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De Cristofolo, Cecilia Mariana; Fernndez Raone Napolitano, Martina; Lpez Bonani, Andrea; Morresi, Carla

La vigencia del trauma en la obra freudiana

3er Congreso Internacional de Investigacin


15 al 17 de noviembre de 2011
Este documento est disponible para su consulta y descarga en Memoria Acadmica, el repositorio institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata, que procura la reunin, el registro, la difusin y la preservacin de la produccin cientfico-acadmica dita e indita de los miembros de su comunidad acadmica. Para ms informacin, visite el sitio www.memoria.fahce.unlp.edu.ar Esta iniciativa est a cargo de BIBHUMA, la Biblioteca de la Facultad, que lleva adelante las tareas de gestin y coordinacin para la concrecin de los objetivos planteados. Para ms informacin, visite el sitio www.bibhuma.fahce.unlp.edu.ar
Cita sugerida De Cristofolo, C. M.; Fernndez Raone Napolitano, M.; Lpez Bonani, A.; Morresi, C. (2011) La vigencia del trauma en la obra freudiana [En lnea]. 3er Congreso Internacional de Investigacin, 15 al 17 de noviembre de 2011, La Plata. Disponible en Memoria Acadmica: http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.1508/ev.1508.pdf

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vertiginoso de verse atrapados nuevamente en l. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS American Academy of Pediatrics "El abuso sexual infantil: qu es y como prevenirlo". Medem. American Library. 2001. USA Andr, S. La significacin de la pedofilia Conferencia en Lausanne, 8 de junio 1999. Ehrenberg, M. F. Y Elterman M. "Evaluating allegations of sexual abuse in the contex of divorce, Child Custody and access disputes" En True and false allegations of Child Sexual Abuse. Tara Ney Editor, Brunner-Mazel Publishers. New York, 1995 Guguen, P. G. Lecture de laffaire dOutreau , en Mental 21 La socit de surveillance et ses crimninels, Federation Europennes de Psychanalyse, septembre 2008. Haesevoets, Y-H.J. P. "Lenfant victime dinceste: symptomatologie spcifique ou aspcifique (essai de conceptualization clinique)" en La transgression, Cahiers de Psychologie Clinique, No. 5, De Boeck Universit, Bruxelles, 1995, pp. 131-158 Lacan, J. (1950) Introduction thorique a la fonction de la psychanalyse en criminologie , Ecrits, Paris, Seuil, 1966. Leventhal, J. M. "Epidemiology of sexual abuse in children: old problems, new directions." Child Abuse Negl, 1998, 22: 481-491. Padilla, E. J. "Abuso sexual del nio". Revista de terapia familiar. Buenos Aires, 1988 Redondo Figuero C. y Ortiz Otero M.R. "El abuso sexual infantil" en Boletn de la Sociedad de Pediatra de Asturias, Cantabria, Castilla y Len. No. 45, Espaa, 2005, pp. 3-16. Romi, J. C. "Dificultades que se presentan en la peritacin medico-legal sobre abuso sexual". En Vertex V. XVI, No. 61, Buenos Aires, 2005. Salas, D. Les nouvelles sorcieres de Salem, lecons dOutreau. Paris, Seuil, 2006.

LA VIGENCIA DEL TRAUMA EN LA OBRA FREUDIANA. Cecilia Mariana De Cristofolo, Martina Fernndez Raone Napolitano, Andrea Lpez Bonani, Carla Morresi Facultad de Psicologa. UNLP

RESUMEN La nocin de trauma psquico ha adquirido especial importancia como categora diagnstica en el campo de la Salud Mental contempornea, en una extensin cada vez mayor que permite vincularlo con distintos tipos de acontecimientos ante los que el sujeto agota su capacidad de respuesta y dificulta la elaboracin psquica. Este trabajo intenta establecer la pertinencia psicoanaltica de este concepto, as como sus lmites. Intentaremos vislumbrar de qu manera el trauma, analizado por Freud, pese a haber sido cuestionado en su realidad fctica y redefinido en sus caractersticas principales, permaneci siempre vigente en su obra hasta el final de la misma. En esta perspectiva interrogaremos las razones de su permanencia. El concepto de trauma aparece en la obra mencionada desde sus inicios. ntimamente ligada a un factor cuantitativo, esta nocin se inserta en el marco terico propuesto por Freud, coherente con su contexto histrico y cientfico, el positivismo. Nociones como pulsin, diques anmicos, represin y libido, nos hablan de la importancia de lo econmico, de la idea de una fuerza y energa en juego que recorren, de modo permanente, las definiciones freudianas. A medida que el padre del psicoanlisis fue avanzando en el estudio de las neurosis, este trmino fue modificndose, variando su estatuto e importancia. Sin embargo, el trauma sigui jugando un factor fundamental
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en sus escritos, no llegando nunca a eliminarlo de sus tesis. El concepto que nos convoca ser abordado desde un criterio que permitir ordenar nuestra propuesta, diferenciando su aparicin en determinados perodos de la obra freudiana. sta puede ser dividida en tres momentos diferenciados por el modo en el que Freud articula los dos rdenes heterogneos de la causa de los sntomas neurticos: etiologa sexual y mecanismo psquico (momentos causales). En un primer momento Freud se sirve de la Teora de la Seduccin para desde all dar cuenta de la cuestin etiolgica. En ese perodo, el trauma era entendido como un hecho realmente acaecido, hallndose en el origen de toda neurosis. En un segundo momento, tras definir las psiconeurosis a partir de la defensa y de la idea de conflicto, vislumbra que el acontecimiento traumtico que las pacientes le relataban corresponda en verdad a una realidad psquica, perteneciente al plano de la fantasa. Es as que Freud introduce la sexualidad infantil y junto con ella la funcin de las fantasas en la formacin de sntomas. Es hacia 1920, en el ltimo momento de su obra, cuando se produce un giro radical: reformula la teora de la angustia y redefine la etiologa sexual y su articulacin con la represin a la luz del complejo de castracin. All el trauma ser definido a partir de los nuevos descubrimientos clnicos con los que se encuentra. Para lograr nuestro objetivo, retomaremos los textos freudianos pertenecientes a cada momento causal, delimitando el concepto referido. Nos orientarn en este recorrido dos ejes fundamentales: el etiolgico y el teraputico, es decir, cmo a partir del valor causal que Freud atribuy al trauma, propuso desde all una determinada concepcin y direccin de la cura analtica. Esta articulacin apunta a la relacin intrnseca entre la teora y la clnica que atraviesa toda la obra del fundador del psicoanlisis. PALABRAS CLAVE: trauma- etiologa sexual- fantasa- castracin

Introduccin La nocin de trauma psquico ha adquirido especial importancia como categora diagnstica en el campo de la Salud Mental contempornea, en una extensin cada vez mayor que permite vincularlo con distintos tipos de acontecimientos ante los que el sujeto agota su capacidad de respuesta y dificulta la elaboracin psquica. Este trabajo intenta establecer la pertinencia psicoanaltica de este concepto as como sus lmites. Intentaremos vislumbrar de qu manera el trauma, analizado por Freud, pese a haber sido cuestionado en su realidad fctica y redefinido en sus caractersticas principales, permaneci siempre vigente en su obra hasta el final de la misma. En esta perspectiva interrogaremos las razones de su permanencia. Es importante destacar que el concepto de trauma aparece en la obra mencionada desde sus inicios. ntimamente ligada a un factor cuantitativo, esta nocin se inserta en el marco terico propuesto por Freud, coherente con su contexto histrico y cientfico, el positivismo. Nociones como pulsin, diques anmicos, represin y libido, nos hablan de la importancia de lo econmico, de la idea de una fuerza y energa en juego que recorren, de modo permanente, las definiciones freudianas. A medida que el padre del psicoanlisis fue avanzando en el estudio de las neurosis, este trmino fue modificndose, variando su estatuto e importancia. Sin embargo, el trauma sigui jugando un factor fundamental en sus escritos, no llegando nunca a eliminarlo de sus tesis. El concepto que nos convoca ser abordado desde un criterio que permitir ordenar nuestra propuesta, diferenciando su aparicin en determinados perodos de la obra freudiana. sta puede ser dividida en tres momentos diferenciados por el modo en el que Freud articula los dos rdenes heterogneos de la causa de los sntomas neurticos: etiologa sexual y mecanismo psquico (momentos causales). Para lograr nuestro objetivo, retomaremos los textos freudianos pertenecientes a cada momento causal, delimitando el concepto referido. Nos orientarn en este recorrido
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dos ejes fundamentales: el etiolgico y el teraputico, es decir, cmo a partir del valor causal que Freud atribuy al trauma, propuso desde all una determinada concepcin y direccin de la cura analtica. Esta articulacin apunta a la relacin intrnseca entre la teora y la clnica que atraviesa toda la obra del fundador del psicoanlisis. El trauma como un real fctico La nocin de trauma en los comienzos de la obra freudiana se articula con el abordaje que el padre del psicoanlisis realiza de la histeria, vinculndose con la indagacin por su vertiente etiolgica. Luego Freud extender esta idea al resto de las neurosis pero sosteniendo ciertas caractersticas diferenciales en cada una de ellas: escena vivida con pasividad y displacer en el caso de la histeria, y activamente y con placer en la neurosis obsesiva y la paranoia. De este modo, en un primer momento Freud se sirve de la Teora de la Seduccin, para desde all explicar la causa de los sntomas. En este marco define al trauma como un acontecimiento efectivamente ocurrido, una realidad fctica que emerga en el relato de las pacientes y que siempre se refera a una vivencia de ndole sexual y ocurrida durante la infancia. En "Estudios sobre la histeria" Freud (1895, p. 220) afirma: "Llamamos traumas psquicos a las vivencias que desencadenaron el afecto originario, y cuya excitacin fue convertida luego en un fenmeno somtico". El trauma as definido permite vislumbrar lo que Freud desarrolla tanto en lo tocante a la etiologa de las neurosis como lo que respecta a su tratamiento, pues lo que Freud pone de relieve con dicha definicin es que a partir de esa vivencia sexual infantil algo ocurre que tiene consecuencias a nivel del afecto, y por lo tanto la dimensin teraputica en este primer tiempo apuntar a poder hacer algo con l. Habiendo distinguido las neurosis actuales de las neuropsicosis de defensa dir que en estas ltimas los sntomas se reconducen a vivencias de eficiencia traumtica, todas ellas de naturaleza sexual y que corresponden a la niez temprana. Es as como advierte que en el caso de las neuropsicosis el influjo sexual traumtico ocurri antes de la pubertad y supuso adems la intervencin de un mecanismo psquico (la defensa) que mediara como respuesta ante el exceso que ste representaba para el aparato anmico. Sin embargo, es necesario aclarar que el trauma no era directamente el acontecimiento vivido sino la suma de excitacin que aqul implic para el aparato, vinculndose as la dimensin etiolgica de las neurosis con su teraputica. Si la abreaccin era propuesta para eliminar los sntomas de estas neurosis era porque permita descargar el afecto retenido, que se encontraba en el inconsciente en razn de su ligazn con el recuerdo del traumatismo psquico. Afectos y recuerdos as ligados fueron reprimidos entonces a causa de su carcter penoso, inconciliable con el yo. Cuando el afecto y la verbalizacin del recuerdo irrumpan al mismo tiempo en la conciencia, se produca la abreaccin, que se manifestaba con gestos y palabras que hacan explcitos estos afectos. El trauma y su relacin con la fantasa: la sexualidad infantil y las series complementarias. En el marco del segundo esquema causal, tras el abandono de la teora de la seduccin, Freud desestima el valor factual del trauma, expresndolo en su ya conocida frase de la Carta 69 "ya no creo ms en mi "neurtica" (Freud, 1886-1899, p. 301).A partir de aqu ser la realidad psquica la fundamental en un anlisis, y no lo realmente acontecido en la historia biogrfica del paciente. Para sostener esta idea, recurre a la nocin de fantasa como eslabn intermedio y necesario para anudar sntoma y sexualidad. Tras definir las psiconeurosis a partir de la defensa, y de la idea de conflicto, vislumbra que el acontecimiento traumtico que las pacientes le relataban corresponda en verdad a una realidad psquica, perteneciente al plano de la fantasa. Freud explicita la importancia de la sexualidad infantil y junto con ella la funcin de las fantasas en la formacin de sntomas.
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En "Mis tesis sobre el papel de la sexualidad en la etiologa de las neurosis" (Freud, 1906-1905) Freud plantea la funcin defensiva de las fantasas de seduccin, considerndolas intentos por defenderse del recuerdo de la propia prctica sexual (masturbacin infantil). Este nuevo planteo lo lleva necesariamente a abandonar la insistencia en el elemento traumtico; lo cual implic que los llamados traumas sexuales infantiles sean sustituidos por el infantilismo de la sexualidad. El trauma adquiere as un nuevo estatuto, vinculndose estrechamente con la sexualidad infantil, tal como lo expresa en la Conferencia 34 (Freud, 1932-1936, p. 136): a los primeros aos de vida les corresponden una particular significatividad. En primer lugar, porque contienen el florecimiento temprano de la sexualidad, que deja como secuela incitaciones decisivas para la vida sexual de la madurez. En segundo lugar, las impresiones de ese perodo afectan a un ser inacabado y endeble, en el que producen el efecto de traumas. De la tormenta de afectos que provocan, el yo no puede defenderse si no es por va de represin, y as adquiere en la infancia todas sus predisposiciones a contraer luego neurosis y perturbaciones funcionales. A partir de aqu, puede plantearse una constante en Freud, en lo que hace a la concepcin etiolgica de las psiconeurosis: el valor atribuido a la sexualidad y al infantilismo. Pero no puede desestimarse que las referencias a los mismos van modificndose de acuerdo a su hiptesis causal. El contenido de la sexualidad infantil es en este momento para Freud tanto la sexualidad autoertica como las huellas de amor orientadas hacia un objeto, y el "complejo nodular de la neurosis". Freud relaciona la funcin de la fantasa con la renuncia o privacin de la satisfaccin pulsional, donde los factores constitucionales prevalecern sobre los factores accidentales. A lo largo de las "Conferencias de introduccin al psicoanlisis" (Freud, 1916-1917) va cobrando esencial valor la importancia de las mociones pulsionales innatas y el papel desempeado por las fantasas en la formacin de sntomas, culminado con la formalizacin de las series complementarias. En lo concerniente al concepto de trauma, en la conferencia 18, "La fijacin al trauma, lo Inconciente" (Freud, 1917, p. 252), Freud afirma: la expresin traumtica no tiene otro sentido que el econmico. La aplicamos a una vivencia que en un breve lapso provoca en la vida anmica un exceso tal en la intensidad de estmulo que su tramitacin o finiquitacin por las vas habituales y normales fracasa, de donde por fuerza resultan trastornos duraderos para la economa energtica. Esta consideracin "econmica" de los procesos anmicos se formula en el marco de una comparacin entre neurosis traumticas y neurosis de transferencia. Las ltimas quedan equiparadas a las primeras en virtud de que ambas naceran de la incapacidad de tramitar una vivencia teida de un afecto hiperintenso, vivencia a la que los enfermos se encuentran fijados. As, la "fijacin al trauma" quedara postulada para ambos tipos de neurosis. De la mano de las series complementarias, Freud plasma la estructura y funcin de las fantasas en la formacin de sntomas. As, la predisposicin por fijacin libidinal (que abarca la constitucin sexual ms el vivenciar infantil) junto con el vivenciar accidental traumtico del adulto forman una serie para la causacin de la neurosis; siendo el papel de la fantasa el de mediar entre la predisposicin y el vivenciar actual. Freud postula que las vivencias infantiles a las que la libido est fijada no siempre son "verdaderas" (fcticamente sucedidas). No tiene importancia si han ocurrido o no, ahora es la realidad psquica la decisiva, adquiriendo la fantasa un nuevo estatuto. Para dar cuenta de la constitucin sexual, hace referencia a las fantasas primordiales, las cuales seran un patrimonio de la especie, en las cuales se rebasa el vivenciar individual. La fuente de estas fantasas est en las pulsiones, siendo as su funcin de carcter defensivo contra la propia prctica autoertica. Si con Freud seguimos este desarrollo de la nocin del trauma, no podemos
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desconocer su costado teraputico, diferente ahora de la abreaccin, como se planteaba en un primer momento. Desde esta nueva concepcin, el papel desempeado por las fantasas cobra un nuevo estatuto dentro de la cura. Aquellas sern concebidas ahora como eslabones de acceso a lo que fue traumtico para el sujeto para, desde all, ir deshaciendo las represiones realizadas, aspirando a la desaparicin de los sntomas. Desde esta perspectiva, Freud reconduce a los sujetos ya no a recordar lo realmente acontecido sino que intentar, a travs de la asociacin libre, que el sujeto vaya construyendo aquello por lo cual sufre, que pueda entrever aquello que a posteriori fue vivido como traumtico. Cobra as un valor fundamental lo pulsional, en tanto energa libidinal a ser tramitada, de la cual su exceso dio un estatuto traumtico a la representacin con la que fue ligada. El giro de los aos 20: el trauma en su estatuto econmico. Nuevas perspectivas teraputicas. Es hacia 1920, en el ltimo momento de la obra de Freud, cuando se produce un giro radical: reformula la teora de la angustia y redefine la etiologa sexual y su articulacin con la represin a la luz del complejo de castracin. En el marco del nuevo dualismo pulsional (pulsiones de vida/pulsiones de muerte) y de la nueva tpica psquica en la que Yo, Ello y Supery se distinguen, el trauma ser definido a partir de los nuevos descubrimientos clnicos con los que se encuentra. En "Ms all del principio del placer" Freud (1920, p. 27), representa de una manera simplificada al organismo vivo como una vescula indiferenciada de sustancia estimulable. Para subsistir, tal vescula debe rodearse de una capa protectora, una barrera cuya funcin consiste en filtrar los volmenes de estmulo provenientes del mundo exterior: Para el organismo vivo, la tarea de protegerse contra los estmulos es casi ms importante que la de recibirlos; est dotado de una reserva energtica propia, y en su interior se despliegan formas particulares de trasformacin de la energa: su principal afn tiene que ser, pues, preservarlas del influjo nivelador, y por tanto destructivo, de las energas hipergrandes que laboran fuera. Siguiendo estas ideas, el trauma queda delimitado como la perforacin de esa proteccin antiestmulo, una perturbacin en la economa energtica del organismo. Al verse el aparato psquico inundado por una enorme cantidad de excitacin que exige " para su tramitacin " un funcionamiento "ms all del propsito de ganar placer y evitar el displacer", y el consecuente fracaso, se produce el trauma En "Inhibicin, sntoma y angustia" (Freud, 1926, p. 156), el concepto de trauma cobra importancia en relacin a la angustia automtica, precursora de la angustia-seal. Afirmando que "La angustia es la reaccin originaria frente al desvalimiento en el trauma, que ms tarde es reproducida como seal de socorro en la situacin de peligro", Freud desprende dos modalidades de presentacin de este afecto: angustia automtica y angustia-seal. La primera se produce frente a una situacin traumtica; la segunda, frente a una situacin de peligro siendo en este caso la angustia una expectativa del trauma y una repeticin amenguada de l (recurso del Yo para evitar un desarrollo mayor de angustia). Situacin traumtica y de peligro slo quedan explcitamente diferenciados hacia el final de esta obra. No obstante, es posible entrever qu las distingue a lo largo de todo el escrito: la situacin traumtica es una vivencia de desvalimiento del yo frente a una cantidad de excitacin (externa o interna) que ste no puede tramitar, mientras que la situacin de peligro se refiere a la amenaza de que una situacin traumtica se avecina. El trauma supondra una perturbacin econmica, y a pesar del examen que Freud realiza de las situaciones de peligro capaces de precipitar una situacin traumtica " situaciones de peligro que podemos considerar "universales" y que se corresponden a diversas etapas de la vida " la singularidad est planteada: "acaso cada quien tenga cierto umbral ms all del cual su aparato anmico fracase en el dominio sobre volmenes de excitacin que aguardan trmite."
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El trauma, adems, aparece estrechamente vinculado a la represin primordial o primaria. En tal sentido, la hiptesis de que las represiones primordiales puedan estar ntimamente vinculadas con factores cuantitativos como la intensidad hipertrfica de la excitacin y la ruptura de la proteccin antiestmulo, no deja de remitirnos a la idea de trauma plasmada en 1920. En lo que respecta a la etiologa, si bien Freud presenta en el texto mencionado tres factores de causacin de las neurosis (biolgico, psicolgico y filogentico), de la lectura de otros escritos posteriores podemos observar que no abandona el esquema de las series complementarias. La siguiente cita de "Anlisis terminable e interminable" (Freud, 1937, p. 223) es una muestra de ello: la etiologa de todas las perturbaciones neurticas es mixta; o se trata de pulsiones hiperintensas, esto es, refractarias a su domeamiento por el yo, o del efecto de unos traumas tempranos, prematuros, de los que un yo inmaduro no pudo enseorearse hay una accin conjugada de ambos factores, el constitucional y el accidental. En este escrito, la etiologa traumtica cobra su importancia por cuanto ofrece al anlisis la oportunidad ms favorable, siendo los factores desfavorables la intensidad constitucional de las pulsiones y la alteracin perjudicial del yo adquirida en la lucha defensiva. Aqu se ve nueva y explcitamente la articulacin entre el eje etiolgico y el teraputico esgrimida por Freud. Por otro lado, en "Moiss y la religin monotesta" (Freud, 1939), Freud desestima el distingo entre etiologa traumtica y no traumtica de las neurosis, argumentando " de acuerdo al esquema de las series complementarias " que en una determinada constitucin puede tener el efecto de un trauma una vivencia que para otra constitucin sera inocua. El carcter traumtico que puede cobrar una vivencia remite aqu a un factor cuantitativo, un "exceso de exigencia" que tal vivencia impone al sujeto y que provoca reacciones patolgicas. Los all denominados "traumas etiolgicos" (vivencias o impresiones que Freud encuentra a la base de los sntomas neurticos) se caracterizan por tener en comn tres rasgos: ocurridos en la temprana infancia y siendo de naturaleza sexual, han cado en un completo olvido. Es este ltimo carcter, la imposibilidad de recordar lo traumtico, lo que puede llevarnos a hipotetizar que el trauma podra ser (al menos en el caso de las neurosis) una construccin en anlisis, planteo que se inscribe en la vertiente teraputica. Conclusiones A partir del recorrido epistemolgico y clnico que Freud hace a lo largo de su obra, impulsado por un incesante inters por la bsqueda de coordenadas que lo orientasen en la direccin de la cura, el concepto de trauma se presenta en su obra de un modo permanente pero a la vez variable en su contenido. En un principio fue entendido como un hecho acaecido, del cual se desprenda para su tratamiento el mtodo de la abreaccin. ste implicaba recordar lo sucedido para "vaciar" el inconciente, y la posterior desaparicin de sntomas. Enfrentado a los fracasos teraputicos, Freud encuentra en la clnica, que lo fantaseado por sus pacientes cobraba un valor fundamental, lo cual lo llev a plantear como modo teraputico la construccin de la escena traumtica. El trauma aqu se equiparaba a aquella representacin que se haba asociado a la pulsin, en su afn de ser psquicamente tramitada. Hacia el final de su obra, Freud da al trauma un valor estructural, en tanto el exceso de energa libidinal es inherente a todo ser humano, cobrando especial valor el umbral individual de cada quien para domear esta energa. Este recorrido nos llev a pensar en la importancia del valor de este concepto en la direccin de la cura, a la luz de nuevas clasificaciones que hacen hincapi en nociones como lo "post- traumtico", situaciones traumticas (de carcter ambiental y social), y otros fenmenos descritos en el mbito de la psiquiatra, del psicoanlisis y de la psicologa. Reflexin que nos conduce y gua para poder pensar en un saber hacer clnico en estos nuevos tiempos, donde ciertas nociones (como la de trauma) han sido
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retomadas pero a veces subvertidas, sin considerar elementos claves que el padre del psicoanlisis propuso en su teora. Bibliografa Freud, S. Obras Completas. Ed. Amorrortu.

SOBRE LA GENERALIZACIN DEL TRAUMA Cecilia Mariana De Cristofolo, Mara Rom, Mercedes Kopelovich

RESUMEN El presente trabajo consiste en la descripcin y anlisis del concepto de trauma desde dos disciplinas diferentes, desde cuya comparacin y contrastacin nos proponemos arribar a una definicin posible. Partimos del problema que ha dado en llamarse la generalizacin actual del trauma, problema que comporta un insoslayable inters terico y clnico pero tambin implica una dimensin tica. Hablar de trauma en la poca supone tomar una posicin desde la cual se enunciar dicho trmino, posicin que determina tanto una definicin como un modo de abordaje del fenmeno descripto. Nuestro objetivo ser entonces concluir en una definicin del concepto desde el psicoanlisis, tras revisar las crticas que pueden realizarse a la definicin psiquitrica que emerge de los manuales de clasificacin diagnstica. Cuando las referencias que nos guan son aquellos manuales psiquitricos, la descripcin se basa fundamentalmente en un conjunto de tems que definen qu entender por sndrome por estrs postraumtico y generalizan para toda una serie de acontecimientos una misma interpretacin y una respuesta estandarizada sobre qu hacer y cmo intervenir en esos casos. Si, en cambio, pretendemos abordar estas cuestiones desde la teora psicoanaltica, es imposible afirmar que existan traumatismos estndares as como tampoco podemos sostener que lo traumtico se refiera a un acontecimiento. Se nos torna imprescindible introducir all al sujeto y por lo tanto a su particularidad, adquiriendo entonces el trauma, un estatuto diferente. Abordar la cuestin por la vertiente estructural nos conduce, asimismo, a una posicin diferente en la direccin de la cura. Nos proponemos llevar a cabo el trabajo a partir de una vieta clnica, luego introducir las posiciones anteriormente mencionadas, y desde all avanzar hacia una definicin posible de trauma y una alternativa clnica de intervencin. Ser la contrastacin de las posiciones la que permitir decidir sobre aquellos argumentos que solventen las crticas y decidir sobre los elementos que comportarn nuestra definicin. Hemos elegido la presentacin de una vieta clnica en tanto ella se ajusta perfectamente a los tems consignados en los manuales psiquitricos. Sin embargo, la conclusin a la que logramos arribar tras introducir la concepcin psicoanaltica, es que slo haciendo un recorte especfico de dicha presentacin podremos sostener que se trata de una presentacin traumtica. Es si y slo si consideramos los dichos del paciente respecto del acontecimiento vivido que podremos decir que all aconteci algo del orden de lo traumtico. Y es porque consideramos que es preciso siempre considerar esos dichos que comenzamos el trabajo partiendo de una breve presentacin clnica. Lo anteriormente afirmado constituye la especificidad del mtodo psicoanaltico: no son hechos fcticos los que estudiamos, sino que la realidad que compete al psicoanlisis es la realidad discursiva. Tal es el principal argumento por el cual no sern los acontecimientos en s mismos los traumticos para todos los sujetos por igual, sino cmo se inscribe para cada uno el encuentro con lo real. Hay siempre una implicacin del sujeto en aquello que le acontece, y es slo por esa va que el analista
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