("ena,ente de Dios. :*s an. e" Padre reve"a en e""a su C(ersona"idadC. Jess conoce a6- e" esti"o de" Padre. &n 6ec6o de este ti(o reve"a "a ,ano de su autor. 0"o e" Padre (od-a 6a)er inventado aque""o. Jess ad,ira "a Cori1ina"idadC de" Padre. o(uesta a" sentido co,n 6u,ano. Los 6o,)res intenta,os casi sie,(re 6acer "o contrario. aun en e" caso de "a (re(aracin que 6ace "a I1"esia a "os que se sienten ""a,ados a se1uir "as 6ue""as de Jess. 0an Pa)"o se dio cuenta en Corinto de "a renovacin de" 6ec6o que tanto 1o/o dio a JessB "os (o)res artesanos reci)ieron "a reve"acin de Dios. que "os sa)ios de $tenas 6a)-an des(reciado. "La locura de !ios es m8s sabia 2ue los hombres... Lo necio del mundo se lo escogi !ios para humillar a los sabios..." G1Cor 1.2#.2;H. 0antia1o (re1unta ta,)in con ad,iracinB "7>o 1ue !ios 2uien escogi a los 2ue son pobres a los o3os del mundo para 2ue 1ueran ricos de 1e y herederos del Reino:" G0ant 2.#H. +n toda "a 6istoria de "a I1"esia e" retorno a" es(-ritu evan1"ico 6a (artido sie,(re de "os (o)res. "os ,ar1inados o "os des(reciados. Caso ,uy destacado fue e" de Francisco de $s-s. +n nuestra (oca. en "as Co,unidades +c"esia"es de Base. de nuevo se (uede ver "a ,aravi""a anunciada con 1o/o (or Jess. La Pa"a)ra de vida est* encontrando eco en e" cora/n de "os ,ar1inados. +" +van1e"io est* renaciendo entre "os 6o,)res y ,ujeres que "a sociedad rec6a/a y des(recia. La a"e1r-a de Jess (or este 6ec6o si1ue siendo un desaf-o a)ierto y ()"ico. Para "a 1ente de )uen cora/n. es una ""a,ada a ado(tar su ,is,o (unto de vista. -29-

Cada ve/ que Dios es co,(rendido (or "os (o)res. e" cora/n de Jess sa"ta de entusias,o. Jess se a"e1ra de que "os suyos sean reconocidos y (ro,ovidos. $ "os ojos de Jess. e" co,(orta,iento de" Padre 6ace res("andecer de nuevo "a justicia. +s justo que "os que sie,(re sa"en (erjudicados. cuyos ,ritos nunca son reconocidos. sean sa"vados de "a ,ar1inacin y se "es ofre/ca un (a(e" destacado en "as o)ras de Dios. +sta o)ra de Justicia de" Padre reve"a "a 1rande/a de su cora/n y )ri""a infinita,ente ,*s que todas "as estre""as de" cie"o. Dios re1a"a su reve"acin no s"o "a la gente sencilla"K e" eino de Dios (ertenece ta,)in a "os "ni%os" G:c 1N.1!H y a todos "os que con es(-ritu fi"ia" son ca(aces de decir ")bb8" G:t 1E.3H. = as- "a sa"a de )anquete de )odas se ""ena. aunque "os invitados i,(ortantes re6usen venir G:t 22.1M1NHK e" 6ijo (erdido es reinsta"ado en sus derec6os GLc 1#.11M32HK y "os (u)"icanos y "as (rostitutas "llegan antes" a" eino que "os (iadosos G:t 21.31H. +n "a ,irada de Jess "a reve"acin de" Padre a "os senci""os antici(a e" juicio fina". +""a no es so"a,ente e" anuncio. sino que es ya e" (rinci(io de" juicio y de "a sentencia fina". La a"a)an/a y e" a1radeci,iento de Jess son "a e'(resin antici(ada de" c*ntico de a1radeci,iento de "a creacin entera en e" d-a de" juicio fina" G$( 2.1;M1EH. Lo que se ac"a,ar* a" fina" de todo. Jess "o reconoce en e" ,o,ento en que "o ve (enetrar en "a 6istoria. Jess (erci)e desde e" (rinci(io "a ori1ina"idad de "as o)ras divinas. "a autenticidad de su justicia. +sta )ondad de Dios so)re(asa toda co,(rensin. si1nifica 1o/o y j)i"o ta,)in (ara "os ,is,os (o)res. +""os 6an reci)ido una rique/a ante "a que (a"idecen todos "os otros va"ores G:t 13.!!M!2H. +'(eri,entan "o que ja,*s 6a)-an e'(eri,entadoB Dios "os ace(ta. aunque "as ,anos de e""os estn vac-as. Con e""o se cu,("en "as anti1uas (rofec-as so)re "a a"e1r-a que e" :es-as de)-a de traer a "os (o)res G+/ 3!.12K Is 2D.1DK 0of 3.1;H. La ,adre de Jess. :ar-a. (oco des(us de "a conce(cin de su %ijo. se a"e1r ta,)in y )endijo a Dios (orque se 6a)-a fijado en su "pe2ue%e$" (ara 6acer en e""a "obras grandes". = no s"o en e""aB "a ,isericordia de" 0e4or "desbarata los planes de los soberbios... y eCalta a los humildes; a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacos" GLc 1.!;M#3H. +ste canto de a"a)an/a de :ar-a es (ara"e"o a" 1rito es(ont*neo de a"a)an/a de Jess a su Padre (or 6a)er esco1ido a "a 1ente senci""a co,o destinatarios de su reve"acin. +s una constante )-)"ica e" 6ec6o de que Dios e'a"ta a "os insi1nificantes. $cord,onos de "os (recursores de :ar-a y JessB $)ra6*n G>en 12M1EH. :oiss G+' 3M!H. >eden GJue 2.1!M12H. Jere,-as G1.#M1DH. David G10a, 12.11H. 0a,ue" G10a, 3.1M1!H. $,s. y toda "a "ar1a "ista de "os (o)res de =av. que en ,edio de "a (o)re/a (usieron su es(eran/a s"o en Dios. #. J+0&0 +PPLIC$ $ L50 +0C$3D$LIL$D50 +L P5 <&+ D+ +0?$ $C?I?&D 0&=$ La (redicacin y e" co,(orta,iento de Jess era cierta,ente una Buena 3oticia (ara "os (o)res y (ecadores. Pero (ara a"1unos jud-os CjustosC aque""a (redicacin era inso(orta)"e y )"asfe,aB una ,a"a noticia. +" Dios en e" que e""os cre-an no era co,o e" que (redica)a Jess. Por e""o )uscan continua,ente c,o criticar y des(resti1iar a Jess. Cuando Jess esco1e a :ateo. un (ecador. (ara ser uno de "os doce. y va a co,er a su casa. "a reaccin de "os fariseos es fu",inanteB "7;e puede saber por 2u9 comen y beben con los recaudadores y descredos" G:t 11.DH. Dicen de Jess que es un cri,ina" GLc 22.3;H. un "impostor" G:t 2;.23H. en1a4ador de" (ue)"o GJn ;.!;H. "un pecador" GJn D.2!H. un )"asfe,o GJn 1N.33H. Los diri1entes jud-os dicen de " que "est8 loco de atar" GJn 1N.1DM2NHK %erodes se )ur"a de " co,o de "oco GLc 23.11HK 6asta sus (ro(ios (arientes (ensaron "2ue no estaba en sus cabales" G:c 3.21H. +s que su co,(orta,iento con "os (o)res y "os (ecadores no era natura". La 1ente C)ienC. "os C6o,)res de DiosC de "a (oca no se co,(orta)an as-. +ra un esc*nda"o atreverse a afir,ar que "os (ecadores. y 6asta "as (rostitutas. eran ,ejor vistos (or Dios que "os (iados-si,os fariseos GLc 1E.DM1!K :t 21.31H. Por e""o no es de e'tra4ar que (ensasen que sus actos y sus (a"a)ras estuvieran ins(irados (or e" ,is,-si,o 0atan*s G:c 3.22.3NH. -30-

Jess era consciente de todo esto. = )uena (arte de sus (ar*)o"as "as dedica)a a e'("icar a sus ene,i1os "a causa de su co,(orta,iento. +n efecto. "as (ar*)o"as de "a ,isericordia de Dios est*n diri1idas a "os que no quer-an entender. 0on una defensa y una justificacin contra "os cr-ticos y ene,i1os de "a Buena 3ueva de Dios. = a" ,is,o tie,(o. un intento de 6acer"es ver y entender. 9ea,os. un (oco ,*s en concreto. c,o justifica Jess su +van1e"io frente a sus cr-ticos. Lo 6ace de una ,anera tri("e. aH +n (ri,er "u1ar. en una serie de (ar*)o"as diri1e "a ,irada de sus acusadores 6acia "os (o)res a "os que anuncia "a Buena 3ueva. Les quiere 6acer ver que "no necesitan m9dico los sanos, sino los en1ermos" G:c 2.1;H. +" ""a,a a su se1ui,iento a "os des(reciados justa,ente (orque est*n enfer,os y necesitan ayuda. $cerca de este te,a (ronuncia Jess "a (ar*)o"a de "os dos 6ijos. e" )uena 1ente que no o)edece a" (adre y e" res(ondn que o)edece G:t 21.2EM32H. La "eccin es c"ara y tajanteB "Les aseguro 2ue los recaudadores y las prostitutas se dirigen, en lugar de ustedes, al Reino de !ios" . Los (ecadores est*n ,*s cerca de Dios que "os (iadosos fariseosK (ues aqu""os. aunque dijeron no a Dios. a6ora est*n arre(entidos y ca,)ian de vida. cosa que no quieren 6acer "os fariseos. +n otra (ar*)o"a. "a de "os deudores GLc ;.!1M#NH. diri1ida a" fariseo 0i,n (or su esc*nda"o ante "a (ecadora. Jess quiere 6acer"e entender que s"o "os que sa)en "o que es una 1ran deuda (ueden ,edir "o que si1nifica "a )ondad de DiosB 73o co,(rendes. 0i,n. que esta ,ujer. a (esar de "a deuda de su vida. est* ,*s cerca de Dios que t8 73o notas que te fa"ta "o que e""a tieneB un 1ran a1radeci,iento8 7= que e" a1radeci,iento que ,e ,uestra va"e ante Dios8 $que""a (ecadora esta)a cierta,ente ,*s cerca de Dios que e" (iadoso 0i,n. que se escanda"i/a)a de "a actitud de Jess. )H Los que critica)an "a Buena 3ueva de Jess de)er-an ,*s )ien fijar su ,irada en e""os ,is,os (ara darse cuenta de" error en que viv-an. Jess "es dice que se (arecen a" 6ijo que servi",ente dice que Cs-C a" ,andato de" (adre. (ero a "a 6ora de "a verdad no "e o)edece. 0e (arecen a "os vi4adores re)e"des y ofensivos contra e" due4o de "a vi4a G:t 21.1MDH. 0e (arecen ustedes. "es dice Jess. a "os invitados distin1uidos que rec6a/an "a invitacin a" )anqueteB 7de dnde se to,an ustedes e" derec6o de )ur"arse y des(reciar a "os (o)res que se sientan a ,i ,esa8 G:t 22.1M1NH. cH Donde ,*s "u,inosa,ente justifica Jess e" anuncio de "a Buena 3ueva es en "a (ar*)o"a de "a actitud de" (adre )ueno frente a" 6ijo derroc6ador GLc 1#.11M32H. La (ar*)o"a ense4a en ,a1n-fica senci""e/B $s- es Dios. tan )ueno. tan indu"1ente. tan ""eno de ,isericordia. tan re)osante de a,or. 0e a"e1ra tanto de" re1reso de" C(erdidoC. que or1ani/a una 1ran fiesta en su 6onor. +s ,uy de notar c,o Jess su)raya en "a se1unda (arte de "a (ar*)o"a "a (rotesta de" 6ijo ,ayor. = es que "a (ar*)o"a fue dic6a a 6o,)res que se (arec-an a ". es decir. a 6o,)res que se escanda"i/a)an de esta actitud de Dios 6acia "os C(erdidosC. $ e""os "es dice JessB $s- de 1rande es e" a,or de Dios (ara con sus 6ijos (erdidos. &stedes. en ca,)io. se ,uestran ,e"anc"icos. des(iadados y desa1radecidos. I0ean ta,)in ustedes ,isericordiososJ I3o si1an insensi)"esJ Los ,uertos de es(-ritu resucitan. "os que anda)an (erdidos encuentran e" 6o1ar. I$"1rense. (ues. con,i1oJ. Con esta (ar*)o"a Jess justifica frente a sus cr-ticos e" a,or i"i,itado de Dios. +""os tienen que decidirseB 7ace(tan o no ace(tan "a (eticin de Dios de a"e1rarse con "8 Jess no quie)ra todav-a "a ca4a so)re e""os. an tiene es(eran/aK quiere ayudar"os a su(erar su esc*nda"o ante e" +van1e"io. <uiere ayudar"es a reconocer "o que "es se(ara de Dios. que es justa,ente "a fa"ta de a,or y co,(rensin. $s- "a justificacin de "a Buena 3ueva se convierte en re(roc6e y en so"icitacin (ara 1anar e" cora/n de sus cr-ticos. La (ar*)o"a de" (atrn 1eneroso G:t 2N.1M12H justifica ta,)in "a Buena 3ueva frente a "os que "a critican. Pronunciada ante 6o,)res que se (arecen a "os tra)ajadores 1ru4ones. conc"uye con una (re1unta ""ena de re(roc6eB "7Ves t' con malos o3os 2ue yo sea generoso:" G2N.1#H. Dios es co,o e" que tuvo co,(asin de "os desocu(ados y sus fa,i"ias. $s- o)ra ". Da (arte de su -31-

sa"vacin ta,)in a "os (ecadores. aunque no "o ,ere/can. $s- de )ueno es Dios. 79an ustedes a ,ur,urar (or eso8 +n "a (ar*)o"a de" fariseo y e" (u)"icano ense4a de nuevo Jess e" Cs-C de Dios a" (ecador 6u,i""ado y e" CnoC a" que se cree a s- ,is,o CjustoC ante Dios GLc 1E.DM1!H. $s- es Dios. dice Jess. +" es Dios de "os deses(erados. y su ,isericordia es ina1ota)"e (ara con todo e" que tiene e" cora/n que)rantado. ?odas "as (ar*)o"as de Jess son defensas de "a Buena 3ueva. 3o est*n diri1idas directa,ente a "os (ecadores. sino a "os que se escanda"i/an de su conducta con "os (ecadores. Los que (iensan de,asiado )ien de s- ,is,os "e (re1unta)an de continuoB 7Por qu tra)as re"acin con esa 1entu/a. con "a que nin1una (ersona decente quiere sa)er nada8 La res(uesta de Jess es constanteB Porque est*n enfer,os y ,e necesitan. (orque no quisieran ser as-. (orque son a1radecidos. 0o)re todo. (orque Dios es as-. tan )ueno con "os (o)res. tan ""eno de a"e1r-a (or encontrar "o (erdido. tan ""eno de a,or con e" 6ijo de1radado. tan c"e,ente con "os deses(erados. "os a)andonados. "os que est*n en "a necesidad. IPor esoJ :uc6as veces nos fija,os so"a,ente en "a dure/a de ciertos ataques de Jess en contra de escri)as y fariseos. Pero no nos da,os cuenta de "a infinita du"/ura que encierran estos intentos de 6acer"es co,(render e" (or qu de su co,(orta,iento y su (redicacin. Jess antes de atacar a sus ene,i1os intent re(etidas veces dia"o1ar con e""os (ara 6acer"es entender...
Bi(lio-$a+.a 1. J5$C%I: J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3uevo ?esta,ento. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DEN. (1s. 13!M13EB 7<uines son "os (o)res8 M $))*. 0a"a,anca 1DE3. (1. 33!. M Jerusa"n en tie,(os de Jess. Cristiandad. :adrid 1D;;. (1s. 31#M32;B 5ficios des(reciados. J&$3 L&I0 0+>&3D5. +" %o,)re de %oy ante Jess de 3a/aret. Cristiandad. :adrid 1DE2. (1s. 1;1M1;;. C9P. Jesucristo. 0a" ?errae. 0antander 1DE1. (1s. #3M##B ?oda esa 1ente dejada de "a ,ano de Dios... C%. 0$&L3I+ . Pa"estina en "os tie,(os de Jess. Cuadernos )-)"icos 2;. 9er)o Divino. +ste""a 1DE1. (1s. !NM!3B +" (ue)"o. %5$C. Jess de 3a/aret. :adrid 1DE#. (1s. 1;M2!B Los (o)res. J. I. >. F$&0. Jess de 3a/aret y "os ricos de su tie,(o. %5$C. :adrid 1DE3. (1s. EM2EB icos y (o)res en tie,(o de Jess. $. 35L$3. 7<uin es este 6o,)re8. 0antander 1DE1. (1s. 3DM#1B Los (o)res y "os o(ri,idos. L&I0+ 0C%5?? 5FF. Jess de 3a/aret es(eran/a de "os (o)res. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE1. (1s. 21M!1B Pu)"icanos. (ecadores. (rostitutas. ,endi1os y tu""idos. 2. J. L. F$&0. La %u,anidad 3ueva. (1s. E;M11!B Jess y "os ,ar1inados. J. L. 0+>&3D5. +" 6o,)re de %oy ante Jess de 3a/aret. (1s. 13!M13#. 1;!M1;#. L. B5FF. Jesucristo e" Li)erador. IndoM$,rican. Bo1ot* 1D;;. (1. DN. %5$C. Jess de 3a/aret. (1s. 32M2!B Jess y "as c"ases socia"es. J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3uevo ?esta,ento. (1s. 12EM12D. L. 0C%5?? 5FF. Jess de 3a/aret es(eran/a de "os (o)res. (1s. 2DM;EB +" a,i1o de "os (u)"icanos y "os (ecadores. $. 35L$3. 7<uin es este %o,)re8. (1s. #3M22B Las curaciones. J. :. C$0?ILL5. +" Discerni,iento cristiano. (1s. 1!1M1#NB Ca,inos de so"idaridad. >&0?$95 >&?I+ +L. Los Po)res y "a Li)eracin en Pue)"a. IndoM$,rican. Bo1ot* 1D;D. (1s. 22M32B +" C9indicador de "os 6u,i"desC. $L$I3 P$?I3. La $ventura de Jess de 3a/aret. 0a" ?errae. 0antander 1DE!. (1s. E;MEEB Jess no es neutra". J. $3?53I5 P$>5L$. 7<u (ode,os sa)er de" Jess 6istrico8. Fundacin 0anta :ar-a. :adrid 1DE!. (1s. 2DM 3#B La actuacin de Jess. 3. J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3uevo ?esta,ento. (1. 13;. J. L. 0+>&3D5. +" %o,)re de 6oy.... (1s. 122M123. C$ L50 +0C&D+ 5. Devo"ver e" +van1e"io a "os Po)res. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1s. 2D1M2D!B Los (astores. destinatarios de "a )uena noticia. C9P. Jesucristo. (1. #;.

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J. . >&+ + 5. +" 5tro Jess. (1s. 1;1M1;#. J. 05B I35. Jess en $L. (1. 1DD. M+van1e"i/acin y se1ui,iento. en DiaTon-a 2E. dicie,)re 1DE3. :ana1ua. (1s. 2!2M2!DB La (arcia"idad de "a )uena noticia. >. >&?I+ +L. Be)er en su (ro(io Po/o. C+P. Li,a 1DE3. (1s. 2DM;1B +" +van1e"io a "os (o)res. $L+J$3D 5 C&00I$359IC%. Itinerario es(iritua" de Jess. en +s(iritua"idad de "a Li)eracin. C+P. Li,a 1DE2. (1s. DM11B Jess. irru(cin de Dios entre "os (o)res. !. J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3?. (1s. 1!2M1!3. J. 05B I35. esurreccin de "a 9erdadera I1"esia. 0a" ?errae. 0antander 1DE1. (1s. 1#2M1;3B La e'(eriencia de Dios en "a I1"esia de "os (o)res. MLa +s(eran/a de "os Po)res en $,rica Latina. en :isin $)ierta. nov. 1DE2. (1s. 12NM123B La ra-/ teo"o1a" de "a es(eran/a de "os (o)res. %&>5 +C%+>$ $=. Derec6o de" Po)re Derec6o de Dios. en $nunciar e" eino. C+P. Li,a 1DE1. (1s. #!M2N. J. I. >LL F$&0. :e,oria de Jess :e,oria de" Pue)"o. 0a" ?errae. 0antander 1DE!. (1s. 2NDM21!B +" Dios de "os (o)res. I>3$CI5 +LL$C& I$. Los Po)res. Lu1ar teo"1ico en $,rica Latina. en :isin $)ierta. nov. 1DE1. (1s. 22#M 2!N. #. J. J+ +:I$0. Las Par*)o"as de Jess. 9er)o Divino. +ste""a 1DE1. (1s. 1!3M1D#B +" ,ensaje de "as (ar*)o"as de Jess. C. +0C&D+ 5. Devo"ver e" +v.... (1. 2D3. J. C5:BLI3. La Li)ertad Cristiana. 0a" ?errae. 0antander 1D;D. (1s. 132M1!!B La controversia con "os fariseos.

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5 J# , #! #6a %!a !%#7a ma!#$a &# o$a$

?odo 6ijo conversa con su (adre. Jess. (or su(uesto. 6a)"a)a con su Padre. = co,o "a visin que " ten-a de Dios era nueva. su for,a de orar ten-a que ser ta,)in en cierto sentido nueva. La for,a en que Jess or de(endi en todo de su fe y de su e'(eriencia de Dios. $s- nos (asa a todos. 1. L$ 5 $CI53 D+ J+0&0 Jess y sus disc-(u"os (ertenec-an a un (ue)"o que sa)-a orar. 0u 6erencia "itr1ica era ,uy rica. $ (esar de e""o. en tie,(os de Jess "a oracin en ,uc6os casos se 6a)-a vue"to )astante for,u"aria y esta)a diri1ida a un Dios "ejano. e'i1ente y a"ejado de "os (ro)"e,as corrientes de "a 1ente. +n este ,undo 6ace su entrada Jess con una nueva ,anera de orar. 9ea,os "a oracin de Jess distin1uiendo tres nive"esB "a oracin "itr1ica nor,a" de todo jud-o (iadoso. su oracin (ersona" en ,o,entos de i,(ortancia y ciertas oraciones es(ecia"es que concentran "o ,*s (rofundo de su vida. aH La oracin "itr1ica ordinaria Jess to,a)a (arte nor,a",ente en e" cu"to sa)*tico y ora)a junto con "a co,unidad GLc !.12H. Por sus (a"a)ras se nota que conoc-a )ien "as +scrituras y "as oraciones usadas en su (oca. +n su (redicacin con frecuencia usa)a frases ins(iradas en e""as. La oracin de "a ,esa. antes y des(us de co,er. (arece cosa nor,a" (ara " G:t 1!.1DK 1#.32K 22.22M2;H. 0e1ura,ente no 6u)o d-a en su vida en e" que no o)servara "os tres ratos de oracin. se1n "o ,anda)an "as costu,)res (iadosas de "a (oca. 9arias veces "e ve,os (artici(ar en "as ro,er-as re"i1iosas. 0in duda a"1una " (artici(a)a en "a oracin de su (ue)"o. (ero. co,o ve,os en e" si1uiente a(artado. su(o ta,)in denunciar y corre1ir todo ti(o de fa"sificacin de "a oracin. )H La oracin (ersona" Jess no se content con "a 6erencia "itr1icaB su oracin ro,(e "os ,o"des de "as costu,)res (iadosas de su (oca. ?oda "a vida de Jess se rea"i/a en un c"i,a de oracin. 0u vida ()"ica co,ien/a con una oracin en e" )autis,o GLc 3.21H y un "ar1o retiro de oracin en so"edad G:t !.1M11H. = ter,ina ta,)in con una oracin G:t 2;.!2K :c 1#.3!K Lc 23.!2H. Jess a(arece orando en "os ,o,entos de decisiones 6istricas i,(ortantes. co,o a" e"e1ir a "os doce GLc 2.12M13H. a" ense4ar e" (adrenuestro GLc 11.1H. antes de curar a" ni4o e(i"(tico G:c D.2DH. 5ra (or (ersonas concretas. (or Pedro GLc 22.32H. (or "os ni4os G:c 1N.12H. (or "os verdu1os GLc 23.3!H. $ veces se retira)a de su actividad ()"ica (ara dedicar "ar1os ratos (ara conversar con su Padre. Para e""o se "e ve irse a un 6uerto a(artado o a un desca,(ado. $""* (asa 6oras enteras G:c

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1.3#K 2.!2K 1!.32H. + inc"uso noc6es enteras GLc 2.12H "#l acostumbraba retirarse a lugares despoblados para orar" GLc #.12H. Jess no se a(arta)a de "a costu,)re a,)ienta" so"a,ente en "o referente a "a frecuencia y a "a "on1itud de sus ratos de oracin. Las oraciones oficia"es de su (oca se re/a)an en 6e)reo. idio,a que no entend-a "a 1ente senci""a. +" re/a)a en ara,eo. "a "en1ua de" (ue)"o. co,o nuestro 1uaran-. =a vi,os c,o se diri1-a a Dios con "a (a"a)ra fa,i"iar C$))*C. = su oracin t-(ica. e" (adrenuestro. se "a entre1a a "a co,unidad en su "en1ua ,aterna. e" ara,eo. Con eso. Jess saca a "a oracin de" c-rcu"o e'c"usivo de "a "itur1ia sa1rada. y "a (one en ,edio de "a vida. cH 5raciones en ,o,entos decisivos Pocas veces se nos 6a)"a en "os +van1e"ios de" contenido de "a oracin de Jess. Pero 6ay dos casos es(ecia"es en "os que nos va,os a fijar. "a oracin de accin de 1racias y "a oracin de" 6uerto. (ues ref"ejan dos ,o,entos i,(ortantes en su e'istencia. +n e" ca(-tu"o I9 ya 6a)"a,os de su oracin de accin de 1racias a" Padre (or 6a)er reve"ado "a Buena 3ueva "a la gente sencilla" G:t 11.2#M22H. Jess ter,ina diciendoB ";, Padre, bendito seas, por haberte parecido eso bien". 0e trata de una oracin e'(resada (or Jess en un ,o,ento decisivo de su actividad. 0e1n "as a(reciaciones 6u,anas. "a (redicacin de Jess esta)a fracasando. ya que "as (ersonas inf"uyentes de su (a-s 6a)-an rec6a/ado a)ierta,ente su ,ensaje. y nica,ente "o se1u-a un 1ru(o de (ersonas sin i,(ortancia. = en estas circunstancias de fracaso 6u,ano. Jess se re1ocija y da 1racias (orque e" ,isterio de" Padre 6a sido entendido so"a,ente (or "a 1ente senci""a. y "os Csa)iosC en ca,)io si1uen sin ver. 0e 6a 6ec6o (osi)"e "o que (arec-a i,(osi)"eB 6an co,(rendido s"o "os que (arec-a que no (od-an entender. $s- "o 6a dis(uesto "a vo"untad de" Padre. )ueno y c"e,ente. = a" darse cuenta de e""o. Jess se a"e1ra y da 1racias. ace(tando y a"a)ando este desi1nio de" Padre. co,o a"1o ines(erado y ,aravi""oso. La se1unda oracin a "a que nos referi,os es "a de" 6uertoB ")delant8ndose un poco, cay a tierra, pidiendo 2ue si 1uera posible se ale3ara de 9l a2uella hora. !eca( 4)bb86 4Pap86, todo es posible para ti, aparta de m este trago, pero no se haga lo 2ue yo 2uiero, sino lo 2ue 2uieras t'" G:c 1!.32H. +s un ,o,ento serio de crisis. (ues siente a,ena/ado e" sentido de "a tota"idad de su vida. = en este ,o,ento decisivo. Jess va a "a oracin. $s- sucedi ya en "as tentaciones de" desierto GLc !.1M13H. que no son otra cosa que un di*"o1o con e" Padre so)re "a esencia "ti,a de su ,isin y e" ,odo de ""evar"a a ca)o. = vue"ve a a(arecer en "a oracin de Jess en "a cru/ G:t 2;.!2K Lc 23.!2H. 0ie,(re que e" sentido de su vida se ve a,ena/ado. Jess se (one en oracin de"ante de su Padre. La oracin de" 6uerto reco1e "a crisis de Jess a "o "ar1o de toda su vida. Jess quisiera re6uir esa ,uerte que es consecuencia 6istrica de su vida. Pero (or ,edio de "a oracin triunfa su decisin de ser fie" a "a vo"untad de" Padre 6asta "as "ti,as consecuencias. $ (esar de su intenso do"or si1ue viva en " "a confian/a en su $))*. en ese Padre que e'i1e su ,uerte. +n "os ,o,entos ,*s dif-ci"es de su vida Jess )usca "a vo"untad de" Padre y conf-a en ". (or ,*s dura que sea su vo"untad. $s- co,o antes Jess reco1i en "a oracin "a tota"idad de su vida. e'(resada en un C1raciasC. a6ora en una nueva crisis "a reco1e en un C6*1ase tu vo"untadC. esu,iendo. (ode,os decir que "a oracin de Jess es "a e'(resin de" C,*sC que va sur1iendo en su (ro(ia 6istoria. +se C,*sC va a(areciendo en "a )squeda de "a vo"untad de Dios. en "a a"e1r-a de que ""e1ue e" eino. en "a ace(tacin fie" 6asta e" fina" de "a vo"untad de Dios y en "a confian/a incondiciona" 6acia e" Padre. Para Jess oracin no es sin ,*s C(onerse en contacto con DiosC. sino (onerse ante un Dios )ien deter,inado. que une -nti,a,ente )ondad y e'i1encia. Lo funda,enta" de su oracin de(ende de quin era (ara " rea",ente e" Padre. $6- est* "o ,*s ori1ina" de su oracin. +" Dios de Jess es un Dios de a,or. y (or e""o e" "u1ar centra" de "a oracin de Jess es "a (ra'is de" a,orK a6- " oye "a vo"untad de su Padre y "a (ractica.

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+" contenido (rofundo de "a oracin de Jess es ,uy si,("eB es ,ostrar "a ace(tacin de "a vo"untad de Dios so)re e" eino y so)re su (ro(ia (ersona. y ,ostrar "a a"e1r-a y e" a1radeci,iento de que e" eino se e'tienda. +ste contenido e'(resa "a e'(eriencia de sentido "ti,o de JessB que Dios se va 6aciendo (resente en "a 6istoria a travs de" a,or. 2. L$0 +30+U$3L$0 D+ J+0&0 05B + L$ 5 $CI53 $" ,ode"o ofrecido (or " ,is,o. Jess a4ade es(ecia"es instrucciones acerca de "a oracin. Jess invita a sus se1uidores a orar con frecuencia. y en concreto "es e'6orta a que 6a1an oraciones de s("icaB "Pidan y se les dar8" G:t ;.;H. "Pidan y recibir8n" GJn 12.2!H. "Lo 2ue pidan al Padre, alegando mi nombre, 9l se lo dar8" GJn 1#.12K1!.13H. Insiste Jess. con co,(araciones tajantes. que sie,(re e" Padre de" cie"o "dar8 cosas buenas al 2ue se las pida" G:t ;.11H. ""ual2uier cosa 2ue pidan en su oracin crean 2ue ya lo han recibido y lo obtendr8n" G:c 11.2!H. +" deseo de" Padre Dios de ayudarnos es ,uy su(erior a" de un (adre terreno G:t ;.EM1NH o a" de cua"quier a,i1o GLc 11.#M13H. 3uestra (eticin funda,enta" a" Padre Dios s"o (uede ser unB "H8gase tu voluntad" G:t 2.1NH. = esta vo"untad 6a de concentrarse en "a vivencia de "os va"ores de" eino. Las cosas )uenas que Dios (ro,ete son ante todo e" +s(-ritu 0anto GLc 2.13H. +s "la alegra completa" GJn 12.2!H de (oder vivir si1uiendo "as 6ue""as que " dej en este ,undoB "<uien cree en m har8 obras como las mas" GJn 1!.12H. Para e""o "a nica condicin es "a fe en " G:t 1;.1DM21H. fe que es ca(a/ de re,over todo o)st*cu"o que i,(ida su se1ui,iento. Jess. (ues e'6ort a sus disc-(u"os a orar. (idiendo "os dones de" eino. con "a se1uridad de ser sie,(re escuc6ados. +ste te,a en su (redicacin es senci""o y c"aro. Pero 6ay un se1undo te,a. ,*s dif-ci" de entender vivencia",ente. que es e" de "as ense4an/as de Jess so)re c,o de)e ser "a oracin. Con estas ense4an/as Jess quiere a"ertarnos so)re "os (e"i1ros y desviaciones de una oracin ,a" entendida. Para e""o (one Jess co,o te"n de fondo su denuncia contra ciertas for,as de oracin que se rea"i/a)an en su tie,(o. Jess "as desen,ascara (orque cada una de e""as se a(oya en una idea fa"sa so)re Dios. 9ea,os en concreto estas ense4an/asB aH ""uando recen, no sean palabreros como los paganos, 2ue se imaginan 2ue por hablar mucho les har8n m8s caso. >o sean como ellos, 2ue su Padre sabe lo 2ue les hace 1alta antes 2ue se lo pidan" G:t 2.;MEH. Detr*s de "as oraciones "ar1as y (esadas se 6a""a "a idea de que Dios s"o nos atiende si "e acosa,os con ,u"titud de invocaciones y (a"a)ras. co,o si fuera a"1uien dis("icente y distra-do. a quien no "e interesan nuestros (ro)"e,as. Pero e" Padre de Jess no es as-. La fe en su a,or nos "i)ra de "a necesidad de "a (a"a)rer-a. (ues " sa)e ya "o que nos 6ace fa"ta y sie,(re est* dis(uesto a ayudarnos. De "o que se trata en "a oracin es de encontrar aque""o que e" Padre ya sa)e. +so es "o que 6ay que (edir que se nos vaya reve"ando y concediendo. )H ""uando recen, no hagan como los hipcritas, 2ue son amigos de re$ar de pie en las sinagogas y en las es2uinas, para eChibirse ante la gente. "on ello ya han cobrado su recompensa, se lo aseguro. ', en cambio, cuando 2uieras re$ar, entra en tu cuarto, echa la llave y r9$ale a tu Padre 2ue est8 escondido; y tu Padre, 2ue mira escondido, te recompensar8" G:t 2.#M2H. La oracin es una cosa de,asiado seria (ara 6acer"a o)jeto de e'6i)icin. +sta actitud que Jess critica no es oracin. (ues "o nico que )uscan estos 6i(critas es que "a 1ente "os veaK )uscan tener )uena fa,a (resent*ndose ante "os de,*s co,o 1ente (iadosa. (ero sin (reocu(arse de una actitud autntica de sinceridad y conversin ante Dios. Pretenden ,anejar a Dios en (rovec6o de

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una fa"sa re(utacin. = Dios no es as-K " no se (resta a estos ,anejos. +" escuc6a en "a sinceridad de "a so"edad a todo e" que derra,a en su (resencia "a senci""e/ de su vida. cH &n caso (arecido. (ero ,*s 1rave. es e" de" fariseo que su)i a" te,("o a orar. +n esta oracin no s"o )usca)a una )uena fa,aK "a oracin. ade,*s. (ara " era ,otivo de or1u""o y. (or consi1uiente. de des(recio 6acia "os que no eran tan )uenos co,o ". Jess dedica "a (ar*)o"a "a algunos 2ue, pensando estar a bien con !ios, se sentan seguros de s y despreciaban a los dem8s" GLc 1E.DH. +" fariseo "o nico que )usca es afir,arse en e" )uen conce(to que " tiene de s- ,is,oK no "e i,(orta (ara nada "o que Dios (ueda querer de "K ni siquiera siente necesidad de su ayuda. Jess "o condena (orque su Padre no es de "os que fo,entan fa"sos or1u""os. ni autoen1a4osK ,enos an. des(recios 6acia nadie. +n ca,)io a"a)a a" (u)"icano (orque " s- se sent-a (eque4o ante Dios y su,a,ente necesitado de su ayuda. dH ""uidado con los letrados..., esos 2ue se comen los bienes de las viudas con preteCto de largos re$os" G:c 12.3E.!NH. 0i antes Jess critic "a se(aracin entre oracin y vida. a6ora a"erta contra "a fa"sa oracin que sirve de (rete'to (ara o(ri,ir a a"1uien. +" (resu(uesto de "a condena es "a o(resin de "as viudas. s-,)o"o )-)"ico de todo desa,(arado y o(ri,ido. La oracin en estos casos se de1enera convirtindo"a en ,ercanc-a. en ,ecanis,o de o(resin. +""o encierra una 1rav-si,a ofensa a" Padre Dios. (ues en su no,)re se a("asta (recisa,ente a "os (redi"ectos de Dios. La oracin que de)iera servir (ara acercarse y encontrar a Dios. se convierte en ca,ino (ara a"ejarse y ofender a Dios. = ofende 1rave,ente a Dios (orque en e" fondo se cree que Dios es (atrn crue". o(resor " ta,)in de "os d)i"es. +sta conce(cin de Dios no (od-a ,enos que enojar seria,ente e" cora/n sensi)"e de Jess. De a6- su dura reaccin ante "os ,ercaderes de" te,("o. (orque "a casa de su Padre GJn 2.12H. que de)iera ser "casa de oracin". "a 6a)-an convertido en "cueva de bandidos" G:t 21.13H. eH ">o basta andar dici9ndome( 4;e%or, ;e%or6 para entrar en el Reino de !ios; hay 2ue poner por obra la voluntad de mi Padre del cielo" G:t ;.21H. Jess. si1uiendo "a "-nea de "os 1randes (rofetas. critica en este te'to y en "os vers-cu"os que si1uen. "a oracin que no va aco,(a4ada de deseo sincero de cu,("ir "a vo"untad de" Padre. %ay a"1unos que re/an. que 6a)"an en no,)re de Jess. y 6asta 6acen C,i"a1rosC. (ero "practican la maldad". y (or e""o "es dice Jess que "nunca los ha conocido" G:t ;.22M23H. 0on "os "necios 2ue edi1icaron su casa sobre arena" G:t ;.22M2;H. Dios no es nin1n tontito a" que se (ueda en1a4ar con re/os. +" sa)e ,uy )ien cu*ndo nuestra oracin es s"o un tranqui"i/ante de conciencia (ara no 6acer nada. y cu*ndo "a oracin encierra un sincero deseo de ""evar a "a (r*ctica "a vo"untad de" Padre. fH ?er,ine,os estas ense4an/as de Jess destacando una condicin (revia que " (one (ara que (ueda ser escuc6ada (or Dios una oracin. 0e trata de" (erdn de "as ofensas. +" estar dis(uesto a (erdonar a "os 6er,anos es condicin i,(rescindi)"e (ara que nos escuc6e e" Padre de todos. ?oda oracin su(one "a s("ica de" (erdn de DiosK (ero dice Jess que Dios no (erdona si uno ,is,o no est* dis(uesto a (erdonar G:c 11.2#K :t 2.1!M1#K 1E.3#H. +" que 6a (ecado contra su 6er,ano. antes de (resentarse ante Dios. de)e (edir"e (erdn a" 6er,ano G:t #.23M2!H. Jess nos ense4 en e" (adrenuestro a reconocer"o as- ante Dios G:t 2.12H. = orden ade,*s que esta (rontitud y )uena vo"untad (ara (erdonar no 6a de tener "-,itesK de)e ""e1ar inc"uso a" ene,i1o G:t #.!!K Lc 2.2EH. 0e1n Jess. e" ca,ino 6acia Dios (asa necesaria,ente (or "a reconci"iacin entre 6er,anos. 0i no fuera as-. estar-a,os ne1ando "a (aternidad universa" de Dios. 3. 5 I>I3$LID$D D+ L$ 5 $CI53 C I0?I$3$

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La fe que Jess ten-a en e" Padre "e ""eva)a a estar en constante co,unicacin con ". )uscando sie,(re conocer y cu,("ir su vo"untad. +""o "o 6ac-a con una tota" fa,i"iaridad y confian/a en ". +sta actitud de Jess es e" ,ode"o a se1uir (ara todo e" que ten1a fe en ". +" cristianis,o no se distin1ue de "as otras re"i1iones (orque ten1a un o)jeto distinto G"os cristianos adoran a Cristo. ,ientras que "os jud-os adoran a =av. "os ,usu",anes a $"*H. sino (orque se )asa en una for,a radica",ente nueva de encuentro con Dios. +" cristiano se define (or su fe en Jesucristo. Fe que no es ante todo un siste,a de verdades. ni un conjunto de (r*cticas re"i1iosas con "as que se intenta inf"uir en "a divinidad. La fe cristiana es "a ace(tacin sin condiciones de Cristo Jess co,o nor,a decisiva de "a (ro(ia e'istencia. Cree en Cristo "a (ersona que se decide seria,ente a vivir "a vida de Cristo. Creer es vivir y 6acer e" +van1e"io de Cristo en e" ,undo de 6oy y (ara "os 6o,)res de 6oy. 0in evasiones. ni co,(onendas. "#l 2ue 2uiera servirme, 2ue me siga, y all donde est9 yo, estar8 tambi9n mi servidor" GJn 12.22H. $nte este su(uesto. (ode,os ya entender en qu est* "a ori1ina"idad de "a oracin cristiana. y "as consecuencias que se derivan de e""o res(ecto a "a re"acin que de)e 6a)er entre oracin y vida. La e'(eriencia de "a oracin cristiana se diferencia radica",ente de cua"quier otra e'(eriencia de oracin (or dos ,otivos funda,enta"es. +n (ri,er "u1ar (orque no se trata so"a,ente de una )squeda natura" de" 6o,)re 6acia "o divino. sino de "a reve"acin de que es e" ,is,o Dios e" que to,a "a iniciativa y )usca re"acionarse con nosotros. +n se1undo "u1ar. y ante todo. se trata de una re"acin (ersona" con Jesucristo. 3o 6ay oracin cristiana si no 6ay un trato directo con Cristo. La oracin cristiana no se (uede quedar s"o en una )e""a conte,("acin 6istrica o afectiva de una escena evan1"ica. o en una "inda ce"e)racin "itr1ica. ni siquiera en una ,editacin de "as verdades cristianas. La oracin no es verdadera,ente cristiana. sino cuando e" cristiano sa"e de e""a con una fe. una es(eran/a y una caridad ,*s intensas. es decir. decidido a vivir ,*s sincera,ente co,o 6ijo de Dios. con Cristo Jess. +ste contacto con Jess y esta decisin distin1ue a "a oracin cristiana de toda otra oracin. (a1ana o de cua"quier otra re"i1in. es(ecto a "a re"acin que de)e 6a)er entre oracin cristiana y vidaB nuestra oracin de creyentes en Jess se distin1ue de cua"quier otra for,a de e'(eriencia re"i1iosa (orque es inse(ara)"e de nuestra actitud de servicio a "os de,*s. 0i no 6ay una orientacin de toda "a vida. sea co,o sea. 6acia "os de,*s. "a oracin cristiana es senci""a,ente i,(osi)"e. +sto no quiere decir que a Dios se "e encuentre so"a,ente en e" (rji,o. en "os (o)res. en e" servicio incondiciona" a "os de,*s. +sta es "a consecuencia. e" se""o. de "a autntica oracin cristiana. Pero "a oracin no es "a caridad. +""a conserva sie,(re su car*cter es(ec-fico de vivencia directa e in,ediata de di*"o1o ante e" 0e4or Jess en una cierta so"edad. 5 sea. que "a oracin cristiana no es "a vida. (ero no (uede entenderse se(arada de "a vida. Las ense4an/as de Jess de "as que 6a)"*)a,os en e" a(artado anterior dejan en su sitio este (unto. La oracin cristiana sie,(re se diri1e a Jesucristo. o a su Padre (or ,edio de " y en su no,)re GJn 1!.13M12H. +n nin1n (asaje de "a Bi)"ia se encontrar* ni un so"o te'to en e" que e" orador se dirija a a"1uien que no sea e" Padre Dios o su %ijo Jess. La oracin tiene sie,(re una di,ensin necesaria,ente vertica". 0an Pa)"o 6ace una distincin i,(ortante. que ayuda a ac"arar "as tensiones que a veces tene,os entre oracin y accin. +" distin1ue entre Cristo. e" 0e4or. y e" cuer(o de Cristo G1 Cor 12.12.2;K o, 12.#. etc.H. Cristo que es "a ca)e/a de" cuer(o. es distinto de" cuer(o. aunque tiene una inf"uencia decisiva so)re " GCo" 1.1EK 2.1N.1DK +f 1.23K !.1#K #.23H. Jess no es una rea"idad difusa. ,*s o ,enos di"uida en "os creyentes. +" 0e4or conserva su (ersona"idad. su distincin y su (uesto distinto. Pues )ien. "a oracin. o sea. esta actitud de ad6esin (ersona" no se diri1e nunca a" CCuer(oC. Cque es "a I1"esiaC G+f 1.23H. (or "a que Pa)"o (ide. se -38-

sacrifica y tra)aja. +sto quiere decir que donacin de servicio a "os otros y oracin no son "a ,is,a rea"idad. La oracin conserva sie,(re su autono,-a y su for,a de ser )ien definidaK y no se "a (uede di"uir confundindo"a. ,*s o ,enos suti",ente. con "os servicios que de)e (restar todo cristiano. Pero siendo distintos. oracin y servicios. e" nico criterio v*"ida,ente definitivo (ara ,edir "a autenticidad de nuestra oracin es (recisa,ente "a actitud que to,a,os ante "os de,*sB ";i nos amamos mutuamente, !ios est8 con nosotros... y esta prueba tenemos de 2ue estamos con 9l" G1Jn !.12M13H. ""omo cristianos... lo 2ue vale es una 1e 2ue se traduce en amor" G>*" #.2H. +sta es "a nor,a (ara no en1a4arnos a "a 6ora de va"orar "a autenticidad de nuestra oracin. 0i en rea"idad nos encontra,os con Cristo. "a Ca)e/a. necesaria,ente. co,o consecuencia "1ica. nos encontra,os con su Ccuer(oCB todo (rji,o necesitado de nuestros servicios. ?odo a(rendi/aje de verdadera oracin cristiana 6a de aca)ar descu)riendo a Dios en e" otro. La verdadera oracin de un cristiano "o ""eva necesaria,ente 6acia "os de,*s. Pero no es (osi)"e e" a,or de 6er,anos a" esti"o de Jess si no se da (ri,ero "a e'(eriencia de" encuentro (ersona" con Dios. e" Padre. La e'istencia cristiana. que es e'istencia (ara "os otros. se fra1ua so"a,ente en "a e'(eriencia de Dios a travs de Cristo Jess. +sta es "a e'(resin "ti,a ,*s ori1ina" de "a oracin cristiana.
Bi(lio-$a+.a 1. J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3?. (1s. 21EM2##B La nueva ,anera de orar. J. 05B I35. La 5racin de Jess y de" Cristiano. Pau"inas. Bo1ot* 1DE1. (1s. 2#M33K ##M#2B La oracin de Jess. P. L+53MD&F5& . 9oca)u"ario de ?eo"o1-a B-)"ica. %erder. Barce"ona 1DE2. (1s. 21#M212B La oracin de Jess. $>&0?I3 >+5 >+. +" +van1e"io se1n 0an Lucas. Cuadernos )-)"icos 3. 9er)o Divino. +ste""a 1DE2. (1s. !3M!DB La oracin de Jess. %5$C. Jess de 3a/aret. (1s. 12EM13N. D53$LD > $=. Jess. Ca,ino de Li)ertad. 0a" ?errae. 0antander 1DE!. (1s. E1MEDB Jess. e" 6o,)re (iadoso. 2. J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3?. (1s. 22#M22;B Las ense4an/as de Jess so)re "a oracin. J. 05B I35. La oracin.... (1s. 1DM2# P. L+53 D&F5& . 95C$B&L$ I5... . (1s. 21!M21#BLa oracin ta" co,o "a ense4a Jess. %5$C. Jess de 3a/aret. (1s. 13NM1!3B Jess critica deter,inadas (r*cticas de oracin. Peda1o1-a de Jess. J. L. C$ $9I$0. Cristo es +s(eran/a. Latinoa,rica Li)ros. Buenos $ires 1DE!. (1s. ;DME!B 5rar en no,)re de Cristo. +D&$ D L5%0+. ?eo"o1-a de" 3uevo ?esta,ento. Cristiandad. :adrid 1D;E. (1s. 2NM22. 3. J. :. C$0?ILL5. 5racin y +'istencia Cristiana. (1s. 1!2M1D2B 5ri1ina"idad de "a oracin cristiana. >. >&?I+ +L. Be)er en su (ro(io Po/o. (1s. 112M132B La es(iritua"idad de un (ue)"o. L. B5FF. De "a +s(iritua"idad de "a Li)eracin a "a Pr*ctica de "a Li)eracin. IndoM$,rican. Bo1ot* 1DE1. J&$3 %+ 3$3D+L PIC5. La oracin en "os Procesos Latinoa,ericanos de Li)eracin. en +s(iritua"idad de "a Li)eracin. C+P. Li,a 1DE2. (1s. 1E1M1E#B La oracin desde "a noc6e oscura de "a injusticia estructura". +. 0C%ILL+B++COP. Dios y e" %o,)re. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D2D (1s. 2##M221. 3&+95 DICCI53$ I5 D+ ?+5L5>I$. Cristiandad. :adrid 1DE2. (1s. 11;EM11E1B 5racin III. Pro)"e,*tica re"i1iosa de "a oracin cristiana y ,anifestacin de su ori1ina"idad.

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8 Pa&$# !%# "$o

Jess no s"o invoca a Dios co,o Padre suyo G$))*H. sino que ade,*s nos ense4a ta,)in a nosotros a ,irar a Dios co,o Padre de todos. con "a ,is,a confian/a suya. 3ecesita,os crecer en "a fe y en "a es(eran/a (ara (oder re(etir con JessB CPadre nuestroC. 0i " no nos "o 6u)iera ense4ado y (edido que re/*se,os. ja,*s 6u)ira,os (odido e'c"a,arB IPadre queridoJ Pero esta ense4an/a de Jess nos 6ace 6erederos de" ,anantia" ina1ota)"e de su es(eran/a. a (esar de" ,undo de injusticias que nos o(ri,e. 1. J+0&0 +30+U$ $ 0&0 DI0CIP&L50 $ I395C$ $ DI50 C5:5 $BB$ <&+ ID5 +n nuestro ,undo. co,o ta,)in "o era en "a (oca de Jess. a veces se 6ace dif-ci" ver a Dios co,o Padre )ueno. La injusticia. "a ,ar1inacin y "a e'("otacin reinan (or todos "ados. Pero justa,ente ,etido en ,edio de este ,undo crue". es donde Jess quiere 6acernos entender "a )ondad de Dios. su (aternidad universa" y "as consecuencias a que nos de)e ""evar a todos "a fe en esta (aternidad divina. Jess entre1a a sus disc-(u"os "a oracin de" (adrenuestro co,o un resu,en en (ocas (a"a)ras de" cora/n de su (redicacin. = a" entre1arnos Jess esta oracin suya nos da e" (oder de decir co,o "B $))*. +sto si1nifica que nos 6ace (artici(ar de su re"acin con Dios. +ste Padre no "o es s"o de "os fie"es. co,o dec-a e" sa",o 1N3 G "como un padre siente cari%o por sus hi3os, siente el ;e%or cari%o por sus 1ieles" H. sino que es Padre de todos indistinta,ente. "por2ue 9l es bondadoso con los malos y desagradecidos" GLc 2.3#H. "hace salir su sol sobre malos y buenos y manda la lluvia sobre malos y buenos, 3ustos e in3ustos" G:t #.!#H. La ense4an/a de Jess so)re nuestro Padre Dios encierra una 1ran novedad. =a 6e,os 6a)"ado de e""o en ca(-tu"os anteriores. Pero nunca insistire,os "o suficiente. La novedad est* en "a e'(eriencia 6ec6a (or Jess y trans,itida a nosotros (or "os a(sto"es de que Dios est* aqu- co,o Padre. cuidando de sus 6ijos. con un cora/n sensi)"e a nuestros (ro)"e,as. con "os ojos c"avados en nuestros sufri,ientos y con sus o-dos atentos a nuestro c"a,or. +" 6o,)re no es un n,ero sin no,)re o una ,o"cu"a (erdida en "os es(acios. sino una (ersona. centro de" a,or entra4a)"e de Dios. Con toda confian/a (ode,os entre1arnos a "os cuidados de nuestro $))*. 6asta "a entre1a tota" de "a vida y aun de "a ,uerte. (ues. 1racias a Jess. sa)e,os que " nos conoce y nos 1uarda en su cora/n. 9en1a "o que viniere. " 6ar* que todo sirva (ara nuestro )ien G o, E.2EM3DH. La I1"esia (ri,itiva. que 6a)"a)a e" ara,eo. conserv "a invocacin C$))*. Pa(a queridoC. y se "a trans,iti a "as co,unidades de "en1ua 1rie1a. Con esta senci""a invocacin aque""os (ri,eros cristianos reco1ieron e" nc"eo de su fe en e" Dios de Jess. Pa)"o indica con c"aridad "o que si1nifica)a esta invocacin (ara aque""as co,unidadesB "La prueba de 2ue ustedes son hi3os, es 2ue !ios envi a su interior el #spritu de su Hi3o, 2ue grita( 4)bb86 4Pap86 !e modo 2ue ya no eres esclavo, sino hi3o" G>*" !.2M;H. "Recibieron un espritu 2ue los hace hi3os y 2ue nos permite gritar( 4)bb86 4Pap86 #se mismo espritu le asegura a nuestro espritu 2ue somos hi3os de !ios" G o, E.1#M12H. <ue nosotros (oda,os ""a,ar a Dios Pa(* es a"1o que su(era todas "as (osi)i"idades 6u,anas. +sto no es (osi)"e sino dentro de "a nueva re"acin con Dios que nos 6a dado su %ijo Jess. Dios ,is,o. a travs de su es(-ritu. 6ace )rotar en nosotros esa invocacin. en "a que to,a -40-

vida. sie,(re que resuena. nuestro ser de 6ijos suyos. 0ie,(re que 1rita,os $))*. Dios nos da esta se1uridadB ustedes son rea",ente 6ijos ,-osK (ueden estar ("ena,ente se1uros de e""o. 0e trata de una fi"iacin sie,(re ani,ada a "a "i)ertad y a "a res(onsa)i"idad de" adu"to. a se,ejan/a de" 6er,ano ,ayor. Jesucristo Gver +f !.1!M1#K 1 Cor 1!.2NH. Decir $))*. si1uiendo e" eje,("o de Jess. es un (rivi"e1io. que 6ace cu,("ir de ante,ano "a anti1ua (ro,esa )-)"icaB ";er9 un padre para ustedes y ustedes para m, hi3os e hi3as" G2 Cor 2.1E. citando a 2 0a, ;.1!H.

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2. 35 ?5D50 053 %IJ50 D+ DI50 Dios es Padre de todos y con todos se co,(orta co,o )uen Padre. Pero no todos "os 6o,)res ,erecen dar a Dios e" no,)re de Padre. Para ser considerados 6ijos de Dios tene,os siquiera que intentar vivir co,o 6ijos de Dios. +sta es una (osi)i"idad que a todos nos )rinda Jess. (ero no todo e" ,undo "o ace(ta en su vida. ?odos (ode,os ""e1ar a ser 6ijos de Dios. (ues e" ,is,o Dios nos ofrece su +s(-ritu a travs de Jess. es decir. nos ofrece su ,is,a vida. Jess nos ""a,a a tener esta nueva re"acin con Dios. 0e trata de una actitud )*sica de a)so"uta se1uridad y confian/a en e" Padre. &na confian/a que inc"uye "a se1uridad de sentirse co,(rendido y (erdonadoK es(eran/a en e" futuro y certe/a en e" triunfo fina". Pero (ara vivir co,o 6ijos de Dios no es suficiente una actitud (asiva de confian/a 6acia ". Para ser 6ijos. en cierto sentido 6ay que tener una actitud (arecida a "a de" Padre. Por eso dice JessB ")men a sus enemigos y recen por los 2ue les persiguen, para ser hi3os de mi Padre del cielo, 2ue hace salir su sol sobre malos y buenos... Por consiguiente, sean ustedes buenos del todo, como es bueno su Padre del cielo" G:t #.!!M!EH. Porque Dios "es bondadoso con los malos y desagradecidos". (or eso sus 6ijos de)en ser "generosos como su Padre es generoso" GLc 2.3#M32H. Dios no se ven1a de nadie (riv*ndo"e de" so" o de "a ""uvia. Pues a" i1ua" que ". nin1n 6ijo suyo (uede (ensar en to,arse una revanc6a contra a"1uien. +" que se reconoce co,o 6ijo de" Padre de" cie"o no es ca(a/ de 6acer"e da4o a nadie. ni siquiera a un ene,i1o. 0e trata de co,(render que "a )ondad desconcertante de" Padre de" cie"o tiene que ,anifestarse en sus 6ijos de "a tierra con una )ondad se,ejante a "a suya. 0"o as- (odr*n ser 6ijos de ta" Padre. = "os que no quieren co,(ortarse co,o su Padre de" cie"o. en rea"idad no son 6ijos suyos. Porque "os 6ijos se (arecen a" Padre. Jess en una discusin con "os fariseos. "es dice que e""os no son 6ijos de $)ra6a,. ni de Dios. (orque no 6acen "as o)ras de sus (adres. +" ,ensaje de Jess "no les cabe en la cabe$a" GJn E.3;H a aque""os fariseosK y (or eso quieren ,atar"e. Jess "es diceB "@stedes hacen lo mismo 2ue su padre" GJn E.!1H. ";i !ios 1uera su padre me 2uerran... Pero ustedes tienen por padre al diablo y 2uieren reali$ar los deseos de su padre. #l 1ue un asesino desde el principio, y nunca ha estado con la verdad..." GJn E.!2M!!H. Jess enfrenta a "os fariseos (or su ,odo de o)rar. 0er 6ijo no es a"1o (asivo. sino a"1o activo. que ""eva a 6onrar a" (adre co,(ort*ndose de una for,a (arecida a "a de ". 0i e""os no se (ortan co,o se (orta)a $)ra6a,. no son 6ijos suyosK un 6ijo a(rende de su (ro(io (adre GJn #.1DH. 0i no i,itan a $)ra6a, es (orque no tienen a" Dios de $)ra6a,. sino que son id"atras. 0i no tienen "os ,is,os senti,ientos ni e" ,is,o ,odo de actuar de Dios. es (orque no son 6ijos de Dios. = e" que no es 6ijo de Dios es 6ijo de" de,onioB 6o,icida y ,entiroso. Dice 0an JuanB ""on esto 2ueda claro 2ui9nes son los hi3os de !ios y 2ui9nes los hi3os del diablo( <uien no practica la 3usticia, o sea, 2uien no ama a su hermano, no es de !ios" G1 Jn 3.1NM 11H. 3o todo e" ,undo. (ues. tiene derec6o a ""a,ar Padre a Dios. +" fariseo or1u""oso. id"atra. a" que "e 1usta vivir en "a ,entira. "el 2ue no practica la 3usticia". e" que no quiere entender "a )uena nueva de Jess. no es 6ijo de Dios. 6asta que no ca,)ie de actitud. +n ca,)io. e" (ecador que ace(ta su condicin y quiere )uscar a Dios con sincero cora/n. encontrar* sie,(re en Dios un cora/n de Padre. y (odr* invocar"o sie,(re co,o $))* querido. 3. +L D53 D+ 0+ %IJ50 D+ DI50 ?odo e" que sincera,ente quiera (arecerse a su Padre. encontrar* en " una continua ayuda (ara conse1uir"o.

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Los que co,ien/an a vivir "os va"ores de" eino ya desde a6ora tienen a Dios co,o Padre. y ya desde a6ora est*n en "a condicin de 6ijos. 0on "os que en ,edio de sus (ecados y sus "i,itaciones rea",ente quieren y )uscan e" einado de Dios. +""os son "os verdaderos disc-(u"os de Jess. +ste don de ser 6ijos de Dios ,arca un se""o ,uy es(ecia" en "a vida de "os disc-(u"os de Jess. Lo (ode,os ver en tres as(ectosB aH +" ser 6ijos da "a certidu,)re de que se es (art-ci(e de" triunfo futuro definitivo. Los 6ijos sa)en que es vo"untad de" Padre que nin1uno de "os (eque4os se (ierda G:t 1E.1N.1!H. Con a,or ,*s que (aterna". Dios "es concede "os dones de" tie,(o de sa"vacin G:t ;.DM11H. 0er*n (art-ci(es de "a 1"oria rea" de DiosB " ran2uilcense, reba%o pe2ue%o, 2ue es decisin de su Padre reinar de hecho sobre ustedes" GLc 12.32H. Los disc-(u"os de Jess sa)en que Dios 6a de conceder"es 1ratis "a sa"vacin. aunque e""os estn ante Dios co,o ,endi1os. ,*s an. (recisa,ente (orque e""os est*n ante Dios co,o ,endi1os. )H 0entirse 6ijos de Dios no s"o da confian/a en e" ,*s a""*K da ta,)in se1uridad en ,edio de "a vida de cada d-a. +" Padre sa)e qu es "o que sus 6ijos necesitan G:t #.!#H. 3ada es de,asiado (eque4o (ara Dios G:t 1N.2DM3NH. Precisa,ente a "os ,*s (eque4os es a quien Dios ,*s (rote1e. Por e""o no 6ay que an1ustiarse ante "os (ro)"e,as de cada d-a Mco,er. )e)er. vestirMB "?a sabe su Padre del cielo 2ue tienen necesidad de todo eso. Bus2uen primero 2ue reine su 3usticia, y todo eso se les dar8 por a%adidura" G:t 2.32M33H. cH La fe en e" Padre da va"or (ara ace(tar su vo"untad en "os ,o,entos dif-ci"es. Cuando uno se sa)e 6ijo de Dios. e" sufri,iento a(arece con una "u/ nueva. Jess se reve"a contra "a idea jud-a de que todo sufri,iento era casti1o de Dios GLc 13.1M#K Jn D.2H. +" sa)e que e" sufri,iento es un ""a,ado a "a conversin y que 6ay sufri,ientos que sirven (ara "a 1"oria de Dios GJn D.3K11.!H. 0ufrir (or e" einado de" Padre es un ,otivo de 1o/o G:t #.11M12K Lc 2.23H. %asta "a ,uerte a(arece con "u/ distinta (ara "os 6ijos de DiosB "7>o se venden un par de pa3aritos por unos centavos: ?, sin embargo, ni uno solo caer8 al suelo sin 2ue lo disponga el Padre. Pues de ustedes, hasta los pelos de la cabe$a est8n contados. )s 2ue no tengan miedo, 2ue ustedes valen m8s 2ue todos los pa3aritos 3untos" G:t 1N.2DM31H. 0i ni siquiera un 1orrin ,uere sin que e" Padre Dios "o (er,ita. Icu*nto ,*s estar* en "as ,anos de Dios "a vida y "a ,uerte de "os suyosJ +" Padre "no es !ios de muertos sino de vivos" G:c 12.2;H. La fe en " encierra en s- "a certe/a de vencer a "a ,uerte. Para "os que se sienten 6ijos de Dios. e" eni1,a eterna,ente inco,(rensi)"e de" ,a" queda de(ositado confiada,ente en sus ,anos. 3ada sucede sin "a (er,isin de Dios. Jess as- "o cree incondiciona",ente. %ay en " una (a"a)ra que es ,*s fuerte que todas "as (re1untas. que todos "os eni1,as y que todos "os te,ores. = esa (a"a)ra es C$))*C. +" Padre est* a" tanto de todo. $unque no todos. (ues. vivi,os co,o 6ijos de Dios. y aunque 6ay 1ente que se (orta co,o 6ijo de" dia)"o. todos "os 6u,anos tene,os "a (osi)i"idad de ,irar a Dios co,o Padre. es(erando su co,(rensin y su ayuda )ondadosa. Basta querer creer con 6u,i"dad en este Padre )ueno... !. L$ F+ +3 +L :I0:5 P$D + 350 %$C+ %+ :$350 %e,os visto ya c,o Jess nos (resenta e" verdadero rostro de" Padre. (rinci(a",ente a travs de su actitud de a,or (ara con todos. Para a6ondar en "a actitud de a,or de Jess 6acia todos. es )ueno co,en/ar 6aciendo notar que " no fue nin1n in1enuo frente a" cora/n de" 6o,)re. 3o se (ueden encontrar en Jess 6ue""as de ro,anticis,o. +" +van1e"io de Juan afir,a que Jess no se deja)a i,(resionar f*ci",ente (or r*(idas ,uestras de ad6esin. (orque ten-a una (rofunda e'(eriencia. t-(ica de su car*cter de (rofeta. de "a vo"u)i"idad 6u,anaB ">o necesitaba de in1ormes de nadie; 9l conoca al -43-

hombre por dentro" GJn 2.2#H. +" sa)-a ,uy )ien que "nadie es bueno m8s 2ue uno, !ios" G:c 1N.1EH. ?odo "o que 6ay de )ondad en "os 6o,)res viene de Dios. 3i siquiera e" a,or con que nor,a",ente trata un (adre a su 6ijo en1a4a a Jess so)re e" cora/n 6u,anoB ";i ustedes, malos como son, saben dar cosas buenas a sus ni%os, cu8nto m8s su Padre del cielo se las dar8 a los 2ue se las pidan" G:t ;.11H. Pero a (esar de todo e""o. se1n Jess e" Padre Dios nunca deja de creer y de es(erar en nosotros. +" sa)e ,uy )ien "o que 6ace. = si ". conocindonos co,o nos conoce. si1ue a,ando a" 6o,)re es (orque e" 6o,)re ,erece ser a,ado. 5 ,ejor dic6oB e" 6o,)re 6a sido 6ec6o di1no de ser a,ado (or Dios. Puesto que Dios es verdadero Padre. " no quiere rec"a,ar nin1n derec6o (ara s- que no sea e" a,or efica/ 6acia sus 6ijos. +" verdadero servicio a Dios tiene que ser servicio a" 6o,)re (orque as- "o quiere e" ,is,o Dios. <uien se sa)e a,ado (or Dios y quiere corres(onder a ese a,or es ""a,ado (or Jess a 6acer "o que Dios 6aceB a,ar a "a 1ente. La fe que (redic Jess afir,a que es i,(osi)"e Ca,ar a DiosC en directo. sin que ese a,or (ase (or un a,or 6istrico y concreto a "os que Dios a,a. Fue Jess e" que nos descu)ri en su (rofundidad que cuando se 6a)"a de a,or a Dios. entonces ,ateria",ente se est* 6a)"ando de a,or a" (rji,o. de" a,or 6istrico y rea" a "os 6o,)res y ,ujeres de nuestro ,undo. +sta es una de "as 1randes novedades que trae Jess con res(ecto a Dios. 3o 6ay. ni (uede 6a)er conf"icto entre "os Cderec6os de DiosC y "os Cderec6os de" 6o,)reC. La rea"idad de Dios Padre nace cuando e" 6o,)re es ca(a/ de descu)rir en e" otro un 6ijo de Dios y un 6er,ano suyo. +ste es un dato caracter-stico de "a e'(eriencia de Dios en Jess. +" no usa "a (a"a)ra Dios sin unir"a concreta,ente a" 6o,)re. Los jud-os usa)an "a (a"a)ra Dios justificando con e""a su odio a "os ene,i1os G:t #.!3H y "as divisiones entre CjustosC y C(ecadoresC. Pero (ara Jess Dios e,er1e e'acta,ente dentro de "a vida y en re"acin con "os otros. Cada 6o,)re va"e ,*s que todo G:t 2.22HK es ,*s i,(ortante que "a o)servancia de" s*)ado G:c 2.2;H. ,*s i,(ortante que e" servicio de" cu"to GLc 1N.3NM3;H. que e" sacrificio G:t #.23M2!K :c 12.33H. que "a (iedad y "a o)servancia de "as "eyes G:t 23.23H. Por eso 0an Juan une tan ,aravi""osa,ente e" a,or a" (rji,o con e" a,or a Dios G1 Jn !.1DM21H. Dios est* (resente de ta" ,anera en e" ,isterio de" 6o,)re. que e" a,or a" (rji,o es ta,)in a,or a Dios. Por (erversa que sea una (ersona. no consi1ue destro/ar "a )e""e/a que encierra en s- ,is,a (or e" 6ec6o de que Dios sie,(re "a quiere. +s ese a,or divino e" que 6ace a,a)"e inc"uso a" ene,i1o. a" in1rato y a" (ecador. +sto no quiere decir que (ara Jess. Dios no sea "o ,*s i,(ortante de todo. 0ino que. (orque Dios es a,or con todos. y de una ,anera es(ecia" (ara con "os ,ar1inados y des(reciados. es i,(osi)"e ""e1ar a " si no es res(ondiendo a esa rea"idad de a,or. Puesto que Dios es (ara "os 6o,)res. no (uede 6a)er cu"to a Dios. ni (uede 6a)er Cs*)adoC. ni nada sa1rado. que no sea (ara "os 6o,)res. (ara su servicio y su (ro,ocin inte1ra". $s- es "a novedad de "a reve"acin de Jess. Desde Jess. (ara convertirse a Dios y a su eino. es necesario convertirse. ac* y a6ora. a" 6o,)re y sus (ro)"e,as. +" a,or a Dios se 6ace rea"idad en "a "uc6a de "a "i)eracin de" 6o,)re G:t 2#H. +" que si1ue a Cristo to,a en serio "os (ro)"e,as concretos de" (rji,o. Co,o consecuencia. (ues. de esta fe en e" Padre. nace un nuevo ti(o de co,unidades de "os 6er,anos y 6er,anas en e" %er,ano ,ayor que es JessK todos so,os 6ijos en e" %ijo. ani,ados con "a ,is,a e'c"a,acin de" %ijo JessK I$))*J. IPa(* de todos nosotrosJ 0"o se (uede sa)er qu es rea",ente un (adre cuando se ace(ta a" otro co,o 6er,ano. +" 6er,ano ,ayor de "a (ar*)o"a de" 6ijo (rdi1o no entiende qu es un (adre (orque no reconoce a" otro co,o 6er,ano. 0"o en e" (erdn y e" a,or fraterno se (uede conocer a" Padre Dios. &na re"acin con Dios que (retenda ser individua" y se(arada de todo co,(ro,iso fraterno. (or ,*s (iadosa que sea. ser* tota",ente vana e inti"B 0i ""a,a,os a Dios Padre. de)e,os ""a,ar 6er,anos a todos sus 6ijos. -44-

+n e" 3uevo ?esta,ento es tan c"ara esta ense4an/a. que )astar-a ,editar unas cuantas citas. que se co,entan (or s- ,is,as y entre s-. 3o (retendo e'tender,e en e""as. +s un te,a )astante conocido. 0o"a,ente quiero recordar"as. +n (ri,er "u1ar est* e" ,anda,iento nuevo de Jess. +". que a, a "os suyos 6asta e" ,*'i,o GJn 13.1H. ,and a sus disc-(u"os que e" a,or de 6er,anos fuera (arecido a su (ro(io a,or GJn 13.3#K 1#.12M1!.1;H. 0an Juan co,enta estas (a"a)ras de Jess. sacando de e""as unas consecuencias ,uy "1icas. I"1icas (ara e" a,or. c"aroJB ")m9monos unos a otros, por2ue el amor viene de !ios, y todo el 2ue ama ha nacido de !ios y conoce a !ios. #l 2ue no ama no conoce a !ios, por2ue !ios es amor" G1 Jn !.;MEH. ")migos mos, si !ios nos ha amado tanto, es deber nuestro amarnos unos a otros... <uien ama al 2ue le dio el ser, ama tambi9n a todo el 2ue ha nacido de 9l" G1 Jn #.1H. Las consecuencias de esta "religin pura y sin mancha a los o3os de !ios Padre" G0ant 1.2;H. son ,uy serias en nuestro continente creyente y o(ri,ido. $c* "los hu9r1anos y las viudas". "os ,ar1inados y des(reciados se cuentan (or ,i""ones... I= deci,os todos creer en DiosJ 7+n qu Dios8 Jess nos trajo "a ca(acidad de a,ar de una ,anera nueva G o, #.!M#K 1#.#K +f #.2H. +n "a ,edida en que nos deje,os ""evar (or esta novedad. e" Padre Dios ir* dejando de ser un desconocido (ara nosotros. 0"o con Cristo sere,os ca(aces de ser rea",ente 6ijos de Dios. 6er,anos todos unos con otros. +sta,os destinados a ser uno so"o en ". un so"o cuer(o. tenindo"e a " (or ca)e/a G+f !.1#H. +" es e" 6er,ano "mayor de una multitud de hermanos" G o, E.2DH. 3osotros. (or a6ora. "gemimos en lo ntimo a la espera de la plena condicin de hi3os..., pues con esta esperan$a nos salvaron" G o, E.23H. 0e trata de una es(eran/a que no (uede defraudar. (ues se a(oya en e" a,or de Dios a toda "a 6u,anidad. 0o)re este a,or. a)so"uta,ente fie". e'(eri,entado en "a oracin. Jess afir,a que se (uede afrontar con 'ito. a travs de "a 6istoria. "a construccin de una verdadera fraternidad. 3o se (odr* construir "a verdadera fraternidad si no es a (artir de" a,or de" Padre. +" a,or de" que de)e estar car1ada toda accin verdadera,ente revo"ucionariaM"i)eradora. no se sostiene sin "a e'(eriencia a"e1re y do"orosa de un di*"o1o e'("-cito con e" Padre de Jesucristo.

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Bi(lio-$a+.a 1. J. J+ +:I$0. $))*. (1s. #2. ;1M;3. 22;. L. B5FF. +" Padrenuestro. Pau"inas. :adrid 1DE2. (1s. 3#. !2M!!. 0$3?50 0$B&>$L. +" Padrenuestro en "a Inter(retacin Catequtica $nti1ua y :oderna. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE2. (1s. #;M11E. $LB+ ?5 I3I+0?$. ?eo(ra'is I. 0a" ?errae. 0antander 1DE1. (1s. !;M23B Creer en Dios Padre. J&0?5 $0I$I3. %e,os cre-do en e" $,or. Lo6". Buenos $ires 1DE1. (1s. 2DM3EB +" Padre nos a,a. 3&+95 DICCI53$ I5 D+ ?+5L5>I$. Cristiandad. :adrid 1DE2. (1s. 1.221M1.22!B PadreB +n Jess nos atreve,os a decir CPadre nuestroC. 2. J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3?.. (1s. 211M21EB +" Padre. J&$3 :$?+50. +" +van1e"io de Juan. Cristiandad. :adrid 1DE2. (1s. !1!M!21. +" "inaje de $)ra6*n no es "i)re sino esc"avo. J. :. C$0?ILL5. ?eo"o1-a y (o)re/a. en :isin $)ierta. :adrid nov. 1DE1. (1s. 1#3M1##B 7Padre de todos8 3. J. I. >LL F$&0. $cceso a Jess. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;D. (1s. 12D. 1;2M1;3. J. 05B I35. La 5racin de Jess y de" Cristiano. (1s. !EM#3B $,ar a Dios y a" (rji,o un so"o ,anda,iento. L. B5FF. Padre 3uestro. (1. !!. M La +'(eriencia de Dios. CL$ . Bo1ot* 1DE3. (1s. 2EM2DB Dios Padre ""eva a descu)rir sus 6ijos co,o 6er,anos. M +" ostro :aterno de Dios. Pau"inas. :adrid 1D;D. (1s. 1N!M111B DiosM:adre. J. . >&+ + 5. +'(eriencia de Dios y Catequesis. PPC. :adrid 1D;D. (1s. 2!!M2!#. >. >&?I+ +L. ?eo"o1-a de "a Li)eracin. C+P. Li,a 1DE!. (1s. 23EM2#2B La conversin a" (rji,o. J. %DL PIC5. La 5racin en "os (rocesos "atinoa,ericanos de "i)eracin. en +s(iritua"idad de "a Li)eracin. C+P. Li,a 1DE2. (1s. 12#M1;1B L"a,ar a Dios Padre. e'(eriencia de "i)eracin. :53?0+ $ C$:P0. +" Dios de Jesucristo. Barce"ona 1DEN. (1s. 2DM3NB La invocacin de" ,is,o Padre nos 6ace 6er,anos. J. L. C$ $9I$0. Cristo es +s(eran/a. (1s. 11!M11DB +" ,anda,iento de Cristo. J50+P% D53D+ 0. Jess e" I1norado. Lo6". Buenos $ires 1DE2. (1. 1ND. :$ C+LI35 L+>ID5. Fraternidad en e" :undo. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE2. (1s. 1DEM2NEB Fa,i"ia de 6ijos y de 6er,anos. J. :. >53L$L+L &IL. Creer es Co,(ro,eterse. :arova. :adrid 1D;N. (1s. 3;M#2B La (re1unta divina de "a feB 7dnde est* tu 6er,ano8 J. $0I$3. %e,os cre-do en e" $,or. (1s. D#M1N2B $,ar a "os de,*s co,o Jess nos a,a. P$BI+ PIO$L$. %er,anos de Jess y 0ervidores de "os ,*s Peque4os G:t 2#.31M!2H. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE!.

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9 V#!-a a !o o"$o "% R#i!a&o

+" ,inisterio ()"ico de Jess se centra en "a (roc"a,acin so"e,ne y decisiva (ara "a 6istoria de" einado de Dios. +" centro ,is,o de "a (redicacin y de" ,ensaje de Jess es su ense4an/a so)re e" eino de Dios. Jess 6a)"a de este te,a con ,uc6a frecuencia. Desde e" (rinci(io 6asta e" fin. Jess fue testi,onio de este anuncio y vivi (ara testi,oniar esta es(eran/aB ";e ha cumplido el pla$o(, dec-a; Eya llega el Reinado de !ios. "ambien de vida y tengan 1e en la Buena >oticia" G:c 1.1#H. Desde e" co,ien/o "empe$ &es's a proclamar( "ambien de vida, 2ue ya llega el Reinado de !ios" G:t !.1;H. "Recorra todos los pueblos y aldeas proclamando la Buena >oticia del Reino" G:t D.3#K !.23H. +" era consciente de que e" Padre "o 6a)-a enviado (ara anunciar su einado GLc !.!3M!!H. = esta ,is,a tarea dio " a sus disc-(u"os GLc D.1M3H. 1. +L DI50 D+L +I35 %e,os visto que Jess se dedic (referente,ente durante su vida de (redicador a anunciar "a Buena 3oticia de un Dios Padre. entera,ente )ueno (ara con todos. y de una ,anera ,uy es(ecia" (ara con "os des(reciados de este ,undo. +sta (aternidad. se1n Jess. 6a de ""e1ar a rea"i/arse efectiva,ente so)re toda "a 6u,anidad. ?odos 6e,os de ""e1ar a vivir rea",ente co,o 6ijos de Dios. +" einado de su a,or es una rea"idad que ya se co,ien/a a vivir. aunque an "e fa"ta ,uc6o (ara ""e1ar a su ("enitud. IPero ""e1ar*J +" eino de Dios y e" Dios de" eino son "os dos te,as (referentes de Jess. que en e" fondo no son sino uno. (ues todo e" anuncio de" eino de(ende de "a nueva i,a1en de" Padre que (resenta Jess. +" a,or de" Padre se concentra en "a rea"idad inci(iente (ero ya en ,arc6a de" eino. +" C$))*C de Jess es e" Dios de" eino. +" eino da ra/n de" ser de Dios co,o $))* y "a (aternidad de Dios da funda,ento y ra/n de ser a" eino. Jess cree y (redica que no se ""e1a a Dios fuera de "a )squeda do"orosa de" eino y que no 6ay eino (osi)"e sino en "a (aternidad de Dios. La e'(eriencia de "a unin $))*M eino constituye toda "a c"ave de "o que Jess (ersona",ente viv-a. todo e" 6ori/onte de "o que Jess (redic y todo e" sentido de" disci(u"ado que. (ara Jess. (arece no ser ,*s que una introduccin a esta e'(eriencia. +" que quiera se1uir a Jess tiene que (oner su cora/n en "a dua"idad inse(ara)"e $))*M eino. Porque 6e,os a(rendido a ""a,ar a Dios CPadre nuestroC. (or eso confesa,os y (edi,os "a venida de su eino. (ero no s"o de (a"a)ra. sino de una ,anera vivencia". co,(ro,etindonos en "a construccin de ese einado. Co,(ro,iso que 6a de ser co,o e" de Jess y con Jess. Jess no (redic si,("e,ente a CDiosC. to,ado en un sentido a)stracto. Lo "ti,o (ara Jess es Dios en su re"acin con "a 6istoria de "os 6o,)res. concretada co,o einado de Dios. +" )usca construir una 6istoria que sea se1n Dios. Por e""o (ode,os afir,ar que "o que da sentido a "a vida. actividad y destino de Jess es e" eino de Dios. Lo "ti,o (ara Jess es "a vo"untad rea"i/ada de" Padre. Lo ,*s ori1ina" de" ,ensaje de Jess es justa,ente "a unin indiso"u)"e entre e" $))* y e" eino. &n escrito ,uy anti1uo conserva un dic6o de Jess que dice as-B C<uien cono/ca a Dios -47-

encontrar* e" eino. (orque conociendo a Dios se conocer*n a ustedes ,is,os y entender*n que son 6ijos de" PadreC. Cierta,ente es i,(osi)"e conocer a Dios sin e" eino. <uien no se esfuer/a (or entrar en e" eino no 6a conocido a Dios. sino a un -do"o. Conocer a Dios co,o Padre es conocerse co,o ciudadano de" eino. 2. 0I>3IFIC$D5 D+L +I35 D+ DI50 +n (ri,er "u1ar ac"are,os que "a (a"a)ra eino no se refiere a nin1n territorio concreto. :*s e'acta,ente de)er-a,os decir einado de Dios. (ues a "o que Jess se refiere es a" (oder-o de "a accin divina en este ,undo. que va transfor,ando "o viejo en nuevo. "o injusto en justo y "o enfer,o en sano. y que se1uir* actuando as- 6asta que ""e1ue a cu,("irse su vo"untad en todas "as cosas. +" eino de Dios no es. (ues. a"1o est*tico. ya 6ec6o. sino a"1o din*,ico. que est* sucediendo y que crece con fuer/a G:c D.1M2H. aH +" eino de Dios es Buena 3oticia (ara "os (o)res Para entender "o que Jess entend-a (or eino de Dios 6ay que tener en cuenta que " (redic su ,ensaje a un (ue)"o que viv-a de "as ideas y tradiciones de" $nti1uo ?esta,ento. Cada uno a su ,odo. todos es(era)an "a venida de" eino de DiosB "os fariseos en "a fie" o)servancia de "a LeyK "os esenios. en e" retiro de" desiertoK "os /e"otes. (or "a vio"encia revo"ucionaria. +ra una es(eran/a co,n. 6eredada de" (asado. (ero a1udi/ada (or "a situacin (resente. +n e""os e" eino de Dios ten-a as(ectos ,uy naciona"istas. (o"-ticos y un tanto interesados. Jess. (artiendo de" $nti1uo ?esta,ento. "e da a" eino un si1nificado distinto. Los C(o)res de =avC desea)an "a venida de un rey. que (or fin i,("antar-a en "a tierra e" idea" de "a verdadera justicia G0a" !#K;2K Is 11.3M#K 32.1M3. 1#M1EH. La justicia de este rey es(erado consistir-a en defender efica/,ente a" que (or s- ,is,o no (uede defenderse. "<ue 9l de1ienda a los humildes del pueblo, socorra a los hi3os del pobre y 2uebrante al eCplotador... #l librar8 al pobre 2ue pide auCilio, al a1ligido 2ue no tiene protector; 9l se apiadar8 del pobre y del indigente, y salvar8 la vida de los pobres; 9l vengar8 sus vidas de la violencia, su sangre ser8 preciosa a sus o3os" G0a" ;2 !. 12M1!H. Por eso. cuando Jess dice que ya ""e1a e" eino de Dios quiere decir que (or fin se va a i,("antar "a situacin an6e"ada (or "os ,ar1inados y des(reciados de" ,undoK (or fin se va a rea"i/ar "a justicia se1n Dios (ara todos "os des6eredados de "a tierra. (ara "os (o)res. "os o(ri,idos. "os d)i"es. "os indefensos. Por eso dice Jess que e" eino es (ara "os (o)res GLc 2.2NH. (ara "os (eque4os G:t #.1DH. (ara "os ni4os G:c 1N.1!H. o sea. (ara todos "os que "a sociedad ,ar1ina y desesti,a. Cuando Jess anuncia que e" eino de Dios se acerca (ara esos (o)res G:t 11.#K Lc !.1EH. y no (ara "os CjustosC. 6ace una (ri,era afir,acin i,(ortante so)re "o que si1nifica que e" eino de Dios se acercaB = este ,odo de acercarse e" eino es "o que (roduce esc*nda"o G:t 11.2HB que Dios d una es(eran/a a "os que nunca "a tuvieron. Pero e" eino de Dios no es s"o una es(eran/a (ara "os (o)res. a" sa)erse a,ados (or Dios. +st* c"aro que Jess no se "i,it a anunciar e" a,or escanda"oso y (arcia" de Dios 6acia "os (o)res. sino que trat ta,)in de "i)erar"os de su ,iseria rea". +n (ri,er "u1ar. Jess ejercit una actividad "i)eradora con sus ,i"a1ros y e'orcis,os. +""os no son sino una "se%al de 2ue ha llegado el Reinado de !ios" G:t 12.2EH. 0on se4a"es de "a (resencia de" eino. 0on o)ras en favor de quien est* en necesidad. +" (oder de" )ien triunfa so)re "os (oderes de" ,a"K y eso justa,ente es e" einado de Dios. +n se1undo "u1ar. Jess (ro,ueve "a so"idaridad entre "os 6o,)res. (ero no de for,a 1enrica. sino 6istrica,ente situada. Co,)ate en concreto "a fa"ta de so"idaridad en su sociedad y. co,o contra(artida. se acerca a aque""os a quienes "a sociedad 6a ,ar1inadoB conversa con e""os.

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co,e con e""os. "os defiende y "os a"a)a. $s- va creando una nueva conciencia co"ectiva de so"idaridad. +n tercer "u1ar. Jess denuncia toda accin. actitud o estructura que ,anten1a a "os 6o,)res divididos en "o)os y corderos. en Cor1u""ososC y Cdes(reciadosC. Condena a "os ricos que s"o )uscan consue"o GLc 2.2!H. L"a,a CnecioC a" rico a1ricu"tor que se 1o/a e1o-sta,ente en "a a)undancia de su cosec6a GLc 12.12M21H. Condena a" rico +(u"n. que no sa)e co,(artir con e" necesitado GLc 12.1DM31H. = en no,)re de" Padre ""a,a C,a"ditosC a todos "os que no se (reocu(an de "as necesidades vita"es de" (rji,o G:t 2#.!1M!#H. "4"on 2u9 di1icultad entran en el Reino de !ios los 2ue tienen el dinero6" GLc 1E.2!H. (ues "nadie puede servir a !ios y al dinero" G:t 2.2!H. 0e1n Jess. "a nica for,a de 6acer justa "la ri2ue$a in3usta" GLc 12.DH. es d*ndo"a a "os (o)res G:t 1D.21K :c 1N.21K Lc 1E.22H. Por "ti,o. Jess vive " ,is,o y (ro(one "a (r*ctica de" a,or co,o "ey de vida en e" eino. De e""o 6e,os 6a)"ado en ca(-tu"os anteriores. +" eino se construye en "a ,edida en que vivi,os e" a,or fraterno. = a,*ndonos co,o 6er,anos. nos sa)e,os a,ados (or Dios ,is,o. &n ,undo se1n Dios tiene que ser un ,undo se1n e" a,or. (ues "!ios es amor" G1 Jn !.;H. +" eino de Dios es. (ues. reino de justicia. de vida. de verdad y de a,or. Por eso se anuncia a aque""os que ,enos tienen de estos va"ores. = en esto consiste "a novedad de" anuncio de JessB en que "os (o)res vue"ven a "a vida. a "a justicia y a "a di1nidad de" a,or fraterno. 0"o desde "a (arcia"idad de Dios 6acia "os sin vida se 1aranti/a que Dios sea un Dios de vida (ara todos. La ra/n de" (rivi"e1io de "os (o)res no se encuentra en e""os ,is,os. sino en "a for,a de ser de Dios y en "a ,anera co,o " quiere ejercer su rea"e/a en favor de "os d)i"es y desa,(arados. Dios quiere 1aranti/ar a travs de" eino e" derec6o de "os 6o,)res que son inca(aces de 6acer"o va"er (or s- ,is,os. Co,o ey justo. Dios no (uede ser otra cosa que e" (rotector de "os desva"idos. )H Para entrar en e" eino de Dios 6ay que ca,)iar de vida. Para que (oda,os creer en "a Buena 3oticia de" einado de Dios. Jess ""a,a a conversin. o sea. a ca,)iar e" ,odo de (ensar y de actuar G:c 1.1#H. (ues se1n e" ,odo de (ensar de" ,undo es i,(osi)"e entender. ni ,enos an vivir. e" einado de Dios. +s necesario un ca,)io (rofundo de" cora/n (ara (oder conocer y encontrar a" Dios verdadero. e" Dios de Jess. Convertirse es. (ues. vo"verse a" verdadero Dios. +" 6ijo (erdido de "a (ar*)o"a se encontr a s- ,is,o cuando a (artir de su ,iseria encontr en su (ro(io interior "a )ondad de" Padre GLc 1#.11M32H. 0"o e" ca"or de "a casa de" Padre. s"o e" (oder de su a,or que anida en e" cora/n de" 6o,)re. nos (uede dar coraje (ara enfrentarnos con nuestra vida. de ,anera que ca,)ie,os de for,a de (ensar y de actuar. Para (artici(ar. (ues. en e" einado de Dios. 6ay que 6acer un 1ran esfuer/o (ersona"K 6ay que 6acerse vio"encia G:t 11.12H. "Dorce3een para abrirse paso por la puerta estrecha" GLc 13.2!H. +sta es tarea dif-ci". (ero (osi)"e. ya que nunca estare,os so"os en este esfuer/o (ersona"B +" +s(-ritu de Jess est* sie,(re forta"eciendo nuestra de)i"idad G , E.22H. Pero a nadie se "e (erdona e" esfuer/o de vencerse a s- ,is,o y ""evar su cru/ (ara (oder se1uir a Jess. +" que no "o 6a1a no es di1no de " G:t 1N.3EH. Para entrar en e" eino 6ay que a(render a (ensar y a actuar se1n Dios. %ay que convertirse a un nuevo ,odo de ser ante Dios y ante "a novedad anunciada (or Jess. = e""o no se 6ace sin do"orB 6ay que a(render a car1ar esta cru/. %ay que su(erar crisis ,uy rea"es (ara (oder decidirse (or e" nuevo orden de cosas que trae Jess y que ya co,ien/a a estar dentro de nosotros ,is,os GLc 1;.21H. %ay que estar dis(uestos a (erder"o todo con ta" de adquirir esta (iedra (reciosa G:t 13.!#M!2H. +" einado de Dios est* antes que "a (ro(ia fa,i"ia G:t 1N.3;H. +s ,*s i,(ortante que nuestros ojos. nuestras ,anos G:c D.!3H. y que nuestra (ro(ia vida GLc 1;.33H. La e'i1encia de conversin 6ec6a (or Jess es su,a,ente dura y e'i1enteB ";i no cambian, todos ustedes perecer8n" GLc 13.#H. +" desastre se a(ro'i,a y sta es "a "ti,a 6ora (ara convertirse G:t 2!.3;M!!H. +" 6ac6a est* co"ocada en "a ra-/ de" *r)o" y si no da fruto. ser* cortado -49-

GLc 13.DH. 0i no 6ay conversin. e" due4o de "a casa cerrar* "a (uerta. y "os atrasados 6a)r*n de o-r estas (a"a)rasB ">o s9 2ui9nes son ustedes" GLc 13.2#HK ya es tarde (ara a)rir"es "a (uerta de" eino G:t 2#.11H. +" convite de" eino es (ara todos. La ,ayor-a. sin e,)ar1o. se encuentra atareada de ta" for,a en sus que6aceres. que rec6a/a "a invitacin de Jess (ara "a fiesta GLc 1!.12M2!H. +" que se decide (or "a novedad de Jess s"o de)e ,irar 6acia ade"anteK e" (asado qued atr*s GLc D.22H. La o(cin (or se1uir a Jess no (uede quedar a ,edio ca,ino GLc 1!.2EM32H. La decisin es ,uy seria. Decir que Cs-C de )oca es cosa f*ci"K "o i,(ortante es rea"i/ar "a vo"untad de" Padre GLc 2.!2H. Caso contrario. "a "ti,a situacin de" 6o,)re es (eor que "a (ri,era G:t 12.!3M!#H. La conversin ,is,a es co,o e" traje de una novia. co,o "a ca)e/a (erfu,ada G:t 2.1;H. co,o "a ,sica y "a dan/a GLc 1#.2#H. co,o "a a"e1r-a de" 6ijo que re1resa a "a casa (aterna GLc 1#.32H. cH +n e" eino de Dios se construye una nueva sociedad La (redicacin de Jess so)re e" einado de Dios no se diri1e s"o a "as (ersonas e'i1indo"es conversin. 0e diri1e ta,)in a" ,undo de "as (ersonas. +" eino de Dios )usca "a construccin de una sociedad di1na de" 6o,)re. (ues s"o as- ser* di1na de" Padre de todos "os 6o,)resB &na sociedad en ca,)io 6acia "a verdadera fraternidad. "a i1ua"dad y "a so"idaridad entre todos. &na sociedad. ade,*s. en "a que si a"1uien es (rivi"e1iado o favorecido. ese sea (recisa,ente e" d)i" y e" ,ar1inado. De aqu- que e" einado de Dios. ta" co,o "o (resenta Jess. re(resenta "a transfor,acin ,*s radica" de va"ores que ja,*s se 6aya (odido anunciar. Porque es "a ne1acin y e" ca,)io. desde sus ci,ientos. de" siste,a socia" esta)"ecido. +" siste,a actua". co,o sa)e,os de so)ra. se )asa en "a co,(etitividad. "a "uc6a de" ,*s fuerte contra e" ,*s d)i" y "a do,inacin de" (oderoso so)re e" que no tiene (oder G:c 1N.!2H. Frente a eso Jess (roc"a,a que Dios es Padre de todos (or i1ua". y (or e""o todos so,os 6er,anos con "a ,is,a di1nidad y "os ,is,os derec6os. +n toda fa,i"ia )ien nacida. si a a"1uien se "e (rivi"e1ia. es (recisa,ente a" ,enos favorecido. a" enfer,o. a" indefenso. +ste es e" idea" de "o que re(resenta e" einado de Dios en "a (redicacin de Jess. +ste (royecto de Dios no se (uede i,("antar (or "a fuer/a. ?iene que rea"i/arse (oco a (oco ,ediante "a conversin de "as ,entes y "os cora/ones. +" eino de Dios se va 6aciendo rea"idad en "a ,edida en que 6aya 6o,)res y ,ujeres que ca,)ien radica",ente su (ro(ia ,enta"idad. su esca"a de va"ores. su a(reciacin (r*ctica y concreta (or e" dinero. e" (oder y e" (resti1io. +ste (royecto s"o es rea"i/a)"e a (artir de (eque4as co,unidades. co,unidades de )ase. que se (onen a vivir en concreto e" idea" evan1"ico de una ("ena i1ua"dad fraterna. i,(u"sados (or "a "i)ertad de sentirse 6ijos de Dios. Pero Jess no se contenta con vivir " y sus co,unidades "os va"ores nuevos de" eino de Dios. +". ade,*s. desen,ascara y denuncia a todos y a todo "o que o(ri,e a" 6o,)re. La co,unidad de Jess ja,*s se co,(orta co,o un 1ru(o que se encierra en s- ,is,o (ara vivir ais"ados sus (ro(ios va"ores. Los se1uidores de Jess 6an de ser "lu$ del mundo" G:t #.1!H y "sal de la tierra" G#.13H. "#l Reinado de !ios se parece a la levadura... 2ue acaba por 1ermentarlo todo" GLc 13.21H. $ todo 6a de ""e1ar e" orden de" Padre Dios. a" ,undo ,ateria". a todo "o 6u,ano. a todo "o es(iritua". Con Jess co,en/ ya e" fin de este viejo ,undo actua" y todas sus estructuras de (ecado. +" eino de Dios que Jess anuncia y 6ace (resente no coincide s"o con "a "i)eracin de ste o de aque" ,a". de "as injusticias. de "a o(resin o s"o de" (ecado. +" einado de Dios tiene que a)arcar"o todoB ,undo. 6o,)re. sociedad. ?oda "a rea"idad 6a de ser transfor,ada (or Dios. +" eino es co,o una (eque4a se,i""a que se va desarro""ando (oco a (oco. (ero con fir,e/a G:c !.3NM3#HK se,i""a )uena. (ero que (or a6ora crece junto a "a ,a"a 6ier)a G:c 13.2!M 3NH. +ste creci,iento de" eino se rea"i/a continua,ente a travs de "os (eque4os triunfos de "i)eracin que se efectan a travs de "a 6istoria.

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+n e" a(artado # de este ca(-tu"o se1uire,os (rofundi/ando en e" futuro de "a nueva sociedad. que ya se est* construyendo a "o "ar1o de "a 6istoria. +" eino de Dios es un (roceso que e,(ie/a en "a 6istoria y que aca)ar* en "a escato"o1-a fina". Jess anuncia un triunfo fina". (ero ese triunfo se va antici(ando en "a 6istoria concreta de cada d-a. Por e""o a cada "i)eracin (arcia" rea"i/ada en "a 6istoria se "e a)re e" 6ori/onte de" triunfo tota". cuando e" einado de Dios 6aya ""e1ado a su ("enitud. +" eino de Dios CyaC est* en ,edio de nosotros. (ero Ctodav-a noC se 6a co,("etado su construccin. 3. +L +I35 D+ DI50 35 +0 $3&3CI$D5 $ ?5D50 +" eino no es (roc"a,ado a todos. 3o (or decisin de Jess. sino (or "a esencia ,is,a de" eino. 3o se trata tanto de que Jess esta)"e/ca diferencias entre 6acerse o-r (or unos o (or otros. aunque a veces (arece que s- 6ace estas diferencias G:c !.1NM12H. Pero "o )*sico est* en que e" eino ,is,o no (uede ser (redicado indistinta,ente co,o Buena 3oticia (ara todos. 0e1n Jess e" eino est* destinado a "os (o)resK es de e""osK "es (ertenece. 0"o (ara e""os ser* causa de a"e1r-a. =. de acuerdo con Jess. "a "-nea divisoria entre "a a"e1r-a y "a (ena que 6a)r* de (roducir e" eino (asa entre (o)res y ricos. Las )ienaventuran/as de Jess est*n diri1idas e'c"usiva,ente a "os (o)res. ""orosos y 6a,)rientos GLc 2.22M23H. Pero e" eino de Dios es una ,a"a noticia M"a causa de un CIayJCM (ara "los ricos", "los 2ue ahora est8n satis1echos", "los 2ue ahora ren" GLc 2.2!M2#H. La venida de" eino si1nifica e" fin de estos (rivi"e1ios. Para estas (ersonas e" eino no (uede ser una Buena 3oticia si es que no est*n dis(uestas a un ca,)io (rofundo de ,enta"idad y de vida. Por e""o Jess (rev que e" anuncio de" eino 6a)-a de ser ,otivo de esc*nda"o (ara a"1unos. Con toda ra/n Jess ,is,o conc"uye "a cita de Isa-as "los pobres son evangeli$ados" con "dichoso el 2ue no se escandalice de m" GLc ;.23 y :t 11.2H. Los que se escanda"i/an y se indi1nan son "os des(reciadores de "os (o)res. (ues est*n convencidos de que "esa gente, 2ue no entiende de la Ley, est8n ba3o la maldicin de !ios" GJn ;.!DH. +" eino viene (ara "os (o)res y (ara 6acer"os fe"ices. = esta noticia no (uede sino ser ,a"a (ara aque""os a quienes e" eino encuentre e1o-sta,ente a(e1ados a CsusC rique/as. 0"o "a conversin a "a causa de" (o)re (odr* 6acer que "os va"ores de" eino sean ocasin de a"e1r-a (ara e""os. Pero e" caso es que ,uc6os de e""os no quieren ca,)iar. ni quieren ta,(oco que ca,)ien "os (o)res. "Viendo no ven y oyendo no entienden" GLc E.1NH. "#scuchan sin or ni entender" G:t 13.1!H. (ues en e" fondo no quieren "ni convertirse, ni 2ue yo los cure" G:t 13.1#H. dice Jess. Los o(resores. "os or1u""osos. "os ricos e1o-stas no sirven (ara e" eino. +n Israe" ,uc6os de e""os se considera)an CjustosC ante Dios. La actitud de Jess "e ""ev a un serio conf"icto con e""os. de tinte (o"-ticoMre"i1ioso. %a)"are,os de esto en e" ca(-tu"o octavo. Pero di1a,os a6ora que "a e'c"usin es tan radica" que Jess (reviene a sus se1uidores (ara que se cuiden de inficionarse de" veneno de "os e'c"uidos de" eino. Jess e'i1e con insistencia a sus disc-(u"os "a co,(rensin de" ,ecanis,o de o(resin ideo"1ica y re"i1iosa que a(arta de" eino. %ay que conocer C"os ,isterios de" einoC (ara a(render a desen,ascarar y des,ante"ar todo ,ecanis,o ideo"1icoMre"i1ioso o(resor. +s necesario conocer C"os secretos de" einoC (ara (oder 1uardarse de una ,enta"idad o(uesta y errnea. (ro(ia de "os ene,i1os de" einado de Dios. ")tencin, cuidado con la levadura del pan de los 1ariseos y con la de Herodes" G:c E.1#H. Los disc-(u"os 6an de estar atentos (ara no dejarse en1a4ar (or "a ,enta"idad o(uesta a" eino. (or ,*s que ciertos fariseos y 1o)ernantes "a (inten de "indos co"ores re"i1iosos. !. L5 <&+ 35 +0 +L +I35

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De todo "o dic6o 6asta a6ora se des(renden a"1unas consecuencias ne1ativas i,(ortantes. (ues a veces 6ay quienes ""a,an eino de Dios a "o que nada tiene que ver con " y 6asta a (royectos contrarios a" eino. +n (ri,er "u1ar 6ay que afir,ar que e" einado de Dios. ta" co,o "o (resenta Jess. no es e" resu"tado de a("icar y vivir a" (ie de "a "etra "a "ey re"i1iosa de Israe". 3i es e" resu"tado de una (r*ctica fie" y o)servante de o)ras re"i1iosasB e" cu"to. "a (iedad. "os sacrificios... Jess no se refiere a eso en su (redicacin. Con "o cua" defraud "as ideas y as(iraciones de ,uc6os 6o,)res de su (ue)"o y de su tie,(o. Jess no cre co,unidades de (uros y santones. sino de creyentes. conscientes de su (ecado y de" a,or sin "-,ites de" Padre. +""os no e'(resan su fe en o)ras "e1a"es. sino en una nueva ,enta"idad y en actitudes sinceras. +n se1undo "u1arB e" eino que (redica Jess no es e" reino de" (oder. Cuando e" dia)"o "e ofreci e" (oder terreno. " re6us en se1uida G:t !.EM1NH. Cuando e" (ue)"o quiso no,)rar"o rey. " 6uy 6acia e" ,onte GJn 2.1#H. Cuando Pi"ato "e (re1unt si " era rey. Jess contestB yo no soy rey de este ,undo co,o ustedesK ,i (oder es diferente GJn 1E.32H. +" (oder de Jess no es e" de este ,undo corro,(ido. +n este ,undo no se res(eta a "a 1ente (orque sea 1enteK se "es res(eta (or su ("ata. (or su (uesto. (orque usa unifor,e o ""eva condecoraciones. o (or e" co"or de su (ie". +n ca,)io Jess cuando "e (re1untaron quin era ,*s i,(ortante. " a)ra/ a uno de esos ni4os ,a"o"ientes y sucios de "a ca""e y dijoB ste GLc D.!2M!EH. Jess sufri durante su vida "a tentacin de" (oder GLc !.1M13H. La tentacin consist-a en reducir "a idea de" einado universa" y tota" de Dios. educir e" eino a una for,a concreta de do,inacin (o"-ticaB "a tentacin en e" cerro desde donde e" dia)"o "e ,ostr "os reinos de" ,undo. educir e" eino a" (oder re"i1iosoB "a tentacin en e" (in*cu"o de" te,("o. 5 reducir"o a "a satisfaccin de "as necesidades funda,enta"es de" 6o,)reB e" transfor,ar "as (iedras en (an. +ran tres tentaciones de" (oder que corres(ond-an a "os tres ,ode"os de" eino que es(era)a "a 1ente de entonces. De acuerdo con e""os. Jess se vio tentado de usar su (oder (ara i,(oner "a transfor,acin radica" de este ,undo. Pero nunca se dej ""evar de estos deseos. (ues en ese caso 6u)iera ,ani(u"ado "a vo"untad de "os 6o,)res y "es 6a)r-a quitado "a res(onsa)i"idad de construir un ,undo justo de 6er,anos. Jess se ne1 rotunda,ente a inau1urar un reino de (oder. +" encarna e" a,or y no e" (oder de Dios en e" ,undoK ,ejor dic6o. 6ace visi)"e e" (oder (ro(io de" a,or de Dios. que consiste en construir un ,undo fraterno sin tener que for/ar a nadie y sin quitar"e a nadie su res(onsa)i"idad. Jess rec6a/a todo (oder do,inador co,o a"1o (ro(io de" dia)"o. Por todo e""o (ode,os conc"uir que e" einado de Dios (redicado (or Jess no coincid-a con "as ideas naciona"istas que ten-an entonces a"1unos israe"itas. co,o "os /e"otes. = nadie (odr* ja,*s identificar con justicia e" eino de Dios con nin1una situacin socioM(o"-tica deter,inada. 3in1n (artido (o"-tico tiene derec6o a ""a,arse CcristianoC. (ues e" (royecto de" eino de Dios es ,uc6o ,*s 1rande que todos e""os. 3o 6ay (royecto (o"-tico que se i1ua"e a" idea" (redicado (or Jess. +" eino de Dios va ,uc6o ,*s "ejos que nin1n (royecto 6u,ano. De aqu- que sea a)so"uta,ente i,(osi)"e i,("antar e" eino de Dios (or ,edio de "a fuer/a de "as ar,as o e" (oder-o de "os ejrcitos. +" einado de Dios no consiste en una es(ecie de 1o"(e ,i"itar. que (or "a fuer/a 6a1a que "as cosas ca,)ien. ?odo eso no tiene que ver a)so"uta,ente nada con e" einado de Dios. Con toda ra/n dijo JessB "*i Reino no es de este mundo" GJn 1E.32H. 3o quiere decir Jess que su eino sea de" Cotro ,undoC. Lo que quiere decir es que su eino no es de este Csiste,aC. de este Corden esta)"ecidoC. 0u eino no tiene nada que ver con "os ,edios. ni con "os fines. ni con "os intereses de este ,undo. ,undo de ,entira e'("otacin e injusticia. 0u eino es de "a verdad. de "a justicia. de "a "i)ertad. y est* ya en esta vida. c6ocando contra "os intereses y (rivi"e1ios creados (or este ,undo que se resiste a desa(arecer.

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#. C530? &I +L P +0+3?+ D+0D+ +L F&?& 5 Para nuestra ,enta"idad e" (resente es sie,(re un resu"tado de" (asado. y son e" (asado y e" (resente "os que deter,inan un futuro u otro. Para Jess. (or e" contrario. e" futuro de Dios tiene (rioridad. y es "a certe/a de" triunfo de" futuro "o que deter,ina e" co,(orta,iento 6u,ano. Jess 6a)"a de" (resente de" eino co,o de un futuro que se a(ro'i,a a" 6o,)re. de ta" ,anera que (resente y futuro est*n unidos -nti,a,ente entre s-. Lo que da sentido a "a vida de" 6o,)re no es su situacin actua". sino "o que est* ""a,ado a ser. $" afir,ar que e" eino de Dios est* ya en ,edio de nosotros. Jess dice que e" triunfo futuro est* ya en condiciones de actuar en e" cora/n de" 6o,)re co,o una rea"idad (resente sa"vadora. +" eino de Dios est* ya entre nosotros (orque e" futuro 6a co,en/ado ya con Jess. Los 6ijos de Dios tienen ya "o futuro en sus cora/ones. aunque e" ,undo visi)"e (are/ca que no var-a. (orque e" 1rano de ,osta/a es ,-ni,o con re"acin a" *r)o" frondoso que est* ""a,ado a ser. $ (artir de" futuro "a rea"idad (resente adquiere todo su sentido. Jess descu)re "a i,(ortancia de" ,o,ento (resente en re"acin con "a ("enitud fina" de" eino. Dios es (ara Jess e" (oder de" futuro actuando ya en e" (resente. Jess anuncia con toda decisin e" triunfo fina" de "a causa de Dios. +" futuro (ertenece a Dios. 0u einado no 6a de quedarse en e" inicio actua"B ""e1ar* a su i,("antacin definitiva y tota". +s desde esta es(eran/a desde "a que e" 6o,)re de)e "uc6ar en e" (resente. Desde esta es(eran/a e" ,undo y "a sociedad actua"es de)en ser inter(retados y ca,)iados. Jess no quiso dar ense4an/as so)re e" fin. +" nos ense4a a a)rirnos a" futuro de Dios (or ,edio de (osi)i"idades sie,(re nuevas que f"orecen en e" acontecer diario. +" 6o,)re de fe no vive insta"ado en un (resente que no ca,)ia. te,erosos sie,(re de un futuro que cuestione sus se1uridades. +" creyente en Jess est* en actitud constante de a)ertura 6acia e" futuro. viviendo e" (resente co,o "i)eracin de sucesos que (ertenecen a" futuro de" eino. +n "a e'(eriencia de su fe sa)e que CDios vieneC G$( 1.!H. ,*s. que CDios e'isteC. +" 6o,)re que se cierra frente a" futuro a)orda e" sentido de su e'istencia. que est* en Ce" (oder de" futuroC. es decir. en Dios. +s caracter-stico de Jess su (oco inters (or e" (asado (eca,inoso de una (ersona. +" no condena a nadieK so"o "e interesan "as (osi)i"idades de futuro que "a conversin tiene en e" (resente. Jess anunci un eino futuro. cosa que ya 6a)-a 6ec6o ,uc6a 1ente. Pero "o ori1ina" en " fue antici(ar ya e" futuro. convirtindo"o en rea"idad co,en/ada. +" eino anunciado (or Jess tiene un do)"e as(ecto. Por un "ado (roc"a,a "a es(eran/a de" triunfo a)so"uto de DiosK (or otro. a)re ca,inos en e" (resente. 0i (redicase s"o e" triunfo futuro sin su antici(acin dentro de "a 6istoria. estar-a a"i,entando i"usiones vanasK si s"o )uscara "i)eraciones (arcia"es. sin (ers(ectiva de tota"idad y de futuro. frustrar-a es(eran/as y caer-a en un in,ediatis,o sin consistencia. Jess ,antiene esta do)"e tensinB (or un "ado. e" eino est* ya en ,edio de nosotros. fer,entando a" viejo ,undoK (or otro. e" eino es todav-a futuro. es o)jeto de es(eran/a y de construccin conjunta de" 6o,)re y de Dios. Por un "ado anuncia "a "i)eracin tota" de "a 6istoriaK (or otro. antici(a "a tota"idad en un (roceso de (eque4as "i)eraciones concretas. sie,(re a)iertas a "a tota"idad. +" eino de Dios ja,*s se identifica con "as estructuras de" ,undo. (ero est* ,etido dentro de e""as y se desenvue"ve en e""as co,o un (roceso. 3o coincide tota",ente con nin1una a"ternativa 6istrica concretaB se sita sie,(re adentro y sie,(re ,*s a""*. a)ierto 6acia ade"ante. Dios est* constante,ente de"ante de nosotros ""a,*ndonos a ,*s. +""o "e da a" cristiano una es(eran/a su,a,ente atrevida. auda/ y va"iente. y "e (one ,*s a""* de todo ca,)io y de toda revo"ucin. La ,eta (uesta (or Dios a todo este (roceso es "llevar la historia a su plenitud( hacer la unidad del universo por medio del *esas, de lo terrestre y de lo celestial" G+f 1.1NH. ?odo 6a de quedar so,etido a Cristo G1 Cor 1#.2EH. +" ,undo. a("astado (or "a fuer/a de" (ecado. dejar* de -53-

e'istir cuando en " todo (ertene/ca a Cristo. o sea. cuando e" a,or i,(on1a (or co,("eto su "ey. +ntonces se 6a)r* restaurado e" orden de "a creacin. ocu(ando Dios su (ri,ac-a a)so"uta. =a no 6a)r* sitio (ara e" (ecado. 0iendo ya todo de Dios. e" ,undo (resente. re1ido (or e" (ecado. dejar* de e'istir. (ara dar (aso a un ,undo nuevo. donde reine a ("enitud "a fuer/a de" a,or. Dios reinar* co,o Padre verdadero y Jess resucitado. nuestro 6er,ano. ser* todo en todos. +s esta una es(eran/a inque)ranta)"e. inca(a/ de defraudarnos G , #.!H. La ("enitud de" eino es "una magn1ica esperan$a" G2 ?es 2.1;H. (ues "estaremos siempre con el ;e%or" G1 ?es !.1;H. fe"ices (ara sie,(re con " GJn 12.22M2!K 1;.2!H. "!e acuerdo con su promesa, aguardamos un cielo nuevo y una tierra nueva en los 2ue habite la 3usticia" G2 Pe 3.13H. 2. &3$ I>L+0I$ P$ $ +L +I35 Decir I1"esia no es "o ,is,o que decir eino de Dios. 3o son dos rea"idades e'acta,ente i1ua"es. (ero est*n -nti,a,ente "i1adas entre s-. (ues "a I1"esia tiene que anunciar y 6acer (resente e" eino de Dios entre "os 6o,)res. 0e1n (a"a)ras de" Conci"io 9aticano II. e""a "constituye en la tierra el germen y el principio del Reino" GL.>. #H. "#ste Reino, sin ser una realidad desligable de la Aglesia, trasciende sus lmites visibles, por2ue se da en cierto modo donde2uiera 2ue !ios est9 reinando mediante su gracia y su amor" GPue)"a 222H. Para co,(render. (ues. "o que es "a I1"esia. es necesario 6a)er co,(rendido (revia,ente "o que es e" eino de Dios. La I1"esia tiene que aco,odarse a" eino de Dios y 6acer"o (resente entre "os 6o,)res. Por "o tanto. "a I1"esia es "o que tiene que ser en "a ,edida en que e""a ,is,a vive "a rea"idad de" eino y as- "o 6ace (resente en e" ,undo y en "a sociedad. =. (or e" contrario. una I1"esia que no viva e" eino de Dios no (uede ser "a verdadera I1"esia que Jess quiso. La ,isin de "a I1"esia se rea"i/a no s"o desde e" eino de Dios. sino ,*s concreta,ente desde "a cercan-a de ese eino. +" nico ca,ino (ara a(render c,o se sirve 6istrica,ente a "a cercan-a de" eino es e" se1ui,iento de Jess. y no su ,era i,itacin ,ec*nica. De Jess a(rende "a I1"esia que Dios es C,ayorC que cua"quier conf"icto 6istrico de e""a ,is,aK y que Dios es ta,)in C,enorC. (orque su rostro a(arece en "os ,*s (eque4os y o(ri,idos. 0i1uiendo a Jess a(rende que e" (ecado tiene no,)res concretos en "a 6istoria. y se ,anifiesta no s"o en e" individuo. sino en "a sociedad ta,)in. 0i1uiendo a Jess co,(rende "a I1"esia que "a (ra'is de" a,or es "o ,*s i,(ortante que tiene que rea"i/arK y que ese a,or tiene que ser efica/. rea",ente transfor,ador. y (or e""o de)e ""e1ar no s"o a "as (ersonas. sino a "a sociedad co,o ta". a "as ,ayor-as o(ri,idasK es decir. de)e ser justicia. +" se1ui,iento de Jess es (arcia" 6acia "os (o)res y o(ri,idosK y (ara (oder"o rea"i/ar a" esti"o de Jess 6ay que estar dis(uesto a ca,)iar. a convertirse. a (asar (or una ru(tura. a dejar a Dios ser Dios. %ay que estar dis(uesto a "a entre1a. a" sacrificio. a "a (ersecucin. a dar "a vida (ro(ia y no 1uardar"a (ara s-. Dentro de este cauce de" se1ui,iento de Jess "a I1"esia va a(rendiendo desde su interior. con ries1os y equivocaciones. qu ,ediaciones concretas acercan 6oy ,*s a" eino de DiosK qu siste,as socia"es. econ,icos y (o"-ticos 6acen ,*s i"u,inadora "a cercan-a de" einoK dnde a"etea e" +s(-ritu de Jess. si en "os centros de (oder o en e" rostro de "os o(ri,idosK dnde co,(render e" ,isterio de Dios. o desde "o que sea (oder o desde "o que sea (o)re/a. 0e trata de a(render de Jess c,o vivir. c,o ser I1"esia en "a fe de que e" eino se acercaK y en esa cercan-a se de)e transfor,ar e" 6o,)re y "a sociedad. = "a cercan-a de" eino se entiende en "a cercan-a a Jess. en su se1ui,iento.
Bi(lio-$a+.a 1. J. . >&+ + 5. +" 5tro Jess. (1s. 133M13#. J. :. C$0?ILL5. I1"esia Co,unidad y Li)eracin. Cuenca de" +cuador 1DE!. (1s. 2EM3NB +" centro de "a (redicacin de Jess.

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J. J+ +:I$0. ?eo"o1-a de" 3.?.. (1s. 11DM12NB La C)asi"e-aC co,o te,a centra" de "a (redicacin ()"ica de Jess. J. I. >LL F$&0. $cceso a Jess. (1s. !2M!DB La inse(ara)i"idad $))*M einoK (1s. #2M#;. J. 05B I35. Jess en $L.. (1s. 132M132B 7<u es "o "ti,o (ara Jess8 +. 0C%ILL+B++COP. La %istoria de un 9iviente. Cristiandad. :adrid 1DE3. (1s. 12EM1!1B 0o)eran-a de Dios (ara "os 6o,)res. C. %. D5DD. Las Par*)o"as de" eino. Cristiandad. :adrid 1D;!. (1s. !2ME2. 0. 0$B&>$L. +" Padrenuestro. (1s. 1#;M21#B 9en1a tu eino. >$0P$ :5 $. Pra'is cristiana I. Pau"inas. :adrid 1DEN. (1s. 11!M112B einado de Dios M Dios Padre. 2. J. :. C$0?ILL5. I1"esia Co,unidad y Li)eracin. (1s. 3NM33B 0i1nificado de" einoK 3#M3DB La nueva sociedad. J. 05B I35. Jess en $L.. (1s. 1!!M1#1K 1;1M1;3K 222M23NB +" . de D. es (ara "os (o)res y desc"asados. M 0i1nificado actua" de" eino de Dios anunciado (or Jess. en DiaTon-a 22. :ana1ua junio 1DE3. (1s. D!M11N. %. +C%+>$ $=. La Pr*ctica de Jess. (1s. 12EM1EEB +" anuncio de" . a "os (o)res. J. . >&+ + 5. +" otro Jess. (1s. 132M13EB +" . de D. es universa". L. B5FF. Jesucristo e" Li)erador. Bo1ot* 1D;;. (1s. E2MEEB +" . de D. i,("ica revo"ucin en e" ,odo de (ensar y actuar. M Jesucristo y nuestro futuro de "i)eracin. IndoM$,erican. Bo1ot* 1D;E. (1s. 2!M2#B La uto(-a de "a a)so"uta "i)eracin. IndoM$,erican. Bo1ot* 1D;E. (1s. 2!M2#B La uto(-a de "a a)so"uta "i)eracin y sus antici(aciones 6istricas. CL5D59I0 B5FF. Li)ertad y Li)eracin. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE2. (1s. 1N1M12DB La sociedad y e" einado. $. 35L$3. 7<uin es este 6o,)re8. (1s. ;#ME3B +" eino de Dios. +. L5%0+. ?eo"o1-a de" 3?.. (1s. !1M!EB +" einado de Dios. %5$C. Jess de 3a/aret. (1s. 11DM122B <u es e" . de D. (ara Jess. F $3CI0C5 L5P+L M :+L&0. Las Bienaventuran/as. Lara1o/a 1DE2. (1s. 12#M1!NB Las )ienaventuran/as. "ey de" . de D. >. >&?I+ +L. ?eo"o1-a de "a Li)eracin. (1s. 212M222B Pro1reso te,(ora" y creci,iento de" . J. L. 0IC +. La es(eran/a de Jess. en :isin $)ierta. nov. 1DE2. (1s. 1N!M11N. $. P$?I3. La $ventura de Jess de 3a/aret. (1s. 1NDM11#B +" (royecto de Jess. :IL$3 :$C%59+C. Jess (ara $teos. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;2. (1s. E2M11DB +" ,ensaje de Jess. :$3&+L DI$L :$?+50. Cristo y e" eino. en Cuadernos de +s(iritua"idad 1;. Li,a 1DE1. (1s. 11M1E. J. %. PIC5. La "uc6a (or e" eino don de" Padre. en +s(iritua"idad de "a Li)eracin. (1s. 1;1M1EN. 3. J. L. 0+>&3D5. +" %o,)re de %oy ante Jess de 3a/aret. IIV1. 12;M133K 2N2M2N;. !. J. . >&+ + 5. +" otro Jess. (1s. 132M13;. J. :. C$0?ILL5. I1"esia Co,unidad y Li)eracin. (1s. 3;M3EB Lo que no es e" eino. J. D53D+ 0. Jess e" I1norado. (1s. !!M!;B +" y su eino. L. B5FF. Li)eracin de Jesucristo (or e" ca,ino de "a o(resin. en "a 3ueva Frontera de "a ?eo"o1-a en $L.. (1s. 111M112B La tentacin de JessB re1iona"i/ar e" eino. J. I. >LL F$&0. La ?eo"o1-a de cada D-a. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;;. (1s. #3M#;B +" . de D. y e" (oder. M Cristianos en una 0ociedad 9io"enta. 0a" ?errae. 0antander 1DEN. (1s. 1E#M1D!B La Buena 3oticia de Jess ante "a ,a"a noticia de un ,undo vio"ento. $. 35L$3. 7<uin es este 6o,)re8. (1s. E#MDNB +" . y e" dineroK D1MDEB +" . y e" (resti1ioK 113M11DB +" . y e" (oder. #. J. . >&+ + 5. e" otro Jess. (1s. 1!2M1!!. 1;3. %$30 O&3>. 2N ?esis so)re 0er Cristiano. Cristiandad. :adrid 1D;;. (1s. 3NM32. +. 0C%ILL+B++COP. La %istoria de un 9iviente. (1s. 132. 13D. %&>5 $00:$33. ?eo"o1-a desde "a (ra'is de "a Li)eracin. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;3. (1s. 1#!M1#2B . de D. y (royecto 6istrico de "i)eracin. 2. J. :. C$0?ILL5. I1"esia Co,unidad.... (1s. 2;M!NB La I1"esia y e" eino de Dios. M La I1"esia y e" +van1e"io. >ranada 1DE#. (1s. EDMDEB +" +van1e"io no de"i,ita a "a I1"esiaK DDM12NB +" a,or a "a I1"esia. J. 05B I35. Jess en $L.. (1s. 1#2M1##. J. I. >LL F$&0. :e,oria de Jess.... (1s. 221M22#B +" . que no es de este ,undo. +. L5%0+. ?eo"o1-a de" 3?.. (1s. 23M22B +" (ue)"o de DiosK 122M122B La I1"esia.

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: J# , &# #!ma 'a$a la +al a &i7i!i&a&#

?odo 6o,)re o ,ujer de )uena vo"untad )usca e" rostro de" verdadero Dios. e" Dios viviente. que da vida. Pero "a tarea no es f*ci". 0e trata de sa)er distin1uir entre e" Dios verdadero y "os fa"sos dioses. en cuyo no,)re ,u"titud de id"atras dan ,uerte a" 6o,)re. +ste es e" (ro)"e,a que todos enfrenta,osB 7cu*" es e" Dios de Jess. Dios de vida8K 7cu*"es son "as fa"sas divinidades. en cuyo no,)re se da ,uerte8 Jess no so"a,ente (redic a" Dios verdadero. ?a,)in co,)ati y desen,ascar toda i,a1en fa"sa de Dios. <ui/*s nosotros ,uc6as veces nos fija,os s"o en "a (ri,era (arte. sin (restar atencin a "a se1unda. Con "o que corre,os e" ries1o de intentar a(oyarnos ta,)in nosotros en fa"sas divinidades. $" Dios verdadero se "e conoce ta,)in (or contraste con "as fa"sas divinidades. 1. +L DI50 D+ J+0&0 +0 C53FLIC?I95 +" Dios en e" que crey Jess era ,uy distinto a" Dios de "a re"i1in oficia" de su tie,(o. La e'(eriencia de Dios que tuvo Jess 6ac-a sa"tar "os esque,as re"i1iosos de su (oca. "os ta)es. "as nor,as "e1a"es y "os 1ru(os socia"es. 0u reve"acin de Dios fue un esc*nda"o tan 1rande (ara ,uc6os de sus conte,(or*neos. que "e ""ev a "a ,uerteK e""os cre-an que Jess 6a)"a)a i1no,iniosa,ente de su Dios. :*s tarde. "os (ri,eros se1uidores de Jess no tendr-an inconveniente en que se "es ""a,ase CateosC. (orque verdadera,ente e""os no cre-an en "os dioses de "a re"i1in oficia". ?a,)in en nuestros d-as e" se1uidor de Jess sufre un c6oque cuando descu)re "a cercan-a. "a fuer/a. "a Cde)i"idadC. "a "i)ertad y "a co,(rensin de" Dios de Jess. frente a "a intransi1encia. "a "ejan-a. "a severidad y e" casti1o de" Dios de "as re"i1iones. Jess no 6a)"a de un nuevo Dios. sino de" ,is,o Dios de Israe". (ero entendido de for,a nueva. 0u ,odo de conce)ir a Dios y "as re"aciones de" 6o,)re con Dios son )ien diferentes a "as creencias jud-as de "a (oca. +" Dios que (redica Jess es distinto y ,ayor que e" de "os fariseos. 0e1n Jess e" te,("o no es ya "u1ar (rivi"e1iado (ara encontrar a DiosK a Dios se "e encuentra en "os 6o,)res. y ,*s concreta,ente. en "os (o)res. en "os des(reciados y ,ar1inados. en "os (ecadores. +""os son "os autnticos ,ediadores (ara ""e1arnos a Dios. $cerc*ndose a" (o)re se descu)re e" ,isterio de Dios. +" Dios de Jess su(ri,e ,ediante e" a,or. es decir. ,ediante e" (erdn. e" servicio y "a renuncia. "as fronteras natura"es entre co,(a4eros y no co,(a4eros. "ejanos y (r'i,os. 6o,)res y ,ujeres. a,i1os y ene,i1os. )uenos y ,a"os. +" Dios de Jess se (one de (arte de "os d)i"es. "os enfer,os. "os no (rivi"e1iados. "os o(ri,idos. 3o es e" Dios de "os o)servantes. sino de "os (ecadoresK no es e" Dios de "os (iadosos. sino e" Dios de "os a"ejados de Dios. I9erdadera,ente Jess revo"ucion e" conce(to de Dios de una ,anera inauditaJ Lo 6e,os so(esado ya a "o "ar1o de "os ca(-tu"os anteriores. Por eso no es de e'tra4ar su ,uerte vio"enta. Jess ,uri (or ser testi1o fie" de" verdadero Dios. en una situacin en que "os 6o,)res no quer-an a ese Dios. sino a otro. La condena de Jess ,uestra que se entendi )ien "a a"ternativa que " (resenta)aB e" Dios de "a re"i1in oficia". o e" CPadre nuestroCK e" te,("o o e" 6er,ano. La cru/ de Jess no es a"1o -56-

sucedido sin ,otivo. sino e" "ti,o intento de justificarse "os 6o,)res. <uienes ,ataron a Jess fueron "os a,antes de otro ti(o de dioses. contrarios a" Dios de Jess. $qu- est* e" (unto centra" de" conf"icto. Jess. su Dios y su eino. son si1nos de contradiccin. +n no,)re de Dios. Padre )ueno de todos. Jess (ide a cada uno sa"ir de "os suyos. de sus se1uridades. de su Cre"i1inC. (ara acercarse a "os des(reciados de "a sociedad. = este (roceso es en s- su,a,ente conf"ictivo. (ues ,uc6os no est*n dis(uestos a ace(tar"o. Por e""o Jess se convierte en centro de (o",icaB ,ientras unos ven en " a un 6o,)re de )ien. otros dicen que en1a4a a" (ue)"o GJn ;.12M13HK unos "o ,iran co,o enviado de Dios. ,ientras otros ju/1an que est* "oco y (ose-do de" de,onio GJn 1N.1DM21H. =a 6a)-a dic6o de " e" viejo 0i,enB "*ira( 9ste est8 puesto para 2ue todos en Asrael caigan o se levanten; ser8 una bandera discutida... )s los hombres mostrar8n claramente lo 2ue sienten en sus cora$ones" GLc 2.3!M3#H. $nte Jess no se (uede ser neutra"K 6ay que decidirse. +" (rovoca divisin GLc 12.#1M#3H. "#l 2ue no est8 conmigo, est8 contra m" G:t 12.3NH. Por eso unos est*n (endientes de sus "a)ios y otros )uscan c,o quitar"o de en ,edio. La actitud que cada uno to,a ante Jess se convierte en su (ro(io juicio. Para unos Jess es "a "piedra viva" G1 Pe 2.!H. "la piedra angular" G+f 2.2NH. so)re "a que construir su vidaK (ara otros es "piedra de obst8culo" G , D.33H. so)re "a que "se estrellar8n... y se har8n peda$os" GLc 2N.1EH. Jess es "se%al de contradiccin" desde e" (ese)re a "a cru/. Cierta,ente. cuando "ee,os "os +van1e"ios "i)erados de "a i,a1en (refa)ricada de" "dulce &es's de >a$aret". nos encontra,os a cada (aso con un conf"icto consciente y vo"untario entre 1ru(os (erfecta,ente deter,inados. conf"icto que. "ejos de dis,inuir. ""eva a" asesinato jur-dico de Jess. La divisin radica" que (roduce e" ,ero anuncio de "a (ro'i,idad de" eino. en cuanto a a"1o que 6ar* fe"ices a "os (o)res y des1raciados a "os ricos. destruye (or su )ase "a ,*s o ,enos 6a)itua" convivencia (ac-fica entre e""os. Jess a1udi/a "os (rinci(a"es conf"ictos "atentes en "a sociedad de Israe". De ta" ,odo. que quienes no esta)an de acuerdo con e" 1ru(o (rote1ido (or Jess se sent-an tan a,ena/ados co,o (ara (ro1ra,ar asesinar"o. Jess se co"oc en "a "-nea ,*s (ura de" (rofetis,o de Israe". +s un 6ec6o que e" (ue)"o reconoci en " ras1os de "os (rofetas anti1uos. es(ecia",ente de +"-as G:c E.2EK Lc D.1DH y de Jere,-as G:t 12.1!H. = Jess era consciente de que e" (rofetis,o entra sie,(re en conf"icto con e" (oder esta)"ecido. y (or e""o e" (oder "e res(onde con "a vio"encia (rovocando "a ,uerte de" (rofeta G:t 23.2DM3#K Lc 2.22M23H. Cierta,ente "as autoridades re"i1iosoM(o"-ticas de" juda-s,o se sintieron a,ena/adas (or Jess. Creyeron que " "esiona)a sus intereses. De a6- (rocedi "a envidia y e" ,iedo (ri,ero. "ue1o "a ca"u,nia. e" co,("ot y e" a(resa,iento. ,*s tarde "a sentencia y. (or "ti,o. "a tentativa. coronada (or e" 'ito. de (oner ()"ica,ente a" (rocurador ro,ano Pi"ato en una situacin sin sa"ida si no acced-a a sus intentos de ajusticiar a Jess. 2. J+0&0 F&+ C53D+3$D5 P5 BL$0F+:5 Dos son "os ,otivos 6istricos de" asesinato de JessB "os re"i1iosos y "os (o"-ticosK "o condenaron (or )"asfe,o y "o ajusticiaron co,o re)e"de (o"-tico. $,)os ,otivos se funda,enta)an en "a idea de Dios y de" eino de Dios que (redica)a Jess. 9ea,os en (ri,er "u1ar "a acusacin de )"asfe,o. Jess cierta,ente 6a)-a (resentado un Dios diferente a" de "a re"i1in oficia" de su tie,(o. $que""os (rofesiona"es de "a re"i1in 6a)-an querido encasi""ar a Dios. encerr*ndo"o en e" te,("o. en sus "eyes cuadradas y ,inuciosas. en sus ritos y en sus fiestas. $s- se i,a1ina)an que ten-an a Dios )ajo su (oder. Pretend-an in,ovi"i/ar a" que es "a ,is,a vidaB Dios no de)-a tra)ajar en s*)ado. Dios ten-a que des(resti1iar y casti1ar a "os que no conoc-an "a "eyK Dios de)er-a contentarse con "os sacrificios de ani,a"es y e" incienso que e""os "e ofrec-an. Dios ten-a que -57-

,irar"os a e""os co,o justos y a "os que no eran co,o e""os co,o (ecadores. +scri)as y fariseos eran "os constructores de "o sa1radoB un es(acio y un tie,(o (ara Dios. Fuera de esas nor,as. fuera de "o sa1rado. no se (od-a encontrar a Dios ni rendir"e cu"to di1na,ente. Jess. en ca,)io. suscita una verdadera revo"ucin en torno a" conce(to de Dios. 0u Dios es distinto. i,(revisi)"e. desconcertante. 3o sa)es de donde viene. ni a dnde va. 0e1n e" Dios de Jess. "os que (arec-an )uenos no "o sonK "os que (arec-an ,a"os. son )endecidos. La (ecadora que se arroja a "os (ies de Jess queda justificada. ,ientras que e" fariseo. due4o de "a casa. queda desacreditado GLc ;.32M#NH. 3o condena a "a ,ujer ad"tera. (ero "os (resentes acusadores 6uyen aver1on/ados GJn E.1M11H. Los des(reciados (u)"icanos y (rostitutas son (uestos (or de"ante de "os (iadosos fariseos G:t 21.31H. 3o se nos (one co,o eje,("o a" sacerdote ni a" "evita. sino a" sa,aritano. sie,(re ,a" visto (or "os jud-os GLc 1N.3NM3;H. La a"e1r-a de "os *n1e"es es ,ayor (or un (ecador que se convierte. que (or noventa y nueve justos que no necesitan (enitencia GLc 1#.;H. $s- e" 6ijo (rdi1o. que se va de "a casa y ,a"1asta "a 6erencia. es (referido a" C)uenitoC GLc 1#.12M32H. +" fariseo sa"e de" te,("o sin justificarse. ,ientras que e" (u)"icano es )ien visto (or Dios GLc 1E.1NM1!H. La viuda (o)re a1rada ,*s a Dios con sus centavos. que "os ricos que dan (ara e" te,("o 1randes su,as de dinero GLc 21.1M!H. +n definitiva. Jess rec6a/a a "os fariseos. a "os o)servantes GLc 11.3DM#!H. ,ientras se 6ace a,i1o de "os (ecadores. de "os des(reciados. de "os enfer,os. +s que ""eva dentro a un Dios desconcertante. ,uy distinto de" Dios cuadricu"ado en e" que creen "os (iadosos de "a (oca. 3o 6a)-a ,anera de entenderse. Cuando Jess 6a)"a)a de Dios. no se refer-a a" Dios que i,a1ina)an "os fariseos. +" Dios de Jess es un Dios de vida. de "i)ertad. de a,or. Jess desen,ascar e" so,eti,iento de" 6o,)re en no,)re de DiosK desen,ascar "a ,ani(u"acin de" ,isterio de Dios con )ase en tradiciones 6u,anasK desen,ascar "a 6i(ocres-a re"i1iosa. que consiste en considerar e" ,isterio de Dios co,o a"ivio (ara deso-r "as e'i1encias de justicia. +n este sentido "os (oderes re"i1iosos entend-an correcta,ente que Jess (redica)a un Dios o(uesto a" suyo. Jess "es (resenta)a a" Dios que se acerca en 1raciaK a" Dios que se da (orque es a,or. (orque " as- "o quiere. 1ratuita,ente. Los fariseos. en ca,)io. (ensa)an que Dios se "es entre1a)a co,o justa reco,(ensa (or sus )uenas o)ras. 0e1n Jess. e" "u1ar (rivi"e1iado (ara acercarse a Dios no es e" cu"to. ni "a ciencia. ni siquiera s"o "a oracin. sino e" servicio a" necesitado. Los fariseos. en ca,)io. des(recia)an a "os (o)res en no,)re de Dios. justa,ente (orque no sa)-an ni (od-an dar"e cu"to se1n sus "eyes ,inuciosas y e'i1entes. La so"idaridad de Jess con "os Ci,(urosC. que se1n "os fariseos eran todos "os (o)res. era a"1o que "a (iedad oficia" no (od-a to"erarB i)a contra "a "ey... Por e""o (arece que Jess ""e1 a "a conc"usin de que escri)as y fariseos. con todas sus teor-as. no ten-an ni idea de quin es Dios. +" "es diceB "#s mi Padre 2uien me honra, al 2ue ustedes llaman su !ios, aun2ue no lo conocen. ?o, en cambio, lo cono$co bien" GJn E.##H. "@stedes nunca han odo su vo$ ni visto su 1igura; ni tampoco conservan su mensa3e entre ustedes" GJn #.3EH. +sta diferencia radica" de ideas so)re Dios ""eva a "os jud-os a decidir ,atar a JessB ">o te apedreamos por nada bueno, sino por una blas1emia; por2ue t', siendo un hombre, te haces !ios" GJn 1N.33H. Jess fue ,irado co,o )"asfe,o (orque su conce(cin de Dios no s"o era distinta a "a de "os jud-os. sino co,("eta,ente o(uesta. Lo que Jess dec-a de Dios ofend-a "a sensi)i"idad re"i1iosa de "os fariseos. Jess es condenado (or )"asfe,o G:t 22.2#M22H. (orque en ve/ de decirnos que ,ire,os a" cie"o (ara descu)rir a Dios. nos ,uestra a Dios en ,edio de "os 6o,)res. en "a vida diaria y (rofana. +n "a vida de "os 6o,)res es donde se (royecta e" a,or de Dios. Pero "os fariseos rec6a/an esa (resencia de DiosK e""os creen que Jess )"asfe,a de CsuC Dios G:t D.3H y se sienten en "a o)"i1acin de aca""ar"o.

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+" conf"icto de Jess con "os re(resentantes de "a re"i1in jud-a era. (ues. ,uy (rofundo. +""o "o ""ev a "a cru/. Pero "a cru/ co,o "a consecuencia de "a conce(cin de Dios que ten-a Jess ,antendr* sie,(re en (ie e" (ro)"e,a de quin y c,o es e" verdadero Dios. +s desde "a cru/ desde donde 6ay que (re1untarse quin es e" verdadero Dios. e" de "os fariseos o e" de Jess. 3. J+0&0 F&+ $J&0?ICI$D5 C5:5 +B+LD+ P5LI?IC5 Co,o aca)a,os de ver. Jess fue condenado co,o )"asfe,o (orque su conce(cin de Dios era co,("eta,ente distinta a "a de" Dios de "a re"i1in oficia". = fue ajusticiado co,o a1itador (o"-tico (orque su conce(cin de Dios inc"u-a (or esencia e" anuncio de" einado de DiosK (or e""o encontr necesaria,ente o(osicin y conf"icto con e" (oder (o"-tico. Jess constata "a coe'istencia entre o(resores y o(ri,idos y afir,a que esa situacin no es querida (or Dios. sino fruto de "a "i)re vo"untad de "os 6o,)res. $ "a ,anera (roftica. Jess denuncia que si 6ay (o)re/a es (orque "os ricos no co,(arten sus rique/asK si 6ay i1norancia es (orque "os W,aestrosX se 6an ""evado "a ""ave de "a cienciaK si 6ay o(resin es (orque "os fariseos i,(onen car1as into"era)"es y "os 1o)ernantes actan des(tica,ente. Jess ataca dura,ente estas situaciones injustas co,o fruto de "a unin de e1o-s,os (ersona"es. = co,)ate ,uy es(ecia",ente "a 6i(ocres-a que (retende justificar e" (oder o(resor en no,)re de" (oder de Dios. La ,uerte (o"-tica de Jess se e'("ica (or una diferente conce(cin de Dios co,o (oder. 0u (oder. e" de" a,or rea"ista ,etido en situaciones concretas. y en este sentido a,or C(o"-ticoC y no idea"ista. c6oca)a con e" (oder do,inante. )ien sea e" re"i1iosoM(o"-tico de "os jefes de" (ue)"o. )ien e" de" e,(erador. Fue crucificado (orque esta)a socavando "as )ases de "a conce(cin (o"-tica de "os do,inadores de su sociedad y de" i,(erio ro,ano. 0e1n Jess e" (oder est* en "a verdad y en e" a,orK (or e""o destruye e" esque,a a,i1oMene,i1o. y no ""a,a a "a ven1an/a sino a" (erdnK inc"uso a" a,or a" ene,i1o. La conce(cin de" (oder que ten-a Jess se diferencia)a ta,)in de "a de "os /e"otes. 1uerri""eros naciona"istas ,uy re"i1iosos. Jess co,(arte con e""os "a necesidad de "a instauracin de" eino de DiosK (ero se diferencia en "a conce(cin de Dios. que no es s"o (oder. sino a,or que se ,anifiesta en "a de)i"idad. Dios se acerca 1ratuita,ente y no con vio"encia. co,o (retend-an "os /e"otes. Jess (resenta una nueva a"ternativa a" /e"otis,oB e" a,or (o"-tico. Jess o(one a "a conce(cin de "a divinidad co,o (oder. otra conce(cin de "a divinidad co,o a,or. +""o no si1nifica que e" a,or no de)a ser (o"-ticoK (or ser un a,or situado en un ,undo de injusticia. e" a,or se desarro""a enfrent*ndose necesaria,ente con e" (oder o(resor. Por eso e" a,or de Jess no es idea"ista ni i"usorio. +" a,or universa" de Jess es C(o"-ticoC. en e" sentido de que quiere ser ta,)in efectivo en una situacin deter,inadaB )usca tener re(ercusiones visi)"es (ara e" 6o,)re. Por esta ra/n e" a,or universa" de Jess se ,anifiesta de diversas for,as se1n "a situacin. 0u a,or 6acia e" o(ri,ido se ,anifiesta estando con e""os. d*ndo"es "o que "es (ueda devo"ver su di1nidad y "es (ueda 6u,ani/ar. 0u a,or 6acia e" o(resor se ,anifiesta estando contra su co,(orta,iento. intentando quitar"es "o que "es des6u,ani/a. Pero en a,)os casos su inters es renovador. recreador de 6o,)res nuevos. +n este sentido e" a,or de Jess es (o"-ticoB (or estar situado dentro de "a rea"idad es denuncia y condena. anuncio y es(eran/a. = esa conce(cin de" a,or (o"-tico "e ""ev necesaria,ente a "a cru/. 3o se (uede co,(render "a cru/ de Jess sin tener (resente este ca,ino que "e ""ev a "a cru/B su "uc6a contra "as fa"sas divinidades de" (oder. $de,*s. si "a cru/ es "a consecuencia de "a fe de Jess y su a,or 6istrico. "a es(iritua"idad cristiana no (uede reducirse a un sufrir (or sufrir. sino que consiste en e" se1ui,iento de" ca,ino de Jess. que tiene co,o consecuencia "a cru/. 0i no se recorre e" ca,ino de Jess. "a cru/ de "a vida no es necesaria,ente cristiana. !. 7&3 DI50 DIF+ +3?+8 -59-

%e,os afir,ado re(etidas veces que Jess (resenta un Dios diferente a" Dios oficia" de "a re"i1in jud-a de su (oca. Conviene ac"arar en qu es y en qu no es diferente. Jess no se (resent ante sus conte,(or*neos co,o un (ensador. un fi"sofo o un te"o1o. +" dese,(e4a e" (a(e" de (rofeta y consi1uiente,ente se ,ete dentro de esta tradicin concreta y se re"aciona con sus oyentes dentro de un 6ori/onte co,n. Por e""o "a o(osicin entre Jess y "os re(resentantes de "a re"i1in oficia" no se da en e" ("ano doctrina". +n "a teor-a est*n "os dos de acuerdo. 0i " dice que Dios es )ueno. ta,)in "o dicen sus adversariosK si (iensa que es nico. ta,)in e""osK si cree que 6a)" a $)ra6a,. a :oiss y a "os (rofetas. e""os est*n de acuerdoK si no duda de que Israe" es e" (ue)"o de "a $"ian/a. e""os co,(arten esta ,is,a conviccin. :*s an. Jess 6a)"a de Dios co,o de un Dios ,isericordioso. cercano a "os 6u,i"desK "os fariseos y saduceos no rec6a/an ta,(oco esta o(inin. Los dos atri)uyen a Dios "as ,is,as cua"idades. 0"o queda. (ues. un ca,ino (ara co,(render "a )ase de "a o(osicin entre Jess y sus adversariosB su co,(orta,iento. Los adversarios de Jess. escri)as. fariseos y saduceos. nunca se 6a)-an i,a1inado que Dios no fuera )ueno. que no fuera ,isericordioso. que no fuera "i)re. Pero si se a)andona "a teor-a so)re Dios y se (asa a definir e" co,(orta,iento de Dios 6acia "os 6o,)res. entonces "a o(osicin entre fariseos y Jess es evidente. +n e" co,)ate de Jess. se trata de Dios. no de una doctrina so)re Dios. +sto e'i1e considerar co,o )ase de toda inter(retacin de "as (a"a)ras de Jess a su accin. ya que en e""a es donde a(arece un (a(e" socia" distinto de Dios. +" de)ate entre Jess y sus o(ositores recae so)re "a ,anera con que se ,e/c"a a Dios en "os asuntos 6u,anos. 9e*,os"o en un caso concreto. Pre1unta Jess a "os fariseos de"ante de un (ara"-ticoB "7<u9 est8 permitido en s8bado( hacer el bien o hacer el mal; salvar una vida o matar:" G:c 3.!H. Jess nunca ("antea una cuestin 1enera". 3o (re1unta si es "-cito curar a un enfer,o. +n esa (re1unta en 1enera" estar-an todos de acuerdo. Co,o (or eje,("o. est*n de acuerdo todos "os ,ovi,ientos (o"-ticos. en )uscar "a "i)ertad y e" )ien de" (ue)"o. as- en 1enera". 3adie est* en contra de "a )ondad y ,isericordia de Dios. Los (ro)"e,as vienen cuando "os (rinci(ios 1enera"es se aterri/an en cosas concretasB Curar Cen s*)adoC. d-a consa1rado e'c"usiva,ente a" 6onor de Dios. Los fariseos y Jess esta)an de acuerdo so)re "as cua"idades de Dios. Pero aqu""os desconoc-an y des(recia)an de 6ec6o a Dios. (orque "o quer-an 6onrar justa,ente co,o Dios no quiere ser 6onrado. +star de acuerdo so)re "as cua"idades de Dios no si1nifica estar de acuerdo so)re e" conoci,iento rea" de Dios. La 6onra de Dios no est* en "a (erfeccin a)stracta de "a Ley. %onra a Dios aqu" que. a)ofeteado. no trata a su ene,i1o co,o ofensorK "o 6onra aqu" que no arrastra ante e" tri)una" a" deudor (o)re y no vaci"a en se1uir 6acindo"e favores. "o 6onra e" que atiende a" (ecador. e" que co,(rende a "a ,ujer ad"tera. +" conoci,iento de Dios no (uede co,(renderse fuera de" efecto "i)erador que (roduce. +" conoci,iento de Dios invocado (or Jess no (uede se(ararse de su accinB "<uien me ve a m, est8 viendo al Padre" GJn 1!.DH. Jess co,)ati contra "a Cideo"o1-aC que or1ani/a)a y justifica)a "a do,inacin saducea y farisea. Co,)ati contra e""a. no (orque ju/1ase errneos "os (rinci(ios doctrina"es de "os fariseos. sino (orque considera)a into"era)"es "os efectos destructores de su re"i1in. +n este sentido e" Dios de "a re"i1in oficia" de "a sina1o1a no era e" Dios de Jess. Jess no atac "a idea de Dios que esa re"i1in trans,it-a. sino que se re)e" contra e" car*cter o(resivo que e" uso concreto de esa idea (roduc-a en Israe". 0i e" Dios (roc"a,ado y venerado no "i)era. ese Dios no es e" Dios de $)ra6a,. de :oiss y de "os (rofetas. $ Dios se "e 6onra en donde se 6acen "i)res a "os 6o,)res de cua"quier (ecado. +" (ecado contra e" +s(-ritu G:c 3.2DH consiste (recisa,ente en confundir e" acto "i)erador de Dios con e" acto esc"avi/ador de 0atan*s.

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$ Jess "e a(asiona e" co,)ate (or "a "i)ertad de Dios. 3o "e 1ustan "as discusiones doctrina"es. La doctrina a)stracta so)re Dios (uede servir de e'cusa (ara o(ri,ir. +so es "o que Jess re(roc6a a escri)as y fariseosB quieren encadenar a Dios a sus (ro(ios intereses y "o usan co,o ra/n (ara o(ri,ir y des(reciar a "os de,*s. Jess e,(rende e" co,)ate contra e" car*cter o(resor de este ti(o de re"i1in. Jess se distin1ui irre,edia)"e,ente de "os ,aestros en re"i1in (orque i,("ica)a a Dios en "a sociedad y en "a ,is,a re"i1in de una ,anera distinta. +ra su accin. e" co,entario que 6ac-a de e""a. y su invocacin a" Padre en ,edio de e""a. "o que co,(ro,et-a a Dios. Jess "o co,(ro,eti de ta" ,anera que (uso a" descu)ierto su (oder "i)erador 6asta en donde se considera)a intoca)"e "a "ey Divina. Jess (a1 con su san1re esta o(cin que 6a)-a 6ec6o (or un Dios "i)erador. = es (reciso reconocer "a "ucide/ de sus adversarios. que su(ieron co,(render tan (ronto sus consecuencias socia"es y re"i1iosas. #. J+0&0 L&C%$ C53? $ L$0 DI9I3ID$D+0 D+ L$ :&+ ?+ =a 6e,os visto c,o Jess fue de 6ec6o inconfor,e con res(ecto a "a situacin re"i1iosa de su tie,(o y de su (ue)"o. ?a,)in 6e,os 6a)"ado a"1o so)re "a ra-/ de ese inconfor,is,o. Intente,os a6ora a6ondar un (oco ,*s en e" (unto concreto de su re)e"d-aB "as fa"sas conce(ciones so)re Dios. Jess "uc6 decidida,ente contra cua"quier ti(o de fuer/a socia" que de una u otra ,anera des6u,ani/ara a" 6o,)re o "e diera ,uerte. +" vio con c"aridad c,o e" ("an ori1ina" de Dios. de" Dios )ueno. es que todos "os 6o,)res ten1an vida. vida ("ena en todos "os sentidos. +" C(anC co,o s-,)o"o de vida de)e e'istir (ara todos. +ste fue un criterio c"aro en su conducta. +" eino que " (redica es un reino de vida (ara todos. Jess se da)a cuenta (erfecta,ente que "a ,ayor-a de "os 6ijos de Dios esta)an (rivados de "a vida de ,uy diversas for,asB (or eso o(t (or e""os. = se da)a cuenta ta,)in que "a fa"ta de vida tiene (or causa "a "i)re vo"untad de 1ru(os ,inoritarios que usan de su (oder (ara sus (ro(ios intereses en contra de "os de,*sB (or eso "o condenan. +n esa "uc6a Jess fue descu)riendo que "as fuer/as de "a ,uerte se justifica)an a(oy*ndose en ideas re"i1iosas y en diversas for,as de conce)ir "a divinidad. Por e""o )uena (arte de su actividad se diri1i a desen,ascarar "as fa"sas divinidades. Privar a" 6o,)re de a"1o de vida en no,)re de Dios tiene una ,a"dad do)"e. (orque Dios es e" Dios de "a vida. +sta nocin de Jess de un Dios de vida ense1uida entra en conf"icto con "os intereses (rivados de quienes no quieren dar vida a otros. Jess afir,a que "os derec6os de Dios no (ueden estar en contradiccin con "os derec6os de" 6o,)re. Cua"quier su(uesta ,anifestacin de "a vo"untad de Dios que vaya en contra de "a di1nidad de "os 6o,)res es "a ne1acin auto,*tica de "a ,*s (rofunda rea"idad de Dios. Jess ve que "os 6o,)res tienen diversas y aun contrarias nociones de Dios. Pero se da cuenta ta,)in que en no,)re de una ,anera concreta de i,a1inarse a Dios se justifica)an acciones contrarias a "a vo"untad de Dios. Por e""o se dedica no s"o a esc"arecer "a verdadera rea"idad de Dios. sino a desen,ascarar "as fa"sas divinidades en cuyo no,)re se o(ri,e a" 6o,)re. +" Dios de Jess es un Dios nico. que e'c"uye a todos "os otros dioses. ">adie puede estar al servicio de dos amos... >o pueden servir a !ios y al dinero" G:t 2.2!H. Jess (resenta a su Padre. e" Dios de "a vida. co,o a"ternativa. y a"ternativa e'c"uyente. de "as fa"sas divinidades. Los dos se rec6a/an entre s-. %ay que e"e1ir. 5 con e" Dios de Jess o contra e" Dios de Jess. 5 e" eino de Dios (or una (arte o "a teocracia jud-a y "a (a/ ro,ana (or otra. 5 Jess o e" Csar. Los jud-os e"i1ieron. y ,ataron a Jess en no,)re de su Dios e invocando a su Dios. Los ro,anos "o ajusticiaron en no,)re de "os dioses de" i,(erio que 1aranti/a)an CsuC (a/. 0e1n "a "1ica de jud-os y ro,anos Jess de)-a ,orir. -61-

+" su,o 0acerdote Caif*s "le con3ura por el !ios vivo" (ara (oder enviar a Jess a "a ,uerte G:t 22.23H. Pero aunque irnica,ente sea invocado e" Dios vivo. de 6ec6o Jess ,uere a ,anos de "as fa"sas divinidades. La "ti,a ra/n (or "a que Pi"ato "e (uede enviar a "a ,uerte es "a invocacin de "a divinidad de" Csar. +n no,)re de esa divinidad se (uede dar ,uerte. 0e trata de e"e1ir una teocracia a"rededor de" te,("o y "a (a/ ro,ana. (or una (arte. o de" einado de Dios. (or otra. 0e trata. (or tanto. de tota"idades de vida y de 6istoria. radica",ente )asadas y justificadas en una conce(cin distinta de Dios. = (or "a invocacin de esas divinidades Jess es ,atado. +ste es e" 6ec6o funda,enta" que reve"a e" destino 6istrico de JessB "as divinidades est*n en (u1na. y de e""as se si1ue "a vida o "a ,uerte. La ,uerte de Jess no se (uede entender sin su vidaK su vida no se (uede co,(render sin aqu" (ara quien " viv-a. es decir. su Dios y PadreK y sin aque""o (ara "o que " viv-a. es decir. e" +van1e"io de" eino (ara "os (o)res. La vida de Jess no se entiende si no se entiende e" conf"icto entre Dios y "os dioses. entre e" Dios a quien " (redica)a co,o su Padre y e" Dios de "a Ley. co,o "o entend-an "os 1uardianes de "a "ey y "os dioses (o"-ticos de" (oder ro,ano de ocu(acin. Los diri1entes jud-os rec6a/aron a Jess y su DiosB ">o tenemos m8s rey 2ue el "9sar" GJn 1D.1#H. Con e""o ,uestran cu*" era e" dios (or e" que e""os 6a)-an o(tadoB su a,)icin de (oder y 1"oria. ec6a/an a" Dios de" a,or y e"i1en a" que. (or ser o(resor. (er,ite y justifica "a o(resin que e""os ejercen. +" Dios a" que e""os (rofesan fide"idad. aunque si1uieran ""a,*ndo"o =av. era un dios que "e1iti,a)a "a o(resin. eve"a)an as- su ate-s,o de 6ec6o. su ido"atr-a. (ues (usieron sus intereses (ersona"es en e" "u1ar de Dios. Jess. (ues. si1uiendo "a ,*s (ura tradicin )-)"ica. atac toda conce(cin id"atra de Dios. +n su tie,(o no 6a)-a -do"os en i,*1enes. Pero s- 6a)-a cantidad de 1ente que cre-a en fa"sos rostros de Dios. y "os usa)an en (rovec6o de sus intereses e1o-stas.
Bi(lio-$a+.a 1. %. O&3>. 2N ?esis so)re 0er Cristiano. (1s. 3EM!3. $3?53I5 C. %&$LD+. $que" Jess. Pau"inas. Bo1ot* 1DE2. (1s. #;M#DB La actitud conf"ictiva de Jess. C. +0C&D+ 5. Devo"ver e" +van1e"io a "os Po)res. (1s. 3!DM3#;B Jess. se4a" de contradiccin. J. L. 0+>&3D5. +" %o,)re de %oy ante Jess de 3a/aret IIVI. (1s. 1N#M12#B Jess y "a di,ensin (o"-tica. J. :. C$0?ILL5. +" Discerni,iento Cristiano. (1s. 131M132B &na conducta desconcertante. $. 35L$3. 7<uin es este %o,)re8. (1s. 1#1M12!B Po"-tica y re"i1inB 12#M1;!B +" incidente de" te,("o. J. J+ +:I$0. Pa"a)ras desconocidas de Jess. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;D. (1s. #2M#;B +" a"tercado de Jess con un fariseo.

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2. C. ? +0:53?$3?. La Doctrina de =es6a de 3a/aret. (1s. 12!M1#1B La re"i1in esta)"ecida. +. 0C%ILL+B++COP. La %istoria de un 9iviente. (1s. 22EM2;3B +" rec6a/o de" ,ensaje y de "a (ra'is de Jess. J. 05B I35. Cristo"o1-a desde $L.. (1s. 1#EM122K 2D#M2D;B La conf"ictividad de Jess. :+LI?53 B &<&+. Dios co,(a4ero de "uc6as y es(eran/as. IndoM$,rican. Bo1ot* 1DE1. (1s. ;3M;#B &n :es-as desconcertante. C$ L50 B$L$ $. Dios e" Padre en quien creo. Pau"inas. Bo1ot* 1DE1. (1s. 3DM!#B Condenado (or )"asfe,o. 3. J50+ $:50 +>ID5 . Jess y e" Des(ertar de "os 5(ri,idos. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE!. (1s. 3N#M3NDB 7B"asfe,o y a1itador (o"-tico8 L. B5FF. J. C. y nuestro futuro de Li)eracin. (1s. 3NM32B La ,uerte de JessB e" (recio a (a1ar (or "a "i)eracin de Dios. J. L. 0+>&3D5. +" %o,)re de 6oy.... (1s. 13EM1#N. %5$C. Jess de 3a/aret. (1s. 1!DM1#3B La condena de Jess. J50+P% FI?L:=+ . Catecis,o Cristo"1ico. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE!. (1s. 2#M;NB 7<uin fue res(onsa)"e de "a ,uerte de Jess8 :IC%+L >5& >&+0. Jess ante su Pasin y :uerte. Cuadernos )-)"icos 3N. 9er)o Divino. +ste""a 1DE2. (1s. 2NM 2!B 7&na ,uerte con si1nificado (o"-tico8 50C$ C&LL:$33. Jess y "os evo"ucionarios de su ?ie,(o. 0tudiu,. :adrid 1D;3. (1s. !3M2!B La cuestin (o"-tica. $. 35L$3. 7<uin es este %o,)re8. (1s. 2N#M21;B +" (roceso. J50+ $. P$>5L$. +" ,ito de Jess "-der revo"ucionario. en %acia "a 9erdadera I,a1en de Cristo. :ensajero. Bi")ao 1D;#. (1s. EDM132. F+ 3$3D5 B+L5. &na Lectura Po"-tica de" +van1e"io. Lero. :adrid 1D;#. (1s. E!ME2B Jess es asesinado (o"-tica,ente. !. C% I0?I$3 D&<&5C. Dios Diferente. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1s. 3DM#1B Jess e" noMte"o1o. M Jess %o,)re Li)re. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1s. DEMDDB Jess "i)era de" Dios i,a1inario. J. :. >LL. &IL. Creer es Co,(ro,eterse. (1s. 22M2DB 7&n Dios de )o"si""o8 J50+ :. 59I $. Defor,acin de "a I,a1en de Jess (or "a ideo"o1-a )ur1uesa occidenta". en %acia "a verdadera I,a1en de Cristo. Bi")ao 1D;#. (1s. !;ME2. J. I. >LL F$&0. La Justicia que )rota de "a Fe. 0a" ?errae. 0antander 1DE3. (1s. 131M13#B La (ra'is teof*nica de Jess. +. 0C%ILL+B++COP. Dios Futuro de" %o,)re. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;1. (1s. 1D1M21EB La nueva cu"tura co,o ocasin (ara un nuevo conce(to de Dios. #. J. 05B I35. Jess en $L.. (1s. 123M1D#B La "uc6a de Jess contra "as divinidades de "a ,uerte. J. :$?+50. +" +van1e"io de Juan. (1s. ENNMEN3B La o(cin (or e" Csar. J. I. >LL F$&0. Jess de 3a/aret y "os icos de su ?ie,(o. (1s. 3EM!!B Contra "a uti"i/acin ideo"1ica de "a re"i1in. J50+ L&I0 0IC +. Los Dioses 5"vidados. Cristiandad. :adrid 1D;D. (1s. 12!M12DB La a(ortacin de" 3uevo ?esta,ento. %+C?5 :&U5L. 3uevo Li)ro ojo. La Buena 3oticia (ara e" %o,)re 3uevo. Bonu,. Buenos $ires 1D;!. (1s. 11M1#B Los dioses de (a(e" son ti1res de (a(e". J. :. C$0?ILL5. ?eo"o1-a y Po)re/a. en :isin $)ierta. nov. 1DE1. (1s. 1#;M1#DB Desen,ascarar "os -do"os. L. B5FF. :i Dios no es e" de ea1an. en Co,unidades Cristianas de $nda"uc-a. >ranada nov. 1DE!.

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; El %+$imi#!"o 'omo mo&o &# #$ &# Dio

%oy en d-a. su)idos a "as nu)es rosadas de "as teor-as a)stractas. 6e,os (erdido "a ca(acidad de" aso,)ro. 3os (arece nor,a" "a visin de "a i,a1en de" Crucificado. y afir,a,os con toda tranqui"idad que ese crucificado es Dios que C,uri (or nuestros (ecadosC. 3ecesita,os redescu)rir "a vivencia de "a ad,iracin y e" aso,)ro ante "a verdad 6istrica de "a ,uerte 6orrenda de" %ijo de Dios a ,anos de "os que se dec-an creer en Dios. 1. 7P&+D+ 0&F I DI508 Por ,uc6o tie,(o. si1uiendo "os (rinci(ios de "a fi"osof-a 1rie1a. casi todos "os cristianos 6an cre-do que Dios no (uede sufrir. La divinidad. se1n e""os. no (uede (adecerK si sufriera no ser-a Dios. Pero en "a Bi)"ia se (resenta Dios de una ,anera ,uy diferente. +" nc"eo de" ,ensaje cristiano es "a (asin y ,uerte de Jess. y sa)e,os (or "a fe que e" Crucificado es Dios. $de,*s. e" sacrificio de" %ijo de Dios (or "a reconci"iacin de" ,undo se renueva cada d-a en "a +ucarist-a. La con,e,oracin de "a (asinMresurreccin de Cristo (or "a (a"a)ra y sacra,ento 6a a"i,entado sie,(re "a fe cristiana en Dios. Pero. 7de qu ,odo Dios est* co,(ro,etido en "a 6istoria de "a (asin de Cristo8 7C,o es (osi)"e que "a fe cristiana considere "a (asin de Cristo co,o reve"acin de Dios. si "a divinidad no (uede (adecer8 7Dios 6ace sufrir a" 6o,)re Jess (or nosotros o es que Dios ,is,o sufre en Cristo (or nosotros8 0i Dios fuera inca(a/ de (adecer. "a (asin de Jess ser-a ,era,ente una tra1edia 6u,ana. +s ,*s. e" que s"o vea en "a (asin e" sufri,iento de un )uen 6o,)re. ""a,ado Jess de 3a/aret. corre e" (e"i1ro de considerar a Dios co,o un (oder ce"estia" fr-o. anti(*tico y crue". +""o ser-a destruir "a fe cristiana. Por eso ,uc6os te"o1os actua"es se ven o)"i1ados a i,("icar a Dios en "a (asin de Cristo y a descu)rir esta (asin en e" seno ,is,o de Dios. La ,is,a (iedad cristiana tradiciona" sie,(re 6a adorado a" Crucificado co,o Dios y 6a 6a)"ado sin (ro)"e,as de "a C(asin de DiosC. %a1a,os a"1unas distinciones. Dios cierta,ente no (uede sufrir a" esti"o de "os 6u,anos. $ " no "e (uede venir nin1n sufri,iento ines(erado. co,o fata"idad o casti1o. +" no est* sujeto a" do"or a" ,odo de "a criatura "i,itada y (erecedera. Pero esto no quiere decir que Dios no (ueda (adecer de nin1una ,anera. 0i Dios fuera i,(asi)"e en a)so"uto. se1ura,ente ser-a inca(a/ de a,ar. 0er-a ca(a/ de a,arse a s- ,is,o. (ero no a sus criaturas. Pero si Dios es ca(a/ de a,ar a otros. est* e'(uesto a "os sufri,ientos que "e acarrear* este a,orK aunque e" ,is,o a,or no "e (er,ite sucu,)ir a" do"or. Dios no sufre. co,o "a criatura. (or fa"tar"e a"1o. +n ese sentido " es i,(asi)"e. Dios (adece (or efecto de su a,or. que es e" des)orda,iento de su ser. +n este sentido Dios (arece estar sujeto a" sufri,iento. Los jud-os en e" $nti1uo ?esta,ento se to,aron en serio e" te,a de" sufri,iento divino. Dios es "i)re y no est* so,etido a" destino. Pero. ,ovido (or e" a,or. se co,(ro,eti en una -64-

$"ian/a. +" es CDios de "os diosesC y a" ,is,o tie,(o es e" Dios a"iado de" (eque4o (ue)"o de Israe". eina en e" cie"o y vive a "a ve/ entre "os seres inferiores y 6u,i""ados. +n "a $"ian/a Dios se vue"ve vu"nera)"eB vive "as e'(eriencias de Israe". sus triunfos. sus (ecados. sus sufri,ientos. 0u e'istencia y "a 6istoria de" (ue)"o est*n estrec6a,ente "i1adas. Dios tiene una re"acin "i)re y a(asionada con sus criaturas. +" +terno to,a en serio a "os 6o,)res. 6asta e" (unto de sufrir con e""os en sus "uc6as y de sentirse 6erido (or sus (ecados. 0e1n cuentan "os (rofetas. Dios siente a,or (or su (ue)"o co,o un a,i1o. co,o un (adre G5s 11.1MDK :a" 3.1;K 0a" 1N2.13H. o una ,adre GIs !D.1#M12K 22.13H. y 6asta co,o un a,ante dece(cionado G+/ 12K Is #!.!M1NK 5s 2.2M;H. +" Dios de" universo se co,(orta co,o (adre "paciente y misericordioso" G0a" 1N2.EH. que sa)e sufrir a su ,odo. +" sa)e "o que es (adecer e" sufri,iento de" a,orB ""ada ve$ 2ue le reprendo... se me conmueven las entra%as y cedo a la compasin" GJer 31.2NH. "*e da un vuelco el cora$n y se me revuelven todas las entra%as" G5s 11.EH. 6acen decir "os (rofetas a" ,is,o Dios. Decir que Dios es a,or es decir que es vu"nera)"e. Dios a,a y. (or tanto. (uede ser corres(ondido o (uede ser rec6a/ado. = "a 6istoria ,uestra dura,ente "a 1ran ca(acidad de" 6o,)re (ara rec6a/ar e" a,or. +so no "e es indiferente a Dios. +" sufre (or e" rec6a/o de" a,or. 0in e,)ar1o. e" a,or no quiere e" sufri,iento. +" a,or quiere "a fe"icidad de" otro y si1ue a,*ndo"o aunque " se nie1ue a a,ar. $su,e su do"or (orque "o a,a y quiere co,(artir"o con ". ?a" es e" sufri,iento de Dios. fruto de" a,or y de su infinita ca(acidad de so"idaridad. Centr,onos en e" (r'i,o a(artado y en "os si1uientes en e" ,isterio de a,or que es "a cru/ de Cristo. 2. +L +0C$3D$L5 D+ &3 DI50 C &CIFIC$D5 +n e" $nti1uo ?esta,ento descu)rieron a Dios a travs de "a 6istoria. Co,o aca)a,os de insinuar. Dios aco,(a4a)a a su (ue)"o en su ,arc6a y en su sufrir. Pero con Jess Dios viene a nuestro encuentro en "a de)i"idad de una criatura. que (uede sufrir. que sa)e "o que si1nifica ser tentado. ""orar "a ,uerte de un a,i1o. ocu(arse de "os 6o,)res insi1nificantesK que (uede ser ca"u,niado e insu"tado. condenado y ajusticiado. +" rostro de" Dios cristiano no es ya e" de un todo(oderoso. sino e" de un todod)i". (orque su a,or. "a o,ni(otencia de su a,or. "o 6a introducido en "a de)i"idad. +" Dios de Jess es un Dios d)i". +" a,or. que su(one dar y darse. de)i"ita. De a6- que e" s-,)o"o de" a,or de Dios no sea e" trono sino "a cru/. $" Dios cristiano se "e ju/1a. se "e escu(e a "a cara y se "e ejecuta co,o a un cua"quiera. = (ara convertirse a este Dios es necesario convertirse aqu- y a6ora a "os crucificados de este ,undo. Pues e" Dios ""a,ado desde sie,(re o,ni(otente se 6a convertido en o,nid)i". La o,ni(otencia de Dios consiste en (oder su(erar"o todo. no en (oder evitar"o todo. %a)"ar de" ,isterio cristiano es 6a)"ar de "a cru/ de" :es-as. "la locura de !ios" y "la debilidad de !ios" G1 Cor 1.2#H. que es ace(tada y vivida (or "lo d9bil..., lo plebeyo... y lo despreciado del mundo" G1 Cor 1.2EH. La cru/ de Cristo cuestiona y desautori/a nuestro conoci,iento Cnatura"C de "a divinidad. La divinidad crucificada en Jess se a(arta y quie)ra nuestras conce(ciones de" Dios de "a natura"e/a o de "as re"i1iones es(ont*neas. +" Dios de "a cru/ nos sor(rende. Pone a" revs "as jerarqu-as de nuestros va"ores. C6oca con nuestra i,a1inacin. +s e" esc*nda"o de "a cru/. +" cora/n inquieto. de" que 6a)"a 0an $1ust-n. no es "o que nos 6ace encontrar a DiosB "a cru/ de Jess es "o que inquieta nuestro cora/n. La teo"o1-a natura" se ,ueve en "a esfera de "a (re1unta (or Dios. La cru/ no es res(uesta. sino inquietar. a)rir e" cora/n a otro ,odo de (re1untar. a otro ,odo de conocer. a otro ,odo de vivir. La cru/ no es res(uesta. sino una nueva for,a de (re1untar. "a invitacin 6acia una actitud radica",ente nueva 6acia Dios. Desde "a cru/ no es tanto e" 6o,)re quien (re1unta (or Dios. sino

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que en (ri,er "u1ar e" 6o,)re es (re1untado acerca de s- ,is,o. de su inters en conocer y defender una deter,inada for,a de divinidad. +" Dios de Jess no es e" Dios de "os triunfadores. +s e" Dios de "os que entre1an su vida a una causa y fracasan. e" Dios de "os torturados. e" de "os ,*rtires. e" Dios de "os (rofetas asesinados. e" de "os diri1entes encarce"ados. e" de "os (astores que entre1an su vida (or "as ovejas. 0"o "os que en "a entre1a tota" (ueden dar un 1rito deses(erado de es(eran/a reve"an c,o es Dios. +" Dios de Jesucristo es e" Dios que destruye y convierte en ido"*tricas todas "as i,*1enes de Dios a" esti"o de "os (oderosos. +" Dios de Jess sufre "a ,uerte de su %ijo en e" do"or de su a,or. Por tanto. en Jess Dios es ta,)in crucificado y ,uere. +sto es verdadera,ente una "ocura (ara "os sa)ios. un esc*nda"o (ara "os (iadosos y a"1o ,uy inc,odo (ara "os (oderosos. "!e hecho, el mensa3e de la cru$ para los 2ue se pierden resulta una locura" G1 Cor 1.1EH. ">osotros predicamos un *esas cruci1icado, para los 3udos un esc8ndalo y para los paganos una locura" G1 Cor 1.23H. +n "a 6istoria de "a I1"esia y de "a teo"o1-a con frecuencia 6a 6a)ido una tendencia a (asar (or a"to este esc*nda"o de "a cru/ de Cristo. :uc6as veces se (resu(one una conce(cin de Dios que no se deriva de "a cru/. 0in e,)ar1o a6ora y sie,(re. "a ,uerte de Jesucristo en "a cru/ es "a (iedra de toque (ara "a fe cristiana. IPero cu*n dif-ci" es ,antener e" esc*nda"o de "a cru/J Para que "a cru/ no escanda"ice. no cuestione. se "e 6a quitado su 6istoria. 0e considera "a ,uerte de Jess ais"ada de su vida. sin tener en cuenta "as causas que "e ""evaron a" (at-)u"o. 0e i1nora "a re"acin -nti,a que e'iste entre e" anuncio de" Dios de Jess y su eino. "a denuncia de toda o(resin y "a ,uerte de Jess. 0e (resu(one que "a sa"vacin consiste en e" (erdn de "os (ecados so"a,ente. sin ,encionar "a ,*s a,("ia conce(cin )-)"ica de sa"vacin co,o eino de Dios. +s 6orrendo que 6a)"e,os de "a cru/ ,*s que de" Crucificado. 3os queda,os en e" Ccu"toC a "a cru/. sin (reocu(arnos de se1uir rea",ente a Jess crucificadoB $s- "a cru/ de Jess queda desvirtuada. sin va"or a"1unoK "e quita,os su fuer/a. 0e convierte en un adorno. en una a"6aja y 6asta en una se4a" de (oder. +" ,ecanis,o funda,enta" (ara quitar su fuer/a a "a cru/ de Cristo consiste en o"vidar que quien ,uere en "a cru/ es e" %ijo de Dios. y en este sentido en i1norar c,o "e afecta "a cru/ a" ,is,o Dios. +n "a cru/ de Jess e" ,is,o Dios est* crucificado. +" Padre sufre "a ,uerte de" %ijo y asu,e en s- todo e" do"or de "a 6istoria. $s-. en esta -nti,a so"idaridad con e" 6o,)re se reve"a co,o e" Dios de" a,or. que desde "o ,*s ne1ativo de "a 6istoria a)re un futuro y una es(eran/a. La nica o,ni(otencia que Dios (osee y que reve"a en Cristo es "a o,ni(otencia de" a,or do"iente. Dios no es otra cosa que a,orK (or eso e" Ca"vario es "a reve"acin ine"udi)"e de su a,or en un ,undo de ,a"es y sufri,ientos. Dios es a,orK e" a,or ca(acita (ara e" sufri,iento. y "a ca(acidad de sufri,iento se consu,a en "a entre1a y en "a in,o"acin. +n Jess se ,anifest e" Padre (aciente y do"iente. no e" o,ni(otenteK Dios Padre con "a con1oja y "a i,(otencia de todo Padre. que ocu"ta "a fuer/a de" a,orK e" Dios 1eneroso. do"iente. crucificadoB Cristo desnudo. ""a1ado. ensan1rentado. (ero invenci)"e. +" Dios vivo es e" Dios a,ante. que de,uestra su vita"idad en e" sufri,iento. Dios se nos reve"a (orque sufre y (orque sufri,osK (orque sufre e'i1e nuestro a,or. y (orque sufri,os nos da e" suyo y cu)re nuestra con1oja con su con1oja eterna e infinita. +ste fue e" esc*nda"o de" cristianis,o entre jud-os y 1rie1os. y ste. que fue su esc*nda"o. e" esc*nda"o de "a cru/. si1ue sindo"o an entre cristianosB e" de un Dios que se 6ace 6o,)re (ara (adecer y ,orir. y resucitar (or 6a)er (adecido y ,uertoK e" de un Dios que sufre y ,uere. = esta verdad de que Dios (adece. ante "a que se sienten aterrados "os 6o,)res. es "a reve"acin de "as entra4as ,is,as de Dios. +s "a reve"acin de "o divino de" do"or... 3. +3 L$ C &L DI50 +9+L$ L$ F5 :$ :$0 0&BLI:+ D+L $:5 -66-

0in "a cru/. Dios estar-a (or una (arte y nosotros (or otra. Pero (or "a cru/ Dios se (one a" "ado de "as v-cti,as. de "os torturados. de "os an1ustiados. de "os (ecadores. La res(uesta de Dios a" (ro)"e,a de" ,a" es e" rostro desfi1urado de su %ijo. Ccrucificado (or nosotrosC. La cru/ nos ense4a que Dios es e" (ri,ero que se ve afectado (or "a "i)ertad que " ,is,o nos 6a dadoB ,uere (or e""a. 3os descu)re 6asta dnde ""e1a e" (ecado. (ero a" ,is,o tie,(o nos descu)re 6asta dnde ""e1a e" a,or. Dios no a("asta "a re)e"d-a de" 6o,)re desde fuera. sino que se 6unde dentro de e""a en e" a)is,o de" a,or. +n ve/ de tro(e/ar con "a ven1an/a divina. e" 6o,)re s"o encuentra unos )ra/os e'tendidos. +" (ecado tiende a e"i,inar a DiosK Dios se deja e"i,inar. sin decir nada. +n nin1una (arte Dios es tan Dios co,o en "a cru/B rec6a/ado. ,a"decido. condenado (or "os 6o,)res. (ero sin dejar de a,ar"os. sie,(re fie" a "a "i)ertad que nos dio. sie,(re Cen estado de a,orC. +n nin1una (arte Dios es tan (oderoso co,o en su i,(otencia. 0i e" ,isterio de" ,a" es indescifra)"e. e" de" a,or de Dios "o es ,*s todav-a. Cristo en cru/ "o1ra (oner en e" ,undo un a,or ,uc6o ,*s 1rande que todo e" odio que (ode,os acu,u"ar "os 6o,)res a "o "ar1o de "a 6istoria. La cru/ nos ""eva 6asta un ,undo situado ,*s a""* de toda justicia. a" universo de" a,or. (ero de un a,or co,("eta,ente distinto. que es ,isterio. (orque est* 6ec6o Ca "a ,edida de DiosC. La cru/ de Cristo y "a ,uerte de Dios son e" co",o de "a sinra/nK "a victoria ,*s aso,)rosa de "as fuer/as de" ,a" so)re aqu" que es "a vida. Pero a" ,is,o tie,(o es "a reve"acin de un a,or que se i,(one a" ,a". no (or "a fuer/a. no (or un e'ceso de (oder. sino (or un e'ceso de a,or que consiste en reci)ir "a ,uerte de ,anos de "as (ersonas a,adas y en sufrir e" casti1o que se ,erecen con "a es(eran/a de convertir a" a,or su a,or re)e"de. La o,nide)i"idad de Dios se convierte entonces en su o,ni(otencia. "Las aguas torrenciales no podr8n apagar el amor, ni anegarlo los ros" GCant E.;H. Dios Padre no destro/a a "os 6o,)res que atacan a su %ijo (orque "os a,a a (esar de todo. = (or eso e" 3uevo ?esta,ento dice que e" Padre "no se reserv a su propio Hi3o, sino 2ue lo entreg por todos nosotros" G , E.32H. $ (esar de "os (esares. Dios est* de ta" for,a de (arte de "os 6o,)res. que e" ,is,o 1esto que e" 6o,)re rea"i/a contra ". "a ,is,a ,ano que e" 6o,)re "evanta contra ". "as convierte en )endicin (ara e" ,is,o 6o,)re. Por eso "a cru/ de Cristo nos ense4a que no se trata de cerrar "os ojos a "a rea"idad ne1ativa de" ,undo. sino de ne1ar "a rea"idad con "os ojos )ien a)iertos. Porque. en definitiva. "a sa)idur-a de "a cru/ ense4a si,("e,ente estoB que e" o)jeto de" a,or de Dios no es e" su(er6o,)re. sino estos 6o,)res concretos y (o)res que so,os nosotros. +" ,undo nuevo no "o crea Dios destruyendo este ,undo viejo. sino que "o est* 6aciendo con este ,undo y a (artir de ". +" 6o,)re nuevo no "o rea"i/a creando a otros 6o,)res. sino con nuestro )arro de 6o,)res viejos. +s a este 6o,)re as- desen,ascarado a quien Dios a,a. = e" rea"is,o de "a cru/ ""eva entonces a no e'tra4arse de nada. (ero nunca ""eva a rendirse. La desconfian/a nos 6ace cr-ticos. (ero nos 6ace i1ua",ente tesoneros. La se1uridad de "a ace(tacin de nuestra ,iseria (or (arte de Dios faci"ita "a sa"ida de e""a. (orque nos "a (ide "a e'(eriencia de" a,or de DiosB ">inguno te ha condenado" (orque "tampoco yo te condeno"K (or eso "en adelante no vuelvas a pecar" GJn E.1NM11H. +n "a cru/ no s"o a(arece "a cr-tica de Dios a" ,undo. sino su "ti,a so"idaridad con ". Dios se deja afectar (or "o ne1ativo. "a injusticia y "a ,uerte. ")bandona" a su %ijo G:c 1#.3!H (ero no a)andona a "a 6u,anidad. +n "a cru/ de Jess Dios esta)a (resente G2 Cor #.1DM21H. estando a" ,is,o tie,(o ausente. +stando ausente (ara e" %ijo. esta)a (resente (ara "os 6o,)res. = esa dia"ctica de (resencia y ausencia e'("ica en "en1uaje 6u,ano que Dios es a,orK un a,or no e'(resado idea"-stica,ente. sino )ajo condiciones 6istricas ,uy concretas. +n "a ,uerte de" %ijo "a ,uerte "e afecta a Dios ,is,o. no (orque " ,is,o ,uera. sino (orque sufre "a ,uerte de" %ijo. Pero Dios sufre (ara que viva e" 6o,)re. y esa es "a e'(resin ,*s -67-

aca)ada de" a,or. +n "a resurreccin de Jess se reve"ar* Dios co,o ("enitud de 1o/o. (ero en "a cru/ e" a,or se 6ace cre-)"e. La cru/ es e" "u1ar en e" que se reve"a "a for,a ,*s su)"i,e de" a,orK donde se ,anifiesta su esencia. $,ar a" ene,i1o. a" (ecador. (oder estar en ". asu,ir"o. es o)ra de" a,or. es a,ar de "a for,a ,*s su)"i,e. +n "a cru/ a(arece "a estructura interna de Dios ,is,o. +" a,or eterno entre e" Padre y e" %ijo se ve ,ediado 6istrica,ente en (resencia de" ,a" y (or e""o to,a for,a (arad1ica de" a)andono. Pero de ese a,or trinitario. 6ec6o 6istoria. sur1e "a fuer/a (ara que "a 6istoria e'terna (ueda ser 6istoria de a,or y no de do,inacin. Por eso e" +s(-ritu. que en Dios ,is,o es e" fruto de" a,or entre e" Padre y e" %ijo. se 6ace (resente co,o +s(-ritu de a,or (ara "i)erar en "a 6istoria co,o "a for,a 6istrica de" a,or. La o)ra de" +s(-ritu es introducir a "os 6o,)res en "a ,is,a actitud de Dios 6acia e" ,undo. que es actitud de a,or. (ero en un ,undo do,inado (or e" (ecado. y (or e""o conf"ictivo. 5)ra de" +s(-ritu es 6acernos (artici(ar en "a vida ,is,a de Dios. si1uiendo e" ca,ino de JessK es 6acer rea" en "a 6istoria e" a,or de Dios ,anifestado en "a cru/. +" +s(-ritu se 6ace 6istoria de "i)eracin. que es "a for,a 6istrica que to,a e" a,or. +ste +s(-ritu incor(ora a "os 6o,)res a" %ijo y "os 6ace co,o ". +s decir. (one en e" 6o,)re "a ,is,a actitud de Dios 6acia e" ,undo. que es actitud de "i)eracin y a,or. Pero co,o e" ,undo est* en conf"icto. (artici(a,os 6istrica,ente en "a "uc6a contra "a injusticia desde dentro. es decir. en so"idaridad con "os e'("otados y 1o"(eados (or e" ,a". +" se1ui,iento de Jess. e" to,ar Csu ca,inoC. es estar en e" (roceso trinitario. Lo que nos 6ace 6ijos de Dios es e" (artici(ar en e" (roceso de Dios (or e" se1ui,iento de Jess. Por eso se dice justa,ente que C(or "a cru/ 6e,os sido sa"vadosC. +sto no se (uede entender s"o (or "as ideas. +s necesario conocer"o desde dentro. +" a,or sa"v-fico de Dios se conoce so"a,ente (artici(ando 6istrica,ente en "a cru/ de Cristo. $6- conoce,os "a vocacin a que 6e,os sido ""a,ados. 3o se conoce a Dios fuera de" (roceso de "i)eracin. +" 6o,)re que (artici(a en "a (ra'is (or "a justicia ese es e" se1uidor de Cristo. Dios (er,iti e" (ecado (ara que su a,or a(areciera y su(erara todo "o (revisi)"e. ")s demostr !ios su amor al mundo( dando a su Hi3o 'nico" GJn 3.12H. +ste a,or se co,(rende desde "a cru/. +n "a so"idaridad de Dios con e" do"or 6u,ano. $s- se co,(rende que "!ios es amor" G1 Jn !.EH. $" interior de" (roceso "i)erador. $6- es donde se co,(rende "a 1ratuidad de" don de Dios. >ratuita,ente to, nuestra de)i"idad y (o)re/a (ara enriquecernos. &na 1ratuidad y don que se ca(ta cuando e" 6o,)re se 6ace donacinK cuando e" 6o,)re (artici(a en e" sufri,iento de" e'("otado. +n esa donacin est* e" don 1ratuito de Dios. !. L$ +0PI I?&$LID$D D+ L$ C &L +3 +L 0+>&I:I+3?5 D+ J+0&0 Lo que so"e,os ""a,ar C"a cru/C o C"as crucesC no es otra cosa que "os sufri,ientos y contradicciones de "a vida. Cru/ es "o que "i,ita "a vida G"as cruces de "a vidaH. "o que 6ace sufrir y dificu"ta e" ca,inar a causa de "a i,(erfeccin o "a ,a"a vo"untad 6u,ana. De suyo. "as cruces no tienen nin1n va"or en s-. 0on una e'(eriencia 6u,ana ne1ativa. de "a que nadie se (uede esca(ar. Pero con Jess e" sufri,iento 6u,ano 6a encontrado sentido. 3o es que " nos 6aya ense4ado a e"i,inar "a cru/ o "e 6aya dado un va"or a "a cru/ en s- ,is,a. sino (orque "e 6a dado un va"or santificante "i)erador. Desde Jess toda cru/ (uede encontrar un "u1ar en "a construccin de" eino de Dios. >racias a Jesucristo. e" 6ec6o de "a cru/ (uede ser to,ado co,o una di,ensin de "a es(iritua"idad. Por eso su ""a,ado a "cargar la cru$" G:t 1N.3EH (ara (oder se1uir"eB "<uien no carga con su cru$ y se viene detr8s de m, no puede ser discpulo mo" GLc 1!.2;H. 0"o si1uiendo a Cristo. "a cru/ nos 6ace crecer en "a vida se1n e" +s(-ritu. Por eso (ode,os afir,ar que no e'iste (ro(ia,ente una es(iritua"idad de "a cru/. sino una es(iritua"idad de se1ui,iento de" Crucificado. -68-

La es(iritua"idad de "a cru/ no es ,era,ente "a ace(tacin de "a triste/a. de" do"orK no es (asividad y resi1nacin. La cru/ no se )usca en s- ,is,aK (ero se "a encuentra cierta,ente en "a ,edida en que se1ui,os a Jess. 3uestras cruces no tienen sentido si no nos incor(ora,os (or e""as a "a cru/ de Cristo. 3o todo sufri,iento es es(ec-fica,ente cristiano. sino e" que nace de" se1ui,iento de Jess. Por eso es de su,a i,(ortancia entender c,o so(ort Jess "a cru/. +" no )usc "a cru/ (or "a cru/. Busc e" es(-ritu que 6ace evitar que se (rodu/ca "a cru/ (ara uno ,is,o y (ara "os de,*s. Predic y vivi e" a,or. <uien a,a y sirve no crea cruces (ara "os de,*s con su e1o-s,o. +" anunci "a Buena 3ueva de un Dios que es a,or (ara todos. es(ecia",ente (ara con "os des(reciados. 0e co,(ro,eti (or e" einado de este Dios. = e" ,undo se cerr a "K (uso cruces en su ca,ino y aca) a"/*ndo"o en e" ,adero de "a cru/. La cru/ fue "a consecuencia de un anuncio que cuestiona)a y de una accin "i)eradora. +" no 6uy. no conte,(ori/. no dej de anunciar y testi,oniar. aunque eso "e costase ser crucificado. 0i1ui a,ando a (esar de" odio. $su,i "a cru/ en se4a" de fide"idad a Dios y a "os 6o,)res. 0e1n e" eje,("o de Jess. 7en qu. cosiste. (ues. "a es(iritua"idad cristiana de "a cru/8 aH +n (ri,er "u1ar se trata de co,(ro,eterse. si1uiendo a Jess. a fin de que se vaya construyendo un ,undo en e" que sea ,enos dif-ci" e" a,ar. "a (a/. "a fraternidad. "a a(ertura y "a entre1a a Dios. +sto i,("ica "a denuncia de situaciones que en1endran odio. divisin y ate-s,o en tr,inos de estructuras. va"ores. (r*cticas e ideo"o1-as. I,("ica ta,)in e" anuncio y "a rea"i/acin. con 6ec6os concretos. de "a justicia. "a so"idaridad y e" a,or en "a fa,i"ia. en "as escue"as. en e" siste,a econ,ico. en "as re"aciones (o"-ticas. +ste co,(ro,iso acarrea co,o consecuencia crisis. confrontaciones y sufri,ientos. $ce(tar "a cru/ (roveniente de esta "uc6a y car1ar con e""a "o ,is,o que car1 con e""a e" 0e4or. for,a (arte inte1ra" de" co,(ro,iso cristiano. La cru/ que 6ay que so(ortar en este e,(e4o. "a cru/ con "a que 6ay que car1ar en ese ca,ino. son un sufri,iento y un ,artirio (or Dios y (or "os 6er,anos. )H Car1ar con "a cru/ ta" co,o "o 6i/o Jess si1nifica. (or consi1uiente. so"idari/arse con "os crucificados de este ,undoB "os que sufren vio"encia. "os que son e,(o)recidos. des6u,ani/ados y ofendidos en sus derec6os. Defender"os. ayudar"es a a)rir "os ojos y or1ani/arse. atacar todo "o que "os convierte en infra6o,)res. asu,ir "a causa de su "i)eracin. sufrir (or e""aB en eso consiste car1ar con "a cru/ de Jess. La cru/ de Jess y su ,uerte fueron consecuencia de ese co,(ro,iso a favor de "os des6eredados de este ,undo. 0"o en "a so"idaridad con "os crucificados se (uede "uc6ar contra "a cru/K s"o desde "a identificacin con "os atri)u"ados (or "a vida se (uede efectiva,ente "i)erar de "as tri)u"aciones. 3o fue otro e" ca,ino de Jess. "a v-a de" Dios encarnado. +" cristiano so"idario con "os (o)res es e" que co,o Pa)"o a,a "a cru/ de Cristo. es decir. "a "uc6a (or "a justicia a travs de" a,or sufriente. $,or sufriente que entra4a "a radica"idad de un dar "a vida (or e" otro. La (ra'is de "i)eracin tiene sa)or de cru/ y de eficacia que s"o conoce e" que a,a a" (rji,o. cH La so"idaridad con "os crucificados de este ,undo. en "os que est* (resente Jess. ""eva consi1o "a necesidad de dar vue"ta a "o que e" siste,a o(resor considera co,o )ueno. +" siste,a diceB "os que asu,en "a causa de "os (o)res son 1ente su)versiva. ene,i1os de "a Cjusticia y de" ordenC. ,a"decidos (or "a re"i1in y a)andonados (or Dios. Los que car1an "a cru/ de Cristo se o(onen tena/,ente a este siste,a y denuncian sus fa"sos va"ores y (r*cticas. que no son sino un ordena,iento de" desorden. Lo que e" siste,a ""a,a justo y )ueno. en rea"idad es injusto. discri,inatorio y ,a"o. +" que si1ue a Jess desen,ascara e" siste,a y (or eso sufre vio"encia de su (arte. 0ufre a causa de una injusticia ,ayor. sufre en ra/n de otro ordenB "a justicia y e" orden de Dios. 0ufre sin odiarK so(orta "a cru/ sin 6uir de e""a. La car1a (or a,or a "a verdad y a "os crucificados (or "os que 6a arries1ado "a se1uridad (ersona" y "a vida. $s- 6i/o Jess. 0u se1uidor sufre ta,)in co,o

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C,a"ditoC. cuando en rea"idad est* siendo )endecidoK ,uere Ca)andonadoC. cuando en verdad 6a sido aco1ido (or Dios. De este ,odo Dios confunde "a sa)idur-a y "a justicia de este ,undo. dH La cru/ tiene una si1nificacin (articu"ar (ara "os sufrientes. "os o(ri,idos y sufridos. Para e""os. e" ,ensaje de "a crucifi'in consiste en que Jess nos ense4a a sufrir y a ,orir de una ,anera diferente. no a "a ,anera de "a resi1nacin. sino en "a fide"idad a una causa ""ena de es(eran/a. 3o )asta car1ar "a cru/K "a novedad cristiana es car1ar"a co,o Cristo. ""evando e" co,(ro,iso 6asta e" e'tre,oB ">o hay amor m8s grande 2ue dar la vida por los amigos" GJn 1#.13H. Las dos (a"a)ras que qui/*s ,*s uti"i/a e" 3uevo ?esta,ento cuando 6a)"a de "a vida (r*ctica son audacia y a1uante. $1uante a (rue)a de )o,)a. co,o de" que ya no es(era nada. $udacia ta,)in a toda (rue)a. co,o de" que ya 6a (asado todo "o ,a"o. La cru/. efectiva,ente. ""eva a "a resi1nacin. (ero es "a resi1nacin de" que no se resi1na. eH 3o se (uede car1ar "a cru/ de Cristo si uno no se do,ina a s- ,is,o. "#l 2ue 2uiera venirse conmigo, 2ue reniegue de s mismo, 2ue cargue con su cru$ y entonces me siga" G:t 12.2!H. Porque esta,os arrai1ados en e" e1o-s,o y "a tendencia a" (ecado. e" ca,ino (ara se1uir a Jess es un ca,ino de su(eracin. de "muerte al hombre vie3o" G , 2.2H. de renunciar a vivir "seg'n la carne" G:t 1E.EH. 3o es (osi)"e "a cru/ de" co,(ro,iso. sin esta otra for,a de cru/ que es "a renuncia a nosotros ,is,os. 3o es (osi)"e un a,or e'tre,o a "os de,*s si uno no est* tota",ente descentrado de s- ,is,o. +" centro 6a de ser Dios. y no uno ,is,oK y eso no se consi1ue sin "negarse a s mismo". fH 0ufrir y ,orir si1uiendo de este ,odo a" Crucificado es ya vivir. $" interior de esta ,uerte en cru/ e'iste una vida que no (uede ser aniqui"ada. +st* ocu"ta en "a ,uerte. 3o es que ven1a des(us de "a ,uerte. sino que est* ya dentro de "a vida de a,or. de "a so"idaridad y de "a va"ent-a (ara so(ortar y ,orir. Por eso "a e"evacin de Jess en "a cru/ es ta,)in su 1"orificacin. 9ivir y ser crucificado de este ,odo (or "a causa de "a justicia. que es "a causa de Dios. es vivir. Por eso e" ,ensaje de "a (asin va sie,(re unido a" ,ensaje de "a resurreccin. Los que ,urieron (or "a insurreccin en contra de" siste,a de este ,undo y se ne1aron a entrar "en los es2uemas de este mundo" G , 12.2H. son "os que e'(eri,entan "a resurreccin. Pues "a insurreccin (or "a causa de Dios y de" (rji,o es ya resurreccin. Predicar 6oy e" se1ui,iento de Jess en "a cru/ es anuncio de que se acerca "a resurreccin. "a victoria que ""e1ar* (or 6acer cada ve/ ,*s i,(osi)"e e" que unos 6o,)res continen crucificando a otros 6o,)res. +s vivir a (artir de una 9ida que "a cru/ no (uede ya crucificar. Lo nico que "a cru/ (uede 6acer es convertir"a en ,*s victoriosa. Predicar "a cru/. (ues. si1nifica se1uir a Jess. = se1uir a Jess es (erMse1uir su ca,ino. (roMse1uir su causa y conMse1uir su victoria. #. L$ C+ C$3I$ D+ L$ C &L %$C+ C +IBL+ +L P5D+ D+L +0&CI?$D5 Los crucificados de "a 6istoria es(eran "a sa"vacin. = sa)en que (ara e""o es necesario e" (oderK (ero desconf-an de "o que sea (uro (oder. ya que ste sie,(re se "es 6a ,ostrado contrario a "o "ar1o de "a 6istoria. Lo que desean es un (oder que sea rea",ente cre-)"e. +""os no creen en si,("es (ro,esasB no "es dan es(eran/a. 7+s cre-)"e e" (oder de Dios (ara e" (ue)"o crucificado8 Para res(onder a esto es necesario vo"ver de nuevo a Jess crucificado y reconocer en " "a (resencia de Dios y "a e'(resin de" a,or de Dios que entre1a a su %ijo (or a,or. +n "a cru/ de Jess a(arece en (ri,er "u1ar "a i,(otencia de Dios. +sa i,(otencia. (or s,is,a. no causa es(eran/a. (ero 6ace cre-)"e e" (oder de Dios que se ,ostrar* en "a resurreccin. La ra/n est* en que "a i,(otencia de Dios es e'(resin de su a)so"uta cercan-a a "os (o)res y de que co,(arte 6asta e" fina" sus sufri,ientos. 0i Dios estuvo en "a cru/ de Jess. si co,(arti de ese ,odo "os 6orrores de "a 6istoria. entonces su accin en "a resurreccin es cre-)"e. a" ,enos (ara "os -70-

crucificados. +" si"encio de Dios en "a cru/ no es esc*nda"o (ara "os crucificados. (ues a e""os "o que rea",ente "es interesa sa)er es si Dios estuvo ta,)in en "a cru/ de Jess. 0i as- es. 6a ""e1ado a su cu,)re "a cercan-a de Dios a "os 6o,)res. iniciada en "a encarnacin. La cru/ es "a afir,acin tajante de que nada en "a 6istoria 6a (uesto "-,ites a "a cercan-a de Dios a "os 6o,)res. 0in esa cercan-a. e" (oder de Dios en "a resurreccin correr-a e" (e"i1ro de no ser cre-)"e (ara "os crucificados de este ,undo. Pero con esa cercan-a (ueden rea",ente creer que e" (oder de Dios es Buena 3ueva. (orque es a,or. Dios asu,e "a cru/ en so"idaridad y a,or con "os crucificados. con "os que sufren "a cru/. Les diceB aunque a)surda. "a cru/ (uede ser ca,ino (ara "a "i)eracin. con ta" que "a asu,an en "i)ertad y a,or. +ntonces "i)erar*n a "a cru/ de su a)surdo y se "i)erar*n a ustedes ,is,os. La "i)ertad y e" a,or son ,ayores que todos "os a)surdos y ,*s fuertes que "a ,uerteK (ode,os 6acer de e""os otros tantos ca,inos 6acia Dios. La cru/ de Jess es "a de,ostracin ,*s aca)ada de" in,enso a,or de Dios a "os crucificados. La cru/ de Jess dice. de un ,odo cre-)"e. que Dios a,a a "os 6o,)res. y que " ,is,o se dice y se da co,o a,or y co,o sa"vacin. +n "a cru/ Dios 6a (asado "a (rue)a de" a,or. (ara que des(us (oda,os ta,)in creer en su (oder. e" (oder triunfador de su resurreccin. $s- "a resurreccin de Jess se (uede convertir (ara "os crucificados en s-,)o"o de es(eran/a. La identificacin entre e" Crucificado y e" esucitado a"i,enta "a es(eran/a de que e" futuro no est* a" "ado de "os o(u"entos. de "os que no tienen cora/n. de "os cri,ina"es. sino de" "ado de "os 6u,i""ados. de "os ofendidos y de "os crucificados injusta,ente. La resurreccin dice en "ti,o tr,ino a "os crucificados que su es(eran/a es s"ida. que est* )ien ci,entadaK y "o dice (orque es ,anifestacin no s"o de" (oder. sino de" a,or de Dios. 0"o e" (oder no 1enera necesaria,ente es(eran/a. sino un o(ti,is,o ca"cu"ado. +" a,or. sin e,)ar1o. transfor,a "as e'(ectativas en es(eran/a. +" Dios crucificado es "o que 6ace cre-)"e a" Dios que "da vida a los muertos" G , !.1;H. (orque "o ,uestra co,o un Dios de a,or y. (or e""o. co,o es(eran/a (ara "os crucificados.
Bi(lio-$a+.a 1. J& >+3 :5L?:$33. ?rinidad y eino de Dios. La Doctrina so)re Dios. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE3. (1s. 3#M!!B 7I,(asi)i"idad o (asin de Dios8 M+'(eriencia de Dios. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE3. (1s. ;EME!B +" do"or de Dios. M +" Dios crucificado. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;;. (1s. 2;#M3DDB +" CDios CrucificadoC. L. B5FF. Pasin de Cristo Pasin de" :undo. (1s. 2!!M2!2B +" Dios sufriente. 7C,o sufre Dios8 O$L5% OI?$:5 I. ?eo"o1-a de" Do"or de Dios. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;#. (1s. #;M#DB +" do"or co,o "a esencia de Dios. J. L. C$ $9I$0. Dios es Bueno. %5$C. :adrid 1D;;. (1s. 33M!NB $,or de Dios a su (ue)"o. :. >5& >&+0. Jess ante su Pasin y su :uerte. (1s. #M1D. J. I. >LL. F$&0. La ?eo"o1-a de cada D-a. (1s. 2#NM2#!B +" conce(to de do"or de Dios. O$ L L+%:$33. Jesucristo resucitado. nuestra +s(eran/a. 0a" ?errae. 0antander 1DE2. (1s. 23M!3B Dios en "a (asin. $LF5305 5 ?IL. La ?eo"o1-a de "a Cru/ en "a ?eo"o1-a de %oy. en ?eo"o1-a de "a Cru/. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;D. (1s. DM1D. 2. L. B5FF. Jesucristo e" Li)erador. (1. 2#NB Jess. Dios de "os 6o,)res y Dios con nosotros. J. . >&+ + 5. +'(eriencia de Dios y Catequesis. (1s. 2#3M2#!. J. :. C$0?ILL5. 0-,)o"os de Li)ertad. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE1. (1s. !31M!3#B Cristo. sacra,ento ori1ina". J. :5L?:$33. ?rinidad y .... (1s. !#M#;. :I>&+L D+ &3$:&35. De" 0enti,iento ?r*1ico de "a 9ida. :adrid 1DEN. (1s. 1ENM1E!. +3D5 0%&0$O&. Jess. 0a" ?errae. 0antander 1DEN. (1s. D3M1E!. J. 05B I35. Cristo"o1-a desde $L.. (1s. 1!;M1#2. $3D + F+&ILL+?. +" si1nificado funda,enta" de "a a1on-a en >etse,an-. en ?eo"o1-a de "a Cru/. (1s. 11NM131. J. I. >LL F$&0. La ?eo"o1-a de cada D-a. (1s. D!MD#B :editacin ante un crucifijo 2.NNN a4os des(us. M +" Jess testi1o y e" Dios crucificado. en %acia "a 9erdadera I,a1en de Cristo. (1s. 1##M12E.

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3. +3+ L$?5& +LL+. +" %o,)re y sus Pro)"e,as a "a Lu/ de Cristo. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE!. (1s. 3#1M3##B +" Dios crucificado. nica res(uesta. J. I. >LL F$&0. +ste es e" %o,)re. (1s. 2EEM2DNB 0a)idur-a de "a cru/B a,or a" 6o,)re. L. B5FF. Pasin de Cristo Pasin de" :undo. (1s. 2!2M2!EB "a cru/ co,o ,uerte de todos "os siste,as. J. 05B I35. Cristo"o1-a desde $L.. (1s. 1;#M1;DB +n "a cru/ de Jess e" ,is,o Dios est* crucificado. $. 35L$3. 7<uin es este %o,)re8. (1s. 1E3M1EDB La funcin de" sufri,iento y "a ,uerte. J. :5L?:$33. +'(eriencias de Dios. (1s. 2;M;EB La an1ustia de Cristo. !. L. B5FF. Pasin de Cristo Pasin de" :undo. (1s. 2;1M2E3B 7C,o (redicar 6oy "a cru/ de 3uestro 0e4or Jesucristo8 M La 9ida ,*s a""* de "a :uerte. CL$ . Bo1ot* 1DE1. (1s. 132M13;B 0a)orear a Dios en "a fra1i"idad 6u,ana y festejar"o en "a caducidad de" ,undo. M Li)eracin de J. C. (or e" ca,ino de "a o(resin. en "a 3ueva Frontera de "a ?eo"o1-a en $L.. (1s. 131M132B La situacin de cautividad co,o actua"i/acin de "a cru/ de Cristo. M +" Ca,ino 0a1rado de "a Justicia. IndoM$,erican. Bo1ot* 1D;D. 0+>&3D5 >$LIL+$. +" Ca,ino de "a +s(iritua"idad. Pau"inas. Bo1ot* 1DE2. (1s. 1EDM1D#B +" ca,ino de "a cru/. M +" 0e1ui,iento de Cristo. Pau"inas. Bo1ot* 1D;E. (1s. 2;M;!B 0e1uir a Jess fie" 6asta "a cru/. M +" e'i"io co,o Cnoc6e de "a "i)eracinC. en 5racin Cristiana y Li)eracin. Desc"e. Bi")ao 1DEN. (1s. !1M#2. J. I. >LL F$&0. +ste es e" %o,)re. (1s. 2E!M2DNB 0a)idur-a de "a cru/. 5B+ ?5 5LI9+ 50. ?eo"o1-a y Li)eracin. C+P. Li,a 1D;;. (1s. !31M!3#. J. 05B I35. Cristo"o1-a desde $L.. (1s. 12;M12DB La cru/ es consecuencia de" ca,ino 6istrico de JessK 1;2M1;#B Conocer a Dios es (er,anecer con " en "a (asin. O. OI?$:5 I. ?eo"o1-a de" Do"or de Dios. (1s. D;M11;B La ,-stica de" do"or. C. D&<&5C. $ctua"idad teo"1ica de "a cru/. en ?eo"o1-a de "a Cru/. (1s. 21M2D. J. :5L?:$33. +cu,enis,o )ajo "a cru/. en ?eo"o1-a de "a Cru/. (1s. 1;NM1;E. >. >&?IY +L. Be)er en su (ro(io Po/o. (1s. 13DM2N2B Li)res (ara a,ar. M ?eo"o1-a de "a Li)eracin. (1s. 2#3M22NB &na es(iritua"idad de "a "i)eracin. J50+ :. $:BL$. +s(iritua"idad cristiana en "a "uc6a (or "a justicia. en La Justicia que )rota de "a Fe. 0a" ?errae. 0antander 1DE3. (1s. 1;DM1DD. J5 >+ $L9$ +L C$LD+ 53. Descu)rir "a es(iritua"idad de" (ue)"o. en $co,(a4ando a "a Co,unidad. C+P. Li,a 1DE2. (1s. 12DM1ED. $L5=0I&0 PI+ I0. La es(iritua"idad en una (ers(ectiva de "i)eracin. en 9ida y ef"e'in. C+P. Li,a 1DE3. (1s. 1;DM1DD. P+P+ J&$ +L. Profetis,o y causa de" (ue)"o. en :isin $)ierta dic. 1DE!. (1s. 12!M12EB Criterios (rofticos y de se1ui,iento de Jess. 3&+95 DICCI53$ I5 D+ ?+5L5>I$. (1s. 222M2E3B Cru/. #. J. 05B I35. Jess en $L.. (1s. 2!1M2!3B La credi)i"idad de" (oder de Dios a travs de "a cru/. O. L+%:$33. Jesucristo resucitado.... (1s. 1N#M11EB Lu/ desde "a "ti,a (rofundidad de "as tinie)"as. L. B5FF. La Fe en "a Periferia de" :undo. (1s. !2M!3. J. I. >LL F$&0. La o(cin (or e" (o)re co,o c"ave 6er,enutica de "a divinidad de Jess. en La Justicia que )rota de "a Fe. (1s. 2N1M213. I>3$CI5 +LL$C& I$. +" (ue)"o crucificado. en Cru/ y esurreccin. C ?. :'ico 1D;E. (1s. !DME2.

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*< La 7i'"o$ia &# Dio #! J# ,

Jess 6a)-a ,ostrado. con su vida y con su (a"a)ra. e" a,or sin "-,ites de" Padre Dios. Cu,("ir "a vo"untad de su Padre 6a)-a sido e" idea" de su vida. +" einado de Dios fue e" centro de su (redicacin. Pero contraria,ente a "o que se (od-a es(erar de " GLc 2!.21H. ,uri ajusticiado. (re1untandoB "!ios mo, !ios mo, 7por 2u9 me has abandonado: G:c 1#.3!H. 7$)andon verdadera,ente Dios a Jess8 7Fue "a ,uerte ,*s fuerte que su fe y su a,or8 70er-a "a ,uerte y no "a vida "a "ti,a (a"a)ra de Dios so)re e" destino de Jess de 3a/aret8 7<u queda de esa (retensin suya de conocer a" Padre y de ser reconocido y a,ado co,o %ijo8 1. DI50 +0&CI?5 $ J+0&0 D+ +3? + L50 :&+ ?50 $ (esar de" fracaso 6u,ano. desde su radica". )ruta" so"edad. Jess c"a, "a ,*s i,(resionante fr,u"a de fe desnudaB "Padre, a tus manos encomiendo mi espritu" GLc 23.!2H. :or-a. (ues. es(erando en Dios. es(eran/ado ,*s a""* de cua"quier (osi)"e es(eran/a y deses(eran/a. Fue entonces cuando e" Padre dijo "a "ti,a (a"a)ra. "a definitivaB un Cs-C rotundo y a)so"uto a "a vida y a "a (redicacin de Jess. Jess sie,(re 6a)-a confiado en DiosK ten-a "a conciencia de que. (asara "o que (asara. esta)a en ,anos de su Padre. 0uceda "o que suceda. e" Ctercer d-aC. est* en ,anos de Dios. Jess conta)a con que. antes de su ,uerte. en e""a o des(us. su vida ser-a renovadaB Ca" tercer d-aC. o sea. a" fina" de todo. e" Dios de "a sa"vacin tendr-a "a "ti,a (a"a)ra. = as- fue. La ,uerte 6a)-a (uesto fin a "a co,unin de vida entre "os disc-(u"os y e" Jess 6istrico. Los disc-(u"os se desani,aron en e'tre,o y en cierto ,odo a)andonaron a" :aestro. Pero unos d-as des(us. e""os ,is,os anunciaron con todo descaro. sin ,iedo. que Jess 6a)-a resucitado de entre "os ,uertosB "@stedes, por manos de paganos, lo mataron en una cru$. Pero !ios lo resucit rompiendo las ataduras de la muerte" G%c6 2.23M2!H. "*ataron al autor de la vida, pero !ios lo resucit" G%c6 3.1#H. Los ,is,os a(sto"es. antes te,erosos. se ofrecen a s- ,is,os co,o testi1os de este 6ec6o inauditoB "Lo mataron colg8ndolo de un madero, pero !ios lo resucit al tercer da, e hi$o 2ue se de3ara ver, no de todo el pueblo, sino de los testigos 2ue 9l haba designado, de nosotros, 2ue hemos comido y bebido con 9l despu9s 2ue resucit de la muerte" G%c6 1N.!NM!1H. %asta 6acen curaciones en no,)re de" esucitado y "o justifican con toda c"aridadB "<uede bien claro... 2ue ha sido por obra de &es's *esas, el >a$areno, a 2uien ustedes cruci1icaron y a 2uien !ios resucit de la muerte" G%c6 !.1NH. La rea"idad de que Jess est* vivo ""ena a ("enitud "a vida de "os (ri,eros cristianos. 0on nu,erosas "as ,anifestaciones de esta fe. Las encontra,os con frecuencia a "o "ar1o de todo e" 3uevo ?esta,ento. $"1unos de estos actos de fe son anteriores a "a ,is,a redaccin de" 3uevo ?esta,ento. 9ea,os a"1unos de e""os. Las (a"a)ras que dicen "os disc-(u"os a "os que vue"ven de +,as. se1ura,ente son sacadas (or Lucas de una fr,u"a tradiciona" conocida (or todosB "4#s verdad6( ha resucitado el ;e%or y se ha aparecido a ;imn" GLc 2!.3!H. $(ro'i,ada,ente unos die/ a4os des(us de "a ejecucin de Jess. corr-a ya (or "as co,unidades cristianas un CcredoC oficia" en e" que confesa)an "a resurreccin. Lo encontra,os as-73-

en 0an Pa)"oB "Lo 2ue les transmit 1ue, ante todo, lo 2ue yo haba recibido( 2ue el *esas muri por nuestros pecados, como lo anunciaban las #scrituras..." G1 Cor 1#.3M#H. +" rit,o de "a fr,u"a denota que se trata)a de un canto o un re/o 6a)itua". ya anti1uo. (ues Pa)"o escri)e 6acia e" a4o ## 6aciendo a"usin a su visita anterior que fue e" #1. La fr,u"a (odr-a ser de" !N. o qui/*s de" 3#. Pa)"o no trata de de,ostrar que Jess 6a resucitadoK s"o "es recuerda esta )uena nueva en "a que 6an cre-do y "es ra/ona a (artir de esta fe. La for,u"acin ,*s anti1ua de" ,ensaje (ascua" (odr-a resu,irse as-B CDios resucit a Jess de entre "os ,uertosC. ?a" ve/ esta es "a vo/ de "a fe (ascua" en estado naciente. 0e (iensa que as- e'(resa)an "os cristianos su fe desde "os or-1enes y de for,a un*ni,e. 9ea,os a"1unos te'tos ,*sB ""risto 1ue resucitado de la muerte por el poder del Padre..." G , 2.!H. " enemos 1e en el 2ue resucit de la muerte a &es's ;e%or nuestro..." G , !.2#H. ";i tus labios pro1esan 2ue &es's es ;e%or y crees de cora$n 2ue !ios lo resucit de la muerte, te salvar8s" G , 1N.DH. +n otro te'to (ara decir en qu consiste "a conversin cristiana. Pa)"o uti"i/a una anti1ua confesin de fe. que reco1e "a ,is,a fr,u"a que "a anteriorB ";ervir al !ios vivo y verdadero, y aguardar la vuelta desde el cielo de su Hi3o &es's, al 2ue resucit de la muerte..." G1 ?es 1.1NH. $de,*s de "as fr,u"as de fe e'isten en "os te'tos neotesta,entarios diversos 6i,nos en "os que se ac"a,a en Jess a" 0e4or 1"orificado (or Dios. 9ea,os e" ,*s i,(ortante de e""os. "Por eso !ios lo encumbr sobre todo y le concedi el ttulo 2ue sobrepasa todo ttulo; de modo 2ue a ese ttulo de &es's toda rodilla se doble, en el cielo, en la tierra y en el abismo, y toda boca proclame 2ue &es's, el *esas, es ;e%or, para gloria de !ios Padre" GF"( 2.DM11H. 2. +L %+C%5 D+ L$ +0& +CCI53

7+n qu se funda,enta esta fe tan fir,e de "os (ri,eros cristianos8 3adie vio directa,ente e" 6ec6o de "a resurreccin de Jess. (ues se trata de un 6ec6o que est* ,*s a""* de "a 6istoria. tras "a ,uerte. en "a eternidad. +s un 6ec6o s"o ca(ta)"e en "a fe. Jess no vo"vi a "a vida es(acioMte,(ora" que ten-a antes. co,o L*/aro o e" joven de 3a-n. Lo que sucedi no fue "a reani,acin de un cad*ver. sino "a radica" transfor,acin de "a rea"idad terrestre de Jess. $" resucitar. no reci)e ya "a ,is,a vida de "a que disfrut durante su e'istencia terrena. esucitar no equiva"e a reco)rar "a vida (erdida. sino a disfrutar "a vida en ("enitud. "a vida ("ena. que se sustenta con "a fuer/a de Dios. +n ese ,o,ento Jess reci)i. sin nin1una "i,itacin. "a vida que "e corres(ond-a en cuanto Dios. $" ,orir. Jess C(asa a" PadreC. se su,er1e en "a vida de" Padre. "i)re ya de toda "i,itacin que 6asta ese ,o,ento "o circunscri)-a a un so"o "u1ar y a un so"o tie,(o. La resurreccin de Jess (ertenece. (ues. a "os do,inios e'c"usivos de "a fe. no constata)"e en s- ,is,a (or "a e'(eriencia 6u,ana. 3o e'iste ojo 6u,ano ca(a/ de (erci)ir directa,ente "a vida ("ena que f"uye de Dios. que es "a vida nueva de" esucitado. La resurreccin de Jess tiene una cone'in con "a 6istoria. 0e trata de a"1o rea",ente acontecido. cuyo (rota1onista fue Jess ,uerto. 0in e,)ar1o. e" suceso re)asa (or todas (artes e" (uro ("ano 6istrico. La fuer/a divina infundida a Jess ,uerto ja,*s (odr* ser contro"ada (or "as ciencias e'(eri,enta"es. 0u(era "os 6ori/ontes de "a 6istoria. est* ,*s a""* de "a 6istoria. aunque cierta,ente tiene una inf"uencia decisiva en e" (roceso de "a 6istoria 6u,ana. Pero (ara ca(tar su contenido no )asta a(oyarse en datos 6istricosK es (reciso recurrir a "a fe. fe que se nos da (recisa,ente 1racias a" esucitado. La fe. (ues. nos 6ace afir,ar que Jess vive 6asta 6oy y (ara sie,(re. Para ser fie"es a" 3uevo ?esta,ento esta afir,acin 6a de e'tenderse ta,)in a "a resurreccin cor(ora" de Jess. +" ser de Jess 6a sido devue"to (ersona",ente y (or entero a "a vida sin fin. +" esucitado es e" ,is,o Jess de 3a/aret. (ero un Jess ("ena,ente rea"i/ado en "a 1"oria. +" a",a in,orta" de Jess -74-

vo"vi a to,ar su cuer(o. con "a (articu"aridad de que. aunque (are/ca tener una su(ervivencia que (resenta ana"o1-as con "a vida terrestre. este cuer(o est* dotado de (ro(iedades que "e 6acen esca(ar a "a condicin ,ateria" y ,orta". Cierta,ente Jess fue 1"orificado en su cuer(o 6istricoK (or e""o Cristo 1"orioso asu,i su cad*ver. co,o (arte que era de su cuer(o 6istrico. +" ,odo (reciso co,o "o recu(er esca(a a nuestro entendi,iento. ?ras "a resurreccin este cuer(o de carne y 6ueso se transfor, (or co,("eto en (uro instru,ento (ara su (ersona. sin "i,itacin de es(acio. de tie,(o. ni de ,ateria. +" cuer(o (uesto en e" se(u"cro no vo"vi a" universo f-sicoMqu-,ico a" que (ertenec-aK fue asu,ido ("ena,ente (or Cristo vivo que transfor,a e" universo inte1r*ndo"o en ". <uerer (recisar ,*s es aventurarse en e" terreno de "a 6i(tesis. o"vidando que "a resurreccin es o)jeto de fe y no de ciencia. +" inters de "a fe en Cristo resucitado va (or otro ca,ino. 7De dnde naci "a fe en Jess resucitado8 3in1n evan1e"ista a(oya esta fe en e" 6ec6o de" se(u"cro vac-o. +" se(u"cro vac-o no era ,*s que una invitacin a "a fe. Pero nunca fue (resentado co,o una (rue)a. Lo que rea",ente dio ori1en a "a fe fueron "as a(ariciones. Cu*ntas fueron "as a(ariciones de" esucitado. su "u1ar e'acto y quines fueron "os (rivi"e1iados es dif-ci" de deter,inar 6istrica,ente. +n cuanto a" ,odo de estas a(ariciones. "os +van1e"ios nos trans,iten "os si1uientes datosB 0on descritas co,o una (resencia rea" y carna" de Jess. +" co,e. ca,ina con "os suyos. se deja tocar. o-r y dia"o1a con e""os. 0u (resencia es tan rea". que (uede ser confundida con "a de un viajero. con un jardinero o con un (escador. Pero a" ,is,o tie,(o su (resencia tiene a"1o de nuevo. (ues no se "e reconoce a (ri,era vista. atraviesa (aredes. a(arece y desa(arece de (ronto. +" resu,en de este ,ensaje (odr-a serB es " ,is,o. est* vivo. (ero de otro ,odo. La fe. (ues. en "a resurreccin. es e" fruto de" i,(acto reci)ido (or "os a(sto"es ante "as a(ariciones de" 0e4or vivo. +sos 6o,)res. tor(es y aco)ardados. no (odr-an 6a)er inventado aque""o. Los disc-(u"os de Jess son sinceros cuando nos ase1uran 6a)er tenido "a certe/a rea",ente de 6a)er visto a Jess des(us de su ,uerte ("eno de nueva vida. 0in "a rea"idad de "as a(ariciones y "a fe que naci de e""as. ja,*s 6u)ieran (odido (redicar "a resurreccin de" Crucificado. 0in Cese a"1oC que aconteci en Jess. ja,*s 6u)iera e'istido "a I1"esia. ni cu"to. ni a"a)an/as a este (rofeta ajusticiadoK no 6u)iera e'istido esa ,u"titud de 6o,)res y ,ujeres que en aque" tie,(o derra, su san1re (or "a fe en e" esucitado. 3o es "a fe de "os disc-(u"os "a que resucit a Jess. sino que es e" esucitado quien (rovoca "a tota" e ines(erada sor(resa. y quien "es ""eva a creer en " tan ("ena,ente que no dudar*n en ,orir afir,*ndo"o. +ra a"1o su(erior a e""osB ">osotros no podemos menos de contar lo 2ue hemos visto y odo" G%c6 !.2NH. 3. L$ +0& +CCI53 C53FI :$ L$ 9+ D$D D+L DI50 D+ J+0&0

+" ,isterio (ascua" (one a" descu)ierto "a a"ternativa de "as divinidades. Los dioses de "a o(resin dan ,uerte a Jess y e" verdadero Dios "o resucita. "o devue"ve a "a vida. a "a vida en ("enitud. De" esc*nda"o de "a cru/ 6a sur1ido "a novedad de "o i,(osi)"e. Los disc-(u"os entendieron "a a)so"uta novedad que ten-a (ara e""os e" 6ec6o de que Dios 6u)iera resucitado a Jess de entre "os ,uertos. +sa a)so"uta novedad e'(eri,entada en e""os 6ace que se for,u"e en "a I1"esia (ri,itiva "a fe en Dios. su ace(tacin de Jess y su es(eran/a de" eino de Dios. Lo que 6ay de i,(osi)"e en esa novedad 6ace que desde "a resurreccin de Jess ace(ten "a su(re,a e irrevoca)"e reve"acin de "o que es Dios. "o que es Jess. y "o que son e""os ,is,os. De a6- que (au"atina,ente fuesen for,u"ando esa novedad co,o Dios Padre. %ijo y +s(-ritu. co,o vere,os en e" (r'i,o ca(-tu"o. Los disc-(u"os afir,an que "a cru/ no fue e" fina" de JessB " CviveC y 6a sido Ce'a"tadoC a "a 1"oria de" Padre. De esta for,a afir,an que "a vida y "a causa de Jess fue verdadera. y que aque""o de "o que Jess 6a)"a)a. eino de Dios y Dios de" eino. no (ueden ser entendidos sin -75-

Jess. Puesto que Cristo triunf. 6a de triunfar ta,)in e" (royecto (or e" que entre1 su vida. La resurreccin 6a)"a de "a verdad de" Cca,inoC de JessK de "a verdad de" a,or sufriente. de" a,or servicio. $utentifica "a cru/. ea"i/a e" triunfo de" a,or. Por "a resurreccin Dios se ,uestra fie" a Jess. +s rea",ente e" Padre que no a)andona definitiva,ente a" %ijo. sino que "o aco1e en a)so"uta cercan-a. Dios triunfa so)re "a injusticia. (ues resucita a quien "ustedes asesinaron" G%c6 2.23HK (or una ve/. y ("ena,ente. "a v-cti,a triunfa so)re e" verdu1o. Dios ,uestra su (oder no ya s"o so)re "a nada. co,o en "a creacinK sino ta,)in so)re "a ,uerte. Desde aque" ,o,ento Dios adquiere una nueva definicinB Dios es "el 2ue resucit de la muerte a &es's" G , !.2!HK y. universa"i/ando "a definicinB "#l 2ue da vida a los muertos y llama a la eCistencia a lo 2ue no eCiste" G , !.1;H. +n e" ,isterio (ascua" a(arece "a dia"ctica dentro de DiosB fide"idad a "a 6istoria entre1ando a Jess y (oder so)re "a 6istoria resucit*ndo"oK un a,or efica/ en "a resurreccin y un a,or cre-)"e en "a cru/. Lo que reve"a a Dios no es ni s"o e" a)andono de Jess en "a cru/. ni s"o su accin en "a resurreccin. sino "a fide"idad de Dios a Jess en estos dos aconteci,iento unidos. Lo que reve"a a Dios es "a resurreccin de" Crucificado. "a cru/ de" esucitado. +sta dua"idad de as(ectos es "a que (er,ite conocer a Dios co,o (roceso a)ierto. y "a que (er,ite dar. sin )ana"i/ar"o. e" nuevo y definitivo no,)re de DiosB "!ios es amor" G1 Jn !.E.12H. 0in "a resurreccin e" a,or no ser-a e" autntico (oderB sin "a cru/ e" (oder no ser-a a,or. Dios se si1ue reve"ando en "a 6istoria a travs de esta dia"ctica y (or e""o no desa(arece su ,isterio. ni su no,)re es todav-a a)so"uta,ente definitivo. 0"o a" fina". cuando 6aya desa(arecido e" "ti,o ene,i1o. "a ,uerte. "!ios lo ser8 todo para todos" G1 Cor 1#.2EHK cuando a(are/ca "un cielo nuevo y una tierra nueva" . donde "ya no habr8 muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor, pues lo de antes ha pasado" G$( 21.1.!H. Dios si1ue (resente en "a 6istoria y a "a ,anera 6istricaK (ero a travs de "a resurreccin de Jess 6a inau1urado ya "a rea"idad definitiva y sta se 6a convertido en (ro,esa irrevoca)"e (ara todos. +n "a resurreccin de Jess a(arece "a verdad de" ,is,o JessB I+" es verdadera,ente e" Cristo y e" %ijoJ +sto es "o que afir,a e" 3uevo ?esta,ento de ,uy diversas for,as. Durante su vida terrena Jess a(arece -nti,a,ente re"acionado con e" Padre y con su einadoK en su resurreccin se reve"a 6asta "o ,*s (rofundo "o que es Dios y e" eino. +sa (rofundidad es tan nueva y tan radica". que no (uede ser ya (ensada ni e'istir sin Jess. Jess (ertenece a)so"uta,ente a Dios y a" eino. Pertenece rea",ente a Dios GdivinidadH y Dios se ,anifiesta rea",ente en Jess G6u,anidadH. !. +L <&+ +0&CI?$ +0 +L C &CIFIC$D5 <uere,os insistir en una verdad funda,enta" (ara nuestra feB e" esucitado no es otro que Jess de 3a/aret crucificado. +sta es una verdad funda,enta" (orque funda,enta "a rea"idad de "a resurreccin y. de a6-. cua"quier inter(retacin teo"1ica de e""a. =a vi,os a" co,ien/o de este ca(-tu"o c,o "os disc-(u"os unen casi sie,(re "a do)"e rea"idad ,uerteMresurreccin. Dios resucita a" Crucificado. Dan 1ran i,(ortancia a "a identificacin de quin 6a sido resucitado (or Dios. +" esucitado es (recisa,ente e" 6o,)re que (redic "a venida de" eino de Dios a "os (o)res. denunci y desen,ascar "as fa"sas divinidades. fue (or e""o (erse1uido. condenado a ,uerte y ejecutado. y ,antuvo en todo e""o una radica" fide"idad a "a vo"untad de Dios y una radica" confian/a en e" Dios a quien o)edec-a. <uien as- 6a vivido y quien (or e""o fue crucificado. 6a sido resucitado (or Dios. (recisa,ente co,o res(uesta de Dios a "a accin cri,ina" e injusta de "os 6o,)res. +s e" triunfo de "a justicia de Dios. Por e""o (ode,os afir,ar. junto con 0an Pa)"o. que "o definitiva,ente diferencia" de" cristianis,o es "itera",ente "&es's, el *esas, y 9ste cruci1icado" G1 Cor 2.2H. 3o es s"o en cuanto resucitado y 1"orificado. sino en cuanto crucificadoMresucitado co,o Jess se diferencia -76-

inconfundi)"e,ente de "os ,uc6os dioses 1randi"ocuentes y de "os 6roes divini/ados de "a 6istoria. La cru/ de" esucitado es e" 1ran distintivo que diferencia radica",ente a esta fe y a su 0e4or de todas "as otras re"i1iones. ideo"o1-as y uto(-as. y sus res(ectivos se4ores. La cru/ 6ace que esa fe est arrai1ada en "a rea"idad de "a vida concreta y en sus conf"ictos. La cru/. de esta ,anera. se(ara "a fe cristiana de "a incredu"idad y "a su(ersticin. La cru/ sie,(re a "a "u/ de "a resurreccin y "a resurreccin. a" ,is,o tie,(o. a "a so,)ra de "a cru/. Cuanto ,*s se a6onda en "a cru/ tanto ,*s se a6onda en "a resurreccinK cuanto ,*s (rofunda es "a Ccontra es(eran/aC de "a cru/. ,*s viva es "a Ces(eran/aC de "a resurreccin. +n ca,)io. e" o"vido de "a cru/ es "a ,anera ,*s radica" de descristiani/ar "a es(eran/a de "a resurreccin. La es(eran/a cristiana no es e" o(ti,is,o que es(era in1enua,ente ,*s a""* de "a ,uerte. ,*s a""* de "a injusticia y "a o(resin. sino que es es(eran/a contra "a ,uerte. contra "a injusticia y "a o(resin. Cuando 0an Pedro (ide a" cristiano que d "ra$n de su esperan$a" G1 Pe 3.1#H se est* refiriendo a un a,)iente concreto de (ersecucinB 6a)"a a 1ente que est* (adeciendo (or 6acer e" )ien G3.1;H. +s que "a es(eran/a cristiana sur1e (recisa,ente en e" ,o,ento en que (areciera tener que desa(arecer. en e" ,o,ento en que e" )ien y e" a,or no triunfan. 0"o as- "a resurreccin de Jess es una )uena noticia (ara "os crucificados de" ,undo. una )uena noticia concreta y cristiana. y no a)stracta e idea"ista. $de,*s. "os crucificados de "a 6istoria son "os que (ueden ca(tar ,*s cristiana,ente "a resurreccin de Jess. +""os (ueden ver ,ejor que nadie en Jess resucitado a" (ri,o1nito de entre "os ,uertos. (orque en verdad. y no s"o a nive" de ideas. "o reconocen co,o 6er,ano ,ayor. Por e""o (odr*n tener e" coraje de es(erar su (ro(ia resurreccin y (odr*n tener *ni,o ya en "a 6istoria. "o cua" su(one un C,i"a1roC an*"o1o a "o sucedido en "a resurreccin de Jess. La resurreccin de Jess no s"o nos enfrenta con e" (ro)"e,a de nuestra (ro(ia ,uerte. sino con e" de "a ,uerte crucificada de ,uc6os de nuestros 6er,anos. La tra1edia de" 6o,)re y e" esc*nda"o de "a 6istoria consiste en "a rea"idad e'istente 6oy de ,uc6os (ue)"os enteros convertidos en (i"trafas y desec6os 6u,anos. (ue)"os sin rostro ni fi1ura. co,o e" Crucificado. 3o 6ay que o"vidar que son 6oy ,i""ones "os que de diversas for,as ,ueren co,o Jess. Ca ,ano de "os (a1anosC. a ,ano de "os ,odernos id"atras de "a se1uridad naciona" o de "a a)so"uti/acin de "a rique/a. :uc6os 6o,)res ,ueren rea",ente crucificados. asesinados. torturados. desa(arecidos. (or causa de "a justicia. = otros ,uc6os ,ueren "a "enta crucifi'in que "es (roduce "a injusticia estructura". La necesaria es(eran/a. co,o condicin de (osi)i"idad de creer en "a resurreccin de Jess co,o futuro )ienaventurado de "a (ro(ia (ersona. (asa (or "a (r*ctica de" a,or 6istrico de dar ya vida a "os que ,ueren en "a 6istoria. La "uc6a decidida. (erseverante. verdadera,ente Ccontra es(eran/aC. en favor de "a vida de "os 6o,)res. es "a ,ediacin cristiana (ara que se ,anten1a "a es(eran/a en "a (ro(ia resurreccin. La co,unidad en "a vida y destino de Jess es "o que da es(eran/a de que se rea"ice ta,)in en nosotros "o que se rea"i/ en Jess. +" eino de Dios se 6a acercado y se 6a 6ec6o rea"idad en "a resurreccin de un CrucificadoK "os crucificados en directo. y todos aque""os cuya ,uerte (artici(e de "a se,ejan/a de una crucifi'in fruto de" a,or. (ueden (artici(ar ta,)in de "a es(eran/a de" CrucificadoM esucitado. Cuando "a ,uerte (ro(ia es (roducto de entre1a (or a,or a "os otros y a "o que en "os otros 6ay de desva"ido. indefenso. (roducto de injusticia. s"o entonces se (artici(a ta,)in en "a es(eran/a de "a resurreccin. 3o 6ay otro ca,ino. que ace(tar e" esc*nda"o de JessB "a Buena 3ueva es (ara "os (o)resK "a resurreccin es (ara "os crucificados. Por e""o (ara anunciar 6oy "a resurreccin de Jess 6ay que estar en verdad junto a "a cru/ y junto a "as innu,era)"es cruces actua"es. Desde "os crucificados de "a 6istoria. sin (actar con sus cruces. es desde donde 6ay que anunciar "a resurreccin.

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Cuando "a I1"esia est* junto a" Crucificado y "os crucificados. sa)e c,o 6a)"ar de" esucitado. c,o suscitar una es(eran/a y c,o 6acer que "os cristianos vivan ya co,o resucitados en "a 6istoria. #. 9I9I %5= L$ +0& +CCI53 D+ C I0?5

La resurreccin de Jess a(unta a" futuro a)so"uto. (ero a(unta ta,)in a" (resente 6istrico. 0u resurreccin no "e se(ara de "a 6istoria. sino que "e introduce en e""a de una nueva for,aK y "os creyentes en e" esucitado de)en vivir ya co,o resucitados en "as condiciones de "a 6istoria. 0an Pa)"o re(ite con frecuencia que "a resurreccin de Jess ""eva a nuestra (ro(ia transfor,acin. a (artir de esta ,is,a vida. "...Para 2ue, as como "risto 1ue resucitado de la muerte por el poder del Padre, tambi9n nosotros empe$8ramos una nueva vida... )s tambi9n ustedes t9nganse por muertos al pecado y vivos para !ios, mediante el *esas &es's" G , 2.!.11H. "*uri por todos para 2ue los 2ue viven ya no vivan m8s para s mismos, sino para el 2ue muri y resucit por ellos" G2 Cor #.1#H. Cuando se trata de Cristo. Pa)"o 6a)"a ordinaria,ente de resurreccin. e i1ua",ente cuando 6a)"a de "a vida futura. Pero (ara e" creyente que vive en este ,undo Pa)"o 6a)"a de CvidaC y de C6o,)re nuevoC. +" no insiste tanto en que e" )auti/ado 6a de CresucitarC. sino en que 6a de CvivirC Cuna nueva vidaC. "Para eso muri el *esas y recobr la vida, para tener se%oro sobre vivos y muertos" G , 1!.DH. La vida de" creyente es "a vida de Cristo. Jess resucitado tiene re"acin (ersona" con cada uno de "os creyentes. Por eso Pa)"o (uede decirB "Vivo, pero no yo, sino 2ue es "risto 2uien vive en m" G>*" 2.2NH. +stas (a"a)ras de)en ser verdaderas (ara todo creyente. +n cierto sentido. Pa)"o es Cristo viviente. 0e siente a s- ,is,o en re"acin -nti,a con Cristo. de quien de(ende entera,ente. sin e" cua" vivir ya no es vivir. y con e" que todo se vue"ve a,or. $6ora )ien. este a,or es e" a,or crucificado. %e aqu- "o que Pa)"o nunca o"vida. i1urosa,ente 6a)"ando. no anuncia "a resurreccinK anuncia "a cru/ G1 Cor 1.23H. 0"o que. (ara anunciar "a cru/ co,o aconteci,iento de sa"vacin. es (reciso que "a resurreccin 6aya tenido "u1ar y reve"e e" sentido de "a cru/. 0in e" activo y efica/ recuerdo de" Crucificado. e" idea" de" 6o,)re nuevo to,a un ru,)o (e"i1roso y anticristiano. co,o "o (rue)an ciertos ,ovi,ientos caris,*ticos que se sa"en de "a 6istoria o "os 6o,)res que ,iran "a 6istoria de arri)a a)ajo tratando de so,eter"a a "a fuer/a. +" ca,ino 6acia e" 6o,)re nuevo no (uede ser otro que e" ca,ino sufriente de Jess 6acia su resurreccin. 0er-a un 1rave error (ensar que s"o (ara Jess fueron necesarias "a encarnacin y "a fide"idad a "a 6istoria. co,o si se nos a6orrase a nosotros "o que no se "e a6orr a ". 0er-a co,o (retender ""e1ar a "a resurreccin de Jess. sin recorrer "as ,is,as eta(as 6istricas que recorri ". La vida de" 6o,)re nuevo si1ue siendo esencia",ente un (roceso de se1ui,iento de Jess. +" contenido de ese (roceso de)e ser ya )ien conocido. 0e trata de "a encarnacin en e" ,undo de "os (o)res. de anunciar"es "a Buena 3oticia de Dios y su eino. de sa"ir en su defensa. de denunciar y desen,ascarar "as fa"sas divinidades tras "as que se esconden "os (oderosos. de asu,ir e" destino de "os (o)res. y. "a "ti,a consecuencia de esa so"idaridad. "a cru/. +n esto consiste e" vivir ya co,o resucitados. +sto es e" "hacerse hi3os en el Hi3o". que vino "a servir y a dar la vida" G:t 2N.2EH. +" eino de Cristo se 6ace rea" en "a ,edida en que 6ay servidores co,o " "o fue. +" 6o,)re nuevo cree en verdad que ,*s fe"i/ es e" que da que e" que reci)e G%c6 2N.3#H. que es ,*s 1rande e" que ,*s se a)aja (ara servir G:t 2N.22H. +" se4or-o de Jess se ejerce re(itiendo en "a 6istoria e" 1esto de Dios que resucita a JessB dando vida a "os crucificados de "a 6istoriaK dando vida a quienes est*n a,ena/ados en su vida. La resurreccin se (resenta en ,edio de nosotros co,o "el paso de condiciones inhumanas a condiciones m8s humanas". Cua"quier ade"anto fraterno en una co,unidad es ese -78-

(aso. en (eque4o. de "a ,uerte a "a vida. $van/ar en ser ,*s (ersonas. ,*s unidos. ,*s "i)res. es un ca,inar 6acia "a resurreccin. junto con Cristo resucitado. Ca,inar do"oroso (re4ado de es(eran/a. ?odo "o que sea a,or co,unitario es triunfo vivo so)re "a ,uerte de" e1o-s,o. +s ya "a 1ran resurreccin e,(e/ada. La resurreccin entendida as- no tiene nada de (asividad. Bajo nin1n conce(to es a"ienante. +s una ne1ativa a detenerse. a vivir ,ar1inados y e'("otadosK es una ne1ativa a dejarse ,orir. +s (aso de todas "as for,as de ,uerte a todas "as for,as de vida. +s no contentarse con arrastrar "a e'istencia. sino "uc6ar (or vivir con entera res(onsa)i"idad. Luc6ar (or 6o,)res nuevos y un ,undo nuevo. con renovadas es(eran/as. a (esar de todas "as dificu"tades. (ues e" fin de toda esc"avitud est* ya fir,ado (or Dios en "a resurreccin de Cristo. +n e" 3uevo ?esta,ento se reca"ca que e" 6o,)re nuevo es e" 6o,)re "i)re. y esa "i)ertad "a da Jess resucitadoB "Para 2ue seamos libres nos liber el *esas" G>*" #.1H "#l ;e%or es el #spritu, y donde hay #spritu del ;e%or, hay libertad" G2 Cor 3.1;H. +sta "i)ertad. evidente,ente. nada tiene que ver con e" "i)ertinaje G>*" #.13K 1 Pe 2.12H. ni con e" sa"irse de "a 6istoria. La (resencia de" esucitado (roduce "a "i)ertad de" a,or (ara servir. sin que nada (on1a "-,ites a" servicio. ni ,iedos. ni (rudencias ,undanas. Consiste en tener "a actitud de" ,is,o Jess que da su vida "i)re,ente. sin que nadie se "a quite. &na vida radica",ente "i)re (ara servir trae consi1o su (ro(io 1o/o. aun en ,edio de "os 6orrores de "a 6istoria. +se 1o/o es se4a" de "a (resencia de" esucitado. Por e""o Pa)"o re(ite e'u"tante que "ninguna criatura podr8 privarnos de ese amor de !ios, presente en el *esas &es's, ;e%or nuestro" G , E.3DH. +sa "i)ertad y ese 1o/o son "a e'(resin de que vivi,os ya co,o 6o,)res nuevos. resucitados en "a 6istoria. 0on "a e'(resin 6istrica entre nosotros de "o que 6ay de triunfo en "a resurreccin de Jess. 2. +L :+0I$0 %$ +0&CI?$D5 C5:5 P I:+ F &?5 D+ L50 <&+ D&+ :+3 %e,os visto que "a es(eran/a 6u,ana se a(oya en Jess resucitado y que ya se est* rea"i/ando en todo 6o,)re que cree en ". Pero "a fe en e" esucitado nos ""eva ,*s a""* de "a ,uerte. Desde e" co,ien/o. "os cristianos creyeron en "a resurreccin de "os ,uertos. 0i Pa)"o cita "a fr,u"a catequtica que 6e,os visto en e" a(artado 1Z. es (ara fundar so)re e""a "a fe en "a resurreccin de "os ,uertosB ";i de "risto se proclama 2ue resucit de la muerte, 7cmo dicen algunos de ustedes 2ue no hay resurreccin de muertos:" G1 Cor 1#.12H "#l mismo 2ue resucit al *esas dar8 vida tambi9n a sus seres mortales" G , E.11H. +" ,is,o Pa)"o se (re1unta "7? cmo resucitar8n los muertos:, 72u9 clase de cuerpo tendr8n:" G1 Cor 1#.3#H. ?eniendo ante "os ojos a Jess resucitado res(onde diciendo que e" cuer(o resucita "incorruptible, glorioso,... 1uerte" G1 Cor 1#.!2M!3H. con una rea"idad tota",ente ""ena de Dios. +" ""e1a a decir que "resucita cuerpo espiritual" G1 Cor 1#.!!H. CCuer(oC (ara "a ,enta"idad de Pa)"o no si1nifica "a (arte C,ateria"C. distinta a" Ca",aC. Cuer(o es e" 6o,)re todo entero Gcuer(oMa",aH co,o (ersona. en su re"acin con "os otros. Cuer(o es e" 6o,)re en su ca(acidad de co,unicacin. +ntendindo"o as-. 0an Pa)"o insisteB "#sto corruptible tiene 2ue vestirse de incorrupcin y esto mortal tiene 2ue vestirse de inmortalidad" G1 Cor 1#.#3H. $ todo CestoC. (ues. a "a tota"idad de "a e'istencia con sus re"aciones y (royectos. a todo "o que en CestoC va"e. se "e inyectar* una vida nueva. 3o es que Dios sustituya "o nuevo en "u1ar de "o viejo. sino que "o viejo "o 6ace nuevo. Pa)"o (retende que a "o te,(ora". 6istrico y (erecedero se "e ca,)ien "as (ro(iedades (ara que "o ,is,o entre en "o definitivo. 3o se trata de ca,)iar Cnuestra ,orada terrestre. esta tienda de ca,(a4aC. (or Cuna ,orada eternaC. Por ,*s raro que suene a nuestros o-dos. no. 3o es una sustitucin. sino una a4adiduraB se trata de "revestirnos encima la morada 2ue viene del cielo... ;, los 2ue vivimos en tiendas de campa%a suspiramos angustiados, por2ue no 2uerramos 2uitarnos

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lo 2ue tenemos puesto, sino vestirnos encima, de modo 2ue lo mortal 2uede absorbido por la vida" G2 Cor #.1M#H. La resurreccin (otencia"i/a a" ,*'i,o e" Ccuer(oC 6u,ano co,o ca(acidad de co,unicacin. =a en "a situacin terrestre de" 6o,)reMcuer(o es co,unin y (resencia. donacin y a(ertura (ara "os otros. (ero de una ,anera "i,itadaB no (ode,os estar en dos "u1aresK esta,os (resos en e" es(acio y en e" tie,(oK nos co,unica,os a travs de (a"a)ras y si1nos a,)i1uos. Por "a resurreccin todos estos o)st*cu"os son destruidosB reina tota" co,uninK a)so"uta co,unicacin con "as (ersonas y "as cosas. +" 6o,)reMcuer(o se transfi1ura en es(-rituMcor(ora". 6ec6o tota" a(ertura y co,unicacin. "Resucita cuerpo espiritual". dice 0an Pa)"o. o sea. con una (ersona"idad ("ena,ente rea"i/ada en todas sus di,ensiones (or e" a"iento vita" y creador de DiosK con una vida no (ro)"e,*tica. no fa""ida en su rea"i/acinK una vida en "a que es rea"idad ("ena "a co,unicacin. "a i1ua"dad. "a "i)ertad. e" a,or. Co,o dec-a,os a" co,ien/o de este a(artado. "a fe en nuestra resurreccin se a(oya tota",ente en "a fe en "a resurreccin de Jess. "!e hecho, el *esas ha resucitado de entre los muertos como primer 1ruto de los 2ue duermen" G1 Cor 1#.2NH. " odos recibir8n la vida...; como primer 1ruto el *esas; despu9s, los del *esas..." G1 Cor 1#.23H. Jess resucitado es "a C(ri,iciaC. Ce" (ri,er frutoC. que anuncia "a cercan-a de toda "a cosec6a. Pero en este caso no se trata de una C(ri,iciaC. un don que e" 6o,)re 6ace a Dios. sino de un re1a"o de Dios a "os 6o,)res. Jess resucitado es "primer 1ruto de los 2ue duermen". es decir. "a (ri,icia anunciadora de "a resurreccin de todos "os ,uertos. La resurreccin de Jess no s"o Cre(resentaC a todas "as resurrecciones. sino que "as (recedeK a)re e" futuro en cuanto futuro de vida. y no ,era,ente en cuanto si,("e tie,(o (or ""e1ar. Lo definitivo se 6a 6ec6o ya futuro y "a uto(-a se 6a 6ec6o (ro,esa. Por eso. Cristo a" resucitar se 6ace C(ri,o1nitoC. $s- se entiende "a frase de Pa)"oB "si no hay resurreccin de muertos, tampoco "risto ha resucitado" G1 Cor 1#.13H. <uiere decir que si no 6ay cosec6a. es que ta,(oco 6a 6a)ido (ri,icias. (uesto que en e""as 6a de estar toda "a cosec6a. Pero si 6u)o (ri,icias. ya est* se1ura "a cosec6a. >o/a,os de "a resurreccin (orque Jess. que es (ri,icia. ya "a 6a a"can/ado ("ena,ente. 0i e" Pri,o1nito ya 6a nacido a una vida nueva. nosotros. a (esar de que todav-a da,os (atadas en e" vientre ,aterno deseando nacer a "a vida nueva. constata,os que ya desde a6ora esta,os enca,inados 6acia "a ("enitud. no so"a,ente Ca eje,("oC de "o que "e 6a sucedido a Jess. sino (recisa,ente (orque ya "e 6a sucedido a JessB en e" Pri,o1nito est* (resentado y ofrecido todo e" (ue)"o. Jess es (ri,icia resucitada y. (or tanto Cno "e es (osi)"e no resucitarC a "a tota"idad contenida en ". La ("enitud de vida de" esucitado Pri,o1nito tiene que vivificarnos. (orque en " se encuentra "a tota"idad de" (ue)"o. Por Jess y en Jess todos esta,os enca,inados a vivir ("ena,ente. 0"o si "i)re,ente nos se(ara,os de ". esta,os ,uertosM(araMsie,(re. esurreccin si1nifica. (ues. a)so"uta rea"i/acin 6u,ana. (ero e""o se rea"i/ar* 1racias a "a tota" (osesin de "a (ersona (or (arte de Dios. Dios se 6ar* carne en cada uno de nosotros. +n e" cie"o se concreti/ar* "a su(re,a vocacin 6u,anaB renunciar tota",ente a s- ,is,o (ara ser todo de Dios. ;. J+0&0 +0&CI?$D5 0I>&+ 9I9I+3D5 &3$ +0P+ $3L$ %e,os visto que "a cru/ no es "a "ti,a (a"a)ra so)re Jess. (ues Dios "o resucit de entre "os ,uertos. Pero su resurreccin ta,(oco es "a "ti,a (a"a)ra so)re "a 6istoria. (ues Dios no es todav-a "todo para todos" G1 Cor 1#.2EH. Jess resucitado vive an una es(eran/a. 0us 6er,anos y "a (atria 6u,ana Ge" universoH todav-a no 6an sido transfi1urados co,o ". La "uc6a con e" (oder de" ,a" en e" conf"icto de "a 6istoria de,uestra con c"aridad que todav-a Dios no es "todo para todos". +sta,os an en ca,ino. rodeados de f"aque/as. i1no,inias y sufri,ientos. -80-

Pero Jess resucitado es(era que e" eino de Dios que se concret y e,(e/ con " ""e1ue a un fe"i/ tr,ino. +" es Ca)e/a de "a 6u,anidad GCo" 1.1EK +f 1.22M23HK y e" cuer(o de "a 6u,anidad todav-a no 6a a"can/ado "a ("enitud nueva y definitiva de su Ca)e/a. +" esucitado es (ri,o1nito de una creacin nueva. y 6a de ""e1ar a ejercer su do,inio so)re toda "a creacin. no s"o de derec6o. sino ta,)in de 6ec6o. :ientras "a (ri,o1enitura de Cristo no se ejer/a so)re toda "a creacin. su resurreccin no 6a)r* e'("otado todas sus (osi)i"idades "i)eradoras. +""o quiere decir que e" 6ec6o (ascua" contina en cierto ,odo 6acindose. La fuer/a "i)eradora de" esucitado. "ejos de a1otarse. se va activando con e" tie,(o. y nada ni nadie queda fuera de su radio de accin. ?odo e" ,undo est* ""a,ado a res(irar aires cr-sticos. $s- co,o "os santos de" cie"o. se1n "as (a"a)ras de" $(oca"i(sis G2.11H. tienen que es(erar "hasta 2ue se complete el n'mero de sus consiervos y hermanos" . as- ta,)in es(era Jess a "os suyos. +" est* (re(ar*ndonos un sitio en "a casa de su Padre GJn 1!.2H. >"orificado junto a Dios. "est8 siempre vivo para interceder en su 1avor" G%e) ;.2#H. (or su sa"vacin y (or "a transfor,acin de" cos,os. De este ,odo. Jess resucitado si1ue viviendo una es(eran/a. 0i1ue es(erando e" creci,iento de" eino entre "os 6o,)res. Jess si1ue es(erando que "a revo"ucin (or " iniciada. en e" sentido de una co,(rensin entre "os 6o,)res y Dios. de" a,or indiscri,inado a todos. (enetre cada ve/ ,*s (rofundo en "as estructuras. de" (ensar. e" actuar y e" ("anear 6u,anos. 0i1ue es(erando que e" rostro de" 6o,)re futuro que (er,anece o)scurecido (or e" 6o,)re (resente se 6a1a cada ve/ ,*s c"aro. +s(era "llevar la historia a su plenitud( hacer la unidad del universo..., de lo terrestre y de lo celeste" G+f 1.1NH. +s(era "a construccin de "un cielo nuevo y una tierra nueva en los 2ue habite la 3usticia" G2 (e 3.13H de Dios. :ientras todo esto no 6aya triunfado aun tota",ente. Jess si1ue viviendo esta es(eran/a. Por eso todav-a e'iste un futuro (ara e" esucitado. Jess es(era an a"1o ,*s. a"1o todav-a no aca)ado ni rea"i/ado ("ena,enteB "a resurreccin de "os ,uertos. 6er,anos suyos. "a reconci"iacin de todas "as cosas con e""as ,is,as y con Dios y "a transfi1uracin de" cos,os. 0an Juan (od-a decir con toda ra/nB " odava no se ve lo 2ue vamos a ser" G1 Jn 3.2H. La ,uerte. con sus dra1ones y sus )estias. todav-a no 6a sido derrotada de" todo. Pero ""e1ar*n a o-rse estas (a"a)ras verdaderasB "Lo de antes ha pasado... )hora todo lo hago nuevo" G$( 21.!M#H. Lo que ya est* fer,entado en "a creacin se 6ar* rea"idad. La situacin de 'odo. que es "a (er,anente en este ,undo en ca,)io. ser* transfor,ada en una situacin de casa (aterna con DiosB ">oche no habr8 m8s, ni necesitar8n lu$ de l8mpara o de sol, por2ue el ;e%or !ios irradiar8 lu$ sobre ellos y ser8n reyes por los siglos de los siglos" G$( 22.#H. $ travs de Jesucristo tene,os esta es(eran/a y esta certe/a (orque "en su persona se ha pronunciado el s a todas las promesas de !ios" G2 Cor 1.2NH. :ientras se1ui,os este ca,ino. tene,os e" rostro vue"to a" futuro. 6acia e" 0e4or que ""e1a. re(itiendo "as (a"a)ras de" (ri,er catecis,o de "a I1"esia (ri,itiva. "a DidajB "4<ue venga tu gracia y pase por este mundo6 )m9n... 4*aranat86 4Ven, ;e%or &es's6 4)m9n6" G$( 22.2NH. ?a,)in nosotros de)e,os vivir de esta ,is,a es(eran/a de Cristo. convencidos de que "o i,(ortante no es e" (resente so"o. ni e" futuro so"oK "o i,(ortante es e" (resente en funcin de" futuro. que ya 6a e,(e/ado a ser rea"idad en Jesucristo. Para e""o conta,os con "a fuer/a de" +s(-ritu de" esucitado G , E.11H.

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Bi(lio-$a+.a 1. +. 0C%ILL+B++COCP. La %istoria de un 9idente. (1s. !EEM!D;B esucitado de entre "os ,uertos. M +n torno a" Pro)"e,a de Jess. Cristiandad. :adrid 1DE3. (1s. 1N3M12EB 9a"oracin de "a Cristo"o1-a (ascua". P. L+53MD&F5& . esurreccin de Jess y :ensaje Pascua". 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1s. !1M;2B Dios 6a resucitado a Jess de entre "os ,uertos. +?I+33+ C%$ P+3?I+ . Cristo 6a resucitado. Cuadernos )-)"icos !. 9er)o Divino. +ste""a 1DE1. (1s. 2DM!#. O. $%3+ . Curso Funda,enta" so)re "a Fe. (1s. 311M33!B ?eo"o1-a de "a ,uerte y resurreccin de Jess. J50+P% $?LI3>+ . +" Dios de Jesucristo. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DEN. (1s. E2MD#B esucit se1n "as +scrituras. 2. $3?53I5 0$L$0. Catecis,o B-)"ico (ara $du"tos. Bi)"ia y Fe. :adrid 1D;D. (1s. 31DM323B +n qu consiste (ro(ia,ente "a resurreccin de Cristo. %. O&3>. 2N ?esis so)re 0er Cristiano. (1s. !!M!E. L. B55F. Jesucristo e" Li)erador. (1s. 132M1!1B <u dice "a e'1esis ,oderna acerca de "a resurreccin de Jess. J. L. 0+>&3D5. +" %o,)re de %oy ante Jess de 3a/aret IIV1. (1s. 2#1M22EB Jess resucitado. J. FI?L:=+ . Catecis,o Cristo"1ico. (1s. E1ME2B C,o entienden "os intr(retes conte,(or*neos "a resurreccin de Jess. %$30 & 0 953 B$L?%$0$ . +" :isterio Pascua". en :ysteriu, 0a"utis III. Cristiandad. :adrid 1DEN. (1s. ENNMEN3B C,o sucedi "a resurreccin. +. C%$ P+3?I+ . Cristo 6a resucitado. (1s. 2;M;2B La Pascua de JessB $conteci,iento 6istrico. &L IC% QILCO+30. La esurreccin de Jess. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE1. (1s. 1DM!2B +" anuncio de "a resurreccin en Pa)"oK !2MD2B Los re"atos de "a resurreccin en "os evan1e"ios. 3. J. 05B I35. Jess de 3a/aret. en Conce(tos funda,enta"es de Pastora". Cristiandad. :adrid 1DE3. (1s. #N1M#N2B La resurreccin de JessB eve"acin de Dios y de" 6o,)re. Cristo"o1-a desde $L.. (1s. 21NM212B +" si1nificado teo"1ico de "a resurreccin de Jess. !. %. O&3>. 2N ?esis so)re 0er Cristiano. (1s. !DM#N. J. 05B I35. Cristo"o1-a desde $L.. (1s. 1ENM1E3. M Jess en $L.. (1s. 23#M2!1K 2!EM2#N. +. L5%0+. ?eo"o1-a de" 3?.. (1s. 132M13!. #. P. L+53MD&F5& . esurreccin de Jess.... (1s. 2D#M2DDB Pa)"oB Cristo vive en ,-K 322M32#B Jesucristo. ,i 0e4or. J. 05B I35. Jess en $L.. (1s. 2!3M2!;B +" se4or-o de Jess en e" (resente. L. B5FF. +" Ca,ino 0a1rado de "a Justicia. (1s. 2;M2EB La resurreccin se est* rea"i/ando. J. L. C$ $9I$0. e"i1iosidad Ca,(esina y Li)eracin. IndoM$,erican. Bo1ot* 1D;E. (1s. 11!M11#B La resurreccin de Cristo en "as "i)eraciones de 6oy. +. L5%0+. ?eo"o1-a de" 3?.. (1s. 1#!M121B La nueva vida en Cristo. $3?53I5 F $>505. +" +van1e"io de "a +s(eran/a. $tenas. :adrid 1D;3. (1s. 11M;EB :editando en "as ra/ones de "a es(eran/a. 9.C.$.. La esurreccin de Jess. Derec6o de" (ue)"o a ser se4or de "a 6istoria. en Dios de "os 0enci""os. C+P. Li,a 1DE1. (1s. 1!2M1#!. >. L5%FI3O. La ,uerte no es "a "ti,a (a"a)ra. en Pascua y e" %o,)re 3uevo. 0a" ?errae. 0antander 1DE3. (1s. 11M1EB 7+s re(eti)"e "a e'(eriencia de Pascua8 . 0C%3$CO+3>& >. La resurreccin de Jess y e" 6o,)re actua". en Pascua y e" %o,)re 3uevo. (1s. 1!DM1;;. 2. L. B5FF. Jesucristo e" Li)erador. (1s. 1!2M1#NB La re"evancia antro(o"1ica de "a resurreccin de Jess. M La esurreccin de Cristo. 3uestra esurreccin en "a :uerte. 0a" ?errae. 0antander 1DEN. (1s. 11DM12#B e"ectura de "a resurreccin desde "a antro(o"o1-a actua". C9P. Jesucristo. (1s. 1NDM11#B PascuaB &na e'(eriencia desconcertante. J. I. >LL F$&0. La %u,anidad 3ueva. (1s. 122M12;B La resurreccin co,o uto(-a 6u,ana. >. >&?I+ +L. Be)er en su (ro(io Po/o. (1s. 1N1M111B +" cuer(o de "a resurreccin. J. L. C$ $9I$0. Cristo es +s(eran/a. (1s. 13EM1#3B +" triunfo de Cristo. M Cristo Co,(a4ero. IndoM$,erican. Bo1ot* 1DEN. (1s. 1N1M1N3B ?riunfare,os (ara sie,(re en Cristo. :IC%+L >5& >&+0. +" ,*s a""* en e" 3uevo ?esta,ento. Cuadernos )-)"icos !1. 9er)o Divino. +ste""a 1DE3. (1s. !2M2NB La resurreccin de "os ,uertos. B &35 D+ 05L$>+0. Cristo 6a resucitado. %erder. Barce"ona 1D;D. (1s. ;2ME!B +" P"an de Dios se1n 0an Pa)"o.

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;. . 5LI9+ 50. Li)eracin y ?eo"o1-a. (1s. !32M!3D. $. 0$L$0. Catecis,o B-)"ico.... (1s. 3!2M3!DB La resurreccin de Cristo. 6oy. L. B5FF. Jesucristo e" Li)erador. (1s. 22;M22DB La es(eran/a y e" futuro de Jesucristo. M La 9ida ,*s a""* de "a :uerte. CL$ . Bo1ot* 1DE1. (1s. 1N1M112B +" futuro de" ,undoB tota" cristificacin y divini/acin. C9P. Jesucristo. (1s. 1##M12NB La es(eran/a y e" futuro de Jesucristo. J.L. 0+>&3D5. +" %o,)re de 6oy.... (1s. #N1M#33B La ,uerte vencida. O. $%3+ . +" $4o Litr1ico. %erder. Barce"ona 1D22. (1s. E3MD1B Pascua. :. L+>ID5. Fraternidad en e" :undo. (1s. 313M3!!B +" fer,ento de "a nueva 6u,anidad. J. L. C$ $9I$0. Consa1rados a Cristo en "os Po)res. IndoM$,erican. Bo1ot* 1D;;. (1s. D!MD2B $nunciadores de es(eran/a.

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** C$##mo 1%# J# , # Dio

La fe en "a divinidad de Jess es (recisa,ente "a que nos 6a ""evado a querer conocer ,*s (rofunda,ente su 6u,anidad. 0i Jess no fuera Dios. no (asar-a de ser un (ersonaje 6istrico res(eta)"e. (ero nada ,*s. Pero e" 6ec6o de que aque" 6o,)re e'traordinario est 6oy vivo. resucitado y resucit*ndonos. es a"1o que nos toca en "o ,*s -nti,o de nuestro ser y nos ""ena de es(eran/as. I$que" -nti,o de Dios es e" ,is,o Dios 6ec6o 6o,)reJ +sta verdad ""en de 1o/o a "as (ri,eras co,unidades cristianas. 1o/o que 6e,os de tener ta,)in todos sus se1uidores. 1. C5:5 9+3 L$0 P I:+ $0 C5:&3ID$D+0 $ J+0&0 +0&CI?$D5 La resurreccin de Cristo ocu(a e" centro de "a fe. de" testi,onio y de "a ref"e'in de "os (ri,eros cristianos. +" recuerdo de "a vida y de "a doctrina de Jess. fie",ente conservado (or "os disc-(u"os a "a "u/ de "a fe (ascua". i,(u"sa a "as (ri,eras co,unidades a (rofundi/ar en e" ,isterio de su (ersona. Pero. co,o si fuera una "u/ des"u,)rante. i,(ide co,(render de un so"o 1o"(e de vista "a (rofundidad de este ,isterio. Poco a (oco recorren un ca,ino de continuos descu)ri,ientos. $ se,ejan/a de :ar-a. conservan todos su recuerdos en e" cora/n GLc 2.#1H. "os ,editan y "os inter(retan. $s- va creciendo (ro1resiva,ente su fe (ascua". 0e1ura,ente "a ce"e)racin de "a Cena de" 0e4or. ,e,oria" y re(eticin de un aconteci,iento ce"osa,ente 1uardado. que actua"i/a)a "a (resencia de Jess. suscitar-a e'(resiones de a"a)an/a. de )endicin. de accin de 1racias. De este ,odo "a oracin se convert-a en ,o,ento (rivi"e1iado (ara (rofesiones de fe cada ve/ ,*s si1nificativas. Co,o un canto que se inicia suave,ente y (oco a (oco se convierte en un coro 1randioso. "a ref"e'in so)re Jess se va ensanc6ando desde "a (ri,era co,unidad de Jerusa"n 6asta todas "as co,unidades que se van for,ando y ce"e)ran "a CenaB $ntioqu-a. Yfeso. Corinto. o,a... Desde res(uestas t-,idas y ""enas de dudas van (asando a confesiones de fe cada ve/ ,*s c"aras. +n este ca,ino. que se va descu)riendo (ro1resiva,ente. "as co,unidades cuentan con e" tesoro de "as +scrituras. e" $nti1uo ?esta,ento. que son re"e-das e inter(retadas a "a "u/ de" aconteci,iento a)so"uta,ente nuevo de" esucitado. +" se convierte en "a c"ave de "ectura de" $nti1uo ?esta,ento. ?odos "os 1randes aconteci,ientos de "a e'(eriencia re"i1iosa de Israe" a(arecen orientados 6acia Jess. Jess es visto cada ve/ con ,*s fuer/a co,o "el esperado" de Israe". "el "risto". a quien Dios 6a confir,ado y "o 6a e'a"tado "a su derecha". Con i,*1enes sacadas de "a Bi)"ia tratan de co,unicar "as ricas e'(eriencias vividas junto a Jess. Pero no 6ay i,a1en que "o1re e'(resar e" ,isterio ,anifestado en ". Por eso "as i,*1enes se so)re(onen unas a otras. sin que ""e1uen nunca a a)arcar (or co,("eto e" ,isterio de" esucitado. Cada nuevo descu)ri,iento i"u,ina un as(ecto de "a verdad. (ero nin1uno "a reve"a co,("eta,ente. $s- van dando a Jess no,)res y t-tu"os ricos de doctrina y de si1nificadoB :es-as. Cristo. 0e4or. 0a"vador. I,a1en de Dios invisi)"e. Pri,o1nito de "a nueva creacin. Cordero de Dios. %ijo de Dios. Pa"a)ra 6ec6a 6o,)re. 0on t-tu"os que e'(resan "a su)stancia de" ,isterio reve"ado en Jess. sin que ""e1uen a a)arcar"a de" todo. 9en c,o $d*n no es sino una "1igura del 2ue haba de venir" G , #.1!HB Cristo es "el nuevo )d8n". Jess es e" que rea"i/a e" nuevo 'odo. e" (aso de "a ,uerte a "a vida. +n " se cu,("e "a $"ian/a definitiva entre Dios y "os 6o,)res. +" es "el nuevo *ois9s" G%e) 3H. $que""as -84-

co,unidades van descu)riendo que Jess es e" centro de "a 6istoria de "a sa"vacin. Desde e" (rinci(io todo 6a)"a de ". se orienta 6acia "K todo es(era ser reca(itu"ado (or " y en ". Pocos decenios des(us de "a ,uerte de Jess aque""as co,unidades sintieron "a necesidad de (oner (or escrito "a vida y "a doctrina de Jess. a "a "u/ de su creciente fe (ascua". = as- fue naciendo e" 3uevo ?esta,ento. )ajo "a ins(iracin de" +s(-ritu de Jess. Cada autor )-)"ico se sinti ""a,ado a 6a)"ar de Jess teniendo en cuenta "a ,enta"idad y e" "en1uaje de "os diferentes (ue)"os a "os que se diri1-an. = cada uno inter(ret a Jess se1n "a fe de "as co,unidades en que viv-an. Por eso. se1n "a diversidad de a,)ientes. e'(resan e" ,isterio de Cristo con una cierta diferencia. Lo vere,os ,*s deta""ada,ente en "os a(artados si1uientes. Los evan1e"istas no escri)ieron una 6istoria cient-fica de Jess. ta" co,o entende,os 6oy "a 6istoria. +""os esta)an ,*s (reocu(ados (or ayudar a crecer "a fe de sus co,unidades. que (or conse1uir (recisin de 6ec6os 6istricos. +scri)-an desde su condicin de creyentes en e" CrucificadoM esucitado. y (ara creyentes en ". Por eso no 6ay que e'tra4arse cuando "e 6acen decir a Jess afir,aciones que rea",ente " durante su vida ,orta" qui/*s no ""e1 nunca a decir. Pero desde su fe. ins(irados (or e" +s(-ritu 0anto. as- inter(retan e""os. con toda verdad. e" si1nificado de "a vida y "as (a"a)ras de" Jess 6istrico. +sa es "a rea"idad de" Cristo (ascua". viviente. actuando en e""os. ?ene,os que afir,ar. (ues. que en e" 3uevo ?esta,ento 6ay diferentes inter(retaciones de Jess. = cuanto antes a(renda,os a res(etar estas diversas cristo"o1-as de "os autores neotesta,entarios. tanto ,ejor "os co,(rendere,os. %ay que a(render a res(etar "as diferencias e'istentes entre e" Jesucristo de Pa)"o. e" 0e4or y 0a"vador de Lucas y "a Pa"a)raM6ec6aMcarne de Juan. 3o es i1ua" e" Jess de :ateo. que e" que (resenta "a carta a "os %e)reos o e" $(oca"i(sis. 0on co,o diferentes retratos de Jess es)o/ados (or "as (ri,eras co,unidades cristianas. que conserva,os co,o (atri,onio (ara a"i,entar nuestra fe. +stas cristo"o1-as ins(iradas son "a nor,a definitiva (ara 6acer 1er,inar "a fe en Jesucristo a travs de todos "os tie,(os. 3osotros 6e,os de (rose1uir. se1n "a (ro)"e,*tica de fe de nuestro tie,(o. "a ,is,a "-nea de "os (ri,eros cristianos. +""os a)rieron e" ca,ino. = tras e""os. a(oyados sie,(re en e""os. se1ui,os todos "os que cree,os que Jess es e" %ijo de Dios. nuestro 0a"vador y edentor. $dentr,onos un (oco ,*s en "a fe de "os (ri,eros cristianos. 3os centra,os. (or )revedad. en "os t-tu"os que dieron a Jess de :es-as e %ijo de Dios. 2. J+0&0 +0 +L :+0I$0 +0P+ $D5 %e,os visto que "as (ri,eras co,unidades cristianas se a(oyaron fuerte,ente en "a e'(eriencia (ascua". Constata)an que Jess. aunque ,uerto. se1u-a vivo. (ues cada creyente se sent-a (enetrado de su fuer/a. 7Pero c,o era Jess rea",ente des(us de su resurreccin8 7<u funcin concreta ejerc-a en "a construccin de" eino de Dios tan es(erado8 La res(uesta ,*s cate1rica viene dada en e" discurso que su(uesta,ente (ronunci Pedro e" d-a de (entecosts. que ter,ina con una enr1ica conc"usinB "#nt9rese bien todo Asrael de 2ue !ios ha constituido ;e%or y *esas G[CristoH al mismo &es's a 2uien ustedes cruci1icaron" G%c6 2.32H. +sta (rofesin de fe es qui/*s "a ,*s anti1ua de cuantas 6aya e"a)orado e" cristianis,o. La co,unidad (ascua" su(o ,uy (ronto que Jess. en virtud de su resurreccin. reun-a todas "as cua"idades e'i1idas (or "a teo"o1-a de entonces a" futuro :es-as de =av. La es(eran/a de" juda-s,o se 6a)-a convertido en rea"idad. $s- naci en e""os "a conciencia de "nuevo pueblo de !ios". 6eredero de" eino. +""os esta)an ("ena,ente convencidos de que Jess era e" :es-as (ro,etido (or Dios en e" $nti1uo ?esta,ento. = as- "o (redicaron con insistencia. so)re todo a" co,ien/o G%c6 2.3EK 3.2.1E.2NK !.1N.2;.33K #.!2K E.#.12H. +sta fue "a fe de "a co,unidad. fe que reve"a una rea"idad. Jess cierta,ente era e" :es-as. 7Pero fue " consciente durante su vida terrena de que era e" :es-as es(erado8 Parece que s-. 0u conciencia ,esi*nica (udo ir fra1u*ndose a "o "ar1o de su vida. 6asta cu",inar en "a e'(eriencia de" -85-

)autis,o G:t 3.13M1;H. <ui/*s desde entonces tuvo conciencia ("ena de su condicin de :es-as y (or e""o se "an/ decidida,ente a cu,("ir e" (ro1ra,a que "os anti1uos (rofetas ,arca)an a" :es-as. Parece. (ues. que Jess durante su actividad ()"ica. se co,(rende a s- ,is,o co,o :es-as. +st* convencido de que con " 6a ""e1ado e" eino definitivo e insu(era)"e de Dios. 0e siente enviado (or Dios (ara e""o. Los disc-(u"os de Jess. des(us de (ascua. (ara for,u"ar su fe en ". no vieron otra (osi)i"idad que "a de unir"a con "a es(eran/a ,esi*nica de su (ue)"o. ta" co,o sta 6a)-a sido se4a"ada (or "a +scritura. Casi sie,(re que se 6a)"a de Jess se trata de " co,o Cristo o :es-as G[&n1idoH. $ veces se i1ua"an e'(resa,ente a,)os t-tu"osB "el *esas, el "risto" GJn 1.!1K !.2#H. 5 se usa indistinta,ente un no,)re u otro. co,o en e" ca(-tu"o 1# de "a (ri,era carta a "os Corintios. 0an Pa)"o ""e1a a unir a,)os t-tu"os. 6aciendo con e""os una so"a (a"a)raB "&esucristo" o ""risto &es's". = 0an Juan dice que "2uien cree 2ue &es's es el *esas ha nacido de !ios" G1 Jn #.1K vase !.2K 2.22K 2 Jn ;H. Justo con este fin confiesa " 6a)er escrito su +van1e"ioB "Hemos escrito... para 2ue ustedes crean 2ue &es's es el *esas, el Hi3o de !ios" GJn 2N.31H. ?odo e""o no es sino "a (rofesin de fe de "a (ri,era (oca en todo su es("endorB "4&esucristo6". 3. J+0&0 +0 +L %IJ5 D+ DI50 Co,o aca)a,os de ver. (ara "os (ri,eros cristianos Jess es "el *esas, el Hi3o de !ios". 7<u intenta)an e'(resar e""os cuando dec-an que Jess de 3a/aret es e" %ijo de Dios8 3o es esta tarea f*ci". Para "os a(sto"es fue "ar1o e" ca,ino que "es ""ev de "as (ri,eras intuiciones 6asta ""e1ar a un cierto conoci,iento de "a divinidad de Jess. Para nosotros ta,)in es tra)ajoso e" ca,ino que nos ""eve a entender "o que si1nifica 6oy "a fe en "a divinidad de Jess. Los (ri,eros cristianos e'(resaron su fe en Jess ""a,*ndo"e "Hi3o de !ios". +ste t-tu"o no era so"a,ente un no,)re de Jess. +ra so)re todo una confesin de feB "&es's es el Hi3o de !ios". +""os con su fe e'(resan un 6ec6oB Proc"a,ar que Jess es %ijo de Dios y "o que esto su(one (ara "a sa"vacin de "os 6o,)res. 3o "es interesa c,o se dio esta fi"iacin divina. ni c,o este %ijo de Dios e'ist-a ya desde antes en Dios. Lo que "es interesa a e""os es e" 6ec6o sa"v-fico de "a fi"iacin divina de Jess. 0on ,uy "ar1os y (rofundos "os estudios que se 6an 6ec6o so)re "a fe de "as (ri,eras co,unidades en "a divinidad de Jess . 3osotros. (or )revedad. va,os a centrarnos un (oco en c,o ven este (ro)"e,a 0an Pa)"o y 0an Juan. aH +" testi,onio de Pa)"o $"1unas cartas de 0an Pa)"o constituyen "as (ri,eras ca(as de" 3uevo ?esta,ento. (ues fueron escritas antes que "os +van1e"ios. = en e""as. ade,*s. Pa)"o reco1e a veces fr,u"as de re/os o de 6i,nos ya conocidos desde tie,(o atr*s (or "os cristianos. +ste es e" caso de varias fr,u"as de fi"iacin divina de Jess que Pa)"o cita. 9ea,os a"1unas de e""as y. de "a ,ano de te"o1os actua"es. 6a1a,os a"1unas ref"e'iones a (artir de e""as. La (ri,era fr,u"a es de "a carta a "os >*"atasB ""uando se cumpli el pla$o !ios envi a su Hi3o" G!.!K ver , E.3H. +n esta frase se quieren e'(resar dos cosasB que "a re"acin de Jess con Dios es "a ,*'i,a (osi)"e y que esta re"acin su(one un ,odo de ser de Dios y de Jess. 0e trata de" %ijo. que es tan C(ro(ioC y tan Ca,adoC. que en ade"ante ser* i,(osi)"e 6a)"ar de Dios sin tener (resente a Jess. (ues " (ertenece a" ,is,o ser de Dios. Jess no es s"o un enviado. sino e" %ijo enviado. La re"acin que 6ay entre Padre e %ijo es "a ,*'i,a (osi)"e. (orque Jess (ertenece intr-nseca,ente a" ser de DiosB y (ertenece a" ser de Dios co,o aque""o en "o que Dios se e'(resa. en "o que Dios se da. se 6ace co1nosci)"e y accesi)"e. Lo ,*s -nti,o de" ser de Jess es e" ,is,o ser de Dios y. (recisa,ente (or eso. Dios se (uede e'(resar en esa inte"i1encia de Jess. en esa vo"untad de Jess. -86-

en esa "i)ertad de Jess y. en definitiva. en esa (ersona y esa 6istoria de Jess. Dios 6ace intr-nseca,ente suyo e" (ro(io vivir. "a 6istoria y "a (ersona 6u,ana de aque" 6o,)re. +" ser de Dios se a)re en e" %ijo. y en e" %ijo e" Padre se dice y se co,unicaB es " ,is,o des)ord*ndose y sa"indose de s-. +n una se1unda fr,u"a ta,)in reco1ida de su a,)iente. dice Pa)"o. refirindose a" Padre. que "no se reserv a su propio Hi3o, sino 2ue lo entreg por todos nosotros" G , E.32H. +ntre1ar es ,uc6o ,*s serio que enviar. <ue Dios entre1ue a su %ijo es rea",ente una cosa ,uy seria y ,uy dif-ci" de entender. y qui/*s de "o ,*s e'tra4o y ori1ina" que 6ay en e" cristianis,o. Pero esta frase de)i tener )astante resonancia en e" (ri,itivo cristianis,o. (ues ,uc6os a4os des(us a(arece de nuevo en 0an Juan GJn 3.12H. +n e" $nti1uo ?esta,ento Dios no (er,iti que $)ra6*n entre1ara a su 6ijo. e interviene (ara evitar"o. = sin e,)ar1o. a6ora e" Dios de" 3uevo ?esta,ento entre1a a su (ro(io %ijo. Dios es de ta" ,anera que cuando "os 6o,)res "e arre)atan aque""o que ,*s quiere y ,*s suyo es. "o cede o "o entre1a. +sto quiere decir que. ante e" do"or de" ,undo. ante todo ese in,enso fue1o de ,a"dad. sufri,iento y ca"a,idad que )a4a constante,ente nuestra 6istoria. Dios no "o evita. sino que "o sufre. +'acta,ente i1ua" que ante e" dra,a de su %ijo en e" Ca"varioB Dios no interviene. sino que "o sufre. +sto se convierte entonces en c"ave de "ectura de "a (resencia de Dios en "a 6istoriaB Dios est* (resente co,o $que" que no evita e" do"or de" ,undo sino que si,("e,ente "o so(orta. +sto nos o)"i1a a ca,)iar nuestras ideas so)re Dios. Porque si Dios no intervino en e" Ca"vario. entonces esa c"*sica (re1unta que nos a/ota y ,uerde (or dentro constante,ente de (or qu Dios no interviene en "os ,i" infiernos de este ("aneta. esa (re1unta (ierde su sentido. 0i no intervino en e" Ca"vario. no va a intervenir a6ora. 0i to,a,os en serio esta conce(cin de" %ijo de Dios. ya no (ode,os ,irar a Dios co,o $que" que est* ""a,ado a evitar e" sufri,iento de" 6o,)re en e" ,undo. sino a" revsB tene,os que ,irarnos a nosotros "os 6o,)res co,o "os que esta,os ""a,ados a evitar e" sufri,iento de Dios en "a 6istoria. $s- entendere,os todo aque""o tan serio y tan cristiano de "a m me lo hicieron" G:t 2#.!NH. +s que toda "a cantidad de injusticia. de o(resin. de sufri,iento que e" 6o,)re sie,)ra en "a 6istoria afecta verdadera,ente a Dios. $" Dios que se reve" en su %ijo no se "e reconoce (or "os ca,inos f*ci"es de "a (iedad. "as devociones y e" cu,("i,iento de "eyes. $ Dios se "e encuentra a""- donde e" 6o,)re no es(erar-a encontrar"oB en un ajusticiado. un ec6ado fuera de "a ciudad. un condenado a ,uerte. &na tercera fr,u"a dice. 6a)"ando de nosotros. que "!ios nos destin a 2ue reprodu39ramos los rasgos de su Hi3o, de modo 2ue 9ste 1uera el mayor de una multitud de hermanos" G , E.2DH. +sto quiere decir que so,os "hi3os en el Hi3o". Cuando deci,os que Jess es e" %ijo de Dios. no s"o 6a)"a,os de " sino que esta,os diciendo ta,)in a"1o so)re nosotros. "os 6o,)res. Jess i"u,ina e" dina,is,o 6u,ano a" decirnos que va,os ca,inando 6acia "a fi"iacin. 6acia un vivir co,o verdaderos 6ijos de Dios. tenindo"o a " co,o 6er,ano ,ayor. Pero. a "a ve/ que i"u,ina. Jess rea"i/a esa fuer/a 6u,ana que tiende a 6acernos 6ijos de Dios. 0i " fue verdadero %ijo de Dios. ta,)in nosotros aunque de ,odo distinto. (ode,os ser"o. Confesar que Jess es %ijo de Dios es afir,ar que Dios 6a dado un s- a)so"uto e incondiciona" a ese (royecto 6u,ano que se ""a, Jess. en e" que esta,os inc"uidos ta,)in todos nosotros. Pues "a encarnacin no afect e'c"usiva,ente a" Jess 6istrico. sino que (or e""a Dios se uni de a"1una ,anera con todos "os 6o,)res. +" (royecto divino so)re esta 6istoria es 6acer de todo este ,undo co,o una +ncarnacin de Dios. no s"o en Jess. sino en todo. La +ncarnacin de Dios en Jess es co,o "a fecundacin de "a 6istoria (ara (oner en ,arc6a este (roceso (or e" que Dios 6a de ser todo en todas "as cosasB " verdadero Padre y todos verdaderos 6ijos. 0on ,uc6os ,*s "os te'tos de Pa)"o que 6a)"an de" %ijo. Co,o anteriores a " (odr-an verse ta,)in , 1.3M!K 1 ?es 1.DM1NK 1 Cor 1#.2E.

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0an Pa)"o nos trans,iti estos fra1,entos (ree'istentes y a (artir de e""os e"a)or una teo"o1-a que (one de re"ieve "a irre(eti)"e re"acin de Jess con e" Padre a (artir de "a reve"acin de" Padre en "a cru/ de Jess G1 CorH. )H +" testi,onio de Juan +" ("an que estructura e" +van1e"io de Juan es teo"1ico. 3o se trata de una )io1raf-a de Jess GJn 2N.3NM31H. sino de una inter(retacin de su (ersona y de su o)ra. 6ec6a (or aque""as co,unidades a travs de su e'(eriencia de fe. &no de sus te,as (referidos es (recisa,ente e" de" %ijo. Juan escri)e su o)ra en una (oca de (o",icas. qui/*s a co,ien/os de" si1"o II. Las co,unidades esta)an a,ena/adas tanto (or quienes quita)an va"or a "a fe. co,o (or "os que ne1a)an que Jess fuera 6o,)re. Juan sa"e a" quite de estas 6erej-as. di)ujando una i,a1en Cdivina,ente 6u,anaC de Jess. Por eso e" Jess de Juan est*. en cierto ,odo. ,itificado. no (orque se desajuste de "a rea"idad. sino (orque en su +van1e"io "os va"ores teo"1icos des("a/an a "os (ura,ente 6istricos. <ui/*s "o que ,*s "e interesa a Juan en "a Fi"iacin de Jess es destacar e" ser de Jess co,o referencia tota" a" Padre. ta" co,o se1ura,ente se conten-a ya en :ateo 11.2; G9er e" "ti,o a(artado de" ca(-tu"o IH. 0e1n Juan. "a conciencia de Jess no (arece ter,inar en s- ,is,o. sino en Dios. +s toda re"ativa. diferencia". $" verse a s- ,is,o ter,ina en DiosMco,oMsuMPadre. Jess se ve a s- ,is,o co,o tota" (rocedencia de Dios Gtodo "e es dado (or e" PadreH y co,o tota" a(ertura 6acia Dios ,is,o. +" ser %ijo e'(resa dos cosas a(arente,ente contrariasB "a tota" e"evacin de Jess y su tota" su,isin a" Padre. :ientras. (or un "ado. e" Jess de Juan afir,a que e" Padre y " son uno G1N.3N.3EH. insiste. (or otro "ado. en que " no 6ace nada (or s- ,is,o. sino (or e" Padre. y que ni siquiera su doctrina es suya. sino de aque" que "e envi G#.1D.3NK ;.12H. +n (ara"e"is,o con su definicin de Dios co,o a,or. i1ua",ente "a desi1nacin de Ce" %ijoC intenta descri)ir e" serM re"ativo de JessB es (rocedencia y donacin. (uro serMdeMDios y (uro serM(araM"osM6o,)res. +n esta (ura trans,isin radica "a e'istencia de JessB no tiene nada de (or s-. 6asta e" e'tre,o de que nunca es " so"o. sino " y e" Padre GE.12HK (ero todo "o tiene (ara e" 6o,)re. (orque es "la puerta" G1N.DH y de" fondo de su ser )rotan "os r-os de "a vida donde )e)en "os 6o,)res G;.3EH. +n ca(-tu"os anteriores 6e,os citado con frecuencia "os escritos de 0an Juan. <ui/*s a6ora "o ,ejor sea co,entar )reve,ente a"1unas afir,aciones c"aves de" Jess de Juan. "?o s s9 2ui9n es, por2ue procedo de 9l y 9l me ha enviado" GJn ;.2DH. Jess conoce a Dios. (orque (rocede de " G1.1E.32K 3.31H. y se es e" funda,ento de su ,isin y actividad. +'(resa aqu- su (ro(ia e'(eriencia de unin con e" Padre. "a e'(eriencia de vida G2.#;H (ro(ia de" %ijo G3.3!H. 3o se (uede sa)er quin es Dios sin ser 6ijo G1;.3H. $6- radica "a diferencia entre e" sa)er de Jess y e" que se atri)uyen "as escue"as de "a Ley G1.1EK #.1DH. +" 6a a(rendido de" Padre G#.1DsH y es e" nico que (uede 6a)"ar so)re su desi1nio so)re e" 6o,)re G2.3DsK 3.11.32H. "?o y el Padre somos uno" GJn 1N.3NH. Jess. e" nuevo santuario G2.1DM21H. 6ace (resente a" Padre. +" +s(-ritu. e" a,or "ea" que "o ""ena. es e" (rinci(io de su actividad G1.1!.32H. +" Padre est* (resente y se ,anifiesta en Jess y. a travs de ". rea"i/a su o)ra creadora. que ""eva a cu,("i,iento su desi1nio G#.1;.3NK 2.3EM!NH. Jess se entre1a a "a rea"i/acin de este desi1nio sin reservarse nada. 3ada 6ay en " que se ,anten1a fuera de "a actividad de" +s(-ritu. ?odo " es e'(resin de" Padre G12.!#K 1!.DH. La identificacin entre " y e" Padre e'c"uye toda instancia su(erior a " ,is,o. La cr-tica a Jess es cr-tica a DiosK "a o(osicin a " es o(osicin a Dios. 3o (ueden a(oyarse en nada (ara ju/1ar"o. $nte " no 6ay ,*s que ace(tacin o rec6a/o. sa)iendo que "a una o e" otro inc"uyen "a ,is,a o(cin res(ecto a Dios. De "as o)ras de)en deducir "a unidad entre Jess y e" PadreK a,)os tienen

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e" ,is,o o)jetivoB dar vida a" 6o,)re. 3o 6ay fe en Jess sin que (receda "a o(cin en favor de" 6o,)re. ""uando uno me ve a m ve al 2ue me ha mandado" GJn 12.!#H. 3o e'iste diferencia a"1una entre Jess y e" Padre. (ues "a (ersona y actividad de Jess e'("ican "o que es Dios G1.1EH. 3o se conoce a Dios si no se ace(ta a Jess G;.2EK E.1D.#!sH. ni e'iste otro Dios ,*s que e" que se ve en JessB e" Padre que est* a favor de" 6o,)re. +" Dios ref"ejado (or "a Ley. en cuyo no,)re "os diri1entes se o(onen a Jess G#.12M1EK E.1DK D.12.2!.2DK 1N.33H. es un dios fa"so. 3o dice Jess que " se (arece o que es i1ua" a Dios. sino a" contrario. que Dios es co,o ". 3o 6ay otro ,odo de conocer a Dios que ,irar a Jess. %ay que renunciar a cua"quier idea (reconce)ida de Dios. +ste se 6a ,anifestado ("ena,ente s"o en Jess. a quien 6a co,unicado "a ("enitud de su 1"oriaMa,or G1.1!.1EH. ";i ustedes me conocen a m, conocer8n tambi9n a mi Padre, aun2ue ya desde ahora lo conocen y lo est8n viendo" GJn 1!.;H. +" tr,ino de" ca,ino y de "a se,ejan/a es e" Padre. (ero ste est* (resente en Jess. Los disc-(u"os (oseen ya un conoci,iento de Jess y. (or tanto. ven en " a" Padre (resente. +se conoci,iento. sin e,)ar1o. no es a"1o dado de una ve/ (ara sie,(re. 3o es ,era,ente inte"ectua" ni e'terior. sino re"aciona"B "a fa,i"iaridad que crea e" a,or G1N.1!M1#H y que se a"can/a s"o (or "a (r*ctica de" a,orK su(one "a co,unin en e" +s(-ritu. que 6ace nacer de Dios. Pro1resar en e" conoci,iento de Jess. es decir. a6ondar "a co,unin con " (or "a (r*ctica de" a,or. va 6aciendo a" 6o,)re 6ijo de Dios y d*ndo"e a conocer a" Padre G1;.3H. "Hemos escrito 9stas para 2ue ustedes crean 2ue &es's es el *esas, el Hi3o de !ios, y con esta 1e tengan vida gracias a 9l" GJn 2N.31H. +" o)jetivo de "a o)ra es suscitar "a fe de "os "ectores. La se"eccin que 6a 6ec6o e" autor es. (or tanto. si1nificativaK (iensa que e" re"ato 6a (resentado "os ras1os de Jess que (ueden ,over a esa fe y que )astan (ara ""e1ar a e""a. +" t-tu"o de %ijo de Dios que a(areci (or (ri,era ve/ en )oca de Juan Bautista G1.3!K 1.1E.!DH y que Jess ,is,o se 6a a("icado e'("-cita,ente G2.!NK 1N.32H e i,("-cita,ente cada ve/ que 6a ""a,ado a Dios Padre suyo G#.1;. etc.H. adquiere toda su fuer/a des(us de "a confesin de ?o,*sB es e" que 6a nacido de Dios G1.1EH. que est* identificado con e" Padre G1N.3EH. que acta co,o " G#.1;H. y es uno con " G1N.3NH. que es Dios. "a (resencia de" Padre entre "os 6o,)res G12.!#K 1!.DH. +" funda,ento de "a fe o ad6esin incondiciona" a Jess se encuentra en este do)"e as(ectoB " es e" :es-as. e" ejecutor de" desi1nio de Dios que for,a "a nueva co,unidadK (ero cu,("e esa ,isin en cuanto es en e" ,undo "a (resencia y actividad de Dios ,is,o. que des("ie1a en " y a travs de " su a,or a" 6o,)re. !. C535C+ $ DI50 D+0D+ J+0&0 +n Jess 6a tenido "u1ar una ,anifestacin tan ("ena e irre(eti)"e de Dios a "os 6o,)res. que nos 6a ""evado a confesar que " es Dios. +" es e" %ijo de Dios (orque (or su ,edio Dios se 6a 6ec6o (resente entre nosotros de un ,odo nuevo y nico. Jess no est* C(ose-doC (or Dios. sino que e" ,is,o 6o,)re Jess es "a (resencia y "a reve"acin de Dios. +" Dios cristiano no es s"o e" Padre que est* (or enci,a de nosotros. sino que ta,)in est* en Jess junto a nosotros. a nuestro "ado. Pode,os afir,ar que Dios se 6ace en Jess nuestro Dios. +" es "a reve"acin nica y e'ce(ciona" de Dios. ya que en "as e'(resiones de su actuar 6u,ano se vue"ve visi)"e e" Dios invisi)"e. +n sus (a"a)ras y 1estos to,a,os conciencia de "o que Dios es (ara e" 6o,)reB a,or y (erdn. denuncia y e'i1encia. donacin y (resencia. e"eccin y env-o. co,(ro,iso y fuer/a. +" 3uevo ?esta,ento no dice si,("e,ente que Jess es e" %ijo de Dios. dando (or su(uesto que ya se su(iese "o que es "a fi"iacin divina con inde(endencia de Jess. sino que dice -89-

que e" %ijo de Dios. ese es Jess. Por e""o. ade,*s de" ,ovi,iento de co,(render a Jess desde Dios. se ,antiene e" ,ovi,iento de co,(render a Dios desde Jess. Jess no reve"a a Dios s"o desde su resurreccin. sino desde sie,(re. es decir. durante toda su vida. 0"o as- se (uede afir,ar que su a,or. su so"idaridad con "os (o)res. sus denuncias. son acciones de Dios y que Dios estuvo cercano a "os 6o,)res en Jess. +s(ecia",ente desde "a cru/ Jess reve"a "a verdadera y escanda"osa rea"idad nueva de Dios. 0in vo"ver a "a cru/ de Jess nada se 6a avan/ado en e" conoci,iento de Dios. Decir que Cristo es rea",ente divino si1nifica auto,*tica,ente afir,ar que "a divinidad s"o es conocida desde ". La nica for,a de que nosotros cono/ca,os a Dios es reconocindo"o en e" ,is,o Jess. +" no reve"a CcosasC so)re Dios. sino que Jess es "a for,a 6u,ana. vita". de dec-rsenos Dios. +n e" decir y actuar de Jess se trans(arenta. rea"i/a y co,unica 6u,ana,ente Dios. Jess es "a 6u,anidad de Dios. +n Jess. Dios se ,anifiesta ("ena,ente Cen favorMde"M(ue)"oC. Por esto dice 0an Juan que Jess es "la Palabra" GJn 1.1HK no CunaC (a"a)ra ,*s so)re Dios o una (a"a)ra de Dios. = 0an Pa)"o dice que Jess es "la imagen de !ios" GCo" 1.1#K 2 Cor !.!H. Dios se nos 6ace ("ena,ente (resente y activo en "a 6u,anidad de JessK no Ca (esar deC o Ca" ,ar1en deC su 6u,anidad. sino en su ,is,a 6u,anidad G%e) 1.1M!H. ") !ios nadie lo ha visto 3am8s; es el Hi3o 'nico, 2ue es !ios y est8 al lado del Padre, 2uien lo ha eCplicado" GJn 1.1EH. ?odas "as e'("icaciones de Dios dadas antes de Jesucristo eran (arcia"es o fa"sas. Lo que se dice en e" $nti1uo ?esta,ento no es sino anuncio. (re(aracin o fi1ura de" tie,(o de" :es-asB una es(eran/a que se cu,("e en Jess. 0o"a,ente Jess. (or su e'(eriencia (ersona" e -nti,a. (uede e'(resar "o que es Dios GJn 2.!2H. %ay que desa(render "o que se sa)-a de Dios (ara a(render de Jess. que es su e'("icacin. 0"o en Jess (ode,os conocer e" verdadero ser de "a ,isteriosa divinidad. Pero sin (artir de una idea (reconce)ida de Dios. (ara conc"uir que Jess es e'acta,ente i1ua" a ". co,o si (udiera tenerse un conce(to verdadero de Dios inde(endiente,ente de Jess. Juan afir,a que e" (unto de (artida es Jess :es-as. Dios. e" Padre. es co,o Jess. nico dato de e'(eriencia a" a"cance de" 6o,)re. ?oda idea de Dios que no (ueda verificarse en Jess. es un invento 6u,ano sin va"or a"1uno. Jess e" 6o,)reMDios. e" Dios en1endrado. 6ace (resente a" Padre y es "a nica fuente (ara conocer"o co,o es. #. 9+ D$D+ 5 DI50 = 9+ D$D+ 5 %5:B + +" 3uevo ?esta,ento contiene "a fe (rofesada (or "os a(sto"es. Detr*s de e""os "a ref"e'in de "a I1"esia so)re Cristo contina. es(ecia",ente a travs de "os que 6oy ""a,a,os "os 0antos Padres. $ "a ref"e'in so)re "o que Jess 6i/o. si1ue una (rofunda ,editacin acerca de quin es Jesucristo. $" encontrarse "a reve"acin con "as distintas cu"turas entre "as que se difunde e" cristianis,o. en se1uida se ,anifiestan o(iniones diferentes acerca de Jesucristo. +ntonces "a I1"esia se ve o)"i1ada a to,ar (osicin ante "as tendencias errneas. Los errores contra "os que tiene que "uc6ar "a fe de "a I1"esia (rovienen o de "a ne1acin de "a divinidad de Jess o de "a ne1acin de su 6u,anidadK unos dicen que Jess no es Dios y otros afir,an que no es verdadero 6o,)re. 5tra serie de errores vienen de "a ,a"a co,(rensin de "a unin entre estas dos ,aneras de ser de Jess. "a 6u,ana y "a divina. +ntre uno y otro e'tre,o 6a 6a)ido cantidad de o(iniones. Desde "os si1"os I9 a" IP "a I1"esia en diversos Conci"ios +cu,nicos va creciendo en "a co,(rensin y en "a for,u"acin c"ara y concreta de "a fe cristiana en e" ,isterio de Cristo. La "ectura de "a +scritura ""eva a "a I1"esia a descu)rir nuevos e i,(ortantes as(ectos de" ,isterio de Cristo. La defensa de "a fe contra "os errores o)"i1a a refor,u"ar "o que es necesario creer y "o que es accesorio. +" encuentro con nuevas for,as de (ensar G"a 1rie1a. "a ro,ana. "a 1er,anaH. ""eva a "a necesidad de e'("icar e" ,isterio de Cristo en nuevas cu"turas. y 6acer frente a nuevas (re1untas. Con todo e""o se fue a,("iando cada ve/ ,*s "a visin so)re Jesucristo.

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3o va,os a detenernos a deta""ar "os avances cristo"1icos 6ec6os (or "a I1"esia en sus (ri,eros si1"os. ,anifestados a travs de "os Conci"ios. 3o es se e" fin de esta o)ra. Pero s- va,os a destacar )reve,ente "o ,*s i,(ortante. De for,a ,uy reducida (ode,os decir que "a I1"esia cree y (rofesa en JesucristoB M &na (ersona nica. "a de" %ijo. Pa"a)ra de Dios. M Dos natura"e/asB "a divina que "o 6ace i1ua" y Cconsu)stancia"C a" Padre y a" +s(-ritu 0antoK y "a 6u,ana. que "o 6ace i1ua" y CconMsu)stancia"C a :ar-a su ,adre. y a todos "os 6o,)res. +" a4o 32#. en e" Conci"io de 3icea. "os o)is(os reunidos "o dijeron as-B CJess es %ijo de Dios. Dios de Dios. "u/ de "u/. Dios verdadero de" Dios verdadero. nacido. no creado. de "a ,is,a su)stancia de" PadreC. = en e" a4o !#1. e" Conci"io de Ca"cedonia dijoB C&no y e" ,is,o %ijo nuestro 0e4or Jesucristo es (erfecto en "a divinidad y (erfecto en "a 6u,anidad. verdadera,ente Dios y verdadera,ente 6o,)reC. La verdad funda,enta". (ues. es que Jess es verdadero 6o,)re y verdadero Dios. tota" y a" ,is,o tie,(o. +" 6a)"ar correcto a (artir de Jess de)e ser de ta" ,anera que no se d ni de ,*s a Dios ni de ,*s a" 6o,)reK ni dis,inuya a" 6o,)re. ni dis,inuya a Dios. La (iedad (o(u"ar tiende a acentuar "a natura"e/a divina de Jess. dejando a un "ado "a rea"idad 6istrica de su 6u,anidad. $ veces "los suyos" no "e quieren reci)ir co,o " quiso (resentarse. co,o 6o,)re. 6er,ano y (art-ci(e de nuestra vida sufriente y fr*1i". +n ca,)io. otros 1ru(os. que se creen Cconcienti/adosC. a veces acentan tanto "a (arte 6u,ana de Jess. que o"vidan "a rea"idad de su divinidad y todo "o que e""a si1nifica. 0ie,(re 6ay que estar 6aciendo esfuer/os (or unir "os dos e'tre,os. (or escanda"oso que resu"teB Jess es verdadero Dios y verdadero 6o,)re. = (or e""o es necesario encontrar 6oy e'(resiones y (a"a)ras que res(ondan a "a cu"tura de nuestro tie,(o. 2. D+0D+ J+0&0. DI50 +0 P$D +. %IJ5 = +0PI I?& $ (artir de Jess. Dios no (uede ser conce)ido sino co,o Padre. %ijo y +s(-ritu 0anto. Des(us de "a resurreccin de Cristo se radica"i/a. e'("icita y siste,ati/a "a estructura trinitaria de "a sa"vacin. y (or e""o. de "a e'(eriencia y de "a rea"idad de Dios. Desde "os (ri,eros Conci"ios con toda c"aridad Dios es afir,ado co,o Padre. %ijo y +s(-ritu 0anto. = "o es de for,a jerarqui/ada. +" Padre es e" ori1en sin ori1en dentro de Dios. +" %ijo es "a Pa"a)ra que e" Padre se dice de s- ,is,o. +" +s(-ritu es e" a,or que une a" Padre y a" %ijo. Dios. en cuanto es e" insonda)"e :isterio. ori1en de todo siendo " ,is,o sin ori1en. se ""a,a Padre. +ste ,is,o y nico Dios en cuanto se a)re (er,anente,ente a todos. se reve"a en su 9erdad. deja ,anifestar su ,isterio. est* (resente en e" ,undo. se ""a,a Pa"a)ra o %ijo. +ste ,is,o y nico Dios en cuanto se entre1a co,o don. co,o a,or. co,o fuer/a unificante y co,o vida que "o renueva todo. se ""a,a +s(-ritu 0anto. Dios se 6a reve"ado co,o Padre. es decir. co,o e" 0er que da "a vida a" 6o,)re y est* sie,(re en favor de" 6o,)re. Dios se 6a reve"ado co,o %ijo. es decir. co,o e" a,i1o cercano y fa,i"iar a" 6o,)re. que tra/a e" ca,ino que de)e se1uir e" creyente. Dios se 6a reve"ado co,o +s(-ritu. es decir. co,o a,or a)so"uto y "i)ertad so)erana. que descri)e cu*"es tienen que ser "as o(ciones funda,enta"es de" 6o,)re en "a vida. $s- se 6a ,anifestado Dios. y as- es Dios en s,is,o. $ (artir de esto se intuye en qu (uede consistir nuestra e'(eriencia trinitaria. nuestra autntica e'(eriencia de Dios. +s "a e'(eriencia de "a se1uridad y "a confian/a tota" en Dios co,o Padre. +s "a e'(eriencia de" se1ui,iento a Jess. co,o %ijo. = es "a es(eran/a de" a,or sin "-,ites y de "a "i)eracin tota" frente a "os (oderes e instituciones de este ,undo. Porque es "a e'(eriencia de "o que Dios es en s- ,is,o. Creer en e" Padre si1nifica "a entre1a confiada y o)ediente a "o que en Dios 6ay de ,isterio a)so"uto. ori1en 1ratuito y futuro )ienaventurado. Creer en e" %ijo si1nifica creer que en -91-

Jess se 6a acercado y dic6o e" PadreK que e" ,isterio de" Padre es rea",ente a,or. en "a escanda"osa dia"ctica de a,or resucitante y a,or crucificadoK es creer que en e" se1ui,iento de Jess. y no fuera de ". se da e" acceso a" Padre. Creer en e" +s(-ritu si1nifica "a rea"i/acin de "a entre1a a" Padre y de" se1ui,iento a Jess. La fe es entre1a a" Dios que se reve"a. (ero co,o Dios es trinitario. "a fe tiene ta,)in su (ro(ia estructura trinitaria. Por ser Dios as-. "a sa"vacin 6istrica. (ersona" y socia". se rea"i/a ,anteniendo una estructura trinitaria. 0i se ,uti"a sta. se ,uti"a ta,)in a" 6o,)re individua" y "as re"aciones entre "os 6o,)res. +" (ecado (or consi1uiente. es ta,)in trinitario. 0e (eca contra e" Padre. cuando e" 6o,)re se considera sa"vador a)so"uto de s- ,is,o. +ntonces a(arecen "os tota"itaris,os (o"-ticos y "os (aterna"is,os ec"esi*sticos. 0e confunde e" "i)re desi1nio de" Padre con "a i,(osicin de una vo"untad ar)itrariaK "a a)so"ute/ de" Padre con e" des(otis,o. 0e i1nora que e" ,isterio de Dios se 6a concretado en Jess y (roduce "a "i)ertad de" +s(-ritu. 0e (eca contra e" %ijo. cuando desa(arece "o concreto. 6istrico. nor,ativo y escanda"oso de Jess. +n su "u1ar se (one "a (ura trascendencia o e" s"o senti,iento . co,o si Jess fuese "o (rovisiona" y no e" definitivo acerca,iento de Dios a "os 6o,)res y de "os 6o,)res a Dios. Pero se (eca ta,)in. cuando se "e e'c"usivi/a o a)so"uti/a. +ntonces sur1e "a i,itacin vo"untarista. "a "ey sin es(-ritu. "a secta cerrada en "u1ar de "a fraternidad a)ierta. 0e i1nora entonces e" 1o/o de "a 1ratitud de" Padre y "a inventiva i,a1inacin de" +s(-ritu. 0e (eca contra e" +s(-ritu. cuando desa(arece "a a(ertura a "a novedad 6istrica co,o ,anifestacin de Dios o "a vo"untad de se1uir dando vida en "a 6istoria. Men "u1ar de s"o ju/1ar"a desde fueraMK cuando se a6o1a e" ,ovi,iento interior que nos "i)era y nos 6ace sa"ir de nosotros ,is,os. Pero se (eca ta,)in cuando se "e e'c"usivi/a y a)so"uti/a. +ntonces sur1e e" anarquis,o. e" o"vido de "o concreto de Jess y e" rec6a/o de "o que de (e"i1roso tiene su recuerdo. ?odo esto tiene a)undantes re(ercusiones (r*cticas co,(ro)adas (or "a 6istoria. &na fe y una vida que ,uti"en en su rea"i/acin concreta su estructura trinitaria ,uti"an o anu"an "a sa"vacin. La rea"idad trinitaria de Dios es e" recuerdo constante de c,o de)e ser "a fe y "a vida (ara que sean sa"v-ficas. Fui,os creados a i,a1en de Dios. =. (uesto que Dios es co,unidad. "a (erfeccin de "a (ersona 6u,ana se 6a de rea"i/ar ta,)in en "a co,unidad. en "a unin con "os de,*s. en e" a,or. Por e""o (ode,os afir,ar. si1uiendo a" Conci"io 9aticano II. que "a ?rinidad es "a ,eta y e" ,ode"o de "a vivencia cristianaB C+" 0e4or. cuando rue1a a" Padre que todos sean uno. co,o nosotros ta,)in so,os uno. GJn 2;.21M22H. a)riendo (ers(ectivas cerradas a "a ra/n 6u,ana. su1iere una se,ejan/a entre "a unin de "as Personas Divinas y "a unin de "os 6ijos de Dios en "a verdad y en "a caridadC G9aticano II. >audiu, et s(es. 2!H.
Bi(lio-$a+.a 1. C$?+CI0:5 D+ $D&L?50. 0+U5 . .$ <&I+3 I +:508. :arova. :adrid 1DE2. (1s. 132M13DB La ref"e'in so)re e" ,isterio de Cristo. J. FI?L:=+ . Catecis,o cristo"1ico. (1s. ;NM;#B 7%ay en e" 3? diferentes inter(retaciones de Jess8 P. :. B+$&D+. 0e1n "as +scrituras. Cuadernos )-)"icos 1N. 9er)o Divino 1D;D. J50+P% D+ B$CI5CC%I. Jesucristo y e" %o,)re de %oy. :arova. :adrid 1D;;. (1s. 33M!2B +" Cristo de "a fe. 7es rea",ente e" Jess de "a 6istoria8. L. B5FF. La resurreccin de Cristo.... (1s. 21ME2B Los ca,inos de "a e'1esis cr-tica so)re "os te'tos de "a resurreccin. &. QILCO+30. La esurreccin de Jess. (1s. 13#M1#EB 5ri1en y si1nificacin de "a (redicacin neotesta,entaria de "a resurreccin. B. F5 ?+. Jess de 3a/aret. (1s. 1N#M11NB +" (ro)"e,a teo"1ico de "a re"acin entre e" Jess (re(ascua" y e" Cristo (os(ascua". B. 05L$>+0. Cristo 6a resucitado. (1s. #NM2EB La (ri,era (redicacin de "os a(sto"es.

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$&?5 +0 9$ I50. Jesucristo. Ciudad 3ueva. :adrid 1DE2. (1s. #3M;2B La co,(rensin de "a fe de Jess en "as (ri,eras co,unidades. $F$+L $>&I +. La ref"e'in de "as (ri,eras co,unidades cristianas so)re "a (ersona de Jess. Fundacin 0anta :ar-a. :adrid 1DE!. 2. $. 0$L$0. Bi)"ia y Catequesis III. (1s. 3D2M3DDB 70u(o Jess ser e" :es-as anunciado8K !N!B Conciencia de Jess en cuanto :es-as. M I9. (1s. #1M#EB +" ,esianis,o de JessK ;DME3B Jess es e" :es-as. O. $%3+ . $,ar a Jess $,ar a" %er,ano. 0a" ?errae. 0antander 1DE3. (1s. 3NM33B +" :es-as M Dios 6ec6o 6o,)re. J&$3 $LF$ 5. en :ysteriu, 0a"utis III.. (1s. #!NM#!1B Cristo co,o :es-as y 0e4or en "a I1"esia (ri,itiva. DICCI53$ I5 ?+5L5>IC5 D+L 3&+95 ?+0?$:+3?5. II. (1s. 3E3M3EEB JesucristoB C6rists. 3. $. 0$L$0. Bi)"ia y Catequesis III. (1s. 3E!M!N#B Jess ante s- ,is,o. J. FI?L:=+ . Catecis,o Cristo"1ico. (1s. DNMD2B 7$fir, Cristo c"ara,ente que era Dios8K D;MDDB Des(us de "a resurreccin. 7fue (roc"a,ado Jess de for,a in,ediata y sin a,)i1Redades %ijo de Dios. i1ua" a" Padre8 J. I. >LL F$&0. La %u,anidad 3ueva. (1s. 11DK 32NM323B Jess e" %ijo. C. D&<&5C. Cristo"o1-a. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. (1s. 2!2M2#NB Jess. e" %ijo. J. . >&+ + 5. +" 5tro Jess. (1s. 221M2;#B J. C. es e" %ijo de Dios. J. I. >LL F$&0. +ste es e" %o,)re. (1s. 21M!;B Di,ensiones de "a divinidad de Jess. DICCI53$ I5 ?+5L5>IC5 D+L 3?.. II. (1s. 2D;M3NNB %ijo. J. :$?+50. +" +van1e"io de Juan. (1s. 1!. 3;!s. !EN. #;E. 232. EE!. +. C%$ P+3?I+ . Cristo 6a resucitado. (1s. 32M!!B Las (ri,eras afir,aciones de "a fe. J$C<&+0 >&ILL+?. Jesucristo en e" +van1e"io de Juan. Cuadernos )-)"icos 31. 9er)o Divino. +ste""a 1DE2. (1s. 3NM#2B +" Padre y e" %ijo. J. B$CI5CC%I. J. C. y e" %o,)re de 6oy. (1s. 11#M12EB 7C,o se co,(rendi Jess a s- ,is,o8 J50+ $:53 >$ CI$M:& >$. La confesin de fe en "a Divinidad de Jesucristo. Fundacin 0anta :ar-a. :adrid 1DE!. !. J. . >&+ + 5. +" 5tro Jess. (1s. 2;#M2;;B Jess ,anifiesta a Dios. J. 05B I35. Jess de 3a/aret. en Conce(tos funda,enta"es de Pastora". (1s. #N2M#N#B La resurreccin de JessB eve"acin de Dios y de" 6o,)re. C9P. Jesucristo. (1s. 1!DM1#3B <u ve "a (ri,era co,unidad en J. resucitado. :$?+50. +" +v. de Juan. (1s. ;EM;DB +" Dios en1endrado. $. 35L$3. 7<uin es este %o,)re7. (1s. 21EM22DB La fe en Jess. +. 0C%ILL+B++COC. +n torno a" Pro)"e,a de Jess. (1s. 1;NM1;#B &na (re1unta c"aveB "a divinidad de Jess. J. B$CI5CC%I. J.C. y e" 6o,)re de 6oy. (1s. E2MDNB Dios se reve"a en J.C. P. L+53MD&F5& . 9oca)u"ario de ?eo". B-)". (1s. 2!2M2!DB Dios. eve"acin de" verdadero Dios en J. C. 3&+95 DICC. D+ ?+5L.. I. (1s. EN2ME11B Jesucristo I. #. C$?. D+ $D&L?50.... :arova. (1s. 132M13DB La ref"e'in so)re e" ,isterio de Cristo. C. D&<&5C. Cristo"o1-a. (1s. 2#NM2;2B La inter(retacin ec"esia" de "a fi"iacin de Cristo 6asta e" conci"io de Ca"cedonia. :$PI:I35 $ I$0. Jess e" Cristo. Pau"inas. :adrid 1DE3. (1s. 2EDM3NEB Las confesiones de fe y "os errores cristo"1icos. L. B5FF. J. C. e" Li)erador. (1s. 1EDM2N2B Jess. e" 6o,)re que es Dios. O. $%3+ . Curso fund. so)re "a fe. (1s. 33!M33EB Contenido de "a Cristo"o1-a y soterio"o1-a c"*sicas. M $,ar a Jess $,ar a" %er,ano. 0a" ?errae. 0antander 1DE3. (1s. 3DM!2B Do1,as de "a diferencia y de "a unidad. J. L. C$ $9I$0. Cristo es +s(eran/a. (1s. !EM#NB Cree,os que Jess es Dios. J. B$CI5CC%I. J. C. y e" %o,)re de 6oy. (1s. DDM112B 7%o,)re y Dios a "a ve/8 J. I. >LL F$&0. "a ?eo"o1-a de cada d-a. (1s. D2M12#B Las fr,u"as de "a do1,*tica cristo"1ica y su inter(retacin actua". J. $?LI3>+ . +" Dios de J. C.. (1s. ENME2B De "a ,is,a sustancia que e" Padre. 2. J. 05B I35. Dios. en Conce(tos Funda,enta"es de Pastora". (1s. 2#3M2#EB Dios desde JessB Padre. %ijo y +s(-ritu. L. B5FF. La +'(eriencia de Dios. (1s. ;2M;2B C,o en "a vida de Cristo se reve" "a 0ant-si,a ?rinidad.

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*/ A4o'ali4 i : #l "$i%!+o &#+i!i"i7o &# Dio #! la =i "o$ia

Des(us de "a ,uerte y resurreccin de Jess. e" +van1e"io se es(arci r*(ida,ente. +n (oco tie,(o. "a Buena 3ueva de Jess se e'tendi 6asta "os "-,ites de" i,(erio ro,ano. $" co,ien/o. no 6u)o (ro)"e,as serios con e" i,(erio. 0an Lucas en "os %ec6os de "os $(sto"es (resenta a" i,(erio ro,ano de ,anera atractiva a "os cristianos G%c6 3.1;K 1E.12M1#K 1D.33M!NK 2#.13M2;H. Pa)"o. ade,*s. 6a)-a escrito a "os cristianos de o,a que e""os de)-an o)edecer a "as autoridades constituidas G , 13.1H. Pero (ronto ca,)i "a situacin y co,en/aron "os conf"ictos. La escue"a de" i,(erio ro,ano ense4a)a que e" e,(erador era e" se4or de" ,undo G$( 13.!.1!H. Los cristianos dec-an "o contrarioB Jess Ces ;e%or de se%ores y Rey de reyes" G$( 1;.!H. +" i,(erio ten-a sus dioses G$( 2.1!H. y en no,)re de e""os e" e,(erador se dec"ara)a se4or de" ,undo. Por e""o todos de)-an rendir"e cu"to G$( 13.EM1#H. $s-. ayudado (or su re"i1in. e" e,(erador "o1r ,ontar un siste,a que contro"a)a "a vida de" (ue)"o G$( 13.12M1;H y e'("ota)a a "os (o)res (ara au,entar e" "ujo de "os 1randes G$( 1E.3.D.11M1DH. Por eso e" (ue)"o cristiano se convirti en un (ue)"o (erse1uido G$( 1.DH vio"enta,ente G$( 12.13.1;K 13.;H. Los cristianos i)an (resos G$( 2.1NH y ,uc6os eran ,artiri/ados G$( 2.13K 2.DM11K ;.13M1!K 12K 1;.2K 1E.2!K 2N.!H. +ra ,uy dif-ci" ,antener "a fe G$( 2.3M!H. +" contro" de "a (o"ic-a era tota"B nadie (od-a esca(ar a su vi1i"ancia G$( 13.12H. <uien no a(oya)a a" r1i,en de" i,(erio. no (od-a vender ni co,(rar nada G$( 13.1;H. La (ro(a1anda era enor,e G$( 13.13H y se infi"tra)a en "as ,is,as co,unidades G$( 2.1!.2NH. +" e,(erador era (resentado co,o si fuera un nuevo dios resucitado G$( 13.3.12.1!H. La tierra entera "o adora)a co,o si fuera un dios y a(oya)a su r1i,en G$( 13.!. 12M1!H. +n e" $(oca"i(sis e" i,(erio ro,ano es (resentado co,o "a )estia que co,)ate a "as co,unidades cristianas G13.1M1EH. 0u (oder es inso"ente G13.#H. (ues ataca a Dios con )"asfe,ias G13.2H y (retende ser dios y due4o de" ,undo entero con todos sus 6a)itantes G13.;MEH. Para (oder en1a4ar a" ,undo "a )estia tiene "a ayuda de "os fa"sos (rofetas. que (onen su ,a1ia. su (oder y su sa)er a" servicio de" i,(erio G12.3K 1D.2NK 2N.1NK 13.12H. +""os. con sus ,aravi""as. seducen a "a 6u,anidad y consi1uen que ,uc6os adoren "a i,a1en de "a )estia G13.1#H. +n ,edio de estos (ro)"e,as y de sus dificu"tades internas. e" $(oca"i(sis viene a dar"e a aque""os cristianos un ,ensaje de consue"o y de es(eran/a. Les ayuda a encontrarse nueva,ente con su Dios. consi1o ,is,os y con su ,isin. <uiere ani,ar"es a no desistir de "a "uc6a (or "a fe. +" $(oca"i(sis enfrenta e" (ro)"e,a de "a (ersecucin reve"ando "a otra cara de "os aconteci,ientos. e" "ado ocu"to. I"u,ina "os 6ec6os con "a "u/ de "a fe y descu)re que Dios es 0e4or de "a 6istoria. +" entre1 todo su (oder a Jess. I$6ora Jess conduce a su (ue)"o a "a victoria fina"J 3adie. (or ,*s fuerte que sea. conse1uir* ca,)iar e" ru,)o de" ("an de Dios. Los o(resores de" (ue)"o van a ser derrotados y condenados. todos. La resurreccin de Jess es "a (rue)a que 1aranti/a todo esto. $s- e" (ue)"o recu(era "a ,e,oria (erdida y descu)re "a Buena 3ueva dentro de "os aconteci,ientos. = de este ,odo "a nosta"1ia se convierte en es(eran/a. Juan usa en e" $(oca"i(sis continua,ente un "en1uaje si,)"ico. ""eno de visiones. Con e""o (retende instruir a" (ue)"o de una ,anera 1r*fica y ade,*s es una t*ctica (ara defenderse de "a -94-

vi1i"ancia de" i,(erio. 0e trata de cuadros con di)ujos y dra,ati/aciones. que son ,*s instructivos (ara e" (ue)"o que "as ,eras ideas. 3o 6ay que (retender entender cada s-,)o"o ais"ada,ente. sino todo e" conjunto. aH +" $(oca"i(sis. que es una "revelacin de &es's *esas" G1.1HK co,ien/a deseando a" (ue)"o de "as co,unidades de $sia "gracia y pa$ de parte del 2ue es, y era y ha de venir, de parte de los siete espritus 2ue est8n ante su trono, y de parte de &es's el *esas, el testigo 1idedigno, el primero en nacer de la muerte y el soberano de los reyes de la tierra" G1.#H. Jess triunfante es e" ,otivo de 1o/o y es(eran/a (ara todas "as co,unidades que "uc6an en esta vida. +" $(oca"i(sis no se cansar* de a(oyarse continua,ente en ". +" es "el primero en nacer de la muerte". est* vivo G1.1EH. rea"i/ando "a (ro,esa que e" Padre 6i/o (ara nosotros. +" es "soberano de los reyes de la tierra". con (oder (ara do,inar"os y vencer"os. +ste Jess. fuerte. fie" y 6er,ano. "nos ama". L"e1 a derra,ar su san1re (ara "i)erarnos G1.#H. y 6acer de nosotros "sacerdotes para su !ios y Padre" G1.2H. +" tiene "el poder por los siglos de los siglos" G1.2H. $" fina" de "os tie,(os. " vo"ver* so)re "as nu)esB "todos lo ver8n con sus o3os, tambi9n a2uellos 2ue lo traspasaron" G1.;H. Juan. que es un artista. un (oeta. tuvo una e'(eriencia ,uy (rofunda de" (oder. de" a,or y de "a santidad de Jess. Por eso (inta a Jess de una ,anera ,uy 1r*fica. Dice que vio "una 1igura humana vestida de larga t'nica con una 1a3a dorada a la altura del pecho. #l pelo de su cabe$a era blanco como lana, como nieve; sus o3os llameaban, sus pies parecan bronce incandescente en la 1ragua y era su vo$ como el estruendo del oc9ano. "on la mano derecha sostena siete estrellas, de su boca sala una espada aguda de dos 1ilos y su semblante resplandeca como el sol en plena 1uer$a" G1.13M12H. &na visin no (uede ser to,ada toda a" (ie de "a "etra. (a"a)ra (or (a"a)ra. Lo i,(ortante es darse cuenta de "a fuer/a de este Jess que "nos ama". 0u tnica "ar1a es se4a" de su sacerdocio. La faja dorada nos dice que " es rey. Los ca)e""os )"ancos su1ieren su eternidad. 0us ojos co,o ""a,a de fue1o indican su ciencia divina. Los (ies de )ronce son se4a" de fir,e/a y esta)i"idad. 0u vo/ fuerte reve"a ,ajestad y (oder. La es(ada que sa"e de su )oca es su (a"a)ra que tiene e" (oder de Dios. 0u rostro co,o e" so" su1iere su autoridad. $" ver as- a Jess. Juan cae co,o ,uerto a sus (ies G1.1;H. se4a" de "a de)i"idad y ,iedo que ten-an "as co,unidades. Pero en este ,o,ento e" cuadro in,vi" de Jess se convierte en a"1o activo. Co"oca su ,ano derec6a so)re Juan y diceB ">o temas, yo soy el primero y el 'ltimo, el 2ue vive. #stuve muerto, pero como ves estoy vivo por los siglos de los siglos y tengo las llaves de la muerte y del abismo" G1.1EH. +ste 1esto y esta frase de Jess son co,o e" centro de" ,ensaje de" $(oca"i(sis. )H +" ca(-tu"o quinto trata de "a visin de" Cordero de1o""ado. +n "a ,ano de Dios est* un "i)ro cerrado con siete se""os G#.1H. Contiene e" itinerario de "a 6istoria desde e" a4o 33 6asta e" fin. 3adie es ca(a/ de a)rir e" "i)ro G#.3H. Juan ""ora G#.!H. +s "a situacin de "as co,unidades. +""os ""oran (orque creen que Dios ya no contro"a "a 6istoria. $"1uien diceB ">o llores, ha vencido el len de la tribu de &ud8, el reto%o de !avid; 9l abrir8 el libro y sus siete sellos" G#.#H. Juan ve entonces "un "ordero... como degollado" G#.2H. +s Jess. que aca)a de entrar en e" cie"o. ""evando en su cuer(o "as se4a"es de "a (asin. Jess reci)e e" "i)ro de "as ,anos de Dios G#.;H. y se convierte asen e" 0e4or de "a 6istoria G#.13H. +s " e" que va a asu,ir e" contro" de "os aconteci,ientos y a ejecutar e" ("an de Dios. >racias a "a san1re de" Cordero "a "i)eracin est* ya en ca,ino. +" est* ya "i)erando a" (ue)"o G#.DM1NH. esucitando de "a ,uerte. Jess reci)i todo e" (oder y asu,i e" "idera/1oB a " "la gloria y el poder por los siglos de los siglos" G#.13H. +" i,(erio va a ser derrotado (or e" Cordero G1;.1!H. = co,o en e" anti1uo 'odo G+' 1#.1M22H. ta,)in a6ora todos esta""an en un "c8ntico nuevo" de a"a)an/a G#.D.12M1!H. cH +n e" ca(-tu"o PI se 6a)"a de "a venida definitiva de" eino de Dios. Des(us de que e" s(ti,o *n1e" toca "a tro,(eta G11.1#H. se oye una ac"a,acin que diceB "4#l reinado sobre el mundo ha pasado a nuestro ;e%or y a su *esas, y reinar8 por los siglos de los siglos6" G11.1#H. Los veinticuatro ancianos. o sea. "os re(resentantes de todo e" (ue)"o se arrodi""an. adoran a Dios y -95-

dicenB "45racias, ;e%or !ios, soberano de todo, el 2ue eres y eras, por haber asumido tu gran potencia y haber empe$ado a reinar6" G11.1;H. +s e" inicio de "a ce"e)racin fina" de "a 6istoria. La venida de Dios en "a 6istoria de "os 6o,)res es e" nuevo 'odo que aca)a de ter,inar. I+" fin ""e1J IDios (ro) (ara sie,(re que " es C=avC. Dios con nosotros. Dios "i)eradorJ dH +" ca(-tu"o PI9 ,arca "a o(osicin tota" que e'iste entre e" Cordero y "a )estiaK entre "os "2ue llevaban inscrito en la 1rente el nombre del "ordero y el nombre de su Padre" G1!.1H y e" ,undo de 1ente ,arcada con e" n,ero de "a )estiaK entre e" susurro de" canto de victoria que a"a)a a Dios G1!.2M3H. y "as (a"a)ras inso"entes y )"asfe,as contra DiosK entre "a fide"idad que resiste a" i,(erio sin conta,inarse G1!.!H. y "a seduccin de" i,(erio que ""eva a adorar a "a )estia. +" (ue)"o de "as co,unidades si1ue a" Cordero. sin conta,inarse con e" cu"to de "os fa"sos diosesB son v-r1enes G1!.!H. $"i,entan su fe y (erseverancia con "a certe/a de que Dios. y no e" i,(erio. es e" due4o de" ,undo G13.1NH. 0e or1ani/an de ,anera fraterna e i1ua"itaria. co,o anti1ua,ente "as doce tri)us G;.3MEH. +s "a "uc6a resistente de" (ue)"o (erse1uido que. a "ar1o ("a/o. va a derrotar a" i,(erio G1;.1!H. +" tercer *n1e" anuncia "a derrota fina" de todos "os adoradores de "a )estia G1!.DM11H. = esta certe/a da fuer/a a "as co,unidades (ara continuar resistiendo G1!.12M 13H. eH Desde e" ca(-tu"o P9II a" PIP. 1N si1ue una nueva visin de Ba)i"onia y su ca-da. Juan reci)e una invitacinB "Ven ac8, voy a mostrarte la sentencia de la gran prostituta" G1;.1H. +" ve una ,ujer rica,ente ataviada G1;.3M!H. 0u no,)re esB "La gran Babilonia, madre de las prostitutas y de los abominables dolos de todo el mundo" G1;.#H. +""a est* "borracha... de la sangre de los testigos de &es's" G1;.2H. Juan deja c"aro que se trata de "a ciudad de o,a. ca(ita" de" i,(erio G1;.DHB "La mu3er 2ue viste es la gran ciudad, emperatri$ de los reyes de la tierra" G1;.1EH. La causa de "a ,a"dad de" i,(erio fue su deseo de "ujo y su af*n de acu,u"acin ("anificada y or1ani/ada G1E.3.;.DM2N.23H. Por eso se vo"vi "en morada de demonios" G1E.2H. Des(us de" juicio a "a 1ran (rostituta. ""e1a e" tie,(o de "las bodas del "ordero" G1D.;H. 0u es(osa. e" (ue)"o de Dios. ya est* "ista. =a se distri)uyen "as invitaciones (ara "a fiesta G1D.DH. Pero antes de "a fiesta fina". viene "a derrota tota" de "os adoradores de "a )estia. fH Desde e" 1D.11 a" 2N.1# 6a)"a e" $(oca"i(sis de "a derrota fina" de" dra1n. de "a )estia y de sus adoradores. 0e trata de visiones. de s-,)o"os. que no se de)en to,ar a" (ie de "a "etra. Lo que quieren ense4ar es que a" fina" e" ,a" ser* tota",ente derrotadoB "a victoria ser* de" )ien y de "a justicia. +n "a (ri,era derrota contra e" ,a" G1D.11M21H a(arece "un caballo blanco" G1D.11H. 0u jinete tiene varios no,)resB "#l 1iel y el leal", "Palabra de !ios", "Rey de reyes y ;e%or de se%ores" G1D.11.13.12H. I+s Cristo JessJ $co,(a4ado (or "os ejrcitos ce"estia"es G1D.1!H. " viene a ju/1ar y co,)atir con justicia G1D.11H. +n "a se1unda derrota y juicio fina" G2N.;M1#H. des(us de dura "uc6a. fina",ente e" dra1n es to,ado (reso y arrojado a" "a1o de fue1o. donde ya se 6a""a)an "a )estia y e" fa"so (rofeta G2N.1NH. = a""* se quedar*n (or "os si1"os de "os si1"os. +nse1uida Juan ve e" trono )"anco de Dios G2N.11H. quien o)"i1a a "a ,uerte a devo"ver a todos "os que (or e""a fueron en1u""idos en e" correr de "a 6istoria G2N.13H. ?odos son ju/1ados. cada uno confor,e a sus o)ras G2N. 12M13H. ?er,inado e" juicio. "a (ro(ia ,uerte. ya vencida. es arrojada en e" "a1o de fue1o G2N.1!H. = junto con e""a van todos "os que no esta)an inscritos en e" "i)ro de "a vida G2N.1#H. +s "a "segunda muerte" G2N.1!H. ILa ,uerte a "a (ro(ia ,uerteJ I$" fina" s"o va a quedar "a vida y vida en a)undanciaJ GJn 1N.1NH. I?odo est* "isto (ara "a fiesta fina"J. 1H +" futuro que Dios ofrece es una nueva creacin G21.1M22.#H. "un cielo nuevo y una tierra nueva" G21.1H. +" ,ar. s-,)o"o de" (oder de" ,a". ya no e'iste. +n "a (ri,era creacin Dios inici su tra)ajo creando "a "u/. (ero qued "a noc6e G>n. 1.3.#H. $qu-. en "a nueva creacin de" futuro. vence "a "u/K "a noc6e. "a oscuridad. ya no e'isten ,*s G21.2#K 22.#H. I?odo es "u/J +" ,is,o Dios )ri""a so)re su (ue)"o G22.#H. La ciudad de Dios est* i"u,inada (or "la gloria de !ios y su l8mpara es el "ordero" G21.23H. De" do"or anti1uo nada qued G21.1.!H. = Dios (roc"a,aB 0-. a6ora "todo lo -96-

hago nuevo" G21.#H. ")ll no habr8 ya nada maldito" G22.3H. "!ios en persona estar8 con ellos y ser8 su !ios. #l en3ugar8 las l8grimas de sus o3os; ya no habr8 muerte, ni luto ni dolor, pues lo de antes ha pasado" G21.3M!H. Co,o anti1ua,ente. des(us de "a sa"ida de +1i(to. ta,)in a6ora Dios viene a vivir con su (ue)"o G21.3H. y 6ace con e""os su $"ian/aB con todos y con cada uno en (articu"ar G21.3K 21.;H. I+s "a (erfecta ar,on-a de" (ue)"o entre s- y de" (ue)"o con DiosJ IDe" individuo con "a co,unidad y de "a co,unidad con e" individuoJ 3adie se (ierde ni en e" anoni,ato de "a ,asa de" (ue)"o. ni en e" individua"is,o de una fe que s"o (iensa en s- ,is,o. +" futuro que Dios ofrece es ta,)in un (ue)"o renovado. )e""o co,o una novia. La ciudad de" i,(erio era una (rostitutaK "a ciudad de Dios es una novia. toda arre1"ada (ara su ,arido G21.2H. 0u es(oso es e" Cordero G21.DH. +""a es "a 6ija de 0in. i,a1en de" (ue)"o de Dios. +s "a ,ujer que "uc6 contra "a ,uerte y contra e" dra1n. $qu-. en e" futuro de Dios. "a "uc6a ter,in. La ser(iente. sus fa"sos -do"os y sus fa"sos (rofetas. ya no ,o"estan ,*s. La novia. e" (ue)"o. se (re(ara (ara "a unin definitiva con Dios. (ara e" casa,iento con e" Cordero G1D.;.DK 21.DH. +s "a fiesta fina" y definitiva. +" futuro (rinci(a" que Dios ofrece es " ,is,o. Dios (resente (ara sie,(re en ,edio de nosotros. +" cie"o desciende a "a tierra. transfor,ada (ara sie,(re en ,orada de Dios G21.2H. Dios es "a fuente de "a vida G21.2K 22.1H. +s e" (rinci(io y e" fin de todo G21.#H. =av. Dios con nosotros. Dios "i)erador. ser* nuestro Dios (ara sie,(re G21.3H. +" ,is,o ser* nuestra "u/K su 1"oria i"u,ina a su (ue)"o G21.23H y )ri""ar* so)re " G22.#H. Dios es "u/. Dios es Padre G21.;H. = todos. (ara sie,(re. conte,("ar*n su rostroB "Lo ver8n cara a cara y llevar8n su nombre en la 1rente" G22.!H. I0er* e" triunfo definitivo de Dios en "a 6istoriaJ $ "a "u/ de "a se1uridad de "a victoria fina". "os cristianos de entonces y "os de a6ora nos senti,os ani,ados (ara se1uir tras "as 6ue""as de Jess en )usca de" rostro de" Dios verdadero. I0a)e,os que e" Dios de Jess. Dios de vida. 6a de triunfar contra todas "as fa"sas divinidades de "a ,uerteJ
Bi(lio-$a+.a C$ L50 :+0?+ 0. Cie"o nuevo y ?ierra nueva. +s(eran/a de un Pue)"o que "uc6a. La Pa/. 1DE#.

0$L:5 $L DI50 +3?+ $:+3?+ B&+35 0e4or. Dios nuestro te quere,os dar 1racias (orque en Jess te 6as reve"ado co,o un Dios +ntera,ente Bueno. +n esto no te (areces a nosotrosK en esto te diferencias de todas "as i,*1enes que. su)"i,*ndonos. nos 6ace,os "os 6o,)res de ti. ? a,as todo "o que 6as creadoK t 6as esta)"ecido con nosotros una a"ian/a eterna y nada (odr* que)rantar"a. Por eso no te enfureces con nuestros (ecados ni to,as ven1an/a de "os que o)ran e" ,a"K no ,atas a "os que ,atan sino que "os (rote1es. co,o a Ca-n. de sus ven1adores. Porque eres entera,ente )ueno 6aces sa"ir e" so" so)re justos y (ecadores. +s que a,as a cada uno y no quieres "a ,uerte de" (ecador sino que se convierta y viva. $ todos nos (erdonas "os (ecados y 6aces sentar a "a ,is,a ,esa a" que ""e1 a "ti,a 6ora y a" que tra)aj desde e" a,anecer.

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?e da,os 1racias (orque en todo esto te reve"as co,o +ntera,ente Bueno. +st*s tan a(artado de" ,a" est*s tan ajeno a todos "os ,ecanis,os de" ,a" que ni siquiera casti1as a "os trans1resores (ara no a4adir vio"encia a nuestras vio"encias. ? no tienes e" (oder de ,atar (orque ese no es un (oder divino. ?u (oder es a,ar sin ,edida crear. sanar. (erdonar y 6asta triunfar de "a ,uerte. ?u justicia no es tasar y ,edir sino 6acernos justos y reconci"iarnos (or fin en esa justicia de vida. Dios nuestro. esta,os contentos de que t seas nuestro Padre. y (uesto que nos 6iciste a tu ,edida danos un cora/n 1eneroso co,o e" tuyo. GPedro ?ri1o. 0a",os de" Dios +ntera,ente Bueno. >u,i""a. Caracas 1DE3. (1s. 11M12H

Bi)"io1raf-a se"ecta $LB+ ? 35L$3. 7<uin es este %o,)re8. 0a" ?errae. 0antander 1DE1. C9P. Jesucristo. 0a" ?errae. 0antander 1DE1. C$ L50 B $95. Jess 6o,)re en conf"icto. C ?. :'ico 1DE2. \ >a"i"ea a4o 3N. Para "eer e" +van1e"io de :arcos. +DIC$=. Cuenca 1DD3. C$ L50 +0C&D+ 5. Devo"ver e" +van1e"io a "os Po)res. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. C%. 0$&L3I+ . Pa"estina en "os tie,(os de Jess. Cuadernos )-)"icos 2;. 9er)o Divino. +ste""a 1DE1. C% I0?I$3 D&<&5C. Cristo"o1-a. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. \ Dios Diferente. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. +DQ&$ D 0C%ILL+B++COP. Jess "a %istoria de un 9iviente. Cristiandad. :adrid 1DE3. +3D5 0%&0$O&. Jess. 0a" ?errae. 0antander 1DEN. F $3CI0C5 L5P+L M :+L&0. Las Bienaventuran/as. Lara1o/a 1DE2. %5$C. Jess de 3a/aret. :adrid 1DE#. J. L. C$ $9I$0. Cristo es +s(eran/a. Latinoa,rica Li)ros. Buenos $ires 1DE!. J5$C%I: J+ +:I$0. $))*. +" :ensaje centra" de" 3uevo ?esta,ento. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE3.. \ Jerusa"n en tie,(os de Jess. Cristiandad. :adrid 1D;;. \ Las Par*)o"as de Jess. 9er)o Divino. +ste""a 1DE1. J53 05B I35. Cristo"o1-a desde $,rica Latina. C ?. :'ico 1D;2. \ Jess en $,rica Latina. 0a" ?errae. 0antander 1DE2. \ La 5racin de Jess y de" Cristiano. Pau"inas. Bo1ot* 1DE1. J50+ C5:BLI3. +" +nviado de" Padre. 0a" ?errae. 0antander 1D;;. \ Jess de 3a/aret. 0antander 1D;;. J50+ I>3$CI5 >LL F$&0. $cceso a Jess. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;D. \ "a %u,anidad 3ueva. a/n y Fe. :adrid 1D;D. J50+ $:53 >&+ + 5. +" 5tro Jess. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;E. J50+ $:50 +>ID5 . Jess y e" Des(ertar de "os 5(ri,idos. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE!. J50+P% D53D+ 0. Jess e" I1norado. Lo6". Buenos $ires 1DE2. J50+P% FI?L:=+ . Catecis,o Cristo"1ico. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1DE!. J&$3 L&I0 0+>&3D5. +" %o,)re de %oy ante Jess de 3a/aret. Cristiandad. :adrid 1DE2. L+53$ D5 B5FF. +" Padre 3uestro. Pau"inas. :adrid 1DE2. \ Jesucristo e" Li)erador. IndoM$,rican. Bo1ot* 1D;;. \ Pasin de Cristo. Pasin de" :undo. 0a" ?errae. 0antander 1DEN. :IL$3 :$C%59+C. Jess (ara $teos. 0-1ue,e. 0a"a,anca 1D;2.

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