Apoxiomeno

1.-Identificacin de la obra -Identificacin del escultor: La fotografa muestra una copia del siglo I de una obra del escultor Lisipo, uno de los grandes escultores de la estatuaria griega del siglo IV a. C. -Identificacin de la obra: La obra es el Apoxiomeno, cuyo original, desaparecido, fue realizado en bronce en torno al ao 320 a. C. Por lo que la fotografa muestra una copia romana del siglo I. Es una figura de bulto redondo, se trata de una persona en pie, desnudo y adelantando un brazo hacia el espectador mientras con el trato parece realizar alguna accin. En la parte posterior aparece un tronco para contribuir a la estabilidad de la figura.

2.-Anlisis formal de la obra La obra est tallada sobre mrmol, mostrando un alto grado de calidad tcnica y de habilidad para aprovechar las cualidades estticas del material. Las superficies han sido pulidas moderadamente, aunque sin presentar la blandura de las obras de Praxteles, en la obra se ha evitado la brusquedad de las rectas. 3. Tratamiento de la figura Respecto al volumen y el movimiento, esta figura, el cuerpo est ligeramente ladeado y tiene un pie medio levantado. Estira un brazo hacia el frente. Para saber lo que hace, el espectador tiene que girar, verlo lateralmente. Como un brazo est flexionado, y conocemos por las fuentes que es un atleta sabemos que lo que est haciendo es limpiarse el sudor del con el estrigilo. En esta escultura hay dos puntos de vista predominantes: el frontal y el de costado. El movimiento es un movimiento contenido, natural La luz resbala con suavidad sobre las superficies y crea ricas modulaciones y matices sutiles. La forma de expresin es figurativa y naturalista (fijmonos en el tratamiento del cabello). Hay un indudable inters por la belleza formal, su pose relajada resalta los rasgos de una anatoma perfecta, proporcionada, armnica, de un "perfecto atleta". Psicolgicamente, parece distanciado, con esa media sonrisa que dota al la cara de poca expresividad.

4.-Anlisis iconogrfico y sociolgico La obra es fruto de un estilo artstico cuyo centro de inters es la figura humana. El dominio tcnico hace pensar en una etapa de madurez que adems podemos identificar por el inters por la naturalidad, el movimiento contenido. Es por tanto una escultura griega de poca clsica (siglo V-IV a. C.) El tratamiento del tema, un atleta en una actitud cotidiana como es la de secarse el sudor, indica que es una escultura del siglo IV a. C. y su comedimiento y mayor clasicismo indica que de los escultores griegos es Lisipo y su obra ms conocida el Apoxiomeno. Como en el resto de su obra destaca su elegancia, la simetra y el equilibrio de sus figuras, con cabezas ms pequeas que el canon de Policleto, lo que daba la impresin de mayor altura. La funcin de esa copia parece parece ser que estuvo destinada a decorar las Termas de Agrippa en Roma, lugar apropiado por que estas termas se caracterizaron sobre todo por ser una sauna. Se trata de un atleta desnudo que se limpia de aceite con el estrigilo. Se apoya en una pierna mientras la otra est desplazada hacia un lado, recibiendo parte del peso. El tema nos muestra la evolucin del perodo ms clsico de la estatuaria griega: se mantiene la representacin de figuras heroicas, de dioses, de atletas, pero ya no aparecen con la rigidez ni con la grandeza de siglos anteriores, cada vez se busca ms una actitud natural, no ya en la perfeccin anatmica del atleta, pero s en la accin que realiza: el secado del sudor despus de la lucha en la palestra. La cabeza es pequea y est girada de forma parecida a la del Dorforo de Policleto, obra que debi de tener influencia en la realizacin de esta estatua. Siendo clara la influencia de Policleto en la obra de Lisipo, quizs es en esta obra donde se aprecia ms que Lisipo se aparta de la sensualidad de Prxteles o de las actitudes ms dramticas de Scopas (los otros dos grandes escultores griegos del siglo IV a. C., pero, y aqu est la importancia de esta obra al reducir el tamao de la cabeza en relacin con el cuerpo introduce un nuevo canon: frente a la proporcin de 1:7, Lisipo revis el canon aumentndolo a siete cabezas y media, lo que acentuaba la esbeltez y el alargamiento de la figura.