Resumen Llamado e Historia de la Predicacin 2013

EL PREDICADOR Y EL LLAMADO DE DIOS Pero cuando agrad a Dios, que me apart desde el vientre de mi madre, Y me llam por su gracia, revelar a su Hijo en m, para Que yo le predicase entre los gentiles. GLATAS 1:15-16 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. EFESIOS 2:10 El escritor hace referencia a estos dos pasajes bblicos para explicarnos sobre dos llamados en la vida del creyente. 1-El llamamiento de aceptar y reconocer a Cristo como Seor y Salvador 2-Este llamamiento es a las buenas obras segn Efesios 2:10, es un llamado a predicar, ejemplos como el llamamiento de Moiss, Samuel, Jeremas en el A.T y en el N.T a sus discpulos que anduvieron con l en persona, como a los que no anduvieron con l ejemplo: Pablo, Bernab y otros despus de la ascensin de Jesucristo al cielo. Algo muy importante acerca del llamamiento a predicar es que no debe confundirse con el deseo de servir como dicono o anciano aunque el mismo deseo sea inspirado por el Espritu de Dios. Otro punto importante que hace nfasis el escritor es que el llamamiento no debe estar condicionado por la necesidad del evangelio, aunque somos comisionados a id por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura (Marcos 16:15) Este punto rompe el pensamiento moderno pues explica que en los das de Jess ninguno de los doce apstoles se ofreci como voluntario para seguir a Cristo. Ms bien para los discpulos, el llamamiento fue una orden verbal del Seor. El escritor muestra tres aspectos importantes del testimonio del apstol Pablo; en su epstola a Glatas captulo 1:15,16 que ampla el llamamiento que Dios le hace directamente a la predicacin, y son las siguientes: 1-La naturaleza del llamado de Dios a predicar Pero cuando agrad a Dios, que me apart desde el vientre de mi madre, Y me llam por su gracia 2-El conocimiento de Dios a la predicacin Dios, que me apart desde el vientre de mi madre, Y me llam por su gracia, revelar a su Hijo en m 3-El propsito del llamado de Dios para predicar Dios me llam por su gracia, revelar a su Hijo en m, para Que yo le predicase entre los gentiles.

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CONCLUSIN El llamado a predicar es la soberana iniciativa de Dios en la vida y la experiencia de aquel que ha sido predestinado para cumplir ese papel. EL ARTE Y EL ARGUMENTO Crisis en la Predicacin El escritor declara que existe una gran insatisfaccin con la predicacin en un gran nmero importantes de las iglesias. Este desencanto comenz a aflorar hace casi una generacin. Tanto los viejos como los jvenes se quejan que las predicaciones se pierden en abstracciones, se entierran en vocabulario y se congelan en frmulas verbales incapaces de encender el valor o de fraguar las respuestas necesarias para una era de cambios sin precedentes.

Las perspectivas profesionales de religiosos acerca del porque existe crisis en las predicaciones de esta generacin son las siguientes: 1-Los predicadores de inclinan por el uso del lenguaje complejo y arcaico que la persona comn no puede entender. 2-La mayora de los sermones de hoy son montonos y carentes de inters. 3-La mayora de las predicaciones son irrelevantes. 4-La predicacin de hoy no comunica 5-La predicacin no produce cambios en las personas 6-Los sermones son demasiado proposicionales y con poca ilustracin 7-los sermones usan demasiada jerga teolgica 8-Muchos sermones sencillamente llegan a un callejn sin salida y no ofrecen directrices para el compromiso y a accin. Tanto el plpito como las sillas expresan la preocupacin de que demasiados sermones no guardan conexin directa con la vida diaria. El escritor defiende a los predicadores que desarrollan adecuadamente y usan ilustraciones de la vida real en mensajes expositivos ya poseen un correctivo poderoso para la crisis de la predicacin contempornea. Tales ilustraciones viven donde las personas viven. Comunican significado mediante la experiencia comn y, as, no permiten que las verdades bblicas vuelen sobre las cabezas o residan en el mundo imaginario de la jerga doctrinal y principios abstractos. El escritor dice que la predicacin que comunica la poderosa y viviente palabra de Dios ms eficazmente a los oyentes, es la ilustracin.

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Una breve definicin de las verdaderas ilustraciones podra ser la siguiente: Ilustraciones son historia de la vida real dentro de sermones cuyos detalles permiten a los oyentes identificarse con una experiencia que elabora, desarrolla y explica principios espirituales. Descubrimientos pioneros acerca de la predicacin. Predicacin Inductiva. Predicacin Narrada. Predicacin de la Vida Real. DEFINICIN DE PREDICACIN INDUCTIVA Un sermn inductivo se centra en dilemas humanos particulares, problemas personales, o preocupaciones comunes que ayudan al oyente a descubrir verdades espirituales. En otras palabras, la predicacin inductiva une la eficacia de un sermn con las asociaciones de la vida real que contiene. Sin embargo el escritor presenta dos problemas que enfrenta la Predicacin Inductiva. El primero es una cuestin de autoridad. Porque el proceso inductivo enfatiza asuntos que no son tomados directamente de las pginas de las Escrituras. El segundo problema es la inercia, es decir, la resistencia al cambio. DEFINICIN DE PREDICACIN NARRADA La teora narrativa da por sentado que los valores ms bsicos de la comunidad son almacenados, transmitido y comunicados a travs de historias. La teora narrativa con frecuencia explora las maneras en la que las historias religiosas pueden ayudarnos mejor a interpretar, entender y compartir verdades espirituales. DEFINCIN DE LA PREDICACIN DE LA VIDA REAL La predicacin de la vida real procura llegar al corazn de la angustia en la vida moderna personal y aplicar a ella la sanidad del evangelio. El escritor nos propociona.

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