Intellectica , 2003, 36-37, pp .

183-203

Francisco J. VARELA et Natalie DEPRAZ!

Au cur du temps : l'auto-antcdance II

Rsum : Dans cet essai pour dcrire en sa micro-temporalit prrflexive notre facult danticipation de lvnement imminent, la neurodynamique et la thorie de la temporalit de Husserl sont conjointement appliques lanalyse dexemples neuropsychologiques : la vision stroscopique et la crise pileptique. Mots-cls : auto-antcdance, protention, neurodynamique, vision stroscopique, crise pileptique. Abstract : In an attempt at describing in its pre-reflective temporal microstructure our power of anticipating an impending event, neurodynamics and Husserls theory of time are jointly applied to an analysis of neuropsychological cases: stereoscopic vision and epileptic crisis. Key words : auto-antecedency, stereoscopic vision, epileptic crisis. protention, neurodynamics,

INTRODUCTION Notre libert daction, cest--dire lespace de jeu qui existe entre les diffrents possibles qui soffrent nous au moment de prendre une dcision se reflte dans la temporalit de cette action, savoir dans son rythme spcifique. De ce point de vue, le moment dcisif nest pas le moment effectif de la dcision, mais celui qui le prcde tout juste, l o tout est encore ouvert, o rien nest encore dtermin, l o la potentialit de lagir est encore grosse de toutes les possibilits. Or, on a souvent considr que lapport majeur de la phnomnologie husserlienne du temps rsidait dans la description de notre exprience du pass (rtentionnel immdiat, remmor, sdiment dans lhistoire, voire phylogntique), lequel conditionnerait et fortifierait notre prise possible sur le futur (protentionnel immdiat, attendu, projet, etc.) Assurment, cela confre lagent une matrise remarquable sur ses actions possibles, qui associe, de manire fort classique (cartsienne) libert et volont. Mais cest rserver fort peu de place la contingence, linattendu et la surprise, qui constitue pourtant la dimension la plus vidente de notre situation concrte dans le monde en tant que sujets agissants ;

! Universit de Paris IV-Sorbonne.

184

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

par-l, cest accorder trop de poids la dtermination, la prvision, voire la programmation de nos actions. Comment dailleurs anticiper une situation, avoir prise sur un vnement futur ? Lenjeu de cet article, qui sinscrit dans le prolongement dun travail antrieur1 , vise dcrire prcisment et valuer la capacit danticipation propre un sujet donn, moyennant un certain exercice et des formes spcifiques de prparation. Nous nommons cette capacit danticipation du terme gnrique d autoantcdance , dont la dynamique structurelle se dploie organiquement selon deux rythmes intrinsquement corrls entre eux : 1. une attente prparatoire et attentive ; 2. une surprise fulgurante et critique. Nous dcrivons ici deux chelles temporelles spcifiques dune telle dynamique : la micro-temporalit infraindividuelle de la protention dune part, le temps rflexif de lindividu de lautre. La description phnomnologique salimente chaque fois un cas empirique neurodynamique (lmergence dune forme stroscopique, lanticipation dune crise dpilepsie), et en ressort affine. On montre notamment comment la composante motionnelle, loin dtre une coloration priphrique et piphnomnale de la temporalit de lauto-antcdance, lui est inhrente et en est constitutive, tout en trouvant se dcliner dans toute sa singularit au niveau de la micro-temporalit protentionnelle comme celui de la temporalit dveloppe de lindividu. On voudrait donc ici revisiter la conception husserlienne de la temporalit en sintressant prcisment ce temps infinitsimal puis individuel davant la dcision, ce que Husserl nomme lui-mme protention et anticipation , et ce, en prenant appui sur deux fils conducteurs empiriques exemplaires, savoir les expriences neuropsychologiques de la vision stroscopique et de la crise dpilepsie. Il y a cela un double bnfice : 1) sur le plan thmatique, il sagit de requalifier le temps de laction du sujet en lapprhendant comme une dynamique structurelle d autoanticipation ; 2) sur le plan mthodologique, on met ainsi en lumire la force de la co-gnrativit des analyses empiriques et phnomnologiques. En effet, la vision stroscopique et la crise dpilepsie offrent lexemple remarquable dune action o sarticulent activit (dcision/volont) et passivit (non dcision/non volont), pour reprendre une distinction classique quoique problmatique en phnomnologie : lattente du surgissement de la forme en relief correspond une activation fort spcifique des kinesthses oculomotrices mais suppose galement un temps pralable daccueil et de rceptivit qui na rien de dlibr ; le moment pralable la crise dpilepsie correspond une disposition toute particulire du sujet, qui a le sentiment passif dun dj-vu mais met en jeu des dcharges neuronales bien dtermines.
1 N. Depraz et F. Varela, Au cur du temps : lauto-antcdance I , paratre.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

185

Nous procderons en trois temps : 1) nous commencerons par prciser le statut du vcu protentionnel chez Husserl ; 2) nous dcrirons les expriences de la vision stroscopique et de la crise dpilepsie en montrant comment elles fournissent des fils conducteurs exemplaires pour revisiter lactivit protentionnelle et anticipatrice du sujet ; 3) nous montrerons comment cette description empirico-transcendantale illustre remarquablement la co-gnrativit des analyses phnomnologiques et empiriques, et permet par-l de redfinir la temporalit de lagent comme auto-anticipation . I. L A PROTENTION D'IMMINENCE : MICRO-TEMPORALIT DE LA CONSCIENCE

Qu'est-ce qu'un vcu protentionnel ? Littralement, c'est un certain tat de tension ou de vise pralable, dirig vers un vnement donn. Cependant, la diffrence de la vise perceptive o je me trouve focalis sur un objet particulier, la tension en question est ici ouverte, puisque l'vnement n'est pas alors donn dans sa ralit effective la conscience : il n'est que prsum. Reliefs protentionnels Quand Husserl voque le rgime protentionnel de la conscience, il l'inscrit le plus souvent dans la tlologie du remplissement intuitif de l'activit perceptive, ce qui correspond au caractre statique de sa dmarche, son relief statique : synthse perceptive active, cette micro-temporalit statique a la rgularit lente du remplissement et la neutralit affective du vide. La conscience protentionnelle est par consquent une conscience de vise vide (Leermeinung) et en mme temps elle est partiellement pr-dterminable (bestimmbar) du fait du telos du remplissement. Cependant, parler de vide ne rend pas compte de la diffrenciation tnue mais dense, tout autant en termes de pressentiment vcu que d'indice motionnel qui caractrise le premier rythme micro-temporel. Si l'on donne en revanche un sens fort, plus complet ce que Husserl nomme la gradualit (Gradualitt) du remplissement dans la synthse passive de l'intentionnalit pulsionnelle, on fait apparatre un champ de pr-donation passive rgi par la force affective (affektive Kraft) de l'intrt (Interesse) et de l'attrait (Reiz).2 Il y a alors croissance linaire en progression cumulative vers un telos, c'est--dire diminution rgulire du vide au profit du plein. La gense du remplissement est ici ce qui est en jeu, dans sa dimension originairement affective, car rgne alors l'intensification graduelle de l'affect. Mais la difficult de ce processus graduel est qu'il reste canalis, orient vers son but, le rsultat atteindre, selon la
2 E. Husserl, Exprience et jugement, premire partie, 15-17 ; Analysen zur passiven

Synthesis ; groupe C des manuscrits tardifs sur le temps (cf. ce propos N. Depraz, 1994) ; Nam-In Lee, 1993 et Y. Yamaguchi, 1997.

186

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

progression linaire croissante du remplissement, son intensification (Steigerung) comme dit Husserl. Or, la gradualit n'est pas ncessairement continue ni linaire. C'est pourquoi il convient de rendre justice la description de la protention en affinant les catgories disponibles. C'est dans ce dessein que nous introduisons une troisime approche du vcu protentionnel tel qu'il apparat la conscience de limminence, et que l'on dira dynamique en rfrence la dynamique non-linaire explore dans les mathmatiques contemporaines. Ce relief dynamique d'une exprience ouverte non-synthtisable est le rsultat dune dynamique oscillante. Son schma sans rgularit est compos de fluctuations affectives infinitsimales qui peuvent me disposer un brusque changement. Cette description nest donc pas seulement formelle, mais renvoie une incarnation neurodynamique caractrise par sa constante instabilit et sa non-linarit. Une telle labilit a pour origine la comptition constante entre plusieurs zones neuronales en activit. La dynamique rsultante passe sans cesse dune synchronisation transitoire (phnomne gnral de binding, qui peut se spcifier en une phase-locking), une rapide dsorganisation, ce qui correspond une d-synchronisation ou une dispersion de phase ( phase scattering ).3 Le vcu protentionnel, ainsi revisit, a pour dominante le pli affectif et relgue largement l'arrire-plan le pli rflexif. Face la synthse active goque de la perception, la protention se donne, non pas comme vise vide mais comme pleine d'une densit fourmillante ; mais tout en prenant appui sur la force affective l'uvre dans la synthse passive propre la phnomnologie gntique, il apparat que celle-ci se voit son tour limite. En effet, face la synthse passive pr-goque de la pulsion, l'intensification propre au temps de l'imminence se dploie non pas de faon continue et linaire mais sur un mode alatoire, cest--dire comme un flux aux patterns discontinus et irrguliers.4 La dynamique non-linaire fait ainsi apparatre certaines limites constitutives de lapproche gntique husserlienne, et notamment son attachement la continuit linaire.5

3 Varela et al., 2001; Bressler et Kelso, 2001. 4 Cf. propos de cette dynamique, Varela, 1995. Dans les Analysen zur passiven

Synthesis, on trouve des aperus de cette rsonance alatoire dans la recherche aux frontires d'un rythme non-mlodique de la temporalisation musicale. 5 A ce titre, il faudrait sans doute nuancer la corrlation trop stricte tablie entre la temporalit gntique, qui reste continuiste et tlologique, et la dynamique temporelle non-linaire, qui ne lest pas, corrlation tablie par Varela et, plus largement, par Depraz, in Petitot, et al., 1999.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

187

Fil conducteur exemplaire du mode protentionnel : la vision stroscopique Comment dcrire cette ouverture dense, fourmillante et effervescente (non-vide) de la conscience en tension vers le futur, inscrite dans un temps oscillatoire et alatoire (non-linaire) ? Une telle description renouvele de la protentionnalit originairement motionnelle de la conscience d'imminence salimente, titre paradigmatique, un protocole exprimental fond sur ltude de la perception en relief et, plus prcisment, de la vision stroscopique.6 En d'autres termes, c'est cet exemple empirique qui nous a servi de fil conducteur-moteur de la dite description. De telles images sont tout la fois de purs phnomnes et de simples apparences : elles ne surgissent qu' une certaine distance et moyennant un usage biais, loucheur de la vision binoculaire habituelle. La convergence courante de la vision ne fait en effet apparatre qu'un magma de taches sans signification. Pour faire surgir la forme en trois dimensions, il ne suffit pas, comme dans le cas de l'anamorphose, de se trouver la bonne distance et au bon angle ; il convient de s'exercer, de travailler le regard. En ce sens, deux grandes stratgies visuelles existent : dans la premire, le sujet croise ses yeux ou louche devant lcran, selon un mouvement de convergence. Ce geste volontaire est dabord vcu comme contre-nature car il soppose des mcanismes rflexes de rtroaction ngative qui assurent une stabilit non-volontaire de limage. Le sujet doit alors sentraner passer par cette exprience du flou dans son champ visuel avant de faire surgir la figure en relief. Dans la majorit des cas, un objet se projette sur la rtine sous deux angles diffrents qui occupent des lieux faiblement dcals. Ce dcalage est appel disparit binoculaire . Les petites disparits (de lordre du degr) peuvent tre fusionnes , cest--dire perues comme un seul point, les disparits plus grandes sont perues comme deux points distincts. Ce fusionnement est la base de la perception en relief. Dans lintervalle qui correspond au fusionnement des deux images, dite zone de Panum , il existe on la dit des mcanismes rflexes de rtroaction ngative qui assurent une stabilit non6 La rfrence classique pour ce cas dtude est Julesz, 1971. Pour une premire

approche de cet exemple dans le cadre dune phnomnologie pratique, cf. Depraz, Varela, Vermersch et al., 2003; dun point de vue empirique, voir Lutz, et al., (2002). Cf. aussi, sur le plan phnomnologique pratique, un pas de plus avec Lutz, 2003. Remarquons par ailleurs que le phnomne stroscopique est mentionn par Husserl plusieurs reprises, dans la cinquime Recherche logique, 40, p. [491], au 108 des Ides directrices...I, p. [221], dans le texte n20, intitul Imagination Neutralit du Hua XXIII consacr l'imagination, p. [574], p. [580], p. [583-584]. Cf. galement p. [75] et p. [135]. Nous rservons un autre lieu la confrontation de l'analyse husserlienne de l'exemple de la vision stroscopique avec les donnes neuroempiriques rcentes mentionnes plus haut.

188

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

volontaire de limage, provoque par ces petites disparits. Cest grce ces mcanismes que je nai plus deffort volontaire faire pour maintenir lillusion en relief une fois quelle a merg devant moi. Ces rflexes provoquent une impression de geste contre-nature lorsque je veux, malgr leur force de rappel, loucher avec mes yeux devant la figure. Dans la seconde stratgie, le sujet laisse partir son regard derrire limage linfini , selon un mouvement de divergence, en changeant ainsi radicalement lchelle de vision. Pour y parvenir, il suffit dabord de coller ses yeux contre la feuille les yeux divergent alors naturellement avant dloigner celle-ci trs lentement jusqu une dizaine de centimtres devant soi. Dans cette position, si les yeux nont pas boug, la figure surgit delle-mme. Dans les deux cas, on produit une sorte de recouvrement optique du focus de chacun des deux yeux. Le maintien de cette tension contre-nature du regard laisse offerte limage, qui svanouit dellemme ds lors que la vergence visuelle (convergence ou divergence) sest spontanment relche. Le segment temporel de l'exprience qui nous intresse ici est cette phase infinitsimale qui prcde tout juste l'apparition de la forme en trois dimensions : il n'y avait rien, simplement une surface tale en deux dimensions et sans forme reprable, et puis, soudain, une forme en trois dimensions nous est donne. Mais cette premire amorce de description est insuffisante sur deux points : on ne passe pas aussi simplement de rien tout, sur le mode d'une apparition immdiate, selon un modle qui ressortit encore la phnomnologie statique husserlienne ; plutt que d'apparition, qui donne l'impression de l'instantanit ponctuelle, il est plus juste de parler d'mergence, d'auto-organisation (dans les termes des sciences cognitivistes), ou encore de gense (en termes phnomnologiques) ; plutt que de dire qu'il n'y a rien, il est plus juste de dcrire la qualit diffrencie et dense de ce rythme protentionnel, aussi infime cette qualit soit-elle. W. James, dans ses Principles of Psychology o est dcrit le flux de conscience, propos de lexprience qui consiste avoir un mot sur le bout de la langue (TOT : Tip-of-the-Tongue), se situe dans cette ambivalence entre reliefs statique et gntique lorsquil parle dun gap mais qui est intensely active . 7 Il analyse finement la tension, l'intensit, le frmissement ( a sort of wraith ,
7 W. James, The Principles of Psychology, op. cit. Vol. 1, The Stream of Thought ,

Feelings of tendency, p. 251: Suppose we try to recall a forgotten name. The state of our consciousness is peculiar. There is a gap therein. But no mere gap. It is a gap that is intensely active. A sort of wraith (apparition, spectre) of the name is in it, beckoning us (nous faisant un signe) in a given direction, making us at moment tingle (picoter, fourmiller, vibrer, frissonner) with the sense of our closeness, and then letting us sink back without the longed-for term. If wrong names are proposed to us, this singularly definite gap acts immediately so as to negate them. They do not fit into its mould .

Au cur du temps : lauto-antcdence II

189

beckoning us ), le rythme alatoire, l'motion ( it makes us tingle ) que nous prouvons lorsque nous avons un mot sur le bout de la langue, parlant ce propos de feelings of tendency ou de vague consciousness ; puis il introduit les notions de suffusion (diffusion, envahissement) et de fringe (marge).8 Il traduit ce faisant le sentiment tnu de tension vers le nom qui, lorsqu'il est identifi, est not comme fitness ou rightness. Mais James, tout en lucidant concrtement la dimension spatiale de la protention par la notion de marginalit horizontale et tout en pointant justement la dimension motionnelle de l'identification (feeling of rightness/fitness), ne s'est en fait gure intress en dcrire la dynamique temporelle prcise. Cest le modle spatial des marges de la conscience, de sa diffusion immanente, de son envahissement progressif qui domine. La protention est dcrite en termes d'arrireplan marginal de la conscience, et son identification en termes de sentiment de justesse focalisatrice,9 en tout tat de cause apprhende depuis sa spatialisation, ce qui permet dailleurs de r-investir la description husserlienne en termes d'horizon, d'arrire-plan et d'attention flottante ou focalise dans le cadre spatial gnral de cette analyse jamesienne.10 La question est donc : comment faire apparatre la temporalit fine de ces mouvements infinitsimaux de la conscience d'imminence, qui la mettent en disposition protentionnelle vers l'vnement ? Trois composantes de micro-mouvements de la conscience d'imminence, situs en de de la rflexivit mais aussi en de de l'intentionnalit, distinctes mais complmentaires au regard de la conscience protentionnelle, confrent leur relief accident l'apparatre protentionnel. Les trois composantes de la conscience d'imminence protentionnelle En premier lieu, (1) les processus cognitifs inconscients l'uvre, que nous nommons des indicateurs : au niveau de l'analyse neuro-biologique de l'exprience protentionnelle, on observe des processus internes lis l'accommodation oculaire, savoir des mouvements de convergence ou de divergence visuelles. Ces processus relvent dun inconscient cognitif et sont en tant que tels inaccessibles la conscience vcue en premire personne. Cependant, l'observation en troisime personne de ces processus neurocomputationnels permet de localiser ce que l'on pourrait nommer une protention neuro-computationnelle (estimable en termes de millisecondes) de l'mergence de la forme en trois dimensions. Si l'on avertit le sujet de l'existence de ce temps pralable infime tel qu'on l'a repr de faon subpersonnel (en troisime personne, donc de faon
8 Op. cit., p. 258. 9 Cf. ce propos Mangan, 1993. 10 Hua III, 92, et Exprience et jugement, op. cit., 18 et 23a.

190

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

extrieure au vcu du sujet), celui-ci peut tre son tour mme de ressaisir, en premire personne cette fois, la fluctuation motionnelle vcue qui se produit ce moment prcis. En effet, la littrature en psychophysique fait tat de deux composants contrlant la vergence : un mcanisme transitoire (trigger component) et un autre mcanisme stabilisant (fusion-lock component).11 Ce mouvement transitoire de convergence est initi par de larges disparits (de 2 5 degrs), mais vise les rduire, et ce, jusqu ce quelles soient fusionnables.12 Ainsi, quand le sujet dplace volontairement son regard pour voir lillusion, il diminue les disparits jusqu ce quelles soient suffisamment faibles pour dclencher ce mouvement transitoire de vergence. Ce processus automatique est nanmoins accessible la conscience vcue : lorsque je fais converger mes yeux dans la position o je sais que je vais pouvoir voir la figure, je peux souvent ressentir avant de le percevoir quil y a quelque chose dans limage, mme si aucune forme nest alors encore donne. Avant mme que lobjet en relief apparaisse, il sannonce moi et maffecte. Mon corps, dans la familiarit quil a avec lui-mme, sait identifier et ressaisir par un savoir latent ce que signifie cette impression de discontinuit dans le flou qui prcde lmergence. Je sais que je dois maintenir mon regard dans cette position afin de laisser la figure se constituer delle-mme. Aussi a-t-on affaire, en second lieu, des (2) fluctuations motionnelles inconscientes au sens de prconscientes, que lon appellera des indices : mesure que l'on s'exerce faire merger la forme en trois dimensions, on met au point un certain nombre de stratgies, prconscientes mais en premire personne, de faon en faciliter l'advenue. Ces stratgies russissent ou chouent, c'est selon, avec plus ou moins de stabilit en fonction de l'exprience de chaque individu. Mais elles ne sont ni mcaniques, ni en progrs croissant. La fluctuation motionnelle est incessante, alatoire, vibrante, bref, imprvisible : parfois, on croit tenir la forme, mais c'est une illusion ; au moment o on ne l'attendait plus, voil qu'elle se donne. A mesure que l'on s'exerce, certaines fluctuations motionnelles ininterprtables au dbut finissent par constituer des indices fiables : par exemple, quand, aprs m'tre efforc un long moment, la fatigue me gagne et que je me relche : l, souvent, la forme se donne ; ou, l'inverse, je sens que je me trouve ce jour-l dans une attitude motionnelle un peu crispe, un peu tendue, et que je ne suis pas prt accueillir l'mergence de la forme ; de fait, elle ne se donne pas. Je cesse alors d'y penser, et regarde ailleurs, laisse flotter mon regard. C'est alors qu'elle va apparatre. On a l ce que l'on pourrait nommer une protention purement motionnelle et immanente, qui prend la

11 Winckelman, 1953. 12 Erkelens, 1987.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

191

forme d'indices affectifs toujours polariss en termes de crispation/flottement versus effort/relchement. En troisime lieu, enfin, (3) la conscience vcue et localisable d'un pressentiment correspond un niveau de conscience affective accrue, quoique encore pr-rflexive : c'est l, c'est tout juste l, je l'ai sur le bout des yeux pourrait-on dire. La forme est en passe, sur le point de se donner ; hop !, je suis pass ct ; la tonalit motionnelle se polarise l de faon beaucoup plus tranche ou violente : motion de confiance teinte d'apprhension versus motion de colre brutale devant le ratage. Une telle conscience d'imminence aux composantes multiples, neuro-empirique, diffusment motionnelle et affectivement vcue, qui inclut en elle son drobement soudain possible, illustre parfaitement l'insuffisance des approches statique (l'instantan mcanique de la donation) et gntique (la tlologie linaire de l'intensification). Le pressentiment de la donation comprend galement en lui celui de la non-donation possible. La conscience de l'imminence inclut en elle l'ala de l'chec, le caractre alatoire et non-directionnel cest--dire non-focalis du remplissement. Le vcu du pressentiment correspond un devenir passivement conscient, en ralit pralable une vritable prise de conscience. On peut prsent ressaisir la cartographie dynamique de la conscience protentionnelle : 1) une conscience globale mais diffuse correspondant la conscience d'imminence ; 2) des vcus locaux, ponctuels, objectivables, quoique pr-rflexifs, affectifs, qui renvoient aux vcus de pressentiment donns passivement la conscience et, tant objectivables, peuvent faire lobjet dun change intersubjectif en seconde personne, de sujet sujet ; 3) des indices motionnels diffusifs inconscients-pr-conscients (en premire personne) ; 4) des indicateurs neurocomputationnels (en troisime personne), comme tels inaccessibles la conscience, mais qui peuvent, par l'accs externe en troisime personne, faciliter l'mergence d'indices motionnels voire de vcus affectifs de pressentiment.

192

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

Schma : l'apparatre protentionnel revisit Conscience globale Conscience d'imminence - Vcus de pressentiment (2me personne) Indices motionnels (1re personne) - Indicateurs neurocomputationnels (3me personne)

3 formes d'inconscient

Faut-il encore nommer sans confusion ce relief de l'apparatre protentionnel du terme husserlien de protention ? Cela n'est gnant que si l'on entend rsonner en lui exclusivement son relief statique ou gntique. Si en revanche le relief dynamique est pris en considration de faon centrale, protention reoit alors un nouveau sens conceptuel. Cependant, une question reste ouverte : la protentionnalit est-elle limite c'est--dire dfinie par une micro-temporalit empiriquement objectivable, cest--dire limite des milli-secondes ? Rpondre cette question nous amnerait, non pas contester, mais relativiser le fil conducteur d'abord empirique de l'analyse pour en dgager la dimension proprement phnomnologique, en prenant en dernire instance notre dpart, et ce, dans le cadre du quatrime mode de lautoantcdance, savoir la temporalit gnrative archaque, dans l'analyse de la teneur de l'habitualit vcue.13 II. LANTICIPATION : UNE TEMPORALIT RFLEXIVE GOQUE Le second mode temporel de lauto-antcdance, celui de l'anticipation, se situe un niveau individuel goque. Son chelle temporelle est de l'ordre, non pas de 1 (fraction de seconde), mais de 10 (minutes heures), et son apparatre lui confre une teneur rflexive possible, qu'il va s'agir de prciser, associe une dimension affective caractrise par la prsence d'motions constitues et plus fortes. Par rapport la prgnance motionnelle des fluctuations infimes du mode n1, de type protentionnel, il y a avec la structure goque de l'anticipation une reprise rflexive possible. A la diffrence du vcu protentionnel, difficile capter du fait de sa dure infinitsimale, l'anticipation de la crise se donne sur un mode plus macroscopique. Fil conducteur exemplaire : la crise d'pilepsie
13 Ce point, non-dvelopp ici, fait lobjet dune analyse dtaille dans Au cur du

temps : lauto-antcdance III , paratre.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

193

Alors que l'exemple empirique qui nourrit la description phnomnologique de la protention est un exemple quotidien, accessible tous en droit, et que l'on peut soi-mme observer en s'exerant, la description de la structure goque de l'anticipation s'est alimente un exemple que l'on qualifiera d'exemple-limite, dans la mesure o il touche au domaine de la psycho-pathologie. Il s'agit du cas des crises d'pilepsie, qui rsultent d'un disfonctionnement crbral important. On considre aujourd'hui que ces crises, focalises mais chroniques, proviennent de neurones qui, dchargeant de faon anormale, correspondent des sortes de stimulateurs cardiaques (pacemakers) : ils ont un effet sur d'autres neurones, quant eux normaux, en les entranant leur suite et en provoquant une rupture d'inhibition et une synchronisation qui prend alors un aspect critique. La consquence du choix de cet exemple est double : 1) les effets en sont grossis car le cas, limite , donne du relief des contours sinon flous dans le cas de protention et, cet gard, les dits effets peuvent dans certains cas tre plus aisment observables par un autre sujet ; 2) mais, de fait, l'exemple n'est pas accessible tous en premire personne. La description phnomnologique en est donc la fois facilite, en raison de l'observation possible en deuxime personne, par la mise en jeu de lempathie intersubjective, de certains indices corporels et affectifs (les signes pr-ictiques ), et entrave, du fait de limpossibilit dune observation en premire personne.14 Nous prenons appui, pour dgager les traits phnomnologiques de l'anticipation motionnelle, sur deux articles scientifiques consacrs aux crises pileptiques, et qui sont parus rcemment, l'un dans Nature Medicine, l'autre dans Neuroreport. 15 L'intrt du cas est double : 1) il s'inscrit bien dans le schma du double rythme temporel de l'auto-antcdance, dans la mesure o s'y trouvent organiquement corrls la dure propre au temps anticipateur (minutes/heures) et le temps soudain de la crise : les crises d'pilepsie sont connues pour tre imprvisibles et peuvent de ce fait tre mortelles ; 2) il met souvent en jeu une dimension motionnelle : d'un point de vue neuro-empirique, un certain nombre de crises d'pilepsie concernent dans le cerveau le lobe temporal mdian et correspondent une sclrose de l'hippocampe. Or, c'est notamment dans cette rgion du palo-cortex que se loge le plan motionnel. On doit donc pouvoir dtecter des changements neuronaux pendant les tapes o il y a entranement des neurones normaux. D'un point de vue psycho14 A propos de la mthodologie en deuxime personne qui sous-tend la description

de ce cas empirique, et dont nous ne pouvons, dans le cadre de cet article, dployer les implications et les potentialits, nous renvoyons, pour une premire mise en lumire, On becoming aware, op. cit., chapitre 2.1. Validation . 15 Cf. respectivement Epileptic Seizures can be anticipated by non-linear analysis par Martinerie, et al., (1998), et Anticipating epileptic seizures in real time by a nonlinear analysis of similarity between EEG recordings par Le Van Quyen, et al., (1999).

194

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

phnomnologique, il semble que, s'il y a une conscience d'anticipation possible quelconque de la crise, cette anticipation concerne un niveau phnomnal o sarticulent ensemble signes prictiques, organiques et sensoriels, et indices motionnels, diffus ou plus marqus, quil sagisse de ractions aux signes pr-ictaux (stress, panique, peur) ou de manifestations affectives sui generis, ce qui, en tout tat de cause, peut difficilement tre dml pour lheure. Quoi quil en soit, nous partons de lide dune continuit entre les ractions corporelles, organiques et sensorielles, et les manifestations ou ractions affectives et motionnelles, en considrant quil y a une causalit circulaire entre ces deux niveaux ou registres de manifestation. 16 Les trois composantes de la conscience d'imminence anticipatrice Les articles en question se situent exclusivement sur un plan naturalis strict : ils ne font quasiment intervenir que le niveau de l'inconscient cognitif, savoir celui des indicateurs en troisime personne. Cependant, face l'insuffisance des indicateurs neurocomputationnels traditionnels de l'anticipation ( traditional signal analyses ), savoir le calcul du pic focal de densit ( count of focal spike density ), la cohrence de la frquence ( frequency coherence ), l'analyse spectrale ( spectral analysis ), lesquels ne permettent une prdiction de la crise que quelques secondes au pralable, les auteurs montrent l'intrt de faire intervenir des indicateurs non-linaires, lesquels permettent de caractriser bien plus prcisment la trajectoire emprunte en direction de la crise en relevant des changements dynamiques de l'activit lectrique du cerveau plusieurs minutes avant le dbut de la crise. En effet, ces indicateurs prennent en considration la nature spatio-temporelle largie des processus de recrudescence pileptique, une ide essentielle de l'analyse non-linaire tant que la dynamique d'un systme doit tre tudie dans un espace de phase ( phase space ), c'est--dire qu'un point de l'espace en question caractrise l'tat du systme chaque moment du temps. En combinant les indications rptes d'un point de vue spatial et temporel et en procdant des enregistrements de ces deux paramtres par des lectrodes situes quatre points diffrents du point pileptique focal, on obtient une prcision indite, tridimensionnelle, de la trajectoire de la crise. Or, le moment de recrudescence de la crise ( the driving force of recruitment ) est prpar par un schma de crise ( a seizure route plot ) qui s'avre tre commun beaucoup de sujets. Moyennant ces indicateurs nonlinaires, il est dmontr que, dans 17 cas sur les 19 tudis, la crise d'pilepsie peut tre anticipe entre 2 6 minutes avant son dbut. Le projet thrapeutique en jeu consiste alors introduire l'endroit prcis
16 Cf., ce propos, la notion de valence telle que nous llaborons dans Varela et

Depraz, (1999).

Au cur du temps : lauto-antcdence II

195

du thalamus concern une stimulation lectrique qui fasse dvier le processus d'acheminement la crise de sa route habituelle. L'intrt thrapeutique de cette capacit anticipatrice, bien plus efficiente parce que plus prcise, est vident : lpilepsie, en effet, affecte 0,8% des tres humains, et nombreux sont les patients (20%) qui ne ragissent pas aux mdicaments. Quel est l'intrt phnomnologique de ce protocole exprimental, qui correspond une exprience assez exemplaire d'anticipation ? Dans le cas indiqu, l'anticipation puis la prvention de la crise se droulent l'insu du patient, puisque l'on intervient directement, au niveau du thalamus, par des lectrodes implantes l'intrieur du cerveau, ou, selon la mthode nouvelle prsente dans le second article, on peut procder une implmentation qui correspond un ordinateur personnel. On a alors affaire une crise rflexe (reflex seizure), savoir une crise dclenche par un stimulus spcifique, externe ou interne, ce qui ne signifie ni conscience des signes anticipateurs, ni contrle interne de la crise.17 En tout tat de cause, il n'y a ce niveau-l aucune conscience anticipatrice possible, puisque l'on se situe sur le plan dun inconscient cognitif de type neuro-computationnel. Face cette anticipation en troisime personne, les auteurs de l'article mentionnent cependant, la toute fin du premier article, et ce, titre dhypothse de recherche, la possibilit que pourraient avoir certains patients, par induction ou modulation, danticiper eux-mmes leur crise. Or, de faon intressante, une telle option fait l'objet actuellement de recherches en cours.18 La thrapie comportementale qui est ici mise en jeu a t initialement propose des patients dont lpilepsie rsistait un traitement mdicamenteux (troisime personne). Par un certain nombre de techniques de relaxation (en deuxime personne), on diminue le stress qui prcde la crise, fournissant ainsi une antidote au stress qui offre une contremesure apte contrler la crise. Il sagit donc daider lpileptique prendre conscience des signes prcurseurs de la crise en premire personne, soit dans lheure qui prcde, en identifiant langoisse qui monte et en appliquant lantidote de la relaxation, savoir une contremesure (Gegenmanahme), soit dans les trente secondes qui prcdent, o apparaissent des warning signals, autant de symptmes locaux, tout la fois sensoriels et psychiques, et qui correspondent ce qui est nomm par les auteurs laura de la crise, savoir ce qui la prcde tout juste.

17 Weiser, (1989). 18 Actuellement, deux quipes, l'une allemande (Heinen et Schmid-Schnbein, 1997;

Schmid-Schnbein, 1998), l'autre hongroise (Rajna, et al., 1997), travaillent l'exploration des tats vcus et motionnels correspondants dans le cadre d'une approche en premire personne.

196

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

Grce un certain niveau dattention auto-cultiv (premire personne) ou induit par une autre personne (seconde personne), luimme alli l'application d'un stimulus spcifique (troisime personne), on pourrait imaginer que certains patients parviennent faire avorter leur propre crise pileptique, dont l'annonce paraissait inluctable. Cette option est videmment moins contraignante (less invasive), et fait actuellement lobjet dune recherche empirique qui sefforce darticuler une dmarche neurodynamique et une analyse psycho-phnomnologique autour dune mthodologie de causalit rciproque entre premire et troisime personnes.19 En tout tat de cause, le contrle cognitif en premire personne se situe d'emble sur un plan rflexif et non pas au niveau hyltique affectif de l'mergence protentionnelle d'une forme en trois dimensions : la phnomnologie de l'auto-anticipation est ici d'abord rflexive. La question est de savoir quelle forme de rflexivit est l'uvre. Comment peut-on devenir conscient de l'annonce de la crise avant qu'elle survienne (anticipation) puis la faire soi-mme dvier de sa route prvue (contrle), et ce, avant mme qu'une conscience rflexive thmatique soit effectivement provoque aprs-coup par l'vnement de la crise et quapparaissent, coupl avec cette conscience rflexive, des motions constitues fortes de type ractionnel ? Il convient ici de distinguer entre lanticipation possible de la crise par une conscience accrue des signes pr-ictiques ainsi que des dispositions motionnelles et son autocontrle proprement dit, ce qui conduirait la dviation de la crise. Nous nous intressons davantage quant nous au premier moment temporel de type anticipateur, qui prcde tout contrle possible mais en est la condition de possibilit, et qui implique de dterminer plus prcisment le type de conscience luvre, avant mme toute mise en action par un contrle actif. S'agit-il d'une conscience de soi impliquant la prsence assume d'un observateur interne des tats de conscience, lequel possde un savoir lucide de soi, ou bien d'une forme plus lgre de prsence ou d'attention soi-mme qui n'inclut pas ncessairement une connaissance claire et distincte de soi-mme ? A cet gard, il convient de distinguer entre le devenir-conscient de lapproche de la crise, qui met laccent sur la dynamique gntique motionnelle de la conscience naissante, et une conscience de soi pr-rflexive qui reste une simple condition de possibilit formelle dune telle connaissance. Cette dernire propose une connaissance claire et distincte, assez maximaliste de soi-mme, tandis que la premire, plus minimaliste, rpond davantage la situation danticipation possible de la crise, savoir une prsence soi lgre et tnue, une qualit dattention soimme qui fait lobjet dune gense graduelle de la conscience ellemme et ne postule pas une clart complte a priori, dans la mesure
19 Le Van Quyen et Petitmengin, 2002.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

197

o elle est associe une praxis dapprentissage.20 Par ailleurs, la thrapie comportementale que lon a voque et qui fait lobjet du travail de lquipe berlinoise mentionne, si elle correspond bien une mthode permettant aux patients pileptiques de prendre progressivement conscience de leurs sensations pr-ictales et leurs tonalits motionnelles, ne dveloppe pas du tout la phase de description prcise par les patients de ce processus de prise de conscience. En tout tat de cause, ce qui n'est pas du tout dcrit dans tous ces articles, c'est, d'abord, la qualit spcifique du vcu de pressentiment, ensuite, les indices motionnels que peuvent tre capables de noter certains patients dans les minutes qui prcdent la crise. Or, certains scientifiques qui se sont trs tt intresss l'pilepsie ont bien remarqu que les patients ont une conscience vcue et motionnelle particulire juste avant les crises, ainsi que, galement, pendant les crises. Par exemple, P. D. Mac Lean remarque ds 1949-51 que les patients sont parfois, juste auparavant, dans un tat de rverie, ou bien peuvent connatre un sentiment de peur voire de terreur ; entre les crises dominent, a-t-il pu observer, nervosit, penses obsessionnelles, voire sentiment de dpression. 21 Outre langoisse, apparat galement un sentiment de lassitude, ou encore dacdie. Ces motions ngatives face un danger dont on pressent l'imminence semblent caractriser certains patients l'approche d'une crise.22 Nanmoins, la connaissance prcise de l'chelle temporelle objective de l'anticipation, telle que les auteurs de ces articles la mettent en vidence, rend possible une description plus fine des indices motionnels, du vcu de pressentiment et de la conscience plus globale d'imminence. Releve par Mac Lean puis, par exemple, par Le Doux, la dimension phnomnologique de l'anticipation de la crise, tout la fois dans sa dimension rflexive vcue et motionnelle constitue, pourrait se trouver aiguise dans sa prcision descriptive par la prgnance des indicateurs non-linaires. Des protocoles exprimentaux en cours de mise au point pourraient ainsi aider le patient pileptique prendre conscience de l'advenue imminente de la crise. Ils pourraient lui fournir des points de repre objectifs partir desquels observer ses propres tats internes, penses et motions, et dterminer quels ils sont au moment prcis o sont nots les indicateurs subconscients en question. En retour, la description
20 Sur ce point, Depraz, et al., 2003; la conception que nous remettons en question est

trs clairement expose par Zahavi, 1998. 21 Mac Lean, 1949, et 1952. Cf. aussi Lennox, 1946. Plus rcemment, voir Engel, 1989. 22 Ledoux, op. cit., p. 172-173, note mme que l'activation volontaire d'un point prcis de l'amygdale dclenche l'approche d'une crise cette motion de crainte diffuse, cette sorte d'apprhension peu identifiable, ce qui correspond un cas trs clair de causalit ascendante, o une activation lectrique neuronale locale dans une zone pileptique produit un effet au niveau de la conscience motionnelle du patient.

198

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

phnomnologique affine des vcus et des motions permet d'interprter avec davantage de rigueur la prsence ou l'absence de tel indicateur plutt que de tel autre. Il y a donc potentiellement une relation d'influence et de bnfice mutuels entre les deux analyses descriptives, respectivement en premire et en troisime personne, qui se trouve caractrise par une boucle : premirement, l'analyse catgorielle de l'anticipation permet de confrer du sens certaines traces observables en troisime personne ; deuximement, ces indicateurs, par leur prcision, offrent au sujet une finesse exprientielle possible qui, cultive, pourrait lui permettre de noter pour lui-mme, d'tre attentif des vcus et des fluctuations motionnelles qu'il n'avait pas encore remarqus ; troisimement, ces mmes indicateurs sont source d'enrichissement de la description phnomnologique, car ils fournissent des patterns plus complexes que ce que le sujet est capable de reprer partir de lui-mme.23 Reliefs de la conscience d'imminence anticipatrice L'anticipation motionnelle a une forme lgre de rflexivit attentionnelle graduelle plutt quelle ne correspond une affectivit hyltique primaire comme dans le cas de la protention ; son chelle temporelle est plus longue (minutes/heures), et elle concerne un sujet individuel goque. Par ailleurs, on retrouve, cristallis sur un mode goque, un rgime motionnel bivalent (peur/espoir), qui ressortit cette fois des motions fortes constitues. Comment dcrire la qualit phnomnologique d'anticipation de la crise pileptique ? Les analyses husserliennes consacres la conscience d'attente, rares, sont le plus souvent prsentes dans le cadre statique comme le pendant en miroir de celles qui ont trait la conscience du souvenir : c'est le cas, aussi bien dans les Leons sur le temps que dans Chose et espace. L'attente est un souvenir invers. Caractristique, de ce point de vue, est l'usage symtrique des termes Wieder-erinnerung et Vor-erinnerung pour nommer ces deux actes de la conscience que l'on traduit maladroitement par re-souvenir et prsouvenir, mais qu'il serait plus juste de rendre par souvenir rtrospectif et souvenir prospectif . 24 En tout tat de cause, Vorerinnerung traduit bien l'emprise husserlienne de la mmoire sur
23 Cf. pour un premier pas, Le Van Quyen et Petitmengin, art. cit. 24 Cf. APS, Hua IX, p. 60-61 : B. Bgout et J. Kessler rendent juste titre Rck-

erinnerung par souvenir rtro-actif dans leur traduction du premier texte, mais conservent pr-souvenir pour Vor-erinnerung. N. Depraz a choisi de traduire ce dernier terme (pour le terme, Hua XV, n20, p. 343) dans sa traduction des Hua XIIIXIV-XV, par souvenir prospectif ou souvenir anticip (Husserl, 2001, vol. 2, p. 144 et sq ), de faon faire apparatre la mmoire inhrente des expriences de projection dans l'avenir, et qui dterminent pour partie celui-ci. Le terme est issu du contexte psychologique. Cf. par exemple Van der Linden et Hupet, 1994.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

199

l'exprience de l'attente, et la dtermination de l'avenir qui y ressortit. L'attente (Erwartung) y semble toujours inscrite dans le cadre plus gnral du souvenir d'une attente antrieure, ce qui met celle-ci l'abri de la pure indtermination et la rend indemne de toute surprise. De ce qui s'est pass antrieurement je conclus ce qui va se produire l'avenir, ou encore, j'opre une projection sur le futur. Peu d'espace, en dfinitive, pour quelque incertitude que ce soit, c'est--dire, aussi, peu d'motions fortes constitues, lies l'apparition d'un inattendu radical. Dans le cadre de cette analyse phnomnologique statique, la conscience d'attente est la remorque de la conscience du pass, car celle-ci offre une matrise via le dpt de certaines connaissances, que l'avenir n'assure aucunement. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle l'acte de la rflexion entendu comme connaissance claire de soi est si frquemment associ l'acte du souvenir rtrospectif. Celui-ci ayant pour miroir invers le souvenir prospectif, la rflexion, structure apriorique de la conscience, par essence dpourvue d'motions, permet une forme de connaissance de la conscience anticipatrice de la crise. D'une certaine manire, le savoir en premire personne du schma de la crise, acquis force de crises rptes, se sdimente et est susceptible de rendre possible une projection sur les crises venir. Cependant, la connaissance du futur intervient chaque fois trop tard pour permettre une anticipation suffisamment fine qui puisse tre mme de faire dvier la crise de son chemin habituel et sdiment. On peut dire quil ny a dans ce cadre statique aucune anticipation possible, mais seulement le constat rtrospectif de la rptition de la crise. Mais on peut aussi dire que lon tire toujours des enseignements dun vnement qui semble rpter un vnement antrieur. Outre le sentiment de familiarit, il y a la possibilit dagir sur lvnement, sinon en anticipant la singularit dun vnement venir, du moins en ayant en tte le cadre structurel dans lequel peut se produire un vnement structurellement similaire. Dans le contexte d'une phnomnologie de la gense, la conscience de l'anticipation s'aiguise par la mise en jeu des affects motionnels, ceux qu'voquent aussi bien Mc Lean que LeDoux. Une analyse phnomnologique peut donc prendre appui sur l'mergence des motions d'anxit et de dpression pour accrotre l'attention du sujet et lui permettre de prendre par avance conscience, plus finement, d'une crise venir. Lie l'affect, la dimension rflexive de cette anticipation prend un tour moins thorique, en tout tat de cause moins rtrospectif, c'est--dire davantage en prise sur le moment d'mergence motionnelle lui-mme. Mais, en dernire instance, le recours l'analyse empirique dynamique, qui met en place les indicateurs non-linaires que l'on a dit et qui nous situe dans un espace de phase prcis mettant en jeu conjointement le temps comme l'espace chaque fraction de seconde pralable la crise, dveloppe une capacit subpersonnelle plus aigu d'anticipation. Il y a ds lors gnrativit de l'analyse phnomnologique partir de l'analyse dynamique, puisque celle-ci

200

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

pourrait permettre certains patients de dvelopper et de cultiver une attention accrue, plus lgre encore, leurs propres vcus internes, principalement motionnels, partir des repres temporels fournis par les indicateurs empiriques. Mme sil apparat que certains pileptiques ont une conscience trs fine de leurs sensations prictiques sans avoir jamais eu connaissance dindicateurs nonlinaires, on peut faire lhypothse que la prise de connaissance de ceux-ci pourrait contribuer affiner encore leur description de ces sensations. CONCLUSION La description phnomnologique des deux temporalits, protentionnelle et anticipatrice, se trouve renouvele la lumire des analyses empiriques neuro dynamiques. La mise en vidence des indicateurs neuronaux subpersonnels permet de dmontrer la possibilit objective dune prescience de lvnement. On en explore corrlativement les paramtres subjectifs dans la conscience dimminence de celui ou celle qui vit ce temps dattente ouverte et indcise, en lui confrant une prise tout la fois motionnelle diffusive et affective vcue sur lavenir. Nous avons donc tout la fois illustr et confirm la pertinence et lintrt dune mthodologie co-gnrative entre lanalyse empirique neurodynamique et lapproche philosophique propre la psychologie phnomnologique partir de la contrainte dialectique mutuelle entre indicateurs (4) et indices (3). Cependant, une question reste ouverte, qui engage le sens transcendantal (et pas seulement psychologique) de la conscience dimminence (1) et des vcus de pressentiment (2) : ainsi, la protentionnalit est-elle limite c'est--dire dfinie par une micro-temporalit empiriquement objectivable, cest--dire limite des millisecondes, ou bien stend-elle sur une dure beaucoup plus longue qui est celle de lhabitus sdiment lui-mme ? Rpondre cette question nous amne situer le fil conducteur d'abord empirique de l'analyse dans son contexte proprement phnomnologique cest-dire transcendantale, en prenant en dernire instance notre dpart dans la temporalit gnrative archaque, cest--dire dans l'analyse de l'habitualit vcue, qui produit nos savoir-faire sdiments dans lvolution phylogntique de lespce. Cest l, en dernire instance, que lanalyse phnomnologique transcendantale peut son tour contraindre de faon fconde lanalyse empirique neurodynamique ellemme, jusqu conduire sa ds-objectivation. On pourrait parler ds lors dune causalit gnrative . REMERCIEMENTS Francisco devait mettre la dernire main ce travail : sa disparition prmature len a empch. Antoine Lutz, Michel Le Van Quyen et Claire Petitmengin ont bien voulu relire lensemble de ce parcours en y apportant leurs complments empiriques et critiques. Quils en soient vivement remercis.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

201

Rfrences bibliographiques
Bressler, S. and Kelso, S. (2001). Cortical Coordination Dynamics and Cognition Trends in Cognitive Sciences , Vol. 5, N 1, January. Depraz, N. & Varela, F. ( paratre). Au cur du temps : lautoantcdance I, Etudes phnomnologiques . Depraz, N. (1994). Temporalit et affection dans les manuscrits tardifs de Husserl sur le temps (1929-1935) , Alter n2, Paris. Depraz, N. (1999). When transcendental genesis encounters the Naturalization Project, in Naturalizing Phenomenology, Issues in Contemporary Phenomenology and Cognitive Science (J. Petitot, F. J. Varela, B. Pachoud et J.-M. Roy), Stanford, S.U.P., p. 464-490. Depraz, N., Varela, F. J., Vermersch, P. (2002). On becoming aware. An Experiential Pragmatics , Amsterdam, Benjamins Press. Depraz, N., Lutz, A. & Cosmelli, D. (2004). Empathy at the core of the Science of Consciousness, E. Thomson, d. Depraz, N., Varela, F. and Vermersch, P. (2003). On becoming aware: an experiential pragmatics , Amsterdam. Benjamins Press. Engel, J. (1989). Seizure and Epilepsy . Contemporary neurology series. Philadelphia: F. A. Davis Compagny. Heinen, G. & Schmid-Schnbein, C. (1997). Verhaltensmedizinische Stufentherapie. Selbstkontrolle epileptischer Anflle , in : TW Neurologie Psychiatrie 11, pp. 552-558. Husserl, E. (1970). Exprience et jugement. Recherches en vue dune gnalogie de la logique /Erfahrung und Urteil, L. Landgrebe, rd.d., trad. D. Souche-Dagues, PUF, Paris. Husserl, E. (1966). Analysen zur passiven Synthesis, Husserliana XI, Martinus Nijhoff, La Haye. Husserl, E. (1950). Ides directrices pour une phnomnologie et une philosophie phnomnologique pures, t. I /Husserliana III/1-2, trad. P. Ricur, Gallimard, Paris. Husserl, E. (2001). Sur lintersubjectivit , vol. I-II, /Husserliana XIIIXIV-XV, trad. N. Depraz, Paris, P.U.F. Julesz, B. (1971). Stereoscopic Vision. Foundation of Cyclopean Perception , Chicago, IP, University of Chicago Press. Nam-In Lee, (1993). Phnomenologie der Instinkte , Dordrecht, Kluwer. Lennox, W. G. (1946). Science and Seizure: New Light on Epilepsy and Migraine , New York, Harper and Brothers. Le Van Quyen, M., Martinerie, J., Baulac, M. and Varela, F. (1999). Anticipating epileptic seizures in real time by a non-linear analysi s of similarity between EEG recordings, Neuroreport 10: 2149-2155, Lippincott Williams & Wilkins. Le Van Quyen, M. et Petitmengin, C. (2002). Neuronal dynamics and conscious experience: an example of reciprocal causation before epileptic seizures, Phenomenology and the Cognitive Sciences, Vol. 1 N 2, N. Depraz & S. Gallagher, eds, 2002/2, spec. issue on F. Varela.

202

F.J. VARELA, N. DEPRAZ

Lutz, A. (2002). Prelude to a neurophenomenological study of stereoscopic vision, in: Phenomenology and the Cognitive Sciences (F. J. Varela, founding editor; N. Depraz & S. Gallagher eds.), 2003. Lutz, J.-Ph., Lachaux, J., Martinerie, J. & Varela, F. J. (2002). Guiding the study of brain dynamics using first-person data: Synchrony patterns correlate with on-going conscious states during a simple visual task, Proc. Nat. Acad. Sci. USA. Mac Lean, P.D. (1949). Psychosomatic disease and the visceral brain: recent developments bearing on the Papez theory of emotion, Psychosomatic Medicine 11, p. 338-53. Mac Lean, P.D. (1952). Some psychiatric implications of physiological studies on frontotemporal portion of limbic system (visceral brain), Electroencephalography and Clinical Neurophysiology 4, p. 407418. Mangan, B. (1993). Taking Phenomenology seriously: The Fringe and its implications for Cognitive Research in: Consicousness and Cognition , 2, p. 89-108. Martinerie, J., Adam, C., Le Van Quyen, M., Baulac, M., Clmenceau, S., Renault, B. & Varela, F.J. (1998). Epileptic Seizures can be anticipated by non-linear analysis, Nature Medicine , volume 4, number 10, octobre, p. 1173-1176. Rajna, P., Clemens, B., Csibri, E., Dobos, E., Geregely, A., Gottschal, A., Gyrgy, I., Horvath, A., Mezfi, L., Velkey, I., Veres, J. , Wagner, E. (1997). Hungarian multicentre epidemiologic study of the warning and initial symptoms (prodrome, aura) of epileptic seizures, Seizure , 6, p. 361-368. Schmid-Schnbein, C. (1998). Improvement of seizure control by psychological methods in patients with intractable epilepsies, in: British Epilepsy Association . Van der Linden, M. et Hupet, M. (sous la dir.) (1994). Le vieillissement cognitif , Paris, P.U.F. Varela, F. (1995). Resonant cell assemblies: a new approach to cognitive functioning and neuronal synchrony, Biological Research , 28, 1995 , p. 81-95. Varela, F. (1999). The Specious Present: A Neurophenomenology of Time Consciousness, in Naturalizing Phenomenology, Issues in Contemporary Phenomenology and Cognitive Science (J. Petitot, F. J. Varela, B. Pachoud et J.-M. Roy), Stanford, S.U.P., p. 266-317 Varela, F. et Depraz, N. (1999). At the Source of Time. Valence and the constitutional dynamics of affect, in: Alterity and Ipseity (S. Gallagher ed.), Arobase Electronic Journal , et S. Gallagher and S. Watson. (Eds). Ipseity and Alterity: Interdisciplinary Approaches to Intersubjectivity . Rouen : Presses Universitaires de Rouen. Varela, F., Lachaux, J.-Ph., Rodriguez, E., Martinerie, J. (2001). The brainweb: phase synchronization and large-scale integration, Journal for National Review Neurosciences , April 2 (4), p. 229-39.

Au cur du temps : lauto-antcdence II

203

Weiser, H. G. (1989). Reflex Seizures and Reflex Epilepsies , in Mdecine et Hygine , eds. Beaumanoir, A., Gastaut, H., & Naquet, R., Genve, p. 49-55. Yamaguchi, Y. (1997). Ki als leibhafte Vernunft , Beitrag zu einer interkulturellen Phnomenologie der Leiblichkeit, Mnchen, Fink Verlag. Zahavi, D. (1998). dans Self-awareness and alterity , Evanston , Northwestern U. Press.