Actas II Congreso Internacional Latina de Comunicacin Social Universidad La Laguna, diciembre de 2010

Dramaturgias de lo difuso. Reality fictions, el cine-denuncia de Frederick Wiseman Dramaturgies of the diffuse. Reality fictions, the critique-cinema of Frederick Wiseman
Eneko Lorente Universidad del Pas Vasco eneko.lorente@ehu.es

Resumen Frederick Wiseman (Massachusetts, 1930) ha elaborado, a travs de cerca de cuarenta proyectos documentales como director y productor, una minuciosa diseccin de las instituciones norteamericanas, que en expresin del propio autor forman una suerte de historia natural de las tensiones y conflictos que caracterizan el presente de los EEUU. La forma documental utilizada por Wiseman, aparentemente prxima a los lbiles postulados del cinema-verit, aborda este proyecto como un anlisis meticuloso de la vida cotidiana observada desde la convivencia con los sujetos que pueblan crceles, hospitales, residencias, casas de acogida, centros de enseanza, atencin social,a partir de la cual propone una peculiar representacin, en clave discretamente documental, de los problemas estructurales de la sociedad desarrollada. Este trabajo, analiza desde una perspectiva textual, el modo en que el cine de Wiseman no aspira a describir o explicar las claves de los fenmenos sociales que somete a escrutinio, sino que realiza, mediante un particular desvo formal, una suerte de distanciamiento o extraamiento que cortocircuita el impulso proyectivo del espectador y lo interpela al menos en dos direcciones: confrontndolo con la problemtica social objeto de representacin y al mismo tiempo implicando, en la misma representacin, el trabajo flmico que la construye y propone a la mirada. Las reality fictions de Wiseman se presentan como una forma flmica que piensa e indaga las relaciones de poder y de desigualdad que dan sentido a las instituciones norteamericanas objeto de observacin. Abstract Frederick Wiseman (Massachusetts, 1930) has elaborated, through forty documentary projects as director and producer, a detailed dissection of the North-American institutions that, as expressed by the author himself, forms some sort of natural history of tensions and conflicts that characterizes the current times of the USA. The form of documentary used by Wiseman, apparently close to the postulates of the cinema-verit, tackles this project making a thorough analysis of the daily life observed from the coexistence with the subjects that inhabit prisons, hospitals, residences, refuges, education centers, social attention centers from which he offers a distinctive representation, in a discrete documentary key, of the structural problems of the developed society. This work analyses from a textual perspective the way in which Wisemans cinema doesnt aspire to describe or explain the keys of the social phenomena that are subject to scrutiny, but that executes, by means of a particular formal deviation, some sort of distancing or ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 1

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strangening that destabilizes the participative impulse of the spectator in the represented drama and interpelates it at least in two directions. On the one hand, it confronts it to the social problematic object of representation and, at the same time. On the other hand, it implies, in the same representation, the cinematographic work that builds it and proposes it to the look. The reality fictions by Wiseman are presented as a filmic form that thinks and questions the power and inequality relationships that give sense to the North-American institutions object to observation. This cinematographic document also presents a distinguished pedagogical dimension, susceptible of being tackled by means of two complementary exercises. The first exercise takes the represented world as an object of analysis and puts the emphasis in the tensions and conflicts that characterize the daily life of the institutions about which the documentary focuses its attention. The second exercise has a meta-linguistic reach that questions the documentary form, this is, its documentary character and its budget, conventions and ethic positionings from which it has been elaborated. The documentary in general and the cinematographic practices of Wiseman, in particular, entail this double exercise. In contrast with the traditional documentary modalities naturalize the second them, trying to make it translucent and of veiling the ideological judgment that they entail, the cinema of Wiseman makes this underlying ethic positioning stand out and subjects them to a scrutiny of the spectator. This semantic turn is done in a propedeutic way that signifies and, at the same time, reflects on the world through the form that displays it. Palabras clave: cine documental, forma, discurso, dramaturgia Key words: Documentary cinema, form, discourse, dramaturgy 1. Introduccin

El documental, asociado convencionalmente a una forma flmica ms cercana o respetuosa con la realidad que la ficcin, ha sido objeto de un renovado inters desde el momento en que el cine de la modernidad ha puesto en cuestin y ha sometido a escrutinio los modelos genricos y las convenciones ms asentadas acerca del modo de representar de la realidad. El cine moderno genera su propia forma flmica, de tal manera que no sea la adscripcin a unos cdigos preestablecidos o a un determinado modelo formal lo que instaure el contrato de lectura y su estrategia significante, sino precisamente su transgresin, las desviaciones formales que orientan la lgica del film y su particular relacin con el espectador. El cine, en la afortunada expresin de Jean Luc Godard, es una forma que piensa. Pero no se trata tanto de ilustrar una idea o pensamiento, mediante imgenes y sonidos, como de construir a travs del cine una reflexin acerca de la realidad. La forma que piensa es una forma expresiva, una determinada torsin de los materiales flmicos que salen al encuentro de otra forma, la forma del contenido y del pensamiento del cual se constituye en expresiva reflexin. De esta manera el cine puede indagar e investigar espacios inexplorados por el pensamiento y a travs de la concepcin moderna de aquello que constituye su materia, el tiempo, instaurar un mbito privilegiado de cuestionamiento e de interrogacin de lo real. El cine no ficcional contemporneo ha abordado el proyecto de construir una mirada particular sobre el mundo que se actualiza en cada film. En esta mirada sobre lo real se reconocen autores que desde tradiciones diversas incorporan un gesto subversivo particular, a travs del cual se confrontan los discursos dominantes sobre las representaciones del pasado y de la memoria, del sujeto y de la realidad. Se trata de un ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 2

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gesto compartido por autores como Alain Resnais (Nuit et brouillard, 1955), Chris Marker (Le joli mai, 1962), Pier Paolo Passolini (Comizi dAmore, 1965), Jean Eustache (La Rosire de Pessac,1968), Louis Malle (Place de la Rpublique, 1972), Raymond Depardon (Une partie de campagne, 1974), Agnes Varda (Daguerrotipes, 1975), Claude Lanzman (Shoah, 1985), Alain Cavalier (24 portraits, 1988), Nicolas Philibert (Le Pays des sourds, 1992), Jean Louis Comolli (La question des alliances, 1997), Harun Farocki (Stilleben, 1997) o la monumental Jean-Luc Godard (Histoire(s) du cinema, 1998), junto con Victor Erice (La luz del membrillo, 1992), Joaquim Jord (Monos como Becki, 1999), Jos Luis Guern (En construccin, 2001) o Isaki Lacuesta (Cravan vs. Cravan, 2002). En los aos 60 y 70 surge una serie de directores que, pese a ser rpidamente encasillados en escuelas o estilos reconocibles por atributos formales comunes y por la incorporacin de ciertas innovaciones tecnolgicas -cmara ligera, sonido sincronizado, filmacin improvisada-, se caracterizan tambin por el ejercicio de una esttica particular, por una subversin formal que pone en tela de juicio los presupuestos en los que se asentaba el gnero documental e inician una indagacin particular, compleja y a menudo errtica de afrontamiento de lo real subyacente bajo la apariencia de una realidad directamente aprehendida por la cmara. Estos realizadores presentan tambin un foco de inters comn en lo temtico, consistente en una confrontacin no slo esttica, sino tambin tica y poltica con las estructuras de poder y las prcticas autoritarias que se manifiestan de forma abrupta en los puntos de fractura de las instituciones. Este gesto de confrontacin puede encontrarse en algunos de sus predecesores, como Georges Rouquier (Farrebique ou les quatre saison, 1946), Franju (Le sang des btes, 1949) o directores adscritos a escuelas como el free-cinema britnico (Lindsay Anderson, O Dreamland, 1953; Karel Reisz, Momma dont Allow, 1955), el candid-eye canadiense (Michel Brault, Les Ordres, 1958) o el direct cinema norteamericano, con Richard Leacock (Primary, 1960), Robert Drew (Crisis: Behind a Presidential Commitment, 1963), D.A. Pennebaker (Dont Look Back, 1966) y el cinema-verit francs (Jean Rouch, Chronique dun t, 1961) y en especial, en los filmes de los hermanos Maysles (Salesman, 1969), Emile De Antonio (America is Hard to See, 1970) y Frederick Wiseman. 2. Metodologa

En el libro Lo real y su doble, el filsofo Clment Rosset analiza el desplazamiento de lo real y de su carcter inslito, singular y nico, por la fantasmtica creacin de sus dobles. Lo real, dada su profunda idiotez afirma el filsofo- es totalmente indiferente a las significaciones imaginarias que los hombres le atribuyen, por lo que resulta altamente sugerente el anlisis de lo real que se manifiesta en sus dobles, en el arte, en la msica o en el cine. El conocimiento de lo social se halla inmerso en las mismas relaciones sociales que constituyen su objeto. La relacin entre el sujeto y el objeto modifica ste ltimo, lo construye, y al mismo tiempo esa relacin modifica al propio sujeto, implicando su actividad constructora en la red de relaciones sociales, histricas e ideolgicas desde las que disea, indaga, interpreta y valora los resultados de la investigacin. El anlisis del discurso se inscribe en este panorama como el estudio de una prctica social a travs de la cual los sujetos dan sentido al mundo. El cine documental, en tanto que prctica discursiva, constituye un objeto de observacin y anlisis de inters para el conocimiento de lo social. Pero este inters, en el caso de las ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 3

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prcticas documentales denominadas provisionalmente de observacin, implica una doble dimensin pues se presenta ante el investigador como discurso, la pelcula documental, que se exhibe a la vez que manipula otros discursos, aquellos que profieren los sujetos que constituyen el objeto de observacin del filme. Discurso de discursos, el cine documental de observacin constituye de esta manera un doble objeto de inters acerca de lo social en tanto que prctica flmica inscrita en un determinado contexto sociohistrico y como documento del encuentro y confrontacin de esas prcticas con el mundo social que le es contemporneo. El cine de Frederick Wiseman recorre este camino de ida y vuelta que va del film al mundo, construyndolo como relato ficcionalizndolo- y al mismo tiempo, exhibiendo el modo en que es construido documentando- una experiencia particular del mundo y a travs de ella, el tipo de relacin que establece el sujeto-realizador con su objeto de conocimiento. Este trabajo aborda el anlisis de esa relacin a partir del anlisis textual, esto es, de una teora de las formas y procedimientos discursivos a travs de los cuales las prcticas flmicas tratan de orientar y de construir el sentido y el conocimiento de lo social. El texto flmico puede entenderse como la puesta en escena, planificacin y montaje de un relato que entraa tambin una propuesta de sentido. El anlisis del sentido del film implica la identificacin de una serie de intervenciones que se realizan en el plano del contenido, gracias las cuales una historia se estructura y su significado es orientado mediante algn tipo de estrategia discursiva a travs del universo semntico organizado por una cultura y compartida por una sociedad en un momento histrico determinado. Un texto, un relato o un film, cualquiera que sea la prctica significante objeto de anlisis, constituyen ante todo el lugar donde los individuos manipulan contenidos y formas semiticas. La semitica se define como un campo de investigacin de las prcticas significantes, las cuales son esencialmente prcticas sociales. Por esta razn, la semitica se interesa por los objetos de sentido, por los textos que los sujetos intercambian en sus prcticas comunicativas y, en especial, por las condiciones de produccin y de acceso al sentido movilizado por los mismos. El enfoque generativo de la significacin trata de discriminar y de jerarquizar los diferentes niveles en que se pueden situar las estructuras e invariantes de una determinada comunicacin o prctica social. El recorrido generativo del sentido (Greimas y Courts, 1982) es un modelo de produccin de discursos, una reconstruccin dinmica del modo en que la significacin de un enunciado se construye y se enriquece por medio de un proceso que va de lo ms simple y abstracto, las estructuras semionarrativas, aquellas que lo convierten en algo inteligible, a lo ms complejo y figurativo, a las estructuras responsables de su puesta en discurso, aquellas que lo transforman en algo legible, visible o audible y que a su vez despliegan la estrategia general del texto, destinada a construir y movilizar la competencia de su interlocutor. El anlisis de los textos flmicos, al igual que cualquier otro texto, implica una reflexin acerca de los modos de significacin, los cuales representan a su vez prcticas sociales inscritas en relaciones de poder que han sido histricamente y socialmente conformadas e institucionalmente impuestas, compartidas y normalizadas. Significar implica actuar y en el caso del cine el ejercicio de una mirada que se ejerce desde una particular inscripcin en un conjunto de coordenadas socio-histricas determinadas. El cine de Frederick Wiseman aborda esta reflexin cuestionando de una parte las formas convencionales y ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 4

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genricas de representacin -documental- de la realidad, una representacin convencionalmente programada para desplazar las tensiones y conflictos que aborda hacia la lgica espectacularizante del drama. Un desplazamiento que tradicionalmente ha operado, en palabras de Gerard Wajcman, en la direccin de una representacin comprometida con dar a ver lo invisible, en tanto que la actitud moderna se orienta en la direccin inversa, tratando de hacer ver lo que no hay, no tanto aquello que se ha escamoteado a la mirada, como aquello que ha evadido el pensamiento y la razn y que, por lo tanto, todava no puede ser puesto en imgenes, figurativizado. En el caso del proyecto flmico de Wiseman, las instituciones constituyen el objeto privilegiado de atencin de sus mltiples tentativas documentales, pero no como algo que ofrecer a la mirada del espectador, sino como una tentativa de abordar la institucin y sus mltiples prcticas cohercitivas como mquinas de producir ausencia, lugares de retiro, de reclusin y de desaparicin del sujeto. La escuela, el hospital, el psiquitrico, la crcel, el mismo hogar forman parte de esta mquina de producir violencia y desaparicin, en la que no hay nada que ver, aunque en ocasiones aflore la violencia bajo la forma de comportamientos, de gestos y de agresiones, carentes sin embargo de argumento alguno que los conduzca hacia algn tipo de resolucin digna de observacin y de ejemplo. Esta rasgadura formal que el cine de Wiseman realiza en el tejido de la potica clsica representa a la vez un corte simblico, una violencia sin lgica y sin sentido, que prepara una desgarradura imaginaria, una subversin de las formas y convenciones de la representacin que ya estaba anunciada por el objeto (del arte) moderno. El cine de Frederick Wiseman no trata solo de poner en jaque una idea de documental o un modo de afrontar la visin de la realidad, sino de abordar una reflexin acerca del cine y de su potencial capacidad para interrogar el mundo y para ampliar el campo visual -no slo de lo visible- y la red de saberes que organizan la mirada y su ejercicio, los actos de mirar, sobre el mundo. La realidad es inseparable del pensamiento a travs del cual la practicamos y de las formas mediante las cuales la figuramos e imaginamos. En este proyecto que trata de indagar y de construir una forma-pensamiento flmica, el cine documental a explorado un amplio territorio para la reflexin y la transgresin, pero lo ha hecho mediante un fecundo dilogo con el cine denominado ficcional y con otras formas artsticas interesadas por indagar este nuevo objeto que se perfila como un objeto-teoraarte. 3. Resultados Frederick Wiseman (1935, Massachussets), tras realizar estudios de derecho, se inicia en la realizacin convencionalmente denominada documental, gnero en el que ha realizado cerca de cuarenta pelculas con un estilo frecuentemente asociado al cine directo (Barnow) y a la modalidad observacional, que segn Bill Nichols se caracteriza por la supuesta no intervencin del realizador en la situacin filmada, el cual aparentemente cede el control, ms que en cualquier otra modalidad, a los sucesos que se desarrollan frente a la cmara". Los estilemas ms reconocibles de esta forma flmica sealan la utilizacin de la cmara cmara al hombro, frecuentes re-encuadres y seguimientos, encuadres aparentemente fortuitos, irrupcin de elementos desde fuera del campo flmicocomo un subrayado de la proximidad con los hechos narrados, provocando una intensa sensacin de observacin, de participacin y de testimonio directo de unos hechos experimentados in situ, ms que representados, de los cuales aparenta ofrecer un registro inmediato, directo. Esta viva impresin de realidad constituye una de las convenciones caractersticas del cine observacional: el despojamiento de los recursos narrativos propios ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 5

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del cine expositivo -voice over, entrevistas, reconstrucciones, estructura dramtica, etc.-, con el fin de ofrecer una aproximacin a una situacin que se percibe como tensa y conflictiva y cuya crisis el cineasta espera que se produzca, con el fin de recoger los comportamientos, los gestos y actitudes de sus protagonistas, con la expectativa de que tales comportamientos expresen directamente aquello que el documental clsico relataba mediante procedimientos ajenos a la situacin. Adems, la descripcin exhaustiva de lo cotidiano que experimentan las prcticas observacionales del cine directo renuncia al montaje de los momentos tpicos que resumiran la secuencia de los acontecimientos, en trminos de una economa narrativa conducida por la progresin dramtica para optar, por el contrario, por poner la atencin en el modo en que los participantes en la situacin se desenvuelven a lo largo de la secuencia, en los tiempos muertos e insignificantes, a travs de los cuales tratan de buscar un sentido que atribuir a sus propias acciones y comportamientos en una realidad cuya complejidad y tensin frecuentemente les desborda. En este contexto, el montaje trata de asegurar la sensacin de una ininterrumpida continuidad espacio-temporal, por encima de los cambios de plano e interrupciones, ms que el encadenamiento lgicocausal de acontecimientos pregnantes, plenos de significado, pero a consta de ser sometidos al proyecto narrativo y a la presin de una organizacin y de unos ritmos impuestos, forzados, proyectados sobre la desorganizacin y los ritmos propios de la vida cotidiana en la que se ven inmersos sus protagonistas. Sin embargo, el cine practicado por Wiseman opera este registro introduciendo en el mismo algunas subversiones que caracterizan su peculiar afrontamiento de lo real, junto con una actitud reflexiva que alcanza, al mismo tiempo, al planteamiento formal y expresivo de los hechos objeto de registro y de indagacin y a la forma del pensamiento desde el que se confrontan los contextos institucionales en que se inscriben. En la lgica de la mirada de Frederick Wiseman la institucin constituye la frontera, el espacio liminar en el que el sujeto sufre la violencia implcita y en ocasiones manifiesta y explcita de un sistema y unas relaciones de poder amenazadas. La institucin y las prcticas que en ella prevalecen constituyen la representacin, en clave metonmica, de una sociedad frgil y desbordada por tensiones y conflictos que no acierta a comprender. El cine de Wiseman explora esas fracturas como si de una tierra de nadie se tratara, en la cual los individuos han quedado recluidos, despojados de derechos y de reconocimiento, en tanto sujetos en suspenso. Por este motivo, Wiseman refuta su asociacin e inscripcin en cualesquiera de las modalidades observaciones aduciendo que trata de proporcionar a sus pelculas una estructura dramtica a travs de la cual busca discriminar los hechos, las situaciones y el comportamiento de los sujetos, jerarquizando su relevancia y subrayando el punto de vista desde el que se muestra la realidad objeto de representacin. Segn el propio autor, el cine observacional connota la idea de que todo tiene similar importancia, y tal cosa es incierta. Para Wiseman, sus filmes exponen una experiencia personal y no tanto un punto de vista supuestamente objetivo sobre los sujetos, ya que tanto la toma como el montaje representan un sistema de elecciones y de relaciones entre los elementos seleccionados, los cuales antes representan las opciones tomadas por el realizador, su posicionamiento tico, poltico y esttico frente a los hechos y la forma de pensar acerca de los mismos, que la representacin de un supuesto e inalcanzable mundo objetivo, real. Recientemente, afirmaba acerca de la motivacin con que realiza sus pelculas: "Nunca he credo en la verdad. No intervengo en los sujetos de mis pelculas. Ni he filmado movido por una ideologa preconcebida. Cualquiera que hable de la verdad es un idelogo" (El Pas, 6/05/2009). ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 6

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Con todo, la estructura dramtica propuesta por Wiseman se diferencia de la estructura clsica cannica en que no muestra una progresin de los acontecimientos conducente a una catarsis y resolucin conclusiva de los mismos, sino que construye ms bien conjuntos o apilamientos episdicos de secuencias a travs de las cuales el filme exhibe los acontecimientos sin conducirlos a travs de un argumento hasta un climax y clausura que explique retrospectivamente el sentido de los hechos observados. Wiseman enfoca sus filmes como el registro de una memoria externa del proceso de su realizacin, por lo que producen la impresin de ser fragmentarios e incompletos. El montaje tiene, en estos casos, el objetivo de restituir mediante asociaciones, acaso no lgicas ni evidentes, aquello que est ausente en los registros y que el realizador trata de reconstruir, segn sus propias palabras, mediante un dilogo a cuatro voces entre l mismo, la secuencia que est siendo montada, la memoria, los valores y la experiencia. Desde su primera produccin The Cool World (1963), hasta su ltimo proyecto, titulado Boxing Gym (2010), el cine de Wiseman se ha interesado por el modo en que el funcionamiento de las instituciones norteamericanas perpetan los valores ms reaccionarios y ejercen su poder de coaccin para imponerlos como normalidad, ya se trate de los abusos perpetrados por los guardas de seguridad sobre los internos de una prisin psiquitrica (Titicut follies, 1967), de las relaciones de poder, sumisin y control que se establecen en un centro de enseanza (High School, 1968), de la brutalidad policial ejercida de forma indiscriminada (Law and Order, 1969), de la deshumanizacin de las prcticas clnicas (Hospital, 1970), del desptico tratamiento que sufren los reclutas en periodo de formacin (Basic Training, 1971), de los experimentos de dudoso inters cientfico (Primate, 1974) o de las engaosas estrategias publicitarias de la moda (Model, 1980). Sus ms recientes proyectos abordan, bajo elocuentes enunciados de denuncia, el descarnado relato del funcionamiento de una unidad de enfermos terminales (Near Death, 1989) o microrelatos de maltratos cotidianos en Domestic Violence I y II (2001, 2002), a travs de los cuales reproduce en detalle la quiebra del sistema social, y las relaciones de poder y de fuerza que mantienen el frgil equilibrio de un mundo de oportunidades que les son sistemticamente negadas. Se trata de una historia natural de Estados Unidos, en palabras del propio autor, realizada a partir de los gestos cotidianos del comportamiento humano. El autor afirma que sus documentales son el relato de una experiencia personal y que no tratan de producir una visin imparcial y objetiva de los hechos relatados. En esta experiencia, confiesa Wiseman, est involucrada una responsabilidad tica acerca tanto de los hechos relatados, como del modo de relatarlos, un compromiso que el realizador, lejos de tratar de eludir bajo la apariencia de una observacin casual e inmediata de los acontecimientos, asume a travs de las opciones que toma en el proceso de filmacin y de montaje como un proceso de bsqueda del sentido implcito de los acontecimientos filmados que conserva la huella legible de las opciones tomadas en el proceso de elaboracin del film. El cine de Wiseman no es un cine de acontecimientos, sino un cine que trata de indagar en la experiencia de los acontecimientos y en la forma de construir un relato que restituya, con la colaboracin y complicidad del espectador el significado de los mismos. La experiencia de los hechos registrados por la pelcula es incompleta, precisa de una investigacin posterior, de una lectura atenta de las imgenes y de los sonidos, por lo que el proceso de montaje no puede reducirse a dar continuidad a lo que efectivamente ha sido registrado. El montaje debe, en opinin del autor, manipular esos materiales para indagar en el sentido no explcito de los acontecimientos. ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 7

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Wiseman trabaja entre cuatro y seis semanas en las instituciones que filma sin apenas preparacin alguna del modo en que tratar los hechos, ms all de un particular estilo de filmacin y de montaje posterior que busca desarrollar una estructura dramtica mnima que aporte densidad y progresin a la escena, pero sin desbordarla ni proyectarla ms all de la situacin filmada. No se trata de conferir a la pelcula un desarrollo dramtico para que los diversos materiales del filme queden articulados siguiendo una lgica causal, de tal forma que conduzcan hacia una conclusin que determine el sentido del film, sino ms bien del montaje de una serie de tomas y de secuencias que guardan entre s diversas formas de relacin: asociaciones casuales, yuxtaposiciones, insertos, todo ello distribuido segn una lgica que lejos del encadenamiento causal de antecedentesconsecuentes se desarrolla mediante una progresin de encuentros y de asociaciones extraas y frecuentemente inexplicables a travs de la progresin misma de los acontecimientos exhibidos. El cine de Wiseman se centra en la vida de las instituciones porque es all donde los comportamientos normalizados (mdicos, docentes, polica) establecen relaciones tensas con una realidad que sobrepasa los procedimientos establecidos por la institucin como relaciones de poder que regulan las relaciones con la comunidad y por ser este mbito el umbral a travs del cual adentrarse en la tensin, el conflicto y la crisis que el cine puede recoger en proceso. Pero en este proceso, volcado sobre una observacin aparentemente en continuidad por efecto del montaje, se producen asociaciones extraas, bruscos saltos espacio-temporales que generan nuevos nexos entre escenas, cuya ambigedad sorprende al espectador y produciendo efectos de extraamiento y de vaivn entre la historia exhibida y la forma flmica- que sbitamente se hace presente ante la mirada del espectador, interpelando su capacidad de interpretacin de aquello que es observado en la pelcula y que al mismo tiempo constituye la retcula en la que se teje su propia realidad social. El discurso documental articulado por Wiseman presenta esa peculiaridad brechtiana de anclar los acontecimientos en el aqu y ahora, en el tiempo y espacio presente frente a la cmara y ante la mirada del espectador rayana en el documento etnogrfico, y de rechazar esa mirada participante mediante una yuxtaposicin, un giro inesperado en el curso del relato que recuerda que no hay nada de natural en ese aparente vistazo sobre los acontecimientos, sino un artificio que los dispone para su apreciacin tica, poltica e ideolgica. Este desvo formal que Wiseman ejercita en la modalidad observacional transforma la propuesta en una estrategia reflexiva que toma por objeto, al mismo tiempo, el mundo representado y la mirada que lo observa. Como sealaba Barthes, el realismo documental se basa en una connivencia acerca de la inmediatez del significante con el mundo que le sirve como referente, a costa de negar el significado y con ello la condicin de signo de la imagen. Wiseman interrumpe el flujo significante para sealarlo y abrir cierto interrogante sobre su significado, una grieta a travs de la cual cuestiona el objeto de la representacin y la propia representacin como objeto del pensamiento. No se trata entonces de interrogar el mundo a travs de las prcticas documentales, en busca de su secreto, de una verdad oculta incluso para sus propios participantes, sino de interrogarse acerca de las propias prcticas flmicas y su capacidad para movilizar la mirada del espectador. 3.1. Las estructuras narrativas El cine documental de Frederick Wiseman presenta una narratividad truncada, un desarrollo dramtico suspendido, centrado en la secuencia y carente de progresin ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 8

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dramtica. Los sujetos de la digesis no alcanzan a expresar un objetivo definido, sino que vagan por el drama de los acontecimientos en que se ven involucrados con una actitud errtica, carentes de un sentido que atribuir a la experiencia de unos hechos tensos, crticos, cuya interpretacin les desborda. El sujeto es construido a travs de la propia situacin en que se ve inmerso y a travs de las interacciones con aquellos otros sujetos que irrumpen en la misma como representacin de la lgica y del poder institucional: interrogatorios policiales, entrevistas mdicas, dilogos escolares, etc. constituyen el material privilegiado de esta particular mirada documental. Las interacciones pregunta-respuesta constituyen el nico desarrollo dramtico discernible, pero inscrito en una realidad ambigua que el espectador no alcanza a reintegrar en la globalidad del relato si no es a costa de un desasimiento de las imgenes y de los sonidos proyectados por el film. La realidad de los documentales de Wiseman no est en las imgenes y en los dilogos filmados, sino en el modo en que han sido filmados y montados, en sus silencios e intersticios. En sintona con la afirmacin de Andr Bazin Qu es el cine?, tras afirmar la ambigedad propia de lo real y la misin del cine de preservar y de restituir para el espectador esa ambigedad para proponrsela en clave de lectura, el cine de Frederick Wiseman afronta el realismo ontolgico del cine no como algo que venga dado, sino como algo, una realidad, que es preciso construir. En Domestic Violence, el relato se inicia con una serie de imgenes en las que se muestran diversos detalles de edificios de diseo ubicados al centro financiero de una gran ciudad. Al modo de las sinfonas urbanas, el sonido de la actividad urbana irrumpe progresivamente en el campo sonoro, mientras observamos la proximidad de un nudo de autovas, laberntico y anodino, por la que transita el denso trfico de las primeras horas del da. Pero el sonido ambiente decrece coincidiendo con un plano en el que se aprecia un coche patrulla aproximndose desde el fondo de una calle tpica del extrarradio diseminado de la ciudad. Se escuchan los primeros sonidos humanos, primero fuera de campo y posteriormente una serie de sonidos domsticos que apuntan hacia el interior de una solitaria vivienda, completamente cerrada, pero sobre la que la demora del plano llama insistentemente la atencin. En el plano siguiente, dos policas observan la vivienda e inician un movimiento de aproximacin hacia ella mientras uno de ellos profiere la siguiente frase puede ser engorroso, pero nunca me ha dado problemas. Un hombre es esposado, tras una breve conversacin, acusado de haber agredido a su pareja. Un primer plano de la mujer contina con un plano secuencia en el que la mujer, visiblemente afectada, trata confusamente de explicar la agresin. Otro largo plano secuencia, esta vez desde detrs del hombro uno de los policas, trata de acompaar la expresin infructuosa de los hechos por parte de la mujer. El sonido ambiente ahoga sus declaraciones produciendo un anclaje simblico entre la mirada y la escucha precarias de la cmara sobre la escena y los infructuosos esfuerzos de la mujer para exponer un discurso plausible acerca de los hechos. Tras un breve careo entre la mujer y el hombre detenido, el vehculo policial se aleja en un largo plano hasta desaparecer al final de la calle. El plano es simtrico a aquel con el que se iniciaba la secuencia y cierra, a modo de bucle narrativo, un episodio de violencia que el ttulo del documental tan slo enuncia de forma anodina y alusiva como violencia domstica a falta de otra expresin que ponga en texto la sinrazn de la violencia de gnero. El ejercicio retrico con el que Wiseman inicia y finaliza la secuencia deja sta suspendida en un marco espacio-temporal cerrado, en suspenso, pero al que confiere el potencial significante de una metonimia gracias a la cual el microuniverso filmado cuestiona una realidad ms amplia, global, cuya reconstruccin queda en manos del espectador, antes de ser desarrollada mediante una progresin ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 9

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dramtica hacia algn tipo de clausura. En la secuencia, el espectador queda anclado en el punto de vista de la cmara sufriendo un efecto de extraamiento y de distanciacin tras la violencia precariamente referida, sin acontecimiento alguno que observar, salvo la violenta sensacin de asistir a la deriva de un relato que la mujer es incapaz de referir. Este extraamiento da pie a que el espectador transite del mundo exhibido en la digesis a la realidad social, tensa, violenta y compleja en la que se halla inscrito. Este trnsito se produce como resultado de un trabajo espectatorial que el propio filme ha previsto como forma privilegiada de construccin del perfil del espectador y como forma de interpelar y de activar esa competencia en tanto que punto de vista tico e ideolgico sobre los acontecimientos observados. 3.2 Las estructuras espaciales El cine de Wiseman se caracteriza por esta articulacin metonmica, gracias a la cual el espacio domstico y cotidiano, apenas esbozado, adquiere el carcter de universal por su contigidad con el espacio espectatorial. El espacio institucional, apenas sealado, ningn rtulo ni seal advierte de los espacios en los que se desarrollan los acontecimientos, adquiere tambin un carcter genrico debido a la omnisciencia de la observacin que ejerce sobre los individuos. El espacio social queda transformado en espacio institucional en tanto que espacio significado por la vigilancia que las instituciones ejercen sobre aqul. Esta doble observacin, la de la mirada flmica sobre aquella otra mirada, institucional, que se ejerce en el hospital, en los juzgados, en los espacios de consumo, abisma el filme en una construccin de espejos enfrentados en cuyos reflejos queda atrapada la propia mirada del espectador. El filme contina su periplo por el espacio del suburbio, un espacio genrico alejado del centro urbanizado y ordenado de la ciudad, adentrndose progresivamente en pequeos universos, precarios y desolados del extrarradio, donde se desgranan las historias de vida de personas unidas por el vnculo temtico del documental y por una anodina carretera por la que circulan, indiferentes, otros sujetos que acarrean sus errticas existencias. La segunda parte de Violencia domstica est dedicada a las actividades cotidianas de una escuela de menores ubicada en una residencia de acogida de mujeres que han sufrido episodios de violencia de gnero y que relatan, unas a otras en presencia de los nios, su dramtica experiencia, a la que asistimos como meros observadores de una realidad construida y narrada por sus propios protagonistas, sin que medie ninguna organizacin del mundo pro flmico puesto en escena, ni intervencin alguna en el desarrollo de la digesis salvo los caractersticos planos secuencia y pequeos reencuadres destinados a prolongar en la intimidad del campo cinematogrfico y de la mirada del espectador, los gestos y expresiones con que las mujeres refieren sus relatos. Esta proximidad epidrmica juega tambin contra la espectacularizacin de los hechos narrados subrayando el extraamiento de una mirada que desde la proximidad de los sujetos observados se ve as doblemente interpelada. En primer lugar, es interrogada acerca del sentido de estos relatos fragmentarios y precarios que las mujeres expresan de forma alusiva, entrecortada, provocando un vaivn entre la distancia de los acontecimientos rememorados y la traumtica presencia y actualidad de su relato. Vaivn resiliente de quien a travs de la palabra y del relato pugna por el sentido de unos acontecimientos carentes de l, desde una inquietante y perturbadora proximidad. La deriva del relato no representa algo que busca atrapar al espectador en el juego de ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 10

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expectativas y dilaciones con que se representa el drama, sino que trata de la herida y de la imposibilidad de su sutura a travs de la palabra, que tan solo el cuerpo el gesto, el ademn- puede expresar. En segundo lugar, el espectador es interpelado por la progresiva evidencia de un relato fragmentario e incompleto, cuya coherencia interna solo puede ser el resultado de una intervencin reflexiva por parte del espectador. La estructura en bucle frente al desarrollo lineal, las construcciones en las que el film se abisma como en un juego de espejos y de reflejos sin fin entre uno y otro lado de la pantalla, reconocen, preparan y reclaman la participacin del espectador en el desarrollo de una narracin que progresa a la deriva de un discurso que la sustente. Este desvo formal que Wiseman opera en sus realizaciones desconecta al espectador de la fascinacin por el drama objeto del relato y del deseo escpico que anima la participacin de una observacin privilegiada que es insistentemente interpelada y refutada por otro juego bien distinto, consistente en una observacin atenta al dilogo que el filme plantea no ya con los acontecimientos narrados, sino con los sntomas insidiosos de un profundo malestar. Filme metonmico que por alusin desde la mirada cercana y parcial, enjuicia cuestiones de amplitud tica, poltica y social. 3.3. Estructuras temporales En los documentales realizados por Frederick Wiseman las estructuras temporales resultan episdicas, circulares y apuntan hacia un tiempo indefinido, en suspenso. El desarrollo temporal de la secuencia es interrumpido por frecuentes insertos, por piezas extraas, imgenes y sonidos de difcil integracin en una lgica causal convencional. La temporalidad viene determinada por el desarrollo de los acontecimientos pero exenta de momentos pregnantes que pudieran puntuar la progresin del filme. La temporalidad de estos documentales puede ser cclica, acumulativa o dispersa en funcin de la experiencia que a travs de la filmacin se ha vivido de la situacin objeto de atencin. Wiseman afronta los acontecimientos filmados como una experiencia de la realidad social cuya ambigedad trata de restituir a travs incluso de los silencios, de las dudas y derivas con que se manifiesta lo real. Siguiendo la expresin tarkovskiana de un tiempo esculpido, el autor intenta actualizar ante la mirada del espectador la experiencia vivida, irrepetible y efmera con que el primer cine se abri al mundo. La imagen cinematogrfica es, en palabras de Andrei Tarkovski, la observacin de los hechos de la vida, situados en el tiempo, organizados segn las formas de la propia vida y segn las leyes del tiempo de sta. El observar presupone una seleccin. La cmara de Wiseman explora e indaga en los lmites de una temporalidad difusa que oscila del tiempo acuado por los acontecimientos, al tiempo que le confieren las decisiones que el director toma en el proceso de registro y montaje de esos acontecimientos. Por esta razn, lo que sin esta segunda premisa reducira el filme documental a una mera crnica de los acontecimientos filmados, adquiere en el cine de Wiseman el carcter de un registro de las opciones y de las decisiones tomadas en el proceso de filmacin. Esta modalidad de cine en proceso, desdobla la temporalidad del filme para trasladar el tiempo de los acontecimientos al tiempo de las prcticas flmicas y de escritura del film. De la misma manera, la observacin transita de los acontecimientos de la digesis a la construccin del film, conduciendo la mirada del espectador hacia otro tiempo y otro lugar, hacia el pensamiento que ha dado forma al relato documental. Titicut follies (1967) aborda el tratamiento de criminales siquitricos internos en el Bridgewater State Hospital. El ttulo del documental ha sido tomado de un espectculo ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 11

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escenificado por los propios internos. El film se inicia con un extrao espectculo musical. Una vez finalizado, algunos participantes se desvisten y entregan la ropa con la que han participado en el espectculo a un funcionario que la revisa. Con un cambio abrupto de plano, el documental se adentra en una situacin de entrevista. Un plano cerrado sobre el rostro de uno de los hombres. Una voz le interroga: haba alguna relacin sexual entre t y la nia?, cuntos aos tena?...Slo once....slo once?...s...Y cmo te sentiste al cometer ese acto criminal?. -No me sent bien.., Y qu te parecen cosas as?. -Si sigo as prefiero meterme en la crcel y quedarme all El sujeto mira impasiblemente a la cmara y baja la vista con un leve gesto de contrariedad. Comprendes que eres un hombre enfermo?. -S, creo que hay algo malo en m..., pero soy as. A continuacin, varios planos de internados deambulando por espacios anodinos, cerrados, labernticos. Asistimos a una conversacin entre celadores acerca del modo en que reducen a los reclusos con gas. Sbitamente, un cambio de plano muestra a dos hombres cantando. Una secuencia musical al estilo brechtiano deja paso a nuevas secuencias de hombres semidesnudos. Uno de ellos es reducido y obligado a alimentarse contra su voluntad. Inserto de un rostro enjabonado dispuesto para ser afeitado, hiertico, inexpresivo. El siguiente plano retoma el proceso de alimentacin forzada. El rostro del interno es asociada por montaje con el rostro en proceso de afeitado. Hay algo perturbador en su falta de expresin Nuevo plano del rostro con la sonda y una leve panormica muestra el modo en que es maniatado por varios celadores. En el siguiente plano, unas pequeas pinzas introducen algodones, con destreza de taxidermista, en las cuencas vacas del rostro que antes observbamos y que ahora constatamos que se trata de un cadver que estn maquillando. Se trata del rostro que ha pautado la segunda parte de este documental como una presencia inquietante, inserta como un contrapunto, de la vida detenida, en suspenso, en el interior del centro de reclusin. Tras el funeral y entierro de uno de los reclusos la cmara regresa al escenario inicial donde un grupo de hombres canta el espectculo debe continuar..., como podis ver el Departamento Carcelario tiene mucho talento.., tenemos nuestra propia filosofa, cantar y bailar y tambin rer. Las reality fictions de Frederick Wiseman forman un dispositivo flmico preparado para interpelar las formas dominantes de la representacin documental mediante la experimentacin y el ensayo de diversos recursos y estrategias discursivas. Estos documentos-ensayo tratan movilizar una forma expresiva que sale al encuentro no ya de una realidad preconcebida, sino de una reconstruccin de la deriva con que han sido experimentados los acontecimientos registrados. Este encuentro entre las formas hbridas que toman cuerpo en el relato documental y la precariedad de una realidad que no acaba de manifestarse caracterizan el gesto flmico de Wiseman y su peculiar estrategia de confrontacin con las expectativas genricas del espectador. 4. Conclusiones Las estructuras narrativas truncadas, los esquemas espaciales y temporales episdicos, en abismo, apuntan hacia una modalidad de discurso flmico orientado al ensayo y a la bsqueda tentativa de una doble formulacin, aquella que desde un pensamiento formal de los hechos objeto de representacin, refuta las convenciones de la propia representacin para cuestionar las formas expresivas que constrien su apreciacin. El ensayo requiere, adems del cuestionamiento de las formas establecidas de escritura, un doble movimiento reflexivo relacionado precisamente con ese cuestionamiento. Si ensayar significa intentar, probar, el ensayo tratar de mostrar en primer lugar ese proceso, tentativo y reflexivo de bsqueda y de construccin de su objeto: las cuestiones ISBN: 978-84-938428-0-2 Pgina 12

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que animan su enmarque y definicin, los mtodos y procedimientos utilizados para su construccin, las tentativas incluso fallidas que han orientado su desarrollo e indagacin. Pero el ensayo no se detiene en este ejercicio de enunciacin del proceso de construccin de su objeto sino que requiere un ejercicio ulterior, que el objeto sea tratado de forma ensaystica y sea expuesto bajo determinadas condiciones que apuntan hacia una necesaria auto-reflexividad. El ensayo exhibe as el proceso y tambin los criterios que han guiado ese proceso, la relacin particular establecida entre el sujeto y el objeto de la indagacin, su determinacin arbitraria y no convencional, esto es, auto-reflexiva y transgresora de las determinaciones propias de las formas convencionales de aproximacin al objeto. La articulacin de estos criterios adquiere una forma crtica pues confronta tanto las convenciones como la forma literaria, flmica o artstica de expresarlos. Los documentales de Frederick Wiseman abordan la indagacin de las instituciones sociales norteamericanas en los puntos de fractura, all donde la confrontacin con los individuos se desarrolla de forma difusa, sujeta a la deriva de las situaciones y de las interacciones tensas y crticas a travs de las cuales las relaciones de poder se manifiestan de forma insidiosa y coercitiva. Pero este cine-ensayo exhibe y no oculta los modos de produccin, a la vez que refuta de forma reflexiva las aproximaciones documentales convencionales. Estos documentos-ensayo realizan un desvo formal de los modos convencionales de representacin, poniendo el nfasis en la relacin del sujeto que filma con el objeto de su atencin, para observarlo bajo una nueva forma. Apunta tambin hacia la relacin con esa figura que se perfila en el horizonte comunicativo que el ensayo sustenta: el lector u observador. Esta figura es perfilada mediante un complejo juego de interpelaciones, de alusiones, guios y refutaciones, que animan la movilizacin de competencias por parte del lector u observador y las orientan hacia la reconstruccin del objeto en cuestin. Esta es una de las caractersticas esenciales del cine de Frederick Wiseman, pues al tiempo que exhibe los medios y criterios de produccin de su objeto, produce una mirada que es propuesta al observador como la expectativa de un nuevo trabajo de reconstruccin. Frente a la adscripcin a las modalidades genricas de un cine documental u observacional, son los filmes mismos y no la supuesta realidad que exhiben los que se proponen a s mismos como objetos de indagacin y de reflexin acerca de esa realidad a la deriva que el cine no agota sino que ofrece al pensamiento.

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