OS CREDOS ECUMNICOS

O CREDO APOSTLICO Creio em Deus, o Pai onipotente, Criador do cu e da terra. E em Jesus Cristo, seu nico Filho, nosso Senhor, o qual foi concebido do Esprito Santo, nasceu da ir!em "aria, padeceu sob P#ncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu aos infernos, no terceiro dia ressuscitou dos mortos, subiu aos cus, est$ sentado % destra de Deus, o Pai onipotente, donde h$ de &ir para 'ul!ar os &i&os e os mortos. Creio no Esprito Santo, a santa i!re'a cat(lica [ crist)] , a comunh)o dos santos, a remiss)o dos pecados, a ressurrei*)o da carne e a &ida eterna. +mm. O CREDO NICENO - CONSTANTINOPOLITANO (381) Creio em um s( Deus, o Pai onipotente, criador do cu da terra, de todas as coisas, &is&eis e in&is&eis. E em um s( Senhor Jesus Cristo, filho uni!,nito de Deus e nascido do Pai antes de todos os sculos, Deus de Deus, -u. de -u., Deus &erdadeiro de Deus &erdadeiro, !erado, n)o feito, consubstancial ao Pai, por quem foram feitas todas as coisas/ o qual por amor de n(s homens e por nossa sal&a*)o, desceu dos cus, e encarnou, pelo Esprito Santo, na &ir!em "aria, e se fe. homem/ foi tambm crucificado em nosso fa&or sob P#ncio Pilatos/ padeceu e foi sepultado/ e ao terceiro dia ressuscitou, se!undo as Escrituras/ e subiu aos cus/ est$ sentado % destra do Pai, e &ir$ pela se!unda &e., em !l(ria, para 'ul!ar os &i&os e os mortos/ e seu reino n)o ter$ fim. E no Esprito Santo, Senhor e &i&ificador, o qual procede do Pai e do Filho/ que 'untamente com o Pai e o Filho adorado e !lorificado/ que falou pelos profetas. E a i!re'a, una, santa, cat(lica [crist)] e apost(lica. Confesso um s( batismo, para a remiss)o dos pecados, e espero a ressurrei*)o dos mortos e a &ida do sculo &indouro. +mm. DEFINIO DE F DE CALCEDNIA (451) Fiis aos santos padres, todos n(s, perfeitamente un0nimes, ensinamos que se de&e con1 fessar um s( e mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, perfeito quanto % di&indade, per1feito quanto % humanidade, &erdadeiro Deus e &erdadeiro homem, constando de alma raci1onal e de corpo/ consubstancial, se!undo a di&indade, e consubstancial a n(s, se!undo a humanidade/ em todas as coisas semelhante a n(s, e2cetuando o pecado, !erado se!undo a di&indade antes dos sculos pelo Pai e, se!undo a humanidade, por n(s e para nossa sal&a1*)o, !erado da ir!em "aria, m)e de Deus/ 3m s( e mesmo Cristo, Filho, Senhor, 3ni!,nito, que se de&e confessar, em duas nature1.as, inconfund&eis e imut$&eis, consepar$&eis e indi&is&eis/ a distin*)o da nature.as de modo al!um anulada pela uni)o, mas, pelo contr$rio, as propriedades de cada nature.a permanecem intactas, concorrendo para formar uma s( pessoa e subsist,ncia/ n)o di&idido ou separado em duas pessoas. "as um s( e mesmo Filho

3ni!,nito, Deus erbo, Jesus Cristo Senhor/ conforme os profetas outrora a seu respeito testemunharam, e o mesmo Jesus Cristo nos ensinou e o credo dos padres nos transmitiu. O CREDO DE ATANSIO ( !"#$%& "&'%#( &! (#$('&!) 456 7odo aquele que quer ser sal&o, antes de tudo de&e professar a f cat(lica [crist)] . 486 9uem quer que n)o a conser&e nte!ra e in&iolada, sem d&ida perecer$ eternamente. 4:6 E a f cat(lica consiste em &enerar um s( Deus na 7rindade 4;6 e a 7rindade na unidade, sem confundir as pessoas e sem di&idir a subst0ncia. 4<6 Pois uma a pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Esprito Santo/ 4=6 mas uma s( a di&indade do Pai e do Filho e do Esprito Santo, i!ual a !l(ria, coeterna a ma'estade. 4>6 9ual o Pai, tal o Filho, tal tambm o Esprito Santo. 4?6 @ncriado o Pai, incriado o Filho, incriado o Esprito Santo. 4A6 @menso o Pai, imenso o Filho, imenso o Esprito Santo. 45B6 Eterno o Pai, eterno o Filho, eterno o Esprito Santo/ 4556 contudo, n)o s)o tr,s eternos, mas um nico eterno/ 4586 Como n)o h$ tr,s incriados, nem tr,s imensos, porm um s( incriado e um s( imenso. 45:6 Da mesma forma, o Pai onipotente, o Filho onipotente, o Esprito onipotente/ 45;6 contudo, n)o h$ tr,s onipotentes, mas um s( onipotente. 45<6 +ssim, o Pai Deus, o Filho Deus, o Esprito Santo Deus/ 45=6e toda&ia n)o h$ tr,s Deuses, porm um nico Deus. 45>6 Como o Pai Senhor, assim o Filho Senhor, o Esprito Santo Senhor/ 45?6 entretanto, n)o s)o tr,s Senhores, porm um s( Senhor. 45A6 Porque, assim como pela &erdade crist) somos obri!ados a confessar que cada pessoa, tomada em separado, Deus e Senhor, assim tambm estamos proibidos pela reli!i)o cat(lica de di.er que s)o tr,s Deuses ou tr,s Senhores. 48B6 C Pai por nin!uem foi feito, nem criado, nem !erado. 4856 C Filho s( do Pai/ n)o feito, nem criado, mas !erado. 4886 C Esprito Santo do Pai e do Filho/ n)o feito, nem criado, nem !erado, mas procedente. 48:6 D$ portanto, um nico Pai, n)o 7r,s Pais/ um nico Filho, n)o tr,s Filhos/ um nico Esprito Santo, n)o tr,s Espritos Santos.

48;6 E nesta 7rindade nada anterior ou posterior, nada maior ou menor/ 48<6 porm todas as tr,s pessoas s)o coeternas e i!uais entre si/ de modo que em tudo, conforme '$ ficou dito acima, de&e ser &enerada a 7rindade na unidade e a unidade na 7rindade. 48=6 Portanto, quem quer sal&ar1se, de&e pensar assim a respeito da 7rindade. 48>6 "as para a sal&a*)o eterna tambm necess$rio crer fielmente na encarna*)o de nosso Senhor Jesus Cristo. 48?6 + f &erdadeira, por conse!uinte, crermos e confessarmos que nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, Deus e homem. 48A6 E Deus, !erado da subst0ncia do Pai antes dos sculos, e homem, nascido no mundo, da subst0ncia da m)e. 4:B6 Deus perfeito, homem perfeito, subsistindo de alma racional e carne humana. 4:56 @!ual ao Pai se!undo a di&indade, menor que o Pai se!undo a humanidade. 4:86 +inda que Deus e homem, toda&ia n)o h$ dois, porm um s( Cristo. 4::6 3m s(, entretanto, n)o por con&ers)o da di&indade em carne, mas pela assun*)o da humanidade em Deus. 4:;6De todo um s(, n)o por confus)o de subst0ncia, mas por unidade de pessoa. 4:<6 Pois, assim como a alma racional e a carne um s( homem, assim Deus e homem um s( em Cristo/ 4:=6 o qual padeceu pela nossa sal&a*)o, desceu aos infernos, ressuscitou dos mortos, 4:>6 subiu aos cus, est$ sentado % destra do Pai, donde h$ de &ir para 'ul!ar os &i&os e os mortos. 4:?6 F sua che!ada todos os homens de&em ressuscitar com seus corpos e &)o prestar contas de seus pr(prios atos/ 4:A6 e aqueles que ti&erem praticado o bem ir)o para a &ida eterna/ aqueles que ti&erem praticado o mal ir)o para o fo!o eterno. 4;B6 Esta a f cat(lica. 9uem n)o crer com fidelidade e firme.a, n)o poder$ sal&ar1se.