You are on page 1of 23

1. REPENSAR LA CRTICA DE MARX AL CAPITALISMO 2. SUPUESTOS DEL MARXISMO TRADICIONAL 3.

LOS LMITES DEL MARXISMO TRADICIONAL Y EL GIRO PESIMISTA DE LA TEORA CRTICA 4. TRABAJO ABSTRACTO 5. TIEMPO ABSTRACTO 6. LA CRTICA DE HABERMAS A MARX 7. HACIA UNA TEORA DEL CAPITAL 8. LA DIAL CTICA ENTRE EL TRABAJO Y EL TIEMPO !. LA TRAYECTORIA DE LA PRODUCCI"N 1#. CONSIDERACIONES A MODO DE CONCLUSI"N

PROLOGO A LA EDICIN ESPAOLA. Moishe Postone En Tiempo, trabajo y dominacin social, trato fundamentalmente de repensar las categoras centrales de la crtica de economa poltica de Marx como base para una reconceptualizacin crtica de la naturaleza de la sociedad capitalista hoy en da. La teora crtica que presento del capitalismo difiere, de manera b sica e importante, del marxismo tradicional! esto es, de la crtica de los modos de distribucin "por e#emplo, el mercado, la propiedad pri$ada de los medios de produccin% desde el punto de $ista del traba#o y la produccin. La historia del siglo pasado sugiere firmemente que esta &ltima no es adecuada como crtica del capitalismo y que, para ser adecuada, una crtica ha de hacer algo m s fundamental que centrarse simplemente en los modos de explotacin de la sociedad moderna. El an lisis de Marx, seg&n mi interpretacin, ofrece la base para tal crtica fundamental, para un an lisis crtico riguroso y no rom ntico de la propia sociedad moderna. En el marco de esta lectura, el capitalismo es aprehendido como un modo de $ida social caracterizado por formas cuasi'ob#eti$as de dominacin "la mercanca, el capital% que subyacen tras una din mica histrica intrnseca que origina, al tiempo que limita, la posibilidad de un nue$o y emancipado modo de $ida social. Este intento de repensar la naturaleza fundamental del capitalismo fue impulsado en parte por los cambios histricos del capitalismo en el &ltimo tercio del siglo ((. Este perodo estu$o caracterizado, en )ccidente, por desenmara*ar la sntesis fordista centrada en el Estado, tras la ++ ,uerra Mundial- por la cada o metamorfosis crucial, en el Este, de los Estados' partido y sus economas planificadas- y por la aparicin de un orden global capitalista neoliberal. .ado que estos cambios incluyeron la dram tica desaparicin de la /nin 0o$i1tica y del comunismo europeo, han sido interpretados como una se*al del fin del marxismo y de la rele$ancia terica de la teora social de Marx. En cualquier caso, estas recientes transformaciones histricas tambi1n reafirmaron la importancia central de las din micas histricas y los cambios estructurales a gran escala. 2, precisamente, esta problem tica se encuentra en el n&cleo del an lisis crtico de Marx. Es significati$o que sea precisamente esta din mica la que tampoco captan las teoras crticas m s importantes de la era inmediatamente postfordista las de 3abermas, 4oucault, .errida lo que re$ela que,

implcitamente, continuaban ligadas al uni$erso fordista como ob#eto de sus crticas. Estas recientes transformaciones histricas cuestionan radicalmente las lecturas postestructuralistas de la historia como completamente contingentes "y, en &ltima instancia, polticas%. M s a&n, indican que hemos de repensar nuestra lectura de las condiciones de la autodeterminacin democr tica, como promulgaban las teoras de la sociedad ci$il y la esfera p&blica. +rnicamente, pues, los mismos procesos que subyacen a la cada de los regmenes de acumulacin, que haban sido declarados marxistas, han reafirmado la importancia central de la problem tica de las din micas histricas y los cambios estructurales a gran escala! por ende, la importancia de una reno$ada preocupacin terica por el capitalismo. 5o obstante, tambi1n sugieren que, para ser adecuada para el mundo contempor neo, una teora crtica del capitalismo ha de diferir de manera importante y b sica de las crticas marxistas tradicionales del capitalismo. 2 yo sostengo que la teora social de madurez de Marx ofrece el punto de partida para, precisamente, tal teora crtica reconceptualizada del capitalismo, una teora que pueda ayudar a dilucidar los elementos estructurales esenciales y a superar la din mica histrica del mundo contempor neo, al tiempo que ofrezca una crtica b sica del marxismo tradicional y replantee la relacin entre la teora marxiana y otras corrientes importantes de la teora social. 6s pues, la desaparicin del fordismo y la aparicin de un capitalismo global neoliberal sugieren la importancia de un reno$ado encuentro con la teora crtica de Marx, la teora m s poderosa sobre las transformaciones histricas del mundo moderno. 7esulta e$idente, considerada retrospecti$amente desde el principio del siglo ((+, que la configuracin sociopoltica, econmica y cultural de la hegemona del capital ha $ariado histricamente! desde el mercantilismo, pasando por el capitalismo liberal del siglo (+( y el capitalismo fordista estatalizado del siglo ((, hasta el capitalismo global neoliberal contempor neo. 8ada configuracin ha pro$ocado una serie de penetrantes crticas! de la explotacin y del crecimiento desigual e in#usto, por e#emplo, o de los modos burocr ticos y tecnocr ticos de dominacin. 8ada una de estas crticas, sin embargo, es incompleta. 9al y como $emos ahora, el capitalismo no puede identificarse completamente con ninguna de sus configuraciones histricas. La crtica marxista tradicional del capitalismo, desde el punto de $ista del traba#o, es m s plausible cuando su ob#eto es el capitalismo liberal del siglo (+(. 0in embargo, es profundamente inadecuada como teora crtica de la configuracin fordista del capitalismo, centrada en el Estado, que caracteriz gran parte del siglo (( y que inclua a la organizacin so$i1tica de la sociedad. .e hecho, di$ersas $ariantes del marxismo tradicional sir$ieron como ideologas de legitimacin precisamente para esta configuracin histrica del capitalismo. .el mismo modo, las crticas del siglo (( que respondieron crticamente al r1gimen fordista, como las del Estado disciplinario'burocr tico, frecuentemente lo hicieron hipostasiando y deshistorizando dicha configuracin del capitalismo. 8on su $isin crtica focalizada en lo que result ser otra configuracin pasa#era del capitalismo, los enfoques postestructuralistas, al no estar preparados para enfrentarse a

ella, retrocedieron ante una configuracin a&n m s no$edosa, un uni$erso social neoliberal. Las aproximaciones marxistas tradicionales y postestructuralistas tienen en com&n el que toman una configuracin histricamente especfica del capitalismo como esencia de la formacin social "mercado libre, Estado disciplinario'burocr tico%. 0u definiti$a inadecuacin como teoras del capitalismo moderno, de la dominacin en el mundo moderno, ha quedado histricamente de manifiesto por la aparicin de la :sntesis; estatalizada del siglo ((, su posterior fracaso y la emergencia del capitalismo global neoliberal. Esta trayectoria del capitalismo estatalizado desde sus comienzos, que pueden localizarse en la + ,uerra Mundial y la 7e$olucin 7usa, pasando por su apogeo en las d1cadas posteriores a la ++ ,uerra Mundial y su decli$e en las d1cadas de <=>? y <=@? A abarca tanto a los pases capitalistas occidentales como a la /nin 0o$i1tica, y sugiere muy claramente que habra que considerar el :socialismo; so$i1tico como una $ariante "fracasada% del r1gimen de acumulacin del capital m s que como una organizacin de la sociedad que representara la superacin del capitalismo, por muy imperfecta que dicha organizacin pudiera haber sido. 0e puede decir que esto es as no slo porque, como algunos han se*alado, la /nin 0o$i1tica tambi1n se apoyara en la explotacin de la clase traba#adora <, sino tambi1n debido a que, retrospecti$amente, se puede contemplar la ascensin y cada de la /nin 0o$i1tica como una parte de la estructuracin y reestructuracin temporal del capitalismo en el siglo ((. 8onsiderado desde esta perspecti$a, el hundimiento del comunismo so$i1tico entre <=@= y <==< no debera entenderse como si se*alara el final del proyecto socialista, sino m s bien como si subrayara los lmites finales del fordismo, la culminacin de un proceso de decli$e que comenz a principios de la d1cada de <=>?. M s que se*alar el final de las crticas fundamentales al capitalismo, el final del fordismo tanto en el Este como en )ccidenteA dramatiza la necesidad de tal crtica en profundidad. La reconceptualizacin emprendida en esta obra se comprende a s misma como una contribucin a la formulacin de tal crtica. 8on este ob#eti$o, trata de ofrecer la base para una lectura del capitalismo que no se limite a ninguna de las 1pocas de dicha formacin social. En esta obra sostengo que en el n&cleo del capitalismo se encuentra un proceso histricamente din mico asociado a m&ltiples configuraciones histricas. Este proceso din mico, que Marx trat de aprehender con la categora de capital, es un rasgo central del mundo moderno, que debe ser captado para que una teora crtica del capitalismo sea adecuada a su ob#eto. 9al lectura del capitalismo slo puede lograrse en un ni$el de abstraccin muy ele$ado. Podra entonces ser$ir como punto de partida para un an lisis de los cambios histricos en el capitalismo, as como para el de las
1

$%&'() *+, (-(.*/+) T+01 C/233) State Capitalism in Russia 4L+05,('6 P/78+ P,('') 1!749: P&7/ M&882;<) Marx and Keynes: The Limits of the Mixed Economy 4B+'8+06 =. P+,8(, S&,>(08 1!6!9: R&1& D70&1(?'<&1&) The Marxist-Humanist Theory of State Capitalism: Selected Writin s 4C@2;&>+6 N(A' &05 L(88(,') 1!!29.

sub#eti$idades histricamente cambiantes expresadas en mo$imientos sociales histricamente determinados. Este libro, no obstante, se centra en descifrar el n&cleo del capitalismo, en tanto formacin social con una din mica especial, repensando el an lisis de Marx de las relaciones centrales del capitalismo y, por ende, de la naturaleza de su negacin determinada, de maneras muy diferentes a las interpretaciones marxistas tradicionales. Lo hace bas ndose en una lectura detallada de las categoras b sicas de la crtica de la economa poltica de Marx. M s que contar con afirmaciones hechas por Marx, sin relacin con su locus en el despliegue de su modo de presentacin, trato de reconstruir el car cter sistem tico del an lisis categorial de Marx. 8oncretamente, mi an lisis in$estiga en profundidad el punto de partida de Marx la categora de mercancaA como forma fundamental de las relaciones sociales en el capitalismo, y como base para su an lisis de la categora de capital. 0ostengo que, en sus obras de madurez, Marx trata rigurosamente las categoras de la sociedad capitalista como histricamente especficas. 6l descifrar el car cter histricamente especfico, no ontolgico, de las relaciones centrales aprehendidas por las categoras b sicas de Marx, tambi1n llamo la atencin sobre sus modos de aparicin, reificados y transhistricos. 9al concepcin, no reificada, de las relaciones centrales del capitalismo permite la sistem tica diferenciacin, entre dicho centro y las di$ersas configuraciones histricas del capitalismo, diferenciacin imprescindible para una adecuada teora crtica del presente. Estoy contento y agradecido de que haya ahora una edicin en castellano de Tiempo, Trabajo y Dominacin Social y me gustara agradecer especialmente a los encargados de la edicin, Borge ,arca Lpez y 6lberto 7iesco 0anz, al director de la coleccin Politopas, Bos1 Mara )rdo*ez, as como a Mara 0errano por el mimo y conciencia con que se ha traducido y publicado este libro. Moishe Postone 8hicago 4ebrero C??D

1. REPENSAR LA CRTICA DE MARX AL CAPITALISMO Introduccin En esta obra acometer1 una reinterpretacin fundamental de la teora crtica madura de Marx con $istas a reconceptualizar la naturaleza de la sociedad capitalista. El an lisis que Marx hace de las relaciones sociales y modos de dominacin que caracterizan a la sociedad capitalista puede reinterpretarse m s fructferamente repensando las categoras centrales de su crtica de la economa polticaC. 8on tal fin, tratar1 de desarrollar conceptos que cumplan con dos criterios! primero, deberan comprender el car cter esencial y el desarrollo histrico de la sociedad moderna- y, segundo, deberan superar las
2

2 R(;2(08(.(08() P&8,2;< M7,,&1 1 D(,(< S&1(,) @&0 (';,28+ 208(,*,(8&;2+0(' 5( /& 8(+,B& 5( M&,C D7() (0.7;@+' &'*(;8+') '+0 &0E/+>&' & /&' .B&' 8&/ 1 ;+.+ /&' *,('(08+ &D7B. $%&'( P&8,2;< M7,,&1) Marx!s Theory of Scientific Kno"led e 4A8/&082; H2>@/&05') N.J.) 1!889) 1 D(,(< S&1(,) Marx!s Method 4A8/&082; H2>@/&05') N.J.) 1!7!9) 1 The #iolence of $%straction 4OC3+,5) 1!879.

familiares dicotomas tericas de estructura y accin, sentido y $ida material. 8omo base de este enfoque, tratar1 de reformular la relacin entre la teora marxiana y los discursos actuales de la teora social y poltica de tal manera que aquella tenga una significacin terica para el presente y ofrezca una crtica b sica de las teoras marxistas tradicionales y de lo que se ha $enido en llamar el :socialismo realmente existente;. 8on ello, espero sentar las bases para un an lisis crtico m s poderoso de la formacin social capitalista, adecuado a las postrimeras del siglo $einte. 9ratar1 de desarrollar tal comprensin del capitalismo separando conceptualmente, sobre la base del an lisis de Marx, el n&cleo fundamental del capitalismo de sus formas decimonnicas. 6l hacerlo, sin embargo, se cuestionar n muchas presunciones b sicas de las interpretaciones marxistas tradicionales! por e#emplo, no analizo principalmente el capitalismo en t1rminos de propiedad pri$ada de los medios de produccin o en t1rminos de mercado. M s bien, como podr e$idenciarse, conceptualizo el capitalismo en t1rminos de una interdependencia social de car cter impersonal y aparentemente ob#eti$o, histricamente especfica. Este tipo de interdependencia es fruto de las formas histricamente singulares de unas relaciones sociales constituidas por determinadas pr cticas sociales y que, sin embargo, de$ienen cuasi'independientes de la gente implicada en dichas pr cticas. El resultado es un nue$o modo, crecientemente abstracto, de dominacin social, que su#eta a la gente a imperati$os y fuerzas estructurales e impersonales que no puede ser adecuadamente comprendido en t1rminos de dominacin concreta "por e#emplo, de dominacin personal o grupal%, y que genera una din mica histrica permanente. 6l reconceptualizar las relaciones sociales y modos de dominacin que caracterizan al capitalismo, tratar1 de proporcionar las bases para una teora de la pr ctica capaz de analizar tanto las caractersticas sist1micas de la sociedad moderna, como su car cter histricamente din mico, sus procesos de racionalizacin, su tipo especfico de :crecimiento; econmico, as como su modo de produccin particular. Esta reinterpretacin trata la teora del capitalismo de Marx no tanto como una teora de los modos de explotacin y dominacin dentro de la sociedad moderna, sino como una teora social crtica de la naturaleza misma de la modernidad. La modernidad no es una fase e$oluti$a hacia la cual e$olucionan todas las sociedades, sino un modo especfico de $ida social que se origin en la Europa occidental y que se ha transformado en un sistema global comple#oEE. 6unque la modernidad ha adoptado diferentes formas en los distintos pases y reas, lo que me interesa no es examinar dichas diferencias, sino explorar tericamente la naturaleza de la modernidad per se. .entro del marco de un enfoque no e$oluti$o, tal exploracin debe explicar los rasgos caractersticos de la modernidad en referencia a formas sociales histricamente especficas. Por mi parte, sostengo que el an lisis que hace
3

3 S. N. E2'(0'8&58 8&.F2%0 @& 3+,.7/&5+ 70& ?2'2G0 0+ (?+/782?& 5( /& .+5(,025&5. S7 208(,%' *,2.+,52&/ '+0 /&' 523(,(0;2&' (08,( /+' 52'8208+' 82*+' 5( '+;2(5&5(' .+5(,0&') .2(08,&' D7( (/ .B+ (' /& .+5(,025&5 (0 'B ;+.+ .+5+ 5( ?25& '+;2&/. $%&'() *+, (-(.*/+) S. N. E2'(0'8&58) HT@( S8,7;87,20> +3 S+;2&/ P,+8('8 20 M+5(,0 S+;2(82('6 T@( L2.28' &05 D2,(;82+0 +3 C+0?(,>(0;(I) (0 &ear%oo' of the World Society (oundation) ?+/. 2 4L+05,(') 1!!29.

Marx de las supuestas formas sociales fundamentales que estructuran el capitalismo Ala mercanca y el capitalA ofrece un excelente punto de partida para tratar de fundamentar socialmente las caractersticas sist1micas de la modernidad y se*alar que la sociedad moderna puede ser transformada en sus fundamentos. M s a&n, tal aproximacin es capaz de esclarecer sistem ticamente aquellos rasgos de la sociedad moderna que, dentro del marco de las teoras del progreso lineal o del desarrollo histrico e$oluti$o, pueden parecer anmalos! resulta notable la permanente produccin de pobreza en medio de la abundancia, as como el grado en que importantes aspectos de la $ida moderna han sido modelados por, y han pasado a estar su#etos a, los imperati$os de fuerzas abstractas impersonales, incluso a pesar de que la posibilidad del control colecti$o sobre las circunstancias de la $ida social en gran medida haya aumentado. Mi lectura de la teora crtica de Marx se centra en su concepcin de la centralidad del traba#o para la $ida social, la cual generalmente se ubica en el n&cleo central de su teora. 0ostengo que el significado de la categora de traba#o en sus obras de madurez es diferente al que se ha asumido tradicionalmente, trat ndose de una categora histricamente especfica antes que transhistrica. En la crtica madura de Marx, la nocin de que el traba#o constituye el mundo social y es la fuente de toda riqueza no se refiere a la sociedad en general, sino &nicamente a la sociedad capitalista o moderna. M s a&n, y esto resulta crucial, el an lisis de Marx no se refiere al traba#o como general y transhistricamente se ha $enido concibiendo A una acti$idad social dirigida a fines, que media entre el hombre y la naturaleza, creando productos especficos para satisfacer determinadas necesidades humanasA sino a un papel peculiar que el traba#o desempe*a &nicamente en la sociedad capitalista. 8omo posteriormente desarrollar1, el car cter histricamente especfico de este traba#o se encuentra intrnsecamente relacionado con la interdependencia social caracterstica de la sociedad capitalista. 8onstituye una modalidad histricamente especfica, cuasi' ob#eti$a, de mediacin social que, en el marco del an lisis de Marx, sir$e como fundamento social definiti$o de los rasgos b sicos de la modernidad. Esta reconsideracin de la trascendencia del concepto de traba#o de Marx es la que proporciona la base de mi reinterpretacin de su an lisis del capitalismo. 0it&a en el centro del an lisis de Marx la tem tica de la temporalidad, as como una crtica a la produccin, y pone los cimientos para un an lisis de la sociedad capitalista moderna como una sociedad con una din mica direccional, estructurada por una clase de mediacin social histricamente in1dita que, aunque socialmente constituida, presenta un car cter abstracto, impersonal y cuasiob#eti$o. Esta clase de mediacin "el traba#o en el capitalismo% est estructurada por una pr ctica social histricamente determinada, al tiempo que estructura las acciones, $isiones del mundo y disposiciones de la gente. 9al aproximacin replantea la cuestin de la relacin entre cultura y $ida material, como una relacin entre una clase histricamente especfica de mediacin social y determinadas clases de :ob#eti$idad; y :sub#eti$idad; social. En tanto que teora de la mediacin social, se trata de un esfuerzo por superar la dicotoma terica cl sica entre su#eto y ob#eto, a la $ez que explica histricamente esta

dicotoma. En general, por tanto, lo que sugiero es que se debera entender la teora marxiana no como una teora de aplicacin uni$ersal, sino como una teora crtica especfica de la sociedad capitalista. 6naliza la especificidad histrica del capitalismo y la posibilidad de su superacin mediante categoras que comprendan sus especficas formas de traba#o, riqueza y tiempoD. M s a&n, la teora marxiana, seg&n este enfoque, es autorreflexi$a y, por lo tanto, es, ella misma, histricamente especfica! su an lisis de la relacin entre teora y sociedad puede, de una manera epistemolgicamente consistente, ubicarse histricamente a s mismo por medio de las mismas categoras con las que analiza su contexto social. Esta aproximacin a la teora crtica madura de Marx presenta importantes implicaciones que tratar1 de desplegar a lo largo de este traba#o. Para ello empezar1 distinguiendo entre dos tipos de an lisis crticos radicalmente diferentes! una crtica al capitalismo desde el punto de vista del traba#o, por un lado, y una crtica del traba#o en el capitalismo, por el otro. El primero, que est fundado en una interpretacin transhistrica del traba#o, presupone que existe una tensin estructural entre los aspectos de la $ida social que caracterizan al capitalismo "por e#emplo, el mercado y la propiedad pri$ada% y el mbito social constituido por el traba#o. El traba#o, por lo tanto, constituye la base de la crtica al capitalismo, el punto de $ista desde el cual se acomete dicha crtica. .e acuerdo con el segundo tipo de an lisis, el traba#o en el capitalismo es histricamente especfico y constituye la estructura esencial de aquella sociedad. En razn de ello, el traba#o es el objeto de la crtica de la sociedad capitalista. .esde el punto de $ista del segundo tipo de an lisis, parece claro que distintas interpretaciones de Marx comparten $arias presuposiciones b sicas con el primer tipo de an lisis se*alado. 8aracterizar1, por consiguiente, dichas interpretaciones como :tradicionales; e in$estigar1 sus presuposiciones desde el punto de $ista de mi interpretacin de la teora de Marx como una crtica del traba#o en el capitalismo para esclarecer las limitaciones del an lisis tradicional A haci1ndolo de una manera que suponga otra teora crtica, m s adecuada, de la sociedad capitalista. +nterpretar el an lisis de Marx como una crtica histricamente especfica del traba#o en el capitalismo conduce a una comprensin de la sociedad capitalista muy diferente de las interpretaciones del marxismo tradicional. 0ugiere, por e#emplo, que las relaciones sociales y los modos de dominacin que caracterizan al capitalismo, en el an lisis de Marx, no pueden ser suficientemente entendidos en t1rminos de relaciones de clase, enraizadas en las relaciones de propiedad y mediadas por el mercado. M s bien, su an lisis de la mercanca y el capital A esto es, de las formas cuasi'ob#eti$as de mediacin social constituidas por el traba#o en el capitalismoA, debera ser
4

A08@+01 G255(0' @& //&.&5+ /& &8(0;2G0 '+F,( /& 0+;2G0 5( /& ('*(;232;25&5 5( /& '+;2(5&5 ;&*28&/2'8& D7( ('8E 2.*/B;28& (0 (/ 8,&8&.2(08+ D7( 5& M&,C (0 /+' )rundrisse & /&' '+;2(5&5(' 0+ ;&*28&/2'8&'6 ?%&'( A08@+01 G255(0') $ Contemporary Criti*ue of Historical Materialism 4L+05+0 &05 B&'20>8+<() 1!819) *E>'. 76J8!. P+, .2 *&,8() 208(08+ F&'&, ('& 0+;2G0 (0 (/ &0E/2'2' ;&8(>+,2&/ 5( M&,C) *+, /+ 8&08+) (0 '7 ;+0;(*;2G0 5( /& ('*(;232;25&5 5(/ 8,&F&-+ (0 (/ ;&*28&/2'.+) ;+0 ?2'8&' & ,(208(,*,(8&, '7 ;+.*,(0'2G0 5(/ ;&*28&/2'.+ 1 ,(3+,.7/&, /& 0&87,&/(K& .2'.& 5( '7 8(+,B& ;,B82;&.

comprendido como un an lisis de las relaciones sociales fundamentales de esta sociedad. Estas formas sociales impersonales y abstractas no se limitan a velar las relaciones sociales que tradicionalmente han sido consideradas como las :reales; del capitalismo, esto es, las relaciones de clase- son las relaciones sociales reales de la sociedad capitalista, las que estructuran su trayectoria din mica y su modo de produccin. Le#os de considerar el traba#o como el principio de la constitucin social y la fuente de la riqueza en todas las sociedades, la teora de Marx propone que lo que &nicamente caracteriza al capitalismo es, precisamente, que sus relaciones sociales b sicas est n constituidas por el traba#o y, por tanto, en definiti$a, que son de un tipo radicalmente diferente de aquellas que caracterizan a las sociedades no capitalistas. 6unque su an lisis crtico del capitalismo s incluye una crtica de la explotacin, la desigualdad social y la dominacin de clase, $a m s all ! busca esclarecer el te#ido mismo de las relaciones sociales en la sociedad moderna y el modo abstracto de dominacin social intrnseco a ellas mediante una teora que basa su constitucin social en pr cticas definidas y estructuradas. Esta reinterpretacin de la teora crtica madura de Marx ale#a el centro principal de su crtica de las tem ticas de la propiedad y el mercado. 6 diferencia de los enfoques marxistas tradicionales, proporciona la base para una crtica de la naturaleza de la produccin, el traba#o y el :crecimiento; en la sociedad capitalista, sosteniendo que est n constituidos socialmente, m s que t1cnicamente. 6l haber as desplazado el n&cleo de la crtica del capitalismo al mbito del traba#o, la interpretacin aqu presentada conduce a una crtica del proceso industrial de produccin Apor lo tanto, a una reconceptualizacin de las determinaciones b sicas del socialismo y a una ree$aluacin del papel poltico y social tradicionalmente asignado al proletariado en la posible superacin histrica del capitalismo. Esta reinterpretacin, al implicar una crtica del capitalismo que no est ligada a las condiciones del capitalismo liberal decimonnico y al suponer una crtica de la produccin industrial en tanto que capitalista, puede ofrecer la base para una teora crtica capaz de iluminar la naturaleza y din mica de la sociedad capitalista contempor nea. 9al teora crtica podra ser$ir, adem s, como punto de partida para un an lisis del :socialismo realmente existente; en tanto que modo alternati$o "y fracasado% de acumulacin de capital Am s que como una clase de sociedad que representase, si bien con imperfecciones, la negacin histrica del capitalismo. La crisis del marxismo tradicional Esta reconsideracin ha sido desarrollada con el trasfondo de la crisis del marxismo tradicional y el surgimiento de lo que parece ser una nue$a fase en el desarrollo del capitalismo industrial a$anzado. En esta obra, el t1rmino :marxismo tradicional; hace referencia no a una tendencia histrica especfica en el marxismo, sino, en general, a todos los enfoques tericos que analizan el capitalismo desde el punto de $ista del traba#o y caracterizan a esa sociedad fundamentalmente en t1rminos de relaciones de clase, estructuradas por la propiedad pri$ada de los medios de produccin y por una economa regulada por el mercado. Las relaciones de dominacin son

entendidas principalmente en t1rminos de dominacin de clase y explotacin. 8omo es bien sabido, Marx sostena que durante el desarrollo capitalista surge una tensin estructural, o contradiccin, entre las relaciones sociales que caracterizan al capitalismo y las :fuerzas producti$as;. ,eneralmente se ha interpretado esta contradiccin en t1rminos de una oposicin entre, por un lado, la propiedad pri$ada y el mercado y, por otro, el modo industrial de produccin- oposicin en la que la propiedad pri$ada y el mercado son tratados como el sello del capitalismo y la produccin industrial es propuesta como la base de una sociedad futura socialista. El socialismo es entendido principalmente en t1rminos de propiedad colecti$a de los medios de produccin y planificacin econmica en un contexto industrializado. Es decir, la negacin histrica del capitalismo es $ista en lo esencial como una sociedad en la que la dominacin y la explotacin de una clase por otra quedan superadas. Esta caracterizacin extensa y preliminar del marxismo tradicional es &til en tanto que define un marco interpretati$o general compartido por una amplia gama de teoras que, en otros ni$eles, pueden diferir considerablemente entre s. Mi intencin en esta obra es analizar crticamente las presuposiciones b sicas de ese mismo marco terico general, m s que seguir la historia de las distintas direcciones tericas y escuelas de pensamiento dentro de la tradicin marxista. En el n&cleo de todas las $ariantes de marxismo tradicional se encuentra una concepcin transhistrica del traba#o. La categora de traba#o de Marx es entendida en t1rminos de una acti$idad social dirigida a fines, que media entre el hombre y la naturaleza, creando productos especficos para satisfacer las necesidades humanas. 0e considera que el traba#o, as entendido, se encuentra en el corazn de toda $ida social! constituye el mundo social y es la fuente de toda riqueza social. Este enfoque atribuye al traba#o social transhistricamente lo que Marx analizaba como rasgos histricamente especficos del traba#o en el capitalismo. 9al concepcin transhistrica del traba#o est ligada a una comprensin determinada de las categoras b sicas de la crtica de Marx de la economa poltica y, por tanto, de su an lisis del capitalismo. La teora del $alor de Marx, por e#emplo, ha sido generalmente interpretada como un intento de mostrar que la riqueza social es creada, siempre y en todo lugar, por el traba#o humano, y que, en el capitalismo, el traba#o sir$e de base a un modo de distribucin no consciente, :autom tico;, mediado por el mercado F. 0u teora del plus$alor, seg&n tales perspecti$as, busca demostrar que, pese a las apariencias, el excedente en el capitalismo es creado &nicamente por el traba#o, apropi ndose la clase capitalista de 1l. .entro de este marco general, pues, el an lisis crtico del capitalismo de Marx es principalmente una crtica de la explotacin desde el punto de vista del trabajo! desmistifica la sociedad capitalista, primero, al descubrir que el traba#o es la $erdadera fuente de la riqueza social, y, despu1s, al demostrar que esa sociedad se apoya sobre un sistema de explotacin.
5

5 $%&'( P&7/ SA((K1) The Theory of Capitalist +e,elopment 4N(A Y+,<) 1!6!9) *E>'. 52J53: M&7,2;( D+FF) -olitical Economy and Capitalism 4L+05,(') 1!4#9) *E>'. 7#J71: R+0&/5 M((<) Studies in the La%our Theory of #alue 4(5) N(A Y+,<) 1!569) *E>. 155.

La teora crtica de Marx, por supuesto, tambi1n define un desarrollo histrico que apunta a la posibilidad emergente de una sociedad libre. 0u an lisis de la trayectoria del desarrollo capitalista, seg&n las interpretaciones tradicionales, se puede explicar de este modo! la estructura del capitalismo de libre mercado dio origen a la produccin industrial, increment ndose en gran medida la cantidad de riqueza social creada. En el capitalismo, sin embargo, esa riqueza sigue siendo extrada mediante un proceso de explotacin y es distribuida de manera tremendamente desigual. En cualquier caso, surgira una creciente contradiccin entre la produccin industrial y las relaciones de produccin existentes. 8omo resultado del permanente proceso de acumulacin de capital, caracterizado por la competiti$idad y las crisis, el modo de distribucin social fundado en el mercado y la propiedad pri$ada se $a adecuando cada $ez menos a la produccin industrial desarrollada. La din mica histrica del capitalismo, sin embargo, no slo con$ierte en anacrnicas las antiguas relaciones sociales de produccin, sino que tambi1n da origen a la posibilidad de un nue$o con#unto de relaciones sociales. ,enera las condiciones pre$ias, t1cnicas, sociales y organizati$as, para la abolicin de la propiedad pri$ada y la planificacin centralizada Apor e#emplo, la centralizacin y concentracin de los medios de produccin, la separacin de la propiedad y la gestin, y la constitucin y concentracin de un proletariado industrial. Estos desarrollos dieron lugar a la posibilidad histrica de que la explotacin y la dominacin de clase pudieran ser abolidas, y de que se pudiera crear un nue$o modo de distribucin, #usto y regulado racionalmente. El ob#eti$o de la crtica histrica de Marx, seg&n esta interpretacin, es el modo de distribucin. Esta proposicin puede resultar parad#ica, ya que el marxismo es generalmente considerado como una teora de la produccin. Por lo tanto, consideremos bre$emente el papel de la produccin en la interpretacin tradicional. 0i las fuerzas producti$as "que, seg&n Marx, entran en contradiccin con las relaciones capitalistas de produccin% son identificadas con el modo de produccin industrial, entonces ese modo es implcitamente comprendido como un proceso puramente t1cnico, intrnsecamente independiente del capitalismo. El capitalismo es tratado como un con#unto de factores extrnsecos que traban el desarrollo del proceso de produccin! la propiedad pri$ada y las condiciones exgenas de la $alorizacin del capital en una economa de mercado. Por consiguiente, la dominacin social en el capitalismo es comprendida b sicamente como una dominacin de clase que permanece externa al proceso de produccin. Este an lisis implica que la produccin industrial, una $ez constituida histricamente, es independiente del capitalismo y no est intrnsecamente relacionada con 1l. La contradiccin marxiana entre fuerzas y relaciones de produccin, cuando es comprendida como una tensin estructural entre, por un lado, la produccin industrial y, por el otro, la propiedad pri$ada y el mercado, es aprehendida como una contradiccin entre el modo de produccin y el modo de distribucin. Por ello, la transicin del capitalismo al socialismo es $ista como una transformacin del modo de distribucin "propiedad pri$ada, mercado% pero no del de produccin. Por el contrario, el desarrollo de la produccin industrial a gran escala es tratado como la mediacin histrica

que $incula el modo capitalista de distribucin con la posibilidad de otra organizacin social de distribucin. 0in embargo, el modo de produccin industrial basado en el traba#o proletario, una $ez desarrollado, se considera como histricamente definiti$o. Esta interpretacin de la trayectoria del desarrollo capitalista expresa claramente una actitud afirmati$a con respecto a la produccin industrial como modo de produccin que genera las condiciones para la abolicin del capitalismo y constituye los cimientos del socialismo. El socialismo es $isto como una nue$a manera de administrar polticamente, y de regular econmicamente, el mismo modo industrial de produccin al que el capitalismo dio origen- se piensa que es un modo de distribucin social no slo m s #usto, sino m s adecuado a la produccin industrial. Esta adecuacin es, pues, considerada como una condicin pre$ia, histrica y central, para una sociedad m s #usta. 9al crtica social es, esencialmente, una crtica histrica del modo de distribucin. En tanto teora de la produccin, el marxismo tradicional no supone una crtica de la produccin. M s bien al contrario! el modo de produccin ofrece el punto de $ista de la crtica y el criterio frente al cual la adecuacin histrica del modo de distribucin es #uzgada. )tra manera de conceptualizar el socialismo, sugerida por esa crtica del capitalismo, es una sociedad en la que el traba#o, sin el estorbo de las relaciones capitalistas, estructure abiertamente la $ida social y la riqueza que cree sea distribuida de manera m s #usta. En el marco tradicional, la :realizacin; histrica del traba#o Asu desarrollo histrico completo y su emergencia como base de la $ida social y la riquezaA es la condicin fundamental de la emancipacin social general. Esta $isin del socialismo como realizacin histrica del traba#o es tambi1n e$idente en la nocin de que el proletariado Ala clase obrera intrnsecamente relacionada con la produccin industrialA encontrar su plena #ustificacin como clase uni$ersal en el socialismo. Es decir, la contradiccin estructural del capitalismo es $ista, en otro ni$el, como una oposicin de clase entre los capitalistas, que poseen y controlan la produccin, y los proletarios que, si bien han de $ender sus capacidades laborales para sobre$i$ir con su traba#o, crean la riqueza de la sociedad "y la de los capitalistas%. Esta oposicin de clase, al afirmarse sobre la contradiccin estructural del capitalismo, posee una dimensin histrica! mientras que la clase capitalista es la clase dominante en el orden actual, la clase obrera est arraigada en la produccin industrial y, por ello, en las bases histricas de un nue$o orden socialista. La oposicin entre estas dos clases es $ista como una oposicin entre explotados y explotadores y, al mismo tiempo, como una oposicin entre intereses uni$ersales y particulares. Ga#o el capitalismo, la riqueza social general producida por los traba#adores no beneficia a todos los miembros de la sociedad, sino que los capitalistas se apropian de ella para sus fines particulares. La crtica del capitalismo desde el punto de $ista del traba#o es una crtica en la que las relaciones sociales dominantes "propiedad pri$ada% son criticadas como particularistas desde una posicin uni$ersalista! lo que es uni$ersal y aut1nticamente social queda constituido por el traba#o, pero las

relaciones capitalistas particularistas entorpecen su completa realizacin. La $isin de la emancipacin sugerida por esta comprensin del capitalismo es, como $eremos, totalizadora. .entro de este marco b sico, que he denominado :marxismo tradicional;, ha habido diferencias tericas y polticas extremadamente importantes! por e#emplo, teoras deterministas opuestas a los intentos de tratar la sub#eti$idad social y la lucha de clases como aspectos integrales de la historia del capitalismo- comunistas conse#istas frente a comunistas de partidoteoras :cientficas; frente a aquellas que buscaban de di$ersas maneras sintetizar marxismo y psicoan lisis, o desarrollar una teora crtica de la cultura o de la $ida cotidiana. En cualquier caso, dado que todas ellas se han quedado en las suposiciones b sicas en relacin con el traba#o y las caractersticas esenciales del capitalismo y del socialismo antes citadas, permanecen ligadas al marco del marxismo tradicional. .e modo que, por muy incisi$os que sean los distintos an lisis sociales, polticos, histricos, culturales y econmicos, que este marco terico ha generado, sus limitaciones se han hecho cada $ez m s e$identes a la luz de di$ersos a$ances del siglo ((. Por e#emplo, la teora ha podido analizar la trayectoria histrica del capitalismo liberal que lle$ a una fase caracterizada por la supresin, parcial o total, del mercado como agente principal de la distribucin, rele$ado por el Estado inter$encionista. Pero, dado que el ob#eti$o de la crtica tradicional es el modo de distribucin, la ascensin de un capitalismo de inter$encionismo estatal ha planteado gra$es problemas para su enfoque terico. 0i las categoras de la crtica de la economa poltica se aplican slo a una economa mediada por el mercado, autorregulada, y a la apropiacin pri$ada del excedente, el crecimiento del Estado inter$encionista implica que dichas categoras ya no son tan adecuadas para una crtica social contempor nea. 2a no aprehenden la realidad social adecuadamente. Por consiguiente, la teora marxista tradicional se ha $uelto cada $ez m s incapaz de ofrecer una crtica histrica del capitalismo post'liberal, y slo le quedan dos opciones. Puede agrupar las transformaciones cualitati$as del capitalismo en el siglo (( y concentrarse en aquellos aspectos mercantiles que sigan existiendo Ay, de ese modo, conceder implcitamente que se ha con$ertido en una crtica parcialA, o puede limitar la aplicabilidad de las categoras marxianas al capitalismo decimonnico y tratar de desarrollar una nue$a crtica, presumiblemente m s adecuada a las condiciones contempor neas. 6 lo largo de esta obra, tratar1 las dificultades tericas comprendidas en algunos intentos del &ltimo tipo. Las debilidades del marxismo tradicional a la hora de enfrentarse a la sociedad postliberal son particularmente $isibles al analizar de modo sistem tico :el socialismo realmente existente;. 5o todos los tipos de marxismo tradicional apoyaron la idea de sociedades :socialistas realmente existentes;, como la /nin 0o$i1tica. En cualquier caso, este enfoque terico no permite un an lisis crtico adecuado de ese tipo de sociedad. +nterpretadas de manera tradicional, las categoras marxianas son de escasa utilidad para formular una crtica social de una sociedad regulada y dominada por el Estado. 6s, la /nin 0o$i1tica fue considerada a menudo socialista porque la

propiedad pri$ada y el mercado haban sido abolidos, siendo atribuida la continua falta de libertad a instituciones burocr ticas represoras. Esta postura sugiere, sin embargo, que no existe relacin entre la naturaleza del mbito socioeconmico y el car cter del mbito poltico. +ndica que las categoras de la crtica social de Marx "como el $alor%, cuando son entendidas en t1rminos del mercado y de propiedad pri$ada, no pueden aprehender los fundamentos de una continuada o creciente falta de libertad en el :socialismo realmente existente;, y, por tanto, no pueden ofrecer una base para una crtica histrica de tales sociedades. .entro de este marco, la relacin entre socialismo y libertad se ha con$ertido en contingente- sin embargo, esto implica que una crtica histrica del capitalismo emprendida desde el punto de $ista del socialismo ya no puede ser considerada como una crtica de las bases de la falta de libertad y de la alienacin desde el punto de $ista de la emancipacin general humanaH. Estos problemas fundamentales se*alan los lmites de la interpretacin tradicional, muestran que un an lisis del capitalismo que se centre exclusi$amente en el mercado y la propiedad pri$ada ya no puede ser$ir como base adecuada para una teora crtica emancipadora. 6 medida que esta debilidad fundamental se ha ido haciendo m s e$idente, el marxismo tradicional ha sido cada $ez m s cuestionado. M s a&n, la base terica de su crtica social del capitalismo Ala afirmacin de que el traba#o humano es la fuente social de toda riquezaA ha sido criticada a la luz de la creciente importancia que en el proceso de produccin tienen el conocimiento cientfico y la tecnologa a$anzada. El marxismo tradicional no slo es incapaz de ofrecer la base para un adecuado an lisis histrico del :socialismo realmente existente; "o de su colapso%, sino que su an lisis crtico del capitalismo y sus ideales emancipadores se han ido ale#ando cada $ez m s de los temas y las fuentes de la actual insatisfaccin social en los pases industrialmente a$anzados. Esto es particularmente cierto en lo relati$o a su focalizacin, exclusi$a y positi$a, en la clase, y en su afirmacin del traba#o proletario industrial y los tipos especficos de produccin y :progreso; tecnolgico que caracterizan al capitalismo. En una 1poca de crecientes crticas a dichos :progreso; y :crecimiento;, una mayor concienciacin sobre los problemas ecolgicos, un extenso descontento con las formas existentes de traba#o, una creciente preocupacin por la libertad poltica y la cada $ez mayor importancia de las identidades sociales no fundadas en la clase "g1nero o etnicidad, por e#emplo%, el marxismo tradicional parece cada $ez m s anacrnico. 9anto en )riente como en )ccidente, los a$ances del siglo (( lo han mostrado como histricamente inapropiado. La crisis del marxismo tradicional, sin embargo, no ob$ia en modo alguno la necesidad de una crtica social que sea adecuada al capitalismo contempor neo>. Por el contrario, llama la atencin sobre la necesidad de tal crtica. 5uestra situacin histrica puede ser entendida en t1rminos de una
6

S( *7(5( //(>&, & 70& +F'(,?&;2G0 '2.2/&, ,('*(;8+ & /& ,(/&;2G0 (08,( '+;2&/2'.+) ;7&05+ %'8( D7(5& 5(32025+ (0 8%,.20+' 5( */&0232;&;2G0 (;+0G.2;& 1 *,+*2(5&5 *LF/2;& 5( /+' .(52+' 5( *,+57;;2G0) 1 /& '7*(,&;2G0 5( 70& 5+.20&;2G0 F&'&5& (0 (/ >%0(,+.
7

$%&'( S8&0/(1 A,+0+A28K) The Crisis in Historical Materialism 4N(A Y+,<) 1!819.

transformacin de la sociedad moderna y capitalista del mismo alcance A social, poltico, econmico y culturalA que la anterior transformacin en la que el capitalismo liberal pas a ser inter$enido por el Estado. Parece que estemos entrando en otra fase histrica m s del capitalismo desarrollado @. Los contornos de esta nue$a fase a&n no est n claros, pero en estas dos &ltimas d1cadas hemos presenciado un relati$o decli$e en importancia de las instituciones y centros de poder que se encontraban en el corazn del capitalismo de inter$encin estatal! un capitalismo caracterizado por la produccin centralizada, grandes sindicatos industriales, una permanente inter$encin gubernamental en la economa y un Estado del bienestar ampliamente extendido. .os tendencias histricas aparentemente opuestas han contribuido a este debilitamiento de las instituciones centrales de la fase de inter$encin estatal del capitalismo! por un lado, una descentralizacin parcial de la produccin y la poltica, con la aparicin de una pluralidad de agrupaciones, organizaciones, mo$imientos sociales, partidos, subculturas, etc.- y, por otro lado, un proceso de globalizacin y concentracin del capital que se ha producido en un nue$o y muy abstracto ni$el, muy ale#ado de la experiencia inmediata y, al parecer, por el momento, a#eno a un control eficaz por parte del Estado. Estas tendencias no deberan, sin embargo, ser entendidas en t1rminos de un proceso histrico lineal. +ncluyen a$ances que subrayan el car cter anacrnico e inapropiado de la teora tradicional, por e#emplo, la ascensin de nue$os mo$imientos sociales como los mo$imientos ecologistas de masas, los mo$imientos de mu#eres, los mo$imientos de emancipacin de minoras, as como una creciente insatisfaccin con "y una polarizacin en relacin a% las clases de traba#o existentes y los sistemas de $alores e instituciones tradicionales. Pero con todo, desde principios de la d1cada de <=>?, nuestra situacin histrica tambi1n se ha caracterizado por la reaparicin de manifestaciones :cl sicas; del capitalismo industrial, como los trastornos econmicos mundiales y una intensificada ri$alidad intercapitalista a escala global. 8onsiderados en con#unto, estos a$ances sugieren que un an lisis crtico adecuado a la sociedad capitalista contempor nea ha de poder aprehender sus nue$as y significati$as dimensiones, as como su continuidad subyacente como capitalismo. 9al an lisis, en otras palabras, debe e$itar la unilateralidad terica de las $ersiones m s ortodoxas del marxismo tradicional. 6 menudo 1stas pueden indicar que las crisis y la ri$alidad intercapitalista son caractersticas permanentes del capitalismo "a pesar de la aparicin del Estado inter$encionista%, pero no estudian los cambios histricos cualitati$os en la identidad y naturaleza de las agrupaciones sociales que expresan su descontento y oposicin, o los cambios en el car cter de sus necesidades,
8 P&,& 208(08+' 5( 5(3202, 1 8(+,2K&, ('8& 07(?& 3&'( 5(/ ;&*28&/2'.+) ?%&'(6 D&?25 H&,?(1) The Condition of -ostmodernity 4OC3+,5 1 C&.F,25>() M&'') 1!8!9: S;+88 L&'@ 1 J+@0 U,,1) The End of .r ani/ed Capitalism 4M&52'+0) M2';.) 1!879: C/&7' O33() +isor ani/ed Capitalism) (5. J+@0 N(&0( 4C&.F,25>() M&''.) 1!859: M2;@&(/ J. P2+,( 1 C@&,/(' =. S&F(/) The Second 0ndustrial +i,ide 4N(A Y+,<) 1!849: E,0('8 M&05(/) Late Capitalism1 8,&57;;2G0 5( J+,2' D( B,(' 4L+05,(') 1!759: J+&;@2. H2,';@ 1 R+/&05 R+8@) +as neue )esicht des Kapitalismus 4H&.F7,>+) 1!869.

insatisfacciones, aspiraciones y modalidades de conciencia. 8on todo, un an lisis adecuado debe e$itar tambi1n la tendencia, igualmente unilateral, a estudiar slo estos &ltimos cambios, bien sea ignorando el : mbito econmico; o sencillamente asumiendo que, con la ascensin del Estado inter$encionista, las consideraciones econmicas han ido perdiendo importancia. Por &ltimo, no podremos formular crtica adecuada alguna si nos limitamos a sumar aquellos an lisis que han seguido centr ndose en cuestiones econmicas con aquellos que han estudiado los cambios sociales y culturales cualitati$os Aal menos mientras las presuposiciones tericas b sicas de tal crtica sigan siendo las de la teora marxista tradicional. El car cter cada $ez m s anacrnico del marxismo tradicional y sus gra$es debilidades como teora crtica emancipadora le son intrnsecos- en definiti$a, est n arraigados en su fracaso a la hora de aprehender adecuadamente el capitalismo. Ese fracaso se ha hecho m s e$idente a la luz de la actual transformacin de la sociedad capitalista moderna. 6l igual que la ,ran .epresin re$el los lmites de la :autorregulacin; de la economa mediada por el mercado y demostr las deficiencias de las concepciones que igualaban al capitalismo con el capitalismo liberal, el perodo de crisis que acab con los a*os de posguerra, de prosperidad y expansin econmica, subray los lmites de la capacidad del Estado inter$encionista para regular la economa, lo cual puso en duda las concepciones lineales del desarrollo del capitalismo de una fase liberal a una centrada en el Estado. La expansin del Estado del bienestar tras la ++ ,uerra Mundial fue posible, a largo plazo, por un alza de la economa del mundo capitalista. .esde entonces, el Estado de bienestar ha demostrado haber sido una fase del desarrollo capitalista y no el resultado de que los mbitos polticos hubieran obtenido, triunfal y permanentemente, el control del mbito econmico. .e hecho, el desarrollo del capitalismo en las dos &ltimas d1cadas ha in$ertido las tendencias e$identes del perodo pre$io, debilitando e imponiendo lmites al inter$encionismo estatal. Este hecho se puso de manifiesto con la crisis del Estado del bienestar en )ccidente Acrisis que proclam el fin del Ieynesianismo y reafirm manifiestamente la din mica contradictoria del capitalismoA, as como con la crisis y cada de la mayora de los Estados y partidos comunistas en el Este @=. Es digno de mencin el hecho de que las crisis y dislocaciones mundiales asociadas a esta &ltima transformacin del capitalismo, comparadas con la situacin tras la cada del capitalismo liberal a finales de la d1cada de <=C?, hayan pro$ocado escasos an lisis crticos desde una postura que se*ale la posible superacin del capitalismo, lo cual puede interpretarse como una expresin de inseguridad terica. La crisis del capitalismo de inter$encin estatal indica que el capitalismo sigue desarroll ndose con una din mica
8

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

cuasi'autnoma. Este desarrollo exige, por lo tanto, una reconsideracin crtica de aquellas teoras que haban interpretado el desplazamiento del mercado a fa$or del Estado como una se*al del final efecti$o de las crisis econmicas. 0in embargo, la naturaleza subyacente al capitalismo, al proceso din mico que, una $ez m s, se ha afirmado manifiestamente, no est clara. 2a no resulta con$incente proclamar que :el socialismo; representa la respuesta a los problemas del capitalismo, cuando lo que se quiere plantear es sencillamente la introduccin de una planificacin central y la propiedad estatal "o incluso p&blica%. La tan a menudo citada :crisis del marxismo;, as pues, no expresa &nicamente el desilusionado rechazo al :socialismo realmente existente;, la decepcin con el proletariado y la inseguridad en cuanto a otros posibles agentes sociales para una transformacin social fundamental. G sicamente, dicha crisis es expresin de una profunda inseguridad en cuanto a la naturaleza esencial del capitalismo y de lo que significara su superacin. .i$ersas posturas tericas de las &ltimas d1cadas Ael dogmatismo de muchos grupos de la 5ue$a +zquierda a finales de la d1cada de <=H? y comienzos de la de <=>?, las crticas puramente polticas que reaparecieron posteriormente, y muchas posturas :postmodernas; contempor neasA pueden $erse como expresiones de esta inseguridad sobre la naturaleza de la sociedad capitalista, e incluso como un ale#amiento del propio intento de aprehenderla. 9al inseguridad puede concebirse, en parte, como expresin de un fracaso b sico del enfoque marxista tradicional. 0us debilidades no slo han quedado re$eladas por sus dificultades ante el :socialismo realmente existente;, sino tambi1n con respecto a las necesidades e insatisfacciones expresadas por los nue$os mo$imientos sociales- m s concretamente, ha quedado patente que ese paradigma terico no ofrece una concepcin satisfactoria de la naturaleza del propio capitalismo que se asiente en un an lisis adecuado de las condiciones cambiantes del mismo, y que aprehenda sus estructuras fundamentales de modo tal que se*ale la posibilidad de su transformacin histrica. La transformacin sugerida por el marxismo tradicional ya no es plausible como :solucin; a los males de la sociedad moderna. 0i la sociedad moderna ha de ser analizada como capitalista y, por ello, como transformable en un ni$el fundamental, entonces el n&cleo esencial del capitalismo debe ser reconceptualizado. 6 partir de esa base, se podra formular una teora crtica diferente de la naturaleza y trayectoria de la sociedad moderna que intente aferrar social e histricamente las bases de la falta de libertad y la alienacin en la sociedad moderna. 9al an lisis contribuira adem s a la teora poltica democr tica. La historia del marxismo tradicional ha demostrado con demasiada claridad que la cuestin de la libertad poltica debe considerarse como central en toda postura crtica. En cualquier caso, lo cierto es que una teora democr tica adecuada requiere un an lisis histrico de las condiciones sociales de la libertad, y 1ste no puede ser emprendido desde una postura normati$a abstracta, o desde una hipstasis del mbito de la poltica. Reconstruir una teora crtica de la sociedad moderna

Mi reconceptualizacin de la naturaleza de la teora crtica de Marx es una respuesta a la transformacin histrica del capitalismo y a las debilidades del marxismo tradicional arriba citadas =<?. Mi lectura de los Grundrisse de Marx, $ersin preliminar de su ya totalmente desarrollada crtica de la economa poltica, me lle$ a ree$aluar la teora crtica que desarroll en sus escritos de madurez, especialmente en El apital. Esa teora, a mi #uicio, es diferente de, y m s poderosa que, el marxismo tradicional- tambi1n tiene una mayor rele$ancia contempor nea. La reinterpretacin de la concepcin de Marx acerca de las relaciones b sicas que estructuran la sociedad capitalista presentada en esta obra podra, en mi opinin, ser$ir como punto de partida para una teora crtica del capitalismo que pudiera superar muchas de las carencias de la interpretacin tradicional, as como estudiar m s satisfactoriamente muchos problemas y procesos recientes. Esta reinterpretacin, adem s de estar pensada como una crtica hacia, ha sido influida por, los enfoques de ,eorg LuJ cs "especialmente en !istoria y conciencia de clase% y de miembros de la Escuela de la 9eora 8rtica de 4ranJfurt. Esos enfoques, basados en sofisticadas comprensiones de la crtica de Marx, eran respuestas tericas a la transformacin histrica del capitalismo! de una modalidad de capitalismo liberal, centrado en el mercado, a una modalidad organizada, burocr tica, centrada en el Estado, mediante una reconceptualizacin del capitalismo. .entro de esta tradicin interpretati$a, la teora de Marx no se considera &nicamente como una teora de la produccin material y la estructura de clase, y mucho menos de la economa. En su lugar, es entendida como una teora de la constitucin histrica de determinadas formas, reificadas, de ob#eti$idad y sub#eti$idad social, tom ndose su crtica de la economa poltica como un intento de analizar crticamente las formas culturales y las estructuras sociales de la ci$ilizacin capitalista<<<<. 6dem s, se parte del hecho de que la teora de Marx aprehende la relacin entre teora y sociedad autorreflexi$amente, tratando de analizar su contexto Ala sociedad capitalistaA de tal manera que se sit&e histricamente y #ustifique la posibilidad de su propio punto de $ista. "Este intento de asentar socialmente la posibilidad de una crtica terica se $e como un aspecto necesario para cualquier intento de fundamentar la posibilidad de una accin social antagonista y transformadora.% 8omparto su
!

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ocial Research 47 4P,2.&?(,&) 1!8#9. P&,& 70& *,2.(,& ?(,'2G0 5( ('8& *+'87,&) ?%&'( =(8';@(,) Karl Marx und der Marxismus 4M702;@) 1!679. 11 O8,+' 5('&,,+//+' 5( ('8& *+'87,& '( *7(5(0 (0;+08,&,) *+, (-(.*/+6 (0 G(+,> L7<E;') History and Class Consciousness) 8,&57;;2G0 5( R+50(1 L2?20>'8+0( 4L+05,(') 1!719: M&C H+,<@(2.(,) HT,&5282+0&/ &05 C,282;&/ T@(+,1I) (0 M&C H+,<@(2.(,) Critical Theory) 8,&57;;2G0 5( M&88@(A J. OPC+00(// 1 +8,+' 4N(A Y+,<) 1!729 Q/& 8,&57;;2G0 0+ (' ;+,,(;8&R: H(,F(,8 M&,;7'() HP@2/+'+*@1 &05 C,282;&/ T@(+,1I) (0 S8(*@(0 B,+00(, 1 D+7>/&' N(//0(,) (5'.) Critical Theory and Society 4N(A Y+,< 1 L+05,(') 1!8!9: T@(+5+, A5+,0+) 2e ati,e +ialectics) 8,&57;;2G0 5( E. B. A'@8+0 4N(A Y+,<) 1!739: A/3,(5 S;@.258) HS7. E,<(00802'F(>,233 5(, N,282< 5(, *+/282';@(0 T<+0+.2(I) (0 M&/8(, E7;@0(, 1 A/3,(5 S;@.258) (5'.) Kriti' der politischen 3'onomie heute4 566 7ahre Kapital 4=,&0<37,8) 1!689.

proyecto general de desarrollar una amplia y coherente crtica social, poltica y cultural adecuada a la sociedad capitalista contempor nea, mediante una teora social autorreflexi$a con un propsito emancipador. .e todos modos, como elaborar1 m s tarde, algunos de sus supuestos tericos b sicos impidieron, de di$ersas formas, que LuJ cs, al igual que los miembros de la Escuela de 4ranJfurt, alcanzaran totalmente sus ob#eti$os tericos. Por un lado, reconocieron las insuficiencias de una teora crtica de la modernidad que defina el capitalismo &nicamente en t1rminos decimonnicos, es decir, en t1rminos de mercado y propiedad pri$ada- por otro lado, sin embargo, siguieron ligados a ciertas presuposiciones de ese mismo tipo de teora, en particular, a su concepcin transhistrica del traba#o. 0u ob#eti$o program tico de desarrollar una concepcin del capitalismo adecuada al siglo (( no podra ser alcanzado sobre la base de seme#ante comprensin del traba#o. Mi propsito es apropiarme de la idea crtica de esta tradicin interpretati$a reinterpretando el an lisis de Marx de la naturaleza y la rele$ancia del traba#o en el capitalismo. .e acuerdo con mi interpretacin, el an lisis marxiano del capitalismo, pese a que implica una crtica de la explotacin y del modo burgu1s de distribucin "el mercado, la propiedad pri$ada%, no se lle$a a cabo desde el punto de $ista del traba#o, sino que se basa m s bien en una crtica al traba#o en el capitalismo. La teora crtica de Marx intenta mostrar que el traba#o en el capitalismo desempe*a un papel histricamente &nico como mediador de las relaciones sociales, pretendiendo asimismo esclarecer las consecuencias de esta clase de mediacin. El hecho de que se centre en el traba#o en el capitalismo no implica que el proceso material de produccin sea necesariamente m s importante que otros mbitos de la $ida social. M s bien, su an lisis de la especificidad del traba#o en el capitalismo indica que la produccin en el capitalismo no es un puro proceso t1cnico- sino que se encuentra inextricablemente relacionado a, y moldeado por, las relaciones sociales b sicas de aquella sociedad. .icha sociedad, por tanto, no puede ser comprendida &nicamente en referencia al mercado y a la propiedad pri$ada. Esta interpretacin de la teora de Marx ofrece la base para una crtica de la forma de la produccin y la forma de la riqueza "esto es, del $alor% que caracterizan al capitalismo, antes que para un simple cuestionamiento de su apropiacin pri$ada. 8aracteriza al capitalismo en t1rminos de un modo social abstracto de dominacin asociado a la peculiar naturaleza del traba#o en esta sociedad, y localiza en ese modo de dominacin el fundamento esencial del :crecimiento; desenfrenado y del car cter crecientemente fragmentado del traba#o, e incluso de la existencia indi$idual, en esa sociedad. 9ambi1n sugiere que la clase obrera es intrnseca al capitalismo m s que la encarnacin de su negacin. 8omo $eremos, una aproximacin seme#ante reinterpreta la concepcin de Marx de la alienacin a la luz de su crtica de madurez al traba#o en el capitalismo Ay sit&a esta concepcin, reinterpretada, de la alienacin en el centro de su crtica de esa sociedad. 8laramente, tal crtica de la sociedad capitalista difiere totalmente de la crtica :producti$ista;, caracterstica de muchas interpretaciones marxistas tradicionales, que reafirman el traba#o proletario, la produccin y el :crecimiento; industriales sin trabas.

7ealmente, desde el punto de $ista de la reconsideracin aqu presentada, la postura producti$ista no representa una crtica fundamental! no slo fracasa a la hora de se*alar m s all del capitalismo, hacia una posible sociedad futura, sino que reafirma algunos aspectos centrales del capitalismo en s. 8on respecto a esto, la reconstruccin de la teora crtica de madurez de Marx emprendida en esta obra ofrece el punto de partida para una crtica del paradigma producti$ista en la tradicin marxista. 0e*alar1 que lo que generalmente la tradicin marxista ha tratado afirmati$amente es precisamente ob#eto de crtica en obras posteriores de Marx. Me propongo se*alar esta diferencia no slo para indicar que la teora de Marx no era producti$ista Ay, por tanto, cuestionar una tradicin terica que supuestamente se basa en los textos de MarxA, sino para mostrar adem s cmo la propia teora de Marx ofrece una poderosa crtica del paradigma producti$ista que no se limita a rechazar ese paradigma como falso, sino que trata de hacerlo comprensible en t1rminos sociales e histricos. Lo hace fundamentando tericamente la posibilidad de tal pensamiento en las formas sociales estructurantes de la sociedad capitalista. .e este modo, el an lisis categorial de Marx<C del capitalismo ofrece el fundamento para una crtica del paradigma de la produccin en tanto postura que expresa un momento de la realidad histrica de la sociedad capitalista Apero que lo hace de una manera transhistrica y, por ende, no crtica sino afirmati$a. Presentar1 una interpretacin similar de la teora de la historia de Marx. 0u nocin de una lgica inmanente del desarrollo histrico no es ni transhistrica, ni afirmati$a en sus obras de madurez, sino crtica, y se refiere especficamente a la sociedad capitalista. Marx localiza el fundamento de un tipo particular de lgica histrica en la especfica forma social de la sociedad capitalista. 0u posicin ni afirma la existencia de una lgica transhistrica de la historia, ni niega la existencia de alg&n tipo de lgica histrica. En su lugar, trata dicha lgica como una caracterstica de la sociedad capitalista que puede ser, y ha sido, proyectada sobre toda la historia de la humanidad. La teora de Marx, al pretender de este modo que las modalidades de pensamiento sean social e histricamente plausibles, intenta, reflexi$amente, hacer plausibles tambi1n sus propias categoras. La teora, pues, es tratada como parte de la realidad social en la que existe. La aproximacin que propongo es un intento de formular una crtica del paradigma de la produccin sobre la base de las categoras sociales de la crtica marxiana de la produccin, y con ello ligar la crtica de la teora con una posible crtica social. Esta aproximacin posibilita una teora crtica de la sociedad moderna que no implique una afirmacin de la modernidad racionalista, uni$ersalista, abstracta, ni una crtica antirracionalista y antimoderna. Por el contrario, busca superar ambas posiciones tratando su oposicin como definida y arraigada histricamente en la naturaleza de las relaciones sociales capitalistas. La reinterpretacin de la teora crtica de Marx aqu presentada se basa en la reconsideracin de las categoras fundamentales de su crtica de la economa
12

12 P&,& (?28&, .&/+' (08(0525+' D7( *752(,&0 '7,>2, ;+0 (/ 8%,.20+ H;&8(>G,2;+I) (.*/(+ H;&8(>+,2&/I *&,& ,(3(,2,.( &/ 208(08+ 5( M&,C 5( &*,(@(05(, /&' 3+,.&' 5( /& ?25& '+;2&/ .+5(,0& .(52&08( /&' ;&8(>+,B&' 5( '7 ;,B82;& 5( .&57,(K.

poltica, tales como el $alor, el traba#o abstracto, la mercanca y el capital. Estas categoras, seg&n Marx, :expresan por lo tanto formas del ser KDasein"ormenL, determinaciones de existencia KExisten#bestimmun$enL "...% de esta sociedad determinada;<E<E. 0on, por as decirlo, categoras de una etnografa crtica de la sociedad capitalista emprendida desde dentro A categoras que intencionadamente expresan las formas b sicas de ob#eti$idad y sub#eti$idad social que estructuran las dimensiones sociales, econmicas, histricas y culturales de la $ida en esa sociedad, y que se encuentran, ellas mismas, constituidas por determinadas clases de pr cticas sociales. 0in embargo, las categoras de la crtica de Marx han sido muy a menudo consideradas como categoras puramente econmicas. La :teora del $alor traba#o; de Marx, por e#emplo, ha sido entendida como un intento de explicar, :en primer lugar, los precios relati$os y la proporcin de la ganancia en equilibrio- en segundo lugar, la condicin de posibilidad del intercambio de $alores y de la ganancia- y, por &ltimo, la asignacin racional de bienes en una economa planificada;<D. /na aproximacin tan restringida a tales categoras cuando se enfrenta a las dimensiones sociales, histricas y cultural'epistemolgicas de la teora crtica de Marx las entiende &nicamente en relacin con los pasa#es que abordan explcitamente dichas dimensiones, sac ndolas del contexto de su an lisis categorial. La amplitud y la naturaleza sistem tica de la teora crtica de Marx, sin embargo, slo puede ser plenamente aprehendida mediante un an lisis de sus categoras, entendidas como determinaciones del ser social en el capitalismo. 0lo se puede reconstruir adecuadamente la lgica interna de su crtica cuando las afirmaciones explcitas de Marx son entendidas en relacin con el despliegue de sus categoras. Por lo tanto, prestar1 una considerable atencin a reconsiderar las determinaciones e implicaciones de las categoras b sicas de la teora crtica de Marx. 6l reinterpretar la crtica marxiana, tratar1 de reconstruir su naturaleza sistem tica y recuperar su lgica interna. 5o examinar1 la posibilidad de tendencias di$ergentes o contradictorias en las obras de madurez de Marx, ni rastrear1 el desarrollo de su pensamiento. Metodolgicamente, mi intencin es interpretar las categoras fundamentales de la crtica de la economa poltica de Marx de un modo tan lgicamente coherente y sistem ticamente poderoso como sea posible, para determinar la teora del n&cleo del capitalismo Ala que define al capitalismo como tal a tra$1s de sus di$ersas fasesA sugerida por dichas categoras. Mi crtica del marxismo tradicional es una parte de esta reconceptualizacin de la teora marxiana en su mayor ni$el de coherencia. Esta aproximacin podra ser$ir adem s como punto de partida para un esfuerzo por situar histricamente las propias obras de Marx. 9al intento reflexi$o podra examinar, en esas obras, los elementos :tradicionales; y las posibles tensiones internas sugeridas por sus categoras fundamentales, esto es, desde el punto de $ista de la teora de la naturaleza
13

N&,/ M&,C) )rundrisse: (oundations of the Criti*ue of -olitical Economy ) 8,&57;;2G0 5( M&,820 N2;+/&7' 4L+05,(') 1!739) QElementos fundamentales para la cr8tica de la econom8a pol8tica 9)rundrisse: 5;<=5;<;) S2>/+ XXI) 8,&57;;2G0 5( P(5,+ S;&,+0 4M%C2;+) 1!8!) D%;2.+'(>705& E52;2G09R *E>. 1#6 Q16 27R. 14 J+0 E/'8(,) Ma'in Sense of Marx 4C&.F,25>() 1!859) *E>. 127.

subyacente al capitalismo y a su trayectoria. 6lgunas de esas tensiones internas podran entenderse entonces en t1rminos de una tensin entre, por un lado, la lgica del an lisis categorial de Marx del capitalismo como un todo y, por otro lado, su m s inmediata crtica del capitalismo liberal Aes decir, en t1rminos de una tensin entre dos diferentes ni$eles de ubicacin histrica. En esta obra, sin embargo, escribir1 como si la autocomprensin de Marx fuera la sugerida por la lgica de su teora del n&cleo de la formacin social capitalista. .ado que aqu espero contribuir a la reconstitucin sistem tica de una teora social crtica del capitalismo, la cuestin de si la $erdadera autocomprensin de Marx era realmente adecuada a esa lgica es, para nuestros intereses actuales, de menor importancia. Esta obra est concebida como la fase inicial de mi reinterpretacin de la crtica marxiana. 0u propsito primordial es el de una clarificacin terica fundamental, m s que el de una exposicin totalmente elaborada de dicha crtica y, mucho menos, el de una teora desarrollada del capitalismo contempor neo. Por tanto, en esta obra no estudiar1 directamente la fase m s reciente de la sociedad capitalista desarrollada. En su lugar, tratar1 de interpretar la concepcin de Marx de las relaciones fundamentales de estructuracin de la sociedad moderna, tal como la expresaban sus categoras de mercanca y capital, de modo que no queden limitadas a cualquiera de las fases importantes del capitalismo desarrollado Ay que, por tanto, permitan, tal $ez, iluminar la naturaleza subyacente de esta formacin social como totalidad. 8on ello podra ofrecerse la base para un an lisis de la sociedad moderna del siglo (( en t1rminos de una creciente separacin del capitalismo con respecto a su anterior forma burguesa. 8omenzar1 con un esbozo general de mi reinterpretacin, basado en el an lisis de $arias secciones de los Grundrisse de Marx. 6 partir de esa base, en el 8aptulo C proceder1 a examinar m s detalladamente los supuestos fundamentales del marxismo tradicional. Para clarificar a&n m s mi aproximacin e indicar su rele$ancia para una teora crtica contempor nea, en el 8aptulo E examinar1 los intentos, por parte de miembros del crculo de la Escuela de 4ranJfurt Aen particular, 4riedrich PollocJ y Max 3orJheimerA de desarrollar una teora social crtica adecuada a los importantes cambios de la sociedad capitalista del siglo ((. Examinar1, en referencia a mis interpretaciones del marxismo tradicional y de Marx, las debilidades y dilemas tericos comprendidos en sus intentos- debilidades y dilemas que sostengo que remiten a los lmites de una teora que trata de enfrentarse al capitalismo post'liberal mientras conser$a ciertas presuposiciones fundamentales del marxismo tradicional. Mi an lisis de dichos lmites est pensado como respuesta crtica a los dilemas tericos de la 9eora 8rtica. Por supuesto, la obra de BMrgen 3abermas puede entenderse como otra respuesta similar, pero tambi1n 1l conser$a lo que considero una comprensin tradicional del traba#o. 6s pues, mi crtica de esa comprensin tambi1n busca se*alar la posibilidad de una teora social crtica reconstituida diferente a la de 3abermas. 9al teora buscara prescindir de las concepciones e$olucionistas de la historia y de la nocin de que la $ida social humana est fundada en un principio ontolgico que :encuentra su #ustificacin; en el transcurso del desarrollo histrico "por

e#emplo, el traba#o en el marxismo tradicional, o la accin comunicati$a en la reciente obra de 3abermas%<F<F. En la 0egunda Parte de esta obra, comenzar1 con mi reconstruccin de la crtica marxiana, la cual clarificar , si bien retrospecti$amente, los fundamentos para mi crtica del marxismo tradicional. En El apital Marx trata de dilucidar la sociedad capitalista identificando sus formas sociales fundamentales y, sobre esa base, desarrolla cuidadosamente un con#unto de categoras interrelacionadas con las que explicar su funcionamiento subyacente. 9ras comenzar con categoras que 1l supone aprehenden las estructuras centrales de la formacin social Acomo la mercanca, el $alor y el traba#o abstractoA Marx las despliega sistem ticamente para abordar ni$eles a&n m s concretos y comple#os de realidad social. Mi intencin aqu es clarificar las categoras fundamentales con las que Marx comienza su an lisis, esto es, el ni$el m s abstracto y b sico de dicho an lisis. En mi opinin, muchos int1rpretes se han precipitado al proceder con el ni$el analtico de la realidad social concreta inmediata y, por consiguiente, han ob$iado aspectos cruciales de las propias categoras estructurantes fundamentales. Examino la categora de traba#o abstracto en el 8aptulo D y la del tiempo abstracto en el 8aptulo F. 0obre esa base, en el 8aptulo H, examino crticamente la propia crtica que 3abermas hace de Marx y, luego, en los 8aptulos >, @ y =, reconstruyo las determinaciones iniciales del concepto de capital de Marx, as como sus nociones de contradiccin y din mica histrica. En estos captulos trato de clarificar las categoras m s b sicas de la teora marxiana para fundamentar mi crtica del marxismo tradicional y para #ustificar mi ase$eracin de que la lgica del despliegue categorial en El apital apunta en una direccin consonante con la presentacin que en los Grundrisse hace de la contradiccin del capitalismo y de la naturaleza del socialismo. 6l establecer las bases para un ulterior desarrollo de mi reconstruccin, en ocasiones tambi1n partir1 de mis propios argumentos para indicar sus implicaciones de cara a un an lisis de la sociedad contempor nea. 9ales extrapolaciones son determinaciones abstractas e iniciales de aspectos del capitalismo moderno, fundadas en mi reconstruccin del ni$el m s fundamental de la teora crtica de Marx. 5o representan pues un intento de analizar directamente, sin mediacin alguna, un ni$el m s concreto de realidad social a partir de las categoras m s abstractas. 0obre la base de lo que aqu he desarrollado, me propongo proseguir mi proyecto de reconstruccin en una obra futura. En mi opinin, esta obra demuestra la plausibilidad de mi reinterpretacin de la crtica de la economa poltica de Marx y de la crtica del marxismo tradicional asociada a ella. +ndica el poder terico de la teora marxiana y su posible rele$ancia para la reconstruccin de una teora crtica de la sociedad moderna. En cualquier caso, el enfoque debe ser desarrollado totalmente antes de que se pueda tratar adecuadamente la cuestin de la $iabilidad de sus categoras para una teora crtica de la sociedad contempor nea.
15

<F N1ase BMrgen 3abermas, The Theory o" ommunicative %ction , $ol. <! Reason and the Rationali#ation o" Society, traduccin de 9homas Mc8arthy "Goston, <=@D%, y $ol. C! Li"e&orld and System' % riti(ue o" )unctionalist Reason, traduccin de 9. Mc8arthy "Goston, <=@>%.

Los Grundrisse: r ! ns"r #" conc !cin d su! r"cin

M"r$ d # c"!it"#is%o & su