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PRLOGO

Captulo 31: HIJOS DE PAPEL Captulo 32: HA PASADO UN AO Captulo 33: RESPONDER UNA CARTA Captulo 34: TIEMPO DE CONCRETAR Captulo 35: CONDUCIENDO A LOBO Captulo 36: VOLANDO A FRICA Captulo 37: LLEGADA A FRICA Captulo 38: REENCUENTRO Y RESCATE DE UNA FLOR Captulo 39: EL REGRESO DEL SOL *

* Captulo del nuevo dilogo con el principito. Captulo 40: ESCUCHAR CON EL CORAZN ** ** Incluye palabras de Nstor Piva. Captulo 41 A: CARTA DE UN LECTOR
Captulo 41 B: CARTA A UN LECTOR Captulo 42:
LTIMO MOMENTO: NUEVA CARTA DEL PRINCIPITO

Captulo 43: MESES DESPUS Captulo 44: A LOS LECTORES Captulo 45: CARTA PARA EL PRINCIPITO Captulo 46: EPLOGO

A LOS JVENES - PARTE 2 Captulo 47: PUNTO DE PARTIDA Captulo 48: SOBRE LA CREATIVIDAD Captulo 49: QU ES LA CULTURA? Captulo 50: PORQU ES IMPORTANTE SABER... Captulo 51: CHOQUES CULTURALES Captulo 52: EL JUEGO DE LA VIDA Captulo 53: CARTA PARA UNA FLOR

Por el autor de

ESPERANDO AL PRINCIPITO

Con ilustraciones de

NSTOR PIVA

6 Y an as, tambin est inspirada en un sueo personal, que es adems, el sueo personal de millones de personas en nuestro planeta. El sueo de convertirse en padres

de quienes necesitan padres.

Esto no impide que alguien con un anhelo de paternidad diferente, pueda llegar a encontrarse en la metfora de esta obra. Porque el mundo est lleno de padres que

PRLOGO
Esta obra, al igual que su antecesora
(ESPERANDO AL PRINCIPITO),

est

(el ms conocido trabajo del escritor y aviador Antoine De Saint-Exupry).

inspirada en EL PRINCIPITO,

(an teniendo a sus hijos junto a ellos), no se han dado cuenta que son padres. Pero tambin, de asumidos padres, que an no han encontrado a sus hijos. Del mismo modo que a Antoine le pareca que todas las estrellas rean, porque el principito rea en una tan pequea, que no se poda distinguir desde la Tierra. Si alguien siente ser un padre que an no ha encontrado a su hijo, e ignora el aspecto y lugar de accin de ese hijo.

An as, tambin est inspirada en el deseo de reencuentro con el principito,

que la obra de Antoine De Saint-Exupry siembra en el corazn del lector.

Entonces

El rostro de cualquier nio cuyo parecer preguntar (sin palabras),

corazn se encuentre perdido, si es l el buscado.

Entonces Millones de nios en el mundo, parecern estar haciendo esa pregunta.

31) HIJOS DE PAPEL

ESPERANDO AL PRINCIPITO,

Un amigo lejano, (SERGIO SUSPERREGUI), opinara que

es de algn modo, un hijo que he trado a este mundo. Un hijo que (como siempre debera ser), me sobrevivir, y ser testigo y mensajero del amor y la pasin que en l he puesto. Yo no haba pensado, (no era mi intencin original), darle un hermano menor a ese hijo, pero despus su gestacin y nacimiento, (realizacin y publicacin), algunos eventos se precipitaron, generando naturalmente materia prima para un nuevo trabajo.

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He llegado a una conclusin felizmente trgica: No publicar mi segundo encuentro con el principito, sera un aborto literario. Sera impedir el nacimiento de un hijo que ya tiene alma, y que est pidiendo un cuerpo (de papel y tinta), para poder compartirse entre los chicos, (y personas grandes que no han olvidado que alguna vez fueron nios).

32) HA PASADO UN AO

Haba cado otra noche, del mismo modo que ha ocurrido durante millones de aos. Pero esa noche en particular, (que sera una de las tantas noches que formaran parte de mi vida). Sera el origen de mi nuevo libro sobre la suerte del principito.

Obviamente, esta obra est dedicada, a todos aquellos que se han sentido parte del efecto deseado de mi obra anterior. Y a todos los nios (grandes y chicos), cuyo corazn necesite consuelo.

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Las estrellas no parecan rer aquella noche, porque desde haca un ao, el principito ya no rea en alguna diminuta estrella del cielo, (pues el principito no estaba en su pequeo planeta). Desde hace un ao, su risa suena en algn lugar de frica, donde lo dej, (tal como lo cuento en mi libro precedente), con la promesa de poner a su cordero en una pgina de dicho volumen.

El cordero del principito no es de carne y hueso, es la obra de un hombre, es un dibujo que su amigo Antoine, le haba hecho y regalado por su expreso pedido.

El libro narra mi bsqueda del principito, y los detalles de (hasta entonces), mi nica charla con l.

Hace un ao, durante mi encuentro con l, el principito me haba confesado su temor, de que algn da, por cualquier razn del mundo, su cordero fuera vctima del fuego, polvo, humedad, u hongos

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Un momento despus de hacerme esa confesin, el principito tuvo una idea genial: Si yo colocaba a su cordero en alguna pgina de mi libro, algn lector, el que lo sintiera verdaderamente, cuidara de l (cuidando al libro). Pronto ser el aniversario del encuentro Del mismo modo que Antoine accedi oportunamente a dibujar el cordero que el corazn del principito anhelaba. Yo acced a ponerlo en manos de muchos chicos a travs de mi libro, para que algunos chicos, los que lo sientan verdaderamente, lo cuiden. entre el principito y yo. Yo he cumplido mi palabra, y muchos chicos hoy cuidan algn ejemplar de mi primer relato, para asegurarse que el cordero del principito permanezca a salvo del fuego, el polvo, la humedad, los hongos. Pero esos chicos crecern. Se convertirn en personas grandes, y probablemente irn olvidando lo verdaderamente importante. Como yo dibujo mal, mi amigo dibujante Nstor Piva, fue el encargado de redibujar al cordero, para que ste pudiera mudarse a mi libro.

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Por otro lado, los chicos que (contra su voluntad) no crezcan, seguramente no estarn, no tendrn fuerzas, para cuidar al cordero, para convocar a otros chicos a que lo hagan.

Los ritos permiten saber cundo y dnde encontrarse, sin necesidad de comunicarse previamente; permiten imaginar qu est haciendo cierta persona que conocemos cuando pensamos en ella. Yo, por ejemplo, puedo imaginar cundo mis amigos duermen, y cundo trabajan. Cundo esperan que yo los visite, o cundo ellos me visitarn, gracias a que existe una

Siempre renegu de los aniversarios, nunca comprend por qu la gente valora cumplir 365 das (un ao), y no 364 367. Ms all de ello, reconozco que el zorro domesticado por el principito tena razn, cuando dijo que los ritos son necesarios.

rutina.

Las estrellas no ren esta noche, y eso es bueno para m, porque yo no sabra ir

al planeta del principito.

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Todo el dinero del mundo no podra darme ese viaje. Slo mi corazn podra hacerlo, y s que an no est preparado. Hay muchas cosas verdaderamente importantes que debo aprender antes. Debo aprender a ver con el corazn sin esforzarme tanto; a escuchar con el corazn sin esforzarme Debo volver a ser nio sin abandonar las responsabilidades que me caben por ser una persona grande.

Me refiero a esa carta de la cual hizo mil copias, y en la cual pide que cada uno de sus mil receptores haga mil copias ms, porque desconoce mi domicilio.

Entienden por qu me sonrojo?

Es por el honor de haberme encontrado con l. Por el honor de haber sido el primero en saber qu fue de su rosa, de sus volcanes, de su cordero. Es por el honor de haber sido quien narr su suerte. Lo cual incluye el honor de saberme autorizado por l, y el honor de

33) RESPONDER UNA CARTA

difundir la verdad. Y porque despus de todo ello, he tenido el honor de recibir una carta de l; una carta donde me abre su corazn...

Cada vez que leo la carta que me envi el principito, me sonrojo.

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Donde me cuenta que siente algo especial por una flor africana. Una carta donde pide mi opinin, y hasta me llama escritor. Y qu ser de aquel otro zorro al que cur, (cuando buscaba al zorro del principito)? Necesitar (ese zorro) algo de m? Habr sido vctima de algn cazador?

Por todo ello me sonrojo. Y tambin

porque con el advenimiento del aniversario de nuestro encuentro, siento la esperanza de volver a verlo. Todo esto me trae nuevas preguntas: Habr encontrado a su zorro? Habr prosperado el afecto que exista entre una flor africana y l? Sabr que finalmente recib su carta? Me estar esperando? Le servir mi respuesta (mi opinin) despus de tanto tiempo?

He pensado mucho en l durante este ao. Haba llegado la hora de pensar menos y actuar ms. Era tiempo de capitalizar las reflexiones. De volver a preparar mi equipaje. Esta vez incluira, (adems de mi cuaderno de notas), un ejemplar de mi anterior libro para darle al principito.

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34) TIEMPO DE CONCRETAR

El da de mi partida llova. Yo esperaba un rems en la puerta de mi casa, (bajo el techo de la entrada), cuando pas un vecino (YAMIL MOSQUEIRA), que me dijo: - Es una nube pasajera. - Excelente contest, y agregu ya gritando porque mi vecino se alejaba: - podra ser peor.

Ahora que comienzo a internarme en el corazn del relato, mis palabras pueden sonar diferente a causa de la emocin que me produce evocar lo acontecido.

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Os pido por favor que no os sorprendis si cambio intermitentemente el tiempo verbal de mis expresiones. No quiero reprimirme, quiero que sea mi corazn (ms que mi razn) quien relate cada detalle. Sospecho que de ese modo, os resultar ms fcil imaginar la lluvia, la espera del rems...

Desde que me mud a este barrio, he dejado de ser llamado Ariel (como era llamado en mi infancia), porque aqu (en este barrio), ya hay otro Ariel, (ARIEL
ROTBARD). Aprovecho para mandarle un gran saludo desde estas pginas, a l, a su esposa, y a su hijo Sebi. Y quiero aclarar que este
ROTBARD, no es pariente del cisne negro (y

maldito), de EL LAGO DE LOS CISNES, (eso me explic el investigador JORGE ROCHTEIN).

Entonces, una vecina sali de su casa:

-

Hola lobo Me dijo, ya que me dicen lobo, porque mi apellido es lobosco, y resulta poco prctico y poco afectivo mencionarlo completo.

- Hola PATO Contest a PATRICIA

SURDO. Alguien que ha seguido de

cerca mi espera del principito, y agregu: - Maana es el aniversario de mi encuentro con el principito. Y voy a intentar encontrarme con l.

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- Llevs cmara de foto? Me dijo. - No! Respond. Y luego agregu: - He pensado mucho en ello, pero he llegado a una trgica conclusin: Aunque amo la fotografa, las cmaras fotogrficas muestran lo que ven los ojos. Y agregu: Hasta que la tecnologa no invente una cmara que fotografe lo que ve el corazn, ser ms fiel si las manos de mi amigo dibujante son guiadas una vez ms por mis palabras, (por mi corazn). - Entiendo. Lo esencial es invisible a una cmara fotogrfica. Quiero aprovechar para enviar un saludo a
MARCOS BADINO, el hijo de PATRICIA SURDO,

porque la idea de que se sorprenda gratamente al encontrarse en estas lneas, me hace un poquito ms feliz. Y estoy seguro, que a muchos lectores tambin se les iluminar un poquitito el corazn, al imaginar la sorpresa del pequeo MARCOS. Sin embargo, debo aclarar que ste
MARCOS, nada tiene que ver con el MARKITOS que mencionar ms adelante en

mi relato.

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35) CONDUCIENDO A LOBO

Las personas grandes son muy extraas,

rara vez se atreven a decir lo

verdaderamente importante, en cambio, no dudan en comentar toda clase de

Mi viaje al aeropuerto fue muy diferente a lo que hubiera esperado. Minuto a minuto la lluvia aumentaba, mi vecino YAMIL haba errado enormemente su diagnstico. El conductor me observaba misteriosamente a travs del espejo retrovisor, quiz haba ledo mi libro precedente, y sospechaba mi identidad, y quiz hasta mi destino. Quiz no se atrevi a preguntarme, porque a muchas, muchsimas personas grandes, le avergenza decir que (a pesar de haber crecido), siguen sintiendo curiosidad sobre la suerte del principito.

tonteras que han visto en la televisin.

Debo ser honesto. Tambin soy una persona grande, y tal vez por ello, tampoco me atrev a preguntarle al conductor si sospechaba mi destino. Tem parecer un

vanidoso.

El cielo estaba minado de nubes. El paisaje que se vea al costado del camino era desolador. Mi primer viaje haba sido difcil porque no saba exactamente dnde encontrar al principito.

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Este nuevo viaje sera difcil de otro modo. Si logramos aceptar y comprender que caminar por la vida es difcil, sobrellevaremos mejor los desafos que la vida ha de ponernos en frente. Cada vez que emprendemos algo, debemos saber que encontraremos obstculos e incomodidades. Si tomamos a los obstculos como algo natural, algo que sabemos que estar all esperndonos, esos obstculos no nos parecern tan grandes ni tan molestos.

36) VOLANDO A

FRICA

La azafata me sonri, y automticamente me pregunt si habra ledo mi libro. De pronto vi cmo le sonri a otro pasajero, y pens que quiz ese pasajero tambin habra escrito un libro. Segu observando unos minutos a la azafata, y por un segundo, slo por un segundo, se me ocurri pensar que quiz estaba en un vuelo de escritores. El honor que (yo) senta durante ese viaje. La responsabilidad de documentar la nueva realidad del principito. La emocin que me daba la esperanza de volver a escuchar su voz, su risa, sus palabras.

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Todo ello mezclado con el miedo al desencuentro, con el miedo a enterarme que el zorro cuyo cuerpo cur, (y l

cur mi corazn que se lastim al ver su cuerpo herido), pudo haber

sido cazado. Y an as. todo ello sumado a la popularidad que (para bien o para mal), el libro me haba otorgado. Todo constitua un cctel difcil de soportar a tres mil metros de altura y en medio de una tormenta. Pero las situaciones pasan. Bien o mal pasan. Y finalmente llegu, muy cansado, pues no haba podido conciliar el sueo en todo el viaje.
(

37) LLEGADA A FRICA

El aeropuerto estaba desierto.

Todo el paisaje estaba inmerso en una tupida lluvia. A lo lejos se vean destellar algunos rayos.

Casualmente, en frica tambin llova.

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Baj abrazando fuertemente mi bolso, no quera que el codero del principito, (resguardado en mi libro) se mojara. Tom entonces un taxi, y me dirig al pueblo de los cazadores. El conductor miraba de reojo la forma en que yo oprima mi bolso sobre el pecho. De pronto, pareca haber un perro en medio de la carretera, sentado en estado de alerta, bajo la torrencial lluvia.

- Por favor detngase Dije al chofer. La luz de los faros del vehculo, cruz los interminables hilos de aguas que caan sobre (y al costado) del cuadrpedo. Entonces vi claramente que se trataba de un zorro. Abr la puerta del auto, y ste corri a examinarme gravemente. Lo alc y vi la cicatriz de la bala que extraje de su cuerpo un ao atrs. Entonces le dije: - Me estabas esperando. Sabas que vendra para el aniversario de mi encuentro con el principito. - El principito no ha podido venir, el

pueblo se est inundando, y debe rescatar a su flor (africana), sin cortarla. Me dijo con su mirada.

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Ayudar es lo ms importante que podemos hacer en la vida, y adems, (aunque muchas personas no lo puedan comprender, porque tienen un corazn ciego), ayudar a otros

38) REENCUENTRO
Y RESCATE DE UNA FLOR

Mi zorro y yo corramos bajo la tormenta, en la direccin que el principito, intentaba salvaguardar a su flor africana.

es ayudarnos a nosotros mismos. Nada en este mundo nos ayuda ms, (y nos acerca ms a la felicidad), que ayudar a otros. La fuerza que se siente
cuando se ayuda, es la fuerza ms noble, ms sana, ms lgica. Es una fuerza a

la cual es imposible renunciar, una vez que se ha probado su sabor.

Uno nunca trabaja ms para uno mismo, que cuando trabaja por el verdadero bienestar de los dems. - Has elegido un nombre para m? Dijo mi zorro.

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No tienes uno ya? Interrogu. - Los zorros no solemos tener un

Finalmente llegamos a una curva en un camino, junto al cual estaba el principito, empapado, con una pala, cavando alrededor de su flor africana, que luchaba por no ahogarse.

nombre, salvo que nos domestiquen. Si el zorro del principito no tiene un nombre, es porque el principito tampoco lo tiene. Por ello es posible encontrar algo del principito en cada nio. Algo de su zorro en cada zorro. Algo de la rosa de su planeta en cada rosa, (an cuando ha partido fugazmente). Concluy.
- Desde hoy tendrs un nombre. Ser EMOCIN. Me lo ha sugerido un amigo (MARKITOS MOSQUEIRA), a quien le he contado de ti.

Tambin estaba el zorro del principito, sosteniendo con su boca una maceta vaca.

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El principito intentara colocar la flor africana, con sus races, y con la tierra que cubra sus races, en la maceta.

La curva del camino formaba un remolino entorno a la flor. De pronto el agua arrastr mi mochila, EMOCIN nad hacia ella, y finalmente la tom con sus dientes.

Cuando me acerqu al principito, l no

pareci sorprenderse, se comport como si hubiramos estado juntos todo el ao, adems, no haba tiempo
para gestos de gratitud. Sujet la flor, mientras yo tomaba su pala y me dispona a terminar el trabajo. Yo, que haba ledo una y otra vez sobre l, lo conoca menos que l a m. Me embargaba un inmenso sentimiento de gratitud por l, pues mi vida, nunca antes haba tenido tanto sentido. La corriente pareca oponerse al regreso de EMOCIN, entonces le grit que no regrese, que siguiera adelante, hasta el manzano, y subiera en l.

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El zorro del principito nos invit a Cuando volv la cabeza hacia el centro del remolino, el principito ya estaba colocando la flor en la maceta que sostena su zorro, entonces comenz a rer de una forma descabellada, conoc pues la felicidad que produce tener amigos, tener objetivos en comn, y sobre todo, ver felices a quienes amamos. Saba que el cordero se habra mojado, seguramente la tinta de su dibujo se habra corrido, pero saba tambin que igualmente era y sera amado... ... y adems de estar siendo cuidado por EMOCIN, sera mimado por mucho, muchsimo tiempo despus de ese da. Decidimos turnarnos, para asegurarnos que al libro no le cayera una chispa, que pudiera herir de muerte al cordero. refugiarnos en su madriguera. En el camino pasamos junto al manzano, donde EMOCIN se sum. Al llegar a la madriguera revis la pgina del cordero, estaba muy hmeda, y dej el libro abierto en dicha pgina, cerca del fuego para que se secara.

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Cuando la llama se apag, y siendo que no podamos ir a buscar lea, encend una vela que tena en mi mochila, y todos fuimos a ese lugar donde nacen los sueos. (

39) EL REGRESO DEL SOL

A la maana siguiente, cuando despert, ni el principito, ni la flor, ni los zorros, ni el cordero estaban ya junto a m.

Una imponente luz de catedral ingresaba por la entrada de la madriguera. Y junto a ella, risas y voces distantes.

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Ahora, quiero hacer un alto en el relato para comentaros algo: Existe un cuento corto que se llama EL ANILLO. Hace poco, un amigo que yo no saba que tena (ADRIAN
ATMAN), me hizo llegar ese cuento, a

travs de un vecino ya mencionado (ARIEL

ROTBARD). Segn la moraleja de ese sabio

cuento, cuyo autor lamentablemente desconozco: En nuestro mundo. Del

mismo modo que un momento de

El sol haba salido con todo su esplendor. La noche anterior haba quedado en el pasado, y pareca algo insospechadamente lejano.

tensin extrema pasa, un momento de dicha extrema tambin.

Aquella tormenta del da del aniversario no dur por siempre. Aquel sol, tampoco durara por siempre.

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El sol, no slo es bueno para el cuerpo, y para toda la extensin. Tambin es bueno para el corazn.

Tambin el hecho de saber que regresara con el relato, y que miles de nios se emocionaran al leerlo.

Aquel da, no se trataba solo del sol, sino de todo el contexto: Los zorros jugando, la risa del principito, la flor y el cordero renaciendo.

Como bien deca. Ese sol no durara por siempre, pero no slo servira por

aquel da, pues

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Ello nos llena el corazn, y nos hace ms fuertes, para cuando otra penosa situacin aparezca.

Esa misma tarde me desped del estar en un contexto solidario, agiganta nuestra fuerza moral principito

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Vas a volver el prximo ao verdad?

Me dijo el principito.

- Quiz el prximo ao ya no est,

he pensado en regresar al desierto, para desde all, cuando mi estrella se encuentre sobre mi cabeza, regresar a mi planeta. Dijo y agreg an - Ahora

- Claro. Estar aqu, salvo que contra mi

voluntad no pueda. Contest.

- A qu hora partirs? Continu. - No lo s exactamente. En un rato supongo. Esperar lo necesario para que mi corazn se reponga, y pueda soportar otro ao. Repliqu.

que mi flor est en una maceta, puedo llevarla conmigo. Si dejo pasar
mucho tiempo, las races gigantes que echan las hierbas malas que crecen en mi pequeo planeta, pueden hacerlo estallar. Adems, pueden haber llegado nuevas semillas desde otras partes del universo, tanto malas como buenas. Mi primera rosa (mi primer amor), haba llegado en forma de semilla. Tambin tengo que deshollinar mis volcanes, pues nunca se sabe... Pero es muy importante que

t sigas viniendo

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Por nuestros zorros. Por si hay otra flor en apuros Sabrs que he llegado bien, porque te volver a parecer que todas las estrellas ren, pues no podrs distinguir entre todas el brillo de mi pequeo planeta.
- Hay algo que pueda hacer para que te quedes principito? Acot. - Nadie puede evitar que un ser

querido parta. Todos debemos partir algn da. Partir es penoso, pero todo tiene un lado positivo, aunque ese lado sea muy pequeo, aunque sea muy doloroso. Todo ensea, el dolor tambin. Es importante que nos preparemos para aprender. Dijo el principito.

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- Creo entender, pero an as, quisiera que seas ms explcito. Le dije. - Lo que hace que cada da de

Pero nunca respondi. mejor dicho, respondi con su silencio. Un silencio que an no he terminado de comprender del todo, quiz porque he crecido demasiado, y he olvidado qu quera decir yo, cuando siendo un nio responda de esa manera.

nuestra vida sea valioso, es que la cantidad de das de la cual disponemos es limitada... Si yo regresara desde siempre, todos los das y por siempre a tu planeta, no sera interesante para ti venir a recibirme. Contest.
- Volvers algn da? Pregunt.

Yo he soado por aos con abrazar a mi hijo a la salida del jardn de infantes. Lo que hara valioso ese abrazo, sera lo mucho que lo habra esperado, y la certeza que l dejara el jardn un da.

Creo que hay algo ms que el principito no me ha dicho, (para no ofenderme, puesto que yo soy una persona grande).

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Creo que este ao que pas, l ha descubierto, que si se quedaba en la Tierra, pronto se convertira en una persona grande. Pues, en un planeta ms pequeo se envejece ms despacio. El planeta del principito es bien pequeo,
quiz por ello conoce el secreto, y ha tomado la misma decisin que PETER PAN (*).

(*) PETER PAN fue un adolescente que escap de nuestro mundo porque no quera seguir creciendo. (No quera convertirse en una persona grande).

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Envejecer del cuerpo no es lo mismo que envejecer del corazn. Estad siempre atentos al principito,

Seguramente tambin habis conocido mi voz, por lo menos, mi forma de hablar, a travs de las palabras contenidas en este volumen, en su antecesor. Pero, si bien esta obra ha sido escrita por un hombre, y por ende, por la humanidad; y la voz de la humanidad podis encontrarla en cada cosa hecha por el hombre

y os prometo que vuestro corazn no envejecer jams.

4O) ESCUCHAR CON EL CORAZN

Hay un autor muy importante en esta obra, cuya voz quiero que conozcis. Me refiero a NSTOR PIVA, nuestro dibujante. Por ello le he pedido que componga algunas lneas, para que todos los nios conozcan su voz, por lo menos, su forma de hablar. Aunque tambin es posible escuchar a Nstor en sus clidos dibujos.

Es probable que hayis conocido la voz de Antoine De Saint Exupry, por haber ledo EL PRINCIPITO sabiendo escuchar con el corazn. Y si acaso no habis escuchado con el corazn (las palabras que Antoine ha escrito), quiz habis conocido su forma de hablar, (por las palabras que utiliz, y por cmo las acomod).

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PALABRAS DE NSTOR PIVA:

ESTA VEZ LAS ILUSTRACIONES SE DEMORARON
UN POCO MS. COMO SOLEMOS DECIR LOS ADULTOS: ESTABA OCUPADO Y NO ENCONTRABA EL MOMENTO PARA SENTARME A DIBUJAR.

41B) CARTA A UN LECTOR

Querido Natito: Ese dibujo, era un dibujo que el corazn del principito anhelaba tener. Lo hizo el nico amigo (hombre), que el principito tuvo en nuestro planeta durante su primera visita. Querido Natito...

UNA NOCHE, ESPERANDO EL SUEO, ME

ENTRETUVE MIRANDO LAS ESTRELLAS A TRAVS DE MI VENTANA Y UNA; SLO UNA, PARECA COMPORTARSE DE MANERA DIFERENTE

DOS DAS DESPUS, EL TRABAJO ESTABA

TERMINADO.

Alguna vez has hecho un dibujo, para regalrselo a una persona que te quiere mucho? Para esa persona, ese dibujo, (tu dibujo) es un pedacito tuyo.

UN ABRAZO
(

41A) CARTA DE UN LECTOR

-Hola escritor. No entiendo por qu es tan

importante para el principito, un cordero que no es de carne y hueso, (es slo un dibujo). Natito

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Del mismo modo que una manta abriga tu cuerpo en la noche fra. Una manta que alguien ha hecho especialmente para ti, ha puesto muy suavemente sobre ti, no slo abriga tu cuerpo, tambin abriga tu corazn.
Escribir este libro, es mi forma de abrigar corazones. Un corazn que

Cuidando al cordero, cuidamos a quien ama al cordero, (el principito). Y al cuidar al principito, cuidamos a Antoine (su autor), pero tambin cuidamos a todos los chicos que aprendieron a amar al cordero. Y por ende, a todos los chicos que aman al principito. Y tambin cuidamos a mi amigo dibujante, que lo ha trado entre nosotros. Y tambin me estis cuidando a m, porque este libro, a pesar de todos los defectos que pueda tener, no es slo papel y tinta, es tambin un pedazo de su autor, y un pedazo de toda la humanidad. No slo porque el autor es un pedacito de la humanidad, sino tambin, por que sin ella,

alguna vez fue abrigado, nunca se siente completamente solo, porque siempre le queda un poquito de ese calor que alguna vez recibi. Siempre por siempre.

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el autor nunca hubiera sido capaz de aprender e inspirarse para hacerlo. Sin ella incluso, el autor jams hubiese existido. Del mismo modo, lo que t eres Natito, lo eres porque no slo existe una humanidad de personas, sino tambin, porque existe una humanidad de libros, discos, pelculas, y muchas cosas ms, que quiz no tienen un alma en s, pero son producto y huella de un alma. Vivimos inmersos en una legin de huellas de la humanidad, sin la cual no pensaramos ni sentiramos en la forma que lo hacemos.
(

42)

LTIMO MOMENTO:

NUEVA CARTA DEL PRINCIPITO

- Hola lobo. Cuando te fuiste me reun con la flor africana y los zorros, y le tu libro en voz alta. EMOCIN llor, y todos nos
EMOCIONamos

mucho. Y descubr una

razn para, (si regreso a mi planeta), volver a la tierra algn da. La razn es que quiero leer tu segundo libro. No tendra sentido que lo enves a mi planeta, porque no se trata slo de su lectura

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Se trata tambin de estar con los zorros cuando ello ocurra. Se trata de compartir un momento mgico, porque he aprendido que la magia

que l mismo haba hecho. Era el dibujo de un cielo nocturno, poblado de estrellas. Observ entonces gravemente el dibujo durante un largo rato, tratando de comprender qu me habra querido decir Natito con ese dibujo. Y de pronto, cuando se hizo un momento de absoluto silencio en medio de la noche, por un instante, me pareci (en realidad no ocurri, slo me

existe, duerme en el corazn, y slo se despierta, cuando se da cuenta, que la mira la magia (ya despierta) de otro corazn.
El principito

43)

pareci), escuchar una risa de nio

MESES DESPUS

Entonces comprend el mensaje de Natito: Es hora de escuchar a las estrellas. Me dirig pues a la ventana, la abr, y dej que las lucecitas de las estrellas que poblaban el cielo real, se posaran sobre mis ojos. Y por primera vez, pude

Varios meses despus de mi segundo encuentro con el principito, el pequeo Natito me envi una nueva carta. Pero su carta no contena palabras, sino, un dibujo

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escuchar las estrellas del mismo modo que Antoine lo haca. Entonces me dije: Ha regresado a su pequeo planeta, a su mundo de nio. En este momento, su corazn es ms joven que cuando estuvo junto a m. Su flor africana (su nuevo amor), debe estar conociendo cada rincn de su nuevo hogar en este instante.

estrellas. Es tan suave tu risa, que hace cosquillas en mi corazn Si tienes mucho por hacer en tu planeta, y no puedes regresar a tiempo para el prximo aniversario, avsame. Te enviar un ejemplar de la segunda parte del libro. Recuerdo que me dijiste que no lo haga, pero esta noche, que he aprendido a escuchar con el corazn, se me ha ocurrido una interesante idea:

Regres pues a mi escritorio, y comenc a escribir una carta:

Si t lees el segundo libro en voz alta (en tu planeta), para que tu flor

Querido principito:

Fue tan

escuche, y al mismo tiempo, justo a

importante para m conocerte. Es tan hermoso haber aprendido a escuchar las

la misma hora, yo leo un ejemplar

idntico a los zorros. Y obviamente, tu flor y t, los zorros y yo, sabemos que a

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la misma hora estamos leyendo lo mismo, ser como si estuviramos juntos. Y si adems, las estrellas nos cubren al leer, t y tu flor sabrn que una es el brillo de la Tierra, y nosotros, aqu, sabremos que una es tu pequeo planeta. Para ti, todas las estrellas sern la Tierra. Para los zorros y yo, todas las estrellas sern el asteroide B-612. Todo el universo ser nuestro hogar por un rato, por lo que dure la lectura del libro. Pero las estrellas tambin sern como una tribuna, porque sabremos que miles de chicos mirarn las estrellas esa noche, y sabrn que estaremos leyendo.

De modo que al mirar las estrellas estaremos mirando algo que miles de chicos estarn mirando. Todos nos miraremos a travs de las estrellas.

Y algo ms. Cuando estemos leyendo esta parte del libro, justo esta misma pgina, precisamente estas mismas lneas Y pensemos que muchos chicos tambin las estarn leyendo, eso nos unir a todos, y nos har ms fuertes por siempre. Porque hemos aprendido que, un corazn que alguna vez ha sido abrigado por la felicidad de la amistad, del cario. Siempre por siempre conservar un poquito de ese calor. Y nunca jams ese

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corazn, podr sentirse completamente solo.

su pequeo planeta. Si no ren, eso significar que la Tierra es el lugar ms especial de todo el universo, pues all, en algn lugar, el pequeo prncipe estar.

Nunca jams.

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A LOS LECTORES

Esto no es una locura, dejadme daros un ejemplo: El 20 de julio se conmemora el da mundial de la amistad Sabis por qu? Porque ese da de hace muchos aos atrs, personas de distintos pases, diferentes razas e ideologas, unieron sus corazones (ms all de sus diferencias). Millones y millones de personas miraron aquel da la luna. Algunos lo hicieron simplemente observando el cielo, otros, a travs de la televisin.

Queridos lectores: Si un da llegis a saber que el principito ha regresado... No hagis mil cartas que digan:
EL PRINCIPITO HA REGRESADO. Haced mil

dibujos de un cielo estrellado, slo

uno, y envidmelo, subidlo a la web. Ese dibujo significar que es tiempo

de volver a escuchar las estrellas, de saber si ren no. Si ren, el principito estar en el cielo, en su mundo de nio, en

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Otros, escuchaban hablar de ella por la radio, mientras la vean con su corazn. Aquel da, por primera vez en toda la historia de la humanidad, una persona, (alguien como tu como Antoine, como este humilde escritor), pisaba la superficie de la luna. El hecho que un hombre alguna vez pisara la superficie de la luna, significa que la humanidad ha llegado a la luna. Pero ese llegar, es un hecho eterno, pues, aunque el hombre no hubiera vuelto jams a la luna, la humanidad alguna vez lleg, y eso es inamovible. Del mismo modo. Si un escritor alguna vez le dio vida al principito, la humanidad le dio vida. Y si alguien alguna

vez matara al principito, sera la humanidad quien lo habra matado. Slo se puede matar aquello que existe. Incluso, quien mata una fantasa, est reconociendo revelando que dicha fantasa existe. Nadie debera matar la magia que hay en tu corazn, pero si lo hiciera, estara demostrando que dicha magia existe, de lo contrario, no podra matarla. Aunque t no seas eterno, tu magia ha existido, y ese es un hecho eterno, que nada ni nadie podr cambiar jams.

Para m ha sido mgico descubrir hace unos minutos en Internet, despus de haber escrito sobre la llegada del hombre a la luna, que la idea

77 de crear un da universal de la amistad a partir de ese evento, fue de un compatriota mo, que

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cuenta que es observada por la magia ya despierta de otro corazn?

envi mil cartas a cien pases,

proponiendo su idea, y recibiendo posteriormente setecientas respuestas, adhiriendo y confirmando la aceptacin de su propuesta. Ese hombre, (msico, odontlogo, profesor de psicologa, filosofa e historia), se llamaba
ENRIQUE ERNESTO FEBBRARO. l, sin saberlo ni

Muchos dicen tener amigos, pero no tantos aprueban la materia Amistad.

imaginarlo jams, ha escrito de algn modo en 1969 (en horas que el hombre se aprestaba a pisar la luna por primera vez), casi el final de este cuento. Acaso esa forma de escribir no es mgica?

Amigos son aquellos que han dejado de estar mutuamente a prueba. Son aquellos que han abierto plenamente su corazn al otro, y han aceptado como propios los defectos del otro.

Acaso an dudis que la magia existe,

que duerme en el corazn, y que solo se despierta, cuando se da

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Uno no ve realmente su propio corazn, sino a travs de un amigo elegido.

Del mismo modo que mi amigo Nstor ha mostrado su voz, por lo menos, su forma de hablar, en un rinconcito de este libro. Yo quiero regalarles un muy simple y modesto bosquejo, que yo mismo he hecho, para todas las personas que quieran conocer mi corazn. Otro legado que quiero dejaros, es ste:

Decir

Soy humano, me equivoco como

todos, es no tener autocrtica.

La autocrtica siempre es puntual.

No sabe tener razn, quien no sabe tener autocrtica.

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Mientras yo exista, cada vez que los

Si lo primero que aprendemos es a equivocarnos, lo ltimo que podemos aprender, es a no equivocarnos. Algunas personas lo
entienden exactamente al revs.
(

vientos de la vida te golpeen, estar contigo. Es muy importante que sepas que realmente pods contar conmigo, porque de ese modo, te sentirs un poquito ms protegido siempre, y eso te har

un poquitito ms feliz.

45) CARTA PARA EL PRINCIPITO

T me has ofrecido una clase de amistad que no conoca. Seguramente ese tipo de amistad sea algo muy natural para ti, pero ha sido algo nuevo para mi corazn. Algo que no pienso olvidar por ms que crezcas, y dejen de rer las estrellas.

(PERO PUEDEN LEER LAS PERSONAS DISCRETAS)

Querido principito: Una de las cosas que ms me gustara, es que llegues a ser feliz. Sabemos que ello es muy difcil, pero an as, quiero dejarte una promesa inquebrantable:

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46) EPLOGO

Entre los dibujos que Aldo (Nstor Piva), ha compuesto para esta obra, hay uno sobre el cual quiero escribir. Es justamente este que he puesto junto a estas lneas. Del mismo modo que Antoine dice al final de su relato sobre el principito: Este es para m, el ms lindo y triste paisaje del

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mundo, (y dibuja dos lomas bajo una estrella). Yo necesito decirle a los lectores de esta obra: Este es el dibujo ms hermoso y ms triste del mundo para m. Est arraigado en lo profundo de mi corazn, y quiero compartir los motivos, para que la mochila de lo bello (y al mismo tiempo triste), me pese un poquitito menos. Ante todo, debo aclarar que, la calidad del dibujo, la sutileza de sus trazos, y la calidez de los colores, han sido las primeras cosas que me han conmovido. Pero ms all de toda esa belleza, hay (para m) un alma que tratar de explicar:

Es un paisaje solitario por naturaleza, pero el paisaje no est solo (est el principito en l). Y el principito se ve solo, pero tampoco est solo, pues se supone que yo estoy con l, charlando, mientras tomo fuerzas para mi regreso. Es la imagen que veo cuando con l hablo, y seguramente sera la misma imagen (slo que ms oscura), cuando yo hubiera partido. Es un principito que ya ha comenzado a sentir nostalgia por su estrella, pues es un principito maduro, y por ello, siente responsabilidad por su hogar. Por ello representa muy bien la segunda parte de la historia. Y es tambin un

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principito que podra ser cualquier nio del mundo, porque su rostro desborda sutileza, como nunca antes haba visto yo en un dibujo.

Si tambin queris hacer uno, pedidme el archivo a eduardoariellobosco@yahoo.com.ar y lo enviar con mucho gusto.

Pero por sobre todas las cosas, al mirarlo, me asalta la sospecha de no volver a verlo ms que en las estrellas. Por ello, esta sea quiz, la ltima imagen de l que podr guardar en mi corazn. Voy a hacer un cuadro con este dibujo

FIN
DE LA SEGUNDA PARTE DE LA HISTORIA

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47) PUNTO DE PARTIDA

Con la vida de cualquier persona se podra hacer un gran libro, una gran pelcula.

A LOS JVENES PARTE

An la descripcin de una vida supuestamente sencilla y rutinaria, podra ser extremadamente apasionante para muchas personas. Todo depende de la forma como se cuente esa vida. Cuando digo todo depende de la forma como se cuente, no me refiero a la posibilidad de exagerar, rescatar eventos vertiginosos de esa vida

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Me refiero a hacer foco, en los sentimientos ms profundos de su

protagonista. Hacer foco en sus Quiz sea tan terrible como maravilloso. Y esto (terrible maravilloso, terriblemente maravilloso), es algo que no podemos elegir, es simplemente algo que debemos aceptar. Lo que podemos elegir, es cmo tomarlo, y qu hacer con ello.

miedos, en sus debilidades, en sus noblezas. En fin, en su humanidad.

En aquello que en mayor en menor medida, nos toca a todos. Porque por mucho que nos pese, todos tenemos

algo de cada uno de todos los dems, y cada uno de todos los dems, tiene algo nuestro.
A algunas personas esto puede parecerles terrible, a otras en cambio, puede parecerles maravilloso.

Mi vida, como la de todo el mundo, est llena de contradicciones. Algunas de esas contradicciones me han lastimado profundamente. A su vez, algunas de ellas me han enseado mucho. Aunque en esto de aprender, mucho siempre es poco.

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Partiendo del llano est todo por ganar. Esto es algo que podemos aplicar a todas las situaciones de la vida. Si quieres tener todo por ganar, comienza de abajo. Si comienzas por arriba, slo te queda ir bajando. En la vida. Si dos personas pasan exactamente la misma cantidad de tiempo en cada peldao, slo que uno lo hace en viaje de ascenso y otro en viaje de descenso, no hace falta decir quien ser visto como triunfador, y sobretodo, quien se sentir como triunfador, (ser aquel que pas toda su vida subiendo).

48) SOBRE LA CREATIVIDAD

Mi intencin (a travs de estas lneas), es empujar un poquito ms a los chicos, a los jvenes, hacia una vida creativa. Porque una persona

creativa

bien orientada,

puede

lograr prcticamente, cualquier cosa buena que se proponga. Cualquiera puede ser creativo. Este humilde ensayo est escrito por un hombre cualquiera, porque les aseguro que los verdaderos secretos de la creatividad estn a la vuelta de la esquina, pero casi todo el mundo los busca en
lugares complicados y lejanos.

95 El siglo XVIII, por ejemplo, tena (como todo en este mundo, y como ya lo he explicado en el volumen precedente), sus ventajas y desventajas. Para la creacin musical, por ejemplo, no haba grabaciones para disfrutar, estudiar comparar. Tampoco grabadores que permitieran registrar en forma improvisada (vocal no, desafinada no) el leit-motiv de una idea original antes de olvidarla. Hoy tenemos innumerables grabaciones a nuestra disposicin para inspirarnos estudiar, y una variedad importante de elementos de resguardo de nuestras ideas. Sin embargo, no todo es color de rosa, porque tambin vivimos bombardeados (cosa que no ocurra en el siglo XVIII) por radios, televisores y frenadas (entre otras cosas). Por donde vamos hay msica, ruido verbalizaciones, por lo cual nos resulta muy difcil concentrarnos en

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Yo suelo leer escribir en el resguardo de un clima provisto por msica instrumental en forma de suit, (es decir, un conjunto de piezas que, formando parte de una obra, respetan una unidad de criterio y un tono), por ejemplo, las bandas sonoras de los films KING ARTHUR, CRIMSON
TIDE, THE LAST SAMURAI, THIN RED LINE, BROKEN ARROW y muchos ms. No poda

(yo, en

particular), estudiar escuchando msica que me

desagrade escuchando una radio. Otras personas pueden estudiar viendo televisin, y otras necesitan el ms absoluto silencio, (lo cual puede presentarse como un problema, si uno vive, por ejemplo, en la ciudad de Buenos Aires, donde no hay silencio por casi ninguna parte). Podemos trabajar con cierto ruido msica.

nuestra creacin.

97 Tal vez podemos estudiar con msica, pero para

98 Con frecuencia las escuelas tienden a arrogarse prestigio a costa de algunos alumnos con aptitudes naturales. Si en verdad esto fuera mrito de las escuelas, la mayora ( una gran parte) de los alumnos (de dichas escuelas), egresaran con dichas aptitudes.

iniciarnos en el arte de descubrir melodas (por ejemplo), crear una historia, necesitamos buscar (melodas historias), donde no las hay, aunque en ocasiones, para ello nos inspiremos en melodas historias preexistentes, en el clima de trabajos preexistentes.

La formacin acadmica tradicional no slo resulta insuficiente, adems tiende (en muchos casos), a dormir las capacidades creativas, porque

En algunas ocasiones cierto ruido puede resultar inspirador. Algunos de mis temas musicales de accin (por ejemplo), los imagin por primera vez, mientras corra bajo una tormenta. La tormenta representaba en mi imaginacin, efectos sonoros de la pieza que se estaba gestando en mi imaginacin.

quita al alumno de su estado original de perdido. Que nadie se confunda. Defiendo fervientemente la formacin acadmica, slo reniego de la metodologa que con frecuencia (y por ahora), se emplea en muchas de ellas. Los resultados estn a la vista. Para ser actor no basta con saber expresar un texto en forma natural. Existen un sinnmero de

99 factores intrnsicos que deben ser explorados con sumo respeto al intentar ensear actuacin, pues una exploracin inadecuada puede derivar en el bloqueo de capacidades naturales (intuitivas).

100 Sin embargo, esto no siempre es posible.

Entonces queda otro camino, estar

perdido donde nadie est perdido.

Acaso un visitante no suele ver cosas que el habitante del lugar pasa desapercibido?

La capacidad creadora es una de las capacidades ms simples de desarrollar,

ya que (en su esencia pura), no se encuentra limitada por leyes fsicas de mercado. Al mismo tiempo es (como todo) matemtica pura, por lo cual, si algo est fuera de lugar, la cuenta simplemente no da.

Si usted va por la calle escuchando msica todo el tiempo, es difcil que se le ocurra una meloda. Si en cambio usted va tarareando e improvisando variaciones todo el tiempo, seguramente se le ocurrirn unas cuantas. Del mismo modo si usted se concentra slo en la destreza de ejecucin de un instrumento, seguramente no crear muchas melodas. Si por el contrario busca crear melodas, y se despreocupa de la ejecucin, seguramente se le ocurrirn algunas melodas.

Del mismo modo que para ver lo que todos ven, hay que disponer del mismo ngulo, para ver lo que los dems no ven, hay que estar en otro ngulo.

101 Escuchar ( ver) para aprender: Este requisito requiere dos factores: La calidad y complejidad del material que se escucha ( ve). Y la exposicin permanente a estas obras.

102 Tener poca memoria (para poder estar siempre perdido), inteligencia abstracta (para estar desconectado del prosaico entorno), tener ambas cualidades, y an tener inteligencia lenta, ayuda. Las personas de inteligencia lenta fracasan en lo inmediato, pero viven evolucionando su trabajo. Las personas de inteligencia rpida, logran el xito fcilmente, pero les cuesta sostenerlo, porque no pueden continuar la exploracin, necesitan cambiar de objeto, porque su paciencia y/ motivacin es limitada. Si se necesita hacer un trabajo urgente, es recomendable contar con inteligencia del tipo rpida. La inteligencia lenta seguramente fracasar en lo inmediato. Si el proyecto es a largo plazo, el individuo de inteligencia rpida se aburrir. Llegado un punto dejar de explorar por considerar que ya ha agotado sus posibilidades.

Si escucho siempre un tema diferente no aprendo nada. Es como escuchar hablar de cosas diferentes todo el tiempo. Se pierde la exploracin exhaustiva de los elementos en particular Al final no queda nada que se pueda dominar verdaderamente.
Si en cambio (por dar el ejemplo extremo), escucho repetidamente a un mismo compositor, ( leo insistentemente al mismo escritor), ir captando cmo ese autor resuelve cada una de las cuestiones, y podr aplicar y resolver del mismo modo las situaciones que presenten mi obra.

103 Aunque en absoluto es una regla, no es casualidad que las personas de inteligencia rpida, sean con frecuencia ms infieles, sean las primeras en perder la fe en los proyectos, de hecho, se los acusa de ser demasiado realistas. El excesivo realismo, es en realidad una cualidad (ventaja y/o una desventaja) de la inteligencia concreta. Una persona puede tener inteligencia concreta y rpida, concreta y lenta, abstracta y rpida abstracta y lenta. Todos tenemos un poco de cada una de estas inteligencias, slo vara la intensidad de cada una de las variantes en cada individuo.

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Estar perdido es fundamental para poder ver (imaginar) puertas donde no las hay. Si yo s qu es lo que hay detrs de una pared, mi imaginacin (sobre qu podra haber) se ve limitada. La realidad aleja la imaginacin, la incertidumbre alimenta la imaginacin.

En una primera etapa, hay que llegar a crear sin ser consciente que se est creando.

Quien recuerda todo, nada puede imaginar. Para tocar bien un instrumento musical se requiere de memoria y un alto sentido del tempo. Para cualquier deporte se requiere sentido del tempo.

En una segunda etapa, hay que ser consciente de este fenmeno para dominarlo.

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Es posible
Del mismo modo, el sueo nos vence cuando dejamos de ser conscientes que nos estamos durmiendo. Y comenzamos a dominar los sueos cuando comenzamos de ser conscientes (durante el sueo) que estamos soando. Exactamente del mismo modo se logra ser creativo. Uno debe llegar a crear sin darse cuenta, para luego despertar a ese conocimiento.

no

comprender por qu

ocurre algo, pero saber para que

qu

hacer

ello

ocurra.

Del mismo modo, usted sabe cmo se reproducen naturalmente las personas, pero seguramente jams comprender el fenmeno de la concepcin en s. Nadie va a verse en otro lugar fsico slo porque alguien le indic el camino, pero saber cul es el camino, permite ahorrar esfuerzo, tiempo y recursos. Recuerde que el camino es

Algunas personas intentan explicar la creatividad. Otras en cambio, opinan que ste es un proceso intuitivo que nadie sabe bien por qu se produce. Sin embargo

largo, y nadie puede hacerlo por usted; por lo cual es importante estar seguro de querer recorrerlo, como sus maestros lo han querido. Si usted decide intentar algo, es probable que fracase. Los grandes objetivos no se intentan, se persiguen infatigablemente durante toda la vida.

107 El intento (generalmente) es una fantasa que slo busca una excusa para cambiar de objetivo simplemente desistir. Si usted decide intentarlo es porque no est convencido. Con todo, nadie adelgaza por leer una dieta,

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Del mismo modo que, obtener informacin falsa perjudica nuestra nocin de la realidad; estar rodeados de malos libros, mala msica, malas ideas, mala creatividad, tambin nos perjudica.

necesita cumplir sus conceptos para obtener el resultado buscado, y an de ese

modo, puede existir una mala interpretacin de la receta, falta de capacidad en el ejecutor. Decir yo le LA MAGIA DE PENSAR EN GRANDE, y no me llen de dinero, es lo mismo que decir, yo le una receta y no apareci el plato de comida.

El patrn matemtico que marca el estilo de un creativo, tiene su origen en la cultura que ste adquiere y modela. Podramos decir que su propio patrn matemtico, es en realidad un cctel de los patrones matemticos, de los ejemplos en los cuales se ha inspirado. Llegado un punto
avanzado, el creativo puede tomarse de ejemplo a s mismo.

Mi amiga GEORGINA SCHMITT siempre deca: Pobre, es quien no tiene una idea.

Un saludo Georgina, donde sea que ests!

109 El hombre es perfectible y tambin su obra. Pensar que lo que hicimos en el pasado no puede ser mejorado, es reconocer que no nos hemos superado, (por lo menos en ese campo). La pista final de HIGH ROAD TO CHINA, compuesta por el laureado JOHN BARRY, y considerada por muchos, como una de las mejores melodas de todos los tiempos, incluye filetes de corno forzado en el contrapunto, que resultan un complemento perfecto de la meloda; sin embargo, con la creacin de OUT OF FRICA, uno de dichos filetes ya ms rico y complejo gan un lugar en la nueva partitura. Seguramente fue necesario escribir HIGH ROAD
TO CHINA para llegar al clima de OUT OF FRICA. Del mismo modo, la creacin de OUT OF FRICA permiti optimizar dichos filetes (de

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(49) QU ES LA CULTURA?
Los objetos creados por el hombre no son cultura, son productos y vehculos de la cultura del hombre. Si los objetos por si mismos fueran cultura, convertiramos en inculta a una persona con slo desnudarla.

Un libro (por ejemplo), no es cultura, es un elemento fsico que contiene informacin; esa informacin, permite advertir la cultura (percepcin esttica / visin del mundo) de sus dos autores: El individuo que escribi la obra, y la sociedad que produjo a dicho individuo.

corno forzado en el contrapunto), en versiones de

HIGH ROAD TO CHINA posteriores.

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112 Del mismo modo, una bella maestra de escuela, tambin puede ser vista como una bella amante, madre esposa. El hecho que la envidia sea la admiracin oculta del hombre pequeo, confirma que dos visiones diferentes pueden coincidir en la valoracin consciente inconsciente, real u oculta, de algo u alguien, (aunque esto ocurra desde un diferente punto de vista, desde una

La capacidad de recordar un contenido no es cultura sino memoria. Cultura es la modificacin que la experiencia nica y personal de su lectura (en caso de tratarse de un libro), produce sobre nuestra percepcin esttica (nuestra visin del mundo).

Podemos olvidar el texto abordado, porque la informacin es acumulable, (como los objetos la experiencia), pero la cultura (La percepcin esttica), no se gana o pierde se modifica, ya que constituye una unidad indivisible. Nuestra visin del mundo est determinada por nuestra visin esttica. Dos personas de diferente visin del mundo, pueden gustar de una misma pintura, pero ambas ven un cuadro muy diferente en el mismo.

diferente ptica cultural). Nuestro nivel de conocimientos se encuentra determinado por los contenidos que recordamos, pero nuestro nivel cultural no es ms que nuestra percepcin esttica. Dado que nuestra percepcin esttica no es un fenmeno acumulable sino variable, del mismo modo que nuestras experiencias pueden cultivarnos, tambin pueden embrutecernos

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114 Al poseer mayor nivel de informacin (veras y pertinente), existe una mayor posibilidad de exploracin intelectual. Pero los contenidos

para dicha comprobacin, basta con imaginar a

un individuo civilizado, que (un da) se interna (de por vida) en la selva (sin un solo elemento de la civilizacin a su alcance). La cultura expresada por una vasija, se encuentra en la esttica que expresa su composicin; es decir, esttica

que recordamos pertenecen a la memoria (no a la cultura). Cultura es el efecto

en la

percepcin

que produce en nuestra percepcin del mundo, abordar dichos contenidos.

Informacin es contenido racional y sirve como herramienta, como recurso, como medio. Podemos preguntarle a un individuo Quin escribi esto aquello? En qu ao se produjo tal o cual batalla? Ello slo nos dir si dicho individuo posee recuerda dicha informacin; incluso no nos garantizar su preferencia temtica, dado que un individuo puede poseer conocimientos ajenos a su preferencia.

(visin del mundo) con la cual

arte de

fue concebida. Sin embargo, el

la armona de su composicin.

dicha vasija requiere un ingrediente adicional

La percepcin de un individuo puede ser catica, pero el arte no puede serlo. El arte es sin duda una conjugacin de factores matemticos, que (llegado el caso) pueden emular el caos, (pero) guardando un sentido estructural en su composicin, que insine que cada cosa est en su justa medida y en su justo lugar.

115 Es ms certero preguntar Qu msica escucha? Cules son sus pelculas favoritas? Preguntas simples desnudan sus preferencias (su visin del mundo). No es casual, que las parejas (en un primer momento) efecten estas preguntas, con el objeto de detectar (en slo un momento) la afinidad de sus percepciones, (la proximidad de su nivel cultural).

116 Sentir el sol en la piel es una experiencia de vida, pero un perro puede sentir el sol en la piel. Leer un libro es una experiencia de vida, pero es tambin una experiencia cultural, ya que requiere de nuestra observacin esttica, para lo cual es indispensable la capacidad intelectual. La observacin del arte en todas sus formas requiere de capacidades intelectuales. No creo posible ser creativo sin ser

La gastronoma (por ejemplo), es la percepcin esttica de una sociedad respecto de la alimentacin.

observador, aunque slo se observe la propia obra. Diariamente influimos en nuestra percepcin esttica, a partir de nuestras elecciones

El hombre, a diferencia de los animales, tiene la posibilidad de modificar su condicin, no slo materialmente, mediante ciruga, vacunas o alas artificiales; tambin puede modificar su conocimiento, su carcter y hasta su gusto y sensibilidad.

materiales, emocionales e intelectuales. Nuestra percepcin esttica, no refiere exclusivamente la contemplacin de elementos fsicos a partir de nuestro gusto personal. El contenido de una poesa, por ejemplo, constituye un evento esttico, no real en trminos fsicos.

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118 Del mismo modo, un dedo pasa sobre la arcilla

Nuestros modales y nuestras intenciones, son (tambin) consecuencia directa de nuestra visin del mundo. Nada est ms ligado a nuestra percepcin del mundo que nuestras metas.
Si bien nuestra capacidad de acumular informacin es relativa, nuestra capacidad de asimilar experiencias culturales no lo es. Usted puede leer mil libros, y sin lugar a duda olvidar mucha informacin en ellos contenida; pero la modificacin que la experiencia nica y personal de dicha lectura produce en su percepcin esttica, no representa un nuevo elemento acumulable, sino la modificacin de un nico elemento: Su percepcin por lo ajeno.

fresca de una escultura con el objeto de modelarla. El paso de un segundo dedo por la misma zona, modifica el sendero producido por el primero; este ltimo sendero sera muy diferente si el primero no hubiera existido. Al final slo queda un sendero, no dos. Siempre ser usted como una escultura: Cada experiencia cultural modificar su superficie, dejando un nuevo aspecto que impedir observar el aspecto anterior. La cultura es tambin, nuestro ms valioso patrimonio personal. Desnudos en un mundo extrao y habiendo olvidado todo, slo nos queda nuestra cultura, (nuestra percepcin esttica / visin del mundo), producto de nuestras experiencias.

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120 Del mismo modo, cuando leemos un peridico somos depositarios de una visin ajena a nuestro intelecto (an siendo conscientes de ello).

Con todo, la fisonoma de nuestro lbulo frontal,

resulta ser la intermediaria entre la realidad y nuestra conciencia. Dicha fisonoma determina en qu forma percibimos la informacin que nos bombardea. Digamos a modo de ejemplo que, es posible mostrar

una misma fotografa a diferentes individuos; pero si uno (de ellos) posee una lente (natural propia) roja, otro (de ellos posee) una verde, y otro (en cambio) una especialmente cncava. Cada uno obtendr una visin diferente, no ya producto de diferentes experiencias (antecesoras), sino de una diferente interpretacin de las experiencias. Podramos decir que nuestro lbulo frontal es un intermediario que responde a factores genticos (no culturales), y lbulo mediante, nos resulta imposible percibir la informacin en forma absolutamente idntica a nuestros pares.

Un enano posee baja estatura por razones genticas (no culturales). Sin perjuicio de ello, su estatura y la de sus pares, influye (conjuntamente con una infinidad de factores ms) en su visin del mundo.

Cul podra ser el sentido de un montn de instrumentos sincronizando entre s, si ello no produjera efecto alguno?
El fin de una pintura, una escultura o una pelcula, slo existe en su efecto, y el efecto es generador de cultura.

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Cuando se dice que un objeto es cultura, se pretende decir que ese objeto es vehculo de la cultura de su autor, y de la sociedad que form a dicho autor. (

50) POR QU ES IMPORTANTE

SABER QU ES LA CULTURA?

Cada hombre vive sumergido en su propio

Cuando se dice que una persona es culta, se pretende decir que ha refinado su percepcin del mundo, como fruto de su basta experiencia abordando vehculos culturales. Un hombre con mundo (en cambio), es aquel que ha podido comprobar en diversas oportunidades, que su experiencia personal no hace ni es la regla.

microclima, por lo que he de suponer una diferente relacin de prioridades no bsicas. Todos poseemos una cultura, (de modo diferente y en diferente intensidad). Todos portamos una percepcin esttica (por lo ajeno), producto de nuestras experiencias. Nuestra percepcin esttica determina nuestra visin del mundo, y nuestra visin del mundo determina nuestra conducta.

Alguien dijo: Si quieres conocer a una persona, dale alcohol, dinero y poder. Podramos agregar: Y quedar expuesto el mundo que ve.

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Por qu al mencionar la frase nuestra percepcin

El hecho que todos los seres humanos padezcamos un fenmeno cultural personal, es una doble razn para que cada hombre sepa de qu trata la cultura: La primera: Saber qu portamos, qu somos. La segunda: Comprender mejor a nuestros pares, ya que ellos tambin son portadores de un fenmeno cultural.

esttica, agrego por lo ajeno? Fcil sera decir que; un hombre puede ser descuidado con su persona, y extremadamente exigente con su trabajo Cuntos cientficos artistas obsesionados por un resultado de excelencia califican en este punto? Sin embargo, existe una razn menos opcional relativa, y es que (segn sospecho) nadie puede verse

Hace algunos aos; me comentaron que, en ocasiones, cuando se realizan expediciones prolongadas en lugares inhspitos poco civilizados; se acostumbra a dedicar un rato (cada da), a vestirse en forma por dems civilizada, y compartir una reunin no menos civilizada. El objeto de esta costumbre (que pareciera ser poco prctica dado el contexto), no es otro que evitar la prdida en forma imperceptible de ciertos modales.

realmente a s mismo. Una misma persona ve de forma absolutamente diferente al mismo individuo (segn la informacin que posee sobre dicho individuo). Imaginemos ahora Qu posibilidades tenemos de vernos a nosotros mismos? No digo que sea imposible tener una idea correcta de nosotros mismos, digo que sospecho poco probable que esto ocurra. Y en caso de ocurrir, esa imagen correcta, exacta de nosotros, no es en absoluto lo que los dems ven, ya que cada individuo tiene su propia visin.

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126 Lo que determina el fondo de la condicin

51) CHOQUES CULTURALES

cultural no es la situacin econmica, sino la forma de reflexin sobre las situaciones.

Esa diferencia de mentalidad, abre puertas hacia los conflictos. Inglaterra jams hubiera provocado la cada de las torres gemelas. Las revoluciones (por ejemplo), slo tienen cabida entre diferentes lneas culturales que conviven. Una secta (por citar otro ejemplo), representa una lnea cultural diferente a la sociedad que la contiene, ello es semilla de conflicto real hipottico entre la secta y la sociedad promedio.

A toda declaracin de conflicto, la antecede un choque cultural. No existe saqueo que no tenga una excusa, y la excusa siempre tiene su esencia en una diferencia cultural. Un mendigo no mendiga entre mendigos. Una prostituta no se ofrece a otras prostitutas. Quienes saquean comercios no son dueos de comercios. De hecho, existe gente que prefiere robar antes que prostituirse, y gente que decide prostituirse antes que dedicarse a robar. Y claro que existe quien lleva adelante las dos actividades. Del mismo modo, hay quien desea sexualmente a quien no ama, y quien ama a quien no desea. No obstante, alguien puede amar y desear a la misma persona.

Detrs de una guerra, un saqueo, simplemente una separacin conyugal, existe un choque cultural. Puede ocurrir que en un principio
esta diferencia cultural pase inadvertida, porque existen otras atracciones. Existen propietarios con mentalidad de propietarios, pero tambin existen propietarios con mentalidad de inquilinos y viceversa.

Existe gente de clase baja que reflexiona como si fuera de clase media y viceversa.

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Existen empleados con mentalidad de dueos y viceversa. Si dos empleados de un mismo sector no pueden ser compaeros, es porque existe una diferencia cultural que va ms all de su condicin socio-econmica. Un camionero que confronta con todos los dems camioneros, que simplemente no encuentra tema de conversacin con ellos, es un camionero que no tiene mentalidad de camionero, lo cual no significa que tenga una mentalidad superior inferior.

Detrs de todo conflicto existe una semilla que aporta excusas, esa semilla es el choque cultural.

Las personas abiertas a diferentes culturas, no son otra cosa, que personas cuya cultura personal es abierta. Por ende, no existe contradiccin (con lo expuesto) en su actitud.

EL JUEGO DE LA VIDA
Portada de Nstor Piva

52)

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De modo que pensar que la vida no es un juego, puede resultar aterrador, pero tambin maravilloso.

Es la vida un juego?
Y en todo caso. Si ha de ser un juego, ha de ser un juego muy peligroso, pues en l, si se gana, se gana en serio; si se fracasa, se fracasa en serio; si se muere, se muere en serio. Sin embargo, si bien tiene peligros que (supuestamente) un juego no ha de tener, tambin tiene ventajas que (supuestamente) los llamados juegos

Sea o no un juego. La vida es algo en lo cual hay que comportarse como en un juego. Es decir: Hay que conocer las reglas, respetarlas pagar las consecuencias que pudieran surgir. En la primera parte de ESPERANDO AL

en la vida, si se ama, se ama de verdad; si se encuentra la felicidad, se es feliz de verdad.

nunca tendrn, y es que

se deben conocer las reglas morales, pero tambin las sociales. Existe un punto donde ambas se encuentran. Ese es el punto que nos permite ir hacia donde queremos, sin lastimar ni ser lastimados.
PRINCIPITO, digo que,

Digo ir hacia, porque nadie puede garantizarse ms que el rumbo.

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El destino soado es algo que puede resultar inalcanzable por muchas razones, algunas propias y otras ajenas, pero

El rumbo, es algo que

podemos decidir en este mismo momento, y nadie, (salvo que nos quite la conciencia), puede detenernos.
Si la vida es un juego, les puedo asegurar que no me ha tocado el mejor juego, pero tampoco el peor. Quiz el lector est en mi misma situacin, y ello le permita identificarse un poco ms con este humilde escritor. En ESPERANDO AL PRINCIPITO tambin

Quien no tiene para comer, puede creer que su vida es espantosamente injusta, (y ha de tener mucha razn), pero hay gente que tiene para comer, y sin embargo se suicida, vive pensando en hacerlo. Hay personas que se rompen el cuerpo (pero tambin el alma) trabajando, y hay otras que no pueden dormir pensando cmo darn un techo y comida a su familia, porque no encuentran trabajo. Mientras un nio cree estar limitado por ser nio, un adulto cree estar limitado por las responsabilidades que le confiere ser adulto. Los ejemplos son interminables, pero hay un detalle que pocos ven, y es que se suele comparar personas en diferentes peldaos de la vida. Hoy, por mucho que nos pese, hay personas sanas que en unos aos estarn enfermas. Y hay personas que disfrutan a sus hijos, que en unos aos los llorarn.

pregunto: Una persona fsicamente

sana, que no puede salir de un crculo no virtuoso que la condiciona, No es una persona con discapacidad?

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Hay de todo, la vida, generalmente es dura, aunque para algunos lo es en una etapa de sus vidas, y para otros en otra. Este es un detalle que nunca debemos olvidar.

A mi juicio. Uno de los peores errores que puede cometer una persona, es creer que la vida es dura solo con ella.
Quien crea que la vida es dura solo con ella, difcilmente podr reconocer y aprovechar las muy pocas oportunidades que la vida habr de darle. Incluso, podra encontrar en ese sentimiento personal de injusticia, la excusa para hacer dao a otros. Hay jvenes que duermen en las calles, solos, en invierno, sin un padre una madre a su lado. Para ellos, un obrero de la construccin es (textualmente) un platudo.

Tampoco hay que creer que trabajar once horas manejando un autobs, nueve horas de cajero en un supermercado, es menos cansador que trabajar seis horas en la construccin. Para los que trabajan en las minas, un obrero de la construccin es (textualmente) un bacn. Si descalificamos a alguien diciendo: Lo que pasa es que hay gente naci en cuna de oro. Entonces podramos descalificar a una buena persona, diciendo: Lo que pasa es que hay quien naci en una familia de oro. Una vez, una feminista dijo que habra igualdad entre el hombre y la mujer, el da que haya directoras (de empresas) ineficientes. No se le ocurri decir que habra igualdad, el da que en las minas trabajaran la misma cantidad de mujeres que hombres; el da que las aseguradoras de riesgo de trabajo, declarasen la misma cantidad obreros lisiados que obreras; el da que haya la misma cantidad de veteranos de guerra que veteranas.

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Esa incapacidad que tenemos para reconocer las adversidades que enfrentan los dems, reduce nuestra capacidad de valorar, las oportunidades que tenemos a nuestro alrededor. Y si no
valoramos esas oportunidades, las desaprovechamos. Con todo, opino que, (con lo que hemos aprendido; con la solidaridad que brindamos; con la calidad que producimos). Eso sera la muerte de nuestro progreso, de nuestra esperanza, de nuestros sueos.

jams hay que conformarse

Y an a riesgo (siempre hay riesgo), que los sueos no puedan finalmente concretarse; estoy seguro que la frase que aprend viendo la pelcula LOS PUENTES DE MADISON, es de gran consuelo. Yo le mencion la frase en cuestin a un joven. Unos das despus l la escribi en un trozo de papel, y debajo agreg unas palabras personales para m. Con su autorizacin, (no debera ser de otra forma), la comparto con el lector:

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Quiero resaltar que Markitos, escriba su nombre (diminutivo) con k, pero como yo le haba preguntado (por mera curiosidad), por qu con k y no con q? Cuando hizo esa nota, utiliz la q, como quien dice tcitamente quiero aprender. Otra cosa que quiero resaltar, es que, esa nota me inspir a contestarle por escrito. As fue cmo comenz a sentir inters por mi palabra escrita, y (sin que yo le dijera nada), comenz a leer mi anterior libro.

Otro de los mayores errores, que (a mi juicio)

puede cometer una persona,

es creer que sabe. Automticamente pues, su mente se cierra a aprender, incluso, en lo referido a corregir actualizar, lo que supuestamente sabe.

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CADA VEZ QUE EMPEZAMOS DE NUEVO,

NO EMPEZAMOS

Por ello, a las personas mentalmente maduras, no les cuesta planificar varios aos por sobre su presente.

DE CERO. Pues empezamos con

(aunque sta es siempre muy relativa),

un bagaje de experiencia

y prctica, que nos fue negada la campaa anterior.

Es mentira que nadie es indispensable.

A caso tus padres biolgicos, (ms all No fueron (para bien para mal) indispensables para que t existieras? Pregntenle a quien recibi la donacin de un rin, si ese donante no fue indispensable? Si alguna vez alguien se suicid por amor, enloqueci por la prdida de un hijo; eso quiere decir que alguna vez alguien algn hijo, fue indispensable para alguien.
de cualquier juicio de valor que se pudiera hacer sobre ellos),

Para un nio de un ao, un ao es toda su vida. Para un hombre de cien aos, un ao es solo el 1% de su vida. Por ende, cada ao nos resulta tangiblemente ms corto.

CADA AO PASA MS RPIDO (NO ES CHISTE).

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apostar es perjudicial para la salud.

Se dice que

Slo aquel que jams ha amado puede pensar que

No se dice que lo es,

de verdad,

especialmente cuando se gana, porque es precisamente el ganar, lo que genera su adiccin.

No ser descubierto genera adiccin.
Robar es perjudicial...

nadie

es indispensable.

Decir la verdad genera adiccin. Ser solidario, genera adiccin. La diferencia entre todos estos ejemplos, es que unos invitan a ingresar en un

Del mismo modo que mentir genera adiccin.

crculo

mientras otros a uno

vicioso, virtuoso.

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El melanclico,

cree) que alguna vez fue feliz. El sentimental,

recuerda (

una visin equilibrada

entre el pasado y el futuro. El nervioso y el colrico,

El aptico y el flemtico, tienen

que alguna vez ser feliz. El romntico, es un sentimental que se siente incomprendido.

suea

( cree)

viven el momento,

y si tratan de asegurar su futuro, lo hacen sin creer en l. Los que temen al futuro ahorran, los que creen en el futuro invierten.
Los que no temen ni creen, ni ahorran ni invierten.

El apasionado, es un sentimental

en accin.

Que nadie a quien le guste la caza, la pesca, cortar flores, enjaular pjaros, coleccionar mariposas, le parezca divertido ultimar a un roedor, crea ser un sentimental propiamente dicho, porque se equivocar.

enemigo a todo aquel que lo cuestiona, que duda de l, que se atreve a no seguir sus consejos.
Te gusta ser narcisista? Si no te gusta, no es cuestin de decir que no lo eres, es cuestin de no visualizar como enemigo, a todo aquel que no d por hecho que eres sabio.

El narcisista, visualiza como

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Nunca hay que olvidar que,

hasta del ms tonto se puede aprender infinitamente.

La sabidura que aporta la sensibilidad, es la ms rica.

deber hacer lo mismo que quien quiera conocerse: Conocer a la humanidad, (conocer al hombre).

Quien quiera conocerme,

Hroe, es aquel, que ha

elegido un regalo para los dems, que no podr pagar, ms que poniendo en juego ( perdiendo para siempre), el derecho a sus amores.
(

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Carta para una flor

Es aquel que se ha puesto en peligro, para que otros estn seguros.

Aquel que con temple inalienable, reconforta a los dems, cuando la llama de la esperanza se apaga.

(para plagiar en caso de emergencia romntica. Pido disculpa a las flores, porque est escrita desde el punto de vista de un principito).

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No puedo imaginar mi vida sin tu sonrisa, sin el sueo de tu presencia. Y me da pavor Si los dems vieran lo que yo veo en ti, seras el centro de todas las miradas, de todas las voces, de todas y cada una de las cosas. Conozco la voz de tu corazn, porque sus palabras baan mis odos cada noche en cada sueo. Y aceptara no ver a ms nadie en todo el mundo, a cambio de slo verte. Y an as, s que podra verte aunque estuviera ciego, y que podra orte an en el mayor de los estruendos. sospechar lo mediocre que sera mi existencia si no te hubiera conocido, (an cuando jams fuera correspondido). Tienes toda la vida para decirle no a m abrigo, y cada da, cada hora por venir, para cambiar de opinin. Y an as, no pretendo ser amado por ti, eso slo sera un sueo magnfico en el cual me sentira un estafador. No puede existir un sueo ms grande que tener

tu amor.

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A un nio golpeado, que duerme solo en la calle, le promet ensearle a leer y escribir. l quera aprender. Yo quera (y quiero) cumplir mi palabra,

La sonrisa del principito es

franca y fresca.

pero no he vuelto a verlo.

Esto no es romanticismo, aunque no lo creas, es vida muerte.

Si no puedo cumplir mi promesa, no slo yo le habr fallado.
La humanidad adulta toda le habr fallado.
Este tipo de acciones, se deben difundir, para generar contagio. Yo mismo, hubiera comenzado veinte aos antes, si hubiera tenido ejemplos a mi alrededor.

Suele acompaarse de un natural encogimiento de hombros, y del achinamiento de sus ojos,

(a veces rojizos, quin sabe por qu). El mejor regalo que puedo recibir de l,

es su sonrisa, y l no la escatima.

Ser justo es no ser generoso. La generosidad es el don de dar ms que los justos.

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CD instrumental
loboscop.netfirms.com

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Debo agradecer la oportuna colaboracin de JESS IIGO (asesoramiento ortogrfico).