Neville Goddard (12 de mayo de 1969) TODAS LAS COSAS SON POSIBLES

En el captulo 9 del Libro de Marcos, se dice !"odas las cosas son posibles para el #ue cree$, y en el captulo 19 del Libro de Mateo se nos dice !%on &ios todas las cosas son posibles$' (#u vemos a &ios e#uiparado con el creyente' )entado a#u esta noc*e t+ crees #ue eres un *ombre o una mu,er' %rees #ue est-s a#u, .pero est-s dispuesto a creer #ue puedes ir m-s all- de lo #ue tu ra/0n y tus sentidos dictan1 "+ no tienes #ue limitar tu poder de creencia a lo #ue tu mente ra/onadora dicta' La elecci0n y sus limitaciones dependen totalmente de ti, pues todas las cosas e2isten en la ima3inaci0n *umana y es de tu ima3inaci0n #ue tu creencia deriva' )i vas m-s all- de los dictados de la ra/0n, debe ser a trav4s de tu ima3inaci0n, y ya #ue todas las cosas ya e2isten all, t+ puedes en cual#uier momento ir m-s all- de lo #ue tu ra/0n y tus sentidos dictan' (cabamos de tener una erupci0n en el mundo cristiano en relaci0n con los pe#ue5os iconos #ue las personas *an 6abricado y adorado por m-s de mil a5os' El )almo 117 los describe as !)us dolos son plata y oro, la obra de las manos de los *ombres' "ienen o,os pero no ven8 bocas #ue no *ablan8 ore,as #ue no oyen8 manos #ue no sienten8 pies #ue no caminan y nin3+n sonido se oye en sus 3ar3antas' (#uellos #ue los 6abrican son como ellos8 as son todos los #ue con6an en ellos'$ En el peri0dico de *oy se cuenta la *istoria de una actri/ 6amosa #ue tuvo un accidente mientras iba en su 9olls 9oyce' )u6ri0 *eridas, pero no de 3ravedad y atribuy0 su suerte al pe#ue5o icono #ue ella llamaba )an %rist0bal' Ella es i3ual #ue el #ue lo 6abric0 y se lo vendi0, pero no lo sabe' No ,u/3ues a otros por sus posesiones mundanas' Las recibieron a trav4s de la creencia, pero ellos no saben #ue su propio ser es el #ue las cre0 para ellos' Ella crey0 #ue su pe#ue5o icono de oro la salv0 de un accidente 6atal' Nada e2cepto su creencia en 4l la salv0' %ompr0 y crey0 en su pe#ue5o icono por#ue ella no conoce a a#uel en #uien debera con6iar' "odas las cosas son posibles para el #ue cree y !con &ios todas las cosas son posibles$' (#u vemos #ue &ios y el creyente son uno' %uando sal3as de a#u esta noc*e, esperar-s encontrar tu casa donde la de,aste' "e ir-s a dormir all y creer-s #ue te despertar-s en tu cama ma5ana por la ma5ana' %rees #ue est-s vestido a*ora mismo' :o te di3o tu capacidad para creer es la ima3inaci0n *umana, la cual es el +nico &ios' )iendo todo ima3inaci0n, te *as restrin3ido a ti mismo por el cuerpo de sensaci0n y ra/0n #ue llevas' La ra/0n te dice #ue t+ est-s en esta sala, #ue tienes una cierta cantidad de dinero y #ue no puedes tener m-s a menos #ue *a3as un es6uer/o 6sico para conse3uirlo' ;ero desearas tener m-s, .verdad1 (sume tu deseo a trav4s de la sensaci0n de sentir' Esa asunci0n, sub,etivamente apropiada y creda cierta, es la 6e' .;uedes creer en su realidad1 )abiendo #ue todas las cosas son posibles para el #ue cree, .puedes convencerte de #ue, aun#ue tu ra/0n y tus sentidos lo nie3an, tu asunci0n *ar- #ue sea as1 <la=e, en su maravilloso !Matrimonio del %ielo y el >n6ierno$, di,o !:o cen4 con >saas y E/e#uiel y pre3unt4 ?.@na 6uerte convicci0n de #ue una cosa es as, *ace #ue sea as1? e >saas respondi0 ?"odos los

pro6etas lo creen, y en 4pocas de ima3inaci0n una 6irme convicci0n mova monta5as, pero *oy muc*os no son capaces de una 6irme convicci0n de nada'?$ "odo a#u 6ue una ve/ s0lo un deseo, credo' Este edi6icio, la ropa #ue llevas o el coc*e #ue conduces 6ueron primero un deseo, lue3o credo *asta #ue lle30 a e2istir' ), creo #ue *ay un *ombre llamado Neville' Al puede traba,ar para ayudarte en el cumplimiento de tu deseo, si t+ crees #ue lo tienes' Muc*os *ombres pueden venir y vendr-n a ayudarte, a+n sin saber #ue lo est-n *aciendo, si t+ crees' No tienes #ue convencer a los dem-s para #ue te ayuden8 todo lo #ue necesitas *acer es creer #ue eres lo #ue #uieres ser y lue3o de,a #ue el mundo (#ue no es nada m-s #ue t+ mismo proyectado 6uera) traba,e para *acer posible tu asunci0n' "e lo prometo tu deseo se cumplir-, ya #ue todas las cosas son posibles para el #ue cree' El 6allecido 9obert Brost di,o !Nuestros padres 6undadores no creyeron en el 6uturo, creyeron el 6uturo en su interior$' El poder m-s creativo en ti es tu poder para creer una cosa en tu interior' Nuestros padres 6undadores no creyeron #ue el paso del tiempo *ara #ue este pas 6uera como ellos deseaban' Ellos #ueran democracia, no una monar#ua, y saban #ue sentarse y esperar a #ue lle3ara a suceder no lo *ara C tuvieron #ue apropi-rsela, as #ue simplemente lo creyeron en su interior' .%0mo1 Mediante la 6e' )e apropiaron sub,etivamente de su deseo' &i3amos #ue te 3ustara estar en )an Brancisco a*ora, pero no tienes tiempo ni dinero para *acer el via,e' .Du4 *aces1 >3noras el momento presente y sub,etivamente te apropias de tu esperan/a ob,etiva durmiendo en )an Brancisco esta noc*e' %uando est4s tumbado en tu cama, mira tu mundo a trav4s de los o,os de al3uien #ue est- durmiendo en )an Brancisco' ;uede #ue despiertes por la ma5ana y encuentres #ue todava est-s 6sicamente en Los En3eles, pero mientras dormas se estuvieron llevando a cabo cambios #ue te obli3ar-n a *acer el via,e' :o te di3o t+ siempre ir-s 6sicamente al estado sub,etivo #ue te *ayas apropiado' 9ecuerda todas las cosas son posibles para el #ue cree, y con &ios todas las cosas son posibles' El *ombre cree #ue &ios cre0 el mundo y todo lo #ue *ay en 4l, pero no e#uipara a &ios consi3o mismo, el creyente' ;ero la <iblia e#uipara a &ios, el creador de todo, con el #ue cree' : la creencia no tiene #ue ser restrin3ida, sino #ue puede ir m-s all- de la evidencia de los sentidos y la ra/0n' En el mundo tienes #ue recurrir a lo e2terno para iluminar tu camino' ;uedes encender una vela, una l-mpara, o usar la electricidad8 pero un da te volver-s al interior para descubrir #ue t+ eres la lu/ del mundo' Entonces sabr-s #ue t+ eres &ios, la lu/ del amor in6inito, del poder in6inito y de la sabidura in6inita' "e e2pandir-s en estos estados a medida #ue rompas las barreras de la ra/0n y los sentidos' "e reto a #ue te e2amines' ."e est-s manteniendo en el estado #ue deseas e2perimentar1 ;onte a prueba, y al *acerlo est-s probando a %risto, pues 4l es el poder y la sabidura de &ios' No cuesta nada ponerle a prueba, as #ue int4ntalo' )e nos dice #ue la ima3inaci0n nos *abla por medio de los sue5os y se revela en visiones' @na noc*e se me mostr0 c0mo ponerme a prueba' Esa noc*e me encontr4 en una mansi0n enorme en la 7ta (venida de la ciudad de Nueva :or= a comien/os de si3lo' "odo lo #ue el dinero poda comprar estaba en esa mansi0n' ( pesar de #ue yo era invisible para las dos 3eneraciones #ue estaban presentes, poda or todo lo #ue ellos decan' El se5or mayor *abl0, diciendo !;adre sola decir, mientras estaba parado sobre un solar vaco, ?9ecuerdo cuando esto no era m-s #ue un solar vaco?, entonces describa

el edi6icio #ue 4l #uera #ue estuviera all como si ya 6uera s0lido y real'$ Lue3o la escena cambiaba y vea el edi6icio, a*ora completo, eri3ido en donde s0lo un momento antes no *aba m-s #ue un solar vaco' El abuelo estaba a*ora de pie ,unto a su *i,o y su nieto y deca !9ecuerdo cuando esto era un solar vaco'$ Este sue5o me ense50 una maravillosa lecci0n' :o era el abuelo, el *i,o y el nieto' &ependa de m a*ora transmitir este conocimiento a otras 3eneraciones' Mientras te encuentras en un estado baldo puedes decir !9ecuerdo cuando esto era baldo'$ )i era baldo, est-s dando a entender #ue ya no es as' Entonces puedes C mediante el e,ercicio de tu sentido interno de vista, odo, 3usto, ol6ato y tacto C ocupar el estado y permitirle #ue se e2teriorice para ti' "e di3o, no importa lo #ue tienes o #uien eres en este mundo, todas las cosas son posibles para ti cuando crees' ;uedes creer en uno o m-s de los noventa e2tra5os llamados santos #ue a*ora *an sido de3radados, pero si crees, ellos *an servido a su prop0sito' (*ora, los #ue antes crean en iconos en el e2terior deben dar la vuelta y aprender a creer en s mismos' Fa llevado muc*o tiempo, durante m-s de mil a5os los *ombres *an credo estas tonteras' "+ no tienes #ue cubrirte la cabe/a nunca m-s para entrar en la i3lesia C por tanto, .6ue al3una ve/ necesario1 No tienes #ue creer en )an %rist0bal nunca m-s' Nunca 6ue necesario8 pero el *ombre, en su estado in6antil, no poda creer en s mismo, as #ue cre0 con sus manos *umanas al3o en lo #ue creer y su creencia se produ,o ella misma' El icono no lo *i/o por el individuo' )u creencia lo *i/o por 4l' "odas las cosas son posibles para el #ue cree y con &ios todas las cosas son posibles, por tanto, .no es &ios uno con el creyente1 )u nombre por siempre y para siempre es !:o )oy$' .No sabes #ue t+ eres1 .)abiendo eso, no est-s diciendo !:o soy$1 )i tu nombre es Guan, debes ser consciente de ello antes de #ue puedas decir !:o soy Guan'$ :o di3o !:o soy Neville'$ ;uede #ue no siempre di3a !:o soy$ antes de decir !Neville$, pero soy consciente de ser Neville antes de decir la palabra' Le *e dado a mi consciencia de ser un nombre' Ese nombre es Neville' No ten3o #ue repetir las palabras !:o soy$ para de6inir a#uello de lo #ue soy consciente8 pero mi conciencia es &ios, el creyente, y no *ay otro &ios' (*ora, todas las cosas e2isten en la ima3inaci0n *umana C no s0lo las cosas buenas, sino todas las cosas' Escuc*a estas palabras del captulo H2 del Libro del &euteronomio !Ied #ue yo, y s0lo yo, soy 4l y no *ay &ios 6uera de m' :o mato y yo *a3o vivir, yo *iero y yo sano, y nadie puede librarse de mi mano'$ .Dui4n puede matar sino &ios1 "+ puedes decir !:o le mat4$, pero ese es el nombre de &ios' "u propia maravillosa ima3inaci0n *umana tiene el poder de matar y *acer vivir, *erir y sanar y no *ay nadie #ue pueda librarse de tu mano, pues no *ay &ios 6uera de tu propia maravillosa ima3inaci0n *umana' Mientras est-s sentado a#u tienes la capacidad de creer' ;uedes creer en al3o est+pido, pero t+ crees Jen elloK y tu creencia *ar- #ue 6uncione' Ese del #ue *ablo como &ios es tu yo m-s 6uerte, y sin embar3o tu esclavo, para sus propios 6ines' Al te sirve tan indi6erentemente y tan r-pidamente tanto cuando tu voluntad es mala como cuando es buena' Lo *ace evocando im-3enes de bien y de mal i3ual #ue si 6ueran reales' ;ermiti4ndote ima3inar todo lo #ue t+ desees, 4l lo proyecta sobre esta pantalla del espacio con el 6in de #ue t+ lo e2perimentes' ;uedes moverte *acia ello tan natural y tan 6-cilmente #ue puedes olvidar el momento irre6le2ivo en el #ue la semilla 6ue plantada, y por lo tanto no reconocer tu propia cosec*a'

El ser #ue t+ realmente eres es el &ios de las Escrituras #ue es tu propia maravillosa ima3inaci0n *umana' .;uedes marc*arte de este auditorio esta noc*e con la pro6unda convicci0n de #ue eres lo #ue #uieres ser1 .Est-s dispuesto a asumir sus ale3ras y pesares1 "u asunci0n es tu apropiaci0n sub,etiva de un *ec*o ob,etivo' Eso es la 6e y sin 6e es imposible a3radarle' Esta noc*e, cuando yo abandone este edi6icio conducir4 *asta casa con mi ami3o' Mientras via,amos pasaremos por ciertas calles y veremos ob,etos 6amiliares por#ue estaremos via,ando con la vista' ;ero cuando camino por 6e mis pasos son invisibles, pues estar4 caminando en la asunci0n de mi deseo cumplido' ;ablo nos dice #ue !caminemos por 6e y ya no m-s por vista$' "odos sabemos c0mo es caminar por vista, pero a*ora somos llamados a romper ese *ec*i/o y caminar por 6e' :o te di3o #ue es posible ser cual#uier cosa #ue #uieras ser, ya #ue el creyente y el &ios del universo son uno' No te divorcies de &ios, pues Al es tu :o )oydad' %ree en tu :o )oydad, por#ue si no lo *aces t+ nunca cumplir-s tu deseo' )0lo asumiendo #ue ya eres la persona #ue te 3ustara ser lo lo3rar-s' Es tan simple como eso' No estoy diciendo #ue sea 6-cil, pero se vuelve m-s 6-cil con la pr-ctica' )i le diera un )tradivarius a al3uien #ue *a dominado el violn 4l podra elevarme a la en4sima potencia de la ale3ra, pero si pusiera el mismo violn en las manos de al3uien #ue no pudiera tocarlo, r-pidamente me volvera loco' Es el mismo violn, sin embar3o uno produce armona mientras #ue el otro produce disonancia' "+ matas y *aces vivir con el mismo instrumento, #ue es tu propia maravillosa ima3inaci0n *umana' "+ puedes crear muc*as disonancias *asta #ue aprendes c0mo tocar' Nosotros estamos a#u en este mundo de oscuridad educativa aprendiendo a tocar el instrumento #ue es &ios' ;uede #ue no cono/cas a nadie #ue te diera 1L'LLL d0lares a*ora mismo, pero si crees #ue todas las cosas son posibles para &ios y sabes #ue &ios es tu ima3inaci0n *umana, t+ puedes ima3inar #ue tienes el dinero, persiste en tu creencia y lo tendr-s' %0mo, no lo s48 yo s0lo s4 #ue de acuerdo a tu creencia te ser- *ec*o a ti' .%rees #ue todas las cosas son posibles para &ios1 .: crees #ue Al es tu propia maravillosa ima3inaci0n *umana1 )abiendo #ue &ios es todo amor, y #ue t+ eres capa/ de ima3inar cosas desa3radables, puede #ue no creas #ue tu ima3inaci0n es &ios, pero si eso es cierto entonces &ios no es todopoderoso' )i t+ puedes ima3inar al3o #ue &ios no puede, entonces t+ le trasciendes' )i &ios toca s0lo notas armoniosas y t+ puedes tocar cuerdas #ue producen disonancia as como armona, entonces t+ eres m-s 3rande #ue Al por#ue t+ puedes *acer al3o #ue Al no puede' ;ero yo te di3o tu propia maravillosa ima3inaci0n *umana mata y *ace vivir, *iere y sana, pues todas las cosas salen de la ima3inaci0n *umana' Mientras est-s aprendiendo a usar y creer en tu ima3inaci0n *umana puedes *acer vivir eso #ue no #uieres' ;uedes *erirte a ti mismo en el proceso, pero lo #ue t+ creas en tu ima3inaci0n puedes descrearlo' "odo puede ser resuelto, aun#ue mientras est4s aprendiendo cometas errores *orribles' No te condenes por nada #ue al3una ve/ *ayas *ec*o, est4s *aciendo o puedas *acer, mientras aprendes a tocar el instrumento #ue es &ios mismo y tu propia maravillosa ima3inaci0n *umana, ya #ue no *ay otro poder creativo' Lo #ue a*ora est- probado 6ue una ve/ Jal3oK s0lo ima3inado' Mi sastre usa su ima3inaci0n para con6eccionar mis tra,es para m' Ellos tienen #ue ser ima3inados primero antes de cortar la tela' Mi sastre no co3e sus ti,eras y empie/a a cortar la tela con la esperan/a de #ue al3o saldr- Jde a*K8 4l lo ima3ina primero' : cuando me siento en el

sill0n de mi barbero, 4l ve lo #ue debera tener en mi cabe/a en lu3ar de lo #ue est- a*' "odo debe ser ima3inado primero antes de #ue pueda convertirse en un *ec*o, y esa capacidad de ima3inar es &ios' (*ora bien, t+ no observas al ima3inar como *aces con los ob,etos en el espacio, por#ue t+ eres la realidad #ue se llama ima3inaci0n' ;uedes observar esta sala, #ue 6ue una ve/ s0lo ima3inada, pero no puedes observar el poder creativo #ue la concibi0' Las cosas creadas se ven, pero t+ C el creador C no eres visto, y nunca sabr-s #ue eres Al, *asta #ue el *i,o +nico de &ios, &avid, se plante delante de ti y te llame ;adre' No todo el mundo aceptar- este conocimiento, por#ue ellos pre6erir-n tener sus pe#ue5os iconos' Estoy bastante se3uro de #ue esta actri/ italiana #ue tuvo el accidente no estara interesada en mis palabras ni en creerlas, y ella no est- sola' Fay cientos de millones esta noc*e #ue no renunciaran a sus pe#ue5as medallas' :o vi donde el cardenal Mc>ntyre *aba puesto su sello de aprobaci0n en el reverso de la medallita de )an %rist0bal, d-ndole as su bendici0n' En un lado *ay una cara #ue nunca e2isti0 y en el otro, un sacerdote de la i3lesia da su aprobaci0n' Du4 tontera, sin embar3o las medallas 6uncionan por#ue la 3ente cree #ue lo *acen' Es *ora de #ue el *ombre de,e de creer en al3o a6uera y empiece a creer en su ima3inaci0n *umana' Es *ora de desec*ar todos los iconos e2ternos' !No *ar-s ima3en tallada de m, ni tendr-s otros dioses aparte de m'$ ;uede #ue no ten3as educaci0n, ni dinero o ba3a,e social, y te resulte di6cil creer en ti mismo8 pero debido a #ue todas las cosas son posibles para el #ue cree, y con &ios todas las cosas son posibles, puedes salir de tus sentidos y creer #ue cual#uier cosa e2ista' ;on a prueba tu ima3inaci0n, y si se demuestra en la pr-ctica, .#u4 importa lo #ue el mundo piense1 ( trav4s de la prueba yo *e demostrado la ima3inaci0n' Le *e descubierto y a*ora comparto mis *alla/3os con los dem-s' Al es llamado Belipe, el amante de los caballos, el smbolo de la mente' )abiendo #ue Belipe ama aprender acerca de c0mo 6unciona la mente, le di3o #ue !Fe encontrado a a#uel de #uien Mois4s y la ley y los pro6etas *ablaron C Ges+s, el Mesas' :o te llevar4 a 4l'$ "+ est-s a#u por#ue, como Belipe, deseas saber m-s sobre la mente y sus 6unciones' :o puedo llevarte a Ges+s dici4ndote #ui4n es 4l, pero no te lo puedo mostrar, pues 4l es invisible' "u :M )M:dad es 4l' &i !Estoy se3uro, soy rico, soy libre'$ Esto puede no ser verdad en base a tus sentidos, pero yo simplemente te estoy pidiendo #ue di3as las palabras, pues en el momento #ue lo *a3as te est-s apropiando sub,etivamente la se3uridad, la ri#ue/a y la libertad' La ra/0n tratar- de apartar estas cosas de ti, as #ue te pido ,u3ar a un pe#ue5o ,ue3o conmi3o' )al por la puerta y camina como si 6ueras se3uro, rico y libre' &uerme esta noc*e como si 6uera cierto' )i lo *aces, no te #uedar-s dormido viendo el mundo como *iciste anoc*e, lo ver-s de modo di6erente' )i esta ma5ana al3uien te dio un c*e#ue por 2L'LLL d0lares y lo depositaste en tu cuenta, seras 2L'LLL d0lares m-s rico, por lo tanto t+ no podras dormir esta noc*e como lo *iciste antes' (*ora, sin esperar a #ue 6sicamente al3uien te de el dinero, vete a la cama como si 6uera verdad' ;on a %risto a prueba e2trema' )i todas las cosas son posibles para &ios y si todas las cosas son posibles para el #ue cree, .puedes creer1 No te estoy diciendo #ue tendr-s 42ito la primera noc*e, ni incluso la se3unda' Fabiendo sido entrenado a aceptar s0lo lo #ue tu ra/0n y tus sentidos dictan, puede #ue te resulte di6cil, casi imposible, creer #ue podras creer C Npero puedesO Esta ma5ana, mientras estaba re3resando a este mundo me encontr4 con una escena de sombras de seres' El primero era cie3o, incapa/ de ver el mundo a su alrededor' El

se3undo vea, pero su visi0n era limitada' El tercero vea m-s #ue el se3undo, y el cuarto poda ver, or, y *acer m-s #ue el tercero' Me despert4, dici4ndole a mi ami3o <ob %rutc*er !%on tu talento para escribir, podras escribir una pelcula sobre esta serie de eventos' )i lo *icieras, recibiras H'LLL d0lares por ello'$ :o saba #ue al i3ual #ue un actor me *aba identi6icado con cada ser de sombra #ue *aba visto' ( pesar de las sombras, yo, el perceptor, *aba asumido uno detr-s de otro *asta encontrarme limitado por el estado percibido' %uando asum el primero yo estaba totalmente cie3o' %uando asum el se3undo poda ver un poco, y en el tercero un poco m-s' Entonces me despert4 instando a <ob a escribirlo, para mostrar c0mo el *ombre est- restrin3ido por lo #ue 4l est- vistiendo' %on el 6in de interpretar un papel t+ debes sentir el papel' %omo el *ombre cie3o yo tena #ue sentir el camino' %uando me puse otra vestimenta yo poda ver y no tena #ue sentir ya' %on cada vestimenta #ue llevaba, yo senta cada ve/ m-s, y despert4 instando a mi ami3o a mostrar esto en 6orma de ima3en con la esperan/a de #ue a#uellos #ue lo vieran entenderan #ue el *ombre s0lo est- interpretando un papel' El papel no tiene por #u4 ser el #ue se le dio al nacer' Al puede esco3er un papel y entrar en 4l en cual#uier punto del tiempo' (*ora mismo t+ est-s interpretando un papel' )i no te 3usta puedes cambiarlo' ;odras interpretar el papel de un *ombre m-s rico #ue el #ue t+ eras *ace veinticuatro *oras' Es s0lo un papel para #ue lo interpretes, si lo deseas' "odo lo #ue te estoy diciendo es de la <iblia' !:o mato y yo *a3o vivir' :o *iero y yo sano, y no *ay nadie #ue pueda librarse de mi mano' :o, y s0lo yo, soy 4l y no *ay &ios 6uera de m' :o soy el )e5or tu &ios, el santo de >srael, tu )alvador y 6uera de m no *ay salvador'$ Estas son las palabras de &ios, reveladas a trav4s de sus pro6etas de la anti3Pedad' )u pro6eca se cumple en el Nuevo "estamento as !%ual#uier cosa #ue desees, cree #ue la *as recibido y la recibir-s'$ (s de 6-cil es como lo aplicas, pues una asunci0n, aun#ue sea 6alsa y ne3ada por tus sentidos, si persistes en ella se solidi6icaren *ec*os' :o te lo estoy diciendo t+ eres &ios y nunca *ubo otro' El ser en ti es &ios, y t+ y yo somos uno, por#ue s0lo *ay un &ios' Binalmente sabr-s #ue t+ y yo somos uno, pues descubrir-s #ue eres el padre de mi *i,o, #ue sabr-s #ue es tu *i,o' &e *ec*o, no ser- el *i,o revel-ndote como el ;adre, sino t+, el ;adre, revelando a tu *i,o' (*ora entremos en el silencio'

"raducido por Manu L&( La con6erencia ori3inal en in3l4s es ALL THINGS ARE POSSIBLE (Neville Goddard 0512-1969)

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